Professional Documents
Culture Documents
في عمل القربات وفعل الطاعات: إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ) أي: ( وقوله
(ورهبا ) مما، رغبا ) فيما عندنا: ( (ويدعوننا رغبا ورهبا ) قال الثوري،
أي: عن ابن عباس، (وكانوا لنا خاشعين ) قال علي بن أبي طلحة، عندنا
. خائفين: وقال أبو العالية. مؤمنين حقا: وقال مجاهد. مصدقين بما أنزل هللا
وعن مجاهد. َل يفارقه أبدا، الخشوع هو الخوف الالزم للقلب: وقال أبو سنان
خاشعين: ( والضحاك، وقتادة، وقال الحسن. متواضعين: أيضا ) خاشعين ) أي
حدثنا: وقال ابن أبي حاتم. وكل هذه األقوال متقاربة. متذللين هلل عز وجل: )أي
حدثنا عبد الرحمن، حدثنا محمد بن فضيل، حدثنا علي بن محمد الطنافسي، أبي
رضي، خطبنا أبو بكر: عن عبد هللا بن حكيم قال، بن إسحاق بن عبد هللا القرشي
، وتثنوا عليه بما هو له أهل، فإني أوصيكم بتقوى هللا، أما بعد: ثم قال، هللا عنه
فإن هللا عز وجل أثنى على، وتجمعوا اإللحاف بالمسألة، وتخلطوا الرغبة بالرهبة
إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا: ( فقال، زكريا وأهل بيته
) .وكانوا لنا خاشعين
3. BERDO’A KEPADA ALLAH DENGAN PENUH HARAP DAN KETAKUTAN.
ُ َو َي ْد
عونَنَا َر َغبًا َو َر َهبًا
“Dan mereka (mukmin) berdo’a kepada Kami dengan penuh harap dan cemas”. (Qs. Al-
Anbiya’: 90).
As-Sauri mengatakan, maksudnya yaitu berharap atas pahala yang ada disisi Kami dan cemas
(takut) terhadap siksa yang ada disisi Kami. (Tafsir Ibnu Katsir, QS. Al-Anbiya’: 90).
كان أصحاب رسول هللا صلى هللا عليه وسلم يرفعون: وقال محمد بن سيرين
. قد أفلح المؤمنون: ( فلما نزلت هذه اآلية، أبصارهم إلى السماء في الصالة
.الذين هم في صالتهم خاشعون ) خفضوا أبصارهم إلى موضع سجودهم
، واشتغل بها عما عداها، والخشوع في الصالة إنما يحصل بمن فرغ قلبه لها
كما قال النبي صلى هللا، وحينئذ تكون راحة له وقرة عين، وآثرها على غيرها
عن رسول، عن أنس، في الحديث الذي رواه اإلمام أحمد والنسائي، عليه وسلم
وجعلت قرة، حبب إلي الطيب والنساء: " هللا صلى هللا عليه وسلم أنه قال
" .عيني في الصالة
‘Ali bin Abi Thalhah menceritakan dari Ibnu ‘Abbas: khaasyi’uuna (“Orang-orang yang
khusyu’”) yaitu orang-orang yang takut lagi penuh ketenangan.” Dari ‘Ali bin Abi Thalib ra:
“Yang dimaksud dengan khusyu’ di sini adalah kekhusyu’an hati.” Sedangkan al-Hasan al-
Bashri mengungkapkan: “Kekhusyu’an mereka itu berada di dalam hati mereka, sehingga
karenanya mereka menundukkan pandangan serta merendahkan diri mereka.”
Khusyu’ dalam shalat hanya dapat dilakukan oleh orang yang mengkonsentrasikan hati
padanya serta melupakan berbagai aktifitas selain shalat, serta mengutamakan shalat atas
aktifitas yang lain. Pada saat itulah akan terwujud ketenangan dan kebahagiaan baginya.
Sebagaimana yang disabdakan Rasulullah saw. dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh
Imam Ahmad dan an-Nasa-i, dari Anas, dari Rasulullah saw., dimana beliau bersabda:
“Diberikan kepadaku kecintaan terhadap wanita dan wangi-wangian, dan shalat dijadikan
untukku sebagai amalan yang paling menyenangkan.” (HR Ahmad dan an-Nasa-i).
وَل يطلبون، وَل يلوذون إَل بجنابه، وَل يقصدون إَل إياه، َل يرجون سواه: أي
وما لم يشأ لم، ويعلمون أنه ما شاء كان، وَل يرغبون إَل إليه، الحوائج إَل منه
وهو سريع، وَل معقب لحكمه، وأنه المتصرف في الملك وحده َل شريك له، يكن
. التوكل على هللا جماع اإليمان: الحساب ؛ ولهذا قال سعيد بن جبير
Mereka tdk berharap kecuali kepadanya; dan tdk ada satu maksud kecualu kpd nya; dan tdk
ada kenikmatan kecuali dari sisinya; dan tdk berharap segala kebutuhan kecuali darinya; dan
mereka tdk berharap kecuali kepadanya; dan mereka mengetahui kejadian sesuatu kecuali
kehendaknya; dan apa yg tidak dia kehendaki tdk akan terjadi; Dia lah yg membolak balik
kekuasaan; yg Tunggal tdk ada serikat baginya; dan tidak ada balasan kecualu dg
ketentuannya; Dia lah Maha cepat hitungannya; Said bin Jubair berkata: Tawakkal adalah
muaranya Keimanan
KEUTAMA’AN ORANG-ORANG BERIMAN
Orang-orang beriman (mukmin) akan mendapatkan beberapa keutamaan dari Allah Ta'ala
diantaranya sebagai berikut :
1. DITINGGIKAN DERAJATNYA
ٍ َّللاُ الَّذِينَ َءا َمنُوا ِم ْن ُك ْم َوالَّذِينَ أُوتُوا ْال ِع ْل َم دَ َر َجا
ت َّ ِيَ ْرفَع
“Niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman diantara kalian dan orang-orang
yang diberi ilmu (agama) beberapa derajat”. (Qs. Al-Mujaadilah: 11)