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Paradoxe GILLES DELEUZE DESERTE [ET AUTRES TEXTES Quoi de plus gai qu'un air da temps ?(.) Thy a ete rement beaucoup tues profondes sur ces concepts de dif= ference et de repetition, Tant micux si jy partcie, ts, pres eautres, je pose Ia question = cominent faire en phil ophic? Now sommes aa recherche une vitalié, Méme Ia paychanalyse a besoin do s'adreser& une" vitalié cher Te malade, que le malade a perdue, mais lx psychanalyse fuss La vitalitéphilosophigue est ts proche de nous, Ia ‘ita poltigue aussi, Nous sommes proches de beaucoup Ue choses ot de bstucoup de répttions décisiveset de bea ‘coup de changements.» Gills Deleuze, mars 1968, JM i enzo Pe pS DELEUZE DESERTE RES TEXTES 1 (CAUSES BT RAISONS DES ILES DESERTES * Les gtographes dsear qu'ly a deux sores dle, Cat un ssaignce pris pour Finaptton parce ale y trouve une confirmation de ce quelle svat are pat; Ce fest pa le seul cat of science rend mytholgie pls Imatél, et la mythologie, a scienee plus année Les des ‘ntnentalx sot des le eciereles, des es deivés cles Sone sepatées dun continent, nes dune désaiculatio, Pune Grosion, dune Facute, eles suvivent a Penglontssement de ‘eee retent Ler ex etengnes sont des es nines, ‘ssc; tan cle sont constiées de coraux, elles nous présentent un veritable organise ~ canter elles surpsseot ‘Feruptions sousamaines, elles apportent air Hbve un mou veapent des bas-fonds; quelguesunes émerpent lentement, ‘eluents ans dsparsiseot et reviennent, ox n'a ps Le temps de Jes anexer. Ces deus sorts les, ongiains 0 ontinentles, temotanent dane eppoition protonde ent Focsan tla terre. Les unes nous appellen que lamer er Tater poftant da moindreaffatasement des structs kes ls haus; sauces, que la tere est encore fy sus la mer, fe rssernble ses frees pour creer la sufacesRecenpaisons fue les cements se datestenten général is nt horreur ks ts des sires, Dans toot cel rien de rassurant, Asi Bien, |quiune tle soit désere dit nous paste plorophiqument Normal. Uhompe ne-peut bien vie, et en sécurité, qu'en Ssppsant finda moins domi) Te combat vant dela ere cecil eau, Ces deux elements, veut les appeler pee et mere 2 LAL ese Fr AUTRES TEXTES en distibuant es sexes au a des rere I doit 2 moiié Se perndcr quiere pas de combat de ce genre, fale hore mode, ily ena plo Lexscnce des tes et ‘Fane lagon ou dane sete negation ca tel pol de ve, ‘Sunpelelforeer dune elle conviction. Ons tomneratoujours {quel Angleterre sot peuple, homme ne peu vive sur une Alege oublantce quel represent, Les Tes sont evant Thome, 0 pour ape. cou ec nus I wrap wr dau oes les, Timmgnatton fe svat dj pour on compte et dune Sonvefagons dan de Phome qui enteate ners es hes feprend i double mexement gat pot es Hes en lle Ie Rive di rer anos ne par ct fever qu'on se spar, von est dj separ, loin des cont teen est gel pero tn te er aon Feputt to qufon reere von ecormence ly avait dex TS dervecs mais Tle, cleat asa x vers quoi on derive, et iy ava es ts onginres, mais Plo cest aust origin, Totgine adale et absolu. Séparuon et. rectéation ne $xelucnt pas sane dou, faut bien oceuper quand on est Spares eat mien se spare quand en veut ee, reste “Gvunc de deus tendance Jone toujours. Ait le mouve Afent de Fmagition des es reprend le mouvement de eur Deduction, mai fra pas le mime objet Cest le méme ouverent, mals pas Te méme mobile. Ce nest ps Te {Ge sepuee du cominent, Cet homme qui se trouve spare {Bs monde en san sur Tle, Ce vet plus Mile qui se cre ca fond dea tre teaver es ea, cet homme qu ere le smonde’ part de ier aurles ex homme eprendl done ‘om eompee Fun et Pate des meee de ie, et peut Pasumer sur une te qui n'a jstemcnt pas ee mouvement Fam put diver ers une fle purine opel, ee ret dans te esealeman dete A ben rer on trouver Tune movvele aon pour laguele tute le ete este theorique ten dere Pon nn eco ce dae, e fe, ne sft pa aq le st habit Sex vrai que le mouvement de homme ‘rset ur Ile reprend le mouwement dele avant les how Thes der hommes penvent Foceuper, elle ext encore dere pur dere encore, pour pe gut soientsuffisamment, ‘CAUSES EY AASONS DES LES Dest B ‘lie absoumentsépaés,suffsamment cede absols ment erate, Sans doute ce tes ais ans en fal, bien Ge le naufeaés'approche dune tlle condition. Mais pour {qi eo soit ainsi my agua pouser dans imagination le mouvement quaméne homme sur fil. Un tl mouvement ne went quen apparence rmprele der de ie, en vite I Teprend et prolnge Ilan qu produisat eel comme le ‘idem loin de le compronete i fe pore an perfection, 3 ‘gece Lomi av eine non et ‘ent au mouvement me des choses ne romp pas le se, {Tle sactalne, Les hommes gol vennot sur Mie occupent redler ie ri en wi, sl eaent ralfisamment sepa, sllsansnenterétets i domneratent fenlement i Tk une inage dynamique dlleméme, ne fonsclence du mouvement quis produit, a paint qu tae ‘ers Themme Ile prendrat enfin conscience de sol comme Séseree et sans hommes. Lil serait seulement le reve de Fomine et Thomme, la pure conscience de ie, Pour tout cela encore ue fos, une scule condition +i faudrt que Fomine se raméne au mouvement qui Taméne sur Fle, men vement gut proloage et repend (lay gui prods Mle ‘Aor la gengraphi ne fra plus qt ec Finaginaire. St ban gut le question che atx explonnearsancine «qule Aire bistied ire deers my kneulevipons et gue Tomine y existe dG, mais un homme pew commun, un homme absolument sepa, sbsclomentcréateur, bel une Tie domme, un protype, un homme gol seat presque tp dew, une femme el seat we Geese, en grand Armes ue, un pur Arte, conscience del Tere et Ge TOcéan, un orme cylone, tne elle sorcere, une statue de Tile de Paques. Voila Homme sui se prec futméme, Une tle creature sur Fle desert seat Tle deere elle meme en ant gqelle simagine ets elect dans son mouvement premier ‘Ganacience cela rere ct de Pocan tlle eat le deere pte 3 tecommencee le monds. Mais parce que les hommes méme Yoloniaites ne sont pas idemigues at mouvement gl les {poses ie, ene reoignent pas an gui prod cell, isrencontent woujous ed deo, teu présence de it seoniarie le desert, Lit delle desert et de son abiant ives done pas réslie, mais imaginaite, comme Fdee de wot

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