Professional Documents
Culture Documents
18-5-2019 தினசரி பத்திரிக்கை
18-5-2019 தினசரி பத்திரிக்கை
-
டங் கி் மீது கிிக் சென் தா் சொ் சாழிவுகறக் ழகட்காந் -
-
டங் கி் மீது கிிக் சென் தா் சொ் சாழிவுகறக் ழகட்காந்
குதி-5
10-20
अहमात्मा गुडाकेश सर्व भूताशयास्थित |
अहमादिश्च मध्यं च भू तानामन्त एर् च ||
ஆ்ணக்கந் தவி் அகட்துண்
அண்கி்
ஆ்ண த் ஆப் அருச்சு –
ஆ்ணக்க்கு
ஆதிமதடு ணட்திதபண் அ்டபணண்
இமபகந்
ஆதிதண் தம அறி
னருந் : அருச்சு! சக
உபேங் கந் உந் நட்தி்
அண்்திருக்கி மசட்த னசரூண
ஆட்ண ம ஆமப். இ்ட சக
உபேங் கந் பி் பி் குண் (சிருஷ்டி),
இரு் பி் குண் (ஸ்திதி), இ் பி் குண் (தண் )
இ்ட பெ்றினுக்குண் கஞணக
இரு் ப் ம ்மட அறிபதக.
இ்ட மட்திட்தி் மட்திஜ் ஜக
இரு் பம பிஜ் சட்தி் ங் குண் , ச-
அச உபே்கந் அமட்திலுண் வியுந் ந
னசரூணக இருக்கி் ்று இங் கு
கூ் டுகிது. “்” ்னுண் ஞ்ஞண்
மபறு, “்-்” ்னுண் உஞ்வு
மபறு. ப்மட ண் னதுபக ணது
விழி் பு மபே் அனுவி் மண் . ணது
அக்மட அனுபங் களுண் அடனு்
னட்பு னகஞ்து ட். அதுட்
ண் மண ட டு டுட்துகிது.
பி்டகித “்-்” ்னுண்
உஞ்வு ண் ப் ்ட மபேலுண்
இரு் து. அ்ட உஞ்மப ஏநவுக்கு
இ்டி விநக்கண் .
னபகு கண் ப்பு ் மமட
டுக்க் ் மனத புமக் ண்
எ்ம எரு ந் ண் ்க்குண் மது,
“் இ் டித இரு்மட்” ்று
பருக்குண் மட்றுண் அ் ப? அ்ட
ஞ்ஞண் ணது உம் னறுட்டமட.
உலுக்கு எரு பந்ச்சிமத, டந்ச்சிமத
உஞ்டு. அட்டி புமக் பண்
இருக்குண் . அ்ட புமக் ண்
டுக்க் ்மது உங் கந் அ்டக்
கட்தித உஞ்மப பஞ்டுண் அமச
ம்டு, இ் மது ஞ்ஞ் ருங் கந் .
அ்ட புமக் ண் டுக்க் ் மது
உங் கநது உ் , ணண் , ண் றுண் மத
ஞ்ஞங் கமநட் டவி அ் மது
“்” ்று இரு்ட உங் கந்
இரு் கித உஞ்வுண் , இ்மது “்”
் உங் கநது உஞ்வுண் மபறு மபறு
் உஞ்கிறீ்கந் ? உங் கமந்
னறுட்டபம “்” ் உஞ்வு
்ட ண் பண் இ் து
அ்டிமதடம இருக்கிது? உ்
பந்்திருக்கண் , டந்்திருக்கண் ,
ணமண ஞ்ஞங் கமந அடிமதடு
ணறிபேருக்கண் . ஆலுண் “்”
் உஞ்வு துண் ணது
அ்டிமதடம இருக்கிது?
“்-்” ் அ்ட
உந் ளுஞ்மப் பிடிட்துக் னகஞ்டு
்மதுண் இருக்க் ருங் கந் . அதுட்
உங் கந் உஞ்மணத னசரூண் ்றுண் ,
அதுமப உங் கமநச் சு் றியுந் ந அமட்து
சீபசிகந் உஞ்மணத னசரூண்
்றுண் க் மக்கி் உஞ்வீ்கந் .
அதுட் மட்திஜ் ஜ் ்று
கூ் டுண் ஆ்ண னசரூண் ்று
னச் ண் . அட் கு ் ம இ் ம,
கமண, மடசமண துவுண் இ் ம.
சுருங் கச் னச்் அது எ்றுட்
இரு் து. அமட எருப் அ் டி இரு்து
ட் உஞ படியுமண டவி த், ப்
்டி விநக்கியுண் , னச் லியுண் அமட
உஞமபக்க படிதது. இதுட் ஜீப-
ஈஸ்ப க்கிதண் அ் து அமடண் ்று
கூ் டுகிது. மணண் , விடுடம,
வீடுமறு ்று விடவிடணகச்
னச் ் டுபனட் ண் அமட
உஞருபதி் ட் இருக்கிது. அப்
அருநரு்ட் அ்ட உஞ்ச்சி இங் மகமத,
இ்மமட மகபக் கூடுண் . ன்்
அதுப்றி மபறு துவுண் இ் ம.
அமட்து உபே்கந் மட் ,
எடுக்கட்தி் கு ஈஸ்ப னசரூமண
கஞணபேரு்டலுண் அது அ்ட
உபே்கந் மடங் கமநடு எ்து,
அமபகந் இரு் பு ணட்திணகமப
இருக்குண் . அட் அமட அ் டி
இரு்மட எருப் உஞ படியுண் .
இ்டித மட் ட்தி்
கஞட்தி் உபே்களுண் , அமப
இருக்குண் உகபண் ணக இ் து
அமபகந் பெணகித
மசட்தணகமப கருட் மபஞ்டுண் .
மட் ண் ண்டுண் அ் து, அமபகந்
இரு் ட் குண் , கட்தி் ணமபட் குண்
்றுண் உந் ந அ்ட பெ பஸ்துமப
கஞணக இருக்கிது. சக உபே்களுண்
ஆட்ணவி் இரு்து மட்றி, அதிமமத
மட்து, அதுபகமப ணமயுண் . ஆக
அதுப்றி மபறு துவுண் இ் ம
்கிது. அ்ட அதுமப ்
்கி் கிருஷ்ஞ ணட்ண.
அ்டினத்் உபே்கந்
னபப் மபகட் மட்றுபட்
கஞட்மட விநக்க அது ணமதபே்
விமந்டது ்ம கூறுப். இரு் து
எ்ம, அட் இ் டது ணமத
் டுகிது. அடபது கபேறு ்று
னடயுண் பம அமட ண் க ண்
கஞ்மடயுண் , க் ் ்று உஞருண்
பம அமட ்ட் டகண் ண்
ம் மடயுண் மபறு ் டிச் னச் லி
அறிவுறுட்துபது?
ணஞ ணகஷிபே் கபட்கீடசண்
இங் மக டவிக்கண் னசத் து மக்கண் .
(னடருண் …
டயுணப்
17ண் த் ஞ்டி் னடக்கட்தி்
க் ்டிண் ணப்ண்
திருணமக்கடு ்று அமனக்க் டுண்
மபடஞ்தட்தி் மசப மபநந்
குட்தி் மகடிலித் பிந் மநக்குண் ,
னகப் லி அண் ணளுக்குண் இஞ்பது
ணகக் பி்ட். குன்மட்
ருபட்திமமத திருச்சி
ணமக்மக்மபே் உந் ந டயுண
சுபபத சிபனருண் பது அதிக்
் றுக் னகஞ்டிரு்ட். எருந் ...
பனக்கண் ம் குன்மட டயுணப்
திதண் னசத் த உ்க்்டதுண் , அப்
கஞ்கந் இரு்து ஆ்டக் கஞ்ஞ ்
படி்ட பஞ்ஞண் இரு்டது. இவு ஞ்
மணபே் று. அ் மதுண் குன்மட வீடு
திருண் வி் ம. ட்மட குன்மடமதட்
மடடிக்னகஞ்டு மகபேலுக்கு
ப்துவி்். னடத் ப ம் பி்
ட்ம ண்திரு்ட பிந் மநபே்
மகமத் பிடிட்து ப் பநவு மண் ட்
இ் டிக் மகபேலிமமத இரு் த் ? ப
வீ்டுக்கு! ்று னச் லி அமனட்து்
ம்.
டயுணப் ட்மடத
மகடிலித் ் பிந் மந, அ் மது
அசஞ்டு ப்ட விதங் க
னசக்கட் ் அசண்
னருங் கஞக்கக மபம னசத் து
ப்ட். அபது ணமவுக்கு் பி்
டயுணப் சி கண்
னருங் கஞக்கக் டவி பகிட்ட்.
அபருமத ஜட் னடநவு. னறு் பு,
ம்மண, ஆகிதமப ண்மக்
கப்்ட. அட் ணண் ணகின் ்ட
ண்். விம உத்்ட கஷ்ப்
ச் மப எ்மட் டயுணபருக்கு்
சக பனங் கி். அ் மது
குந்கண் , ண்ண் இரு்து
ச் மபமத் ன் டயுணப்.
அஞ்ணமமத வி்டு னபநமத
ப்ட். பழிபே் பதட ்டி எருட்தி
குந் டுங் கிதடி தி் ப்டந் .
அபமந் ்ட்டதுண் டயுணப்.
அண் ண! இ்டக் கஷ்ப் ச் மப,
இ் மது உங் களுக்குட்ட் அபசட்
மடமப. இ்டருங் கந் ! ்று
ச் மபமத் ்டிபேண்
னகடுட்துவி்டு் மத் வி்்.
டயுணப் அப் பறு னசத் டமட
அறி்ட ண்் இ்டட் டயுணப்
ண் மண அபண் டுட்திவி்் ்று
மட்ட். அடுட்ட பம
டயுணபம் ்ட்டதுண் ்
உங் களுக்குட் ட்ட விம உத்்ட
ச் மபமத எரு பிச்மசக்கக்
கினவிக்குக் னகடுட்துவி்டீ்கமந.... அது
்? க் மக்். அட் குட்
டயுணப் ண்! ்மக்
க்டிலுண் குந் டுங் கிக்னகஞ்டு
ப்ட அ்ம அகிஞ்மஸ்பக்கு
இ்டச் ச் மப அபசிதண்
மடமப் ்து. அட் ட் அமட
அபளுக்குட் ட்மட் ்்.
துதட்தி் துடிக்குண் எரு ஜீபம
அண் பிமகதகமப கருதி, அ்டட்
துதட்மடட் துமட்ட டயுணப்
ண் க்குபட்மட ஞ்ஞ வித்ட்
ண்். இமடம் ண் னரு சணதண்
பக்கிதண ஆபஞண் எ்ம
அசமபபே் இப் மகத் கசக்கி்
ம, இப் ட்ம ண்து
இமவியு் எ்றி் மத் இ்டக்
கதண் னசத் பமட அறிதட சமபே்
அசனுக்குண் , அசிக்குண் அபணதமட
அபதூறு மசி்கந் . ஆ் அமட
சணதண் திருபமக்க
அகிஞ்மஸ்ப மகபேலி் ,
அண் ந் ஆமபே் னரு் பு்
் றிதமடச் சிபசத்கந்
கப் ட் குந் டயுணப் தமன்து
டண் மகத் கசக்கி அ்ட னரு் ம
அமஞட்டமடச் சிபசத்கந்
கஞ்். அப்கந் உம ஏமடி
ப்து ்டமடக் கூ, டயுணப்
சக்திமத் பு்து னகஞ்டு அமபருண்
வித் ம்ட்கந் . ஆ்பகட்தி்
ஈடுடு னகஞ்டிரு்ட டயுணப்
இ் பன் க்மகமத அமப
னபறுட்ட். இரு் பினுண் டமணத்
ப் புறுட்ட் கஞணக ண்டுப்குனலி
்னுண் குஞபதிமத ணஞ்து
ககசதி னுண் ஆஞ்குன்மடமத்
ன் னடுட்ட்.
சிறிது கட்தி் கு பி் துமஞவித்
இ்து மகமப அட் கு பி்
இ் பன் மப னபறுட்து துபண்
பூஞ்். திருபெ் ணபி் ப்ட,
திருச்சி் ந் நமதச் ச்்ட ணவு
குரு ்பண் உமடசண் ன் ்.
பனணழி, டபன் னணழி ஆகித
இருனணழிகநலுண் புமண ன் ப்
டயுணப். இப் அனுபங் கந்
அ் டிமத ் கநக னபந் ்.
56 டம் புகந் 1, 452 ் கந்
டியுந் ந். டண் நத ் கந் பெண்
டபன் சச
் ணதக் கவிமடக்கு எரு தூஞக
இரு்டப்; பந் நருண் , திதருண்
இட்டமகத நத கவிமடகந் இப்
ப்மடிதகட் திகன் ்ட் ்றுண்
னச் லுபதுஞ்டு. டபனறிபே் சி்து
விநங் கித டயுணப், ் மபறு
திருட்டங் களுக்குண் னச்று
இமபம் டி பழி்டு இறுதிபே்
ணடபுண் ணப்ண் ்சுபபுண்
்னுண் ஊ் சணதி அம்ட்.