Chi Kung: gimnasia energética
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Sotombre de 2005
Caracteristicas
Chi Kung (0 Qui Gong en chino romanizado) significa control, dominio o arte de la energia. Sus metas generales
‘on: salud, buena forma fisica, longevidad y cultivo de nuestras propias facultades. EI Chi Kung es una gimnasia
‘energética que fortalece el cuerpo y la mente distribuyendo de forma equilibrada la energia en nuestro cuerpo. Lo
‘deal es practicarlo en un espacio abierto, en a naturaleza; cualquier momento es bueno aunque los macstios del
Chi Kung consideran la salida de sol el momento més apropiado por ser la hora de la energia creativa
tants DRIN9/I011 10-50.Chi Kung: gimnasia energetica '
El potencial del Chi Kung deriva del movimiento (Ia forma), la respiracién y la concentracién de nuestra mente y
en el entrenamiento se debe alcanzar una coordinacién armoniosa de estas elementos. La forma es el modo en
ue se realizan los movimientos. La respiracién debe ser lenta, suave y profunda y nuestra mente debe estar
‘ranquila y centrarse en la préctica. La filosofia del Chi Kung sefiala que el ejerciio debe tener en cuenta que la
persona esta formada no solo por el cuerpo fisico sino también por la mente y el esprit asf que el ejercico que
hhagamos debe dar respuesta a esta triple vertiente, fortalecer el cuerpo, calmarla mente y elevar el espirtu
Chi
El chi es fa energia que llena el universo y se encuentra en el cielo, la terra y los seres vivos, Segin la ilosofia
oriental la energia fluye, en todas las cosas existe una energia esencial invisible, denominada de diferentes
formas; chi en China, kien Japén, y prana en India
En los iiltimos afios en occidente se comienza a aceptar el concepto de chi en simlitud a la circulacién de
bioelectricad en el cuerpo. La enfermedad, segin los chinos, aparece por un desequilibrio de energia; este
esequilibrio puede aparecer por un bloqueo energetico debido a la mala alimentacién, estilo de vida, estrés,
sobreentrenamiento... Sélo el propio ser humano serd capaz de conseguir ajustes en si mismo y mantener la
energia en equilbro. & través del Chi Kung podemos conseguir ccho equillio y retrasat la involucién regulando el
cuerpo, la respirecién y la mente. Be esta forma podremos dirigir la energia a la zona que lo necesita, el objetivo
fs que fluye de modo natural. £1 chi es como el agua de un ria, no pademos empujarla pero siding y favorecer
SU circulacién limpiando 0 eliminando obstrucciones en su cauce, segtin uno de los axiomas del Chi Kung.
Cuerpo
El cuerpo debe estar relajado, esta relajacién se inicia en la mente, si la mente esté en paz el cuerpo estara en
relajado, equilibrado y ayudaré’a la mente a concentrarse (interrelacién). Se trata de una relajacién a varios
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niveles, en primer lugar relajacién fisica, se adopta una posicién cémoda cuando nos movemos o estamos de ple;
fen segundo lugar una relajacién de misculos y tendones dirgiendo la mente hacla ellos y por ditimo una
relajacién de érganos internos. Si relajamos nuestro interior podremos dirigir la energia y corregir sus desordenes.
TTenemos que ser capaces de sentir nuestro cuerpo, de establecer un dllogo interior, conocerio, para poder
eliminar los posibles obstéculos internos a la circulacién de energia,
Es importante el concepto de enraizamiento, se refiere a la conexién con la energia de la tlerra. En los
‘movimientos, las plemas deben estar fexionadas y las plantas de los ples bien "sujetas al suelo’, Debemos bajar
el centro de gravedad, asi el chi se asienta y entra en el "tan tien’ (centro de energia vital de nuestro cuerpo) y en
los centros de energia situados en las plantas de los ples y podremos desarrolar la raz. Esa raiz Imitando @ un
4rbol nos daré estabilidad, nos anclamos en el suelo firmes como un gran atbol, unidos a la tierra que nos
transmite el chi, de forma que es dific perder el equilbro.
La respiracion
AA respirar, tomamos chi y éste se distribuye por el cuerpo. La respiracién debe ser tranguila y natural. Esté
‘nfluenciada por las emociones y se ve afectada por las alteraciones importantes de los estados de dnimo. El
tenfado provoca mayor espiracién y la tristeza mayor inspiracin, en cambio, cuando la persona est serena existe
un equilbrio entre ambas. Primero tenemos que calmar la mente mediante una respiracén mas 0 menos
profunda; sin insprar al maximo, pues esto provoca que fos misculos cercanos se tensen, seré una inspirackin que
lene fos pulmones al 70 % de capacidad aproximadamente; una respiracién predominante abdominal para
distribuir la energia desde e! “tan tien" y silencosa, lo cual mejora la concentracién y serenidad
En cuanto a la respiracién en movimiento debemos seguir la siguiente norma: cuando el cuerpo esta recogido se
‘exhala y al tomar aire se extiende el cuerpo,
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