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Oshun
Diccionario yoruba.
Frases Yorubas
Al escuchar cualquier historia de una deidad yoruba, suele escuchar términos, frases, que te dejan
“parpadeando ininterrumpidamente” y los que la entienden, se sienten a gusto.
Has escuchado una canción a Oshún por Lazaro Ros y ¿No comprendes el lenguaje yoruba?
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Abeboadié: Pollona.
Abel: Santo.
Abikú: Espíritu viajero que encarna en niños y los hace morir premeditadamente.
Abo: Carnero.
Abuela de santo: Al hacerse santo se adquiere una familia. Así, el padre de santo del padrino viene
a ser abuelo del recién iniciado. La abuela es la madre de santo del padrino.
Abure: Hermano.
Abó faca: Manilla consagrada de Orula que le entregan al iniciado al recibir a este orisha.
Abó: Carnero.
Achelu: Policía.
Acheré: Güiro pintado para la ceremonia de santería, consagrado al orisha que se festeja o invoca.
También se dice de otras sonajas.
Achupua: Luna.
Acokan: Corazón.
Adde: Corona.
Addody: Homosexual.
Adordi: Homosexual.
Adié: Gallina.
Afocheché: hacer y echar polvos de brujería. Vulgarmente suele decirse que “le echaron un
polvazo” y los entendidos saben que le hicieron un daño o maleficio.
Agbani: Venado.
Agbebe: Abanico que utilizan deidades que son reinas: Yemayá y Ochún.
Aggo: Permiso
Aguema: Lagartija.
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Agutaná: Oveja.
Agután: Carnera.
Agógonó: Cascabeles.
Ajá: Manojo de varillas de palma de coco o de corojo que en la ceremonia se usa como escoba o
sacudidor.
Akuaro: Codorniz.
Akukó: Gallo
Akán: Cangrejo.
Alamí: Remo.
Alaroyé: Conversación, rezo. También revolución, movimiento. Es uno de los nombres de Elegguá.
Amarre: Embrujo hecho para impedir la fuga o abandono de alguien por quien se siente afecto.
Apotó: Tinaja.
Ara kolé: Aura tiñosa. Para los creyentes la teñosa es sagrada porque lleva las invocaciones,
peticiones y mensajes a Olofi, la deidad suprema.
Arubó: Anciano.
Ashè de orula: Protección que se hace con cascarilla entregado por el babalawo para usar o llevar
en el bolsillo
Ashé:
Até: Tablero que se utiliza en la ceremonia para bajar a Orula y también en el ebbó del tablero.
Awó: Sacerdote de Ifá. También plato o vasija que contiene el secreto o misterio escondido del
orisha.
Ayagguna: Guerrero.
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Ayakua: Jicotea.
Ayanakún: Elefante.
Ayá: Perro.
Ayé: Caracol.
Añaí: Cucaracha.
Añá: Tambor. Añá es el orisha que vive dentro del tambor batá.
Baba: Padre.
Babalao: Sacerdote de Ifá, que adivina según este método y tiene ahijados dentro de la religión.
Babalawo: Sacerdote de Ifá, que adivina según este método y tiene ahijados dentro de la religión.
Babalocha: Padre de santo. Aquel que inició a otro, lo cuida, lo orienta y le atiende en la vida
religiosa, pero también le aconseja en la vida normal.
Bajar al santo: Ocurre en diversas ceremonias, pero sobretodo cuando alguien va a ser poseído
por un orisha en la ceremonia de asentar el santo. Todos los santeros rezan y cantan para que las
vibraciones del orisha tomen posesión de la cabeza del Iyawo.
Caballo: El que es médium de un orisha, le sirve, lo adora, el santo lo monta o posee y a través de
él actúa.
Camino del santo: Avatar, historia o faceta que se refiere a ese santo.
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Canastillero: Escaparates antiguos adaptados para colocar receptáculos de los orishas y sus
atributos.
Carga del santo: Atributos del orisha que están guardados en su receptáculo, piedras y caracoles
mágicos.
Casas de Ocha: Casa de santo o de santería, casa-templo donde existen personas dedicadas al
culto de la santería, sus prácticas y ritos. En esas casas es donde se inician nuevos adeptos.
Cauri: El molusco gasterópodo cuya concha sirvió de moneda en varios pueblos de África. En la
santería cubana tiene una connotación mágica. Es el caracol que se utiliza para adivinar en el
sistema del Diloggú.
Chaba: Metal. También pulsera de cadena de metal que usan los hijos de Ochosi y Oggún como
brazalete.
Chileku: Llave.
Comer: Dar de comer al santo es realizar sacrificios de animales, ofrendas de comida, dulces,
bebidas que se le hacen al orisha.
Deimion: Infierno
Diloggún: Sistema de adivinación a través de caracoles. El santero tira dieciséis caracoles pero está
autorizado a leer solo doce. Del trece en adelante, manda al visitante a que se registre con un
babalawo.
Drume: Dormir
Ebbó: Trabajo de Santería, ceremonia que puede ser de ofrenda o de sacrificio o de purificación.
Los paraldos son ebbos para quitar la muerte. Los ebbos son para refrescar, cumplimentar,
enamorar a los orishas.
Edé: Camarón.
Efun: Cascarilla
Eiyele: Paloma
Eiyé: Pájaros
Ejoro: Conejo.
Ejuro: Jirafa.
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Ekrú: Comida que suele ofrecerse a los orishas, a base de fríjoles de carita pilados y macados.
Ekuekueye: Pato.
Ekuele: Cadena con ocho cocos o trozos de carapacho de jicotea que se utiliza en el sistema
adivinatorio de Ifá. Todos los días al levantarse, el Babalawo se tira el ekuele para saber qué debe
hacer durante ese día.
Ekunlá: León.
Ekutele: Ratón.
Ekú: Jutía.
Ekún: Tigre.
Elegún: Elegido por el santo, al cual posee en la ceremonia y a través del cual se expresa.
Elgua: Yoruba
Elliogop: Signo
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Enago: Canario.
Enganga: Prenda.
Enjenrin: Colmillo.
Entregar el santo: Cuando el iniciado recibe el santo en su casa, antes lo ha recibido en el templo o
casa de Ocha. Se lo entrega su padrino mediante una ceremonia.
Eranlá: Vaca.
Eraní: Hormiga.
Eshe: Suerte
Eshinshín: Bichos.
Eshushu: Mosca.
Eshín: Caballo
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Euré: Chiva.
Ewe: Monye, yerba. Las yerbas y palos de monte son imprescindibles en las ceremonias de
santería.
Eyá: Pescado.
Eyún: Bibijagua.
Eñí: Huevos.
Fifeto: Lavatorio del santo durante el cual se implora que todo sea para bien y de la gracia del
orisha.
Fifí Ocán: De la ceremonia inicial, se llama así al acto de poner con un pincel las pintas de color en
la cabeza del Babalocha en la iniciación.
Gio Gio: Pollitos, hijos de las gallinas, utilizados para dar de comer a Eleggua, Eggun y otros
orichas.
Guanbinda: Nadir
Guinea: Gallina
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Güemilere: Fiesta profana que se da en honor a los santos en la cual los asistentes bailan, comen y
toman.
Hijo de santo: El que hizo santo bajo la advocación de determinado orisha, es su hijo.
Ibú: Río.
Ifa ifa ika: Sistema adivinatorio regido por el orisha Orula. Según sus seguidores, en Ifá nacen
todas las religiones y creencias. – Maleficio.
Ifá: Sistema adivinatorio regido por el orisha Orula. Según sus seguidores, en Ifá nacen todas las
religiones y creencias.
Igbín: Babosa.
Ika: Maleficio.
Ikafun: Signo.
Iká: Signo de Ifá en el que nacen el hechizo, la brujería, la serpiente, el brujo y la maldad.
Ikú: La muerte. El momento en que la deidad se le aparece a alguien y le comunica que su tiempo
ha terminado en la tierra y le extiende la mano para acompañarlo.
Ildé: Orula
Ile: Casa
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Ilú batá: Tambor batá consagrado por el orisha Añá y a través del aché del cual son capaces de
adivinar. Conjunto de tambores.
Insumba: Tabaco
Irawó: Estrella arco iris, cometa que se pone en la sopera con las piedras de Aggayú.
Irete: Signo.
Iruke: Es uno de los atributos de Obatalá. Es un rabo de caballo blanco y se usa para limpiar de
malas influencias.
Iré: Bendición. Es estar positivo, bien predispuesto, con energía positiva, es salud.Todas las cosas
buenas. Suerte.
Isoku: Cementerio.
Iworiyekun: Signo.
Iworo: Santero.
Iyón: Coral.
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Kamakun: Felicidad
Kanchila: Hernia.
Kiranano: Santeria
Kofibori: PIPI
Lavar el santo: Ceremonia en que los santeros jóvenes ponen las yerbas frescas cuidando que
cada una corresponda a su santo.
Luguakame: Avispa.
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Makuto: Muñeco que se hace de una prenda de vestir,con vellosidades de la persona,para trabajos.
Malú: Toro.
Mano de santo: Los caracoles que se entregan al iniciado en el número que corresponden a su
orisha.
Mariwó: Adorno hecho con guano que se pone en las puertas de las casas de santo.
Maíz finado: Comida que se ofrece a Yemayá compuesto por maíz seco con azúcar.
Melli: Dos.
Moedun: Mono.
Montado: Cuando baja un santo a la cabeza de alguien y empieza a actuar a través de esa persona,
se dice que lo monta.
Monye: Marihuana
Moyuba: Yo te saludo
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Nfumbe: El nfumbe es el muerto que ejecutara los trabajos que le pida el ngangulero. Este es el
mensajero de la prenda.
Nkobo: Concha.
Nyaya nkisi: La nyaya nkisi es la madrina de esta religión. Ella podrá tener ahijados, solo que
tendrá que depender de un tata nkisi que sea quien le haga las ceremonias a sus ahijados.
Oba: Rey
Obara: Rey
Obbeyono: Ochun
Obgoni: Orishas que se nombran pero que en Cuba no se tiene información de ellos.
Obi: Coco
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Obini: Mujer
Obon: Orishas que se nombran pero que en Cuba no se tiene información de ellos.
Obra de santo: Cualquier trabajo que se le pone al orisha para que conceda una solicitud.
Oco: Huevo
Oforiyekun: Muerte
Ogun: Guerrero
Ogve ate:Signo
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Okum: Mar
Okutá: Piedra.
Oké: Montaña.
Olofi: Dios
Ologbo: Gato.
Olorun: Sol
Olula: Santo
Omi: Agua
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Omiero: Agua sagrada preparada con yerbas consagradas a los orishas, tabaco, miel, ceniza,
cascarilla, sangre de los sacrificios y otros ingredientes.
Ori: Cascarilla
Orula: Santo
Orungan: Mediodía.
Orún: Imploración.
Osorbbo: Término Yoruba. (“Cosas malas arriba de ti,no sales adelante, araye, mala suerte,no
adelanta na ma con brujeria”).
Otí: Ron
Ounko: Chivo.
Oyugbona: Segundo padrino o madrina. Es responsable directo de todos los ritos y ceremonias
que se le hagan al Iyawó durante la Iniciación
Oyù: Ojos
Pattakí, patakies, pataki: Narración de leyendas y fábulas de los orishas y sus caminos.
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Pemba: Vela
Págugu: Bastón de madera que se utiliza en las ceremonias fúnebres y representa los espíritus de
los antepasados.
Quisa: Callar
Saya: Mujer
Soro: Hablar
también será el que monte prendas, ngangas o fundamentos, es el único facultado para darle de
comer a los fundamentos
Tantana: Cocuyo.
Tantor: Elefante.
Tata nkisi: Tata nkisi (padre nganga) es el padrino o sacerdote de esta religión. Es el que dirige y
ejecuta las ceremonias de rayamientos.
Tiyu: Vergüenza.
Tuke: Turbante.
Tuto: Fresca.
Uke: Escobita con que se barre el tablero de Ifá, hecha de pelo de caballo.
Wafamensu: Ciego
Wanka: Gracias.
Wankasi: Amigo.
Wata: Jícara.
Wemba: Brujería.
Yalorde: Reina, madre. llamada las dos orishas femeninas Ochún y Yemayá.
Yemayá: Sincretización en la religión católica. Diosa del mar, en lo católico es La Virgen de Regla.
Yerbero: Persona que vende hierbas, semillas, y otros objetos relacionados con las religiones afro.
Yewa: Sincretización en la religión católica. Diosa de los Desamparados, vive en los cementerios.
Yika: Salvavidas.
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