La esencia del keiko en la cultura japonesa
Dee Re CNet
Hiroshi Ozawa
rere or eae Ty
Tokio
Cerone EAL)
7
i re aaLa asencia dal enirenamienta (keiko) en la cultura japonesa
INDICE
Esencia del entrenamiento (keiko) en la cultura japonesa
Introduccién
1, Marco del entrenamiento y relacién maestro-alumno
a. ZQué es kishomon?
b. Relacién con el maestro
La primera leccidn del alumno antes de aprender técnicas
Entrenamiento del alumno pupil
Entrenamiento y busqueda
Un mundo sin fin
eae
El secreto del kendo y “La habilidad hambrienta del gato”
Sumario
Referencias
Apéndice 1
Apéndice 2Introduceién
Cuando se aprenden artes marciales u otras artes escénicas tradicionales japonesas,
a menudo se utiliza el término Keiko, que quiere decir practica y entrenamiento. El término lo
forman dos caracteres chinos que quieren decir ‘antigiiedad” y ‘pensar’ 0, mas
especificamente, “reflexionar sobre las cosas del pasado; 0 aprender su Iégica leyendo
viejos libros y refirigndose a materias antiguas”, de acuerdo con el diccionario japonés.
Desde que practico y me someto diariamente a la disciplina de! kendo, me siento
obligado @ demostrar que estoy aprendiendo. Constantemente me doy cuenta de la
importancia de practicar lo que he aprendido incluyendo todas las acciones. Basandonos en
mi conocimiento empirico y las entrevistas con los grandes maestros de las artes japonesas,
descubriremos fa esencia del Keiko (entrenamiento) en el kendo a la vez que las similitudes
entre las artes japonesas y las artes marciales.
Nuestro principal objetivo es aprender los detalles acerca de la adquisicién de la
“técnica” que subyace en el sisterna magistral. En el kendo y el judo, e! enfoque principal es
usar tu técnica para atacar y derribar al oponente para ganar el encuentro. La validez acerca
de cémo se obtiene un golpe (iopon) es inmensurablemente importante. Por tanto, la
adquisicién de la técnica es la clave para aprender las artes marciales y otras artes
escénicas. Sin ello, no hubieran sobrevivido tanto. ,Cémo ha pasado esto de generacién en
?
generat
Para encontrar la respuesta, primero tendremos en cuenta el “sistema magistral”, que
es la forma fundamental en que se traspasa el secreto de las artes marciales y otras artes.
El sistema se ha examinado a partir de tres teorias principalmente: Ia teorfa del arte con
énfasis sociocultural; la teoria de la “casa” desde una perspectiva social; y la teoria de la
relacién maestro-alumno a través del aprendizaje de técnicas desde una perspectiva
educativa. Esta tesis discute el “sistema magistral" desde la perspectiva de la tercera teoria.
4. Marco del entrenamiento y la relacién maestro-alumno
Cuando habia, en el pasado, varias escuelas (ryuha) de kendo, uno debia pertenecer a
una de ellas para aprender esgrima. Cuando se convertfa en alumno de una escuela de
kendo y pedia a su maestro que le ensefiase la esgrima, tenfa que hacer una cosa por su
maestro. Debfa escribir un kishomon o juramento para hacer una promesa a su maestro.
Debia igualmente seguir las “reglas de la escuela” (dojo-kun), “reglamentos” (sadame) y
“cédigos" (okie).
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