a EL TEATRO DEL ABsiNDD (newton En sentido estricto et absundo 6 incia con ef eatrena de La cantante calva de Sones 2 en 1950. Oxo de sua méximos representantes 0a ek intandés|Sanuel Beckett. \, L EL sentiniento daninante de cote taatno es la conciencia de ladegnadacién de wna 40 ciedal conforniata y burguesa y loa cénflictos de conunicacién. Conacteni nti ~ Carecen de historia o afgunen = Wo tienen pexsonajes reconocibles, preacntan miiecos mecdnicos. ~ Caxecen de tena completanente explicable, ELaranente expuesto y finalnente solucionade ; a menudo no tienen principio ni. fin. ~ Paxecon 0x reflejo de suena 0 pesadittan porque no son eanejoa de ta natunalega 4 no netratan tas manenas de la épaca. ~ La chichaxa indohenente reexplaza a tos dlidtofos ogudos © ingerivsos. ~ Ejet las centidunbres y aupuestos furdamentales e inarovibles del pasilo har sido barni, dos por sen ineficaces, por sex casi ilusiones infantiles, La netigién, ta fe en el mno- gxeso, Lod nacionatisos se vienen abajo con la queria. + Su sentiniento: ef divoncio entxe el hombre y au vida. = Tena: La angustia netafinica oniginata porpl absurdo de La éordicién humana. - Actitul.violenta y grotesca. ~ Tiende hacia yra radical devatuacisn del Lengiaje; en consonancia con tx el concepto de dognadacién social, se degrada ef Lenguaje, tate se vuelve absundo, no xesponde a una Lo . gica de sentido, ~ Los personajes y las sitnaciones son eatéticos eintercambiables. ~ Son obnas foxzoamente polénicas, por sex auténticanente nuevas y experinentates, son / dapontineanente apresivas, prodicen indignacisn, porque son en st una forma de indignacién = Su esguona 08 ef del ongasmo: intensificacisn, aceleracidén, prolifferacidn, acunulacién, hasta logran una tensién paicoldgica insoportable seguida de uha sensacin de abardono, de alivio, que es La risa. - ka cincularidad de unabxistencia rutinaria: los pequefios actos cotidianos se nepiten in definidemente. ~ Fone: protest contro to montifero de tayclual civiligacin mecdnica y burguesa; por dida de vatones y sentidos, 4 or consecuencia, ta degnadacién de fa vide. ntento de neo Lauran ef concerto podticn de ta vide a través de lav intenta buata ol tenguaje fosiliza do, Tn Beckett, ef pesinisro y ef nihitisns Megan a fo absobuto. Pana él, at houbne // inposibititads de tlegar a la tnascenlencia y contenado a ta inmanencia, sdto te queda vé, vin dentro de au cuerpo y coméemplar on degradaciéa. El leatao de Beckett encuentra sua Lento ideotégicn on dos portutados exiatencialistas: # exislin ea sox en ef tienpo y fi et homine ea un sen para ta muerte. EL teatno de /onesco también parte de esta cosnovisisin existencial pero planrtea ofxos natices: para él, Ja condictn ontoléyicalled honbre ea incommicable, por eso, tiende a con vertin of Lenguaje misno en espectécufo, fawne una actitild devatuativa del Lenguaje a // través de necunses como ta desnroporcisn de tas Lrases , las argumentaciones sin senticlay fas asociaciones punomente fontticas, las enunenaciones anbitrarias, efe-Bl tea tro del Avsurdo curge en la posguerra europea (1950). Su visi nihilista y desencanteda de 1a vida es producto del contexto cadtico yspocal{ptico que susede a la 11 Guerra Kundiat: Algunos hechos contundentes |4. Las nagiones que salen victoriosas de la contienda presentan econonias desgastadea (8): Inglaterra). Las perdedoras deven levantarse de sus ruinas (slemania). |, . £1 Fantasma de 108 600.000 judfos innolados en 108 campos de concentracién nazis y los posteriores yenoeidios con bombas nucleares on Hiroshima y Nagasaki gon culpas terribles que | Buropa y B.E.U.U. atin hoy no han podido superar jy que gene- | ran una conciencia de barbarie y desproteceién que el arte / asume |_}. La ora atémica intensi¢ica ese conciencia de inseguridad y de existencie amenzada. Kezacionaco con esto, 1a exploracién espacial y 1a investigacién ae] espacio cdsmico, genera en el hombre sentimientos paradégicos: miedo a lo adesconocido y esperaneza ae hallar muudos mejores. tos paises suodesarrollados reaccionan contya el imperialismo y el capitalisno, Las iveologfas que, ossaias en interesed po Liticos-econémicos, sindicacen a determinadas razas o pueblos para mandar y a@ros para servir y obedecer comienzan a dorrum Jar 08 pueblos ae color, los asfdticos y los amerin- varse cuando dios reaccionan arte recive el impacto de la crisis del siglo, donde more se eecinde entre el Este y el Oeste, los avan ces tecaolégicos y los retrocesos bélicos, el desalien to ante una época .e ideologias que se derrumpan y Ya / necesidad de superar el nihilismo , ain sin entrever // ninguna salida. bn ei plano filosé:ico el correlate es indudaolesente SARTRE con ol EAISTENCTALTSNO: . 1a existencia humana ecté atraveseda por 1a ne gacién. . el ser es ser para la muerte. _ la vida gue cizcunda al ser 06 insenata y ori- Gina 1a cazencia de sentido que a ev vee provo- 1 ABSURDO. «antes y ospuée de 1a existencia sélo esté 1a NADA, por lo tanto la vida cede aprovecharse / porque eo ana sole. « por ei hecho de existir el hombre se ve obliga do a elogic y 6i clegix es ser libre, estd con denado a la libertad. e1 homore al existir lo va creando todo, inclu so su propia moral una accidn es moral si e-/ xiste coherencia entre lo que gienso y lo que hago (aé1o anf es posible percibir la sincerd dad y el compromiso verdagero).