EDITORIAL TROTTA
ETICA
DIETRICH BONHOEFFER
EDICIGN Y TRADUCCION DE LLUiS DUCHA través de los escritos de Bonhoeffer es posible cons-
tatar con gran facilidad que la preocupacién por lo
ético puede detectarse a lo largo y ancho de su pensa-
miento, tal vez como consecuencia directa de su ina-
gotable «instinto» de interrogacién, que le permitia
leer con atenci6n y espiritu critico su propio presente
y la tradici6n religioso-cultural en la que se encontraba
anclado. Esta preocupacién es especialmente impor-
tante en sus iiltimos afios, tanto es asi que algunos bid-
grafos sefialan que la redaccién de la Etica suponia
para el tedlogo la misién de su vida.
La ética de Bonhoeffer se caracteriza por ser con-
creta y prdctica y por proponerse prioritariamente la
reconciliaci6n y la armonia de las tensiones entre Dios
y el mundo. En Bonhoeffer, lo ético no puede separarse
de lo biografico y por ello, su obra es una testificacion,
en medio de los avatares e incertidumbres de su vida
cotidiana, de la verdad y de la justicia que son inhe-
rentes a la encarnacién de Dios en cada momento his-
térico, por complejo, dificil y prefiado de maldad que
pueda ser, Segtin sus editores alemanes, «en la biogra-
fia teolégico-eclesial de Bonhoeffer, la Etica significa
el intento de concretar en una concepcién teoldgica
fuertemente asentada en la realidad los conocimientos
y experiencias que habia adquirido» en los dificiles y
crueles afios de la guerra.
Jo Voy rvoyEtica