Kiriku Elu Oktoober 1990 Eesti katoliiklaste hiiilekandja 8. (11) number St. Stephanus. LeimersdortOKTOOBER e t k 1. THERESA A JESU INFANTE LISIEUX’ST, NEITSI. MALESTUSPAEV. Hij 1,6-22; Ps 17; Lk 9,46-50 2. PUHAD KAITSEINGLID. MALESTUSPAEV. 1-3.11-17.20-23; Ps 88; Lk 9,51-56 12.14.16; Ps 88; Lk 9,57-62 4. FRANCISCUS ASSIISIST. MALESTUSPAEV. Hij 19,21-27; Ps 27; Lk 10,1-12 Hij 38,1.12-21 40,3-5; Ps 139, Lk 1013-16 BRUNO, PREESTER, Hi 42,1-3.5-6.12-16; Ps 119; Lk 10,17-24 7. Tavalise liturgilise perioodi XXVII pihapaiev Js 5,1-7; Ps 80; Fi 4,6-9; Mt 2133-43, PNM, ROOSIPARJA KUNINGANNA. MALESTUSPAEV. 8. Ga 1,6-12; Ps 111; Lk 10,25-37 9, DIONYSIUS, PHISKOP JA TEMA KAASLASED, MARTRID. GIOVANNI LEONARDO, PREESTER. Ga 1,13-24; Ps 139; Lk 10,38-42 10, Ga 2,1-2.7-14; Ps 117; Lk 1-4 11. Ga 3,1-5; Lk 1,69-75; Lk 11,5-13 12. Ga 3,6-14; Ps 111; Lk 11,1426 13, Ga 3,22-29; Ps 105; Lk 11,27-28 14, Tavalise liturgilise perioodi XXVIII pahapiev Js 25,6-10a; Ps 23; Fi 4,12-14.19-20; Mt 22,1-10 CALLISTUS 1, PAAVST JA MARTER, 15, TERESA AVILAST, NEITSI JA KIRIKU DOKTOR. MALESTUSPAEY. Ga 4,22-24.26-27.31- 5,1; Ps 113; Lk 11,29-32 PUHENDUNU; MARGUERITE MARIE ALACOQUE, NEITSI PS 1NY; Lk 1137-41 17, IGNATIUS ANTIOOKIAST, PIISKOP JA MARTER. MALESTUSPAEV. Ga 5,18-25; Ps 1; Lk 11,42-46 18. EVANGELIST LUUKASE PUHA. 2.Tm 4,10-17a; Ps 145; Lk 10,1-9 19, JEAN DE BREBEUF JA ISAAC JOGUES, PREESTRID JA NENDE KAASLASED MARTRID; PAOLO DELLA CROCE, PREESTER. EF /1,11-14; Ps 33; Lk 12,1-7 20, EF 1,15-23; Ps 8; Lk 12,8-12 21, Tavalise liturgilise perioodi XXIX pihapiev Js 45,1.4-6; Ps 96; 1 Te 1,1-5b; Mt 22,15-21 22, Ef 241-10; Ps 100; Lk 12,13-21 23. JOANNES CAPESTRANOST, PREESTER Ef 2,12-22; Ps 85; Lk 12,35-38 24, ANTONIO MARIA CLARET, PLISKOP. Bf 3,2-12; Js 12,2-6; Lk 12,39-48 25, EF 3,14-21; Ps 33; Lk 1249-53 26. Ef 4,1-6; Ps 24; Lk 12,54-59 27, Ef 4,7-16; Ps 122; Lk 13,1-9 28, Tavalise liturigilise perioodi XXX pihapiev 2 Mo 22,20-26; Ps 18; 1 Te 1,5e-10; Mt 22,34-40 APOSTLITE SIMONI 1A JUUDA PUHA. 29, Ef 4,32 5,8; Ps 1; Lk 13,10-17 90, Ef 5,21-33; Ps 128; Lk 13,18-21 31. EF 6,1-9; Ps 145; Lk 13,22-30 NOVEMBER n 1, KOIGI PUHAKUTE SUURPUHA. lim 7,2-4.9-14; Ps 24; 1 Joh 3,1-3; Mt 5,1-12a' 2. HINGEDE (MALESTUS)PAEV. 2 Mak 12,43-45; Ps 23; Ro 8,31b-35.37-39; Jo 14,1-6 3. MARTIN DE PORRES, PUHENDUNU. Fi 1,18b-26; Ps 42; Lk,1.7-11 4. Tavalise liturgilise perioodi XXXI pihapiev MI 1,14b- 2,2b.8-10; Ps 131; 1 Te 2,70-9.13 CARLO BORROMEO, PIISKOP. MALESTUSPAEV.K6ik on kogunenud. On laupiieva, 15. septembri dhtu, Birrensdorfi vaikeses kabelis ja selle Umber seisavad ii mesed, valitseb ootusirevus. Ootab paavsti nuntsius Sak- samaal, ootab Trieri abipiiskop, ootab killarahvas. Ja vaikusest siinnib laut «Las kiiinlad tina soojalt, vaikselt loita, Ja leevendada elu pimedust Meil dkskord jalle kokku saada aita ~ seal, kus on taevariigi sidelus.» ‘Sonad pirinevad Saksa koonduslaagrs surnud vaimuliku Dietrich Bonhoefferi sulest. Laul Kaigub kilakabeli ma- dalate vélvide all, toob meelde milestuspilte méédunud aastate siindmustest, sunnib teadvustama, et soja aasta est sins slles kalas suur isiksus, Protsessioon hakkab liikuma. Klakabelst Leimers- diorfi Kogudusekirikuni, mille torn dle péllu paisab, on kaks kilomeetrit. Ole tervitatud, Maarja, tis armu ... eb kohalik kogudusepreester Herman Joset Heckel G§aicrsvendajasse. Protsessioon palvetab tese poole pal vest. Liiguvad protsessiooniraades lapsed, vaimulikud; kahel pool kolonni eskorteerivad pidulikus mundris tule- tOrjujad, nagu see Saksamaal tahtsate siindmuste puhul Aemsiks vanaaegseks tavaks on Joutakse kirikusse, sinna, kus pievakangelane on ris- tid, pidanud oma elu esimese misa, hljem pontifixaal missi. Pingiread saavad inimesi tis. Kogudusepreester tervitab nuntsiust, piskoppi, wisi kills. Missa algab Pirast lugemisi peab pliskop jutluse. Ta r8agib Leimers: dorfi kogudusest vorsunud. surest inimesest, piiskop Eduard Profittlichist, kes ohverdas oma elu, tunnistades sellega dhe kauge maa rahvale téde Jumalast ja Tema Pojast, kes end ohvriks t6i, ning Kirikust, mis Tema wd maailmas jiitkab. Ta riagib ka soovist, et niisugused i mesed Leimersdorfi kogudusest ei jidhs ainult- mine. vikku, Missa jftkub, Hetkeks tundub, et need, kes on tesel . igavikus, ei olegi meist nii K6pmatult kaugel, et nad siin, sell! sumal_ misal, peavad koos meiega pha Onvrtalitust,tSstavad oma’kied obvriandide Kohale ja kordavad énnistegja s6nu. Koor laulab, inimesed \ouse- vad ja tulevad! Armulauale. Nunisius dileb loppséna Snnistad. Missa biped, Pean kiirustama, et jirgmisels hommikuks Tallinna wa, KGlarahva silmis wien kahjutunnet slle tle, et inimene linnast, kus nende kogudusest pisit suurmess piiskopiks oli, peab lahkuma, ks noor inimene tuleb joostes ja kilsib: «Kus on see preester Venemdalt, ma tahan temaga jumalaga jitale Kust siis mujalt, ikka Venemaalt, pirast seda, kui pea- aegu kogu piev' on Eestimaast ridgitud. On veidi ubke tunne, et meie oleme natuke targemad, ei piiia Saksa- maad koigist politlstest_muutustest hoolimata,jrje- kindlalt liitlaste ja ndukogude tsooniks jagada, kuigi ei oska chk kohe vastata, missugusteks piirkondadeks Sak- ‘samaa jaguneb, kus on Schwaabimaa voi Baier. Maini ise Frankfurdi lennujaamas dtlen Saksamaa- Je hdvast.- Puhapiev 16. september. Hommik Helsingis toob sekel- dusi, enamik meie siidrsiindmusel osaleda soovinud so0- me katoliiklasi ja eelmisel pleval Hattula palverinakul kainud Tartu koguduse liikmeid lahkub laevaga, mis la- heb valja tavalisest varem. Soome piiskopi ja minu unus- tavad nad sure tormamisega maha, peame teistele len- nnukil jirele soitma, Viimaks ometi jouame Tallinna. Vatikani_ nuntsius Noukogude Liidu territooriumile jéavate riikide tarvis ‘lempiiskop C olasuonno ootab meid hotellis. Kirikus on rahvas juba le tunni aja oodanud ja palvetanud, muuhulgas kiillap ka selle eest, et pidustused raskustest hoolimata siiski laabuksid Lopuks ometi voib missa alata; ka siin, Eestimaal Nuntsius peab tervituskOne. Ta toob Eesti katoliiklastele soja tervituse ja Snnistuse paavstilt, kellele ta hiljuti on raakinud oma kavatsetavast sdidust osa voima meie suursindmusest. Ta valjendab oma r56mu Vatikani esin- dajana Eestis viibida — viimane nuntsius lahkus sit viis- kimmend aastat tagasi, Eriti rohutab Golasuonno oma tervitusk6nes Ghtsuse vajadust inimeste vahel, seda, et kristlasekutsumus ei ole vaid igaiihe eraasi Missa l6pul ridgib Soome piiskop Paul Verschuren, inimene, kes viimastel aastatel Eesti katoliku kiriku vas tu Weliselt isalikku hoolitsust on Gles nidanud. Ta r6- hutab pliskop Profittlichi isiksuse tihtsust tanapieva Eesti katoliiklastele; tema olekust voib aimata, et need probleemid on talle endale viga hingelihedased, rast missat koguneme koik kiriku viljapiasu juur de, Eesti esimese ja seni ka viimase reformatsioonijirgse katoliku_piiskopi Eduardus Profittichi malestustahvii sissephitsemisele, See milestustahvel, mille kavandas meie kirikw nouandja ja abistaja arhitektuurikisimustes arhitekt lar Kannelmae, on muuhulgas miaratud asen- dama piiskopi hauda seni, kuni teline matmispaik meile teatavaks saab. Parast jumalateenistust toimub Ghine pidulik touna- sdk, kuhu on kutsutud kOik katoliiklased ning ka kila- lised, teiste konfessioonide esindajad. See thine eine an- ‘fab samuti juurde Ghtsustunnet; kahju on ainult sellest, et paljud inimesed, kes oma nime olid osavétjate nime- Kirja kandnud, ei tule kohale, ning banketisaal hotellis «Viru» jb pooltihjaks. Vastavalt ka tuhat rubla kahju Tallinna koguduse niigi kasinasse bilanssi. Muuseas olgu mainitud, et Tartu koguduse liikmed olid setles suhtes Wopuni korrektsed; koik kes kohale kavatsesid tulla, ta- susid eelnevalt ka oma osavotumaksu. ~ Meie, selle ilma inimeste jaoks ei laabunud pidustuste! ehk kik ideaalselt, nagu piiskop Profittlichi eluski. Ku kes on Gelnud, et segadusi ei tohi olla; just nende abi voime Sppida raskusi voitma, tajuma, kuidas ekslikkusest imata tOde ja inimlikkus siiski voidule pAiisevad - Spime moistma telise pihaduse hinda. koigi sega- juste, ja selles peame vOtra temast eeskuju, piitidma, et ka meie pingutuste viljad elaksid kayem kui mei ise, isa Rein Ounapuu