ll जम श्री भाताजी ll १७ जानेवायी २०१६

“संक्ांती ऩूजा – सेमभनाय , ननभमर दयफाय ऩाथर्डी नामिक”

सेमभनाय – ध्मरन वंकल्ऩनर ऩौयलरत्म आणि ऩश्चिभरत्म’’ ................

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वंक्रंती भशोत्वल - २०१६ ननभमर दयफरय ऩरथर्डी – नरशळक
ll जम श्री भाताजी ll १७ जानेवायी २०१६

जम श्री भरतरजी ll

ध्मरनरिर ऩल
ू ोईनतशरव ......

ध्मन: “नाईराजाने घेतरेरी ववश्रांती म्हणजे झोऩ तय ईराज म्हणन

ु घेतरेरी

ववश्रांती म्हणजे ध्मान “

- Sleep is unconscious meditation..

- Meditation is Conscious Sleep!!
-
 I know the secret of silence. If we agitated soles were to
understand the importance of silence then half of the troubles
of the world will be solved……………… Mahatma Gandhi.

 When the man knows the solitude of silence & feels the joy of
gratitude he is then free…………………. Buddha.

 It is more the silence within us which is powerful. Silence is

the most powerful thing we have got !!!.....
Dr. H . H. Shri Mataji Nirmala Dev .
ऩ.ऩ.ू श्री. भरतरजींनी लरयं लरय वरंगीतरे आशे की तभ
ु िर ल भरझर वंफंध
पक्त ध्मरनरतूनि आशे. करयि भी ध्मरनगम्मर आशे . तुम्शी जेंवशरं
ध्मरनरत आवतरत तें वशरि भरझ्मरळी जोर्डरेरे आवतरत, ल त्मरलेऱी तुभिे
वलम प्रचन भरझे फनतरत . मर ठिकरिी आऩरर मोग शोतो . ऩि जेवशरं
तम्
ु शी ध्मरनरत नवतर तें वशर तम्
ु शी लेगऱे ल भी लेगऱी अळर लेऱी तभ
ु िर
ल भरझर करंशीशी वंफंध नरशी. मेथे वलमोग शोतो .

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ध्मरन म्शिजे भनरच्मर जरगत

ृ आलस्थेतीर ननवलमिररयतर ( Thoughtless awareness )
म्शिजे भनरत कुिरेशी वलिरय नरशीत , प्रनतक्रक्मर नरशीत. मरि आलस्थेत आऩरर
जणिलेिर स्थय उं िरलत जरतो ल आऩि ऩयभेचलयी ळक्तीळी जोर्डरे जरतोत. शरि
मोग . मरऩेषर मोग म्शिजे दव
ु ये करंशी नरशी.

मोग शी बरयनतमरंिी आत्मंत वनरतन कल्ऩनर आशे . वत्म मग

ु रत प्रबू यरभिंद्ररच्मर
करऱरत त्मरिे गुरु लशळष्ि मरंनी मोगरलय मोगवामसष्ठ ग्रंथ शरशरर . त्मरत त्मरंनी
मोगरिी वमरख्मर केरी ती आळी मोगः प्रिभन भन उऩामः . िोफऱ आथम आवर
की मोग म्शिजे भनररर प्रमत्नऩल
ू क
म तरब्मरत िे लने . म्शिजे भरनशवक ळरंततर ,
म्शिजेि ननवलमिररयतर .

खूऩ प्ररिीन करऱरऩरवन

ू बयतीमरंिर शर श्जवशरळ्मरिर वलऴम आशे . मोगरिर भशू ऱ
वरू
ु लरति बरयतरति झररेरी आवल्मरने बरयतररर मोगबभ
ू ी म्शितरत .

मरच्मर अगदी उरट वलिरय प्रलरश ऩरचच्मरत्मत आवल्मरभऱ

ु े त्मरंनी बौनतकरत अनेक
ळोध ररलन
ू श्जलनरत वंप्ऩनतर शभऱलन
ू वख
ु वोमी ननभरमि केल्मर ऩयं तू भरनशवक
ळरंततर क्रकंलर ननवलमिररयतर क्रकंलर Meditation फध्धर कधधशी आऩल्मर वरयखर वलिरय
केर नरशी .

उरट ऩषी आऩि जय ऑक्वपर्डम डर्डक्ळनयी ( Oxford Dictionary ) भध्मे ध्मरनरिी

( Meditation ) वमरख्मर ऩरठशरी तय ती आशे ,” खोरलय ळरंतऩिें वलिरय कयिे
अळीि आशे (Oxford Dictionary : Meditation means to think deeply & quietly ).

तय केंब्रिज डर्डक्ळनयी भध्मे तीि वमरख्मर आशे की,” एखरध्मर गोष्टी फध्धर
गंबीयऩिे जरस्तीत जरस्त लेऱ वलिरय कयिे क्रकंलर धिंतन कयिे म्शिजेि ध्मरन”.

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( In Cambridge Dictionary the meaning of Meditation is ,” to think seriously

about something for a long time or to contemplate ) .

लरयर दोन्शीशी वमरख्मर ध्मरनरच्मर वंकल्ऩनेच्मर कोिे शी जलऱऩरव वद्ध

ु र नरशीत.
त्मरत भरनशवक ळरंततेिर करंठशशी उल्रेख नरशी . मर दोन्शीशी वमरख्मर भऱ
ू
ध्मरनरच्मर वंकल्ऩनेच्मर आगदी वलरूद्ध टोकरलय उभ्मर आशे त .

ऩरचच्मरत्मरंनर मर वलऴमरिर इतकर वंभ्रभ झररर मरलय थोर्डर प्रकरळ टरकण्मरिर

प्रमत्न केरर तय अवे रषरत मेइर की त्मरच्मर वंस्कृतीिर ऩरमरि भऱ
ू ी िक्रू कच्मर
धरयिेलय आधरयरेरर आशे .

ते िक
ू ीच्मर वलिरय प्रलरशरत आर्डकरे ल वलरूद्ध ठदळेरर लरशत गेरे. करठटम वनच्मर
वलिरय प्रिररीिर जफयदस्त ऩगर्डर त्मरंच्मरलय फवरर . करम आशे शी करठटम वनिी
वलिरय प्रिररी ?

ये ने डर्डवकरटे व ( १५९६ ते १६५० )शे एक कॎथोशरक गणितस, तत्लस ल ळरस्रस

शोते .त्मरंनी तरत्लीक वलिरय वमक्त केरर की ,” भी वलिरय कयतो म्शिन
ू ि भी शर
भी आशे . ( “ Cagito ergo sum “ ) त्मरंच्मर वप्रश्न्वऩल्व ऑप क्रपररवॉपी मर ग्रंथरत
त्मरंनी शे तरश्त्लक वलधरन शरठशरे ल वभजरउन वरंगीतरे आशे की फरफरये भरझ
आश्स्थत्लि भऱ
ू रत भी वलिरय कयतो म्शिून आशे. “I exists because I am thinking”.

शे लरक्म वंऩि
ू म मयु ोऩभधे खुऩि रोकवप्रम झररे ल त्मरभऱ
ु े अनेक वलिरयलंत ननभरमि
झररे . ऩि त्मरभऱ
ु े झरर कम तय भरनशवक ळरंततर , ध्मरन मर गोष्टी क्रकत्मेक
ळतक त्मरंच्मर लर्ड्भमरतन
ू गरमफ झरल्मर . ऩरचच्मरत्म वलिरयलंतरिर तरश्त्लक
ऩरमरि ल त्मरंिे शळषि भऱ
ु रत “कॎधगटो ईयगो वभ
ु मरि तत्लरलय आवल्मरभऱ
ू े
ध्मरनरच्मर वंकल्ऩनेऩरवन
ू ते दयू ि यरठशरे .

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म्शिन
ु ि त्मरंच्मर ळब्दकोळरत ध्मरनरिी वमरख्मर आगदी उरट ऩद्धतीने आरी ऩि
बरयतीम वभ्मतेत ध्मरनरिी ऩरयबरऴर डर्डस्करटे च्मर जन्भरच्मरशी क्रकतीतयी लऴरांऩल
ू ीिी
आशे . त्मरलय लेगलेगळ्मर मग
ु रत लेगलेगळ्मर ॠऴींनी,वंतरंनी,अलतयिरंनी क्रकत्मेक
सरनरिी बय टरकरी .

भशरबरयत शर प्ररिीन ग्रंथ छं द ( करवम ) रूऩरत आशे. त्मरत भिुष्म स्लबरलरिे

जेलढे वलवलध ऩैरू अवू ळकतरत त्मर वलरांिे लिमन आरेरे आशे तवेि वंऩि
ू म वलचल
ल त्मरत आऩरी नक्की बशू भकर ल ठिकरन लैगये गोष्टी स्लरूऩरत लिमन आशे .त्मर
ध्मरनरवंफंधी वमरव शरशतरत,” आळी श्स्थती की श्जच्मरत त्मररर करंशी ऐकू मेत
नरशी , लरव मेत नरशी ,िल नरशी ,ठदवत नरशी , स्ऩळमसरन नरशी थोर्डक्मरत
ऩंिेंठद्रमरंिर वंकोि झररेरर आशे . भनरिी कल्ऩनर ळक्ती थीजरेरी आशे . करंशीशी
इच्छर शळल्रक नरशी . ररकर्डी ओंर्डक्मर प्रभरिे श्स्थय फद्ध
ु ी त्मररर त्मरंनी मोगी
म्शिजे ननवगरमवी वलरमथरमने जोर्डरेरर म्शटरे आशे .

शी ध्मरनरिी श्स्थती भनलररर ऩयभेचलयरळी जोर्डते , जव जू आवत ते फैरररर

गरर्डीरर जोर्डते तवेि मजू धरतू ऩरवन
ू आरेरर ळब्द मोग शर आऩल्मररर जरिीलेच्मर
उच्ि स्थयरलय वलम ळक्तीभन ऩयभेचलयरळी जोर्डते .

भशरबरयतरत श्रीभद्भगलद्गीतर तय प्रत्मष बगलंतरंनीि वरंधगतरेरी आशे . त्मर भऱ

ू े
मोगळरस्ररलय गीतर शर अधधकृत अवर वंऩंन्न ग्रंथ आशे . त्मरतीर मोगरिी वमरख्मर
शी अनतळम वभऩमक आशे . ती खरशरर प्रभरिे ..

“ सभत्वं मोग उच्चते “

श्जलनरत प्रनतकुर ऩरयश्स्थती अवो की अनकुर ऩरयश्स्थती अवो आऩरी फद्ध

ु ी वभ
िे लिे म्शिजेि मोग .थोर्डक्मरत प्रनतक्रक्मर वलनर वलम श्स्लकरयिे.

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प्रनतक्रक्मर दे िे , बरलनर उध्मवऩत कयिे शी वलम भनरिी करभे . त्मरच्मरलयि

ननमंरि केल्मरने वलिरयरिे ननमंरि शोउन ननवलमिरय श्स्थती प्ररप्त शोण्मरवरिी भदत
शोते .थोर्डक्मरत भध्मरत यरशिे शरि मरिर अथम. शीि ऩ.ऩ.ू श्री भरतरजींिी शळकलि
आशे .

जो ऩमांत श्जलनरत िढउतरय ,लयखररी,अकंु िन-प्रवयि आशे तो ऩमांति श्जलन.

शमदमरिर करर्डीओग्ररभ करढतो त्मरत जो ऩमांत िढउतरय आशे तो ऩमांति श्जलन िररू
आवते .ऩि ज्मर लेऱेव िढ उतरय फंद शोउन वयऱ ये ऴर ठदवू ररगते त्मर लेऱेव
श्जलन वंऩरेरे आवते .मर िढउतरयरिर भनरलय तवेि बरलनेलय ऩरयिरभ न शोउ
दे तर जे आशे त्मरि ऩरयश्स्थतीत वभरधरन वरधतो क्रकंलर आनंद भरनतो तोि खयर
मोगी . क्रकती गशरि तत्लसरन श्री भरतरजींनी अगठद वोऩ ल वमलशरयय्म करून ठदर
ठशि ऩयभेचलयरिी म्शिजे श्री भरतरजींिी कृऩर .

भरनवररर जे आलर्डत ते शभऱलने म्शिजे मळ तय जे शभऱररे ते आलर्डने म्शिजे

वख
ू !!

भशरबरयतर प्रभरिेि उऩननऴदे शी बरयतीमरंिी तरश्त्लक फैिक आशे .त्मरि प्रभरने

बरयतीम त्लदरनरिे वशर दळमन आशे त .त्मरंनर ऴर्ड दळमन म्शटरे आशे . मरत तरश्त्लक
ििरम आशे त तवेि गोष्टीरूऩ कथरतून आत्भीक सरन प्रदरन केरे आशे .

जुआन भरस्कॎयो ( Juan Mascaro) मर ऩरचच्मरत्म दब

ु रऴरने उऩननऴीदरंि वमलश्स्थत
बरऴरंतय केर ल ते कयत आवतरंनरि त्मररर भन्ळरंतीिर फोध झररर त्मरने भग
ध्मरन - धयिर ल त्मरभधन
ू मिरमरम जरणिलेच्मर उच्ि श्स्थती फद्धर शरशरे आशे .

In the infinite struggle of man to know this world and the universe around him
and also to know the mind that allow him to think , he comes before the simple
fact that life is far above thoughts.
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वंक्रंती भशोत्वल - २०१६ ननभमर दयफरय ऩरथर्डी – नरशळक
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त्मरने केरेल्मर कि उऩननऴदरच्मर बऴरंतयरत तो म्शितो ..

When the five senses and the mind are still , reason it self rest in scilence than
begins the path suprim . This calm stediness of the senses is called Yoga Then one
should becomes watchfull because Yoga comes & goes.

कौळीकी उऩननऴदरत वरंगीतरे आशे की ..

It is not thought which we should know we should know the thinker.

उऩननऴदरनंतय मर वलम तरश्त्लक गोष्टी आियिरत कळर आिरलमच्मर ल मोग कवर

घठटत कयरमिर मरच्मर वंऩि
ू म ऩद्धती वलकशवत झरल्मर .

ऩतंजरी मोगवर
ू े ई.व.ऩल
ू म वरधरयि ५०० लऴे भशीऴी ऩतंजरींनी १९८ वर
ू रत
मोगररर फद्ध केर ल त्मरभऱ
ू े ि मोगररर मोगदऴमन शर दजरम शभऱररर . त्मरंनी
मोगरिर आि अंग वलऴरयद केरी .

मभ,ननमभ,आवन,प्ररिरमभ,प्रत्मरशरय,धरयिर,ध्मरन,वभरधी.

धरयिर-ध्मरन-वभरधी मरंनर एकब्ररत वंमभन शर ऩि ळब्द आशे . शरि अंतयं ग मोग

ऩतंजरींनी मोगरिी वमरख्मर केरी ती आळी ..

मोगश्चचत्तवश्ृ त्त ननयोधः ....ऩ.मो.वू ..१/२

व हे साध्म कयण्मा करयता आठ अंग सांगगतरे आहे त व हे सवम केल्मा नंतय त्माचा
ऩरयणाभ जो साधकावय होतो त्माच वणमन केर ते आस ...

दृष््ूः स्वस्वरूऩे s वस्थानभ ्....... ऩ.मो.सू ..१/३

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म्शिजे दृष्टर ( वरधक ) आऩल्मर भऱ

ू स्लरूऩरत श्स्थत शोतो . म्शिजे
आण्भवरषरत्करयीत शोतो . शे ि मोगरिे आंनतभ वरध्म आशे ल ठशि कैलल्म आलस्थर
आशे .

वशज मोगरिी शी प्रथभ ऩरमयी आशे .मर ठिकरिी ऩ.ऩ.ू श्री भरतरजींच्मर कृऩेत प्रथभ
आत्भवरषरत्करय शभऱतो ल ऩयभ िैतन्मरिी अनब
ु त
ु ी त्मरि लेऱेव शभऱते .

ऩतंजरी लिमन कयतरत की दोन वलिरयरतीर वलरंफ म्शिजे ध्मरन ..

By being aware of the silent void moment pervading the emptimness

between thoughts one can glimpse and expand the skill of thoughts
subjugation which leads to transformation.

आणि मरररि भशऴी वशज वभरधी म्शितरत .

आतर आऩि बरयतर वमनतरयक्त इतय ऩौयरत्म दे ळरत ध्मरनर वंलंधी करम घर्डरे ते
ऩरशूमर ..

ई.ऩ.ू ५०० लऴरांऩल

ू ी िीन भध्मे करम घर्डरे ?

१) राओत्से ( ओल्र्ड भास््य ) : भशऴी ऩतंजरीच्मर वभकररीन िीन भध्मे

ररओत्वे ( ओल्र्ड भरस्टय ) वरधरयि १६० लऴे जगरे . तरलोलरद िीनभध्मे खूऩ
ं (
प्रिररयत झररर . लमरच्मर ळेलटच्मर टप्प्मरत त्मरने करवम स्लरूऩरत तलो-ते-शळग
Tao-te-ching ) म्शिजे “The Way “ म्शिजेि भरगमदळमक तत्ले .त्मरने वलचलरिे
स्लरूऩ तवेि आत्भवरषरत्करयर फद्द्र फये ि करंशी वरंधगतरे.

त्मरंच्मरभते श्जलनरतीर उच्ितभ जरणिलर गरिण्मरवरिी भिुष्मरि भन शे परय भोिर

आर्डथऱर आशे . भनररर जय तरब्मरत िे लरे तय भरर भरनशवक ळरंतीतन
ू आत्भळरंती
ं मरंनी वरलधऩिे वि
ल वरयरवरय वलिरयरिे िरतुमम प्ररप्त शोते .तरलो ते शळग ू ीत केरे
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वंक्रंती भशोत्वल - २०१६ ननभमर दयफरय ऩरथर्डी – नरशळक
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आशे की फौधधक िरतम

ु म लरऩरून अध्मरश्त्भक िरतम
ु म शभऱलतर मेत नरशी तो एक
प्रकरयिर िोंगीऩिर शवद्ध शोइर.

श्जलनरि तत्लसरन वरंगतरंनर तेम्शितरत की श्जलनरच्मर प्रत्मेक षिरफयोफय

त्मरच्मरळीं वयशभवऱ शोउन तयं गत अरगद लैश्ष्लक जरणिलेवी जोर्डून घ्मर .
ध्मरनरिी त्मरंनी केरेरी वमरख्मर आळी...

Sitting in oblivation in which mind is emptied , all thoughts & physical

distraction . Empty your mind of all thoughts let your heart be at peace.

2) कॉनफपमसअस : Fasting of mind..

र ्ओत्वेिर वभकररीन , दोघरंच्मर शळकलिीत भर

ू बत
ू पयक अवर की ररओत्वे
आऩल्मर आनतर नरंती खोरलय रूजऊन लैश्चलक ळक्तीळी जोर्डन्मर फद्दर वरंगतो
तय कॉनक्रपशळअव फरह्म वष्ृ टीलय जोय दे तो. भरिूव,वभरज ल ळरवन मरंनी कळर
प्रकरये आदळम वमलस्थर ननभरमि करून जेिेकरून वलरांिि
े कल्मरि वरध्म करून
ननवगरमवी जलशऱक ननभरमि कयतर मेईर करम मरलय जरस्त बय दे तरत. वभरजरिे
नैनतक उत्थरन कळर प्रकरये कयरले शी भख्
ू म शळकलि.

त्मरंिर भऱ
ू वलऴम लैमश्क्तक ल ळरवकीम ऩरतऱीलय वत्म अिक
ू लरगिूक (
Morality, Loyalty , Justice & sincerity ) मर वलरमतून एक लेगऱे तत्लसरन

जन्भररर आरे ल त्मरिेि नरंल कॉनफपमसअसवाद , कॉनफपमसअसचे सोनेयी

कामदे . ( Confucianism, Confucius’s Golden Rule ).

मर ननमभर प्रभरिे ..

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वंक्रंती भशोत्वल - २०१६ ननभमर दयफरय ऩरथर्डी – नरशळक
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“Do un to others as you would have them toun to you “मर ननमभर प्रभरिे
फंधब
ू रलरिर वंदेळ त्मरंनी ठदरर.ऩि शे वलम वरध्म कयण्मरवरिी प्रत्मकररर
स्लमंशळस्तीिी आलळकतर आशे. Self discipline. आणि शे वरध्म कयण्मरवरिी त्मरंनी
भनरलय ननमंरि कव कयरल मरि ऩि वललेिन केर आशे.त्मि वर
ू आशे ..

Emtiness is the fastening of mind that is mental silence.

त्मि वभ
ु रयरव बरयतरत बगलरन फद्ध
ु रिे तत्लसरन उदमरव आरे .

३) श्री बगवान फुद्ध : उत्तय बरयतरत फीशरयभध्मे ( खयर ळब्द वलशरय =

ऩयभेचलयरिे नलरवस्थरन. ठशन्दी भध्मे ल िर फ शोतो ) शवद्धरथम गौतभ शर यरजऩर

ु
शोतर.फद्ध
ु म्शिजे आत्भवरषरत्करयी. आत्भवरषरत्करय प्ररप्त झरल्मरनंतय वंऩि
ू म
बरयतबय भ्रभन केर . ऩतंजरींनी नव
ु ते मभ ननमभ वरंधगतरे अठशंवर,वत्म ,अस्तेम
, िम्शिरमम लैगये ऩयं तू बगलरन फद्ध
ु रंनी त्मरिे प्रत्मरक्षषके दरखलरे ल ते अियिरत
कवे अिरलमरिे ते शळकलरे. श्जतके रोक बेटरे नततक्मरंनर श्रद्धेिे उत्थरन कवे
कयरलमरिे मरिर प्ररत्मक्षषक रूऩरने भरगम दरखलरर. वलमस्लरिर त्मरग करून भरनलरच्मर
उत्थरनरवरिी भन्ळरंती क्रकती भशत्लरिी आशे ते ऩटऊन ठदरे.भनरतीर अनरलचमक
वलिरय करढून टरकण्मरिे भशत्त्ल ऩटवलरे .

In the Buddhist text, the Awakening of faith several stagesin the practice of
development are described, the final one being the stahe of preventing vain
thoughts. In meditative posture the aspirant is introduced that ,” all kinds of
ideas as soon as thought of must be put away even the idea of banishing
them must be also put away.

In the words of Buddha’s when the mind is quieted the multiplicity of things
disappears , this is the direct expression of Mental Scielence.

All methods end in quietness.

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वंक्रंती भशोत्वल - २०१६ ननभमर दयफरय ऩरथर्डी – नरशळक
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Sufferings can be understood the effect of untamed mind.

ई.वन.८०० भध्मे ळतकरनळ

ु तके धिन भध्मे तरओलरदी तरओिे तत्लसरन अनव
ु यत
शोते नंतय त्मरंनर बयतरतीर मोगदळमनरिी ऩतंजरी मोगवर
ू े शभऱररी, त्मरंनी ती
तरओ त्तलसरनररर जोर्डरी ल तरओईस्टमोगर ( Taoist Yoga ) िी वंकल्ऩनर
रूजवलरी .

“The secret of Golden Flower “ शे प्रभख

ु ऩस्
ु तक तरओमोगरलय प्रिशरत आशे.
रयिर्डम वलल्शे भ (Richard wilhelm) लरयर ऩस्
ु तकरिर रेखक आशे.त्मरंनी ई.वन.८००
भध्मे ऩतंजरी मोगवर ं ( Tao te Ching) मरच्मर अधरये
ू े ल ररओत्वेिे तरओ ते शळग
लरयर ऩस्
ु तक शरशरे.त्मरत जरिीलेच्मर उच्ि स्तयरलय जण्मरवरिी ववलस्तय शरशून
त्मरिर गरबर भन्ळरंती (Mental Scielence ) अवन
ू उन्नतीिर भगम वरंधगतरर
आशे .

If the thoughts are absolutely tranquil the heavenly heart can be seen. It
demands the deepest silence when the desire for silence comes not a
single thought arrises.

४ ) ई.सन. १२०० : श्री संत ज्ञानेचवय : लरयर ऩस्

ु तकरतीर सरन

शे गुप्त सरन वभजरे जरई , तवेि बरयतरत वद्ध

ू र मोग शर जरशीयरयत्मर फोरण्मरिर
वलऴम नवशतर. ते सरन गुप्त क्रकंलर गुढ वभजण्मरत मेई.ऩयं तू श्री सरनेचलयरंनी खमरम
अथरमने मोगरिे स्लरूऩ उघर्ड करून जरशीयरयत्मर त्मरिी ििरम सरनेचलयीत करेरी
आशे .भयरिी बरऴेत वलस्रत
ु प्रभरिरत कंु र्डरीनी ळक्ती , िक् नरड्मर वलरांिी वखोर
भरशीती वशवमर आध्मरमरत ठदरेरी आशे .

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वंक्रंती भशोत्वल - २०१६ ननभमर दयफरय ऩरथर्डी – नरशळक
ll जम श्री भाताजी ll १७ जानेवायी २०१६

वलम वरभरंन्मरनर त्मरनी जरिीलेच्मर उच्ितय थयररर जरण्मरवरिी िक्रिी स्लच्छतर

तवेि कंु र्डरीनी ळक्तीिी जरगत
ृ ी करून िक् बेदन करून िक्रिी ळक्ती
लरढवलण्मरवंफंधी वलस्रत
ु भठशती ठदरेरी आशे .

कंु र्डरीनी ळक्ती भरकर्ड शरर्डरत ननठद्रस्त आलस्थेत अवते ल ध्मरनरिी गशनतर नति
उध्मऩि करून वऴ
ू भर नरर्डीतून ऴटिक्रंिे बेदन करून वशस्ररयरत मेत.े शरि मोगरिर
आत्भवरषरत्करय.

आऩि म्शिजे आऩरे ळरयय, आऩरे वलिरय, आऩरे भन, आऩरी फद्ध
ु ी, आऩरर
अशं करय लैगेये करंशी नवन
ू आऩि आत्भर आशे त. अवरि वयू बयतीमरंनी गरमरर.

वरधरयि अवरि वलिरय प्रलरश अल्ऩप्रभरिरत णिचिन लरंर्ड्भमरत ऩि शोतर ऩि तो

दर
ु क्षम षति यरठशरर . ई.व.च्मर ऩठशल्मर ळतकरत णिचिनरंच्मर शभस्टीकर टे क्स्ट ,
द क्ररउर्ड ऑप अननोईंग ( Mystical Test , The cloud of Unknowing ) मर भध्मे
रेखक आत्भऩयीषि करून ननलमिरयतेत जरउन ऩयभेचलयरिी जरिील कळी करून
घेतो मरि लिमन आशे.

Strike down every kind of thought under the cloud of forgetting. St John of
cross described the state of ,” Silent music “ & the sound of solitude.

In Bible also we find some references of silent state.

For God alone “O’ my soul wait in silence for my hope is from him.

15 . For God alone my soul wait in silence from him comes my salvation.

16. And wnen He had opened the seventh seat there was silence in
Heaven about the space half an hour.

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५ ) ई.सन. १३०० : झेन The sound of one hand

clapping.
वरधरयिऩिे ई.व.१३०० भध्मे जऩरनभध्मे झेन तत्लसरनरिर उदम झररर . झेन शे
नरंल वंस्कृत ध्मरन मरिेि जऩरनी स्लरूऩ आशे . झेन शी फौद्ध वरंम्प्रदमरिीि एक
ळरखर आशे .ननवलमिररयतेरर त्मरंनी एक शरतरिी टरऱी अवे वंफोधरे आशे.

अळर टरऱीिर करम आलरज मेईर आथरमत करंशीि नरशी त्मरि प्रभरिे ध्मरन म्शिजे
नन्ळब्द भन . मर नन्ळब्द भरनशवक श्स्थतीत जरणिलेिर स्तय उं िरलतो त्मरररि
झेन तत्लसरन वरटोयी म्शितरत.

६ ) ई.सन. १८०० :The book of consciousness &

life :
वरधरयि २०० लऴरम ऴल
ू ी तरओ तत्लसरनरि एक ऩस्
ु तक ,’ द फक
ु ऑप कॉन्ळवनेव
अॎण्र्ड ररईप “ अश्स्थत्लरत आर . त्मरभध्मे जरणिलेच्मर उच्ि स्तयरलय ऩोशिण्मरिे
ळरस्र वलऴरयद केरे.Described the mechanism of higher consciousness.

त्मरभध्मे फोधी म्शिजे आत्भवरषरत्करयी शर भऱ

ू फौद्ध प्रिररीिर ळब्द लरऩयरेरर
आशे .

ऩरचिरत्मरत जेलढी जरस्त फवु द्धभत्तर , जरस्त शूळरयी तेलढ जरस्ि उच्िस्तयरलय
वलिरय कयण्मरिी कुलत ल वलिरयलंत शोण्मरिी ळक्मतर जरस्त. ऩि शे ऩुस्तक
त्मरच्मर अगठद उरट वरंगते की लयच्मर श्रेिीच्मर जरिीलरमर प्रगल्ब फवु द्धभत्तेि दे ि

ू ते नन्ळब्द क्रकंलर वरमरेंट

नवन भरईंर्डि दे न आशे.वलिरयि नवन म्शिजे
ननवलमिररयतर म्शिजेि फोधी म्शिजेि आत्भवरषरत्करयी.

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७) ई.सन. १९०० : यभन्ना भहर्षी :

वरधरयि १९३० च्मर दयम्मरन एकर तरूि वरधकररर दक्षषि बरयतरत जरण्मरिी
प्रेयिर झररी ते अरूनरिर ऩलमतरलयीर जंगररत गेल्मरनंतय अिरनक त्मरंनर ननवलमिरय
वभरधी ररगरी.त्मरि वभरधी आलस्थेत त्मरंनर करंशी रोकरंनी ऩरठशरे ल त्मरंनर अवे
जरिलरे की त्मरंच्मर वरननध्मरत ननवलमिररयतेिर ररब शोउन भन्ळरंती ररबते .
त्मरंच्मरि ळब्दरत वरंगरमि झरर तय ..

A short time in his silent present stilled the ringing mind & getting thrust the
aspiring devotee in to the bliss of the highest state. त्मर तरूनरि नरंल
यभन्नर.रलकयि ते यभन्नर भशऴी म्शिून रोकवप्रम झररे . त्मर बक्तरंनी तेथे एक
आश्रभ फरंधरर . त्मरंच्मर वशलरवरत जो कोिी मेईर त्मररर ननवलमिररयतेिर ररब
शोउन ध्नरिी गशितर वरधून आत्भवरषरत्करयरिी अनब
ु त
ू ी शभऱे. त्मरंि म्शिन ..

Keep the mind one pointed or free from thought, the thought less ness
state .

There is consciousness along with the quietness in the mind . his is exactly
the state to be aimed at.

Self realization is cessation of thoughts & of all mental activity.

Thoughts are like bubbles on the surface of sea.

Stillness means being free from thoughts and yet aware.

यभन्नरनी वन १९५० भध्मे दे शत्मरग केरर. तरुिऩिी ज्मर अरूिरिर ऩलमतयरजीच्मर

जंगररतीर टे कर्डीलय ते आरे तेथन
ू ऩयत फरशे य ते ऩर्डरेि नरशीत . त्मरंच्मर बोलती
ऩरचिरत्म दे ळरतीर वरधक जवे प्रशवद्ध ईश्लरळ रेखक W.Somerset Mougham,

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नवलन वऩढीिे ईश्लरळ रेखक Paul Bruntown, तवेि अधनु नक पोटोग्ररपी िे जनक
Henry CarterBressen.

Henry CarterBressen मरंनी लिमन केरे आशे की भशवऴम यभन्नरंच्मर भत्ृ मू वभमी
त्मरंनी आश्रभरफरशे य अकरळरत एक तेज्ऩंज
ु अवर तरयर ऩरठशरर क्रक ज्मररर ळेऩटी
शोती . तो दक्षषिेकर्डून शऱूशऱू आश्रभरच्मर लय आरर ल वरलकरळ अंतधरमन ऩलरर

वरधरयि वकरऱी ०८.४७ लर. तो अंतधरमन ऩरलरर ल आश्रभरत मेउन ऩरठशरे तय

भशऴीिी वरधरयि त्मरि षिी दे शत्मरग केरर.

वशज श्स्थती – ननवलमकल्ऩ :- The state of union with the cosmos what might
be called optimal consciousness , it has also been called as SAHAJ.

Rammana Maharshi described the connection between the Sahaj state

And mental silence a condition that is theoretically achievable by each and

every one of us.

८) ई.सन १९७० : ऩ.ऩू.श्री.भाताजींचा सहज-मोग :-

भशऴी यभन्नर अनब

ु त
ु ी फद्दर फोररे तवेि त्मरंच्मर वंऩकरमत जेकोिी
आरे त्मरंनर त्मरंनी अनब
ु त
ु ी वद्ध
ु र ठदल्मर ऩयं तू शर अनब
ु ल भमरमठदत
स्लरूऩरत शोतर. जे त्मरंच्मर प्रत्मष वंऩकरमत आरे त्मरंनरि अनुबुती
शभऱररी.मरच्मरऩेषर जरस्त प्रभरिरत अनुबुती कोिरररशी कोिे शी
घेतरमेण्मरिी करठशशी वमलस्थर नवह्ती .

ती वमलस्थर ऩ.ऩू.श्री भरतरजी ननभमररदे ली मरंनी ५ भे १९७० वलचलरिे

वशस्ररय उघर्डून वशज मोगरिी वरू
ु लरत करून केरी.त्मरंनी ध्मरन धयने ि

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वोऩ ,वयऱ ल वमलशरमम तंर वलकशवत केर . तोि वशज मोग आजिर
भशरमोग .

श्री सरनेचलयरंनी जे उघर्ड करून वरंगीतरे तोि धरगर घेउन त्मरंच्मर

ववलस्तय वलस्तरय केरर आणि आत्भवरषरत्करयरिी अनुबूती एकरि लेऱी
शजरयोंनर शभऱण्मरिी वमलस्थर केरी .

ईतकेि नवशे तय आत्भवरषरत्करयरिी अनब

ु त
ू ी शभऱररेरर वरधक ऩढ
ू े
शजरयों वरधकररर आत्भवरषरत्करयरिी अनब
ु त
ू ी दे उ ळकतो शी ऩि
वमलस्थर केरी.

आध्मरश्त्भक षेररत क्रकंलर उत्क्रंतीच्मर इनतशरवरत एलढी भेिी बरयल क्रंती

कोित्मरशी वंत,भशं त,ॠऴीं,भुनी क्रकंलर अलतयिरंनी केरी नरशी.

मर नंतय ऩूढीर ४० लऴे ऩ.ऩ.ू श्री भरतरजींनी जगरच्मर करण्मरकोऩमरमत

,शबन्नशबन्न ऩरयश्स्थतीत वरधरयि ३००० ऩेषर जरस्त प्रलिने ठदरी.

वलऴेळ म्शिजे ती वलम ध्लनीभुद्रीत क्रकंलर िरधिरीत झररेरी आशे त.

एलढी भोिी सरिरिी िे ल कोणिशी ननभरमि केरेरी नरशी .

ऩ.ऩू.श्री भरतरजींच्मर ियिी कोटी कोटी प्रिरभ .............

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