© Depois da 7* semana, cobrir com argila, (de jardinagem), deixando as pontas das ferramentas aparentes e sobre a argila deverd aspergir a cerveja ¢ colocar a ferradura. Deverd ser colocado atrés do Ogum ou dentro de um vaso e plantar espadas ou lancas de Ogum. ObservagGes de Utilizagaio: © Acender uma vela sobre a ferradura ou sobre a terra do vaso de espada no caso de plantado.Apresentaciio E com grande satisfagdo que venho dividir este contedido com vocés ¢ que faz parte do livro: “Sacerdécio Umbandista: Um oficio sagrado”. Este contetido € fruto do trabalho desenvolvido a frente das turmas de PMI-Programa Meditinico Intensivo, que faz parte do curso de Sacerdécio ministrado no Instituto Cultural Sete Porteiras do Brasil. Temos, também, parte do curso de sacerdécio Ministrado por Rubens Saraceni (assentamento de Exu). 0 Sacerdécio, assim como 0 curso de Medicina, demanda dedicagao, seriedade, paciéncia ¢ escolhas. ‘Sim, escolhas! Podemos escolher 0 nosso caminho ¢ & o que faremos neste caminho. Estudar ¢ multiplicar o conhecimento sfio uma escolha que resulta em aprendizado e satisfagaio. Que este contesido possa trazer esclarecimento e seguranga a todos os Inmaios que estiio a frente de trabalhos espirituais. E lembrem-se sempre: 0 jeito certo é 0 seu jeito! Abragos. Jorge Scritori) »909 > I ) Assentamentos Assentar é fixar. Dentro da Umbanda temos uma heranga da diversidade do Culto de ‘Nagao. Esta heranga j4 gerou muitas dividas ¢ desentendimentos entre ambas as linhagens. Sejamos honestos ¢ diretos: 0 que é da Nagao, energeticamente, magneticamente, vibratoriamente ¢ filosoficamente, pertence a Nagao. Estamos em um momento de busca ¢ autonomia em relago a0 nosso processo religioso ¢ litdrgico. A Umbanda tem todas as condigdes neces: ritualisticamente. as para se firmar Neste conteiido respeitaremos todas as influéneias que fazem parte do nosso ritual ; entretanto, caminharemos por uma linha propria. Existem varios tipos de assentamentos, onde cada um obedece a uma necessidade individual ou coletiva. Um assentamento demanda tempo, empenho, disciplina & manutengiio. O nosso foco sera o assentamento de Orixiis. Diferentemente da realidade da Nagiio elaborei um contetido no qual o Orixa a ser assentado niio ¢, necessariamente, o Orixa da cabega do médium e, sim, um recurso de soma da sua estrutura de trabalho. Sendo assim jai estamos nos separando do conceito de trabalhar somente com © que “temos’ na cabeca. No decorrer da aula apontarei de forma mais especifica este conccito. Tudo que existe dentro de um terreiro esti fundamentado no uso ritualistico ¢ cerimonial da nossa religiosidade ; sendo assim, a montagem de um assentamento implica em um “tempo” de realizagiio e procedimento sequenciais. Estamos no momento da montagem, “pegando” um pedago energético do ponto de forga colocando para vibrar dentro do terreiro. Logo, © que ali sera ativado tem vida ¢ necessita de cuidados. Dentro da linhagem yoruba, acredita-se que ali fica um espirito. Na filosofia bantu, temos uma ess ‘em suspensiio, energizada e dindmica, que se liga com o todo natural. Para este médulo apresentarei: Assentamento de Oxala; Assentamento de Ogum; Assentamento de Ext; Assentamento de Oxumaré.