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Jean-Luc Nancy (Burdeos, 1940) presen- es», el «qué es», es decir, el fundamento
ta con ¿Un sujeto? una vuelta más a su sustancial que da fuerza y consistencia a
propuesta ontológica crítica del paradig- nuestras aseveraciones cuando las dirigi-
ma de la filosofía del sujeto. En ella, se mos hacia cualquier objeto de nuestro
revisa la noción de sujeto cartesiana para entorno, de manera que, tras oraciones
intentar desvincularla de una ontología tales como «la mesa es roja» o «la historie-
de la sustancia que la mantiene presa ta es amena», ya no busquemos una sus-
para, en su liberación, transformarla en tancia a la que atribuirle estos accidentes.
una metafísica de la presencia en la que se En vez de usar el verbo como un modo
priorice la acción por encima de la atri- de afirmar del sujeto lo que significa el
bución. Esta prevalencia conseguiría que atributo, podemos tomar la acepción de
el tradicional estudio del ser dejara de ser como «suceder», «acontecer» o «tener
intentar encontrar, detrás de «aquello que lugar» y, de este modo, mostrar al ser
1. Peter Handke (1990), Ensayo sobre el cansancio, Madrid, Alianza editorial, p. 25.
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nuevos puntos de anclaje que se ilumi- nueva, sino un paso más en aquello que
nan permiten, al desplazar la mirada de ya venía anunciando en Ego sum, al re-
la sustancialidad a la singularización, en- cordar que «el sujeto no es como una
tender al sujeto como una suposición del cosa; tampoco es como un ser es, pues su
sí mismo que se da en un proceso infini- unidad no puede ser contada desde fuera
to de autoconstitución y autoengendra- de su afirmación o de su acto de sujeto»,
miento, es decir, entender al mismo su- pidiendo así que el ser se aborde desde
jeto en la renovación constante de él el mismo «alguien» que se anuncia en el
mismo que su posición «actual» y «pre- momento en el que se anuncia. Siguien-
sente» exige. Este es el nuevo proyecto do esta lógica presente, el único sentido
que se abre paso entre las fauces de una válido para esta nueva presuposición del
ontología sustancial que aún se resiste a sujeto debería poder obtenerse desde la
abandonar sus posiciones, sus puntos for- atestiguación misma de aquel que se
tificados, en el más puro sentido bélico compromete atestiguándose. Y es, preci-
del término. samente, esta estrecha relación con la
La revisión que se lleva a cabo no es, presencia afectiva la que se investiga y
empero, una petición radicalmente abre caminos todavía por andar.
Laura Rooney Lorenzo
Universitat Autònoma de Barcelona
http://dx.doi.org/10.5565/rev/enrahonar.660