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24-05-2019 Jaime Sáenz - Wikipedia, la enciclopedia libre

Jaime Sáenz
Jaime Sáenz Guzmán (La Paz, 1921- La Paz, 1986) fue
escritor, poeta, novelista, periodista y docente, más conocido
Jaime Sáenz
por su obra como narrador y poeta boliviano.

La ciudad de La Paz fue su espacio vital y el permanente


trasfondo de su obra. Reconocido como uno de los autores más
importantes de la literatura boliviana, tanto su vida como su
obra marcaron profundamente el espacio cultural boliviano del
siglo XX.

Índice
Biografía Jaime Saenz Guzmán
Sáenz y la cátedra Información personal
Los Talleres Krupp
Nacimiento 8 de octubre de 1921
Influencia
La Paz, Bolivia
Sáenz, el alcohol y su muerte
Fallecimiento 16 de agosto1986, 65 años
Obra
La Paz, Bolivia
Referencias
Nacionalidad Boliviana
Enlaces externos
Información profesional
Ocupación Escritor, Poeta, cuentista,
autista y crítico
Biografía
Años activo Siglo XX
Jaime Sáenz (escritor, poeta, novelista, dramaturgo, ensayista y Movimiento realismo mágico
dibujante) nació el 8 de octubre de 1921 en La Paz, Bolivia. Su
Géneros teatro, novela, cuento y poesía
padre era el teniente coronel del ejército Gerónimo Saenz
Firma
Rivero y su madre Gabriela Guzmán Lazarte. Su formación
humanística y artística la inició en La Paz donde lo envían a la
escuela Muñoz en 1926 a realizar sus estudios primarios, mas
los secundarios los realizó en el Instituto Americano de La Paz
hasta 1937.

Sáenz viaja a Alemania en 1938 donde asimiló ventajosamente las técnicas modernas de la creación literaria y artística,
con algunos compañeros de colegio y, por supuesto, con cadetes de la Escuela Militar de Bolivia. Fue en Europa donde su
personalidad fue cultivada con los filósofos Arthur Schopenhauer, Hegel, Martin Heidegger y los escritores Thomas Mann,
William Blake y Franz Kafka; en cuanto a sus gusto musicales estaban Richard Wagner y Anton Bruckner. También estuvo
fascinado, durante toda su vida, con el nazismo y con Adoph Hitler, a quien admiraba; fue, además, un profundo
antisemita.1

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En 1939 retorna a Bolivia y en 1941 trabaja en el Ministerio de Defensa y luego en el Ministerio de Hacienda. En 1941
trabaja en el Departamento de Comunicaciones de la Embajada de Estados Unidos. Dos años después conoce a Erika [su
apellido no está documentado], con quien contrae matrimonio, y en 1947 tienen una hija a la que llaman Jourlaine. En
1948, debido a las constantes recaídas dipsómanas de Sáenz, Erika y su hija retornan a Alemania para así abandonarlo
para siempre. En 1944 sale el primer número de su revista Cornamusa, publica El Escalpelo (1955) y Muerte por el tacto
(1957), ese mismo año deja de trabajar para el Servicio Secreto.

Aniversario de una visión (1960), Visitante profundo (1964) y el primer número de su revista, Vertical, se publica (1965).
Para 1967 publica El frío, y la galería Arca expone sus dibujos de calaveras.

En 1967 se hace amigo de Carlos Alfredo Rivera, con quien comparte una amistad muy especial, tanto que se llega a decir
que es al Dr. Rivera a quien únicamente Sáenz hace caso. Por esta misma razón, Rivera le prohíbe beber. Pero no es sino
hasta después de dos crisis de "delirium tremens" y semanas antes de su muerte que Sáenz acata la orden. Durante su vida
se declaró públicamente como bisexual.2

Sáenz y la cátedra
En 1970 obtiene la cátedra de Literatura Boliviana con una disertación sobre Alcides Arguedas en la Universidad Mayor
de San Andrés de La Paz. En 1974 presenta una obra teatral poética llamada La noche del viernes, y un libreto de ópera
llamado Perdido viajero, ambos aún inéditos.

Con el apoyo de docentes e invitado por algunos alumnos, Sáenz abre un Taller de Poesía en la Carrera de Literatura de la
Universidad Mayor de San Andrés en 1978. Este mismo año publica Imágenes Paceñas.

Una exposición notable fue de "Calaveras", en que presentó cerca de veinte cuadros: Calavera que resistía a ser calavera.
Calavera con dolor de muelas. Calavera en vitrina. Calavera desnutrida. Calavera en desgracia. Calavera de un muerto y
otras calaveras de ingeniosa presentación.

Los Talleres Krupp


Las veladas nocturnas con Jaime Sáenz fueron durante años y hasta el momento de su muerte, probablemente, un espacio
marginal y rebelde de rico intercambio intelectual. Los famosos “Talleres Krupp”, la habitación donde Sáenz recibía a sus
visitas, se convirtieron en una institución, donde la edición de revistas literarias, el juego de dados, la música de Anton
Bruckner o de Simeón Roncal, las charlas sobre Milarepa y las lecturas de poemas fueron la tónica permanente.

Hay que decir que el trato con Sáenz era muy exigente. Las relaciones con sus amigos se mezclaron más de una vez con lo
maravilloso y lo tenebroso en experiencias poéticas y mágicas, con resultados no muy felices. Así nació el mito de Sáenz
amigo de lo oscuro y de la magia, el iniciado y el alquimista. En realidad, esta imagen fue creada por la desconfianza y el
temor ante un ser que se negó a participar en la “normalidad” de una vida que encontraba falsa.

Influencia
Se puede decir que muy pocos representantes de la literatura, la música o la pintura contemporánea en Bolivia han dejado
de tener alguna relación o influencia de Sáenz. Incluso su importancia se ha sentido en las nuevas generaciones de
videastas y cineastas.

Tal vez lo que más llamó la atención, sobre todo a gente joven, fue el aspecto romántico de su estilo de vida, reflejado en su
horario de trabajo y de vida social: dormir en el día y vivir de noche.

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Sáenz, el alcohol y su muerte


La fascinación por la muerte fue algo vivencial para Sáenz. Como él mismo relata en su libro más autobiográfico, La
piedra imán (1989), visitar la morgue para contemplar los muertos fue una de las extravagantes actividades de su
juventud. Pero en este acto se debe ver no sólo una necrofilia, sino una obsesión por comprender vida y muerte como una
unidad que será lo que él llamó, con mayúsculas, "La Verdadera Vida".

Precisamente, en la oscuridad, en un cuerpo que está dejando de ser cuerpo, en un alma que se ve inseparable de su
cadáver, Sáenz afirma haber llegado a la verdadera vida, lo que es, al mismo tiempo, acceso al conocimiento trascendental
al que aspira: “Mientras viva, el hombre no podrá comprender el mundo; el hombre ignora que mientras no deje de vivir
no será sabio”. [...] “Qué tendrá que ver el vivir con la vida; una cosa es el vivir, y la vida es otra cosa, vida y muerte son
una y misma cosa”. (Obra poética, 1975: 259-60)

El impacto del alcohol está ampliamente explorado en dos libros: el poema La noche (1984) y la novela Felipe Delgado
(1979). Sáenz negó muchas veces que esta novela fuera de inspiración autobiográfica, pero no se puede dejar de ver en ella
algunos aspectos de su vida personal, especialmente los referidos a su época de alcohólico.

Aunque es difícil precisar fechas, la etapa alcohólica de Sáenz dura desde su adolescencia hasta su madurez, unos 15 años
más o menos (c. 1945-1960), habiendo sufrido en ese tiempo dos crisis de "[[delirio treme ns". En La piedra imán, Saenz
nos entrega por boca de varios personajes una vívida imagen de sus años de alcoholismo. Por ejemplo, su tía (la mujer que
acompaña y cuida a Sáenz toda su vida) dice: “Ya pareces un degenerado bebiendo día y noche en esa bodega, metido ahí,
con los matones y los rateros. Tus gritos se oyen hasta la Plaza y no trabajas ni haces nada, y tu vida es beber y beber...”.
En otro lugar, uno de sus amigos le transmite la opinión que se tiene de él: “Caramba, qué se hará con este don Jaime.
Persona tan decente, y el pobre joven anda botando piojos. Un apara pita es un lujo al lado de él. ... Pero es su culpa... Es
demasiado irresponsable y hasta abusivo, y a veces ya parece uno de esos energúmenos y mal entretenidos sin Dios ni ley.
Insulta a todo el mundo y pelea con todos, anda vociferando y desafiando, mete escándalos por aquí y por allá, ... y de
repente baja a la morgue a profanar los cadáveres, ... y se hace ultrajar y pisotear, y finalmente entra a la botica, rompe los
vidrios y lo llevan a la policía, y todavía se burla del comisario y le habla en no sé qué idioma, que nadie entiende, y que
seguramente él ha inventado. Y así don Jaime se hace odiar”.

En esta últimas líneas, se puede ver la confluencia de los temas mayores de su vida y su obra: el alcohol, la muerte y el
lenguaje. Confluencia que más adelante será oposición, enfrentamiento y elección, porque Sáenz, en un momento de su
vida, se dio cuenta de que beber y escribir eran incompatibles. Comprendió que había que elegir una de las dos opciones
de forma radical y definitiva. La renuncia al alcohol fue un gesto ético y poético, pues Sáenz eligió la entrega a su obra
como forma de vida, como el principio que, en adelante, regirá sus actos.

A la vez, esa entrega significó la creación de un universo poético, cuya clave está en esa misma elección y en la
transformación “alquímica” de la experiencia alcohólica en escritura.

Esta renuncia voluntaria al alcohol ocurrida aproximadamente en la década de los sesenta fue uno de los mayores triunfos
en su vida. Salvo esporádicas recaídas, Sáenz no volvió a beber hasta poco antes de su muerte en 1986. En estos años,
alejado del alcohol, escribió la mayor parte de su obra. En 1980, una de sus recaídas lo llevó al borde de la muerte y de ese
trance nació su texto La noche (1984), un poemario que puede ser calificado de aterrador, pues da la visión de la
experiencia del alcohol y la muerte desde el interior de esa misma experiencia.

Su vida de alcohólico creó asombro y rechazo en la sociedad paceña de los años cincuenta. Rechazo y marginación que se
mantendrá en los círculos literarios y sociales más conservadores por el resto de su vida. Pero su personalidad y su
literatura atrajeron y sedujeron a un grupo grande e importante de jóvenes artistas, escritores e intelectuales. Como pocas

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veces en la historia de la literatura boliviana, este escritor pudo, si no crear escuelas, por lo menos establecer un grupo de
seguidores a su ética y a su poética.

En este periodo, en el que fue influenciado por el alcohol, escribió la obra "El Escalpelo", se divide en tres partes: La
primera donde el lenguaje habla lenguaje. La segunda parte consiste en imágenes y pensamientos dentro de un juego
divertido de espectacularidad interior y exterior. Una filosofía mínima que se hace a ratos trascendente a los dos mundos
confrontados en busca de lo absoluto y la tercera parte es el juego con la enfermedad, la angustia y la muerte. Un juego tal
vez existencialista que se desarrolla de sorpresas comprometedoras.

Muere en La Paz el 16 de agosto de 1986, cerca de sus más allegados amigos y colegas, y es enterrado al día siguiente en el
Cementerio General

Obra
Poesía

El escalpelo (1955).
Cuatro poemas para mi madre (1957)
Muerte por el tacto (1957)
Aniversario de una visión (1960).
Visitante profundo (1964).
El frío (1967)
Recorrer esta distancia (1973).
Bruckner. Las tinieblas (1978).
Al pasar un cometa (1982).
La noche (1984).

Cuentos

Los cuartos (1985).


Vidas y Muertes (1986).
La piedra imán (1989).

Novela

Felipe Delgado (1979).


Los papeles de Narciso Lima Acha (1991).
Obras inéditas (1996).

Drama

Obra dramática (2005).

Miscelánea

La bodega de Jaime Sáenz (2005).

Otros

Imágenes paceñas (1979).


Al pasar un cometa (1982).
Tocnolencias (2009).

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Calaveras.

Referencias
1. «El maldito Jaime Saenz · El Boomeran(g)» (http://www.elboomeran.com/blog-post/117/11702/edmundo-paz-soldan/e
l-maldito-jaime-saenz/). www.elboomeran.com. Consultado el 29 de marzo de 2019.
2. «Jaime Sáenz» (https://web.archive.org/web/20111005230116/http://almostisland.com/jaime_saenz.php).
Almostisland.com (en inglés). Archivado desde el original (http://www.almostisland.com/jaime_saenz.php) el 5 de
octubre de 2011. Consultado el 23 de abril de 2016.

Enlaces externos
http://publishing.cdlib.org/ucpressebooks/view?docId=kt9m3nc9hd;brand=ucpress
https://web.archive.org/web/20070927162854/http://www.tinku.org/content/blogcategory/18/46/
http://venenolundico.blogspot.com/2010/08/tocnolencias-de-jaime-saenz.html

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Esta página se editó por última vez el 9 may 2019 a las 11:17.

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