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  • Lefort - Los Derechos Humanos y El Estado de Bienestar PDF

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    LOS DERECHOS HUMANOS Y EL ESTADO DE BIENESTAR* ‘an pronto como nos preguntames por el significado de tos derechos Iumanos not vesnos envutlton enn Iaberito { cucstiones che ponbie mitra formula sin hacer eee ‘encin a la natiralera humana? £0 bien st nos negemos on ‘der una vin teleclgica dela historia? Pace dec qi TRombre vw hacia ol degbrinento de af mist, que secre ‘cn el movimiento del descubriientoy dey istitcion de {is rechos,¢podemos hacero sin un principle que nor = ‘Sera consider el verdadero ser del hombre ya conform- di de su deveir con si eseneia? Una prea asf no o- dejamos ignorarla, Pero sunque querames evar, otras fiieultades nos espera al explora el aleance del icesoqae Sales del sgl “i conse Ia proclamactn de ese derechos denominados derechos harmanoe?» Bata vez Ii terrogsidn parece guia, sino porla obervacion, sl mence ‘ar lelectra cinterpretacién de los hechox Nos pregunta thos em primer én, cl nel sentido dela mitaion soe 130 ida enla epresetsciéndelndvsy dea sociedad Eta begun lev aor: Za mucin aha eects Guceclarecenel curso delahistornhoaia mesos dias Para ‘ernds prez no han svi los eres humanos cle ar timscarar es elacones que ce haan eealcad en Jnsocinlad burgoen,obien bn che pctl (incusosusl tao retindicacone) ls huchas que contbuyron al sop¢ dela democracia? La lteratve se planten gues uy udect ‘ment Talus st suponemos que estamos de acuerdo en qu Lina data de lo derecho se haya clei sea oe ‘tii dels derechos han, emdraney gus pre frntarnos por los eletos de cn popes? Una con dace Sectivamerte,qus le derechos soctcy econo ae tales (menciondos em expec por ls Carta dela Nanas Unidas) surgen como prolongacion dels derechos pimeres crt suponce que provenen dela misma inpiacion ics Se tra rer gi son para ened In Ube. La ae {inva Incase mds nfs cuando no prepntamos sel aug de los even derechos no sla setulaun perversion de ea incipios de los derechos hamaroe tna poder incase Scar ode! edifclo dela democraie, No nas etengomor fut Todas esas custione sto oneiernen ae lorsoeiony alas tansformacionas de as socedatesscidentsies Nic ‘goora quoenla mayor pertede nuestro planeta ia de lon dlrchos manos es dessonocida pr Incompatblidad con Ins tadiones, «eee snemornn de la commie ices objeto deen hos eehavo. one pam Dora ta? Para mi esimpeibie propose porel signee do delos derechos hursaonsin ener en cura eespetion docx os trcen cierton eines icatoileseabecios en grants pales modernos, ep smente de Ares Lal Solos reginenesttltaroncaliicndaedesecaias Laberinto de cvestionss, poss Concedo cle bien pao ge comers henge de porernoust quieras dara eada ‘ue Yodo tiempo qe equ, pre al enon nose Fremoy ea los Hates daa solace as pes ang din tin pemaress inspec ee cas rants Onty ss eslaboraoes norman enter en undoconto prepara sist pose apiece) ‘ovizador de eta cicgorta os derecis bh=)ene m ‘marco de las trarsformacionesactualese, 0 investiga shasta ‘Qué punt esta nocién puede[Jextenderse sin desranurazar. seonegarser. La cuestign me parece muy pertinent yoport tna Estuna de Ins que mencioné anterlormente, Pero sin dda ‘ho pude alejrse por comploto de una cuertion general 2 It ‘er filsotica y poles, El documento, por otra parte, no per rte olvidarte, En un paajeevoen el lego de opresin total ‘aria que harfa corer un modelo de autogestion.Yensu prime rapacteadviert: las mutaciones que sfecan ala noe delos derechos humanos conducen, en defnitva areplantearIncues: Won Blosofiea de su fundamento antropolégiens llega incluso = proguntase: een qué modidaelnuewo fundarnentohistorcita puede sustitural indamentonaturalista original sin dsolver Inemgora de derechos humanox?s, Mesiento, pues anlmado aveplantear el tea del debate en un marco res a ‘hetualdad de los derechos hurmanos enl Estado de Bien- ‘stars tales el objeto propuestoa nuestra reexén. Sinem. 4, aprectar esta actualidad supone que estamos de acuerdo Sobre el significado que ha revestido la instiucion de lo dere ‘chos humaos ene pasado y sobre la naturlera de as rane formactones del Estado. Hl acuerdo no estan seni, «Parece ‘dado —nos dicen que estas sociedades celdentales, des ‘arrlladas a partirdel modelo del Estado ber] responden hoy sia al modelo del Estado de Bienestar» Pero me pregunto, sn ‘ofutar esta hipotsis, hasta que punto poderesconfiar en I ‘oposicion de dos modelos de Estado al mismo tiempo, no ‘ecortamos la ellen al decidir comprender lox deters hu ‘manos daade un punto de vista reunccrito actualmentc a la Sala ann socal y econémica del Estado: cst endian lo sucesivo como mist principal velar por

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