001 FACEBOOK Excavation 2018

Iordanis Stylidis
facebook ανασκαφή
δημοσιεύσεις 2018
ΤΟΚΥΟ story • LANDARTικο 2018 • ΚΤΗΜΑ33 • HOT TICKET • INK designs

• UTOPIAs • διπλωματικές εργασίες στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας
• NATIONLESS • οπτικές αφηγήσεις • απο-ανάπτυξη
FaceBook
ανασκαφή Χωρίς να χρειάζεται να εκτεθούμε στο βλέμμα των παρόντων σε μία συνέλευση, χωρίς
να χρειάζεται να εξηγήσουμε ή να απολογηθούμε μπροστά τους, χωρίς να χρειάζεται να
δημοσιεύσεις 2018 αντιμετωπίσουμε την αμηχανία της στοχαστικής στάσης, την απότομη στάση στη σκέψη και
την στάση στην απόδωση αυτής και όλων των σκέψεών μας, ο δημόσιος χώρος στο faceBook
επιτρέπει στη διάθεσή μας αλλά και την ικανότητά μας να εκδώσουμε ακαριαία ό,τι και όσα
σκεπτόμαστε. Αυτοστιγμή, ακάθεκτα, εντελώς, αδίστακτα, ελεύθερα.
Έτσι, βέβαια, κατασκευάζουμε και ένα καθρέπτη του εαυτού που συγκρατεί την ακατάστατη
ταυτότητά μας. Κατασκευάζουμε το ημερολόγιο της ματαιοδοξίας, της αμετροέπειας, της
νωχέλειας, των παράδοξων και άστατων υποθέσεών, της μιάς σημαντικής και ασήμαντης
έκφρασης, της ταύτισης με τους τύπους και τα τυπικά της ζωής σε συγκέντρωση, της εξόδου
από τις πρακτικές του καθημερινού, της επιπολαιότητας, της μοναδικής έκφρασης που περιέχει
και ανταποκρίνεται στις διαθέσεις όσων στέλνουν την like αποδοχή τους.
Το FaceBook προκαλεί την έκτακτη συμπεριφορά. Έτσι, γιαυτό, επιλέγουμε και εγκαθιστούμε
την χρονική υπόθεσή μας (timeline) στο εκεί του ψηφιακού συνεχούς. Έτσι, χρειάζεται,
κάποια στιγμή, να διασχίσουμε τη σειρά των ανακοινώσεων που ήδη έχουμε εκχωρήσει στην
δημοσιότητά των τεχνητών θυρίδων του, όπως συνήθως κάνουμε όταν αφηγούμαστε ανέκδοτα
επεισόδια της ζωής μας στην πραγματικότητα ‘‘όπως την ξέρουμε’’.
Έξαιτίας
ξαιτίας αυτής της ορμής προς το μέλλον που διαμορφώνεται από την ποικιλία των καθημερινών
εκδόσεων χρειάστηκε να κοιτάξω με περιέργεια στο παρελθόν που, πλέον, εξαιτίας αυτής της
εφεύρεσης, παραμένει και περιέχει την σειρά των ιχνών που διέθεσα. Ίχνη κειμένων, σύντομων
ή εκτενεστέρων σχολίων, εικόνων, video. Μιά αρχαιολογική έρευνα χωρίς άστατα περιθώρια
και υποθέσεις, χωρίς κενά σημασίας που πρέπει να καλυφθούν, χωρίς τομές ανίχνευσης που
θα προσανατολίσουν το ενδιαφέρον.
Τι αντιστοιχεί και επαληθεύει την πρόθεση (το ζωτικό μήνυμα) σε εκείνο το ένα αλλά και κάθε
σημείο χρόνου όπου τοποθετήθηκε ένα σημάδι σημασίας; Γιατί χρειάστηκε να εκδοθεί δημόσια
αυτή η εκκρεμής σημασία; Πως ερμηνεύτηκε και τι απέδωσε αυτή η έκδοση των τεκμηρίων για
μια διαδρομή δίπλα στη θάλασσα, μια συνομιλία στο κέντρο της πόλης, την παρατήρηση ενός
σπαρμένου χωραφιού, τα επεισόδια ενός σύντομου ταξιδιού, την τεκμηρίωση ενός πολιτικού
κοινού, λόγου και σχέσεων, ή μιας σειράς από αλλεπάλληλες επισκέψεις στο εγγύς πρόσκαιρο
τοπίο μιας διαδήλωσης; Έίναι
ίναι απλώς οπτικές και κειμενικές τοποθετήσεις ή σημαντικοί χειρισμοί
νοήματος που προκάλεσαν, εντέλει, ένα αποτέλεσμα; Μια διήγηση, ένα χρόνο μετά, ένα σχόλιο
στον κατάλληλο χρόνο του, μια κοινοποίηση αμέσως και εξαιτίας της επιθυμίας να γεφυρωθεί η
απόσταση ανάμεσα στο ‘‘δικό μου’’ και το ‘‘δικό τους’’. Θα με θυμούνται οι αποστολείς του ενός
και των πολλών like; Θα θυμούνται αυτήν την μία ή τις πολλές εκφράσεις ώστε να θελήσουν να
ανατρέξουν και πάλι στο περιεχόμενο και την υπόθεσή τους;
Θα ψάξω... θα φανεί... θα ‘‘τους δείξω’’ (θα τους το δείξω)

facebook ανασκαφή
2018
Ο Ιορδάνης Στυλίδης γεννήθηκε στην πόλη Έδεσσα του νομού Πέλλας το 1959. Απόφοιτος της σχολής Αρχιτεκτόνων
του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, είναι αναπληρωτής καθηγητής του τμήματος Αρχιτεκτόνων
Μηχανικών του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας και διδάσκει τα μαθήματα «Σχεδιασμός χώρων μικρής κλίμακας και
αντικειμένων», «Αρχιτεκτονική σύνθεση» και «Οπτική Έπικοινωνία και Σχεδιασμός». Κατέχει, επίσης, το δίπλωμα
Οικονομικών σπουδών του Πανεπιστημίου Μακεδονίας.
Ως εικαστικός ακτιβιστής έχει στο ενεργητικό του 16 (δέκα έξι) ατομικές εκθέσεις (οι δύο τελευταίες ψηφιακές)
καθώς και πολλαπλές συμμετοχές σε Μπιενάλε και Τριεννάλε στην Έυρώπη από το 1980. Παράλληλα με το διδακτικό
του έργο διοργανώνει, διευθύνει και συμμετέχει σε εκπαιδευτικά ταξίδια (Ινδία, Ομάν, Αίγυπτος, Νεπάλ, Γερμανία,
Τουρκία, Συρία, Ιορδανία, Αυστρία, Έλβετία, Ιαπονία), συλλογικά εργαστήρια σχεδιασμού σε κοινότητες της ελληνικής
περιφέρειας (Δάσος Έλατιάς/Νομός Δράμας, Κοινότητα Βλάστης/Νομός Κοζάνης, Δήμος Φερών/Νομός Έβρου, Δήμος
Μακρυνίτσας/Νομός Μαγνησίας, Δήμος Σφακιωτών/Νομός Λευκάδας, δ.δ. Ολυμπιάδας/Νομός Χαλκιδικής, δ.δ.
Γεφυρουδίου/Νομός Σερρών) καθώς και ανιχνεύσεις πόλεων (Βερολίνο, Ιστανμπούλ, Βενετία, Νέα Ιόρκη, Τόκιο).
Τόσο στα εκπαιδευτικά ταξίδια όσο, κυρίως, στα πολυεθνικά και δια-πανεπιστημιακά εργαστήρια τεκμηρίωσης
και σχεδιασμού, (όπως το καλοκαιρινό σπουδαστήριο της U.M.A.R. στην Αίγυπτο (Κάϊρο) το 2009 όπου και έλαβε
μέρος ως επιβλέπων καθηγητής-επιστημονικός υπεύθυνος αλλά και εκείνο στο Πόρτ-Σαϊντ της Εγίπτου) επιχειρείται
η επέκταση και ο εμπλουτισμός της συμβατικής εκπαιδευτικής διαδικασίας με ειδικές διαλέξεις, συζητήσεις και
σχεδιαστικές πρακτικές για τα ζωτικά ζητήματα της Αρχιτεκτονικής θεωρίας και πράξης αλλά και την ανίχνευση και
διατύπωση λόγου για τους τόπους και τα τοπία, που βρίσκονται, συνήθως, στο περιθώριο των ειδικών και τυπικών
ακαδημαϊκών πειθαρχιών και προσεγγίσεων.
Η διευκρίνηση, η ανάλυση και η διευρεύνηση in situ των συστατικών στοιχείων των ταυτοτήτων για το τοπίο, την
πολυπολιτισμικότητα και την συνύπαρξη πολιτισμικών ενοτήτων ως γεννετήρια ιδιότητα των περιφερειών και των
μητροπόλεων του πλανήτη, την εκπαίδευση στο στοχασμό και την ανάλυση των φαινομένων αλλά και των δομικών
υποβάθρων των πόλεων, την εκπαίδευση στον σχεδιασμό και την δημιουργία αρχείων διελεύσεων (ημερολογίων),
την εκπαίδευση στην αναγνώριση και τις τακτικές της αυτεπίγνωσης, των παραμέτρων δηλαδή και των λεπτομερειών
της κοινής ζωής σε κοινότητες, τμήματα πόλεων και μητροπολιτικών λεπτομερειών του πλανήτη, αποτελεί ένα ακόμη
ειδικό πεδίο πρακτικής και στοχασμού στο πλαίσιο των ερευνητικών του ιδιοτήτων.
Από αυτές τις μεστές περιεχομένου και εξηγήσεων κεντρικές και παράλληλες δράσεις που, ουσιαστικά, πληρώνουν
όλα τα συμβατικά κενά της τυπικής εκπαιδευτικής τακτικής επιχειρείται να επιτευχθεί, να ολοκληρωθεί, η
προσωπικότητα του φοιτητή/τριας που πρόκειται να επιχειρήσει εντός ενός παγκοσμιοποιημένου κοινού πεδίου
αιτημάτων και συμπεριφορών. Τα εθνικά, πολυεθνικά, δια-πανεπιστημιακά εργαστήρια που εξελίσσονται είτε στις
κοινότητες της Ελληνικής περιφέρειας (ένα ή δύο ανά έτος) είτε στο εξωτερικό, ενεργοποιούνται και εξελίσσονται
μετά από προσκλήσεις των κοινοτικών ή δημοτικών συμβουλίων των κοινοτήτων, ινστιτούτων και πανεπιστημίων
που καθορίζουν επίσης και την περιοχή του θέματος που αναλαμβάνει να ερευνήσει η ομάδα των φοιτητών/τριων
και των καθηγητών/τριων. Η σύνδεση της δυναμικής και του ερευνητικού-γνωσιακού δυναμικού του πανεπιστημίου
με τις ανάγκες των κοινοτήτων ή άλλων οργανισμών της εγγύς ή διεθνούς περιφέρειας δημιουργεί ένα ουσιώδες
πεδίο συσχετισμού υψηλής πολιτικής αξίας και ενδιαφέροντος.
Ο Ιορδάνης Στυλίδης έχει συγγράψει 10 βιβλία και εγχειρίδια, 12 πειραματικά τεύχη καταγραφών δημοσίων δράσεων,
5 κριτικές σημαντικών δημοσίων γεγονότων και 16 ψηφιακά ημερολόγια από τα εργαστήρια και τα εκπαιδευτικά
ταξίδια που διηύθυνε ή συμμετείχε. Πολλές ακόμη εκδόσεις κριτικής δημοσίων δράσεων βρίσκονται δημοσιευμένες
στις προσωπικές σελίδες του στις ψηφιακές βάσεις δεδομένων ISSUU και SCRIBD.
Ιορδάνης Στυλίδης
2019 01 06 23 κοινοποιήσεις 1
• πόλη - οι συστάσεις των ονείρων μας

Οι πόλεις συγκροτούνται από τα διευθετημένα συστήματα χώρου, τον χρόνο των
τυπικών ρυθμίσεων και των υπερβάσεων των σημασιών τους και τις απεριόριστες
τακτικές και έκτακτες σχέσεις. Τους τρόπους λειτουργίας και τις επαναστατικές
αναδιατάξεις τους. Οι πόλεις δεν συντάσσονται ως λεξιλόγια και συντακτικά σχέσεων
μόνο από τους τεχνικούς και ειδικούς που κατοικούνε, ρυθμίζουν και υπερασπίζουν
ευκαιριακά ή συνεπώς τα νοήματά τους αλλά και από τους αμέτρητους σημαντικούς
κατοίκους. Τους και τις κατοίκους τους. Οι κάτοικοι χρειάζεται να δημιουργούν και
να ορίζουν τις εύφορες αφηγήσεις των πόλεων, να διεκδικούν και να καθορίζουν τις
στρατηγικές των ονείρων τους. Οι κάτοικοι, εκπαιδευμένοι στην διεκδίκηση και την
υπεράσπιση των στρατηγικών της εξέλιξης των πόλεων, χρειάζεται να συστήνουν
και να συγκροτούν τα διαβήματά τους, να εργάζονται στην και για την διαρκή
αναμόρφωσή τους. Μαζί με την Μαρία Παναγιωτοπούλου θα επιχειρήσουμε
να παρουσιάσουμε θέσεις και προσεγγίσεις θέσεων ώστε να συμβάλλουμε στην
συζήτηση για την πόλη της Θεσσαλονίκης. Για τις συστάσεις των ονείρων μας.
Η πρόσκληση για την δημόσια παρουσίαση των ιδεών για την πόλη της Θεσσαλονίκης.
Η σύνδεση με κάθε και όλες τις παράκτιες κοινότητες του Θερμαϊκού κόλπου, η
σύνδεση και οι ζωτικές διαμονές στα δάση, τις λίμνες, τα πάρκα, τις ακτές και το
μεγάλο δέλτα των ποταμών, η σύνδεση με ελαφρύ δίκτυο επιγείου σιδηροδρόμου
με τις κοντινές και μακρυνότερες πόλεις, η αστική οδοιπορία και τα δίκτυα των
ποδηλατοδρόμων, οι διάδρομοι της θαλασσινής αύρας προς το εσωτερικό της
πόλης έως τα περιβάλλοντα βουνά, συγκρότησαν και κατηύθυναν τον ενθυσιασμό
και το λόγο μας.
faceBook ανασκαφή • 2018
• το γλυπτό Cassini Huygens

Το τεύχος καταχωρήθηκε στις αποθήκες δεδομένων Ηδη έχω δημοσιεύσει δύο δοκίμια με επιχειρήματα για την ιδέα μου πως η σύγχρονη
ISSUU και SCRIBD (2019 01 04). Οπως και τα τεύχη εξέλιξη της γλυπτικής αλλά και της τέχνης ως σύνολο συλλογικών εξαιρετικών
προσπαθειών και αποτελεσμάτων, συμπυκνώνονται και αποδεικνύονται τόσο στα
SCULPTURE MECHANISMS και Art & Technologia
τελειωμένα έργα-μηχανές και μηχανισμούς όσο και στην κορυφαία συμμετοχική
που περιέχουν κείμενα στην ίδια γραμμή σκέψης. εμπλοκή χιλιάδων ανθρώπων, επιστημόνων, τεχνικών και μηχανικών. Ο τεχνικός
πολιτισμός θριαμβεύει. Δείγμα και σημείο έκφρασης του ενθουσιασμού μου
είναι αυτή η εργασία για την παραγωγή και τον χειρισμό του διπλού συστήματος
μηχανών CASSINI-HUYGENS που έφεραν τα μάτια, την ακοή, την αφή και την
γεύση του ανθρωπίνου είδους στην περιοχή της Κρόνιας οικολογίας. Αν και στο
μέσον του κειμένου χρειάζεται να διαβάσετε τις αναφορές στα συστήματα που
συν-διαμορφώνουν το γλυπτό σώμα της συσκευής στις ειδικές λεπτομέρειες και
ονομασίες τους η γενική διάθεση του κειμένου αλλά και η σύνοψή του τακτοποιούν
και ρυθμίζουν σωστά την ήπια και ευχάριστη ανάγνωση του δοκιμίου.
Το τεύχος βρίσκεται στη διεύθυνση:
https://issuu.com/iordanisstylidis/docs/01_cassini_huygens_sculpture_
• LYNN MARGULIS (1938 - 2011)

Aμερικανίδα θεωρητική βιολόγος, συγγραφέας και παιδαγωγός. Υπέρμαχος της Η αναφορά στην Lynn Margulis δημοσιεύτηκε
σημαντικοτάτης ιδέας της συμβίωσης ως συστατικής εξελικτικής διαδικασίας. εξαιτίας της σημασίας και επιρροής της θεωρίας
Συμπαραγωγός της υπόθεσης της Γαίας μαζί με τον βρεττανό χημικό Lames Love- της στους επιστήμονες ερευνητές και ερευνήτριες
lock. Της ιδέας, δηλαδή, πως ο πλανήτης λειτουργεί και αυτο-ρυθμίζεται ως
του προγράμματος εξερεύνησης CASSINI-HUYGENS
αυτόνομο σύστημα, σαν οργανισμός. Η υπόθεση της συμβιογέννησης προσέφερε
μια απάντηση στο ερώτημα της σχέσης των κληρονομουμένων διαφοροποιήσεων για την διαπίστωση συνθηκών ύπαρξης εξωγήϊνης
που επηρεάζουν (ή όχι) την ανάπτυξη νέων ειδών. Η LyNN Margulis πρότεινε και ζωής σε δορυφόρους πλανητών του ηλιακού
απέδειξε πως ενώ η συσσώρευση των αποτελεσμάτων τυχαίων μεταλλάξεων συστήματος.
δεν είναι ικανή να εξηγήσει τις αλλεπάλληλες ποικιλίες ειδών η ενδοσυμβίωση
ανεξαρτήτων οργανισμών (π.χ. βακτήρια μέσα σε κύτταρα) μπορεί να οδηγήσει σε
συνθετοτέρους. Στο τέλος του 20ού αιώνα η θεωρία της για τους μικρο-οργανισμούς
ως σημαντικότερης δύναμης μεταβολής και εξήγησης της καταγωγής των ειδών
αποδείχτηκε και έγινε αποδεκτή. Έίναι εξαιρετική η ιδέα της πως τα βακτήρια και
άλλοι μικρο-οργανισμοί μεταμορφώνουν συνεχώς τον πλανήτη, δημιουργώντας
συνθήκες υποδοχής και υποστήριξης της ζωής. Οι μικρο-οργανισμοί διαμορφώνουν
συνεχώς το σύγχρονο φυσικό οργανικό-ανόργανο περιβάλλον συνιστώντας τον
κύριο παράγοντα μεταβολής της πλανητικής βιομάζας.
2019 01 01
• ΜΑΡΚΟΣ ΜΕΣΚΟΣ (1935 - 2019)

Ο Μάρκος σύχναζε σε ένα κατάστημα χαμηλά στην Γούναρη, λίγο πριν την οδό
Τσιμισκή. Οταν βρισκόμουν και εγώ εκεί με καλούσε στο τραπέζι του. Έίτε για να
με συστήσει στους συνδαιτημόνες είτε, αν ήταν μόνος, για λίγη ώρα, να μιλήσουμε
για την Έδεσσα, την πόλη από όπου καταγόταν και κατάγομαι. Συνήθως δώριζε ένα
μικρό τεύχος με έργα του, ποιήματα, κείμενα. Οδηγίες για το πως να διαβάζω και να
υποπτεύομαι τις λεπτομέρειες και τις παγίδες της ιστορίας. Της δικής του ιστορίας,
των ιστοριών του για τον τόπο της κοινής καταγωγής μας. Δεν χάναμε τον χρόνο
μας. Δεν έχανε τον χρόνο του. Ακολουθούσε και προστάτευε την οικονομία του. Το
κουλούρι με σταφίδες σε μικρά και μεγάλα κομμάτια, η κούπα με τον καφέ, ζεστό,
χλιαρό και κρύο, η προσφώνηση και ο αποχαιρετισμός του ‘’γειά σου Ιορδάνη’’ δεν
όριζαν μόνο το οικείο τυπικό της συνάντησής μας αλλά και την ουσιαστική τακτική
των διαλειμμάτων. Οσο η ακριβή διήγηση μιας λεπτομέρειας για ένα επεισόδιο εκεί,
στην Έδεσσά του, εξελισσόταν. Για τον κάμπο, τα χωριά. Που άλλοτε τα περιέγραφε
σταθερά στον παρόντα χρόνο τους και άλλοτε τα τραβούσε από την ιστορία τους
καθώς έβαζε και όριζε τον σκοπό της αφήγησής του. Χάθηκε σήμερα μέσα στις
λεπτομέρειες του τόπου που υπεράσπιζε.
2018 12 31 9
• γυμνά δένδρα
Μπροστά στα δένδρα, απογυμνωμένα από το φύλλωμά τους, το χειμώνα, στον https://youtu.be/pfsdipkGY84
κάμπο, το απόγευμα μιας ήσυχης ημέρας χρειάζεται, αν τολμάμε, να συλλογιστούμε
με μεταφορές και αλληγορίες. Μπροστά στα δένδρα, τα απογυμνωμένα από το
φύλλωμά τους θα συζητήσουμε για την κατακόρυφη δύναμη των κέντρων τους,
των δυνατοτέρων κορμών της σύστασής τους. Την δύναμη των χυμών της γης και
την βοήθεια της διαφοράς θερμότητας που ανέβασε το ισχυρό σώμα μέχρι εκεί
στο τόσο ψηλά του. Να θαυμάσουμε, να απορήσουμε δηλαδή, για την ισορροπία
στην οποία υποτάσσεται ο θύσσανός τους, τα δεκάδες, εκατοντάδες μικρότερα
κλαδιά που βαθμιαία λεπταίνουν ριζώνοντας, με τον τρόπο τους στον αέρα. Να
ακουμπήσουμε στον κορμό κατανοώντας την σημασία του πανίσχυρου φλοιού που
προστατεύει το σύστημα των ροών και των χυμών έως την άνοιξή τους. Οταν εκείνη
η άνοιξη φτάσει αλλά και το εξαιρετικό καλοκαίρι θα χρειαστεί να τραγουδήσουμε
ένα ευχαριστώ κάτω από τη σκιά τους. Τις μυριάδες των λεπτών φύλλων που,
έτσι, μόνο έτσι, επειδή είναι μυριάδες και βρίσκονται εκεί που πρέπει, μόνα και
όλα ταυτόχρονα, μπορούν να στεγάσουν σωστά το ανθρώπινο σώμα και το μυαλό
του που στοχάζεται, δροσίζεται, και τα ευχαριστεί. Οι συμπαγείς συστάδες των
ψηλών δένδρων φράζουν και ηρεμούν τον ισχυρό άνεμο, καθυστερούν την βροχή,
προστατεύουν το έδαφος σπίτι τους. Τα δένδρα και οι αλλεπάλληλες εκφράσεις
τους στο χώρο και τον χρόνο, στον καιρό τους, μοιάζουν και ρυθμίζουν τις ιδέες μας
για την κίνηση στο χρόνο, για τη σημασία της μοναδικής θέσης και του συνόλου.
Των ριζωμένων στις σημασίες του συνόλων μας.
(ταξιδεύοντας σωστά στην ανάγκη της σύμβασης του ‘‘νέου έτους’)
2018 12 30 14
• καρδίτσα - κάμπος
Κατευθυνθήκαμε δυτικά, από την Λάρισα προς την πόλη Τρίκαλα. Λίγο αργότερα,
στην Φαρκαδώνα, εκεί όπου μαρτυρήσαμε στη στιγμή μιας σύντομης ματιάς τον
μεγάλο οικισμό των προσφύγων, στρέψαμε νότια προς την πόλη Καρδίτσα. Στον
κάμπο σταματήσαμε, στην ησυχία του απογεύματος στην γέφυρα του ποταμού
Ένιπέα. Οι χαμηλοί λόφοι, τα ερείπια παλαιών οικισμών, οι προετοιμασμένες
καλλιέργειες και το έδαφος που παραδίδει το χρώμα και τις λεπτομέρειες της
επιφανειάς του σε όσους επιθυμούν, συλλέγουν τις σημασίες και συντάσσουν τις
αναφορές τους για τη σχέση τους με τη φύση, όρισαν το κείμενο της υπόστασής τους.
Στην πόλη Καρδίτσα προσκλήθηκα για να μιλήσω σε μία μεγάλη ομάδα ανθρώπων
για την σημασία και τα στάδια του πολιτισμού που μοιραζόμαστε. Για το γιατί και το
πως στην πορεία χιλιάδων ετών καταγράφηκαν και προστατεύτηκαν παρατηρήσεις,
ευρήματα, υποθέσεις, ειδικές και γενικές αρχές σχέσεων με την φύση. Για το γιατί
και το πως αυτές οι καταγραφές ταξίδεψαν σωστά, με ασφάλεια, στο χρόνο και
συνάντησαν το ενδιαφέρον μας, ορίζοντας την στάση για τον κόσμο. Για τον λόγο
που η ψηφιακή επανάσταση ορίζει και σηματοδοτεί την δημοκρατία της ενιαίας και
απρόσκοπτης διάθεσης της γνώσης χωρίς κανένα περιορισμό. Αργότερα, τη νύχτα,
στο ταξίδι προς την πόλη Θεσσαλονίκη, συζητήσαμε για την επομένη ημέρα, τους
φίλους που περιμένουν, που περιμένουμε. Να ακούσουμε και να ακουστούμε.
Η πρόσκληση για την ομιλία μου στον σύλλογο τριτέκνων του νομού Καρδίτσας έγινε
απο τον πρόεδρό του Θεόδωρο Θεοδωρόπουλο. Οδηγώντας προς εκεί διέσχισα
ένα άγνωστο μικρό τμήμα του Θεσσαλικού κάμπου συλλέγοντας σημαντικές
παραστάσεις του τόπου και των αλλεπαλλήλων τοπίων του.
2018 12 30 4
• GHENT
Δέκα χρόνια πριν είχα δημοσιευσει ένα κείμενο εναντίον της φασιστικής οργάνωσης
της ακαδημαϊκής πειθαρχίας του ανταγωνισμού και των ‘’προτεραιοτήτων’’ της
συμπεριφοράς ‘’είμαι καλύτερος/η από εσένα’’ και ‘’φύγε από μπροστά μου’’
Έκείνη την εποχή δύο τρία ακόμη κείμενα από συναδέλφους ανά τον κόσμο
είχαν επίσης κυκλοφορήσει μιας και σε άλλα πανεπιστήμια έκλειναν ολόκληρα
τμήματα ανθρωπιστικών σπουδών. Ομως να, από το πανεπιστήμιο της Gh-
ent (Γάνδη;) μία ανακοίνωση του πρύτανη για την αναγκη της υπεράσπισης του
ταλέντου και της ενθουσιασμού των διδασκόντων αντί της υποταγής τους σε
φασιστικές γραφειοκρατικές ανοησίες (πόσες φορές εμφανίστηκε το όνομά σου σε
δημοσιεύσεις...ερωτηματικό...)
• κυκλοφορία και δημοκρατία

(γιορτές και χαρούμενη ζωή)
Η πόλη της θεσσαλονίκης χρειάζεται την παραθαλάσσια συγκοινωνία της. Οι
πολίτες της πόλης οφείλουν να συζητήσουν και να διεκδικήσουν την προφανή
και φτηνοτάτη υποδομή που θα αναδείξει και πάλι την ζωτική σχέση της πόλης
–αισθητική, ιστορική, οικονομική- με την θάλασσα. Η πόλη, όπως ξέρουμε,
συντίθεται λειτουργικά από πολλαπλά δικτύα κυκλοφορίας που συμπλέκονται
σωστά ώστε η πρόσβαση σε κάθε σημείο της να είναι εύκολη και οικονομική. Ισως
δωρεάν. Αλλά, η πόλη δεν είναι μόνο το πυκνοδομημένο ορισμένο τμήμα της. Έίναι
και η ύπαιθρος χώρα της. Οι παραθαλάσσιοι και περιαστικοί χερσαίοι οικισμοί της,
η ενδοχώρα της και ίσως οι κοντινές μικρές κοινότητες. Οι άνθρωποι που παράγουν
και τροφοδοτούν το συμβατικό κέντρο της πόλης με όσα χρειάζονται για την καλή
και ειρηνική ζωή. Ο επίγειος σιδηρόδρομος που πρέπει να φτάνει έως το Κιλκίς,
τις Σέρρες, την Έδεσσα, την Κατερίνη (στην Έδεσσα και την Κατερίνη φτάνει ήδη ο
προαστιακός και ο συμβατικός σιδηρόδρομος) θα συμβάλλει στην αποσυμφόριση
της πόλης από ανθρώπους που παραμένουν δέσμιοι της ανάγκης τους για εργασία
μακριά από τα τόσο κοντινά σπίτια τους στην εξοχή και τα διπλανά χωριά. Αυτά και
ακόμη περισσότερα ζητήματα για την ευφυή και δημιουργική ανάπτυξη της πόλης
επί των δικτύων συγκοινωνίας της συζητήσαμε στην συγκέντρωση της περασμένης
Τετάρτης. Παρουσιάζω εδώ και τους χάρτες με τη σημασία και το αποδεικτικο
υλικό. Κρίμα για την κωμωδία της σημερινής ημέρας. Δυστυχώς το ‘’μετρό’’ της
πόλης αποτελεί και μέτρο της ανοησίας των ανθρώπων. Όμως, που είναι οι πολίτες
της πόλης που έπρεπε να διεκδικούν και να προτείνουν; Να σχεδιάζουν και να
εμπλέκονται στο σχεδιασμο; Να ονειρεύονται τις χαρές και τις γιορτές στα μικρά
ταξίδια τους στα εκεί των επιθυμιών τους;
Ένα μεγαλύτερο κείμενο-αναφορά στις ιδέες και τις δυνατές πολιτικές διεκδικήσεις
για την ιδεώδη εξέλιξη της πόλης αλλά και τον τρόπο, τους τρόπους, πρόσκλησης
και άσκησης των πολιτών στις γενικές και ειδικές συζητήσεις για κάθε και όλες τις
λεπτομέρειες που μπορούν να συγκροτήσουν το υπόβαθρο και την δομή τέτοιας
εξέλιξης δημοσιεύτηκε λίγες ημέρες αργότερα. Με τον τίτλο: Θεσσαλονίκη/μετά
τους ειδικούς - οι συστάσεις των ονείρων μας. Αποτέλεσε και το οδηγό κείμενο
για μια δημόσια παρουσίαση και συζήτηση στο Διεπιστημονικό Ινστιτούτο
Περιβαλλοντικών και Κοινωνικών Μελετών (TIESS) της πόλης.
2018 12 26 20
• Λευκίμη ( Έβρος )
Ο λαμπρός καιρός και η καθαρή ατμόσφαιρα καθόρισαν τις λίγες αλλά σημαντικές
σκέψεις και προτάσεις για τον τόπο και τα τοπία του. Προσέλκυσαν τα στοχαστικά
βλέμματά μας προς τις ευρύχωρες θέες και τις θριαμβευτικές σημασίες της
ανθρωπίνης πρακτικής που ήδη απορρυθμίζονται από την φυσική δραστηριότητα.
Όπως και στο νησί που χωνεύει τους επισκέπτες του, στην ταινία «life of Pi» (Ang
Lee και Yann Martel) έτσι και εδώ, το βλέπουμε και αμέσως τρέπουμε το ενδιαφέρον
μας στην ουσία του φαινομένου, μετατρέποντας το πρόγραμμά μας. Τα σημαντικά
δημιουργήματά διαπερνώνται από τα ευλίγιστα και ισχυρά στην σημασία τους
παραβλαστήματα που θα μετατρέψουν την οικία σε μνήμα, το μνήμα σε εκκρεμή
ορισμό, τον ορισμό σε αναγνωστικό των υλικών του, τα υλικά του σε ρήματα της
συντέλειάς του. Συντέλεια της μορφής, της μνήμης, των υλικών, το εγγύς γλυκού
τοπίου που εκδίδει την τελική γνώση του όπως και εμείς θα εκδώσουμε κάποτε την
τελευταία πνοή στον αέριο ωκεανό της ατμόσφαιράς μας. Δεν θα σωθούμε όπως
ο Ροβινσώνας (Daniel Defoe) αλλά θα ενσωματωθούμε στα ευλύγιστα κλαδιά, στο
εύφορο έδαφος, στην υγρή χλόη που υποδέχεται και ρυθμίζει την υγρασία του
λαμπρού καιρού και της καθαρής ατμόσφαιρας.
φωτογραφίες : Έυστάθιος Στυλίδης
Η κοινότητα της Λευκίμης βρίσκεται βόρεια της πόλης Αλεξανδρούπολη. Από ένα
μεγάλο τμήμα της μπορούμε να εποπτεύσουμε προς τον ποταμό Έβρο και βαθύτερα
στην χώρα Τουρκία.
2018 12 22 24
• διαδρομές (ανατολικά)
Από τις δύο λίμνες, βόρεια από την πόλη Θεσσαλονίκη, σηκώθηκε η ομίχλη και
περιόρισε την σημασία του τόπου που τώρα διασχίζουμε. Σύντομα θα πλησιάσουμε
προς τη θάλασσα. Θα σταματήσουμε στην ακτή που διαθέτει την ησυχία της
στον περίπατο. Θα σταματήσουμε λίγο μετά την παλιά μεταλλική γέφυρα καθώς
χρειάζεται να κοιτάξουμε λίγο περισσότερο τα δυνατά κλαδιά που ξεπετάχτηχαν
από τους κομμένους κορμούς δένδρων και ήδη ανθοφορούν. Θα κατευθυνθούμε
προς την λίμνη όπου, μήνες πριν, χαρήκαμε από την κίνηση του ατελείωτου
σμήνους πουλιών για αρκετή ώρα. Καθώς διασχίζουμε τα περιορισμένα ή ελεύθερα
στη ματιά τοπία πολύ μακριά από την Έγνατία οδό, συζητώ, πάλι και πάλι, για την
σημασία των στάσεων, την σημασία των απολαύσεων, την σημασία του εντοπισμού
των λεπτών διαφορών των ήχων σε κάθε τμήμα του παλιού οδικού δικτύου. Αυτό
και εκείνο το σπίτι. Έκείνη η συστάδα των δένδρων. Έκείνη η καλλιέργεια. Έκείνη η
θέση παρατήρησης. Αυτός ο παρών ουρανός που ήδη διέθεσε τον χειμερινό του
ήλιο. Τις αντανακλάσεις του στην ήσυχη θάλασσα. Έκείνη η πρόχειρη κατασκευή,
μπροστά από τα χωράφια με τα κηπευτικά. Έκείνη η άνθρωπος που χρειάζεται να
εκθέσει την μία σωστή σκέψη της.
video : Σοφία Τσερκέζη
https://youtu.be/6frjUK0F-Vo
Σύντομες καταγραφές και επεισόδια πορείας κατά την πολύωρη οδήγηση από την
πόλη Θεσσαλονίκη στην πόλη Αλεξανδρούπολη. Ακολουθώ, όπως πάντα, την παλιά
εθνική οδό ώστε να μπορώ να σταθμεύω εύκολα όπου χρειάζεται, κυρίως σε σημεία
δίπλα στη θάλασσα με θέα τα νησιά Θάσο και Σαμοθράκη. Ο δρόμος είναι συνήθως
άδειος από οχήματα.
2018 12 22 18
• πόλεις
Συναντιόμαστε και συζητάμε για τις πόλεις. Τι θέλουμε και τι διεκδικούμε. Τι
συνιστά και τι περιγράφει τις ιδιότητές τους. Τι έχουμε πετύχει και ποιές είναι οι
αποτυχίες μας. Συζητάμε και κρίνουμε. Συγκρίνουμε τα λίγα που επιχειρούμε να
πραγματοποιήσουμε αναβαθμίζοντας σωστά τη συλλογική ζωή με τα τακτικά και
στρατηγικά επιτεύγματα που ήδη γιορτάζονται κάπου αλλού. Σεάλλες πόλεις που,
με κάποιο τρόπο, είναι, επίσης, δικές μας πόλεις. Από όσους συμφώνησαν και
τάχτηκαν στην πραγματοποίηση των σκοπών τους. Οι γιορτές και οι συγκεντρώσεις
στις παραλίες, στις πλατείες, στα άλση, στους κήπους, τις συγγενείς γεωγραφίες των
συνοικιών, των οικισμών που άνθισαν και προσπαθούν να ορίσουν την ταυτότητά
τους, πρόκειται, σύντομα ή αργότερα, να δείξουν τη σημασία τους. Τις σημασίες
τους. Διαφορετικές, εναλλακτικές, έκτακτες και τακτικές σημασίες που μπορούν, θα
μπορέσουν, να νοηματοδοτήσουν τις περιπέτειες των συντόμων και διαρκεστέρων
ταξιδιών μας στην επικράτειά τους. Την Τετάρτη το απόγευμα, στην αίθουσα της
ομάδας ΟΙΚΟΛΟΓΙΑ ΑΛΛΗΛΈΓΓΥΗ προσφέραμε τις σκέψεις μας και κερδίσαμε τις
σκέψεις των συνομιλητών/τριών μας. (φωτογραφίες: Μπουλάκη Λίτσα)
Συνάντηση-συζήτηση για τις επερχόμενες δημοτικές εκλογές που, φυσικά, πάντα

δίνει την ευκαιρία προσδιορισμού του επίκαιρου μέτρου και των ειδικών τακτικών
δημόσιας διερεύνησης των δυνατοτήτων διαμόρφωσης πολιτικών για την μετεξέλιξη
της συλλογικής αστικής ταυτότητας.
2018 12 18 15
• ουρανός
Τα τακτικά και τα άτακτα μετέωρα συναρπάζουν την διάθεση του παρατηρητή
τους. Ακόμη και αν ο άνεμος είναι δυνατότερος από όσα έχει συνηθίσει, ακόμη
και αν η τρικυμία των δένδρων αποσπά συχνά την προσοχή από την παρατήρηση
του ουρανού σε αυτή την στιγμή του δειλινού, το τελευταίο φως του ήλιου οδηγεί
σωστά τον θαυμασμό του. Οι συνομιλίες δύο μικρών κοριτσιών, τα γέλια τους,
βυθίζονται στο πυκνό σκοτάδι του εγγύς τοπίου με τέτοιο τρόπο που μοιάζει, για
μια στιγμή, να αναδύονται από τα συγκλονισμένα δένδρα. Σαν να μιλάνε τα δένδρα,
σαν να απευθύνουν το γέλιο και τις λέξεις τους προς αυτόν δηλώνοντας πως η ιδέα
του ανιμισμού είναι σωστή και παρούσα στο πεδίο της σκέψης και της φαντασίας
του. Σε αυτή τη σύντομη και διαρκή στιγμή του, την άστατη και συμπαγή σχέση
και απόσταση από το πραγματικό και το φανταστικό έμεινε και περιέλαβε ό,τι
χρειάστηκε και είχε ανάγκη. Ο παρατηρητής και φορέας του πολιτισμού του μάζεψε
τα δώρα και απομακρύνθηκε.
• αναγνώσεις
Καθώς διαβάζουμε μια εικονογραφημένη ιστορία έχουμε διδαχτεί-εκπαιδευτεί να
εγκαταλείπουμε την στοχαστική περιοχή κάθε επιμέρους εικόνας πολύ γρήγορα
για να μετακινηθούμε στην γραμμή του μύθου που έτσι, γρήγορα, αποκαλύπτεται
και εξαντλείται. Αυτό δεν συμβαίνει στις ιστορίες του κορυφαίου σχεδιαστή MOE-
BIUS. Με παράδειγμα την εικόνα που δημοσιεύω εδώ φαίνεται πως η στάση και
η αναζήτηση των ατελείωτων σημαντικών λεπτομερειών της εξουδετερώνει
το τυπικό της ανάγνωσης ‘’όπως το ξέρουμε’’. Αυτή η λεπτομέρεια, ...γιαυτή τη
λεπτομέρεια αλλά και για πολλές ακόμη που ρυθμίζουν (ρύθμιζαν) την ανάγνωση
αλλά και τα ιδεολογικά-πολιτικά υπόβαθρα του σχεδιασμού θα συζητήσουμε την
δευτέρα, 17 Δεκεμβρίου, το απόγευμα, στις 18.00. Στο Διεπιστημονικό Ινστιτούτο
Περιβαλλοντικών και Κοινωνικών.
Δημοσίευση στην εκδήλωση-διάλεξη (FaceBook) για τα ΚΟΜΧ. Ένα σχέδιο του MOE-
BIUS, σημαντικοτάτου γάλλου σχεδιαστή, και η σύντομη ανάλυσή του ως συστήματος
σημείων και δυνατών ιδεολογικών συμπυκνώσεων που πρέπει να κατευθύνουν και
να συναρπάζουν το ενδιαφέρον των εκπαιδευμένων αναγνωστών/τριών του.
• ΚΟΜΙΚS - TIESS
Την δευτέρα 17 Δεκεμβρίου, στις 18.01 το απόγευμα, στο Διεπιστημονικό Ινστιτούτο
Περιβαλλοντικών και Κοινωνικών ερευνών, θα παρουσιάσω τις ιδέες μου για την
ευρηματική ανάγνωση και την ερμηνευτική δυνατότητα (ιδεολογικά πολιτικά
αποτελέσματα, διαφυγές και προσκλήσεις σημασίας, προγράμματα και κείμενα)
που απέδωσα και αποδίδω σε αυτή την περιοχή κοινοχρήστου νοήματος. Θα
αναφερθώ στους δημιουργούς που συνάρπασαν το ενδιαφέρον μου, που μιμήθηκα
και ξεπέρασα, που εγκατέλειψα και ξανα-βρήκα. Ας γίνει να συναντηθούμε σε αυτή
την απαιτητική συλλογική συνάντηση... Στη Θεσσαλονίκη, Ίωνος Δραγούμη 24, 3ος
όροφος.
Σημαντικότατο κεφάλαιο του περιεχομένου του μαθήματος ΟΠΤΙΚΗ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ

και ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ που την ειδική σημασία του διαθέτω στους και τις νεοτάτους/ες
φοιτητές και φοιτήτριές μου. Η ευκαιρία να διαθέσω τις σκέψεις και τις απόψεις μου
δημόσια σε ένα διαφορετικό κοινό, έμπειρο και άπειρο αλλά ενθουσιασμένο με την
γνωριμία αυτής της πειθαρχίας, κατέληξε σε μια συνάντηση πολλών ερωτήσεων και
απαντήσεων, διαλόγου και ύστερης στοχαστικής διάθεσης.
• ταινίες: ShopLifters + FLORIDA Projects

Φαίνεται πως αναδύεται μια νέα γενιά σκηνοθετών. Φιλοσόφων, κοινωνικών σχόλιο και παράινεση για την εμπλοκή στην ανάγνωση και
ανθρωπολόγων, πολιτικών ακτιβιστών, ερευνητών των εξαιρετικών λεπτομερειών τον στοχασμό με περιοχή εκκίνησης τις προτάσεις των δύο
της ζωής που υποβαστάζουν τα θεμέλια της σημασίας της. Αυτά τα ευρήματα είναι σκηνοθετών για την ζωή, την ειδική πολιτική θέασή της,
δύσκολο να παρατηρηθούν αν δεν έχει γυμναστεί η συνείδηση (η σκέψη, το βλέμμα)
στους περιορισμένους θύλακες των ηρώων και των ηρωϊδων
από την ασκητική της παρατήρησης και της ερμηνείας αυτών των λεπτομερειών.
Στην ταινία του Hirokazu Kore eda ShopLifters θα μαθητεύσουμε στην σημασία της που ξαφνικά συναντιούνται με την κρατική εξουσία.
παρατήρησης των προαναγγελιών (των λεπτομερειών) που δηλώνουν τις διαθέσεις
των ηρώων και μεταβάλουν τη σχέση τους/μας με την πραγματικότητα. Και στις δύο
ταινίες οι Kore eda και Sean Baker αναλύουν σωστά την συνάντηση των ηρώων και
ηρωϊδων με το κράτος, τον νόμο, την βία της αρχής που επιβάλλει την ερμηνεία της
στις ζωές τους καθώς εκμεταλλεύεται τις ιδιότροπες αντιφάσεις τους, τους τρόπους
που μεταχειρίστηκαν για να δραπετεύσουν, να προστατευτούν, να ζήσουν μαζί, να
μεριμνήσουν για τη ζωή των άλλων, να λυτρώσουν και να λυτρωθούν. Οι δύο ταινίες
θα πρέπει να ειδωθούν μαζί, η μία μετά την άλλη, ώστε η συζήτηση να εκταθεί όσο
χρειάζεται.
• δημοσιότητα, ΕΝΕΚΕΝ ψηφιακή βιβλιογραφία

Παρουσιάζοντας μια τακτική ιδεών δημόσια, υπερασπίζοντας μια στρατηγική σκέψης
που μπορεί (ή, εντέλει, δεν μπορεί) να ρυθμίσει την σχέση με την πραγματικότητα,
τη σχέση και την υπεράσπιση των αναγκαίων διαλόγων για την συλλογική δράση,
εκθέτουμε τον εαυτό. Αναμένουμε και υποδεχόμαστε την κριτική, την ενδελεχή
διερεύνηση, την διαλεύκανση των όσων, μερικών ή περισσοτέρων, διαδρομών
πορείας του ίδιου, ήδη κοινόχρηστου, στοχασμού. Υποδεχόμαστε και τακτοποιούμε
σωστά, ή αποκλείουμε, τη στιγμιαία ελαφρότητα του πάθους των συνομιλητών,
την άτακτη ειρωνεία, την ανούσια βία των προτάσεών τους που σημαίνουν ή
υπονομεύουν την συζήτηση που, φυσικά, βρίσκεται συνέχεια σε εκκρεμότητα. Δεν
είναι εύκολη η πράξη της δημόσιας εξόδου και της διάθεσης του εαυτού στους
άλλους. Αλλά, φυσικά, δεν περιμένουμε να είναι εύκολη. Περιμένουμε, περιμένω,
να μετακινηθώ μαζί τους σε μία διαφορετική θέση εποπτείας και ελέγχου των
πράξεων και των υποθέσεων για τη ζωή.
• πρόσκληση για το βιβλίο ΑΜΕΤΡΗΤΕΣ ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΕΣ

Η παρουσίαση του ψηφιακού βιβλίου ΑΜΈΤΡΗΤΈΣ ΛΈΠΤΟΜΈΡΈΙΈΣ θα γίνει την
Τρίτη, 4 Δεκεμβρίου, στις 20.00 στο χώρο πολιτισμού ΈΝΈΚΈΝ, προξένου Κορομηλά
37, στη Θεσσαλονίκη. Μετά τις ομιλίες των κ. Παναγιωτοπούλου, Κατσιάνη και
Λιλιμπάκη θα παρουσιάσω σύντομα τμήματα της ψηφιακής βιβλιογραφίας μου
που είναι διαθέσιμη στο ISSUU και το SCRIBD. Καθώς και σκέψεις και ιδέες για την
μετάβαση στο ψηφιακό συνεχές.
• τεχνικά επιτεύγματα και διαφυγές σημασίας ( έκδοση SCRIBD )

Το εξωφυλλο της ψηφιακής έκδοσης του συντόμου δοκιμίου μου για την ιδιότυπη
γοργή μετάβαση από την τέχνη (όπως την ξέρουμε) στην εξαιρετική παραγωγή
δεκάδων νέων αντικειμένων τεχολογίας (τέχνης) που ήδη διαμορφώνουν τόσο
το περιβάλλον όσο και τους τρόπου της σκέψης και των δράσεών μας. Το κείμενο
θα δημοσιευτεί στο περιοδικό ΤΈΧΝΗΣ ΙΧΝΗ. Μπορείτε να το ανακτήσετε από την
ακόλουθη διεύθυνση: (έκδοση SCRIBD)
https://www.scribd.com/d…/394037399/Art-and-Technologia-2018
Ένα από τα τρία τεύχη-βιβλία στην στοχαστική γραμμή που ακολουθεί την ιδέα
για την σύγχρονη τέχνη, ειδικά την γλυπτική, που εκφράζεται εξαιρετικά στις
εκδηλώσεις και τα αποτελέσματα της τεχνικής και της τεχνολογίας των μηχανών και
των μηχανισμών.
• περάσματα στον ποταμό Εβρο ( έκδοση SCRIBD )

Μια ακόμη έκδοση με το υλικό των εργασιών φοιτητών και φοιτητριών του τμήματος
αρχιτεκτόνων του πανεπιστημίου Θεσσαλίας στο μάθημα ΧΩΡΟΙ ΜΙΚΡΗΣ ΚΛΙΜΑΚΑΣ
ΚΑΙ ΑΝΤΙΚΈΙΜΈΝΑ. Το θέμα, στο έτος 2004, ήταν οι κατασκευές προστασίας και
υποστήριξης των παρατύπων μεταναστών και προσφύγων που περνούσαν μαζικά
από την διοικητική επικράτεια της Τουρκίας στη χώρα. Στο πεδίο του δέλτα του
ποταμού σχεδιάστηκαν και υποστηρίχτηκαν με τα κατάλληλα επιχειρήματα δυνατά
σενάρια ζωής και επιβίωσης σε μετάβαση από τους τόπους της δυστοπίας σε
εκείνους της επιθυμίας. (έκδοση SCRIBD)
https://www.scribd.com/document/393656298/the-Evros-River-Project-Hellenic-state
Ένα από τα πολλαπλά τεύχη-βιβλία με τις εργασίες των φοιτητών και των φοιτητριών
του τμήματος Αρχιτεκτόνων του πανεπιστημίου Θεσσαλίας. Τα κύρια και ουσιαστικά
ζητήματα του πολιτισμού (πρόσφυγες, περάσματα) όπου διαθέτουμε τη σκέψη και
την προσοχή μας ορίζουν και νοηματοδοτούν την ειδική εκπαιδευτική διαδικασία
που ακολουθούμε τα είκοσι τελευταία χρόνια, διαθέτοντας το περιεχόμενο και τα
αποτελέσματά της.
2018 11 15 14
• κοινοποίηση → Nasia Decomposed
κοινοποίηση σχεδίου και video από την Αθανασία Στυλίδου που εργάζεται εντατικά
επιχειρώντας να ανιχνεύσει τις ιδιότροπες συστάσεις σημασίας του κόσμου της
διαθέτωντας και αποσύροντας συνεχώς το ενδιαφέρον της, πραγματοποιώντας και
δημοσιοποιώντας τα αποτελέσματα της νεαροτάτης περιέργειάς της.
• σφαγές - τελετές
Αυτό που χρειάζεται να επισημάνουμε διαβάζοντας τις εικόνες των τελετών για
την μεγάλη ανθρωποθυσία, την αλληλοσφαγή ανθρώπων, στον Πρώτο Παγκόσμιο
Πόλεμο, είναι πως επιβεβαιώθηκε ακριβώς η επιλογή να συνεχιστούν οι πόλεμοι, οι
σφαγές. Μπορεί οι θεατρινισμοί και η υποκριτική θλίψη να τακτοποιήθηκαν σωστά
από τους τεχνικούς της επικοινωνίας αλλά τα εργοστάσια πολεμικού υλικού και
μηχανημάτων εξακολουθούν να παράγουν τις ποσότητες που η παγκόσμια ζήτηση
των διοικητών κτηνών στον πλανήτη έχουν ανεβάσει στα ύψη. Η φασιστική Σαουδική
Αραβία, ας πούμε, ρημάζει τις ζωές χιλιάδων ανθρώπων στην Υεμένη με όπλα από
την Γερμανία, την Γαλλία, της Ιταλία και την χώρα μας. Μαζί με τους διοικητές
των χωρών της Έυρώπης έχουν παραταχθεί στις τελετές και εκατοντάδες ανόητοι
στρατιωτικοί. Το ‘’κρέας’’ των πολέμων. Έκεί, οι νέοι αυτοί άνδρες και γυναίκες
δηλώνουν πως δέχονται να σφαγούν και να σφάξουν αν η δικαιολογία είναι τυπικά
και τεχνικά σωστή. Αν περιλαμβάνεται και τακτοποιείται έτσι ώστε κάθε φορά που
αφαιρούν μια ζωή, πολλές ζωές ταυτόχρονα, να μπορούν να ζητωκραυγάσουν για
την τερατωδία τους. Καί, όταν το δικό τους σώμα και η συνείδηση χαθούν από
την δύναμη του αντιπάλου τους οι συγγενείς τους να παραλάβουν ένα κομμάτι
χρωματιστό πανί και δύο τρείς άσκοπες λέξεις. Που είναι οι οπαδοί και οι ακτιβιστές
των αντι-πολεμικών κινημάτων, των κινημάτων για την ειρήνη;
2018 11 11 16
• βασανισμοί
CHARLES DARWIN – HANNA ARENDT
Τόσο ο Κάρολος Δαβίνος όσο και η Χάνα Αρεντ συνάντησαν την ανεξέλεγκτη βία
του κόσμου τους είτε κατα τη διάρκεια συγγραφής και συζήτησης των βιβλίων
τους είτε, πολύ περισσότερο, κατά τη δημοσιευσή τους. Στα είκοσι χρόνια που
χρειάστηκαν ώστε ο «Κάρολός μας» να συνθέσει το κορυφαίο βιβλίο του που
συνέτριψε το ακρογωνιαίο στερεότυπο της εποχής αλλά και όλων των εποχών μέχρι
σήμερα, τη θρησκεία, υπέστη αλλεπάλληλες επιθέσεις ορισμένες και ανεξέλεγκτες
στην πραγματικότητα όπου ζούσε. Για χρόνια κράτησε έξω από το ενδιαφέρον
της εκτύπωσης το βιβλίο του ‘’Περί της καταγωγής των ειδών’’ κατανοώντας την
ριζοσπαστική εισαγωγή-προβολή της νέας οπτικής για την φύση επί της κοινωνίας
του και της κυριαρχίας της βιομηχανικής παραγωγής στο εσωτερικό της. Την δυνατή
σύζευξη του πυρήνα της με την εννόηση της πάλης των τάξεων και την παράλληλη
ισχυροτάτη πολιτική, οικονομική και φιλοσοφική ανάγνωση του Μαρξισμού για
τους πολιτικούς σκοπούς και τις προοπτικές της. Στην περίπτωση της φιλοσόφου
Χάνα Αρεντ η βία ασκήθηκε μετά την κάλυψη της δίκης του Αντολφ Αιχμαν στην
πόλη της Ιερουσαλήμ. Η προσέγγισή της στην φύση του κακού που, στην περίπτωση
του Αιχμαν, πραγματώθηκε με τον σχεδιασμο του Ολοκαυτώματος και την εξόντωση
6 εκατομμυρίων ανθρώπων, οδήγησε στην ουσιαστική απομόνωσή της από το
σύνολο των διανοουμένων, φίλων και συγγενών που συνιστούσαν τον τόπο της.
Η ιδέα αλλά και η αποκάλυψη της «Χάνας μας» ήταν πως ο τερατώδης σαδιστής
δολοφόνος μπορεί να είναι ο αγαπητός άνθρωπος της γειτονιάς μας. Στο βιβλίο
της ‘’Ο Αιχμαν στην Ιερουσαλήμ’’ δηλώνει πως για να διαπραχθούν τερατωδίες
δεν χρειάζονται τέρατα. Το τέρας Αιχμαν δήλωσαν οι ψυχίατροι που τον εξέτασαν
ήταν τόσο φυσιολογικός όσο και οι ίδιοι. Η επαλήθευση των σημειώσεών της
παρουσιάστηκε με τις καταγγελίες και τις επαληθεύσεις για τα εγκλήματα και τη
φύση των εγληματιών στις φυλακές Αμπού Γκράϊμπ.
• διαλεκτική και αναστοχασμός

Διαλεκτική και ανα-στοχασμός για την κοινόχρηστη ιδέα
για την τέχνη (την έκφραση, δηλαδή)
...θα επιχειρήσουμε μια απαιτητική, ηρωϊκή, συζήτηση-διερεύνηση για τον
αναστοχασμό επί του περιεχομένου, της ιδέας-των ιδεών, που προστατεύουμε και
ακολουθούμε σε σχέση με την ποικιλία των εκφράσεων που ονομάζουμε τέχνη.
Έχουμε ήδη ωριμάσει δρώντας και υποθέτωντας για την σημασία των ατομικών
και συλλογικών αυτών εκφράσεων. Ομως, φαίνεται πως χρειάζεται να σκεφτούμε
κριτικά -συλλογικά- για το τι και το πως αυτών των εκδηλώσεων σε σχέση με
την σύγχρονη διανοητική φιλοσοφική ανάγκη μας. Έίναι έτσι όπως νομίζουμε η
‘’καλλιτεχνική’’ πρακτική και η παραγωγή σκέψης γιαυτήν; Έίναι αρκετή ή χρειάζεται
να εμπλουτιστεί σημαντικά ή να απορριφθεί αδίστακτα καθώς ήδη διαθέτουμε
νέες κριτικές προσεγγίσεις, νέες σκέψεις και ιδέες που, φαίνεται πως, μπορούν
να διαμορφώσουν την αναγκαία στρατηγική μετασχηματισμού - ενίσχυσης ή
εγκατάλειψης- κάθε σημαντικού ζητήματός της. Θα συζητήσουμε.
Η πρόσκληση για την συνάντηση με σκοπό την διερεύνηση του ερωτήματος για το
νόημα και τον σκοπό των εικαστικών -’’καλλιτεχνικών’’ γενικότερα- εκφράσεων που
φαινεται να αποτελούν απλές ανόητες διασκεδάσεις της προσοχής από την πολιτική
και φιλοσοφική στάση για την πραγματικότητα. Συνάντηση για τη διερεύνηση της
δυνατότητας και δύναμης του λόγου και του κειμένου να εκφράσουν σωστά και
ακριβώς τις σκέψεις για τον κόσμο χωρίς οπτικοποιημένες διαμεσολαβήσεις.
• ΚΤΗΜΑ33 - α’ συνάντηση
Με εφόδιο την εμπειρία και τη διάθεσή μας περιηγηθήκαμε και σχολιάσαμε τις
λεπτομέρειες αλλά και τη γενική στρατηγική της δυνατής οργάνωσης της ομάδας.
Στον απαραίτητο, επαρκή και ορισμένο χρόνο. Ηδη, διαπιστώσαμε, πως πολλές
σημαντικές εργασίες, η απαραίτητη και ουσιαστική έρευνα αλλά και οι αναγκαίες
ψηφιακές εκδόσεις (κείμενα, μεταφράσεις, ανακοινώσεις) έχουν γίνει και έχουν
αποδώσει εξαιρετικά. Οι ιδέες (ΛΈΞΙΛΟΓΙΟ της ΑΠΟ-ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ) για τον Αντι-
ωφελιμισμό του Ονόφριο Ρομάνο, η εξήγηση για τα ΒιοΟικονομικά του Μάουρο
Μποναϊούτι αλλά και την Κοινωνιακό Μεταβολισμό της Αλεβγκιούλ Σορμάν από
την ενότητα ΓΡΑΜΜΈΣ ΣΚΈΨΗΣ, οι ιδέες για την Φροντίδα των Ντ’Αλίζα, Ντέριου
και ΝτεΜάρια, τη Συμβιοτικότητα του Μάρκο Ντέριου, τη Δαπάνη, την Απλότητα
από την ενότητα ΠΥΡΗΝΑΣ, οι ιδέες και οι αναφορές για το Βασικό και Μέγιστο
Εισόδημα, του Σάμιουελ Αλεξάντερ, τον Διαμοιρασμό της Εργασίας της Τζούλιετ
Μόρ (ΔΡΑΣΗ) και της Οικονομίας της Μονιμότητας των Κοράτζα και Βίκτους από
την ενότητα ΣΥΜΜΑΧΙΈΣ χρειάζεται να εννοηθούν κριτικά και να αποτελέσουν
τον πυρήνα των συζητήσεών μας για τον τρόπο που μπορούν να συνδυαστούν και
πόσο ταιριάζουν με την τοπικότητα που επιτηρούμε, επιβλέπουμε και χρειάζεται
να προστατεύσουμε. Μαζί με αυτές τις αναφορές χρειάζεται να σκεφτούμε για το
περιεχόμενο της επιστολής με τις δώδεκα θέσεις για τη διαχείριση της ενέργειας
(δίκτυο Μεσοχώρα-Αχελώος) καθώς και τις επιστολές κριτικής του Γιώργου
Οικονόμου τόσο σε σημεία του ΛΈΞΙΛΟΓΙΟΥ όσο και στις αναφορές του Latouche στο
βιβλίο του ΚΑΣΤΟΡΙΑΔΗΣ-Ριζοσπαστική Αυτονομία. Αρκετή και απαιτητική εργασία-
ανάγνωση έως την επομένη συνάντησή μας. Σύντομα.
Η ομάδα ΚΤΗΜΑ33 σχηματίστηκε στη Θεσσαλονίκη με σκοπό την συζήτηση, την

στοχαστική διερεύνηση και τον ακτιβισμό για την απο-ανάπτυξη και την άμεση
δημοκρατία.
2018 11 02 11
Οπτικό σχόλιο και ανακοίνωση για την ομάδα των 8 εννοιών που φαίνεται να
συνθέτουν το πλέγμα ιδεολογικής μαθητείας και δράσης, πολιτικής και φιλοσοφικής
διαπαιδαγώγησης, όπως προτάθηκαν από θεωρητικούς και σχολιαστές της θεωρίας
για την απο-ανάπτυξη και την άμεση δημοκρατία.
2018 11 02 15 κοινοποιήσεις 4 2018 11 02 19 κοινοποιήσεις 5
• η συνάντηση
Η συνάντησή μας θα γίνει την Κυριακή, 4 Νοεμβρίου, το απόγευμα,
στο κτήμα Αγροδίαιτος Νεφοιπτάμενος, της Μαρίας και του Σταύρου,
στο Χορτιάτη. Αναπαύσεως 10. Θα συζητήσουμε για τον τρόπο και
τις τακτικές ανίχνευσης των ζητημάτων της απο-ανάπτυξης και της
άμεσης δημοκρατίας. Για τη σκέψη και τις εκφράσεις, την ασκητική
και την πειθαρχία των υποθέσεων και των διαβεβαιώσεων που
περιέχονται στα ουσιαστικά βιβλία που νοηματοδοτούν τη διάθεση
μας. Μετά τη συνάντηση στους Σταγιάτες, στο Πήλιο, μια νέα ομάδα
ίσως σχηματιστεί και στη Θεσσαλονίκη.
Ανακοινώσεις για την προετοιμασία και την συνάντηση της ομάδας

ΚΤΗΜΑ 33, στην πόλη Θεσσαλονίκη.
• ΣΤΑΓΙΑΤΕΣ, συνέλευση ‘‘από κοινού’’

Συναντηθήκαμε το μεσημέρι. Ηδη, όμως, από το πρωί, το ψωμί για το κοινό τραπέζι
ζυμώθηκε, ψήθηκε, και μεταφέρθηκε από το φούρνο του χωριού στο σχολείο.
Ταξιδέψαμε από πολλές περιοχές της χώρας. Ακόμη και σύντροφοι που δεν
περιμέναμε να έρθουν και να συνεισφέρουν τις προτάσεις τους, τις ερωτήσεις, τις
εξαιρετικές ιδέες τους, την επιθυμία και την διάθεσή τους. Προσπαθήσαμε, όπως
όπως, να συντονίσουμε τις διάσπαρτες σημαντικές ιδέες ώστε να σχηματιστεί μια
στρατηγική που να παρουμε μαζί μας, δώρο και εφόδιο, και να την δοκιμάσουμε
στους τόπους μας. Ωστε, σύντομα, να διαμορφώσουμε, να εκδώσουμε μια
νέα πολιτική και φιλοσοφική συλλογική δράση στα ελάχιστα και στα μέγιστα
των αιτημάτων για την ειρηνική και εύρωστη ζωή. Η διαλυτική παρουσία ενός
τηλεοπτικού συνεργείου διέσπασε τη δυναμική και τη σημασία της σχέσης που
μπορέσαμε να κατακτήσουμε. Οσο και αν χρειάζεται να ανανεώνουμε συνέχεια και
να αποδεικνύουμε την στιβαρότητα των προθέσεών μας, την ευθύνη, την ειλικρίνεια
των τακτικών μας, μαρτυρήσαμε την ακατανόητη παρέκλιση. Συμβαίνουν και αυτά.
Θα θεραπευτούμε. Κρίνοντας και συγκρίνοντας, συζητωντας, απευθύνοντας τα
μηνύματα και τα σημειώματά μας και ζητώντας απαντήσεις.
Σύντομο χρονογράφημα για την συνέλευση της ομάδας ‘‘από κοινού’’ στο χωριό
Σταγιάτες (Πήλιο, Βόλος), στο δημοτικό σχολείο. Φαίνεται ακριβώς ο τρόπος και οι
τελετές της συνάντησης όπου μπορέσαμε να παραμείνουμε για όλη τη διάρκεια
των δύο ημερών με συνέπεια και ενθουσιασμό στον σκοπό μας. Να συζητήσουμε,
να ακούσουμε, να σχολιάσουμε, να κρίνουμε και να σημειώσουμε όσα πολλά και
ακριβή χρειάζεται να κρατηθούν και να συστήσουν το υπόβαθρο των επομένων
συναντήσεών μας.
2018 10 26 11
• λίμνη Βιστωνίδα
Καθώς ταξιδεύαμε προς την πόλη Θεσσαλονίκη σταματήσαμε για λίγο στην περιοχή
της λίμνης Βιστωνίδα. Ο καιρός ήταν καλός. Ο άνεμος και η θερμοκρασία ρύθμιζαν τη
διάθεσή μας. Να μείνουμε εκεί και να περιμένουμε ως το απόγευμα αναγνωρίζοντας
τις ποικιλίες του φωτός που, αργά, μεταβάλλονταν προκαλώντας αντιδράσεις
στους πληθυσμούς των πουλιών. Κοντά και μακριά, ζώντας τις σχέσεις τους με το
τόπο και το τοπίο του, διέγειραν το ενδιαφέρον και την περιέργειά μας ώστε να
ακολουθούμε τις έκτακτες μικρότατες και μεγαλύτερες κινήσεις τους, τις σύντομες
πτήσεις, τις βυθίσεις, τις τροχιές τους καθώς διέσχιζαν το χώρο παρατηρώντας τον
αργό περίπατό μας, το ίδιο περίεργα. Από τον δρόμο, λίγο μακρύτερα, τα βαριά
φορτηγά, εξαπέλυαν τον βαρύτατο θόρυβό τους σε όλο το χώρο της διαμονής
τους. Σκεπάζοντας στιγμιαία τον θησαυρό των ήχων τους, των καλεσμάτων, των
προειδοποιήσεων. Οι ρυτίδες στην επιφάνεια του νερού αλλά και τα θροϊσματα
των φυτών παρέδιδαν στους παρατηρητές που είχαν την τύχη να βρεθούν περίεργοι
και περίεργες εδώ την σημασία του πλούτου τους.
Σύντομο χρονογράφημα από την πορεία προς την πόλη Θεσσαλονίκη και την
στάση και παρατήρηση-καταγραφή του τοπίου που συνιστά πλέον μέρος ενός
συνεχώς αυξανομένου συνθέτου αρχείου παρομοίων (αλλά πάντα διαφορετικών)
παρατηρήσεων και καταγραφών για τις εκδηλώσεις της φύσης αλλά και τον
στοχασμό του παρατηρητή της ως αναγνώστη και ενθουσιώδη φύλακα.
https://www.youtube.com/watch?v=oz041FcGb_g
• αν έχεις τύχη...
...αν έχεις τύχη διάβαινε και ριζικό περ... πέτα... ό,τι χειρότερο έχω δει
πριν από το πολύ και τελικό χειρότερο...!!!! Φαντάζομαι διάφορους
τρόμους... των επιβατών, των πιλότων, των ανθρώπων που video-
σκοπούσαν και είδαν το αεροσκάφος να πέφτει πάνω τους ...χωρίς
όμως να πέσει... ας πιούμε και ας γιορτάσουμε στην υγεία τους...!!!
https://www.facebook.com/mundodosanjos5000/vid-
eos/2023688221028361/UzpfSTEwMDAwMjgzMzMyN-
TI2MDoxNjY4ODYxMzM5ODg0OTYx/
• από κοινού - Σταγιάτες, Πήλιο

Θα συναντηθούμε στο σχολείο της κοινότητας Σταγιάτες, 27 και 28 Οκτωβρίου.
Έφόδιά μας τα περιεχόμενα των βιβλίων: 11 ΚΈΙΜΈΝΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΑΝΑΠΤΥΞΗ, ΤΟ
ΛΈΞΙΛΟΓΙΟ ΤΗΣ ΑΠΟΑΝΑΠΤΥΞΗΣ, ΤΑ ΑΝΘΗ ΤΟΥ ΚΑΛΟΥ, Ο ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΚΟΣ ΤΥΠΟΣ
ΤΗΣ ΑΠΟΑΝΑΠΤΥΞΗΣ-ΤΟΠΙΚΟΠΟΙΗΣΗΣ, ΈΝΑ ΟΙΚΟΔΟΜΙΚΟ ΤΈΤΡΑΓΩΝΟ. Έκεί θα
διερευνήσουμε την φιλοσοφική πρόθεσή μας για μια πολιτική προοπτική.
Ανακοίνωση για την προετοιμασία και την συνάντηση της ομάδας συνέλευση ‘‘από
κοινού’’ στην κοινότητα Σταγιάτες.
• στρατηγικές για την Απο-Ανάπτυξη

...Προσθέσεις σε μια παραγραφο κειμένου του Κορνηλίου Καστοριάδη που
μεταφέρει ο Σερζ Λατούς στο κείμενό του «Απο-Αποικιοποίηση του Φαντασιακού»
(κεφάλαιο 20) που περιέχεται στο βιβλίο ΤΟ ΛΈΞΙΛΟΓΙΟ ΤΗΣ ΑΠΟ-ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ.
(δικές μου οι προσθέσεις σε παρένθεση)
«Αυτό που απαιτείται είναι η δημιουργία ενός νέου φαντασιακού (πεδίου

ιδεολογικής επιρροής και διάπλασης της συμπεριφοράς), (με έκταση και ισχύ) άνευ
προηγουμένου, μια (η) δημιουργία (σκέψεων, προτάσεων και δράσεων) που θα
έβαζε στο επίκεντρο της ζωής των ανθρώπων άλλες σημασίες (για τη σχέση τους με
την κοινωνία και το περιβάλλον) αντί για την (διαρκή) παραγωγή και κατανάλωση.
Που θα έθετε διαφορετικούς στόχους για τη (συλλογική και εύφορη) ζωή που θα
μπορούσαν να θεωρήσουν (να σκεφτούν και να κρίνουν) οι άνθρωποι (πως) αξίζει
να τους επιδιώξουν (να αγωνιστούν για να τους πραγματοποιήσουν)... Αυτή είναι η
τεράστια δυσκολία (η στρατηγική που οφείλουμε) που πρέπει να αντιμετωπίσουμε.
Οφείλουμε να (φανταστούμε και να σχεδιάσουμε, να κρίνουμε) μια κοινωνία
στην οποία (ο οικονομισμός – η ιδέα πως όλα γεννιούνται και συνδέονται με την
παραγωγή και διαχείριση υπεραξίας) θα πάψει να είναι (να απασχολεί) το κέντρο
(της καθημερινής σκέψης και πρακτικής) αλλά ένα μέσο για την (συλλογική και
αυτο-διευθυνόμενη ζωή)...
...ώστε να δραπετεύσουμε (να απομακρυνθούμε κριτικά και πολιτικά) από την
φυσική και ηθική αθλιότητα (αγριότητα) του(της) συγχρόνου ανθρώπου (που
εκφράζει και υποστηρίζει τον ‘’δυτικό πολιτισμό’’)
2018 10 20 11
• acceptera
Με τη λέξη ACCEPTERA (δέχομαι! ή ‘’να δεχτούμε!’’) επισημαίνεται ο τίτλος του
βιβλίου και το κίνημα της αρχιτεκτονικής που πρότεινε η δημιουργική-ιδεολογική
δραστηριότητα των Σουηδών αρχιτεκτόνων Gunnar Asplung, Wolter Gahn, Sven
Markelius, Eskil Sundahl, Uno Ahren και του ιστορικού τέχνης Gregor Paulsson.
Συστατικό επιχείρημα της σκέψης τους ήταν πως η παραγωγή κατοικίας αλλά
και των νέων καταναλωτικών αγαθών δεν αντιστοιχούσε στις νέες προτάσεις της
διεθνούς συμφωνίας για τις ανάγκες και τις πολιτικές συμπτώσεις των συγχρόνων
κοινωνιών αλλά και των αναγκαίων πολιτικών στο εσωτερικό τους. Αυτή η συλλογή
σκέψης και προτάσεων δημιουργήθηκε την εποχή της έκθεσης της Στοκχόλμης ως
συμπύκνωση των αρχών του λειτουργισμού. Έκδόθηκε το 1931. Το βιβλίο περιέχει
δώδεκα κεφάλαια όπου συνδυασμοί φωτογραφιών, κολάζ και στατιστικών πινάκων
και κειμένου χρησιμοποιούνται για την έκθεση των θέσεων για την σύγκρουση
μεταξύ των εξειδικευμένων ηγεμονικών διανοητικών παραδειγμάτων κοινωνικής
ζωής που αντιστοιχούν σε διαφορετικές εποχές και των προτάσεών τους για ριζική
ανανέωση του σχεδιασμού προς την διεύθυνση των επικαιρων ισχυρών συλλογικών
αναγκών. Οι ακριβείς περιγραφές τους για την Έυρώπη της βιομηχανικής ισχύος
(A-Europe) που συντίθεται από τα βιομηχανικά κέντρα που διασυνδέονται μεταξύ
τους με δίκτυα υψηλής κινητικότητας (δρόμοι, σιδηρόδρομοι, πτήσεις) και την
ευρώπη των περιφερειών, των αγροτικών κοινοτήτων (B-Europe), που παραμένει
περιορισμένη στις δημόσιες και ιδιωτικές εκφράσεις της οδηγούν στις προτάσεις
τους για την ανάγκη σύμπτωσης του τρόπου ζωής με την εξέλιξη στη δημογραφία,
την τεχνολογία και την κοινωνική έκφραση. Τα στοχαστικά εγχειρήματα και τα
παραδείγματα σχεδιασμού κτιρίων συλλογικών εκφράσεων που οριοθετούνται
από τον τίτλο CoHousing (μονάδες συλλογικής ζωής και έκφρασης) είναι εκδόσεις
σημασίας αυτής της εξαιρετικής πρότασης αντιμετώπισης της αρχιτεκτονικής ως
τέχνης και τεχνικής που εγκαθιδρύει και υπερασπίζει δοχεία (σχέσεις) εύρωστης
συλλογικής ζωής.
• τα βιβλία για την απο-ανάπτυξη

Ένα σημαντικότατο βιβλίο (ΤΟ ΛΈΞΙΛΟΓΙΟ ΤΗΣ ΑΠΟ-ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ) για την θεωρία και
τις ερευνητικές αποκαλύψεις της Απο-ανάπτυξης, την αντίσταση στην καπιταλιστική
οικονομία του καταναλωτισμού και της αγοράς, την απο-αποικιοποίηση του
φαντασιακού προς την συλλογική και αλληλέγγυα ζωή στις πόλεις και την ύπαιθρο.
Και, ενα βιβλίο (ΈΝΑ ΟΙΚΟΔΟΜΙΚΟ ΤΈΤΡΑΓΩΝΟ) όπου περιγράφεται αναλυτικά ένα
παράδειγμα αναστοχασμού και ριζοσπαστικής αναθεώρησης της αστικής ‘’ζωής
σε συγκέντρωση’’. Το πως δηλαδή το ‘’αυτό θα μπορούσε να συμβεί’’ μπορεί να
εκφραστεί στο ‘’αυτό μπορεί να γίνει έτσι’’. Θα βρεθούμε στο ΚΤΗΜΑ33 για να το
συζητήσουμε. Θα συναντηθούμε στην κοινότητα ΣΤΑΓΙΑΤΈΣ στις 27-28 Οκτωβρίου
για να εξακριβώσουμε, ακόμη μια φορά, τα σημαντικά των διαθέσεών μας.
2018 10 12 8
• ιστορία της φιλοσοφίας

https://www.denizcemonduygu.com/philo/browse/
2018 10 09 25
• φτώχεια
Έγκωμιάζουμε και επικαλούμαστε την φτώχεια ως αρετή, ως τρόπο να
αντιμετωπίσουμε τη ζωή αποφεύγοντας τα στραβοπατήματα της απληστίας και
της υπεροψίας. Αν επιλέξουμε αυτή την στρατηγική, η φτώχεια κατανοείται ως
νοητική συνθήκη που αντιπαρατίθεται με τον υλικό κόσμο ώστε να θριαμβεύσει η
πνευματικότητα. Έτσι, με αυτή την επιλογή, εξιδανικεύεται και εξυψώνεται η σκέψη.
Καθώς κυοφορεί βαθυστόχαστες σημασίες που επιβεβαιώνονται από την ζωή (και
την στοχαστική παραγωγή) υποδειγματικών ανδρών και γυναικών που μετέτρεψαν
μια συνθήκη απεχθή για τους πολλούς σε ιδεώδη στάση για πολύ λίγους οι οποίοι
(οι οποίες) αποκτούν θηριώδες ηθικό σθένος ως ανταμοιβή. Τόσο στις κοσμικές
όσο και στις θρησκευτικές αντιλήψεις ο υλικός πλούτος δεν επιφέρει την ευτυχία,
η οποία, αντιθέτως, συναντάται στα βάθη της ύπαρξης (προϋποθέτει, δηλαδή, την
γενναία αντιμετώπιση και εξέταση του εαυτού).
Η επιλογή αυτής της στάσης φτώχειας, είναι γενναία πράξη και συνεπάγεται την
άρνηση του εαυτού και την ικανότητα να αντιπαρατεθούμε με τις προκλήσεις
της ζωής με ασίγαστη αισιοδοξία και νηφαλιότητα, να έχουμε εμπιστοσύνη στην
μέριμνα, την πρόνοια, που προέρχεται είτε από τους θεούς (!!!!) είτε από τους
ανθρώπους. Η φτώχεια είναι γύμνια στην ευγενικότερη έκφρασή της. Οι άνθρωποι,
τα αντικείμενα και οι κατοικίες τους αναδύονται στην αγνότερη διάθεσή τους, χωρίς
εκδηλώσεις ψεύτικης μετριοφροσύνης ή γελοία προσχήματα, χωρίς ψευδεπίγραφα
δελεαστικά περιβλήματα. Σε σχέση με τα πράγματα, η φτώχεια είναι αποκαλυπτική.
Αναβαθμίζει τις ουσιωδέστερες ιδιότητές τους. Αποκαλύπτει την υλικότητά τους
ξεπερνώντας την (εμπορευματική) ρηχότητα τους. Σε σχέση με τα αντικείμενα, όπως
στην συμπεριφορά και την σκέψη, διαβαθμίζει το διαμέτρημα του περιεχομένου,
διαπερνώντας την επιφάνεια και ανιχνεύοντας την ουσία τους.
(Michele De Lucchi, DOMUS, 2018 10 08) Η μετάφραση του μικρού αυτού
εισαγωγικού κειμένου στο τεύχος του Οκτωβρίου 2018 του περιοδικού DOMUS
έγινε από περιέργεια και ενδιαφέρον αλλά και σαν μικρή άσκηση.
Δεν είναι ό,τι καλύτερο, αλλά αυτή είναι...)
2018 10 08 13
• Σταγιάτες - ΒΑΜΒΑΚΟΥΡΓΙΑ
Συζητήσαμε για ένα παράδειγμα χρόνου, χώρου και σχέσεων. Πώς, δηλαδή,
μπορούμε να φανταστούμε, να οργανώσουμε, να σχεδιάσουμε ένα αυτοδύναμο
ιδεώδη θύλακα ζωής. Να πείσουμε για την σημασία, την αξία της σύνθεσης πολλών
στοιχείων από την φιλοσοφία της οικονομίας, την πρακτική της συλλογικής ζωής
και των κοινών αποφάσεων, την δύναμη της τεχνολογίας και της τεχνικής, των
όσων ιδεών γαι την άμεση δημοκρατία των κοινοτήτων, την λιτή αφθονία, έχουμε
αποκτήσει και μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε αλλάζοντας ραγδαία τη ζωή και τη
σκέψη για τις εκδηλώσεις της. Μαζί μας νέοι και νέες ανθρώποι που αποφάσισαν
και παραβρέθηκαν στην συνάντηση. Η συζήτηση που ακολούθησε αποκάλυψε
και ενίσχυσε τον ενθουσιασμό μας. Θεωρούμε πως μπορούμε να διαβάζουμε
και να κρίνουμε τον μικρό και μεγαλύτερο κόσμο όπου διαθέτουμε τους εαυτούς
μας. Πως η σκέψη μας, η συλλογική, άτακτη, έκτακτη, σημαντική ή άστατη σκέψη
εύκολα μετασχηματίζεται σε πρακτικές, εύκολα μεταδίδεται και αναμεταδίδεται
τροποποιώντας αμέσως το χρόνο, το χώρο και τις σχέσεις μας.
2018 10 08 12
• για τον Γιάννη Παντή

ΣΤΟΧΑΣΜΟΣ
Μαζευτήκαμε για να συζητήσουμε για τον Γιάννη. Τις λεπτομέρειες που μπορούμε
να υπερασπίσουμε ένα χρόνο μετά το θάνατό του. Τις μικρές και μεγαλύτερες
εμμονές του, τις σημειώσεις για τον τρόπο που σκεπτόταν και εξέφραζε τη σκέψη
του. Το θυμό και τη χαρά του που ανάβλυζαν και οριοθετούσαν τα πεδία των
τακτικών και ατάκτων σχέσεών μας. Τα όσα μερικά και περισσότερα επιθυμούσε και
πραγματοποιούσε αλλά και όλα εκείνα που ήξερε πως δεν θα δει ούτε θα εργαστεί
για την πραγματοποίησή τους. Ο καιρός ήταν καλός. Στο ορεινό κρύο και την
ακατάστατη βροχή μείναμε στον κήπο και το υπόστεγο διαθέτοντας τις λεπτομέρειες
των συναντήσεών μας. Ξεφεύγαμε και ξεχνούσαμε. Πολλές φορές μεταθέσαμε
το ενδιαφέρον μας ‘’στα δικά μας’’. Διασκεδάσαμε την απώλεια του φίλου αλλά
ησυχάσαμε από την ιδέα του δικού μας θανάτου. Μετα μαζευτήκαμε για λίγο στο
ζεστό εσωτερικό του σπιτιού και είδαμε τις εικόνες που φάνηκε πως μπορούσαν
να περιγράψουν καλύτερα τα περασμένα. Ομως, αυτό δεν έγινε. Έπιχειρήσαμε ένα
περίπατο στην εξοχή. Έπιχειρήσαμε να περιοριστούμε.
2018 10 08 12
• παράδεισος
Έίτε εξαιτίας του διηγήματος του συγγραφέα Herman Melvile: Typee : A Peep at Poly-
nesian Life (ματιά στην ζωή της Πολυνησίας) όπου περιγράφει (1842) τις περιπέτειές
του στο νησί Nukuheva (Nuku Hiva), στο νότιο Έιρηνικό ωκεανό, σημειώνοντας
τους τρόπους και τις διαφυγές του ως αντιπροσώπου της ιδέας του πολιτισμού σε
σύγκριση με την ‘’αγριότητα’’, την σεξουαλική συμπεριφορά και την σκληρότητα
της ζωής στη θάλασσα, είτε εξαιτίας των σημειώσεων του συγγραφέα Robert Louis
Stevenson που παρέμεινε άρρωστος στο νησί Tahiti και τον οικισμό Tautira για δύο
μήνες ώστε να αποθεραπευθεί, η απέραντη επικράτεια των διασπαρμένων εξοχών
γης και του ωκεανού απέκτησε την φήμη του παραδείσου. Ο Stevenson (1886)
περιγράφει και επισημαίνει την περιοχή όπου διέμεινε ως τον ‘’κήπο του κόσμου’’.
Ο Melvile αποβιβάζεται από το φαλαινοθηρικό Acushnet και ζει στην Γαλλική
Πολυνησία –τα νησιά Marquesas- και πολύ αργότερα επιβιβάζεται στο πλοίο Lucy
Ann. Στο βιβλίο του ασκεί κριτική στον τρόπο που οι ‘’πολιτισμένοι’’ Έυρωπαίοι και
Αμερικανοί συμπεριφέρονται στους ιθαγενείς που έχουν προ πολλού επιτύχει την
ιδεώδη συλλογική ζωή. Στην Tautira επιχειρήθηκε ο προσηλυτισμός των κατοίκων
στην καθολικισμό ώστε να διευκολυνθεί η προσάρτιση της περιοχής στην Γαλλική
κυριαρχία. Έπεισόδια και συνθήκες που διαμόρφωσαν τόσο τις ιδέες για την γηγενή
ζωή, τους τόπους και τα τοπία τους, όσο και τις φαντασιώσεις των αποικιοκρατών
που εντέλει οριστικοποίησαν την κυριαρχία τους. Στον απόηχο αυτών των ιστορικών
εξελιξεων της σκέψης και της στρατηγικής βρίσκονται οι οπτικές περιηγήσεις
σημασίας στην ταινία KING KONG αλλά και η εικονογραφία της προσέλκυσης
επισκεπτών στα υπέρ-δαπανηρά ξενοδοχεία.
2018 10 01 7
• PLATFORM WORK
Με τη φράση Platform Work περιγράφεται ένα νέο είδος σχεσης για την αναζήτηση,
την εύρεση και την ένταξη σε εργασία μέσω ενός ψηφιακού συστήματος σχέσεων
(platform) που υποστηρίζει αυτή τη δυνατότητα. Αυτό το είδος οικονομικής
δραστηριότητας είναι περιορισμένο στην Έυρωπαϊκή Ένωση αλλά εξαιρετικά
σημαντικό (διαμορφώνει την ταυτότητά της) στην αναδυόμενη ψηφιακή οικονομία.
Η έκθεση που ήδη διατίθεται από την ψηφιακή διεύθυνση Eurofound περιέχει
τους 3 περισσότερο κοινούς τύπους τέτοιας εργασίας. Παρέχονται ακριβείς
πληροφορίες για το φυσικό και το κοινωνικό περιβάλλον, το είδος της αυτονομίας,
την εργασιακή συνθήκη και τις κοινωνικές παροχές και ασφάλειες, τον μισθό και
την φορολογία, από συνεντεύξεις με εργαζόμενους με αυτόν τον τρόπο. Μια
συγκριτική ανάλυση των κανονιστικών πλαισίων που έχουν υιοθετηθεί από τις
18 χώρες μέλη συμπεριλαμβάνεται στην έκθεση. Διευκρινίζοντας τη εργασιακή
σχέση του/της εργαζομένου/ης, το τυπικό των σχέσεων μεταξύ των πελατών, των
εργαζομένων και των ψηφιακών υποβάθρων που ρυθμίζουν τις δικαιοπραξίες
μεταξύ τους, τις συνδικαλιστικές εκπροσωπήσεις και διαμορφώσεις πολιτικών.
Διαβάζουμε προσεκτικά το κείμενο και ίσως καταφέρουμε να συναντηθούμε για να
το συζητήσουμε. (από το δίκτυο Social Europe : info@socialeurope.eu)
2018 09 29 14
• BoWB, μπιενάλε οφ γουέστερν μπάλκανς...!!!

Πριν ακόμη ξεκινήσει η εκδήλωση στην πόλη των Ιωαννίνων κατέρρευσε από την
στοχαστική και ιδεολογική αδυναμία της όπως εκφράζεται και αυτο-περιορίζεται-
υπονομεύεται στην ιστοσελίδα της. Μια συσσώρευση λέξεων και εννοιών ‘’της
μόδας’’ όπως οι λέξεις commons, collective imaginary, open technologies, (sta ag-
glika) πρόδωσαν ακαριαία τον και τους/τις προγραμματιστές των εκδηλώσεων.
Η σημασία του τοπικού πολιτισμού και των εκδηλώσεών του αλλά και όλων των
τοπικών πολιτισμικών εκφράσεων στις περιφέρειες, στο νότο, στα Βαλκάνια, στον
‘’τρίτο κόσμο’’ αλλά και σε όλες τις περιφέρειες των αστικών κέντρων και των μεγα-
πόλεων εξουδετερώνεται από τις θεαματικές υποσχέσεις για ‘’περιηγήσεις με mo-
bile phones, open technologies και intangible cultural heritage…!!! Καθως δεκάδες
συνελεύσεις σε όλη τη χώρα, δεκάδες συλλογικές προσπάθειες στοχασμού και
ακτιβισμού, αντίστασης, επιχειρούν και ορίζουν το νέο πεδίο πολιτικών, στοχαστικών
και φιλοσοφικών συγκλίσεων ώστε να τακτοποιηθούν, να διανεμηθούν και να
κατανοηθούν σωστά τα επιχειρήματα εναντίον της καταστροφικής επέλασης του
αρπακτικού καπιταλισμού οι μαθητευόμενο μάγοι και μάγισσες των Ιωαννίνων, στα
western Balkans, παίζουν και χαίρονται με τις λέξεις και τα νοήματά τους, με τα
περιεχόμενα και τις σημασίες τους. sta agglika.
(Ολόκληρο το κείμενο της κριτικής θα δημοσιευτεί σύντομα)
2018 09 29 18
• the FLORIDA PROJECT

Μια κορυφαία ελεγεία για τον τρόμο και την τρομοκρατία. Στην περιφέρεια της
έκτακτης νησίδας διασκέδασης της προσοχής και της υποταγής κάθε σημασίας
οι διανοητικά άστατοι πελάτες της φανταστικής Disneyland οδηγούνται στην
ηδονιστική δυστοπία του Aldus Haxley και του «θαυμαστού νέου κόσμου» του.
Χιλιάδες αιχμάλωτοι του στρατοπέδου συγκέντρωσης της αμερικής των φτηνών
καταναλωτικών ηδονών και των υλικών απολαύσεων σε συσκευασίες χονδρικής
πώλησης περιφέρουν τους εαυτούς τους χωρίς την παραμικρή στοχαστική και
κριτική σχέση με το περιβάλλον τους. Οι καθημερινές πρακτικές επαναλαμβάνουν
αέναα τα περιεχόμενα των διαφημίσεων, εξουδετερώνοντας ακριβώς κάθε δυνατή
ορισμένη ιδέα για τις σχέσεις. Οι σχέσεις περιορίζονται σε ένα σύστημα-σενάριο
πέντε-δέκα διαλόγων, μικρών και μακρυνότερων συχνών διαδρομών σε τοπία χωρίς
ταυτότητα ή γοητεία, σε ακατάστατες εκδηλώσεις και εκφράσεις για την εφήμερη
διαγωγή που θα επαναληφθεί πάλι και πάλι. Ο συντηρητής και διευθυντής των
κοιτώνων και κάθε εκδήλωσης ανάμεσα στον πραγματικό και τον στοχαστικό ύπνο
φαίνεται να έχει καταλάβει τι συμβαίνει καθώς ‘’επιδιορθώνει’’ τις μικρές ρωγμές
σημασίας συγκρατώντας τα μικρά παιδιά μακριά από τις αναζητήσεις τους. Η ταινία
ολοκληρώνεται στην τρομερή κραυγή της μητέρας (f... you) και το κλάμα της μικρής
που, τότε, κατανοεί την βία που κατακλύζει την δεσμευμένη σύντομη ζωή της
επιχειρώντας να δραπετεύσει στο φανταστικό. Τι άλλο μπορεί να κάνει;
Η σημαντικότερη φράση της ταινίας ...στη στιγμή που η μικρή ηρωίδα φωνάζει ‘’δεν
μπορώ να το πω’’...
2018 09 29 20
• ΒΑΜΒΑΚΟΥΡΓΙΑ - ένα οικοδομικό τετράγωνο

Στην κοινότητα Σταγιάτες, έξω από την πόλη του Βόλου θα παρουσιαστεί η εργασία
τριών αρχιτεκτόνων του τμήματος αρχιτεκτόνων του πανεπιστημίου Θεσσαλίας για
την ενεργοποίηση του παροπλισμένου ανενεργού εργοστασίου Βαμβακουργίας.
Το συστατικό ιδεολογικό υπόβαθρο που κατηύθυνε την μελέτη και το σχεδιασμό
της πρότασης προέρχεται από το βιβλίο μου ΈΝΑ ΟΙΚΟΔΟΜΙΚΟ ΤΈΤΡΑΓΩΝΟ που
διαπραγματεύεται τη δυνατότητα ενεργειακής και πολιτικής αυτονομίας της
συστατικής ψηφίδας αστικής ζωής, του οικοδομικού τετραγώνου. Το Σαββάτο
6 Οκτωβρίου στις 12.00 το μεσημέρι θα παρουσιαστούν και θα συζητηθούν
δημόσια τα ζητήματα και οι πολιτικές συνέπειες που μπορούν να αναδιατάξουν τον
στοχασμό και τους τρόπους πολιτικής συμπεριφοράς σύμφωνα με τις προτάσεις της
απο-ανάπτυξης και της άμεσης δημοκρατίας. Τη συμβιωτικότητα, την αυτονομία,
τη φροντίδα, την ευτυχία, την απλότητα, τα κοινωνικά όρια της απο-ανάπτυξης,
τα ψηφιακά κοινά, την αστική κηπουρική, το διαμοιρασμό της εργασίας, τη λιτή
αφθονία, τον αντι-ωφελιμισμό, την περιβαλλοντική δικαιοσύνη, την αλληλέγγυα
οικονομία μιας δημοκρατίας των δημοκρατιών, τον κοινωνικό μεταβολισμό. Θα
συναντηθούμε εκεί.
2018 09 29 11
• σιωπηλή άνοιξη - RACHEL CARSON

Το βιβλίο της Rachel Carson φάνηκε πως ήταν ‘’ενα μελλοντολογικό παραμύθι’’.
Περιείχει πολλά παραδείγματα περιβαλλοντικών καταστροφών μικρής κλίμακας
που συνέβησαν σε αγροτικές κοινότητες όπου η χρήση DDT ρήμαξε τα πουλιά, τις
μέλισσες, τα μικρά άγρια και οικόσιτα ζώα αλλά και τους ανθρώπους που ζούσαν
στις απέραντες πεδιάδες καλλιεργειών στις μεσο-δυτικές πολιτείες των Ηνωμένων
Πολιτειών Αμερικής. Η Carson αφιέρωσε έξι χρόνια μελέτης και συλλογής τεκμηρίων
ώστε να δείξει-αποδείξει την καταστροφική χρήση ισχυρών παρασιτοκτόνων που
συσσωρεύονται και δηλητηριάζουν το έδαφος εξουδετερώνοντας μακροχρόνια
ή οριστικά την ικανότητά του. Στο βιβλίο της επισημαίνει και καλεί τους πολίτες
να αντιδράσουν στις κατευθυνόμενες θεαματικές πολιτικές τόσο των εταιριών
παραγωγής χημικών όσο και των τακτικών των διοικητικών και δημοσιογραφικών
ομάδων που χρηματοδοτούνται για να τις επιβάλουν σαν ‘’αλήθεια’’ τη σχέση του
καλλιεργητή και καταναλωτή ανθρώπου με το περιβάλλον του. Επισημαίνει την
ύβρη του οικονομισμού, της εταιρικής τρομοκρατικής πολιτικής κέρδους και του
εγωϊστικού συμφέροντος σαν τον πυρήνα του προβλήματος. Με αυτό το βιβλίο της
η Carson έθεσε τις ρίζες της κοινωνικής επανάστασης και της ανάδυσης –χρόνια
μετά- της έννοιας της «βιοποικιλότητας» (δείτε στο βιβλίο ΤΑ ΑΓΚΑΘΙΑ ΤΟΥ ΚΑΛΟΥ, τι
σκιάζει την αλήθεια στη δημόσια οικολογία). Κατηγορήθηκε και επικρίθηκε δημόσια
και συνεχώς από την χημική βιομηχανία αλλά και τις ομάδες συμφερόντων στα
θεσμικά όργανα παραγωγής νόμων, έως το τέλος της ζωής της, το 1964. Το σύγχρονο
περιβαλλοντικό κίνημα ξεκίνησε δέκα χρόνια αργότερα ασκώντας κριτική για τις
κατευθύνσεις της επιστήμης και της τεχνολογίας αλλά και την δημοσία ευθύνη και
λογοδοσία.
2018 09 25 19
• αυτόνομο - αυτονομία
Στο μάθημα ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ ΧΩΡΩΝ ΜΙΚΡΗΣ ΚΛΙΜΑΚΑΣ ΚΑΙ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΩΝ-2018 θα
επιχειρήσουμε μια νέα ερευνητική προσπάθεια. Την μελέτη, την συλλογή τεκμηρίων,
τον σχεδιασμό, την επίδειξη και την απόδειξη πως οι θεωρητικές διερευνήσεις για
την Απο-ανάπτυξη, τη φιλοσοφία, δηλαδή, για την εγκαθίδρυση της πρότασης για
την κοινωνία της επάρκειας και της λιτής αφθονίας μπορούν να συνδυαστούν με την
κορυφαία ανάπτυξη της τεχνολογίας και της τεχνικής δυνατότητας. Την προστασία
του περιβάλλοντος, την ενεργειακή αυτάρκεια και την πολιτική αυτονομία. Στις
πόλεις, την ύπαιθρο, τις μικρές και μεγαλύτερες κοινότητες που υποστηρίζουν τα
εύφορα στοχαστικά διαβήματα της συλλογικής και αλληλέγγυας ζωής. Θεωρητική
και πρακτική καθοδήγηση στη σκέψη και τις τακτικές μας θα προσφέρουν οι
διανοητές : Κορνήλιος Καστοριάδης, Σέργιος latouche, Νικόλαος Georgescu Roegen,
Ryner Banham, leCorbuzier και Ziegfrid Giedion. Μαζί με αυτούς οι συγγραφείς,
σεναριογράφοι και οι δημιουργοί κειμένων και ταινιών : Φίλιππος Dick, Ridley
Scott, Gene Roddenberry, Villiam Gibson και Ισαάκ Asimov. Και ο Αρθούρος Clark,
και ο Ιούλιος Vern. Την Παρασκευή 28 Σεπτεμβρίου θα γίνει η εισαγωγική διάλεξη.
Είσοδος ελεύθερη.
2018 09 22 17
• HIROSHIMA
Στην πόλη Χιροσίμα, μετά από την έκρηξη της ατομικής βόμβας συστάθηκε η
κόλαση. Οι πιλότοι των αμερικανικών Β29 που μόλις είχαν σκοτώσει ακαριαία 80.000
ανθρώπους έκαναν τρείς βόλτες γύρω από την περιοχή για να φωτογραφίσουν ό,τι
χρειαζόταν να φωτογραφηθεί. Μετά επέστρεψαν στο νησί Τινιάν όπου ξεκίνησε
η γιορτή για την επιτυχία τους. Η επομένη βόμβα φορτώθηκε και κατέστρεψε την
πόλη Ναγκασάκι. Όταν τα αμερικανικά στρατεύματα έφτασαν στην πόλη άρχισαν
οι εκδρομές και οι φωτογραφίσεις. Λίγο αργότερα κατασκευάστηκε ένα ερευνητικό
κέντρο για τη μελέτη των επιπτώσεων της ραδιενέργειας στους επιζήσαντες που
βέβαια σύντομα πέθαιναν και αυτοί/αυτές. Στην πόλη που εξουδετερώθηκε και ως
σύστημα σχέσεων άνθισε η βία μεταξύ των πολιτών της, οι κλοπές, οι βιασμοί και
οι πωλήσεις νεαρών κοριτσιών. Τον χειμώνα πέθαναν από την πείνα πάρα πολλά
μικρά αγόρια. Οι αμερικανοί στρατιώτες κατοχής απλώς κοιτούσαν. Η Ιαπωνία, λίγο
αργότερα, χώρα χωρίς γαιάνθρακες που θα μπορούσαν να υποστηρίξουν την βαριά
βιομηχανία της αλλά και την παραγωγή ενέργειας που χρειαζόταν η κορυφαία
τεχνολογική ανάπτυξή της, αντίβαρο στον σοβιετικό κίνδυνο στην άπω ανατολή,
στραφηκε αναγκαστικά στην πυρηνική ενέργεια. Η Ιαπωνία θα παραδινόταν χωρίς
τις ρίψεις των βομβών. Κατεστραμένη, χωρίς υποδομές, χωρίς τρόφιμα. Το πείραμα
έγινε.
2018 09 22 19
• forensic architecture
ΟΛΟΚΛΗΡΩΜΕΝΗ ΧΩΡΙΚΗ ΑΝΑΣΥΣΤΑΣΗ ΕΓΚΛΗΜΑΤΩΝ ΠΟΛΕΜΟΥ
Με τον τίτλο (βιβλίου και εταιρίας ερευνών) Forensic Architecture περιγράφεται και
νοηματοδοτείται η δραστηριότητα μιας εταιρίας ψηφιακής/ηλεκτρονικής ανίχνευσης
και ανασύστασης γεγονότων-εγκλημάτων πολέμου. Παρανόμων εκτελέσεων,
απροειδοποιήτων αεροπορικών επιθέσεων σε πολίτες σε εμπόλεμες ζώνες και πολλών
ακόμη περιπτώσεων άσκησης κρατικής βίας. Η φράση οδηγός ‘’τι συνέβη πραγματικά’’
αναφέρεται στην επιμελή συγκέντρωση ψηφιακού υλικού από τα σημεία των γεγονότων
και την ανασύσταση της άτακτης πληροφορίας των ψηφιακών σπαραγμάτων σε
πολυμεσικό συνεχές αποδεικτικό υλικό που φέρνει τα χαμένα και διασπαρμένα αυτά
επεισόδια βίας στα δικαστήρια. Η εταιρία διευθύνεται από τον θεωρητικό και αρχιτέκτονα
Eyal Weizman. Παράδειγμα τέτοιας μελέτης είναι το αποδεικτικό υλικό της αεροπορικής
επίθεσης με σκάφος drone στην περιοχή Miranshah, στο βόρειο Πακιστάν στα σύνορα με
το Afganistan. Επίθεση που για δεκαετίες οι καταστροφείς Bush και Obama αρνιόνταν πως
συνέβη. Η εξειδικευμένη και εμπεριστατωμένη πυκνή ανάλυση των επεισοδίων, όπως και
τα πολλαπλά επεισόδια στην λωρίδα της Γάζας και τον Λίβανο, πραγματοποιείται σε μία
εποχή που οι οργανώσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, τα ανεξάρτητα δίκτυα πολιτικών
ακτιβιστών χρειάζονταν ισχυρά αποδεικτικά στοιχεία ώστε να αμφισβητήσουν και να
φέρουν στην δικαιοσύνη πολιτικούς προϊσταμένους, στρατιωτικούς χιμπατζίδες αλλά και
πολιτικό προσωπικό κυβερνητικών μυστικών υπηρεσιών.
2018 09 18 28
• μια διπλωματική για την πόλη

ΒΟΛΟΣ
Η συναρπαστική εμπειρία της παρακολούθησης της διπλωματικής
εργασίας που υποστηρίχτηκε στο τμήμα Αρχιτεκτόνων του Πανεπιστημίου
Θεσσαλίας και αφορούσε μια πολύ μεγάλη έκταση χώρου της πόλης του
Βόλου ολοκλήρωσε ένα κύκλο απαιτητικής και αυστηρής συνεργασίας
με δύο νέους ανθρώπους. Έτσι αποδεικνύεται σε όσους και όσες ήταν
εκεί και διέθεσαν τη σκέψη τους στη διαπραγμάτευση των λεπτομερειών
της ουσίας της πως η εκπαίδευση εδώ αλλά και σε πολλές ακόμη θέσεις
παρομοίων γεγονότων και επιδείξεων εξελίσσεται σωστά και υπερισχύει
κάθε ανόητης λαϊκιστικής σημείωσης.
Παρατηρήθηκαν, οργανώθηκαν σε συμπαγείς θύλακες σημασίας,
διαγνώστηκαν και εκφράστηκαν όσο καλύτερα ήταν δυνατον πολυάριθμες
λεπτομέρειες και ενότητες νοήματος για την ιστορία, τις συγκοινωνίες,
τις κινήσεις του πολιτισμού, τις σχέσεις με τις εγγύς και τις μακρυνότερες
γεωγραφίες, τις διαδρομές της σκέψης και των τακτικών και ατάκτων
εκδόσεών της. Τον τροπο και τους τρόπους της ζωής και της καθημερινής
συμπεριφοράς, την απόλαυση της ειρηνικής ζωής και την ευεργεσία των
συναντήσεων όπου πρόκειται να γυμναστεί και να δοκιμαστεί η κοινωνία
και οι εκδηλώσεις της.
Τι στιγμές...!!!! για όσους και όσες τολμούν να επιθυμούν
και να δοκιμάζονται.
Γιάννη και Δημήτρη, όλα θα πάνε καλά....!!!!
2018 09 12 10
• η σύγχρονη πτώση του ΕΠΤΑΠΥΡΓΙΟΥ

Η έκδοση του τεύχους με τα απαραίτητα επιχειρήματα εναντίον της άτακτης έκθεσης
για την δημοκρατία που επιχειρήθηκε στο εσωτερικό του αρχαιολογικού χώρου του
Έπταπυργίου αλώνοντας την συστατική ηθική τάξη της σχέσης με την ιστορία και τις
εκφράσεις των προσφάτων γεγονότων στο κοινωνικό-πολιτικό περιβάλλον της πόλης
και του τόπου. Υπαίτιοι της πράξης μια ομάδα τεχνητών αλλά και ο απαραίτητος
επιμελητής τους, το Κρατικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης, υπουργός και υπουργείο,
ο δήμος Θεσσαλονίκης.
2018 09 11 7
• ΕΠΤΑΠΥΡΓΙΟ δημοκρατία 2018 - ‘‘Αρτ Εξιμπίσιον’’

Ακόμη μία αστόχαστη, τραγική στιγμή, στην σύγχρονη δυναμική ταυτότητα της
πόλης Θεσσαλονίκη, υποδοχέα πολλών σκοτεινών συμπεριφορών στην ιστορία του
τελευταίου αιώνα, αποτελεί η συσσώρευση υλικού (αντικειμένων) στους χώρους
του ‘’άντρου του κακού’’, του οχυρού-φυλακή ΈΠΤΑΠΥΡΓΙΟ, από ανθρώπους
που λιμνάζουν στοχαστικά και πολιτικά στην περιοχή των λεγομένων ‘’τεχνών’’.
Ανθρώπων χωρίς καμμία διαίσθηση ή στοχαστική δυναμική για τις ταυτότητες
και τη σημασία των τόπων όπου τοποθετούν, συσσωρεύουν, υλικά δείγματα της
έρμαιας δραστηριότητάς τους. Το Έπταπύργιο αποτέλεσε πριν πολλά χρόνια κέντρο
μιας δημοσίας συζήτησης που είχε σαν αποτέλεσμα την συμφωνία να παραμείνει
όπως είναι αφού, φυσικά, επισκευαστεί όπου χρειάζεται. Σήμερα όμως έχει
μεταβληθεί σε gallery - Art Exhibition. Οι άγριοι και αφρόντιστοι πολιτικά εκθέτες
των εργασιών τους γέμισαν τους χώρους του ακολουθώντας, υποταγμένοι και
υποταγμένες, ένα ακατανόητο τρόπο συμπεριφοράς. Στο δεσμωτήριο-κολλαστήριο
χιλιάδων ανθρώπων που, χρειάζεται χρόνος να καθαριστεί, να ησυχάσει, από τον
απόηχο της αγριοτάτης βίας που ασκήθηκε, αυτοί και αυτές, σαν μαθητευόμενοι/
ες θεραπευτές/τριες πρόσθεσαν τον οπτικοποιημένο θόρυβό τους. Χρειάζεται
αμέσως να αποσυρθούν τα έργα και να συναντηθούμε, εμείς, εγώ, οι έκτακτοι/
ες και σημαντικοί πολίτες και αυτοί-αυτές οι άτακτοι που θα ζητήσουν δημόσια
συγνώμη. Τα ονόματα των υπαιτίων στον κατάλογο. Συναυτουργός το Κρατικό
Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης της πόλης μας. Σημαντική η σημείωση ‘’Χώρος σιωπής,
τόπος μνήμης-Η φυλακή του Έπταπυργίου’’ στο εσωτερικό του συγκροτήματος.
2018 09 11 32
• ΒΑΜΒΑΚΟΥΡΓΙΑ, Βόλος, 2018

Το τεύχος με την διπλωματική εργασία τριών συναδέλφων πλέον αρχιτεκτόνων
μηχανικών όπου περιγράφεται και αναλύεται το πολιτικό-φιλοσοφικό-τεχνικό
πλαίσιο δημιουργίας και υπεράσπισης μιας αυτόνομης ενεργειακά και υλικά
κοινότητας αλληλέγγυας οικονομίας. Το παροπλισμένο εργοστάσιο ΒΑΜΒΑΚΟΥΡΓΙΑ
στην πόλη του Βόλου μετατρέπεται σε μία αυτοποιητική και αυτονομη κοινότητα
θέσεων και διαθέσεων με ρυθμιστική παραγωγική δύναμη την αποκλειστική
οικονομική συμμετοχή των πολιτών της. Μια συλλογική προσπάθεια απόδειξης
της ισχύος των ιδεών της απο-ανάπτυξης αλλά και της εξέχουσας τεχνολογίας που
πρόκειται να οδηγήσει σύντομα τη σκέψη και τους τρόπους ρύθμισης των τόπων
των συγκεντρώσεών μας αλλά και να απαλύνει την συγκρουσιακή άστατη συνθήκη
μεταξύ των κοινωνιών και του κράτους, μεταξύ του φυσικού και του ανθρωπογενούς
περιβάλλοντος. Έιδικές αναφορές για τα υπόβαθρα σημασίας και τα τεχνικά
ζητήματα στο βιβλίο ΈΝΑ ΟΙΚΟΔΟΜΙΚΟ ΤΈΤΡΑΓΩΝΟ.
2018 09 06 13
• the garden of dystopian pleasures

Ανωτάτη Σχολή Καλων Τεχνών
Με τον τίτλο The garden of Dystopian Plesures (γιατί, προφανώς, δεν μπορούν να βρούν ενα τίτλο ισχυρό και
γοητευτικό στη γλώσσα τους ή, γιατί όλοι είναι αγγλόφωνοι;) φοιτητές και φοιτήτριες της Α.Σ.Κ.Τ. διαδηλώνουν είτε
το χιούμορ τους είτε την πνευματική τους αδυναμία να συνδιαλαγούν στοχαστικά με τα ζητήματα του καιρού τους.
Σαν άνθρωποι του καιρού τους. Φυσικά, μάλλον, δεν είναι άνθρωποι (ο, η) του καιρού τους αλλά καταναλωτές-
μείγματα πληροφοριών που αδυνατούν να τις διαχειριστούν όπως διαχειρίζονται άλλοι νέοι και νέες της ηλικίας
τους. Σε εξαιρετικές πολιτικές και φιλοσοφικές συγκεντρώσεις όπως αυτή που συνεχίζεται σήμερα και αύριο στη
θεσσαλονίκη. Το FEST2018 από την ΜΙΚΡΟΠΟΛΗ στον ‘’κήπο των εποχών’’ του κυρίου Νικηφορίδη. Οι νέοι και οι
νέες της ΑΣΚΤ θα πρέπει να διαγραφούν από τη σχολή, να πάρουν το τραίνο και να έρθουν εδώ για να μάθουν
(θα μάθουν;) να αντιμετωπίζουν προβλήματα σκέψης, λόγου, δημοσίας έκφρασης, κριτικής. Να ασκηθούν στη
συζήτηση και την κατανόηση της παρούσας ταυτότητας των πραγμάτων. Οι καθηγητές και οι καθηγήτριές τους
να περάσουν από ΈΔΈ (χιούμορ;) για την καρναβαλική παράσταση που εξευτελίζει τοσο σημαντικά ζητήματα του
πολιτισμού που προσπαθούμε να τακτοποιήσουμε χωρίς τις ενοχλητικές μύγες και τα κουνούπια των παραστάσεων
της Α.Σ.Κ.Τ. ‘’Μετα-αλήθεια’’, ‘’ψυχαναλυτική διάθεση’’, ‘’FYT-coin’’, ‘’ηδονιστικό ντελίριο’’, ‘’πορνογραφία’’, ‘’νέα
δεξιά-hipster nazi’’, ‘’πάνελ’’, ‘’περφόρμανς’’. Διαλέγω το χιούμορ... γιατί αλλιώς...
(φυσικά, όπως λένε και χαίρονται οι ‘’επικοινωνιολόγοι’’ : ‘’τί καλά..!!! κουβέντα να γίνεται)
performance festival • The ministry of Post-Truth think-tank • Α.Σ.Κ.Τ. - ΑΘΗΝΑ

2018 09 06 16
• FEST2018 - COMX
Το FEST2018 πραγματοποιείται σε πάρκο της νέας παραλίας στην πόλη θεσσαλονίκη. Μια σημαντική
συγκέντρωση με πολιτικό-ιδεολογικό υπόβαθρο, ενδελεχείς ενημερώσεις, αναλυτικές θεματικές
διαλέξεις, απαιτητικές συζητήσεις και πλοκές σκέψεων για τα ζωτικά ζητήματα που απασχολούν,
διαπερνούν και ρυθμίζουν/απορυθμίζουν τη ζωή στις πόλεις, στις περιοχές άτυπων εδαφικών
ορισμών (σύνορα-γεωγραφίες του εθνικισμού), τις περιοχές εκδήλωσης της καταστρεπτικής
ανασκαφικής βίας των βιομηχανικών επιθέσεων, τις εγγύς και μακρινοτερες περιοχές πολέμου. Την
Τετάρτη, στις 19.30, προσκλήθηκα να μιλήσω για τις σημειωτικές, πολιτικές και ιδεολογικές εκτάσεις
νοήματος που υπάρχουν ή δεν υπάρχουν στο εκφραστικό πεδίο των οπτικοποιημένων με σχέδιο-
κείενο αφηγήσεων. Τα comix. Διαπίστωσα πως αυτή η περιοχή άσκησης και έκφρασης αποτελεί όχι
μόνο την ελκυστικότερη περιοχή ανάγνωσης και διαπραγμάτευσης του κοινωνικού νοήματος αλλά,
ακόμη, την περιοχή δράσης (με σχέδιο και κείμενο) εκατοντάδων νέων/ίδων που ‘’θέλουν να πουν
τη γνώμη τους’’, θέλουν να ξεκινήσουν το ταξίδι τους στην πολιτική, την φιλοσοφία, την δημόσια
έκφραση και απόδειξη του εαυτού τους. Κάτω από ένα πεύκο στήθηκε η οθόνη που τρανταζόταν
συχνά από τον άνεμο. Μια συζήτηση εξελίχτηκε όσο επέτρεψε ο καιρός και οι παρόντες/ούσες λίγοι
και λίγες διαθέσιμοι ανιχνευτές της σημασία της. Πάλι εκεί σήμερα.
FEST2018 • Παράθυρο στη νύχτα της σύγχυσης, της ανάθεσης και του εθνικισμού.
ΘΈΣΣΑΛΟΝΙΚΗ
2018 09 03 27
• κριτική / LANDARTικο 2018

Το τεύχος με την οπτική διήγηση για τις πράξεις και τα επεισόδια της συνάντησής
μας στην ακτή ψαροπούλι της Ευβοιας. Την προσπάθεια, την συλλογική ζωή, τους
διαλόγους και τα ίχνη που σπείραμε στον χρόνο της υπεράσπισης της ιδέας μας.
Δείτε ολόκληρο το τεύχος στην διευθυνση στο ISSUU...
Ψηφιακή έκδοση στη σειρά « κριτική / » με θέμα την δράση ορισμένων σημαντικών
ανθρώπων που συνάντησα στην βόρεια Εύβοια, τον Αύγουστο. Από αυτή τη
συνάντηση προήλθε και το μικρό ημερολόγιο που ήδη δημοσιεύτηκε στο FB σε
εκείνες τις ημερομηνίες. Σκοπό τους η δημόσια διαμαρτυρία, η οπτικοποιημένη
νοηματοδότηση της διαφωνίας τους, για την καταστροφή των ξυλίνων σκαφών στην
ελληνική και άλλες επικράτειες για αορίστους πολιτικούς ή οικονομικούς λόγους. Η
←
καταστροφή των ξυλίνων πλοίων επιδοτήθηκε με μεγάλα ποσά ανά περίπτωση από
την Ευρωπαϊκή Ένωση. Για τον ίδιο λόγο δημιουργήθηκε και ένα ακόμη τεύχος με
κείμενο που περιγράφει τον πολιτισμικό πλούτο που βρίσκεται ενσωματωμένος σε
κάθε ειδική λεπτομέρεια και γενική κατασκευαστική αρχή των πλοίων. ←
2018 09 02 11
decroissance
απο-ανάπτυξη είναι ή λιτή αφθονία
degrowth.org ακαδημαϊκή κολλεκτίβα
Βιο-Οικονομικά, κριτική της Ανάπτυξης, Περιβαλλοντική δικαιοσύνη, τάσεις (ρεύματα) του Περιβαλλοντισμού, κοινωνικός μεταβολισμός,
Πολιτική Οικολογία, Σταθερή Οικονομία, Καπιταλισμός, Ενδιαφέρον-Φροντίδα, εμπορευματοποίηση, όρια της εμπορευματοποίησης, Κοινά,
Ευθυμία, Dematerialization, Depense, Depoliticization, Παιδαγωγική της Καταστροφής, Εντροπία, Επείγον, Ακαθάριστο εθνικό προϊόν,
Μεγέθυνση, Χαρά, Απο-αποικιοποίηση του φαντασιακού, το παράδοξο του Jevon, Νεο Μαλθουσιανοί, Peak Oil, Απλότητα,
Κοινωνικά όρια της Μεγέθυνσης, Βασικό και Μέγιστο εισόδημα, Κοινοτικά νομίσματα, Συνεργατικά εγχειρήματα
Λιγιστική του χρέους, Ψηφιακά κοινά, Απείθεια, Οικο-κοινότητες, Αγανακτισμένοι, διασφάλιση εργασίας, δημόσιο χρήμα, Νέα Οικονομία,
NowTopia, Μετα-κανονική επιστήμη, Ενώσεις-συνδικάτα, αστικοί κήποι, κοινόχρηστη εργασία, Μόνιμη Οικονομία, Οικονομία του
φεμινισμού, Ubundu
• DEGROWTH - αποανάπτυξη - η λιτή αφθονία

Βιώνουμε την εμπειρία των στοχαστικών υστερήσεων στη σκέψη για την εύφορη και εύρωστη ζωή, τη ραγδαία εξάπλωση
της φτώχειας, την ενίσχυση των πολλαπλών εκδηλώσεων ανισότητας και των κοινωνικο-οικολογικών καταστροφών. Υπό την
ιδεολογική επικυριαρχία του κυρίαρχου παραδείγματος σκέψης όλα αυτά τα συμβάντα οφείλονται στην οικονομική κρίση, τη
στάση της μεγέθυνσης ή την υπο-ανάπτυξη. Θεωρούμε πως δεν συμβαίνει κάτι τέτοιο αλλά, αντιθέτως, η μεγέθυνση είναι η
αιτία όλων των προβλημάτων καθώς έχει μεταβληθεί σε διαδικασία εχθρική προς την οικονομία, οικολογικά καταστροφική
και εγγενώς άδικη. Οταν, λοιπόν, το κυρίαρχο παράδειγμα σκέψης είναι ακατάλληλο για να χρησιμοποιηθεί για την σαφή
διατύπωση μιας νέας περιοχής νοήματος και σημασίας τότε χρειαζόμαστε ένα νέο λεξιλόγιο. Ένα κίνημα ακτιβιστών και
διανοητών που γεννήθηκε στην Γαλλία και ήδη εξαπώνεται στον πλανήτη, καλεί στην απο-αποικιοποίηση της δημόσιας
συζήτησης από το καταστροφικό ιδίωμα του οικονομισμού και την εγκατάληψη της ιδέας και των πρακτικών της οικονομικής
μεγέθυνσης ως κοινωνικών στόχων. Με τον όρο απο-ανάπτυξη (degrowth, decroissance) αλλά και τις στρατηγικές επιλογές
δράσης (συνελεύσεις, συζητήσεις, συνέδρια) επιχειρείται η ανα-κατεύθυνση της έκφρασης των κοινωνιών σε μια διαφορετική
στρατηγική όπου θα χρησιμοποιούνται λιγότεροι φυσικοί πόροι αλλά και διαφορετικές τακτικές κοινής ζωής. Η «απλότητα»,
η «γλεντζέδικη ζωή», η «αυτονομία», το «νοιάξιμο», τα «κοινά», η «αλληλεγύη-αλληλεξάρτηση» είναι ορισμένες από τις
λέξεις-όρους που δηλώνουν την ταυτότητα μιας τέτοιας, πολλών παρομοίων, συνεργαζομένων κοινωνιών.
Έισαγωγικό κείμενο από τους επιμελητές του βιβλίου

ΑΠΟ-ΑΝΑΠΤΥΞΗ : ΛΈΞΙΛΟΓΙΟ για μια νέα εποχή
(Giacomo D’Alisa, Giorgos Kallis, Federico Demaria)
μέλη της ακαδημαϊκής κολλεκτίβας Research and Degrowth
• πράξεις και επεισόδια στις ακτές, ISSUU

https://issuu.com/iordanisstylidis/docs/landart____2018_
• για την μαστορική των πλοίων, ISSUU

https://issuu.com/iordanisstylidis/docs/01_________________________________
2018 09 01 14
• ΡΑΨΑΝΗ
η αξία της αυτοδιαχείρισης - ιδέες και πρακτικές
Συναντηθήκαμε στην ορεινή κοινότητα της Ραψάνης με σκοπό να σπουδάσουμε
στο περιεχόμενο της αυτοδιαχείρισης. Ακούγωντας, εννοώντας, συζητώντας,
διαλέγοντας, σημειώνοντας, καθορίζοντας ένα πρόγραμμα για την σκέψη και τις
πρακτικές διευθετήσεις που πρόκειται να οδηγήσουν τις αναζητήσεις μας. Μετά
τις εξαιρετικές εισηγήσεις του Γιάννη Γριτζά (για τη δημιουργία εναλλακτικών
οικονομικών χώρων), του Βασίλη Μπέλλη (για το οικοσύστημα του συνεργατισμού
στην πόλη Καρδίτσα) και των Γιάννη Μπίλλα και Γιώργου Κολέμπα (το πρόγραμμα
της αποανάπτυξης και η επανα-νοηματοδότηση της κοινής ζωής) χρειάστηκε να
διαθέσουμε τον ενθουσιασμό μας στην διάρκεια μιας συζήτησης όπου φάνηκε
πως το ενδιαφέρον και οι προετοιμασίες για τη διαρκή συλλογική μαθητεία και τη
διαλεύκανση πολλών λεπτομερειών θα μας οδηγήσουν σύντομα σε ένα νέο διαρκές
σχολείο που ο σκοπός και οι στόχοι του μπορούν να αλλάξουν την κοινωνία.
2018 08 30 9
• LANDARTικο 2018
Επεισόδιο ζ – πλοήγηση
Δεν χρειάστηκε να μεριμνήσουμε για τη σαφήνεια της σημασίας που το περιεχόμενό
της ξεκινήσαμε να διαπραγματευτούμε. Αλλωστε σε όλες αυτές τις στιγμές της
απελευθέρωσης της έξαλης σκέψης προς τις υλικές υπερβολές της η πρώτη λέξη,
η χειρονομία της γέννησης, η πρώτη ακατέργαστη μικρή πράξη θα μείνει και θα
χαθεί σύντομα. Γιατί έτσι γίνεται. Οπως στα κείμενα, τα σύντομα δραστικά κείμενα
ή τα εκτενή και ορισμένα που συνοδεύουν για πολύ τις πράξεις μας, προσθέτουμε
και αφαιρούμε λέξεις, ορίζοντας, εξουδετερώνοντας, ενισχύοντας, απολύοντας
τα έκτακτα και τακτικά νοήματα έως τη στιγμή που η απόφασή μας τα τελειώσει.
Χρειάζεται δηλαδή η πρώτη πράξη και μετά εξαιτίας αυτής της πρώτης πράξης
χρειάζεται η παραμονή, η κατοίκηση, στο πεδίο, την παγίδα, τον περιορισμό
στην επικράτεια της άσκησης της σκέψης μπροστά στο ζήτημα που εκδώσαμε
στην πραγματικότητα. Αυτό το ζήτημα, τοποθετημένο όπως όπως στην αρχή του,
διαθέσιμο και αινιγματικό, ακατέργαστο, λίγο, άστατο, λερωμένο από τις εγγενείς
του αστοχίες, εύπλαστο, άκαμπτο συμπαγές, ρευστό ώστε να διαρρεύσει, αν δεν
προσέξουμε, και να χαθεί στις σχισμές του εδάφους του θα στηρίξουμε, μοναχοί
και μοναχές, όσο χρειαστεί.
Ολοκληρώνοντας τόσο το περιεχόμενο όσο και τον χρόνο του.
https://youtu.be/z9AtugPo_ts
2018 08 30 18
πορτραίτο : Σοφία Τσερκέζη
Επεισόδιο στ’ – μνήμη
Φυσικά γνωρίζουμε. Πως στην πόλη του Βόλου οι πολίτες προσπαθούν να συντάξουν
την αντίστασή τους στην ιδιωτικοποίηση του νερού με συνεχείς συζητήσεις, με
τον διάλογο ενάντια στη βαρβαρότητα. Με την σκέψη τους και την συλλογική
δυνατότητά τους. Πως στην ορεινή Χαλκιδική το έδαφος μολύνεται συνεχώς,
σκάβεται και αναταράσσεται, από την αγριότητα της τεχνικής επέμβασης στο
εργοστάσιο στις ‘’Σκουριές’’. Πως στα νησιά και στην ενδοχώρα οι καταυλισμοί, τα
στρατόπεδα, των προσφύγων γεμίζουν καθώς η βία του καπιταλισμού σαρώνει τις
εγγύς και μακρυνότερες επικράτειες. Πως στις μεγάλες πόλεις η προσωπικότητα
των ανθρώπων παγιδεύεται στις καθημερινές κυκλικές άστατες τελετές. Βγαίνουμε
θαρραλέοι, ταξιδεύουμε σε πολλές διευθύνσεις, γενναίοι και γενναίες από την
ιδεώδη σχέση ζωής και έκφρασης που υπερασπίσαμε για λίγο. Έγκαταλείπουμε τις
πέτρες, την ακτή, τα καλάμια, τον λόφο με την πυκνή σκιά κάτω από τα ψηλά δένδρα,
την ακτή και τα κύματα, τον ήλιο μας. Έγκαταλείπουμε τον ορίζοντα και τα νησιά
απέναντι που απελευθέρωσαν την επιθυμία. Έγκαταλείπουμε τους πρόσκαιρους
έρωτες και τα θερμά φιλιά, τις συζητήσεις, τις διαπιστώσεις, τις χειρονομίες. Ακόμη
μια φορά συναντηθήκαμε στην ακτή αυτού του περίεργου ωραίου σύμπαντος που
μας περιέχει και μας περιφρονεί. Φτιάξαμε όμως και μεταφέρουμε μια ακόμη
δυνατή συλλογή σημειώσεων. Την κοινή, μεριστή, συλλογική μας μνήμη.
(Πορτραίτο: Σοφία Τσερκέζη)
2018 08 29 15
Επεισόδιο ε – διπλανές σημασιολογίες
Λίγο μακρύτερα, στο ανατολικό όριο του κόσμου μας, περικλείονται δέκα πολύχρωμες
ομπρέλες και πλαστικά άσπρα καθίσματα. Αδεια ακόμη. Υστερα, αργότερα, έφτασαν
δύο γυναίκες. Κοίταξαν προς το μέρος μας επίμονα και, φάνηκε πως, ο διάλογός
τους περικύκλωσε τα σώματά μας. Στην άλλη πλευρά της ακτής, μετά το ρέμα, δύο
ανυπόμονα άλογα περίμεναν ώσπου η αιτία να τα απελευθερώσει προς την ακτή,
ίσως στις κορυφές και τους παφλασμούς των κυμάτων. Πίσω, στους λόφους η πυκνή
σκιά των δένδρων προστάτευε το έδαφος και προσκαλούσε τα πάθη μας. Στον βυθό,
μπροστά, εκεί όπου, επάνω του, έπλεε το σύμπαν που πλέξαμε και δοκιμάζαμε την
αντοχή της συστατικής του σημασίας, λαμποκοπούσαν οι ατελείωτοι συνδυασμοί
των χρωμάτων από λιασμένα βότσαλα που περίμεναν να τα μεταφέρουμε
στην ακτή. Από αυτά τα βότσαλα, τις πέτρες, τα ΛΑ των κατοίκων αυτής της γης
γεννηθήκαμε σύμφωνα με την αφήγηση του Ισιώδου στην Κοσμογονία του. Γιαυτό
και μεταφέρουμε ακόμη σωστά τις λέξεις ΛΑος –αυτοί/αυτές που γεννήθηκαν από
τις πέτρες- ή ΛΑτομείο –εκεί όπου τέμνεται η πέτρα. Ακόμη ψηλότερα οι αυστηρές
διατάξεις των πολυχρώμων πόλεων των μελισσών τροφοδοτούσαν με το αίνιγμά
τους τις έκτακτες αφηγήσεις. Με αυτές τις αναφορές, τις διηγήσεις, τις φαντασίες,
τα ξεσπάσματα και τις διασταυρώσεις του πάθους υπερασπίσαμε τον εφήμερο και
πλήρη κόσμο των υποθέσεών μας. Ακόμη περισσότερο, τώρα, στην αγριότερη στιγμή
του μεσημεριού, πιάσαμε τα πρόσωπά μας, πιάσαμε τις πέτρες, τις πολύχρωμες
λαμπερές πέτρες, κοιτάξαμε όσο δυνατά μπορέσαμε ο ένας τον άλλο.
2018 08 29 22
Επεισόδιο δ – διερευνήσεις
Οπως κάθε φορά που συναντιόμαστε απλώσαμε τα δώρα. Δεν μεταφέραμε
αντικείμενα. Ένα κόσμημα, ένα βιβλίο, ένα κουτί με φωτογραφίες από το παρελθόν.
Μεταφέραμε υποθέσεις, λέξεις, φράσεις και σημασίες που αμέσως τέθηκαν σε
εκκρεμότητα. Με αυτά τα υλικά της σκέψης καταφέραμε να πληρώσουμε τις
μέρες μας. Ρωτώντας, επαναλαμβάνοντας, κρίνοντας, σημειώνοντας, ενοχλώντας
και αγαπώντας το σώμα και τη σκέψη των άλλων. Ζούμε, εντέλει, εξαιτίας του
ενδιαφέροντος των άλλων. Έτσι, από την επιμονή και τα παιχνίδια μας ονομάστηκαν
ακριβώς και απέκτησαν το προσωρινό νόημά τους η πολύχρωμη τέντα, το πλεκτό
γλυπτό, η καλύβα από καλάμια, το ιδεόγραμμα της πλώρης ενός πλοίου, το
στέγαστρο. Ο κόσμος μας διαμορφώθηκε. Διαμορφώθηκαν και οι αποστάσεις του.
Η απόσταση από την τέντα έως το στέγαστρο κάτω από τον λαμπερό ήλιο που
χρειάζεται δύο προτάσεις για τον άνεμο και την κραυγή του πάθους στη μέση της
νύχτας. Η απόσταση από την καλύβα έως την ακτή όπου πετάξαμε το γλυπτό και,
ισχυριστήκαμε, πως απεικονίζει το σύμπαν. Έκεί, στην επιφάνεια της θάλασσας
αυτό το σύμπαν, έρμαιο της ταυτότητάς του, μαζεύτηκε, βυθίστηκε, τύλιξε το έξαλο
γυναικείο σώμα, μπέρδεψε τη σκέψη και τους διαλόγους.
Μα, αυτό δεν είναι το σύμπαν...;
Ηδη έχουμε οικειοποιηθεί το πεδίο των εκφράσεων και των παιχνιδιών. Έίμαστε
εδώ, σε αυτό το έως εδώ μας που, φυσικά, είναι, ταυτόχρονα και το άπειρό μας.
2018 08 27 26
Επεισόδιο γ – έννοιες
Μεσημέρι. Περάσαμε το πρωί κολυμπώντας. Κάθε φορά που κοιτάζαμε προς τον
ορίζοντα οι μικρές και οι μεγαλύτερες λεπτομέρειες όπου είχαμε ήδη ασκήσει την
προσοχή μας μετέτρεπαν τη συζήτησή σε παιχνίδι στοχασμου που εξελισσόταν και
σταματούσε στα διαστήματα του γέλιου και της σιωπής. Η θάλασσά είναι πλεόν
η θάλασσά μας. Το νησί της Σκιάθου είναι το άγνωστο νησί, εκεί απέναντι, όπου
σύντομα θα φτασουμε. Οι συστάδες των καλαμιών στην όχθη του ρέματος είναι το
πρώτο υλικό των προσπαθειών μας να φτιάξουμε μια εξέδρα πλεύσης. Οι επίκαιρες
και οι ιστορικές σημειώσεις που συνοδεύουν και μπερδεύουν τις άτακτες αφηγήσεις
δοκιμάζονται και συνέχουν τις ισχυρές εφήμερες προτάσεις μας. Στους λόφους κοντά
μας, μέσα στις σκιές των υψηλών και πυκνών δένδρων βρίσκονται πολλοί ακόμη
γενναίοι σύντροφοι/ισες που προετοιμάζουν σωστά ό,τι χρειάζεται για το μεγάλο
ταξίδι. Έτσι, μαθαίνουμε. Φτάνοντας πίσω σε εκείνη την ιστορική στιγμή. Σε εκείνο
το τίποτε, την αδύνατη αφήγηση που δεν κατάφερε να διασχίσει την ιστορία και
να ειπωθεί ή να διαβαστεί. Ζούμε μέσα στην σημασία μιας ιστορικής στιγμής που
κατασκευάζουμε και αναπολούμε ταυτόχρονα. Από εκεί, από εδώ, ξεκίνησε το ταξίδι
του τεχνικού πολιτισμού της πλεύσης και των συναντήσεων. Ωσπου να σπάσουμε
τα έξοχα ξύλινα καράβια, να υποταχτούμε στον τόπο. Έμείς, οι θαλασσοπόροι της
τεχνικής και της σκέψης. (με τον Τζίμη Έυθυμίου)
2018 08 26 14
Επεισόδιο β – περάσματα
Με τα πλοία καταφέραμε να περάσουμε απέναντι. Πρώτα πιασμένοι στους κορμούς
που ξερίζωσε η θύελλα. Παρατηρώντας την αργή πλεύση τους εξαιτίας των θαλασσίων
ρευμάτων, των υποβρυχίων ποταμών που δεν μπορούσαμε να εννοήσουμε την
έκφρασή τους καθώς όριζαν, άστατα, την διεύθυνση. Δοκιμάσαμε να πιαστούμε
επάνω τους, καταφέραμε να επιβιώσουμε, έως εκεί. Καταφέραμε να γυρίσουμε πίσω
φορτωμένοι/ες με εμπειρίες και αφηγήσεις για τη ζωή απέναντι. Μετά με την γνώση
των ουρανίων σημείων που οδηγούσαν ακριβώς τις υποθέσεις και τα ενδιαφέροντά
μας. Προς τις πόλεις που αναπτύσσονταν στις ακτές, στους ευρύχωρους ασφαλείς
κόλπους, στις εκβολές και βαθιά μέσα στους φαρδιούς ποταμούς. Μετά μάθαμε να
βλέπουμε προς τον βυθό. Μετά χυτεύσαμε μείγματα μετάλλων και κατασκευάσαμε
πελώριες ανθεκτικές στη δύναμη του καιρού μηχανές, μεγάλες σαν πολιτείες
που διέπλεαν τους ωκεανούς περιλαμβάνοντας τις γιορτές και τις συνομιλίες των
ανθρώπων που υπεράσπιζαν έναν κοινόχρηστο πολιτισμό. Χαρτογραφήσαμε την
ποικιλία των ακτών, τους κινδύνους και την γαλήνη των εποχών. Η τεχνική και η
τεχνολογία διαμορφώθηκαν από την εντατική μελέτη και την αυστηρή τεκμηρίωση
χιλιάδων λεπτομερειών. Σχημάτων, συνδέσεων, διαμορφώσεων. Αυτό το πρωί, στο
πέρασμα από το νησί της Έύβοιας στην ενδοχώρα, όλη η ιστορία του πολιτισμού
αποδίδει την σημασία της.
https://youtu.be/I8jji09zjXU
2018 08 26 14
Επεισόδιο α – ακτή Ψαροπούλι (Έύβοια)
Συναντηθήκαμε. Ούτε λίγοι, ούτε πολλοί. Ωστε να προσδιορίσουμε τον τρόπο με
τον οποίο θα περιγράψουμε την συλλογική διάθεσή μας. Τις σκέψεις μας που
θα ταιριάξουν για όσο είναι δυνατό. Έίτε θα αποδειχτούν ισχυρές ορίζοντας ένα
νέο δίκτυο αλληλογραφίας είτε θα χαθούν στην πλημμυρίδα των ανεπαρκών και
άτακτων γεγονότων που συνεχώς προσβάλλουν και καταρρίπτουν τις υψιπετείς,
τις μεγαλόπνοες σχέσεις μας. Οι ιδέες, τώρα, εδώ, ορίζονται και συναρμόζονται
με τις πρώτες και τις ύστερες φράσεις της επιτόπιας εμπειρίας. Ορίζονται από τις
χειρονομίες και τα έργα, την κατασκευή που επιπλέει στην επιφάνεια της ανήσυχης
θάλασσας, στις ερωτήσεις και τους σχολιασμούς, στην ένταση μιας απάντησης,
στην αποκάλυψη της συστηματικής παρουσίασης ενός επιχειρήματος. Ορίζονται
από το βύθισμα του σώματος στο νερό αλλά και από την δυσκολία του πυρωμένου
μεσημεριού που μας υποχρεώνει να συμβιώσουμε στην σκιά μιας κατασκευής που
κάποιος άγνωστος τεχνήτης άφησε στην δύναμη του ανέμου. Τα πλοία, τα ξύλινα
πλοία, καταστρέφονται συστηματικά. Η ιδέα, όμως του πλοίου, η υλική έκφρασή
της σε αυτή την κομψή σύνδεση των ελαφρών και λεπτόκορμων καλαμιών θα
επιπλεύσει επίμονα στην επιφάνεια της θάλασσας. Θα υπερασπιστούμε αυτή την
ιδέα. Θα χαρούμε και θα ευθυμήσουμε.
https://youtu.be/vAwCg2gogps
2018 08 21 12
GATTACA
• radio quiet zone

Το Ραδιοτηλεσκόπιο GREEN BANK
Στο κέντρο μιας περιοχής με διαστάσεις 173 χ 177 χλμ (34.000 τετρ χλμ), στις
πολιτείες Virginia και West Virginia των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής,
που ονομάζεται Radio Quiet Zone, βρίσκεται το ραδιο-τηλεσκόπιο Green Bank.
Η εξαιρετική ευαισθησία των συσκευών που το υποστηρίζουν αλλά και της
συστατικής λειτουργίας του στην παρατήρηση του διαστήματος απαγορεύουν την
εκπομπή κάθε ηλεκτρομαγνητικής ακτινοβολίας στο άμεσο περιβάλλον του. Γιαυτό,
απαγορεύονται τα κινητά τηλέφωνα αλλά και οι ασύρματες συσκευές κάθε είδους,
οι φούρνοι μικροκυμάτων, οι διακομιστές (rooter) δικτύου, ακόμη και οι κινητήρες
diesel. Τα μετρήσιμα ίχνη ενέργειας που μπορούν να ανιχνευτούν από αυτή τη
μηχανή αντιστοιχούν στην ενέργεια που εκπέμπεται από μία νιφάδα χιονιού που
πέφτει στο έδαφος. Ας θυμηθούμε, γιαυτό, μια παρόμοια οπτικοποίηση σχέσης.
Την πτώση της τρίχας, φορέα του ανθρωπίνου γονιδιώματος, στο δάπεδο, στην
έναρξη της ταινίας GATTACA (1997).
2018 08 21 11
• βροχή
Υπερασπίσαμε τον χρόνο της βροχής. Δεν αποσυρθήκαμε στους εαυτούς μας, δεν
περιορίσαμε τις σκέψεις επιχειρώντας, ακόμη μία φορά, να παραμείνουμε στο
τέλμα της άστατης πλαστής πραγματικότητας. Καθώς ο άνεμος δυνάμωσε παρέσυρε
τα σπαράγματα της μνήμης, δείγματα και αποδείξεις για τους τρόπους και την
συμπεριφορά προς εκείνους τους μακρινούς ανθρώπους. Καθώς δυνάμωσε η
βροχή ξεπλύθηκαν όλες οι άστοχες σκληρές προτάσεις που για πολύ καιρό ρήμαζαν
τη διάθεση εμποδίζοντας την ανάδυση ενός και όλων των κειμένων που μπορούσαν
να πλουτίσουν την συλλογική διεύθυνση των τακτικών μας. Έίναι ήδη αργά στο
απόγευμα της ήσυχης συζήτησης που θα μας μεταφέρει στην νύχτα. Θα στρώσουμε
το τραπέζι και θα μοιραστούμε όσα λίγα έχουμε διαλεξει να μεταφέρουμε έως την
επομένη ημέρα. Θα δοκιμάσουμε τις ιδιότητες των ονείρων μας ώστε, από εκεί,
να ξεκινήσουμε, εκεί να δοκιμαστούμε, εκεί να εγκαταλείψουμε τα υπόλοιπα των
αταίριαστων συμβάσεων και συμβιβασμών μας, εκεί να αποθέσουμε, βαθιά, στις
σπηλιές των ιδεωδών μας, τα μέτρα που δεν χρειαζόμαστε ακόμη.
https://youtu.be/j2k8KwqtG7M
είκονα και video της θύελλας που ξέσπασε στην πόλη Φέρες του νομού Έβρου. Όπως
τις περισσότερες φορές, έτσι και τότε, η συλλογή και αρχειοθέτηση του φαινομένου
ενεργοποιεί και ρυθμίζει τη διάθεση του παρατηρητή και στοχαστή του σε κάποιο
σημείο του χρόνου των υποθέσεών του.
2018 08 19 21
• KERALA - INDIA 2008,

Huge flooding due to super powered monsoon 2018
Στο κράτος της Kerala (και τα κράτη Karnatakka και Tamil Nadu), στην νότια Ινδία
ταξιδέψαμε το 2008. Με κουμμουνιστική διακυβέρνηση από το 1956, επιδεικνύει
το υψηλότερο ποσοστό εγγραμμάτων (94%), το υψηλότερο ποσοστό προσδόκιμου
ζωής (77 έτη) και το μεγαλύτερο ποσοστό μετανάστευσης εργατικού δυναμικού
προς τα αραβικά κράτη στον Περσικό κόλπο. Σημαντικότατο ποσοστό του Α.Έ.Π.
προέρχεται από τα εισοδήματα των εργατών στο εξωτερικό. Παρουσιάζει, επίσης,
την μεγαλύτερη δραστηριότητα σε ολόκληρη την Ινδία σε εκδόσεις βιβλίων και
εφημερίδων. Ο μισός πληθυσμός ακολουθεί και ασκεί την Ινδουιστική φιλοσοφία
για την ζωή και τη σκέψη-συμπεριφορά ενώ υπάρχουν μεγάλες κοινότητες που
ακολουθούν τις θρησκείες του Ισλάμ και του Χριστιανισμού. Στα 600 περίπου χλμ
ακτογραμμής αλλά και στα αχανή κανάλια και τις λίμνες στην ενδοχώρα ταξιδεύουν
και διαμένουν χιλιάδες επισκέπτες από τον πλανήτη. Η γλώσσα Malayalam είναι
η περισσότερο διαδεδομένη γλώσσα στην περιοχή. Στους ναούς, στα παλάτια των
αποικιοκρατών και των ηγεμόνων, στις προστατευμένες παρθένες επικράτειες
των καλλιεργειών και των ειρηνικών εκφράσεων της ζωής σε ισορροπία με το
περιβάλλον, στις ακτές και τα υψίπεδα των καλλιεργειών του καφέ προσπαθήσαμε
να καταγράψουμε και να διατηρήσουμε τα τεκμήρια που συγκροτούν κάθε και όλες
τις αναμνήσεις μας. Η Kerala υποφέρει από τους μουσώνες της που ξεπέρασαν κάθε
προηγούμενη ένταση. Ισως, όλοι αυτοί οι νεαροί των ‘’ταξιδιωτικών εκπομπών’’
χρειαστεί να περιηγηθούν εκεί εκθέτοντας την απερίγραπτη ανοησία τους (που θα
φάμε, τι θα πιούμε, δες το σώμα μου και τα τατουάζ μου, ας πούμε ένα ανέκδοτο).
2018 08 14 9
← ...και, φυσικά, οι καταιγίδες περιορίστηκαν, το νερό

βυθίστηκε στο έδαφος, οι άνθρωποι, εκεί, διορθώνουν ό,τι
μπορεί να διορθωθεί. Η ‘’υπερ-θέρμανση’’ θα ‘’αναγκάσει’’
τον πλανήτη που, σύμφωνα με τον JAMES LOVELOCK - Η
θεωρία της Γαίας - είναι ένας οργανισμός να ρυθμίσει την
εξαιρετική και σύνθετη σχέση των συστημάτων του.
• διαδρομές - δρόμοι
Ας υποθέσουμε, για μια στιγμή, πως τα πραγματικά έργα τέχνης είναι οι δρόμοι.
Ας υποδεχτούμε αυτή την ιδέα και όσα μπορεί να προσφέρει στη σκέψη καθώς
προσπαθούμε να συστήσουμε αυτά τα όσα στην συλλογική προσπάθειά μας να
διαμορφώσουμε το έκτακτο περιεχόμενο της άτακτης αυτής σκέψης. Ταξιδεύουμε
σε ένα δρόμο, ίσως με ένα συγκεκριμένο σκοπό, να φτάσουμε εκεί όπου περιμένουν
την επίσκεψή μας. Αλλά, συνέχεια, εμείς, οι έμπειροι και οι έμπειρες οδηγοί της
σκέψης και των διαθέσεών μας, διακινούμε το ενδιαφέρον μας στις πιθανότητες
να διαλεξουμε μιά έξοδο αν ο δρόμος είναι η σημαντική λεωφόρος, οποιαδήποτε
διακλάδωση στην αδιάφορη, πριν λίγο, επαρχιακή οδό, το φαρδύ χωμάτινο πέρασμα
προς την συστάδα των δένδρων αν έχουμε ήδη εκτρέψει την περιέργειά μας σε αυτό
το άγνωστο αγροτικό διάδρομο. Το τοπίο (η τοπιογραφία;), οι σχέσεις των φυσικών
και των ανθρωπογενών στοιχείων (τοπολογία;), ο διάλογος με τον ή την άγνωστο/η
που θα μας δείξει μια διεύθυνση (το πορτραίτο;), η παραμονή, γιατί όχι, εκεί για
όσο χρειαστεί (το κείμενο;) αποτελούν κίνητρα και συνδυάζονται απασχολώντας τη
συνείδηση. Οι δρόμοι οδηγούν τη διάθεσή μας όπως ένα ‘’έργο τέχνης’’ απασχολεί,
οδηγεί, την θέλησή και το νού. O Eugene Parker (παρ)ακολούθησε χθές τον
σχηματισμό του άϋλου ‘’δρόμου’’, την τροχιά δηλαδή, του πυραύλου που θα στείλει
τη νέα θαυμαστή μηχανή (Parker Solar Probe) να δείξει, να αποδείξει, την σημασία
των υποθέσεών του, ‘’αγγίζοντας’’ το πλησιέστερο στον πλανήτη αστέρι.
https://www.nasa.gov/press-release/nasa-ula-launch-parker-solar-probe-on-historic-journey-to-touch-sun
https://youtu.be/S1GXUifll3I
2018 08 09 13
• δένδρα
Στη σκιά των δένδρων, το απόγευμα και το πρωί, αφήνουμε τους εαυτούς μας να
αναπολήσουν. Θυμόμαστε, συζητάμε, κατασκευάζουμε και ακολουθούμε άστατες
αφηγήσεις. Οι υπερβολές, τα ψέματα, οι επιθυμίες, οι βεβαιότητες καταρρέουν
σε κάθε επομένη ερώτηση. Σε κάθε απόπειρα διευκρίνησης αποκαλύπτεται πως
οι σκέψεις αντέχουν μόνο γιαυτό το απόγευμα, μόνο στην ησυχία και τη δροσιά
αυτού του πρωϊνού, μόνο εξαιτίας της έκτακτης διάθεσης καθώς πίνουμε τις
πρώτες γουλιές δροσερού νερού. Τα σύννεφα, σαν τις αφηγήσεις, σβήνουν ήσυχα
στον ορίζοντα. Ο άνεμος δυναμώνει και διασκορπίζει τους ήχους από τις λέξεις.
Γιαυτό οι φράσεις διαλύονται, δεν φτάνουν ολοκληρωμένες στην γυναίκα και
στο νεαρό κορίτσι που υπομένουν στα ιδρωμένα φόρεματά τους, υπομένουν την
εγγύς πραγματικότητα που τόσο εύκολα αποδέχτηκαν, ακολουθώντας τις άστατες
αφηγήσεις.
https://youtu.be/GKID9gYbNZw
2018 08 05 22
• αντί να ΘΡΗΝΟΥΜΈ (υπερβολικά) TOKYO FLOODING

Στην πόλη Τόκιο, τμήμα του μεγαλυτέρου οικιστικού συγκροτήματος του πλανήτη
φοβούνται το νερό, όχι την φωτιά. Στο Τόκιο υπάρχει η λεγομένη περιοχή 0 (μηδέν)
ή zero meter zone (Tokyo Soho). 84 τετραγωνικά χιλιόμετρα γης κάτω από την
στάθμη της θάλασσας με 2,8 εκατομμύρια κατοίκους. Ανάμεσα στους ποταμούς
Tamagawa, Sumida, Edogawa, Aragawa. Η έκταση αυτής της περιοχής είναι ίση με
την έκταση της πόλης Copenhagen. Με τον όρο Risk Analysis (Υπολογισμός ακραίου
κινδύνου) ορίζουμε την προσπάθεια επιστημόνων και μηχανικών να μελετήσουν
και να προβλέψουν την υψηλότερη δυνατή καταστροφή σε δεδομένη περιοχή
και να την εξουδετερώσουν ή να την περιορίσουν. Στην Ιαπωνία και, φυσικά, στην
πόλη Τόκιο υπολογίζουν τον κίνδυνο από την άνοδο της στάθμης της θαλάσσης,
τους ισχυροτέρους τυφώνες, τις ισχυρότερες καταιγίδες αλλά και τον αναμενόμενο
super-σεισμό. Το 1910 καταστράφηκαν από πλημμύρα 270.000 κατοικίες και
πνίγηκαν 369 άνθρωποι. Η καταστροφή επηρέασε 1,5 εκατομμύρια ανθρώπους (4,2
του Α.Έ.εισοδήματος). Υπολογίζεται πως αν τα αναχώματα στον ποταμό Aragawa
υποχωρήσουν θα πνιγούν 2000 (χιλιάδες) άνθρωποι και θα χάσουν τις κατοικίες
τους 860.000 άνθρωποι ενώ η οικονομική ζημία θα ανέλθει στα 322 ΔΙΣεκατομμύρια
δολάρια (2,5 φορές περισσότερο από την καταστροφή της Νέας Ορλεάνης στις
Η.Π.Α.). Ένώ αν γίνουν τα απαραίτητα έργα ενίσχυσης των αναχωμάτων θα κοστίσουν
15ΔΙΣεκατομμύρια. Οπως αναφέρεται : «...πρέπει να ανακοινώσουμε στην κοινωνία
μας πως δεν μπορούμε να επαναπαυόμαστε στις εμπειρίες του παρελθόντος...κάθε
έργο έχει και τα όριά του. Χρειάζεται να προβλέπουμε την χειρότερη καταστροφή...».
Οπως μπορούμε να κατανοήσουμε ο θρήνος και ο οδυρμός (των δημοσιογράφων)
δεν οδηγεί πουθενά. Ούτε οι δύο δασολόγοι και ο εθνικός Γεωλόγος που λένε τη
γνώμη τους. Η Ιαπωνία είναι η ισχυρότερη βιομηχανική δύναμη και ο λαός της από
τους περισσότερο πειθαρχημένους στον πλανήτη. Η μελέτη και η εγρήγορση είναι
ενσωματωμένες πειθαρχίες στην μεγαλύτερη και περισσότερο προηγμένη πόλη του
κόσμου. Έδώ, εμείς, το ‘’έχουμε ρίξει στο συναίσθημα’’.
2018 07 29 21
• ΧΑΛΚΙΔΙΚΗ - ΣΚΟΥΡΙΕΣ - ΔΑΣΗ

Κάτω από τις πανύψηλες οξιές η βαθιά σκιά και το κρύο οδηγεί τη σκέψη. Ειναι ήδη
11.00 και έχω φτάσει μετά από 2 ώρες οδήγησης από τη Θεσσαλονίκη. Στη διχάλα,
στον χωματόδρομο προς την κατασκήνωση όπου θα ξεκινήσει και η συνάντησή μας
βρίσκεται σταθμευμένο ένα περιπολικό. Οι μεγάλες τέντες έχουν στηθεί ώστε να
μπορέσουμε να συγκεντρωθούμε παρά την βροχή που ακούω να πέφτει καθώς
οι σταγόνες αργούν να φτάσουν στο έδαφος. Οι φυλλωσιές στις κορυφές των
δένδρων συγκρατούν ακόμη το νερό. Μετά, λίγο αργότερα, η ένταση της καταιγίδας
θα σπρώξει τις σταγόνες που θα διαπεράσουν την πρώτη ‘’στέγη’’ φτάνοντας στο
έδαφος. Ενα μεγάλο ευρύχωρο τραπέζι και αρκετά καθίσματα τοποθετούνται
αμφιθεατρικά καθώς οι σύντροφοι και οι συντρόφισσες εμφανίζονται στο πλάτωμα.
Είτε φτάνοντας, μηχανοκίνητοι, από τους προορισμούς τους είτε ξεπροβάλλοντας
από διάφορα σημεία του δάσους όπου, από πριν, έχουν στήσει σκηνές.
Μια συνάντηση στο σκιερό και κρύο δάσος, στις ‘’σκουριές’’, δίπλα από την
περίφραξη του εργοστασίου που έχει σκοπό να ρημάξει το φυσικό περιβάλλον,
ρημάζοντας ήδη τις ζωές των ανθρώπων στις κοντικές κοινότητες. Αν και ο
ενθουσιασμός μου ξεχειλίζει στις πρωτες διερευνητικές συζητήσεις, τους διαλόγους
που προετοιμάζουν και υποστηρίζουν της επερχομένη εκτενή και απαιτητική
συνέλευση δεν θα καταφέρω να συμμετάσχω.
Εμπρός, στα δάση, στις συναντήσεις,
στις εξαιρετικές και συνεχείς συζητήσεις με σκοπό και στόχο.
2018 07 27 19
• Η ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΑΠΟΘΗΚΗ ΝΕΡΟΥ ΣΤΟ ΣΥΜΠΑΝ

Ο δορυφόρος Σελήνη (κόκκινη εδώ και μία ώρα, 22.34) βρίσκεται τρείς ημέρες μακριά
από τον πλανήτη μας με τις συμβατικές ταχύτητες των κινητήρων που έχουν ήδη
κατασκευαστεί. Στις παρυφές του σύμπαντος όμως, στην αρχή του χρόνου, βρίσκεται
το αστρικό σώμα APM 08279+5255. Ένα Quasar (QUASi-stellAR «παρόμοιο με αστέρα»
object, ενεργός γαλαξιακός πυρήνας). Δύο ομάδες επιστημόνων ανεκάλυψαν, εκεί, την
μεγαλύτερη και μακρινότερη αποθήκη νερού στο σύμπαν. Η ποσότητα του νερού είναι
140 τρισεκατομμύρια φορές η ποσότητα που υπάρχει στον πλανήτη μας. Περιβάλλει,
σε μορφή τόρου, μια μαύρη τρύπα σε απόσταση 12 δισεκατομμυρίων ετών φωτός (ένα
έτος φωτός είναι η απόσταση 6 τρισεκατομμυρίων μιλίων). Μία ακόμη απόδειξη πως το
στοιχείο του νερού είναι διάχυτο στο σύμπαν από την αρχή της δημιουργίας του. Το qua-
sar τροφοδοτείται από μια τεράστια μαύρη τρύπα που καταναλώνει ένα δίσκο αερίων
και σκόνης εκτοξεύοντας θηριώδεις ποσότητες ενέργειας. Η ενέργεια που παράγεται
αντιστοιχεί σε αυτήν 1000 τρισεκατομμυρίων ηλίων όπως ο ήλιος μας. Μεγάλες ποσότητες
νερού υπάρχουν και στον τοπικό γαλαξία αλλά βρίσκονται σε μορφή πάγου. Μόλις πριν
λίγες ημέρες ανιχνεύτηκε μια δεξαμενή υγρού νερού κάτω από τον νότιο πόλο του πλανήτη
Άρη. Τα ονόματα των παρατηρητών και παρατηρητριών επιστημονων στις δύο ομάδες
δείχνουν πως η καταγωγή τους είναι πολυεθνική.
2018 07 24 41
• ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ
Αν χρειάζεται να συνεισφέρουμε τις σκέψεις μας στη στιγμή του κολοφώνα κριτικό σχόλιο με αφορμή την φυσική εκδήλωση στην περιοχή
της καταστροφής θα το κάνουμε –θα το κάνω- επειδή χρειαζόμαστε/ της ανατολικής Αττικής. Δημόσια έκθεση ορισμένων σκέψεων-
χρειάζομαι τη σκέψη και όχι τον οδυρμό και τον θρήνο. Ο θρήνος και ο ερωτήσεων με σκοπό την κριτική των αδυναμιών -της απάθειας- του
τοπικού κρατικού μηχανισμού αλλά και την κριτική για την εξαιρετική
οδυρμός κατατρώει πλέον τους φίλους και τους συγγενείς, είναι δική τους
αδυναμία συνδυασμού και λειτουργικής επάρκειας του εθνικού
υπόθεση, δεν είναι δημόσια υπόθεση. Είναι άγριο, βάρβαρο, κτηνώδες, οργανισμού προστασίας. Που φάινεται να διαθέτει άρτιο εξοπλισμό
να μετατρέπεται ο θρήνος σε υποχρέωση συναισθηματικής εμπλοκής και τα απαραίτητα τεχνικά μέσα αντιμετώπισης και εξουδετέρωσης
από ‘’δημοσιογράφους’’ που καταστρέφουν συστηματικά κάθε απόπειρα τέτοιας έκτασης και σφοδρότητας εκδηλώσεων χωρίς όμως σημαντικό
γενναίας αντιμετώπισης ενός φυσικού φαινομένου. Οι ερωτήσεις που αποτέλεσμα.
μπορώ να συνεισφέρω είναι:
α) γιατί δεν υπήρχε ετοιμότητα με 5 οχήματα και 20 εθελοντές/τριες (και όχι
80 οχήματα, την στιγμή της καταστροφής) στην περιοχή; β) γιατί ολόκληρη
η έκταση έχει οικοδομηθεί παράνομα; γ) γιατί ήταν περιφραγμένες οι
ιδιοκτησίες ‘’πάνω στο κύμα’’; (με αποτέλεσμα οι πανικόβλητοι κάτοικοι να
παγιδευτούν) δ) γιατί δεν υπήρξε πλήρης καθαρισμός του εδάφους από το
φυτικό στρώμα; ε) γιατί δεν υπήρχε πλήρης υποδομή (δίκτυο) πυρόσβεσης
από τον δήμο; (γιατί όλες οι κατασκευές ήταν παράνομες) ζ) γιατί, παρόλαυτα,
δεν υπήρχε ένα σχέδιο εκκένωσης ‘’όταν ο διάολος σπάσει το ποδάρι του’’;
η) γιατί οι κάτοικοι δεν ήξεραν απλές οδηγίες ώστε την κρίσιμη στιγμή να
προστατευτούν; (κατεβαίνοντας στα υπόγεια). Δεν φταίει, ούτε έφταιγε
ποτέ η κυβέρνηση (οι κυβερνήσεις) ούτε φυσικά ‘’η μανιασμένη φύση’’.
Υπάρχει η λεγομένη ‘’πολιτική προστασία’’ και οι δυνάμεις πυρόσβεσης,
λιμενικού, ο στρατός. Δεν χρειάζονται οι θεαματικές ‘’συσκέψεις’’ με τους
πολιτικούς προϊσταμένους. Η αγριότερη δύναμη που δεν μπορεί ποτέ να
αντιμετωπιστεί είναι η ανθρώπινη βλακεία. Όταν χτίζουμε πάνω στην άμμο
τις πισίνες και τα ‘’παλάτια’’, όταν κτίζουμε μέσα στα ρέματα ήσυχοι και
ήσυχες πως τίποτε επικίνδυνο δεν πρόκειται να συμβεί πέρνουμε το ρίσκο
μας. Και, φυσικά, ‘’η φύση εκδικείται’’.
2018 07 23 4
• UMIMACHI diary (our little sister) - Hirokazu Koreeda

Μία ταινία που εκθειάζει και συγκροτεί ένα οπτικό δοκίμιο με περιεχόμενο την
ιδεολογία και στοχαστικές διαθέσεις του σκηνοθέτη της για την μητριαρχία και την
φύση. Για τις γυναίκες, για τους καθημερινούς αποχωρισμούς και τις συναντήσεις
τους, για το εξαιρετικό φαγητό και την προετοιμασία του, για τον κύκλο των εποχών,
για τις εκτάσεις των σχέσεων που τροφοδοτούν και αποδυναμώνουν την συλλογική
και κοινόχρηστη ευτυχία. Για τους άντρες στην περιφέρεια των γεγονότων της
ιδεώδους ζωής τεσσάρων αδελφών, μιας μαγείρισας, της θείας που εκδίδει την
τελική και βέβαιη πρότασή της όταν η διαμάχη χρειαστεί να επιλυθεί. Για τους
άντρες που προσεγγίζουν και αποχωρούν, ανίκανοι να προσφέρουν όσα χρειάζονται
οι ηρωϊδες, δημιουργοί και υπερασπίστριες των σχέσεών τους. Για τη γυναίκα-
μητέρα που εξουδετέρωσε τους δεσμούς με την οικογένειά της αλλά χρειάζεται να
διαφυλαχτεί ως σύμβολο και απών πυρήνας της οικογένειας. Για τους άνδρες που
σκέπτονται και επιθυμούν, συμβάλλουν αλλά εξοικονομούν τις εκφράσεις τους,
παραμένουν στο περιθώριο των σχέσεων που καθορίζουν τον κορυφαίο μύθο-
οδηγό της μητριαρχίας. Για την περιέχουσα φύση. Τους κήπους που κυκλώνουν το
σπίτι, τον ωκεανό όπου εκτονώνουν τα βλέμματά τους, τις κορυφές των λόφων όπου
εκδίδουν την οργή τους, τους περιπάτους και τις διαβάσεις των σκεπασμένων από
τα φυλλώματα των αμυγδαλιών δρόμους. Για την μικρότερη αδελφή που χρειάζεται
την ευκαιρία σε μια λαμπρή ζωή.
2018 07 20 16
• για την έκθεση RESILIENT FUTURES

Ένα σύντομο κείμενο κριτικής δημοσιευμένο τόσο στο ISSUU όσο και
στο SCRIBD με θέμα το νέο μεγάλο δυστύχημα που συνέβει στο Κέντρο
Σύγχρονης Τέχνης, στη Θεσσαλονίκη. Η εξαιρετική αδυναμία του
προσωπικού του Κέντρου αλλά και το Κρατικού Μουσείου να διαχειριστούν
τις πολιτικές και φιλοσοφικές εκτάσεις των επιλογών τους (resilient futures),
επιχειρώντας αδύναμες και αφελείς προσεγγίσεις σε κρίσιμα πολιτικά
κοινωνικά ζητήματα και, ταυτόχρονα, ορθώνοντας περιφράξεις στις
εξαιρετικές ποικίλες πλούσιες δράσεις ομάδων πολιτών που αναζητούν και
επιτυγχάνουν σημαντικές αποδώσεις σκέψης και ακτιβισμού, χρειάζεται
να αντιμετωπιστεί.
https://issuu.com/iordaniss…/…/001________resilient_futures_
2018 07 15 20 2018 07 15 15
• ΕΒΡΟΣ - ΚΑΤΟΙΚΗΣΕΙΣ • ΕΒΡΟΣ - ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΕΣ - ΠΕΡΑΣΜΑΤΑ

Από το σημείο που παρατηρώ το ερείπιο φαντάζομαι πως γεννήθηκε Μεσημέρι στην Λευκίμη του νομού Έβρου. Λίγα χιλιόμετρα
από τα υλικά του παλιού τείχους πάνω στο οποίο βρίσκεται ανατολικά, στο δέλτα, οι καλλιέργειες έχουν καρποφορήσει και
κολλημένο. Πως τα χέρια και η σκέψη των τεχνητών διάλεγαν με η συγκομιδή τους απασχολεί και εκπαιδεύει τα βλέμματα των
ακρίβεια κάθε πέτρα και, γιαυτό, σιγά-σιγά, το τείχος έχανε το υλικό παρατηρητών. Διάσπαρτα οχήματα βρίσκονται σταθμευμένα στους
του καθώς η μορφή του σπιτιού ορθονώταν πάνω από το έδαφος. αγροτικούς δρόμους. Σημεία και δηλώσεις συμπεριφορών που
Σαν, με κάποιο τρόπο, να ξεκίνησε ένα παράδοξο είδος σποράς που επιταχύνουν ή οριοθετούν πρόσκαιρα συμπεράσματα για τον κύκλο
απέδωσε το αποτέλεσμά της. Η μεγάλη συκιά, δίπλα του, στο κέντρο των εποχών. Για την τεχνική και την πειθαρχία της επομένης σποράς,
του γυμνού οικοπέδου, παραδίδει το πλήρες και ελκυστικό σχήμα για την άστατη συμπεριφορά του καιρού, για τις εκδηλώσεις και τις
της αλλά και τους καρπούς της στα πουλιά που κάθε απόγευμα υστερήσεις των σχέσεων με τον τόπο και το τοπίο του. Την στάση
γεμίζουν τον ουρανό. Υπήρχαν και άλλα ακόμη δένδρα. Θάμνοι και στην σκιά του μεγάλου δένδρου ή την συνάντηση στην συστάδα
ανθοφόρα φυτά. Ο άνεμος αλλά και οι συνήθειες των ανθρώπων των ψηλών θάμνων το απόγευμα. Όσο χρειάζεται για να μοιραστεί
φρόντιζαν γιαυτή την πλούσια ποικιλία που πλήρωνε τις ανάγκες το δροσερό νερό, να ακουστεί η οδηγία ή η παράινεση για την
τους μετά την κοπιώδη κοινή εργασία στον κάμπο. Στο τέλος του επερχομένη ώρα, να δοθεί μια υπόσχεση, να πληρωθεί η επιθυμία
απογεύματος, λίγο πριν το σκοτάδι. Οι κάτοικοί του έχουν χαθεί που οδηγεί στον κύκλο της επομένης ημέρας. Ο άνεμος έχει ήδη
πριν καιρό. Ο χώρος των εκδηλώσεων αυτής της χαρούμενης ζωής δυναμώσει. Παίρνει τις λέξεις και τις φράσεις, σπέρνει τα νοήματά
περιορίστηκε στην σιωπή του. τους στον απέραντο χώρο. Όταν, σε λίγο, βρεθούμε κοντά στο
Αυτό το ζεστό και ήσυχο απόγευμα μπορούμε να μείνουμε για λίγο ποτάμι θα αφουγκραστούμε τα υπολείμματα παρομοίων φράσεων
στην σκιά του στεγάστρου απέναντι ή να σταθούμε κάτω από τον και λέξεων από την απέναντι πλευρά. Στις όχθες του ποταμού θα
ήλιο και να τιμήσουμε τη σχέση μας με αυτή την έξοχη ένδειξη μετρήσουμε τα ίχνη από τα βήματα όσων πέρασαν γρήγορα στην
του πολιτισμού. Να θαυμάζουμε τα ερείπια και να αναπολούμε πλευρά μας. Μιλώντας μια διαφορετική γλώσσα, μεταφέροντας τις
την σημασία τους. Δίπλα χτίστηκε, αργότερα, ο κινηματογράφος. κοινές ανησυχίες.
Διασκεδάζοντας την προσοχή μας από τα ουσιαστικά.
https://youtu.be/m_Ljv1PxqWQ https://youtu.be/l91p1hlucl8
2018 07 13 8
• TAEKSI UNJEONSA - A taxi driver

Ο Jang Hoon αφηγείται την προοδευτική πολιτική αφύπνιση του κορεάτη οδηγού ταξί που μεταφέρει
γερμανό δημοσιογράφο από την πόλη Seoul στην αποκλεισμένη από τον στρατό πόλη Guangju,
επίκεντρο των διαδηλώσεων και της αντίστασης των φοιτητών αλλά και του λαού της εναντίον του
στρατιωτικού δικτάτορα Chun Doo huan. Πρόκειται για την δραματική κινηματογραφική αφήγηση
γεγονότων που συνέβησαν τον τον Μάϊο του 1980 στην Νότιο Κορέα. Ο γερμανός δημοσιογράφος
Jurgen Hinzpeter κατάφερε να κινηματογραφήσει σημαντικά επεισόδια της τραγωδίας και έτσι
αποκαλύφθηκε το μέγεθος της σφαγής στην πόλη σε όλο τον κόσμο. Η περιπέτεια των δύο
ανδρών καθώς διαπερνούν και ανακαλύπτουν τα γεγονότα, καθώς μπλέκονται και συμμετέχουν
στις συγκρούσεις, συναντούν και συνδιαλέγονται με τους κατοίκους της πόλης, εκκινούν αλλά
και υφίστανται τους επίπονους διαλόγους που περιορίζουν ή απελευθερώνουν τους εαυτούς
τους συνιστούν τον πολιτικό υπόβαθρο όπου συντελείται η μετάβαση του ήρωα από την απάθεια
στην ενεργή συμμετοχή. Μετά από πολλές βραβεύσεις του δημοσιογράφου σε όλο τον κόσμο και
ειδικά στην Νότιο Κορέα ο Jurgen προσπάθησε επανειλλημένα να εντοπίσει τον ταξιτζή ‘’για να
ξαναεπιστρέψουν με το ταξί του στην πόλη’’. Δεν τα κατάφερε.
Ο ταξιτζής με το πιθανό όνομα Kim Sa bok δεν εντοπίστηκε ούτε εμφανίστηκε ποτέ.
2018 07 09 19
• ISBN, SCRIBD, PDF

2018 07 09 Finally I have got the ISBN (International Standard Book Number) for the
digital version of four books already uploaded in the net. The best price I can imag-
ine for the PDF (Portable Document File) included is 2,5 euros. Of course you can
download the works free from SCRIBD. This is a cool direct democracy distribution
paradigm. Next step : a meeting to discuss the content.
τα εξώφυλλα των τεσσάρων βιβλίων που εκδόθηκαν στο ψηφιακό συνεχές (ISSUU,
SCRIBD). Η ‘‘συλλογή σχεδίων με μελάνι’’ από το 1975 έως το 2015 (σχέδια με μελανι),
το δοκίμιο για τα τεχνικά αντικείμενα και τις συνέπειές τους (γλυπτική μηχανική) και
οι συλλογές κειμένων από δράσεις και δημόσιες παρουσιάσεις εργασιών (εκδοτήριο
σημασιών, οι αμέτρητες λεπτομέρειες).Η ψηφιακή δυνατότητα εκδόσεων κειμένων,
video, multimedia, εικόνων, αποτελεί την νέα περιοχή ανακοινώσεων και διαλόγου
που εξουδετερώνει εντελώς τις απαγορεύσεις-περιφράξεις της ανθρωπίνης
στοχαστικής δραστηριότητας.
2018 07 08 11 2018 07 05 19
• ΟΜΑΝ 2008
Οικισμός στην ακτή του Ινδικού Ωκεανού. Σε λίγο θα περπατήσουμε την απόσταση
μέχρι την πρώτη κατοικία και θα φιλοξενηθούμε για λίγο στον περίκλειστο κήπο.
Τον παράδεισο των υποθέσεων που συγκρατούν σωστά τις σχέσεις των κατοίκων.
Το απόγευμα θα επιστρέψουμε στην ακτή όπου θα παραμείνουμε.
το ταξίδι στο Σουλτανάτο του Ομάν είχε σκοπό την επιφανειακή διερεύνηση
και τον εντοπισμό ευρημάτων και τεκμηρίων για τις μετακινήσεις των
κτηνοτρόφων όπως και για τα τυπικά της καθημερινής τους ζωής. Μείναμε
οκτώ ημέρες στην περιοχή του χωριού Rash Al Hadd. Οι επισκέψεις και η Ένα σύντομο δοκίμιο για την μαστορική των ξυλίνων πλοίων
αναγνώριση των τοπίων και των εκφράσεων της ζωής είτε στα χωριά, στις αλλά και την επινόηση των λέξεων και των σχημάτων που
ακτές, είτε στις μεγαλύτερες πόλεις, την πόλη Sur και την πρωτεύουσα οδήγησαν στην πλεύση, την διάσχιση των απεράντων
πόλη Muscat, τροφοδότησαν την διερευνητική διάθεσή μας αλλά και τον θαλασσών, την ανάδυση και σταθεροποίηση του τοπικού
στοχασμό. Οι συζητήσεις μας, άλλοτε σύντομες άλλοτε ενθουσιώδεις και
πολιτισμού από το βάθος των μυθικών χρόνων έως την
μακρές προσδιόρισαν όσο χρειάστηκε την ζωή μας εκεί.
μοντερνικότητα. Με αφορμή την πρόσκληση του ΟΡΙΖΟΝΤΑ
ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ στην βόρεια Εύβοια για μια ακόμη συνάντηση.
Περιλαμβάνεται και ο σύνδεσμος για το τεύχος στο ISSUU.
https://issuu.com/iordanisstylidis/docs/01_________________________________
2018 07 05 16
• OMAN DRAWINGS, 2008

a set of drawings made in 2008 in the seaside near Rash Al Hadd vil-
lage by the Indian Ocean. Fishermen’s temporary structures, boats and
multiple light structure elements declaring the disciplines of transient
living at the seashors.
2018 07 03 27 2018 07 03 8
• οι αμέτρητες λεπτομέρειες
Αναδημοσίευση του βιβλίου ΑΜΕΤΡΗΤΕΣ ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΕΣ
στην δικτυακή βάση δεδομένων SCRIBD. Από εκεί μπορείτε
να το κατεβάσετε για ανάγνωση. Στέλνω και τον σύνδεσμο:
https://www.scribd.com/user/383225991/Iordanis-Stylidis
Πρόκειται για μια συλλογή κειμένων με σκοπό την στοχαστική
ενίσχυση του περιεχομένου 16 εικόνων επιλεγμένων τυχαία
από το προσωπικό αρχείο μου.
Ψηφιακή ανακοίνωση για την συνάντηση της ομάδας ‘‘ΑπόΚοινού’’

στη θέση ‘‘Σκουριές’’, στη Χαλκιδική. Στις 28 και 29 Ιουλίου.
← 2018 06 30 13
• συνέλευση από κοινού

Η Συνέλευση από κοινού είναι μιά άτυπη διασυνδεδεμένη ομάδα
στοχαστών-ακτιβιστών και ομάδων με φιλοσοφικά-πολιτικά
ενδιαφέροντα. Έπιχειρεί συστηματικά να νοηματοδοτήσει,
να εμπλουτίσει και να αξιοποιήσει μια καινοφανή συλλογή
ιδεών που φαίνεται να συγκροτούν σωστά τα ουσιαστικά
και απαραίτητα επιχειρήματα κριτικής εξουδετέρωσης των
συγχρόνων εκφράσεων του καπιταλισμού. Τη λεγομένη
οικονομία της ‘’ελεύθερης’’ παγκοσμιοποιημένης αγοράς, όπως
εκφράζεται από την κατοχή γης και σχέσεων, τις βιομηχανικές
πρακτικές, τις στρατιωτικές επεμβάσεις, την θεαματική ρύθμιση
του φαντασιακού από τις στρατηγικές πειθούς-υποταγής που
εκδίδουν τα μέσα μαζικής ενημέρωσης.
Σημαντική φιλοσοφική και πολιτική έννοια που συγκρατεί
μια ποικιλία χρησίμων και λειτουργικών περιφερειακών
εννοιών είναι αυτή της αποανάπτυξης (ή απο-μεγέθυνσης). Η
συλλογική και διαθέσιμη παραγωγή σκέψης, οι περιγραφικές
και αναλυτικές προτάσεις εξήγησης και διευκρίνησης της
• DARE MO SHIRANAI – Nobody Knows
Η ταινία του Hirokazu Koreeda βασίζεται σε ένα επεισόδιο που συνέβη στην πόλη Τόκιο
έννοιας της αποανάπτυξης, συνδέουν τον συστατικό της
το 1988. Την εγκατάλειψη τεσσάρων παιδιών σε ένα μικρό διαμέρισμα της συνοικίας
πυρήνα με τις ζωτικές προτάσεις της πολιτικής οικολογίας,
Nishi Sugamo. Σε αυτή την κορυφαία οπτική αφήγηση υβρίδιο των πειθαρχιών της
της πολιτικής και χωρικής αυτοδιάθεσης, την τοπικοποίηση
αποστασιοποιημένης κινηματογραφικής τεκμηρίωσης (documentary) και του ύφους
(ενεργειακή και πολιτική αυτονομία), την κριτική της
της δραματικής αφήγησης ο σκηνοθέτης περιγράφει την βαθμιαία κατάρρευση
επιστήμης και της τεχνολογίας, την κριτική των κρατικών, υπερ-
ενός συμπαγούς συστήματος σχέσεων στην επικράτεια του ύπνου, των εμμονικών
κρατικών ιμπεριαλιστικών στρατηγικών δημιουργίας, ελέγχου
ατελείωτων παιχνιδιών και των ετοίμων φαγητών. Ο μεγαλύτερος αδελφός αγωνίζεται
(ληστείας) και διανομής (τιμολόγησης) του φυσικού πλούτου,
και, έτσι, εγκαταλείπει γρήγορα την παιδική ηλικία, να υποστηρίξει τα αδέλφια του που
την διεκδίκηση της τοπικής και υπερ-τοπικής διατροφικής
δεν μπορούν να αναγνωρίσουν-κατανοήσουν τις ιδιότητες της συνθήκης όπου ζούν
ποιότητας και επάρκειας, τη γενική και ειδική προστασία του
και αποσύρονται είτε στο εσωτερικό μιας ντουλάπας, είτε στα ηλεκτρονικά παιχνίδια.
φυσικού και αστικού περιβάλλοντος.
Κορυφαίες αφηγηματικές προτάσεις του μύθου είναι η μεταφορά των μικρών παιδιών
Οι πολιτικές και οι φιλοσοφικές απαντήσεις-θέσεις που
στο διαμέρισμα μέσα σε βαλίτσες και η μεταθανάτια έξοδος-μεταφορά της μικρότερης
μπορούν να συγκροτήσουν σωστά το αναδυόμενο πολιτικό
αδελφής πάλι σε μία βαλίτσα προς το αεροδρόμιο Haneda όπου και θάβεται. Αλλη
σύνταγμα των κοινών πεποιθήσεών μας περιλαμβάνουν τις
κορυφαία οπτική-ιδεολογική δήλωση είναι οι απόπειρες των παιδιών να γράψουν, να
απαραίτητες διευκρινήσεις σημασιών, την έμπειρη χρήση των
μάθουν να γράφουν, να στέλνουν μηνύματα στην μητέρα, πάνω στις συσκευασίες των
όρων-εννοιών αλλά και των τακτικών κοινής και αλληλέγγυας
έτοιμων φαγητών αλλά και στις ειδοποιήσεις των εταιριών ρεύματος και νερού για την
ζωής και συμπεριφοράς. Οδηγούνται από τις πρακτικές των
διακοπή της παροχής. Δείτε την ταινία και συζητήστε πολύ για το περιεχόμενό της. Μια
κοινοτικών συνομολογήσεων, των κοινών των σχέσεων και
κορυφαία ταινία-δοκίμιο για τις εκδηλώσεις της ζωής στις συνοικίες του κοινωνικού
της δίκαιης χρήσης των πηγών συντήρησης της ευδαίμονος
αποκλεισμού, στο Τόκιο.
ζωής, τη συμβιωτικότητα, τη φροντίδα και την μέριμνα για
το ιδεώδες αρκετό μοίρασμα των επαρκών μέσων για την
ευτυχή συλλογική ζωή στην ύπαιθρο, τις κοινότητες και τις
πόλεις, την αυστηρή προστασία του εδάφους, του υπεδάφους,
κάθε γενικής και ειδικής ιδιότητας και χαρακτηριστικού της
γεωγραφίας που ανήκει στους ανθρώπους.
2018 06 29 20 2018 06 29 10
• αμέτρητες λεπτομέρειες • ΠΑΡΑΜΟΝΕΣ στην ησυχία - Μετέωρα ασκητικής

Καθώς το κτίριο τακτοποιήθηκε στο σκάμα του, αρκετά βαθιά, Στο τοπίο των Μετεώρων χρειάστηκε να μελετηθεί εξαντλητικά ο τρόπος,
όσο χρειάζεται, για να προστατευτεί από τον καιρό και τις η επιμονή, η αντοχή και η θέληση του πρώτου μάστορα μοναχού που
απαιτήσεις του, όσο χρειάζεται ώστε το φως να μπορεί ακόμη σμίλεψε το αρκετό κοίλωμα για να ανυψώσει το σώμα του έως το
να διαπεράσει κάθε οριζόντιο άνοιγμα και αύλειο κενό και μεγαλύτερο μικρό σπήλαιο, ψηλότερα. Έκεί, χρειάστηκε να εκπλήξει τον
να διαχυθεί εκθειάζοντας την πλαστικότητα των επιφανειών εαυτό του ακολουθώντας την αποκαλυπτική μαστορική του συνθέτοντας
του, επιτηρούμε τις ατελείωτες ακόμη διαθέσεις της ουσίας τις κατασκευαστικές σχέσεις των ξύλινων λεπτών και χονδρότερων
του που προβάλλουν πάνω από την επιφάνεια του εδάφους. κορμών καθώς συνδέθηκαν μεταξύ τους αλλά και με τον σκληρότερο
Βέβαια, όλα έχουν ήδη σχεδιαστεί, όλα έχουν προβλεφθεί βράχο. Έκεί γεννήθηκαν τα ασκηταριά, δείγματα και αποτελέσματα
και αναμένονται για να συναρπάσουν την περιήγησή μας σε μιας ανεπανάληπτης αρχιτεκτονικής χωρίς αρχιτέκτονα. Η Eva Kosvyra
ησυχία, τις αλλεπάλληλες στάσεις στο εσωτερικό του, την ιχνηλάτησε, ακολούθησε και αποκάλυψε σωστά τα παρελθόντα δείγματα
περιέργεια και το ενδιαφέρον που, κάθε φορά, πληρώνει την της έξαλης ασκητικής που βαθμιαία ρημάζεται από του καταστροφικό
αναζήτηση της ολοκληρωμένης σημασίας του. Μικρό δείγμα τυπικό των αλλοπρόσαλλων σύγχρονων μοχθηρών ‘’τουριστικών’’
της συνέπειας, της εργατικότητας και του ενθουσιασμού ενός επισκέψεων. Με αυτό το πλούσιο στοχαστικό υλικό, της σκέψης και της
και πολλών ακόμη φοιτητών και φοιτητριών που αφιερώθηκαν κατασκευής, αμέσως μετά, συνέθεσε μια κορυφαία συστατική της ζωής
στην επαλήθευση ενός προγράμματος συγκρότησης σχέσεων υπόθεση. Για το χθόνιο ζήτημα, για την πειθαρχία της γενναίας εποπτείας
χώρου και χρόνου, ενεργειακής αυτονομίας και καινοτόμου των κειμένων, για την πολιτική των μετεγγραφών των κειμένων, για
σύνθεσης καινοφανών λειτουργιών που ήδη διαμορφώνουν τον τις αποστολές των κειμένων από το βαθύτατο παρελθόν στο παρόν
πυρήνα και τις διακλαδώσεις του τρέχοντος παραδείγματος για των ιδιότροπων συμβάσεών μας. Μια ασκητική της περιγραφής, μια
την οικονομία και την οικολογία κορυφαία άσκηση, πνευματική και χειρονακτική, που λίγες φορές έχω
(φοιτητής : Σφακιανός Κωνσταντίνος) συναντήσει στην δυνατή και αδύνατη περιδιάβαση των επι-σκέψεων
στους διαλόγους με τόσο ικανούς νέους ανθρώπους.
(επιμελητής : Γιώργος Μητρούλιας, φοιτήτρια : Έυθυμία Κοσβύρα)
2018 06 29 29
• ΕΠΙΣΚΕΨΕΙΣ στις ΕΥΤΟΠΙΕΣ

Μια ακόμη έξοχη στιγμή διάθεσης νοήματος για το χώρο, το χρόνο και
τις σχέσεις. Στο άγνωστο και γνωστό τοπίο της λίμνης Κάρλα συλλέχτηκαν
τεκμήρια και συμπεριφορές της ζωής. Οι λεπτομέρειες των εκδηλώσεων
της φύσης που διαμορφώνουν την επιφάνεια του εδάφους στο πέρασμα
των εποχών. Οι έκτακτες και οι τακτικές εκφράσεις του καιρού. Γιαυτό
σχεδιάστηκε και προτάθηκε ένα σύστημα κατοίκησης, επισκέψεων,
συλλογικών συντροφικών εκδηλώσεων, εργασίας, προστασίας και επιμέλειας
του εδάφους. Σχεδιάστηκαν και προτάθηκαν οι τρόποι και οι πειθαρχίες που
οδηγούν και ενισχύουν την απόλαυση των γεγονότων στο φυσικό τοπίο. Η
οδός, η προβλήτα, η διάβαση, ο περίπατος, οι υπόσκαφες και οι υπέργειες
κατοικίες, οι τακτικές των συλλογών των αποδόσεων της γης, η συλλογή,
η παρασκευή και η διάθεση της τροφής, ο στοχασμός, η ενατένιση, οι
συναντήσεις, οι εξηγήσεις και η ανάπαυλα. Κάθε και όλες οι σημαντικές, οι
πλούσιες εκδηλώσεις της ζωής στην ησυχία της υπαίθρου, στην επικράτεια της
σκέψης, των συζητήσεων, των διαθέσεων και των παροχών των κορυφαίων
περιεχομένων αλλά και των ζωτικών λεπτομερειών που συστήνουν την
σημασία των περιθωρίων τους. Μια καλή συνεργασία με την Μυρτώ Φούντα
και την Μαντούλα Χαρίτου. Μιά καλή συνάντηση που σημάδεψε το χρόνο
μου και το χρόνο τους...!!!!
(φοιτήτριες : Μυρτώ Φούντα, Μαντούλα Χαρίτου)
η διπλωματική εργασία των φοιτητριών ήταν η αιτία των ζωτικών και

εύφορων συζητήσεων για τα σημαντικά ζητήματα του πολιτισμού. Τις τελετές
των επισκέψεων και των διαμονών στην ύπαιθρο, την διατροφική αυτονομία,
την εργασία στη γη, τους διαλόγους και τις δημόσιες συναντήσεις, την
μαθητεία και την διδασκαλία των ουσιαστικών χειρισμών που τακτοποιούν
την ταυτότητα του τόπου και των τοπίων του.
2018 06 23 14 2018 06 22 27
• Muhammad Ibn Musa al-KHUARIZMI

O Musa al-Khwarizmi ήταν ο σημαντικότερος Πέρσης μαθηματικός,
αστρονόμος και γεωγράφος στην περιοχή του Ιράν κατά την περίοδο 780-
850. Το όνομά του σημαίνει: αυτός που κατάγεται από το Khwarezm περιοχή
του Ιράν που τώρα ανήκει στο Ουζμπεκιστάν. Λόγιος και μέλος του Οίκου
της Σοφίας, στην Βαγδάτη. Το 825 έγραψε την διάσημη διατριβή του για
το Ινδο-Αραβικό αριθμητικό σύστημα. Ο τίτλος του βιβλίου μεταφράστηκε
αργότερα, τον 12 ο αιώνα, στα λατινικά σε : ‘’Algoritmi de numero Indorum’’.
Algoritmi ήταν η μετατροπή στα λατινικά του ονόματος του συγγραφέα.
Από αυτή τη μετατροπή κατάγεται και η λέξη Αλγόριθμος που σημαίνει
(ανεπίσημα): Ομάδα κανόνων που καθορίζουν ακριβώς (αυστηρά) μια σειρά
πράξεων (λειτουργιών). Η συστηματική και λογική προσέγγισή του στην
επίλυση γραμμικών και δευτεροβαθμίων εξισώσεων οδήγησε στην έκδοση
του βιβλίου al Kitab al Mukhtasar fi hisab al-jabr wa’l-Muqabala από όπου
προήλθε η λέξη Αλγεβρα. Αλλη σημαντική εργασία του ήταν το βιβλίο Kitab
Surat Al-ard ( Η εικόνα της Γης ή, η Γεωγραφία) όπου διόρθωσε συστηματικά
τις γεωγραφικές πληροφορίες του Πτολεμαίου σε σχέση με το μήκος της
Μεσογείου αλλά και των θέσεων των πόλεων στην Ασία και την Αφρική
καθώς, ταυτόχρονα, εργαζόταν για την κατασκευή του παγκοσμίου χάρτη για
τον χαλίφι Al Ma’mun και τον προσδιορισμό της περιμέτρου του πλανήτη.
Συνέγραψε επίσης εγχειρίδιο για τις μηχανικές κατασκευές του αστρολάβου
και του ηλιακού ρολογιού.
• χώρος, χρόνος και σχέσεις

Στα κτίρια, στα συστήματα των χώρων και των αρθρωμένων συστάσεών τους
εκτείναμε το ενδιαφέρον και την προσοχή μας. Αποδεχτήκαμε ορισμένες
σημαντικές αλλά και άλλες συνοδές, έκτακτες, άστατες δυνατότητες, που
μπορούν να συμμορφώσουν ή να παραποιήσουν σημαντικά την διάθεσή
τους στους επισκέπτες, τους προσωρινούς και μονιμότερους κατοίκους
τους. Το έδαφος, επάνω και γύρω τους, μερισμένο ή συνεχές, σχεδιάστηκε
και εκτέθηκε στην ζωτική του σημασία. Οι αυλές, οι διάδρομοι, τα μικρά
και μεγαλύτερα δωμάτια, οι αίθουσες, οι αποθήκες και οι αλλεπάλληλοι
είσοδοι αναγνωρίστηκαν και τακτοποιήθηκαν στις σχέσεις τους με το φως
και τη σκιά. Ξανά και ξανά διαβάζαμε και επιχειρούσαμε να βεβαιωθούμε
για τη σημασία και το νόημα που θα ολοκλήρωνε κάθε χειρισμό. Τα κέρδη
ήδη εκτίθενται. Στην πόλη του Βόλου, στο τμήμα Αρχιτεκτόνων, ένα από τα
αρκετά σημαντικά μαθήματα εξέδωσε το περιεχόμενό του.
εικόνες από τα προπλάσματα του μαθήματος σύνθεσης στο 3ο και 4ο έτος του
θερινού εξαμήνου του έτους 2018. Το μάθημα έχει σαν θέμα τον σχεδιασμό
των εγκαταστάσεων ινστιτούτου μελετών για τους σπόρους, τις καλλιέργειες
και την περιβαλλοντική παιδεία.
Η συνθετική υποχρέωση είναι να σχεδιαστεί έτσι ώστε το 80% του κτιριακού
του όγκου να βρίσκεται μέσα και κάτω από το έδαφος χωρίς όμως να
υπολλείπεται σωστού ηλιασμού και αερισμού. Η ενεργειακή αυτάρκεια
του κτιρίου καθώς και η φυσική του ισορροπία με το έδαφός (καλλιέργειες,
φυτεύσεις) είναι σημαντικές παράμετροι της συνθετικής του διερεύνησης
και επίλυσης.
2018 06 18 11
• ΣΚΟΠΙΑ SKOPJE
Στην έκθεση που πραγματοποιήθηκε στην πόλη των Σκοπίων διέθεσα μια σειρά
προτάσεων για την αδιατάρακτη, ειρηνική ζωή. Προτάσεις που διέγειραν την επιθυμία
της σκέψης για τα λίγα και τα περισσότερα ζητήματα της καθημερινότητας που δεν
χρειαζεται να δηλητηριάζονται από τις διατάξεις και τις διαταγές μιας συνθήκης.
Οπως, για παράδειγμα, στο άρθρο 19 (Έπίλυση διαφορών), στην παράγραφο 2,
όπου ‘’όταν... το ένα μέρος θεωρεί ότι το άλλο μέρος δεν δρα σύμφωνα με τις
προβλέψεις της παρούσας συμφωνίας, ...θα γνωστοποιήσει τις ανησυχίες του και
θα αναζητήσει μια λύση μέσω διαπραγματεύσεων...’’ Συναντηθήκαμε και ακούσαμε
τόσα πολλά ώστε, λίγο αργότερα, φάνηκε πως επιτύχαμε να τακτοποιήσουμε σωστά
τη συνάντησή μας. Να καλέσουμε τους νέους φίλους/φίλες στη Θεσσαλονίκη και
εκείνοι/εκείνες, με τη σειρά τους να μας καλέσουν στο Βελιγράδι. Η καθημερινότητα,
η δια-πολιτική σημασία των άμεσων συναντήσεων, εκείνων των σημαντικών
στιγμών, διευρύνθηκε, λίγο αργότερα, και περιέλαβε την ουσία των διεθνών
άλλων ‘’σημαντικότερων’’ ζητημάτων που φάνηκε να εξουδετερωνονται από τα
αλλεπάλληλα ταξίδια και τις συναντήσεις μας. Δεν χρειαζόμαστε συνθήκες αλλά
την εξουδετέρωση των συνόρων. Φυσικών και διανοητικών.
Οι συναντήσεις και οι εκθέσεις στις πόλεις Θεσσαλονίκη, Σκόπια και Βελιγράδι έγιναν
μετά από πρόσκληση του INSTITUTE OF SOCIAL SCIENCES AND HUMANITIES SKOPJE
που πραγματοποίησε το ευρωπαϊκό πρόγραμμα NATIONLESS. Συμμετείχαν κοινωνικοί
ανθρωπολόγοι, εικαστικοί ακτιβιστές και διανοούμενοι από την Ελλάδα, τα Σκόπια,
την Σερβία, το Κόσσοβο και την Αλβανία. Και στις τρείς πόλεις πραγματοποιήθηκαν
διαλέξεις και συστηματικές συζητήσεις με σκοπό την δημιουργία ενός προσθέτου,
από τους πολλούς, σημαντικούς θύλακες εναλλακτικών πολιτικών και φιλοσοφικών
προσεγγίσεων στα κρίσιμα χαρακτηριστικά πολιτικά ζητήματα ταυτότητας των
Βαλκανίων.
2018 06 18 14
• συναντήσεις
Η διαδρομή στο όρος Χολομώντας πραγματοποιήθηκε υπό συνεχή βροχή.
Κατευθύνθηκα προς τα ανατολικά με σκοπό να φτάσω στο μικρό ξενοδοχείο,
ψηλά, στην κορυφή του λόφου, που επόπτευε στον κόλπο του ‘’Αγίου Ορους’’. Στην
κοινότητα Πυργαδίκια. Στην σιωπή του τοπίου αλλά και στη σιωπή της συνάντησής
μου με μια ομάδα ανθρώπων που έφεραν και παρουσίασαν τα υλικά δείγματα
του στοχασμού τους τοποθετώντας τα με τον τρόπο τους όσο κοντά και μακριά
χρειαζόταν ώστε να συνθέσουν την τακτική ή άτακτη σχέση τους. Δεν μπόρεσα να
αναγνωρίσω τα στοχαστικά τους βήματα, τις διαθέσιμες σημειώσεις, τις ζωτικές
υποθέσεις τους. Να επιχειρήσω επί της εύκαιρης ή συνθετότερης σημασίας τους
ώστε να εκδώσω ένα σημαντικό κείμενο για την περιπέτεια αυτής και της επομένης
ημέρας. Λίγα χιλιόμετρα βορειότερα βρίσκεται το όρυγμα του μεταλλείου στις
Σκουριές. Έκεί, σε λίγες ημέρες, θα συναντηθούμε και θα επιχειρήσουμε, πάλι, επί
των πολιτικών-φιλοσοφικών εννοιών, των ενοτήτων σημασίας και των περιθωρίων
τους για των πολιτισμό, την τεχνολογία, την έκφραση των τοπικών και υπερ-τοπικών
συγκροτήσεων σκέψεων και δράσεων υπεράσπισης του τόπου, των πολλαπλών
ειδικών ευρύχωρων τοπίων του που φιλοξενούν και προστατεύουν τους θύλακες
των σχέσεων μεταξύ του ανθρωπογενούς και του φυσικού περιβάλλοντος.
Με την πρόσκληση του Γιώργου Ανέστη μεταφέραμε τις εργασίες μας στο
ξενοδοχείο του ΠΑΝΟΡΑΜΑ, στην κοινότητα Πυργαδίκια, στην Χαλκιδική. Ήδη
πολλοί επισκέπτες και περαστικοί σκέπτονται και σχολιάζουν τα ζητήματα και τις
υποθέσεις που αφήσαμε εκεί.
2018 06 18 12
• ΠΡΕΣΠΕΣ
Ταξίδεψα αρκετές φορές και έμεινα στην περιοχή των λιμνών όσο χρειαζόταν για να
διαθέσω κάθε σκέψη και διάθεσή μου στις συλλογικές εκδηλώσεις που συμφώνησα
να υπερασπίσω. Στην απέναντι πλευρά, στο χωριό Dolna Gorica ή, βορειότερα, στο
Otechevo ήταν εύκολο να φτάσω, όσο κοντά χρειαζόταν, για μια σύντομη συνάντηση.
Στο άρθρο 3 της συμφωνίας αναφέρεται πως ‘’...επιβεβαιώνεται το υφιστάμενο
κοινό σύνορο ως ισχυρό και απαραβίαστο... πως κανένα από τα μέρη (Hellenic Re-
public και North Macedonia) δεν θα εκφράσει ή υποστηρίξει ποτέ διεκδικήσεις για
οποιοδήποτε τμήμα της επικράτειας του άλλου μέρους ή αλλαγή στο υφιστάμενο
σύνορο αλλά και παρόμοιες διεκδικήσεις που θα εγερθούν από οποιοδήποτε τρίτο
μέρος...’’ Θα ήταν πιό εύκολο να καταργούσαμε τα σύνορα, να συνδυάζαμε ευφυώς
τις κοινές υποθέσεις μας. Ο πραγματικός κίνδυνος είναι αυτός. Τα κράτη, τα σύνορα
και οι απαραβίαστες συμφωνίες.
https://youtu.be/iX53c_3INVY
2018 06 15 5 2018 06 12 16
• ΣΤΑΓΙΑΤΕΣ - εκπομπή ΑΝΤΙΔΡΑΣΤΗΡΙΟ (ΕΡΤ3)

Η εύφορη και συλλογικά διευθυνόμενη ζωή, οι ιδέες και ο στοχασμός,
η επιλογή, η συμφωνία και η σκληρή εργασία ώστε να τακτοποιηθεί
σωστά η σχέση με το εγγύς και ευρύτερο περιβάλλον, η πολιτική των
αλλεπαλλήλων δράσεων που συγκροτούν το νέο ουσιαστικό παράδειγμα
που χρειάζεται να ακολουθήσουμε, συστήθηκαν στους θεατές. Καθώς
έχουμε, για πολύ καιρό, απομείνει να περιμένουμε και να επιθυμούμε,
• SCRIBD γλυπτική (μηχανική) να προσπαθουμε και να επιχειρούμε, πάλι και πάλι, τις σύντομες και
Έπανέκδοση του δοκιμίου για την γλυπτική των κορυφαίων μηχανών διαρκέστερες δράσεις μας, το παράδειγμα της κοινότητας των Σταγιατών
του συγχρόνου πολιτισμού. Το δοκίμιο βρίσκεται διαθέσιμο στη πρόκειται να διδάξει το περιεχόμενό του. Το τι, δηλαδή, συγκροτεί και
διεύθυνση: διαθέτει το όφελός του, το πως χρειάζεται να επιδιωχθεί, το γιατί, πλεόν,
συνιστά την κορυφαία απάντηση στην αστόχαστη και έρμαια πολιτική-
Στο δοκίμιο περιγράφονται και χρησιμοποιούνται ως οδηγοί φιλοσοφική ταλαιπωρία των ημερών μας. Σύντομα θα συναντηθούμε και
σημασίας παραδείγματα γλυπτικής από την κλασσική ελληνική εποχή
πάλι. Στις μικρές πλατείες, στις σκιές των δένδρων. Δίπλα στη βρύση, στο
έως τον 20ο αιώνα. Στη συνέχεια εκτίθενται παραδείγματα αλλά και
τα απαραίτητα συνοδευτικά επιχειρήματα σε σχέση με την μελέτη, σχολείο. Για να κρίνουμε και να κριθούμε. Να δωρίσουμε δύο προτάσεις
το σχεδιασμό και την κατασκευή μηχανών που προτείνονται ως τα και να παραλάβουμε τα δώρα μας. Τη σκιά, τον δροσερό αέρα, το καθαρό
ιδεώδη σύγχρονα γλυπτά. νερό, τις λίγες και τις πολλές φράσεις που θα υποστηρίξουν την αδιάκοπη
δυνατότητά μας.
https://www.scribd.com/document/381869148/SCULPTURE-MECHANISMS
2018 06 11 5 2018 06 08 13
κοινοποίηση της ανακοίνωσης για το ‘‘Ελευθεριακό

Φεστιβάλ Βιβλίου’’ που έγινε και δεν έγινε (λόγω
βροχής) στο πάρκο της πλατείας Αριστοτέλους, στην
πόλη Θεσσαλονίκη. Η μικρή και ασθενής ομάδα των αντι-
εξουσιαστών της πόλης παρουσιάζει ό,τι νομίζει πως
χρειάζεται για να ονομάσει την δημόσια ταυτότητά της.
2018 06 06 8
• τα 8R της αποανάπτυξης
Καθώς συζητάμε την επομένη συνάντηση στο ΚΤΗΜΑ33 χρειάζεται να εξοικειωθούμε με τις θεωρητικές
προσεγγίσεις για την απο-αποικιοποίηση της σκέψης από τις διαθέσεις νοήματος των ιεραρχιών της
καπιταλιστικής μεθόδου. Θα συναντηθούμε, σύντομα, εκεί...
← οι όροι-έννοιες προέρχονται από το βιβλίο του Serge

Latouche ‘‘Το στοίχημα της Αποανάπτυξης’’ και
• ο/η CIMON - ο ΑΙΩΡΟΥΜΕΝΟΣ ΕΓΚΕΦΑΛΟΣ αποτελούν συστατικές προδιαθέσεις και διευθύνσεις των
O αιωρούμενος εγκέφαλος, ένα σύστημα τεχνητής νοημοσύνης που τυπώθηκε από 3D συζητήσεων στις συναντήσεις της ομάδας από κοινού για
εκτυπωτή και κατασκευάστηκε από την εταιρία AIRBUS πρόκειται να ενεργοποιηθεί την αποανάπτυξη και την άμεση δημοκρατία.
στον διεθνή διαστημικό σταθμό (ISS). Θα δοκιμαστεί από τον γερμανό αστροναύτη
Alexander Gerst, αρχηγό της απόστολής πού βρίσκεται ήδη σήμερα στο σταθμό.
Ο/Η CIMON (Crew Interactive Mobile CompanioN) είναι κατασκευασμένος/η
από πλαστικό και μέταλλο θα υποστηρίξει τους μηχανικούς-αστροναύτες στις
καθημερινές ρουτίνες των πειραμάτων τους καθώς έχει ενσωματωμένη την
τοπογραφία του σταθμού και όλες τις λεπτομέρειες ασφαλείας και τις συσκευές που
είναι ενεργοποιημένες εκεί. Ψηλά. Έξω. Δεν μπορώ παρά να σκεφτώ τον HAL9000
(Heuristically programmed Algorithmic Computer) στο έργο του Arthur Clark : Space
Odyssey και την διάσημη φράση : I am sorry Dave, I am afraid I can’t do that που
ξεκίνησε την κατάρρευση του οικοσυστήματος του διαστημοπλοίου στο ταξίδι του
προς τον πλανήτη Δία. Ο υπολογιστής (ένα θεαματικό κόκκινο δωμάτιο με χιλιάδες
μονάδες προγράμματος που ανιχνεύει τα πάντα από τα μάτια-αισθητήρες του)
‘’χαλάει’’ όταν δέχεται μία εντολή αντίθετη στον προγραμματισμό του. Θα δούμε και
θα ακούσουμε σύντομα τις ανταποκρίσεις από τον ISS και τις σχέσεις-διαντιδράσεις
των μελών με την ‘’αλήθεια’’ του/της CIMON.
Μια σύγκριση μεταξύ εικόνων της πραγματικότητας (ISS 2018) και της
κινηματογραφικής μυθοπλασίας που σχολιάζει και προσανατολίζει την επιθυμία
μας να προσδιορίσουμε ακριβώς το άμεσο και μακρυνότερο μέλλον, να εντοπίσουμε
και να ονομάσουμε με ένα διαφορετικό τρόπο την διεστραμμένη σχέση μας με τον
φόβο του θανάτου. Οι εικόνες προέρχονται από την ταινία του Stanley Kubrick : 2001
Space Odyssey, του 1967.
2018 06 06 17
• ΤΟΚΙΟ 2018 - κήποι

...δεν αρκεί ένας καλο-σχεδιασμένος κήπος. Χρειαζόμαστε και τη μουσική.
Οι Ιάπωνες δεν αστειεύονται με τα ζητήματα των καθημερινών απολαύσεων
στο κέντρο της μεγαλύτερης πόλης του πλανήτη.
https://youtu.be/65pJFt_1CYg
η λίμνη και οι συστάδες των πυκνών δένδρων στο πάρκο Hibiya, στο κέντρο της πόλης
Tokyo αποτελούν χώρο ανάπαυσης και ησυχίας τόσο για τους/τις εργαζομένους/ες
στα γύρω κτίρια των γραφείων όσο και για τους/τις πολυαρίθμους ηλικιωμένους/
ες που παρακολουθούν τις συστάσεις τους αλλά και τις έξοχες συναυλίες που
πραγματοποιούνται εκεί.
2018 06 03 22
• ΚΤΗΜΑ33 - συνάντηση
Για την Απο-ανάπτυξη και την άμεση δημοκρατία.
Συναντηθήκαμε. Ούτε πολλοί ούτε λίγοι. Με ένα μικρό απόθεμα κειμένων και
ιδεών. Φωτοτυπίες από το βιβλίο ‘’ΤΑ ΑΝΘΗ ΤΟΥ ΚΑΛΟΥ’’ (μια συλλογή κειμένων
διευκρίνησης των ζητημάτων της Δημόσιας Οικολογίας) και την εισαγωγή από
το βιβλίο ‘’ΑΠΟ-ΑΝΑΠΤΥΞΗ-το λεξιλόγιο μιας νέας εποχής’’. Έπιχειρήσαμε να
κατανοήσουμε τον στρατηγικό όρο, την έννοια της απο-ανάπτυξης, ώστε να
στηριχτούμε στο ισχυρό υπόβαθρό του και να καθορίσουμε τις επόμενες στοχαστικές
διερευνήσεις, τις συνδέσεις με τα ζωτικά κοινωνικά ζητούμενα που απασχολούν τη
σκέψη μας. Συζητήσαμε για τη σημασία και την αναγκαιότητα του σχεδιασμού αλλά
και των διευθύνσεων και προσανατολισμών των συστατικών χειρισμών που μπορουν
να οδηγήσουν, να καθοδηγήσουν την επιθυμία μας να επέμβουμε. Συστήσαμε στον
αναγκαίο χρόνο μια μικρή ουσιαστική συνέλευση με αμεσο-δημοκρατικές ιδιότητες
και αποτέλεσμα. Έπιτύχαμε. Ψωμί, φρούτα, τυρί, νερό (καφές), πίτα. Στο ευρύχωρο
υπόστεγο που προστάτεψε το διάλογό μας από τον ισχυρό ήλιο. Στο κέντρο της
πόλης αλλά και στο κέντρο μιας πυκνής συστάδας δένδρων και φυτών.
Μια χελώνα πέρασε, αμέριμνη, και χάθηκε στις φυλλωσιές.
(φωτογραφίες : Ιορδάνης Στυλίδης, Έυαγγελία Μπουλάκη)
το ΚΤΗΜΑ33 βρίσκεται στην άνοδο προς τον οικισμό Πανόραμα της πόλης
Θεσσαλονίκη. Η συνάντηση έγινε με κύριο σκοπό την προετοιμασία μιας ομάδας
ανιχνευτών για τη σημασία των όρων που οριοθετούν, συγκρατούν και συστήνουν
το πρόσκαιρο διαθέσιμο νόημα της απο-ανάπτυξης όσο και του γενικού πεδίου
πολιτισμού όπου οι όροι χρησιμοποιούνται και ρυθμίζονται ώστε να γίνει δυνατή η
λειτουργική τους αποκάλυψη.
2018 06 02 6
• βιοφιλία
Η λέξη, όρος και έννοια, βιοφιλία, ορίζεται ως ‘’η αγάπη για τη ζωή’’. Προτάθηκε
από τον Erich Fromm για να περιγράψει τον ψυχολογικό προσανατολισμό πρός
οτιδήποτε είναι ζωντανό και ουσιώδες (φορέας και δείκτης της ουσίας του). Ο
Edward O. Wilson στο βιβλίο του The BIOFILIA HYPOTHESIS (ή ΒΈΤ) προτείνει την
ιδέα πως οι άνθρωποι έχουν εγγενή τάση να αναζητούν συνδεσμώσεις (αγαπητικές
προσεγγίσεις) με τη φύση, με κάθε έμβιο οργανισμό. Αντίθετα με τις φοβίες που
δηλώνουν την αποστροφή που αισθάνονται οι άνθρωποι για στοιχεία, σημεία και
αντικείμενα του περιβάλλοντός τους οι φιλίες δηλώνουν της γοητεία, τον ελκυσμό
των ανθρώπων για άλλους οργανισμούς, είδη, οικοσυστήματα, διαδικασίες και
αντικείμενα των φυσικών περιοχών όπου διάγουν τις ζωές τους. Στον Αριστοτέλη
το περιεχόμενο του όρου φιλία δηλώνει την αμοιβαιότητα και το κοινό όφελος δύο
μερών κυρίως με την εκδήλωση της χαράς. Δεν πρέπει να παραλείψουμε εδώ να
επισημάνουμε πως με την λέξη αγάπη θα πρέπει να δηλώνουμε, να εννοούμε, τον
συντονισμό στις κοινές πεποιθήσεις και πρακτικές ανθρώπων που αναπτύσσουν,
γιαυτό, την κοινή χαρά. Η Βιοφιλία, η τάση, αναφέρει ο Edward O. Wilson, να
γοητευόμαστε από τα χαρακτηριστικά και τις εκφράσεις-εκδηλώσεις των μικρών
παιδιών αυξάνει εκθετικά τις πιθανότητες της επιβίωσής τους. Ας ακούσουμε
προσεκτικά, λοιπόν, σήμερα το βράδυ, τη σειρά των ηχητικών παραδειγμάτων από
το έργο της Bjork : Biofilia.
2018 06 02 10
• φιλοξενία
Η λέξη φιλοξενία έχει αποκτήσει το νόημά της στην χώρα μας αλλά και σε κάθε
χώρα-χώρο του πλανήτη από τις τυπικές και τις ουσιαστικές πρακτικές εκδηλώσεις
σε σχέση με τον ξένο, την ξένη. Ορίζεται ως η προθυμία, η φιλική διάθεση στην
υποδοχή και, κυρίως, η δωρεάν παροχή στέγης, τροφής και περιποίησης σε
ανθρώπους που ζητούν προσωρινή ή διαρκέστερη παραμονή σε χώρο, χρόνο
και σύστημα/τυπικό σχέσεων. Γιαυτό, η χρήση της από ξενοδόχους αλλά και
δημοσιογράφους που θέλουν ’’κάτι να πούν’’, να ενισχύσουν την ψευδαίσθηση μιας
στυγνής οικονομικής δικαιοπραξίας θα πρέπει να απαγορευτεί. Στα ξενοδοχεία, τα
airBNB, τα ΄΄καταλύματα’’, τα ‘’δωμάτια’’, τα RENTROOMS, δεν φιλοξενούνται οι
επισκέπτες αλλά αγοράζουν χώρο και χρόνο καθώς και ψεύτικες, πλαστές, σχέσεις
ευγένειας. Μετά το τέλος της σύμβασης μίσθωσης ‘’δεν σε ξέρω δεν με ξέρεις’’,
‘’φύγε από εδώ γιατι πρέπει να αλλάξω τα σεντόνια’’. Δεν υπάρχει, λοιπόν, καμμία
ένδειξη πολιτισμού και συνέπειας σχέσεων με το σημαντικό περιεχόμενο της λέξης
στο πεδίο του τουριστικού τρόμου.
2018 06 01 8
• INDIA - Bangladesh Monsoon

Θαυμάζω τον Ινδό διανοούμενο που σχολιάζει και διαλαλεί την ευτυχία του.
Σχολιάζει τις ιδιότητες και τις ποικιλίες των μετεώρων που γεμίζουν τους ουρανούς
του. Τη βροχή, την δύναμη και την διάρκειά της, καθώς πλημμυρίζει το ενδιάμεσο
διάστημα χώρου, τη βιόσφαιρα, και το έδαφος στην περιοχή Bangladesh της Ινδίας.
Τις θηριώδεις ποσότητες του νερού, που ανεβαίνουν ταχύτατα από το νότο, τον
Ινδικό ωκεανό, και παγιδεύονται στο φράγμα των Ιμαλαϊων εξαπολύοντας την
δύναμή τους. Το νερό καταστρέφει και δημιουργεί. Γιαυτό στο πάνθεο των θεών της
Ινδίας περιέχεται ακριβώς και περιγράφεται αυτή η σημασία οπλίζοντας με υπομονή
τους ανθρώπους που υποτάσσονται και χαίρονται, ταυτόχρονα, στη δίνη αυτού
του κύκλου των φυσικών ετήσιων εκδηλώσεων. Ο ευτυχισμένος διανοούμενος
απολαμβάνει και μετασχηματίζει σε λόγο την απόλαυσή του. Μιλάει και σημειώνει
την χαρά του, επιμετρά το φαινομένο, εκεί, στο σημείο της εκδήλωσής του. Κάπου
μακριά, πολύ μακρύτερα, στην γεωγραφία αλλά και τον στοχασμό οι αδαείς και
ανόητοι καλλιτέχνες επιμένουν να ζωγραφίζουν τοπία.
https://youtu.be/nD7BfIBn_rw
2018 06 01 25
• ΒΑΒΔΟΣ 2018 ΜΑΙΟΣ

Η επίσκεψη στο ανοιχτό όρυγμα του εγκαταλελειμμένου μεταλλείου μαγνησίτη στο
Βάβδο, κοινότητα της ορεινής Χαλκιδικής, έγινε με σκοπό την συλλογή εικόνων για
το επερχόμενο εργαστήριο τεκμηρίωσης και σχεδιασμού που θα γίνει εκεί. Θέμα
του είναι η διερεύνηση της ανάταξης του ρημαγμένου τοπίου και η θεραπεία του,
όπως είναι δυνατό. Το μεταλλείο σταμάτησε να λειτουργεί το 1997 και παρότι
ήταν υποχρέωση της εταιρίας να χρηματοδοτήσει όλες τις απαραίτητες εργασίες
διόρθωσης (ό,τι και αν σημαίνει αυτό) τίποτε δεν έγινε. Η νέα μεγάλη καταστροφική
επέμβαση εξελίσσεται ήδη πενήντα χιλιόμετρα ανατολικά, στη θέση Σκουριές,
στο όρος Κάκαβος. Πάνω από τις κοινότητες της Ολυμπιάδας, της Ιερισσού, του
Στρατωνίου. Τη νήσο Αμμουλιανή και την Ουρανούπολη. Ισως έχει έρθει η στιγμή
να αποφασίσουμε πως η αυτοδιάθεση των κοινοτήτων και η ευθύνη τους για την
περιβαλλοντική τους ταυτότητα, η ευθύνη και ο τελικός λόγος για κάθε επέμβαση
στη γεωγραφία τους, ανήκει σε αυτές και όχι στο κράτος που διαθέτει την ύπαρξή
τους και σαρώνει τις ζωές τους. Θα συζητήσουμε για πολύ με τους φοιτητές και
τις φοιτήτριες, με τους/τις επισκέπτες/τριες και τους/τις συνοδοιπόρους στις
σημαντικές υποθέσεις μας.
2018 06 01 8 2018 05 30
• για την ΑΠΟ-ΑΝΑΠΤΥΞΗ και την ΑΜΕΣΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

Η συζήτηση θα ξεκινησει στις 11.08. Ολα θα εξαρτηθούν από τον ενθουσιασμό μας.
Στο χάρτη φαίνεται η θέση της εισόδου που οδηγεί σε ένα δάσος-ζουγκλα... ένα
κατάφυτο τόπο. Μην περιμενετε να δείτε κτίρια στο μέτωπο της Μ.Αλεξάνδρου.
Το 33 φαίνεται καθαρά σαν πινακίδα στην είσοδο του μονοπατιού. Συνιστώ να
σταθμεύσετε επί της οδού Μ.Αλεξάνδρου γιατι στο εσωτερικό δεν υπάρχει χώρος.
Ισως να πέφτω έξω και το μονοπάτι να είναι το επόμενο. Ένα ακόμη χαρακτηριστικό
είναι η λευκή περίφραξη. Στο τηλέφωνό μου... από τις 10.04. Για τις συζητήσεις και
την επιθυμία μας να συμμετάσχουμε και να δηλώσουμε δημόσια τη σκέψη μας.
5 2018 05 28 12
• •
Νέα δημοσίευση με σημαντική διόρθωση αλλά και πληροφορία για Θα συναντηθούμε την Κυριακή το πρωί στο ‘’κτημα 33’’ για να συζητήσουμε. Να
τον τρόπο που θα έρθετε στο κτήμα33. Έφόσον χρησιμοποιήσετε εκθεσουμε τις σκέψεις μας αλλά και να εκτεθούμε στις σκέψεις και τις απόψεις
το δικό σας αυτοκίνητο θα πρέπει να ξέρετε πως είναι σχετικά των άλλων. Έτσι, ίσως, συνθέσουμε το υπόβαθρο μιας εκκρεμούς σημασίας. Ισως
δύσκολο να βγείτε αριστερά στην άνοδο για πανόραμα στο ύψος συμφωνήσουμε σε μια ακόμη επομένη συνάντηση. Ο καιρός, η ώρα, δεν μπορεί να
της εισόδου. Γιαυτό συστήνω να ανεβείτε λίγο ψηλότερα και κατευθύνει τις υποθέσεις μας. Χρειάζεται να συμβάλλουμε σωστά, με εμπιστοσύνη
να αλλάξετε διεύθυνση (προς τη θεσσαλονίκη) αφού, φυσικά, και ειλικρίνεια προς τους/τις συνδαιτημόνες, στις ιδέες τους, για μια εύφορη
εντοπίσετε την είσοδο. ανάγνωση της κοινωνίας. μας. Έκεί θα γνωριστούμε.
2018 05 24 12
• το ΠΕΡΑΣΜΑ
Καθώς επιχείρησα να διακρίνω το φωτεινό σημάδι στον ουρανό που θα ανέβαινε απο
τον ορίζοντα στα Νότιο Δυτικά, το φεγγάρι, λαμπρό πριν λίγο, χάθηκε στα σύννεφα.
Η οδηγία που είχα ήταν να ψάξω την τροχιά ενός πολύ λαμπερού σημείου στον
νυχτερινό ουρανό. Από ΝότιοΔυτικά προς τα ΒόρειοΑνατολικά. Δεν τα κατάφερα.
Υπέθεσα όμως πως εκείνο το φωτεινό σημάδι, κάποιο άστρο ή το συμπυκνωμένο
φως ενός γαλαξία πολύ μακριά, μπορεί να ήταν ο Διεθνής Διαστημικός Σταθμός.
Που διαπερνούσε το οικείο τμήμα του ουρανού μου με ταχύτητα 27.000 χλμ την
ώρα και 6 ανθρώπους στο εσωτερικό του. Δεν έχει σημασία αν είδα ακριβώς
την κορυφαία μηχανή του πολιτισμού μας να διαγράφει την τροχιά της. 400 χλμ
ψηλότερα (μακρύτερα). Έίδα ότι διάλεξα να δω, το είδωλο μιας υπόθεσης σημασίας.
Λίγα λεπτά αργότερα, καθώς η βροχή δυνάμωσε, το νυχτερινό δρομολόγιο ενός
αεροσκάφους αποκάλυψε την πορεία του με τους δυνατούς προβολείς του.
Προσγειώθηκε στο επόμενο λεπτό. Ο Διεθνής διαστημικός Σταθμός θα βρίσκεται
ήδη στον Βόρειο Παγωμένο Ωκεανό. Κάπου εκεί.
2018 05 20 26
• ΣΤΑΓΙΑΤΕΣ 2018, ΜΑΙΟΣ

Η συνέλευση των στοχαστών και των πολιτικών ακτιβιστών στους Σταγιάτες
ολοκληρώθηκε και, το απόγευμα, βγήκαμε στο δρόμο για τους προορισμούς
μας. Έπιχειρήσαμε να κατανοήσουμε, να επεξεργαστούμε και να εκδώσουμε το
απόσταγμα των συζητήσεών μας, τις διαθέσεις μας, σε ένα πλήρες και, ταυτόχρονα,
εκκρεμές κείμενο. Καθώς γνωρίζουμε το χρέος της ανταπόκρισής μας στα αιτήματα
της περιορισμένης στον πολιτισμό της κοινωνίας μας αλλά και κάθε κοινωνίας
σε ολόκληρο τον πλανήτη. Χρειάζεται, γρήγορα, να εκδώσουμε ένα νέο χάρτη
οδηγιών και διευθύνσεων. Για την απο-ανάπτυξη, την άμεση δημοκρατία, τη
σχέση των εύπλαστων ακόμη σκέψεών μας με τις εκδηλώσεις στις επικράτειες
των απεγνωσμένων πληθυσμών σε συγκέντρωση. Για το νερό, τις εξορύξεις, τις
εκφράσεις και τις υστερήσεις των κοινοτήτων, τις τραυματισμένες πόλεις, τα τοπία
των καλλιεργειών και την αναγκαιότητα της αυτάρκειας, την τεχνολογία και τα
δίκτυα που θα υποστηρίξουν το ένα και τα πολλά προτάγματά μας. Τα λεξιλόγια
και τα Ιδεολόγια που πρόκειται να υπερασπίσουμε ώστε κάθε νόημα και σημασία
να τοποθετηθούν σωστά στο σύνταγμα που πρόκειται να κατευθύνει την κοινή
υπόθεσή μας. Έχουμε προσφέρει όλοι στο κοινό τραπέζι. Έχουμε και μια πηγή με
καθαρό κρύο νερό. Έίμαστε ψηλά και εποπτεύουμε από τις πλαγιές την ήρεμη
θάλασσα. Χαιρόμαστε και ευχαριστούμε.
2018 05 18 17
• Bijlmer - the city of the future

Ο τρόπος των σχεδιασμών μεγάλης κλίμακας και των ματαιόδοξων σχεδίων στεγασης
πληθυσμού σε συγκέντρωση. ΑΛΛΙΩΣ, αύριο και μεθαυριο, θα συζητησουμε για τις
μικρές κλίμακες οικισμών που επιτρέπουν την συλλογική και αλληλέγγυα εκδήλωση
των ωφελειών του κοινοτισμού. Στους Σταγιάτες, στο Πήλιο, στη συνέλευση για τη
ζωή και τις εκδηλώσεις.
https://99percentinvisible.org/episode/bijlmer-city-future-part-1/
με αφορμή την επερχομένη συνέλευση από κοινού στους Σταγιάτες του Πηλίου
χρειάστηκε να δημοσιευτεί η διεύθυνση της σελίδας όπου υπάρχει εκτενής
αναφορά στην απόπειρα ανταπόκρισης στις θεωρίες του Μοντερνισμού για
τον σχεδιασμό πόλεων, τμημάτων τους ή αυτόνομων οικιστικών θυλάκων στην
περιφέρειά τους. Εκεί, στην επικράτειά τους, θα επιχειρούνταν η επαλήθευση των
ιδεών, του ιδεολογικού συστήματος, που περιέγραφε τον τρόπο αλληλέγγυας και
συλλογικής, ιδεωδώς διευθετημένης, ζωής των αστικών πληθυσμών που συνέρρεαν
στις αναδυόμενες υπερ-πόλεις εξαιτίας της βιομηχανικής άνθισης αλά και των
δυνατοτήτων κατασκευής μεγάλης κλίμακας δημοσίων υποδομών υποστήριξης.
2018 05 13 23
• HOSTILES - Scott Cooper

Μια κορυφαία ταινία πολιτικής ρύθμισης της συμβατικής αντιδραστικής εικόνας
για την γενοκτονία των γηγενών στην Βόρεια Αμερική από το αναδυόμενο κράτος
των λεγομένων Ηνωμένων Πολιτειών. Μια έξοχη αφήγηση που διαπερνά αδίστακτα
και εξουδετερώνει την χολυγουντιανή εικονογραφία για τη βία, τους υπερασπιστές
και τους γεννήτορές της. Δύο πολέμαρχοι των εκτεταμένων σφαγών αναγκάζονται
σε ένα ταξίδι συνύπαρξης όπου παρακολουθούν τους εξαντλημένους εαυτούς τους
και καταρρέουν στην επίγνωση και την συγγνώμη. Κοιτάχτε, παρακολουθήστε σε
ησυχία τους τρόπους που όλα συμβαίνουν και οδηγούν στην πλήρη αποκάλυψη
των ιδεολογικών ορισμών ενός αγριοτάτου διαρκούς πεδίου εκδηλώσεων της
σκοτεινής ιστορίας του δυτικού πολιτισμού. Μια πολύτιμη στιγμή του πολιτικού
κινηματογράφου που χρειάζεται να διδάσκεται σε κάθε συνάντησή μας. Τιμή στον
σκηνοθέτη Scott Cooper.
2018 05 13 15 2018 05 11 44
• ‘‘Master Plan’’
‘’Master plan’’ for the transformation of the area of the center of the city Thessalon-
iki from a soft urban territory to a forest like landscape, n 1997. All pavilions situated
at the area are concentrated to a unique under surface construction-building.
μια σχεδιαστική απόπειρα που περιγράφει και σχολιάζει ένα διαφορετικό
τρόπο οργάνωσης του χώρου του οικοπέδου της λεγομένης διεθνούς έκθεσης
Θεσσαλονίκης. Ενα δάσος που συγκρατεί και διαθέτει τις ποικιλίες των μικρο-
τοπίων του είναι ελεύθερο στις επισκέψεις και τις διαμονές των κατοίκων της πόλης.
Περιέχει όλες τις προδιαγεγραμμένες υπάρχουσες και νεότερες αναγκαίες περιοχές-
τμήματα δυνατών χώρων συγκέντρωσης και εκδηλώσεων. Ολόκληρο το δυναμικό
των υπαρχόντων εκθεσιακών λειτουργιών, εκφρασμένο στο συνολικό εμβαδόν • digital drawer
τους, συμπυκνώνεται σε ένα γραμμικό συγκρότημα δύο πτερύγων, βυθισμένο
another design from an even deeper
στο έδαφος. Εξασφαλίζεται έτσι η ίδια ή μεγαλύτερη έκταση χώρου ενεργειακά
προστατευμένου με ανώτερη από την υπάρχουσα σχέση άνεσης και εξυπηρέτησης digital drawer back from 1985
επισκεπτών και εκθετών.
2018 05 11 33
• σχέδιο
σχέδιο από το βάθος ενός ψηφιακού συρταριού
2018 05 10 13
• συνέλευση στους Σταγιάτες

θα συναντηθούμε το σαββάτο και την κυριακή. Έφόσον έρθετε (χρειάζεται να είστε
εκεί) μπορείτε να φέρετε ό’τι λίγα και πολλά για το κοινό τραπέζι.Θα συστήσουμε
ένα πρόσκαιρο κοινό πολιτικών-φιλοσοφικών υποθέσεων, ένα σχολείο για τη σκέψη
και τη δράση.
μικρό flyer-δείκτης για την επερχομένη συνάντηση στην κοινότητα Σταγιάτες, στο
Πήλιο. Η κοινότητα φιλοξενεί την ομάδα από κοινού στις διήμερες συναντήσεις της
όπου εξελίσσονται σημαντικές συζητήσεις για την ολοκλήρωση ενός συντάγματος
σημασίας που μπορεί να αντιπαραθέσει όλα τα αναγκαία επιχειρήματα εναντίον
της φαντασιακης θέσμισης της ‘‘φιλελεύθερης’’ κοινωνίας.
2018 05 06 19 2018 05 06 15
• Valentina Tereskova
Η Valentina Tereshkova (με κωδικό όνομα chaika/γλάρος) εκτοξεύτηκε
με τη μηχανή Vostok 6 σε τροχιά γυρω από τον πλανήτη στις 16
Ιουνίου 1963. Η πρώτη γυναίκα που βγήκε στο διάστημα. Έμεινε σε
τροχιά σχεδόν τρείς ημέρες και έπλευσε σε 48 πλήρεις περιστροφές.
Δυο ημέρες πριν είχε εκτοξευτεί η μηχανή Vostok 5 με κυβερνήτη
τον Valery Bykovsky. Οι δύο κοσμοναύτες έφεραν τις μηχανές τους
σε απόσταση 5χλμ και συνομίλησαν μεταξύ τους αλλά και με τον
πρόεδρο Khrushchev. Ο Valery Bykovsky προσγειώθηκε τελικά τρείς
ώρες μετά την επιστροφή της Tereshkova. Έπιλέχτηκε ανάμεσα σε
400 άλλες υποψήφιες. Έμπειρη στις πτώσεις με αλεξίπτωτο από την
ηλικία των 22 ετών εκπαιδεύτηκε και διακρίθηκε ως πιλότος αλλά
και μηχανικός. Ακολούθησε μια εξαιρετική πορεία στην πολιτική
τόσο στην εποχή της Σοβιετικής αρχής όσο και στην μετα-σοβιετική
περίοδο. Το κωδικό όνομά της chaika 1671 έχει δοθεί σε ένα μικρό
πλανήτη και το επώνυμό της σε ένα κρατήρα της σελήνης. • Camille Lepage - Anja Niedringhaus
Η Camille, 26 χρονών, σκοτώθηκε καθώς εργαζόταν στο μέτωπο της Κεντρικής
Αφρικανικής Δημοκρατίας. Το πτώμα της ανακαλύφθηκε από Γάλλους στρατιώτες
σε περίπολο. (Τι γυρεύουν οι γάλλοι στρατιώτες στην επικράτεια της Κεντρικής
Αφρικανικής Δημοκρατίας). Δύο ακόμη εργασίες που ήθελε να ολοκληρώσει είχαν
τους τίτλους ‘’Θα με ξεχάσεις’’ και ‘’Αθέατη Νεότητα’’. Οπως έλεγε και η ίδια :
‘’Πάντα με ενδιέφερε να πάω και να ζήσω σε μέρη που κανείς(καμμία) δεν θέλει
να πάει. Έκεί, να καταγράψω όσο χρειάζεται τις ζωές των ανθρώπων στο κέντρο
(πολεμικών) συγκρούσεων. Δεν μπορω να αποδεχτώ πως η τραγωδία εκατομμυρίων
ανθρώπων δεν γίνεται γνωστή επειδή δεν υπάρχει κέρδος που μπορεί να κερδηθεί‘’
Η Camille εργάστηκε αρκετά στο Νότιο Σουδάν όπου και θα επέστρεφε σύντομα.
Έργαζόταν υπό την προστασία μιας ομάδας ενόπλων χριστιανών παραστρατιωτικών,
μισθοφόρων από γειτονικές χώρες, που πολεμούν εναντίον Μουσουλμάνων.
Τι γυρεύει ο Γαλλικός στρατός στην Κεντρική Αφρικανική Δημοκρατία; To 2014 η
γερμανίδα φωτογράφος ANJA NIEDRINGHAUS δολοφονήθηκε επίσης σε σταθμό
ελέγχου στο Αφγανιστάν. Οι γυναίκες φωτογράφοι συχνά αποκαλύπτουν ιστορίες
ανέγγιχτες από την ανδρική ματιά.
2018 05 05 10 2018 05 05 12
• Anna Walentynowitcz
Την Τρίτη ημέρα απεργίας, στις 16 Αυγούστου 1980, οι διευθυντές των ναυπηγείων
του Gdansk (Lenin Shipyards) συμφώνησαν σε μια περιορισμένη αύξηση μισθών
και την επιστροφή του Lech Walesa στην εργασία. Οι εργάτες ενθουσιασμένοι
κατευθύνθηκαν στα σπίτια τους. Η Anna Walentynowicz και η Alina Pienkowska
στάθηκαν στις δύο πύλες των ναυπηγείων και απευθύνθηκαν στους εργάτες αλλά και • ΤΕΧΝΗΣ ΙΧΝΗ - Τέχνη και Κοινωνία
στον Walesa : ‘’Ο σκοπός μας δεν είναι να πάρουμε μια μεγαλύτερη φέτα ψωμιού. και... ενα ακόμη κείμενο κριτικής στο τεύχος του
Ο πρωτεύων σκοπός μας είναι να σκεπτόμαστε τις ανάγκες όλων. Μόνον έτσι θα περιοδικού ΤΈΧΝΗΣ ΙΧΝΗ 13 απρίλιος 2018 με θέμα:
εξαληφθεί η αδικία. Το σύνθημά μας πρέπει να είναι : Το πρόβλημά σας είναι και ΤΕΧΝΗ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΑ / συγκοινωνούντα δοχεία;
δικό μας πρόβλημα, θα πρέπει να διευρύνουμε την φιλία και την αλληλεγγύη μας’’. που, βέβαια, είναι τυπωμένο και χρειάζεται να το
Έτσι έγινε δυνατή, σύντομα, η δημιουργία και η αγωνιστική δράση του εργατικού αγοράσετε ...επισκεφτείτε το και αυτό...
σωματείου solidarnosk (10.000.000 εργάτες/τριες) που οδήγησε στην πολιτική
αναμόρφωση της Πολωνίας καθώς είχε ήδη αρχίσει η διάλυση της Ένωσης των
Σοβιετικών Σοσιαλιστικών Δημοκρατιών. Η Αnna ήταν Stachanov-ίτισα (ηρωϊδα της
σοσιαλιστικής εργασίας) και εργαζόταν στα ναυπηγεία πρώτα στην οξυγονοκόλληση
και μετά σαν χειρίστρια μηχανών φορτο-εκφόρτωσης. Οι αντιπαραθέσεις της,
παρόλαυτά με τους διοικητικούς επιθεωρητές εργασίας ήταν συχνές. Οι δύο
γυναίκες μετέτρεψαν μια συμβατική απεργία για ψωμί και βούτυρο σε μία γενική
αλληλέγγυα απεργία για τα δικαιώματα όλων των εργατών.
2018 05 04 8 2018 05 04 8
• Βαβυλωνία - Πόλεις μικρό flyer-δείκτης για το επερχόμενο εκπαιδευτικό ταξίδι στην πόλη Νέα Ιόρκι των
Ένα κείμενό μου για την τακτοποίηση του χώρου, Ηνωμένων Πολιτειών Αμερικής. Τα εκπαιδευτικά ταξίδια διαρκούν μία εβδομάδα
και στην διάρκειά τους πραγματοποιούνται επισκέψεις σε κτίρια, δημοσίους χώρους
του χρόνου και των σχέσεων καθώς οι πόλεις
και αστικές διαμορφώσεις-φαινόμενα στις γειτονιές της πόλης Manhattan, Queens,
αναδύονται και καταρρέουν στην ιστορία τους. Brooklyn και Haarlem.
Βρίσκεται σε αυτό το τεύχος. Έπισκευτείτε...
2018 05 01 25
• TUC - World Design Days κοινοποίηση

...Finally, our first keynote speaker, Iordanis Stilidis, has kicked off the discussion
with his insightful and interdisciplinary work...
Επίσκεψη και διάλεξη στο Τεχνολογικό Πανεπιστήμιο Κύπρου, στην πόλη Λεμεσσό.
Πρόσκληση από τον καθηγητή Νικόλαο Σουλελέ διευθυντή του εργαστηρίου
ART+DESIGN e-learning Lab.
2018 04 30 38
• COMX αφηγηματικές στρατηγικές

Μια διάλεξη για τα ‘’λίγα πράγματα που ξέρω γιαυτά’’...
Ανακοίνωση-flyer για τη δημοφιλή, ανάμεσα σε φοιτητές και φοιτήτριες του
τμήματος αρχιτεκτόνων του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας, διάλεξη. Μια περιήγηση
στις αφηγηματικές πρακτικές, το σχεδιαστικό ύφος και τις δυνατές επιρροές που
έχουν καταγραφεί καθώς ο συνδυασμένος σχεδιασμός εικονογραφημένων ιστοριών
όχι μόνο αποτελεί κορυφαία εκφραστική πειθαρχία των εφαρμοσμένων τεχνών
αλλά και ισχυρή εκδοτική δραστηριότητα με εκατοντάδες νέους σχεδιαστές/τριες.
homage to MOEBIUS
2018 04 27 15
• ποίηση
Περιορίζουμε τη συνείδησή μας, τη σκέψη και τις πρακτικές, στην επικράτεια της
αναγκαιότητας όπου έχουμε υποταχτεί. Στις λίγες εκείνες στιγμές που εννοούμε
την θέση μας στον κόσμο, τη θέση στην ανώτερη τροχιά μιας πτήσης, ας πούμε,
από όπου εποπτεύουμε την επιφάνεια του ωκεανού ή των ψηλοτέρων βουνών,
μπορούμε να εγκαταλείψουμε όλα όσα συγκροτούν, συγκρατούν, μέχρι εκείνη την
στιγμή την ταυτότητά μας. Να εγκαταλείψουμε κάθε περιεχόμενο και κάθε σημασία,
να ξεχάσουμε κάθε γραπτό που κανόνισε τις ιδέες και εξέλιξε την σκέψη μας. Τότε,
σε εκείνη τη στιγμή, η ποίηση, ως εξαιρετική πύκνωση σημασίας, εκπηγάζει από την
εννόηση της θέσης σε αυτό το εξαιρετικό σημείο χώρου και χρόνου και τη διάθεσή
μας να απολαύσουμε αυτή τη σχέση με τη εκκρεμή και φευγαλέα θέση θέασης.
Έκείνη η στιγμή, εκείνες οι στιγμές, όταν οι αλλεπάλληλες συγκυρίες κίνησης και
θέασης ταιριάξουν σωστά εκθέτουμε τον εαυτό στην σημασία του σύμπαντος,
στην ασήμαντη πλανητική λεπτομέρειά του όπου ταχύτατοι/ες γιορτάζουμε την
διαπέρασή της.
2018 04 26 18
• πλοήγηση
Το ελάχιστο φως ενός αστεριού, τρισεκατομμύρια μήκη πίσω στο χρόνο και το χώρο
καθόριζε την βεβαιότητα των πλοηγών στην επιφάνεια κάθε θάλασσας και ωκεανού.
Η συχνότητά του προσέβαλε τον αμφιβλιστροειδή και καθησύχαζε τον φόβο ώστε
η πορεία στον άνεμο να έφερνε τους ανιχνευτές στο σημείο που επιθυμούσαν. Ένα
σήμα, επίσης, τώρα, που ορίζεται στην οθόνη ενός υπολογιστή καθορίζει την πορεία
του αεροσκάφους που μεταφέρει το πλήρωμά και τους έκθετους επιβάτες του. Πλέει
στον ωκεανό των αερίων του πλανήτη μας που διασχίζει το διάστημα παρασυρμένος
από την έλξη του αστεριού του. Η βολίδα αυτή, η γη μας, δεσμεύεται από δώδεκα
διαφορετικές ταχύτητες γύρω από κέντρα βαρύτητας σχεδόν απροσέγγιστα στην
συνείδησή μας. Καθώς πλέουμε, λοιπόν, πάνω απο την γεωγραφία ενός τόπου
οικείου χρειάζεται να εμπιστευτούμε στην ποίηση τις μικρές και μεγαλύτερες
διαθέσεις μας. Πρός την Κύπρο (ποιά Κύπρο στο σύμπαν;), στα ανατολικά (τι είναι η
ανατολή;) για την επόμενη ώρα (τι είναι η ώρα;)
2018 04 24 20
• Limassol - Cyprus
Facing South in Limassol ...A chance to walk by the sea till late night...
στο ξενοδοχείο της πόλης Limassol με αφορμή την επίσκεψη και διάλεξη στο
Τεχνολογικό Πανεπιστήμιο Κύπρου. Λίγο αργότερα θα ξεκινήσουμε ένα περίπατο
κατά μήκος ενός μικρού τμήματος του παραλίου μετώπου της πόλης. Συζητώντας,
σχολιάζοντας, παρατηρώντας και εγγράφοντας λεπτομέρειες για τη ζωή το καλοκαίρι
και τις έκτακτες εκδηλώσεις της, για τον καιρό, για τις ενδείξεις που σημαίνουν την
παρουσία και την καταγωγή των πολυαρίθμων επισκεπτών και συγκατοίκων στο
μικρό διάστημα της παραμονής μας. Μαζί με την Σοφία Τσερκέζη.
2018 04 23 27
• στο Cyprus University of Technology

Στο Cyprus University of Technology, στην πόλη της Λεμεσού, την Τετάρτη το απόγευμα
θα επιχειρήσω να δείξω την σύνδεση της πολυετούς σχεδιαστικής πρακτικής μου
αλλά και την πολιτική δράση ως συνδυασμένων ιδιοτήτων που εκφράστηκαν, όπως
έγινε. Μια εξαιρετική και τιμητική πρόσκληση από το πανεπιστήμιο αλλά και τον
συμμαθητή μου στο Γυμνάσιο Νικόλαο Σουλελέ.
http://iordanisstylidis.gr/typography_posters.php
2018 04 22 3
• Ευγένιος Newman Parker

Ο νεαρός επιστήμονας (1955?) Έυγένιος Parker πρότεινε μια σειρά θεωριών για τον
τρόπο που τα αστέρια –συμπεριλαμβανομένου του ηλίου- αποδίδουν/εκπέμπουν
την ενέργειά τους. Ονόμασε αυτή την εκπομπή Ηλιακό Ανεμο. Περιέγραψε την
σύνθετη φύση του ως συνδυασμό πλάσματος, μαγνητικών πεδίων και ενεργών
σωματιδίων. Πρότεινε μια θεωρητική βάση για το υπέρθερμο ηλιακό στέμμα
που είναι κατά πολύ θερμότερο από την επιφάνεια του ηλίου –θεωρία αντίθετη
με την έως τότε επιστημονική γνώση των νόμων της φυσικής. Σύμφωνα με τη
θεωρία του οι τακτικές μικρού μεγέθους ηλιακές εκρήξεις –μικρο εκλάμψεις-
όταν πολλαπλασιαστούν περιοδικά προκαλούν αυτό το φαινόμενο. Πολλές από
τις θεωρητικές προτάσεις του αποδείχτηκαν αποκαλύπτοντας άγνωστες πτυχές
της σχέσης του ήλιου με τον πλανήτη μας. Με το γλυπτό-μηχανή PARKER SOLAR
PROBE θα συλλεγούν σημαντικές παρατηρήσεις για το σύνολο των προτάσεων του
σημαντικοτάτου αυτού επιστήμονα.
2018 04 22 17
• hot ticket
Και το ‘’ΚΑΥΤΟ ΈΙΣΗΤΗΡΙΟ’’ το αποδεικτικό πως το όνομά μου θα βρίσκεται μαζί
με εκατομμύρια άλλα σε chip στο εσωτερικό της μηχανής που θα πλησιάσει όσο
περισσότερο γίνεται προς την επιφάνεια του ηλίου (κατά μια άλλη προσέγγιση ‘’θα
μπεί μεσα στον ήλιο’’). Έίναι χαρακτηριστικό, όπως είπε ο Σταμάτης Κριμιζής, πως
το αλεξίλιο της μηχανής (η προστατευτική της ασπίδα) πάχους 12 εκατοστών θα
έχει θερμοκρασία 1377 βαθμών στην εξωτερική της πλευρά και 20 βαθμών στην
εσωτερική.
2018 04 22 10
• κυριακή 22 Απριλίου 2018

Την Κυριακή, στον δήμο Παύλου Μελά, στην αίθουσα ΚΑΡΑΝΤΙΝΟΣ, συναντηθήκαμε
για να ακούσουμε και να δούμε έναν τεχνίτη, ποιητή μηχανών, κατασκευαστή και
συνθέτη των ανιχνευτών δορυφόρων και πλανητών του ηλιακού συστήματος. Ο
κ. Σταμάτης Κριμιζής σχεδίασε και διηύθυνε την εικοσαετή πορεία της μηχανής-
ανιχνευτή CASSINI-HOYGENS αλλά και τη νέα μηχανή και αποστολή PARKER SOLA
PROBE. Οπως ανέφερε με επιμονή : ‘’όχι μόνος του αλλά με δεκάδες άλλους και
άλλες μηχανικούς, επιστήμονες, σχεδιαστές τροχιάς, ηλεκτρολόγους μηχανικούς και
μηχανικούς υλικών’’. Η αίθουσα ήταν γεμάτη από νεαρούς μαθητές και μαθήτριες.
Στις επόμενες δεκαετίες θα χρειαστούν χιλιάδες νέοι ποιητές και εκδότες νοήματος
για το εγγύς και μακρινότερο διάστημα χώρου και σχέσεων με τους πλανήτες και
τους δορυφόρους τους. Το από εδώ έως εκεί. Η τελευταία εικόνα που παρουσίασε
ήταν η ομάδα του, στη Χίο, στο Βροντάδο, που κατασκεύαζε τις ρουκέτες.
2018 04 19 13
• TOKYO 2018 - εικόνες Hiku

Το χαϊκού μοιάζει να δίνει στη δύση δικαιώματα που η λογοτεχνία της της τα
αρνιέται, ευκολίες που τις παζαρεύει μαζί της. Έχετε το δικαίωμα, λέει το χαϊκου,
να είστε ασήμαντος/η, λιγόλογος/η, συνηθισμένος/η· κλείστε αυτό που βλέπετε,
αυτό που νοιώθετε, μέσα σε ένα πενιχρό ορίζοντα από λέξεις, και θα προκαλέσετε
το ενδιαφέρον· έχετε το δικαίωμα εσείς ο ίδιος (αρχινώντας από τον εαυτό σας)
να δημιουργήσετε τη δική σας διασημότητα· η φράση σας (η εικόνα σας;), όποια
κι άν είναι, θα εκφέρει ένα δίδαγμα, θα απελευθερώσει ένα σύμβολο, θα είστε
βαθυστόχαστος/η· με λιγότερο κόπο, η γραφή σας (η εικόνα σας;) θα είναι πλήρης.
(Ρολάν Μπάρτ : Η ΈΠΙΚΡΑΤΈΙΑ ΤΩΝ ΣΗΜΈΙΩΝ).
(ΈΙΚΟΝΑ: Ιορδάνης Στυλίδης, YOSHIO TANIGUSHI
πτέρυγα TOYOKAN / TOKYO NATIONAL MUSEUM)
περιγραφές λεπτομερειών από τις επισκέψεις στα αστικά θέματα (κτίρια, πάρκα,
κήπους, διαδρομές, πόλεις, τοπία) κατά την διάρκεια του εκπαιδευτικού ταξιδιού
στην πόλη Τόκιο της Ιαπωνίας. Μια μικρή ομάδα φοιτητών και φοιτητριών
οργάνωσαν την κοινή ζωή τους και τις πειθαρχίες της σε ένα διάστημα 8 ημερών
τακτοποιώντας σωστά την ανάγνωση και την κριτική τους για τις εκφράσεις του
ιδιότυπου πολιτισμού της άπω ανατολης.
2018 04 19 18
• οι σταθμοί του μετρό

Αποφασίζω να πάω σε μία οποιαδήποτε συνοικία. Στο UENO ‘’…θα βρώ ένα
σταθμό γεμάτο στην επιφάνειά του ...και στα υπόγειά του, στις διαστάσεις μιας
πόλης, τα λαϊκά μπάρ, τα μαγαζάκια, γεμάτα αλήτες, ταξιδιώτες που κοιμούνται,
μιλάνε, τρώνε κατάχαμα στους βρώμικους διαδρόμους, πραγματώνουν τέλος την
πραγματική ουσία του υποκόσμου...’’ (Ρολαν Μπαρτ : Η επικράτεια των σημείων)
Στην επιφάνεια του εξαιρετικού πάρκου η επιφάνεια του εδάφους έχει καταληφθεί
από χιλιάδες ανθρώπους που γιορτάζουν την ανθοφορία των δένδρων της κερασιάς
στην επικράτεια των πλαστικών μπλέ επιφανειών όπου διαθέτουν τις προσωρινές
τελετές έκθετοι και ανεξάρτητοι από τις ιδιότητές τους. Η ζωή εκδηλώνεται στις
πολυάριθμες και ίδιες συμβατικές σημασίες της.
2018 04 18 15
• το κενό κέντρο στην πόλη Τόκιο

(απογευματινή βόλτα στο αυτοκρατορικό πάρκο)
Οι απέραντες, ακαθόριστες, πλέον, πόλεις της δύσης έχουν κέντρα. Τα κέντρα
τους είναι τόποι της αληθείας. Έκεί συμπυκνώνονται οι αξίες του πολιτισμού.
Η πνευματικότητα, η εξουσία, το χρήμα, το εμπόρευμα, ο λόγος. Η πόλη ΤΟΚΙΟ
παρουσιάζει αυτό το ανεκτίμητο παράδοξο : διαθέτει ένα άδειο κέντρο. Η πόλη
περιστρέφεται γύρω από ένα χώρο απαγορευμένο, προστατευμενο από τάφρο
με νερό, με χαμηλό τοίχο και πρασινάδα, κατοικημένο από τον αυτοκράτορα που
κανείς δεν βλέπει, το ιερό «τίποτε». ‘’...Με αυτό τον τρόπο, μας λένε, το φαντασιακό
ξετυλίγεται κυκλικά με κλωθογυρίσματα και ξανα-γυρίσματα κατά μήκος ενός κενού
θέματος...’’ (Ρολαν Μπαρτ : Η επικράτεια των σημείων)
2018 04 17 7
• πορείες
Στο δρόμο προς τα ανατολικά το βλέμμα μας διαβάζει τον ίδιο ουρανό. Η διάθεσή
του καθρεφτίζεται στην ήρεμη επιφάνεια της λίμνης. Έξετάζουμε και σχολιάζουμε
ήσυχα τις εναέριες τροχιές που παρέσυραν και ακόμη συναρπάζουν τη σκέψη.
Τακτοποιούμε το σώμα και τη σκέψη αλλά, ακόμη, δεν ησυχάζουμε. Ισως, αργότερα,
στον ύπνο του απογεύματος, στα όνειρα ή στην πραγματικότητα που διαπερνούμε
και διαβάζουμε τις εκθέσεις της να ορίσουμε ακριβώς τις διαπιστώσεις μας. Η
φράση που λείπει, το επιφώνημα και η χειρονομία που θα ορίσουν τον επίλογο δεν
εκδόθηκαν ακόμη.
https://youtu.be/vD9DcoS-akQ
2018 04 17 6
• πτήσεις
Στην επομένη ώρα χρειάστηκε να συμφωνήσουμε για τον τρόπο που οι εμπειρίες
διευθετούν τις ιδέες μας για τον κόσμο και την θέση μας σε αυτόν. Τον φόβο αλλά και
την αυτοπεποίθηση που κατευθύνουν τις πράξεις μας. Τις προτάσεις αλλά και τις σιωπές
όταν ο καιρός συναρπάσει το βλέμμα και ξεχαστούμε στην απόλαυση των εκδηλώσεών
του. Οι πτήση στο μέσον μιας καταιγίδας, λίγο πριν την προσγείωση, δωρίζει το όφελός
της καθώς σιωπούμε, καθώς προφέρουμε την καλύτερη φράση μας.
https://youtu.be/OY7HrXMLkuM
2018 04 16 20
• η αποτυχία του RENZO PIANO

Οι τεράστιες επιφάνειες τσιμέντου, το στενό μεταξύ του χώρου στάθμευσης και του υπολοίπου
ιδιότυπα θαμμένου κτιρίου, προδίδουν την κρυφή όψη της αποτυχίας του συγκροτήματος
’’Ιδρυμα Σταύρος Νιάρχος’’ και του συνθέτη του κ. Renzo Piano. Δυστυχώς, κ. Renzo, η τακτική της
ενεργειακής ισορροπίας ενός τόσο μεγάλου έργου ματαιοδοξίας δεν συντελείται με την κατασκευή
ενός ψεύτικου λόφου αντί του προτύπου χειρισμού της βύθισης του κτιρίου σε σχέση με τη
φυσική κλίση του εδάφους. Δεν κατασκευάζουμε ένα λόφο που στην κορυφή του θα ορθωθεί το
υπόλοιπο ενός ματαιόδοξου προγράμματος ‘’για το πνεύμα και τον πολιτισμό’’, ένα είδος ναού με
υπερ-υψηλές βιβλιοθήκες χωρίς αναγνώστες και διάφορες άστατες λειτουργίες (ο φάρος..!!) ‘’εκεί
ψηλά’’ στον ψεύτικο λοφο. Ψέματα κ. Renzo. Έσείς το σχεδιάσατε ή συμπράξατε (τι να γίνει...) στις
επιθυμίες των ματαιόδοξων χρηματοδοτών σας; Ακόμη και στον κήπο, τον κεκλιμένο κήπο, τα
δένδρα είναι τοποθετημένα λάθος σε σχέση με τα καθίσματα. Καθώς βαδίζουμε στο χαμηλότερο
σημείο του ένας ‘’ρομαντικός’’ κύριος κάθεται κοντά σε ένα δένδρο που τοποθετήθηκε εκεί χωρίς
αναφορά στην πορεία του ήλιου. Έτσι, αντι να σκιάζεται, αυτό το πρωϊνό του Σαββάτου, υπομένει
την ενόχλησή του. Ομως, η ‘’υψηλή’’ αρχιτεκτονική διατίθεται στους πολίτες της πόλης μαζί με
τον εκκωφαντικό θόρυβο των δρόμων που το περιβάλλουν. Έχει και λίμνη, έχει και διάδρομο
περιπάτου με δένδρα έκθετο στην ηχητική υπερένταση. Ατελείωτα κλιμακοστάσια ώστε να
κρυφτούν οι υψομετρικές αγριότητες στα πλευρά του άστατου ψεύτικου ειδώλου εξουσίας.
Τι κρίμα.
2018 04 16 8
• ΟΡΙΖΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ, για την ‘‘ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑ’’

Το επιχείρημα που συγκράτησε το στοχαστικό και ιδεολογικό ενδιαφέρον μας ήταν
να σχεδιάσουμε και να χαρτογραφήσουμε τις υποθέσεις μας. Συνέβη. Από όσους και
όσες ήταν παρόντες και παρούσες. Στις σύντομες συζητήσεις, στις υποσχέσεις που
δημόσια εκθέσαμε και θα φροντίσουμε να επαληθεύσουμε, στις απόπειρες που ήδη
έχουμε ξεκινήσει να εξελίσσουμε. Στον εντοπισμό ενός νέου σημείου στην τοπική
γεωγραφία όπου θα ξανα-συναντηθούμε μεταφέροντας όσα μέχρι τότε πρόκειται να
προσθέσουν τη σημασία τους στις στοχαστικές διερευνήσεις μας. Στις περιγραφές που
ήδη απασχολούν τη σκέψη καθώς χρειάζεται να γραφούν και να αποδώσουν τόσο το
εξαιρετικό ενδιαφέρον των πράξεών μας όσο και την επιθυμία της ανάδειξής τους σε
συστατικά της συλλογικής πορείας μας στον χρόνο.
https://youtu.be/6GD_2RTVFWI
2018 04 15 7
• για την ‘‘ανεξαρτησία’’, ΟΡΙΖΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ

Στο ΈΜΣΤ, στην πόλη της Αθήνας, συναντηθήκαμε. Διαθέσαμε τις σκέψεις και τις ιδέες μας.
Ακολουθώντας το ενδιαφέρον, προσωπικό και συλλογικό, να ακούσουμε και να ακουστούμε. Την
επιθυμία να συγκροτήσουμε στον ακριβή χρόνο του ένα κοινό τόπο-πεδίο σημασίας και διαλόγου.
Το υπόβαθρο εκδήλωσης και προσφοράς του εαυτού στην κοινότητα των μετόχων και όχι στην
εγωϊστική πρακτική των τυπικών συνεδρίων που πολλές φορές ενόχλησαν τις ζωές μας. Η κεντρική
ιδέα και η ανίχνευση του περιεχομένου της ‘’ανεξαρτησίας’’ προσεγγίστηκε, υπονομεύτηκε,
γελοιοποιήθηκε, εξαιρέθηκε, περιορίστηκε, αποθεώθηκε. Δεν χρειάστηκε να προετοιμαστεί ένα
στιβαρό υπόβαθρο κατεύθυνσης αλλά χρειάστηκε η υπομονή και η ένταση της προσοχής μας
ώστε να κατανοήσουμε τους συνδυασμούς και τις ανα-κατευθύνσεις τις σκέψης, των σκέψεων,
τόσων σημαντικών συντρόφων/ισών στα ζητήματα της πολιτικής και στοχαστικής έκφρασης και
των εκδηλώσεών της. Θα συναντηθούμε ξανά... οι συναντήσεις και οι συζητήσεις, οι απλές και οι
απαιτητικότερες πρακτικές μας έχουν ήδη ρυθμίσει τους συνδυασμούς των σχέσεών μας.
NIPPON2018
TOKYO
σύντομα σημειώματα και περιγραφές από το εκπαιδευτικό ταξίδι

στην πόλη ΤΟΚΙΟ, στην πόλη YOKOHAMA, στην εξοχή και στις αστικές
επιδείξεις νοήματος που πραγματοποιήθηκε τον μήνα Απρίλιο του
έτους 2018. Σκοπός του ταξιδιού ήταν η επίσκεψη και η διαπραγμάτευση
του εκκρεμούς νοήματος των εκφράσεων του πολιτισμού ιδίως στην
περιοχή των αισθητικών προτάσεων της αρχιτεκτονικής τέχνης και
τεχνικής.
2018 04 12 16
• στη λεωφόρο OMOTESANDO

Στη λεωφόρο OMOTESANDO που οδηγεί στην νότια πλευρά του Yoyogi Park βρίσκονται
πολλά κτίρια εταιριών ρουχισμού και υποδημάτων που χρησιμοποίησαν το στύλ σημαντικών
αρχιτεκτονικών γραφείων για να ενισχύσουν, έτσι, την εταιρική αγοραία ταυτότητά τους. Οι
‘’ναυαρχίδες’’ αυτών των εταιριών εκθέτουν το κοινότοπο φορμαλιστικό ύφος τους στην σειρά,
η μία ‘’ναυαρχίδα’’ κολλημένη με την άλλη. Προτιμήσαμε, αφού τελείωσε, έτσι ο περίπατός
μας εκεί, να χρησιμοποιήσουμε την γραμμή HANZOMON έως τον κεντρικό σταθμό ΤΟΚΙΟ για να
επισκευτούμε την έκθεση του KENGO KUMA. SANNAA, TOYO ITO, HERZOG-DeMEURON, KENZO
TANGE, MVRDV. OMA, TADAO ANDO.
2018 04 09 31
• αστικές φυτεύσεις στην πόλη ΤΟΚΥΟ

ΟΙ ΙΑΠΩΝΈΣ ΔΈΝ ΑΣΤΈΙΈΥΟΝΤΑΙ ΜΈ ΤΗ ΦΥΤΈΥΣΗ στους δημόσιους χώρους αλλά και στις ιδιοκτησίες
ανάμεσα στα πολύ ψηλά κτίρια γραφείων και κατοικιών. Η επιμέλεια και η φροντίδα κάθε
μικροτάτου εμβαδού αλλά και η ποικιλία των φυτών που συνθέτουν μαρτυρούν το υψηλότατο
ενδιαφέρον και την συνέπεια των αισθητικών επιλογών τους. Μια βόλτα στην ανατολική πλευρά
του περιτειχισμένου ανακτορικού οικοπέδου δείχνει στον επισκέπτη την σπουδαιότητα των κήπων
στην ζωή τους και στις χωρικές σχέσεις που επεξεργάζονται και διατηρούν. Στη λεωφόρο OMOTE-
SANDO οι σειρές των δένδρων zelkova δίνουν στον TADAO ADO ένα επιχείρημα οργάνωσης του
πολύ μακριού μετώπου του συγκροτήματος με αποτέλεσμα να βυθίσει τρείς ορόφους κάτω από
το έδαφος.
2018 04 09 14
• όψεις της ανεξάρτητης εικαστικής δημιουργίας

Μια εξαιρετική ευκαιρία και συνάντηση ώστε να διευκρινιστούν όσα υπολείπονται και εκείνα
τα επιπλέον που χρειαζόμαστε ως οδηγούς της σκέψης και των συλλογικών πρακτικών. Οι μέρες
των εκκρεμών υποθέσεων θα δώσουν τη θέση τους στις βεβαιότητες και τις ζωτικές συστάσεις
σημασίας, τις λεπτομέρειες μιας συμφωνίας που πρόκειται -για να δούμε- να καθορίσει την
προοπτική των πρακτικών και θεωρητικών αναζητήσεών μας έως το εκεί που επιθυμούμε. Την
Παρασκευή και το Σαββάτο, στο Έθνικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης (όπως αποκαλείται ...). Η
εισήγησή μου το Σαββάτο, στις 13.40, περίπου... ίσως αργότερα, ...ανάλογα με τον ενθουσιασμό
και τις γιορτές των συζητήσεων...!!!
2018 04 08 19
• προσγείωση
Με τον ενθουσιασμό μας να οδηγεί σε μια νέα εξήγηση του κόσμου. Με την επιθυμία να
ρυθμίσουμε σωστά τις φράσεις του αποχαιρετισμού. Με τις διαπιστώσεις να περιγράφουν και
να περιγράφονται ώστε να αναχωρήσουμε και πάλι για τον ίδιο προορισμό που, φυσικά, δεν
είναι ποτέ ο ίδιος. Με τις έκτακτες και τακτικές αποθέσεις νοήματος που θα επικαλεστούμε,
αμέσως ή λίγο αργότερα ώστε να εκθέσουμε τον εαυτό στο ακροατήριό του. Με ένα σφιχτό
αγκάλιασμα και μια υπόσχεση. Με ένα επίμονο ερώτημα, σαν αστείο, σαν νεύρωση, σαν διαφυγή
από ένα συντεταγμένο πεδίο σχέσεων που επιθυμήσαμε και απωθήσαμε ταυτόχρονα. Στα ταξίδια
επιθυμούμε και επιτυγχάνουμε την απώλεια της τακτικής σημασίας μας.
https://www.youtube.com/watch?v=i3yvR_dSa8E&t=38s
2018 04 08 16
• πτήση (ISTANBUL - THESSALONIKI)

Ο εξαίρετος κυβερνήτης φρόντισε να παρακάμψει όσο χρειαζόταν το μέτωπο της
ατμοσφαιρικής αναταραχής ώστε το ταξίδι προς την Θεσσαλονίκη να είναι ήπιο και
στον σχεδιασμένο χρόνο του. Σε αυτή τη συνεχή εναλλαγή του καιρού εκθέτουμε
τη διάθεσή μας. Παρατηρώντας, σχολιάζοντας, σημειώνοντας τις διαρκείς
μεταμορφώσεις της απέραντης θάλασσας των μετεώρων που συμμορφώνονται ή
εκρύγνηνται από τη δύναμη του ανέμου. Έπιστρέφουμε ήσυχοι ακολουθώντας τη
συνθήκη των ταξιδιών.
2018 04 09 31
• πτήση (TOKYO - ISTANBUL)

Οι πιλότοι φρόντισαν να ανεβάσουν το αεροσκάφος γρήγορα στο ύψος πτήσης ώστε
να μειώσουν τους κλυδωνισμούς από τον δυνατό αέρα. Τα φώτα χαμήλωσαν. Η
πόλη, το δίκτυο των διάστικτων φωτεινών γραμμών που περιγράφουν στοιχεία της
σύνθεσής της, χάθηκε αμέσως κάτω από τα σύννεφα. 5 λεπτά σε άνοδο ώσπου να
μειωθούν τα τραντάγματα. Υστερα μια απότομη στροφή και πορεία, πάνω από την
θάλασσα της Ιαπωνίας, προς το Βλαδιβοστόκ. Τις πόλεις της Κίνας, της Μογγολίας
και της Ρωσίας. Ακολουθούμε στα διαστήματα της αγρύπνιας και του ύπνου τις
ώρες της πτήσης και μνημονεύουμε τα παράξενα ονόματα των πόλεων.
Πετάμε στην έναστρη νύχτα.
https://youtu.be/yiGxdIGx67E
2018 04 08 12
• airport NARITA - TOKYO

Η βροχή και ο δυνατός αέρας δεν επηρεάζουν τις σκέψεις καθώς περιμένουμε να
ενεργοποιηθεί η διαδικασία εισόδου στο αεροσκάφος. Μπροστά, η μεγάλη σειρά
ανθρώπων περιμένει για το ταξίδι προς το Πεκίνο, με την AIR CHINA. Λίγο μακρύτερα,
βρίσκονται σε εξέλιξη οι ίδιες διαδικασίες για τις πτήσεις προς την πόλη PERTH στην
Αυστραλία και την πόλη WELLINGTON στην Νέα Ζιλανδία. Το αεροσκάφος της TURK-
ISH AIRLINES μύριζε άσχημα, οι θέσεις ήταν πολύ κοντά μεταξύ τους, το φαγητό
κακής ποιότητας. Μετά τα φώτα έκλεισαν και το μακρύ ταξίδι στη νύχτα, πάνω από
ολόκληρη την Ασία, ξεκίνησε. Μόνος. Έίδα την ταινία ALONE IN BERLIN από ένα
βιβλίο του Hans Fallada. Μετά την ταινία INTERSTELLAR... αποσπάσματα...
https://youtu.be/tAmXQF8OOeg
2018 04 08 14
• διασχίζοντας την πόλη ΤΟΚΙΟ

Έχουμε ήδη επιστρέψει από την εξοχή και διαπερνούμε το θαλάσσιο μέτωπο της
πόλης από τη γέφυρα ‘’του ουράνιου τόξου’’ ώστε να μπούμε στον Metropolitan
Bayshore Expresway που ενώνει την ηπειρωτική χώρα με τα τεχνητά νησιά όπου
αναπτύσσονται πολλαπλά μεγάλα συγκροτήματα κατοίκησης. Το παράδοξο κτίριο
Fuji TV Building του Kenzo Tange ξεσηκώνει μια συζήτηση που σύντομα σβήνει
καθώς απομένουμε στις σκέψεις μας ενόψει του πολύωρου ταξιδιού μας (12.20
ώρες) προς την Istanbul. Ακόμη μία ώρα ταξιδιού στον μητροπολιτικό δαίδαλο της
πόλης μέχρι το αεροδρόμιο Narita.
https://youtu.be/CL1BGiz2HD4
2018 04 08 22
• HAKONE - μουσείο POLA (Nikken Sekkei)

Ταξιδεύουμε προς το βουνό ΧΑΚΟΝΈ. Κάτω από τη βαριά νέφωση που σε λίγο θα
αφήσει τη βροχή να ορίσει τον τρόπο ανάγνωσης του τοπίου. Υστερα, το χιόνι, θα
μπερδευτεί με τα λεπτά άνθη που πεφτουν απο τις κερασιές. Στο μουσείο POLA
δημιούργημα των αρχιτεκτόνων της εταιρίας NIKKEN SEKKEI συνοψίζονται όλες οι
αρχές εξαιρετικής ένταξης κτιρίου στο φυσικό περιβάλλον. Το 70% του κτιριακού
όγκου βρίσκεται κάτω από το έδαφος. Οι οροφές είναι φυτεμένες. Η γυάλινη κάλυψη,
στον άξονα του κτιρίου και της γέφυρας προσέγγισης τροφοδοτεί τους χώρους,
ακόμη και τώρα, με άφθονο φώς, έως τον χαμηλότερο όροφο. Έδώ βρίσκονται
παγιδευμένα μερικά από τα αποκαλούμενα σημαντικά έργα του ευρωπαϊκού
Ιμπρεσσιονισμού, Κυβισμού, Φωβισμού. Πολλά αντικείμενα κεραμικής τεχνικής και
υαλουργίας από την εποχή της Art Nouveau και Art Deco, του συλλέκτη κ. Suzuki. Τι
να σου πω τώρα ..κ. Suzuki....!!!!
Γενική είσοδος 7 ευρώ.
Οι Ιάπωνες δεν κοροϊδεύον στις φυτεύσεις.
2018 04 05 17
• MIRAIKAN - τεχνολογία
Από τον Ιούλιο Βέρν της δικής μου γενιάς στην γενιά που θα πραγματοποιήσει
το βήμα προς τον διαπλανητικό πολιτισμό. Οι Ιάπωνες προετοιμάζουν τους
αυριανούς μηχανικούς, βιολόγους, προγραμματιστές,σχεδιαστές/τριες ρομπότ ΑΙ,
εξοικειώνοντας τους νεαρούς και τις νεαρές μαθήτριες με τις θαυμαστές μηχανές και
τα ψηφιακά οπτικά αφηγήματα που ήδη αποτελούν τυπικό μέρος της εκπαίδευσής
τους. Η συλλογή μηχανών σε φυσικό μέγεθος (τμημα του διαστημικού σταθμού
ISS, δορυφόροι, ρομπότ, παραγωγή ενέργειας, μηχανικές διατάξεις, διάστημα-
δορυφόροι) που εκτίθεται στο κτίριο MIRAIKAN στην περιοχή ODAIBA που είναι ένα
τεχνητό νησί, αποτελεί ένα κορυφαίο μάθημα εισαγωγής στην τεχνολογία και την
επιστήμη.
2018 04 05 11
• Hanzomon Metro line Z - TOKYO

Με τη γραμμή HANZOMON θα φτάσουμε στον κεντρικό σταθμό της πόλης. Ο σταθμός
είναι ένας λαβύρινθος διαδρόμων και κλιμακοστασίων. Οι είσοδοι σε διάφορα
σημεία της επιφάνειας απέχουν έως και 200 μέτρα μεταξύ τους. Έχουν κωδικούς
αριθμούς αλλά και τίτλους, τα ονόματα από οικοδομικά τετράγωνα, πλατείες ή,
μακρύτερα, γειτονιές. Δεν χρειάζεται βιασύνη από τους νεοφερμένους. Οι χάρτες
καθοδηγούν ακριβώς τόσο στο εσωτερικό του σταθμού όσο και στην επιφάνεια
της πόλης. Τους επισκέπτες της αλλά και τους κατοίκους. Η αχανής πόλη μπορεί να
λειτουργεί σωστά μόνο αν είναι σωστά χαρτογραφημένη. Οι χάρτες διαβάζονται
στις οθόνες των τηλεφώνων. Αλλά και στις φωνητικές οδηγίες. Παντού.
https://youtu.be/gTDlKh7HjpA
2018 04 04 17
• Hibiya Park consert - TOKYO

Στο κέντρο του πάρκου Hibiyia η μεγάλη ορχήστρα ακολουθεί και επαληθεύει κάθε
ζητούμενο τις ιδεώδους αστικής ζωής. Καθως ο δροσερός άνεμος από τον Έιρηνικό
ωκεανό διαπερνά τις φυλλωσιές και τη σκιά των δένδρων τίποτε δεν μπορεί να
περιορίσει την απόλαυση της στιγμής. Η ώρα του μεσημεριανού διαλείμματος για
χιλιάδες εργαζομένους/ες αλλά και η ώρα μιας προγραμματισμένης επίσκεψης
στον κήπο από κατοίκους που μένουν λίγο μακρύτερα. Έως το απόγευμα όπου θα
ξεκινήσει μια γιορτή για την άνοιξη και την ανθοφορία των δένδρων.
https://www.youtube.com/watch?v=65pJFt_1CYg
2018 04 05 22
• Kengo Kuma
Το βραζιλιάνικο δένδρο ΙΠΈ, το Ιαπωνικό κυπαρίσσι, οι πνευματικές (φουσκωτές)
σπηλιές για το τσάϊ, οι κυψελωτές χάρτινες επιφάνειες, το υπερ-ανθεκτικό διάφανο
ΤΈΦΛΟΝ, οι σιδερόβεργες που υφαίνονται σε κτίρια, το νέο στάδιο του Τοκιο,
το μουσείο στην πόλη Dandee, στη βόρεια Σκωτία, τα τεϊοποτεία, η ανεξέλεγκτη
θαυμαστοί πειραματισμοί με υλικά και συνδέσεις αποδίδουν τα μορφολογικά
αποτελέσματά τους σε αυτή την κορυφαία έκθεση και επίδειξη αρχιτεκτονικής.
Και μόνο γιαυτή την έκθεση του KENGO KUMA στην αίθουσα
του σταθμού του Τόκιο, άξιζε το ταξίδι.
2018 04 04 33
• αστικές φυτεύσεις - TOKYO

Οι Ιάπωνες δεν αστειεύονται με τις φυτεύσεις και την αισθητική των κήπων. Στο
πάρκο Hibiyia η ποικιλία των φυτών, των λουλουδιών, των θάμνων και των δένδρων
εκτίθεται και εξυψώνει την διάθεση των παρατηρητών. Η θερμοκρασία είναι
σχετικά υψηλή αλλά ο δροσερός αέρας και οι πυκνή σκιά από τις συστάδες των
δένδρων προστατεύει τις συζητήσεις αλλά και την εποπτεία της λίμνης. Στο κέντρο
μιας από τις πυκνότερες αστικές περιοχές γραφείων της πόλης Τοκιο. Οι Ιάπωνες
δεν αστειεύονται με την αισθητική των κήπων τους.
2018 04 04 27
• Nagagin Tower / Kisho Kurokawa - TOKYO

Από το 1970 και την έκθεση EXPO στην πόλη OSAKA όπου ο πρωτοπόρος Kisho
Kurokawa δέχτηκε την πρόταση του Torizo Watanabe και κατασκεύασε τον πρώτο
από τους δύο πύργους Nagagin φτάσαμε στην αλυσίδα ξενοδοχείων FIRST CAB-
IN CAPSULE HOTELS. Η κορυφαία χειρονομία-πρόταση των Μεταβολιστών έχει
υιοθετηθεί πιά και εφαρμόζεται εντελώς αποκομένη από το πολιτικό-ιδεολογικό
συγκείμενό της. 50 ευρώ την ημέρα.
φωτογραφία : Λεωνίδας Νέτσκος

2018 04 03 12
• εσωτερικό - Mount Fuji World Heritage center - Shigerou Ban

Στο εσωτερικό του ανάποδου βουνού Fuji οι πολυ-μεσικές προβολές απομακρύνουν
τον θεατή τους από το δυνατό βίωμα της φυσικής πορείας του προς την κορυφή.
Ομως, ίσως, αυτή η απομάκρυνση να χρειάζεται να συμβεί, έτσι, στις αλλεπάλληλες
συμπυκνώσεις του χρόνου που προβάλλεται και προβάλλει τις ποικιλίες των
διαθέσεων του τόπου. Ωστε η εννόηση της ταυτότητας να προκληθεί με εκείνη την,
σε ύστερο χρόνο, επιθυμία της δοκιμασίας στο φυσικό πεδίο των γεγονότων του.
https://youtu.be/5BI8qq6WnXs
2018 04 03 18
• Mount Fuji World Heritage center - Shigerou Ban

Το βουνό Fuji είναι μια θεότητα του Σιντοϊσμού, της λατρείας των άπειρων Κάμι
(φυσικών στοιχείων, όπως τα βουνά). Σίντο σημαίνει ‘’ο τρόπος (δρόμος) των θεών’’.
Η πρόσέγγιση του βουνού γίνεται με την ζωή και την άνοδο στις πλαγιές του. Ισως,
με ένα διαφορετικό τρόπο στο εσωτερικό του ανεστραμένου βουνού στο κορυφαίο
έργο του Singerou Ban. Τα τελειότερα οπτικο-ακουστικά υπόβαθρα προκαλούν τη
διάθεση και συμπυκνώνουν εξαιρετικά το χρόνο των εποχών και των διαθέσεων του
καιρού που περικλείει και εξελίσσει την ταυτότητα του βουνού.
2018 04 03 16
• είσοδος στην πόλη ΤΟΚΙΟ

‘’...και, έτσι, μετατρέπουν την ανταλλαγή διευθύνσεων σε μια λεπταίσθητη
επικοινωνία, όπου ξαναβρίσκει θέση μια ζωή του κορμιού, μια τέχνη της
γραφηματικής χειρονομίας...’’ λέει (γράφει, σημειώνει) ο Ρολάν Μπάρτρ στο
κεφάλαιο ΧΩΡΙΣ ΔΙΈΥΘΥΝΣΈΙΣ του βιβλίου του ‘’η επικράτεια των σημείων’’ (...που
μου εδωσε ο Lois Papadopoulos την παραμονή του ταξιδιού προς την ανατολή.
Έτσι είναι λοιπόν. Κάθε φορά που διαβάζω/ουμε κάτι έκτακτο και ανερμήνευτο
στη σημασία του χρειάζεται, κάποια στιγμή στο χρόνο μας, να κατανοήσουμε αν
συμβαίνει έτσι, κάπως έτσι, περισσότερο ή διαφορετικά. Ας περπατήσουμε λοιπόν
στους δρόμους της πόλης προσδοκώντας μια συνάντηση με το ενδιαφέρον αυτής
της σημείωσης.
https://vimeo.com/286943140
2018 04 02 21
• Kengo Kuma office

Στο κεντρικό γραφείο του KENGO KUMA, στον εξώστη της οροφής μάθαμε για
τον τρόπο που η πόλη συντίθεται συμπιεσμένη από την ανάγκη χώρου για νέα
κτίρια. Μικρά κτίρια, μεσαίου μεγέθους ουρανοξύστες, ένα νεκροταφείο, ένας
ναός και μικρές κατοικίες με αυλές βρίσκονται μαζί στο εμβαδό ενός οικοδομικού
τετραγώνου. Δρόμοι με πλάτος όσο και πριν ένα αιώνα αλλά και συστάδες δένδρων
και θάμνων που φαίνεται να ανήκουν σε μια παλαιότερη εποχή. Έδώ, ο αρχιτέκτονας
πρότεινε και κατασκεύασε ένα μονοπάτι από Bamboyseae (μπαμπού) έως τον
μικρό σιντοϊστικό ναό δίπλα στο κτίριο των γραφείων του. Ένα μεγαλο μέρος του
προσωπικού βρίσκεται σε διπλανό κτίριο επί της οδού Aoyama Dori.
2018 04 02 23
• metro ΤΟΚΙΟ
Η πόλη ΤΟΚΙΟ διαθετει εξελιγμένο και σωστά σχεδιασμένο δίκτυο υπογείου και
υπεργείου σιδηροδρόμου. Για τους νεοφερμένους δεν χρειάζεται βιασύνη. Μπορούν
να κάνουν λάθος στην επιλογή τους, μπορεί να χρειαστεί να ξεκινήσουν από την
αρχή... η γραμμή GINZA έχει την μία άκρη της στην περιοχή SHIBUYA (το κέντρο του
υπερ-συμπιεσμένου αστικού δημοσίου χώρου) και την άλλη στην περιοχή ASAKUSA
(μεγάλη αγορά) όπου βρίσκεται και το κτίριο του KENGO KUMA (AshakusaBashi info
station). Μόλις μάθαμε πως στον κεντρικό σταθμό συνεχίζεται η μεγαλη έκθεση του
αρχιτέκτονα που περιλαμβάνει όλα τα προπλάσματά του.
2018 04 01 10
• Mitsubishi Museum YOKOHAMA

Στην πόλη YOKOHAMA επισκευθήκαμε το μικρό τεχνολογικό μουσείο της εταιρίας
MITSUBISHI. Μερικά από τα σημαντικότερα γλυπτά της σύγχρονης τέχνης όπως οι
πυραυλοκινητήρες και οι στροβιλοκινητήρες, τα βαθυσκάφη και οι πλωτές εξέδρες
εξόρυξης, τα αεροσκάφη αλλά και οι θάλαμοι σχάσης των πυρηνικών εργοστασίων
(η ιαπωνία δεν έχει καμμία ορυκτή ύλη καύσης και, γιαυτό, η κατασκευή πυρηνικών
εργοστασίων ήταν μονόδρομος) εκτίθενται σε μεγάλα αναλυτικά μοντέλα. Ένα
σχολείο για την κορυφαία έκφραση του πολιτισμού που ρύθμισε και κατευθύνει τις
ιδέες και τις πρακτικές της ζωής.
2018 04 01 22
• Sumida Hokusai Museum ΤΟΚΙΟ

Το έργο της Sejima διέρρηξε και τροποποίησε την ιδιαίτερη αλλά και την κοινόχρηστη
επικράτεια σημασίας που φάνηκε πως διαθέτουμε, πως μοιραστήκαμε, πως
ετοιμαστήκαμε να χρησιμοποιήσουμε στην ανάγνωσή μας. Καθέ σημείο θέασης,
κάθε πειθαρχία βηματισμών, κάθε γωνία και πεδίο διάγνωσης του κώδικα των
επιφανειών του έργου, των υλικών, των τρόπων και των διευθετήσεων του φωτισμού
φαίνεται πως εξέθεσαν τη δυναμική τους ώστε, σε λίγο, στην συζήτηση που θα
ακολουθήσει να καθορίσουν ακριβώς τα συστατικά του πρώτου αποστάγματος
ερμηνείας. Οι κερασιές έχουν ανθίσει στο ευρύχωρο οικόπεδο όπου τακτοποιήθηκε
το κτίριο.
2018 04 01 10
• Oshanbashi Pier YOKOHAMA

Έίκοσι σχεδόν χρόνια από την κατασκευή της η κυματοειδής στέγη του επιβατικού
σταθμού OSHANBASHI (foreign office architects) στην πόλη YOKOHAMA αποτελεί ένα
προνόμιο εισαγωγής στην αρχιτεκτονική παιδεία. Οι αλλεπάλληλοι κυματισμοί του
ξυλίνου εδάφους της που συνδυάζεται με φυτεύσεις, οι ρωγμές, οι κορυφογραμμές
και οι βαθμιδωτές βυθίσεις, σαν κύματα, μετατρέπουν την επίσκεψη σε ιδιαίτερη
αναγνωστική εμπειρία. Μια κορυφαία στιγμή της έκφρασης που συνάρπασε τη
διάθεσή μας. Από εκεί η εποπτεία του μετώπου της πόλης προς τη θάλασσα αλλά
και η γνώση της θέσης μας στη γεωγραφία, στον ειρηνικό ωκεανό όπου φτάσαμε,
αποδεικνύουν την σημασία του ταξιδιού μας.
2018 04 01 30
• η πτήση προς το ΤΟΚΙΟ - Himalayas

Η πτήση προς το Τόκιο προσφέρει τα τοπία του Ιράν, της Κίνας, των χωρών της
κεντρικής Ασίας στον επόπτη τους από το ύψος των 12 χλμ. Αν και τα ανοίγματα
του αεροσκάφους πρέπει να μείνουν κλειστά σχεδόν σε όλη τη διαδρομή, έστω για
λίγο, ενοχλώντας, θα κοιτάξω με θαυμασμό το ανάγλυφο των Ιμαλαίων. Μετά από
ώρες θα περάσουμε πάνω από την νότια Κορέα και θα αρχίσουμε την κάθοδο προς
την πόλη του Τόκιο.
https://youtu.be/X-sx5h_i8rY
2018 04 01 18
• Katsushika Hokousai
SUMIDA HOKUSAI MUSEUM. Γιορτάσαμε την επίσκεψη στο μουσείο αφιέρωμα στον
θρυλικό σχεδιαστή HOKUSAI. Για μια στιγμή, φανηκε να ξεπηδάει από το πάνθεό του
στην ζωή καθώς το μηχανικό μοντέλο απέδωσε την προγραμματισμένη κίνησή του.
Η απόπειρα επαναφοράς του χώρου όπου εξελίχθηκε η ζωή του είναι εξαιρετική.
Στον τέταρτο όροφο του κομψοτεχνήματος της Kazuyo Sejima όπου μείναμε για
πολύ επιχειρώντας να συστήσουμε την συλλογική αναγνωστική πειθαρχία που
χρειαστήκαμε.
https://www.youtube.com/watch?v=J7SwJRwf7bI
2018 03 30 42
• καθοδος στη μυθική πόλη

προσγείωση στην πόλη ΤΟΚΙΟ
https://youtu.be/CfcHlFS9ELY
2018 03 26 15
• ΕΛΒΕΤΙΑ - ΓΕΡΜΑΝΙΑ - ΙΤΑΛΙΑ 2

Στο πολυτεχνείο της πόλης Λοζάνι θα επισκευτούμε το έργο των SANNAA - ROLEX
LEARNING CENTER ώστε να διαπιστώσουμε τον τρόπο με τον οποίο τα φυσικά
γεωγραφικά συστατικά διαμόρφωσαν την ταυτότητα του εσωτερικού χώρου αυτού
του πολλαπλού εκφραστικού ελκυστή νοήματος. Ισως, στο διάστημα του συντόμου
ή διαρκεστέρου χρόνου της επίσκεψής μας μπορέσουμε να καταγράψουμε ακριβώς
ολόκληρη την γεωγραφία του πεδίου των γεγονότων του.
2018 03 25 10
• ελβετία - γερμανία - ιταλία

Θα επισκευτούμε επίσης την περιφέρεια της πόλης Ζιρίχι ώστε να δούμε τις ειδικές
αναβαθμίσεις περιοχών με συγκροτήματα κατοικίας και συνοδές υποστηρίξεις
(σχολεία, κοινόχρηστους χώρους συναντήσεων, αυλές και πλατείες). Ένα ακόμη
σημαντικό εκπαιδευτικό ταξίδι που πρόκειται να ενισχύσει την εμπειρία των φοιτητών
και των φοιτητριών. Από την 25η Ιουνίου έως την 2α Ιουλίου θα περιηγηθούμε
αναζητώντας και γνωρίζοντας τις προτάσεις και τα αποτελέσματα της σημαντικής
αρχιτεκτονικής. (Προάστιο Oerlikon, Ζιρίχι)
η δημοσίευση αναφέρεται στο εκπαιδευτικό ταξίδι που γίνεται ετησίως από το

τμήμα Αρχιτεκτόνων του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας, στην κεντρική Ευρώπη - οδικώς,
ατμοπλοϊκώς- με σκοπό την επίσκεψη σε κτίρια, αστικές διαμορφώσεις, τοπία και
τόπους εκδηλώσεων του ενδιαφέροντος του ανθρώπου. Της ανταπόκρισής του στις
απαιτήσεις και τα αιτήματα της σκέψης καθώς διαντιδρά με το περιβάλλον του.
Συστατικό στοιχείο αυτών των ταξιδιών είναι οι συνεχείς διευκρινήσεις, οι διάλογοι,
η εννόηση και η διαπραγμάτευση της σημασίας των προτάσεων της Αρχιτεκτονικής,
της πολεοδομίας και των ‘‘τεχνών’’.
2018 03 25 15
• το γλυπτό
Ολα ήσυχα στο τοπίο μεταξύ της Ιτέας και του Γαλαξειδίου. Κυριακή πρωί.
Ταξιδεύουμε ήδη μία ώρα και σε λίγο θα αρχίσουμε την άνοδο προς το βουνό
Μπράλος, στο όρος Γκιώνα, έως την πόλη της Λαμίας και ύστερα βόρεια προς
την Νέα Αγχίαλο και την πόλη Βόλος. Η γέφυρα Ρίου-Αντιρίου, έξοχη συνάντηση
και εμπειρία συνάρπασε τη διάθεσή μας. Αυτό το κορυφαίο γλυπτό έργο ορίζει
και καθορίζει την τοπική γεωγραφία στην δυτική άκρη του Πατραϊκού κόλπου.
Οφείλουμε να διαπραγματευτούμε την οπτικη και υλική του ισχύ είτε διασχίζοντας
το καμπύλο οδόστρωμα είτε πλέοντας στην περιοχή του. Έποπτεύοντας την ποικιλία
των μορφολογικών λεπτομερειών των πύργων του και το ιδιαίτερο σύστημα έδρασής
τους καθώς αναδύονται στα διάφορα ύψη τους. Ακόμα περισσότερο από τις
διάφορες θέσεις στην ξηρά, τις διάφορετικές θεάσεις του καθώς ήδη έχει ονομάσει
με πολλά ονόματα τις θέσεις της τοπικής γεωγραφίας. (video: Σοφία Τσερκέζη)
https://youtu.be/16g5OIOUzKs
2018 03 22 26
• στο καλό...!!!!
ο επίλογος από ομιλία του Λόη Παπαδόπουλου σε τελετή αποφοίτησης στο Πανεπιστήμιο
Θεσσαλίας. Απονομή διπλώματος Αρχιτέκτονα Μηχανικού στην Αθανασία Στυλίδου.
...προσπαθούμε να συζητήσουμε και να κατανοήσουμε όσους

και οσες βρίσκονται πολύ κοντά μας, όσους και όσες μεταφέρουν
σκέψεις και συμπεριφορές που δηλώνουν πως έχουν και δεν
έχουν την αναγκη μας. Δεν χρειάζονται πολλά... περισσότερο
χρειάζεται να τους αφήσουμε και να τις αφήσουμε να φύγουν
μακριά, μακριά απο τις απόπειρές να τους παγιδεύσουμε στα
στερεότυπα που μεταφέρουμε... για να δουμε τι θα γίνει...!!!
2018 03 21 20
• σελίδες
Σελίδες της καθημερινής διάθεσης και έκθεσης της σχέσης με τα
ερωτηματικά και τις συνέπειες της ορισμένης πραγματικότητας. Τα
έως εδώ και έως εκεί που καθορίζουν ακριβώς το βηματισμό των
υποθέσεων που, αμέσως ή ύστερα, θα οδηγήσουν στην έκδοση
ενός ικανού αποτελέσματος. Συζητώ για το όριο των σχέσεων καθώς
επιμένω να σχεδιάζω για τις μικρές και μικρότερες λεπτομέρειες της
ζωής.
2018 03 14 43
• για τον STEVEN HAWKING - ΝΕΚΡΟΛΟΓΙΑ

Λένε πως όταν βγούμε στο διάστημα το σώμα μας θα αλλάξει. Ηδη έχουμε μία μελέτη από το
σώμα του Σκότ Κέλυ που δείχνει μεταβολή στο DNA κατά 7% σε σχέση με τον αδελφό του. Ισως
τα άκρα εξαλειφθούν βαθμιαία και ο εγκέφαλος μεγαλώσει καθως θα διασυνδέεται με συσκευές
ανίχνευσης που θα λειτουργούν χιλιάδες φορές καλύτερα από τα οργανικά συστήματα.
Θυμάμαι τον κ. Hawking να αιωρείται στην έλλειψη βαρύτητας του αεροσκάφους που
προσομειώνει την σχέση του σώματος στο διάστημα. Τον θυμάμαι να μιλάει με τη βοήθεια μιας
μηχανής, τσαλακωμένος από την αγριοτάτη αρρώστια του. Τον θυμαμαι να γράφει, γράμμα-
γράμμα τα κορυφαία κείμενά του που αποδείκνυαν πως ταξιδεύει με ταχύτητα μεγαλύτερη
από αυτήν του φωτός. Θυμάμαι και την τελευταία του συνέντευξη που αφιέρωσε στην ιδέα της
ανθρώπινης φυλής και την κοινή προσπάθεια που οφείλουμε να κάνουμε, για την έξοδο στο
διάστημα, για τον εύθραυστο πλανήτη και τον συνεχή κίνδυνο να βληθεί από μια βολίδα που
θα μας αφανίσει. Την τρέλλα των ‘’ζωτικών’’ επιδιώξεων που μας διαχωρίζουν. Αυτούς τους
ανθρώπους αγαπώ και θαυμάζω, παρατηρώ, ακολουθώ και χρησιμοποιώ ως παράδειγμα.
Τα ‘’φρικιά’’... που κάνουν την διαφορά.
2018 03 04 12 2018 03 03 20
• βιβλίο INK DESIGNs στο ISSUU

readers arount the world
Η πρώτη στατιστική από την δημοσίευση σε ψηφιακή έκδοση (τι άλλο...?) του
τεύχους με τα σχέδια. Απόδειξη και οδηγός ασφαλείας για την επιλογή μου να
μεταφέρω κάθε προηγουμένη και επομένη συλλογή και ανακοίνωση (κείμενο,
κριτική αναφορά, διήγημα) στο ψηφιακό συνεχές. Σε δύο ημέρες επισκέφτηκαν
το τεύχος 412 αναγνώστες με μέσο όρο παραμονής τα 5.26 λεπτά. Ας το
σκεφτούμε αυτό... και, ας δράσουμε όπως χρειάζεται...! • art is a way of survival
υποθέτω πως δινουμε σημασία στο περιεχόμενο της φράσης
η στατιστική στις 14 Σεπτεμβρίου 2018 είναι :
επισκέψεις : 2.091 ‘’η τέχνη ειναι ένας τρόπος επιβίωσης’’...ε..?
αναγνώσεις : 655 Όπως, επίσης, και στην πραγματικότητα της μετακίνησης
μέσος όρος παραμονής στο τεύχος : 05λ 44δ εκατομμυρίων ανθρώπων στις ‘’τέχνες’’... το χορό, την
μαγειρική, τον αλπινισμό... αλλά καθόλου στην πολιτική σκέψη
2019 02 04
και δράση για να αλλάξουμε την πραγματικότητα και τις κοινές
υποθέσεις μας... Που, φυσικά, είναι η υπέρτατη εκφραστική
δυνατότητά μας... Η ΤΈΧΝΗ μας...
2019 02 23
2018 03 02 88
• The full collection of InkDesigns - a book in ISSUU

Η πλήρης συλλογή σχεδίων με μελάνι του Ιορδάνη Στυλίδη από το 1975 έως το 2015. Οπως επίσης
και ορισμένα εξώφυλλα περιοδικών και βιβλίων. Τέλος πάντων... όχι ΟΛΗ η συλλογή αλλά τα
πάρα πολλά της. ΔΈΙΤΈ...!!!
The full collection of INK DESIGNS of Iordanis Stylidis between 1975 and 2015.
Well... not EVERYTHING but the huge portion of it. TAKE a LOOK...!!!
η στατιστική στις 14 Σεπτεμβρίου 2018 είναι :

επισκέψεις : 2.105
αναγνώσεις : 656
μέσος όρος παραμονής στο τεύχος : 05λ 44δ
2018 02 25 11
• ελληνικό προγεφύρωμα
ΈΛΛΗΝΙΚΟ ΠΡΟΓΈΦΥΡΩΜΑ
Τα πολλά λόγια είναι φτώχεια. Οι ανακοινώσεις και η στεναχώρια στο FB είναι
ηττοπάθεια και δειλία, επίσης. Έμπρός για ένα προγεφύρωμα στο οικόπεδο του
ελληνικού. Η αντίσταση δεν εξαντλείται στις ανακοινώσεις και τα κειμενάκια.
Κατασκήνωση 1.000.000 ενεργών πολιτών για πάντα στο οικόπεδο του ελληνικού.
Ας μετακινήσουμε τη ζωή μας και τις πολιτικές και γενικές εκφραστικές σχέσεις
μας εκεί. Αλλωστε, στα διαμερίσματα, συνεχώς περιοριζόμαστε διανοητικά
και στοχαστικά από την βιαιότερη πρακτική όλων των εποχών, την τηλεόραση
των ομάδων επιβολής νοήματος και εξουσίας αλλά και από τους φίλους, στις
επισκέψεις τους, που ‘’ξέρουν’’ και μας συμβουλεύουν. Ας μεταναστεύσουμε, ας
ακολουθήσουμε τους κανόνες και τις τακτικές της προσφυγιάς, ας προσφύγουμε,
δηλαδή, εκεί. Ζώντας και υπερασπίζοντας τις θέσεις μας. Ολη η εμπειρία αλλά και οι
επίκαιρες και παρελθούσες αστοχίες της σκέψης και των πρακτικών μας που ορίζουν
και χαρακτηρίζουν τις ανόητες δραστηριότητες που ακολουθούμε (καφές, πολιτικά
ορθές συζητήσεις, ‘’τι να γίνει, έγινε’’, επισκέψεις στον Renzo) χρειάζεται να εκτεθούν
και να δοκιμαστούν σε αυτή τη νέα υπόθεση σημασίας που θα επιλέξουμε και θα
υποστούμε. ΚΑΤΑΛΗΨΗ και διαμονή επ’αόριστο στο οικόπεδο του Έλληνικού. Αν
χρειαστεί να συλληφθούν 60.000 από εμάς ας γίνει. Ισως χρειάζεται να σκεφτούμε
και πάλι το τι είναι και που είναι η φυλακή...!!!! (Προσοχή, αυτό το σημείωμα δεν
προτρέπει σε καμμία βίαιη ενέργεια εναντίον οποιουδήποτε, είναι ένα σχόλιο για
μια νέα επινόηση διαμαρτυρίας και δράσης για το θέμα της βίαιης αρπαγής και
καταστροφής των χώρων εκδήλωσης των δυνατών υποθέσεών μας). Το ίδιο και στη
Χαλκιδική....!!!!
2018 02 25 15 2018 02 25 7
• η ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΙΚΟΤΗΤΑ
Μια έξοχη παράγραφος από τον Erich Fromm και το βιβλίο του-
αναφορά για την Ανθρώπινη Καταστροφικότητα... ας στοχαστούμε για
το μήκος αυτής της ημέρας...αλλά και αύριο και μεθαύριο... Διαβάστε
αργά και προσεκτικά... μεταδώστε επίσης...
“The “pathology of normalcy” rarely deteriorates to graver forms of
mental illness because society produces the antidote against such de-
terioration. When pathological processes become socially patterned,
they lose their individual character. On the contrary, the sick individual
finds himself at home with all other similarly sick individuals. The whole
culture is geared to this kind of pathology and arranged the means to
give satisfactions which fit the pathology. The result is that the average
individual does not experience the separateness and isolation the fully
schizophrenic person feels. He feels at ease among those who suffer
from the same deformation, in fact, it is the fully sane person who feels
isolated in the insane society - and he may suffer so much from the
incapacity to communicate that it is he who may become psychotic.”
― Erich Fromm, The Anatomy of Human Destructiveness
• ERICH FROMM
Και αυτό, από τον εξαιρετικό ERICH FROMM μια και ο Yiannis Panou
έκανε την εισαγωγή του, πρωί-πρωί: Greed is a bottomless pit which
exhausts the person in an endless effort to satisfy the need without ever
reaching satisfaction. Η ΑΠΛΗΣΤΙΑ ΜΟΙΑΖΈΙ ΜΈ ΠΗΓΑΔΙ ΧΩΡΙΣ ΠΑΤΟ.
ΈΞΑΝΤΛΈΙ ΤΟ ΑΤΟΜΟ ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΠΑΘΈΙΑ ΤΟΥ ΝΑ ΙΚΑΝΟΠΟΙΗΘΈΙ
ΧΩΡΙΣ ΠΟΤΈ ΝΑ ΦΤΑΝΈΙ ΣΈ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΙΚΑΝΟΠΟΙΗΣΗ.
2018 02 24 5
• η αποτυχία του ελληνικού πολιτικού συστήματος

MIKROPOLIS, 24 Φεβρουαρίου 2018, Γιώργος Οικονόμου
Μια έξοχη συνάντηση με αφορμή την πρόσκληση για την παρουσίαση ενός ακόμη
βιβλίου, μιας απαιτητικής συγκέντρωσης σκέψεων, προτάσεων, για την προσέγγιση
του εγχωρίου πολιτικού ζητήματος. Ο Γιώργος Οικονόμου παρουσίασε την εργασία
του Η ΑΠΟΤΥΧΙΑ ΤΟΥ ΈΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ (Πλαίσιο για μια νέα
πολιτική δράση) μαζί με τους συνοδούς ομιλητές, τον Γρηγόρη Τσιλιμαντό από
το περιοδικό ΒΑΒΥΛΩΝΙΑ και τον δημοσιογράφο Σταύρο Πανούση. Η παρουσίαση
εξελίχτηκε γρήγορα σε ένα εργαστήριο πολιτικού διαλόγου, διευκρινήσεων,
εξηγήσεων και τακτικών διαύγασης του θέματος. Έκεί, χθές, όσο και στις αντίστοιχες
άλλες πολιτικές συνελεύσεις στην χώρα (όπως στην κοινότητα Σταγιάτες πριν δύο
εβδομάδες) η ανάγκη και η δυναμική ανταπόκρισης στην σύσταση-συγκρότηση
ενός νέου δυναμικού πολιτικού σώματος αυτοδιάθετων ομάδων προκύπτει και
χρειάζεται να ολοκληρωθεί. Μάλλον, όπως λέει ο φίλος μου Τζίμης ‘’είμαστε πολλοί
αλλά δεν μπορούμε να συναντηθούμε’’
2018 02 19 21
• για τον FRANCIS BACON

(1561-1626) • η Νέα Ατλαντίδα (1627)
O Μπέικον, παθιασμένος με την επιστήμη δικηγόρος, φιλόσοφος και
πολιτικός και αναζήτησε τρόπους χάρις στους οποίους ο άνθρωπος
θα μπορέσει να επιβάλει τον έλεγχό του πάνω στη Φύση. Το έργο
του «Νέα Ατλαντίδα», είναι μια ουτοπική μυθιστορία η οποία
βασίζεται στην πολιτική φιλοσοφία του και εμπνέεται από το μύθο
της Ατλαντίδας (Τίμαιος, Κριτίας).
Το κείμενο της «Ατλαντίδας» έχει τη μορφή αφήγησης.
Ένας ναυαγός φτάνει τυχαία στην νήσο της Μπενσαλέμ της πολιτείας
της Νέας Ατλαντίδας. Πυρήνας της ζωής στην άγνωστη νήσο – χώρα
είναι η διαρκής επιστημονική μελέτη. Το κέντρο προώθησης του
επιστημονικού πειραματισμού και όλων των ερευνών βρίσκεται στον
Οίκο του Σολομώντα. Ο Οίκος (κολέγιο) διευθύνεται από τον Πατέρα
και από δώδεκα εταίρους, οι οποίοι είναι οι μόνοι που δικαιούνται
να ταξιδεύουν σε άλλες χώρες, με σκοπό την αναζήτηση και την
κατάκτηση νέας γνώσης.
...σχέδια από το 2004 για την έκθεση στο ‘‘Γκάζι’’, στην πόλη Αθήνα,
με θέμα την ΟΚΤΑΝΑ του Ανδρέα Εμπειρίκου. Η σειρά των σχεδίων
παραγγέλθηκε από τον Λόη Παπαδόπουλο, φίλο, καθηγητή και
συνάδελφο, υπεύθυνο για την οργάνωση της έκθεσης.
Ο γενικός τίτλος της σειράς ήταν : ΟΥΤΟΠΙΕΣ.
2018 02 19 37
• για τον EBENIZER HOWARD

(1850-1928) • Garden Cities of Tomorrow ΟΙ ΚΗΠΟΥΠΟΛΈΙΣ
Ο Χάουαρντ, ως νεαρός μετανάστης στην Αμερική του 1870
ευαισθητοποιήθηκε νωρίς στα προβλήματα των αναπτυσσόμενων
βιομηχανικών μεγαλουπόλεων. Μετά την επιστροφή του στην Αγγλία,
παράλληλα προς την πολιτική οικονομία, μελέτησε αναρχικά κείμενα
του Κροπότκιν καθώς και κείμενα ουτοπιστών της εποχής. Η επιτομή
της σκέψης του βρίσκεται στο βιβλίο του Tomorrow: A Peaceful
Path to Social Reform (1898), στο οποίο πρότεινε την Κηπούπολη ως
νέο μοντέλο οργάνωσης της πόλης, Για τον Χάουαρντ, η τάση των
ανθρώπων να μεταναστεύουν από την εξοχή στην πόλη ερμηνεύθηκε
ως ένα είδος μαγνητικής έλξης. Η πόλη παρουσιάσθηκε σαν ένας
μαγνήτης σε συνεχή ανταγωνισμό με το μαγνήτη της υπαίθρου. Η
Κηπούπολη, ως μια στιγμή της διαδικασίας ουσιαστικών κοινωνικών
μετασχηματισμών, παρουσιάσθηκε σαν ένας τρίτος μαγνήτης που
συνδυάζει τα πλεονεκτήματα της ζωής στη φύση και της ζωής στα
μεγάλα αστικά κέντρα.
2018 02 19 47
• για τον ETIENNE CABET

(1788-1856) • The Voyage to Icaria (1840)
ΟΥΤΟΠΙΚΟΣ ΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟΣ
Ο Καμπέ ενεπλάκη στην πολιτική ζωή της Γαλλίας από τη νεότητά του.
Καταδικασμένος σε φυλάκιση και εξόριστος στην Αγγλία λόγω της
αρθρογραφίας του στην εφημερίδα Le Populaire, που ο ίδιος εξέδιδε,
μελέτησε τα έργα του Μορ, του Χάρρινγκτον και του Μπουοναρόττι.
Το 1840 με την επιστροφή του στη Γαλλία εξέδωσε το «Ταξίδι
στην Ικαρία», για το οποίο ο Μαρξ τον χαρακτήρισε «πατέρα» του
ουτοπικού σοσιαλισμού. Ο Καμπέ περιέγραψε μια απομονωμένη
και ευτυχισμένη κομμουνιστική χώρα, όπου τα πάντα λειτουργούν
σύμφωνα με τις αρχές της απόλυτης ισότητας. Η Ικαρία χωρίζεται σε
εκατό επαρχίες που καθεμιά τους υποδιαιρείαι σε δέκα κοινότητες. Η
πρωτεύουσα Ικάρα είναι κτισμένη κυκλικά...
2018 02 19 17 2018 02 19 16 2018 02 19 14
1986 1987 1986

The second frame introducing the essen- Color page following the visual proposal at Lemnos island.
tial idea uniting a dream-like narration and of the Blade Runner film. A starting frame for a possible b&w visual
its pessimistic realization. narration regarding a story very close to
...απόπειρες σχεδιασμού μιας και αλλεπαλλήλων ιστοριών Blade Runner script. Never made it.
ComX την δεκαετία του ‘90. Τίποτε δεν ολοκληρώθηκε
παρά το γεγονός της εξαιρετικής τεχνικής (σχεδιαστικής-
αφηγηματικής) προόδου της απεικόνισης.
2018 02 17 10
• the sky
The sky over the Olympus mountain is the visual passage to mythology. But, then
again, it is nothing more than a weather pattern of no importance. The in between
stochastic field is what we call A lesson for thought.
https://youtu.be/g6GoXQVSvy8
2018 02 17 5
• the river
The river Lissos just outside Komotini city in Thrace territory. We will stop some fif
fif-
teen minutes later to buy coffee and sweets in a village lost in the landscape. Then
we will follow the narrow road towards the Hellenic-Turkey borders and the Evros
river delta. Full grown cultivations keep living in high standards.
https://youtu.be/B1dmwMom2pE
2018 02 17 11
• the sun
A setting sun creates all the fun. We don’t need any paintings or photographs (we
don’t need this video too). Take a chair and run outside. Or... stand against the sun-
set. Behave well to the spectacle uploaded on a rainy day passing. DO NOT RECORD
VIDEO WHILE DRIVING. IT IS TOO RISKY.
(Video : Athanasia-Nasia-Stylidou)
https://www.youtube.com/watch?v=S1GXUifll3I
2018 02 17 19
• όσο χρειάζεται
Οσο χρειάζεται. Καθόλου. Τίποτε παραπάνω. Για τους εκπαιδευομένους/ες αλλά
και τους ώριμους/ες αρχιτέκτονες ...αλλά και τους στοχαστές του πολιτισμού.
As much as we need. Not a centimetre more. For the architects and the believers
of a new civilization paradigm.
...η ‘‘θέση εργασίας’’ στο σπίτι της Σοφίας Τσερκέζη, στην κοινότητα Φέρες, στον
νομό Εβρου. Εκεί, την ημέρα και την νύχτα, συνεχίζω την εργασία, το κτίσιμο και
το γκρέμισμα, τη ρύθμιση και την απορρύθμιση των αισθητικών, πολιτικών και
φιλοσοφικών ζητημάτων που διαπραγματεύομαι και εκδίδω δημόσια.
2018 02 16 17
• εκπαιδευτικό ταξίδι στην κεντρική Ευρώπη

Το νέο εκπαιδευτικό ταξίδι στην Κεντρική Έυρώπη (Έλβετία-Γερμανία / Ζιρίχι,
Βέρνι, Λοζάνι, Βασιλία, Βαϊλ, Στουτγάρδη) και την Ιταλία όπου θα επισκευτούμε την
16η έκθεση Αρχιτεκτονικής στην πόλη Βενετία θα πραγματοποιηθεί από την 25η
Ιουνίου έως την 4 Ιουλίου. Σημαντικές περίοδοι του ταξιδιού είναι η διάπλευση της
Αδριατικής θάλασσας και η διαπέραση των Αλπεων. 30 σημαντικές προτάσεις της
σύγχρονης αρχιτεκτονικής πρακτικής συνθέτουν το σκοπό των διαδρομών και των
επισκέψεών μας. 5 θέσεις (ακόμη).
https://youtu.be/TX62p620p-M
2018 02 12 5
• από κοινού - Σταγιάτες

10 11 Φεβρουαρίου 2018
Ξεκινήσαμε το ταξίδι της επιστροφής προς τις πόλεις μας. Έποπτεύουμε όμως
για μια στιγμή, ακόμη, και σκεπτόμαστε για τις σχέσεις των μικρών πόλεων με
την περιβάλλουσα έκθετη και πειθαρχημένη φύση. Συναντηθήκαμε στο σχολείο-
βιβλιοθήκη της κοινότητας Σταγιάτες και ορίσαμε και πάλι την συνέλευσή μας,
μετά από λίγο καιρό, εκεί. Θα στηρίξουμε το ενδιαφέρον μας στις απαιτητικές
εργασίες που πρόκειται να τελειώσουμε αλληλογραφώντας τα σημαντικά ενός
μανιφέστου για την ζωή και τις χαρές της, τη συλλογικότητα και την αλληλεγγύη,
τις λεπτότατες άλλες πολλές λεπτομέρειες που χρειάζονται μια ακριβέστατη
διασαφήνιση. Σκοπός μας η διαπαιδαγώγιση, η μέριμνα, ώστε να καταφέρουμε το
επόμενο σημαντικό βήμα. Λίγοι, έτοιμοι/έτοιμες να υπερασπίσουμε με το λόγο, τη
σκέψη και τις πρακτικές το νέο παράδειγμα σχέσεων χώρου και χρόνου. Έπιμελητές
και επιμελήτριες των συνδυασμένων υποθέσεών μας ώστε να συνθέσουμε ό,τι
χρειάζεται, να δημιουργήσουμε τον σύνδεσμο των ενδιαφερόντων μας, για την
Απο-ανάπτυξη και την Αμεση δημοκρατία.
https://youtu.be/JgGa8zOZYMc
2018 02 10 11
• στους Σταγιάτες
Μια σημαντική συνάντηση στο σχολείο-βιβλιοθήκη του χωριού Σταγιάτες, στο Πήλιο,
πάνω από την πόλη του Βόλου. Για την Απο-ανάπτυξη, την ενεργειακή και πολιτική
αυτονομία, τις εφόδους και τις καταστροφές των τοπίων από τις μεταλλευτικές
δραστηριότητες, το ‘’Έλληνικό’’, την εκπαίδευση και τις νεότερες προοπτικές της
Αμεσης Δημοκρατίας, το νερό και τη διατροφή. Αύριο, επίσης, θα συνεχίσουμε την
περιεκτική συζήτηση αλλά και την διαμόρφωση μιας συλλογικής στρατηγικής για
την οικολογία και τις ανθρώπινες υποθέσεις τόσο στην ύπαιθρο όσο και στις αστικές
συγκεντρώσεις. Έκεί, λοιπόν.
https://youtu.be/KGH8ZqIKalo
2018 02 10 60
• 1980, σχέδιο
1980. Σχέδιο με μελάνι και μαρκαδόρους ίσως και ξυλομπογιές. Με αυτό τον τρόπο
(στρώσεις με λεπτότατες κουκίδες με ραπιδογράφο 0.1) έφτασα και στη διάσταση
50 χ 70 (μέρες ολόκληρες).
2018 02 10 27 2018 02 10 32
• σημειώσεις
2000. Σημειώσεις για μια ακόμη ιστορία που περιορίστηκε
σε τρείς σελίδες. Παρόλαυτα...
1987. σημείωση για αρχιτεκτονική μελέτη.
2018 02 10 22
2018 02 10 24
• Προοπτική - εξώφυλλο 1984

1984. Το δεύτερο εξώφυλλο της Προοπτικής. Σχεδιασμένο με μελανι και
μαρκαδόρους, κολλάζ από διάφορα υλικά και ‘’ενθέσεις’’ τίτλων. ‘‘Αρχαίες τεχνικές’’
πριν από τον υπολογιστή.
2018 02 10 32
• Προοπτική - εξώφυλλο 1984

1984. Το εξώφυλλο της επιθεώρησης πολιτικής παρέμβασης και δράσης
που εξελίχθηκε από εφημερίδα σε περιοδικό. Μια μικρή-μεγάλη ομάδα που
1988. Προσχέδιο για την εικονογράφιση
συνεργαζόταν τόσο στην έντυπη στοχαστική και φιλοσοφική πολιτική της έκφραση
μιας ιστορίας comics.
όσο και στη δράση της στους δρόμους. 1984. Έτος αφιερωμένο στο ομότιτλο βιβλίο
Που, τελικά, δεν πραγματοποιήθηκε.
του George Orwell αλλά και στη μουσική των πολιτικοποιημένων βρετανικών ροκ
συγκροτημάτων. What else can the poor worker do.
2018 02 07 21
• TESLA Roadster at SPACE ODDITY

The stars look very different today...
Ο κορυφαίος δημιουργός του 2018, προσέφερε στους έκθαμβους στοχαστές όσα
χιλιάδες δήθεν σημαντικοί και σημαντικές καλλιτέχνες αγωνίζονται να καταφέρουν
και δεν μπορούν. Η μηχανή Falkon Heavy εκτοξεύτηκε από το ακρωτήριο Canaveral
μεταφέροντας στο διάστημα το πρώτο ηλεκτρικό αυτοκίνητο Tesla. Το αυτοκίνητο
θα έπρεπε να πλεύσει έως τον πλανήτη Αρη και να μπεί, εκεί, σε τροχιά. Οδηγός του
αυτοκινήτου είναι μία κούκλα με στολή αστροναύτη που ακούει δυνατά το τραγούδι
του David Bowie. Η έφοδος αυτή του Elon Musk, μηχανικού και ιδιοκτήτη της εταιρίας
SpaceX, στο διάστημα απέδειξε πως είναι δυνατόν να πραγματοποιηθούν πτήσεις
στο 1/10 του κόστους που επιτυγχάνει η NASA, η Έθνική υπηρεσία Αεροδιαστήματος
των Αμερικανών. Δύο από τους τρεις πλάγιους κινητήρες της μηχανής επέστρεψαν και
προσεδαφίστηκαν, σχεδόν ταυτόχρονα, άθικτοι. Τι να μας πουν οι καλλιτέχνες...!!!!
(το αυτοκίνητο, τελικά, θα βρεθεί στην ζώνη των αστεροειδών, μεταξύ του Αρη και
του Δία όπου και, όπως φαίνεται, θα αποσυντεθεί)
2018 02 07 68
• diploma thesis in UTh

4 presentations during the final week of the winter semester. 4 Diploma thesis inves-
tigating and proposing theoretical and design perspectives on crucial social, political
and technological questions declaring and supporting the very best of the educa-
tional capacity of the department of Architecture in the University of Thessaly,
Aggelidis Dimitrios, Zisi Katerina, Tzima Maria, Nasia Decomposed, Eleni Ragia,
Tzeni Mpazioti, Afroditi Dosopoulou, Evi Stavraki.
1000 BRAVO to everyone...!!!! The revival of an abandoned wool factory to a mul-
tidisciplinary common, a self sustained autonomous community transforming the
ideas of collective living as we know so far. A research and educational center for the
aquatic life situated in the heart of a hill by the seaside following the zero energy con-
sumption directive. A research and education archaeological institute at the slopes of
the Santorini island engaging scientists and visitors to an endless debate for culture,
history and fruitful collective living. A station near a galaxy observatory for scientists
and visitors following the discipline of constant observations of the sky, introducing a
delicate weather pattern sensitive mechanical-machine rooftop.
2018 02 05 18
• OMAN - Sur, 2012

Στην πόλη SUR περάσαμε το απόγευμά μας. Ύστερα στην μεγάλη ψαραγορά και
στο μικρό λιμάνι όπου ναυλοχούν τα ξύλινα σκάφη που φτάνουν έως την ανατολική
Αφρική. Έκεί, φορτώνουν εμπορεύματα που τελικά θα φτάσουν στην δυτική Ινδία.
2018 02 04 28
• UTh - για την τεχνική και την τεχνολογία

Στο εξάμηνο που μόλις ολοκληρώθηκε συναντηθήκαμε. Χρειάστηκε να
συνεργαστούμε, να συζητήσουμε, να ασχοληθούμε εντατικά με τις υποθέσεις,
τις αρχές και τις λεπτομέρειες που οδήγησαν εντέλει τον ενθουσιασμό μας στα
αποτελέσματα που μόλις τώρα εκδίδονται, διασπείρονται και πρόκειται να
οδηγήσουν το ενδιαφέρον μας σε μία νέα γραμμή μαθητείας. Ούτε σημαντικά,
ούτε ασήμαντα, ούτε πλήρη, ούτε επιπόλαια. Αυτη η ποικιλία των εκδοχών
σηματοδοτεί την πρώτη και σημαντική σχέση με τα ζητήματα της τεχνικής
και της τεχνολογίας, με τα ζητήματα της αυτόνομης διαμονής, των σχέσεων
ισορροπίας με το περιβάλλον. Με την διευθέτηση των λεπτομερειών που εντέλει
προσδιορίζουν ακριβώς νέες αισθητικές χειρονομίες και επιλογές. Γιορτάζουμε
την παραγωγή και την αυστηρή διάθεση των ιδεών μας. 4 Φεβρουαρίου 2018,
τμήμα Αρχιτεκτόνων - Χώροι Μικρής Κλίμακας και Αντικείμενα.
2018 01 30 6
• NATIONLESS
...και, φυσικά, η μετακίνηση στη γραφή, τις λέξεις και τις φράσεις που προσεγγίζονται
ως ιδιότυπες εκτάσεις-επιφάνειες έδρασης σχημάτων-σχεδίων που παρουσιάστηκαν
στο Βελιγράδι κατά τη διάρκεια της συνάντησης και των συλλογικών πράξεων της
θεματικής NATIONLESS.
2018 01 30 15
• σχέδιο
ένα ακόμη ΑΛΛΟ ΣΧΈΔΙΟ στό διαγωνισμό για το πνευματικό κέντρο Πυλαίας, στην
πόλη Θεσσαλονίκη. Ποικιλίες χώρων και θέσεων σχέσεων και συμπεριφοράς που
εφοδιάζουν τη σκέψη με τις απαραίτητες υποθέσεις πρόσκαιρων και ωριμότερων
στοχαστικών συνθέσεων.
2018 01 30 12
• οπτική διερεύνηση
Στην άλλη πλευρά των οπτικών διερευνήσεων με σκοπό την ιδεολογική διέγερση
και την αποδέσμευση των ρυθμιστικών συμβάσεων της σκέψης. Ηδη τιτλοφορείται
ακριβώς, αρχειοθετείται και οδηγεί μια σειρά από ειδικές θέσεις σημασίας σε
εκθέσεις σχεδίων απανταχού (όποτε το συναντούν... το σχέδιο)
2018 01 30 37
• σχέδιο
Ένα παράξενο σχέδιο-φιγούρα για τις ανάγκες του ευρηματικού σχολείου για παιδιά
στη Θεσσαλονίκη. Μαζί με αυτό, σε ένα βάθος χρόνων, δημιουργήθηκε μια μεγάλη
ποικιλία σχεδίων και στοχαστικών σχεδιασμών που στοχευαν στην παιγνιώδη
εξέλιξη της σκέψης εξαιτίας της ευέλικτης ρύθμισης ή απορύθμισης των συμβατικών
υποθέσεών τους (των υποθέσεων των παιδιών, ε..!)
2018 01 29 9
• ταξίδι στην Ευρώπη

Το ταξίδι στην Έυρώπη (Ιταλία, Έλβετία, Γερμανία) θα πραγματοποιηθεί στο τέλος
του Ιουνίου. Η διάπλευση της Αδριατικής θάλασσας και η διαπέραση των Αλπεων, οι
επισκέψεις στα νεότερα επιτεύγματα της αρχιτεκτονικής πρακτικής, στις ιστορικές
παρακαταθήκες αλλά και, στο τέλος, η επίσκεψη στην μπιενάλε της αρχιτεκτονικής
στη Βενετία (FREESPACE) συνιστούν τα σημαντικά βήματα ενός κοινού ταξιδιού στη
σκέψη, τους διαλόγους και τα ζητήματα της εξαιρετικής ανθρώπινης δράσης.
2018 01 28 23
ΤΜΗΜΑ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΩΝ • ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ

κάτω από το έδαφος σε κλίση 15 μοιρών
βιοποικιλότητα, αειφορία, σπόροι, αποθήκες, ενέργεια
ΣΥΝΘΕΣΗ VI β' εξαμήνου 2018 • εργαστήριο έρευνας και εκπαίδευσης
• κάτω από την επιφάνεια το εδάφους

Με υπόβαθρο τις γενικές πολιτικές και κοινωνικές στρατηγικές για την ενέργεια,
την θερμική συμπεριφορά, την προστασία του εδάφους και των καλλιεργειών, τις
ανιχνεύσεις νέων αιτημάτων σχεδιασμού για την συλλογική ζωή, την έρευνα και την
εκπαίδευση θα διδαχτεί η θεωρητική και σχεδιαστική προσέγγιση στο ζήτημα της
συγκρότησης χώρου χρόνου και σχέσεων σε κτιριακές συνθέσεις που αναπτύσσονται
κάτω από την επιφάνεια του εδάφους. 2018, β εξάμηνο. Τμήμα Αρχιτεκτόνων, στο
πανεπιστήμιο Θεσσαλίας.
2018 01 28 8
• οπτική επικοινωνία (+πολιτισμός), 2018

Το poster για το μάθημα ΟΠΤΙΚΗ ΈΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ και ΣΧΈΔΙΑΣΜΟΣ (+ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ)
που θα ‘’μεταδίδεται’’ από το τμήμα αρχιτεκτόνων του πανεπιστημίου Θεσσαλιας
υπό την διεύθυνση του Ιορδάνη Στυλίδη. Έφόσον σας ενδιαφέρει μπορείτε να
συμμετέχετε. Δείτε πρόγραμμα μαθημάτων.
2018 01 26 14
• διατροφική ανασφάλεια
Η συλλογή των εργασιών αλλά και οι απαντήσεις 37 φοιτητών και φοιτητριών
στο ερώτημα της διατροφικής ανασφάλειας. Στο πλαίσιο ενός προγράμματος της
Έυρωπαϊκής Ένωσης, το 2008, με τιτλο TASTE4ARTS που επέτρεψε την κατασκευή μιας
εφήμερης πινακοθήκης στην κοινότητα ΒΛΑΣΤΗ κατά την διάρκεια των εκδηλώσεων
των ΓΙΟΡΤΩΝ ΤΗΣ ΓΗΣ. Από το μάθημα ΟΠΤΙΚΗ ΈΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ και ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ.
https://issuu.com/iord…/…/nutritional_insecurity_issuu_2008_
2018 01 23 43
• το καλοκαίρι
Σχέδιο για το ημερολόγιο με τους 15 μήνες που δημιουργήθηκε για τις ΓΙΟΡΤΈΣ ΤΗΣ
ΓΗΣ 2010 (μάλλον). Μέρος μιας ιδέας που δοκιμάστηκε και σε άλλα δύο ημερολόγια.
Να σχεδιάζω, δηλαδή χωρίς συμβατικό κλείσιμο του χρόνου αλλά προεκτάσεις και
στα μεθεπόμενα χρόνια, αυθαίρετα. Δεν υπήρξε θεαματική ανταπόκριση...!!!
2018 01 21 5
• συμπόσιο ΟΡΙΖΟΝΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ - 2018, Αθήνα

ΈΝΑ ΣΥΜΠΟΣΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΚΈΨΗ ΚΑΙ ΤΙΣ ΔΗΜΟΣΙΈΣ ΈΚΦΡΑΣΈΙΣ ΤΗΣ
Μία νέα επιχείρηση παραγωγής και διάθεσης νοήματος. Διεκδίκησης και
διαπραγμάτευσης των πολιτικών και στοχαστικών υποχρεώσεων των ανθρώπων
που παράγουν και διαθέτουν δημόσια τις εξαιρετικές αιτιάσεις τους για την
ερμηνεία του κόσμου, των αχανών και περιορισμένων κοινωνικών τοπίων, των
εγκλεισμών και των διεμβολισμών του νοήματος που ακάθεκτα εξαπολύουν. Αυτοί
οι γενναίοι και γενναίες που δεν γνωρίζουμε, αλλά θα αγαπήσουμε σφοδρά, θα
βγούν μπροστά, στο δικό τους διαθέσιμο προσκήνιο, συν-διαμορφώνοντας την
κοινή και κοινόχρηστη υπόθεσή τους. Γλεντώντας στο μέσον των χρωμάτων τους,
τραγουδώντας τις σημαντικές υποθέσεις και τα ευρήματά τους, απαγγέλωντας και
γράφοντας το κοινό αρχείο, τον νέο πόλο σημασίας. Κατασκευάζοντας και πάλι τον
Μέγιστο των Ανατολικών που πρόκειται να διαπλεύσει τον πλανήτη.
2018 01 20 9
• στο Βελιγράδι
Στο Βελιγράδι, διπλα στα κατεστραμμένα κτίρια από τους βομβαρδισμούς των
μοχθηρών ευρωπαίων περιέγραψα την ιδέα μου για την ισχύ των απλών προτάσεων
που υποστηρίζουν τις εκφράσεις της καθημερινής ζωής, οδηγώντας (όλους μας)
στην κατανόηση των ιδεολογικών ζητημάτων και των πολιτικών συλλογικών
υποθέσεών μας. Μικρές, πλήρεις φράσεις και σημειώσεις που μπορεί να ‘’κάνουν
τη διαφορά’’.
2018 01 20 23
• ας ταξιδέψουμε, ας συνεργαστούμε
Ας ταξιδέψουμε, ας συνεργαστούμε, ας προσκαλέσουμε ώστε να δώσουμε/
γνωρίσουμε τα τι και τα πως μας/τους. Μικρά ταξίδια στην αρχή, σιγά-σιγά,
μεγαλύτερες διαμονές αργότερα. Μικρές αλλά απαιτητικές συναντήσεις και
διάλογοι : ‘’τι χρειάζεστε’’, ‘’για πόσο χρόνο;’’ ‘’για διακοπές;’’, εντάξει. Τα ποτάμια
τους είναι και δικά μας ποτάμια, οι εύφορες πεδιάδες, οι κάμποι, μας/τους ανήκουν
και υποστηρίζουν την χαρούμενη ζωή, περιμένουν τις επισκέψεις μας/τους. Οι
συλλογικές γιορτές, η αλληλεγγύη στα ζητήματά τους/μας, είναι δικά μας/τους
χαρακτηριστικά επίσης.. Χαιρετισμούς στους ανθρώπους και τις κατακτήσεις της
σκέψης τους...!!!
2018 01 20 6
• Βαλκανικός χώρος
Ένιαίος, ελεύθερος και αγαπησιάρικος στις υποθέσεις του Βαλκανικός χώρος.
Η ιστορία κατασκευάστηκε από ανθρωποειδή (πολιτικούς, πολέμαρχους,
εμπόρους, βιομηχάνους, άγριους λήσταρχους ενεργειακών αποθεμάτων) που
επιμένουν (κερδίζοντας) πως υπάρχουν στιγμές που χρειάζεται να σφάζουμε και
να σφαζόμαστε. Που θεωρούν πως η ανθρώπινη υπόθεση είναι υπόθεση βίας,
βαρβαρότητας. Φαίνεται έτσι, διδάσκεται έτσι.. ίσως επιθυμείται από πολλούς και
πολλές που χάνονται στην άστατη αφρόντιστη διάθεσή τους... Ας επιχειρήσουμε να
αλλάξουμε την ιστορική προοπτική. Η ιστορία είναι και δική μας υπόθεση.
Στη Θεσσαλονίκη ο φίλος μου από τα Σκόπια έφτιαξε μια ωραία σημαία.
Την ανεμίσαμε για λίγο μαζί.
• ο εχθρός είναι
Ο εχθρός δεν είναι τα Σκόπια και δεν υπάρχει Μακεδονία μας/τους/σας ή οτιδήποτε
άλλο. Ούτε οι Αλβανοί ούτε οι Βουλγαροι. Ο εχθρός είναι οι Αμερικανοί που
διεμβολίζουν συνέχεια το στοχαστικό πεδίο με ψευτο-ιστορικά διλήμματα για να
διατηρούν τα Βαλκάνια σε αναταραχή. Να ανοίξουν όλα τα σύνορα τώρα ώστε να μην
συμβεί αυτό που πάει να συμβεί. Ωστε οι αδίστακτοι Βρεττανοί (κορυφαίοι σφαγείς
της ανθρωπότητας), οι Αμερικανοί Πιστολάδες (μέγιστοι σφαγείς εκατομμυρίων
ανθρώπων) και φυσικά οι Έυρωπαίοι μπράβοι (ιδίως οι ΒΈΛΓΟΙ) να δεσμεύσουν τις
πηγές ενέργειας. Ο ΈΧΘΡΟΣ είναι το κλούβιο το κεφάλι μας...τους/σας... Ένιαίος,
ειρηνικός και αγαπησιάρικος Βαλκανικός χώρος.
Συναντηθήκαμε στα Σκόπια, το Βελιγράδι και την Θεσσαλονίκη, φτιάχνοντας όπως-
όπως ένα κοινό μονοπάτι σημασίας με τον τίτλο NATIONLESS. Με εξαιρετικούς
ανθρώπους από το Κόσοβο, την Σερβία, την Αλβανία, την FYROM (Βόρεια Μακεδονία,
πιά) και την Έλλάδα.
2018 01 19 15
• η Ζωή στον Ισημερινό - λεπτομέρεια

Σχέδιο από τη σύνθεση Η ΖΩΗ ΣΤΟΝ ΙΣΗΜΈΡΙΝΟ που, κάποια στιγμή θα παρουσιαστεί
δημόσια. Η σύνθεση αποτελείται από επιμέρους σχέδια σε διάφορα μεγέθη μετά
από ψηφιακή επεξεργασία της διάστασής τους. Μπορεί να ανασυντεθεί αφού νέα
σχέδια μπορούν να προστεθούν και, φυσικά, παλαιότερα να αφαιρεθούν. Βέβαια,
χρειάζεται να αντιπαρατεθεί με το συνοδό κείμενό της που θα το βρείτε στην έκδοση
ΈΚΔΟΤΗΡΙΟ ΣΗΜΑΣΙΩΝ στο ISSUU.
https://issuu.com/…/docs/001________________________________
2018 01 18 15
• η σημασία του σώματος

ΤΟΜΈΣ ΚΑΙ ΡΗΓΜΑΤΑ ΣΤΗ ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ
Νεά έκδοση στο ISSUU με περιεχόμενο δύο κείμενα για την έκθεση της Έιρήνης
Μωυσίδου με θέμα τις τομές και τα ρήγματα στη σημασία του σώματος. Η έκθεση,
κατασκευή-εγκατασταση με video θα πραγματοποιηθεί στις 20 του Φεβρουαρίου.
https://issuu.com/IordanisStyl…/…/body_meaning__issuu_2018__
• η Ζωή στον Ισημερινό

Στις υποθέσεις που δεν εκδίδουν τον κίνδυνό τους στα μάτια μας. Που δεν
προστατεύουν τον στοχαστικό βόρβορο των επαναλήψεων των ευτελών τελετών
της καθημερινότητας. Που δεν γέννησαν το νόημά τους και δεν χειροκρότησαν στο
αναγκαίο έγκλημα. Που δεν εκδίδουν το αναμενόμενο κείμενο και δεν διαγράφουν
τις άστατες λεπτομέρειές του. Που συντρίβουν την επιθυμία. Που δεν συγκρατούν
τη σκέψη στα καθημερινά δεσμά της. Που επιτιθενται και αποκόπτουν ακριβώς τις
δοξολογίες και τα τραγούδια μιας ζωής τρομερής και απαίσιας στις εύκολες ηδονές
της. Έξαιρούνται. Οσο χρειαστεί. Ωσπου να βρεθούμε σε εκείνα τα λευκά κενά
των οδηγιών μας, στα λευκά δείγματα των ψηφιακών σελίδων που έχουν και δεν
έχουν περιεχόμενο, που οδηγούν και δεν οδηγούν στις σημασίες που επιθυμούμε
να φέρουμε στην πραγματικότητα. Σε αυτές και εκείνες, πλέον, τις εξαιρέσεις
θα ξαναγυρίσουμε, χιλιάδες φορές, με χιλιάδες τρόπους, χιλιάδες αποστάσεις
αργοτερα. Στο τίποτέ τους που, πλέον, θα έχει εξυψωθεί σε κάτι.
Οι σημειώσεις περιέχουν τις απαραίτητες ποικιλίες των οπτικών και λογικών
σχέσεων σημείων και σημάτων που βασίζονται, οπωσδήποτε, στις δυνατές
συνδέσεις των πλεγμένων εικόνων (γραμμών, λέξεων, σχημάτων, διαγραμμάτων)
που περιέχονται στο πεδίο τους. Με αυτή και άλλες πολλές ακόλουθες συνθέσεις
στοιχείων μπορούμε να αναπαραστήσουμε ένα εξελισσόμενο, διαθέσιμο και αυτο-
διευθυνόμενο υπόβαθρο νοημάτων. Μπορούμε να το χρησιμοποιήσουμε ώστε να
αφηγηθούμε, να περιγράψουμε, μία και πολλές σειρές εμπειριών που οδηγούν και
δεν οδηγούν σε ένα και πολλά αποκλειστικά πέρατα σημασιών. Οι σημειώσεις είναι
έργα της ανθρώπινης ανάγκης, του πάθους για την περιεκτική αλλά και αυτόνομη
εξέλιξη μιας περιγραφής, που αναπτύσσεται από τον ή την αφηγητή άνθρωπο με
σκοπό να γοητεύσει, να συναρπάσει την συνείδησή του/της ακολούθου. Περιγράφω,
φυσικά, ένα έργο τέχνης (και τεχνικής).
2018 01 09 32
• Ορίσα
Η Ορίσα είναι μία από τις 28 ομόσπονδες πολιτείες που συγκροτούν την Ινδία.
Βρίσκεται στην Ανατολική πλευρά της, στον κόλπο της Βεγγάλης. Βρεθήκαμε στην
παραλιακή πόλη PURI νότια της πρωτεύουσας BhuBanISHVAR και περάσαμε μαζί ένα
έξοχο απόγευμα κοιτάζοντας ανατολικά. Το παλιό βρεττανικό ξενοδοχείο, δίπλα στο
φάρο καταρρέει από τον καιρό. Παρασύροντας την ανάμνηση της βαρβαρότητας που
κατοίκησε στο εσωτερικό του.
2018 01 06 stathoula Palyvou > Iordanis Stylidis
• γιορτές
Αγαπημένε Iordanis χρονια πολλα! Να χαιρεσαι το ονομα σου και την οικογενεια!
Ο,τι επιθυμεις για μια καλη και τυχερη χρονια γεμάτη υγεια και ευτυχία! Να περνας
όμορφα, να εισαι παντα δημιουργικος, ξεχωριστος και επικαιρος, και να περνας στις
γενιές των φοιτητων σου την αγαπη σου οσο απλόχερα την εδωσες στην δική μου.
Ελπιζω να έλαβες την κάρτα που σου εστειλα για χριστουγεννα.
Πολλα πολλα φιλια!
2018 01 06 2 Eftihis Efthimiou > Iordanis Stylidis
• γιορτές
Υγεία, μακροημέρευση, να κι ακατάσχετη ιλαρότητα!
Χρόνια πολλά για την εορτή και καλή χρονιά!
2018 01 06 2 Nikolas Patsavos > Iordanis Stylidis
• γιορτές
Τώρα έμεινα... “Ιορδάνης”. Δεν ήξερα ότι γιορτάζει και ο ποταμός!
Γεια σου Ντάνι! Να είσαι πάντα χείμαρρος!
2018 01 06 6 κοινοποιήσεις 1 2018 01 06 23 κοινοποιήσεις 2
• Ινδία - Περιβαλλοντική δικαιοσύνη

Μόνο στην Ινδία...!!! Αντί να συσκέπτονται πως θα αντιμετωπίσουν την
• Κίνα - το iPhone και οι κατσικες τις Amazon περιβαλλοντική υποβάθμιση ή τον ψυχασθενή πρόεδρο της Αμερικής 1.5
Ένα ακόμη έξοχο κείμενο που θυμίζει, υπενθυμίζει και θα έπρεπε να εκατομμύρια Ινδοί - Ινδές (Ινδιάνες?) βγήκαν στην ύπαιθρο και φύτεψαν
ξεσηκώνει τη δράση. Χρειάζεται, όπως σημειώνεται, να απεξαρτηθούμε 66.000.000 (έξι μηδενικά) δένδρα σε 12 (δώδεκα) ώρες στην πολιτεία Mad-
(...και εγω, που προσπαθώ πολύ...) από τήν δικτυακή εξουδετέρωση hya Pradesh. Να βρίσκαμε μια φτηνή πτήση να πάμε (και εμείς)..?
της συννενόησης και της συλλογικής δράσης, να ορίσουμε όχι ενα είδος Ζήτω οι Ινδιάνοι και οι Ινδιάνες της Ινδίας...!!!
πειθαρχίας (που χρειάζεται) αλλά ένα είδος συλλογικής άσκησης και
εκφρασης της επιθυμίας... Μπράβο στον Κώστα Λουλουδάκη...!!!!
2018 01 02 24
• εργαστήριο στα ΣΤΑΓΕΙΡΑ

Η κατασκευή του προπλάσματος της πλατείας του οικισμού. Ένα από τα αλλεπάλληλα
εργαστήρια-διαμονές όπου η κοινή ζωή φάνηκε να υπερτερεί σε σημασία από τις
συμβατικές αλλά και έκτακτες υποχρεώσεις.
https://issuu.com/IordanisStylidis/docs/stageira_2008_issuu_
2018 01 02 36
• για τις γιορτές της Γης, στη Βλάστη

Ένα σχέδιο για τις εκδηλώσεις των ΓΙΟΡΤΩΝ ΤΗΣ ΓΗΣ. Στη Βλάστη, το 2007.
Σχέδια με φανταστικούς μουσικούς και κύμβαλα, έγχορδα μεγάφωνα και συμπλοκές
του λόγου. Για τις ποικιλίες των εκφράσεων, τους χορούς στο λιβάδι, την μικρή
πινακοθήκη, τη διαμονή στο άλσος και τις διαρκείς νυχτερινές διαθέσεις της
επιθυμίας.
...σχέδιο οδηγός και υπόθεση για την πολύχρονη συνεργασία μου με τον Σταύρο
Υφαντή, δημιουργό και διοργανωτή των εκδηλώσεων που συσπείρωσαν γιορταστικά
εκατοντάδες ανθρώπων ώστε να πραγματοποιηθεί η πρόσκαιρη, εφήμερη ευτοπία
των διαθέσεών μας/τους που τόσο επιθυμούμε.
• εποπτεία
το βλέμμα εποπτεύει την επιφάνεια της γης πολύ ψηλότερα από το υψόμετρο των
ειδικών λεπτομερειών που, κάποτε, όριζαν τα όρια του δυνατού στοχασμού. Ο
παρατηρητής-αεροπόρος δεν βαδίζει, πιά, τις αποστάσεις. Αιωρείται, συντρίβει τις
απεικονίσεις των παρελθόντων τοπίων, διάγει μια σύντομη πλήρη ζωή στο εσωτερικό
των έξοχων μηχανών, κινούμενος σαν Φαέθωνας και άγγελος, καθώς φέρεται και
διασχίζει τον ουρανό στις ιδεώδεις τροχιές. Έξέρχεται κάπου αλλού, χωρίς την
εμπειρία των ενδιάμεσων τόπων, την εμπειρία της αναμονής, την εμπειρία και
τις κατακτήσεις καθε πιθανολόγησης, κάθε σκοπού. Ξέρει, πια, πως ερμηνεύει και
υπερίπταται στον πλανήτη, όχι σε μία περιορισμένη γεωγραφία, ξέρει να διαβάζει
τις αποστάσεις, τις εγγύς και απεριόριστες ιδιότητές τους. Ανασυνθέτει, πάλι
και πάλι, τα τυπικά και τις μεθόδους του κόσμου που, πλέον, είναι προσβάσιμος
αμέσως και πάντα. Από το δοκίμιο ΠΤΗΣΈΙΣ - ιδεολογικη και στοχαστικη ναυτιλια,
δημοσιευμένο στο ISSUU.
https://issuu.com/iordanisstylidis/docs/flights_1__
• ISSUU - τα 33 Βερολίνα
Η νέα έκδοση στο ISSUU περιέχει υλικό για τα all time classics κτίρια στην πόλη
του Βερολίνου καθώς και την συλλογή των σχεδίων, φωτογραφιών και γραπτών
σημειώσεων που έχω αρχειοθετημένα από το 2006. Ένα σημαντικότατο εκπαιδευτικό
ταξίδι που απέφερε, όπως θα δείτε, θαυμάσιο υλικό ανταποκρίσεων με τον τίτλο ΤΑ
33 ΒΈΡΟΛΙΝΑ.
https://issuu.com/iordanisstylidis/docs/berlin_2006_2016_
2017 12 29 29 κοινοποιήσεις 1 προβολές 312
• μαζί
Η ρευστή συγγένεια του σμήνους που ξεσηκώνεται αργά από την άσφαλτο και
απλώνεται μπροστά στο βλέμμα ενεργοποιεί και ασκεί το στοχασμό. Σαν να
εμφανίστηκαν, τώρα, εδώ, και να παρέδωσαν όσα είχαν υποσχεθεί στους έκπληκτους
παρατηρητές τους. Την διαβεβαίωση για τα μεγάλα ταξίδια τους, την ακρίβεια των
τροχιών τους, τους αριθμούς τους, που, την ισχύ τους, σπάνια μαρτυρούμε ώστε
να ασκηθούμε στην αποδοχή της ύπαρξή τους. Την γοητεία της έκτακτης διάθεσής
τους που, μάλλον, ταιριάζει με τη διάθεση της ατμόσφαιρας, τη διάθεση αυτής
της έκτακτης περιοχής νοήματος που δωρίστηκε, έτσι, καθώς, γιαυτό ακριβώς, όλα
έχουν πιά μια διαφορετική σημασία.
https://youtu.be/Fgw6ZtFfHuA
2017 12 29 14 προβολές 144
• μαζί
Θα ήταν καλύτερα να βρισκόμουν εκεί, στο μεγάλο κτήμα, δίπλα στην παλιά εθνική
για Καβάλα, στο τέλος ενός περιπάτου στην εξοχή. Σταμάτησα αμέσως για να
αφήσω το χώρο στον μεγάλο πληθυσμό των πουλιών. Οσο μπόρεσα. Το τι γυρεύουν
εκεί και γιατί δεν έχει καμμία σημασία. Θα χρειαζόταν, βεβαια, να ξέρω. Θα μάθω.
Ομως, κατάλαβα ακριβώς πως ζούμε μαζί και χρειάζεται να παρατηρούμε ο ένας
τον άλλον. Τις χιλιάδες άλλους. Που φτιαχνουν ένα σώμα μεγαλύτερο από το
ανθρώπινο και έτσι στέλνουν το εύπλαστο μήνυμά τους. Τα σμήνη πέρασαν πάνω
από το δρόμο και χάθηκαν μεσα στους θάμνους στην άλλη πλευρά. Τα σύννεφα,
ίσως… αυτός ο εξαιρετικός ουρανός… ίσως η παράξενη αυτή ημέρα με τόση ζέστη
που τα μπέρδεψε… ίσως … θα ρωτήσω… (θα τα ρωτήσω…?)
https://youtu.be/cl2VAdlIHXQ

001 FACEBOOK Excavation 2018

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

001 FACEBOOK Excavation 2018

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

Iordanis Stylidis

ΤΟΚΥΟ story • LANDARTικο 2018 • ΚΤΗΜΑ33 • HOT TICKET • INK designs

Θα ψάξω... θα φανεί... θα ‘‘τους δείξω’’ (θα τους το δείξω)

• πόλη - οι συστάσεις των ονείρων μας

• το γλυπτό Cassini Huygens

• LYNN MARGULIS (1938 - 2011)

• ΜΑΡΚΟΣ ΜΕΣΚΟΣ (1935 - 2019)

• κυκλοφορία και δημοκρατία

Συνάντηση-συζήτηση για τις επερχόμενες δημοτικές εκλογές που, φυσικά, πάντα

Σημαντικότατο κεφάλαιο του περιεχομένου του μαθήματος ΟΠΤΙΚΗ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ

• ταινίες: ShopLifters + FLORIDA Projects

• δημοσιότητα, ΕΝΕΚΕΝ ψηφιακή βιβλιογραφία

• πρόσκληση για το βιβλίο ΑΜΕΤΡΗΤΕΣ ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΕΣ

• τεχνικά επιτεύγματα και διαφυγές σημασίας ( έκδοση SCRIBD )

• περάσματα στον ποταμό Εβρο ( έκδοση SCRIBD )

• κοινοποίηση → Nasia Decomposed

• διαλεκτική και αναστοχασμός

Η ομάδα ΚΤΗΜΑ33 σχηματίστηκε στη Θεσσαλονίκη με σκοπό την συζήτηση, την

2018 11 02 15 κοινοποιήσεις 4 2018 11 02 19 κοινοποιήσεις 5

Ανακοινώσεις για την προετοιμασία και την συνάντηση της ομάδας

• ΣΤΑΓΙΑΤΕΣ, συνέλευση ‘‘από κοινού’’

• από κοινού - Σταγιάτες, Πήλιο

• στρατηγικές για την Απο-Ανάπτυξη

«Αυτό που απαιτείται είναι η δημιουργία ενός νέου φαντασιακού (πεδίου

• τα βιβλία για την απο-ανάπτυξη

• ιστορία της φιλοσοφίας

• για τον Γιάννη Παντή

• BoWB, μπιενάλε οφ γουέστερν μπάλκανς...!!!

• the FLORIDA PROJECT

• ΒΑΜΒΑΚΟΥΡΓΙΑ - ένα οικοδομικό τετράγωνο

• σιωπηλή άνοιξη - RACHEL CARSON

• μια διπλωματική για την πόλη

• η σύγχρονη πτώση του ΕΠΤΑΠΥΡΓΙΟΥ

• ΕΠΤΑΠΥΡΓΙΟ δημοκρατία 2018 - ‘‘Αρτ Εξιμπίσιον’’

• ΒΑΜΒΑΚΟΥΡΓΙΑ, Βόλος, 2018

• the garden of dystopian pleasures

performance festival • The ministry of Post-Truth think-tank • Α.Σ.Κ.Τ. - ΑΘΗΝΑ

• κριτική / LANDARTικο 2018

• DEGROWTH - αποανάπτυξη - η λιτή αφθονία

Έισαγωγικό κείμενο από τους επιμελητές του βιβλίου

• πράξεις και επεισόδια στις ακτές, ISSUU

• για την μαστορική των πλοίων, ISSUU

πορτραίτο : Σοφία Τσερκέζη

• radio quiet zone

• KERALA - INDIA 2008,

← ...και, φυσικά, οι καταιγίδες περιορίστηκαν, το νερό

• αντί να ΘΡΗΝΟΥΜΈ (υπερβολικά) TOKYO FLOODING

• ΧΑΛΚΙΔΙΚΗ - ΣΚΟΥΡΙΕΣ - ΔΑΣΗ

• Η ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΑΠΟΘΗΚΗ ΝΕΡΟΥ ΣΤΟ ΣΥΜΠΑΝ

• UMIMACHI diary (our little sister) - Hirokazu Koreeda

• για την έκθεση RESILIENT FUTURES

• ΕΒΡΟΣ - ΚΑΤΟΙΚΗΣΕΙΣ • ΕΒΡΟΣ - ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΕΣ - ΠΕΡΑΣΜΑΤΑ

• TAEKSI UNJEONSA - A taxi driver

• ISBN, SCRIBD, PDF

• OMAN DRAWINGS, 2008

Ψηφιακή ανακοίνωση για την συνάντηση της ομάδας ‘‘ΑπόΚοινού’’

• συνέλευση από κοινού

• αμέτρητες λεπτομέρειες • ΠΑΡΑΜΟΝΕΣ στην ησυχία - Μετέωρα ασκητικής

• ΕΠΙΣΚΕΨΕΙΣ στις ΕΥΤΟΠΙΕΣ

η διπλωματική εργασία των φοιτητριών ήταν η αιτία των ζωτικών και

• Muhammad Ibn Musa al-KHUARIZMI

• χώρος, χρόνος και σχέσεις

• ΣΤΑΓΙΑΤΕΣ - εκπομπή ΑΝΤΙΔΡΑΣΤΗΡΙΟ (ΕΡΤ3)

κοινοποίηση της ανακοίνωσης για το ‘‘Ελευθεριακό