La Requrna Burguasio radgana Comereral do Guokamala Zypne Alera Wesquer Nomaliy Pomeres ake ZOOL pags Me rez TI. CLASE Y CULTURA Honorable Ayuntamiento, Nosotros...Todos mayores de edad Indigenas propietarios y vecinos de esta cabecera...tenemos la honra de comparecer en solicitud de su apoyo para llevar a cabo ciertas reformas en la organizaciGn del gobierno local de la ciudad..Ante todo es Satisfactorio para nosotros el poder dirigir peticiones a vecinos que por su recttud de mirar, por los principios verdaderamenteliberales que profesan, y por la obseroacién que constantemente han hecho al respecto, del caricter especial de los aborigenes y de las necesidades de es- tos, no pueden menos que recibir como corresponde nuestra demanda...Vosotros desedis el Adelanto Politico de nuestra raza, porque estéis convencidos de que contribuimos con agra- doa la realizacin del progreso de la patria. Y si hoy sélo podemos cooperar al Adelante cultivando la tierra y transfor- mando en cosas itiles la materia bruta; Asé también cultiva- remos la Inteligencia de Nuestros Hijos... Contribuiremos a la Revolucién Social y Politica del pais.. Ankelamas la rege- neracin de lo indio, para obtener en lo posible a igualdadCe ee | Civil y Politica, que es la base de las Democracias... Como muy bien sabéis, Quetzaltenango es un Municipio cuyas dos terceras partes, por lo menos, estin compuestas por Indige- ras, todos amantes del trabajo, casi todos propietarios de bie- nes raices, absolutamente respetuosos para con las autorida- des constituidas, pues bien: A pesar de ellos los Indigenas carecen de Verdadera Representacién en el Ayuntamiento. Quetzaltenango 12 de enero de 1,894 Peticién de los principales k’ichee’s a las autoridades ladinas de Quetzaltenango (Quijivix 1998) 1. Un Son* para El Nifio del Santisimo® El uno de enero de cada afio la poblacién de la ciudad de Quetzaltenango es despertada con bombas y con el repique de cam- panas que anuncian que a las 8 de la mafiana inicia la misa en honor a EI Nifio del Santisimo". A partir de las 7:30 de la mafiana el Cofra- 47 Elson es un género musical que la poblacén Maya de Guatemala a resigiticado, es interpre: tado con marimba y es asocado con la cultura Maya. El son se baila en las ists relgises y sociales dela comunidad Kichee’ de Quetzaltenango. En ls fiestas Kichee's de la ciudad de (Quetzaltenango lo bailan hombres y mujeres en forma separada, 48 A la imagen de El Nito del Santisimo se Ie han escrito los siguientes sone: El Nit del Santi simo, El Dulce Nombre de Jess, Tera Despedida, Sociedad del Nit del Santisimo, El Pr mer Designado, La Pedida del Nito, entre otros, 49 La Cofradia de El Nitto del Santisim es una de las més antiguas en la ciudad de ‘Quetzaltenango y posee dos imagenes: a de El Niio del Santisimo y lade El Dulce Nombre de Jess. Esta ltima imagen segin los cofrades es lz mas antigua. Las coftade no tienen © dato exacto dela fundacin de la cofradiay la fecha mas antiga que poseen es la de 1616. Un ex Cofrade Mayor asegura que en 1630 la imagen de El Dulce Nombre fue decarada patron y salvador de la ciudad de Quetzaltenango, como constcuencia de una epidemia que azots la ‘egidn. Durante esa trgedia muchas persona fallecieron, por lo que los sobrevivientes le ‘ezaron a El Dulce Nombre para que los salvara. Sega el relate, a esta imagen se le atrbuye haber salvado a cients de Kichee's de esa epidemia, Grandin publics en su libro The Blood of Guatemala una fotografia de esta cofradiatomada en 1900 con el nombre de “Cofradia del Nino Salvador del Mundo", lo que muestra que el nombre de esta institcion religiosa ha tenido variates alo largo del tiempo. [dl seem aeensnsw 116 es Seer 22, Manuel Aguilar Cofradle Mayor de la Cofradia de El Nifo del Santisimo. Le acomps- ‘a su hija menor Alicia y su nieta Antonieta, Fotografia del Archivo dela senora Romelia Aguilar vinda de Cajas 117 asomarsonarsosacsenaves | |———S La Pequeia Burguesa Indigena Comercial de Guatemala de Mayor®, asignado para ese afio, acompattado de su familia arri- ban a la iglesia Catedral, situada en la plaza central de la ciudad, detras de ellos ingresan cientos de familias K’ichee’s que han sido invitadas a esa celebracién. 23, Lacofradia de El Nino del Sanisimo se remonta a 1600. Esta fotografia cortesponde [a familia Mejia quitn recibio esta cofradia en los primeros afos del siglo XX. Fotografia del archivo de la senora Alicia Aguilar de Jiménez 50 El Cofrade Mayor es designado por los miembros de la cofradia, todos ls integranes son hombres. quienes se encargan de analizar las solicitudes de quienes desean rcibie 3 El Nito el Santsimo y tenerlo en su resdencia durante un afo. El designado se compromete a real: 2ary paticipar durante varios aos en reunions y actividades religisas. Quien desea set Sanaa IO. | 18 (Clase y Cultura 24, Las Capitanas acompafian ala Virgen del Rosario y ala cofradia de El Ni del San- tisimo, Su indumentaria es el Nim Pot y El Iskap. Fotografia del archivo del senor Carlos Vésquer Después del acto religioso los asistentes son invitados a la casa del Cofrade Mayor a compartir la llegada de El Nifo del Santisimo a su residencia. A la entrada de la residencia del cofrade, es el tartulero® contratado para dirigir esa actividad religiosa, quien con- nombrado Colrade Mayor debe demestarimplicitamente que puede sufragar li fiesta det primero de enero lade Corpus Christy otras fiestas anes, durante y desputs del ato duran feel cul es designado, Elser Cofrade Mayor sigifcaaquiri un status de prestgiosocat dentro de la sociedad Wiche’ de la ciudad de Quetzaltenango, Evidentements,sblo une elite puede acceder a esta insitacin religiots, peo algunos nuevas ricos Kichee's que desean Integers a esa elit lo estin haciendo a través de esta cofadia. La familia Reyes-Cojulum, aya historia se analiza en este studi, recibi durante dos afosconsecutivas la cofraia de EI Nito del Santisimo durant I decade de 1950. Las hits relataron que su padre como frade Mayor cumplis con ls responsablidades que le asgnaron los miembros de a coradie Y que las fiestas duraron ocho dias consectivs, los cuales fueron amenizados por marimba Y durante ea semana srvieron comida y lior alos invitados. La patcipacién de eta fami lia enestacofradia indica as dimensiones econdmicas que poselaen esa époc, las cuales les permitiron afrontar e808 gastos. 51 Maestro de cetemonias contratado pola familia que ofrece I fiesta a EL No del Santsimo y sel encargado de dirgir la celebraion en la casa del Cofrade Mayor 119 ssenacmacmamenanes | il