z CAPITULO IV Os trés estados do capital cultural PIERRE BOURDIEU Tradugdo: MaGaive Castro Reviso técnica: Masi ALCE NOGUEIRA Fonte: Beating Pen, “Lr ro das canal ite ps cal onndnerte Acts dle recherche en sles {exis Por 30, wend do 1979, p36.AG reraenal aaedincetemeeraes eerie tese indispensével para dar conta da desiguakdade de desempenho escolar de ctiangas provenientes das diferentes classes sociais, relacionando 0 sucesso escolar”, ou seja, os beneficios especificos que as criancas das siferentes classes e fragdes de classe podem obter no mercado escolar, & lstribuicéo do capital cultural entre as classes e fragdes de classe. Este ponte de partida implica em uma ruptura com os pressupostos inerentes, {anto & vis8o comum que considera 0 sucesso ou fracasso escolar como eleito das “aptidées” naturals, quanto as teorias do “capital hummano"™ Os economistas tem 0 mérito aparente de colocar explicitamente a questo da relacao entre as taxas de lucro asseguraclas pelo investimento educativo e pelo investimento econdmico (e de sua evolucao), Entretanto, além de sua medida do rendimento do investimento escolar s6 levar em conta 05 investimentos € 0s beneficios monetarios ou diretamente conversiueis em dinheiro, como as despesas clecorrentes dos estudos @ © equivalente em dinheito do tempo dedicado ao estudo, eles também no podem dar conta da parte relativa que os diferentes agentes ou as diferentes classes concedem ao investimento econdmico e ao investimento cultural por nao considerarem, sistematicamente, a estrutura das chances diferen- Ciais de lucro que Ihes sio destinadas pelos diferentes mercados, em funcao do vohime e da estrutura de seu patriménio (cf. em particular, G'S. BECKER, Human Capital, Nova York, Columbia University Press, 1964). Alem disso, deixando de colocar as estratégias de investimento escolar no conjunto das estratégias educativas e no sistema de estratégias de repro- chico, sujeitam-se a deixar escapar, por um paradoxo necessério, 0 mais ceulto e determinante soctalmente dos investimentos educativos, a saber, a transmisso doméstiea do capital cultural, Suas interrogagées sobre a relacdo entre a “aptidao” (ability) para os estudos e o investimento nos ‘estuclos provam que eles fgnoram que “aptido” ou o “dom” séo também pprodutos de um investimento em tempo e em capital cultural (Id. p. 63-66). Compreende-se, entéo, que, em se tratando de avaliar os beneficios do investimento escolar, 56 thes resta se interrogar sobre a rentabilidade das despesas com educacao para a “sociedade” em seu conjunto (social rate 1. Ao eb de um conceo ems mesma, ome ap enluga de ao funchnay,comese seme ‘fico deer, someimo lorpo, equa loan to, tsrie” no seni mai comen ‘ae comment ato doe tome 73‘of retum; Id., p. 121) ou sobre a contribuigéo que a educagéo traz & “ produtivdade nacional” (the social gain of education as measured by its effects on national productivity; Id., p. 155). Essa definicio tipica mente funcionalista das fungdes da educacdo, que ignora a contribuicSo que o sistema de ensino traz & reproducdo da estrutura socal, sanicionando a transmissio herecitéria do capital cultural, encontra-se, de fato, implica da, desde a origem, numa definicgo do “capital human” que, apesar de suas conotagdes “humanistas”, no escajoa ao economicismo e ignora, dentre outras coisas, que © rendimento escolar da ago escolar depende do capital cultural previamente investido pela farnlia € que o rendimento econémico @ social do certficado escolar depende do capital social ~ também herdado - que pede ser eolocado a seu servi, (0 capital cultural pode existr sob trés formas: no estado incorporado, cu s¢ja, s0b a forma de disposigbes duraveis do organismo, no estado ‘objetivaco, sob a forma de bens culturais ~ quadros, livros, dicionérios, instrumentos, maquinas, que constituem indlicios cu a realizacao de teorias ‘ou de crticns dessas teorias, de problemiticas, etc; &, enfim, no estado institucionalizado, forma de objetivacéo que & preciso colocar & parte porete, como se cbserva em relacao ao certificado escolar, ela confere ‘20 capital cultural ~ de que é, supostamente, a garantia ~ propriedades inteiramente originals Q ESTADO INCORPORADO: ‘A maior parte das propriedades do capital cultural pode inferir-se do fato de que, em seu estad fundamental, esta ligaclo ao corpo e pressupée sua incarparagdo. A acumulagSo de capital cultural exige uma incorpo: ractio cue, enquanto pressupée um trabalho de inculcacdo e de assimila- (80, custa tempo que deve ser inwestido pessodimente pelo investidor (ta ‘como o bronzeamento, essa incorporagdo no pode efetuar-se por pro- curagdo)'. Sendo pessoal, 0 trabalhio de aquisicao @ um trabalho do “sujeto” sobre s1 mesma (lale-se em “cultivar-se’). capital cultural é urn ter que se tomcu ser, uma propriedace que se fez compo e torourse parte 2, Sey dete yin do cap cal as menos inet so aca ac me pr usta de mething temp de equighe corn code, cree, esa a ao tempo Aeesolannaso ede legen cas pina elie lon, dando um lr patho fe tie ur anf, dean ang oc ego (eee typo pare, duplemente, av ge ‘Sra nuceston pose aac tg sms eto) ogden am eb sexes tlonnoualoeiekr Gone motuine dae, para ar qmique mal-ninaa cute roposao ope en pala’ arctan dolor do eretos obs ele areata a ‘oso cue se etalece, nee, ete vr at exp catia ea edo aa sc? "Taber nko sel te, es ie 9 pgs marcas C2 Um weer ng 0 src ey pena tart piv en auras arades~ =, peo, ‘no nat eles tra el, 4 IMQTENTE Ca PeSsOR", CTT TESTE’: PRTURIS CRIES PRIBONE framers eran propria pessoa” e com aquilo que tern de mais pessoal, seu tempo, Es capital "pessoal’ ndo pode ser transmitido instantaneamente (clferent mente da dinheiro, da titulo de propriedadle ou mesmo do titulo de nobreza) por doagko ou transmisséo hereditria, por compra ou troca, Pode ser aadquitido, no essencial, de maneira totalmente dissimulada e inconscient, permanece marcado por suas condigdes primitives de aquisicio. Nao pode ser acumulado para além das capacidades de apropriacgo de um agente singular; depaupera e morre com seu portador {com suas capac dades biolbgicas, sua memoria, et.) Pel fato de estar ligado, de miltiplas formas, & pessoa em sua singularidade bioligica e ser objeto de uma transmisséo hereditaria que é sempre altamente dissimulada, ¢ até mesmo invisivel, ele constitui um desafio para todos aqueles que he aplicam a velha « inextirpavel dstingo dos juristas gregos entre as propriedadles herdadas (ta patréa) ¢ as propriedades adquirdas lepiktéto), isto é, acrescentadas pelo proprio individu aa seu pabriménio hereditévio; de forma que consegue acumular os prestigios da, propriedade inata e os méritos da aquisiedo. Por conseqtiéncia, ele apresenta um grau de dissimulagaorais clevado do que o capital econdmiea e, por esse fato, esta mais predisposto a funcionar como capital simbélico, ou seja, desconhecido ¢ reconhecido, exercendo um efeito de (desJeonhecimento, por exemplo, no mercado ‘matrimonial ou no mercado de bens culturais, onde o capital econémico do @ plenamente reconhecido, A economia das grandes colecdes de pintura ou das grandes fundagées culturais, assim como a economia da assistencla, da generosidade e dos donativos, repousam sobre proprieda- des do capital cultural, das quais os economistas nao conseguem dar conta. Com feito, 0 economicisme deika escapar, por definicSo, a alqulmia propriamente social pela qual capital econémico se transforma em capital simbélico, capital denegado ou, mais exatamente, nao reconhecido, Ela ‘gnora, paradoxalmente, a l6gica propriamente simbélica da distingao que assegura, por acréscimo, beneficios materiais ¢ simbélicos aos detentores de um forte capital cultural que retva, de sua posicao na estrutura da dlistibuigdo do capital cultural, um valorde raridade este valor de raridacle tem por principio, em tiima analise, o fato de que nem todos os agentes, tém melos econdmicos ¢ culturals para prolongar os esturlos dos flhos 3, Soquos auc a utienesa on exploragéo do apa eral ela problems paras 208 ‘etnies do capil ecnibeno ox plia, quer se wate de mecenas pads ov. ao faire, de areresincs que empragim “qindkos” debdes de una companca culral ‘Sct fen far dos ios meena do Eso conv compar ee capil eatetnete Tyado & pace ser comprar a pesca ~ 0 que sliara prharce do proprio eto de ‘eshogao que presupe e dssinlago da dependence? Como cancer o capital ~o qe ‘rnecesio pe certs crores sem concen os poradores dae captal~o que pode ter tedo tip de conoqutnausnegenas? 1%