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TEMA
ARGUMENTACIÓN Y REFUTACIÓN
CURSO
DOCENTE
CICLO: III
INTEGRANTES
I.- Introducción: 3
II.- Contenido 4
2.4.- Refutación: 18
2.4.2. Definiciones: 19
III.- Conclusiones: 23
IV.- Referencias: 24
V.- Anexos: 24
“El derecho del siglo XX, en torno a la argumentación, resulta plenamente satisfactorio, por
diversas razones: El formalismo(conceptual, legal o jurisprudencial) ha adolecido de una
visión extremadamente simplificada de la interpretación y la aplicación del Derecho y, por
tanto, del razonamiento jurídico; el iusnaturalismo, en cuanto a fenómeno social e histórico;
el positivismo normativista como realidad dada de antemano (las normas válidas); el
positivismo sociológico en tanto al discurso predictivo y ver al derecho como un
instrumento al servicio de fines externos y carente de valor moral.” (Atienza, 2013 )
La pluralidad de nociones que se tiene por argumentación, son por ejemplo: los lógicos
entienden los argumentos como encadenamientos de enunciados en los que, a partir de
algunos de ellos (las premisas), se puede pasar a otro (la conclusión), otro enfoque pretende
dirigir la argumentación como arte dirigido a establecer premisas, como técnica dirigida a
persuadir a otro de determinada tesis; como interacción social, etcétera.
- La concepción formal:
Esta disciplina nos suministra esquemas o formas de los argumentos, como, por
ejemplo, el modus ponens o silogismo subsuntivo; si un razonamiento asume esa
forma, entonces cabe decir que es lógicamente, formalmente, correcto, aunque no
por ello resulte ser un razonamiento sólido o persuasivo. Consolida a la
argumentación como una serie de enunciados sin interpretar, en el sentido de
abstracción del contenido de verdad, o de corrección de las premisas y de la
conclusión. Si a partir de enunciados, de tal forma, se puede pasar a otro
conclusión) de otra determinada forma. La argumentación como resultado, la
lógica.
- La concepción material:
Los hechos naturales o institucionales a que se refieren esos enunciados. Responde
al problema de en qué debemos creer o qué debemos hacer; o sea, no problemas
formales, sino materiales: explicar, descubrir o predecir un acontecimiento,
recomendar o justificar un curso de acción, etc. El centro de atención en las
premisas y la conclusión.
- La concepción pragmática:
La argumentación como actividad lingüística, lo que desencadena la argumentación
son problemas relativos a lograr la persuasión de un auditorio, o a interactuar con
otro u otros para llegar a algún acuerdo respecto a cualquier problema teórico o
práctico. En el transcurso de esa actividad se producen, naturalmente, argumentos,
pero las premisas y conclusiones de los mismos no son ya enunciados sin interpretar
o enunciados interpretados como verdaderos o correctos, sino enunciados
aceptados.
La diferencia entre las demás concepciones radica en que la concepción material (y
la formal) la argumentación puede verse en cierto modo en términos individuales
(una argumentación es algo que un individuo puede realizar en soledad), en la
concepción pragmática la argumentación es necesariamente una actividad social.
Se definen dos posturas, la retórica centrado en la idea de persuadir a un auditorio
que, en la argumentación, asume un papel básicamente estático (los elementos
básicos son los de orador, discurso, auditorio, persuasión). Y el otro es el de la
dialéctica, en el que la argumentación tiene lugar entre participantes (proponente y
oponente) que asumen un rol dinámico: entre ellos hay una interacción constante.
Incidiendo en el modelo dialéctico de Toulmin, el modelo simple consiste en cuatro
elementos: la pretensión, las razones, la garantía y el respaldo. La pretensión por
ejemplo: “X tiene derecho a recibir la herencia”. Se definen dos sujetos, proponente
y oponente. El oponente tendrá que dar razones (ground, data), por ejemplo: “X es
el único hijo de Y, el cual falleció sin dejar testamento”. Las garantías no son
enunciados que describen hechos, sino reglas que permiten o autorizan el paso de
unos enunciados a otros. Se puede resumir como: “Los hechos o razones son como
los ingredientes de un pastel, y la garantía es la receta general que permite obtener
el resultado combinando los ingredientes”. La garantía resulta válida, relevante y
con un peso suficiente. La fuerza de un argumento depende de los calificadores y
las condiciones de refutación, necesarios para componer el modelo general. Por
ejemplo “presumiblemente, con toda probabilidad, plausiblemente, según parece,
etc”. Dichos cualificadores pueden afirmarse con un grado de certeza, mayor o
menor.
El argumento se caracteriza por tener una base acreditable, ser convincente y tener una
fuente confiable.
Elementos de la argumentación:
c) ARGUMENTOS.- son las razones que se dan para fundar sus afirmaciones.
d) RESPALDO.- son las pruebas que tenemos para asegurar el argumento, pudiendo
ser la parte material original para sustentar con verdad la tesis, (ley, reglamento etc.)
No se puede concebir un acto judicial sin argumento, pues el juez como funcionario
público tiene la obligación ineludible de justificar legalmente porqué la controversia
judicial sometida a su competencia encuadra en los supuestos de la ley; para ello, es
necesario primeramente contar con cualidades técnicas sobre capacidad e
interpretación, cualidades que debe tener todo funcionario jurisdiccional, así como las
habilidades de retórica y argumentación, para llegar a la solución mediante una
conclusión convincente a base de pruebas y razonamientos lógico-jurídico.
La lógica, es una herramienta importante que debe utilizar el juzgador para resolver
una controversia sometida a su decisión.
Asimismo el juez irá recabando de las partes, las razones que tengan, guardándolas
para el momento de dictar la sentencia, pues cuando éste resuelve conforme al derecho
debe demostrar lo que afirme en favor o en contra de los litigantes en proceso, debe
contener un caudal de razones suficientes que justifiquen sus afirmaciones, éstas deben
ser convincentes, incluyendo la demostración de los hechos que a juicio del juez y a
petición de éste se hayan mandado recabar, porque el objetivo principal del juez es
decidir en justicia.
Al momento de dictar la sentencia del juez debe mostrar su capacidad en el arte de la
argumentación, sus consideraciones deben estar basadas en premisas verdaderas, con
bases fundamentales y acreditadas, concatenadas con la lógica y la interpretación
jurídica deseable del sistema jurídico legal, debe ser entendible, sencilla y lo
suficientemente corta, pero que contenga los elementos fundamentales para que las
partes, y posteriormente los académicos, personas interesadas, los investigadores,
puedan analizarla y entenderla en cuanto a su aportación en la cultura del derecho
jurídico moderno.
a).- Buena capacidad intelectual jurídica del argumentador, sobre el tema a resolver;
c).- Escribir de manera concisa y clara, basarse en hechos reales, evitar usar un
lenguaje emotivo si se pretende convencer con la razón, usar un lenguaje adecuado al
receptor, frases cortas, una única idea en un único mensaje etc.
Para lograr concluir que para ese caso también está prohibido entrar a la estación con
osos, recomienda hacer un silogismo con varias premisas.
a) Enunciado: “Si un individuo entra en una estación con un perro, entonces está
prohibido la entrada de ese individuo”.
Es claro que con estas y otras premisas adicionales, podemos justificar la conclusión,
que califica como prohibida la conducta de A de introducir un oso en la estación.
– ¿En qué se funda la afirmación de que sea peligroso? Puede ser que esté enjaulado,
dormido, enfermo o su tamaño no cause molestias.–
¿Podrían existir circunstancias determinantes que permitan llevar al oso? Por ejemplo,
un panda enfermo y que no haya otro medio para llevarlo, pues es una emergencia. Es
de madrugada y no hay gente.
2.4.- Refutación:
Esto significa que la persona puede aceptar como verdadera la afirmación por un
argumento que considera bueno. Sin embargo, a menudo sucede que un argumento no se
considera bueno por las personas que inicialmente no están dispuestas a aceptar su
conclusión como verdadera. En este caso existen dos posibilidades: o el argumento es
bueno pero no eficaz porque no se reconoce su bondad, o es malo y no es eficaz porque se
reconoce su maldad. Naturalmente, quien propone el argumento optará por la primera
hipótesis, mientras que quien no está convencido optará por la segunda
Por ello, en caso de que un argumento propuesto por una persona no sea considerado como
bueno por otra, será normal que la primera trate de argumentar en favor de la bondad del
argumento o de la verdad de su conclusión, y que la segunda trate de argumentar en la
dirección contraria, es decir, de proporcionar razones para pensar que la conclusión de un
argumento no sea verdad o que el argumento no sea bueno . Una refutación es justamente
un argumento en dirección contraria al
En el caso de que la proposición a refutar sea simple (o en el caso de que se tenga que
refutar el constituyente simple de una proposición compleja), el argumento se construye
con base en el tipo de proposición simple. Si la proposición dice que cierta cosa tiene cierta
propiedad, se argumenta que esa cosa no tiene esa propiedad. Para refutar la proposición
que el mar es azul se argumenta que el mar no es azul. Del mismo modo, si la proposición
dice que ciertas cosas tienen cierta relación, se argumenta que esas cosas no tienen dicha
relación. Para refutar la proposición que el gato está sobre el tapete, se argumenta que el
gato no está sobre el tapete.
Para refutar una proposición universal es suficiente indicar o describir un caso particular
que pruebe su falsedad. Por ejemplo, para refutar la proposición que todas las ballenas
miden más de treinta metros es suficiente indicar un caso particular de ballena que mida
treinta metros o menos de treinta metros. De hecho, se puede inferir en este caso que al
menos hay una ballena que no mide más de treinta metros, por lo que la proposición es
falsa
2.4.2. Definiciones:
Una definición es una proposición que provee condiciones necesarias y suficientes para
cierta propiedad. Argumentar que la definición no es verdadera significa argumentar que
las condiciones proporcionadas no son necesarias, ni suficientes para dicha propiedad.
El modo más simple para refutar una proposición por vía indirecta es argumentando que la
proposición no es verdadera sobre la base de verdad o falsedad de otra proposición con la
cual está relacionada
El siguiente párrafo, tomado de un libro de Thomas Hobbes, tiene una refutación directa de
este último tipo:
Pues si por naturaleza un hombre amara a otro, quiero decir, en cuanto que ese otro es
hombre, no podría haber razón que explicase por qué todo hombre no debería amar lo
mismo a todo otro hombre, ya que todos son igualmente hombres; o por qué más bien
prefiere frecuentar a aquellos cuya compañía le procura honor o beneficio
(1) Si el hombre ama a sus semejantes por naturaleza, entonces cada hombre ama a todos
los demás hombres en la misma medida.
(2) No se da el caso en el que cada hombre ame a todos los demás hombres en la misma
medida.
Para demostrar que es inválido se puede argumentar de la siguiente manera: 1) y 2), son
respectivamente, un condicional y su consecuente. Dado que la verdad de 1) excluye que 3)
sea verdadera y 2) sea falsa, la verdad de 1) y 2) juntas no excluye que 3) sea falsa. Por lo
tanto, es posible que 1) y 2) sean verdaderas y 3) sea falsa
Otro caso de semejanza lógicamente relevante es aquel en donde dos argumentos tienen la
misma forma. Por ejemplo, el texto 1 del capítulo 1 tiene un argumento que al inicio puede
parecer válido:
Inválido, contrario a lo que puede parecernos a primera vista. El hecho de que la forma de
un argumento sea relevante para su validez es claro si se considera que la invalidez del
segundo argumento puede establecerse sobre consideraciones que se refieren a su forma.
La verdad de 1) excluye que 2) sea falsa y que 3) sea verdadera, por lo tanto, la verdad de
1) y 2) juntas no excluye la posibilidad de que 3) sea falsa. Dado que el primer argumento
tiene la misma forma, las consideraciones análogas valen para el primer argumento. En
general, cualquier argumento puede ser refutado por analogía lógica basándose en la
semejanza con otro argumento inválido que tenga la misma forma. Para este resultado es
suficiente que la invalidez del otro argumento sea clara.
III.- Conclusiones:
ribas, J. M. (2005). prehistoria del derecho. En J. M. ribas, prehistoria del derecho (pág. 300).
Almuzara.
V.- Anexos: