MICHEL FOUCAULT DITS ET ECRITS 1954-1988 0 1970-1975 Baivon tsablie sous ta direction de Daniel Defert et Frangsis Ewald ‘avec La collaboration cde Jacques Lagrange nmap abl ore mor 1S Gate weal ds rs wf GALLIMARDTraducteurs da tome IL Fibenge Dutso-Bocasar: 8" 72, 89, 97, 10, 137; Jacques Cua 1° 105, 125; Annie Gnizanor: 109, 136, 153; Rt Neca 182, 5; Pinio-WalderPuaso Jr: "85, 126,159,141, 160, 1633, ‘Ange RasisovTen: 132; Sandee Souza: 9124 | ARVARD UNIVERSITY WIDENER LIBRARY ————_ (© Fete Morgans, 1985, pour le tote #73. © Press ares de France, 197), 1 © Ens Gallimard, Pars, 1994, par le tee 8 © Bains du Sul, 1971, 4 © Edtos Gallised, Pais, 198, ‘oar Ie tote 198, © Evins Pon, 1973, 1 © Edison: Gallimard, Peri, 1994, ‘ier le vst 148 © Galerie Joga Bucy, 1975, 1 © Eiivion Gallimard, Pari, 1008, por le texte # 150, © Bins Golimard, 194. 1970 Priface @ Védition anglaise heron te Eglo» cP & edn ane» nd. FD Sm onal), Ti Oa Tey, ands oa 97 DOR. 1 faudnie peut-treiniulr cee peice « mode d'emploi». Non qu'd mes yeus le lecteur ne sit pas digne de confance~ libre alu, bien encendu, de fie ce qu'il veut du live qu'il aeu lamabilit de lie. Quel dtoe aije done de suggérer qu'on fsse de ce livre un usage plurée qu'un autre? De aombreusss choses, alors que je Iér- ‘ais 1 €aene pas clits pout moi cerns semblaiene top &vi= dens, autres, cop obscures. Je me suis done dit: voici comment ‘mon lecteur ial autsieabordé mon lve si mes intentions avaient “é plus dhires mon projet mieux 2 meme de prendre forme. 1) Il reconnaieait qu'il Fagie la dune Grde dans un champ relaciveren négligé En France, au moins, histoire dela science et de la pense cde le pas ame mathématiques a cosmological Physique ~ scones nobles, sciences rigoureuss, scenes du néces Sate, totes proches de la philosopie on peu lie, dans lev his- toire, Pémergence quasi inincertompue de la vie ec de la raison pre. Maison considée les autres disciplines ~ cles, par exemple, aul concernene les es vivant, les langues ou Is fits économiques comme trop reinées de Ia pense empiique, crop exposes aux taprices du hasrd ow des figures de In théorique, aux eaditons steulires ec aux événemens exttieus, pour qu'on leur suppose tune histoire autre quiimégulitre. On attend d’ells, out au plus, aqu'elles cémojgnene d'un Gat despre, d'une mode inellecuele, un mélange darchatsme er de suppuration hard, dineuiion aveuglement. Es le saoit empitiqu, a une époque et dans une caleare doantes, posi efecrivemen une régulart bien define? Si la possbilee mime denrepisrer des fits, de ren lair ‘onvainere, de les gauchir en tacts ou den fare we usage pure ‘ment specif, méme cela a@zaitpassoumis a has? St lesMiche Foxcals, Dis os tots 1970 eur (et es vrs), a pratique des veils coyances~au nombee deaqelles comptene aon seulement lex vtsies découveres, mais aust lsidées es plus naves~, si rou cela obeisait, dun moment ‘donné, aux lois d'un cerain code de savoir? i, en bref, hisoie da ‘evo aon formalist posstdaie elle-méme un systéme? Tale a &xé mon hypodhése de dépare ~ le peemier isque que jai pris 2) livre doie de lu comme une érade compare, non ‘comme une éude symptomaeologique. Mon intention n'a pas, & partir dan ope panicle de savoir ou dun corpus dives, de Droser le portait d'une période ou de reconsticuer Iesprit d'un site, Jai voula peéentr, ler une a cts des autres, un nombre bien précis d'léments ~ la connaisance des Ques vivans, la connaisance des los du langage et la connaissance des fis &on0- -miques~e les elie au discoursphilosophique de leu temps, pen dane une pévode qui sérend du vt au x sible, Cela ne devait pas ue use analyse du clasicisme en général ou la recherche d'une Welrenchauung, mais une tude seirement < téionale > ‘Mais, ener ares choses, cere méthode comparative produit des résultats qui sone souvent deonnamment differs de ceux que livrene les érudes unidisciplinies. (Le lecteur ne doit done Pas satendre a trouver ic juxtaposes une histoire de Ia biologie, tne histoire de la Inguissque, une histire de économie poliique lune histoire de la philesphie) Ceraines choses ont pes le pas i Faun: Le calender des saints et des heros a &é quelque peu ‘modifié (une place plus grande est faite 4 Linné qu’ Bffon, Des- fut de Tracy qu's Rousseau; Cansilon& lui seal oppose & tous les Dhysiocae). Les Roniees ont et redesinges, des rapprochemeats ‘pies cure choses habiuelement distinc, ee inversement at lieu de elie les axinomiesbilogiques dn aure savoir concent Yeue vivant da thferie de la germination, ov la physiologic du mouvement animal, ov encore la stique des planes, je les ai ‘compares 4 ce qu'on auait pu dite, ala méme époque, des signes Tinguistgues, de la foemacion de idées genériles, di langage ic age, mae lt evi pegs sas fe donne pase i eke Ih, ie et erie proptes ge dassque : une < texinomie » ou une «histoire marae fell relaiverene peu contaminge par le savoir gui exitait ace dans Ia. physiologic animale ou végéale; une < analyse des Ficheses > qui se soucit pew des poselas de I'¢archmésique politique > qui lui Gait conremportne; enfin, une « grammaite ‘énérle > gui s'aai rien de commun avec ls analyeshistoeigues er les eavaux dexdgise que Fon pouruivat simultanément. I Sagisnit, en fit, de Figures épistémologiques qui a'éaiens pas sorimposies sux sciences teller quelle: futene individulistes ce ommées au xi secle. J'ai vu aussi Témergence, ence ces df= frees figures, d'un réseau d!analgies eanscendanc les proxi teadionaelles ente la dasification des planes ela théoie de a fexppe des monraie, ene la aaion de caracére géatique et Yana lyse des échanges commerce, on trouve, dans les scences de epoque clasiqu, des jsomorphismes qui semblent fire 6 de renee diversi des ober considets, espace da savoir, & Vige clusiqu, ex orgasé d'une manitreenizement difeene de celle, syarématiée par Comte ou Spence, qui domine le x0 sede. Cest, Iie second risque que j'ai pis: avoir choisi de décrice nom pas ent Ja gense de nos sciences qu'un espace Epist:mologique prope & une période parculiée 3) Ba conséquenc, jes’ pas opéeé au niveau gui est habi- sucllement ccs de Thitorien des sciences ~ je devais dire aux deux nivezux qu soa habiucllement ls sens. D'un cet en fet, Thiseoie de la Science retrace le pogrés des découverte, a formula tion des problémes,enepiste le eamulte des conuroverses; elle an Iyse aus es héories dans leu économie iterne; beef, elle dcr les, rocetur et lee produits de Ia conscience scientifique. De Taute ‘i, cependant, elle tente de rescivae ce qui a échappe A cete ‘conscience: les influences qui one marqué, ls philosophies impli- ‘tes qui ls soureendea, les thémasiques aoa formulées, les obs- tact inviubles; elle déarie Tinconscent de la science. Cet inconscent es oujors le versanenégadif de la scence ~ce qui li resist, la fait dévier ou la wouble. Je voudras, quant moi, mere au jour un consien pasif dy savoir: un niveau qui échappe dla ‘onscence du chercheu, et pourtant fut partie du dscoursscieni- Fique, au lew quil catete mn validité x cherche & amoindie 58 nature scientifique, Ce que histoire nacurcle, 'économie et la ‘grammare de Tepoque classique avaient en commun n't cr- fainement pas présent a la comicence du scientifique; ou alors, [a att de conscience eral supercell, limite, e presque de put fan faisie (Adanson, par exemple, ait déablir une déomination 1970