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Questão 4
“... os traços pelos quais a democracia é Com base no texto e nos conhecimentos sobre
considerada forma boa de governo são as formas de governo em Aristóteles, analise as
essencialmente os seguintes: é um governo não afirmativas a seguir.
a favor dos poucos mas dos muitos; a lei é igual
para todos, tanto para os ricos quanto para os I. A democracia é uma forma de governo reta,
pobres e portanto é um governo de leis, escritas ou seja, um governo que prioriza o exercício do
ou não escritas, e não de homens; a liberdade é poder em benefício do interesse comum.
respeitada seja na vida privada seja na vida II. A democracia faz parte das formas
pública, onde vale não o fato de se pertencer a degeneradas de governo, entre as quais
este ou àquele partido mas o mérito.” destacam-se a tirania e a oligarquia.
(BOBBIO, Norberto. Estado, governo, sociedade: para III. A democracia é uma forma de governo que
uma teoria geral da política. Trad. de Marco Aurélio Nogueira. 4.
ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1987. p.141.) desconsidera o bem de todos; antes, porém,
Com base no texto, considere as visa a favorecer indevidamente os interesses
seguintes afirmativas sobre os direitos dos mais pobres, reduzindo-se, desse modo, a
fundamentais da democracia grega. uma acepção demagógica.
I. Todos os cidadãos submetem-se a uma elite, IV. A democracia é a forma de governo mais
formada pelos ricos, que governa privilegiando conveniente para as cidades gregas, justamente
seus interesses particulares. porque realiza o bem do Estado, que é o bem
II. Todos os cidadãos possuem os mesmos comum.
direitos e devem ser tratados da mesma
maneira, perante as leis e os costumes da pólis. Estão corretas apenas as afirmativas:
III. Todo cidadão tem a liberdade de expor, na
assembléia, seus interesses e suas opiniões, a) I e III.
discutindo-os com os outros. b) I e IV.
IV. Todo cidadão deve pertencer a um partido c) II e III.
para que suas opiniões sejam respeitadas. d) I, II e III.
e) II, III e IV.
Assinale a alternativa correta.
Questão 10
Questão 11
O livro Dos Delitos e das Penas é, nada mais nada menos, que o manifesto do autor contra o sistema
criminal de sua época (século XVIII - viveu o movimento filosófico e humanitário ao qual pertencem os
tão conhecidos autores: Voltaire, Rousseau, Montesquieu e outros) a fim de que a sociedade, através
de mudanças, contasse com instituições melhores e que fossem criadas novas leis.
https://natashacostanarcizo.jusbrasil.com.br/artigos/339093288/resumo-dos-delitos-e-das-penas
Questão 12
TEXTO I
Pois bem, se mexeram comigo, com a velha e quem a gente deve e receber limpo do nosso
fiel fé do meu povo sofrido, então agora eu vou freguês.
sacanear: Com o tempo a gente consegue ser livre, ético e
mais honesta ainda vou ficar. o escambau.
Só de sacanagem! Dirão: "É inútil, todo o mundo aqui é corrupto,
Dirão: "Deixa de ser boba, desde Cabral que desde o primeiro homem que veio de Portugal".
aqui todo o mundo rouba" e eu vou dizer: Não Eu direi: Não admito, minha esperança é
importa, será esse o meu carnaval, vou confiar imortal.
mais e outra vez. Eu, meu irmão, meu filho e Eu repito, ouviram? IMORTAL!
meus amigos, vamos pagar limpo a Sei que não dá para mudar o começo mas, se a
gente quiser, vai dá para mudar o final!
Elisa Lucinda/ Só de sacanagem/ https://www.letras.mus.br/elisa-lucinda/835673/
TEXTO II
"Corrupção política e mau uso de verbas públicas no país comprometeram a capacidade das
autoridades de garantir os direitos humanos da população, afirmou a Anistia Internacional em relatório
divulgado nesta quarta-feira. O documento também critica as políticas do medo, que estão alimentando
abusos a direitos humanos e criam um mundo perigosamente dividido. O texto não poupou o Brasil de
críticas em relação ao sistema de segurança pública, citando, inclusive, fatos como os ataques da maior
facção criminosa de São Paulo no ano passado."
https://www.gazetadopovo.com.br/vida-publica/corrupcao-e-mau-uso-de-verbas-comprometem-direitos-humanos-no-brasil-
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Tendo em vista os textos acima, discorra acerca da má política (a “politicagem”) se caracteriza pela
indevida confusão entre o espaço público e o privado.