注释

(1)李姬：李香，明末南京秦淮名妓。南京是明朝之陪都，江南第一大都会，金粉繁华，
江南文士多流连歌馆酒楼，声气相求，议论时事。妓女亦多知书，不乏善绘、工诗者，
以附丽清流名士为荣幸。崇祯末，侯方域以世家公子游学南京，入复社，参与复社反
阉党馀孽阮大铖的活动，介入弘光朝的政治斗争，遂使其所宠爱的李香也卷入其中。
后侯方域缅怀往事，感其品节之可贵，作成此传。文章以实事为主，叙事简洁，不失
史传文笔法，然亦不全遵传纪文体，只叙出侯生所见李香品节之二三事，结末无论赞，
又类乎记逸事之文。论者谓“近唐人小说”(宋荦《国朝三家文钞·凡例》)。
(2)贞丽：姓李，字淡如，秦淮名妓，李香假母。
(3)阳羡：江苏宜兴旧名。陈贞慧：字定生，宜兴人，为复社重要成员，明亡不仕，有
《皇明语林》。
(4)贤否(pǐ 匹)：贤与恶。
(5)张学士溥：张溥，字天如，江苏太仓人，进士及第，复社发起人，著有《七录斋诗
文合集》、《汉魏六朝百三名家集》。夏吏部允彝：夏允彝，字彝仲，华亭(今属上海
市)人，崇祯进士，官福建长乐知县，与陈子龙组织几社，与复社相呼应。南明弘光朝，
官吏部主事。清兵渡江，于家乡起兵抵抗，兵败投水死。著有《幸存录》。
(6)风调：风度、格调。皎爽：纯洁爽朗。
(7)周如松：苏昆生原名，本河南固始人，精通音律，善歌，为著名昆曲教习。明亡后，
流落苏州。
(8)玉茗堂四传奇：即汤显祖的《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》。
玉茗堂是汤显祖书斋名。
(9)《琵琶词》：即高明《琵琶记》。
(10)不轻发：不轻易演唱。
(11)雪苑侯生：作者自称。雪苑，汉梁孝王林苑，初名兔园，规模甚大，司马相如等
名士曾为座上客，故著名，也称梁苑。南朝谢惠连作《雪赋》，描绘梁苑雪景，传诵
极广，故梁苑亦称雪苑。故址在今河南商丘东南。侯方域为商丘人，故称雪苑侯生。
(12)己卯：明崇祯十二年(1639)，时侯方域二十二岁。
(13)皖人阮大铖：字圆海，安徽省怀宁人。明天启朝为京官，依附权阉魏忠贤。崇祯
初，削职为民，流寓南京，作戏曲，蓄声伎，结纳文士、游侠。南明弘光朝，依附马
士英，官至兵部尚书。清兵渡江，出降，从清兵南侵，死于仙霞关。作有《春灯谜》、
《燕子笺》等传奇。事具《明史·奸臣传》。
(14)论城旦：被定罪判刑。城旦，古代刑罚名。《墨子·号令》：“以令为除死罪二人，
城旦四人。”孙诒让《墨子闲诂》引应劭语：“城旦者，旦起行治城，四岁刑也。”后指
徒刑或流放。阮大铖被判处“赎徒为民”，故云。
(15)屏(bǐng 丙)居：退居。
(16)为清议所斥：指复社陈贞慧、吴应箕等人在南京联合发布《留都防乱揭帖》，揭
发阮大铖为阉党馀孽，蓄意再起。清议，在野士人对时政之评议。
(17)首其事：首先发起那件事情。
(18)持之力：态度坚决。
(19)假：借，委托。所善：所交好的人。王将军：事迹不详。
(20)非结客者：不是有能力广交宾客的人。
(21)盍：何不。叩：询问。(22)屏人：让周围人退避。
(23)阳羡君：指陈贞慧。
(24)吴君：指吴应箕。铮铮：正直刚强貌。
(25)世望：家世和名望。侯方域祖执蒲、父恂、叔恪，在明末天启、崇祯间为朝官，
均立身正直，未阿附权阉魏忠贤，属东林党人。
(26)安：如何。事：为之服务。
(27)后于：低于，不如。
(28)怏怏：失意貌。
(29)不复通：不再交往。通，往来。
(30)下第：指侯方域应江南乡试未中。
(31)桃叶渡：在南京秦淮河口，相传因晋王献之送其爱妾桃叶于此而得名。
(32)雅：甚。中郎：《琵琶记》演蔡伯喈与赵五娘故事，系据宋元间民间传说而作成，
附会为东汉蔡邕之事。蔡邕字伯喈，官左中郎将，以职称名中郎。
(33)学不补行：谓学问虽富，而品行有缺陷。补，修补，引申为掩盖。
(34)《琵琶》所传词固妄：谓《琵琶记》所写并非蔡邕实有之事。固，诚然。
(35)尝昵董卓：汉献帝时，董卓擅政，征蔡邕为侍中，再拜中郎将，封高阳乡侯。王
允诛董卓，独蔡邕哭之，坐董卓党下狱死。(参看《后汉书·蔡邕传》)昵，亲近。
(36)“无忘”句：勿忘所以歌之意，即勉之以蔡中郎为鉴。
(37)开府：古代高级官员设立官署，自选僚属，称“开府”。明清两代用以指称方面大员，
如总督、巡抚。田仰：字百源，贵州人，与马士英有亲，弘光朝官淮扬巡抚。
(38)锾(huán 还)：货币量词。《书·吕刑》：“墨辟疑赦，其罚百锾。”孙星衍《尚书今
古文注疏》：“一说为六两，一说为十铢二十五分之十三。”后借用为钱币数，三百锾，
即三百金。
(39)有以：因此。中伤姬：诬陷李香。侯方域有《答田中丞书》，驳斥田仰声称李香
却金拒招是受其指使。此所谓“中伤”，当是指田仰羞怒，诬陷李香拒招有复社人物反
马士英、阮大铖擅政之政治背景。
(40)岂异：何异。
(41)向：前时。赞：支持。谓何：为了什么。谓，通“为”。