Περί Εκνικιςμοφ

Παρότι θ ζννοια του εκνικιςμοφ ζχει ταυτιςτεί με τθν ακροδεξιά, το φυλετιςμό, το

ρατςιςμό, το φαςιςμό και το Ναηιςμό, εντοφτοισ, παραμζνει αςαφισ, αδυνατϊντασ να
περιγράψει με επάρκεια τα εκνικιςτικά φαινόμενα τθσ ςθμερινισ πραγματικότθτασ. Ο όροσ
νεο-εκνικιςμόσ ίςωσ είναι καταλλθλότεροσ για μια πλθρζςτερθ ερμθνεία.

Η ςθμαςιολόγθςθ του εκνικιςμοφ με αντιδραςτικό περιεχόμενο κα είχε ωσ αποτζλεςμα,

όλοι όςοι ςυμμετείχαν ςτα ςυλλαλθτιρια για τθ Μακεδονία να χαρακτθριςτοφν ωσ
εκνικιςτζσ, με τθν αρνθτικι ζννοια και επιπλζον, ζνασ τζτοιοσ ιςχυριςμόσ κα επζτρεπε ςε
ακροδεξιζσ οργανϊςεισ να οικειοποιθκοφν τθ λαϊκι μάηα που τα υποςτιριξε.

Η εργαλειακι χριςθ του όρου, εκτόσ από επικίνδυνθ είναι και ανιςτορικι. Ο εκνικιςμόσ, ωσ
πολιτικι δυναμικι, ιςτορικά ζχει ςυνδεκεί ςχεδόν με όλεσ τισ ιδεολογικζσ παραδόςεισ, από
τον ςυντθρθτιςμό ζωσ τον Μαρξιςμό. Εκνικοαπελευκερωτικά και αντιαποικιακά κινιματα
χρθςιμοποίθςαν τον εκνικιςμό ωσ μζςω πολιτικισ κινθτοποίθςθσ και ανατροπισ
κακεςτϊτων κυριαρχίασ.

Έκτοτε ο όροσ απζκτθςε αρνθτικι φόρτιςθ, από το γεγονόσ ότι ο φαςιςμόσ και ο Ναηιςμόσ,
αποδίδοντασ ςτον εκνικιςμό φυλετικό περιεχόμενο και όχι πολιτιςμικό, τον κατζςτθςαν ςε
ζνα είδοσ φονικοφ όπλου. Ανάλογθ χριςθ ζχει γίνει από δεξιά κακεςτϊτα, ςτα οποία ο
εκνικιςμόσ παρείχε το νομιμοποιθτικό εργαλείο για τθν εξόντωςθ των πολιτικϊν
αντιπάλων-θ ιδεολογία τθσ εκνικοφροςφνθσ.

Εντοφτοισ, ςε ςυνκικεσ παγκοςμιοποιθμζνου καπιταλιςμοφ, ο εκνικιςμόσ-ωσ

νεοεκνικιςμόσ-είναι βζβαιο ότι μετατοπίηεται προσ το αρχικό ιςτορικό του περιεχόμενο, ωσ
δθμοκρατικό αίτθμα πολιτικισ αυτονομίασ και ανεξαρτθςίασ, ταυτόχρονα με ζνα ζντονο
αντιελιτιςτικό περιεχόμενο.