1.

Según Albreth ( 2012) La fenomenológico tiene como objeto de estudio

el contexto y vivencia del ser humano, es decir como la humanidad
evoluciona en sus discusiones internas y externas las cuales reflejan y
propician la construcción de modos particulares de ser y pensar.

2. Según Osorio (1998) La fenomenología de la sociedad abarca en el

marco lógico epistemológico de la metodología, es decir de los
programas de investigación científica y explicita como programas de
socio fenomenológico.

3. Según Guardan( 2007) la fenomenología entiende al mundo en todas

sus expectativas ya sea en su culturan, su entorno del hombre, su
realidad como se desenvuelve este sujeto.

4. Según Fernández (2009) El sujeto entiende al mundo como algo no

acabado, es decir en tanto los sujetos que viven lo pueden modificar o
ambarca en base al desarrollo de la educación

5. Según Sullcaray (2013) La fonología es vista como está centrada en

analizar en ámbito de la realidad con una vesion que adquiere y adapta
la realidad con todas sus percepciones.

6. Según Casale ( 2008) La fonología es naturalista en tanto se sitúa

donde ocurren los hechos de la realidad que abarca en el mundo.

7. Según Badilla (2006). La fonología tiene valor para nosotros como

término fenomenológico, es decir no tiene parentesco con relaciones
objetivas tampoco en sentido histórico, como situación, por ejemplo la
situación fatal. Situación es pues, para nosotros algo perteneciente al
comprender

8. Según Díaz (2017). Esta revista propone las ideas de Henry a base de las propuestas

de Marx. La economía solo es posible si el trabajo deviene “otro”, diferente de sí

mismo, si se substituye el trabajo viviente por el trabajo objetivo “enajenad”. Para

estos planteamientos Henry toma la posición filosófica, influidos por

Hegel.abordando los conceptos de trbajo real y trabajo abstracto, la diision del

trabajo, y finalmente el trabajo viviente como expresión de la vida subjetiva misma.

9. Según Osorio(1998). El sentido de la ciencia atraves de los ojos de husserl, la

conferencia fenomenologoca y antropología.husserl evalua el propósito es

 reconstrucción de la aplicación de la reducción fenomenológico a este tema en

especial.

10. Según Mejia(2008). Revisar el campo de la epistemmologia social tiene raíces propias.

En america latina ha ssubrrayado diferentes autores que vienen tratando del tema.

Ppor eso en la primera parte de la revista se discute las bases congnitias de la

investigación social, asimismo, los procesosexaminados ddesde el punto de vista

fenomenológico.

11. Según Toledo- Nickels(2009). Esta revista entraña la intención del carácter de a

reformulación de los fundamentos y los métodos de la ciencia. La fenomenología , es

entonces, es filosofía pero, al mismo y tiempo, es ciencia estricta de carácter eidético.

12. Según ADUAP (2017). Esta fundación expone los principios de enfoque

fenomenológico, encierra no solo los procedimeintos y técnicas para recolestar

información sino evaluar, investigar, analizar entre otros, los paradigmas

fenomenológicos a nivel social.para explicar lo mayor posible los procedimientos de

recolección de información y análisis.