Professional Documents
Culture Documents
O Rusoovoj Radikalnosti Sloboda, Jednakost, Događaj Politike PDF
O Rusoovoj Radikalnosti Sloboda, Jednakost, Događaj Politike PDF
II
300 TH ANNIVERSARY OF THE BIRTH OF JEAN-JACQUES ROUSSEAU
Priredio Marinko Lolić
Marinko Lolić (ed.)
UDK: 111.1(Rousseau, J.J.) FILOZOFIJA I DRUŠTVO XXIII (3), 2012.
DOI: 10.2298/FID1203119N
Originalan naučni rad
Srđan Nikolić
Odeljenje za filozofiju
Filozofsko-istorijski fakultet
Univerzitet u Bazelu
1 « ¯ ǡ
ȋǤȌǡǡ-
ȋā©ǡ«ā
Ƿ
DzȌǡ«ā
ȋ
ǡ
©Ȍǡ
ȋ©
S RĐAN N IKOLIĆ O RUSOOVOJ RADIKALNOSTI: SLOBODA, JEDNAKOST, DOGAĐAJ POLITIKE
æ«Ǥ
ǡ
ȂāæǤǡ
©ā-
©
-
Ǥ«
æāǡǡææ
ǡǡǡ-
Ǥāæǡ
ǡǡāǡ
120
ǡ
ǡǡǡæ«
ǡ©
-
Ǥ
ǡǡ-
¯«¯
ͣͤͥ͝ǤǤ
«ǡǦ
ǡāāǡ-
inspiraciji
ǡ«¯
Ǥ«¯ǡ
ǡ«
ǡǡ
«ȋǤ
ȌǡǷ«ǯǯDzǡ
ǷDz«ǡǡāā
«
ǡ
ͲǤ-
©ȋȌ«
ǡāǡæ«ǡ
āǡæ
ǡ¯
ǡ ǡ -
æ©ǡ
¯
Ǥ
ǡǡǡ©-
«ǡ«
Ǧ«Ǥ
©ȌǡȋǤȌȋ«-
«©ȌǤǤǤȋͥͣ͜͝ǣ͟Ȃ͠ȌǤ
««ƤƤǤææ
«
Ǥ
2
ͥͤͤ͝ǣͣ͝Ǥ
ŽAN-ŽAK RUSO: 300 GODINA OD ROĐENJA
-
¯ǡā
¯slobode jednakostiǤ
ā
ǡā
Ǥā-
«æ©
ǡ-
æ©
Ǥ ǡ
ǡ
ǡ«æ©ā«
ǷDz«-
Ǥǡ
ǡ
¯ǡ«æ©
ǡ-
ǡǡ«Ǥ
æǡǡ©
Ǥæ©«æ 121
Ȃǡ-
æǡ
ǡ «Ǥ ¯
ǡæ©ontoloških-
ǡǷƤDzǡ
«Ǥͳ
3 æǣǷ «
Dzȋͥͥ͟͝ǣͥ͟ȌǤ
S RĐAN N IKOLIĆ O RUSOOVOJ RADIKALNOSTI: SLOBODA, JEDNAKOST, DOGAĐAJ POLITIKE
ȋāā©Ȍǡǡ-
Ǥǡapsolutnoj vlasti suverenaǤ
©ǡā
«āǤǡǤ
ǡǡāǤ
©ǡpotentiapotestasǡƤ«ǡǡ
ǡāǤ
ǡȂā-
ǡȋȌǡæǡ
ǡ«Ȃ¯Ǥæ
«
««¯ȋȌ
ȋ¯Ȍ©Ǥ
Ǥ-
©ȋǤȌ©©-
ʹǤ
ǡǡǷ-
DzǡǷ
«æ
Dzȋͥͥ͟͝ǣ͟͡ȌǤǡæ-
ǡ«ǡ-
ǡ«ǡǡǡ
ȋǤȌǡ©-
Ǥ¯ǡæǡ
©ǡæǡæāǡ
ȋǡǡ-
āȌǡ¯Ǥ-
æǤ
Ƥ
ǡ
ǡ¯Ƥ
ǡ
odreše od prirodnih vezaǡ©
¯Ǧ
æǤ
4 ͥͣ͝͞ǣͣ͟͝Ǥ
ŽAN-ŽAK RUSO: 300 GODINA OD ROĐENJA
¯¯Ǥradi-
kalnom rezu
¯-
æ
-
¯Ǥā¯
ǡ©
¯ǡ©æ«ǡǡ©
Ƿ«āDzȋͥͥ͟͝ǣͥ͟Ȍ-
ǡ橯Ǥ
ǡǷDzǡǷ«DzǤ-
«ǡ«i O poreklu i osnovima
nejednakostiǡāæ«æ
ǡ©©
æ«Ǥæ«««-
«
Ƿ,¯ǡDzȋͥͥ͟͝ǣ
ͣ͞ȌǤæǡǡ
ǡ-
ǡæǡæ- 123
ǡǡ
ǡ¯ǡ
ǡ
æ
æ©Ǥ««ǡ
ææǤ
¯ǡā©ǷDzǷ«Ǧ-
¯Dzǡ¯
Ƿ«ā©«Dzȋͥͥ͟͝ǣ
ͥ͟ǡ ȌǤ © ǡ ā© ««
©ǡ«Ǥǡǡ«
āǡǷ±DzǤ«āǤ«
āāǤ
æāāǡǤslobodne od
«ǡ«æǤ
¯ǡæāǷDzǡǷ«Dzǡ
««ǡ
ǡāǡ
Ǥ«ǡ-
ǡǡǤ-
©ǡǣ
Ƿ
ǡǡ
ǡDzȋͥͥ͟͝ǣͥ͟ȌǤ
S RĐAN N IKOLIĆ O RUSOOVOJ RADIKALNOSTI: SLOBODA, JEDNAKOST, DOGAĐAJ POLITIKE
¯æpotpuno neprirodnoǤ-
ǷDzǡ
ȋȌǡ¯ȋȌ-
æ©ǡ©
ȋȌ¯
«ǤCitoyen«ǡ©
æǡ©proizvodæ
ǤæǤ
Ƿ¯
©izmeni ljudsku priroduǡ
pretvori
ǡæ
ǡ
©
ǡ
ā
©Dzȋͥͥ͟͝ǣ͡͠ǡȌǤ
ǡ
ǡ©ǡ-
¯ǡ«æāāǡ
124 ā ǡ Ƿā ©Dz͵Ǥ ǡ ¯
¯ǡǷDzǡ
Ƿ Dzǡǡǡ-
Ǥ«Ǧ¯
ǡǡ©ǡ
¯ǡ«æǡ«
Ȃ-
ǡǤ
ͶǤ
æǡ-
©
æ
Ǥ
ǡǤ
æǦ
Ƿ
Dzǡā
āǣ
Ƿ
ǡāǡ
ǡæ
©Dzȋͥͥ͟͝ǣ͢͡ȌǤ
,
Ǧ«æ
æ
æ¯-
«Ǥāæ-
ā«Ƥǡ«
Ǥ
¯
ǡ
5 ͥͥͤ͝ǣͤ͟͜Ǥ
6 毫¯¯«
¯
¯æ«ǡ-
«
ææȂ«
Emilu ili o vaspitanjuǤǷ-
ǡæ©«¯ǡ
ā©Dzȋͥ͜͝͡ǣ͝͝ȌǤǡ
ǡā¯«¯Ǥ
ŽAN-ŽAK RUSO: 300 GODINA OD ROĐENJA
ǡæǡǡ
ǡ©ȋǤȌǡǷ-
æDzǤͷ,ǡ«
-
«
ǡ«- 125
ǡ«ǡ
Ƥ«ǡȀ
ā« Ȃ¯ «
«ǡāǡā
«ȋæȌ-
āǡæǤ
ǡ«ǡ
ææǡ¯-
ǡæǡ
ǡ
ǡ«
ǡæǤ
Ƿ
ǡ«
priroduǡ©ǡrelativnoǤǤǤDz
ȋͥ͜͝͡ǣ͝͝ȌǤ
«¯æ¯-
ǡǷDzæǤ¯
æ©absolutusȋ
absolvoȌ«ǡæǡ
ǡ
Ǥ©¯
ǡ ǡ ǷDzǡǷ ©Dz
āȋāȌæǡ
æǡ©Ǥ
7 ͥͣͥ͝ǣ͢Ǥ
8 eǡ«ǡǡ©æ
-
ȀǤ
S RĐAN N IKOLIĆ O RUSOOVOJ RADIKALNOSTI: SLOBODA, JEDNAKOST, DOGAĐAJ POLITIKE
æ««
æǡ«Ǥ
ǡ
ǡ«
ǷāDzȋͥͥ͟͝ǣ͟͝͞ȌǤāǣ
ǡ©«ǡæǡ
æ-
ǡæ
ǡǤ
©ǡ«æǡǡ-
ǡǤ©ni dobro
ni zloǤāǡ¯ǡ
ǡæǡ
Ǥ
«ǡ
¯ǡæ¯Ǧ
citoyenǦǤ¯æǡǡ
126 æ
Ƥ«ǡāǡǦæǦ
æǦǦ¯ǡæǷDzǡ-
«ǡ««-
ǡǡǤ«
æǡā©ǡæ
ǡæ
æǷ
Dzǡ««-
Ǥāææǡ-
ǡ©ænedovoljno neprirodanǡæ
ǡæǤ
ǡǡǡæ
æǡ©æǤ
ǡ¯ǡæā©
ǡæǤ
æ
«ǣ«
ǡ©ǷDzæǡ
æǡǷDzǤǡǦ
©¯æ«ǡ
æ ȋ«Ȍ ǡ« -
ǡǡȋȌǡ
«©æǡǤ-
æ©ǡǡȋæȌǡ
ǡǤ
9 Ƿ¯¯ǡāǣ¯Ǣ
ǡ«Ǣ««ǡæ-
Dzȋͥ͜͝͡ǣ͢͝ȌǤ
ŽAN-ŽAK RUSO: 300 GODINA OD ROĐENJA
©ǡæ««ǡǡ©
«ǡǡ
-
©Ǥ
ǡ-
æǡǡ«
©ǡæ©Ǥ¯©ā
æāǡæā©ǡ-
æ©ǡǡǡ
ȋȌǤ©ǣ
«
æǡǡ-
ǡǤǤ
ǡ«ǡȀ-
æǡǡopšte©ǡ-
«
ǡā©ǡja koje je miǤ
©æǡǷ«Dzǡ
« « ͱͰǤ
Ƥ« ȋǡ ǡ
Ȍ¯prizna-
jeǡ©ǡǡͱͱǤ
Ǧ©ā©ǡ
āǡǡæ-
ǡāǤ«konstitutivno
ǤǡāǡǤ
āǡ©
-
Ǥ¯æǡ
¯ǡsamokreaciji zakona-
ǡ
ǡ
«ǡǤ
æ«ǡ
« ǡ ā
128 svrsishodnomǡ«āȋ-
Ȍæ©Ǥ,æ«ā
ǡ
©āǡ«ǡ
Ǥ¯ǡǡ-
© « ©ǡ -
Ǧææǡ«Ǥprirodni
ææǡpri-
rodnoæ«ǤǦ
æanalizomǡǷ«-
Dzǡ©Ǥ
ȋǡ
ǡæǡȌǡ
æ©ǡ«ǡ
āǣāǡāææ©ǡææ-
æǡæǡǡāǡǤæ
«ǤǤǤ«ā
ǡȂǡāā-
ǤKontinuitet¯ææǤ-
«æȋæāǡæȌ¯
āæ-
ā«æ
©ææ©Ǥ
10 ǷāȑǤǤǤȒǤ
«ǣæǡȂǡæǢ
©¯Dzȋͥͥ͟͝ǣ͟͜ȌǤ
11 Ƿǡ«ā-
Dzȋͥͥ͟͝ǣ͟͜ȌǤ
ŽAN-ŽAK RUSO: 300 GODINA OD ROĐENJA
ææǡ¯
ǡāǤ
ǤǷDzǡ-
æǡ
ǡ©ǡǡæ©ǡ
Ǥā
ǷDzǤ-
ǡǡǡǦ
āæǡǤāæǡ-
©āāǤæ
æā
ȋǤ©Ȍ-
©æǤ
«Ǥā- 129
¯Ǥæǡ
ǡ
ǡ
«āā-
©ǡǡ-
ǤǷDzǡāǡdo-
¯ǡ Ƿ āDzǡ ǷDzͱͲǤ «ǡ «ǡ
©ǡæ©Ǥ
ǡ-
Ǥ
~ǷææDzǡæǷǤǤǤæ
āæǡ««-
«
ȋȌDzȋͥͥ͟͝ǣ͝͠͠ȌǤǷ¯āǡ
Ǥ«©ǡā
ǤǤǤDzȋͥͥ͟͝ǣ͝͡͡ǤȌ
,āǡæ¯Ǥ¯ǡ
ææǤ,-
æǡ¯ǡæǡæ«
«ǡææǡ«ǡ
©ææāǡǤ
ǷDzǡ«¯-
ǡ©¯««āȀæǤ,
æzoon politikonāǡǡ©ǡā©ǡ¯Ǥ
12 ͥͥͤ͝ǣͤ͟͜Ǥ
S RĐAN N IKOLIĆ O RUSOOVOJ RADIKALNOSTI: SLOBODA, JEDNAKOST, DOGAĐAJ POLITIKE
ǡ¯Ƥæǡ
©æ
©ǷDz©©Ǥ«-
Ƥ«©©
ǡ
ǡǡǤ
¯ǡǡæ-
ǣ
Ƿ«æ«
ǤǤǤDzȋͥͥ͟͝ǣ͟͢ȌǤ
«ǡǷDzǡǤ
ǡ¯ǡæ
ǡǤ
ǡǷ
Dzǡǡ
130 ǡ¯
©ǡǷ©Dz
-
ǡ©ǡǡ««ǡ
¯ǡæǡ¯-
ǡǡǡæ
Ȁ
æǤ
©««Ƿ
Dzǡ-
¯ǷæDzǤā
ǡ«Ǥ©¯-
«ǡǡǷ
ƤDzǤǷ-
«Dzͱʹǡā-
Ǥ¯©ǡ
ǡ
ǡǷDzǡǷDzǤæ
ǡ
ā Ȁ
ǣǷ
æǡāǡ
«Ǥæ«-
ǡ¯«-
«ǡæǯ©
ǯDzͱ͵Ǥ
ǡæǷæDzͱͶ-
Ǥ¯ǡāǷDzǡ
ǡ
ǷDzȂǡ
«Ǧǡ«ǡǤ 131
āā«ǡ
¯Ǥ«
æǷDzǡ
ǡ©āæǡǡ
ǡ©©-
ā «
ǡ«©ǷDzǤ
¯-
ȋāȌæǤǦ
ææǡȂæǤ
ǡ«Ǧ-
āǡ-
ā
«ǦǤ
æ
ǡ©«ǡ
ǡǡæǡæǷæ
Dzȋͥͥ͟͝ǣͣ͝͝Ȍ«-
Ǥ©ǡ«ǡ
āǡāǡææǤ
14 ͥͥͥ͝ǣ͡͡ǡ͢͡Ǥ
15 ǡͥͣ͝͠ǣͥ͝ǤǤǣǷȑāȒ«ǡ¯
Ǣ
æ«Ǥæ«ǡæ
ǡāāǡ¯-
«DzȋibidǤǣ͜͞ȌǤ
16 ͥͥͥ͝ǣͣ͡Ǥ
S RĐAN N IKOLIĆ O RUSOOVOJ RADIKALNOSTI: SLOBODA, JEDNAKOST, DOGAĐAJ POLITIKE
«
āǡ
ǡǡǡ
ǡ ā ©
«Ǥæ©
ā
ǡ©ǡȂ
Ǥ
ā-
ǡ
āǤ¯
ǡ
«ǡ«Ǧ«korenaȋǤradixȌȂæǤ-
ǡææǡ
Ǥ
ǡ
æǷ
ȑǤǤǤȒæ
ǡājednakDzȋͥͥ͟͝ǣ͟͡ǡȌǤ
ȋǤȌ
Ƥ««-
132
æǤæ
Ƿ
«ǡ
©æDzͱͷǡǡ
ǡ
ǡ-
āæǤǡæǷ-
ā
Dzͱǡ
æǡǷæ
ȑǤǤǤȒ©
ǡ
ǡ
DzǤͱ
æǡǡ
ǡ-
ǡæ
«æ©«æ-
Ǥ
ǡǡ
ǡ
æǡāāǡ
«ǡæǡ
ǡǡ«Ǥ-
Ǥ
æǡǡǡ-
ǡpredǡ
©jednakost svih kao zakonǡæǡæ-
Ǩ
ǡ
æ©
ǡ-
ǡæǤ
17 ͥͥͥ͝ǣͣ͝͡Ǥ
18 IbidǤǣͣ͢͝Ǥ
19 IbidǤǣͤͤ͝Ǥ
ŽAN-ŽAK RUSO: 300 GODINA OD ROĐENJA
æǡǦæ-
ǡǦ©ǡ©ǡ
«ǣæāǡā
¯« ā imetkaǡ ā « © -
ǤǡǡææǤ-
ǡææǡǡ-
ā
Ǥ
æǤæǡ
ǡ©ǡæȋǡǡȌǡ-
āā-
«
Ǥ
ǡ-
«
«æǤæǷDzǡ
ȋȌǡ
©Ȁǡništa
-
Ƥǡpostajanjeǡ¯
ȋ«-
133
ȌǤ
āǡ©æǣ
ǷȑȒ ǡ æ« æ ¯
¯ǡæ«Dzȋ
ͥͥ͟͝ǣͣ͟͝ȌǤ
Literatura
ǡ~Ȃ~ȋͥͥ͟͝Ȍǡæǡǣ æ©Ǥ
ǡ~Ȃ~ȋͥ͜͝͡ȌǡEmil ili o vaspitanjuǡǣ©ā-
Ǥ
ǡȋͥͣ͝͞Ȍǡ
Ǥǡǡǡ-
ǣǤ
ǡ ȋͥͥͥ͝Ȍǡ Manifesto for philosophyǡ ǣ
ǡǤ
ǡȋͥͤͤ͝ȌǡL’être et l’événementǡǣ2Ǥ
ǡ ȋ͜͜͞͞Ȍǡ Freedom and its Betrayal: Six Enemies of Human Libertyǡ ǣ
ƬǤ
ǡȋͥͣ͜͝ȌǡDas Problem J. J. Rousseauǡǣ
-
Ǥ
ǡ ȋͥͤͤ͝Ȍǡ Rousseaus politische Philosophie. Zur Geschichte des demokratis-
ơǡ ǣǤ
ǡȋͥ͝͡͡ȌǡLeviathan, or the Matter, Forme, and Power of a Commonwealth,
134 Ecclesiasticall and Civilǡǣ
Ǥ
ǡ
ȋ͜͜͟͞Ȍǡ
ǡ
ǣǤ
ǡǡǡ ȋͥͣ͝͠Ȍǡ«ǡǣ
ǡȋͥͣͥ͝Ȍǡ«ǡǡǣǤ
ǡȋͥͥͥ͝ȌǡǷ
¯DzǡǣUspon be-
«ǡ,«Ǧǣ«æ
ǡǤͣ͟͝Ȃͤͥ͝Ǥ
Srđan Nikolić
Über die Radikalität Rousseaus: Freiheit, Gleichheit, Ereignis der Politik
Zusammenfassung
In diesem Aufsatz werden ontologische Ansätze und Folgen von Russeauschen Frei-
heitsgedanken – die in seinen Schriften oft im Hintergrund bleiben – zum Ausdruck
gebracht und entwickelt. Nachdrücklich wird ein ontolologischer Aspekt der Rus-
seauschen Radikalität hervorgehoben, in dem ein Bruch mit der Naturbande, ein soge-
nannter Ausgang aus dem Naturzustand und Schliessen des Gesellschaftsvertrags un-
trennbar von seiner Auffassung der Freiheit, Gleichheit und politischen Handeln zu
verstehen ist. Es stellt sich heraus, dass die völlige Entäusserung zum radikalen Bruch
mit der Natur führt. Ein unnotwendiges Auftauchen des allgemeinen Willens, wie auch
Entstehung der Freiheit qua Selbstgesetzgebung wird als Ereignis der Politik ausgelegt,
derer bedingung und Gesetz allgemeine Gleichheit ist.