RITO ESCOCES ANTIGUO Y ACEPTADO

ORDO AB CHAO
SUPREMO CONSEJO FEMENINO DE CHILE
Libertad Igualdad Fraternidad

LOGIA DE PERFECCION “LUZ DEL ALBA N°

1”
GRADO IX ARETÉ

RETEJADORES E INSTRUCTIVOS DE LOS

GRADOS V AL IX

M:. S:. M:. Virginia Ortíz

M:.E:.D:.L:.N:. Verónica Rodríguez Panebianco

Santiago, 30 de mayo de 2015 e:. v:.

A:.L:.G:.D:.G:.A:.D:.U:.

Retejador e Instructivo del Grado

M:.S:.M:.

Hermanas MM:.EE:.DD:.LL:.NN:.

La palabra “retejador” proviene del verbo retejar. En su sentido natural y obvio,

consiste en poner en el techo las tejas faltantes. En un sentido más profundo y
desde el punto de vista de la masonería significa “velar por el resguardo del
trabajo masónico de la indiscreción de quienes no están preparados aún para
recibir la intensidad de la luz”.

El retejador es utilizado tanto en la masonería simbólica como en el escocesismo

como un sistema de reconocimiento secreto que tiene dos fases: la exotérica y la
esotérica. La exotérica tiene relación con el mundo físico, externo y nos permite
verificar si la hermana a la cual retejamos cumple con los requisitos del grado y
está capacitada para hacer el ingreso al templo. Y desde el punto de vista
esotérico, el retejador nos pone en alerta a nosotras mismas al comprobar que
estamos realmente preparadas para hacer ingreso al templo desde el punto de
vista espiritual.

El retejador consiste de símbolos auditivos, visuales y sensibles:

 La batería, que es la petición de la posición al orden

 La posición al orden, que es la petición del signo de orden
 El signo de orden, que es la petición de la palabra de pase
 La palabra de pase, que es la petición del toque
 El toque, que es la petición de la palabra sagrada
 La palabra sagrada, que es la petición de la edad masónica
 La edad masónica, que es la petición al ingreso al templo; y
 La marcha

Grado V: Maestro Perfecto

Leyenda temática: Encontrado el cuerpo de Hiram Abif, el Rey Salomón ordena a

Adonhiram a preparar una grandiosa ceremonia fúnebre. Una vez realizadas las
exequias, Salomón llevando los ojos y las manos hacia el cielo exclamó: “Es
perfecto”.

Trabajo de la Maestra Perfecta: Resolución de los asuntos relacionados con la

interpretación alegórica de los misterios. El mausoleo levantado en nueve días en
memoria al Maestro Hiram debe recordar a la Maestra Perfecta que la constancia
2
y laboriosidad producen resultados admirables. Las piedras toscas que se
encuentran alrededor han sido arrojadas como inútiles para la construcción
perfecta porque representan la ignorancia.

La Maestra Perfecta conoce el círculo y el cuadrado, emblemas del grado,

representación del GADU que no tiene principio ni fin (el círculo) y el cuadrado que
simboliza que la ella conoce la naturaleza y se conoce a sí misma.

Retejador:

Batería Cuatro golpes iguales 0-0-0-0. Se golpea con la

palma de la mano sobre el antebrazo derecho. La
logia siempre se abre y cierra por cuatro veces
cuatro. Se dice que los cuatro golpes simbolizan:
vida-muerte-trabajo-inmortalidad: “Inmortalizarse a
través del trabajo”

Pos. al orden No hay.

Signo 1º de admiración: colocar la palma de la mano

izquierda sobre la sien derecha al mismo tiempo
dar un paso hacia atrás con el pie derecho. Luego
llevar este pie de nuevo hacia adelante mientras el
brazo derecho cae perpendicularmente sobre el
lado derecho.

2º de reconocimiento: acerca recíprocamente las

puntas del pie derecho, unir las dos rodillas y en
esta posición colocar mutuamente la mano
derecho sobre el corazón formando una escuadra.
Otros ritos indican colocar la mano derecha sobre
el corazón como si se sintiera un gran dolor,
acercando mutuamente la punta del pie y las
rodillas derechas y retirar después formando una
escuadra con la mano que estaba sobre el
corazón.

Pal. de pase Acacia

Toque Ponerse recíprocamente la mano izquierda sobre

el hombro derecho y darse la mano derecha con
el pulgar levantado. Se dan la palabra de
maestra. Poner la mano derecha una en la otra,
cuatro dedos juntos, los pulgares levantados para
3
 formar un triángulo.

Pal. sagrada Jehova

Edad 16 años

Marcha Formar un cuadrado con cuatro pasos seguidos

en escuadra

Preguntas P: ¿Sois Maestra Perfecta?… Tengo conocimiento

perfecto de los trabajos del tiempo.

P: ¿A qué horas se abre la logia de los Maestros

Perfectos? … A la una.

P: ¿A qué horas se cierra? … A las siete.

Grado VI: Secretario Íntimo o Maestro por Curiosidad

Leyenda temática: Hiram de Tiro habla privadamente con Salomón, sin darse
cuenta que los escucha Johabem, fiel secretario de Salomón, quien temiendo por
la vida de su rey se esconde para estar presto para ir en su ayuda. Es
sorprendido y amenazado de muerte por Hiram de Tiro, pero ambos reyes
deliberan y establecen un acuerdo –la Nueva Alianza—de la que Johabem por su
celo, es nombrado Secretario Intimo y Testigo.

Trabajo del Secretario Íntimo: respetar los secretos de nuestras hermanas

evitando que se descubran y divulguen y emplear la curiosidad en el estudio y
aplicación de todo cuanto pueda propender en beneficio de la institución y de la
humanidad. Además, debe tener presente que la defensa de la jefatura elegida
por el sufragio de todas las hermanas deberá hacerse a todo trance.

Retejador:

Batería Nueve golpes por ocho y uno por tres 0-0-0-0-0-0-

0-0-0 + 0 x 3 (27)

Pos. al orden No hay

Signo Llevar la mano derecha al hombro izquierdo y

hacerla descender a la cadera derecha. Se
responde levantando y cruzando los brazos
horizontalmente a la altura del pecho, bajándolos
enseguida sobre el pomo de la espada y alzando

4
 los ojos al cielo

Pal. de pase JOHABEN nombre que se le da al recipiendario

que en este grado significa “Hijo de Dios”. Se
responde ZERBAL que es el nombre del capitán
de Guardias de Hiram de Tiro.

Toque Darse la mano derecha. La primera H:.

volviéndola dice: BERITH. La segunda H:.
volviendo al costado opuesto dice: NEDER;
SCHELEMOTH.

Pal. sagrada JEHOVAH o IVAH el nombre inefable de Dios

según los judíos. Nombre incomunicable,
desconocido de los antiguos patriarcas y revelado
a Moisés cuando se le apareció el Señor en la
zarza ardiente. IVAH que también es el nombre
de Dios, deriva de la contracción de la palabra
Jehova.

Edad Diez años doble de cinco

Marcha No hay

Preguntas P: ¿Sois Secretario Intimo?... Lo soy (mirando al

cielo).

P: ¿Qué os ha inducido haceros recibir en este

grado?...La curiosidad.

P: ¿Habéis corrido algún peligro?...Sí. El perder

la vida.

Grado VII: Preboste y Juez

Leyenda temática: Salomón creó este grado ya que requería impartir justicia y
mantener el orden en la creciente población relacionada con las tareas de la
construcción del templo. Salomón fue quien inició a Johaben en este grado, le
regaló una balanza y una llave donde estaban guardados los restos de Hiram Abif.

Trabajo del Preboste y Juez: Moverse por todas partes para dar a entender que
vigila constantemente a todas sus hermanas a fin de conocer sus necesidades
5
morales y materiales, corregir sus defectos, escuchar sus quejas y organizar los
trabajos prometiendo y dando a las obreras lo que en justicia merecen ya que
“toda hora y lugar son buenos cuando se trata de administrar justicia y consolar al
que sufre”. Los Prebostes y Jueces requieren de la mayor imparcialidad, justicia y
benevolencia y la más estricta discreción para obrar.

Retejador:

Batería Cinco golpes 0-0-0-0 + 0

Pos. al orden No hay

Signo Llevar los dos primeros dedos de la mano derecha

al lado de la nariz. Repuesta: se apoya el índice
en la punta de la nariz y el pulgar bajo el mentón.

Pal. de pase TITO que significa “venerable”. Tito fue príncipe

de los Harodim, o sea de los capataces puestos
por Salomón para que vigilaran a los obreros
empleados en las obras de construcción del
templo. Tito se traduce como “Anciano sabio”,
consistente con el objetivo del grado, que es
impartir justicia. (No existe referencia alguna de
este personaje en la biblia).

Toque Enlazarse mutuamente los meñiques de la mano

derecha con el índice de modo que las palmas de
la mano queden unidas y se den alternativamente
con ellas siete golpes suaves en la palma de la
otra hermana.

Pal. sagrada JAKINAI (definido erróneamente como plural

hebreo de JACHIM). Su traducción correcta es
SHEKINAH correspondiente a centro o unidad. El
quinto punto que unifica el cuaternario. Es la
sabiduría inspiradora, la iluminación. Vuillaume
(1829) interpreta esta palabra como “mi certeza” lo
que puede ser válido si la concebimos como un
“centro” que, a partir de un conocimiento sólido y
certero, nos proporciona una base firme sobre la
cual apoyarnos.

Edad Cuatro veces 16

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Marcha No hay

Preguntas P: ¿Sois Preboste y Juez?...Hago justicia a todos

los obreros sin excepción.

P: ¿Cuándo habéis sido introducida en

logia?...Después de haber llamado a la puerta
dando cuatro golpes seguidos y uno separado.

P: ¿Qué significan estos cinco golpes?...Los

cuatro rincones del templo y el centro.

P: ¿Qué hora es?...Está amaneciendo.

Grado VIII: Intendente de los Edificios

Leyenda del grado: Salomón fundó este grado para fomentar las ciencias y las
artes y a través de ellas promover el bienestar y la riqueza de su pueblo. Con tal
objeto fundó un centro de enseñanza que sería dirigido por cinco directores que
eran obreros expertos y calificados apuntando a la alianza entre la educación y el
trabajo.

Trabajo de la Intendente de los Edificios: Definir y comprender el concepto de la

propiedad y de la riqueza. Se procurará destruir la ignorancia, la hipocresía y la
ambición para lograr el equilibrio entre la propiedad, el capital y el trabajo, fuentes
de toda prosperidad. Se busca el orden que se deriva de la aplicación de la
perfecta justicia y de la práctica complementaria de la fraternidad. Aboga por el
principio de la cooperación sustituyendo así el principio de lucha y oposición.

Retejador:

Batería Cinco golpes iguales 0-0-0-0-0

Pos. al orden No hay

Signo De sorpresa: Poner los dedos pulgares en sus

sienes extendiendo los otros hasta formar una
escuadra. Dar dos pasos hacia atrás y dos hacia
adelante, poner las manos sobre los ojos para
cubrirlos y decir BEN-CHORIN que significa
7
 “nacido libre” o “discípulo”.

De admiración: Enlazar los dedos de las manos

con las palmas hacia arriba y bajarlas a la altura
de la cintura mirando al cielo diciendo AKHAD O
HAKAR que es uno de los nombre de Dios.

De dolor: Poner la mano derecha en el corazón y

la izquierda sobre la cadera. Balancearse tres
veces diciendo HAI (vivans) y se responde JAH
(Dios).

Pal. de pase JUDA que significa alabanza.

Toque Tocarse recíprocamente el lado del corazón con la

mano derecha pasándola después por debajo del
brazo izquierdo. Tomar después el hombro
derecho con la otra mano diciendo la primera
hermana JAKINAI y la segunda JUDA

Pal. sagrada JAKINAI (definido erróneamente como plural

hebreo de JACHIM). Su traducción correcta es
SHEKINAH correspondiente a centro o unidad.

Edad Tres veces 9 años

Marcha Cinco pasos iguales. La Intendente sube los siete

escalones de exactitud y conoce los cinco puntos
de fidelidad.

Preguntas P: ¿Sois Intendente de Edificios?...He subido las

gradas de la exactitud. He penetrado en los
mayores lugares del templo y ha visto una gran
luz, en medio de la cual he percibido tres letras
misteriosas.

P:¿ Cuáles son esas tres letras?...J.J.J.

P: ¿A qué hora de abren los trabajos?...Al

amanecer.

P: ¿A qué hora se cierran?...A las siete de la

tarde.

P: ¿Qué edad tenéis?...Tres veces nueve años.

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 Grado IX: Maestro Elegido de los Nueve

Leyenda del grado: Los asesinos del Maestro Hiram Abif deben ser capturados
vivos y llevados ante el Rey Salomón. Sin embargo, uno de los MEDLN, Johaben
ardiente de impaciencia y sed de venganza se adelanta al grupo, entra en la
caverna y da muerte al asesino decapitándolo. El Rey Salomón se indigna por la
desobediencia de Johaben y ordena matarle pero sus compañeros interceden por
él y es perdonado.

Trabajo de la Maestra Elegida de los Nueve: 1.- Investigar los medios más
apropiados para proceder a la elección acertada de los representantes
encargados de cumplir la voluntad de los pueblos y la manera más prudente de
limitar sus facultades. 2.- Castigar al principal asesino del Maestro Hiram (la
ambición) por medio de la virtud y la verdad. 3.- Proclamar a toda hora y lugar en
el mundo exterior los principios de la libertad, igualdad y fraternidad, tal como las
comprende la masonería recordando que nuestro amor a la primera abrió la puerta
de la logia de los elegidos, que la segunda impulsó a nuestras maestras a
escucharnos y que la fraternidad nos proporcionó un lugar en los trabajos del
grado noveno.

Retejador:

Batería Nueve golpes 0-0-0-0-0-0-0-0 + 0. Además de ser

el símbolo del hombre y de la mujer iniciados, es
la resurrección de la tradición. Por lo tanto,
cada vez que en nuestras ceremonias se nos
solicita una batería deberíamos tener presente la
filosofía y enseñanzas esotéricas que contiene
para mantenernos activas e ir encontrando nuevos
ángulos en qué profundizar nuestro camino
masónico.

Pos. al orden No hay

Signo 1er Signo: Movimiento de golpear con un puñal la

frente de la hermana que reteja que responde
llevando su mano a la frente para asegurarse que
no está ensangrentada.

2ndo Signo: Levantar el brazo derecho como si

tuviera un puñal y golpeara el corazón de la

9
 retejadora diciendo Nekam (venganza). La
tejadora responde llevando la mano derecha al
corazón diciendo Nekah (se ha vengado /
herida). Iniciáticamente el puñal sobre el corazón
no es símbolo de muerte sino que tan sólo
simboliza atención, percepción y discernimiento.
Es un rayo de luz que se penetra al corazón (la
gruta de la leyenda).

Pal. de pase Begohal-Kol. Que significa “Tener horror”

Toque Cerrar la mano derecha, el pulgar levantado y

presentarlo a la retejadora quien le toma la mano
derecha teniendo también su pulgar levantado
recordando el gesto final de Akirop (asesino) para
sustraerse a la justicia humana que lo esperaba.
Es la posición característica que hace referencia
al arma que masónicamente solo puede indicar la
penetración del discernimiento.

Pal. sagrada Nekam (venganza) a lo que se responde Nekah

(herida).

Edad Ocho y un año cumplidos indicando que nos

debemos dedicar al estudio del número 9.
Además de la simbología enunciada en la batería,
el número 9 es símbolo del descubrimiento de lo
que está oculto y de la revelación de todo misterio
así como de la plenitud del magisterio, de la
tradición iniciática y del mismo Hiram. El número
9 es la resurrección de la tradición.

Marcha Los pasos de aprendiza, compañera y maestra.

Para indicar que una MEDLN camina hacia
Oriente pero que no está obligada a seguir
siempre la misma dirección y que debe superar la
muerte con el fin de buscar la verdad por todas
partes donde se oculta. Le es permitido separarse
de la ruta normalmente trazada pero la búsqueda
del misterio no debe desorientarla y toda
desviación momentánea debe ser inmediatamente
seguida de una pronta vuelta al camino recto.

10
Preguntas P: ¿Sois MEDLN?... La suerte lo ha decidido y la
caverna me es conocida.

P: ¿Qué habéis visto en la caverna?... Una

lámpara, una fuente, un puñal y al traidor Abiram.

P: ¿Para qué sirva la lámpara?... Para alejar las

tinieblas.

P: ¿La fuente?... Para saciar la sed.

P: ¿El puñal?... Para vengar la muerte de nuestro

Respetable Maestro Hiram.

P: ¿El traidor?... Para servir de ejemplo con su

terrible castigo.

Como ya se dijo en la Introducción, el reconocimiento masónico se da por medio

de la posesión de ciertos conocimientos del grado que indican un estado superior
de conciencia y autorrealización. Para ello, la Maestra escocesa debe aprender
y comprender toda la simbología encerrada en los Instructivos del Grado y
Retejadores de todos los grados a los cuales ha sido iniciada comprobando su
aptitud mental, espiritual, física y moral que la ayude a comprender y aceptar la
naturaleza del ser humano.

Luego de ver los retejadores y liturgias de los grados V al IX se puede concluir que
la masonería espera de nosotras que internalicemos los conocimientos de cada
uno de ellos educándonos nosotras primero para liberarnos de apariencias, tabúes
y dogmas expresando nuestros pensamientos y dudas con valentía, franqueza,
rectitud, cortesía y fundamentos. Luego, podremos proyectar lo aprendido y
aprehendido a los demás. Y recordando a Sócrates, ”más progresa el que se
siente ignorante que quien se cree sabio”.

Desde el punto de vista iniciático, podemos finalizar diciendo que todos los
conocimientos incluidos en los retejadores e instructivos de los grados V al IX nos
plantean el tema de la inmortalidad, de la justicia, del trabajo con constancia y
laboriosidad, del respeto a los secretos y de la comprensión de los conceptos de la
propiedad y de la riqueza como fuente permanente de provocación ética e
intelectual y dilema por donde el sendero iniciático suavemente nos encamina.

S:.E:.P:.
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Preguntas para la reflexión:

 ¿Cuál es la diferencia entre la palabra de pase y la palabra sagrada? ¿Por

qué se debe conocer ambas?

 ¿Mi pensamiento, palabra y acción están en concordancia con lo avanzado

en mi camino en el escocesismo?

 ¿Qué estoy haciendo para vivificar la tradición masónica? ¿Estoy

transmitiendo los conocimientos adquiridos en el escocesismo a mis
hermanas de la masonería simbólica a plena capacidad?

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BIBLIOGRADÍA

LAVAGNINI Aldo, Manuel del Maestro Elegido (Magister). 9 Edición. Editorial Kier.
Argentina.

Supremo Consejo de Chile. Ritual Maestro Elegido de los Nueve. Santiago.

Chile.

Supremo consejo del 33º y último grado de REEA para la jurisdicción masónica de
los Estados Unidos Mexicanos. Instructivo Masónico de los Grados 4 – 44.
Editorial Herbasa. México, D.F.

Planchas MM::EE:.DD:.LL:.NN:: Paz Alvarado, Patricia Rubilar y otras.

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