Прво својство дечјег узраста јесте проста једноставност.
Док ју је Адам имао,
дотле ни наготу душе своје нити ругобу тела свог није видео. Лепа је и блажена и простота коју неки имају по природи, али не као она која је уз велики труд настала претварањем од лукавства. Прва нас чува од велике препредености и многих страсти, а друга постаје узрок најузвишенијег смиреноумља и кротости. Због тога и награда за прву није велика, док је за другу преславна . Сви ми који бисмо хтели да привучемо Господа к себи, приђимо му природно, као ученици Учитељу, просто и неизвештачено, једноставно и искрено. Будући прост и несложен, Он хоће да и душе које му прилазе буду просте и неискварене. Нигде се не може срести једноставност у којој не би било смирења. Лукав човек је лажни пророк, који уображава да по речима може закључити о мислима, и по спољашњим поступцима о ономе што је у срцу. Познавао сам праведне људе који су се од лукавих научили лукавству, те се запрепастих како су могли тако брзо изгубити своје природно својство и првенство. Колико лако искрени људи постају лукави, толико тешко лукави људи могу постати искрени. Истинско туђиновање, послушност и ћутање, често су испољавали велику моћ, те преко очекивања исцељивали и оно што је неизлечиво. Ако знање надима многе (1.Кор.8,1), онда, напротив, незнање и неукост у извесној мери смиравају. Постоје и случајеви, мада ретко, да се неки надимају из незнања. Триблажени Павле Прости јесте очигледан пример, правило и узор блажене простоте: нико и нигде не виде, нити чу, нити може било кад видети такав напредак у тако кратком року [2] . Простодушни монах, послушан попут неке ствари обдарене свешћу, потпуно пребацује своје бреме на плећа свог духовног оца. Животиња не противречи ономе који је везује: ни права душа не противречи своме наставнику. Она иде за ониме који је води куда он хоће, и не уме да противречи ни када би је повели на клање. Човек без лукавства је чиста душа, онаква каква је створена. Тешко је богатима ући у Царство (Мт.19,23). Тешко ће и безумни мудраци ући у простоту. Пад је често поправљао лукаве, дарујући им и против њихове воље спасење и безазленост. Учини све како би изиграо своју памет [4] . Чинећи тако, наћи ћеш спасење и правичност у Христу Исусу, Господу нашем. Амин.