Psychodrama

Psychodrama menganut majas metafora “dunia itu panggung dan orang sebagai pemain”,
maka ketika orang mengambil sebuah peran maka mereka mengungkap aspek diri sendiri.
Dalam publikasi awal Moreno (1946), mendefinisikan role/peran sebagai bentuk nyata yang
diambil oleh diri. Individu dalam dunia peran tidak hanya mengungkapkan aspek-aspek diri
mereka sendiri, tapi juga memungkinkan mereka untuk mengekspresikan dan melepaskan
emosi yang terpendam dan merasa lebih lega setelah melakukannya.

Jenis-jenis Peran menurut Moreno (1946):

1. Peran psikosomatis atau fisiologis, berkaitan dengan tubuh. Peran-peran ini termasuk
pemakan, tukang tidur, eliminator, dan penggerak.
2. Peran psikodramatik atau fantasi, berkaitan dengan imajinasi. Peran ini termasuk dewa,
iblis, dan hewan. Juga dapat berupa peran yang diinginkan seseorang, seperti yang
menyangkut kesuksesan dan kekuasaan.
3. Peran sosial, berdasarkan dalam hubungan aktual dengan orang lain. Termasuk
keluarga, gender, dan peran berbasis pekerjaan dalam hubungannya dengan orang lain.
4. Peran budaya, peran yang berkembang sebagai respons terhadap tuntutan lingkungan
tertentu. Yaitu cara-cara di mana orang akan memerankan peran gender, keluarga, dan
pekerjaan tertentu.

Moreno (1946) percaya bahwa seseorang mengambil sebuah peran untuk memasuki alam
bawah sadar dari dunia sosial dan membentuk dan menciptakan ketertiban (order).
Selama bertahun-tahun, Moreno bekerja dengan berbagai orang dalam keadaan emosi atau
sosial yang sulit, termasuk pelacur, anak-anak tunawisma, dan orang skizofrenia dewasa, dan
membantu mereka menciptakan rasa keamanan batin secara efektif dengan mengaktifkan
kembali keadaan sosial mereka di teater psikodrama.

Tujuan psikodrama
Tujuan psikodrama adalah memungkinkan orang untuk memainkan peran mereka dengan cara
yang lebih spontan. Dengan menjadi lebih spontan dalam teater, melihat aktor menambahi
improvisasi pada naskah. Psikodrama dilakukan dalam kelompok baik kelompok kecil atau
lebih besar (mulai dari sekitar 4 - 20 orang) dimulai dengan pemanasan yang tujuannya adalah
untuk mempersiapkan kelompok bekerja secara kreatif dan menciptakan masalah dalam satu
atau lebih anggota kelompok. Contoh psikodrama, kursi kosong ditempatkan di tengah ruangan
dan diberi nama, seperti Depresi, lalu diberikan oleh sutradara atau anggota kelompok. Semua
anggota kelompok kemudian diminta untuk berbicara langsung ke kursi.

Setelah seorang individu melakukan pemanasan, dia terpilih sebagai protagonis, atau
tokoh sentral dalam psikodrama. Misal: seorang wanita bernama Rita, berbicara kepada kursi
“Depresi” dengan perasaan yang sangat mendalam. Pengalaman itu mungkin mengingatkannya
pada suatu pembicaraan yang pernah ia lakukan dengan ibunya. Ketika ini terjadi, Rita telah
melakukan pemanasan dan dapat dipilih oleh sutradara, grup, atau oleh dirinya sendiri sebagai
protagonis.

Bagian selanjutnya dari sesi ini disebut "fase aksi" yang melibatkan persiapan sebelum
psikodrama yang sebenarnya. Selama persiapan, sutradara memperjelas adegan tersebut,
misalnya, diskusi penting antara ibu dan anak perempuan—untuk membangun ikatan
terapeutik dengan protagonis, untuk menetapkan batasan adegan, dan untuk melemparkan
orang lain dalam kelompok dalam peran tambahan. Protagonis umumnya akan memilih
anggota kelompok yang akan memainkan peran tambahan dalam drama. Pada contoh di atas,
Rita dapat memilih wanita yang lebih tua untuk memerankan ibunya.

Kemudian sutradara akan membantu protagonis mengatur adegan pertemuan antara ibu dan
anak tentang masalah depresi dan memulai adegan. Pada tingkat paling awal, protagonis
sebagai anak perempuan dan pemeran pembantu sebagai ibu akan terlibat satu sama lain secara
langsung. Tetapi karena tujuan psikodrama adalah untuk menumbuhkan spontanitas dan
memunculkan katarsis atau pelepasan emosional, sutradara akan menggunakan berbagai teknik
untuk mencapainya. Berikut teknik-teknik yang terdapat di psychodrama:

 Doubling, di mana seorang anggota kelompok dipilih oleh protagonis sebagai alter ego
untuk menyuarakan pikiran batinnya;
 Soliloquy, di mana protagonis diminta untuk mengungkapkan pikiran batinnya sendiri,
memperdalam pengaruhnya; dan
 Role reversal / pembalikan peran, di mana protagonis dan pemeran pembantu secara
harfiah mengubah peran dan melanjutkan drama.

Begitu drama telah mencapai momen tertinggi, seringkali tercapai katarsis emosional, fase
akhir dari proses terjadi, yaitu fase sharing. Selama fase ini, anggota kelompok terlibat dengan
protagonis, membantu memproses pengalaman dramatisnya. Selanjutnya, mereka akan berbagi
pengalaman mereka sendiri di sekitar tema umum, misalnya, depresi atau komunikasi ibu dan
anak. Dalam fase sharing ini, seluruh anggota kelompok merefleksikan tema dan mengakui
adakah pengaruh dari psikodrama dalam kehidupan mereka.
PRAKTEK TERAPI PSYCHODRAMA DAN TERAPI DRAMA
Psikodrama telah ada sejak abad ke-20 dan mungkin akan berkembang di abad ke-21.
Psychodrama berawal dari tradisi merawat pasien sakit mental di lembaga psikodrama Moreno
di Beacon, New York, dan di fasilitas psikiatris seperti St. Elizabeths Hospital di Washington,
DC. Psikodrama telah diterapkan pada mereka yang didiagnosis gangguan stres pascatrauma,
pelecehan seksual dan fisik, dan banyak gangguan lainnya. Meskipun Moreno memulai
eksperimen awalnya dengan anak-anak dan gangguan sosial, karyanya menjadi lebih mudah
dikaitkan dengan kelompok orang dewasa yang mengalami kesulitan mengekspresikan
perasaan mereka dan membutuhkan pendekatan untuk membantu bergerak
mengekspresikannya secara aktif.

Terapi Drama
Terapi drama, layaknya psikodrama, telah digunakan dalam pengobatan berbagai klien
dari neurotik normal hingga skizofrenia. Terapi ini juga digunakan pada orang yang lebih muda
yang secara perkembangan tidak dapat membuat adegan yang kompleks dan merefleksikannya
secara verbal. Sebenarnya, bentuk terapi drama yang paling awal, adalah terapi bermain, di
mana terapis terlibat dengan anak untuk memperoleh bahasa gambar yang diekspresikan secara
tidak langsung dalam permainan. Terapis drama telah berhasil merawat orang-orang muda
yang telah mengalami pelecehan fisik dan seksual. Terapis drama juga sering bekerja dengan
sisi lain dari spektrum perkembangan, yaitu dengan klien lansia, beberapa di antaranya
menderita demensia dan penyakit Alzheimer.
Beberapa pekerjaan yang paling menantang dan efektif dalam terapi drama telah terjadi
dengan orang dewasa tunawisma yang sakit mental (Schnee, 1996), veteran Perang Vietnam
(James & Johnson, 1997), dan orang-orang muda dengan berbagai bentuk gangguan emosional.
Meskipun utamanya dipraktikkan dalam kelompok, terapi drama juga digunakan untuk
individu. Misal pada kasus ketika terlibat dalam permainan interaktif, seperti pembuatan cerita
drama yang lebih terpusat pada klien dan permainan peran dari metode peran, atau metode lima
fase eklektik.

Meskipun terapis drama menggunakan prinsip-prinsip dan teknik-teknik

psikodramatik, fitur paling unik dari terapi drama adalah sifatnya yang proyektif. Terapis
drama sering membantu klien pindah ke peran fiksi dalam ruang bermain untuk memberi jarak
dari kenyataan sehari-hari. Ada berbagai teknik proyektif yang dapat dilakukan terapis drama
seperti: boneka dan boneka, topeng dan rias, kostum dan alat peraga, mendongeng, bermain
pasir, bermain sandiwara.

Contoh Sesi Terapi Drama

Wade, bocah laki-laki berusia 6 tahun yang tinggal di pusat perawatan anak-anak
dengan berbagai tingkat masalah perilaku dan emosional. Saya hanya memiliki kesempatan
untuk melakukan satu sesi 60 menit dengan Wade. Kami bertemu di ruang bermain, yang
dilengkapi dengan boneka dan boneka, kostum dan alat peraga, banyak jenis mainan dan
permainan, dan kotak pasir besar, sekitar 4cm x 5 cm. Wade didiagnosis ADHD dan memiliki
efek emosional karena keluarganya hancur, ia hidup dengan perasaan ditinggalkan oleh ibunya.
 Dia dirujuk ke pusat atas tindakan agresifnya baik di sekolah maupun di rumah. Pada
saat pertemuan kami, Wade tinggal bersama ayahnya. Adik perempuannya yang berusia 10
tahun tinggal bersama ibunya. Dia telah tinggal di pusat perawatan selama 1 minggu dan akan
tinggal tambahan 2 minggu. Di awal sesi kami, Wade menguji saya dengan berbagai cara,
mencoba menentukan apakah saya akan menjadi mitra yang aman dan andal dalam bermain.
Dia akan menawarkan saya alat peraga dan mengundang saya untuk bermain dengannya, yang
akan saya lakukan dengan penuh semangat, menetapkan batas-batas juga. Dia akan berusaha
keluar dari ruang bermain, dan saya akan membujuknya kembali, menawarkan ruang
psikologis yang dia butuhkan di ruangan itu.

Dalam pemanasan awal drama ini, saya berusaha membantunya mengidentifikasi

masalah dan menyebutkan hal dramatis. Tak lama kemudian, Wade menemukan baju wanita
dan memberikannya kepada saya. Pada saat yang sama ia menemukan wadah riasan dan
memoles dirinya layaknya seorang wanita. Saya mendapati ini ada kaitannya dengan penolakan
oleh ibunya. Selanjutnya, terapis utamanya juga memberi tahu saya bahwa Wade sedang
berjuang dengan identitas seksualnya. Ketika dia meminta saya untuk mengenakan gaun itu,
saya menghadapi dilema. Di satu sisi, saya pikir itu mungkin ide yang bagus untuk mengambil
peran ibu. Di sisi lain, saya pikir ini mungkin terlalu merangsang karena dapat membangkitkan
emosionalnya, jadi saya memilih untuk mengarahkan kembali peran feminin dan mengubahnya
menjadi lebih dan netral dan menyenangkan. Untungnya, gaun itu terlalu kecil untuk saya pakai
jadi saya menyampirkannya di pundak seperti jubah.

Ketika Wade mulai merias wajah, saya duduk bersamanya dan ikut merias. Saya
bertanya kepadanya siapa yang dia inginkan. Dia mengusap sedikit noda merah di pipiku. Saya
tertawa dan dia senang lalu menambahkan lebih banyak blush ke pipinya sendiri. Segera kami
berdua memiliki wajah yang penuh warna, saya bertanya kepadanya: "Siapakah kita?" "Badut,"
jawabnya. Kami pergi dan berlari, melakukan trik, menceritakan lelucon, dan menyanyikan
lagu-lagu lucu—semuanya demi membangun rapport yang kuat.

Pada satu titik, Wade mengambil Slinky dan memegangnya ke mulutnya, berbicara
seolah-olah itu adalah megafon. Dia memberi saya ujung yang lain dan saya menaruhnya di
telinga saya, ingin mengetahui pernyataannya. Dia menjulurkannya hingga panjang penuh dan
membiarkannya terbang, memukul telinga saya. Saya memberi tahu dia bahwa dia sudah
terlalu jauh dan bahwa dalam permainan kami, kami harus menjaga satu sama lain aman dari
bahaya fisik. Dia menerima peraturan itu, dan kami siap untuk melanjutkan ke peran berikutnya
yang lebih menantang dalam permainan kami.

Wade beralih dari badut ke prajurit, mengambil beberapa senjata di sepanjang jalan:
kelelawar lembut, trisula plastik tiga cabang, gantungan baju, dan Slinky. Ketika saya
memintanya untuk memberi tahu saya mengenai senjata, dia mengatakan kepada saya bahwa
dia harus berlindung dari penyihir. Pada fase ini, Wade mulai membuat adegan rumit di kotak
pasir. Dia menemukan keluarga boneka: ayah, ibu, dan dua anak, satu bayi. Mereka dibangun
dari karet lunak dan berlubang di tengah. Dia menanam boneka di pasir, dengan sosok
perempuan sebagai yang paling menonjol. Dia berkata sosok ini sebagai penyihir dan
menjelaskan bahwa dia sangat jahat dan sangat kuat. Ketika dia mengumpulkan senjata dan
mengumpulkan kekuatannya untuk melawan penyihir itu, dia mengalami bahaya dan kesulitan.
Ini bukan hanya penyihir, tetapi sosok paling kuat dalam keluarga boneka. Sebagai representasi
potensial dari ibunya yang menolaknya, penyihir ini adalah musuh yang tangguh.

Wade membutuhkan pasukan atau setidaknya penuntun. Maka, saya menawarkan

bantuan, menemaninya mencari senjata dan berkata: “Kita perlu memastikan bahwa kita sudah
siap. Kita seharusnya tidak mendekati sosok yang kuat sampai kita merasa cukup kuat.” Wade
secara spontan menerjang kotak untuk membunuh penyihir jahat. Tidak merasa bahwa dia
cukup siap menghadapi masalah moral yang kompleks, saya turun tangan: "Mungkin dia tidak
sepenuhnya jahat. Bagaimana jika penyihir itu hanya memiliki sedikit kebaikan di hatinya?".
Dia merespons dengan mundur dan mengelilingi kotak pasir dengan hati-hati. Aku mengikuti
tepat di belakangnya.

Akhirnya, Wade mendekati kotak pasir dan mengusap sosok penyihir dengan
gantungan pakaiannya beberapa kali, dengan beberapa pengekangan, sampai dia
menjatuhkannya. Dia memberi isyarat agar saya bergabung. Mengikuti gerakan yang ia
contohkan, saya memukulnya dengan agak menahan diri, kemudian Wade dan saya
melanjutkan untuk menghancurkan seluruh keluarga: ayah, saudara perempuan, bayi secara
berurutan. Ketika selesai, Wade meletakkan senjatanya, dan Saya mengikutinya. Dia
mengamati kerusakan dan kemudian mengambil keluarga itu boneka satu per satu dan mulai
mengisinya dengan pasir.

Saya mencoba untuk menyembunyikan keheranan saya ketika Wade menyuruh saya
bergabung. Kami bukan lagi pejuang. Kami adalah pemulih, seperti dokter yang menangani
keluarga yang terluka. Ketika kami menyelesaikan pekerjaan kami dan mendekati akhir sesi,
saya bertanya kepada Wade bagaimana perasaannya tentang penyihir itu. Dia menjawab: "Aku
sudah tidak berpikir dia penyihir lagi. Dia seorang wanita dengan hati." Ketika sesi selesai,
Wade berlari keluar ruangan, tanpa mengucapkan sepatah kata pun.

Di malam hari, ia menghadiri sesi terapi kelompok dengan ayahnya. Hari berikutnya,
ayahnya melaporkan bahwa Wade tampak jauh lebih tenang dan tidak terlalu cemas. Terapis
utamanya melaporkan hal yang sama. Perilakunya di sekolah membaik, agresifnya berkurang
dan lebih menyelesaikan PR dan tugas sekolahnya. Ketika Wade meninggalkan rumah, dia
melanjutkan terapi bermain, dukungan yang dia butuhkan untuk menemukan cara untuk
memaafkan ibunya, berhubungan kembali dengan keluarganya, dan membangun konsep diri
yang lebih positif. Sesi terapi drama-nya terbukti signifikan karena untuk pertama kalinya
mampu menghadapi sosok ibu penyihir yang telah begitu menyakitinya dan mengubah wanita
itu menjadi sosok yang penuh perasaan dan berbelas kasih.