EL FEUDALISMO

SIGLOS IX AL XV
ESTE SISTEMA SE MANTUVO,
APROXIMADAMENTE, ENTRE LOS SIGLOS
IX AL XV
SISTEMA POLÍTICO, ECONÓMICO Y
SOCIAL QUE SE DESARROLLÓ EN LOS
PAÍSES EUROPEOS DURANTE LA EDAD
MEDIA.
LA PRINCIPAL CARACTERÍSTICA DEL
FEUDALISMO ES QUE DIVIDÍA A LA
POBLACIÓN EN DOS GRANDES GRUPOS
SOCIALES: SEÑORES Y VASALLOS. ESTAS
CATEGORÍAS, QUE SE ADQUIRÍAN, CASI
EXCLUSIVAMENTE POR NACIMIENTO,
DETERMINABA TODOS LOS ÁMBITOS DE
LA VIDA.
 CAPITALISMO
SIGLO XIII
ES UN SISTEMA ECONÓMICO Y SOCIAL BASADO
EN QUE LOS MEDIOS DE PRODUCCIÓN DEBEN
SER DE PROPIEDAD PRIVADA, EL MERCADO
SIRVE COMO MECANISMO PARA ASIGNAR LOS
RECURSOS ESCASOS DE MANERA EFICIENTE Y EL
CAPITAL SIRVE COMO FUENTE PARA GENERAR
RIQUEZA.
EL CAPITALISMO PROPONE QUE EL TRABAJO SE
PROPORCIONA A CAMBIO DE SALARIOS
MONETARIOS Y DEBE SER ACEPTADO
LIBREMENTE POR PARTE DE LOS EMPLEADOS.
EL CAPITALISMO COMO SISTEMA ECONÓMICO NO
APARECIÓ HASTA EL SIGLO XIII EN EUROPA. EL
CAPITALISMO FUE EL SISTEMA ECONÓMICO QUE
SUSTITUYÓ AL FEUDALISMO EN GRAN PARTE DEL
MUNDO.
 FEDERALISMO
SIGLO XVIII
FEDERALISMO ES UN SISTEMA POLÍTICO
QUE CONSISTE EN PROMOVER, DESDE EL
ESTADO CENTRAL, LA AUTONOMÍA DE LAS
REGIONES, PROVINCIAS O ESTADOS, QUE
EN CONJUNTO FORMAN UNA NACIÓN.
EL FEDERALISMO BUSCA, DESDE LA
AUTONOMÍA DE LAS ENTIDADES
TERRITORIALES, ESTABLECER ACUERDOS
DE UNIÓN O ALIANZAS QUE PERMITAN
RESPONDER Y DAR SOLUCIONES MÁS
ASERTIVAS Y RÁPIDAS A LOS PROBLEMAS
QUE AFECTAN A LA SOCIEDAD.
MUCHOS SON LOS PAÍSES QUE POSEEN UN
SISTEMA POLÍTICO FEDERAL, ENTRE LOS
QUE SE PUEDEN MENCIONAR ALEMANIA,
CANADÁ, BRASIL, ESTADOS UNIDOS,
MÉXICO, ENTRE OTROS.
 SOCIALISMO
SIGLO XIX
EL SOCIALISMO ES UN SISTEMA ECONÓMICO Y
SOCIAL QUE CENTRA SUS BASES IDEOLÓGICAS EN
LA DEFENSA DE LA PROPIEDAD COLECTIVA
FRENTE AL CONCEPTO DE PROPIEDAD PRIVADA
DE LOS MEDIOS PRODUCTIVOS Y DE
DISTRIBUCIÓN. A EFECTOS CONCEPTUALES, ES LA
POSICIÓN ECONÓMICO-SOCIAL CONTRARIA
AL CAPITALISMO.
 SU BASE ES LA PROPIEDAD COLECTIVA EN

LOS MEDIOS DE PRODUCCIÓN Y

DISTRIBUCIÓN, BUSCANDO EL BIEN SOCIAL.
 LA RIQUEZA NO DEBE RECAER SOBRE LOS

EMPLEADORES CAPITALISTAS SINO QUE DEBE

ESTAR REPARTIDA DE FORMA IGUALITARIA,
ELIMINANDO LA DIFERENCIA ENTRE CLASES
SOCIALES.
 ABSOLUTISMO
SIGLOS XVI AL XVIII
ES UN SISTEMA DE GOBIERNO ABSOLUTO, EN EL CUAL
EL PODER RESIDE EN UNA ÚNICA PERSONA QUE MANDA
SIN RENDIR CUENTAS A UN PARLAMENTO O LA
SOCIEDAD EN GENERAL.
SI BIEN CUALQUIER GOBIERNO CON TOTAL DOMINIO
DE PODER PODRÍA CONSIDERARSE ABSOLUTISTA, EN
EL SENTIDO CLARO DEL CONCEPTO SE HACE
REFERENCIA A LAS MONARQUÍAS ABSOLUTAS QUE
GOBERNARON EUROPA ENTRE LOS SIGLOS XVI AL
XVIII.
LOS ORÍGENES DEL ABSOLUTISMO TIENEN LUGAR
EN FRANCIA, DONDE SE DESARROLLÓ LA TEORÍA DEL
DERECHO DIVINO DEL PODER REAL.
EL REY ABSOLUTISTA OCUPA SU TRONO DE
MANERA VITALICIA. EL PODER ES HEREDITARIO:
CUANDO MUERE EL REY, SU HIJO OCUPA SU LUGAR.
 CAUDILLISMO
SIGLO XIX
EL CAUDILLISMO ES EL SISTEMA DE CAUDILLAJE O
EL GOBIERNO DE UN CAUDILLO. LA NOCIÓN DE CAUDILLO, POR
SU PARTE, PROCEDE DEL LATÍN CAPITELLUS Y HACE MENCIÓN A
LA PERSONA QUE DIRIGE ALGUNA COMUNIDAD O CUERPO Y
QUE ACTÚA COMO GUÍA O LÍDER.
LOS CAUDILLOS ERAN LÍDERES CARISMÁTICOS QUE SOLÍAN
ACCEDER AL PODER POR PROCEDIMIENTOS INFORMALES,
GRACIAS A LA INFLUENCIA QUE TENÍAN SOBRE LAS GRANDES
MASAS POPULARES. LA GENTE VEÍA AL CAUDILLO COMO UN
HOMBRE FUERA DE LO COMÚN, CAPAZ DE REPRESENTAR Y
DEFENDER LOS INTERESES DEL CONJUNTO DE LA COMUNIDAD.
MUCHOS CAUDILLOS ERAN DEMAGOGOS Y MANIPULABAN A LA
POBLACIÓN; DETRÁS DE LA PROMESA DE ASEGURAR EL
BIENESTAR COMÚN, DE DEFENDER LOS INTERESES DE TODA LA
REGIÓN, SE ESCONDÍAN LAS PROPIAS AMBICIONES, LA SED DE
PODER. EN CIERTOS CASOS, EL CAUDILLISMO DERIVÓ
EN DICTADURAS CON UNA DURA REPRESIÓN A LOS
OPOSITORES.
 COMUNISMO
SIGLO XIX.
EL COMUNISMO ES UNA FORMA DE ORGANIZACIÓN SOCIAL,
POLÍTICA Y ECONÓMICA, LA CUAL BUSCA LA ELIMINACIÓN
DE LAS CLASES SOCIALES, ASÍ COMO LA SUPRESIÓN DE LA
PROPIEDAD PRIVADA, ENTREGANDO LOS BIENES DE
PRODUCCIÓN A LAS CLASES OBRERAS Y COMO ÚLTIMO FIN
LA INEXISTENCIA DEL ESTADO.
ESTA DOCTRINA DEFIENDE LA COLECTIVIDAD DE LOS
BIENES DE PRODUCCIÓN PARA ELIMINAR LA PROPIEDAD
PRIVADA TAL COMO LO EXPUSIERON LOS PENSADORES
ALEMANES KARL MARX Y FRIEDRICH ENGELS EN EL SIGLO
XIX. DE ESTA MANERA, DEBE NACER UN CONTROL Y UNA
PLANIFICACIÓN DE LA VIDA COLECTIVA, ES DECIR, DE LAS
COMUNIDADES, QUE CONLLEVE A LA ELIMINACIÓN DE LA
PROPIEDAD PRIVADA Y LA DIFERENCIA DE LAS CLASES
SOCIALES, POR LO CUAL, TODAS LAS PERSONAS SERÍAN
“IGUALES”, YA QUE AL SER TODOS DUEÑOS DE LA
PRODUCCIÓN DE LOS BIENES Y SERVICIOS NO HABRÍAN
DIFERENCIAS ENTRE UNOS Y OTROS.
 LA NOBLEZA
SIGLO XVI
Nobleza es la cualidad de noble. Se trata de uno de los
tres estamentos del Antiguo Régimen, junto al clero y
el Tercer Estado (la plebe). Tras las revoluciones
burguesas, la nobleza fue formalmente abolida del
poder político, ya que su legitimidad no se sustentaba
en la voluntad popular, aunque su influencia social se
mantuvo
Algunas formas de la nobleza eran los señores (donde
la condición estaba dada por los recursos económicos
que les permitían vivir sin trabajar), los caballeros (por
lo general, accedían a la nobleza por los logros
militares) y los cortesanos (condición a la que se
llegaba por la posición en la Corte).
Los nobles contaban con ciertos beneficios: estaban
exentos del pago de algunos impuestos, disponían de
grandes extensiones de tierra y contaba con siervos a su
disposición. Por lo general, los nobles vivían en lujosos
castillos.