Professional Documents
Culture Documents
Falsafah Dalam Pendidikan
Falsafah Dalam Pendidikan
0 Pendahuluan
Pada abad ke-21 ini, negara Malaysia telah mencapai satu kemajuan yang setanding
dengan negara-negara membangun yang lain didunia. Semua bidang seperti bidang
ekonomi, pendidikan, teknologi, sosial dan politik telah mengalami satu transformasi yang
begitu pantas dan efisien terutamanya bidang pendidikan. Seiring dengan perkembangan
bidang pendidikan di negara Malaysia, pelbagai cabaran dan perubahan yang terpaksa
dialami oleh pelbagai pihak terutamanya guru-guru yang bertanggungjawab mendidik anak
bangsa.
Sejarah pendidikan di negara Malaysia bermula dengan lima jenis sekolah yang
diperkenalkan pada zaman penjajahan British pada tahun 1800 hingga 1956 iaitu sekolah
vernakular Melayu, sekolah vernakular Cina, sekolah vernakular Tamil, sekolah Inggeris
serta sekolah Agama Madrasah. Sistem pendidikan British ini telah banyak menimbulkan
situasi yang rumit dalam sistem pendidikan pada hari ini terutamanya untuk mencapai hasrat
integrasi nasional serta masalah ketidakseragaman. Pada zaman penjajahan Jepun pada
tahun 1941, pentadbir tentera Jepun menubuhkan sekolah Nippon-go untuk menggantikan
sekolah vernakular dan sekolah Inggeris (Suffean Hussin, 2004). Selepas tamatnya Perang
dunia Kedua, Suruhanjaya Carr-Saunders telah dibentuk untuk menggabungkan Maktab
Raffles dengan maktab perubatan untuk mencapai taraf universiti. Pelbagai laporan
pendidikan telah dibuat sebagai langkah untuk menyediakan sistem pendidikan yang boleh
digunapakai selepas mengecapi kemerdekaan seperti Ordinan Pelajaran 1952 dan Laporan
Razak 1956.
Antara cabaran dan perubahan yang terpaksa dialami oleh guru pada abad ke- 21 ialah
perubahan sistem pendidikan kebangsaan yang seiring dengan pembangunan bidang
pendidikan dalam negara. Pada tahun 1960, sebuah Jawatankuasa Penyemak Mata
pelajaran telah dibentuk yang dikenali sebagai Laporan Rahman Talib. Tujuan jawatankuasa
ini ditubuhkan adalah untuk mengkaji semula perkara yang telah diutarakan oleh Laporan
Razak 1956 dan juga Ordinan Pelajaran 1957. Antara perkara di dalam Laporan Rahman
Talib ialah Bahasa Melayu dijadikan sebagai bahasa pengantar utama di setiap sekolah
termasuk Sekolah Jenis Kebangsaan Cina dan Tamil. Laporan Rahman Talib ini
kemudiannya dibentangkan di Parlimen dan diluluskan yang mana kemudiannya
dikuatkuasakan dalam Akta Pelajaran 1961. Kurikulum Lama Sekolah Rendah (KLSR) sejak
negara mencapai kemerdekaan. KLSR mempunyai banyak kekurangan seperti jarang
mempraktikkan aktiviti dalam kumpulan dan isi kandungan sukatan pelajaran kadangkala
berulang dan tidak ada kaitan antara mata pelajaran atau antara darjah. Oleh itu, pada
tahun 1983, sistem pendidikan negara telah melaksanakan Rancangan Kurikulum Baru
sekolah Rendah (KBSR) di seluruh Malaysia. Kurikulum ini telah menekankan kepada tiga
kemahiran utama iaitu menulis, membaca dan mengira. Pembentukan KBSR berhubung
rapat dengan cita dan ideologi negara Malaysia, iaitu mewujudkan perpaduan rakyat
berbilang bangsa berpandukan prinsip-prinsip Rukun Negara (Mok Soon, 2012). Pada tahun
1989 pula, kementerian telah melaksanakan Rancangan Kurikulum Bersepadu Sekolah
Menengah (KBSM) dan seterusnya melaksanakan Kurikulum Standard Sekolah Rendah (
KSSR) pada tahun 2011 dan Kurikulum Standard Sekolah Menengah (KSSM) pada tahun
2014. Semua perubahan ini telah menimbulkan pelbagai cabaran kepada profesionalisme
guru kerana ianya berbeza dari pelbagai aspek seperti objektif dan cara penyampaian
maklumat di dalam kelas. Hal ini menyebabkan pendidik perlu mengubah cara pelaksanaan
pembelajaran didalam kelas seperti yang telah ditetapkan oleh sistem pendidikan dalam
usaha untuk menghasilkan murid dan pelajar yang cemerlang bukan sahaja dari segi
akademik malah cemerlang dari segi akhlaknya. Bagi menyahut cabaran Wawasan 2020,
tenaga pengajar harus menyiapkan diri selaras dengan perubahan sistem pendidikan
negara dengan mengembangkan profesionalisme perguruan yang idealistik untuk
membangunkan generasi muda yang celik budaya, mempunyai kualiti sosial dan moral yang
tinggi, bersifat futuristik dan positif untuk mencapai kemajuan dan perubahan ( Said
Ambotang & et, 2013). Contohnya, KBSR menekankan kepada tiga kemahiran utama iaitu
membaca, menulis dan mengira manakala KSSR menekankan kepada empat kemahiran
utama iaitu, membaca, menulis, mengira dan menaakul. Kemahiran menaakul adalah
proses membuat pertimbangan logik berdasarkan sebab dan akibat. Guru perlu menambah
pengetahuan yang sedia ada agar mampu mencapai objektif pengajaran. Hal ini sekaligus
akan menyebabkan guru menjadi lebih efisien dalam melaksanakan tugas mendidik anak
bangsa kerana guru perlu meluaskan pengetahuan secara global untuk mengekalkan dan
meningkatkan intelektual guru itu sendiri.
1.3 Kesimpulan