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LA BSTRUCTURA DE LOS MITOS
La UWPORTARGIA DEL el que nos interest. Nuestra in-
socicdudes eu Jas que el mito tiene —o he tonite:
hhasta estcs wlimos tiempos— avidan, en el sentido
de proporciorar mndelos a la conducta humana y
| coufecir por exo mismo significaciém y valor 2 le exs-
‘tencie, Comprender Ia estrustura y Ja foncién de Jos
rmitos en lea sociedades tradicionales ea ciestién a0
esteiba silo on dilucidar ans etapa en le historia del
ppessuniento humano, siao también en eomprender
mejor una caiegoria de nu
Para limitames a un
Tos sefiores de no trabaj
Y ajarin mis, pucs los
teen wives et ulgnivor uwiet capone
‘mercancies, scmojantes
Ja estrcuura de Jos snitos
Yoria de esos acargy cultis 0
Uestrucsida de los animales dom:
seres, 7 por otra, Ia constraccién de
res donde se depositardn las provisiones traigas por
Ibs muertos Tal movimiento profetiza la arcibads
‘de Cristo en ua Earco de mercancias, otro espera ia
fegels de «Américns, Una mera era paradldaca
devi consienzo y los. miembros del culto: alemnznrin
ta iamertalidad. 3s mmplican asimtsme
fos oraiésticos, pues las probibiciones y las costum
‘por le Tadicibm perderén so waz6o
de ser y dardn a0 4 12 libertad absolut
bien: (olos esto! actos y orccncias so explicun por
Amita del aniqutaaiento det Mundo segulde de wa
feueva Creocion y de la instauracion de la Eded de
‘Oro, mito que os ocupars mis adelante,
‘Hechos similares se produjeron en 1960 en cl Cot
fon cousin de lo isdepondencia del pats. En cies
fox pustlos, Ica insigenas