Praduectin de . Torn KARL MANNHEIM ENSAYOS SOBRE SOCIOLOGIA -¥ PSICOLOGIA SOCIAL EDITADOS POR PAUL KECSKENaTI FONDO DE CULTURA ECONOMICA MEXICO BUENOS ATRESBrimera edicién ea inglés, Segunda Ciisén &1 inate, Bp irera. edicisn a sein io tbs ost de tte Bae ceitrada por Beal Cade ce Laney ie and Sal oe Horaiee esevaine wri Gri Fada ogee 8 ley ante thir, TGS Imes y hecho en Brntad and made Meee INTRODUCCION I ica alemana, que fue cortada por el ihelen ante Ia. sociologia Dunanra su carrera acadi nazismo, la actitud de 3 innheim, a estructura presentaba las siguientes caracteristieas: de comprenders parciat Gnicamente en relacién con la estructura general Gel todo. jal no consistfa en relaciones estaticas que pet ‘que todo conflict social exa, por decizlo licto estaban en la ese- era la configuracion de fuerzas antagénieas que luchaban por la ia y mutuamente se modelaban ¢ Influlan mien. trababan cn cl combate. “Estructura” implicaba sic pre “polaridad”, 3. Era un pl -. El choque de fuevzas no una. orfentacién hacia La meta mas clevada y la mayor felicidad a is "a estar a tono con el proceso creador que se estaba rachara, estaba, pues, una ida creadora de ‘oria. No es gue hi cro participants pi mento 0 como un produ fuerzos, eran ptecisamente Ia materia de que estaba hecho ol process estructural. Pero aun ast, el esfuerso activo tenfa qus 1IL, EL PENSAMTENTO CONSERVADOR ireonuccrtat L. Estitos de pensarionto Hay dos maneras 8 ue podria emarse mi ‘narrativa", que consiste simpl lar el paso de as dens dé un pensador a otro y narrar de un modo épieo historia de su desarroflo, Por otra parte hay la manera que queremos experimentar aqui y que se basa en la sociologin del conocimiento, ce aparicién recient diferentes estilos de pensamiento a medida desartollan, se funden y desaparecon; y te social, principal speiales gue son los “portedorss” de ‘Ta sociologfa anglosajona ha creado un concepto muy pa- 0 de pensamiento” express cho de que Ja gente usa automticamente no sélo en su conducta externa sino tambici es, sino que cepetinos doy Ferma Lemos tomado de nuestro ambiente ‘mera infaeia 0 en etapas posteriores dk Y que aplicamos antométicamente en Son, pues, productos de adapt e como nuestros demés habitos. Pero In exprosion ¢3 jovia, porque s6lo abarea tm aspecto del fenémeno concepto de ts ensamiento” or cuanto también parte del supuesto de 8 no crea los tipas de pensemiento eosin Soglotople des Wiesens, pot Max, Schele Broblom ‘cher Sacllebie dss" Wissen Soeewls und. Sor cl pensamicnto se, desgrcula proceso de formacién de hébitos, se perpetuaria para siempre 10 tipo, y los cambios y los habitos nuevos serfan ine hlemente raros, Pero una observaciin mis cuidadosa do pensamiento muestra claramenfe que cn una rrenciada, y especialmente en una sociedad dind- jos de perisamiento human cambian constante- mente, y si queremos hacer ji a las diferentes formas do pensamiento, tendremos que invocar una categoria, com¢ filo", ya que “la formacién de habitos" no nos Mevard bas- tante lejos. ‘En realidad, es la historia del arte la que nos proporciona jun términe eapoa de hacer justicia a la naturaleza especial de je historia de! pensemiento. También alli cl concepto de “es- tilo” ha representado siempre un papel importante en cuanto tanto de las semejanzas como de as formas de arte. Todo, el mun ie el arte go desarrolla en “estilos”, fnan en cierto tiempo y en cierto ‘al desarrollarse sus tendencies formales caracic- isticas cvolucionan de clerta manera. La historia moderna del arte ha creado iasificar los ‘estilos" artisticos, y para reconst (08 estilos, el lento proceso de cambio en que pequefias mo- Gificaciones culminan gradualmente en una transformacién completa del estilo. El método ha legado a ser tan exacto, que shora casi siempre es posible fechar con id una ‘obra de arte, simplemente por el andlisis de sus males, El historiador del arte bien preparado siempre seri capa de decir, aunque [a obra de arts Je sea desconocida: "Beto debe haber sido pintado en tal y tal fecha por un pintor ic Ja clasifica hay un cambio gi “uma obra de arte desconocida