‫‪ 1.

0‬تعريف اإلسراء والمعراج‬

‫اإلسراء‪ :‬هي تلك الرحلة األرضية وذلك االنتقال العجيب‪ ،‬بالقياس إلى مألوف البشر‪،‬‬
‫الذي ت َّم بقدرة هللا من المسجد الحرام إلى المسجد األقصى‪ ،‬والوصول إليه في سرعة تتجاوز‬
‫الخيال‪ ،‬يقول تعالى في سورة اإلسراء ‪:‬‬

‫س ۡب َٰحن ٱلَّذِي أ ۡسر َٰى بِع ۡب ِد ِهۦ ل ۡي اٗل ِمن ٱ ۡلم ۡس ِج ِد ٱ ۡلحر ِام إِلى ٱ ۡلم ۡس ِج ِد ٱ ۡأل ۡقصا ٱلَّذِي َٰبر ۡكنا ح ۡولهۥُ‬
‫ُ‬
‫ير ‪١‬‬ ‫ص ُ‬ ‫ِلنُ ِريهۥُ ِم ۡن ء َٰاي ِتن ۚٓا إِنَّهۥُ ُهو ٱل َّ‬
‫س ِمي ُع ٱ ۡلب ِ‬

‫‪ .‬وأما المعراج‪ :‬فهو الرحلة السماوية واالرتفاع واالرتقاء من عالم األرض إلى عالم‬
‫السماء‪ ،‬حيث سدرة المنتهى‪ ،‬ثم الرجوع بعد ذلك إلى المسجد الحرام‪ ،‬يقول تعالى في سورة‬
‫النجم ‪:‬‬

‫ولق ۡد رءاهُ ن ۡزلةً أ ُ ۡخر َٰى ‪ِ ١٣‬عند ِس ۡدرةِ ٱ ۡل ُمنته َٰى ‪ِ ١٤‬عندها جنَّةُ ٱ ۡلم ۡأو َٰى ‪ ١٥‬إِ ۡذ‬
‫ي ۡغشى ٱلس ِۡدرة ما ي ۡغش َٰى ‪ ١٦‬ما زاغ ٱ ۡلبص ُر وما طغ َٰى ‪ ١٧‬لق ۡد رأ َٰى ِم ۡن ء َٰاي ِ‬
‫ت ر ِب ِه‬
‫ٱ ۡل ُك ۡبر َٰى ‪١٨‬‬

‫وقد حدثت هاتان الرحلتان في ليلة واحدة‪ ،‬وكان زمنها قبل الهجرة بسنة‪ .‬أثير حول اإلسراء‬
‫بالروح والجسد‪ ،‬أم‬
‫والمعراج جدل طويل وتساؤالت عدة‪ ،‬فيما إذا كانت قد تمت هذه الرحلة ُّ‬
‫بالروح فقط؟ ومتى وكيف تمت؟‪.‬‬

‫وعلى الرغم من أن " اإلسراء " و " المعراج " حدثا في نفس الليلة (ليلة السابع والعشرين‬
‫من شهر رجب قبل الهجرة بعام واحد)‪ ،‬فإن موضعي ورودهما في القرآن الكريم لم يترادفا‪ ،‬بل‬
‫ذكر اإلسراء أوال (في سورة اإلسراء)‪ ،‬وتأخر الحديث عن المعراج إلى سورة النجم التي وضعت‬
‫بعد سورة اإلسراء (في ترتيب سور القرآن)‪ .‬وقد تكون الحكمة في هذا هى جعل اإلسراء (وهو‬
‫الرحلة األرضية) مقدمة لإلخبار بالمعراج‪ ،‬وهي الرحلة العلوية التي ذهل الناس عندما أخبروا‬
‫بها‪ ،‬فارتد عن اإلسٗلم وقتها ضعاف اإليمان‪ ،‬بينما ظل على اإليمان أقوياءه ‪.‬‬
‫اإلسراء والمعراج في العقيدة اإلسٗلمية من األحداث الضخمة من تاريخ الدعوة اإلسٗلمية‪،‬‬
‫سبقته البعثة وجاء قبل الهجرة‪ .‬وهي حادثة جرت في منتصف فترة الرسالة اإلسٗلمية ما بين‬
‫السنة الحادية عشرة إلى السنة الثانية عشرة‪ ،‬منذ أن أعلن النبي محمد أن هللا قد أرسل إليه جبريل‬
‫يكلفه برسالة دينية يبلغها إلى قبيلته قريش ومن ثم إلى البشرية جمعاء‪ ،‬وأن رسالته متمة وخاتمة‬
‫للرساالت السماوية السابقة‪ ،‬وحسب التاريخ اإلسٗلمي للفترة هذه والمصطلح على تسميته السيرة‬
‫النبوية يعد حدث اإلسراء الرحلة التي أرسل هللا بها نبيه محمد على البراق مع جبريل ليٗلً من‬
‫بلد ِه مكة ‪-‬المسجد الحرام‪ -‬إلى بيت المقدس في فلسطين‪ ،‬وهي رحلة استهجنت قبيلة قريش حدوثها‬
‫لدرجة أن بعضهم صار يصفق ويصفر مستهزئاً‪ ،‬ولكن النبي محمد أصر على تأكيدها وأنه انتقل‬
‫بعد ذلك من القدس في رحلة سماوية بصحبة جبريل على دابة تسمى البراق أو حسب التعبير‬
‫اإلسٗلمي عرج به إلى المأل األعلى عند سدرة المنتهى أي إلى أقصى مكان يمكن الوصول إلي ِه‬
‫في السماء وعاد بعد ذلك في نفس الليلة‪.‬‬

‫‪ 2.0‬أحداث اإلسراء والمعراج‬

‫يعتبر حدث اإلسراء مكراج أحد األحداث الكبرى لإلسٗلم التي وصفها هللا سبحانه‬
‫كبيرا باإلسٗلم ألنه‬
‫سا ً‬ ‫وتعالى في القرآن‪ .‬ال يمكن إنكار أن أحداث إسراء مكراج قد جلبت إحسا ً‬
‫من خٗلل هذا الحدث ‪ ،‬بدأت طقوس الصٗلة لمدة خمسة أيام تنقل‪ .‬الصٗلة التي هي دعامة‬
‫اإلسٗلم قد وجهت مباشرة إلى النبي محمد صلى هللا عليه وسلم من خٗلل حدث اإلسراء‬
‫المعراج‪ .‬كثيرا جدا أهمية هذا الحدث في اإلسٗلم حتى سمى هللا سبحانه وتعالى سورة واحدة في‬
‫القرآن الكريم باسم سورة اإلسراء ‪ ،‬باالشتراك مع اإلسراء مكراج‪ .‬قال هللا تعالى‪:‬‬

‫ولق ۡد رءاهُ ن ۡزلةً أ ُ ۡخر َٰى ‪ِ ١٣‬عند ِس ۡدرةِ ٱ ۡل ُمنته َٰى ‪ِ ١٤‬عندها جنَّةُ ٱ ۡلم ۡأو َٰى ‪ ١٥‬إِ ۡذ ي ۡغشى‬
‫ت ربِ ِه ٱ ۡل ُك ۡبر َٰى‬
‫ٱلس ِۡدرة ما ي ۡغش َٰى ‪ ١٦‬ما زاغ ٱ ۡلبص ُر وما طغ َٰى ‪ ١٧‬لق ۡد رأ َٰى ِم ۡن ء َٰاي ِ‬
‫‪١٨‬‬
‫بنا ًء على هذه اآليات ‪ ،‬من الواضح أن أحداث اإلسراء والمعراج قد مرت فعٗلً بواسطة‬
‫رسول هللا خٗلل حياته‪ .‬باإلضافة إلى الغرض الرئيسي من أحداث اإلسراء والمعراج ‪ ،‬صٗلة‬
‫ضا تأثير عميق على إيمان المرء ألنه حالما روى النبي‬
‫الصٗلة للمسلمين ‪ ،‬كان لهذا الحدث أي ً‬
‫صلى هللا عليه وسلم عن "اإلسراء والمعراج" ألصحابه أولئك الذين يشكون في صٗلحيتها‪ .‬ذلك‬
‫ألن أحداث اإلسراء والمعراج تتناقض مع العقل‪ .‬لذلك ‪ ،‬فإن أهمية هذا الحدث ضد اإلسٗلم عندما‬
‫سا خشبيًا إليمان أصحاب النبي محمد صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬
‫يصبح مقيا ً‬

‫‪ 2.1‬قبل اإلسراء والمعراج‬

‫قبل أحداث اإلسراء والمعراج ‪ ،‬قام النبي محمد بزيارة مٗلكين ‪ ،‬المٗلك جبرائيل‬
‫وميكايل‪ .‬في هذا الحدث ‪ ،‬تعرض النبي لصدره لغسله وتطهيره من الصفات السيئة‪ .‬يتم ذلك‬
‫بواسطة المٗلك جبرائيل وميكيل الذي حكمه هللا‪ .‬عند االنتهاء ‪ ،‬جاء البراق من الحيوانات التي‬
‫استخدمها النبي محمد للسفر عبر اإلسراء والمعراج‪ .‬قال رسول هلل‪:‬‬

‫ار ودُون ْالب ْغ ِل‬ ‫ث ُ َّم أ ُ ِتيتُ ِبدابَّ ٍة أبْيض يُقا ُل لهُ ْالبُر ُ‬
‫اق ف ْوق ْال ِحم ِ‬
‫اإلمام الثابري عندما أصدر رأيه وأوضح الرأيين نيابة عنه‪ :‬الرأي الدقيق من جانبنا هو‪:‬‬
‫في الحقيقة هللا سبحانه وتعالى يؤدي عبده محمد صلى من المسجد الحرام إلى المسجد األقصى‬
‫كما قال هللا عبيده‪ .‬وكما اتضح من النبي صلى هللا عليه وسلم ‪ ،‬فقد جعله هللا سبحانه وتعالى على‬
‫البراك حتى صعد النبي صلى هللا عليه وسلم (المسجد األقصى) مع األنبياء والرسل ‪ ،‬وأظهره‬
‫هللا سبحانه وتعالى ‪ -‬بمناسبة عظمته‪ .‬هذا يوضح بوضوح أنه رأى بوضوح لون وشكل وحالة‬
‫الحيوان الذي أحضره إليه‪ .‬ثم روى النبي محمد أنه نشأ على ظهر الحيوان‪ .‬قال رسول هللا‪,‬‬
‫روى البخاري ومسلم بسندهما عن أنس بن مالك ‪:‬‬

‫ف ُح ِم ْلتُ عل ْي ِه ث ُ َّم ا ْنطل ْقنا حتَّى أتيْنا ال َّ‬

‫سماء الدُّ ْنيا‬

‫‪ 2.2‬أثناء رحلة إسراء )السفر من المسجد الحرم إلى المسجد األقصى(‬

‫على طول الطريق ‪ ،‬يرافقه الرسول ومٗلئكة جبريل و اسرافيل‪ .‬بعد الوصول إلى أماكن‬
‫معينة (األماكن النبيلة والتاريخية) ‪ ،‬تم توجيه رسول هللا من جبريل إلى التوقف والصٗلة من‬
‫أجل ركعتين‪ .‬األماكن المدرجة‪:‬‬

‫‪ .1‬والية طيبة (المدينة المنورة) ‪ ،‬حيث سيتم طرد رسول هللا‪.‬‬

‫‪ .2‬جبل تورسينا ‪ ،‬المكان الذي تلقى فيه موسى الوحي‪.‬‬
‫‪ .3‬بيت لحم (حيث ولد النبي عيسى)‪.‬‬

‫في رحلة (اإلسراء ) النبي محمد ‪ ،‬تم تقديم أحداث سحرية‪ .‬من بين أمور أخرى‪:‬‬

‫‪ .1‬الناس الذين يزرعون ومواصلة حصاد محاصيلهم‪ .‬عند حصادها ‪ ،‬عادت نتيجة الثمرة‬
‫الجديدة إلى الظهور كما لو أنها لم تحصد بعد‪ .‬هذا يحدث مرارا وتكرارا‪ .‬قال جبريل‬
‫للنبي محمد‪ :‬هذا هو الناس الذين " جهاد فِي س ِبي ِل َّ‬
‫َّللاِ" الذين ضاعفوا مكافأة الرعاية‬
‫بقدر ‪ 700‬مرة أو أكثر‪.‬‬
‫‪ .2‬المكان العطر‪ .‬فقال جبريل عليه السٗلم ‪ :‬هذا مدفن سيدة مشيطة التي يقتل بأيدي‬
‫الفرعون مع ابنها وزوجها النها معتمدة على ان الفرعون ليس إلها‪.‬‬
‫‪ .3‬مجموعة من الناس الذين كسروا رؤوسهم‪ .‬في كل مرة يتم كسرها ‪ ،‬تلتئم رؤوسهم مرة‬
‫أخرى ‪ ،‬ثم تنهار‪ .‬يتم ذلك عدة مرات‪ .‬قال جبرائيل‪ :‬هؤالء هم األشخاص الذين يثقلون‬
‫في رؤوسهم لسجدهم (الصٗلة)‪.‬‬
‫‪ .4‬مجموعة من األشخاص الذين أغلقوا أعضائهم التناسلية بقطعة قماش‪ .‬كانوا مدفوعين‬
‫مثل بهيمة‪ .‬يأكلون الفحم والنار من الجحيم‪ .‬قال جبريل‪ :‬هؤالء هم الذين لم يصدروا‬
‫الزكاة‪.‬‬
‫ً‬
‫رجاال ونسا ًء ‪ ،‬يتناولون اللحوم النيئة المتعفنة أثناء طهو اللحم‪ .‬قال‬ ‫‪ .5‬هناك سباق واحد ‪،‬‬
‫جبريل‪ :‬هؤالء رجال ونساء يرتكبون الزنا بينما لكل من الرجال والنساء زوجة ‪ /‬زوج‪.‬‬
‫‪ .6‬الرجال الذين يسبحون في مجرى الدم والقوا الحجارة‪ .‬قال جبريل‪ :‬هذا من يأكل الربا‪.‬‬
‫‪ .7‬الرجل الذي قام بتجميع قطعة من الخشب ولم يستطع تحملها ‪ ،‬لكنه أضاف الحطب‪ .‬قال‬
‫جبريل‪ :‬إنه األشخاص الذين ال يستطيعون الوفاء بالثقة ولكن ما زالوا يقبلون الثقة‬
‫األخرى‪.‬‬
‫‪ .8‬مجموعة عرقية كانت تقطع ألسنتها وشفتيها بالنحاتين الحديديين عدة مرات‪ .‬كلما قطعت‬
‫‪ ،‬يعود لسانها وشفتيها كالمعتاد‪ .‬قال جبريل‪ :‬هذا هو الشخص الذي يصنع التشهير ويقول‬
‫شيئًا ما ال يفعله هو نفسه‪.‬‬
‫‪ .9‬األشخاص الذين خدشوا وجوههم وصدرهم بأظافرهم النحاسية‪ .‬قال جبريل‪ :‬هذا هو‬
‫الشخص الذي يأكل اللحم البشري (اللعن) و (يستنكر ‪ ،‬ويُهين) الناس‪.‬‬
‫ثور كبير من حفرة ضيقة‪ .‬لم يستطع الحصول عليها‪ .‬قال جبريل‪ :‬هذا هو‬ ‫‪.10‬‬
‫الشخص الذي يتحدث الكبير (تاكابور)‪ .‬شفق ‪ ،‬ولكن بعد فوات األوان‪.‬‬
‫امرأة مع علبة كاملة من المجوهرات‪ .‬لم يهتم النبي بذلك‪ .‬يقول جبريل‪ :‬هذا هو‬ ‫‪.11‬‬
‫العالم‪ .‬إذا كان الرسول يهتم به ‪ ،‬فسيولي المسلمون األولوية للعالم من اآلخرة‪.‬‬
‫جلست امرأة عجوز في منتصف الطريق وطلبت من الرسول أن يتوقف‪ .‬ال يهتم‬ ‫‪.12‬‬
‫النبي محمد أ‪ .‬قال جبريل‪ :‬هذا هو الشخص الذي كانت حياته عبثا على القديم‪.‬‬

‫عند وصوله إلى المسجد األقصى ‪ ،‬نزل النبي من البراق‪ .‬ثم أدخل المسجد وانغمس في‬
‫ركعتين ‪ .‬كان النبي عطشانًا ‪ ،‬ثم أحضر جبرائيل حاويتين تحتويان على النبيذ والحليب‪ .‬اختار‬
‫النبي الحليب وشربه‪" .‬إنه يقوم باالختيار الصحيح‪ .‬إذا تم اختيار النبيذ ‪ ،‬فإن الكثير من الناس‬
‫سوف يضلوا‪.‬‬

‫‪ 2.3‬أثناء رحلة المعراج‬

‫المعراج الجميلة تأتي من السماء‪ .‬صعد النبي محمد وجبريل الخطوة األولى ثم صعدا‬
‫إلى مدخل العالم (باب حفظة)‪.‬‬
 ‫‪ .1‬السماء األولى‪ :‬دخل النبي محمد وجبريل السماء األولى ‪ ،‬ثم التقيا آدم‪ .‬انظر بعد ذلك‬
‫األشخاص الذين يتناولون الربا وممتلكات األيتام ويرون األشخاص المذنبين الذين‬
‫يظهرون وسلوكهم سيء للغاية وسيء‪.‬‬
‫‪ .2‬السماء الثانية‪ :‬صعد النبي محمد وجبريل إلى السماء الثانية ‪ ،‬ثم دخل وقابل النبي عيسى‬
‫ويحي‪.‬‬
‫‪ .3‬السماء الثالثة‪ :‬السماء الثالثة‪ .‬قابل النبي يوسف‪.‬‬
‫‪ .4‬السماء الرابعة‪ :‬اصعد إلى السماء الرابعة‪ .‬قابل إدريس‪.‬‬
‫‪ .5‬السماء الخامسة‪ :‬اصعد إلى السماء الخامسة‪ .‬يجتمع مع هارون هارون محاط شعبه من‬
‫بني إسرائيل‪..‬‬
‫‪ .6‬السماء السادسة‪ :‬اصعد إلى سلم السماء السادس‪ .‬قابل األنبياء‪ .‬بجانب موسى‪ .‬رفع النبي‬
‫محمد رأسه (بأمر من جبريل) ثم رأى شعبه العظيم ‪ ،‬بما في ذلك ‪ 70000‬شخص دخلوا‬
‫الجنة دون حساب‪.‬‬
‫‪ .7‬السماء السابعة‪ :‬عند كوة السماء السابعة وإلى السماء السابعة ثم يجتمع مع إبراهيم خليل‬
‫هللا الذي يميل على بيت المعمور الذي يواجهه بعض من قومه‪ .‬إلى النبي محمد ‪ ،‬قال‬
‫إبراهيم ‪" ،‬ستكون مع هللا الليلة‪ .‬شعبك هو نهاية الشعب وضايف ‪ ،‬ثم نصلي من أجل‬
‫شعبك‪ ." .‬بعد رؤية بعض األحداث! السحري آخر‪ .‬دخل النبي وجبريل بيت المكمور‬
‫وصلى (كان بيت المكمور حرفيًا فوق بيت مكة)‪.‬‬
‫‪ .8‬السماء الثامنة‪ :‬تسمى "الكرسي" التي تتزامن مع فرع شجرة سدر المنطح‪ .‬شهد النبي‬
‫محمد معجزات مختلفة على الشجرة‪ :‬مجرى الماء الثابت ‪ ،‬مجرى الحليب ‪ ،‬نهر الخمر‬
‫ونهر عسل النحل‪ .‬الفواكه واألوراق والسيقان والفروع تختلف في اللون وتتحول إلى‬
‫جواهر جميلة‪ .‬قصائد ذهبية تطير‪ .‬كل الجمال ال يصدق من قبل البشر‪ .‬يمكن للنبي‬
‫محمد أن يرى نهر الكوثر الذي يستمر في دخول الجنة‪ .‬ثم ذهب إلى الجنة ورأى الجحيم‬
‫مع مالك‪.‬‬
 ‫‪ .9‬السماء التاسعة‪ :‬هذا هو المكان الذي توجد فيه براعم سدر المنطح‪ .‬دخل النبي محمد‬
‫صلى هللا عليه وسلم وصعد إلى مستوي وشرعقل‪ .‬ثم شاهد رجٗلً غير مرئي في العرش‬
‫‪ ،‬الرجل في العالم الذي غالبا ً ما يكون لسانه رطب في التذكر ‪ ،‬ويتركز قلبه في المسجد‬
‫وال يلعن والديه‪ .‬ربول ‪ -‬أرباب يمكن أن يشهد هللا بعيونيه ‪ ،‬ثم ينحني‪.‬‬

‫النبي محمد التقى موسى‪ .‬ثم طلب النبي موسى من النبي محمد أن يناشد هللا أن يتحمل‬
‫العبء ‪ ،‬مما يقلل من مقدار وقت الصٗلة‪ .‬بعد التسول تسع مرات ‪( ،‬تم تخفيض خمس مرات‬
‫أخيرا فرض صٗلة لمدة خمسة أيام يوميًا من خٗلل الحفاظ على قيمتها‬
‫ً‬ ‫على األقل) ‪ ،‬تمنى هللا‬
‫تصل إلى ‪ 50‬مرة‪.‬‬

‫‪ 2.4‬بعد مكراج‬

‫نزل النبي محمد إلى سماء العالم مرة أخرى‪ .‬بجانب بيت المقدس‪ .‬ثم ركوب البراق في طريقه‬
‫إلى مكة في نفس الليلة‪ .‬في هذه الرحلة ‪ ،‬التقى بالعديد من األحداث التي أصبحت فيما بعد شاهدا ً‬
‫على أكثر أحداث إسراء ومكراج سحرية (من تاريخ الحادث الذي وقع ليلة االثنين ‪ 27 ،‬رجب‬
‫شهرا من الهجرة)‪.‬‬
‫ً‬ ‫‪ ،‬قبل حوالي ‪18‬‬

‫‪1. web.usm.my/kajh/vol%2018.1.../KAJH%2018.1.2011%204.pdf‬‬
‫‪2. http://muftiwp.gov.my/en/artikel/al-kafi-li-al-fatawi/870-al-kafi-612-benarkah-al-isra-‬‬
‫‪dan-al-mi-raj-berlaku-dengan-roh-rasulullah-sahaja‬‬
‫اإلسراء_والمعراج‪3. https://ar.wikipedia.org/wiki/‬‬