Professional Documents
Culture Documents
الاتصالات الفعالة ودورها في علاقات
الاتصالات الفعالة ودورها في علاقات
فإن نظرنا إلي الدارة والمدبرين نظرة علميه سنجد أن من %80 – 70من وقت
المديرين تقريب ا يضيع يومي ا في التصالت كما أن مشاكل العمل اليومية والحياة عامة ترجع
أسبابها إلي سوء التصال ولذلك فإننا يمكن أن نوضح فيما يلي الدور الهام الذي تلعبه
التصالت في شتي مجالت الحياة.
انخفاض النتاجية قد يكون من أهم أسبابه سوء علقات واتصالت العمل. ㄱ-
يلعع ععب س ععلحا الشع ععارة دو ار هامع ع ا ف ععي نجع ععاحا المعع ععارك حيع ععث يعت ععبر عصع ععب المعع ععارك ㄴ-
وتظهر .تلك الهمية من الدور الذي لعبته السفينة ليبرتي في حرب .1967
ثالثال :في مجال العلقااتا العائلية :
إن كثي ار من المشاكل العائلية قد تحدث بين الزوج والزوجة أو البناء بسعبب كلمععة ومعا ㄷ-
الكلمة إل اتصال.
وممععا سععبق يتضععح لنععا أهميععة التصععالت بصععورة مععوجزة وكععذلك أهميتهععا فععي علقععات ㄹ-
واتصالت العمل بصفة خاصة وفي شتي مجالت الحياة بصفة عامة.
نافذة على النفس البشرية
وعلقااتاها بفعالية التاصال
قبععل أن نبععدأ بش عرحا نافععذة جوهععاري ) (Johari – Windowوعلقتهععا بفعاليععة التصععال
يجدر بنا أولا أن نتعرف على ما هو التصال الفعال.
فالتص ععال الفعععال هععو التص ععال الععذي يتععم بيععن شخصععين والععذي يق ععوم في ععه المسععتقبل
بتفسير الرسالة التي تلقاها من الراسل بنفس الفهم الذي يريده الراسل.
ومما سبق يمكن التطرق إلي مفهوم التصال الجيععد والفعععال فععي العبععارة التاليععة وبشععكل
أخر في أنه )هو تحقيق الفهم للخرين للوصول إلي هدف معين(.
التاصال الفعال
تاحقيق الفهم
للخآـرين
الخآرون
منطقة النشاط الحر
المنطقة العمياء
منطقة الوضوحا
)(3
)(1
)4 )(2
والنافذة مقسمة إلي أربعة مربعات تمثل علقة الفرد بالخرين فإذا وضعنا أنفسععنا علععى
المربع الول فنجد أن فيه أشياء أعرفها ععن نفسععي وأشعياء يعرفهععا الخععرون عنعي وتسعمي هعذه
المنطقععة الوض عوحا أو النشععاط الحععر أم المربععع الثععاني ففيععه أشععياء أعرفهععا عععن نفسععي ول يعرفهععا
عنععي الخععرون وتسععمي منطقععة القنععاع أم المربععع الثععالث ويطلععق عليععه المنطقععة العميععاء ففيععه
الشياء التي ل أعرفها عني نفسي ولكن يعرفها الخرون عنععي أمععا المربععع ال اربععع ويطلععق عليععه
منطقة المجهول لحتوائه على أشياء ل أعرفها عن نفسي ول يعرفها الخرون عني.
ومما ل شك فيه أن الهعدف الساسععي الععذي نسعععى إليععه فععي اتصععالتنا معع الخععرون هعو
زيادة منطقة النشعاط الحعر أو منطقعة الوضعوحا ولعذلك فإننعا حينمعا نريعد أن تكعون اتصعالتنا أكعثر
فاعليه في المنطقة رقم ) (2وهي منطقععة القنععاع يجععب زيععادة الثقععة وتوليعدها بينعك وبيععن الفعراد
وكسب ودهم وثقتهم والتعايش معهم بحب ووضوحا لكي يعرفونعك أكعثر وتعزداد ثقتهعم فيعك أكعثر
فيزول القناع.
أمععا المربععع الثععالث وهععي المنطقععة العميععاء فيتحقععق فاعليععة التصععال فيهععا عععن طريقععة
التغذية المرتدة من خلل تبادل الراء وتقبل النقد والعمل على تحسين وتنمية قدراتك وعلقات
طبية مع الخعرون والبععد ععن النانيعة أم المربعع ال اربعع فيمكعن فيعه زيعادة فاعليعة اتصعالتنا معن
خلل استخدام التحليل النفسي للكشف عن أعماق النفععس البشعرية وخباياهععا ومحاولععة التعععارف
والتقارب مع الخرين.
رســــــالة
Feed back
رد فعـــل
أمععا بالنسععبة للعنصععر الول فععي عمليععة التصععالت وهععو ال ارسععل فلشععك أنععه يقععع عليععه
العبعء الكععبر فععي نجعاحا أو فشعل عمليععة التصعالت وذلعك معن خلل معدي الجهععد العذي يبعذله
فععي التعععرف علععى الم ارسععل إليععه فكلمععا اسععتطاع ال ارسععل أن يجمععع معلومععات عععن المسععتقبل مععن
حيث اتجاهاته – مركزه الجتماعي – ميوله – حالته المزاجية – لغتعه – درجععة تعلمععه – درجععة
اتصالته ..الخ .كلما كان التصال انجععح لعذلك نجععد أن هنععاك عبئع ا كعبي ار يقعع علععى المرسععل
لنجععاحا عمليععة التصععال يتناسععب مععع مععا يبععذله مععن جهععد فععي التعععرف علععى المرسععل إليععه كمععا
أوضحنا سابق ا ولهذا يري البعض من خبراء الدارة أن يسمي ال ارسعل تسعمية تليعق بالعدور العذي
يلعبععه فععأتجه البعععض إلععي تسععمية ال ارسععل بععالمؤثر حععتى تكععون هععذه التسععمية متمشععية مععع أهميععة
الدور الذي يقوم به الراسل في فعالية عملية التصال.
أمـــا بالنســـبة للعنصـــر الثـــاني مـــن عناصـــر عمليـــة التاصـــال وهـــو الوســـيلة فـــأهم
مقوماتاها هو :
أما العنصر الثالث من عناصر عملية التاصال وهو الرســالة فـأهم مقومــاتا نجاحهـا
هي :
أما العنصر الرابع وهو المستاقبل فأهم مقوماتا نجاحه هو توافر مهارة النصعات فععي
المسععتقبل حيععث أن هععذه المهععارة تعتععبر حجععر الزاويععة والسععاس لنجععاحا وفعاليععة عمليععة التصععال
وأخي ار العنصر الخامس وهو رد الفعل ) (Feed backوالعذي تتوقععف فعععاليته علععى معدي فعاليععة
العناصر السابقة بصفة عامة.
القدراتا الساسية للتاعامل الناجح والفعال
والتاأثير في الخآرين
إن رجل التعامل الناجح والفعال الذي يتعامل مع الجمهور يجب أن يتوفر فيه القدرات
والمهارات الساسية التالية :
-1النظرة الشمولية :فإن نجاحا رجل التعامل في معاملته مع الخرين يتوقف إلي حد كععبير
على نظرته الشعمولية للمعور وليعس علعى جعزء ثعانوي منهعا فعلعي سعبيل المثعال عنعدما يبرم
رجععل التعامععل وليكععن رجععل الععبيع صععفقه مععع أحععد العملء ل يجععب أن ينظععر لهميععة نجععاحا
الصفقة من هذا العميل فقععط بعل يجعب أن تشعمل نظرتععه اسععتم اررية العميعل فعي التعامععل معع
المنشأة وأثر هذه الصفقة في إيجاد صفقات أخرى من عملء جدد.
-2القــدرة علــى البتاكــار والتاجديــد :يعتمععد نجععاحا التعامععل علععى تنميععة قععدراته علععى التفكيععر
الخلق والبتكار من خلل القراءة والتثقيف والتفكير فعي كععل مععا حعوله وأن ل يعدع المعور
والتجععارب تمععر عليععه مععرور الكع عرام عليععه أن يتفكععر ويتمعععن فععي الععدروس المسععتفادة منهععا
ليصل إلي التجديد والبتكار.
-3أن تاكــون لديــة القــدرة والمهــارة فــي الســتافادة مــن الفــرص المتااحــة :حيععث أن السععوق
الذي يتعامل معه رجل التعامل الناجح يتصف بعدم الثبات والتغييععر وبالتععالي يجععدر برجععل
التعام ععل أن يك ععون مرنع ع ا ف ععي تغي ععر طريقت ععه وأس ععلوبه تبعع ع ا لتغيي ععر الظ ععروف ال ععتي يواجهه ععا
مستغلا كافة الفرص البيعية التي قد تسنح له مراعي ا فيها مصععالح العملء ومعهعا مصعلحة
المنشأة إوايجاد التوازن بينهما.
-4أن تاكون لدية القدرة على إثارة الهتامام والستاحواذ والقاناع للخآرين :ويكون ذلك من
خلل الصععدق فععي القععول إوايمععانه بمععا يقععول وفهمععه لعملععه إواتقععانه لععه وأن يكععون لديععة القععدر
المناسب من الثقافة والمعرفة.
-5أن يكون لدية القدر والستاعداد على تاطوير وتانمية مهاراتاه الذاتاية.
الجلوس بطريقة توحي للمتحدث بأنك ترغب في الستماع ومهتم لما يقول. -i
-iiاليقظععة لمععا يقععول وعنععد حععدوث ضوضععاء ،أو مقاطعععة خارجيععة لحععديثه كععن يقظع ا لخععر
نقطة توقف عندها وذكره بها.
-ivكن بشوشا وودودا عند الستماع فإن البشاشة تفتح قلب المتحدث.
-vراقب حركات جسععم ) (body languishالمتحععدث إوايمععاءته ونعبرات صععوته فإنهععا تسععاعد
على تفهم إوايضاحا ما يقول.
-viل تنشغل عن محدثك بأشياء أخرى وأشعره بأنك منصت لكل ما يقول.
-7أن يتاوفر لدية مهارة وفن التاصال بالبشر من خآلل ما يلي :
-iiعنععدما يععوجه إليععه س عؤال غيععر واضععح يجععب عليععه أن يسععأل صععاحب الس عؤال ليش عرحا مععا
يعنيه.
-iiiأن يعتمد رجل التعامل على شرحا معا يعنيععه دون أن يفعترض أن معن يتحععدث معععه سعوف
يفهم دون شرحا.
-ivعندما يتعامل رجل التعامل مع شخص آخر يجب أن يتناول موضوع يهم العميل.
-vيجب على رجل التعامل عدم مجادلة من يتعامل معه بل يعتمد في أسلوب تعامله على
النقععاش الموضععوعي .وأن يتععذكر أن الجععدل تبععادل جهععل أمععا النقععاش فهععو تبععادل معرفععة
ووضوحا.
-8أن يتاوفر لدية الثقة بالنفس وقاوة الشخآصــية والنضــوج :فلبععد أن يتمتععع رجععل التعامععل
بشخصية قوية ناضجة جذابة بحيث ل يؤدي إلي نفور الخرين منه وتععأتي قععوة الشخصعية
مععن أن تععدرك أن الطععرف الخععر الععذي تتعامععل معععه هععو إنسععان قبععل أي شععئ لععه عيععوبه ولععه
حسناته ومن ثم يجعب أن يتحلعى بقعوة التحمعل والصعبر وهعدوء العصعاب والميعل النسعاني
في التعامل.
-9يجب أن يتاصف رجل التاعامل بالذكاء والفطنة وسرعة البديهة :ليتعرف على ما بداخل
العميل وبالتالي يحتاط له.
-10أن يكون لدية القدرة على فن الحوار وطرح السئلة :لذلك يجب مراعاة مععا يلععي عنععد
طرحا السئلة .
يجب أن تكون السئلة هادفة تسعي لتحقيق أهداف العمل وليس التدخل فععي المواضععيع -i
الشخصية.
-iiيجععب أن تهععدف السععئلة إلععي إقامععة جععو مععن التعععاون والععود بتحفيععز الطععرف الخععر علععى
الرد بصراحة.
ㄱالقدرة على التحليل السعليم لهعذه المعلومعات واستخدامها السعتخدام المثعل عنعد الحاجععة
إليها.
ㄷضع تأشيرة على كل ورقة تأتي إليك )بمعني ل تؤجل أي ورقة بدون اتخاذ إجراء بها(.
-1أن حاجععات النسععان يمكععن ترتيبهععا فععي مععدرج حسععب أهميتهععا كمععا هععو موضععح فععي الشععكل
التالي :
إثباتا
الذاتا
حـاجـاتا
المركز والمكانة
حــاجــاتا اجتامـاعيـة
حــاجــاتا المـــــن
حــاجــاتا فسيــولـوجيــة
وهععذا المععدرج يشععير إلععي أن الحاجععة الكععثر إلحاح ع ا سععتغطي علععى اهتمععام الفععرد وتقلععل
بذلك من اهتمامه بالحاجات الخرى.
-2أن النسععان يبحععث عععن المزيععد دائمع ا ومععن ثععم فععإن كععل حاجععاته يعمععل علععى إشععباعها حععتى
نهايتها فبمجرد إشباعه لحعدى هعذه الحاجععات تقعل شعدة هعذه الحاجععة وتظهعر حاجعة جديعدة
لتحل محلها وأن هذه العملية مستمرة ول نهاية لها وبالتالي يستمر النسان دائما فععي سعععيه
لشباع حاجاته.
-3بمجععرد إشععباع الفععرد لحععدى حاجععاته بشععكل مناسععب لععه فععإن هععذه الحاجععة لععن تععؤدي إلععي
التأثير على سلوكه بعد ذلك ومن ثم لن تدفعه أو تحفزه فيستدير لحاجععة أخععرى فععي مسععتوي
أعلععي مععن المععدرج سععاعي ا لشععباعها لكنععه قععد يسععتدير فععي اتجععاه عكسععي أيضع ا إذا تععم تهديععد
إحدى الحاجات الدنيا له فالشخص الععذي ينععام بانتظععام وبدرجععة كافيععة بالنسعبة لععه فععإن النععوم
)حاجععة فسععيولوجية( ل يصععبح محفع از لععه إذا لععم يكععن هععذا الشععخص قععد نععام لمععدة يععومين فععإن
حاجاته العلى تكون عند حدها الدنى ويصبح النوم هو الدافع الساسي له.
-4إن الحاجععات تعتمععد بعضععها علععى بعععض وتتععداخل مععع البعععض ونظ ع ار لن إشععباع حاجععة
معينة ل يجعلها تختفي تمامعا حينمعا تظهعر الحاجعة الخعرى لعذلك فعإن كعل الحاجععات تميعل
إلي عدم الشباع الكامل ومن ثم فإنه على الرغم من أن بعض الحاجات تكون قععد أشععبعت
فإن هذا ل يعني أنها قد سقطت نهائياا.
وهي تلك الحاجات المرتبطة بضروريات البقاء علعى قيد الحيعاة وتشعمل الطععام والمعاء
والملبععس والمععأوي والنععوم ومععا شععابه ذلععك .وتقععع هععذه الحاجععات فععي قععاع مععدرج ماسععلو باعتبارهععا
حاجععات أساسععية ويععري ماسععلو أن النسععان الععذي تنقصععه الضععروريات الساسععية للحيععاة سععيكون
مععدفوعا لهععذه الحاجععات بصععفة أساسععية كمععا يشععير ماسععلو إلععى أن الفععرد الععذي ينقصععه الطعععام
والحب والحاجة إلي التقدير سيسعى في أغلب الحيان إلي الطعام بشكل أقوي من سعععيه وراء
شئ آخر إذا كانت هذه الحاجة في ترتيبها السبق من غيرها .
حينما يتم إشباع الحاجات الفسيولوجية بصفة أساسية تبدأ حاجات المان في الظهععور
لتسيطر على سعلوك الفعرد وحاجععات المعان يمكعن التععبير عنهعا فععي صعورة الرغبعة فععي الحمايعة
ضد الخطار التي يتعرض لها النسان مثل الحريق أو الحعوادث أو أخطعار التهديعد والحرمععان
من المان مثل المان القتصادي بكل صوره.
وفععي إطععار بيئععة المصععنع يمكععن ملحظععة عععدد مععن المظععاهر الععتي تععبين حععرص الدارة
علععى تععوفير مععا يشععبع حاجععة المععان ضععد الخطععار مثععل تلععك اللفتععات الععتي تشععير إلععي )ممنععوع
التدخين( في هذه المنطقة وارتداء نظارات واقيه بعد هذه المنطقة ومن ناحية أخرى فالتأمينععات
المختلفععة ضععد الحع عوادث والمععرض والشععيخوخة ومععا إلععي ذلععك تمثععل عناصععر إشععباع لحاجععات
المان القتصادي.
وهناك نعوع أخعر شعائع معن حاجععات المععان وهعو ذلععك العذي يتعلعق ينفصععل الفععرد للحيععاة
فععي بيئععة مسععتقرة نسععبيا قععاد ار فيهععا علععى الطمئنععان علععى مسععتقبله فحينمععا نلحععظ أن الفع عراد
يش عععرون بالتهديععد عنععد القععدام عل ععى إجع عراء تعععديلت ف ععي نظععام العمععل أو فععي الجع عراءات أو
يشعرون بالتهديد والخوف من أبدأ آرائهم أو التعبير عنها خشية فقععدان الوظيفععة الععتي يشععغلونها
فالتفسير لكل هذا يكون في رغبة الفعراد فعي إشعباع حاجعة المعان وربمعا كعان لبععض المظعاهر
التي تشيع في العديعد مععن الععدول مثعل تكععالب الفعراد علعى الوظععائف الحكوميععة و إحجعامهم عععن
اللتحاق بوظائف قطاع العمععال تحعت المثعل الععامي العذي يقععول )إن فاتعك الميععري إتمعرغ فععي
ت ارب ععه( ل ععذلك ف ععالموظف الحك ععومي يش عععر ف ععي ظ ععل ق ععانون الوظ ععائف العمومي ععة أن يعي ععش ف ععي
)خنععدق( أو حصععن يععوفر لععه عنصععر المععان نظ ع ار لن الخدمععة الحكوميععة تعععبر عععن بيئععة غيععر
تنافسية توفر له الحماية.
حيثمععا يشععبع الفععرد حاجععاته الفسععيولوجية وحاجععات المععان بصععفة أساسععية تظهععر لععه
الحاجات الجتماعية كدافع رئيسي يوجه سلوكه وهذه الحاجات الجتماعية تتعلق برغبععة الفععرد
في أن يشعر بالنتماء للخرين وبقبول الخرين له وبالصعداقة والمعودة وفعي نفعس العوقت العذي
يرغععب أيضع ا أن يعطععي هععو نفسععه الصععداقة والمععودة للخريععن وباختصععار فععالفرد يريععد أن يشعععر
أنه مطلوب وأن الخرين يحتاجون إليه.
ولقد أثبتت البحوث الطبية أن الطفل يمعوت إذا لعم يحمعل ويداعب وتحتضنه أمعه وهعو
صععغير وقععد أدي هععذا إلععي انتشععار تعععبير الععدعم strokingف ي العصععر الحععديث فععالفراد الععذين
يرغبععون فععي دعععم الخريععن لهععم وهععم يتلهفععون علععى ربععت الخريععن لهععم علععى أكتععافهم ورؤوسععهم
وينتظععرون الععرد منهععم بالمثععل والععدعم ليععس بالضععرورة دعمععا جسعديا بعل قععد يكععون عقليعا أو نفسععيا
فالزوج العذي يطعرى علعى زوجتعه بعبعارات المعدحا والثنعاء بخصعوص الثعوب العذي ترتعديه ثم تعرد
عليععه الزوجععة بعبععارة أخععرى مجاملععة إيععاه عععن ذوقععه إنمععا هععي عبععارة عععن دعععم كععل منهمععا للخععر
دعم ا نفسي ا في الواقع يشبه تمام ا كالربت على الرأس والكتعف والفعراد بطعبيعتهم يحتعاجون إلعي
هذا النوع من تبادل الدعم إواذا لم يحصلوا عليه فإنهم يعانون كثي ار فهععي تحععرم الفععرد مععن إشععباع
حاجاته الجتماعية وبالطبع فليس هناك عقوبة أشد من هذا نفسيا على السجين.
ومن ناحية فإن التنظيمععات غيععر الرسعمية داخعل المنظمععات الرسعمية إنمعا تععبر ععن أن
هنع ععاك مع ععن الحاجع ععات الجتماعيع ععة ترغع ععب الدارة أن تشع ععبعها والدارة الع ععتي تنظع ععر إلع ععي هع ععذه
التنظيمع ععات غيع ععر الرسع ععمية علع ععى أنهع ععا ضع ععارة دائم ع عا تفشع ععل فع ععي الكشع ععف عع ععن هع ععذه الحاجع ععات
الجتماعية لدي العاملين وبالتالي تفشل في كسب ودهم وتعاونهم .
رابعال :حاجاتا المركز والشعور بالذاتا : Estam needs
عنععدما يتععم إشععباع الحاجععات الفسععيولوجية وحاجععات المععان والحاجععات الجتماعيععة فععإن
الحاجععة للشعععور بالععذات تظهععر وتصععبح هععي الحاجععة الملحععة الععتي تععوجه سععلوك الفععرد وحاجععاته
وتظهر هذه الحاجة وتصبح ملحة عند إشباع باقي الحاجات السابقة ولها شقان:
الشععق الول :يتعلععق بالعتععداد بععالنفس ويشععمل الثقععة بععالنفس واحترامهععا والسععتقللية
والحرية إواشباع هذه الحاجات يقود إلي الشعور بالمقدرة والقوة بأن النسان مفيد وضععروري فععي
هذا العالم للخرين والشق الثعاني يتعلعق بحعاجته إلعي اععتراف الخريعن بعه وتشعمل الحاجعة إلعي
المكانة والتقدير والهمية من جانب الخرين له.
والواقععع أن الحاج ععات المرتبطععة بالشععق الول ل تكفععي فععي حععد ذاتهععا دون تععدعيم مععن
الحاجات التي يشملها الشق الثاني فإعتداد الفرد بنفسه ل يكفي الفرد حتى يتم تدعيمه بإظهار
الخريععن لععه أنععه مهعم بالفععل ممععا ينتعج ويولعد المشعاعر الثعار المتعلقععة بالشعععور بالعذات وتشعير
البحوث إلي أن القوة Powerمن ضمن الحاجات المرتبطة بالشعور بالذات وتبدأ النزعة عادة
منععذ الطفولععة حينمععا يكتشععف الرضععيع أن الصع عراخ يععؤثر علععى سععلوك والععديه إوانهععا تععؤثر علععى
اس ععتماله الوال ععدين لصع عراخه وبالت ععالي ف ععإن الطف ععل ل يج ععد إل ه ععذه الط ععرق ليض ععمن مس ععاعدتهم
وعندما ينمو الطفل فإن دافع القوة لديه يكون في اكتساب احععترام واعععتراف الخريععن بععه وعنععدما
يتم إشباع حاجات الشعور بالذات بصفة أساسية تصبح حاجات إثبات الذات أكثر إلحاحاا.
إن ظهععور حاجععات إثبععات الععذات يععأتي فقععط بعععد أن تكععون بقيععة الحاجععات الخععرى قععد
أشبعت بصفة أساسية وقد عرف ماسلو إثبات الذات على أنها رغبععة الفععرد فععي أن يصععبح قععاد ار
على فعل أي شئ يستطيعه بني النسان وعند هذا المستوي من مدرج الحاجات النسععانية فععإن
الفععرد يحععاول أن يحقععق كععل قععدراته وطاقععاته المحتملععة فهععو مهتعم بإثبععات ذاتععه وتنميتهععا .ويحتععل
هذا المكان من هرم ماسلو غالب ا العلماء والزعماء المصلحون الجتماعيون.
الخآلصـة :
نععود أن نوضععح أن هنععاك دوافععع تحععرك سععلوك الفععرد نحععو إشععباع حاجععاته فكلمععا تعرفععت
على هذه الدوافع يمكن توجيه الفراد من خلل تحفيزهم بإشععباع هععذه الحاجععات للحصععول علععى
أكبر قدر ممكن من الجهد لنجاز العمال بكفاءة وفاعلية.
ويعتبر هرم )ماسلو( أحد النظريات لتحفيععز الفعراد لنجععاز العمععال بفاعليععة وفيمععا يعل
طرق أخري متعددة لتحفيز الفراد ودفعهم لنجاز العمال بفاعلية نوجزها فيما يلي:
-8التأكد من إدراك العاملين لمدي ارتبعاط مهعامهم بالهداف التخطيطيعة والتنظيميعة للمنشعأة
.
-11تشجيع العاملين على المشاركة في اتخاذ الق اررات التي تؤثر عليهم.
-13التقليل من استخدام القوي المخولة له قانون ا لدني حعد ممكعن وععدم اسعتخدامها إل فعي
حالة الضرورة القصوى.
نفععترض نظريععة العلقععات التبادليععة أن شخصععية كععل فععرد تتكععون مععن ثلثععة أج عزاء يطلععق عليهععا
حالت النا أو الذات الواعية وهي :
و الوالدية
ب البالغ
ط الطفولة
تاحليل شخآصية النسان
أولل :أنا الوالدية :
تتضمن حالة أنععا الوالديععة السععلوك والتجاهععات المقلععدة عععن شخصععيات والديععة فععي حيععاة
الفرد فكل فرد يسلك سلوكا مقلدا عن شخصيات والدية أصلية وهو فعي حالعة أنعا الوالديعة فعالفرد
العذي تعأثر بشخصية والديعة يحعب إسعداء النصعح إلعي معن يجعده يفععل نفعس الشعئ ويسعلك نفعس
السلوك ونظ ار لن كل فرد له شخصية والديه تختلف فسيكون له حالععة أنععا الوالديععة تختلععف عععن
حالت أنا الوالدية للفراد الخرين.
والن عليك أن تلحظ أن كل شخصعية لهعا أنعا والعديه وأنععا بعالغ وأنعا طفولععة وهعذا يعنعي
أن الفرد ودون أن يشعر قد يقلد كل أو جزء من نموذج الشخصية الوالدية وأحيان ا قد يقوم الفرد
بسلوك يماثل سلوك الجد الكبير الذي لم يسبق له رؤيته على الطلق .
تتمثع ععل حالع ععة أنع ععا البع ععالغ فع ععي قيع ععام الفع ععرد بع ععالتفكير المنطقع ععي الرشع ععيد بنع ععاء علع ععى أسع ععس
موضوعية وهي ل ترتبط بعمععر الفعرد وتظهعر فععي حالعة التخطيععط لنشعاء مشععروع جديعد أو حععل
مسألة رياضية أو قراءة كتاب أو حل مشكلة ..الخ.
وينبغععي أن تلحععظ أن أنععا البععالغ تختلععف مععن فععرد لخععر بسععبب كميععة ونععوع المعلومععات
العتي حصعل عليهعا معن التعليم والخعبرات المكتسبة والسعؤال المطعروحا الن كيعف يسعتخدم الفعرد
أنا البالغ داخليا وخارجيا ؟
يقععوم الفععرد بالحععديث أو السععلوك مععن خلل أنععا البععالغ لععديه مثععل قيععامه بد ارسععة مشععروع
جديععد أو قيععامه بتععأليف كتععاب جديععد فهععو يتعامععل مععن خلل أنععا البععالغ خارجي عا إمععا إذا كععان فععي
محاولععة اتخععاذ ق عرار تتصععارع فيهععا حععالت النععا فععي داخلععه ويحععاول السععيطرة علععى حععالت أنععا
الوالدية وأنا الطفولة بواسطة إنه يستخدم أنا البالغ داخلياا.
تتضعمن حالعة أنعا الطفولععة الفطريععة الععتي ولععدا الشععخص بهعا وتعنعي أن الفععرد سيتصعرف
بنفس الطريقعة العتي كعان يتصعرف بهعا وهو صعغير فعإذا كعان الفعرد شعر بعالخوف معن المعاكن
المظلمعة وهو صعغير فعإنه سيشععر بعالخوف والتعوتر فعي حالعة أنعا الطفولعة عنعدما يكعبر ويدخل
في مكان مظلم.
ويتعيععن علينععا أن نلحععظ أنععه إذا كععان الفععرد فععي حالععة أنععا الطفولععة فل يعنععي هععذا أنععه
سيتصععرف بغبععاء أو بطريقععة صععبيانية وكععل مععا يعنيععه هععو أنععه سيتصععرف بنفععس المنطععق الععذي
تصرف به وهو صغير.
وفيمععا يلععي بعععض أنعواع التعامععل اليجععابي والسععلبي بيععن الفعراد للسععتفادة باليجابيععات
وتجنب السلبيات.
-4العراض عن الستماع للخرين الصع ع ع ع ععغاء باهتمع ع ع ع ععام وتفهع ع ع ع ععم للخريع ع ع ع ععن. -3
بمختلف الصور.
-8إظهع ع ع ععار تعع ع ع ععبيرات سع ع ع ععلبية أو -7إظهار تعبيرات إيجابية على الوجه.
ساخرة.
إظهع ععار إشع ععارات وحرك ع ععات -10 -9إظهار إشارات وحركات الموافقه.
الستهجاء وما يماثلها.
تق ع ععديم اقت ارح ع ععات خبيث ع ععة. -16 تقديم اقتراحات بناءه. -15
-24التحع ع ع ع ع ععدث بصع ع ع ع ع ععورة ناقع ع ع ع ع ععدة -23التحع ع ع ع ع ععدث بصع ع ع ع ع ععورة بنع ع ع ع ع ععاءه واضع ع ع ع ع ععحة.
مجرحع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ععة. Feed back
-26معاملععة الخريععن باسععتعلء. -25معاملع ع ع ع ع ععة الخريع ع ع ع ع ععن بنديع ع ع ع ع ععة واضع ع ع ع ع ععحة
موضوعية.
-30حجب المعلومات عن الغير. -29مشع ععاركة وتبع ععادل المعلومع ععات والراء مع ععع
الغير.
-42خل ع ع ع ععف الوعع ع ع ععد ونسع ع ع ععيانه أو -41الهتمام باللتزام بالوعود.
تناسيه.
-44الشكوك الدائمة. -43الستجابة المناسبة لطلبات الخرين.
إن تحلي ععل النف ععس البشع عرية ومحاول ععة معرف ععة أنم ععاط التعام ععل م ععع الخري ععن لش ععك أن ععه
يساعدك على التعامل وفهععم الخريععن بطريقععة أفضععل لععذلك يجععب عنعد التعامععل معع الخريععن أن
نضع في اعتبارنا ما سبق سرده ونوجزه فيما يلي :
أن تحاول التعرف على مكونات النفس البشرية معن خلل معرفتعك للعلقعات التبادليعة
بيعن البشععر وهعى ) أنععا الوالديععة وأن البعالغ وأنععا الطفولعة ( لن ذلععك قعد يسععاعدك بطريقععة أفضععل
على تحسين أسلوب تعاملك مع الخرين.