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‘nes pate a tru psar de que considera qu to-
os 5us miembros tienen un antepasado comty nose
basa ene parentesco, En numerosas ocasiones algunas |
tbs se unieron dando lgara a ceacion de grandes
‘confeeracones tbls, En un entoma ist y pl
‘ros0 como el desert, la tibu properconaba 2 sus |
"miembros un identdd y les garantzabala seguridad
fica, Pero a lado de ea solaridad iba To ceto es
‘que elon sandes aldose sibs.
nla zona de predicacin de Mahomahabia un e-
sl de religiones. No debemos olvidar la proxiidad
fica de os lugares donde naceron el juts y el
stianismo, na dominacin del mperio bizantino,
‘islano ortodono y del prs, que permit Hegads
‘el mazdelsm ye zovoasuso, Le eispra jd su:
uso el establecimente de judios en Arabi, los cs
{iano que eran poco numeress,pertenecan a ru
Demedtoson pa comprender impacto que aus ene coe
Sa afte nes deers conocer cm er Aaa ats de
tered agua del pte. ciaonil
pe ae pata se encima eee mar Roo ye go
‘is partic sc. Ene nein de la peninsula ent wn visto
Irate, paler ets asa70 9" Was co=
‘Remeron sho pres econ en un revo comer Inpor
te Clntsmo ate el mundo medteéne, tinny
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‘tr ton expantn eos mperis vena reoe® que Bam
ores onrss os y pees uptarn su dori: mies Sl
‘korn reendo
seared? Eppley alta Mesopotamia extn bao contl bi
eco Zzantno, la media baja Mesopotamiay a este del T-
lete yes gis encontraban bajo dominio pes,
ucwpe
La mayor pre es plsacn era némad, bei
nos dediados aa ea de camels, ows caballos,y
tambien habia grupos sedentarie que von eas
odes y crea 6 seas. Ests mos asabon su sub
stencla en a agriculture comer. La base de a
‘rgaizacin soci de lo bens eral an ya
Elan es un srupactn fendamentada ens incaos
desangre, Estos danes tenn una gia esta paoven dees grandes eons
we
poshertcos. Seg le tradcién musulman, cuando
Napora reba revelacin no comprenda gu le
pasabay su primera mujer, adj, pie conse 9s
rime hermano, ue ea erstana Sear que en
‘ead! ahora habia visto a gel de a Reeacién,
La mayora de lor sabes antes del ruplin det
‘lam eran paganos, con muchos puntos de contacto
‘on ots relgiones poltestas. Horo sagrado de oe
‘musulmanes ef Corn es lama asocladores sin)
porque consdera que asociaban Dios a otor dot,
{as paganos tenia un pnten de doses ent os que
estaba Als. Ades de proporcona Ia lla rt
‘garam de os jramentasy ele consieraba el cea
Sor de os ciel y ce ata La palabra Al sigaea
“Dios en srabe, por fo que ese mise vocablo em
lado por los musumanes y polos dabescsisnos,
‘Mahoma noisy predic en La Maca. Esta cudad
no era un punto esvateico en las ritasearvaneras,
pero se convtiéen un centro urban de considerable
limportanea con una gran actividad comer. Tam
bien era un cero religior, con un sntuaro que ra
Lun lugar de peregrinacion, Mientras duaban ls pee
‘ofracones, ef lugar se decarabainvilable, esta
stuaciin arala a numerosos. pergrinos en” unos
‘momentos de violencia y confletosinetbaes yal
Immo tiempo con Ia preencia dels impeios veck
os. a eustola det santuario se encarg 2a tbu de
les uray.
En La Mca habia una estructura en forma de cubo
lamado Raabe, Aunque se adoraban a mgs de 300d
valdades, a vind central de tempo era As, de
‘uien se decia qu tena tes eas, hentia
‘fginaramente con Venus, aba, igentiicada con
Soy ceidades asta, a Mana Ia cosa del Sino,
Enel Corin se mencionan ors dvinidadesveneradas
fen Arabia cena °Y een; No abandonds a wieto®
(dose No abandondiss Wadd a Sues, ha Yagut,
a Youn a Nas. nel eros elzaban lens y
sscrifcos de animales, despegaban todas as act
vidades necesaras para cub las necesidades de os
states, Aunque ea muy importante, no se tataba del
nico temple de tert a el temglo era imprescn-
‘Se para algunas prcticas pagans, pues entre lor
némadas también enstan dieses portals se vene-
aban los ancestosy In natraeza (bales, pledas,
fuentes).
Mahoma pereneca ls tbu de los Quays, los
guiccanes del santuar, y hab en nombre de AS,
{ue ea una deldad conccida por os mequenses, pero
‘esplaz a concepci pagan de Dis. Los drabes en
“sguda mostraron sue eicenis ry lmer asa, ce
yeron que un tempo con un solo dls seria menos
strayente que un templo con mucha dina, yen
{eqndo Igor, consideraron que Mahoma cuestiona-
bal hanor a sas ancestrosysu forma de vida, y no
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