Historia de la Filosofia Moderna ~ Tearico N° 1 Historia de la Filosofia Moderna 2f5 Universidad de Buenos Aires ~ Facultad de Filosofia y Letras Secretaria de Publicaciones -C.EF.y L. 29 7) OP. TEORICO N°1 [caress CLAUDIA JAUREGUI PROFESORY/A: CLAUDIA JAUREGUI Fer FECHA: 22/03/07 (Jueves de 17 a 21 hs.) TEMA: INTRODUCCION: COMIENZO DE LA FILOSOF/A MODERNA. EL HUMANISMO Y EL RENACIMIENTO. LA REFORMA PROTESTANTE Y SU IMPORTANCIA EN | RELACION CON EL PROBLEMA DEL CRITERIO DE VERDAD. EL ESCEPTICISMO DE MONTAIGNE. DESCARTES: PRINCIPIOS DE LA FILOSOFIA. REGLAS PARA LA DIRECCION DEL ESPIRITU. DISCURSO DEL METODO. | Prof. Claudia Jéurequi: Mi nombre es Claudia Jduregui y voy a estar a cargo del dictado de los teéricos de Historia de la Filosofia Modema. Les voy a informar en principio acerca de algunas cuestiones formales de la materia. A partir de hoy a las 23 van a poder inscribirse a las comisiones de trabajos prdcticos a través de la pagina de Internet de la catedra y hasta el lunes a las 10 de la mafiana. La pagina es www.moderna. filo.uba.ar. Las comisiones son las siguientes: Diana Cohen: lunes de 13 a 15 hs. José G. Rios: miércoles de 17 a 19 hs. Mariela Paolucci: miércoles de 19 a 21 hs. Marcelo Mendoza: jueves de 15 a 17 hs. Marcos Thisted: viernes de 9 a 11 hs. Ezequiel Zerbudis: viemes de 19 a 21 hs. oak BPs Por otra parte, el programa de este afio va a estar centrado basicamente en tres autores, cada uno de ellos representantes de las principales corrientes de la filosofia moderna: Descartes, Hume y Kant. Lo que vamos a hacer es ver la filosofia tedrica de estos autores en las clases teéricas, 0 sea, aspectos metafisicos y gnoseolégicos; y en prdcticos van a ver la filosofia practica de estos mismos autores. Vamos a ver pocosHistoria de la Filosofia Moderna — Tesrico N° 1 autores en profundidad, de manera tal de poder integrar cuestiones practicas y tedricas de cada uno de ellos. Vamos a tener seis textos de lectura obligatoria. Tres correspondientes a cuestiones de filosofia tedrica y tres correspondientes a la filosofia practica. Ademds de es0 en tedricos vamos a ir viendo otros autores de lectura no obiigatoria. Los textos de tedricos van a ser: * Descartes: Meditaciones Metafisicas ‘* Hume: Investigacién sobre el entendimiento humano. © Kant: Critica de la razén pura. Este texto no lo vamos a ver completo, vamos a ir determindndolo bien a medida que pasen las clases. Pero seria a partir del principio hasta la deduccién trascendental. De Hume también vamos a ver algunos fragmentos del Tratado de /a naturaleza humana que es un texto mucho més extenso que Hume esoribe en su juventud y que luego de las criticas que recibe, recorta y reformula algunas cuestiones, resultando de eso la Investigacién, El Tratado es un texto muy extenso, un tanto desprolijo, pero que tiene cuestiones muy interesantes que no se ven en la Investigacién. Por eso vamos a ver estos fragmentos. En cuanto a los textos de las clases practica: * Descartes: Tratado de las pasiones del alma. ‘+ Hume: La investigacién sobre el principio de la moral. * Kant: Fundamentacién de la metafisica de las costumbres También les voy a dar algunos textos sobre Descartes que no son de bibliografia obligatoria, pero seria muy recomendable que la lean: + John Cottingham: Descartes. Traduccién coordinada por Laura Benitez Grobet. México: Universidad Nacional Autonoma de México, 1995.Historia de la Filosoffa Moderna ~ Tebrico N° 1 +R. Descartes: Discurso del Método (Discours de la méthode, 1637), traduccién, introduccién y notas de M. Caimi, Buenos Aires: Colihue 2004 * Hamelin: El sistema de Descartes. + M. Wilson: Descartes. London /New York, Routledge (1978) 1993. +B. Williams; Descartes: e! proyecto de la investigacién pura. (Descartes: The Proyect of Pure Enquiry, 1978), México: Universidad Nacioan! Auténoma de México, 1995. Estos textos tienen diferentes grados de complejidad. El texto de Caimi es introductorio, es un pantallazo general de lo que es el pensamiento de Descartes y les puede servir muy bien. El texto de Cottingham es un texto muy claro pero no tan completo como los demas. También sirve como una introduccién muy clara a Descartes. El texto de Hamelin es muy diddctico y completo a pesar de que es antiguo. Es muy recomendable. Trata practicamente todos los temas del pensamiento de Descartes. Los textos de Wilson y Williams son un poquito mas complejos. Son textos muy buenos pero el nivel de las discusiones es mas sutil y complejo. Si no fueran a leer todos los textos, no les recomiendo que empiecen por los de Wilson y Williams. Pero les recomiendo que lean todos los textos porque son muy utiles. En el momento en que Descartes escribe las Meditaciones, esos escritos son repartidos entre pensadores de la época que le hacen una serie de objeciones que Descartes responde, Es muy interesante leer esas objeciones y respuestas junto con las Meditaciones. Cuando nosotros analicemos el texto vamos a ir viendo algunas de las objeciones y respuestas. La lectura de las objeciones y respuestas es un excelente comentario para las_y les va a servir mucho pata poder entenderlas. Les diria que son casi de lectura obligatoria. En el Instituto hay una edicién que viene con las objeciones y Tespuestas. Si no la llegaran a conseguir, diganme y les hago una copia. Estudiante: hay alguna traduccién recomendada? Profesora: la mas recomendada es la de Garcia Morente. Muchas veces hay ediciones que no mencionan la traduccién, pero usan la de Garcia Morente. Asi que hay que tijarse. Pasamos al tema de los parciales. Van a tener dos parciales. Probablemente el primer parcial los tengan durante la primera semana de mayo y va a ser sobre Descartes, y el segundo parcial va a ser sobre un Hume y Kant a fin de cuatrimestre, El afio anterior a adoptar modo la modalidad de que tengan con anticipacién alguna pregunta que sea de 3