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carrTuco T LA BSTRUCTURA DE LOS MITOS La UWPORTARGIA DEL el que nos interest. Nuestra in- socicdudes eu Jas que el mito tiene —o he tonite: hhasta estcs wlimos tiempos— avidan, en el sentido de proporciorar mndelos a la conducta humana y | coufecir por exo mismo significaciém y valor 2 le exs- ‘tencie, Comprender Ia estrustura y Ja foncién de Jos rmitos en lea sociedades tradicionales ea ciestién a0 esteiba silo on dilucidar ans etapa en le historia del ppessuniento humano, siao también en eomprender mejor una caiegoria de nu Para limitames a un Tos sefiores de no trabaj Y ajarin mis, pucs los teen wives et ulgnivor uwiet capone ‘mercancies, scmojantes Ja estrcuura de Jos snitos Yoria de esos acargy cultis 0 Uestrucsida de los animales dom: seres, 7 por otra, Ia constraccién de res donde se depositardn las provisiones traigas por Ibs muertos Tal movimiento profetiza la arcibads ‘de Cristo en ua Earco de mercancias, otro espera ia fegels de «Américns, Una mera era paradldaca devi consienzo y los. miembros del culto: alemnznrin ta iamertalidad. 3s mmplican asimtsme fos oraiésticos, pues las probibiciones y las costum ‘por le Tadicibm perderén so waz6o de ser y dardn a0 4 12 libertad absolut bien: (olos esto! actos y orccncias so explicun por Amita del aniqutaaiento det Mundo segulde de wa feueva Creocion y de la instauracion de la Eded de ‘Oro, mito que os ocupars mis adelante, ‘Hechos similares se produjeron en 1960 en cl Cot fon cousin de lo isdepondencia del pats. En cies fox pustlos, Ica insigenas

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