Professional Documents
Culture Documents
Al-Bidate - Full Book - Final PDF
Al-Bidate - Full Book - Final PDF
انتساب
ںیماینپاسریقحیساکوشوکابراگہرب ااعلنیملںیمرعضوبقتیل
شیپ رکےت وہےئ اےنپ امتم ”رہمابن ااسذتہ رکام“ ےک
ذنررکاتوہںوہنجںےندنبہیکمیلعتورتتیبںیم بشوروزتنحم
رف امیئ اور نج یک تقفش اور وصخیص وتہج ےک اسۂی اعتفط ےلت
دنبہولعمّوبنتیکایپساھجباتراہ۔
حم
اوراےنپ” رموحم وادلنی ر ھمااﷲ“ ےکانموسنمبرکات
وہںوہنجںےنملعدنیےکراےتسہپےھجمڈاالاورنجیک داعؤںیک
دبوتلںیماساقلبنباکس۔اوراﷲ ےکوضحرداعوگوہںہکاﷲ
اعتٰیل ریمےوادلنی اور رموحم ااسذتہ وک رغقی رتمح رف امےئ اور
ان یک رفغمت رفام رک تّنج ارفلدوس ںیم اٰیلع و ارعف اقمم اطع
رفامےئ اور وج زدنہ ںیہ ان وک دنی یک تنحم ےک ےئل ات دری رتو اتزہ
رےھک۔
(اللّٰھم آمنی) اتحمجداعء دمحمومٰیساشرکؔ رفغاﷲہل
2 ادبلۃع
ادبلۃع 3 دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
َ
سراپائےاقدسﷺ
ِ
ل
روسل اںیمُؐ ِ ،
اخت ا مُرںیلسؐ ،ھجت اس وکیئ ںیہن ،ھجت اس وکیئ ںیہن ِ اے
بدق و ںیقی ،ھجت اس وکیئ ںیہن ،ھجت اس وکیئ ںیہن ےہ دیقعہ ہی اانپ ص ِ
َ
َ
زب ِم َک َون ےلہپ اجسیئ یئگ ،رھپ رِتی ذات رظنم ہپ الیئ یئگ
دّیسُ االوںیل ،دّیسُ اآلرخںی ،ھجت اس وکیئ ںیہن ،ھجت اس وکیئ ںیہن
ریتا ِسکہ رواں ُُک اہجں ںیم وہا ،اِس زںیم ںیم وہا ،آامسں ںیم وہا
عَج ص
عب ،ایک َم ،بس ںیہ زریِ ںیگن ،ھجت اس وکیئ ںیہن ،ھجت اس وکیئ ںیہن
ایک َ َ
ریتی ادناز ںیم وںیتعس رفش یک ،ریتی رپوا ز ںیم رِںیتعف رعش یک
َ
ریتے اَافنس ںیم ُ د
خ یک ایںیمس ،ھجت اس وکیئ ںیہن ،ھجت اس وکیئ ںیہن
4 ادبلۃع
َ
ض رِتے رَسدمی اتج یک ،زُ فل اتابں َسَح رات رعماج یک اشکہکں َ و
َ ِ
’’لَی َل ُہ ال َقددر‘‘ ریتی ُ و
مر ںیبج ،ھجت اس وکیئ ںیہن،ھجت اس وکیئ ںیہن
مُصطفے ؐ ٰےبتجمؐ ،ریتی دمح و انث ،ریمے َصب ںیم ںیہنَ ،درتسس ںیم ںیہن
دل وک تمہ ںیہن َ ،ص
ل وک ایرا ںیہن ،ھجت اس وکیئ ںیہن ،ھجت اس وکیئ ںیہن
لک
وکیئ التبےئ ےسیک رَسااپ ِھووں ،وکیئ ےہ! وہ ہک ََم سج وک ھجت اس وہکں
ِ
وتہب َتوہب! ںیہن وکیئ ھجت اس ںیہن ،ھجت اس وکیئ ںیہن ،ھجت اس وکیئ ںیہن
ؓ
افروق ،امثعںؓ ،یلعؓ اشن یلج ےہ یلھب ،ںیہ ہی ِ د
صقیؓ، ِ اچر ایروں یک
عل ںیہ ہی رِتے اجںیشن ،ھجت اس وکیئ ںیہن ،ھجت اس وکیئ ںیہن
اشدہِ َ ْ د
َ ََ
ِد ص َلاں رَسو ِر َ
ف ن ِؐ
اعاقشں ربل
د ِ اہجں، دو اَ ِ
س ن رسااپ اے
اجن زحںی ،ھجت اس وکیئ ںیہن ،ھجت اس وکیئ ںیہن
ڈوھڈنیت ےہ ےھجت ریمی ِ
o
(14۴3ھ1۸۹3/ء)
ادبلۃع 5 دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
رعضؤمفل
اقرنیئرکام:
دبتع ےک وم وضع رپ ادمحل ﷲ اس اتکب ںیم اکیف وماد وموجد ےہ اور اس وتق وج ڑبی ڑبی دباعت وعام ںیم
راجئ ںیہان اکاعترفاوراناکرد ابوحاہل وعامےکاسےنمشیپایکاجراہےہ سجاکدصقم ہیےہہکولگ دباعتےسآاگہ
وہں ،اور دنی یک ھجمس احلص رکںی،تّنس و دبتع ںیم رفق رک ےت وہےئ دباعت ےس اانتجب رکںی اور تّنس رپ لم اریا
وہں۔
ارثکااحدثی وکرعیبزابنںیمیھبلقنایکےہاور ضعبوموضاعت ںیم رفقیاخمفلےکداللئاوررھپانےک
وجاابت یھب رحتری رک دےیئ ںیہ اتہک الہ ملع ےک ےئل آاسین وہ۔ رب ااعلنیمل ےس داعء ےہ ہک وہ ریمیاس اکوش وک وبقل
رفامےئ ،اس اتکب وک وبقتیلِ اخص واعم اطع رف امےئ ،اور اس وک ریمے اور ریمے وادلنی ےک قح ںیم دصہقٔ اجرہی
انبدے۔آنیم
6 ادبلۃع
رتبیت رہفتس
دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتم33...................................
لمکتدنی 33 ................................ ................................ ................................
دبتعیکااجیدںیم لمکتِدنییکیفنےہ 3۹ ................................... ................................
دبتعیکتقیقح 41 .......................... ................................ ................................
دبتعرمگایہاوکںےہ؟ 45 ................. ................................ ................................
دبتعیکرعتفی 43 ......................... ................................ ................................
دبتعاکوغلیٰینعم 43 ...................... ................................ ................................ :
دبتعاکرشیعواالطصیحٰینعم 43 ............................................. ................................
دبتعیکرشیعواالطصیحرعتفیےکابرےںیماملعےئاتّمےکاوقال 43 ...................................
( )1قول الحافظ ا بن حجر43 ...................................... ................................ :
( )2قول االمام النوویرۃمحاﷲ ہیلع4۹ ............................. ................................ :
( )3قول االمام العیین4۹ ........................................... ................................ :
( )4قول ا بن الجوزیرۃمحاﷲ ہیلع4۹ ............................... ................................ :
( )6قول الجرجاین یف ال ّتعر یفات4۸ ................................ ................................ :
( )3امام شاطیبرۃمحاﷲ ہیلعاکوقل4۸ ................................. ................................ :
( )۹و یف عمدۃ القاری4۸ .............................................. ................................ :
( )۸ادمحزروقرفامےتںیہ5۴ .............................................. ................................ :
( )1۴وقلااھتلونیرۃمحاﷲ ہیلع5۴ ......................................... ................................ :
( )11اامماوبرکبرطوطیشرۃمحاﷲ ہیلعدبتعیکرعتفی ویںرفامےتںیہ51 ................................. :
ادبلۃع 3 دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
امنزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت21۹..............................
امنزانجزہیکویہلکشاقلب لمےہوج1رخارقلونںیموموجدیھت 222 ..........................................
ِ
امنزانجزہڑپےنھیککیفیت 223 ................ ................................ ................................
ادبلۃع 15 دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
داعءدعباانجلزہےکدعموجازرپکلسمدویدنبےسقلعترےنھکواےل
رضحاتلاتفمنرکامےکاتفویاجت 2۸2 ................ ................................
اتفویداراولعلمدویدنبدُمللولمکم 2۸2 ................... ................................
امنزانجزہےکدعبداعءرشموعںیہن 2۸2 ....................................... ................................
دعبامن ِزانجزہداع 2۸4 ......................... ................................ ................................
اتفویومحمدہی 2۸5 ....................................... ................................
ادما ُداالاکحم 2۸6 ........ ................................ ................................
امنزانجزہےکدعبداعءدبتعےہ۔ 2۸6 ....................................... ................................
کِفاتیایتفملدملل۔لمکم 2۸3 ................. ................................ ................................
امنزانجزہوخدداعءےہاسےکدعباامتجیعداعءاثتبںیہن 2۸3 .................. ................................
انجزہےکدعبوسرہاالخصڑپھرکاامتجیعداعءرکاندبتعےہ 2۸۹ ............... ................................
انجزےےکدعباامتجیعداعءفلسےساثتبںیہن 2۸۸........................... ................................
انجزہےکدعباہھتااھٹرکداعءامانگناثتبںیہن2۸۸.............................. ................................ :
انجزہےکدعباامتجیعداعءدبتعےہ3۴۴ ...................................... ................................ :
اتفویر یکہح3۴۴....................................... ................................ :
امنزانجزہےکدعبافہحتوخایناکایکمکحےہ 3۴۴ .................................. ................................
انجزہااھٹےنےسےلہپافہحتڑپےنھاکاکایکمکحےہ؟ 3۴3 .......................... ................................
اتفوییتفمومحمد 3۴4 .................................... ................................
امنزانجزہےکٹوراًدعباوردانفےنےکدعباچ4سل ایرتسمدم لرکداعءامانگندبتعےہ 3۴4 ......................
داعدعباانجلزہاورلقوخاینوکدنیاکزجرقاردانیدبتعےہ3۴5 ................ ................................ :
انجزہےکدعباںفصوتڑرکداعءرکانیھبتنسےساثتبںیہن 3۴6 ................ ................................
ادبلۃع 1۸ دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
داللئ ِ
دعموجازداعءدعباانجلزہ3۴6 .......................................... ................................ :
امنزانجزہدرالص ّتمےکۃےلداعءےہاسۃےلدعبامنزانجزہوکیئاورداعءرشموعںیہن3۴3................... :
دعمداعءدعباانجلزہےکانیصفتداللئ3۴۹ .................................... ................................ :
ِ
مںےکدنفوکدنہوؤںےساہبشتدانیتہبربیابتےہ۔ 311 ........ نجانجزوںےکدعبداعءںیہنامیگنیئگان و
داعدعباانجلزہرقونوہشمداہلاب رخلںیمراجئہنیھت 312.......................... ................................
امنزانجزہےکدعبداعءامےنگنوکرضوریےنھجمساورہنامےنگنواولںرپنعطرکےنواےلااممےکےھچپامنزرکموہےہ۔313 .
انجزہےکدعبدھٹبرکایڑھکےوہرکداعءرکےناکمکح 314 ........................ ................................
داعدعباانجلزہیکرشیعداتح314 ........................................... ................................ :
داعءدعباانجلزہیکرشیعداتح314 .......................................... ................................ :
آپےکاسملئاوراُناکلحرضحتومالاندمحمویفسدل:اھونیردہش رۃمحاﷲ ہیلع 315 .......................
صَ
اتفویبتاجۃعماولعلماالالسھہماّلعہمدمحمویفسونبریاٹؤنرکایچاپاتسکن316 ......... :
داعدعبانجزہیکرشیعداتح316............................................. ................................ :
داعدعبانجزہ 322........ ................................ ................................
دنچااکشالتاکوجاب322 ................... ................................ ................................ :
انجزہےکدعبیکداع323...................... ................................ ................................ :
اتفویرفدیہیاوکڑہکٹخ 32۸ ............................. ................................
اتفویامثعینرضحتومالانیتفمدمحمیقتامثعیناصبحداتمرباکمہت 32۸ .....................
امن ِزانجزہےکدعباہھتاُاھٹرکداعءامانگن32۸ .................................... ................................ :
اامماصبحاکامن ِزانجزہےکدعبداعءہنامانگن33۴ ............................... ................................ :
امن ِزانجزہےکدعباہھتاُاھٹرکداعءامانگن331 .................................... ................................ :
داراولعلمزرکیداتمرباکمہت 331 ................. ................................
اتفوی ُ
2۴ ادبلۃع
امنزانجزہےکدعباامتجیعداعءاکمکح331 ....................................... ................................ :
َ
ل
اتفویاظمرہعُلووماتفویارعملوفہب یلیہ 332 ............ ................................
خ
اابتعآابء 335................................ ................................ ................................
رموہجحیلہااقسطاکمکح33۹.............................................
رموہجحیلہااقسطاکمکح 34۴ ............................. ................................
اذانربق35۴ ...........................................................
اذانیلعاربقلےکوجازےکداللئاورانےکوجاابت 353 ..................... ................................
یلہپدءلل353 ............................. ................................ ................................ :
دورسیدءلل35۹........................... ................................ ................................ :
ررستیدءلل36۴ ............................ ................................ ................................ :
وچیھتدءلل362 ............................ ................................ ................................ :
درگیداللئ363 ............................. ................................ ................................ :
ربقرپاذانیکااجید 366 ..................... ................................ ................................ :
األذان عند القرب 36۸ ................... ................................ ................................
ادبلۃع 21 دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
امسپدناگنےسزعتتی 33۴............................................
اقرنیئرکام333 .......................... ................................ ................................ :
امسپدناگنےسزعتتی333 ................ ................................ ................................ :
زعتتیاکونسمنرطہقی 333 ................. ................................ ................................
٭ اﷲاعتٰیلاکرفامنےہ334 ............................................ ................................ :
٭ ایسرطحاﷲاعتٰیلاکہیرفامن334 .................................... ................................ :
٭ اوراﷲاکہیرفامن335 ............................................... ................................ :
٭ اورایپرےربمغپ ﷺاکہیاراشد335 ............................... ................................ :
٭ اورآپﷺاکہیاراشد335 ........................................ ................................ :
٭ اورایپرےربمغپ ﷺاکہیاراشد335 ............................... ................................ :
٭ اورایپرےربمغپ ﷺاکرضحتاوبہملسؓ یکوافتےکومہعقرپانےک
رھگواولںےساسرطحزعتتیرکان336..................................... ................................ :
بج ےک3ےٹبیکوافترپ336...................................... ................................ :
اعمذنب ؓ
٭ ای ہیانہک333 ......................... ................................ ................................ :
٭ ایرضحتمعؓ اکہیوقل333 ......................................... ................................ :
٭ ایسرطحیسکاشرعاکہیرعش333 ..................................... ................................ :
اوراکیاشرعاکزدنیگیکاسرطحوصتریاانچنھک333 .......................... ................................ :
زعتتّیےکوتقیکدباعت 33۹ ......................... ................................
الہِ ّتمےکۃےلاھکانجانجھببحتسمےہ33۹ ................................. ................................ :
الہ ّتمیکرطفےس ِ
دوعتاعطمدبتعےہ33۸ .......................... ................................ :
لنتدنےکدعبزعتتیرکان 3۹۴ .............................................. ................................
ربقرپرقآنوخاین 3۹۴ ........................ ................................ ................................
22 ادبلۃع
ّتمےکرھگوعروتںاکعمجوہان 3۹1 ............................................ ................................
ّتماکوسگانمان3۹2 ....................... ................................ ................................ :
زبراگندنیےکزماروںرپرعسانمان442 ..............................
ِ
دسمس 444 ........... ................................ ................................
زبروگںےکزماررپرعسرکان،اچدرںیڑچاھانانےس6ںتنمامانگن443 ......................................... :
دنہوؤںوھکسںیکربیسےکدعباملسمونںےکرعساکرظنمالمہظحوہ44۹ ..................................... :
رعسدنیِرطفتےکالخفےہ44۸ ........................................ ................................ :
زای ِ
رتوبقراور دعوبقرںیمرفق45۴ ........................................ ................................ :
ربقرپاچدرںیڑچاھان،تّنمامانن455........................................... ................................ :
ربقرپڑچاھواڑچاھاناوراسوکربتکانھجمس455................................ ................................ :
اوۃالءاﷲےستنمورمادںیامانگناورذنروہانزدانی456 ......................... ................................ :
وعروتںاکاریوںاور وبںےکانمےسروزےرانھک45۸ ...................... ................................ :
تنمامےننیکاممتعن46۴ ................... ................................ ................................ :
زماروںرپرکبے461....................... ................................ ................................ :
رضحتاشہدبعازعلزیاصبحدحمثدولہیاکوتفی462 ....................... ................................ :
ربقوںرپرچاغالجان463 ..................... ................................ ................................ :
ربقاکوطافاوردجسہ465 .................... ................................ ................................ :
اصبحزمارےسالکشمتےکلحیکداعرکواان46۸ ........................... ................................ :
ربقاکاجموراننب432............................ ................................ ................................ :
انجزہایربقرپوھپولںیکاچدرڈاانل433 ........................................ ................................ :
ربقوںرپوھپلڑچاھان43۸ ................... ................................ ................................ :
زایرتوبقرےکےئلوتقرقمررکان43۸ ...................................... ................................ :
وعروتںاکربقاتسناجان4۹۴ ................... ................................ ................................ :
ربقوںوکہتخپانبان4۹1 ........................ ................................ ................................ :
ادبلۃع 25 دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
دنچدباعتاوراناکاعترف4۹۹.........................................
رموہجروسمےکقلعتمکلسمدویدنب4۸۴ .................................... ................................ :
دباعتوروسماکۃابن 4۸1................................. ................................
دبتعیکتقیقحاوراسیکاںمسق4۸1 ....................................... ................................ :
تنساوردبتعاکرفق4۸2 .................. ................................ ................................ :
دبتعابثعِارجںیہن4۸5 .................. ................................ ................................ :
امنزےکدعباصمہحفرکان4۸6 .................. ................................ ................................ :
امنزوںےکدعباامتجیعدنلبآوازےسذرکرکان4۸3 .............................. ................................ :
رعفوصتابذلرکرپاحظفاوبرکبارلازییکراےئ5۴1.......................... ................................ :
املعءےنذرکابرہجلیکدحثیوکوسنمخرقاردایےہ5۴2 ......................... ................................ :
ذرکابرہجلےکدعموجازرپاچروساالت5۴2 .................................... ................................ :
یلفنامنزابامجتعڑپانھ5۴5 ................. ................................ ................................ :
ننساورونالفےکدعباامتجیعداعرکان5۴5 .................................... ................................ :
اکنحںیمہملکڑپاھےنیکرمس5۴6 ............................................ ................................ :
مداقتماٰولصلۃےسےلہپڑھکےوہےنوکاناجزئانھجمس5۴6 .................... ................................ :
رضحتمعؓ اک لم5۴3..................... ................................ ................................ :
امثعن اک لم5۴۹ .................. ................................ ................................ :
رضحت ؓ
ہّکمودمہنیےکاہمئےکےھچپامنزںیہنڑپانھ51۴............................... ................................ :
6اگروہںییکرمس511 ........................ ................................ ................................ :
رکام رپادقنترکان514 ................ ................................ ................................ :
احصہب ؓ
ابرہراعباالولیکلفحمکالمدانووجاہتےسعنمےہ515 ..................... ................................ :
رشعہرحممںیمسلجماہشدتےکدعموجازیکووجاہت515 ..................... ................................ :
26 ادبلۃع
6اگروہںییکلفحمیکاممتعنیکووجاہت516................................. ................................ :
رعسیکاممتعنیکووجاہت516.............................................. ................................ :
لمںیمافکرےکاسھتاشمتہبدبتعےہ516............................... ................................ :
یسکرشموعاکموک رغرشموعرطےقیرپادارکان513 ........................... ................................ :
مہبنت513 .................................. ................................ ................................ :
ابمحایبحتسموکوابجایتنسؤمدکہااقتعدرکانایانرپ لموکرضوریانھجمسدبتعےہ513 .................... :
وتلساورداع51۹ ........................... ................................ ................................ :
امسع51۸ ................................... ................................ ................................ :
دباعتاوبقلر 52۴........ ................................ ................................
دباعتارلوسم 52۴...................................... ................................
/2اترخیاکاچدندانھکی521.................... ................................ ................................ :
یّلبآڑےآیئگ521........................... ................................ ................................ :
ہنتخےکامسکدندعبلسغدانی522 ......................................... ................................ :
ااممما نابدنانھ522 ...................... ................................ ................................ :
ونہشوکاشدیںیمرہساابدنانھ523 ............................................ ................................ :
دنہلوکودایعرہساابدنانھ524 ............... ................................ ................................ :
وصخمصراوتںںیمروینشرکاناورڈنھجایںاگلان524 ........................... ................................ :
وتہبںیمراسخراپھتپھتان524 ................... ................................ ................................ :
افلدھکیرکانماکااختنب524 ................. ................................ ................................ :
انمراھکیئاوراسرگلہ525 .................... ................................ ................................ :
21وںیدنوھپلانہپان526 ................... ................................ ................................ :
وّتکںاکروان526 ............................. ................................ ................................ :
ادبلۃع 23 دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
فلتخمتونہمںںیموہےنوایلدباعتاکۃابن536 ..........................
امہرحممیکدباعتوروسامت 53۹ ........................ ................................
امہرحممیکدباعتوروسامت 53۹.............................................. ................................
اکیڑبی طلیمہف53۸ ....................... ................................ ................................ :
مغانمان541 ................................. ................................ ................................ :
اممتانمان541 ................................ ................................ ................................ :
ونہحرکان542 ................................ ................................ ................................ :
رم ہثاگان543............................... ................................ ................................ :
ثاسہابلساننہپ543........................... ................................ ................................ :
وی ِماعوشرہیکیٹھچ544...................... ................................ ................................ :
زعتہییکدبتع544......................... ................................ ................................ :
رضحترنسحؓؓ یکرطفاسیکتبسناوراناکانماسرپاپسچںرکان545....................................... :
امیمتولجسیکادتباء545..................... ................................ ................................ :
زعتہیاکولجسدانھکی54۹..................... ................................ ................................ :
2۹ ادبلۃع
ااصیلوثابےکےئلاھکاناکپان54۸ ........................................... ................................ :
ااصیلوثاباکبسےسالضفرطہقی54۸ .................................... ................................ :
رضحترنسحؓ ےکانمیک54اںبساگلان55۴ ................................... ................................ :
رضحترنسحؓ ےکےئلظفلاامماکاامعتسل55۴ ............................... ................................ :
ہیلعاالسلماکاالطق551 ...................... ................................ ................................ :
امہرحمموکوحنمسانھجمس551 .................. ................................ ................................ :
اعوشرہےکدنرھگواولںرپوتعسرکان553.................................. ................................ :
ااحدثیوموضہع553....................... ................................ ................................ :
ہنسرجہیرپستنہت555..................... ................................ ................................ :
ِ
انگہرکےکاینپاجونںرپملُظ َمرکو555.................................... ................................ :
دورسوںیکاجمسلںیمرشتکتمرکو555.................................. ................................ :
امہرفصاور طلّوصترات 553 ............................. ................................
امہرفصےسےسقلعتمدوراحرضےکولوگںےکماخالت553 .................. ................................ :
دبوگشیناوردبافیل553 ...................... ................................ ................................ :
ارواحیکآدمورتف55۸ .................... ................................ ................................ :
امہرفصاکآرخیدبھ55۸ ...................... ................................ ................................ :
آرخیاچرہبنش56۴ .......................... ................................ ................................ :
ربجےکآےنہمںیموہےنوایلدباعت 561 ................ ................................
دّیسالشاداترضحترفعجاصدقہیلعارلۃمحوارلوضانےکوکڈنوںےکقلعتمرشیعمکح561................... :
:23ربجیکبشںیمابعدتاوردنوکروزہرانھک561........................ ................................ :
ایسرطحاتسدسئ ( )23ربجاکروزہاثتبںیہن562 ........................ ................................ :
رضحتافروقامظعؓ ےناسدبتعاکدساببایک 562 ...................... ................................ :
ادبلۃع 2۸ دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
اوگنےھٹوُچےنماکہلئسم662 ..............................................
اذانںیماوھگنےٹوچانم664 ................ ................................ ................................ :
اذانےکوتقوضحرﷺیکمیلعت 665 .................................... ................................ :
دورسیدحثیںیمواحضوطررپوجاباکرطہقیالتبای665 ...................... ................................ :
اوگنےھٹوچےنمیک نڑھگترواایت66۸ .................................... ................................ :
اشہدبعازعلزیدحمثدولہیرۃمحاﷲ ہیلع ہفحتاانثرشعہیںیمرفامےتںیہ 66۸ .................................. :
زمکوررواایترپ لمرکےنیکرشاطئ63۴ .................................... ................................ :
اوگنےھٹوچانماحصہبارکامرپدباامتعدیےہ632 ................................ ................................ :
32 ادبلۃع
ابمح لمںیمدبتعیکآ زمشوہوتوہ لماناجزئےہ632 ................... ................................ :
بحتسم لموکالزمانھجمسانگہاوردبتعےہ633.............................. ................................ :
احظفانبرجحالقسعین رۃمحاﷲ ہیلعیھبےتھکلںیہ633......................... ................................ :
افکرےساشمتہبوااللعفاناجزئےہ634..................................... ................................ :
یسکلعفےکتنسایدبتعوہےنںیمرتددوہاجےئوتایکرکے634........................................... :
درگیوموضعرواایت635................... ................................ ................................ :
٭ ایسرطحاکیرواتیرضحتنسحؓ ےکوحاےلےسۃابنیکاجیتےہہک636 .......................... :
٭ ایسرطحاکیرواتیرضحتاطؤسرۃمحاﷲ ہیلع یکرطفوسنمبیکاجیتےہہک633 ................ :
الحصییفارملٹوع“ اکبلطمایکےہ؟63۸ ..................................... ................................ :
زمدیربآںالمیلعاقریرۃمحاﷲ ہیلعرحتریرفامےتںیہ 6۹۴ ................... ................................ :
نفدحثیںیموموضعااحدثیرپبتک6۹1.................................. ................................ :
حفعضااحدثیرپ لمرکےنیکرشاطئ6۹2 .................................. ................................ :
انچہچنالعہمالجلادلنیموسیط رۃمحاﷲ ہیلعہبابگندلہرفامرےہںیہ6۹5 ................................... :
رضحتومالانوصیفدبعاودمحلوسایترۃمحاﷲ ہیلعامنزونسمنص253رپےتھکلںیہ 6۹6 ........................ :
ایپرےربمغپ ﷺےکاسھتتبحمےکااہظراکتححصرطہقی6۹6 ................ ................................ :
انماجتدبراگہِاقیضااحلاجت 6۹۹ ...................... ................................
ادبلۃع 33 دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
َ ْٰ َ ْ ْ
ہلل الّرْح ِن الّر ِحی ِم
بِس ِم ا ِ
دبتعیکتقیقح
اوراسیکذمتم
ات فل
(ومالان)دمحمومٰیساشرکؔ
بیطخیکماجعمدجسمڈلیفشاڈنیلگن
دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم 34 ادبلۃع
ادبلۃع 35 دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
إن الحمد ﷲ نحمدہ ونستعینہ ونستغفرہ ونعوذ باﷲ من شرور أنفسنا ومن سیئات
أعمالنا من یھدہ اﷲ فال مضل لہ ومن یضلل فال ھادي لہ وأشھد أن ال إلہ إال اﷲ وحدہ ال
َْ َ ْ َ
تعال( :الیوم ٰ شریك لہ وأشھد أن محمدا ً عبدہ ورسولہ صیل اﷲ علیہ وسلم و بعد:۔ یقول اﷲ
َ ََ ْ َ َ َْْ ُ َ ُ ْ َْ ُ ْ ََْ َْ ُ َ َْ ُ ْ ْ َ ْ َ َ ْ ُ َ ُ ُ ْ ْ َ َ ًْ
ضیت لکم اْلِسَلم ِدینا ) و یقول سبحانہ( :ما فّرطنا ِِف اْکلت لکم ِدینکم واْتمت علیکم نِعم ِِت ور ِ
ً ّ ّ
َََ َ َ َْ َ ٰ َ َْ ً ُ َ ْ َ ُ ً َ َ ْ َ َُْ ٰ ْ ْ ْ ْ َ ْ ٰ
َشء وھدی ورْحة وبْشی ُک
ِ ِ ل اًن ی بِ ت ب ت ک
ِ ال کی ل ع ان ل ّز ن و ( : ل ج عزو یقول و ) ءَش ن م
ِ ب
ال ِک ِ
ت
ُْ ْ ْ َ
لِلمسلِ ِمی )و يف صحیح البخاري عن عائشۃ رضي اﷲ عنھا أنھا قالت :من حدثك أن محمدا ً کتم
شیئاً مما أنزل اﷲ فقد کذب واﷲ یقول( :یا أیھا الرسول بلغ ما أنزل إلیك من ربك ) و يف
الصحیح أیضاً عنھا أنھا قالت :لو کان محمد صیل اﷲ علیہ وسلم کاتماً من القرآن شیئاً لکتم
اور وچہکن ولخمق ےک اپس لبقتسم ےس قّلعتم ملع احلص رکےن ےک ذرا ع اور واسلئ ،رجتہب۔ لاقس اور وحاس
و رغہبسےک بسدحمود ،انامتماور انصقںیہ،اسےئلولخمق ےک وجمزہ وقانینیھبکاناقلبرتمیمںیہنوہےتکس۔کلم و
َِ
تّلم ےک دیچہ دیچہ اور ص
م اقونن اسز ڑبی وکشش اور اکوش ےس ایسبر ثحب و صیحمت ےک دعب اکی اقونن وجتزی رکےت
ںیہ ،رگم وھتڑے یہ رعک ےک دعب اس ںیم رتامیم اک نویدن اگلان ڑپات ےہ اور ہشیمہ اس ارم اک اشمدہہ وہات راتہ ےہ اور ات
لاقتم وہات رےہ اگ۔ رہ اقونن اور آنیئ انبےن اک اکی ّدماع اور دصقم وہات ےہ۔ اقونن اسز وک ارگ اقونن رپ لم رکےن
واولں ےک اسھت تقفش اور ہدردی ےہ ،اور وہ ان اک یقیقح 1رخ وخاہ اور وخد رغیض ےس ابال رت ےہ ،وت وہ ااسی اقونن انبےئ اگ
سجےساقوننرپ ےنلواولںوک عفاورافدئہےچنہاگ ،اوراسابتےکمیلست اورنیقیرکےنیلںیم ایکاتٔ ّموہاتکسےہہکدیفم
م ث
اوراناقلبخیسنتاقوننرصفویہانباتکسےہ وجرہاحلظےساکلمملعراتہک ،اور صھمہووجہمیلعوریبخوہ،یقیقحہدرداور ھرابن
وہ ،وخدرغیضےسےبہانزاوربلطمرپیتسےسےباایتحجاورےبرپواہ وہ۔ اظرہےہہکولخمقےس قلعتم اخقلےکوسا
ملعِاتماوریسکوکںیہن وہاتکس۔یفخمںیہنہک َالنٰمحےسزایدہ رہمابن اوروکیئدورساںیہنوہاتکس ،اوروپدیشہ ںیہنہکاَلصمدد
ےس ڑبھ رک ےب ہانز اور وکیئ ںیہن وہ اتکس۔ وٰذلا اﷲ رب اّزعلت ےک وسا وکیئ دورسی یتسہ ایسی ںیہن وہ یتکس وج ولخمق ےک
ےئل اکلم ولّمکم اور اناقلب رتمیم اقونن اور آنیئ انب ےکس۔ ا َال لَہ الْ َخل ْق َواألمر۔ اور الھب اس یک وموجدیگ ںیم یسک
دورسے وکاقونن انبےناورمکحرکےناکقحیھبایکےہ؟
اِ ِن الْحکم اال ﷲؔایساقونن اکانمدنیاورذمبہ ےہ،وجولخماقتِاعملںیمرصف ااسننوکدےرکاسےس
اسیکلیمعتاچیہ ےہ،اوراسیکمیلعتاورایدداہین ےکےئل اﷲاعتٰیلےکربمغپوعبمثوہےترےہںیہ۔
َ
لمکتدنی
لییصیی َ
لسلس میلعت وک اامم االایبنء ندس ارملنیلس ،اخمت ا ں رضحت محمد ٰےفطصم ادمح ٰےبتجم ﷺ ےن وعبمث وہ رک اپ ہی
ٔ اور ایس
لمکت کت اچنہپایاورایساکآپ ﷺ یک وافترسحتِ آایت ےس اایکیسروزلبقزہاروںیک دعتاد ںیم ،ان دُقیس تافت
م
دیمان رعافت ےک ادنر ونںی ذواہجحل وک ہعمج ےک دن رصع ےکوتق ہی االعن رکواای 6اگ
ِ اور اپک وفنس ےک رھبے جمعے ںیم
َْ َ ْ َ َ ْ َْ ُ َ ُ ْ ْ َ ُ ْ ََ ْ َْ ُ َ َْ ُ ْ ْ َ ْ َ َ ْ ُ َ ُ ُ ْ ْ َ َ ْ ً
ضیت لکم اْلِسَلم ِدیناﺚ (وسرۃااملدئہپ،6ع)1ہک:الیوم اْکلت لکم ِدینکم واْتمت علیکم نِعم ِِت ور ِ
آج ںیم ےن اہمترے ۃےل اہمترا دنی لمکمرک دای،مترپاینپتمعن وپری رک دی،اور اہمترے ۃےل االسموک دنیےک
دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم 3۹ ادبلۃع
وطررپہشیمہےکۃےلدنسپرکۃال۔
اس االعنِدخاودنیاک یہی اشنمےہہک لاقتم کتاب دنیںیمیسکرتمیماورخیسنتاورذحفواماہفیکہن وتوکیئ
رضورت ےہ اور ہن یہ اجنگشئ۔ دہاتی ےئلیک نج ااکحم یک رضورت یھت وہ اوصًال بس انزل رکدےیئ ےئگ ںیہ۔ اس آتی
رکہمی ےک شیپِ رظن وسانچ ہی ےہ ہک سج ےزچ اکداہیع اور ببس اورووجد 1رخ ارقلون (ینعی ایپرے ربمغپ ﷺ اور احصہب رکام
ےکدہعاورزامےن) ںیموموجداھترگماسرپااسی لماور ایسیاکروایئہنیکاجیتیھتوجآجیکاجیتےہاوراسوکدنیاکرگن
دایاجاتےہوتًانیقیوہدبتعوہیگ۔
دبتعیکااجیدںیم لمکتِدنییکیفنےہ
دبتعیکااجیدرکےنواال،اوراسیکرتوجیوااشتعرکےنواالوگاییلمعوطررپدررپدہ ہیدوعیرکراہےہہکدنی
انلّمکماورانصقےہاورریمیرتمیماکاتحمجےہ،ایوہاساکّدمیعےہہکوعنذابﷲرضحتدمحمِٰےفطصمﷺ ےنابووجدرؤفو
رمیحوہےنےکاینپاتّموکرتہب ،اٰیلعاورلّمکم رطہقیںیہناتبای ،اورابریمیھجمساورراےئےس اسیک لمکتوہیگ۔ًالثم
آذاںین اس وتق یھب وہ یت ںیھت ،امنزںی اس وتق یھب ڑپیھ اج یت ںیھت ،درود والسم اس وتق یھب ڑپاھ اج ات اھت ،ااصیل
وثاب اس وتق یھب وہ ات اھت ،ربج اور ابعشن ےک آےنہم اس وتق یھب آےت ےھت ،والدت اور ےنتخ اس وتق یھب وہ ےت
ےھت ،اشدی اور یمغ اس وتق یھب وہ یت یھت ،وافت اور انجزے اس وتق یھب وہ ےت ےھت ،ربقںی یھب وم وجد ںیھت ،اور
اصمبئیھبولوگں وکشیپآےتےھت۔رگمآذانےسلبقٰولصۃوالسم ،امنز ابامجتعےکدعب وپریامجتعےکاسھت یئک
یئک رم ہبت داع امےنگن یک اپدنبی ،درود والسم ڑھکے وہ رکوصخمصادناز ںیمڑپےنھ یک اپدنبی ،ااصیل وثاب ےک ےئلاھکان
اسےنمرھکرکفلتخموسر1ںتڑپےنھاور ہجت رعمجاتاورملھچو رغہیک اپدنبی ایک ایپرےربمغپﷺ اور احصہب رکامؓےک
زامہن ںیم وہیت یھت؟ اظرہ ےہہک درود والسم ،دصہق1رخات ،اوماتوکااصیل وثاب امنزوںےک دعب داع ہی بسےزچںی
ابعداتںیہ ،اور انیکینتجرضورتآج ےہ1رخارقلونںیمیھبیھت۔ رگمہنوتوالدتاورونتخںےکومہعقرپوہدباعت
یک اجیت ںیھت وج آج یک اجیت ںیہ ،اور ہن اشدی اور وافت رپ وہ رںیمس ادا وہ یت ںیھت وج آج راجئ وہ یک ںیہ ،اور ہن ّتم رپ
امنزِانجزہڑپھےنکچےکدعب وہونصمیعرطہقیداعاھت وجآجایکاجاتےہ۔ ربقںییھبوموجدںیھترگمانرپےلیماوررعسںیہن
اگل رکےت ےھت ،وعصںیتب اور اکت فل یھب ول وگں وک شیپ آیت ںیھت ،رگم ہن وت واہں ربقوں ےک وطاف وہ ےت ےھت اور ہن یہ
ادبلۃع 3۸ دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
َِ
ی ی می
ربقوںرپذنرںیاور ںامیناجیت ںیھت۔
بج ہی امتم اابسب و دوایع اس وتق وموجد ےھت رگم ہی وخد اسہتخ اکر واایئں رہ زگ واہں ہن ںیھت وت ےسیک ھجمس ۃال
اجےئہکآج ہیاکم اجزئاوراک ِروثابںیہ۔ نیقیاجےئین ہکوجاکماسوتقدنیہناھتوہآجیھبدنیںیہنوہاتکس۔
وٰذلا وکیئیھبااسی لموجتقیقحںیمدنیںیہنےہ ،اوروج لمایپرےربمغپﷺ ےکزامےنںیمںیہناھتَ ،اور
عتھ
آپﷺ ےناسیکںنقلتںیہن رفامیئیھت ،اوررقآنرکمی ںیماس اکمکحںیہن آای ،احصہبرکام روضان اﷲ اعتیل م
انیعمجےناسوکایاتخرںیہنرفامای ،اےسیےئن لموکمہدنیاکہّصحھجمسرکرشوعرکدںی اسوکدنیاکاکیزجءانبدںی،اور
اسوکوابجایتّنسرقاردںی ،اوراسوکوثاباوررقتبایلاﷲ ےکےئلرکںی ،اوراسےکوخداسہتخرشاطئوآدابیک
ایس رطح اپدنبی رکںی سج رطح اکی مکح رشیع یک اپ دنبی یک اجیت ےہ ،اور اس لم ےک رتک رکےن واےل رپ المتم
رشوعرکدںی ،ہیرطز لمیھب ایپرےربمغپﷺ ےسآےگڑبےنھےکرمادفےہاور دبتعےہ۔ دبتعدرتقیقح
دنی ایہٰل ےک ادنر رشتعیِ ااسنین یک لیکشت اور ’’رایتس ادنرون رایتس‘‘ ےہ ،اس رشتعی یک اگل ہقف ےہ اور لقتسم
رفاضئ وواابجت اور ننس و ابحتسمت ،وج ضعب اواقت رشتعی الہی ےک وتمازی ،اور ضعب اواقت دعتاد اور اتیمہ ںیم اس
ےسڑبھاجےتںیہ،دبتعاستقیقحوکرظنادنازرکیتےہ ہکرشتعیلمکموہ یک،سجاکنیعتوہاناھت،اساکنیعتوہ،اک،
اور سجوکرفض ووابجاننب اھت وہ رفض ووابجنب ،اک ،دنییک اسکٹلدنبرک دی یئگ ،اب وج ہان ہکساسیک رطفوسنمب
ایکاجاگیئوہیلعجوہاگ۔
َ
ًالثماکیصخشووضںیماعضا ٔووضوک لنترمہبتدوھےنےکاجبےئاپچن رمہبتدوھاتےہوتایکاسزایدیتوکااھاہک
اجےئاگای رُبا؟ اورہیایپرےربمغپ ﷺ ےسآےگڑبےنھےکرتمادف ہنوہاگ ،ہکبجایپرےربمغپﷺ وخدووضرکےک
داھکےت ںیہ اور اراشد رفامےت ںیہ’’ :ھکذا الوضوء۔ فمن زاد عیل ھذا فقد أساء وظلم و تعدی‘‘ (رواہ اوب
داؤددنسبتححص)
’’ووضاسرطحایکاجاتےہ،سجےناسرپزایدیتیکاسےنرباایک ،اورملظایکاوردحےساجتوزایک۔‘‘
ک ا ْل َح ْمد)اور ویں ہن وھک( َر ّبَ َناَ ل ا نَ بر لیبن رشفی الحی صش
ََّ َ (وھک ہی وت اوھٹ ےس روکع مت بج ہک ںیہ رفامےت ؒ
ی
الش ْکر) اس ےئل ہک وارکشل اک ظفل تّنس ںیم ںیہن ےہ ہی زایدیت ےہ ،اور روسل اﷲ ﷺ یک دی وہیئ َو لَ َ
ک الْ َح ْمد َو ّ
دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم 4۴ ادبلۃع
میلعت ےس آےگ ڑبانھ ےہ۔ آپ ﷺ وت اراشد رفامےت ںیہ :قال رسول اﷲ ﷺ’’ما ترکت شیئا مما أمرکم
اﷲ بہ اال وقد أمرتکم بہ ،وال شیئا مما نھا کم عنہ اال وقد نھیتکم عنہ ‘‘
ہکاﷲربازعلتےنںیہمتنجےزچوںےکرکےناکمکحدایےہانںیمےسںیمےنوکیئایسیابتںیہنوھچڑی
وجںیہمتاچنہپہندیوہ،اورںیہمت اسےکرکےناکمکحہندایوہ،اورہنیہوکیئایسیابتوھچڑیےہسجےسںیہمترواک6اگوہ
رگمںیمےنںیہمتاسےسہنرواکوہ۔ (ینعیںیمےنںیہمتاسےسرواکےہ۔)(یقہیبج3ص)36
يب قبلي إال کان حقاً علیہ أن ید ّل أمتہ عیل ما یعلمہ خریا ً لھم،
وقال ’’إنہ لم یکن ن ٌ
شرا ً لھم‘‘
وینذرھم ما یعلمہ ّ
اور رفامای ہک ھجم ےس ےلہپ وکیئ یبن ںیہن آای رگم اس رپ الزم اھت ہک وہ اینپ اتّم وک ان امتم ابوتں یک میلعت دے وج ان
ےکقحںیمرتہبوہںاورانامتمابوتںےسڈراےئوجانےکقحںیمربیوہں۔
علتھ
ایبن مالشلمےنوتدنیوپراوپرااچنہپایےہاوردبتعرکےنواالہیدوعیرکاتےہہکدنیلّمکمںیہن! اسںیموتا ٔ
ہییمکرہیئگیھتسجوکابوپراایکاجراہےہ،اورہیایپرےربمغپﷺ یکغیلبتِراستلرپڑباازلامےہنجوکمکحاھتہک:
ا َُ َ َ ُ ْ ُ َّ ْ َ ُْ َ َْ َ ْ َّ َ َ ْ َ ْ َْ َ ْ َ َ ََ ْ َ ٰ ََ
ٰٓییھا الّرسول بلِغ ِمآ ان ِّزل ا ِلیک ِمن ربِکﺚ وا ِن لم تفعل فما بلغت ِرسلتھﺚ(امدئہ ،آتی63روکع)1۴،
ث
اےربمغپ! وجھچک مھارےربیکرطفےس مترپانزلایک6اگےہ اسیکغیلبترکو۔ اورارگااسیںیہنرکوےگوت
(اساکبلطمہیوہاگہک)متےناﷲاکاغیپمںیہناچنہپای۔
اسےئل ااممداررجہترضحتااممامکلؒ (اوتملیف ۸31ھ) دباعتیکرتددیرکےتوہےئاراشدرفامےتںیہ:
ال الر َسا لَۃ َّ
ألن اﷲ َت َع ٰ ان ِّ
حمدا ﷺ َخ َ ان م َّ من ابتدع یف االسالم بدعۃ یراھا حسنۃ فقد زعم َّ
ک َْ َ ْ َ َ ْ َْ ُ َ ُ ْ ْ َ ُ ْ
الیوم دینا۔ (االاصتعم َ ن و ک
َ ْ ی الَ ف ا ن
ً ی
ْ د
ِ ذ
ٍ ئ
ِ م
َ ویَ
ْ ْ ن ی
َ مَ
َ ْل ا مَ ف ۔ ٰیۃ الا ۔ م َیق ْول الیوم اْکلت لکم ِدینک
اشللیبطج1ص)۹2
رتہمج :سج ےن االسم ںیم وکیئ دبتع اکنیل سج وک وہ ااّھچ اتھجم ےہ وت وگای اس ےن ہی امگن ایک ہک ِرضحت دمحم ﷺ ےن
ث
ادایگیئ راستل ںیم ماختن یک ،اوکہکن اﷲ رب اّزعلت اراشد رفامات ےہ ہک :آ ج ےک دن ںیم ےن مھارے ےئل اہمترا دنی
لّمکمرکدایےہ(اآلۃی) سپ وجےزچاس وتقدنیہنیھت وہآجیھب رہزگ دنیںیہنوہیتکس ! اس ےئل نیقی ےئجیکہک ابعداتاک
وجرطہقیایپرےربمغپﷺ اوراحصہبرکامؓےنایاتخرںیہنایک ،وہدےنھکیںیماچےہانتکیہااّھچ،انتکیہوخبوصرتاورانتک
یہوخامنشرظنآےئرگموہاﷲاعتٰیلاوراسےکروسلﷺ ےکزندکیااھںیہنوہاتکس۔ اوہنںےناعمذاﷲانرطوقیں
وک ہن وت تلفغ اور یتسس یک وہج ےس وھچڑااھت ،اور ہن یہ انواتیفق یک انب رپ ،ہکلب ان وک طل اور رضم ھجمس رک وھچڑا اھت۔ ورہن
ثص َ
اعمذاﷲ انرپدنیںیم ُحلاورماختناورغیلبتراستل ےکرفاضئںیموکاتیہاک ازلامالزمآےئاگ۔
دبتعیکتقیقح
دبتع یک تقیقح اور اس اک تححص ٰینعم اجےنن ےک ےئل بس ےس ےلہپ ںیمہ ذ1رخہ ااحدثی یک رطف روجع رکان
وہاگ۔ اور ااحدثی ںیم اامم ادمحؒ ،اامم اوب داؤ ؒد ،اامم رتذمیؒ اور انب امہجؓؒےن رضحت رعابض نب اسرہی ریض اﷲ ہنع ےس
ات َی ْو ٍم، َالَ :ص َّیل ِب َنا َرسول اﷲِﷺ َذ َ
ار َی َۃ۔ َر ِض َي اﷲ َع ْنہ ق َ اض ْب ِن َس ِ رواتییکےہہکَ ( :ع ِن الْ ِع ْر َب ِ
ول اﷲِ ،ک َا َ َّن
َال قَائ ٌِلَ :یا َرس َ
ف ََو َع َظ َنا َم ْو ِع َظ ًۃ َبلِی َغ ًۃ َذ َرف َْت ِم ْن َھا الْعیونَ ،و َو ِجل َْت َم ْن َھا الْقلوب ،فَق َ
لس ْم ِع َّ
والطا َع ِۃ َوإِ ْن َع ْب ًدا َھ ِذہِ َم ْو ِع َظۃ م َو ِّد ٍع ف ََما َذا َت ْع َھد إِل َْی َنا؟ ،فَق َ
َال’’ :أ ْو ِص ْیک ْم ِب َتق َْوی اﷲِ َوا ّ
ریا ،ف ََعل َْیک ْم ِبس َّن ِيت َوس َّن ِۃ الْخل َ َفا ِء َح َب ِش ًّیا ف َِإنَّہ َم ْن َی ِع ْش ِم ْنک ْم َب ْع ِدي ف ََس َ َ
ریی ا ْخ ِت َالفًا َک ِث ً
ور ،ف َِإ َّن ک َّل ضوا َعل َْی َھا ِبال َّن َوا ِج ِذَ ،وإِ ّیَا ک ْم َوم ْح َد َث ِ
ات األم ِ اش ِد ْی َنَ ،ت َم َّسکوا ِب َہا َو َع ّ
الر ِ
نیَّ ،
ال َْم ْھ ِد ِّی َ
م ْح َد َث ٍۃ ِب ْد َع ٌۃَ ،و ک َّل ِب ْد َع ٍۃ َض َالل ٌۃ‘‘)
رتہمج :رضحت رعابض نب اسرہیؓ ےس رموی ےہ ہک اکی دن ایپرے ربمغپ ﷺ ےن ںیمہ امنز ڑپاھیئ ،ینعی
اامتمیک،اور رھپ امہری رطف وتمہجوہےئاور وخب تحیصن یکاور وظعرفامای ،سج وک ن رک امہری آوھکنں ےس آوسن ےنھب
ےگل ،اور دل لہ ےئگ۔ رھپ اکی صخش ےن ا ھ رک رعض ایک ای روسل اﷲ ﷺ ہی وت تحیصن وگای رتصخ رکےن واےل یک
وتّیص یتگل ےہ ،وت آپ ﷺ ںیمہ وتّیصرفامےیئ۔آپ ﷺےنرفامای ںیم ںیہمت وتّیصرکات وہںدخا ےس ڈرےن یک،
اور اےنپ احومکں ےک ااکحم وبقل رکےن یک وخاہ وہ احمک اکی یشبح الغم یہ اوکں ہن وہ ،اوکہکن ریمے دعب وج زدنہ رےہ اگ وہ
تہب االتخفدےھکیاگ،سپمتریمیتّنساوردہاتیای ہتافلخےئرادشنییکتّنسوک اےنپاورپالزمرکول۔اسوکاہوھتںاور
داوتنں ےس وبضمط اھتم ول ،اور یئن یئن ابوتں ےس ےتچ روہ ،اوکہکن رہ یئن اجری یک وہیئ ےزچ دبتع ےہ ،اور رہ دبتع رمگایہ
دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم 42 ادبلۃع
ےہ۔(ٰوکشمۃابباالاصتعماباتکلبواۃنسل)
اس دحثی ےک ومضمن ےس ادنازہ وہات ےہ ہک ہی واہعق ایپرےربمغپ ﷺ ےک آرخی دور واحت اک
ےہ،آپﷺ یک دہاایتاور رغ ومعمیلادناز ۃابن ےس احصہبرکامؓ ےن ادنازہ اگل ایہک اشدی آپ ﷺ رپفشکنموہ6اگ
ےہ ہکاسدہانےسآپﷺ ےکرتصخوہےناکوتقرقبی ےہ ،اسےئلرعضایکہکایروسلاﷲ ﷺ ہیوتوگای
ااسیوظعےہےسیجاولداعےنھکواےلاوررتصخ وہےنواےلاکوظعوہاتےہ اسےئلآپﷺ مہوکدعبےکےئلوتّیص
رفامےیئ! ایپرےربمغپﷺ ےناسدروخاتسوکوظنمررفامےتوہےئ بسےسےلہپوقتی ،وخفدخاودنیاورۃیشخالہی
ایاتخر رکےن اور انرفامین ےس ےنچب یک وتّیص رفامیئ ،اور رھپ ہفیل اور اریم یک ااطتع رکےن اور ان اک مکح اجب الےن اک مکح دای
اچےہوہیسکرتمکہقبطاکآدیمیہاوکںہنوہ۔ رشبہکیطوہیسکایسیابتاکمکحہندےوجاﷲاوراسےکروسلﷺ ےکمکح
ےک الخف وہ رھپ ایسی وصرت ںیم اس یک ااطتع ںیہن یک اجیئ یگ۔ اس ےک دعب ایپرے ربمغپ ﷺ ےن اراشد رفامای ہک مت
ںیمےسوجوکیئریمےدعبزدنہرےہاگ وہاتّمںیمتہبڑبااالتخفدےھکیاگ۔ اےسی احالتںیماجنتاکراہتسیہیےہہک
ریمےرطہقیوکاورریمےافلخےئرادشنیوجہک دہاتیای ہتںیہےک رطہقیوکوبضمیطےساھتمۃالاجےئ،اوررصف ایس
یکاریوییکاجےئاوردنیںیمئدپایکوہیئیئن یئنابوتں اوردبوتعں ےساچباجےئاوکہکن رہوہہاناکموجدنیںیمےلہپدالخ
ںیہن اھت ،اور ہن دنی اک ہّصح اھت ،آج اس وک دنی ںیم دالخ رکدای 6اگ ،وہ دبتع ےہ ،اور رہ دبتع رمگایہ ےہ ،اور رہ رمگایہ
َ
جصھت
مںیماجیلےنوایلےہ۔
ک ّل ِب ْد َع ٍۃ َضاللَۃ :ہیدالتلہیلکےہ سج ںیمرہرطحیکدبتعدالخوہیئگ وخاہوہیسکیھبزامےنںیموہ،
یسکیھباکمن وہگجںیموہ،اوریسکیھباحلںیموہ۔ وخاہ وہوھچیٹدبتعوہایڑبی،یقیقحوہایامایف ،بسیکبسالضتل
اوررمگایہےہ۔
َ
ہی دحثی رشفی ایپرے ربمغپ ﷺ ےک زجعمات ںیم ےس ےہ سج ںیم آپ ﷺ ےن لبقتسم،ینعی آئدہ
زامےن ںیمشیپآےن واےلڑبے ڑبے االتخافت یک ربخاس 1رخ ارقلون ےک زامےن ںیم دی سج ںیم االتخفاورااشتنر اک
علتھ
ّوصتریھب نکممںیہن اھت۔ آپ ﷺ یک اسنشیپ وگیئوک ایپرے ربمغپ ﷺ ےکان احصہب رکام روضاناﷲ اعتٰیل م
انیعمجےن یھباینپآوھکنںےسچسوہےت وہےئداھکیوجآپﷺ ےکدعب 35،3۴اسلکت زدنہرےہ!
ادبلۃع 43 دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
اورآجہیاالتخفسججہنرپ چنہپ،اکےہوہیسکیھباصبحریصبتےسیفخمںیہن۔
ِ لم َ
اﷲ رباّزعلت ںیمہ ایپرے ربمغپ ﷺ یک اور آپ ےک افلخےئ رادشنی ا ھددن یک ی ص
اتع بیص
رفامےئ۔آنیم
زیناامماخبریؒ اورااممملسمؒےنرضحتاسننبامکلؓےسرواتییکےہہک:
َال’’ :جاء َث َال َثۃ رھ ٍط إ َل بی ِ َ َو َع ْن أ َ َن ِس ْب ِن َما لِ ٍ
اّلل َعل َْی ِه يب َص َّیل ّٰ
اج ال َّن ِ ِ ّ
وت أ ْز َو ِ َ ْ ِ اّلل َع ْنه؛ ق َ َ َ ك َر ِض َي ّٰ
اّلل َعل َْی ِه َو َسل َّ َم ،فَل َّمَا أ ْخ ِربوا؛ ک َأَنَّھ ْم َتقَا ل ّو َھا ،فَقَالواَ :وأ َ ْی َن
يب َص َّیل ّٰ ون َع ْن ِع َبا َد ِۃ ا ل َّن ِ ِ ّ َو َسل َّ َم َی ْسأَل َ
ِن َذ ْن ِب ِه َو َما َتأ َ َّخ َر! فَقَا َل اّلل) لَه َما َتق ََّد َم م ْ اّلل عَل َْی ِه َو َسل َّ َم؟ َوق َْد َغف ََر ( َّ يب َص َّیل ّٰ ِن ال َّن ِ ِ ّ
َن ْحن م َ
َال ْاآل َخر :إِنَّا الد ْھ َر َو َال أفْ ِطرَ ،وق َ َال ْاآل َخر :إِنَّا أَصوم َّ أ َ َحدھ ْم :أ َ َّما أ َ َنا؛ ف َِإنَّا أ َصلِ ّي الل َّ ْی َل أ َ َب ًداَ ،وق َ
َال " :أ َ ْنت ْم ال َّ ِذی َن قل ْت ْم اّلل َص َّیل ّٰ
اّلل عَل َْی ِه َو َسل َّ َم فَق َ اء َرسول ّٰ ِ َ َ
اء ف ََال أ َت َز َّوج أ َب ًدا ،ف ََج َ أ ْع َت ِزل ال ِّن َس َ
َ
ّللَ ،وأ َ ْتقَا ك ْم لَه ،لَ ِك ِ ّين أَصوم َوأفْ ِطرَ ،وأ َصلِ ّي َوأ َ ْرقدَ ،وأ َ َت َز َّوج اّلل إِ ِ ّين َأل َ ْخ َشا ك ْم ِ ّٰ ِكَذَ ا َوكَذَ ا؟ ! أ َ َما َو ّٰ ِ
ب َع ْن س َّن ِيت فَل َْی َس م ِ ِّين ‘‘ اء ،ف ََم ْن َر ِغ َ ال ِّن َس َ
رتہمج :رضحت اسنؓ ےس رواتی ےہ ہک لنت آدیم یبن رکمیﷺ یک نوبویں ےک اپس آپ ﷺ یک ابعدت اک
ِ
احل اور کیفیت وپےنھچ آےئ۔ بج اںیہن آپ ﷺ یک ابعدت یک تیفیک اتبیئ یئگ وت (وسحمس وہا ہک) وگای اوہنں ےن
آپﷺ یک ابعدت وک مک اھجمس۔ رھپ ان ولوگں ےن اہک ،اہکں مہ اور اہکں یبن رکمی ﷺ یک ذاتِ رگایم ،ینعی ںیمہ
ایپرےربمغپﷺ ےسایکتبسن!
اﷲ ابترکواعتٰیلےنوتآپےکاےلگےلھچپبسانگوہںوکاعمف رفامدایےہ۔ (اوررقآنرکمیںیماسیکربخ
یھب دے دییئگ ےہ ،وٰذلاآپ ﷺ وک زایدہ ابعدتاوررایتض یک رضورت یہ ںیہن مہ انگہ اگروں وک رضورت ےہ ہک
اہجں کت وہےکس زایدہ ےس زایدہابعدت رکںی) ان ںیم ےس اکی صخش ےن اہک ہک ںیم وت اب امتم رات امنز ڑپاھ رکوں اگ۔
دورسےےناہکںیمہشیمہدنوکروزہراھکرکوںاگ ،اوریھبکدنںیمااطفرںیہنرکوںاگ۔انںیمےساکیاورےناہک ںیم
وعروتںےساگلروہںاگ اوریھبکاکنحںیہنرکوںاگ۔
دبتعرمگایہاوکںےہ؟
’’دبتع‘‘رمگایہ اوکںےہ؟اسۃےلہکدبتعںیمارگوغرایکاجےئوتہیرظنآےئاگہکوجصخشدبتعوکایاتخر
رکےنواالےہ وہدرتقیقح ہی اتھجمےہہکاﷲ اوراﷲ ےکروسلےن وجدنیںیمہدای اھتوہادوھرااورانصقاھت،آج ںیم
ےناس ںیماس لماکاماہفرکےکاسوکلمکمرکدای۔وگایہکآدیمیلمعوطررپدبتعےکذرہعیہیدوعیرکراہےہہکںیم
اﷲ اور اس ےک روسل ےس آےگ لکن اجؤں۔ وج ےزچ دنی ںیم دالخ یک اجیت ےہ اظبرہ دےنھکی ںیم وہ وثاب اک اکم ولعمم وہیت
دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم 46 ادبلۃع
ےہ ،ابعدت یتگل ےہ ،نکیل وچہکن وہ ابعدت اﷲ اور اس ےک روسلﷺ ےک اتبےئ وہےئ رطےقیےک اطمقب ںیہن وہیت،
اسۃےل وہابعدت دبتعےہ،اوردبتعرمگایہےہ۔ینتجدباعتوہیتںیہانںیمرباہِراتسانگہاکاکمںیہنوہات،نکیل
وچہکناس لموکیسکااھتریٹےکریغبدنیےکادنراشلمرکدای6اگ،اس لمےکابرےںیمامہرےاپسرقآنیکاورتنس
یکوکیئااھتریٹںیہنیھت،ہکلبمہےناینپرطفےساسوکدنیںیمدالخرکدای،اسۃےلوہدبتعنبیئگ۔
زین اخبری اور ملسم ےن ام المووہننم ندسہ اطرہہ اعہشئ دصہقیؓ ےس رواتی ایک ےہ ہکَ :عن عَائشۃریض اﷲ ٭
مرنا ٰھذا ما لَی َس ِم ْنہ فَھو َر ّد۔ (ٰوکشمۃ ابب تعال عنھا قالت قال رسول اﷲ ﷺ َمن ا َ َ
حد َث ِیف ا َ ِ ٰ
االاصتعماباتکلبواۃّنسل)
رضحت اعہشئ دصہقیؓ ےس رواتی ےہ ہک روسل اﷲ ﷺ ےن اراشد رفامای ہک سج صخش ےن امہرے اس ارم
(دنی) ںیموکیئایسییئنابتاجرییکوجامہرےدنیںیمہنوہوتاسیکوہابتردےہ(ینعیرمدودےہ اوراقلبوبقلںیہن
ےہ)
تححصملسمںیمےہَ :م ْن َع ِم َل َع َمال ً ل َْی َس َعل َْی ِہ ا َ ْم ِر َنا فَھ َو َر ّدٌ۔ ٭
وجوکیئااسیاکمرکےاگسجرپامہراذمبہںیہنوہردےہ۔
ری ا َ ْم ِر َنا ف َ
َھو َردّ۔ اوبداؤدںیمابںیاافلظےہَ :من صنع ً
امرا ع َٰیل غَ ِ ٭
سجےنامہرے لمایذمبہےکالخفوکیئاکمایکوہردےہ۔
انااحدثیابمرہک ںیمدحماثت اوریئنااجیدیکوہیئابوتںوک(وخاہوہ اامعلےکےلیبقےسوہںایاقعدئےکہلیبق
ےس)اقلبرداور رمدودرقار دای 6اگےہ وجدنی ںیم ااجیدیکاج ںئاورانوکاﷲرباّزعلت یکرما اوروخونشدیاوروثاب
ارخویاکوہلیسھجمسرکاانپایاجےئ،اسےئلارگوکئصخشدنیقحےکادنریسکایسیےزچاکاماہفابرہےساسماخلےسرشوع
رکےہک ہیدنیاکہّصحےہ۔ایہی وسےچہکہیاکم وابجےہ ایتّنس ےہ،ایرفضےہ ،ایبحتسم ےہ ،ای ہیوثاباکاکمےہ،
احالہکن وہاکم ایپرے ربمغپ ﷺ ےک الےئوہےئاور اتبےئوہےئدنی ںیمںیہن ،ہنا سیکالص وموجد ےہاورہناسیک
ریظنوموجدےہ،اورہن وہرقآنودحثیےسطبنتسمےہ ،ہنیہوہاکمآپﷺ ےنایک ،ہنآپﷺ ےنمکحدای،ہنآپ
ﷺ ےکاحصہبؓےنایک،رشتعیںیمایساکانمدبتعےہ۔
ادبلۃع 43 دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
دبتعیکرعتفی
دبتعاکوغلیٰینعم :
تّنساکاقملبظفلدبتعےہ،تغلںیمدبتعرہیئنابتاوریئنےزچوکےتہکںیہوخاہاساکقلعت ابعداتےسوہایاعداتاور
اعمالمتےس۔اوردبتعدنیےک لمکتےکدعباسںیمیئنےزچاکنےنلاکانمےہ۔،اورایسرطحضعبےناہکےہہکدبتع
رہیئنےزچوکےتہکںیہ،سجاکےلہپوکیئومنہناوراثملہنوہ۔
الب ْد َعۃ ک ّل م ْح َد َثۃٍَ ،و َب َّد َعہ َن َس َبہ إِ َل
ال َوقِی َل ِ : الدی ِن َب ْع َد ِ
اإلک َْم ِ الب ْد َعۃ :ال َح َدث ِيف ّ ِ َو ِ
َ َ
اس َت ْب َد َعہ عَ َّدہ َب ِد ً
یعا، الب ْد َع ِۃ َو یقَال أ ْب َدعَ َوا ْب َت َدعََ ،و َت َب َّدعَ أ ََت ِب ِب ْد َعۃٍَ ،و ْ
ِ
دبتعاکرشیعواالطصیحٰینعم
اور االطصح رشع ںیم دبتع ےتہک ںیہ رہ اےسی رطہقیٔ ابعدت وک وج ذمبہ ےک اقعدئ ای اامعل ںیم زایدہ وثاب
احلصرکےنیکتّینےسایپرےربمغپﷺ اورافلخےئرادشنیےکدعبایاتخرایک6اگوہ،اورایپرےربمغپﷺ اوراحصہب
رکامؓےکدہعابمرکںیماساکداہیعاورببسوموجدوہےنےکابووجدہنوقًال ،ہنًالعف،ہنرصاًۃحاورہنااشر ًۃاثتبوہ۔
دبتعیکرشیعواالطصیحرعتفیےکابرےںیماملعےئاتّمےکاوقال
( )1قول الحافظ ا بن حجر:
والمحدثات۔۔۔ جمع محدثۃ ،والمراد بھا ما احدث و لیس لہ اصل یف الشر ع ،و یس ّم
یف عرف الشر ع بدعۃ ،وما کان لہ أصل یدل علیہ الشر ع فلیس ببدعۃ ،فالبدعۃ یف
عرف الشر ع مذمومۃ بخالف الل ّغۃ :فان ک ل یشء أحدث عیل غری مثال یس ّم بدعۃ،
سواء کان محمودا أو مذموما۔(حتفاابلریج4ص)253/13/253تقیقحادبلۃعص)261
ِ
دحمث یک،اوراسےسرمادےہیسکایسی ےزچاک ااجیدرکان سجیکاحظفانبرجحؒ :رفامےتںیہہکدحماثتعمج ےہ ۃ
رشتعی ںیموکیئالص ہنوہ،اور رشتعیےک رعف ںیم اسوکدبتع ےتہک ںیہ،اورایسی ےزچ سجےکےئل رشتعی ںیموکیئ
الصوہ وہدبتعںیہن،دبتعرشتعیےکرعفںیمذموممےہ:
دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم 4۹ ادبلۃع
سپرہوہ یئناکنیلوہیئےزچسجیک رشتعیںیموکیئاثملہنوہوہدبتعےہ،اچےہوہیئناکنیلوہیئےزچ ایھچوہای
ربی۔
( )۸ادمحزروقرفامےتںیہ:
الدین یشبہ ا َن یّکون منہ و لیس منہَ ،سواء وحقیقۃ البدعۃ شرعاً :احداث ٍ
امر یف ّ
بالصورۃ ام با لحقیقۃ ،لقول رسول اﷲ ﷺ ک ّل محدثۃ بدعۃ وک ّل بدع ٍۃ ضاللۃ۔
أکان ّ
دبتعاالطصح رشع ںیم ےتہک ںیہ دنی ںیموکیئایسی یئن ےزچ ااجیدرکان سج ےس ہی ہبش ئدپا وہ ہک ہی دنی ںیم ےس
ےہاحالہکنوہدنیںیمےسہنوہ ،ہنیہوصرًاتاورہنیہًاتقیقح،اسےئلہکایپرےربمغپﷺ ےناراشدرفامایےہ ہکرہیئن
ےزچدبتعےہاوررہدبتعرمگایہےہ۔
ؒ
ااھتلونی: ( )1۴وقل
ون ی َس ّم َْو َن ِبأ َ ْھ ِل
الس َّن ِۃ ا ْع ِتقَا ًداَ ،والم ْب َت ِدع َ
َ
َال ال َّت َھا َن ِو ّ
ي :الْم ْب َتدعَ :م ْن َخا ل ََف أ ْھ َل ّ َوق َ
الب َد ِع َوأ َ ْھ َل األَ ْھ َوا ِء۔
ِ
الشارع ود لِیلِ ِہ الع َ َ
اصَ ،وقِی َلِ :ھ َي ا ْع ِتقَاد َما ام أ ِو الْ َخ ِ ّ
َ ِّ َو ِھ َي َما أ ْح ِد َث ع ََیل ِخ َال ِف أ ْم ِر َّ ِ ِ َ َ
وف َع ِن ال َّن ِ ِ ّ
يبﷺَ ،ال َبم َعا َن َد ٍۃ َب ْل بِ َن ْو ِع ش ْب َھۃٍ۔(اشکف االطصاحت اونفلن أ ْح ِد َث ع ََیل ِخ َال ِف َ
الم ْعر ِ
ص1۸1ج)1
اوررضحتاھتونیؒ رفامےتںیہہک :دبیتع وہےہوجااقتعداالہتّنسیکاخم تفرکے اوروجولگدباعتںیمالتبم
رےتہوہںانوکالہدبتعاورالہ اوہأاہکاجاتےہ ،وجاشرعمہیلعاالسلمیکامیلعتتاور داللئےکربالخفدنیںیمیئن
یئنےزچںیاکنےتلںیہ۔
زین دبتع یک تقیقح اور اس یک ابقتح رحتری رکےت وہےئ رضحت اھتونیؒ رفامےت ںیہ ہک اﷲ اور روسل ﷺ
ےن دنی یک بس اب1ںت رقآن ودحثی ںیم دنبوں وک اتب دںی ،اب وکیئ یئن ابت دنی ںیم اکن انل درتس ںیہن ایسی یئن ابت وک
ادبلۃع 51 دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
دبتعےتہکںیہ۔دبتعتہبڑباانگہےہ۔
( )11اامماوبرکبرطوطیشؒدبتعیکرعتفیویںرفامےتںیہ:
وعرف اإلمام أبو بكر الطرطوشي البدعۃ فقال فإن قیل :ما معین أصل البدعۃ ؟ قلنا :
َّ
أصل ھذه الکلمۃ من االخَتاع ،وھو الشيء یحدث من غری أصل سبق وال مثال احتذي وال ألِ َف
ابتداء .ومنه قوله تعال { بدیع السموات
ً مثله ،ومنه قولھم :أبدع اﷲ الخلق ،أي :خلقھم
واألرض}
ارگمہےساہکاجےئہک الصدبتعاکایکٰینعمےہ؟وتمہںیہکےگ ہکاس ےملک (ینعیدبتع)اکٰینعم ڑھگانےہ
یسکایسیےزچاکسجیکےلہپوکیئ الصہنوہ،اورہناثملوہ۔ اورایسےس اناکوقلےہہکاﷲاعتٰیل ےنولخمقوکئدپاایک ینعی
ادتباء یلہپ رمہبتئدپا ایک سجیک ےلہپوکیئ اثملںیہنیھت اورایس رپ اﷲ اعتٰیلاکرفامن ےہَ :ب َدیع َّ
الس ٰم ٰو ِت َواالرض : ً
ہکوہئدپارکےنواالےہآامسونںاورزنیماک۔
( )12احظفاِنبربجؒےتھکلںیہہک:
الشریعۃ َید ّل علیہ وا ّما َما کان لہ اصل مِن
والمراد با لبدع ِۃ َما ا َحدث ِم ّما ال اصل لَہ یف ّ
ال ان قال۔۔۔ فک ل من احدث
الشر ع ید ّل علیہ فلی َس ببدعۃ شرعًا وان کان بدع ًۃ لغ ًۃ۔۔۔ ٰ
ّ
شیا ونسبہ ال الدین ،ولم یکن لہ اصل من الدین یرجع الیہ فھو ضاللۃ ،والدین بریء منہ
(وجاعماولعلم وامکحلص)252
دبتعےسرمادوہےزچےہسج یکرشتعیںیموکیئالصہنوہوجاسرپدالتلرکے،اور رہاحلوہےزچسجیک
رشتعیںیموکیئالصوہوجاسرپدالےہ ،وتوہرشًاعدبتعںیہنےہارگہچًۃغلدبتعوہیگ۔۔۔آےگاجرکرفامایہکسج
یسک ےن یھب وکیئ ےزچ ااجید رک ےکاس وک دنی یک رطف وسنمب ایک ،بج ہک دنی ںیم اس یک وکیئ الصہن وہ سج یک رطف
روجعایکاجےئوتوہرمگایہےہ ،اوردنیاسےسربیےہ۔
دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم 52 ادبلۃع
د ونیرضورایتےکےئلااجیداتدبتعِذمومہم ںیمدالخںیہن
اسرعتفیےسولعمموہاہک:
دہان یک وہ اسری ااجیدات اور وہ امتم یئن ےزچںی ،اعدات اور د ونی رضورایت ےئلیک وج ےئن ےئن آالت اور رطےقی ا)
روز ّرمہ ااجید وہےت رےتہ ںیہ ًالثم ،وہایئ اہجز ،ردنمری اہجز ،رلی ،دجدی رطز ےک اکمانت ،ےئن رطز ےک ابلس،اگڑایں،
رنیشمیاوراسزواسامنو رغہوجاسسنیئ یکرتیقےکتحتااجیدوہ یکںیہ ،ایلاقتم کتوہںیگ اناک رشیعدبتعےس
وکیئ قلعت ںیہن۔ اوکہکن ہی ےزچںی وطبر ابعدت اور ہب تّین وثاب ںیہن یک اج 1ںت ہی بس اجزئ اور ابمح ںیہ رشبہکیط وہ یسک
رشیعمکحےکالخفہنوہں۔تہبےسولگوہایئاہجز ،اگڑی ،کنیع ،ڑھگیاوراسمسقیکےبامشرونااجیداایشءوکرکیلاسب
اواقتارتعاضرکےتھٹیبںیہہکہییھب وتآرخدبتعںیہانوکاوکںاامعتسلایکاجاتےہ؟
نکیلآپوکولعمموہ6اگ وہاگہک ذمومم وہدبتعےہوجارمدنیھجمسرکیک ایوھچڑیاجےئ۔اورانےس وثاب
ادبلۃع 53 دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
دبتعیکدوااسقم
اباجانناچےئہ ہکذموکرہابالونیتںااحدثیےس ہیولعمموہاتےہہکدبتعیکدواںمسقںیہ۔
مسقا ّول :ہیےہہکوہےزچاینپذاتےس ُ َ د
مثوہ(ینعییئناکنیلیئگوہ) اورایپرےربمغپﷺ ےکابربتکزامہنںیم ہنوت
وخد ووجد ںیم آیئ وہ اور ہن اس یک ریظن اظرہ وہیئ وہ۔ ایس رطح رقون الثہث (ونیتں زامونں ،ینعی خری القرون قرین
ثم الذین یلونھم۔) ںیم یھب ہن وت وخد وہ ےزچ اور ہن اس یک ریظن ریغب یسک رد وااکنر ای ارتعاض
ثم الذین یلونھم ّ
ّ
ےکرموج وہیئوہ سپایسیےزچ ُمدثایدبتعالھکیتےہ۔
مسقدوم :ہیےہہکرشتعی ےکیسکاکم ںیم (یسکارمدینیںیم) وکیئیمکای زایدیتیک یئگوہایاسںیم وکیئیئنوصرتاکنیل
یئگ وہ ،ای رواج دی یئگ وہ ہک اس یک وہج ےس یسک دینی ارم ںیم رّیغت ،ودبتیلی واعق وہ اجیت وہ وترہ وہ ارم سج وک دینی رگن
دےرک دنی ںیم اشلم ایک اجےئ،اور اس وک دینی لم یک داتح ےس ایک اجےئ اور ابعدات و رغہ دینی اومر یک رطح اس وک
ابثعوثاباوررماےئایہٰلاک وہلیساھجمس اجےئاور رشتعی ںیماسیکوکیئ دءللہنوہوتوہےزچ رمدود اور اقلبرد ےہ اور
دبتعےہ اورہیبلطم آرخیدودحوثیںےساحلصوہاتےہ۔
د ونیاعمالمتںیمایپرےربمغپﷺ یکذایتراےئیکداتح
اﷲ ےک ربمغپ وجیھب مکح یبن وروسلوہ ےنیک داتح ےس دںی وہ وابجاالاطتع ےہ وخاہاساک قلعت وقحقاﷲ ےسوہ ای
وقحق اابعلد ےس ،ابعدات ےس وہ ای اعم المت ےس ،االخق ےس وہ ای اعمرشت ےس ای زدنیگ ےک یسک یھب ہبعش ےس۔ نکیل
یھبکیھبکاﷲ رباّزعلتےکربمغپ یسکاخصلد ونیاعمہلمںیماینپذایتراےئےسیھبوشمرہدےتیںیہ ،وتاسےکابرے
ںیم وخدایپرے ربمغپ ﷺ ےن واحضرفام دای ےہہک وہاتّمےک ےئل وابجاالاطتعںیہن ےہ ،ہکلب ہییھب رضوریںیہن
ےہہکوہ ہشیمہتححصوہ ،انچہچنرضحتراعفنبدخجیؓؓرفامےتںیہ:
ابرون ال َّنخْل فَقال َما
َ دی َنۃ َوھم َی َع ْن َرا ِفع ْب ِن َخدیج قال قدم ال َّن ِیب ﷺ ال َْم ْ
ریا فََتکوہ فنقصت فذکروا ذالک لَہ َت ْص َنع ْون؟ قَال ْوا ک َّنا َن ْصنعہ قال لَعلّکم لَو لم َتف َْعلوا لَ َ
کان َخ ً
ِن ا َ ْم ِر ِدی ِنکم فَخذوہ َواِ َذا امرتک ْم بشئی ّمِن رائی فا نّما
فقال ا نّما ا َ َنا َب َش ٌر اِ َذا اَمرتکم ِب َشئی م ْ
ا َ َنا َب َش ٌر (رواہملسم)
رضحت راعف نب دخجیؓ ےس رواتی ےہ ہک آاقےئ اندمار رسو ِر اکانیئت رضحت محمدارلوسل اﷲ ﷺ (رجہت
رفامرک) دمہنیونمرہ رشتفیالےئوتآپےنداھکیہکالہدمہنیوجھکرےکدروتخںرپات ریاک لمرکےتںیہ(،ینعیواہںےک
ولگ وجھکر ےک دروتخں ںیم ےس اکی درتخ وک رن اور دورسے وک امدہ رقار دے رک ان ےک وگشٹوں ںیم اکی اخص رطہقی
ےس نویدناکری رکےتںیہ سجوک ات ریاہک اجات اھت ،وچہکن ہّکمّرکمہماوراسےکارطاف ںیم وجھکریکئدپاوارںیہن وہیت یھت
اسےئلہیات ریاک لمایپرےربمغپﷺ ےکےئل اکییئنابتیھت اسےئل) ایپرےربمغپﷺ ےن درایتفرفامایہک
آپولگہیایکرکےتںیہ؟(اورسکواےطسرکےتںیہ؟) اوہنںےنرعضایکہکمہولگہیےلہپےسرکےتےلچآےئںیہ،
(ینعیمہےناےنپابپداداوکاےسییہرکےتداھکیاھتاسےئلمہیھبوےسییہرکےتےلچآرےہںیہ ،آپﷺ ےناسوک
دور اجتیلہیک دورسیروسامتیک رطح اکیرمساورےبافدئہ اکم ت ےتھجوہےئ)آپ ﷺ ےن اراشد رفامایہکاشدیہک مت
اسوک ہن رکو وت رتہب وہ۔(ان ولوگں ےن بجآپ ﷺ ےس ہیانس) وت اوہنں ےناس( لمِ ات ری) وک رتکرکدای( ،سج
دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم 56 ادبلۃع
ےکہجیتنںیماساسل)وجھکریکئدپاوارںیم مکوہیئ،وتولوگںےنایپرےربمغپﷺ ےساساکذرکایکوتآپﷺ ےن
اراشدرفامای ہک (اینپ رطفت اورذاتےک احلظ ےس) کشیب ںیم اکی رشب وہں( ،ریمی رہابت ویح ایہٰل یک انبد رپںیہن وہیت
ہکلب ںیمرشبیکداتحےسیھبضعباواقتابترکاتوہںاس ےئلتیثیحباﷲےکروسل) بجںیمںیھمتیسکدینیاکم
اکمکحدوںوتاسوکاجبالؤ،اوربجاینپذایتراےئےسوکیئمکح(ایوشمرہ) دوںوتکشیبںیم(یھب) اکیرشبوہں( ،اوررشب
یکراےئںیمیطلغیھبوہیتکسےہاور لمات ریےکابرےںیمریمی راےئیھب ایسییہیھت)۔
ہی دحثی اس ابت رپ دالتل رکیت ےہ ہک االسف یک زرست اک اابتع دنی ےکاک ومں ےک وسا اور یسک اکم ںیم ا)
وابجاوررضوریںیہنےہ۔وٰذلایئنابت،یئنااجیداوریئنےزچاکنانل د ونیاومرںیمعنمںیہنوہاگ ،احالہکنآپﷺ ےن
ماثتاالومر (یئناکنیلوہیئےزچوںوک) َش ْر رفامایےہ،وترضوریےہہکظفلاومرےسرماددنیاک اکمیہوہاگ ہنہکًاقلطم
ُ د
رہاکم۔
یلبنح ےتھکلںیہ:
احظفانبربج ؒ ب)
الد ْی ِن ِیف ْ َشئٍی۔ الد ْین َما ل َْم َیأ َذ ْن ِب ِہ اﷲ َو َرس ْولِہ فَل َْی َس م َ
ِن ّ ِ ک ّل َم ْن ا َ ْح َد َث ِیف ْ ّ ِ
(اجعماولعلموامکحلص،42عبطرصم)
سجےندنیںیموکیئایسیےزچااجیدیکسجیکااجزت اﷲاعتٰیل اوراسےکروسل ﷺ ےنںیہندیوت اساک
دنی ےسوکیئقلعتںیہنےہ۔
زین ےتھکل ںیہ ہک ایس دحثی ےک ضعب اافلظ ںیم ِیف امرنا ٰھذا یک ہگج رصحی وطر رپ دنی اک ظفل آای ےہ۔ ویف بعض
الفاظہ َم ْن ا َ ْح َد َث ِیف ْ ِد ْی ِن َنا َما ل َْی َس ِم ْنہ فَھ َو َر ّد۔ (ص )42ینعی سج ےن امہرے اس دنی ںیم وکیئ زین ےزچ
ااجید یک وت وہ رمدود وہ یگ۔ بج ایپرے ربمغپ ﷺ یک زابن ابمرک ےس ایس رواتی ےک ادنر دورسے اافلظ ںیم یف
امرنا ٰھذا یکہگجیف دیننا ےکاافلظواردوہےئںیہ وترھپاسےسڑبھرک تححصریسفتاورایکوہیتکسےہ۔
احظفانب رجحؒ ِیف ْ ا َ ْمر َنا ٰھذا یکرشح ںیمےتھکلںیہہک: ج)
الد ْین۔ (حتف اابلریج 5ص ِ )321یف ا َ ْمر َنا ٰھذا ےس دنی اکارمرماد ےہ۔ ینعی سجےن
والمراد ا َ ْمر ّ ِ
دنیےکادنروکیئ یئنےزچاکنیلوتوہرمدودوہیگ۔
ادبلۃع 53 دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
دبتعیکذمتّمرقآنےس
ُ َْ َ ُ ْ َ ْ َ ُْ َ ََ ُ ْ ُ ْ ُْ َ ُ ْ َ ْ ُ َّ ُ ُ ْ ْ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ ً ََ ْ َ َ َ َ ْ ُ ُ ْ ْ
َسین اْعاْل﮶ﺚ ال ِذین ضل سعیھم ِِف اْلَ ٰیو ِة الدنیا وھم َیسبون انھم َی ِسنون
قل ھل نن ِبئکم ِِبْلخ ِ )1
ُ ًْ
صنعا﮷ (الکھف:آتی 1۴3ات)1۴4
دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم 5۹ ادبلۃع
آپرفامدےئجی :ایکمہںیہمتاتب ںئہکوکنولگںیہوجاےنپاامعلںیمبسےسزایدہاناکمںیہ؟۔ہیوہولگںیہ
ہک دہانوی زدنیگ ںیم ان یک اسری دوڑ دوھپ ندسےھ راےتس ےس یکٹھب ریہ ،اور وہ ت ےتھج رےہ ہک وہ تہب ااھ اکم رک رےہ
ںیہ۔
رضحت یلع رکم اﷲ وہہجاور مافسن وثریؒ و رغہ ےن ا َ ْخ َس ِر ْی َن ا َ ْع َماال ًیک ریسفتا ِ
لہ دبتع ےس یک ےہ،انچہچن
ااممربطیؒ اینپریسفتاجعماایبلنیفریسفتارقلآنںیمرفامےتںیہ:
حدثنا القاسم ،قال :ثنـي حجاج ،عن ا بن جر یج ،عن أبـي حرب بن أبـي األسود عن
ُ ْ َ ْ َُُّ ُ ْ َْ ْ َ ْ َ َ ْ َ ً
َسین اْعاْل } قال :ھم زاذان ،عن علـ ّي بن أبـي طالب ،أنه سئل عن قوله { :قل ھل نن ِبئکم ِِبْلخ ِ
كفرۃ أھل الكتاب کان أوائلھم علـی ح ّق ،فأشركوا بربھم ،وابتدعوا فـي دیمهن ،الذین
یجتھدون فـي البـاطل ،و یحسبون أنھم علـی ح ّق ،و یجتھدون فـي ّ
الضاللۃ ،و یحسبون أنّھم
علـی ھدى ،فض ّل سعمھی فـي الـحیاۃ الدنـیا ،وھم یحسبون أنھم یحسنون صنعا ثم َرفَ َع
صوته ،فقال :وما أھل ال ّنار ممهن ببعید ٗ
فقد وصف اﷲ األخسر ین أعما ال ً بالضالل مع ظمهن أنھم مھتدون ،وھذا ینطبق عیل
َ ْ َ ُْ َ ََ ُ ْ ُ ْ ُْ َ ُ ْ ً
المبتدعنی يف دین اﷲ ،ألنھم یظنون أن بدعمهت حسنۃ { َیسبون انھم َی ِسنون صنعا} ولم
یشفع لھم ظمهن ذلك ،فحكم اﷲ عیل بدعمهت بالضالل {الذین ضل سعمھی}.وھذا الحكم
یوافق ما ورد يف الحدیث المشھور ((ک ل بدعۃ ضاللۃ)) ،ویرد عیل من زعم أن بدعته حسنۃ .
الب ہبشاسآتی ںیم الہدبتع یک احتلاک وپراہشقن چنیھک دای6اگ ےہ۔ہک وہ اےنپ وخد رتادیشہاامعلوک یکین ھجمسرک
وخش ںیہ ہک وہ قح رپ اور دہاتی رپںیہ اور ذ1رخۂ آرخت احلص رکرےہ ںیہ۔احالہکن ان یک ہی اسری تنحم ےب اکر اور
رااگیئںےہ،اﷲاعتٰیلاوراسےکروسلﷺ ےکزندکیانےکاامعلاکہنوکیئوزنےہہنوثاب ،ہکلبااٹلانگہےہ۔
َ َ ْ َ ََ ُْ َُْ ْ َ َ ُْ ًَ ُ ْ ْ َ َْ َ َُ ْ ُ ََ ُْ َ ٰ َ ََ َ ُُْْ َ ُْ ْ ْ َ
ْشکِیﭮﺫ ِمن ال ِذین فّرقوا ِدینھم وَکنوا ِشیعاﺚ
منِی ِبی ا ِلی ِھ واتقوھ واقِْیوا الّصلوة وْل تکونوا ِمن الم ِ )2
ُُ ْ َ ََْ ْ َ ُْ َ
لُک ِحّز ٍۭب ِِبا لدی ِھم ف ِّرحونﭯ(ارلوم:آتی 31ات)32
بس روجع وہرک اس یک رطف اور اس ےس ڈرےت روہ اور اقمئ روھک امنز اور تم وہ رشمنیک ںیم ےس۔ وہنجں
ادبلۃع 5۸ دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
ےنڑکٹےڑکٹےایکاےنپدنیوکاوروہےئگرف ےقاوراپرںایںرہاکیاپریٹاےنپرطزرپوخشےہ۔
َ
امالم وو ہننمدّیسہاطرھہ اعہشئ دصہقیریضاﷲعتھا ایپرے ربمغپﷺ ےساسآتییک ریسفت ںیم لقنرفامیت
ںیہہکاسےسرمادالہِدبتعیکاپرںایںںیہ۔
ُ َ َُُُّ ْ َ َ ُْ ُْ ُ ْ َ َ ٓ َ ِف َ ْ َ َ ْ َ ََ ُْ َُْ ْ َ َ ُْ ًَ ْ َ
ت ِمنْ ُھ ْم ْ َ
َشءﺚ ا َِّنَا امّرھم ا َِل ا ِ
ہلل ثم ین ِبئھم ِِبا َکنوا ِ ا ِن ال ِذین فّرقوا ِدینھم وَکنوا ِشیعا لس )3
َْ َُْ َ
یفعلونﯮ (االاعنم :آتی )15۸
کشیبوہولگوہنجںےنراںیہ اکنںیلاےنپدنیںیماوروہےئگتہبےسرف ےق،ھجتوکانےسوکیئرسواکرںیہن،
اناکاکماﷲیہےکوحاےلےہ،رھپوہالتجےئاگانوکوجھچکوہرکےتےھت۔
ذكر ا بن عطیۃ وغریه أن ھذه اآلیۃ تعم أھل األھواء والبدع .انظراالعتصام [.]1/6۴
ااممرقیبطؒاینپریسفتااجلعمالاکحمارقلآنںیماسآتییکریسفترکےتوہےئرفامےتںیہ۔
وقیل اآلیۃ عا ّمۃ يف جمیع الكفار .وکل من ابتدع وجاء بما لم یأمر اﷲ ع ّز وجل به فقد
َ َ ْ َ ََ ُْ َُْ ْ
يب صیل اﷲ علیه وسلم يف ھذه اآلیۃ { :ا ِن ال ِذین فّرقوا ِدینھم }
فرق دینه .وروى أبو ھریرۃ عن الن ّ
ّ
ھم أھل البدع والشبھات ،وأھل الضاللۃ من ھذه األمۃ.
يب عن شر یح حدثنا مجالد عن ا َّ
لش ْع ِ ّ حدثنا شعبۃ بن الحجاج ّ
وروى َب ِق ّیۃ بن الولید ّ
عن عمر بن الخطاب رضي اﷲ عنه أن رسول اﷲ صیل اﷲ علیه وسلم قال لعائشۃ " :إن الذین
فرقوا دیمهن وکانوا ِشیعاً إنما ھم أصحاب ِ
الب َدع وأصحاب األھواء وأصحاب الضاللۃ من ھذه ّ
األمۃ،
یا عائشۃ إن لک ل صاحب ذنب توبۃ غری أصحاب البدع وأصحاب األھواء لیس لھم توبۃ
وأنا بريء ممهن وھم منا برآء "
اس آتی ںیم طل راوتسں رپ ڑپےن واولں ےک قلعتم اول وت ہی التبدای ہک اﷲ اک روسل ﷺ ان ےس ربی ےہ
ایپرے ربمغپ ﷺ ےس ان اک وکیئ قلعت ںیہن ،رھپ ان وک ہی و دع دشدیانسیئ ہک ان اک اعمہلم سب دخا اعتٰیل ےک وحاےل ےہ
ویہانوکلاقتمےکدنزسادںیےگ۔دنیںیمرفتقیڈاانلاوررف ےقنباجانوجاسآتیںیمذموکرےہ،اسےسرمادہی
دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم 6۴ ادبلۃع
ےہ ہک اوصل دنی ےک اابتع وک وھچڑرک اینپ وخااشہت ےک اطمقب ای اطیشین رکم وسیبلت ںیم التبم وہرک دنی ںیم ھچک یئن ےزچںی
ڑباھدےایضعبےزچوںوکوھچڑدے۔
رضحت افروق امظع ریض اﷲ ہنع ےس رواتی ےہ ہک ایپرے ربمغپ ﷺ ےن ام الموو ہننم ندسہ اطرھہ اعہشئ
دصہقی ریض اﷲ اہنع ےس رفامای ہک اس آتی ںیم نج رفوقں اک ذرک ےہ وہ اس اتّم ےک الہ دبتع اور اینپ وخااشہت
وماخالتےکاتعبےئنرطےقیااجیدرکےنواےلںیہ ،اوررفامای اےاعہشئؓ رہانگہاگریکوتہبوبقملےہوساےئالہوھأاور
الہ دبتع ےک ،ںیم ان ےس زیبار وہں اور وہ ھجم ےس۔ یہی ومضمن رضحت اوب رھریہ ریض اﷲ ہنع ےس یھب تححص دنس ےک
اسھتوقنملےہ۔
ایسرطحااممادمحؒ اقبطتِانحہلبںیمرفامےتںیہہکدبیتعیکوتہبوبقملںیہن۔
َان أحمد یقول ((الداعیۃ ال البدعۃ ال توبۃ لہ ،فأما من لیس بداعیۃ فتوبتہ
َوک َ
مقبولۃ))
ِ
الہ دبتع اتّم ےک ےئل زایدہ اصقنن دہ ںیہ تبسنب الہ معصیت اور انگہ اگروں ےک ،اس ےئل ہک انگوہں ںیم
َِ
رشتعی یک اخم تف ےہ ہکبج دباعت ںیم رشتعی ےک ادنر اماہف ےہ ،اور بج ولگ دباعت ںیم التبم وہےت ںیہ وت وہ سوں
ےسارعاضرکےتںیہاورہنمومڑےتںیہ۔اسےئلاامممافسنوثریؒ رفامےتںیہہکدبتعاطیشنوکانگہےسزایدہوبحمب
ےہ۔
الن المبتدع مفَت َلہذا تغل ّظت عقوبۃ المبتدع ع ٰیل عقوبۃ َ
العایصّ ، اوراحظفانبربجؒ رفامےتںیہ (ف ٰ
عیل اﷲ ،مخالف المر رسول اﷲ ﷺ الجل ھواہ) (امکحلادجلریہابالذاہعص)4۴
ِ
وخااشہت ہک دبیتع اک ااجنم انگہ اگر ےک ااجنم ےس زایدہ ربا وہاگ اوکہکن دبیتع اﷲ رپ ارتفا ابزی رکات ےہ اوراینپ
اسفنینےکےئلایپرےربمغپﷺ ےکمکحیکاخم تفرکاتےہ۔
الہرعبےنبجاینپرطفےسلیلحتورحتمیاکاکم رشوعایک ،اورلقتسمااکحماجریےئکوترقآنےنانرپ
یہیرجحیک:
ُ َََْ َ َ ُ ْ َ ْ َُ َ ََْ ُ ْ َ َ َ ْ َ ُ ْ ُ َ ۬ ُ َ َ ُ ْ َ ُ ْ ّ َ ّ ْ َ َ ْ َ ْ َۭ
الدی ِن ما لم ٰٓیذن ب ِ ِھ اہللﺚ ولوْل َکِمة الفّص ِل لق ِِض بینھمﺚ وا ِن
ام لھم ُشکوا ُشعوا لھم ِمن ِ
ادبلۃع 61 دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
ٰ ْ َ َُْ َ َ ٌ َ ٌْ
الّظلِ ِمی لھم عذاٍب الِیمﭤ (وشری :آتی)21
ایکانےکھچکرشکیںیہوہنجںےنانےکےئلااسیدنیانبایسجاکاﷲےنمکحںیہندایاھت۔
ہیاﷲےکمکحاورااجزتےکریغبدینیاقونناسزیایکیھت؟ اسیکلیصفتالمہظحوہ:
َ َ ُْ ٰ ٓ ََْ ٌ َ َ ْ ٌ ٌْ َ َْ َ ُ َٓ َ َ ْ َ َ ۬ ُ َ ْ ْ َََْ ٌ ُ ّ َ ْ ُ ُْ ُ َ َ َْ ٌ َ
َ
( )4وقالوا ھ ِذ ۪ھ انعام وحّرث ِِحّرﺣ ْل یطعمھا ا ِْل من نشائ بِّز ِ
ْع ِھم وانعام ح ِّرمت ظھورھا وانعام ْل
َ َْ َ ْ َ۬ َ َْ َ َ ْ ْ ْ َ َ ُْ َْ َُ ْ َ َ ْ ُُْ َ ْ َ
ہلل علیھا اف ِِتا ًئ علی ِھﺚ سَی ِّزی ِھم ِِبا َکنوا یفِتونﯙ (االاعنم :آتی)13۹
یذکّرون اسم ا ِ
رتہمج :اور اوہنں ےن اہک ہک ہی ومیشی اور یتیھک ونممع ےہ ،رصف ویہ اھک ںئ ےگ نج وک مہ اچںیہ اےنپ ماخل ےک
اطمقب ،اور ہی ومیشی ںیہ نج یک ھٹیپ رپ ڑچانھ عنم ےہ ،اور ھچک ،نج ےک ذحب رپ اﷲ اک انم ںیہن ےتیل ،اﷲ رپ وھجٹ ابدنےتھ
وہےئ،اﷲانےکاسوھجٹیکانوکزسادےاگ۔
َ َ ُ ْ َ ْ ُ ُ ْ ٰ ْ َ ْ َ َ َ ٌ ّ ُ ُ ْ َ َ ُ َ َ ٌ َ ا َ ْ َ َ َ ْ َ ُ ْ َ ْ َ ً َ ُ ْ ْ ُ َ َ ُ۬
وقالوا ما ِِف بطو ِن ھ ِذ ِھ اْلنعا ِم خالِّصة لِذکو ِرًن وُمّرم ٰلَع ازوا ِجناﺆ وا ِن یکن میتة فھم فِی ِھ ُشَکئﺚ
ََْ ْ ْ َ ْ َُ ْ َ َ ٌْ َ ٌْ
سَی ِّزی ِھم وصفھمﺚ ا ِنھ ح ِکیمعلِیمﯚ(االاعنم :آتی)13۸
رتہمج :اور اوہنں ےن اہک ہک ان ومویشیں ےک وج ھچک ٹیپ ںیم ےہ ،وہ امہرے رَمدوں یہ ےک اھکےن ےک ےئل
وصخمص ےہ،اور امہری وعروتں ےک ےئل رحام ےہ ،اور ارگرُمدہ وہ وت اس ںیم بس رشکیںیہ ،اﷲ ان وک ایسیاب1ںت انبےن
یکزسادےاگ،وہتمکحواالاورربخدارےہ۔
رعبےکان رشتعیاسزوںاک ہیرجم سجوکرقآن ارتفااتہک ےہایک اھت؟یہیہک اوہنں ےنالبیسک آامسیندنساور
ویحےک ضحماےنپاافتقراےئ اور االطصح ےس اکی ےزچ وکاکیےک ےئل الحل اور دورسے ےک ےئل رحامرکدای ،اوراس
ےکےئلوہوقادع وااکحماوراوصلووضاطبرقمرےئکنجاکوکیئآامسینآمذخہناھت،اوررھپانیکایسیاپدنبی یک،اوردورسوں
ےسرکایئ ،ےسیج ربمغپوںیک رشوتعیںیک اورااکحم الہی یکوہیت ےہ،ہک ارگ وکیئاس ےک الخف رکےوت تخسانگہ اگر اھجمس
اجےئاورزلمماوروعطمنوہ۔وہیدویںاورئاسیںویںاکیہیرجمرقآنےنۃابنایکےہ:
َ َْ ْ َ ْ َ َََْ ََُٓ ُٓ َ َُْ ُ ٓ ًٰ َ ً ََ ُ ٓ َ ْ َ َ ُ ْ َُ َْ َُ ْ ََْ ً ّ ْ ُْ
ہلل والم ِسیح ابن مّریمﺆ وما ا ِمّروا ا ِْل لِیعبدوا ا ِلھا وا ِحداﺆ
ا َِّتذوا احبارھم ورھبانھم ارِبِب ِمن دو ِن ا ِ
َٓ ٰ َ َ ُ َ ُ ْٰ َ ََ ُْ ُْ َ
ْشکونﭮ (اوتلہب :آتی)31 ْل ا ِلھ ا ِْل ھوﺚ سْبنھ ْعا ی ِ
ہکاوہنںےناےنپاعوملںاوردرووشیںوک ،اﷲوکوھچڑرکدخاارھٹاۃال۔ایپرےربمغپﷺ ےنرضحتدعینب
املعےنانےک ےئلالحلرقار دای ،اوہنںےنالب
اخمتؓ ےکاسےنماسآ تییکیہی ریسفترفامیئیھتہکنجےزچوںوکانےک ٔ
دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم 62 ادبلۃع
لیحوتّجحےکاےسامنۃال۔اوراسوکلقتسمرشتعیرقاردےدای۔ایپرےربمغپﷺ ےکاسےنمامتمدورسیرشوتعیں
اور ذمابہ اک ربعانتک ااجنم اھت ،وہی دتی اور ئاسیتیئ خسم دشہ اور حمف لکش ںیم وموجد ںیھت ،اس ےئل ایپرے ربمغپ
ﷺ ےن االسیم رشتعی وک اینپ ایلص لکش ںیم رےنھک یک رھب وپر وکشش رفامیئ ،اور اس ےک ےئل امتم ایاتخیط دتا ری ایاتخر
رفام ںئ۔آپﷺ ےندباعت اوردنیںیمےئنےئن رطےقیاینپرطفےسااجیدرکےنوکڑبیاتدیک ےسعنمرفامای ،اور
تّنسیکافحتظیکّدشتےسںنقلترفامیئ۔
َ َ َ ٰ َ َ ْ ُ ْ َ ْ ً َ َ ُ ْ ُ َ َ َ َ ُ ُ ُ َ َ َ َ َ َ ُ ْ َ ْ َ ْ ٰ ُ ْ َ ٰ ُ ْ َ َ َ ُْ
( )5وان ھذا ِِص ِ
اِط مست ِقمْی فات ِبعوھﺆ وْل تت ِبعوا السبل فتفّرق بِکم عن س ِبیلِھ۪ ﺚ ذلِکم وصٿکم بِھ۪ لعلکم
ََُ ْ َ
تتقونﯨ (االاعنم :آتی)153
اور (اے ربمغپ! ان ےس) ہی یھب وہک ہک’’ :ہی ریما ندساھ راہتس ےہ ،وٰذلا اس ےک ےھچپ ولچ ،اور دورسے راوتسں
ےکےھچپہنڑپو،ورہنوہںیھمتاﷲےکراےتسےساگلرکدںیےگ۔‘‘ ولوگ! ہیاب1ںتںیہنجیکاﷲےناتدیکیکےہاتہکمت
یقتمونب۔
رسفمنیرفامےتںیہ:
وھذه اآلیۃ الكریمۃ جاءت خاتمۃ للوصایا العشر المحكمۃ اليت جمعت أصوال ً عظیمۃ،
فختمھا اﷲ تعال بھذه الوصیۃ الجامعۃ ،وھي األمر باتباع صراطه المستقیم وسبیله القویم
وھو الس ّنۃ وترك سائر السبل األخرى ،وھي البدع المضلۃ.
وقد ورد الحدیث مؤیدا ً لھذا المعین ،حیث قال عبد اﷲ بن مسعود رضي اﷲ عنه " خط
لنا رسول اﷲ صیل اﷲ علیه وسلم یوماً خطاً ثم قال :ھذا سبیل اﷲ ،ثم خط خطوطاً عن یمینه
وعن شماله ثم قال :ھذه سبل عیل ک ل سبیل منھا شیطان یدعو إلیه ،ثم تال { وأن ھذا صرا طي
مستقیماً فاتبعوه وال تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبیله } " رواه الدارمي [ . ] ۶۵
اسآتیرکہمی ےسلبق ون ااکحامت ۃابن رفامےئ ےئگ ںیہاور اس ےک دعب دوساںمکح اس آتی رکہمی ںیم ۃابنرف امای 6اگ
ےہ ’’ینعیہیریماندساھراہتسےہاسرپولچ۔‘‘ وہدسےزچںینجیک رحتماکۃابنانآایتںیمآایےہہیںیہ:
1۔اﷲ اعتٰیلےکاسھتابعدتوااطتعںیمیسکوکاسیھجارھٹاان2،۔ وادلنیےکاسھتااھرباتؤہنرکان3،۔رقف
ادبلۃع 63 دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
واالفسےکوخفےساوالدوکلتقرکدانی۔4۔ےبواحیئےکاکمرکان5 ،۔یسکوکانقحلتقرکان6،۔میتیاکاملاناجزئوطررپاھک
اجان3 ،۔ انپ وتل ںیم یمک رکان۹ ،۔اہشدت ای ہلصیف ای دورسے الکم ںیمےب ااصنیف رکان۸ ،۔ اﷲ اعتٰیل ےک دہع وک وپرا ہن رکان،
1۴۔اﷲ اعتٰیلےکندسےھراہتسوکوھچڑرکدا ںئاب ںئدورسےراےتسایاتخررکان۔
ہی دس ااکحامتایپرے ربمغپ ﷺ اک دصتقی دشہ وتّیصانہم الھکاتےہ ،رضحت دبعاﷲ نب وعسمدؓرف امےتںیہ
م
ہکوجصخشروسلاﷲ ﷺ اکااسیوتّیصانہمدانھکیاچےھسجرپآپﷺ یک ھریگلوہیئوہوتوہانآایتوکڑپھےل،
ان ںیموہوتّیصوموجدےہ وجایپرےربمغپ ﷺ ےنمکحبدخاودنیاتّموکدیےہ،اوراساجعماورمکحموتّیصانہماک
ااتتخم اﷲ رب ازعلت ےن اس آتی رکہمی رپ رفامای ےہ سج ںیم ایپرے ربمغپ ﷺ ےک الےئ وہ ےئ اور التبےئ وہ ےئ
دنیورشتعییکرطف ااشرہرکےکامتمالحلاوررحام،اجزئواناجزئ ،رکموہوبحتسمےزچوںیکالیصفتتوکاسےکوحاہلرک
دایہکرشتعیِدمحمہیؐ ےنسجےزچوکالحلالتبایاسوکالحل ،اورسجوکرحامرقاردایاسوکرحاموھجمس،اینپرطفےسالحل
اوررحامےکےلصیفہنرکےترھپو،ںیہیےسدورسیرمگاہنکراںیہئدپاوہیتںیہ ،وجدباعتاورتاہبُتیکراںیہںیہ،اورایس
ٰینعمیکاتدیئںیمدحثیواردوہیئےہوج ربواتیرضحتدبعاﷲنبوعسم ؓدلقنیکیئگےہہکاکیرمہبتروسلاﷲ ﷺ
ےناکیندساھطخاچنیھکاوررفامایہک ہیاﷲ اکراہتسےہ،رھپاسےکدا ںئاب ںئ اوروطخطےچنیھک اوررفامای ہکہی ُ ُص
ُسںیہ(،ینعی
وہراےتسنجرپ ےنلےساسآتیںیمعنمرفامایےہ) اوررفامایہکانںیمےسرہراہتسرپاکیاطیشنطلسمےہ،وجولوگںوک
ندسےھ راہتس ےس اٹہ رک اس رطف(ینعی ڑیٹےھ راوتسں یک رطف) البات ےہ اور اس ےک دعب آپ ﷺ ےن ادتساللےک
وطررپاسآتیوکالتوترفامای۔
لسبل) قال الشاطيب " فالصراط المستقیم ھو سبیل اﷲ الذي دعا إلیه ،وھو ّ
السنۃ( .وا ّ
راط الْم ْس َت ِق ْیم ،وھم أھل البدع. ھي سبل أھل االختالف الحائدین َع ِن ِّ
الص ِ
و لیس المراد سبل المعاصي ،ألن المعاصي من حیث ھي معاص ٍ لم یضعھا أحد طریقا ً
تسلك دائماً عیل مضاھاۃ التشر یع ،وإنما ھذا الوصف خاص بالبدع المحدثات" ا ھـ .
[ االعتصام ] ۷۵۶۱
یبط یھباسآتییکریسفتںیمرفامےتںیہ،ہکاس آتیںیمرصاطمیقتسمےسرماد رطقیتّنسےہ اور
اامماش ؒ
دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم 64 ادبلۃع
ُسےسرمادالہدبتعےکراےتسںیہ۔ ُص
َ ْ ُ َ ْ َ ْ َ َ ۬ ٌ ََْ َ ۬ ََ َ ٰ ُ ْ َْ َ ْ َ َ ََ
ہلل قّصد الس ِبی ِل و ِمنھا جاِئّرﺚ ولو شائ لھدٿکم اْج ِعیﭘﺟ (الحنل :آتی)۸
( )6وٰلَع ا ِ
لسبیل القصد ھو طر یق الحق ،وما سواه جائر عن الحق ،أي عادل
قال الشاطيب " فا َّ
والضالالت ،أعاذ َنا اﷲ ِم ْن سل ْو ِك َھا بفضله .وكىف با لجائر أن یحذر منه،
عنه ،وھي طرق البدع َّ
فالمساق یدل عیل التحذیر والنھي " ا ھـ [ .االعتصام . ]۷۸۶۱
اور اﷲ اعتٰیل کت اتچنہپ ےہ ندساھ راہتس اور ضعب راےتس ڑیٹےھ یھب ںیہ ،اور ارگ اﷲ اچاتہ وتمت بس وک وصقمد کت
اچنہپداتی۔
لس ِب ْیل ےسرماد رطقی قح ےہ اور ڑیٹےھ راوتسں ےس رماد دب تع اور
اامم اشیبطؒ رف امےت ںیہ ق َْصد ا َّ
الضتلےکراےتسںیہ۔
ُ ْ
َْ َُ ْ ُ َُ۬ َ َ ُْ ُ ْ ّ َ ّ ْ َ ْ َ ۭ
َ َ
الدی ِن ما لم َٰٓیذن ب ِ ِھ اہللﺚ (اوشلری :آتی)21
( )3ام لھم ُشکوا ُشعوا لھم ِمن ِ
ایکانےک ھچکرشکیںیہوہنجںےنانےکےئلااسیدنیرقمررکدایےہسجیکدخاےنااجزتںیہن دی۔
اسآتیرکہمیںیمالہدبتعےکدورگووہںیکذمتّمۃابنیکیئگ ےہ ،الہپوہ رگوہسجےناﷲاوراسےک
روسل ﷺ یکدیوہیئرشتعیےکربالخفدباعتااجید رکےکاےسدنیاوررشتعیاکدرہجدای ،وگایاوہنںےنوخدوک
اﷲ اعتٰیل ےک اسھت ارابب اور اہٰل اور رشکی رھٹاای۔ اور دورسا وہ ہقبط سج ےن ان دباعت ےک ااجید رک ےن واولں یک
اتدعباریایاتخریک ،اوراﷲےکاسھترشکےکرمبکتوہےئ۔
۬ ُ ْ ۬
ََ َ ُُْْ َ َ ْ َ َََ ُْ َ ْ ََُْ ۭ َْ َ َ ُ ُ َّٰ ُ َ َ َ ُ ْ َ َ ٌ َ ْ ٌ َْ َ
( )۹وْل تکونوا َکل ِذین تفّرقوا واختلفوا ِمن بع ِد ما جا َءھم البیِنتﺚ واولِئک لھم عذاٍب ع ِّظیم﮸ﺫ یوم
ََْ ُ ُ ُ ْ ٌ َ َ ْ َ ُ ُ ُ ْ ٌ َ ََ َ ْ َ ْ َ َ ْ ُ ُ ْ ُ ُ ْ َ ََُْ ْ َْ َ ْ ُ ْ َ ُ ْ ُ ْ َ َ َ َ ُُْ ْ
تبیّض وجوھ وتسود وجوھﺆ فاما ال ِذین اسودت وجوھھمﺤ اکفّرتم بعد ا ِْیَانِکم فذوقوا العذاٍب ِِبا کنتم
ُ ْ َْ ٰ ُ ْ َ َ ُْ ُ ْ َ َََ َ ْ َ َْ َ ْ ُ ُ ْ ُ ُ ْ َ ْ َ ْ َ
ہللﺚ ھم فِیھا خلِدون﮺(آلمعان:آتی 1۴5ات)1۴3 تکفّرون﮹ واما ال ِذین ابیّضتوجوھھم ف ِفی رْح ِة ا ِ
اور مت ان ول وگں یک رطح تم وہ اجان وہنجں ےن دنی ںیم ابمہ رفتقی رک یل اور ابمہ االتخف رک ۃال ،ان ےک اپس
واحض ااکحم ےنچنہپ ےک دعب اور ان ول وگں ےک ےئل زساےئ میظع وہ یگ(ینعی لاقتم ےک روز)۔ سج دن ضعب رہچے دیفس
وہں ےگ اور ضعب ثاسہ ،ثاسہ رہچے واولں (ےس اہک اجےئ اگ) ہک مت ےن اامین الےن ےک دعب رفک اوکں ایک۔ اب اےنپ رفک اک
ادبلۃع 65 دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
ذعابوھکچ۔اوردیفسرہچےواےل اﷲیکرتمحںیمدالخوہںےگ،اوراسںیمہشیمہرںیہےگ۔
َوقد ورد ما یفسر ھذہ اآلیۃ من کالم الصادق۔ صیل اﷲ علیہ وسلم۔ کما نقل ذلک
معاویۃ بن أيب سفیان۔ ریض اﷲ عنھما۔ قال :قال رسول اﷲ۔ صیل اﷲ علیہ وسلم:۔ ((إن أھل
الکتابنی افَتقوا یف دیمهن عیل ثنتنی و سبعنی ملۃ ،وان ھذہ االمۃ ستفَتق ع ٰ
یل ثالث و سبعنی
ملۃ۔ یعين األھواء۔ کلھا يف النار إال واحدۃ وھي الجماعۃ وإنہ سیخرج يف أميت أقوام تجاری
بہم األھواء کما یتجاری الکلب بصاحبہ ال یبیق منہ عرق وال مفصل إال دخلہ))...
مافسن ےسوقنمل ےہ۔
اس آتی رکہمی یک ریسفت ںیم ایپرے ربمغپ ﷺ اک اراشد رضحت اریماعموہی نب ؓ
مافسنجح ےکےئلبج ہّکمرشفیںیمآےئوترہظیکامنزےکدعبڑھکےوہ
دنسمادمحںیمےہہکرضحتاریماعموہینباوب ؓ
رکرف ِامایہکروسل اﷲ ﷺ ےنرفامایےہ،الہاتکباےنپدنیںیماالتخفرکےک رّتہب رگوہنبےئگاوراسریمیاتّم
ث ِ
ےک ھتر رف ےق وہ اج ںئ ےگ۔ وخااشہت اسفنین اور وخش یمہف ںیموہں ےگ ،ہکلب ریمی اتم ںیم اےسی ولگ یھب وہں ےگ
نجیکرگرگںیماسفنینوخاںیشہاسرطحسھگاج ںئیگسجرطح ےّتکےک اکےٹوہےئااسنن یکاکیاکیرگاور
اکی اکی وجڑ ںیم اساک ارث چنہپ اج ات ےہ۔اے رعبےک ولوگ! ارگ متیہاےنپ یبنیک الیئوہیئ ےزچرپ اقمئہنروہ ےگوتاور
ولگوتتہبدوروہاج ںئےگ۔
والمارأی ا لصحايب الجلیل أبو أمامۃ۔ ریض اﷲ عنہ۔ رؤوس الخوارج منصوبۃ عیل درج ٭
َْ َ
مسجد دمشق قال:کالب النار ثالثاً شرقتیل تحت أدیم السماء خری قتیل من قتلوہ ثم قرأ( :یوم
ََْ ُ ُ ُ ْ ٌ َ َ ْ َ ُ ُ ُ ْ ٌ
تبیّض وجوھ وتسود وجوھﺆ) اآلیتنی۔ قلت۔ القائل رواي الحدیث أبو غالب۔ أليب أمامۃ :أسمعتہ
من رسول اﷲ۔ صیل اﷲ علیہ وسلم۔ ؟ قال :لو لم أسمعہ إال مرتنی أوثالثاً أو أربعاً أو خمسا ً أو
س ّتاً أو سبعاً ما حدثتکم)
بج احصیب لیلج رضحت اوب اامہم ریض اﷲ اعتٰیل ہنع ےن اخرویجں ےک رس دقشم یک دجسم ےک زونیں رپ ےکٹل
وہےئ دےھکی وت رفامےن ےگل ہی مّنہج ےک ےّتک ںیہ ،ان ےس دبرت وتقمل روےئ زنیم رپ وکیئ ںیہن ،اںیہن لتق رک ےن واےل
رتہبنیاجمدہںیہ۔رھپآتییوم َت ْب َی ّ
ضالتوترفامیئ ،اوباغبلےناہک ،ایکانجبےن روسلاﷲ ﷺ ےسہیانسےہ؟
دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم 66 ادبلۃع
رفامایاکیدودہعفںیہن ہکلباسترمہبت،ارگااسیہنوہات وتںیماینپزابنےسہیاافلظاکناتلیہںیہن۔
َْ َ ََْ ُ ُ ُ ْ ٌ َ َ ْ َ ُ ُ ُ ْ ٌ
تعال( :یوم تبیّض وجوھ وتسود وجوھﺆ) بقولہ: ٰ وقد فسر ا بن عباس۔ ریض اﷲ عنہ۔ قولہ
َََ َ ْ َ َْ َ ْ ُ ُ ْ ُ ُ ْ
(واما ال ِذین ابیّضت وجوھھم :فأھل السنۃ والجماعۃ وأولوا العلم ،وأما الذین اسودت وجوھھم
فأھل البدع والضاللۃ)
رضحت انب ابعسؓ اس آتی یک ریسفت ںیم رف امےت ںیہ ہک الہ تّنس واامجلتع ےک رہچے دیفس اور ونراین وہں
ےگاورالہدبتعوالضتل ےکثاسہوہںےگ۔
ََْْ َ َ ْ َ َُ ُْ َ َ ْ َْ ٓ َ ْ ُ َُْ ْ ٌَْ َُْ َُْ ْ َ َ ٌ َ ْ ٌ
( )۸فلَیذ ِر ال ِذین ُیالِفون عن ام ِّر ۪ھ ان ت ِّصیبھم فِتنة او ی ِّصیبھم عذاٍب الِیمﮎ(اونلر:آتی )63
ونس وج ولگ مکح روسل یک اخم تف رکےت ںیہ اںیہن ڈرےت رانہ اچ ہییے ہک ںیہک ان رپ وکیئ زربدتس آتف ہن
آڑپےایاںیہنوکیئدھکیکامرہنڑپے۔
احظفانبیرثکؒاسآتییکریسفتںیمرفامےتںیہ:
قال الحافظ ا بن کثری( :أي عن أمر رسول اﷲ۔ صیل اﷲ علیہ وسلم۔ وھو سبیلہ
ومنہاجہ وطریقتہ و سنتہ و شریعتہ ،فتوزن االقوال واألعمال بأقوالہ وأعمالہ ،فما وافق ذلك
ق ِبل ،وما خالفہ فھو مردود عیل قائلہ وفاعلہ ،کائناً من کان ،کما ثبت يف ا لْصحیحنی وغری ھما عن
رسول اﷲ۔ صیل اﷲ علیہ وسلم۔ أنہ قال(( :من عمل عمال ً لیس علیہ أمرنا فھو رد))
َ ْ ُ َُْ ْ ٌَْ
أي :فلیحذر و لیخش من خالف شریعۃ الرسول باطناً وظاھرا ً (ان ت ِّصیبھم فِتنة) ،أي يف
قلوبہم من کفر أو نفاق أو بدعۃ)
رفامن روسل ﷺ،رطہقیروسل ﷺ اور رشعروسلﷺ وج ولگارمروسل ﷺ،تّنس روسل ﷺِ ،
َِ
ےک الخف رکںی وہ زسا ایب وہں ےگ ،ااسنن وک اےنپ اوقال و ااعفل روسل اﷲ ﷺ یک سوں اور ااحدثی ےس المےن
اچںیئہ،وجوماقفوہں وتاےھچںیہاوروجومافقہنوہںوترمدودںیہ۔ اخبریوملسمںیمےہوضحرﷺ رفامےتںیہ ،وج
ااسی لمرکے سجرپ امہرامکحہنوہوت وہرمدودےہ ،اظرہایابنطںیم وجیھبرشتعی دمحمہیﷺ ےک الخفرکے ،اس
ح،و رغہ
ےکدلںیمرفکوافنق ،دبتعاورربایئاکجیبوبدایاجاتےہ ،ایاےستخسذعابوہاتےہ ،ایوتدہانںیمیہدیق،لتق َ ،د
ادبلۃع 63 دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
دبتعیکذمتّمااحدثیےس
اخبری اور ملسم ےن ام ا مووہننم دّیسہ اطرہہ اعہشئ دصہقیؓ ےس رواتی ایک ےہ ہکَ :عن َعائشۃ َر ِض َي ّٰ
اّلل ل :1
مر َنا ٰھذا َما لَیس منہ فَھ َو َردّ (ٰوکشمۃ ابب االاصتعم َال َرس ْول اﷲ ﷺ َم ْن ا َ َ
حد َث ِیف ا َ ِ َع ْنھا قَا ل َْت ق َ
اباتکلبواۃّنسل)
رضحت اعہشئ دصہقیؓ ےس رواتی ےہ ہک روسل اﷲ ﷺ ےن اراشد رفامای ہک سج صخش ےن امہرے اس ارم
(دنی) ںیموکیئایسییئنابتاجرییکوجامہرےدنیںیمہنوہوتاسیکوہابتردےہ(ینعیرمدودےہ اوراقلبوبقلںیہن
ےہ)
زیناامماخبریؒ اورااممملسمؒےنرضحتاسننبامکلؓےسرواتییکےہہک: :2
َال’’ :جاء َث َال َثۃ رھ ٍط إ َل بی ِ َ َو َع ْن أ َ َن ِس ْب ِن َما لِ ٍ
اّلليب َص َّیل ّٰاج ال َّن ِ ِ ّ
وت أ ْز َو ِ َ ْ ِ اّلل َع ْنه؛ ق َ َ َ ك َر ِض َي ّٰ
اّلل عَل َْی ِه َو َسل َّ َم ،فَل َّمَا أ ْخ ِربوا؛ ک َأَنَّھ ْم َتقَا لّو َھا ،فَقَالوا: يب َص َّیل ّٰون َع ْن ِع َبا َد ِۃ ال َّن ِ ِ ّ عَل َْی ِه َو َسل َّ َم َی ْسأَل َ
ِن َذ ْن ِب ِه َو َما َتأ َ َّخ َر! فَقَا َل
اّلل) لَه َما َتق ََّد َم م ْ اّلل َعل َْی ِه َو َسل َّ َم؟ َوق َْد َغف ََر ( ّٰ يب َص َّیل ّٰ
ِن ال َّن ِ ِ ّ
َوأ ْی َن َن ْحن م َ
َ
َال ْاآل َخر :إِنَّا َال ْاآل َخر :إِنَّا أَصوم َّ
الد ْھ َر َو َال أفْ ِطرَ ،وق َ أ َ َحدھ ْم :أ َ َّما أ َ َنا؛ ف َِإنَّا أ َصلِ ّي الل َّ ْی َل أ َ َب ًداَ ،وق َ
َال " :أ َ ْنت ْم ال َّ ِذی َن قل ْت ْم اّلل َص َّیل ّٰ
اّلل َعل َْی ِه َو َسل َّ َم فَق َ اء َرسول ّٰ ِ َ َ
اء ف ََال أ َت َز َّوج أ َب ًدا ،ف ََج َ أ ْع َت ِزل ال ِّن َس َ
َ
ّللَ ،وأ َ ْتقَا ك ْم لَه ،لَ ِك ِ ّين أَصوم َوأفْ ِطرَ ،وأ َصلِ ّي َوأ َ ْرقدَ ،وأ َ َت َز َّوج ّلل إِ ِ ّين َأل َ ْخ َشا ك ْم ِ ّٰ ِكَذَ ا َوكَذَ ا؟ ! أ َ َما َوا ّٰ ِ
ب َع ْن س َّن ِيت فَل َْی َس م ِ ِّين ‘‘
اء ،ف ََم ْن َر ِغ َ
ال ِّن َس َ
رتہمج :رضحت اسنؓ ےس رواتی ےہ ہک لنت آدیم یبن رکمیﷺ یک نوبویں ےک اپس آپ ﷺ یک ابعدت اک
ِ
احل اور کیفیت وپےنھچ آےئ۔ بج اںیہن آپ ﷺ یک ابعدت یک تیفیک اتبیئ یئگ وت (وسحمس وہا ہک) وگای اوہنں ےن
آپﷺ یک ابعدت وک مک اھجمس۔ رھپ ان ولوگں ےن اہک ،اہکں مہ اور اہکں یبن رکمی ﷺ یک ذاتِ رگایم ،ینعی ںیمہ
َع ٰ
یل فِ ٍ
راش۔ادحلثی
ان ںیم ےس ضعب ےن اہک ہک :ںیم وعروتں ےس اکنح ںیہن رکوں اگ،اورضعب ےن اہک ہک ںیم وگتش ںیہن اھکؤں
ت فَل َ ْی َس ِم ِّ ْ َ
ین‘‘ ںیم ب َع ْن س ّن ِ ْ
فم ْن َر ِغ َ
اگ ،اور ضعب ےن اہک ںیم رتسب رپ ںیہنوسؤں اگ۔احظف انب رجحؒ رف امےت ںیہ َ ’’ :
تّنس ےس رماد رطہقی ےہ۔ ینعی سج ےن ریما رطہقی وھچڑا ،اورریمے رغ اک رطہقی اانپای اس اک ھجم ےس وک یئ قلعت ںیہن۔
اوریبنرکمیﷺ اکرطہقیاہیںایکےہ؟
الشھوۃ ،واعفاف لیتقوی َع َیل ا لْ ِقیام ،و َی َ
تز َّوج لکسر ّ ّٰ لیتقوی َعیل َّ
الصومَ ،و ی َنام ٰ یفطر
ادبلۃع 31 دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
[صححہ ا بن خزیمۃ ( ،۴۸۳و ۸۳۰و ،)۱۸۸۷و ا بن حبان ( ،)۶۲۳۳والحا کم ()۱۱۸۶۱۔ قال الَتمذی :حسن صحیح غریب۔ قال األلباین:
صحیح (الَتمذی ،۲۸۶۳ :و ])۲۸۶۴۔ [انظر]۱۸۸۷۳ :
دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم 36 ادبلۃع
ی ےن رفامای اھبیئ! ےھجم ادنہشی ےہ ہک ارگ آپ ھجم رپ تقبس
آپ وخد اچنہپدںی ،ورہن ںیم اچنہپےئ داتی وہں ،رضحت ؑ
ےلےئگوتںیمذعاب ںیمالتبموہاجؤںاگ ایزنیمںیمداسنھدایاجؤںاگ۔
یےن تیبادقملسںیمینبارسالیئوکعمجایک،بجدجسمرھبیئگوت وہاکی ےلیٹ رپدھٹب
انچہچناسےکدعبرضحت ؑ
ےئگ ،اﷲیکدمحوانثءیکاوررفامایاﷲ اعتٰیلےنےھجماپچنابوتں ےکقلعتم مکحدایےہہک وخدیھبانرپ لمرکوںاورںیھمت
یھبانرپ لمرکےناکمکحدوں۔
انںیمبسےسیلہپےزچہیےہہک مترصفاﷲیکابعدترکواوراسےکاسھتیسکوکرشکیہنرھٹاؤ۔ ٭
اسیکاثملاسصخشیکیسےہ سجےن اےنپاخصلاملینعیوسےناچدنی ےساکی الغمرخدیا ،وہالغماےنپ
آاقےکالعوہیسکدورسے ےکےئلزمدوریرکاناوراےساینپوخنتاہدانیرشوعرکدےوتمتںیمےسوکناچےہاگ
ہک اساکالغمااسیوہ؟وچہکناﷲےنںیہمتئدپاایک اوررزقدایےہ وٰذلاایسیکابعدترکو اوراسےکاسھتیسک
وکرشکیہنرھٹاؤ۔
زینںیمںیہمتامنزاکمکحداتیوہں اوکہکناﷲ اعتٰیلاینپ امتمرت ص
وتجت اےنپدنبےرپرموکز رفامداتیےہرشبہکیط ٭
وہاِدرھاُدرھہندےھکی ،اسےئلبجمتامنزڑپاھرکو وتدا ںئاب ںئہنداھکیرکو۔
زینںیمںیھمتروزوںاک مکحداتیوہں اوکہکناسیکاثملاسصخشیک یسےہ وجرھبیلفحمںیم کشمیک اکی ٭
یشیشرکیلآےئ اوربسوکاسیککہماکااسحسوہ،اوراﷲےکزندکی روزہدارےکہنمیککبھبکشمیککہم
ےسیھبزایدہدمعہوہیتےہ۔
زین ںیم ںیہمت دصہق رکےن اک مکح داتی وہں ،اوک ہکن اس یک اثمل اس صخش یک یس ےہ ےسج دنمش ےن دیق رک ےک ٭
اسےکاہھت رگدنےسابدنھدیوہں اوررھپاےسلتقرکےنےکےئلےلںیلچاوروہانےسےھک ہکایکمت
ریمی اجن اک دفہی ووصل رکےنےک ےئل ایتر وہ ؟ رھپ وہ وھتڑے اور زایدہ ےک ذرےعی سج رطح یھب نبڑپے،
اینپاجناکدفہی شیپرکےنےگل اہیں کتہکاےنپآپوکڑھچاےل۔
اور ںیم ںیہمت رثکت ےک اس ھت اﷲ اعتٰیل اک ذرک رکےن اک مکح داتی وہں ،اوک ہکن اس یک اثمل اس صخش یک یس ےہ ٭
سجاکدنمشتہبزیتیےکاسھتاساکاھچیپرکراہوہ اوروہاکیوبضمطہعلقںیمسھگرکانپہزگںیوہاجےئ ،ایس
ادبلۃع 33 دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
رطح دنبہ یھب بج کت اﷲ ےک ذرک ںیم رصموف راتہ ےہ اطیشن ےک ولمحں ےس وفحمظ اکی وبضمط ےعلق ںیم
وہاتےہ۔
اسےک دعب ایپرے ربمغپ ﷺ ےنرفام ای ںیمیھب ںیہمت اپچنےزچوں اکمکح داتی وہں ںیہنج ایاتخررکےن اک اﷲ
اعتٰیلےنےھجممکحدایےہ )1( ،اامتجتیعاک ( )2رمکحانیک ابتےننساک( )3ابتامےنناک( )4رجہتاک( )5اور
اہجدیفلیبساﷲاک ،اوکہکنوجصخشیھباکیابتشلےکربارب امجتعنیملسمےسرخوجرکاتےہ ،وہاینپرگدن
ےس االسم اک القدہ ااتر اتکنیھپ ےہ ،ال ہی ہک واسپ امجتع یک رطف ولٹ آےئ ،اور وج صخش زامہنٔ اج تیلہ ےک
رعنےاگلاتےہ ،وہمنہجاکادنینھےہ۔
احصہب ارکامؓ ےن وپ اھ ای روسل اﷲ ﷺ ! ارگ ہچ وہ امنز روزہ رکات وہ؟ یبن رکمی ﷺ ےن رفامای ارگ ہچ وہ امنز
روزہرکاتوہاوراےنپآپوکاملسمن اتھجموہ۔ وسمت املسمونںوکانانومں ےساکپرونجان ومںےساﷲابترک
واعتٰیلےناےنپاملسمندنبوںوکاکپراےہ۔
ُ َ َ ٓ َْ َ َ َ َْ َ
اآلی َۃ (ھو ال ِذی انّزل علیک ائش َۃ ۔ َر ِض َي اﷲ َع ْن َھا۔ قَا ل َْتَ :ت َال َرسول اﷲِ ﷺ َھ ِذہِ َ َع ْن عَ َ ۶۔
َ
ْ َ ْ ْ ْ ٌَْ ََ ُ ْ َ َ َ ََ ْ ُ َ ُ ُ َ َ َ َ ُ ْ ُ
ْ ٰ َ ُْ ٰ ٌ ْ ٰ ٌ ُ َ ُ ٰ َ َ ُ َُٰ ٰ ٌ َ ُ ٰ
ِف قلوب ِ ِھم زیغ فیت ِبعون ما تشابھ ِمنھ ِ نی ذ
ِ ال ام ا ف ﺚت ب واخّر متش ِبھ ال ِکتب ِمنھ ایت ُمَکت ھن ام ال ِکت ِ
َ ی َ َال رسول اﷲِ ﷺ (فَإ َذا رأ َ ْ َ ۬ َ ْ ْ َ َ ْ َ ۬ َ َْ ْ
ون ع ب ت
ّ ی ن
ِ َ ْ َ ِ َ َ ِ َ ذ ّ ل ا ت ی َ َ ق َالت
ْ ق و ) ۵۶ عمران آل ( ) ﺈ ھِ۪ ل ابتِغائ ال ِفتن ِة وابتِغائ َتوِی
ك ال َّ ِذ ْی َن َس َّم اﷲ ،ف ْ
َاحذَ روھ ْم) َما َت َشا َب َہ م ْنہ فَأو لَ ِئ َ
ام المووہننم دّیسہ اطرھہ اعہشئ دصہقیؓ رفامیت ںیہ ہک بج ایپرے ربمغپ ﷺ ےن اس آتی رکہمی یک التوت
رفامیئ ہک :وہ اﷲ اعتٰیل ااسی ےہ سج ےن انزل یک مت رپ اتکب اس ںیم ضعب آںیتی مکحم ںیہ (نج اک بلطم اظرھےہ) ویہ
ِ
(آںیتی) الصںیہاتکبیک،اوردورسیمی َشااھبتںیہ(ینعیاناکبلطمولعممںیہن)۔
اب نج ولوگں ےک ِدولں ںیم ڑیٹھ ےہ وہ ان اشتمہب آوتیں ےک ےھچپ ڑپے رےتہ ںیہ اتہک ہنتف ئدپ ارکںی اور ان
آوتیں یک اتوالیت التش رکںی ،احالہکن ان آوتیں اک کیھٹ کیھٹ بلطم اﷲ ےک وسا وکیئ ںیہن اجاتن ،اور نج ولوگں اک ملع
ہتخپےہوہہیےتہکںیہہک‘‘ :مہاس(بلطم) رپاامینالےتںیہ(وج اﷲ وکولعممےہ)۔ بسھچک امہرےرپورداگریہیک
کشف الستار زوائد البزار ( )۷۸۶۱برقم ۸۰۔ وذکرہ يف مجمع الزوائد ( )۸۱۶۱وقال :رواہ الطرباين يف األوسط والبزار۔ وذکرہ الشیخ
الَلباين يف صحیح الجا مع ()۶۲۶۲
ادبلۃع 3۸ دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
ِ
َ
ن ےزچںی اجنت دالےن وایل رضحت اسن نب امکلؓ ےس وقنمل ےہ ہک ایپ رے ربمغپ ﷺ ےناراشد رفامای ہک ؔ
ںیہ۔( )1اﷲاعتٰیلاکوخفوپدیشیگاوراظرھںیم )2(،اورادتعالرپرانھ وخیشاوربضغںیم )3(،اوروامہنرویایاتخر
ِ
َ
ن ےزچںی الہتک ںیم ڈاےنل وایل ںیہ ( )1وخااشہت اسفنین یک اریوی رکان )2( ،اور لخب رکان ریقفی اور امدلاری ںیم۔ اور ؔ
( )3اوروخددنسپیںیمالتبموہان۔
ين فَقل ْتَ :یا أ َ َبا َث ْعل ََب َۃ ك َْی َف َتقول ِيف َالَ :سا َلْت أ َ َبا َث ْعل ََب َۃ الْخ َش ِ َّ اينِّ ,ق َ الش ْع َب ِ
َع ْن أ َ ِيب أ َم َّی َۃ َّ ۸۔
َھ ِذهِ ْاآل َی ِۃَ { :یا أ َ ّی َھا ال َّ ِذی َن آ َمنوا َعل َْیك ْم أ َ ْنف َسك ْم َال َیض ّركم َم ْن َض َّل إِ َذا ا ْھ َت َد ْیت ْم} [المائدۃ:
اّلل عَل َْی ِه َو َسل َّ َم ,فَق َ
َال: ّلل َص َّیل ّٰ
ول ا ّٰ ِریا َ ,سأَلْت َع ْن َھا َرس َ َ
ّلل لَق َْد َسأل َْت َع ْن َھا َخ ِب ًَال :أ َ َما َوا ّٰ ِ . ]1۱۰۷5فَق َ
ك ِر َ ,ح َّت إِ َذا َرأ َ ْی َت ش ًّحا م َطا ًعا َ ,و َھ ًوى م َّت َب ًعا َ ,ود ْن َیا م ْؤ َث َرۃً وف َ ,و َت َنا َھ ْوا َع ِن الْم ْن َ «ا ْئ َت ِمروا ِبا ل َْم ْعر ِ
ِن َو َرائِك ْم أَیَّا ًما َّ
الص ْرب فِی ِه ام ,ف َِإ َّن م ْ
َ
ك َ ,و َدعْ أ ْم َر ا ل َْع َو ِّ
ك َنف َْس َ
ْ ْ
اب ک ِ ّل ِذي َرأ ٍ
ي بِ َرأ ِی ِه ,ف ََعل َْی َ َ ,وإِ ْع َج َ
َ
ون ِمث َْل َع َملِ ِه» َ ,و َزا َد ِینْ غ َْریه نی َرج ًال َی ْع َمل َ ِمھی ِمثْل أ ْج ِر َخ ْم ِس َ ِمثْل ق َْب ٍض ع ََیل الْ َج ْم ِر لِل َْعا م ِِل ف ِ
ّلل َخم ِسنی م ِْمهن؟ ق َ َ
نی ِم ْنك ْم» َال:أ ْجر َخ ْم ِس َ ْ ول ا ّٰ ِ ْ َ َالَ :یا َرس َ ق َ
رضحت ایب اہّیم السعیصاینؒ ےس رموی ےہ ہک رضحت اوب ہبلعث ینشخؓ ےس اس آتی یک ابتب وسال وہا وت آپ ےن
رفامای ،ںیم ےن روسل اﷲ ﷺ ےس اس ابرے ںیم وسال ایک اھت ،وت آپ ﷺ ےن رفام ای اھت ںیہن ہکلب مت الھبیئ اک مکح اور
ربایئ ےس اممتعن رکےت روہ ،اہیں کت ہک یلیخب یک اریوی اور وخاشہ سفن یک اابتع ،اور دہان یک دنسپدییگ ،اور رہ صخش اک
اینپ راےئ رپ وھپانل اعم ہن وہ اجےئ۔ اس وتق مت رصف اینپ االصح ںیم لوغشل وہ اجؤ اور اعم ول وگں وک وھچڑ دو ،اید روھک!
مت
اہمترےےھچپربصےک دنآرےہںیہ۔ اس وتق دنیِاالسم رپامج ر ےن واال ااسیوہاگ ،ےسیج وکیئ ااگنرے وک ھیںیمےئل
وہےئوہ۔اسوتق لمرکےنواےلوکلثماچپسوصخشںےک لماکارجےلماگ ،وجیھباےھچ لمرکےاگ۔اکیرواتی
ںیمہییھبےہہک احصہبرکامؓےنوپاھایروسلاﷲ ﷺ لثماچپسوصخشںےکانںیمےسایمہںیمےس؟آپﷺ
ےنرفامایںیہنہکلبمتںیمےس۔(رتذمی)
أبو داؤد ( )۴۳۴۱واللفظ لہ۔ والَتمذي ( )۳۰۷۸وقال :حسن غریب وا بن ماجہ ( )۴۰۱۴وقال ا بن کثری يف التفسری ( :)۱۰۸۶۲و رواہ ً
أیضا
ا بن ماجہ وا بن جریر وا بن أيب حاتم۔
دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم ۹۴ ادبلۃع
الس َّن َۃ
ال َی ْط ِفئ ْو َن ّ
ی ِر َج ٌ
ِن َب ْع ِد ْ َال َرس ْول اﷲ ﷺ اِ نَّہ َس َی ِ ْ
یل ا َ ْم َرک ْم م ْ َع ْن َع ْبد اﷲ ق َ
َال ق َ )1۴
قی ِتھاَ قاَ َل اِ ْبن َم ْسع ْودؓ َیا َرسول اﷲ ک َْی َف ِِب ْ اِ َذا
الصالَۃَ َعن ْ َم َوا ِ
َو ی ْح ِدث ْو َن ِب ْد َع ًۃ َو ی َؤ ِّخر ْو َن َّ
ا َ ْد َرکْمهت قاَ َل ل َْی َس یاَ اِ ْب َن ا ِّم َع ْب ٍد َطا َع ٌۃ لِ َم ْن َع ََص اﷲ قَا ل ََھا َث َ
الث َم َّر ٍ
ات۔
رضحت دبع اﷲ انب وعسمدؓ ےس رموی ےہ ہک انجب روسل اﷲ ﷺ ےن اراشد رفامای ریمے دعب وکحتم یک
ابگڈور ھچکاےسیولوگںےکاہھتںیمیھبآےئیگ وجتّنسوکاٹمدںیےگ ،اوردبتعوک ص َجٔدںیےگ(ینعی دبتعیکرتوجی
اور ااشتع رکںی ےگ) اور امنز وک اس ےک وتق ّرقمرہ ےس اٹہ دںی ےگ۔ رضحت انب وعسمدؓ ےن رعض ایک ای روسل اﷲ
ﷺ ! ارگ ںیماےسی ولوگںوکاپؤںوتانےکاسھتریماروہی اسیکوہاناچ ہییے؟ ایپرےربمغپﷺ ےناراشدرفامای اے
انبامدبع! اﷲیکانرفامین رکےنواےلیکااطتعںیہنیکاجیت ،ہیہلمجآپﷺ ےنلنترمہبتدرہاای۔
َ
ول اﷲِ ﷺ
ون َرس َ ان ۔ َر ِض َي اﷲ َع ْنھ َما ۔ َیقول :ک َ
َان ال ّناس َی ْسا ل َ َع ْن حذَ ْی َف َۃ ْب ِن ال َْی َم ِ ۱۱۔
ری۔ َوک ْنت أ َ ْسا َلہ َع ِن ال َّش ِّرَ ،م َخا فَ َۃ أ َ ْن ی ْد ِر َک ِين۔ َع ِن الْ َخ ْ ِ
رضحت ذحہفی نب امینؓ ےس رموی ےہ ہک ولگ یبن رکمی ﷺ ےس 1رخ ےک قلعتم وپےتھچ ےھت اور ںیم رش ےک
قلعتموپاتھچاھت ،اسوخفےسہکںیہکںیماسرشںیمالتبمہنوہاجؤں۔
ری ،ف ََھ ْل اّلل! إِنَّا ك َّنا ِيف َجا ِھلِ َّی ٍۃ َو َش ٍّر ف ََج َ
اء َنا ّٰ
اّلل ِب َھذَ ا الْ َخ ْ ِ ول ّٰ ِ َال :قل ْت َیا َرس َ «حذَ ْی َف َۃ ،ق َ
َن،َالَ :ن َع ْمَ ،وفِی ِه َدخ ٌ ری؟ ق َ ِن َخ ْ ٍ ك َّ
الش ِّر م ْ َالَ :ن َع ْم ،قل ْتَ :و َھ ْل َب ْع َد َذ لِ َ ِن َش ٍّر؟ ق َ ری م َْب ْع َد َھذَ ا الْ َخ ْ ِ
ِمهن َوت ْن ِكر ،قل ْت: ری َھ ْد ِیي َت ْع ِرف م ْ ْ ون ِب َغ ْ ِ ری س َّن ِيت َو َی ْھد َ ون ِب َغ ْ ِ
َال :ق َْو ٌم َی ْس َت ّن َ
قل ْتَ :و َما َد َخنه؟ ق َ
َ َ
یھا، اب َج َھ َّن َم َم ْن أ َجا َبھ ْم إِل َْی َھا قَذَ فوه فِ َ َالَ :ن َع ْم :دعَاۃٌ ع ََیل أ ْب َو ِ ِن َش ٍّر؟ ق َ ری م ْ ك الْ َخ ْ ِ ف ََھ ْل َب ْع َد َذ لِ َ
ون ِبأَل ِْس َن ِت َنا ،قل ْت :ف ََما ِن ِجل َْدتِ َنا َو َی َتکَلَّم َ َالَ ’’:ن َع ْم۔ ق َْو ٌم م ْ اّلل! ِصفْھ ْم لَ َنا .ق َ ول ّٰ ِ قل ْتَ :یا َرس َ
نی َو ِإ َما َمھ ْم ،قل ْت :ف َِإ ْن ل َْم َیك ْن لَھ ْم َج َما َع ٌۃ َ ْ
َالَ :تل َْزم َج َما َع َۃ الْم ْسلِ ِم َ ك؟ ق َ َتأمر ِين إِ ْن أ ْد َر َك ِين َذ لِ َ
(ا بن ماجہ )۲۸۶۷قال البوصریی اسناد رجالہ ثقات ،قال الباین صحیح)
دعاۃ عیل أبواب جھنم :قال العلماء :ھوالء من کان من األمراء یدعو إل بدعۃ ا َو ضالل آخر۔ کالخوارج واقرامطۃ وأصحاب
المحنۃ۔ ويف حدیث حذیفۃ ھذا ،لزوم جماعۃ المسلمنی إمامھم ،ووجوب طاعتہ ،وإن فسق وعمل المعاصي من أخذ األموال،
وغری ذلك۔ فتھجب طاعتہ يف غری معصیۃ۔ وفیہ معجزات لرسول اﷲﷺ ،وھي ھذہ األمور اليت أخرب بہا وقت وقعت کلھا۔
ادبلۃع ۹1 دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
انب وعسمد ریضاﷲ اعتٰیل ہنع ےس رواتی ےہہکآرضحنت ﷺ ےن اکیاثمل ۃابن رف امیئ ،اکی ندسیھراہ
ےہاسےکدوونںرطفدودویارںیںیہ،اندویاروںںیمےلھکوہےئدروازےںیہ ،دروازوںرپرپدےڑپےوہےئںیہ
اوراسراہےکرسےرپ اکیاکپرےنواالاکپرراہےہ(اے ےنلواول) ایسراہتسرپندسےھےلچ اجؤاوراےنپ دا ںئاب ںئرخہن
رکو،اساکپرےنواےلےسےلہپاکیاوراکپرےنواالےہبجدنبہاندروازوںںیمیسکدروازےوکوھکےنلاکارادہرکاتےہ
وتوہاتہکےہاوتخبمکاےسوھکلتم ،ارگوھکےلاگوتاسںیمرضوردالخیھبوہاگ۔رھپاساثملیکوخدوتحیضیکےہہکہی
ندسیہراہوتاالسمےہاورےلھکوہےئدروازےاﷲ یکرحامرکدہےزچںیںیہ ،اوراسرپےکٹلوہےئ رپدےاﷲ یکۃابن رکدہ
دحود ںیہ اور راہ ےک رسے اک دایع رقآن ےہ ،اور اس ےس ےلہپ اک دایع دخا اک انحص ےہ ،وج رہ ؤم ن ےک بلق ںیم وموجد
ےہ۔(رواہادمح)
دحثی اک احلص ہی ےہ ہک رحمامت رشہیع ںیم رطفت ااسنین ےک ےئل ایسی ششک ےہ ہک وج اس رطف رظن یھب
ااھٹےئاگوہرضورالتبموہرکرےہاگاسےئلالسیتمیکراہہی ےہ ہکدخایکاقمئرکدہدحودےسدوریہدوررےہاتہکرحمامت
رشہیع یک وُب یھب ہن اپس آےن اپےئ۔ رقآن رکمی دخا اک دایع ملھک الھک اکپر راہ ےہ اور واعظ اﷲ لَ َّمۃ َمل َ ِک ْی ےہ ،ینعی وہ
داہیع 1رخ ےہ وج اظرہی وتفؤں ےس ےلہپ ااسنن وک 1رخ و تحیصن یک دوعت دای رکات ےہ ،طی ؒتصی رفامےت ںیہ ہک ےکٹل وہےئ
رپدے وہ اومر ںیہ نج ںیم داللئےک اعترض ای یسک ااہبم یک وہج ےس وکیئ ہبش رہ اج ات ےہ اہیں رشیع دہاتی ہی ےہ ہک
ان ےس دور یہ رانہ اچ ہییے ات ہک اابتشہ یک اامتحیل رضمت ےس یھب افحتظ رےہ ایس وک رقآن رکمی ےن ان اافلظ ںیم ۃابن ایک
ےہ:
ْ َ ُ ُ ْ ُ َ َ َْ َُْ َ
ہلل فَل تقّربوھاﺚ(ارقبلۃ)1۹3 :
تِلک حدود ا ِ
ہیدخایکدحودںیہوٰذلاانےکرقبییھبہنآؤ۔
اکی حفعضااسننےکےئل ہی ااحتمن مکںیہنہکاسیک ایپیس رظنوں ےکاسےنمرنیگن اظنرے وہںاور انرپ
رصف اکی رپدہ ڈال رک ان یک ِددی ےس اس وک رواک اجےئ ،اخہن ّرحمامت یک رینیگن یہ وخد اکی البء یھت اس رپ رظن ااھٹےنیک
اممتعنہیدورسیالبےہ،وجاسےکےئلاور ُموبجاایتشقنبریہےہرگماسےکاسھتارگوغررکووتابتھچکلکشمیھب
ںیہن ،ادنروین و ریوین دو دو رہپہ دار اسھت ںیہ وج اھجمسےت اج رےہ ںیہ ۔ رظن رفیبی ےک اسامن وگ وموجدںیہ رگم ان رپ رپ
دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم ۹4 ادبلۃع
دے ڑپے وہ ےئ ںیہ۔ اس ےئل ارگ امتم رشتعی اک الخہص انھجمس اچوہ وت اکی رحف ےہ ینعی ’’طبض سفن‘‘ ابعدات ،و
اعمالمت ،وقعابت ،تشیعم اور االخلاقت ےک ےنتج یھب ااکحم ںیہ وہ ایس اکی رحف یک الیصفتت اور یلمع رٹگننی یہ ںیہ۔
سجوکطبض سفن یکاعدتڑپیئگاسوکرشتعیرپ لمرکانآاسن وہ6اگ ،اورسجےن اےنپسفن وکآزادیاکوخرگانبۃالاس
ےن آاسنرشتعیوکوخداےنپےئللکشمانبۃال۔
الصحےکدعباسفدےسیکوہاتےہ
تححصملسمںیمرضحتدبعاﷲنبوعسمدؓےسرمویےہہکایپرےربمغپﷺ ےناراشدرفامای۔
َان لَه من أمته حواریون َوأ َ ْص َحاب یأخذون
َما من ن َِيب َبعثه اﷲ عز َوجل ِيف أمۃ قبلي إِ َّال ک َ
بسنته ویقتدون بأ َ ْمره
ونوف َیقول َ ون ِبس َّن ِت ِہ ث َّم إِ ّنَ َھا َت َخلف ِم َن َب ْع ِد ِھ ْم خل ٌ
ویس َت ّن َ
ون ِب َہ ْد ِیہ ْ
ایۃ َی ْھ َتد َ
َو ِيف ِر َو َ
ون فَم ْن َجا َھ َدھم ِب َی ِدهِ فَھ َو مؤمنَ ،و ِم ْن َجا َھ َدھم ِبلِ َسانِ ِه فَھ َو ون َماال یؤ َمر َ
ون َو َی َف َعل َ اال َیف َْعل َ
َم َ
یمان َح ّبَۃ َخ ْر َد ٍل۔ مؤ ِم ٌنَ ،و َم ْن َجا َھ َدھم ِب َقل ِْب ِه فَھ َو مؤمن َو ل َْی َس َو َراء َذ لِك ِم َن ْ ِ
اإل َ
علتھ
اﷲرباّزعلت ےنھجم ےسےلہپ ےنتجیھباایبنء مالشلم وکوعبمثرفامای ان وکان یکاتّمںیم دنچاےسیاخص
َِ
قف اور اریو اکر اطع رفامےئوہنجں ےن ان یک سوں وک اانپای ان ےک ذمبہ یک ادتقا یک اور ان ےک اوارم یک اَابتع ،اسیھت ،ر ٔ
اابتعیک۔
َِ
اوراکیرواتیںیمےہہک وہانیکراامنہیئےسراامنہیئےتیلرےہ،اورانیکسوںیکاتدعباریرکےترےہ،
رھپانےکدعبایسیںیلسنآیتںیہ،اوراےسیولگانےکاجنیشنےتنب ںیہوجدوعیوترکےتںیہ یسکاکمےکرکےناکنکیل
رکےت ںیہن ،اور اےسی اکم رکےت ںیہ نج اک ان وک مکح ںیہن دای 6اگ( ،ینعی دباعت) رفامای وج ان ےس اےنپ اہھت ےک اسھت اہجد
رکےاگوہوم نےہ ،اوروجانےکاسھتزابنےس اہجدرکےاگوہ وم نےہ ،اوروجانےکاسھت دلےساہجدرکے
اگ(ینعی دل ےسانےکاس لعفوکربا ےھجمساگ) وہ وم ن ےہ،اوراسےس ورے(دعب) رایئےک داےنےکرباربیھباامین
ںیہن۔(ملسم)
اس ےس اظرہ وہا ہک یبن اےنپ زجعماہن ارث ،اور ضیفِ میلعت ےس اےنپ تبحص ای وتفں یک اکی ایسی امجتع وھچڑ اج ات
ادبلۃع ۹5 دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
ِ
ےہ ،وجاےنپیبنےکوطرورطقیاورتّنس یک وپریرطحمی ع وہیت ےہ ۔رگمانےکدعبر ہتر ہتاےسیارفادانیکہگجےل
ص ی
دبیتعیکوتہبوبقلںیہنوہیگ
اح َت َج َز ال َّت ْو َب َۃ َع ْن َال َرسول اﷲِﷺَّ (( :
إن اﷲَ ْ َع ْن أ َ َن ٍس – َر ِض َي اﷲ َع ْنہ – ق َ
َال :ق َ 1۔
ب ک ِ ّل ِب ْد َع ٍۃ))
َصا ِح ِ
َ
رضحتاسننبامکلریضاﷲہنع(اوتملف ۸3ھ) رواتیرکےتںیہہکایپرےربمغپﷺ ےناراشدرفامایہک
اﷲاعتٰیلےنرہدبیتعرپوتہباکدروازہدنبرکدایےہ۔(عمجمازلوادئج1۴ص )1۹۸
ب ال َّت ْو َب َۃ َع ْن ک ِ ّل َص ِ
احب ِب ْد َع ٍۃ۔ (ااصتعم) وقال رسول اﷲِﷺ َّ
ان اﷲ َح َج َ
ایپرےربمغپﷺ ےناراشدرفامایہک اﷲاعتیلےنرہدبیتعرپوتہباکدروازہدنبرکدایےہ۔
استححصرواتی ےسولعمموہاہک دبتعایسی حیبق ربیاوروحنمسےزچ ےہہکااسننےک دل ںیم رطفیوطررپ وج
ِ
ونراتّیناورالصحوہیتےہ ،دبتعاوکس یھب متخرکدیتیےہاوراسیکوحنتس اکہیارثوہاتےہ ہکوت ہبیکوتقیفیہںیہن
وہیت۔اوریلقعوطررپہیابتبصلکلدرتسےہ ،اسےئلہک بجدبیتعدبتعوکاکروثابھجمسرکرکاتےہوتاسےسوہوتہب
اوکں رکےاگ؟ وتہب وت انگوہں اور رجامئ رپ یک اج یت ےہ ہن ہک ویکینں رپ۔ وکیئ املسمن امنز ڑپھ رک اور روزہ رھک رک ہی ںیہن
اتہک۔
اےاﷲ ! ریمیامنزاورروزہ ےسوتہب۔ دبیتعےنوتہباکدروازہاےنپاورپایسوتقدنبرکادای ےہسجوتقہک
ٹورا اقلب رتک ےہ ،وج ولگ رسااپ دباعت ںیم التبم ںیہ اور اس یک
اس ےن دبتع وک اکر وثاب اھجمس ےہ۔اس ےئل دبتع ً
رتوجیاورااشتعںیمےگلرےتہںیہانےکےئلہیدحثی ہحمرکفہیےہ۔
وقولہ — صیل اﷲ علیہ وسلم — من حدیث معاویۃ بن أيب سفیان رضي اﷲ عنہما —
قال):أال إن رسول اﷲ صیل اﷲ علیہ وسلم قام فینا فقال(( :أال إن من قبلکم من أھل الکتاب
دبتعیکرطفالبےنواےلاکانگہاوراسےسےنچباکمکح
اح َم َّر ْت
ب َْان َرسول اﷲﷺ إِ َذا َخ َط َ اب ِر ْب ِن َع ْب ِد اﷲِ – َر ِض َي اﷲ َع ْنھ َما – ق َ
َال :ک َ ( َع ْن َج ِ ۲۔
َ
یث ِک َتاب اﷲِ َو َخ ْری عَ ْی َناہ َوعَ َال َص ْوتہ ...ال َح ِد ْیث۔ َوفِ ْی ِہ َیقول(( :أ ّما َب ْعد ،ف َِإ َّن َخ ْ َ
ری الْ َح ِد ِ
ور م ْح َد َثات َھاَ ،و ک ّل ِب ْد َع ٍۃ َض َاللَ ٌۃ ....ال َح ِدیث»
ی ھ َدی م َح َّم ٍدﷺ َو َش َّر ْاألم ِالھ َد ٰ
رضحت اجرب ریض اﷲ ہنع ےس رواتی ےہ ہک روسل اﷲ یلص اﷲ ہیلع وملس یک اعدت یھت ہک بج آپﷺ
أخرجہ أبو داؤد يف کتاب باب شر ح السنۃ ۷۶۷۔ وأحمد يف المسند بزیادۃ يف آخرہ ، ۱۰۲۶۴وا بن أيب عاصم یف السنۃ ،۳۷ ،۳۳ ،۵۶۱
والکاللکاين ۱۰۲۶۱واألجري يف الشریعۃ۱۸۶۔ ويف الباب عن أيب ھریرۃ ،و عبد اﷲ بن عمرو و عوف بن مالک األشجمي ،وأنس
وغریھم۔ فانظر بعض ھذہ األحادیث یف :الَتمذي يف کتاب اإلیمان با بماجاء يف افَتاق ھذہ األمۃ ۲۶26 — ۲۷۶۷وا بن ماجہ يف
کتاب الفنت باب افَتاق األمۃ ۱۳۲۲۶۲۔
(مسلم ()۸۶۵۔ ومعناہ عند البخاري من حدیث ا بن مسعود رضي اﷲ عنہ الفتح )۵۲۵۵72777277( ۱۳
ادبلۃع ۹3 دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
ربنمرپڑھکےوہرکہعمجاکہبطخدےتیوتآپﷺ اکرہچہرسخوہاجات،آںیھکناللوہاج1ںت،آوازدنلبوہاجیتاورہصغےب
دحڑبھاجات۔اہیںکتہکااسیولعمموہاتےسیجآپ(اغلفولوگںوک) دنمش(ےکےلمح) ےسربخداررکرےہںیہاوررفامےت:
حبصوکمترپ ہلمحوہا ایاشموکاوررفامےت :ےب کش ںیماور لاقتمان دواویلگنںیک رطح(آےگےھچپ) اجیھب6اگوہںاوراینپ
ہملکیکاُیلگناوردروامینایلگنوک ِِمرکدالھکےت(ہک رمی تثعاورلاقتمےکدروامناانتذرااساف ہلےہمتسکوخابتلفغ
ںیمرہگی دنینوسرےہ وہابآیئ اقّتماورابآیئ) اور رفامےت :اام دعب سپکشیب رتہبنی الکماتکباﷲ ےہاور رتہبنی
زرست دمحمہیلعاٰولصلۃ واالسلمیک زرست ےہاوردب رتنیاومر(اقعدئواامعل) وہ ںیہ وج ےئن ااجید ےیک ےئگںیہاور رہدبتع
(ہاندیقعہای لم) رمگایہےہاوررہرمگایہ(یکہگج) منہجںیمےہ۔
رھپ (اسےک دعب) رفامےت :رہ وم نیک اجن ےساسیکہبتبسنںیمرقبیوہں(ینعی ےھجماسےکاجن و امل
رپ اس ےس زایدہ ایاتخر ےہ وٰذلا) سج املسمن رمےن واےل) ےن امل وھچڑا وہ اس ےک الہ ینعی واروثں اک ےہ اور سجےن
وکیئ رقض وھچڑا ای ما ع وہےن واےل (ابل ےّچب) وھچڑے (نج اک وکیئ رسرپتس ںیہن) وہ ریمے وحاےل ںیہ (ان یک
افکتلںیمرکوںاگ) اوروہرقضھجمرپےہ(ںیمادارکوںاگ)
(( )2ملسمج1ص2۹5ومشکووۃج1ص)23
رشتحی :اس دحثی ےک لنت زجو ںیہ اکی ان دہان ےک ددنھوں ںیم رگاتفر آرخت ےس اغلف ولوگں وک رقب
لاقتمےسربخداررکانےہہکآپﷺ آرخییبنںیہ۔آپﷺ ےکدعبسبلاقتمیہآےئیگاوراسےکآےنںیم
ھچکزایدہدریںیہنےہ ابآیئاوربتآیئاوردواویلگنںےساسآےگےھچپآےنیکتیفیکوکۃابنرفامایےہ۔
دورسےزجوںیمدنیےکدوانبدیوتسونںاکۃابنےہ۔اکیہیہکرقآنرکمیرتہبنیاتکبےہ۔اسےس رتہب
وکیئاتکبںیہن۔دورسےہیہکاﷲ اعتٰیلےکوبحمبیبندمحمہیلعاٰولصلۃواالسلمیکزرستوتنسرتہبنیزرست وتنسےہ
وج اومر (اقعدئ و اامعل) ان دوونں اتکب اﷲ اور تنس روسل اﷲ ﷺ ےس اثتب ںیہ ویہ اومر دنی ںیہ ویہ ابعدات
ںنہ۔ اںیہن رپ ارج و وثاب اتلم ےہ اور وج اومر اقعدئ و اامعل ان دوونں ےس اثتب ہن وہں وہ یئن ااجید ںیہ اور انگہ و ذعاب اک
ومبج ںیہ ایہن اک انم دبتع ےہ اور رسارس رمگایہ (نج یک ہگج منہج ںیم ےہ) یہی دورسا زجو ونعان ابب وک اثتب رکات
ےہ۔
دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم ۹۹ ادبلۃع
دحثیےک ررستے ہصح ںیم ومہننم ےک اجن واملرپ روسلاﷲ یلصاﷲ ہیلع وملسیک والتی اعہماک ۃابنےہ
ہک وخد الہ اامین وک اےنپ وسفنں رپ وہ ایاتخر احلص ںیہن وج روسل اﷲ ﷺ وک احلص ےہ سج اک االعن اﷲ اعتٰیل ےن
رقآنںیمیھبرفامایےہ۔اراشدےہ:
َ َ َُْٰ ُْْ ْ َ ْ ُْ ْ
َ
یِب اوَل ِِبلمو ِمنِی ِمن انف ِس ِھم (االزحاب)6 :
الن ِ
انچہچنایسوالتیاعہمیکانبرپآپاالعنرفامےتںیہہکوجاملسمنرمےنےکدعباےنپذہمرقضوھچڑ6اگوہیھب
ںیم (تیب ااملل ےس) ادا رکوں اگ اور سج ےک ابل وچبں اک وکیئ رسرپتس ںیہن ان یک افکتل یھب ںیم (تیب ااملل ےس)
رکوںاگ۔
ایپرےربمغپﷺ اک ہیاراشدرگایموجاعماملکلںیمےسےہ،اہنتئرصتخماافلظںیماتّموکوہدہاتی دےدی
یئگ ےہ وج لاقتم کتاتّموکراہراتسرپرےنھکاور رہ رطحیک رمگایہ ےس اچبےن ےکےئلاکیف ےہ۔ اریم المووہننم رضحت
افروقِامظعؓ یھبیہی ہبطخدایرکےتےھت ،اوررضحتدبعاﷲنب وعسم ؓداےنپہبطخ ںیماافلظ ذموکرہ ےکدعب ہییھبرفامےت
ےھت۔
اِ نَّکم َست َح ّد ث ْو َن َو ی ْح ِدث لَکم فَک ّل م ْح َدث ٍۃ َضاللَۃ َوک ّل َضاللَ ٍۃ ِیف ال َّنار (ااصتعمص36ج)1
مت یھب ےئن ےئن اکم اکنول ےگ اور ولگ اہمترے ےئل یئن یئن وصر1ںت ابعدت یک اکن ںیل ےگ وخب ھجمس ول ہک رہ ہان
َ
جصھت
رطہقیٔ ابعدترمگایہےہ اوررہرمگایہاکاکھٹہن مےہ۔
ِ
ایپرےربمغپﷺ رپوچہکنہیفشکنمرکدای6اگاھتہکایلگاموںںیم وجرمگا9اہںآ ںئںیھت ،وہبساساتّم
ِ
ںیمیھبآ ںئیگاوران یہراوتسں ےسآ ںئیگنج ےس یلہپ اموں ںیم آ ںئ ںیھت ،ینعیاﷲ اور روسل ےننج ابوتں وک
دنی رقار ںیہن دای ان وک دنی رقار درکی اور دنی اک رگن ڑچاھ رکدنی ںیم اشلم ایک اجےئ اور رقب و رماےئ الہی اور الف ِح
ارخویاکوہلیسھجمسرکاانپۃالاجےئ،ےسیجرشموکںںیمتبرپیتس ،ئاسیںویںںیمثیلثت،و رغہ۔
الکماﷲ یکانآایترکہمیاورروسلاﷲ ﷺ یکانااحدثیہحیحصیکروینشںیمذراوغرےیجیکاوراجزئہےیجیلہک
نج روسم و دباعت ںیم مہ اعم وطر رپ رگاتفر ںیہ اور ابعدت ھجمس رک ان وک رکےت اور ومبج ارج وثاب ت ےتھج ںیہ ان اک ہن
رکام ےناےنپوبحمبیبن ﷺ یکوافت
رصفرقون1رخںیم ہکلباالسمےکامتمادوارںیمںیہکہتپواشننےہ؟ایکاحصہب ؓ
ادبلۃع ۹۸ دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
رپایالہتیبیکوافترپایاحصہبؓےنافلخےئرادشنییکوافترپایاکیدورسےیکوافترپ ہجت،اچ3وسلاںایاسالہنرعسایک
اھت؟ایآپﷺ یکاترخیوالدترپایالہتیبںیمےسیسکیکاترخیوالدترپایاحصہبؓںیمےسیسکیکیھباترخیوالدترپ
لفحم کالمد دقعنم یک یھت؟ اور دمعہ و ذلذی اھکونں یک دںیگی وکپایئ ںیھت اور ےب درغی وضفل رخایچں یک ںیھت؟ ایس رطح
روسلاﷲ ﷺ ےنایآپﷺ ےکاحصہبؓابکرایات8نعبےنیھبکدرتسوخانرپاھکانرھکرکافہحتڑپیھیھت؟ایآپﷺ
ےناوریسکیھبدہعےکاملسمونںےنرفضامنزوںےکدعبدورسیداعاورکیبآواززورزورےسدرودرشفیڑپاھ؟
والسالم
ّ لوۃ
الص ٰ
االسم ےک ریتہ وس اسہل دہع ںیم یسک ےن یھب اذان ےک دعب اذان یک رطح دنلب آواز ےس” ّ
علیک یا رسول اﷲ“یسکیھب زامےن ںیمیسکیھب ؤمذن ےناہکےہ؟ ای رشعہ ّرحمم ںیم زعتہی داری وج تبرپیتسیک دح وک
چنہپ یک ےہ ،ای ہی ثاسہ اورل ز ابلس اور دوک ے یسک ےن یھب ےنہپ ےھت؟ ای ربج ےک آےنہم ںیم یب یب افہمط ےک انم ےک وکڈنے
دہعاولےکاملسمونںںیمےسیسکےنیھبےئکےھت؟
اس ےئل اس دحثی ںیم ایپرے ربمغپ ﷺ ےن اینپ ُھددی اور زرست اک دبتع ےس اقتلب رکےک ہی ابت واحض
رکدی ےہ ہک آیکپ زرست اور ومنہن ےک الخف وج ھچک ااجید ایک اجےئ اگ وہ بس دبتع وہاگ اور رہ دبتع رمگایہ ےہ ،وخاہ
اظرہی رظن ںیم وہ یسیک یہ رنسح ولیمج ولعمم وہیت وہ ،رگمیف اتقیقحل وہ رصف اور رصف الضتل ،رمگایہ اور الہتک
ےہ۔
ات َی ْو ٍم ث َّم أَق َْب َل ّلل َص َّیل ّٰ
اّلل َعل َْی ِه َو َسل َّ َم َذ َ َال ( َص َّیل ِب َنا َرسول ا ّٰ ِ اض ْب َن َس ِ
ار َی َۃ ق َ َع ْن ع ِْر َب ِ ۳۔
ول ا ّٰ ِ
ّلل َال قَائ ٌِل َیا َرس َ عَل َْی َنا ف ََو َع َظ َنا َم ْو ِع َظ ًۃ َبلِی َغ ًۃ َذ َرف َْت ِم ْن َھا الْعیون َو َو ِجل َْت ِم ْن َھا الْقلوب فَق َ
لس ْم ِع َو َّ
الطا َع ِۃ َوإِ ْن َع ْب ًدا ّلل َوا َّ
وصیك ْم ِب َتق َْوى ا ّٰ ِ ک َأ َ َّن َھ ِذهِ َم ْو ِع َظۃ م َو ِّد ٍع ف ََما َذا َت ْع ِھد إِل َْی َنا؟ فَق َ
َال أ ِ
ریا ف ََعل َْیك ْم ِبس َّن ِيت َوس َّن ِۃ الْخلَفَا ِء َح َب ِش ًّیا ف َِإنَّه َم ْن َی ِع ْش ِم ْنك ْم َب ْع ِدي ف ََس َ َ
ریى ا ْخ ِت َالفًا َك ِث ً
ور ف َِإ َّن ک َّل ضوا َعل َْی َھا ِبال َّن َوا ِج ِذ َوإِ ّیَا ك ْم َوم ْح َد َث ِ
ات ْاألم ِ اش ِدی َن َت َم َّسكوا ِب َھا َوع ّ
الر ِ
المھد ۤینی َّ
م ْح َد َث ٍۃ ِب ْد َع ٍۃ َوک َّل ِبد َعۃ َض َاللَۃ)
ااممادمحؒ ،اوبداؤ ؒد،رتذمیؒ اورانبامہجؒےنرضحترعابضنباسرہیریضاﷲہنعےسرواتییکےہہک:
اس ق َْر ِین ث َّم الَّذی َن َیلو َنھم ث َّم َعن عبیدۃ عن عبد اﷲ ع ِن ال َّن ِ ّ
یب ﷺ ا َنَّہ ق َ
َال َخری ال َّن ِ )5
َبعا ث َّم َی ِِجء قَوم َتسبق َش َھادۃ ا َ َحدھم َی ِمینہ و یمینہ شھادتہ قَال َو ال َّ ِذ ْی َن َیلو َنھم َثال ًثا اَو ا َر ً
العھد۔ (راعج)35۸4 َیل َّ
الش َھاد ِۃ َو َ ضربو َنا َو َن ْحن ِص ْب َیان ع َ
کان ا َ ْص َحابنا َی ِ
َ
رتہمج :رضحت انب وعسمدؓ ےس رموی ےہ ہک انجب روسل اﷲ ﷺ ےن اراشد رفامای ول وگں ںیم بس ےس
رتہبنیوہںیہ وج ریمےزامہن ںیمںیہ ،رھپ وہوجانےکدعبوہںےگ،رھپوہوجانےکدعبوہںےگ،رھپ وہوجانےکدعب
وہں ےگ ،اس ےک دعب اکی ایسی وقم آےئ یگ سج یک وگایہ مسق ےس آےگ ڑبھ اجےئ یگ ،اور مسق وگایہ ےس آےگ ڑبھ
اجےئیگ۔
دبیتعوحضوکرثےسرحمومرکدےیئاج ںئےگ
تححصملسمںیم ےہہکدمحمنب لضفےناتخمرنبلفلف ےسرواتیایکےہاوہنںےناہکہک: :1
تبس ًما اِ َّما قال َاءۃً فَ َرفَ َع َر َ
أسہ م ِّ یب ﷺ اِ ْغف َ َس ِم ْعت ا َ َنس ِب ْن َمالک ؓ َیقول ا َ ْغ َىف ا ل َّن ّ
ْت؟ فقال َرسول اﷲ ﷺ اِ نَّہ ا ْن ِزل َْت ع ََیلَّ ٰا نِفًا س ْو َرۃً فَقرأ َرسول اﷲ لَھم واِ َّما قالوا لَہ لِم َض ِحک َ
ک الکَوثر ح ّٰت َخ َت َم َھا ق َ
َال َھ ْل َت ْدر ْو َن َما الْکَو َثر؟ الر ِحیم اِ نَّا ا َ ْع َطی ٰن َ
الر ْح ٰم ِن َّ
ﷺ ِب ْس ِم اﷲ َّ
کثری َی ِرد عَل َْی ِہ ا َّم ِ ْ
ت ری ٌ رِب ع َّز وج َّل ِیف الْج َّنۃ َعل َی ِہ َخ ٌ ھر ا َ َ
عطانیہ ِ ّ قَالوا اﷲ َو َرسولہ اَعل َم ،قَال ھو َن ٌ
کَیو َم الْ ِق َیا َمۃ ٰا نِ َیتہ َع َد َد الْکوا کب یخ َتلَج ال َْع ْبد مِمهن فَاَقول َیا َر ِّب ا نَّہ مِن ا َّم ِت فَیقال ِل اِ نَّ َ
عدک۔ (ہححصملسم( )4۴۴راعج)12۴13 دری َما ا َ َ
حدثوا َب َ ال َت ِ
کل ےس رموی ےہ ہک اکی رمہبت ایپرے ربمغپ ﷺ رپ ےھٹیب ےھٹیب اوھگن یک تیفیک
رتہمج :رضحت اسن نب ام ؓ
اطریوہ یئ ،رھپ آپ ﷺ ےن رکسماےتوہےئ رس ااھٹ ای ،ولوگں ےن وہج وپیھچ وت رفامایہک ھجمرپ ایھبایھب اکی وسرت
انزل وہ یئ ےہ ۔ رھپ آپ ﷺ ےن مسب اﷲ ڑپھ رک وپ ری وسرت وک رث یک التوت رفامیئ ،اور رفام ای ہک مت اجےتن وہ وک رث ایک
ےزچےہ؟ احصہبارکامؓےنرعضایکاﷲاوراسےکروسلﷺ یہزایدہاجےتنںیہ۔رفامایہکہیتّنجیکاکیکےہ،سج
ِ
اکھجمےسریمےربےنودعہرکراھکےہ ،اسرپ1رخیرثکوہیگ ،اورلاقتمےکدنریمےاّمواہںآ ںئےگ ،اوراس
ک ےک رب ن اتسروں یک دعتاد ےک امدنن وہں ےگ ،ان ںیم ےس اکی دنبے وک چنیھک رک اکنال اجےئ اگ وت ںیم وہکں اگ ہک اے
دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم ۸2 ادبلۃع
ِ
رپورداگر! ہیوتریمااّمےہ ،ھجمےساہکاجےئاگہکآپںیہناجےتنہک اوہنںےنآپےکےھچپایکایکدباعتااجیدرکیل
ںیھت۔
ِ
(ضعب رواایت ںیم اّم ےک اجبےئ ا َْْصیب ےک اافلظ آےئ ںیہ اسیج ہک آےگ وہ رواایت ذرک یک اج ںئ یگ ،واہں رپ
یھبرمادایتمیہوہںےگ،ہنہکایپرےربمغپﷺ ےکزامےنےکولگ۔)
دنسمادمحںیمےہہک: :2
اّلل َعل َْی ِه َو َسل َّ َم َ -یقول " «أ َ َنا
ّلل َ -ص َّیل ّٰ
ول ا ّٰ ِ
اّلل َع ْنھ َما َ -س ِم ْعت َرس ََاس َ -ر ِض َي ّٰ َع ِن ا ْب ِن َع ّب ٍ
ال ،فَأَقولَ :یا َر ِّب، الش َم ِ
ات ِ ّ َ َ
فَ َرطك ْم ع ََیل الْ َح ْو ِض ف ََم ْن َو َر َد أفْلَحَ ،و ی ْؤ ََت ِبأق َْو ٍ
ام فَی ْؤ َخذ ِب ِھ ْم َذ َ
َ
َاب ِھ ْم» " ()۲۲۱۲ فَیقَالَ :ما َزالوا َب ْع َدكَ َیر َت ّدون ع ََیل أ ْعق ِ
رتہمج :رضحتانبابعسریضاﷲامہنعےسرمویےہ ہکںیمےنیبنرکمیﷺ وکہیرفامےتوہےئ انسےہہک
ںیم وحضوکرث رپ اہمترارظتنم اور مت ےس ےلہپ وم وجدوہںاگ ،وج صخش وحضوکرث رپ چنہپ اجےئ اگ وہ اکوامب وہ اج ےئاگ ،اہتبل
واہںیھبھچکولگالےئاج ںئےگنکیلاںیہن اب ںئرطفےسڑکپۃالاجےئاگ،ںیمرعضرکوںاگرپورداگر! (ہیوتریمے
لم ِ
ض ج
اّم ںیہ) اراشد وہاگ ہک ہی ولگ آپ ےک دعب اینپ اڑیویں ےک لب ولٹ رک رمدت وہ ےئگ ےھت۔(ا ل دنسمل اامم ادمح
ج1ص)322
زیندنسمادمحںیم رضحتدبعاﷲنبوعسمدؓےسرمویےہہک: :3
َال قَا َل َرسول اﷲﷺ أ َ َنا فَ َرطک ْم ع ََیل الْ َح ْو ِض َوأل َنا َز َع َّن أَق َْوا ًما ث َّم َع ْن َع ْب ِداﷲِ ق َ
ك َال َت ْد ِري َما أ َ ْح َدثوا بعدك۔ ()۳۴۷۵ َ
مھی فَأقول َیا َر ِّب أ ْص َح ِايب ف ََیقول ِإنَّ َ
ََب َعل َ ْ ِ ْ
ألغْل َ َّ
رتہمج :رضحت دبعاﷲ نب وعسمدؓ ےس رموی ےہ ہک ایپرے ربمغپ ﷺ ےن اراشد رفامای ںیم وحض وک رث رپ اہمترا
ااظتنررکوںاگ ،رگمھجمےساس ومعقرپھچکولوگںےکابرےںیمڑگھجاایکاجےئاگاورںیمولغمبوہ اجؤںاگ،ںیمرعض
رکوںاگرپورداگر! ریمےاسیھت؟اراشدوہاگہکآپںیہناجےتنہکاوہنںےنآپےکدعبایکےزچںیااجیدرکیلںیھت۔
ایسرطح یکرواایتاافلظےکوھتڑےرّیغتاورّدبتلےکاسھترضحتایبرکب ؓہ ،رضحتذخہفیؓاوررضحت اسنؓ
ےسیھبرمویںیہ:
ادبلۃع ۸3 دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
آين َح َّتال ِم َّم ْن َص ِح َب ِين َو َر ِ ض ِر َج ٌ َری َد َّن عَل َ َّي الْ َح ْو َ َال ل َ ِ
ول اﷲ ﷺ ق َ ک َرۃَ أ َ َّن َرس َ َع ْن أ َ ِيب َب ْ
ك َال َت ْد ِري َما أ َ ْح َدثوا َ َ
وين ف َََلَقولَ َّن َر ِّب أ ْص َح ِايب أ ْص َح ِايب فَیقَال ِإنَّ َ
َ
إِ َذا رفِعوا إِ َلَّ َو َرأ ْیمهت ا ْختلِجوا د ِ
َب ْع َدكَ ۔ ()۱۸۷۸۰
ام فَإ َذا َرأ َ ْیمهت ا ْختلِجوا ض أق َْو ٌ
َال رسول اﷲﷺ «لَرید َن َعل َ َي الْحو َ َ
ََِ ّ ّ َ ْ َال ق َ َ َع ْن حذَ ْی َف َۃ -ق َ
ك َال َت ْد ِري َما أ َ ْح َدثوا َب ْع َدكَ » "()۲۲۳۰۳ َ َ َ
وين ،فَأقول أي َر ِّب أ ْص َح ِايب ،أ ْص َح ِايب ،فَیقَالِ :إنَّ َ د ِ
ال َح َّت إ َذا َرأ َ ْیمهت رفِعوا ض َعل َ َّي ِر َج ٌ َری َد َّن الْ َح ْو َ
َال ل َ ِ يبﷺ ق َ كَ -ع ِن ال َّن ِ ِ ّ َع ْن أ َ ْن ِس ْب ِن َما لِ ٍ
ك َال َت ْد ِري َما أ َ ْح َدثوا َ َ
وين فََل َقولَ َّن َیا َر ِّب أ ْص َح ِايب،أ ْص َح ِايب ،فَیقَال :إِنَّ َ إِ َلَّ فَا ْختلِجوا د ِ
َب ْع َدكَ »"()۱۳۴۸۰
َ لص ِحیحنی مِن حد ِ َ
َال":اّلل َعل َْی ِه َو َسل َّ َم -ق َاّلل َع ْنه -أ ّنَه َ -ص َّیل ّٰ یث أ ِيب ھ َر ْی َر َۃ َ -ر ِض َي ّٰ " َو ِيف ا َّ َ ْ ِ ْ َ ِ
َ
وين،او لَھم ا ْختلِجوا د ِ مھی ِأل َن ِ ال ِم ْنك ْم إِ َذا َھ َو ْیت إِلَ ْ ِ ْ َریف ََع َّن إِ َلَّ ِر َج ٌ «أ َنا فَ َرطك ْم ع ََیل الْ َح ْو ِضَ ،و ل ْ
یث أ َ َن ٍس َ -ر ِض َي َ َ َ َ
ِن َح ِد ِ یھ َما م ْ ك َال َت ْد ِري َما أ ْح َدثوا َب ْع َدكَ » " َو ِف ِ ي َر ِّب أ ْص َح ِايب ،فَی َقال :إِ ّنَ َ فَأقول :أ ْ
ال ِم َّم ْن َصا َح َب ِين َح َّت ض ِر َج ٌ َری َد َّن َعل َ َّي الْ َح ْو َ
َال« :ل َ ِ اّلل عَل َْی ِه َو َسل َّ َم -ق َ ّلل َ -ص َّیل ّٰ اّلل َع ْنه -أ َ َّن َرس َ
ول ا ّٰ ِ ّٰ
ك َال َت ْد ِري َما أ َ ْح َدثوا، ي َر ِّب أ ْص َح ِايب ،فَل َیقَا لَ َّن ِل :إِ ّنَ َ
َ َ َ
وين ،ف َََلقولَ َّن :أ ْ إِ َذا ر ِفعوا إِ َلَّ ا ْختلِجوا د ِ
فَأَقول :س ْحقًا لِ َم ْن َب َّد َل َب ْع ِدي»
انامتم رواایت ےس ولعمموہات ےہ ہک ھچک ولگ لاقتمےک دناینپ ایپس اھجبےنےکےئل وحضوکرث رپ ایپرے
ربمغپ ﷺ ےک اپس اجےن یک وکشش رکںی ےگ وت اںیہن واہں ےس دور اگھب دای اجےئ اگ۔ایپرے ربمغپ ﷺ اراشد رفامےت
ںیہہکاسوتقںیموھکںاگاے ریمےرپورداگر! ہیریمےاسیھتںیہ(ینعیریمیاتّمںیم ےسںیہ) انوکاوکں اٹہای
آپےکدعبایکایکیئناب1ںت(دنی) ںیمااجیدیکںیھت۔
6اگ؟اراشدوہاگہکآپںیہناجےتنہکاوہنںےن ؐ
زینرضحتاحلفنبمدعسرضحتدبعاﷲنبراعفےسرواتیرکےتںیھہکامالمووہننمرضحت امہملسریضاﷲ 4۔
اعتٰیلاہنعرفامیتںیہہک:
رب ّلل َص َّیل ّٰ
اّلل عَل َْی ِه َو َسل َّ َم َیقول ع ََیل الْ ِم ْن َ ِ اّلل َع ْن َھا أَنَّ َھا َس ِم َع ْت َرس َ
ول ا ّٰ ِ ک َا َن ْت أ ِّم َسل ََم َۃ َر ِض َي ّٰ
دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم ۸4 ادبلۃع
ك إِنَّ َما َیقول أ َ ّی َھا ال َّناس َو ِھ َي َت ْم َت ِشط أ َ ّی َھا ال َّناس فَقَا ل َْت لِ َم ِ
اش َط ِت َھا ل ِ ّفي َرأ ْ ِسي قَا ل َْت فقَا ل َْت ف ََد ْیت ِ
اس فَل َ َّف ْت َرأ ْ َس َھا َوقَا َم ْت ِيف ح ْج َرتِ َھا ف ََس ِم َع ْته َیقول أَیّ َھا ال َّناس َب ْی َن َما
ِن ال َّن ِ
قل ْت و یح ِ َ
ك أ َو ل َْس َنا م َ َ ْ َ
َال إنَّھ ْم ق َْد َب َّدلوا َ
ِن َب ْع ِدي فَق َ داين م َنا ٍد م ْالطرق فَ َنا ِ أ َنا ع ََیل َح ْو ِض ِج َي ِبك ْم ز َم ًرا فَ َتف ََّرق َْت ِبكم ّ
َب ْع َدكَ فَقل ْت أ َ َال س ْحقًا أ َ َال س ْحقًا۔
امالمووہننمرضحتامہملسؓےسرمویےہہکاوہنںےنایپرےربمغپﷺ وکربرسےربنمہیرفامےتوہےئانس
’’ اے ولوگ‘‘ اس وتق وہ یھگنک رک ریہ ںیھت ،اوہنں ےن اینپ یھگنک رکےن وایل ےس رفامای ہک ریمے رس ےک ابل ٹیپل دو،
اسےناہکںیمآپرپرقابنوہں ،یبنرکمیﷺ وتولوگںےساطخبرفامرےہںیہ ،رضحتامہملسؓےنرفامایاریایکمہ
ولوگںںیماشلمںیہنںیہ؟اسےنانےکابلےٹیمساوروہاےنپرجحےںیماجرکڑھکیوہ ںیئ،اوہنںےنیبنرکمی ﷺ
وک ہی رفامےت وہےئ انس اے ولوگ! سج وتق ںیم وحض رپ اہمترا رظتنم وہں اگ ،اور ںیہمت رگوہ در رگوہ الای اجےئ اگ اور مت
َ
راوتسں ںیم کٹھب اجؤےگ ،ںیم ںیہمتآواز درکی وہکںاگ ہک راےتس یک رطفآاجؤ ،وت ریمےےھچپ ےس اکی ُمدی اکپررک
ےہکاگ اوہنںےنآپےکےھچپےس دنیوکدبتلیرکدایاھت ،ںیموہکںاگہکہیولگدوروہاج ںئ ،ہیولگدوروہاج ںئ۔
ﷲ َص َّیل اﷲ عَل َْی ِه َو َسل َّ َم " :أ َ َنا فَ َرطك ْم ع ََیل الْ َح ْو ِض َال َرسول ا ِ َال :ق َ َع ْن َس ْھ ِل ْب ِن َس ْع ٍد ق َ
ام أ َ ْع ِرفھ ْم َو َی ْع ِرفون َِين، َ َ َْ َ
َم ْن َو َر َد عَل َ َّي َش ِر َبَ ،و َم ْن َش ِر َب ل َْم َی ْظ َمأ أ َب ًدا أ ْب َص ْرت أ ْن َال َی ِر َد عَل َ َّي أق َْو ٌ
َالَ :وأ َ ْش َھد أ َ َّن أ َ َبا
اش أ َح ّ ِدث ِب ِه فَق َ َ
َال ف ََس ِم َع ِين ال ّن ْع َمان ْبن أ ِيب َع َّی ٍ مهن " .ق َ ث َّم ی َحال َب ْی ِين َو َب ْی َ ْ
ك َال َت ْد ِري َما أ َ ْح َدثوا َ َ
ي َی ِزید ِفی ِه ف ََیقولَ :وأقولِ " :إنَّھ ْم أ َّم ِيت ،أ ْو م ِ ِّين ،فَیقَال :إِنَّ َ َس ِعی ٍد الْخ ْد ِر َّ
َب ْع َدكَ ،أ َ ْو َما َب َّدلوا َب ْع َدكَ ،فَأَقول :س ْحقًا .س ْحقًا لِ َم ْن َب َّد َل َب ْع ِدي " ()6۲۱۸۰۳
رتہمج :رضحت لہس نب دعسؓ ےس رموی ےہ ہک ںیم ےن ایپرے ربمغپ ﷺ وک ہی رفامےت وہےئ انس ےہ ہک ںیم
وحض وکرث رپ اہمترا ااظتنر رکوں اگ ،وج صخش واہں آےئ اگ وہ اس اک اپین یھب ےئیپ اگ ،اور وج اس اک اپین یپ ےل اگ وہ یھبک ایپاس ہن
وہاگ،اورریمےاپسھچکاےسیولگیھبآ ںئےگںیہنجںیماچہپونںاگاوروہےھجماچہپ ںینےگ،نکیلرھپانےکاورریمے
دروامنراکوٹڑھکیرکدیاجیگیئ۔
اوب احزم ےتہک ںیہ ہک رضحت امعنن نب ایب اعش ےن ےھجم ہی دحثی ۃابن رکےت وہےئ انس وت پنے ےگل ایک مت ےن
ادبلۃع ۸5 دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
رضحت لہسؓ وکایس رطحرفامےت وہےئانس ےہ؟ ںیم ےن رعضایکیج اہں! اوہنں ےن اہک ہک ںیم رضحت اوبمدعس دخریؓ
ےکقلعتموگایہداتیوہںہک ںیمےناںیہن ہیاماہفلقنرکےتوہےئیھبانسےہہکیبنرکمیﷺ رفام ںئےگہیریمے
ِ
اّم ںیہ ،وت اہک اجےئ اگ ہک آپ ںیہن اجےتن اوہنں ےن آپ ےک دعب ایک اامعل رس ااجنم دےیئ ےھت؟ ںیم وہکں اگ ہک دور وہ
اج ںئوہولگوہنجںےنریمےدعبریمےدنیوکدبلدای۔
اس دحثی ےس ولعمم وہات ےہ ہک نج ولوگں ےن آرضحنت ﷺ یک تنس وک وھچڑ رک دنی ںیم یئن یئن دب3ںتع
ااجیدرکیلںیہوہلاقتمےکدن آرضحنتﷺ ےکوحضوکرثےسرحمومرںیہےگ۔اسےسڑبیرحمویمایکوہیتکسےہ؟
یہی ببس ےہ ہک ااکرب اتم وک ’’دبتع‘‘ ےس تخس ےرفنت اھت۔ اامم زغایل اومر اعدہی ںیم آرضحنت ﷺ یک اریوی اور
اابتعتنسیکاتدیک رکےنےکدعبےتھکلںیہ:
’’ وج ھچکمہ ےن ۃابن ایک ےہ وہاومر اعدہی ںیماابتع تنس یک رتبیغےک ۃےل ۃابنایک اھت۔اور نجاامعل وک ابعدت
ےس قلعت ےہ اور ان اک ارجو و وثاب ۃابن ایک 6اگ ےہ ان ںیم الب ذعر اابتع تنس وھچڑ دےن یک وت وساےئ رفک یفخ ای امحتق یلج
ےکاوروکیئوہجیہھجمسںیمںیہنآیت۔‘‘ (غیلبتدنیرتہمجار8نعبص)42
اورااممرابیندجمدافلاثین ےتھکلںیہ:
ض
ترع وزاری وااجتلء و افتقار و ذل و ااسکنر در رسد اہجر ازرضحت قح احبسہن و اعتٰیل ب
اسمتئ یم امندی ہک رہ ہچ در دنی دحمث دشہ اتس و دبتمع ہتشگ ہک درزامن ریخ
علیھ
ارشبل و افلخےئ رادشنی اور ونبدہ — ہیلع و م اٰولصلت واامیلستلت — ارگہچ آں زیچ در
روینشلثم قلف حبص وبد اںیفیعض را ابےعمج ہک ابد دنتسمادنرگاتفرآں لمع دحمث رگن واہلئو
وتفمن نسح آں دتبمع انکند۔ رحبۃم دّیس ااتخملر و آہل االربار ہیلع ومہیلع اٰولصلۃ واالسلم‘‘۔
(درتفاولوتکمب)1۹6
ِ
دنبہ رضحت قح احبسہن و اعتٰیل ےس رضتع اور زاری ،ااجتلء و افیقار اور ذتل و ااسکنر ےک اسھت ،ہیفخ اور االعہین
دروخاتسرکاتےہ ہکدنیںیموجابتیھبیئنئدپایکیئگےہ،اوروج دبتعیھبڑھگیلیئگےہوجہک1رخارشبلیلصاﷲ ہیلع
وملس اور افلخےئ رادشنی ریض اﷲ مہنع ےک زامےن ںیم ںیہن یھت ارگہچ وہ ےزچ روینش ںیم دیفسہ حبص یک رطح وہ اﷲ اعتٰیل
دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم ۸6 ادبلۃع
اس دنبہ حفعض اور اس ےک نیقلعتم وک اس ےئن ااجید دشہ اکم ںیم رگاتفر ہن رفامےئ۔ اور اس ےک نسح رپ رف ہتفی ہن رکے۔
لیفطبدّیساتخمراورآلاربارےک۔ہیلعاٰولصلۃ۔
ی (اکٹھپر اکٹھپر ان ولوگں رپ آرضحنت ﷺ ےک دنمرہج ابال اراشد رگایم س ْحقًا س ْحقًا لِ َم ْن غ َّ َ
َری َب ْع ِد ْ
وہنجںےنریمےدعبریمارطہقیدبلدای) ےس’’دبتع‘‘ ےکذمومموہےنیکاکیاوروہجیھبولعمموہیئگ۔اوروہہیہک
’’دبتع‘‘ ےسدنیںیمرحتفی وریغتالزمآاتےہ۔
رشحاسیکہیےہہکقحاعتٰیلاش ٗہنےنہیدنیلاقتمکتےکۃےلانزلایکےہاورلاقتمکتآےنوایلاسری
ااسنتین وکاساکفّلکمایکےہ۔ہی فیلکتایسوتقکتاقمئریتہےہ بجہکہیدنیاینپایلصلکش ںیم وفحمظیھبوہ۔اور
سج رطح ےلہپ دنی ولوگں یک آراء و وخااشہت یک ذنر وہ رک خسم وہ ےئگ اور ان اک ہیلح یہ ڑگب 6اگ اس دنی وک ہی احدہث شیپ ہن
آےئ۔
سپ وج ولگ دباعت ااجید رکےت ںیہ وہ درالص دنی االسم ےک رہچے وک خسم رکےت ںیہ اور اس ںیم رحتفی اور
ریغت و دبتل اک راہتس وھکےتل ںیہ۔ رگم وچہکن اﷲ اعتٰیل ےن اس دنی یک افحتظ اک وخد ودعہ رفامای ےہ اس ۃےل اس ےن اینپ
رتمح ےس اس ابت اک وخد یہ ااظتنم رفام دای ےہ ہک ہی دنی رہ َدور ںیم ااسنین وخااشہت یک آ زمش اور دباعت یک الموٹےس
اپک رےہ اور الہ دبتع بج یھب اس ےک رنسح رہچے رپ دباعت اک رگدوابغر ڈاےنل یک وکشش رکںی ،املعےئ رابنیین یک
اکیامجتعٹوراًاےساھجڑوپھچنرکاصفرکدے۔آرضحنتﷺ اکاراشدےہ:
نی
ال الْم ْب ِط ِل َ
نی َوا ْن ِت َح َ
ِریف الْ َغا لِ َ ’’ َی ْح ِمل َھذَ ا الْ ِعل َْم م ْ
ِن ک ِ ّل َخل ٍَف عدوله َی ْنف َ
ون َع ْنه َتح َ
ْ
مشکوۃ ص )۳۶
ٰ َو َتأ ِو ی َل الْ َجا ِھلِ َ
نی‘‘ (
رتہمجرہآدنئہلسنںیماسملعےکاحلماےسیاعدلولگوہےترںیہےگوجاسےسولغرکےنواولںیکرحتفی
،ابلطرپوتسںےک طلدوعؤںاوراجولہںیکاتوولیںوکاصفرکےترںیہےگ۔(ٰوکشمۃص)36
اس ۃےل ادمحل ﷲ اس اک وت اانیمطن ےہ ہک الہ ابلط اس دنی ےک رنسح رہچے وک خسم رکےن ںیم اکوامب ںیہن
وہںےگ۔اوکہکنقحاعتٰیلاشہنٗےناساکوخداکراظنمئدپارفامدایےہ۔اہتبلاسںیمکشںیہنہکہیولگیئنیئنڑھگ1ںتاور
دب3ںتعااجیدرکےکہنرصفاینپاقشوتںیماماہفرکےتںیہہکلبتہبےساجولہںوکیھبرمگاہرکےتںیہ۔
ادبلۃع ۸3 دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
دبیتعدوزیوخںےکےتک ںیہ
رتہمج :ایپرےربمغپﷺ ےناراشدرفامایہکدبیتعدوزیوخںےکےتکںیہ۔(اجعمریغصص،3۴ج)1
دبتع رپ رم ےنٹم واےل اور دبتع یک رنسح امن یتشک رپ وسار وہ ےن ےک وشنیق اور الہ وتدیح وتّنس ےس دعاوت
رےنھکواےل اسدحثی وکاسےنم رھکرک دبتعےسزیباری اک االعنرکےکاینپآرختوکابتیہےساچبےنیکرکفرکںی۔
دبیتعاکارکاماالسمیکوتںنہےہ
اکیصخشدبیتعںیہننکیلبجاسےکدبیتعدوتساسےکاپسآےتںیہوہاناکارکامرکاتےہاںیہنّزعت
ےساےنپاپساھٹبات ےہابہیوخدوتںنہاالسماکرمبکتوہ6اگ۔اسےناالسمیکڑھکیدویاررگاےنںیماسدبیتعیکدمد
تن رجم ںیم وہ یھب رجمم وہ6اگ۔ رضحت ارباحمہ نب رسیم ؓہ وضحر ﷺ ےسرواتی رکےت ںیہ۔آپﷺ ےن
یکاورااع ِ
رفامای:
’’من و قر صاحب بدعۃ فقد اعان ع ٰ
یل ھدم االسالم۔‘‘
رتہمج :سجےنیسکدبیتعیکوتریقیکاسےناالسموکرگاےنںیمدمدیک۔
العیمیبیط(343ھ) اسیکرشحںیمےتھکلںیہ:
ادبلۃع ۸۸ دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
’’وذالك الن المبتدع مخالف للسنۃ ومائل عن االستقامۃ الن معاونۃ نقیض ا لیش
معاونۃ لدفع ذلك الیش وکان من حق الظاہر ان یقال من وقر المبتدع فقد استخف السنۃ ......
فاذا کان حال الموقر ٰھذا فما حال المبتدع ‘‘
اّلعہماشیبط(3۸۴ھ) یھبےتھکلںیہ:
’’ان الشر ع یا مربزجرہ واھانتہ واذ ال لہ بما ھواشد من ھذا کالضرب وا لقتل
واقباال ع ٰیل ما یضادہ دینا فیہ۔‘‘
ً فصارتوقریہ صدو ًدا عن العمل بشر ع االسالم
رتہمج :کشیبرشتعیاےسڑھجےنکاکمکحدیتیےہاسیکوتںنہاورذتءللاسےسزایدہاچیتہےہاسیکاٹپیئوہای
اےساجنےسامرااجےئسپاسیکوتریقرشعاالسمرپ لمرکےنںیمراکوٹےنبیگہیوہاکمےہوجرشتعییکدضوہاگاور
اسےکالخفوہاگ
دباعترپاخومیشایاتخررکےنواےلاعملاکااجنم
رضحتاعمذنب بجؓےسرمویےہہکروسلاﷲ ﷺ ےناراشدرفامای:
إِ َذا َح َد َث ِيف أ َّم ِيت ال ِْب َدعَ ،وش ِت َم أ َ ْص َح ِايب ،فَل ْی ْظ ِھ ِر ال َْعا لِم عِل َْمه ،ف ََم ْن ل َْم َیف َْع ْل ف ََعل َْی ِه ل َْع َنۃ
ّلل والْم َالئِ َك ِۃ وال َّن َ
نی۔
اس أ ْج َم ِع َ ِ َ ا ّٰ ِ َ َ
بج ریمیاتّمںیمدب3ںتعاںیھٹاورریمےاحصہبؓ وکرُبااہکاجےنےگلوتاعملوکاانپملعاسےنمالاناچےیہوجااسیہن
رکےاگ اسرپاﷲ یکتنعلرفوتشںیکاوربسولوگںیک۔
اس دحثی ںیم احصہبؓ اک ذرک التبات ےہ ہک ہی ااجنم دبتع یف ااقعلدئ ےک رجمومں اک اتبای اج راہ ےہ نکیلوضحرﷺ
یک دورسی دحثی ’’من احدث یف امرنا ھذا‘‘ اعم ےہ وج دبتع یف ااقعلدئ اور دبتع یف االامعل دوونں رطح یک
دباعتوکاشلمےہاوراسرواتیاکالہپزجو’’ إِ َذا َح َد َث ِيف أ َّم ِيت ال ِْب َدع ‘‘ یھبرہدویکرطحدباعتوکاشلمےہ۔
اہیںدباعتوکبساحصہبؓےسوجڑرکۃابنایک6اگےہ۔اسںیمہیااشرہےہہکالہدبتعاےنپاامعلدبتعںیم
ذمتّمآاث ِراحصہب ؓ
ارکام ےس َ
یکدبتعِ لہااوردبتع
َِ عتھ
ایپرے ربمغپ ﷺ ےک احصہب روضان اﷲ اعتٰیل م انیعمج وک سج رطح آپ ﷺ یک سوں ےس از دح
درہجتبحمیھتاوہنںےن اینپزدنویگںوک ایپرےربمغپﷺ یکزدنیگےکآہنیئںیم اجسای،انیکزدن6اگںایپرےربمغپ
َِ
ﷺ یک زدنیگ یک وبیتل اچیتل ،یتیج اجیتگ یلمع وصتری یھت انتج ان وک سوں ےس ایپر اھت ،وت ایس مدر دباعت ےس از دح درہج
َ
رفنت یھت۔ وہ یسک رطح یھب ہی ربداتش ںیہن رکےتکس ےھت ہک رساکر دو اعمل ﷺ یک الیئ وہیئ رشتعی ںیم وکیئ رحیہ
ادنازی رکے ،اس ےئل ایپرے ربمغپ ﷺ ےن دباعت ےس ےنچب یک وج وتّیص رفامیئ یھت ،اس یک احصہب رکامؓ ےن وپری
وپریلیمعترفامیئ۔اوردباعتےک ابرے ںیمیسک مسقیکرواداریاور زمکوری رواںیہنریھک۔ احصہبرکامؓؓ اوران ےک دعب
اہمئ و اہقفےئ االسم اور اےنپ اےنپ وتق ےک دجمدنی و نیحلص اور املعےئ رابین ےن ہشیمہ اےنپ اےنپ زامہن یک دباعت یک یتخس
ےس اخم تف یک ،اور االسم ےک اعمرشہ اور دینی وقلحں ںیم ان دباعت وک وبقمل اور رواج زپری وہ ےن ےس روےنک یک اجن وتڑ
وکششیک،اندباعتںیموعاماوروخشدیقعہولوگںےکےئلوجطانق یسیششکرہزامہنںیمریہےہ،اورانےس ہشیور،
دہاندارذمیبہرگووہںاورارفادےک وجذایتافمداتواہتسبرےہںیہسجیکوصتریاﷲابترکواعتٰیلےنرقآنرکمییکاس
آتیرکہمیںیمیچنیھکےہ۔:
ََ ُ ُ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ ا َُ َ َ ْ َ ٰ َ ُ ٓ َ ْ ً ّ َ ْ َ ْ َ َ ُ ْ َ َ ُ ْ َ ْ َ
َ ُ ْ َ َ
اس ِِبلبا ِط ِل ویّصدون عن
ان لیاَکون اموال الن ِ ٰٓییھا ال ِذین امنوا ا ِن کثِْیا ِمن اْلحبا ِر والّرھب ِ
َ ْ
ہللﺚ (وسرۃاوتلہب )34اےاامینواول! ارثکاابحرورابہنولوگںےکاملانرشموعرطہقیےساھکےتںیہ،اوراﷲ س ِبی ِل ا ِ
یکراہےسابزرےتھکںیہ۔
اس یکانبءرپانوکتخساخموتفلںاوراذوتیںاکاسانمرکانڑپا،نکیلاوہنںےناسیکرپواہںیہنیک،اوراسوک اےنپ
وتقاک اھجداور رشتعی یک افحتظ اک ،اور دنی وکرحتفی ےساچبےن اک ّدقمس اکم اھجمس،ان اخمنیفل دبتع،اوراحنیلم ولاء
تّنس وک اےنپ زامہن ےک وعام ،ای وخاص اکاوعام ےس اجدم ،رواتی رپتس ،ذمبہ دنمش و رغہ ےک اطخابت یھب ےلم ،نکیل
اوہنں ےن وکیئرپواہںیہن یک ،ان ےکاس اسلیناور یملق اھجد ااقحقئ قحاورااطبلابلط ےس تہب یس دباعت اکاس رطح
ِ
اخہمت وہا ہکان اکاعمرشہاور ثمددن یک ضعباتروخیں ںیم ذرکایک 6اگ ےہ ،اور وجابیقںیہانےک الخف املعےئاّقحین اب یھب
دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم 1۴2 ادبلۃع
َ فصآراںیہ:
مط عتھ
م انیعمج یک زدنیگ اک اکی اکی وگہش تّنس ھرہ ےس قشع وتّبحم ،اور
ویں وت احصہب رکام روضان اﷲ اعتٰیل
صَ َ
دباعتاورالہدبتعےس ُبوانعداکدرسدےراہےہ۔رگممہاہیںرپانےک دباعت ےسہقلعتم دنچوااعقت،اوقال،
ااثر،اور اصنحئ رپ اافتک رکےت ںیہ ،ارگ وکیئ صخش دِباعت ےک یقیقح افمدس ،اور احمتظف رشتعی یک تمکح و ارسار ےس
ِ
وافق ہن وہ ،وت ان وک تدد اور ولغ رپ ومحمل رکے اگ ،نکیل ارگ وکیئ صخش ذمابہ یک ات رخی ےس واتیفق راتھک ےہ ،وت وہ ان
رضحات یک ہقفت اور تمکح دنی یک داد دے اگ ،ہک ارگ دورسی یہ لسن ںیم (ینعی دور احصہب رکام ںیم)ذمبہ وک اینپ ایلص
لکش ںیمابیقرےنھکیکافحتظہنیکاجیتوتوہ اینپالصلکشںیمابیقںیہنرہاتکساھت۔
اریمالمووہننمدّیساندصقیاربکریضاﷲاعتٰیلہنعاکاراشد
قول أبو بكر رضي اﷲ عنه .فَ َقد رأى اِمرأۃً ال َت َتکل َّم َّ ،
فلما سأل عنھا قالوا إنَّھا حجت
مصمتۃ .فقال لھا أبو بكر رضي اﷲ عنه (تکل ّمي ّ
فإن ھذا ال یحل ،ھذا ِمن َعمل ال َج ّ
اھلیۃ)
(رواهااخبلري)
دّیسان رضحت اوب رکب دصقیؓ ےن اکی وعرت وک داھکی ہک وہ ابت تیچ ںیہن رک ریہ ،سپ بج آپ ےن اس ےک
ابرے ںیموپاھوتاوہنںےناہک ہکاسےناخومیش یکذنرامینےہ۔دّیساناوبرکبدصقیؓےن اس ےسرف امای،ہکابت تیچ
رکو اسمسقیکتّنم الحل واجزئںیہن ہیاجتیلہاک لمےہ۔
وذكر الحافظ ا بن حجر يف ا لفتح [ّ ] ۱۷۰۶۵
أن يف بعض الروایات أ ّنھا حلفت أن ال تتکلم،
ومع ھذا فقد أمرھا أبو بكر رضي اﷲ عنه أن تتکلم ألن الصمت من بدع الجاھلیۃ .
اوراحظفانبرجحؒےن رفامایہکضعبرواایت ںیمہیاافلظںیہہکاسےنمسقاھکیئےہہک وہابتںیہنرکےیگ،
ِ
اس رپ دّیسانرضحت اوب رکب دصقیؓ ےن اےس مکح دای ہک ابت رکو ،اس ےئل ہک اس رطح یک اخومیش اج ہلیت یک دباعت ںیم
ےسےہ۔
اریمالمووہننمدّیسانافروقامظعریضاﷲہنعاکاراشد
َ َال عمر ْبن ال َخ َطاب — ر ِضي اﷲ عنہ ’’إیَا كم وأَصحاب َ ْ
َن، ي ،ف َِإنَّھ ْم أ ْع َداء ا ّ
لسن ِ الرأ ِ
ِّ ْ َ ْ َ َ ّ َ َ ّ ِ ق َ َ ۲۔
َضلوا َوأ َ َضل ّوا‘‘ (ا لفتح ( )۳۰۲۶۱۳وعزاہ للبیھقي)ي ،ف ّ َ أ َ ْعی ْمهت ْاألَحا ِدیث أَن یحفَظوھا ،فَقَالوا ب َ ْ
الرأ ِ
ِ ّ َ ْ َ ْ َ َ
ااحصبراےئ ےسوچب ! اوکہکنوہ ایپرےربمغپ ﷺ یک ااطخلبرفامےتںیہمت ِ ؓ اریمالمووہننمدّیسانرضحتمعنب
َِ
سوںےکدنمشںیہ وہااحدثییک افحتظ ےساعزجرےہ۔اوراسےکاجبےئاوہنںےن اےنپلاقسےساکمۃال،وسوہوخد
یھبرمگاہوہےئاوردورسوںوکیھبرمگاہرکدای۔
عمر رضي اﷲ عنه .فقد رأى أقواماً یقصدون مکاناً یصل ّ َ
ون فیه بنی م ّكۃ َوالمدینۃ
فسألھم فقالوا (مسجد صیل فیه النيب صیل اﷲ علیه وسلم) فقال (إنّما ھلك من کان قبلكم
دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم 1۴4 ادبلۃع
أنھم ا تخذوا آثار أنبیائھم بیعاً ،من مر بشيء من تلك المساجد فحضرت الصالۃ فلیص ِ ّل ،
وإال فلیمض) رواه عبدالرزاق يف المصنف [ .] 11۹/2
اکی رم ہبت رضحت مع افروقؓ ےن ھچک ول وگں وک داھکی ہک وہ ہّکم اور دمہنی ےک دروامن اکی ہگج امنز ڑپ ےن ےک
پ ےن ان ےس وپ اھ وت اوہنں ےن اتب ای ہک واہں اکی دجسم ےہ سج ںیم ایپرے ربمغپ
دصق وارادے ےس اجرےہ ںیہ ،آ ؓ
ﷺ ےن امنز ڑپیہ یھت (اس ےئل مہ یھب وطبر ربتک واہں امنز ڑپےنھ ےک ےئل اج رےہ ںیہ) رضحت افروق امظعؓ ےن ان
ےسرفامایہکمتےسےلہپولگیھب ایسوہجےس الہکوہےئےھتہکاوہنںےناایبنءؑےکااثروکدجسہاگہانبۃالاھت،متںیمےس
ارگ یسک رپ واہں ےس زگرےت وہ ےئ امنز اک وتق آاجےئ وت وہ امنز ڑپ ھ ےل ،ورہن اانپ رفس اجری رےھک (اور اخص امنز ےک
ارداےےسےسواہںہناجےئ)۔
رضحت افروق امظعؓ اک واہں رپ امنز ڑپےنھ ےس روےنک یک وہج ہی یھت ہک ایپرے ربمغپ ﷺ ےن واہں دصق ًا امنز
ںیہنڑپیھیھتہکلباافتہیقوطررپ امنزاکوتقآاجےنرپآپﷺ ےن واہںامنزادایکیھت،اورآپ ﷺ ےناسہگجوک
ِ ِ
میغی َ میغی َ
امنز ےک ےئل ں ںیہن رفام ای اھت ،وت سج ےزچ وک آپ ں ہن رفام ںئ اور مہ اینپ رطف ےس اس یک نیعت رک ںیل وت اس ںیم
آپﷺ یکاابتعںیہن۔
ایس ےس اس ابت اک یھب ادنازہ اگل ےئجیل ہک رضحت افروق امظعؓؓ اُس ہگج رپ امنز ڑپےنھ ےس احصہب ارکامؓ وک روک
رےہ ںیہ سج اقمم رپ ایپرے ربمغپ اک امنزڑپانھاثتب ےہ ،ارگ واہں رپ امنز ےک دصق و ارادے ےس اجان دبتع ےہ وت رھپ یسک
زبرگ ای ویل ،اییسککین دنبے یک اجےئئدپاشیئ ،ای اسےک ہلچاکےنٹ یک ہگجوک ،ای اےکس زماراور ربقوک دعاگہ انبان ،واہںرپ
ابعدت رکان ،ذرک واذاکر رکان ،داع ںئ امانگن ،ےلیم نا ےل اور رعس رکان سج رطح ضعب اجلہ ولگ رکےت ںیہ سک رطح اجزئ وہ
اگ۔
* فعن عمر بن الخطاب رضي اﷲ عنه ،أنه کان یضرب المتنفلنی بالصالۃ بعد العصر ،
فقیل له :أنضرب عیل الصالۃ ؟ فقال :بل عیل خالف السنۃ .
ااطخلب رصع یک امنز ےک دعب لفن ڑپےنھ واولں وک امرےت ےھت ،آپ ےس اہک 6اگ ایک آپ ںیمہ امنز
ؓ رضحت مع نب
ڑپےنھرپامررےہںیہ؟ وتآپےنرفامایںیہنہکلبتّنسیکالخفورزیرپ۔
ادبلۃع 1۴5 دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
رفامندّیسانرضحتیلعؓ
یل قَبل َصلٰو ِۃ الْ ِعید فَ َن َھاہ عَیل ؓ فقال َّ
الرجل َیا ا َ ِم ْری وم الْ ِع ْی ِد ا َ َرا َد اَن ّی َص ّٰ
اِ َّن َرجال َی َ :۳
عال الیثیب ع ٰ
َیل لوۃ فقال عَیل ؓ ّ
واین ا َ ْعلم ا َ َّن اﷲ َت ٰ المؤ ِمننی اِ ِ ّین ا َ ْعل َم ا َ َّن اﷲ ال یعذب عَیل َّ
الص ٰ
رام ،فَل َعل ّہ َت ٰ
عال لوتک َعبثًا َوال َْعبث َح ٌ
ت َیفعلہ رسول اﷲ ﷺ او یحث علیہ ف ََیکون َص ٰ فعل َح ّٰ
ول اﷲ ﷺ ۔ (اکحہاصبحاانملریفاقیلعتہتامکیفاۃنجلص)165یعذبک ِبہ لِم َخا لِف ِتک ل َِرس ِ
اکی رمہبت اکی صخش ےن امنز دع ےس لبق امنز لفن ڑپانھ اچ یہ وت رضحت یلع ارملٰیضتؓ ےن اےس عنم رفام دای ،اس
ےناہکہکاریمالمووہننمؓ ! ںیموت اتھجموہںہکاﷲاعتٰیل ےھجمامنزڑپ ےن رپ زساہندےاگ،رضحتیلع ارملٰیضتؓ ےنرفامایہک
اہں،اورںیمابنیقیل اجاتنوہںہکاﷲ اعتٰیلیسکلعفرپوثابہندےاگبجکتہکاسلعفوک روسلاﷲ ﷺ ےنایکوہ
ایاسیکرتبیغہندیوہ،سپ ریتیہیامنز لعفثبعوہیگ،اورلعفثبعرحامےہاوراشدیہکاﷲاعتٰیلےھجتاےنپروسلیک
اخم تفیکوہجےسزسادے۔
یلع یک ہی رواتی اظرہ رکیت ےہ ہک وچہکن ایپرے ربمغپ ﷺ ےس امنز دع ےس لبق ہی امنز ہن وقًال
ندسان رضحت ؓ
اثتب ےہہن ًالعف ،اسےئل ہی لعفثبع ےہ،اور لعفثبعرحام ےہ،اور وچہکنہی امنزایپرے ربمغپ ﷺ ےساثتبںیہن
اسےئلھچکدیعبںیہنہکاﷲربازعلت آپﷺ یکاخم تفیکوہجےسامنزیسیجامہابعدترپیھباسوکزسادے۔
اکی رمہبت دّیسان رضحت یلع ارملٰیضتؓ ےن اکی ؤمذن وک اشعء یک امنز ےک ےئل وثتبی رکےت داھکی وت رفامای ہک اس
،الصلوۃ‘‘ ہہک رک ول وگں وک الب ات
ٰ الصلوۃ
ٰ دبیتع وک دجسم ےس اکنل دو (وثتبی اک بلطم ہی ےہ ہک ؤمذن اذان ےک دعب ’’
رھپےوچہکن ااسیرکانروسل اﷲ ﷺ ےساثتبںیہن،اسےئلاسرپ دبتع وہےناک وتفے دایےہ۔
رضحتایبانببعکؓ اکاراشد
الس َّنۃِ ،ف َِإنَّه ل َْی َس م ْ
ِن َع ْب ٍد ع ََیل لس ِبی ِل َو ّ بَ ،ر ِض َي اﷲ َع ْنه ق َ
َال« :عَل َْیك ْم بِا َّ َع ْن أ َ ِيب ّ ْب ِن ك َْع ٍ ۳۔
دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم 1۴6 ادبلۃع
ﷲ َع َّز َو َج َّل فَ َت َم َّسه ال َّنارَ ،و ل َْی َس
ِن َخ ْش َی ِۃ ا ِ الر ْح ٰم َن َع َّز َو َج َّل فَف َ
َاض ْت َع ْی َناه م ْ َس ِبی ٍل َوس َّن ٍۃ َذ ك ََر َّ
ﷲ َع َّز َو َج َّل إِ َّال ک َ
َان َمثَله ك ََمثَ ِل ِن َم َخا فَ ِۃ ا ِ ِن َع ْب ٍد ع ََیل َس ِبی ٍل َوس َّن ٍۃ َذ ك ََر َّ
الر ْح ٰم َن فَاق َْش َع َّر ِجل ْده م ْ م ْ
الر یح فَ َت َحا َّت ْت َع ْن َھا َو َرق َھا إِ َّال َت َحا َّت ْت َع ْنه ذنوبه َ
ك إِ ْذ أ َصا َب ْت َھا َِّش َج َر ٍۃ َی ِب َس َو َرق َھا ف ََب ْی َنا ِھ َي كَذَ لِ َ
اج ِت َھا ٍد ِيف ِخ َال ِف َس ِبی ِل ری م َ
ِن ْ ات َع ْن َھ ِذ ِه َّ
الش َج َر ِۃ َو َرق َھاَ ،وإِ َّن اقْ ِت َصا ًدا ِيف َس ِبی ٍل َوس َّن ٍۃ َخ ْ ٌ ك ََما َت َح َّ
اج ْاأل َ ْن ِب َیا ِء َ َ ﷲ َوس َّن ِتهِ ،فَا ْنظروا أ َ ْع َما لَك ْم ،ف َِإ ْن ک َا َن ِ
ون ع ََیل ِم ْن َھ ِ
اج ِت َھا ًدا أ ِو اقْ ِت َصا ًدا أ ْن َتك َ
ت ْ ا ِ
َوس َّن ِ ِ ْ
مهت» (()3ۃیلحاالٔوۃالءج1ص)252،253
بعک اراشد رفامےت ںیہ ہک راہ قح اور رطہقیٔ راستل وک الزم ڑکپان مت رپ وابج ےہ ۔ اوکہکن سج
رضحت ایب نب ؓ
دنبہ ےن رطقی قح اعتٰیل و تّنس روسل اﷲ ﷺ رپ اقمئ وہرک اﷲ اعتٰیل رنٰمح و رمیح ،وک اید ایک اس ےک وخف ےس اس یک
آوھکنں ےس آوسن اجری وہےئ وت ہی ہن وہ اگ ہک اس وک آگ وھچاجےئ ،اور رؤےزنیم رپ وکیئ دنبہ ااسی ںیہن ہک سج ےن راہ
قح اور تّنس روسل اﷲ ﷺ وک ایاتخر ایک ،اور قح اعتٰیل اشہن وک اےنپ دل ںیم اید ایک سج ےس اس ےک دبن رپ ( ِ
وخف
دخاودنیاورۃیشخالہییکوہجےس) روےٹگنڑھکے وہےئگوتاسیکاثملایسیےہےسیج(رسدیےکدونںںیم) دروتخںےک
ےتپکشخوہاجےتںیہاوربجانرپزیتوہایتلچےہوتاسیکوہجےسانےسےتپڑھجاجےتںیہ۔(ایس رطحوہدنبہسج
ےن راہ قح اور تّنسِ روسل اﷲ ﷺ وک ایاتخر ایک،اور وخف دخاودنی اور ۃیشخ الہی یک وہج ےساس ےک دبن رپ روےٹگن
ڑھکے وہ ےئگ) وت اس ےک انگہ یھب اس ےس ایس رطح ڑھج اج ںئ ےگ سج رطح (زخاں ےک وممس ںیم)درتخ ےس ےتپ
ڑھجاجےتںیہ۔اوررفامایرطقیقحاعتٰیلوتّنسروسلاﷲ ﷺ ںیموامہنرویایاتخررکان رتہبےہ،الخفرطقیقحاعتٰیل
وتّنسروسلاﷲ ﷺ رپتہب وکششےکاسھتابعدترکےنےس۔
اس ےئل صُ د
ج اور وکشش اور امتم اامعل رکےن ےس ےلہپ ہی نیقی رکول ہک (اہمترا رہ مدم) اور اہمترےامتم اامعل
اایبن ؑء ےکرطےقیاورتّنسےکاطمقبوہں۔
رضحتذحہفیؓ اکاراشد
اس َت ِقیموا فَق َْد َس َبقْت ْم َس ْبقًا َب ِع ً
یدا َوإِ ْن َال حذَ ْی َف َۃ َر ِض َي اﷲ َع ْنه ق َ
َال َیا َم ْع َش َر الْق َّرا ِء ْ ق َ
یدا۔[ااخبلری۔احتفل])32۹2( 13 أ َ َخذْ ت ْم َی ِمی ًنا َو ِش َم ً
اال لَق َْد َضلَل ْت ْم َض َال ًال َب ِع ً
ادبلۃع 1۴3 دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
رضحتذحہفیریضاﷲہنعےناکیرمہبتاراشدرفامای اےامجتعرقاء،راہراتسرپاقمئروہمتتہبدورلکن
ےکچوہاورارگمتےنادرھاُدرھدا ںئاب ںئاکراہتساانپایوترھپڑبیدوریک رمگایہںیمڑپاجؤےگ۔
ہیرضحتذحہفیؓ سکوکوہتصرفامرےہںیہ؟رقاءوکوتّیصرفامرےہںیہوجرقآناورتّنسےک املعءںیہ،وتان
رکام
ولوگںےکابرےںیمایکماخلےہوجملعاورلضفںیمانےس مکںیہ،اوررھپرضحتذحہفیؓاےنپزامےنےک(وجاحصہب ؓ
اورات8نعبؒ اک زامہن ےہ 1،رخ ارقلون اک زامہن )،املعء وک ہی وتّیصرفام رےہںیہ ہک وہ تّنس رپ اقمئ رںیہاوراس وک الزم ڑکپںی
اور ُ د
ماثتاوررمگایہوک رتک رکںی اح الہکن وہ1رخارقلوناکزامہن اھت اور وہ ولگ اتکب وتّنس اور رہ لم1رخ ںیم اکی
دورسے ےس تقبس رکےن واےل اور آےگ ڑبےنھ واےل ےھت ،وت وہ ولگ وج 1رخ ارقلون ےک دعب آےئ وج ملع اور لم ںیم
انےک اپےئرگدوکیھبںیہنچنہپےتکس،وتانولوگںاکایکاحلوہاگ؟
پرفامےتںیہہک :رہ وہ ابع دت وج احصہبرکامؓ ےنںیہنیکمتیھب وہ ابعدتہنرکو،اوکہکن ےلہپ ولوگں ےن
اور آ ؓ ٭
ولھچپں ےک ےئل وکیئ رسک ںیہن وھچڑی سج وک ہی وپ را رکںی اے املسمون! اﷲ ےس ڈرو ،اور ےلہپ ول وگں (احصہب
رکامؓ ) ےکرطےقیوکایاتخررکو۔(االاصتعم ج1ص)31۴
َ
رضحتذحہفیؓ رفامےتںیہہک :دخایکمسقآئدہزامےنںیم دبتعاسرطحلیھپ اجےئیگہکارگوکیئصخش ٭
اسدبتعوکرتکرکےاگوتاسوکںیہک ےگہکاسےنتّنسرتکرکدیےہ۔
ایسرطحرضحتذخہفیؓےسرمویےہ :رفامایہکںیمدوامجوتعںوکاجاتنوہں وجمّنہج ںیماج ںئیگ۔اکیوہوقم ٭
سج اک انہک ےہ ،اامین اس را ضحم الکم ےہ ،سج ںیم لم یک رضورت ںیہن ،اور ہی رم ہئیج اک دیقعہ ےہ ۔ اور
دورسیوقموجےہکیگہکاپچنامنزوںیکایکرضورتےہ؟دوامنزںیاکیفںیہ۔ (انبرجری)
رضحتدبعاﷲانبوعسمدریضاﷲ اعتٰیلہنعاکاراشد
َال ’’وقف عَل ّي عبد اﷲ بن َم ْسعود َوأَنا أقص فَق َ
َال َیا َع ْمرو لقد َعن َع ْمرو بن ز َر َ
ارۃ ق َ ۷۔
ابتدعت ِبد َعۃ َض َاللَۃ أَو أ َ ّنَك الھدى من م َح ّمَد صیل اﷲ عَل َْی ِه َوسلم َوأ َ ْص َحابه فَق َ
َال َع ْمرو بن
َ َ
مهت تفَرقوا عين َح َّت َرأ ْیت َمکَاين َما ِفی ِه َ
أح ٌد‘‘ ارۃ فَلَقَد َرأ ْی ْ
ز َر َ
قال المنذري :رواہ الطرباين يف الکبری بإسنادین أحد ھما صحیح ( )۸۸۶۱وھو يف معجم الطرباين الکبری ( )۱۳۶۶۸برقم ()۸۶۳۵
دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم 1۴۹ ادبلۃع
رضحت معو نب زرارہ ۃابن رکےت ںیہ ہک اکی رمہبت بج ںیم ہصق وگیئ رکراہ اھت وت ااچکن رضحت دبع اﷲ نب
وعسمدؓ رشتفیےلآےئاور رفامےنےگلاےمعو،متےنہیاہنتیاترکیدبتع اوررمگایہااجیدیک ےہ۔ایایکمت ملعاور
احصثےسآےگڑبھ ےئگوہ۔ دہاتیںیمانجبروسلاﷲ ﷺ اورآپےک ؓ ص
اب َع ْب ِد َال :ك َّنا َن ْجلِس ع ََیل َب ِ َالَ :س ِم ْعت أ َ ِيب ،ی َح ّ ِدثَ ،ع ْن أ َ ِبی ِه ق َ َع ْن َع ْمرو ْبن َی ْح ََي ،ق َ ۶۔
اءنَا أَبو اّلل َع ْنه ،ق َْب َل َص َال ِۃ الْ َغ َدا ِۃ ،ف َِإ َذا َخ َرجَ َ ،م َش ْی َنا َم َعه إِ َل ال َْم ْس ِج ِد ،ف ََج َ ّلل ْب ِن َم ْسعو ٍد َر ِض َي ّٰ ا ّٰ ِ
َ اّلل عنه فَق َ َ
الر ْح َم ِن قل ْ َناَ :الَ ،ب ْعد .ف ََجل َ َس َم َع َنا َال :أ َخ َرجَ إِل َْیك ْم أبو َع ْب ِد َّ ي َر ِض َي ّٰ َ ْ وس ْاأل َ ْش َع ِر ّ م َ
الر ْح َم ِن ،إِ ِ ّين َرأ َ ْیت ِيف َ
وسَ :یا أ َبا َع ْب ِد َّ َال لَه أَبو م َ یعا ،فَق َ َح َّت َخ َرجَ ،فَل َّمَا َخ َرجَ ،ق ْم َنا إِل َْی ِه َج ِم ً
كرته و ل َْم أَر -والْ َح ْمد ّٰ ِ َ َ َ
َال :إِ ْن ِع ْش َت َال :ف ََما ھ َو؟ فَق َ ریا[ .ص ]:682ق َ ّلل -إِ ّال َخ ْ ً َ َ ال َْم ْس ِج ِد آنِفًا أ ْم ًرا أ ْن َ ْ َ
الص َالۃَ ِيف ک ِ ّل َحل ْ َق ٍۃ َرج ٌلَ ،و ِيف فَس ََتاه .ق َ َ
ون َّ وسا َی ْن َت ِظر َ َالَ :رأ ْیت ِيف ال َْم ْس ِج ِد ق َْو ًما ِحلَقًا جل ً َ َ
ون ِما َئ ًۃَ ،و َیقول: َ
ون ِما َئ ًۃ ،ف ََیقولَ :ھ ِل ّلوا ِما َئ ًۃ ،فَی َھ ِل ّل َ حصا ،ف ََیقول :ك َِّربوا ِما َئ ًۃ ،فَیك َِّرب َ یھ ْم ً أ ْی ِد ِ
ك أ َ ِو َال :ما قل ْت لَھم َشی ًئا ا ْن ِت َظ ْ
ار َرأ ِی َ
َ ْ ْ َال :ف ََما َذا قل َْت لَھ ْم؟ ق َ َ ون ِما َئ ًۃ ،ق َ َس ِّبحوا ِما َئ ًۃ ،فَی َس ِّبح َ
َ َ َ ا ْنتظار أَمركَ .ق َ َ
ِن َال« :أف ََال أ َم ْر َتھ ْم أ ْن َیع ّدوا َس ِ ّی َئاتِ ِھ ْمَ ،و َض ِم ْن َت لَھ ْم أ ْن َال َی ِضی َع م ْ َ ْ ِ
َ
َالَ « :ما َھذَ ا مھی ،فَق َ ْك الْ ِحل َ ِق ،ف ََوق ََف عَل َ ْ ِ ْ ِن تِل ََح َس َناتِ ِھ ْم» ،ث َّم َم َض َو َم َض ْی َنا َم َعه َح َّت أ ََت َحل ْ َق ًۃ م ْ
ری َوال َّت ْھلِی َل َوال ّتَ ْس ِبیحَ . َ َ
حصا َنع ّد ِب ِه ال َّتك ِْب َ الر ْح َم ِن ً ون؟» قَالواَ :یا أ َبا َع ْب ِد َّ ال َّ ِذي أ َرا ك ْم َت ْص َنع َ
َال« :فَع ّدوا سی َئاتِكم ،فَأ َ َنا ضا م َ
ِن َح َس َناتِك ْم َش ْي ٌء َو ْی َحك ْم َیا أ َّم َۃ م َح َّم ٍدَ ،ما ِن أ ْن َال َی ِضی َع م ْ َ ٌ ْ َ ِّ ق َ
ونَ ،و َھ ِذهِ ثِ َیابه ل َْم َت ْب َل، ك َتك ْم َھؤ َال ِء َص َحا َبۃ َن ِب ِّیك ْم َص َّیل اﷲ عَل َْی ِه َو َسل َّ َم م َت َوا ِفر َ أ َ ْس َرعَ َھل َ َ
ِن ِمل َّ ِۃ م َح َّم ٍد َص َّیل اﷲ َعل َْی ِه َ
َوآنِ َیته ل َْم تك َْس ْرَ ،وال َّ ِذي َنف ِْسي ِب َی ِدهِ ،إِنَّك ْم ل ََع َیل ِمل َّ ٍۃ ِھ َي أ ْھ َدى م ْ
َ َ وسلَّم أو م ْف َتتحو باب ض َاللَ ٍۃ» .قَالوا :وا ٰ ِ َ
َالَ « :وك َْم ری .ق َ الر ْح َم ِنَ ،ما أ َر ْد َنا ِإ ّال الْ َخ ْ َ ّلل َیا أ َبا َع ْب ِد َّ َ ّ ِ َ ِ َ َ َ َ ْ
َ
آنون الْق ْر َ ّلل َص َّیل اﷲ َعل َْی ِه َو َسل َّ َم َح َّد َث َنا أ َّن» ق َْو ًما َیق َْرء َ ول ا ّٰ ِ یبه ،إِ َّن َرس َ ری لَ ْن ی ِص َ ِن م ِر ی ٍد لِل ْ َخ ْ ِ م ْ
َ َ َال یجاوز َتراق َِمھی " ،وایم ا ٰ ِ َ
َال َع ْمرو ْبن مهن .فَق َ ّلل َما أ ْد ِري ل ََع َّل أ ْكث ََرھ ْم ِم ْنك ْم ،ث َّم َت َو ّل َع ْ ْ ْ َ ْ ّ َ ِ َ
َ
ار ِج۔ ( )۳الدارمي ( ۶۰۶۱۔)۶۱ ان َم َع الْ َخ َو ِ ك الْ ِحل َ ِق ی َطا ِعنو َنا َی ْو َم ال َّن ْھ َر َو ِ َسل ََم َۃَ :رأ ْی َنا َعا َّم َۃ أو لَ ِئ َ
ادبلۃع 1۴۸ دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
احلصرکےکچوہ۔؟
ینعی ہی وج مت رکےت وہ ای وت اترکی دبتع ےہ ،ای مت ےن وہ ابت اپیئ ےہ وج احصہبؓ ےک اہھت یھب ہن آیئ یھت ،وخاہ ےب
ربخی ےس وخاہ یتسس ےس ،سپ مت رطقی ابعدت ےک ملع ںیم احصہبؓ ےس اغبل وہ ےلکن (اس رواتی ںیم رضحت دبعﷲ نب
وعسم ؓد وکاناکاس رطح اامتجیعرگن ںیمذرکرکانانوگارزگرا اوراسوکاوھنں ےن دبتع الضہلاوردبتعٰیمظع ےسریبعت
ایک۔(( )4رواہاربطلاینیفاریبکلج۸ص)125
َ َعن بن َم ْسعو ٍد أَنَّه ق َ
َال ’’ق َْد أ ْص َب ْحت ْم ع ََیل الْ ِف ْط َر ِۃ َوإِنَّك ْم َست ْح ِدث َ
ون َو ی ْح َدث لَك ْم ف َِإ َذا ۸۔
ي ْاأل َ َّو ِل‘‘ َ
َرأ ْیت ْم م ْح َد َث ًۃ ف ََعل َْیك ْم ِبا ل َْھ ْد ِ
دّیسان رضحت دبع اﷲ نب وعسم ؓد ابر ابر اےنپ ہبطخ ںیم اور اینپ وسلجمں ںیم اوس ٔہ ابمرہک اور رطہقی احصہبؓ اانپےن یک
ںنقلت ورت بیغ دےتیاورانےکاضفلئ ۃابنرف امرکاسیک رطفرابغوہ ےنیکات دیکرکےت اور دباعت ےساانتجب یک
وتّیصرکےت۔
اکی رمہبت اراشد رفامای :مت رطفت رپوہ(ینعی یہی ومرویث دنی اہمترے ےئل اکیف ےہ)۔ رفامای مت یھب ےئن ےئن اکم ٭
اکنولےگ اور ولگ یھب اہمترے ےئل یئن یئن وصر1ںت ابعدت یک اکنںیل ےگ بج مت رپ اےسی احالت آ اج ںئ وت مت رپ
یلہپدہاتیینعیدہعاولاحصہبرکامؓ یکاریویرکینالزمےہ۔( )1احتفلج13ص)253
اال ْج ِت َھا ِد ِيف ا ل ِْب ْد َع ِۃ‘‘ ری م َ
ِن ِ الس َّن ِۃ َخ ْ ٌ َوقَا َل– َر ِض َي اﷲ َع ْنه– ’’ ِ
االقْ ِت َصاد ِيف ّ ۸۔
اور رفامای تّنس ےک رطےقی ںیم وامہن روی ایاتخر رکان دبتع ےک رطےقی رپ تہب وکشش ےک اسھت ابعدت رکےن
ےسرتہبےہ۔
اور رف ام ےت ےھت ہک یئن یئن دبوتعں ےس وچب ،اوکہکن اامین ابکیریگ دل ےس ںیہن اج ات ،نکیل اطیشن اہمترے ےئل ٭
ِ
حت
روزدب3ںتعئدپارکاتےہ ،یہکاہمترےدلےساامینلکناجےئاگ۔
ب أ َ ْھله ،أ َ َال َوإِ ّیَا ك ْم َوال َّت َن ّط َع، َ وقالَ « :ت َعلَّموا الْ ِعل َْم ق َْب َل أ َ ْن یق َْب َ
ضَ ،وق َْبضه أ ْن َیذْ َھ َ ( َ ۱۰۔
الفتح ()۲۷۳۶۱۳
الحا کم ( )۱۰۳۶۱وقال :عیل شرطھما ووافقہ الذھيب والدارمي ( )۸۳۶۱وقال :اتبعوا وال تبتدعوا فقد کفیتم
دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم 112 ادبلۃع
َ
ون َو ی ْح َدثَوال َّت َع ّم َقَ ،وال ِْب َدعََ ،و َعل َْیك ْم ِبا ل َْع ِتی ِق» ويف روایۃ أخرىَ :یا أ ّی َھا ال َّناس إِ ّنَك ْم َست ْح ِدث َ
لَك ْم ف َِإ َذا َرأ َ ْیت ْم م ْح َد ًثا ف ََعل َْیك ْم ِب ْاأل َ ْم ِر ْاأل َ َّو ِل»
اوررفامایہکملعاحلصرکواسےسےلہپ ہکملعااھٹۃالاجےئاورملعےکااھٹےئلاجےن ےسرمادالہملعاکااھٹۃالاجان
ےہ۔اے ولوگ! دبتع ایاتخر ہن رکو اور ابعدت ںیم ابمہغل اور قّمعت ہن رکو ،رپاےن رطوقیں وک الزم ڑکپے روہ۔ اور اکی
رمہبت رفامای مت یھب ےئن ےئن اکم اکنولےگ اور ولگ یھب اہمترے ےئل یئن یئن وصر1ںت ابعدت یک اکنںیل ےگ بج مت رپ اےسی
احالتآاج ںئوتمترپےلہپارمینعیدہعاولاحصہبرکامؓ یکاریویرکینالزمےہ۔
َال "إِنَّا َن ْق َت ِدي َو َال َن ْب ْت ِديَ ،و َن َّتبع َو َال َن ْب َت ِدعَْ ،و ل ْن َن ِض َّل َما َت َم ْس ْك َنا ِباأل َ َث ِر"
َوق َ ۱۱۔
اوررفامایہکمہادتقارکےنواےلںیہ،ادتبارکےنواےلںیہن،اور(دنی) یکاابتعرکےنواےلںیہ،دنیںیمیئن
دبتع ااجید رکےن واےل ںیہن،اور مہ رہ زگ اس وتق کت رمگاہ ہن وہں ےگ بج کت مہ ارث وک وبضمیط ےس ڑکپے رںیہ
ےگ۔
ّل َض َال ًال َب ِع ْی ًدا» الط ِر ْی ِق فَا ل َْزموہ َو لَئ ِْن أ َ َخذْ ت ْم َی ِم ْی ًنا َو ِش َم ً
اال لَ َت ِض ّ َّ َالَ « :عل َْیک ْم ِب َّ
َوق َ ۱۲۔
احصثاک رطہقیاچہپنرک ایس وک الزم ڑکپو اورارگمت ےن اِدرھ
اوررفامایہکمت رپ وابج ےہہکروسلاﷲ ﷺ اور ؓ ص
اُدرھدا ںئاب ںئاکراہتساانپایوترھپڑبیدوریکرمگایہںیمڑپاجؤےگ۔
ي َھ ْدي م َح َّم ٍد َص َّیل اﷲ َعل َْی ِه َ َال« :إِ َّن أ َ ْص َد َق ا لْق َْو ِل ق َْول ا ّٰ ِ
ّلل َع َّز َو َج َّل َوإِ َّن أ ْح َس َن ال َْھ ْد ِ َوق َ ۱۳۔
ور م ْح َد َثات َھاَ ،وک َّل ایا الْ َ لش ِق ّي َم ْن َش ِق َي ِيف َب ْط ِن أ ِّمهَِ ،وإِ َّن َش َّر َّوسلَّم وا َّ
ك ِذ ِبَ ،و َش َّر ْاألم ِ ایا َر َو َ الر َو َ َ َ َ َ
آت ق َِر ٌ
یب» َما ھ َو ٍ
اوررفامای :کشیبرتہبنیالکم ،اﷲرباّزعلتاکالکمےہ،اوررتہبنیرطہقی اوررط ِز لمدمحمﷺ اکرطہقیاور
رطز لم ےہ۔اوررحموم(دبتخب) وہ ےہ وج امںےکٹیپںیم رحموم وہا،اورکشیب دبرتنیرواایت وھجیٹرواایت ںیہ،اور
دبرتنیاومردنیںیمدحماثتاوریئنیئنےزچوںاکااجیدرکانےہ۔اوررہوہےزچوجآےنوایلےہوہرقبییہےہ۔
رضحتدبعاﷲنبمعؓ اکاراشد
َال (ک ّل ِب ْد َع ٍۃ َض َاللَۃ َوإِ ْن َرآ َھا ال َّناس َح َس َنۃ) َع ِن ا ْب ِن ع َم َر َر ِض َي ّٰ
اّلل َع ْنھما ق َ 16۔
رضحتانبمعؓ اکاراشدےہہکرہدبتعرمگایہےہ وخاہولگاےسہنسحینعیااھ ںیھجمس۔
(االلاکلیئج1ص)۸2
رضحتاجمدہؒ(اوتملیف 1۴2ھ) رف امےتںیہ ہکاکیرمہبت ںیمرضحتدبعاﷲنبمعؓ ےکرمہاہاکیدجسمںیمامنز ٭
ڑپےنھ یک رغض ےس دالخ وہا ،اذان وہ یک یھت ،اکی صخش ےن وثتبی رشوع رکدی (یعنی ”الصلوۃ ،
الصلوۃ “ ےک اافلظ ےس ول وگں وک امنز یک دوعت دی) وت رضحت دبع اﷲ نب معؓ ےن اس ےس رف امای وت اپلگ ےہ ؟
ریتیاذانںیموجدوعتیھت،ایکولوگںوکالبےنےکےئلوہاکیفہنیھت اوررھپرضحتانبمعؓےناجمدہؒےسرفامای:
اخرج بنا فان ھذہ بد عۃ (اوبداؤدج1ص)3۸۔
ےھجماہیںےسےل ل اسےئلہکہیدبتعےہ۔
دورسیرواتیےکاافلظہیںیہ :اخرج بنا من عند ھذا المبتدع ولم یصل فیہ
(رتذمیج1ص)3۸۔
ےھجماسدبیتعےکاہںےسےل ل،اورآپےناسدجسمںیمامنزہنڑپیھ۔رضحتانبمعاسدجسم ےسےلچ
ےئگاور واہں امنزکتہنادایک ۔ایسےسادنازہاگل ںئہک رضحتانب معؓ وک دبتعاورالہ دبتع ےسسک مدر رفنت یھت
ہک اوہنںےنانیکدجسمںیمامنزکتڑپانھوگارہہنیک۔
رضحتدبعاﷲانبابعسؓ اکاراشد
اال ْس ِتقَا َمۃِ، ك ِب َتق َْوى ّٰ ِ
اّللَ ،و ِ ان األ َ ْز ِد َّ
يَ « :عل َْی َ اّلل َع ْنھ َما یو ِصي عثْ َم َ
َاس َر ِض َي ّٰ
َال ا ْبن َع ّب ٍ
ق َ ۱۵۔
ا ّتَ ِب ْع َو َال َت ْب َت ِدعْ»
الاللکايئ ()۸۲۶۱۔
الدارمي ()۷۰۶۱
دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم 114 ادبلۃع
ابعس امثعن االزدی وک وتّیص رفام ےت وہےئ اراشد رفامای ہک :وقتی وک اور
اکی رمہبت رضحت دبع اﷲ نب ؓ
ااقتستموکالزمڑکپو ،تّنساکاابّتعرکواوردبتعہناکنول۔
ال ال ِْب َدع۔ﷲ َت َع َ ور إِ َل ا ِض ْاألم ِ َال :اِ َّن أ َ ْب َغ ََوق َ ۱۸۔
اوررفامایکشیبامتماومرںیماﷲ اعتٰیلےکزندکیوغبمض دبتعےہ۔
االس ِتقَا َم ِۃ َواأل َ َث ِر َوإِیَّا ک ْم َوال ِْب َدعَ‘‘۔
َال’’ :عَل َْیک ْم ِب ْ َوق َ ۱۸۔
اوررفامایہکااقتستماوررطقیااحصبوکالزمڑکپواوردباعتےساےنپآپوکاچبؤ۔
َْ َ ََْ ُ ُ ُ ْ ٌ َ َ ْ َ ُ ُ ُ ْ ٌ َََ َ ْ َ ْ َ َ ْ ُ ُ ْ ُ ُ ْ
ال { :یوم تبیّض وجوھ وتسود وجوھﺆ فاما ال ِذین اسودت وجوھھم} [آل ضاِ :يف ق َْولِ ِہ َت َع ٰ َال أ َ ْی ً
۲۰۔ ق َ
ْ َ َْ َ ْ ُ ُْ ُ ُ ْ َ َ ََ
لم۔{ واما ال ِذین ابیّضت وجوھھم}[آل عمران،]1۱۰۵: عمران ]1۱۰۶:فَأ ْھل الْس َّن ِۃ َوالْ َج َما َع ِۃ َوأولو الْ ِع ِ
فَأ ْھل الْ ِب َد ِع َو َّ
الض َاللَ ِۃ."2
ابعس رقآنرکمییکاسآتی ہک :سجدنضعب رہچےدیفساورضعبثاسہوہںےگ :ےک ندسان دبعاﷲانب ؓ
ض ْت وج ْوھھ ْم (ینعی وہ ولگنج ےک رہچے دیفسوہں ےگ ےس رمادالہ ذلی ںیمرفام ےت ںیہہک فاَ َّما ال َّ ِذ ْی َن ا ْب َی َّ
َ
تّنس واامجلتع اور اوولاملعل ںیہ۔ َوا َ َّما ال ّ ِذ ْی َن ْ
اس َو ّدَ ْت وج ْوھھ ْم (اور وہ ولگ نج ےک رہچے ثاسہ وہں ےگ)ےس
رمادالہدبتعاورالضتلںیہ۔
ْ َ
ّلل َص َّیل ّٰ
اّلل َعل َْی ِه ول ا ّٰ ِ اّللَ ،و ل َْم َت ْم ِض ِب ِه س َّن ٌۃ م ْ
ِن َرس ِ اب ّٰ ِ َالَ " :م ْن أ ْح َد َث َرأ ًیا ل َْی َس ِيف ِك َت ِ ۲۱۔ ق َ
َو َسل َّ َم; ل َْم َی ْد ِر َما ھ َو عَل َْی ِه إِ َذا لَ ِق َي ّٰ َ
اّلل َع َّز َو َج َّل.
اور اکی رمہبت رفامای سج ےن اینپ راےئ ےس وکیئ ابت یہک وج ہن وت اﷲ ابترک واعتٰیل یک اتکب ںیم یھت اور ہن یہ
تّنسروسلاﷲ ﷺ ںیم،وہںیہناجاتنہکایکساسابتاکاسرپایکوابلڑپےاگ بج اﷲ ّزعولجےساسیکالماقت
وہیگ۔
(البیھقي ()۳۱۶۶۴
االعتصام ()۸۱۶۱
أصول االعتقاد ()۸۲۶۱
(االعتصام ()۱۰۱۶۱
ادبلۃع 115 دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
اوررفامایہکوجوکیئرطہقیتّنسرپوہاوردبتعےسعنمرکاتوہ،اوررطہقیٔراستلیکوتّیصرکاتوہوتاےسیصخش
وک دانھکی ابع دت ےہ۔(اوکںہک ہیویل ےہاسےک دےنھکیےساﷲ ابترک واعتٰیل ایدآےئاگ،اوراﷲ اعتٰیلیکاید ایّھچ ابعدت
ےہ۔)
وعن عبداﷲ بن عباس رضي اﷲ عنھما .صح عنه قوله (ما یأيت عیل الناس عام إال ٭
أحدثوا فیه بدعۃ وأماتوا سنۃ ،حت تحیا البدع وتموت السنن)
اورآپاکہییھباراشدےہہک آدنئہولوگںرپوکیئہاناسل َااسیہنآےئاگ،سجںیموہوکیئدبتعااجیدہنرکںی
ِ
ی ی سی
ےگ اوریسکتّنسوکرمدہہنرکدںیےگ،اہیںکتہکدب3ںتعزدنہاور ںرمدہوہاج ںئیگ۔(االاصتعمج1ص)61
وعن ا بن عباس رضي اﷲ عنھما قال ال تجا لس اھل األھواء ،فان مجا لسمهت ممرضۃ ٭
القلوب۔
اورآپےنہییھبرفامایہکاھل ھواء (ینعیوخااشہت اسفنینےکےھچپ ےنلواولں) ےکاسھتہنوھٹیب ،اےئلسہک
انیکںیسلجمدولںوکامیبررکدیتیںیہ۔
یعب وک رصع ےک دعب امنز ڑپےتھ وہےئ داھکی وت اوہنں
اکی رمہبت رضحت دبع اﷲ نب ابعسؓ ےن رضحت اطؤس ات ؒ ٭
اطؤس ےن رصع ےک دعب امنز ڑپےنھ یک اممتعن یک رواتی یک اتولی شیپ یک وت اس رپ
ےن اںیہن عنم ایک رضحت ؒ
ابعسےنتخسہجہلںیماراشدرفامای:
رضحتانب ؓ
ان لِم ْؤ ِم ٍن َّوال م ْؤ ِم َن ٍۃ اِ َذا َق َض اﷲ َو
تعال یقول َو َما ک َ َ
ٰ ما ادری ایعذب ام یو جر َّ
الن اﷲ
ریۃ (دتسمرکج1ص)11۴ َرس ْولہ ا َ ْمرا ً ا َ ْن یَّک ْو َن لَھم ا لْ ِخ َ َ
ںیمںیہناجاتنہکاسوکاسامنزرپزساےلمیگایارجےلماگ،اوکہکناﷲاعتٰیلوتہیرفاماتےہہک :یسکؤم نرمداور
وم نوعرتوکہیقحاحلص ںیہن ہکبجاﷲ اعتٰیلاوراسےکروسلﷺ وکیئہلصیفرکںی وتوہاےنپماخل
وکاسںیمہگجدںی۔
اطؤس وک زسااک
ابعس ےنالخفتّنس امنزڑپےنھرپ یھب رضحت ؒ
اسرواتی ںیم آپ ےن داھکیہک رضحتانب ؓ
رضحتدبعاﷲنبدضمییؓ اکاراشد
الدین س َّن ًۃ َ الد ْیلَم ِِّي ,ق َ
الس َّن ِۃ َ ,یذْ َھب ّ ِ
الدی ِن َت ْرك ّ َال« :إِ َّن أ َّو َل َذ َھ ِ
اب ّ ِ ّلل ْب ِن َّ
َع ْن َع ْب ِد ا ّٰ ِ ۲۲۔
س َّن ًۃ ,ك ََما َیذْ َھب الْ َح ْبل ق َّوۃً ق َّوۃً»
َِ
دبعاﷲنبدضمییؓ رفامےتںیہہکھجمکتہیابتیچنہپےہہک دنیےکاےنھٹیکادتباسوںےکوھچڑےنےسوہیگ،
دنیاکیاکیتّنسرکےکاجاترےہاگ،ےسیجریّساکیاکیلبوٹٹرکاجیتریتہےہ۔
رضحتاسننبامکلؓ اکاراشد
ث ال َْی ْو َم َما اّلل َع ْنه " :ل َْو أ َ َّن َرج ًال أ َ ْد َركَ َّ
السل ََف ْاأل َ َّو َل ث َّم ب ِع َ ك َر ِض َي َّٰال أ َ َنس بن َما لِ ِ ۲۳۔ - 128ق َ
الص َالۃَ ,ث َّم قَا َل :أ َ َما َوا ّٰ ِ
ّلل َما َال :إِ َّال َھ ِذهِ َّ َالَ :و َو َض َع َی َده ع ََیل َخ ّ ِدهِ ث َّم ق َ
اإل ْس َال ِم َش ْی ًئا ,ق َ فم َ
ِن ْ ِ َع َر َ
الصا لِحَ ,فَ َرأَى م ْب َت ِد ًعا َی ْدعو إِ َل ِب ْد َع ِت ِه السل ََف َّ ك َرا ِء َ ,و ل َْم ی ْد ِر ْك َھذَ ا َّ ك لِ َم ْن َع َ
اش ِيف َھ ِذ ِه ال َّن ْ َذ لِ َ
َ
السل َِف ك َّ ك َ ,و َج َع َل قَل َْبه َی ِح ّن إِ َل َذ لِ َ اّلل َع ْن ذَ لِ َب د ْن َیا َی ْدعو إِ َل د ْن َیاه ,ف ََع َص َمه ّٰ َ ,و َرأى َصا ِح َ
الصا لِح ,یسأَل َعن سبی ِلھم ,و َی ْقتَص آ َثارھم ,و َی ّتَ ِبع سبیل َھم؛ لِیعو َ َ
ك یما ,فَكَذَ لِ َ ض أ ْج ًرا َع ِظ ً ْ َ ِّ َ ِ َ ْ َ ّ ْ َ ِ ِ ْ َ َّ ِ َ ْ
اء ّٰ
اّلل " فَكونوا إِ ْن َش َ
فلساول اکزامہن اپےئاوررھپآجےکزامےنںیموعبمثوہ
کل رفامےتںیہہکارگوکیئآدیم ِ
رضحتاسننبام ؓ
وت وہ االسم ںیم ےس ھچک یھب ہن اپےئ ،راوی ےتہک ںیہ ہک رھپ اوہنں ےن اانپ اہھت اینپ راسخر رپ رےتھک وہ ےئ اہک وساےئ اس امنز
ےک ،رھپرفامایاﷲیکمسقایسرطحوج صخش رکنماتںیمزدنہراہاوراسےنفلساصنیحلاکزامہنںیہناپای اسےندبیتعوک
دبتع یک رطف البےت وہ ےئ داھکی اور دہان دار وک دہان یک رطف البےت وہ ےئ داھکی،نکیل اس ےن اےنپ آپ وک ان ےزچوں
ےس اچبےئ راھک ،اور اےنپ دل وک فلس اصنیحل ےک رطےقی یک رطف وتمہج رےتھک وہےئ ان ےک رطےقی یک وجتسج رکات راہ ،اور
رضحتدبعاﷲنبلفغمؓ اکاراشد
قول عبد اﷲ بن مغفلؓ البنہ یف الجھر بالبسملۃ ایا ک والحدث ولم یرادرجہ
تحت د لیل عام (ااکحماالاکحمج1ص)53
مسباﷲ ارلنٰمحارلمیحاکڑپانھربتکاوروثاباک لمےہ اوراسیکتہبزایدہتلیضفآیئےہنکیلاسوکاکی
ِ
وصخمص تیئہاورکیفیت ےس اخصاوتقےکادنرڑپانھدبتعوہ اجےئاگ،العہمانبدقیقالع ؒیددلقنرکےتںیہہک اامم
رتذمیؒ ےن رضحت دبع اﷲ نب لفغمؓ ےس لقن ایک ےہ ہک اوہنں ےن اےنپ 3ےٹب ےس رفامای ہک رہج ےس مسب اﷲ ڑپےنھ یکدبتع
ےس رگزی رکان۔(اّلعہم رفامےتںیہ) ہک اس وک اعم دءلل ےک تحت اوہنں ےن درج ہن ایک ہکلب اس وک دبتع اہک اور اس ےس
ےنچبیکںنقلتیک۔۔
رضحتامثعننبااعلصؓ اکاراشد
پےن ااکنررکدای ،ااکنریکوہجوپیھچ
ااعلصوکاکیرمہبتیسکےنہنتخیکدوعت ںیمالبایوتآ ؓ
رضحتامثعننب ؓ
یئگوتاصفاصفرفامدای:
یع لہ۔ (دنسمادمحج4ص)213 انا کنا ال نأَت الختان ع ٰ
یل عہد رسول اﷲ ﷺ وال ند ٰ
ہک مہ ولگ ایپرے ربمغپ ﷺ ےک زامےن ںیم ونتخں ںیم ںیہن اج ای رک ےت ےھت اور ہن یہ ںیمہ اس ےک ےئل
دوعتدیاجیتیھت۔ینعیوجداہیعاِسوتقےہ وہاُسوتقیھبوموجداھت،نکیلاسےکابووجد ہنروسل اﷲ ﷺ ےن
اساکاَرم رفام ای ،اورہنیہ احصہبرکامؓ اےسی وما عقےک ےئل دوعت اک ااظتنمایکرک ےت ےھت ،ولعمموہا ہک داہیعیک وم وج دیگ
ےک ابووجدبجاکیاکمہنوہ،اورولگاس رپ لمرکےناکارصاررکںی وتوہتّنسںیہنہکلبدبتعوہاگ۔
ادبلۃع 11۸ دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
اوقالات8نعبؒےس
دبتعاورالہدبتعیکذمتّم ِ
علتھ
احصہبرکامروضاناﷲاعتٰیل مانیعمجےکدعبات8نعبؒ،اہمئرکاماوراہقفےئاالسمےناٰیلعدرہجےکمہفِدنی،اور
ایسیزعتمیاورااقتستماکوبثتدای وجاایبنٔرکامےکاجونیشنںےکاشایناشنےہ،اوھنںےنہشیمہاےنپزامےنیکدباعتیک
ڑبییتخسےس اخم تفیک،دتبمتنعاکیملعویلمعاقمہعطایک،االسمےکاعمرشہاوردینیوقلحںںیماندباعتوکوبقمل،اورانےک
ربملعداروںوکابّزعتاورابواقرےننبےسروےنکیکوکششیک،اورانوکالہملعیکاگنوہںےسہشیمہےکےئلرگادای۔
ابوصخلص اہقفےئ اانحف ےن وج دشدی ااستحب ایک اور سج ابرکی ینیب ےک اسھت اےنپ زامہن ںیم وہےن وایل
دباعتاورروسامتیکاخم تفیک ،اورتّنساوردباعتےکاایتمزےکےئل وجتمکحیلمعاانپیئ،اورا یہاایتحب ںرب1ںت،وہ
ِ
انیکن قہیفادلنییکرتہبنیاثمںیلںیہ۔
ف
ِ
وجولگہیاجےتنںیہہکدباعتسکزیتیاوررستعےساعمرشےںیمیتلیھپاوروبقملاحلصرکیتیلںیہوہ
ِ
انزبروگںیکہمت،دریلیاوراکوامیبیکداددںیےگہکسکرطحاوھنںےناخمنیفلیکاخم تفاورانےکنعطوعینشتیک
رپواہےئکریغباندباعتیکخیب ینکیک اورانوکتسینوانوبدایک،ذلیںیم انےکدنچاوقالالمہظحرفام ںئ۔
ااعلیلاکاراشد
رضحت اوب ؒ
اإل ْس َال ِم ،ف َِإ َذا َت َعل َّ ْمتموه; ف ََال َت ْرغَبوا َع ْنه، َ َع ْن أ َ ِيب ال َْعا لِ َی ِۃَ – :ر ِح َمہ اﷲ َت َع َ
ال " َت َعل ّموا ْ ِ
االَ ،و َعل َْیك ْم ِب ّس َّن ِۃ
اإل ْس َالمَ ،و َال ت َح ِّرفوا َی ِمی ًنا َو َال ِش َم ً َ الص َر ِ
یم; ف َِإنّه ْ ِ اط الْم ْس َت ِق ِ َو َعل َْیك ْم ِب ِّ
ِن ق َْب ِل أ َ ْن َیف َْعلوا ا لَّ ِذي ف ََعلوا ،ق َْد
َِب َوم ْ
َ
ِن ق َْب ِل أ ْن َیقْتلوا َصاح َ ْ
َ
َان َعل َْی ِه أ ْص َحابه م َْن ِب ِّیك ْم َو َما ک َ
ِن ق َْب ِل أ َ ْن َیف َْعلوا ال َّ ِذي ف ََعلواَ ،وإِ ّیَا ك ْم َو َھ ِذهَِِب َوم ْ
َ
ِن ق َْب ِل أ ْن َیقْتلوا َصاح َ ْ آن م ْ
ْ
ق ََرأ َنا ا لْق ْر َ
ْاأل َ ْھو َ
اّللَ ،ص َد َق َالَ " :ر ِح َمه َّ
ك فَق َ اء فَح ّ ِد َث الْ َح َسن بِذَ لِ َ
ض َ اوۃَ َوال َْب ْغ َ نی ال َّن ِ
اس ال َْع َد َ اء ال ّ ِيت تل ْ ِقي َب ْ َ
َ َ
َو َن َصحَ ".
(المرجع السا بق ( )۸۷۶۱وھو يف الحلیۃ بمعناہ ()۲۱۸۶۲۔ وسری أعالم النبالء ()۲۱۰۶۴
دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم 12۴ ادبلۃع
رضحتاوبااعلہیلؒ رفامےتںیہ ہک :االسموکوھکیس،اوربجاےسھکیسولوترھپاسےسارعاضہنرکو ،اورندسےھ
راےتسوک الزم ڑکپو وج ہک االسم ےہ ،اور دا ںئاب ںئےکراوتسںیک رطفارحناف ہنرکو،اوراےنپ یبن رکمی ﷺ اور آپ
َِ
ےکاحصہبیکسوں وکوبضمیطےساھتمول۔اوراےنپآپوکاناوھاء،دباعتاوروخااشہتےساچبؤ وجولوگںےکدروامن
صَ َ
دعاوت ،دینمش اور ُب ئدپا رک1ںت ںیہ ،نسح رصبیؒ ےک اسےنم بج ان یک ہی ابت ۃابن یک یئگ وت آپ ےن رف امای ہک اوہنں
ےنیّچساورتححصتحیصنیک۔
َ ال« :ما أَدري أَي ال ِّنعم َت َ ق َ َ
ْل ْس َال ِم، نی أف َْضل؟ أ ْن َھ َد ِ
اينَ اﷲ لِ ْ ِ ّ َْ ْ ِ َال أبو ال َْعا لِ َی ِۃ– َر ِح َمہ اﷲ َت َع َ َ ْ ِ *
ِن َھ ِذ ِه ْاأل َ ْھ َوا ِء» َ
َاين م ْ
أ ْو َعا ف ِ
ایسرطحاوبااعلہیلؒ رفامےتںیہںیمںیہناجاتنہکاندووتمعنںںیمےسوکیسنالضفےہ؟ہیہکاﷲاعتٰیلےنےھجم
االسمیکرطفدہاتیاطعرفامیئ،ایہیہکاﷲابترکواعتٰیلےنےھجماناوھاءینعیوخااشہتاوردباعتےساچبای۔
عسنباشؓبسملؓ اکاراشد
رضحت ؒ د
* ورأى سعید بن المسیبؓ رجال ً یصلي بعد ركعيت الفجر فنھاه ،فقال الرجل " یا أبا
محمد یعذبين اﷲ عیل الصالۃ ؟ قال :ال ،و لكن یعذبك عیل خالف ّ
السنۃ ".انظر ھذه اآلثار يف
الباعث [ ] ۱۰۸ – ۱۰۵
امنز ڑپانھ وکیئ انگہ اک اکم ںیہن نکیل رشتعی االسم ےن اس ےک ےئل ھچک دحود رقمر رفامیئ ںیہ ،ان دحود ےس
اجتوز رکان رشتعی یک اخم تف رکان ےہ ،سج رپ اﷲ رب اّزعلت یک رطف ےس ڑکپ ےہ ۔ اکی صخش رجف یک امنز ےک دعب دو
عس نب اشؓبسملؓ ےس وپ اھ :اےاوب دمحم! ایکاﷲ اعتٰیل ےھجم امنز ڑپےنھیک وہج ےس زسا
رتعکڑپاھ رکات اھت،اس ےن رضحت ؒ د
شؓبسمل ےنرفامایہکںیہن،ہکلباﷲ اعتٰیل ےھجتتّنسروسلﷺ یکاخم تفیکوہجےسرضورزسا
ؓ عسنبا
دےاگ؟ رضحت ؒ د
دےاگ۔
عسنبابیسملؓ یھب یہی ھچک اراشدرفامان اچےتہںیہہک ارگ ہچ سفنِ امنزرپ اﷲ اعتٰیلیسکوکزسا ںیہن دے
رضحت ؒ د
اگ،اوکہکنوہاکیابعدتےہرگمایسیامنزرپسجںیمتّنسیکالخفورزیوہ،اﷲ اعتٰیل رضورزسا داگی۔
رضحتمعنبدبعازعلزیرۃمحاﷲہیلعاکاراشد
ّلل َص َّیل ّٰ
اّلل َعل َْی ِه َو َسل َّ َم َوو َالۃ ْاألَم ْو ِر الَ :س َّن َرسول ا ّٰ ِ یز – َر ِح َمہ اﷲ َت َع ََال ع َمر ْبن َع ْب ِد ال َْع ِز ِ
*ق َ
اّلل ،ل َْی َس ِأل َ َح ٍد
اّللَ ،وق َّو ٌۃ ع ََیل ِدی ِن ّٰ ِ ال لِ َطا َع ِۃ ّٰ ِ
اس ِتك َْم ٌ اب ّٰ ِ
اّللَ ،و ْ َب ْع ِد ِه س َن ًناْ ،األ َ ْخذ ِب َھا َت ْص ِدی ٌق لِ ِك َت ِ
اقتدی بھا فھو م ْھ َت ٍدَ ،و َم ِن ْ
اس َت ْن َص َر ِب َھا فھو َت ْب ِدیل َھا َو َال َت ْغ ِیری َھاَ ،و َال ال َّن َظر فیما خالفھا! من ٰ
َ َ
ریا۔اء ْت َم ِص ًاّلل َما َت َو َّلَ ،وأ ْص َ َِاله َج َھ َّن َم َو َس َ
نیَ ،و َّاله ّٰ
َری َس ِبی ِل الْم ْؤ ِم ِن َورَ ،و َم ْن َخاف ََھا َوا ّت َب َع غ ْ َ
َم ْنص ٌ
سی
رضحتمعنب دبعازعلزیَؒ رفامےت ںیہ ہک ایپرے ربمغپ ﷺ ےن ھچک ییں اجریرفامیئںیہ ۔اورآپ ﷺ
ِ
ی ی سی
ےک دعب افلخےئرادشنی ےن ھچک ں اجریرفامیئںیہ اناک اابتعر رکان ،اتکباﷲ یک دصتقی اورااطتع ایہٰلیک لمکت ،
اوراﷲےکدنیںیمّوقتاک احلص رکانےہ،یسکرطحیھبانںیمرّیغتودبتلرکاناجزئںیہن،اورہناسےکالخف یسکےزچ
َِ
رپرظنرکاناجزئےہ۔ وجصخشانسوںرپ لمرکےاگ،دہاتیاپےئاگ،اوروج انےکذرےعیاﷲ اعتٰیلیکدمداحلصرکان
َِ
اچےہاگاسیکدمدوہیگاوروجانسوںیکالخفورزیرکے اگ،اسےناملسمونںےکراےتسےساگلراہتسایاتخررکۃال،
اﷲابترکواعتٰیلاسوکاسیکوجتزیوایاتخررپوھچڑدےاگ،اوررھپمّنہجںیمالجےئاگ،اورمّنہجربا اکھٹانےہ۔
َ َ َ
ت، ّلل ل َْو َال أ ْن أ ْن ِع َش س َّن ًۃ ق َْد أ ِمی َت ْت ،أ ْو أ ْن أ ِم َ
یت ِب ْد َع ًۃ ق َْد أ ْح ِی َی ْ َال– َر ِح َمہ اﷲ " َوا ّٰ ِ
* َوق َ
ك ِر ْھت أ َ ْن أَعِی َش ِفیك ْم ف ََواقًا ".
لَ َ
اورآپؒ اکہییھباراشدےہ :دخبا! ارگںیمیسکتّنسوکزدنہاور دنلبہنرکوکسںوجٹِم یکےہ ،اوریسکدبتع
وک اٹم ہن وکسں وج زدنہ رکدی یئگ ےہ( ،ای قح اور ااصنف یک را رپ ل ہن وکسں) وت ںیم اکی ڑھگی یھب زدنہ رانہ دنسپ ںیہن
رکوںاگ۔
َان َیكْتب ِيف كت ِب ِه’’ :إِ ِ ّين أ َح ِّذرك ْم َما َما ل َْت إِل َْی ِه ْاأل َ ْھ َواء َوال ِّز َیغ *وعنہ– ر ِحمه َ َ
اّلل:أ ّنَہ ک َ َ َْ َ َ ّ
َال " :أ َ ّی َھا ال َّناس! إِ ّنَه اّللَ ،وأ َ ْث َین َعل َْیهِ ،ث َّم ق َ ای َعه ال َّناس; َص ِع َد ع ََیل الْ ِم ْن َ ِ
رب ،ف ََح ِم َد ّٰ َ یدۃ "َ .و ل َّمَا َب َال َْب ِع َ
ابَ ،و َال َب ْع َد س َّن ِتك ْم ّس َّن ٌۃَ ،و َال َب ْع َد أ َّم ِتك ْم أ َّم ٌۃ ،أ َ َال
ابك ْم ِك َت ٌ ل َْی َس َب ْع َد َن ِب ِّیك ْم ن ِ ّ
َيبٌَ ،و َال َب ْع َد ِك َت ِ
اس یک انپہ وک وھچڑ رک یسک اور یک انپہ ںیم آ ںئ۔ بج مت اینپ وسلجمں ںیم ک وگت رکو ای اکی آدیم اےنپ اھبیئ ےس اہنتیئ ںیم ابت
تیچرک ےوترصفایسےزچاکذمارکہوہاناچےیہ۔سجیکںیمےنںیہمترتبیغدیےہینعیاتکبوتنساکاواحءاورانےک
اموسااک رتک،اوکہکنقحےک دعب رصفابلط ےہ انیبیئےک دعبادناھ نپ ےہ ،ولوگںوکدہاتیےک دعب رمگایہ ےساور انیبیئ
ےکدعبادناھنپےسڈراناچےیہ۔اوکہکناصحلہیلعالشلمیکوقمےکابرےںیماﷲ اعتٰیلرفامےتںیہ۔’’اوروجومثدےھت۔وس
مہےنانوکراہتسداھکدایاھت۔رگماوہنںےندہاتیرپادنےھنپوکرتحیجدیانچہچنانیکدباامعویلںیکدبوتل انوکذتل
ےکذعابیکڑکک ےنآدوباچ۔‘‘ سب سجاک ںیہمتمکح دای6اگ ےہ۔اسیک اریویرکو۔نجےزچوں ےسعنمایک6اگ ےہان
ےس رپک ز رکو اور اینپ ذات (اور اس یک دہانوی اشن و وشتک) وک ریمے اسےنم شیپ ہن رکو اوکہکن ادمحل ﷲ اس ےک وسا
ریمےۃےلترستاکوکیئاسامنںیہن۔دخبا! مت ںیمےسوجصخشاتکبوتنس یکالخفورزیرکاتوہ۔اےسذنہںیم ہی
ابترضوررینھکاچےیہہکسج صخشوکاہمتریدہانیکوکیئاحتجہن وہ۔وجاہمترےدینیزغیوکربداتشرکےنیکتمہ ہن
راتھک وہ۔ اور سج ےک ۃےل ےب دصقم ےزچوں ںیم اہمترا ڑگھجان اناقِلب ربداتش وہ ،وہ اےسی صخش یک وخن رزیی ںیم اہنتی
رجی وہ اگ وج اتکب اﷲ ےس ارحناف رکے وج دنی ےس انکرہ یشک رکے اور وج اےنپ یبن رضحت دمحم ﷺ یک تنس وک سپ
تشپ ڈال دے۔ ہی ریمے زعامئ اک ھچک ہّصح ےہ وج ںیم ےن اہمترے اسےنم واحض رک دای۔ ںیم ٹوج اور ٹوج ےک رسربآوردہ
ولوگں ےس اتہک وہں ہک دخبا! ںیہمت اندنسپدیہ روش رتک رکین وہ یگ اور رتہبنی وماظع اور اصنحئ رپ لم درآدم رکان وہ اگ۔
ااشنءاﷲ ںیماﷲ اعتٰیلےسداعرکاتوہںہکوہاینپرتمحاوراےنپوعیسلضفےکدص ےق دہاتیواولںںیماماہفرفامےئ
اوراگہنگروکاعتیفدےرکوتہبیکوتقیفےشخباوروجصخشاسیکاتکباوراےسےکیبنﷺ یکتنسیکاخم تف اکارادہراتھک
وہ اس ےک ابرے ںیم تہب دلج ااسی ہلصیف رفامےئ وج اےس اکھٹےن اگل دے ۔ ًانیقی وہ اس رپ اقدر ےہاور ںیم ایس یک رطفااجتل
رکاتوہںاورہیہکاعۃماانلساکااجنمریخبرکےاوردباکروںےکانگہںیمںیمہہنڑکپے۔
اکیدبتعیکاالصحرفامےنےکےئلرضحتمعنبدبعازعلزیؒارماءرکشلوکےتھکلںیہ:
اﷲ ےکدنبےمعاریمالمووہننمیکرطفےسارماء،اٹواجےکانم۔اامدعب :ولگبجکتاتکباﷲ یکاریوی
رکےترںیہےگوتدہانںیمانےکدنیواعمشںیمیھباورومتےک دعباﷲ ےکدرابرںیماحرضیےک ومہعقرپیھبہیان
ےکۃےلاکرآدموہیگ۔اﷲ اعتٰیلےناینپاتکبںیمآرضحنتﷺ رپٰولصۃوالسمےنجیھباکمکحرفامایےہ،انچہچناراشدےہ:
’’اے اامین واول! آپﷺ رپ درود و السم وجیھب۔‘‘ رضحت دمحم روسل اﷲ رپ اﷲ اعتٰیل یک زہاروں رںیتمح ،ربںیتک اور
درود و السم انزل وہں۔ رھپ اﷲ اعتٰیل ےن اےنپ یبن رضحت دمحم ﷺ وک مکح رفامای’’ :اور آپ اینپ اطخؤں یک اعمیف امےتگن
دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم 126 ادبلۃع
رےیہ اور بس املسمن رمدوں اور بس املسمن وعروتں ےک ۃےل یھب اور اﷲ اعتٰیل اہمترے ےنل رھپےن اور ر ےن ےنہس یک
ربخراتھکےہ۔‘‘ (وسر ٔہدمحم)1۸ :
رہ احل ومجمیع وطر رپ اﷲ اعتٰیل ےن آرضحنت ﷺ رپ درود اور وم ن رمدوں اور وعروتں ےک ۃےل داع اک مکح
رفامای ےہ ،انُس ےہ ہک ضعب واوظعں ےن آرضحنت ﷺ اور ومہننم ےک ۃےل داع و درود ےک اجبےئ ارماء و افلخء رپ درود
ڑپےنھیکدبتعااجید رکیلےہ ،بجریماہیطخںیہمتےچنہوتٹوراًاےنپواوظعںےسوہکہک وہ آرضحنتﷺ رپدرودڑپاھ
رکںی ،اور ان یک داع و امنز یک وطاتل ایس ںیم رصف وہین اچےیہ ،دعب ازاں املسمن رمدوں اور وعروتں ےک ۃےل داع رکںی
اور اﷲ اعتٰیل ےس دمد بلط رکںی ،ان اک وسال اعم املسمونں ےک ۃےل وہان اچےیہ۔ اس ےک اموسا اور وج داع ںئ اچںیہ رکںی،
مہاﷲ اعتٰیلےسامتماومرںیموتقیف،الھبیئراہراتساوراسیکرماءاوردنسپدییگ ےکاطمقبدہاتییکدروخاتسرکےت
ںیہ،والوحلوالوقۃاالابﷲ ایلعلامیظعلواالسلم۔
الدارمي ()۸۰۶۱
ادبلۃع 123 دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
اصحل رفامےت ںیہ ہک ںیم انب زرسنیؒ ےک اپس اھٹیب وہا اھت ہک اکی آدیم آای اور دقتری ےک دروازوں ںیم ےس اکی
دروازہ ک وگت رکےن ےک ےئل وھکال ،وت انب زرسنیؒ ےن اس ےس رفامای ہک وت ا ھ اج ،ای ںیم یہ ا ھ اجات وہں۔ انب ایب عیطمؒ ےس
رواتیےہہکاکیدبیتعےناہکہکآپےساکیہملکوہکں؟رفامایہکںیہنہکلبآداھیھبتموھک۔
ت اإل ْس َنا ِد ،فَل َّمَا َوق ََع ِ اّلل ’’ :ل َْم َیكونوا َی ْسأَل َ
ون َع ِن ْ ِ ریی َن– َر ِح َمه َّ َال م َح ّمَد ْبن ِس ِ ق َ *
هُثَ ،و ی ْن َظر إِ َل أ َ ْھ ِل ال ِْب َد ِع
الس َّن ِۃ فَی ْؤ َخذ َح ِدی ْ
َ
الْ ِف ْت َنۃ ،قَالواَ :س ّموا لَ َنا ِر َجا لَك ْم ،فَی ْن َظر إِ َل أ ْھ ِل ّ
ف ََال ی ْؤ َخذ َح ِدی ْ
هُث‘‘
رفامای دمحمنب زرسنیؒ ےنہکےلہپ وہ اانسدےکابرے ںیمںیہن وپ ےتھچےھت ،نکیل بجہنتف واہعقوہاوتاوہنں ےناہک:
ہکمتراجلےک انمشیپرکو(ینعی اانسدشیپرکو) الہتّنسوک دھکیرک انیکااحدثیوبقلیک اج ںئ ،اورالہ دبتع وک داھکی
اجےئاورانیکااحدثیتم وبقلیکاج ںئ۔
ََ ََ ُ ُ ُ َ
الشب َھات‘‘
َال :ال ِْب َدع َو ّ َال م َجاہِ ٌد يف ق َْولِ ِہ َت َع َ
ال (وْل تت ِبعوا السبل)– ق َ ق َ *
رفامای اجمدہؒ ےن اﷲ اعتٰیل ےک اس وقل ’’ َوال َت ّتَ ِبعوا ا ّ
لسبل‘‘ :اور ہن ات دعباری ُ ُص
رکوُس یک(ینعی دا ںئ اب ںئ
ےکراوتسںیک) رفامایاجمدہؒےناسےس رماددباعتاوراہبشتںیہ۔
ّلل ْبن ع َم َر َ
لم ْس ِج َد ،ف َِإ َذا َع ْبد ا ّٰ ِ ال –’’ َد َخل ْت أ َنا َوع ْر َوۃ ْبن ال ّز َب ْ ِ
ری ا َ اّلل َت َع َ
َوقَا َل– َر ِح َمه ّٰ *
لض ََح ،ق َ
َال: لم ْس ِج ِد َصالَۃَ ا ّ اس ی َصل ّ َ
ون ِيف ا َ اّلل َع ْنھ َماَ ،جا لِ ٌس ِإ َل ح ْج َر ِۃ َعائِ َش َۃَ ،وإِ َذا َن ٌ َر ِض َي ّٰ
ّلل َص َّیل اﷲ عَل َْی ِه َو َسل َّ َم؟ َال لَه " :ك َِم ا ْع َت َم َر َرسول ا ّٰ ِ ف ََسأَلْ َناه َع ْن َصالَتِ ِھ ْم ،فَق َ
َال :بِ ْد َع ٌۃ " ث َّم ق َ
َال :أ َ ْر َب ًعا‘‘
ق َ
رضحت اجمدہؒ رفامےت ںیہ ہک ںیم اور رضحت رعوہ نب ز ریؓ دجسم ںیم آےئ وت داھکی ہک رضحت دبع اﷲ نب معؓ
رضحتاعہشئؓ ےکرجحہرشہفیےکاپسرشتفیرےتھکںیہاورھچکولگدجسمںیماچتشیکامنزڑپھرےہںیہ،مہےنرضحت
دبع اﷲ نب معؓ ےس ان ول وگں ےک ابرے ںیم درای تف ایک وت آپ ےن رفامای ہک ہی دبتع ےہ۔ رھپ ان ےس اہک 6اگ ہک روسل
رضحتنسحرصبیرۃمحاﷲہیلعاکاراشد ٭
نی َت َش ّع ََب ْت ِب ِھم
َان ق َْبلَك ْم ِح َ ال –إِ ّنَ َما َھل ََك َم ْن ک َ
اّلل َت َع َ
ي – َر ِح َمه ّٰ َال الْ َح َسن ال َْب ْص ِر ّ
ق َ *
الدی ِن ِب َرأْیِ ِھ ْم ف ََضل ّوا َوأ َ َضل ّوا. ََتكوا ْاآل َث َ
ار َوقَالوا ِيف ّ ِ لسبلَ ،و َحادوا َع ِن َّ
الط ِر ی ِق ،ف َ َ ا ّ
رضحت نسح رصبیؒ رفامےت ںیہ ہک کشیب مت ےس ےلہپ ولگ الہک وہےئ بج رفتمق وہ ےئگ ان رپ راےتس ،اور
ٹہ ےئگ وہراوتسں ےس اورآاثر وکوھچڑ دایاور دنی ںیم اینپ راےئ زین یک سپ وہ وخدیھب رمگاہوہ ےئ اور دورسوں وکیھب
رمگاہایک۔
ب ال ِْب ْد َع ِۃ فَق َ
َال: ال – َع ِن َّ
الص َال ِۃ َخل ْ َف َصا ِح ِ اّلل َت َع َ ِل الْ َح َسن ال َْب ْص ِر ّ
ي – َر ِح َمه ّٰ سئ َ *
(( َص ِ ّل َخل ْ َفه َو َعل َ ْی ِه ِب َد َعته))
نسح رصبیؒ ےس دبیتع ےکےھچپ امنز ےک ابرے ںیم وپ اھ 6اگ وت ،رفام ای ہک اس ےک ےھچپ امنز ڑپوھ ،اور اس یک
دبتعاکوابلاسرپوہاگ۔
ون أ َ ْع َما َل ّلل ن َص َحاء ِيف ْاأل َ ْر ِض م ْ
ِن ِع َبا ِد ِهَ ،ی ْع ِرض َ ال ّٰ ِ ال –’’لَ ْن َی َز َ
اّلل َت َع َ
َوقَا َل– َر ِح َمه ّٰ *
ّلل َض َاللَ َۃ َم ْن َض َّل،
اب ا ّٰ ِ اّلل ،ف َِإ َذا َوافَقوهَ ،ح ِمدوا ّٰ َ
اّللَ ،وإِ َذا َخا لَفوهَ ،ع َرفوا ِب ِك َت ِ اب ّٰ ِ الْ ِع َبا َد ع ََیل ِك َت ِ
َوھ َدى َم ِن ا ْھ َت َدى ،فَأو لَ ِئ َ
ك خلَفَاء ّٰ ِ
اّلل۔‘‘
اورآپرہمحاﷲاکہییھبرفامانےہہکاﷲےکدنبوںںیم اﷲ یک رطفےسہشیمہاےسیولگرںیہےگ وجولوگں
یکاالصحرکےترںیہےگ،وجدنبوںےکاامعلوک اﷲ یکاتکبرپشیپرکےترںیہےگ،ارگانےکاامعلاﷲیکاتکبےک
وماقفوہںوت وہاﷲ یکدمحۃابنرکںیےگ،اوربجانےکاامعلاسےک الخفاپ ںئےگوتاﷲیکاتکب ےسرمگاوہںیک
رمگایہوکاچہپںینےگ اوردہاتیایاتفؤںیکدہاتیوک،سپہی (ولگ) اﷲےکافلخءںیہ۔
َال َال َی ْق َبل اﷲ لِ َصا ِح ِ
ب ِب ْد َع ٍۃ َص ْو ًما َو َال َص َالۃً َو َال َح ًّجا َو َال اّلل َت َع َ
ال – ق َ َوقَا َل– َر ِح َمه ّٰ *
ع ْم َرۃً َح َّت َی َد َع َھا۔‘‘
اوررفامایاﷲ رباّزعلتدبیتعاکہنوتروزہوبقلرفام ںئےگاورہنامنز،اورہنجحاورہنمعہ بجکت ہکوہدبتع
وکوھچڑہندے۔
ّلل ب ْع ًدا‘‘. اج ِت َھا ًداِ - ،ص َیا ًما َو َص َالۃً -إِ َّال ا ْز َدا َد م َ
ِن ا ّٰ ِ َالَ ’’ :صا ِحب ال ِْب ْد َع ِۃ َال َی ْز َداد ْ
َوق َ *
اوررفامایدبیتعانتجزایدہروزہ اورامنزںیماجمدہہرکاتےہاانتیہاﷲےسدوروہاتاجاتےہ۔
االعتصام ()۸۴۶۱
الاللکايئ يف شر ح السنۃ ()۱۷۴۶۱
دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم 132 ادبلۃع
احصہبرکامؓ ارھٹے رےہ،اوراہجںاوہنں ےن الکمایک واہںوت الکم رک ،اوررےکروہاس ےزچےس سج ےس وہرےکرےہ،
اور اےنپدنیےکفلساصنیحل (احصہبؓ)ےکراےتسرپ ےتلچروہ ،اوکںہکاہجںانیکامسیئوہیئ ریتییھبامسیئوہیگ۔(ینعی
وتیھبتّنجاعہیلںیمانےکاسھتچنہپاجےئاگ۔
دبتعاورالہدبتعیکذمتّم
اوقالآہمئدہتجمنیےس
ِ
رضحتاامماوبویفسؒ اکاراشد ٭
ڑلایئ ،جک یثحباور دجالوھچڑ دو،اس ےئل ہک دنی فس اک اراشد ےہ دنیےکابرے ںیم کش رضحتاامماوبوی ؒ
َِ
سی
ابلکل واحض ےہ ،دخا ےن اس ےک رفاضئ یھب رقمر رک دےیئ ںیہ اور اس یک ییں یھب ،اور اس یک امتم دحود یھب رقمر رفام
دیںیہ،اورالحلوکالحلاوررحاموکرحامرکدایےہ،اسیجہکاسےنوخدرفامایےہ:
َْ َ ْ َ َ ْ َْ ُ َ ُ ْ ْ َ ُ ْ ََ ْ َْ ُ َ َْ ُ ْ ْ َ ْ َ َ ْ ُ َ ُ ُ ْ ْ َ َ ْ ً
ضیت لکم اْلِسَلم ِدیناﺚ ۔ (ااملدئہ)3: الیوم اْکلت لکم ِدینکم واْتمت علیکم نِعم ِِت ور ِ
متاسےکالحلوکالحلوھجمساوراسےک رحاموکرحام وھجمس،رقآنیکمکحم ینعیواحضآایترپ لمرکو،اور
ابہ آایت ںیہ ان رپ اامین اور نیقی روھک ،اس ےک ادنر وجاثمںیل ںیہ ان ےس ربعت احلص رکو ،احصہب رکام
وج م َت َش ِ
ےن اامی ہانت ںیم یھبک قیل و قال ںیہن ایک ،اوہنں ےن دخا ےک وقتی اور اس یک ااطتع رپ سب ایک ،اوہنں ےن تّنس
وتمارتہوکوبضمطڑکپۃالاھت،اوردتبُمتنعےنوجےئنےئناسملئئدپارکدیںیہانوکیھبکاہھتںیہناگل ای۔
٭ رضحتمافسن ؒ
وثری اکاراشد
َ
المعصیۃ
َ المعصیۃ،
َ ب إِل إِ ْبلی َس مِن
الب ْد َعۃ أ َح ّ ي َر ِح َمه اﷲ َت َع َ
الِ ( : ال س ْف َیان الثَّ ِ
ور ّ قَ َ *14
والب ْد َعۃ ال یتاب منھا)
ی َتاب منھاِ ،
رضحتمافسنوثریؒ رفامےتںیہہک اسیلبوکانگہ یکتبسندبتعزایدہ دنسپےہ،اوکہکن انگہےسوتانگہھجمسرکوتہب
یک اجیت ےہ ۔(ینعی انگہوک انگہ اگریھب انگہ اتھجم ےہاس ےئلوتہب رکےنرپآامدہراتہ ےہ)رگم دبتع ایسی رمگایھ ےہہکاس
ےس وتہب یہ ںیہن یک اجیت اوکہکن اس وک انگہ یہ ںیہن اھجمس اجات۔ایس ےئل املعء رف امےت ںیہ ہک :ا َلْ ِب ْد َعۃ َش ّر ِم َن
الْ َم ْع ِصیۃ۔ ہک دبتع انگہ ےس یھب زایدہ ربی ےہ اور اس رپ اس دحثی ےس ادتسالل رک ےت ںیہ ہک اکی آدیم سج اک انم
دبعاﷲ اھتاورامحرےکبقلےسوہشمراھتوجایپرےربمغپﷺ رپ اتسنہ اھتاورتہبزایدہرشابت اتاھت،ایپرےربمغپﷺ
احصث ںیم ےسیسک ےناس رپ تنعلیک وتآپ ﷺ ےناےس عنم رفامای ہک اس رپ نعلنعط ہنرکو ،
ےناسرپ دح اجری یک ؓ ،ص
اوکہکنہیاﷲاوراسےکروسلےستبحمرکاتےہ۔
رشاب انیپ انگہ ےہ نکیل بج تححص ااقتعد ےک اسھت وہ اﷲ اور روسل ﷺ ےک اسھت تبحم رک ات اھت وت یبن رکمی
ﷺ ےناسیکاستبحمیکوگایہدیاوراسرپنعلنعطےسعنمرکدای۔
اوررفامےتےھت ہک سج صخش ےن دبیتع ےس ملعانسوت اس ےساﷲ اعتٰیل اسوک عفہن دےاگ ،اور سج ےندبیتع ٭
ےساصمہحفایکوتاسےناالسموکدصہماچنہپای۔
َ ضا :دع الْباط َ َ َ َال سفْی َ
ِل۔ أ ْی َن أ ْن َت َع ِن الْ َح ِّق؟ ا ّت ِب ِع ّ
الس َّن َۃ َو َد ِع الْ ِب ْد َع َۃ) ان أ ْی ً َ ِ َ
( َوق َ َ َ
اورایسرطحمافسنوثریؒ رفامےتںیہہکابلطوکوھچڑو۔متقحرپاہکںوہےگ
(بجمتابلطےسانکرہیشکایاتخرہنرکوےگ) اسےئیل تّنسیکاتعبداریایاتخررکواوردبتعوکوھچڑو۔
اوررفامےتےھتہک وکیئوقلکیھٹںیہنبجکتاسےکاسھت لمہنوہ،اوروکیئوقلکیھٹںیہن بجکتہک
روسلاﷲ ﷺ ےکرطہقیتّنس ےکاطمقبہنوہ۔
َ ق َ َ
یبال – لِ َم ْن َسألَہ َع ْن د َعا ِء الْ َخ ِط ِ ك – َر ِح َمھ َما اﷲ َت َع َ ام َما لِ ٍاإل َم ِ َال أ ْص َبغ – تِل ْ ِمیذ ِ *
َ َ
نی عَا َّم ًۃِ ،قی َلنی ’’ :ھ َو ِب ْد َع ٌۃ َو َال َی ْن َب ِغي ال َْع َمل ِبهَِ ،وأ ْح َسنه أ ْن َی ْدع َو لِل ْم ْسلِ ِم َ لِلْخلَفَا ِء الْم َتق ّ َِد ِم َ
َ َ ْ َ
ون َش ْی ًئا َی ْعمداج ِۃ إِل َْیهَِ ،وأ َّما أ ْن َیك َ
َالَ ’’ :ما أ َرى ِب ِه َبأ ًسا ِع ْن َد الْ َح َ
نی؟ ق َ اب ِط َ لَه :د َعاؤه لِل ْغ َزا ِۃ َوالْم َر ِ
َ
ك‘‘. لَه ِيف خ ْط َب ِت ِه َدائِ ًما ،ف َِإ ِ ّين أك َْره َذ لِ َ
کل ےکذیملتردیشاغبصؓؒےنرفامایاساسلئےکوجاب ںیمسجےن بیطخےکافلخےئ دقتمنیم
رضحتااممام ؒ
ےکےئلداعرکےنےکابرےںیم درایتفایکاھت ،وترفامایہکہیدبتع ےہ،اوراسرپ لمرکانانمبسںیہن،اوررتہبہیےہ
ہک ومعیم وطر رپامتم املسمونں ےک ےئل داعرکے ،رھپان ےس وپاھ 6اگ ہکاغزویںاور رماطب (ینعی وہ ولگ وج رسدحات رپ
افحتظ اک رہپہ دےتی ںیہ) ان ےک ےئل ۔؟ رفامای بج اس یک رضورت وہ وت ںیم اس ںیم وکیئ رحج ںیہن داتھکی۔ نکیل ہبطخ
ںیمیسکاکییہےزچاکہشیمہاامتہمرکےنوکںیمانمبسںیہن اتھجم۔
ریا َما ی ْن ِشد:
ك َک ِث ْ ً
َان َما لِ ٌ
ک َ *
س َّن ًۃ َان
ک َ الد ْی ِن
َما ِّ َو َخ ْری أم ْو ِر
2
َو َش ّر األم ْو ِر الْم ْح َد َثات ال َْب َدائِ ع
ااممامکلرۃمحاﷲ رثکتےسہیرعشڑپاھرکےتےھت:
ینعیدنییکوہےزچبسےسرتہبےہوجتّنسےساثتبےہ:
اوردبرتنیاکمدنی ںیمااجیدرکدہ دباعتںیہ۔
وذكر ا بن وضاح أن اإلمام ما لکا ً وغریه من علماء المدینۃ کانوا یكرھون إتیان تلك *
المساجد وتلك اآلثار للنيب صیل اﷲ علیه وسلم بالمدینۃ ما عدا قباء وأحدا ً .
کل اور دمہنی ّونمرہ ےک درگی املعء رکام دمہنی ّونمرہ یک اسمدج اور یبن
انب وماح ۃابن رکےت ںیہ ہک رضحت اامم ام ؒ
رکمیﷺ ےکآاثریکزایرتےکےئلاجےنوکدنسپںیہنرکےتےھت وساےئدجسمابُقءاوراُدحےک۔
اوقالاملعےئ
دبتعاورالہدبتعیکذمتّم ِ
اتّم،الہاﷲاوررضحاتِوصعافےئرکامےس
ظ
دباعتودحماثتااجیدرکےنواےلاورانرپ لماریاوہےنواےلارثکرضحاتوصعافےئرکاماوراشمخئعم
یکانپہ ےتیلوہےئاندباعتوکانیکرطفوسنمبرکےتںیہ۔اسےئلاہیںرپدباعتیکذمتّماوراابتعتّنسےکےئل
املعےئ اتّم وصعافےئ رکام اور اشمخئ رطتقی ےک رفومدات اور اراشدات وک یھب لقن ایک اجات ےہ ،ات ہک وعام اانلس الہ
دبتعےکاسدوھےکےسچبںیکس ہک الہرطتقیاوررضحاتوصعافءرکامدباعتوکذموممںیہنت ےتھج۔
اعضاکاراشد
ااممرطتقیرضحت لضفنب ؒ ٭
َاحذَ ر ْوہ۔ َوق َ
َال: ال–َ :م ْن َجل َ َس إِ َل َصا ِح ِ
ب بِ ْد َع ٍۃ ف ْ اض– َر ِح َمه اﷲ َت َع َ ض ْی َل ْبن َع َّی ٍ َال ف َ
ق َ *
َ َ َم ْن أ َ َح َّ
اإل ْس َال ِم م ْ
ِن قَل ِْب ِه۔ ور ْ ِ ب ِب ْد َع ٍۃ أ ْح َب َط ّٰ
اّلل َع َمل َه َوأ ْخ َرجَ ن َ ب َصا ِح َ
اعضرفامےتںیہوجصخشیسکدبیتعےکاپساتھٹیبےہاسےسوچب۔اوررفامایوجیسک دبیتعےس
رضحت لضفنب ؒ
تبحمرکات ےہ وتاﷲابترکو اعتٰیلاسےککیناامعلوکما عرک دےتیںیہاوراالسماکونراسےکدلےساکنلدےتیںیہ۔
(ایسےسادنازہاگل ںئہکدبیتعےستّبحمرکےنرپہیو دعےہوتوجآدیموخددبتعاکاراکتبرکےنواالےہاس اکایکاحل
وہاگ)
َ
ﷲ– ال :إِ َذا َرأ ْی َت م ْب َت ِدعاً ِيف َط ِر ْی ٍق فَخذَ ِيف َط ِر ْی ٍق آ َخ َرَ ،و َال َی ْرفَع لِ َصا ِح ِ
ب ِب ْد َع ِۃ إِ َل ا ِ َوقَ َ *
َ َ
ان َع َیل َھ ْد ِم ْ ِ
اإل ْس َال ِم۔ ب بِ ْد َع ٍۃ فَ َق ْد أعَ َ
ان َصا ِح ََع َّز َو َج َّل – َع َم ٌلَ ،و َم ْن أعَ َ
اور رفامےت ںیہ ہک بج مت یسک دبیتع وک راےتس ںیم دﷲھوی وت اانپ راہتس دبل ول اور دورسا راہتس ایاتخر رکو۔ اور رفامےت
ےھتہکدبیتعاکوکیئیھب لماﷲ یکابراگہ ںیم دنلب ںیہن ایک اجات،اور سجےنیسک دبیتعیکااعتنیکوت وخبایدروھکاسےن
االسمےکڈاھےنںیمدمدیک()11سیبلتاسیلبص)15
ِن م ْب َت ِد ٍع فَق َْد ق ََط َع َر ِح َم َھا‘‘
الَ :م ْن َز َّوجَ ک َِر ْی َم َتہ م ْ
َوقَ َ *
اوررفامایہکسجےناینپڑلیکیکاشدییسکدبیتعےسیکوتاسےنرقاتبردریاکان ہاسےسوتڑۃال۔
ب ِب ْد َع ٍۃ َر َج ْوت أ َ ْن َی َغ ِف َر اﷲ لَه َس ِ ّی َئاتِ ِہ‘‘ َال’’ :إ َذا َعلِ َم اﷲ ِم ْن َرج ٍل أ َنَّه م ْب ِغ ٌ
ض لِ َصا ِح ِ َوق َ
اوررفامای ہک :اﷲ اعتیل سجدنبہوک اجاتن ےہ ہک وج الہدبتع ےک اسھت ضغباور دینمش راتھک ےہ وت ںیم اﷲ یکذات ےس ہی
وتعقراتھکوہںہکاﷲاسےکانگوھں اورستوکشخبدےاگوخاہاسےککیناامعلوھتڑےوہں۔
َت نیَ ،وإِ ّیَاكَ َوطر َق َّ
الض َاللَ ِۃ َو َال َت ْغ َ َّ َال’’ :ا َّت ِب ْع طر َق الْھ َدى َو َال َیض ّركَ قِلَّۃ َّ
السا لِ ِك َ َوق َ *
ِب َكث َْر ِۃ ال َْھا لِ ِك َ
نی ‘‘
اوررفامایہک دہاتی واےل راےتس یک اتدعباری ایاتخررکو ،ارگ ہچ اس رپ ےنل واولںیکدعتاد مکوہ رگم ہی یمک ریتے
ےئلوکیئاصقنندہںیہن۔اوررمگاوہںےکراےتسرپ ےنلےسوچب(ارگہچاسرپ ےنلواولںیکدعتادزایدہوہاوکہکناناکااجنم
الہتکاورابتیہےہ) اورالہتکںیمڑپےنواولںیکرثکتںیہمتدوھہکںیمہنڈاےل۔
َالَ ’’ :م ْن َجل َ َس َم َع َصا ِح ِ
ب ِب ْد َع ٍۃ ل َْم ی ْع َط الْ ِحک َْم َۃ ‘‘ َوق َ *
اوررفامایہکوجصخشیسکدبیتعےکاپساھٹیبوتاسوکتمکح(ینعیدینیرعمتف) ںیہندیاجیت۔
َ
الرجل َصا ِح َ
ب ِب ْد َع ٍۃ ‘‘ َالِ ’’ :م ْن َع َال َم ِۃ ال َْب َال ِء أ ْن َیک َ
ون َّ َوق َ *
اوررفامایہکیسک اکدبیتعوہان(اوردبتعںیمالتبموہان) اسآدیمیکدبیتخبیکالعتمےہ۔
اوررفامےتےھتہکالہِدبتعےکاسھت دویتسرےنھک واےلےککیناامعل ما عرک دےئ اجےتںیہ ،اوراﷲاعتٰیل ٭
رضحتاوبرکبرتذمیرۃمحاﷲہیلعاکاراشد ٭
ام ال ِْھ َّم ِۃ ِبأ َ ْو َصا ِف َھا إِ َّال أ َ ْھل َ
ال–’’ :ل َْم َی ِج ْد أ َح ٌد َت َم َ ي– َر ِح َمه اﷲ َت َع َ ك ٍر ِ ّ ْ
الَت ِم ِذ ّ َال أَبو َب ْ ق َ *
َ
اّلل عَل َْی ِه َو َسل َّ َم ک َ
َان الس َّن ِۃ َوم َجا َن َب ِۃ ال ِْب ْد َعۃِ ،ف َِإ َّن م َح ّم ًَدا َص َّیل ّٰ
اع ّ ال َْم َح َّبۃَِ ،وإِ ّنَ َما أ َخذوا َذ لِ َ
ك ِبا ّتِ َب ِ
أَع َْیل الْ َخل ْ ِق کلِ ّ ِھ ْم ِھ َّم ًۃَ ،وأَق َْر َبھ ْم زلْ َىف‘‘
ندساناوبرکبرتذمیرۃمحاﷲ رفامےتںیہ:
ِ
امکلہمتاسےکامتماواصف ےکاسھتوساےئالہتّبحم ےکیسکوکاحلصںیہنوہیئ،اورہیدرہج انوکضحم
ِ
رتک دبتع یک وہج ےس احلص وہاےہ۔ اوکہکن یبن رکمی ﷺ امتم ولخمق ےس زایدہ اصِبح ہمت اور بس
اابتع تّنس اور ِ
ےسزایدہوالصایلاﷲےھت۔
ِ
ہمتاالطصحوصہیفںیمرصتفاوروتہجوکےتھکںیہ،سجےکٰینعمہیںیہہکوکیئصخشاےنپلیخت یکوقتیسکاکم
ےک وہےن ای ہن وہےن یک رطف عمج رکے ،اس ہگج نکمم ےہ ہک یہی رماد وہ ،رگمایپرے ربمغپ ﷺ ےس رصتف اور
ِ
تمہ االطصیح ےک اامعتسل اک دصور ںیہک رصاًۃح اثتب ںیہن ۔ اس ےئل اغًابل اس ہگج ہمت ےک وغلی ٰینعم رماد ںیہ ،ینعی
دنیےکاکومںںیمیتسچ اوروبضمیط۔واﷲاملع
رضحتاوبانسحلوراقرۃمحاﷲہیلعاکاراشد ٭
ّلل إِ َّال ِب ّٰ ِ
اّللَ ،و ِبم َوافَ َق ِۃ ال–َ ’’ :ال َی ِصل ال َْع ْبد إِ َل ا ّٰ َِال أَبو الْ َح َس ِن ا لْ َو َّراق– َر ِح َمه اﷲ َت َع َ َوق َ *
االقْ ِت َدا ِءَ ،ی ِض ّلَری ِ
ول ِيف غ ْ ِ الط ِر ی َق إِ َل الْوص ِ یب ِه َص َّیل ّٰ
اّلل عَل َْی ِه َو َسل َّ َم ِيف َش َرائِ ِعهَِ ،و َم ْن َج َع َل َّ َح ِب ِ
ِن َح ْیث یظن أَنَّه م ْھ َت ٍد‘‘ م ْ
االعتصام ()26۸۲۶۱9219
المرجع السا بق ()۸۲۶۱
ادبلۃع 145 دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
رضحتاوبانسحل ؒ
وراقرفامےتںیہہک:
دنبہاﷲاعتٰیلکترصفاﷲاعتٰیلیہیکدمداوراسےکبیبحﷺ یکادتقاء یفاالاکحمےکذرہعیچنہپاتکسےہ
اور وج صخش ووصل ایل اﷲ ےک ےئل وساےئ ادتقاء روسل ےک وکیئ دورسا رطہقی ایاتخر رکے ،وہ دہاتی احلص رکےن یک
اخرطرمگاہوہ6اگ۔
رضحتارباحمہاوخلاصرۃمحاﷲہیلعاکاراشد ٭
اء: َ َ ال–َ :ع ِن ال َْعا فِ َیۃِ؟ فَق َ سئ َ
ِل إِ ْب َرا ِھیم الْ َخ َّواص– َر ِح َمه اﷲ َت َع َ
َال " :ال َْعا فِ َیۃ أ ْر َب َعۃ أ ْش َی َ *
ْلَ ،و َن ْف ٌس ِب َال َش ْھ َو ٍۃ ".
ِدی ٌن بِ َال بِ ْد َعۃٍَ ،و َع َم ٌل بِ َال آ فَۃٍَ ،وقَل ٌْب بِ َال شغ ٍ
اوخلاص ےس یسک ےن درایتف ایک ہک اع تیف ایک ےزچ ےہ ؟ آپ ےن رفامای :اعتیف اچر ےزچںی ںیہ ۔ ( )1دنی
ؒ ارباحمہ
ریغبدبتع ےک )2(،اور لمریغب آتفےک (،ینعیدباعت ورتخماعت ےکریغب) ( )3اوربلقِ افرغ سجوک( رغاﷲ)اک
لغشہنوہ )4( ،اورسفنسجںیموہشتاکہبلغہنوہ۔
اوررفامایہک:ملعرثکترواتیاکانم ںیہنےہ،ہکلباعملرصف وہصخش ےہوجاےنپملعاکعبتموہ،اوراسرپ لم
رکے،اورتّنسوبنیﷺ یکادتقارکےارگہچاساکملعوھتڑاوہ۔
اوررفامایہک (یقیقح)ربصہیےہہکااکحماتکبوتّنسرپوبضمیطےساقمئرےہ۔
رضحتاوبدمحمنبدبعاولاہبیفقثرۃمحاﷲہیلع: ٭
رفامےتںیہہکاﷲ اعتٰیلرصفویہاامعلوبقلرفامےتںیہ وجوصاباوردرتسوہں اوروصابودرتسںیم
یھبرصفویہاامعلوبقملںیہ وج اخصل(اسےکےئلوہں) اوراخ صلںیمےسیھبویہوبقملںیہ وجتّنسےکاطمقب
ادبلۃع 143 دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
وہں۔
رضحتاوبزیدیؔ ٭
زینرضحتاوبزیدیؔاکاراشدےہہک :ارگمتیسکصخشیکیلھکیلھکرکاامتدﷲھوی،اہیںکتہکوہوہاںیماُڑےنےگل
وتاس ےس رہ زگ دوھہک ہن اھکؤ اور اسیک زبریگ ووالتیےکاس وتق کتدقتعم ہنوہ بج کت ہک ہی ہن دھکی ول ہکارم و یہن
آدابرشتعیےکاعمےلمںیماساکایکاحلےہ۔
اوراجزئواناجزئاورافحتظِدحوداور ِ
رضحتاوبزاملسنداراینرۃمحاﷲہیلع : ٭
رفامےت ںیہ ہک اسب اواقت ریمے بلق ںیم اعمرف و اقحقئ اور ولعم وصعافء ںیم ےس وکیئ اخص ہتکن ہبیجع وارد
وہاتےہاوراکیزامہندرازکت واردوہات راتہےہ،رگمںیماسوک دواعدلوگاوہں یکاہشدتےکریغبوبقلںیہنرکاتاوروہ
اعدلوگاہاتکبوتّنسںیہ۔
ےہ۔
اور رف امای ہک اﷲ اعتٰیل ےک اسھت بس ےس زایدہ رعمتف رےنھک واال وہ صخش ےہ وج اس ےک اوارم ےک اابتع ںیم ٭
ِ
بسےسزایدہ اجمدہہرکاتےہاوراسےکروسلاکبسےسزایدہمی عوہ۔
ص ی
٭ رضحتاوبزمحہادغادی رۃمحاﷲہیلع:
رفامےتںیہ ہک سج صخشوکقحاکراہتسولعمموہ اجات ےہ ،اسرپانلچیھب لہس و آاسنوہ اجات ےہ،اوراﷲ اعتٰیل
دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم 15۴ ادبلۃع
کت اچنہپےن واےل راےتس ےک ےئل وکیئ رربہ و رامنہ زجب تّنس روسل اﷲ ﷺ ےک اوحال و ااعفل و اوقال ںیم اتم تعب ےک
ںیہنےہ۔
رضحتاوبدبعاﷲنبانمزلرۃمحاﷲہیلع: ٭
رفامےتںیہہکوجصخشرفاضئ رشہیعںیمےسیسکرفےضیوکما عرکات ےہ،اسوکاﷲاعتٰیلننسیکاماتعںیم
التبمرفامدےتیںیہ،اوروجصخشننسیکاماتعںیمالتبموہاتےہ ،وہتہبدلجدباعتںیم التبموہاجاتےہ
ابمرکیک دبتعےسرفنت
ؒ ٭ رضحتااممدبعاﷲنب
احرث وجانےک ااحصباور التذمہ ںیم ےسںیہ ،ۃابنرکےتںیہہک اکی دہعفںیم ےن اکیدتبمعےکاہںاھکان
اھک ۃال ،رضحت دبعاﷲ نب ابمرک وک بج ہی ابت ولعمم وہیئ وت اوہنں ےن ھجم ےس رفامای ہک اب ںیم اکی ہنیہم کت متےس
ادبلۃع 151 دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
ابتںیہنرکوںاگ۔
رضحتاوبامثعنشاسنوبریرۃمحاﷲہیلعاکاراشد ٭
الس َّن َۃ ع ََیل َنف ِْس ِه ق َْو ًال َو ِف ْع ًال; َ ق َ َ
ال–َ ’’ :م ْن أ َّم َر ّ ي – َر ِح َمه اﷲ َت َع َ ور ّ ان ال َّن َ
یساب ِ َال أبو عثْ َم َ
َ ْ
ال{ :وا ِن اّلل َت َع َ َن َط َق بِا لْ ِحك َْمۃَِ ،و َم ْن أ َ َّم َر ا ل َْھ َوى ع ََیل َنف ِْس ِه ق َْو ًال َوفِ ْع ًال; َن َط َق بِا ل ِْب ْد َع ِۃ; ق َ
َال ّٰ
ُ ُْْ ََُْ ُ ْ
ت ِطیعوھ تھتدوا} [النور. ]۷۴ :
رضحتاوبامثعنشاسنوبریؒ رفامےتںیہہکوجصخشاےنپ سفنرپوقلولعفںیمتّنسوکاحمکانبدےاگ،وہتمکح
ےکاسھتوگایوہاگ،اوروجوقلو لعفںیموخااشہتواوہأوکاحمکانبےئاگ،وہدبتعےکاسھتوگایوہاگ ،قحاعتٰیلاکاراشد
َ ْ ُ ُْْ ََُْ ُ ْ
ےہوا ِن ت ِطیعوھ تھتدوا– ینعیارگمتیبنرکمیﷺ یکااطتعرکوےگوت دہاتیاپؤےگ۔
اوررفامےتےھتہک: ٭
ِ
اﷲ اعتٰیل ےک اسھت معیت اور تبحص لنت ےزچوں ےس احلص وہ یت ےہ ،اکی ِ
نسح ادب ،دورسؔے دوام ت،
مع ِ ِ
اابتع تّنس اور اظرہ رشتعیےک ارتحامےکاسھت اسھت
ِ ، ت ی و تبحص اسھت ےک ﷺ ﷲ ا روسل اور ، رماہبق ےتؔ
ِ
اوۃالءاﷲ یکتبحصومعیتادبوارتحاماوردختمےساحلصوہیتےہ۔
آپیکوافتےکوتق بجآپاکاحلریغتموہاوتاصزبحادہےنوبہجّدشتمغواملےکاےنپڑپکےاھپڑڈاےل،
اوبامثعنےنآھکنوھکیل اوررفامایاٹیب! اظرہاامعلںیمالخفتّنس رکانہیابنطںیمرایءوہےنیکالعتمےہ۔
َ
رضحتذوالونرصمیرۃمحاﷲہیلعاکاراشد ٭
َل الْف ََساد ع ََیل الْ َخل ْ ِق م ْ
ِن ِس َّت ِۃ ال–’’:إِنَّ َما َدخ َ ي– َر ِح َمه اﷲ َت َع َ ون الْ ِم ْص ِر ّ َال ذو ال ّن ِ َوق َ
ار ْت أ َ ْب َدانھ ْم م َھ َّی َئ ًۃ لِ َش َھ َوا تِ ِھ ْمَ ،والثَّا لِث:
اينَ :ص َ
َ أ َ ْشی َ َ
اءْ ،األ َّولَ :ض ْعف ال ِّن َّی ِۃ ِب َع َم ِل ْاآل ِخ َر ِۃَ ،والثّ ِ َ
اّللَ ،والْ َخا ِمس: نی ع ََیل ِر َضا ِء ّٰ ِ الرا ِبع :آ َثروا ِر َض َ
اء ال َْم ْخلو ِق َ َب طول ْاأل َ َم ِل َم َع قِ َص ِر ْاأل َ َج ِلَ ،و َّ غَل َ َ ْ
السل َِف ح َّج ًۃ أل َ ْنف ِس ِھ ْم، السا ِدسَ :ج َعلوا َز َّال ِت َّ َ
مھیﷺ۔ َو ّ اءھ ْم َو َن َبذوا س َّن َۃ َن ِب ِ ّ ِ ْ ا ّتَ َبعوا أ ْھ َو َ
َ
َو َدفَنوا أ ْکث ََر َم َناق ِ ِ ْ
َِب‘‘
دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم 152 ادبلۃع
رضحت ذواونلنرصمیؒ رفامےتںیہہکولوگں ےکاسفداکببس ھےزچںیںیہ۔
َ ِ ِ
ی ی ہمیی بی
الہپ ہیہک لمآرختےکقلعتمانیک ںاور ںحفعضوہیئگںیہ،
دورسےہیہکانےکااسجمانیکوخااشہتاکوہگارہنبےئگںیہ،
وطل اَلم اغبل آ6اگ ،ینعی د ونی اسامن ںیم رقونں اور زامونں ےک ااظتنم رکےن یک رکف ںیم
ررستے ہی ہک ان رپ ِ
ےگلرےتہںیہ،احالہکنمعلیلقےہ،
وچےھت ہیہکاوہنں ےنولخمقیک رماءوکقح اعتٰیل اشہن یکرمارپ رتحیج دےریھک ےہ اپوچنںی ہیہک وہ اینپ ااجید
رکدہےزچوںےکاتعبوہےئگاورروسلاﷲ ﷺ یکتّنسوک وھچڑ ےھٹیب۔
زبراگندقتمنیمںیمےسارگیسکےسوکیئزغلشاصدروہ یئگوتانولوگںےنایسوکاانپ
ِ ےٹھچہیہکاشمخئفلساور
ذمبہ انبۃالاورانےکلعفوکاےنپےئلتّجحاھجمساورانےکابیقامتماضفلئوانم بوکدنف رک دای۔
اوررفامایہک :اﷲ اعتٰیل یک تّبحم یک العتم ہی ےہہک االخق واامعلاور امتماومراور ننس ںیم روسل اﷲ ﷺ اک اابتع ایک
اجےئ۔
اکیصخشوکتحیصنرفامےتوہےئاہکہک: ٭
ںیھمتاچےئہہکبسےسزایدہاامتہماﷲ اعتٰیلےکرفاضئاورواابجتےکےنھکیساورانرپ لمرکےناکرکو،اور
سج ےزچ ےس اﷲ اعتٰیل ےن ںیہمت عنم رفامای ےہ اس ےک اپس یھب ہن اجؤ ،اوکہکن قح اعتٰیل اشہن یک ابعدت اک وہ رطہقی وج اس
ےنوخداھکسایےہوہتہبرتہبےہاسرطےقیےسوجمتوخداےنپےئلااجیدرکواوراسوکزایدہابثعارجووثابوھجمس،ےسیج
ضعبولگتّنسےکالخفرابہتّیناکرطہقی ایاتخررکےتیلںیہ۔
دنبہاکرفضہیےہہکہشیمہاےنپآاقےک مکحرپرظنرےھکاورایسوکاےنپامتماعمالمتںیممکحانبےئ،اورسجےزچ
ےساسےنروکدایےہاسےسےچب۔
َ َ
رضحتذوالونرصمیےکاپسدحمنیثاملعءںیمےسھچک ولگآےئ،اورذوالونےساسفنینرطخےاوراطیشین ٭
َ
واسوس وک درایتف ایک (ینعی اس یک ایک تقیقح ےہ) ،وت رخش ذوالون ےن رف امای ہک ںیم اس اعمہلم ںیم وکیئ ک وگت
ںیہنرکاتاوکںہکایسیک وگتیئناکنیلوہیئ (دبتع) ےہ۔متھجمےسھچکامنزےس ایدحثیےسقلعتم وپوھچ۔
ادبلۃع 153 دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
َ
ذوالونےن اےنپ3ےٹبوکرسخومزہےنہپدھکیرکرفامایہکاےرفزدنہیرہشتیکےزچےہ۔اسوکروسلاﷲ ﷺ ٭
ےنںیہنانہپہکلبآپﷺ ےناسدہثاسہومزےےنہپںیہ۔
ااجیدرکدہرطوقیںاوردباعت ےکاسھت۔
العہمربیلکایفنحلؒ: ٭
رفامےتںیہ :متاجنولہکلعفدبتعرتکتّنسےسزایدہاصقنندہےہ،دءللاسیکہیےہہکاہقفءرفامےتںیہ
ہکبجوکیئمکحتّنساوردبتعےکدروامن وارد وہوتاساکرتکرکانرضوریوہاگ۔
رخشدبعاقحلدحمث ؒ
دولہی : ٭
اکیدحثیاپکیک رشتحیںیمرفامےتںیہ:
اابتع ےسیجلعفںیموابج ےہ ایس رطحرتکںیمیھباابتعوہاگ،وس سجےنیسکاےسیاکمرپیگشیمہیک وجاشرع
ِ
رضحاتمدنیثےن یھبرفامایےہ۔ ہیلعاالسلمےن ںیہنیکوتوہدبیتعوہاگ۔ااسییہ
رضحتاثلنبدعسؒ: ٭
رفامےتےھت ہک ارگںیمدبیتعوکدﷲھویںہکوہوہارپاڑاترھپاتےہوتیھباسوکوبقلہنرکوں۔
رضحتااممزغایلؒ: ٭
(5۴5ھ) الہدبتعےکابرےںیمرحتریرفامےتںیہ ہکوجدبیتعاینپدبتعیکرطف دورسوںوکالبےئ،ارگ
اسیکدبتعایسی ےہ سج ےس رفک الزمآےئ وتاساک اعمہلمذیّم ےسڑبھرک ےہ،اورارگ ایسی دبتع وہ ہک اس ےس رفک
الزمہنآاتوہ وتاساکاعمہلم وجاسےکاوراﷲاعتٰیلےکدروامنےہاکرفیکتبسنزایدہفیفخےہ۔
ؒ
ااخبلری : دمحمنبلہس ٭
رفامےتںیہہکمہولگااممزغایلؒےکاپسےھت اوھنںےندبویتعںیکذمتّم رشوعیک،وتاکیصخش ےنرعض
ایک ہک ارگ آپ ہی ذرک وھچڑ رک مہ وک دحثی انسےت وت مہ وک زایدہ دنسپ اھت۔ اامم زغایلؒ ہی ن رک تہب ہصغ وہ ےئگ ،اور رفامای ہک
دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم 15۹ ادبلۃع
دبویتعںیکرتددیںیمریماالکمرکانےھجماس ھربسیکابعدتےسزایدہدنسپےہ۔(سیبلتاسیلبص)3۹
ااممانباریم ؒ
ااحلج: ٭
(333ھ) رف امےتںیہ :سجاکم وکیبنرکمی ﷺ اییسک احصیب ےنہن ایکوہالبہبشاساک ہنرکان یہالضف وہاگاور
اساکرکاندبتعاماناجےئاگ۔
اکیاوراقممرپاکیدبتعیکرتددیرکےتوہےئےتھکلںیہ:
اہمترےاالسفاکہیرطہقیہناھت،احالہکنویہتقبسرکےنواےلوشیپاںیہنجیکاریوییکاجیتےہ،مہوتضحم
انیک اتمتعبرکےن واےلںیہ ،امہرےےئلایسدح کتیسک لعفیکاجنگشئ ےہاہجں کتانےکےئلیھتاور1رخ و ربتک
اوررتمحایہنےکاابتعںیمےہ۔
رتستی :
رضحتلہسنبدبعاﷲ ؒ ٭
رفامےتںیہہک :دنبہوجلعفریغبادتقاءروسل ﷺ ےکرکاتےہ،وخاہوہ ااطتعوہایتیصعم،وہشیعِسفن
ادبلۃع 15۸ دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
رضحتاوبرکبداققرۃمحاﷲہیلع: ٭
وج رضحت فدنؒ ےک ارقان ںیم ےس ےھترفامےت ںیہ ہکاکی رمہبت ںیم اسدیمان ےسزگرراہ اھت،اہجں اچ4سل
ِ
اسلکتینبارسالیئمدریتوطررپوصحمررےہاورلکنہنےتکسےھت،سجوک وادیتتہہاہکاجاتےہ،اسوتقریمےدلںیم
ہیرطخہ(ماخل)زگراہکملعِتقیقح،ملعِرشتعیےساخمفلےہ،ااچکنےھجمیبیغآوازآیئ۔
ف ک ّل حقیقۃ ال تتبع ّ
بالشریعۃ ى ٌ
کفر۔
رتہمج :سجتقیقحیکوماتقفرشتعیہنرکےوہرفکےہ۔
ےک انجزہ ںیم رشتک رکان ،ارگ ںیہک اےسی ول وگں اک ذرک وہ ات وہ وت ان ےک ابرے ںیم رتمح ےک ےملک یھب ہن انھک،
ہکلبان ےسدوررہرک انےسدینمش رکان،ہیدینمشضحماﷲ ےکےئلوہاوراستّینےس ہک اناک ذمبہوھجاٹ
ےہان(الہدبتع)یکدینمش ےس ںیمہوثابےلماگ۔
اس ےک رب سکع وج صخش دبیتع ےک اسھت یسنہ وخیش ےلم وج اس یک وخیش اک ابثع وہ اس صخش ےن اس ےزچ یک
اقحرتیکوجروسلاﷲ ﷺ رپانزلوہیئ۔
بجوتیسکدبیتعوکاجاتدےھکیوتوہراہتسوھچڑرکدورسےراہتسرپالچاج۔(ۃینغائاطنیبلص)1۹5 ٭
الہدبتعیکذمتّمرضحات ص د
مِدنیےکاوقالےس
دّیسان المیلعاقریؒ اکاراشد ٭
رضحتومالاناّلمیلعاقریایفنحل (1۴14ھ) اکیدحثییکرشتحیرکےتوہےئرفامےتںیہدبتعاوررکنماکمرپ
ارصاررکانوت ُکحصاراہ،ارگوکیئصخشارمِدنموباوربحتسمرپایرتصخرپیھبارصاررکےاگوتوہاطیشناکاریووہاگ۔
ایضا فمن واظب ع ٰیل فعل
اکی ہگج ےتھکل ںیہ’’ :والمتابعہ کما تکون یف الفعل یکون یف الَتك ً
لم یفعلہ الشار ع فھو مبتدع ‘‘
رتہمج اتمتعبےسیجلعفںیموہیتےہایسرطحرتکںیمیھباتمتعبوہیتےہسجےنیسکاکمرپوماک تیکوج
اشرعےنںیہنایکوتوہدبیتعےہ۔
اکی دحثی اپک یک رشح ںیم رفامےت ںیہ’’ :من شامۃ ارتکاب البدعۃ یحرمون من برکات
السنۃ‘‘
رتہمج :دبتعےکاراکتبیکاشتمہیےہہکتّنسیکرباکتےسرحمویموہاجیتےہ۔
اکی اور اقمم رپ ےتھکل ںیہ’’ :وان سنۃ من حیث ا نّھا سنۃ افضل من بدعۃ و لوکانت
االتری‘‘
ٰ مستحسنۃ مع قطع النظر عن کونھا متعدیۃ او قاصرۃ او دائمۃ اور منقطعہ۔
ان ترك سنۃ ای سنۃ تکا سال یو جب اللوم والعتاب و ترکھا استخفانا یثبت العصیان
والعقاب۔ وا نکار ھا یجعل صاحبہ مبتدعا بال ارتیاب۔ والبدعۃ و لو کانت مستحسنۃ ال
یَتتب ع ٰیل ترکھا یش من ٰذ لك۔
رتہمج :ےبکشتّنساساابتعرےسہکوہتّنسےہدبتعےسوگوہ ہنسحیہاوکںہنوہالضفےہ۔عطقرظناس
ےس وہ دبتع دعتمی وہ ای اقرصہ۔ لسلسم وہ ای یھبک اھبکر یک ایک مت ںیہن دےتھکی ہک تّنس وک یتسس ےک ابثع المع وھچڑان وکیئ
ِ
جست
تّنس اوکں ہن وہ المتم اور اتعب الات ےہ نکیل اےس ا فا اف رتک رکان (اتیمہ ہن دےتی وہےئ لم ںیم ہن الان) ایصعن و
اقعبالزمرکاتےہاوراساکااکنرالبہبشاسےکرمبکتوکدبیتعانباتےہاوردبتعِہنسحیہاوکںہنوہاسےکرتکرپان
ںیمےسوکیئابترمبتںیہنوہیت۔
رضحتااممرابین ص
مددافلاثینرخشادمحرسدنہیؒ: ٭
اےنپ وتکمابت ںیماابّتعتّنس اور دباعت ےساانتجب رپ تہبزایدہ زور دےتیےھت ،انچہچن وہاےنپاکی وتکمبںیم
رحتریرفامےتںیہ:
لوۃ ’’وآاں راہ دیگر بزعم فقری التزام متابعت سنت سنیہ است ع َٰیل صاحبھا َّ
الص ٰ
ََ
الس َالم َوال َّت ِح َّیۃ و اانتجب از امس و رمس دبتع ––– ات از دبتع ہنسح در رگن دبتع ہئیس ارتحاز ن دی وبےئ ازںی
َو َّ
ظ ِ
دوتل اشمبم اجن اورن دسواںی ینعم ارموز میعسراتس ہک اعمل در درایےئ دبتع رغق ہتش اتس و ن صظلمات دبتع آرام
رگ ہت،رکااجملاتسہکدمازرعفدبتعزدن،وابواحےئتنسبلاشکدئ۔
ِ
ارثکاملعءاںیوتقرواج ددنہاہےئ دبتعادنووحمدننکاہےئتنس۔دبعتہاےئنہپدہشہرااعتلمقلخداہتسنوجباز
ہکلباباسحتسنآنوتفییمددنہ۔ورمدمرادببتعدالتلیمامندنی۔(وتکمابتااممرابیندرتفدوموتکمب)54
رتہمج :ووصلایلاﷲ اکدورساراہتس(وجوالتیےسیھبرقبیرتےہ) اسریقفےکزندکیآرضحنتﷺ یک
تنس یک اریوی رکان اور دبتع ےک انم و رمس ےس یھب اانتجب رکان ےہ آدیم بج کت دبتع ہنیس یک رطح دبتع ہنسح ےس
یھب رپک ز ہن رکے اس دوتل یک وب یھب اس ےک اشمم اجن کت ںیہن چنہپ یتکس اور ہی ابت آج لک از سب دوشار ےہ۔ اوکہکن
اہجناکاہجندرایےئدبتعںیمڈوابوہااوردبتعیک اترویکیںںیمآرامڑکپےوہےئےہ۔سکیکاچمل ےہہکدبتعیک
اخم تفاکدمامرے؟اییسکتنسوکزدنہرکےنںیمبلاشکیئرکے۔
اسدورےکارثکاملعءدباعتوکرواجدےنواےلاورتنسوکاٹمےنواےلںیہ۔وجدب3ںتعاچروںرطفلیھپیئگ
ںیہ ان وک ولخمق اک اعتلم ھجمس رک ان ےک وجاس ہکلب ااسحتسن اک وتفی دےتی ںیہ اور دباعت یک رطف ولوگں یک راامنہیئ رکےت
ںیہ۔‘‘
دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم 164 ادبلۃع
اکیوتکمبرگایمںیمرحتریرفامےتںیہ:۔
ہی ریقف قح احبسہن و اعتٰیل ےس اہنتی رضتع و اعزجی ےک اسھت ُداع رکات ےہ ہک دنی ںیم وج یئن اب1ںت ئدپا یک یئگ ںیہ
اور دباعت ااجید یک یئگ ںیہ وج 1رخ ارشبل ﷺ اور افلخء رادشنیؓ ےک زامہن ںیم وموجد ہن ںیھت ،ارگہچ وہ روینش ںیم حبص یک
رطحدیفسوہںرھپیھبدخااعتٰیلاسریقفوکانےسوفحمظرےھکاورانںیمالتبمہنرکے۔
وج ولگ دباعت ںیم نسح ےک اقلئ ںیہ اس یک رتددی رکےت وہےئ رضحت اِخشل رفامےت ںیہ ہی ریقف ان دباعت
َ
ںیمیسکدبتع ںیمنسحاور ُتوراتین ںیہنداتھکی۔انںیمتملظ و دکورتےکوساھچکوسحمسںیہنرکات۔ارگہچآجدبیتع
ےک لم وک فصن اصبرت ےک ابثع رطاوت و اتزیگ ںیم دںیھکی نکیل لک بج ہک ریصبت زیت وہ یگ وت دھکی ںیل ےگ اس اک
ہجیتناسخرتودناتمےکوساھچکہنوہاگ۔
وبتق حبص وشد وچمہ روز ولعمتم
ہک ابہک ابرہخ قش در ب دوجیر
َ
’’حبصےکوتقےھجتولعمموہاجےئاگہکسکےکقشعںیماسریرات ُگاریےہ۔‘‘
رضحت 1رخارشبلﷺ رفامےتہک’’من احدث یف امرنا ٰھذا ما لیس منہ فہور ّد‘‘ بجوہرمدودےہ
َ
وتاسںیمنسُحو ُتوراتیناہکں؟
سپ بجدحمثدبتع ےہاوررہدبتع الضتل،وترھپدبتع ںیم نسحےکایکینعموہےئ۔ زین وج ھچکااحدثی
ےسولعمموہاتےہوہہیہکرہدبتعتّنسوکاُاھٹےنوایلےہضعبیکوکیئوصخہتصںیہن۔سپرہدبتعہئیسےہ۔
اکیوتکمبرگایمںیمرفامےتںیہ:۔
َ
بس ےس اٰیلع تحیصن وج رفزدن زعزی ہملس اﷲ اعتٰیل وک اور امتم دووتسں وک یک اجیت ےہ وہ یہی ےہ تنسِ سییہ یک
َِ
اتدعباریرکںیاوردبتعےسںیچب .....اعسدہ دنےہوہصخشوجاس َدورںیمسوںںیمےسیسکتّنسوکزدنہرکےاور
راجئ دبوتعں ںیم ےس یسک دبتع وک متخ رکے۔ اب اکی اےسی وجارمند یک ِرضورت ےہ وج تّنس یک دمدرکے اور دبتع وک
نعطت
تسکشدے۔دبتعاکاجریرکاندنییکربابدیاکؤمبجےہاوردبیتعیک مرکاناالسمےکرگاےناکابثعےہ۔ من و
رضحتندسارشبلہیلعالضلووۃواامیلستلترفامےتںیہ:
من احدث یف امرنا ٰھذا ما لیس منہ فھو رد۔
ینعیسجےنامہرےاسدنیںیموکیئیئن ےزچاکنیلوجاسںیمںیہنےہوتوہاقلبردےہ(ینعیرمدودےہ) الھبوج
ےزچرمدودوہاسںیمنسح(الھبیئ) اہکںےسآےئیگ۔
اورآرضحنتﷺ ےنرفامای:
ی ری الْ َھ ْد ِ
اب اﷲ َو َخ ْ َث ِک َت َ ری الْ َح ِد ْی ِا ّما َب ْعد فَاِ َّن َخ ْ َ
َھ ّدی م َح َّم ٍد َّو َش َّر ْاالم ْو ِر م ْح َد َثا ت َھا َو ک ّل ِب ْد َع ٍۃ َض َاللَ ٌۃ۔ اس ےک دعب واحض وہ ہک ایھچ الکم اتکب
اﷲ ےہاوررتہبراہتسرضحتدمحمﷺ اکراہتسےہاورامتماومرےسدبرتدحماثتںیہاوررہاکیدبتعالضتلےہ۔‘‘
اورزینآرضحنتﷺ ےنرفامایےہ:۔
َان َع ْب ًدا َح َب ِش ًّیا ف َِإنَّه َم ْن َی ِع ْش ِم ْنك ْم لس ْم ِع َو َّ
الطا َع ِۃ َوإِ ْن ک َ ّلل َوا َّ
وصیك ْم ِب َتق َْوى ا ّٰ ِأ ِ
ضوااش ِدی َن َت َم َّسكوا ِب َھا َوع ّ ریا ف ََعل َْیك ْم ِبس َّن ِيت َوس َّن ِۃ الْخلَفَا ِء َّ
الر ِ ریى ا ْخ ِت َالفًا َك ِث ً
َب ْع ِدي ف ََس َ َ
ور ف َِإ َّن ک َّل م ْح َد َث ٍۃ ِب ْد َع ٍۃ َوک َّل ِبد َعۃ َض َاللَ ٌۃ عَل َْی َھا ِبال َّن َوا ِج ِذ َوإِ ّیَا ك ْم َو م ْح َد َث ِ
ات ْاألم ِ
’’ںیمآپوکوتّیصرکاتوہںہکاﷲ اعتٰیلےسڈرواوراُسےکومکحںوکاموناورااطتعرکوارگہچیشبحالغموہ۔
َِ
اوکہکن مت ںیم ےس وج وکیئ ریمے دعب زدنہ رےہ اگ وہ تہب االتخف دےھکی اگ۔ سپ ںیہمت الزم ےہ ہک ریمی ُس اور افلخےئ
ن یکتّنُسوکالزمڑکپو۔ا وراسےکاسھتہجنپامرواوراسوکداوتنںےسوبضمطڑکپواورےئنئدپاوہےتوہےئ رادشنیمھدد َ
اکومںےسوچب۔اوکہکنرہہانارمدبتعےہاوررہدبتعرمگایہ۔‘‘
سپبجرہدحمثدبتعےہاوررہدبتعالضتلوترھپدبتعںیمنسحےکایکینعموہےئ؟
زینوجھچکدحثیےسوہفمموہات ےہوہ ہیےہہکرہدبتعتنسیکراعفےہضعبیکوکیئوصخہتصںیہن۔سپ
رہدبتعسییہ ےہ۔
آرضحنتہیلعالضلووۃوالشلمےنرفامایےہ:۔
َ
اث ِب ْد َع ٍۃ ری م ْ
ِن إِ ْح َد ِ ك ِبس َّن ٍۃ َخ ْ ٌ
الس َّنۃِ ،فَ َت َم ّس ٌ
ِن َّما أ ْح َد َث ق َْو ٌم ِب ْد َع ًۃ إِ َّال رفِ َع ِمثْل ََھا م َ
دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم 16۹ ادبلۃع
’’بجوکیئوقمدبتعوکئدپارکیتےہوت اُسیسیجاکیتّنُساُاھٹیئاجیتےہ۔‘‘ سپتّنُس وکہجنپےساھتانمدبتع
ےکئدپارکےنےسرتہبےہ۔
اوراّسحنریضاﷲ ہنعےسرواتیےہہکآپﷺ ےنرفامای:
ِن س َّن ِ ِ ْ
مهت ِمثْل ََھا ث َّم َال ی ِع ْید َھا اِلَ ْ ِ
مھی َی ْو ِم مهن اِ َّال َی ْرفَ َع اﷲ م ْ
َماا َ ْب َت َدع ق َْو ٌم ِب ْد َع ًۃ ِیف ْ ِد ْی ِ ِ ْ
یمۃِ۔
الْ ِق ٰ
’’یسکوقمےندنیںیمدبتعوکاجریںیہنایکرگماﷲ اعتٰیلےناسیسیجاکیتّنُسوکاُنںیمےساُاھٹۃال۔رھپاﷲ
اعتٰیللاقتمکتاُستنسوکاُنکتںیہنریھپات‘‘۔
اجانناچےیہہکضعبدب3ںتعنجوکاملعءواشمخئےنتّنُساھجمسےہبجانںیمایھچرطحالمہظحایکاجےئوتولعمم
وہاتےہہکتّنُسیکرعفرکےنوایلںیہ۔
َِ
الثم ّتمےکنفکدےنںیمامعہموکدبتعہنسحےتہکںیہ۔احالہکنیہیدبتعراعف ُسےہ۔اوکہکن دعدونسمن
ینعی لنت ڑپکوں رپ زایدیت خسن ےہ اور خسن تنع رعف ےہ اور اےسی یہ اشمخئ ےن سملہ داتسر وک اب ںئ رطف وھچڑان دنسپ ایک ےہ۔
احالہکنتّنُسہلمشاکدوونںدنکوھںےکدروامنوھچڑانےہ۔اظرہےہہکہکدبتعراعفتنسےہاوراےسییہوہارمےہوج
املعءےنامنزیکتین ںیمنسحتسماجانےہہکابووجدارادہدیلےکزابنےسیھبتینینہکاچےیہ۔احالہکنآرضحنتہیلعاٰولصلۃ
ظ
والشلمےسیسک تححصایحفعضرواتیےساثتبںیہنوہااورہنیہااحصبرکامؓ اورات8نعبعمےسہکاُوہنںےنزابنےس
تّینیکوہ۔ہکلببجااقتمےتہکےھتطقفحربکترحتہمییہرفامےتےھت۔سپزابن ےستینرکاندبتعےہاوراسدبتعوک
َِ
ہنسحاہکےہ۔اورہیریقفاجاتنےہہکہیدبتعرعف ُسوتاجبےئوخدراہ۔رفضوکیھبرعفرکیتےہ۔اوکہکناسیکوجتزیںیم
ارثک ولگزابن یہرپ افکتیرکےتںیہاور دلیکتلفغاکھچکڈرںیہن رکےت۔ سپاس نمض ںیم امنزےکرفوضں ںیمےس
اکیرفضوجتّینیبلقےہرتموکوہاجاتےہاورامنزےکافدسوہےنکت اچنہپداتیےہ۔امتمدتبماعتودحماثتاکیہیاحل
ےہ۔اوکہکنوہتنسرپزایدیتںیہ۔اورزایدیتخسنےہاورخسنرعفتنسےہ۔
وٰذلا آپ رپ الزم ےہ ہک روسل اﷲ ﷺ یک اتبتعب رپ رمک ہتسب رںیہ ا ور ااحصب رکامؓ یک ادتقاء رکںی اوکہکن:
فا نّھم کا ال ّنجوم بایھم اقتدیتم اھتدیتم ۔
وہاتسروںیکامدننںیہنجیکادتقارکوےگدہاتیاپؤےگ۔
ادبلۃع 16۸ دبتعیکتقیقحاوراسیکذمتّم
رضحتاشہویلاﷲرۃمحاﷲہیلعاکاراشد ٭
میکحاالتمرضحتاامماشہویلاﷲ اصبحدولہی (1163ھ) رحتریرفامےتںیہ:
اقول الفرقۃ الناجیۃ ھم االٰخذون یف العقیدۃ والعمل جمعیا بما ظہر من الکتاب
والس ّنۃ وجری علیہ جمہور الصحابۃ والتابعنی .....وغریالناجیۃ ک ل فرقۃ افتحل عقیدۃ
عمال دون اعمالھم۔؎1
خالف عقیدۃ السلف او ً
رتہمج :ںیماتہکوہںہک رفہقانہیجرصفویہ ےہوجدیقعہاور لمدونںںیماتکباورتّنسیکاورسجرپوہمجر
احصہبرکامؓ اورات8نعباکردنبےھتیکاریویرکے ......اور رغانیجرہوہرفہقےہسجےنفلسےکدیقعہےکالخفوکیئ
اوردیقعہایانےک لمےکالخفوکیئاور لمایاتخررکۃال۔
عزہجتومنفکتےکوتق
وہےنوایل دباعت
ات فل
(ومالان)دمحمومٰیس ؔ
اشک
بیطخاجعمدجسمیکم ڈلیفشویےک
عزہجتومنفکتےکوتقوہےنوایلدباعت 132 ادبلۃع
ادبلۃع 133 عزہجتومنفکتےکوتقوہےنوایلدباعت
َ ْٰ َ ْ ْ
ْح ِن الّر ِحی ِمہلل الّر
بِس ِم ا ِ
ََْ ُ ُُ َ ّ َٰ َ ُْ ْ َ ْ ْ
نمدہ ونّص ِل ٰلَع رسولِ ِھ الک ِّریم
االسماکلمولمکمدنیےہ۔
اسںیمیمکد2یبیکاجنگشئںیہن
دنیںیموجیئنےزچاکنیلاجےئوہرمدودےہ۔
روسل دخا ﷺ ےن رفامای ہک وج وکیئ امہرے اس دنی ںیم وہ
رضحت اعہشئ ریض اﷲ اہنع رواتی رفامیت ںیہ ہک ِ
اکماجریرکےوجاسںیمںیہنےہوتوہاکمرمدودےہ۔
دنی االسم اکی اصف ،اچس اکلم و لمکم دنی ےہ۔ ریہ دہان کت اس اک رہ رہ مکح وفحمظ ےہ۔ ےسیک یہ اوحال دبل
اج ںئاورےسیکیہاالقنابتآاج ںئنکیلاالسماینپہگجالٹےہ۔اُسیکیسکےزچںیمدبےنلیکاجنگشئںیہن،ااسنینزدنیگےک
امتموبعشں ےکوقانیناالسمےناےسیوعضےیکںیہہکانےسرتہبوکیئشیپںیہنرکاتکس۔اورہنآجکتوکیئشیپرکاکس۔
االسماکلماسمدرےہہکاالسمےکہناظنموکحتمںیمدبتیلییکاجنگشئےہہناسےکاظنمااصتقدایتںیمیسکاماہف ای
یمکیکرضورتےہ،ہناسےکاظنماعمرشتںیمیسکدبتیلیاکومعقےہہناسےکوعضرکدہرطقاعمالمتےکقلعتمیسک
رتمیمیکاحتجےہ،رغہکیضامتمہبعشاہےئزدنیگںیماالسماجریواسریےہاوراسںیمںیہکیھبیسکہگجدبتلیورتمیم
َْ َ ْ َ َ ْ ْ ُ َ ُ ْ ْ َ ُ ْ
یک رضورتںیہناوراوکرکندبتیلییک رضورتوہیتکس ےہ؟بجہکاﷲ لجاشہن’’ الیوم اْکَلت لکم ِدینکم ‘‘ اک االعن
رفامےکچںیہ۔
رھپاالسم ےک ااکحامت ںیم وکیئ ااھجلؤ اور دیچیپیگ ںیہن ےہ سج یک وہج ےس ےنھجمس ای لم رکےن ںیم د تّ شیپ
آےئ،ہکلباساکرہہلصیفدووٹکاوررہمکحاصفاوررصحیاوررہاقونناظرہاورنّیبےہ۔
الَتغیب والَتہیبںیمےہہک ِ
روسلدخاﷺ ےنرفامای:
ار َھا ال یزیغ عنھا َع ْن َھا إِ َّال َھا لِ ٌ
ك ‘‘ ’’ لَق َْد َت َركْتك ْم ع ََیل ِمث ِْل ال َْب ْی َ
ضا ِء ل َْیل َھا َك َن َھ ِ
رتہمج :اہتبلںیمےنمتوکاےسیاصفراہتسرپ وھچڑاےہسجاکراتاوردنرباربےہ،اسےسویہےٹہاگوجالہک
وہاگ(ینعیاینپاجنوکدوزخںیمڈاےنلوکایتروہاگ۔)
َ
دبتعیک ُمدتماورابقتح:
بجہکدنیاالسماکلمولمکماوراصفورصحیدنیےہسجںیمذرایسیھبرتمیماوراماہفیکاجنگشئںیہنےہ
وتاباسںیم یسکدبتعاکاکنانلاوراینپرطفےسیسکاےسیاکموکدنی ںیمدالخ رکان وجدنیںیمںیہن ےہ،رسارسرمگایہ
َُ
ُ
وہیگاوردنیںیماینپرطفےسپاگلانوہاگ۔
الر َسا لَ َۃ‘‘ ینعی سج اَت بِ ْد َع ًۃ َظ َّن ا َ َّن م َح ّم ًَدا ا َ ْخ َط َ
اء ِّ رضحتاامم امکلرۃمحاﷲ اعتٰیل ےنرفامایَ ’’ :م ْن ٰ
ےن دبتع اک اکم ایک وگای اس ےن ہی اھجمس ہک دمحم ﷺ ےن اﷲ اک مکح اچنہپےن ںیم یطلغ یک ےہ اور وپرا دنی ںیہن اچنہپای اور
ااکحم کیھٹ کیھٹ ںیہن التبےئ ںیہ۔ وٰذلا ںیم اس ںیم اینپ رطف ےسوکیئ لم اجری رک ےک انصق دنی یک لمکت رکات وہں
(اﷲ یک انپہ) دبتع واےل ُتوں وت رہزگںیہن ےتہکہک مہ دبتع رک رےہںیہ ہکلباےنپ اامعل وک تنع دنی ت ےتھجںیہ ،اس ۃےل
دبتعےسوتہبیھبںیہنرکےتہنانیکاںیہنوتقیفوہیتےہ۔
دبتعےک العوہوکیئانتکیہڑبا انگہ وہ ،وچہکنااسنناےسانگہ اتھجم ےہ اس ۃےلاسےکرکےن ےس ڈرات یھبےہ
اوروتہبیھبرکات ےہ ،لاقتمےک دنیکڑکپاکیھب ماخلاسےک دل ںیمئدپاوہات ےہ۔نکیل دبتعوک وچہکن یکینھجمسرک ایک
اجاتےہاسۃےلاسےسوتہبرکےناکومعقیہںیہناتلم،اطیشنیکبسےسڑبیاچلیہیےہہکااسننوکاےسی لمرپڈال
دےوجتقیقحںیمانگہوہاوررکےنواالاےسیکین اتھجموہ،الَتغیب والَتہیبںیمےہ۔
ک ْ
مهت ك ا َ َھل َ ْ مهت ِبالذّ ن ْو ِب فَاَ ْھلَک ْو ِینْ ِباال ِ ْس ِت ْغف ِ
َار فَل َّمَا َرا َ ْیت ٰذ لِ َ ک ْ ’’اِ َّن اِ ْبلِ ْی َس ق َ
َال ا َ ْھل َ ْ
اال َ ْھ َوا ِء فَھ ْم َی ْح َسب ْو َن ا َنَّھ ْم م ْھ َتد ْو َن ف ََال َی ْس َت ْغ ِفر ْو َن‘‘
بِ ْ
رتہمج :ینعی اسیلب ےن اہک ہک ںیم ےن ولوگں وک انگہ رکا ےک الہک ایک (ینعی دوزخ اک قحتسم انبای) وت اوہنں ےن ےھجم
اسرطحالہکرکدایہکانگہرکےکوتہبرکیل(اور) ریمیتنحمرپوتہبرکےکاپینریھپدای،بجںیم ےنہیامرجاداھکیوتںیم
ادبلۃع 135 عزہجتومنفکتےکوتقوہےنوایلدباعت
ےن اےسی لم اجری رک دی وج وسفنں یک وخاوشہں ےک وماقف ںیہ (اور تقیقح ںیم انگہ ںیہ) اب وہ ان اکومں وک وچہکن
یکینت ےتھجںیہ(اسۃےلاےنپوکدہاتیرپاجےتنںیہ،وٰذلااافغتسرںیہنرکےت۔
بجالہدبتعوکیسکدبتعرپمہبنتیکاجیتےہاوراتبایاجاتےہہکہیدبتعےہوتاجبےئاسوکرتکرکےنےک
ااٹلعنمرکےنواےلرپارتعاضرکدےتیںیہاور ہیت ےتھجںیہہکوچہکن مہےناسرپارتعاضڑجدایاس ۃےلامہرا لم دبتع
ںیہنراہً،الثمبجیسکدبیتعےساہکاجاتےہ،ہکاہمتراہی لم دبتعےہوتٹھج ُتوںپنےےتگلںیہہکرلی یھبدبتعےہ،
وہایئ اہجز یھب دبتع ےہ مت ان ںیم اوکں وسار وہےت وہ ،ہی ےزچںی وضحر ﷺ اور افلخےئ رادشنی ےک زامہن ںیم اہکں
ںیھت؟ ہکلب ےضعب اینپ اہجتل اک وبضمط وبثت دےتی وہےئ ُتوں ہہک دےتی ںیہ ہک اہمترا ووجد یھب دبتع ےہ ،مت وضحر امدس
ﷺ ےکزامہنںیمایالختفرادشہےک َدورںیماہکںےھت؟دبویتعںےناینپدبتعرپےنمجےکۃےلہیہلیحوخبرتااشےہ
اورت ےتھجںیہہکدب3ںتعاجزئرکےنےکۃےلمہتہب ُدوریکوکڑیالےئںیہ۔
رشعدبتعاکوہفممایکےہ؟
ً
ان ولوگں وک ہی یھب ولعمم ںیہن ہک دبتع ےسک ےتہک ںیہ ،دبتع اک قلعت دینی اامعل ےس ےہ دہانوی ااظتنامت اور
اامعتسلاایشء ےسںیہنےہ،دبتعاکہیبلطمہکوجیھبوکیئےزچ دہعوبنتاورالختفرادشہ ںیمہنوہ وہ دبتعےہاچےہ
دہانویانمعفیکےزچںیوہںاچےہیئنااجیداتوہںاچےہااسنونںاکووجدوہہیابلکل طلےہ! دبتعایکےہ؟اسوکوتوضحر
امدسﷺ ےنوخدیہاراشدرفامدای’’ َم ْن ا َ ْح َد َث ِیف ْ ا َ ْم ِر َنا ٰھذَ ا َما ل َْی َس ِم ْنہ فَھ َو َردٌّ‘‘ (ینعیوجصخشامہرےاس
دنینیموکیئیئنابتاکنےل،وجامہرےدنیںیمےسںیہنےہوتوہرمدودےہ) ولعمموہاہکدبتعاکقلعتانےزچوںےس
ےہ وج یئن اکنیل اج ںئ اور دنی ںیم دالخیک اج ںئ ،سبرلیاور وہایئ اہجز یکاثمل دانیابلکلاہجتل یک ابت ےہ،ان ولوگں
ےسذگارشےہہکارگرلی،وہایئاہجزدبتعےہوتآپاسےس ںیچباوکہکندحثیرشفیںیم’’ک ّل ِب ْد َع ٍۃ َض َاللَ ٌۃ‘‘
رفامای ےہ (ینعی رہ دبتع رمگایہ ےہ) وج ےزچ دبتع ےہ آپ اس ےس رپک ز رکںی ،دورسوں اک ازلام دےن ےس وخد دبتع
رکانےسیکاجزئوہاجےئاگ؟
وج وکیئ اعمل اتبےئ ہک مت دبتع رک رےہ وہ ارگ اس اتبےن واےل رپ رھبو ہ ہن وہ وت دورسے یسک اعمل ےس وپوھچ وج
المشکوۃ
ٰ رواہ مفلم کما یف
عزہجتومنفکتےکوتقوہےنوایلدباعت 136 ادبلۃع
وایعقاعملوہ،اوردبویتعں وکوخشرکےنےکۃےلانیکرماےکاطمقبہلئسمہناتبےئ،اوربجیسکےزچاکدبتعوہان،اثتب
وہاجےئوتاُےسوھچڑدو،ٹکیتجحاوراےٹلندسےھوسالووجابرکےنےسدبتعیکینہننباجےئیگ،ہکلبدبتعیہرےہ
یگ اورآرختںیموماذخہیکابثعوہیگ۔
ضعب ولگاےنپ لموک دبتعوت امےتنںیہ نکیل ہی ہہک رک اھچیپ ڑھچا ےتیلںیہ ہک ہی دبتع ہنسح ےہاحالہکن بس
رفامن یبن ارکم ﷺ ’’ک ّل بِ ْد َع ٍۃ َض َاللَ ٌۃ‘‘ رہ دبتع رمگایہ ےہ اور رہ دبتع ہئیس ےہ ،وکیئ دبتع ہنسح ںیہن ےہ،
ضعبےزچںینجوکضعباملعءےندبتعہنسحہہکدایےہ،وہدرتقیقحدبتعںیہنںیہوہںیتنسیہںیہ۔
انیکالصدہعوبنتاورِدہع احصہبؓ اوردہعات8نعبںیمیتلمںیہوچہکنانوصرتاوحالےکاابتعرےس ھچکدبل
یئگ،اسۃےلاسوکضعباملعءےنوقیاابتعرےسدبتعہنسحہہکدایےہارگضعباملعءےنضعبےزچوںوکدبتعہنسحہہکدای
ےہوتاسےسرہدبتعہنسحےسیکوہاجےئیگ؟ینتجدب3ںتعںیہانوکالہدبتعہنسحیہےتہکںیہ،ایسرطحےسوتوچدہوس
اسلےسےلرکوگایابکتدبتعاکووجدوہایہںیہن،دبوتعںںیمالتبمرںیہاوررہدبتعوکہنسحےہکاج ںئاسرطحےس
وتوکیئدبتع،دبتعںیہنریتہ۔اوررسو ِراعملﷺ ےک’’ک ّل ِب ْد َع ٍۃ َض َاللَ ٌۃ‘‘ اکوکیئینعمودصماقابیقیہںیہنراتہ۔
دبتعےکاامعل رقمر ںیہنںیہ ہکلبےب امشرںیہ ،اور رہکلماور رہ وصہب ںیمدحیلعہدحیلعہ دب3ںتع ںیہ ،وعام ےس
رموعب وہ رک تہب ےس العوقں ںیم املعء یھب دبوتعں ںیم رشکی رظن آےت ںیہ۔ املعء یک ذہم داری ےہ ہک وعام ںیم وج یھب
َِ
وکیئ لم وہات دںیھکی اُےس رقآن و دحثی اور ُس افلخء رادشنی و لم احصہب ب ںیم التش رکںی،ا رگ ہن ےلم وت وپری
ع َِ
صلوۃ والتحیۃ) رپ لم س وبنہی ( ٰیل صاحبہا ال ٰ وکشش رصف رکںی ہک وہ لم وھچٹ اجےئ اور اس یک ہگج ُ ِ
وہےنےگل۔،اشدیۃابہ ،رمےن ےنیج ںیم رہ ہگجےب امشر دب3ںتعوہیت ںیہ ،ربقوںرپےب امشر وےب ااہتنانگہ وہےتںیہ،نج وک
اک ِر وثاب اھجمس اجات ےہ نکیل تقیقح ںیم دبتع وہےت ںیہ۔ ہجت ،دوساں ،توسباں ،اچ3وسلاں ،ربیس وثاب اچنہپےن ےک
ڑھگےوہےئوخداسہتخرطےقی،ربقوںےکرعس،ربقوںرپاچدرںیایوھپل ڑچاھان،ربقوںوکلسغدانی،ہتخپانبان،ربقوںرپ
اریانارییک6اگروہںی،ومولدںیملاقم،یبیب
روںایںایہلغمیسقترکان،بشِربأت اکولحہ،رضحترفعجےکوکڈنے،رضحت ِ
یج یک کنحص و رغہ ےب امشر دب3ںتع راجئ ںیہ ،اور ان ےک اٹمےن ےک ۃےل اﷲ ےک ےچس دنبے اجن وتڑ وکشش رک ےکچ ںیہ،
نکیلوچہکنانےزچوںوکیکینھجمسرکایکاجاتےہ،اسۃےلوھچڑےنےکاجبےئاملعءرکامیہوکرُباہہکدایاجاتےہاوروعر1ںتوت
ادبلۃع 133 عزہجتومنفکتےکوتقوہےنوایلدباعت
عزہجتومنفکتیکدباعت
ومتّ ،تم اور امسپدناگن ےک قلعتم وج رطفی دوتسر المعل االسم ےن دای ےہ وہ دحثی اور ہقف یک دنتسم و ربتعم
اتکوبں ےک وحاےل ےس آپ ےک اسےنم آ ،اک ےہ ،یہی وہ دتعمل اور وتمازن رطقیِ اکر ےہ وج رقآن و تنس اور ہقف ںیم
املسمونںےکۃےلرقمرایک6اگےہ۔
آرضحنت ﷺ یک ِ
واحت ہبّیط ںیم آپ ﷺ ےک ےنتکیہتخلِ رگجاور زعزی ورقبی ٹوت وہےئ ،اور ےنتکیہ
دیمان اکرزار ںیم ردہش وہا ،یسک ےن رتسبِ العتل رپ اجن دی ،وکیئ الوارث
ِ داغ افمرتق دے ےئگ ،وکیئ
اجں اثنر احصہبؓ ِ
ُرتصخ وہا ،یسک ےن الہ و اعلاوررہتش داروں وک نیگمغ وھچڑا ،یسک اک رتہک عزہجت و منفکت ےک ۃےل یھباکیف ہن وہا ،اور یسک اک
املودوتلاسےکواروثںںیممیسقتوہا۔
انرطحرطحےکاحالتںیمرۃمحااعللنیملﷺ یک ِ
ذاتامدسیہانبسیکرربہ ورامنہیھت ،سجرطح
اک واہعق شیپ آای اس ےک انمبس رشیع اَاکحم و آداب ایس ِ
ذات امدس ےن اتبےئ اور الھکسےئ ،زابین میلعت یھب دی اور یلمع
رتتیبیھب،آپﷺ اےنپاحصہبوکاہجںاامیناورزُ دہوابعدتےسےلرکاہجںابینکتےکماےطباورآنیئالھکسرےہ
ےھت وںیہاشدیاوریمغےکاَاکحموآدابیکیھبمیلعتورتتیب دےرےہےھت،اوکہکنآپﷺ اکدصقمِ تثعیہہیاھتہک
اُتمےکۃےلزدنیگاکرہوگہشآپﷺ یکامیلعتتودہاایتےسرونشوہاجےئ۔
انچہچنآپﷺ اُنیکرہاشدیویمغںیمرشکیرےہ،اُنیک اعدتیھبرفامیئاورعزہجتومنفکتیھب،امن ِزانجزہ
ااصیل وثاب یھب ،ربقوں یک زایرت یھب رفامیئ اور اُن ےک رتہک یک میسقت،
اور دنف ےک ااظتنامت یھب رفامےئ اور زعتتی و ِ
رقوضںیکادایگیئ،ووتیصںرپ لماورمیسقتِریماثیھب،امسپدناگنےکاسھتاسگمغری،نوباؤںیکربخریگیاورومیتیںیک
رسرپیتس ،رغض ومتّ ،تماورامسپدناگن ےس قلعتماکی لمکمدوتسرالمعلاےنپاوقال و ااعفل ےک ذرہعی اُتم وک دے
ےئگ،وکیئولہپااسیںیہنوھچڑاوجہنشترہ6اگوہایوجںیمہیسکاوروقمےسےنیلایوخدااجیدرکےنیکرضورتوہ۔
اساپزیکہدوتسرالمعل ںیمااسنینرضوروتںاوررطفیذجابتیکراعتیمدممدمرپامنایںےہ،اسںیمزمغدوں
ےک ۃےل یلست و اسگمغری اک یھب وپرا اسامن ےہ اور دعل و ااصنف اک یھب اہنتی دتعمل اور اجعم ااظتنمّ ،تم اک ارتحام یھب رہ
ادبلۃع 13۸ عزہجتومنفکتےکوتقوہےنوایلدباعت
ومتےسےلہپیکرںیمساوروکات9اہں
رمےنےسےلہپسجامیبریںیمرمےنواالالتبموہاتےہاسںیم ّتماورالہ ّتمرطحرطحیکوکات9اہںرکےت
ںیہ،المہظحوہں:۔
امنزیکاپدنبیہنرکان:
اکیوکاتیہ ہیوہیت ےہ ہک ضعب رمضی امنز اک اامتہمںیہن رکےت ،احالہکننکمم ےہ ہی زدنیگ اک آرخی رمضوہ، ٭
اوکہکنرہامیبریومتیکایدداہینرکایتےہ،تحصںیمرکفہنیکوتابیھباغلفرانہاوراامتہمہنرکانڑبےیہادنہشیاوررطخہ
االصحاالقنباُتمص)226 :
یکابتےہ۔( ِ
ضعبرمضیزامۂن دنتریتسںیموت امنزےک اپدنبوہےتںیہ،رگمامیبریںیم امنزاکماخل ںیہنرےتھکاورماخلہن رےنھک ٭
یکومعیموہجہیوہیتےہہکامیبریایووس ہیکانبءرپڑپکےایدبن اناپکاوردنگےںیہایووضاورلسغںیہنرکےتکساورںممت
وک ِدلوگاراںیہنرکاتہکاس ےستعیبط اصفںیہنوہیت،اسۃےل امنز ءاءرکدےتیںیہ،ہیتخساہجتلاورانداینیکابت
ےہاےسی ومعقرپالہ ملع ےسہلئسم وپ ھرک لمرکان اچےیہاور رشتعییک اطعرکدہ وہسوتلںرپ لمرکان اچےیہ،ان ووجاہت
االقنباُتمج،1 :ص)224:
ِ االصح
یکانبدرپامنز ءاءرکاناجزئںیہن۔( ِ
ضعبرمضیامنزےکوپرےاپدنبوہےتںیہ،رگمامیبریےکہبلغےسایامنزےکوتقدنینےکہبلغ ےسایتہبزایدہ ٭
فعض و اقنتہ ےس آںیھکن دنب وہ رک تلفغ یس وہ اجیت ےہ اور امنز ےک اواقت و رغہ یک وپری رطح ربخ ںیہن وہیت ،اہیں
کت ہک امنز ءاء وہ اجیت ےہ ،احالہکن ارگ اںیہن امنز یک االطع یک اجےئ وت رہزگ وکاتیہ ہن رکںی ،نکیل اُورپ ےک ولگ دختم
رکےنواےلرمضییکراتح اک ماخلرکےکامنزیکاالطعںیہنرکےتاورارگامیبروکیسکرطحاالطعیھبوہ اجےئوتاُاٹلعنم
رک دےتی ںیہ ایاس یک ادماد ںیہن رکےتً ،الثم ووض ،ںممت ،ڑپکوں یک دبتیلی ،ہلبق ُرخ رکان و رغہ ھچکںیہن رکےت ،سج ےس وخد
االقنباُتمج،1:ص)226:
ِ االصح
یھباگہنگروہےتںیہ،ااسیرکانہنرمضیےکاسھت1رخوخایہےہ،ہناےنپاسھت۔( ِ
ضعب ولگ ہی ت ےتھج ںیہ ہک بج رمضی وہش ںیم ںیہن ےہ وت امنز اعمف ےہ ،ہی یھب ُدرتس ںیہن ،اوکہکن رہ ٭
دوہییش ںیم امنزاعمفںیہن وہیت ،سج ںیم امنز اعمف وہیت ےہ وہ ،وہ دوہییش ےہ سج ںیم ربخداررکےن ےسیھبآاگہ ہن وہ
عزہجتومنفکتےکوتقوہےنوایلدباعت 1۹2 ادبلۃع
اور لصتم ھ امنزںی دوہییش ںیم زگر اج ںئ ،ایسی لکش ںیم امنز ابلکل اعمف ےہ ،ءاء یھب وابج ںیہن ،اور ارگ اس ےس مک
دوہییش وہ ًالثم اچر ای اپچن امنزںی اس احتل ںیم زگر اج ںئ وت اس وتق وت رمضی دوہییش یک انبء رپ امنزںی ادا رکےن اک فّلکم
ںیہن ،اہتبل وہش آےن رپ اُیکن ءاء وابج ےہ ،اور ارگ ءاء ںیم یتسس یک وت رمےن ےس ےلہپ اُن امنزوں اک دفہی ادا رکےن یک
االقنباُتمج،1:ص)223:
ِ االصح
وہتصرکانوابجےہ۔( ِ
امنزےکرفاضئوواابجتںیموکاتیہرکان:
ضعبرمضیہیوکاتیہرکےتںیہہکابووجداسےکہکووضھچکرضمںیہنرھپںممترکےتیلںیہ،ضعبرمہبتدختم ٭
زگار ای ُدورسے 1رخ وخاہ ووض ےس روےتک ںیہ اور ےتہک ںیہ ہک وامں رشع ںیم آاسین ےہ ،ںممت رک ول ،ہی تخس انداین ےہ ،بج
االقنباُتمج،1:ص)223:
ِ االصح
کتووضرکانرضمہنوہںممترکاناجزئںیہن۔( ِ
ضعب امیبر ڑھکے وہ رک امنز ڑپےنھ یک مدرت رےتھک ںیہ رگم رھپ یھب وہ دھٹب رک امنز ادا رکےت ںیہ ،احالہکن بج کت ٭
االصح
ڑھکے وہ رک امنز ادا رکےن یک مدرت وہ دھٹب رک امنز ادا رکان اجزئ ںیہن ،وٰذلا ڑبی اایتحط ےس امنز وک وپرا رکان اچےیہ۔ ( ِ
االقنباُتمج،1:ص؛)223
ِ
ضعب رمضی امنز ںیم ابووجد اس ےک ہک رکا ےن وک طبض رک ےتکس ںیہ نکیل ’’آہ ،آہ‘‘ وخب اصف وظفلں ےس ےتہک ٭
ںیہاوراسیکابلکلرپواہںیہنرکےتہکامنزرےہیگایاجےئیگ،ایدرانھکاچےیہہک ِ
مدرتطبضوہےتوہےئامنزںیم’’اہےئ،
اہےئ‘‘ ای ’’آہ‘‘’’ ،اُویئ‘‘ و رغہ رکےن ےس امنز اجیت ریتہ ےہ ،امنز ڑبے اایتحط یک ےزچ ےہ ،ماخل ےس ادا رکین اچےیہ۔
االقنباُتمج،1:ص)223:
ِ االصح
( ِ
ذع ِررشیعےکابووجدںممتہنرکان:
ضعبرمضیہیےباایتحیطرکےتںیہہکوخاہاُنرپیسیکیہتبیصمزگرے،وخاہاسیکیہرمضڑبھاجےئ،اجن ٭
لکناجےئ،رگمںممتاجےتنیہںیہن،رماج ںئےگرگمووضیہرکںیےگ،ہییھبولغ(ااہتندنسپی) اوردررپدہقحاعتٰیلاشہن یک
اطعرکدہوہستلوکوبقلہنرکانےہ ،وجتخسیخاتن اورےبادیبےہ ،سجرطحووض قحاعتٰیلاکمکحےہ ،ںممتیھباُیہناکمکح
ےہ،دنبہاک اکممکح امانن ےہہنہک ِدل یک اچتہاور تافیئ وک دانھکی،دنبیگوتایساکانم ےہہک سج وتق وجمکحوہ اجن و دلےس
االقنباُتمج،1:ص)223:
ِ االصح
ااطتعرکے۔( ِ
ادبلۃع 1۹3 عزہجتومنفکتےکوتقوہےنوایلدباعت
البرضورترمضیاکرتسدانھکی:
َ
اکیوکاتیہ اعم وطر رپ ہی وہ ریہ ےہہک امیبر اک رتس(وہاعضاء نج وک اپھچان رشاع وابج ےہ) اپھچےن اک وکیئ اامتہم ٭
ںیہنایکاجات،زاونلھک6اگوتوکیئرپواںیہن،رانلھکیئگوتھچکماخلںیہن،رمضیارگفیلکتیکدشتےساساکماخلہن رھک
االقنب اُتم ج،1:
ِ االصح
ےکس وت اُورپ واولں وک اس اک وپرا ماخل رانھک الزم ےہ ،الب رضورت اس اک رتس دانھکی اجزئ ںیہن۔ ( ِ
ص)22۹:
اکیوکاتیہارثکہیوہیتےہہکرمضیوکًالثمانشکجن وگلاےنایآرپنشیایرممہیٹپرکواینایاعمجلوکرمضیکہگج ٭
دالھکےنیکرضورتشیپآےئوتاساکماخلںیہنراھکاجاتہکانتجدبنوھکےنلیکرضورتےہرصفاانتیہےلھک،اوررصف
اُن ولوگں ےک اسےنم ےلھک نج اک قلعت العج اعمہجل ےس ےہ ،ےب دڑھکاعمجلاور رغاعمجل بس ےک اسےنم دبن وھکل دای
اجاتےہ،احالہکن رغہقلعتم رضحاتوکرمضیےکرتساکہصحدانھکیاجزئںیہن،اس ںیمتہبیہزایدہتلفغےہ،اساکتہب
االقنباُتمج،1:ص)22۹:
ِ االصح
ماخلرںیھک۔( ِ
داعیکرطفوتہجہندانی:
اکی وکاتیہ ہی ےہ ہک رمضی یک تحص اییب ےک ےئل دوا دارو ،العج اعمہجل اور درگی امتم دتا ری ایاتخر یک اجیت ںیہ، ٭
اہسپاپینیکرطحاہبایاجاتےہ،نکیل ُداعاکاامتہمںیہنرکےت،ہکلباساکماخلیہںیہنآات،احالہکنہی ُداع ِءوصنمصمیظعرتنی
دت ریےہاوراسیکوتقیفہنوہانتخسرحمویمیکابتےہ،رمضیوکارگوہےکسوتوخد ُداعرکیناچےیہ،اوکہکناحتلِرمضںیم
ُداعوبقلوہیتےہ(،ورہناُورپواولںوکاورازعہوااقربوک) وپریوتہجاورد:اھنےس ُداعرکاناچےیہ،رھگےکاکیرفداکامیبر
وہاناورامتمالہاخہناکرپاشینوہان وخدقحاعتٰیلیکرطفوتہجدالراہ ےہاوراامیناکاقتمایھبہیےہہکاےنپاخقلوامکلیک
االقنباُتمج،1:ص)23۴:
ِ االصح
رطفوتہجیکاجےئاورایسےسدمدامیگناجےئاورتحصواعتیفیکداعیکاجےئ۔( ِ
ُداعاک طلرطہقی:
اکیوکاتیہہیےہہکضعبولگ ُداعںیمرشیعدحودوکوحلمظںیہنرےتھک،اکشتیےکادنازںیم ُداعرکےنےتگلںیہ، ٭
ًالثم ُتوں ُداع رکےت ںیہ’’ :اے اﷲ ایک وہ اگ؟ سب ںیم وت ابلکل یہ ابتہ وہ اجؤں اگ ای ابتہ وہ اجؤں یگ ،ہی ےّچب سک رپ ڈاولں یگ،
عزہجتومنفکتےکوتقوہےنوایلدباعت 1۹4 ادبلۃع
ریمےدعباُناکوکن وہاگ،دخاای ااسیہنویجیک،سبیجریماوتںیہکیھباکھٹانیہہنرےہاگ‘‘ و رغہ،وگای اکشتیاگلیکاجیت ےہ
اوروشمرہاگل دایاجاتےہ،ارفغتساﷲ!ایکقح اعتٰیلاک یہیادب ےہ،ایساکانمتمظع ےہ؟ ُداع ہشیمہ اکیاعزج الغم یک رطح
االقنباُتمج،1:ص)231:
ِ االصح
رکیناچےیہ،اسےکدعبدخاےئاپکوجہلصیفرفام ںئاسرپرایضرانہوابجےہ۔( ِ
دصہقےکقلعتموکات9اہں:
رمضی ای اس ےک نیقلعتم دصہق رکےن ںیم اکی یطلغ ہی رکےت ںیہ ہک یسک زبرگ رموحم ےک انم اک اھکان وکپا رک ٭
میسقت رکےت ںیہ ای الھکےت ںیہ ،اور اس ںیم اُن اک ہی ااقتعد وہات ےہ ہک وہ زبرگ وخش وہ رک ھچک اہسرا اگل دںی ےگ ،ہی دیقعہ
رشکےہ،ضعبولگاجبےئدمدےکاُنیک ُداعاکنیقیرےتھکںیہاوروہیھباسرطحہکاُنیک ُداع َردںیہنوہیتکس،ااسیااقتعد
االقنباُتمج،1:ص)231:
ِ االصح یھب ِ
الخفرشعےہ۔( ِ
ضعبولگدصہقںیماجناکدبہلاجنرضوریت ےتھجںیہاوررکبےو رغہوکامتمراترمضیےکاپسرھکرکاور ٭
ضعبولگرمضیاکاہھتوگلارک1رخاترکےتںیہایرمضیےکاپسرکبےوکذحبرکےتںیہاوراسےکدعب1رخاترکےت
ںیہ ،اور ہی ت ےتھج ںیہ ہک رمضی اک رکبے رپ اہھت اگلےن ےس امتم الب ںئ وگای اس یک رطف لقتنم وہ ںیئ ،رھپ 1رخات رکےن
ےس وہ یھب یلچ اجیت ںیہ ،اور اجن ےک دبےل اجن دے دےن ےس رمضی یک اجن چب اجےئ یگ ،اید رےیھک! ااسی ااقتعد ِ
الخف
االقنباُتمج،1:ص)231:
ِ االصح
رشیعےہ۔( ِ
ضعبولگاھکان،دنگم،آاٹاورروہیپاہسپرمضیےکاپسرھکدےتیںیہاوررمضیےکاچروںرطفلنتایاپچنای ٭
است رمہبت امھگرکاور رمضیاک اہھت وگلارک1رخات رکےتںیہ،اس ںیمیھبیہیماخل وہات ےہہک ااسی رکےن ےس رمضییک
االصح امیبری اور الب ںئ اس ےش ںیم لقتنم وہ رک 1رخات رکےن ےس بس یلچ اجیت ںیہ ،ہی ااقتعد یھب ِ
الخف رشع ےہ۔( ِ
باُتمج،1:ص)231:
االقن ِ
ضعب ولوگں ےن دصہق ےک ۃےل اخص اخص ےزچںی رقمر رک ریھک ںیہ ،ےسیج امش ،لیت اور ےسیپ نج ںیم رتشمک ٭
ثاسہ رگن یک ےزچولعمم وہیت ےہ ،وگایالب وکاکیل ھجمسرکاس وک ُدور رکےن ےک ۃےل یھباکیلےزچںی بختنم یک یئگ ںیہ ،ہی بس ن
َ
داف الب ےہ ،وکیئ اخص ےش ای اخص رگن ابلکل ےط ںیہن ےہ۔ الخف رشع ںیہ ،رشًاع قلطم دصہق ِ ڑھگت اب1ںت ںیہ اور ِ
االقنباُتمج،1:ص)232:
ِ االصح
( ِ
ادبلۃع 1۹5 عزہجتومنفکتےکوتقوہےنوایلدباعت
وہتص ِ
الخفرشعرکان:
ضعبرمہبترمضیاےنپدعبےک ۃےل ِ
الخفرشعوہتصرکاتےہ،نکیلدورسےاسوکابلکلہہیبنتںیہنرکےت ٭
االقنب اُتم ج،1:
ِ االصح
ہک سج ےس اس یک االصح وہ اجےئ اور اناجزئ وہتص ےس ابز رےہ ای رھپ اجزئ وہتص رکے۔ ( ِ
ص)233:
ضعبدہعف ُدورسےولگرمضیوک ِ
الخفرشعووتیصںیکراےئاوررتبیغدےتیںیہً،الثماےنپاہتیئےسزایدہ ٭
املیکوہتصاییسکوارثےکقحںیموہتصاییسکاجزئوارثےک رحمومرکےنیکوہتصای ہجت،دوساں،اچ3وسلاںرکےن
ایربقںیمدہعانہمرےنھکیکوہتص و رغہ،ہیبسرشعےکالخفںیہ،اُنیکرتبیغدانییھباجزئںیہن،ہکلب ارگرمضیوخد
یہ اُن یک وہتص رکےن ےگل وت ُدورسوں وک اےس عنم رک دانی اچےیہ اور اس یک االصح رک دینی اچےیہ ،ابرفلض رمضی ایسی
ووتیصںےسابزہنآےئوتایسی ِ
الخفرشعوہتصالزمںیہنوہیت،ہکلبضعبرپوت لماجزئیھبںیہن۔
عزہجتومنفکتےکوتقوہےنوایلدباعت 1۹6 ادبلۃع
تنعوتقِومتیکرںیمس
ُروح ےنلکن ےس ےلہپ وج احتل ااسنن رپ اطری وہیت ےہ اس ںیم ااسنن وک تخس فیلکت وہیت ےہ ،اس احتل وک ’’اعمل
زنع‘‘ اور’’اجںینکاکاعمل‘‘ ےتہکںیہ،اساحتلیکاچہپنہیےہہکاسسناُڑھکاجاتےہاوردلجیدلجی ےنلاتگلےہ،اٹںیگن
ڈیلیھڑپاجیتںیہ،ڑھکیںیہنوہںیتکس،انکڑیٹیھوہاجیتےہاورایٹپنکںدھٹباجیتںیہ۔
کیھٹیہیایاسےسےتلمےتلجآاثربجدالھکیئدںیوتھجمسےیجیلہکہیوتق’’زنع‘‘ اکےہ،اﷲ اپکبسرپآاسن
رفامےئ،آنیم۔
اس وتق یھب رطح رطح یک وکات9اہں اور ایطلغں یک اجیت ںیہ ،اخص وطر رپ وعر1ںت اُن ںیم زایدہ التبم وہیت ںیہ،
اباُنابوتںوکاھکلاجاتےہ،وتہجےسڑپںیھاوراناکاراکتبہنوہےندںی۔
روان،عانٹپاوررگابیناھپڑان:
اعم وطر رپ اکی وکاتیہ ہی وہیت ےہ ہک ّتم یک اجں ینک ےک وتق اجبےئ اس ےک ہک ہملک ڑپںیھ ،وسر ٔہ نیسٰی
ڑپںیھّ ،تمیکوہستلِزنعاوراخہمتاب رخلیک ُداعرکںی،وعر1ںتروانعانٹپالیھپیتںیہ،رمضیوکارگھچکوہشوہوتوہرپاشین
وہات ےہ ،سج ںیم رطح رطح یک رخاۃابں ںیہ ،رھپ اس رغبی وک زنع یک فیلکت یہ ایک مک ےہ ،زمدی ہی فیلکت دیتی ںیہ ،اید
رےیھک! دنلب آواز ےس روان اّلچان ،اممت رکان اور رگابین اھپڑان بس رحام اور انگہ ےہ ،اہتبل روان آےئ وت ےخیچ اّلچےئ ریغب رصف
االقنباُتمج،1:ص)233:
ِ االصح
آوسنؤںےسروےنںیموکیئاضمہقئںیہن۔ ( ِ
نوبیوّچبںوکاسےنمرکان:
اکیانوقعملرحتکہییکاجیتےہہکضعبوعر1ںترمےنواےلیکنوبیوکاسےنمڑھکارکدیتیںیہاینوبیوخدیہ ٭
اسےنمآاجیتےہاوررھپرمضیےسوپےتھچںیہہکاسوکایھجموکسکرپوھچڑےاجےتوہ؟اوراسرغبیوکوجابدےنرپ
وبجمررکیتںیہ ،ڑبے یہاوسفسیک ابت ےہ،اس اک ہی وتق اخقلیک رطفوتمہج وہےن اک ےہ ،رگم ہی انالقئاس وک اب یھب
ِ
رضورترشہیع ولخمقیکرطفوتمہجرکاناچےتہںیہ،وجاسرغبیرپرسارسزایدیتےہ،وہانوتہیاچےیہہکارگوہوخدیھبالب
االقنب
ِ االصح
(لثم وہتص و رغہ) ےک اس اعمل یک رطف وتمہج وہ وت اس یک وتہج قح اعتٰیل یک رطف ریھپ دی اجےئ۔ ( ِ
ادبلۃع 1۹3 عزہجتومنفکتےکوتقوہےنوایلدباعت
اُتمج،1:ص)234:
ضعب اواقت رمضی ےک وّچبں وکاس ےک اسےنم الیت ںیہ اور وپیتھچںیہ ہک ان اک وکن وہ اگ؟ اںیہن ایپر رک ول ،ان
ےکرسرپاہھتوترھکدو،سجےسوہ رغبی اوررپاشینوہاجاتےہاورآرخیوتقںیمولخمقیکرطفوتمہجوہےناکاصقنن
اگلوہاتےہُ ،دورسیرطفےّچبسکمدرہتسکشدلوہےتاوراناُدیموہےتںیہ،ہیوتق وتااسیےہہکارگوہوخدیھبوّچبںوک
ایدرکاتوتاسوکقحاعتٰیلیکرطفوتہجرےنھکیکںنقلتیکاجیت۔
اورارگوہتہبیہایدرکےوترسرسیوطررپاسےنمرکدںیاتہکاساک ِدلاُنںیمااکٹ ہنرےہ،نکیلارگوہوخداید
ہن رکے وت رہزگ اس وک اید ہن ِدال ںئ ،ایس رطح ضعب رمد یھب وج زانہن زماج رےتھک ںیہ وہ یھب یہی ذموکرہ ابال اناشہتسئ رحاکت
رکےت ںیہ ،اس ۃےل رضوری ےہ ہک اجں ینک ےک وتق ّتم ےک اپس ددنیار اور رادھجار ولگ وہں ،رھگ یک وعر1ںت اافتق
ےس ایسی رادھجار اور ددنیار وہں وت اُن ےک ر ےن ںیم یھب وکیئ اضمہقئ ںیہن ،وج ولگ یھب رںیہ ان امتم اُومر یک اایتحط
االقنباُتمج،1:ص)234:
ِ االصح
رںیھک۔( ِ
ہملکیکںنقلتںیمدحےساجتوزرکان:
ضعبولگرمےنواےلوکہملکڑپوھاےنںیماسمدریتخسرکےتںیہہکاسےکےھچپیہڑپاجےتںیہ،وہذرااغلف ٭
وہا،اخومشوہا،ٹور ًاوتہب،اافغتسراورہملکاکاقتمارشوعرکدےتیںیہاورربارباسےکرسرےتہںیہ،وہاچیبرہگنتآرکفیلکت
لیھجرکیسکرطحڑپھےلوتاسرپیھبافکتیںیہنرکےت،ہیاچےتہںیہہکرباربڑپہ ایہرےہ َدمہنےل،ہیرسارساہجتل
االقنباُتمج،1:ص)236:
ِ االصح
یکابتےہ،دخااچبےئ۔( ِ
ضعبولگاسےسڑبھرکہیزایدیت رکےتںیہہکرمےنواےلےسا1رخکتاب1ںترکااناچےتہںیہ،ذرااےسوہش ٭
آایاسوکاکپرےتںیہ :وامںالفےن! ذراآںیھکنوتوھکول،ھجموکوتدﷲھویںیموکنوہں؟متےسیکوہ؟ھچکوہکےگ؟سکابتوکدل
اچاتہ ےہ؟ اس رطح یک رخاافت اور وغلایت ںیم اُس وک گنت رکےت ںیہ وج یسک رطح درتس ںیہن ،اہتبل رشًاع یسک ابت وک
درایتفرکانرضوریوہًالثمیسکیکاامتنوکوپاھاجےئہکمتےناہکںریھکےہ؟ایرقدضاراورنیلدنیےکابرےںیموپاھ
قحوابجوہوتاےسدرایتفرکےنںیموکیئاضمہقئ
اجےئہکسجاکاحلیسکاور ےسولعممںیہنوہاتکس ایایسمسقاکوکیئاور ِ
االقنباُتمج،1:ص)236:
االصح ِںیہن،ہکلبرضوریےہ،رشبہکیطرمضیوکالتبےنںیماناقِلبربداتشفیلکتہنوہ۔( ِ
ضعبولگاجلہولگاُساچیبرےوکہلبق ُرخرکےنںیمہیرکےتںیہہکاساکامتمدبناورہنمڑکپرکدھٹباجےتںیہ، ٭
ارگوہزنعےکاعملںیمدبنایرگدنوکرحتکدےوجایاتخریوطررپوہیتےہوترھپرموڑرتوڑرک ُرخدبلدےتیںیہ،ہییھب طلاور
اہجتل یکابتےہ،ایدروھک! ہلبقرخرکےناکبلطمہیےہہکبجرمضیرپاشقہنوہایبجوہابلکلےبسحورحتکوہ
االقنباُتمج،1:ص)233:
االصح ِاجےئاُسوتقہلبق ُرورکدایاجےئ،ہنہیہکزربدیتسرکےکاسوکفیلکتاچنہپ ںئ۔( ِ
زنعںیمانرحممرمدوکدانھکی:
اکی ےب اایتحیط ہی وہیت ےہ ہک زنع یک احتل ںیم ان رحمم وعر1ںت یھب اس ےک اسےنم آ ڑھکی وہیت ںیہ ،اور اُس ٭
وتقرپدہوکرضوریںیہنںیتھجمس،ہیڑبیاہجتلیکابتےہ،اوکہکنارگاسوکاانتوہشےہہکوہداتھکیاور اتھجمےہبتوت
اسےکاسےنمآاناوردانھکیاجزئںیہن ،اورارگاانتوہشںیہنےہوت تہبےستہبرمضیےنہنداھکی ،رگمانوعروتںےنوت
ادبلۃع 1۹۸ عزہجتومنفکتےکوتقوہےنوایلدباعت
الب رضورت ان رحمم وک داھکی ،اور دحثی رشفی ںیم اس یک یھب اممتعن آیئ ےہ ،اس ۃےل انرحمم وعر1ںت رہزگ رمضی ےک
اسےنمہنآ ںئ،ایسرطحےضعبرمدیھبایسیاحتلںیمانرحمموعرتےکاسےنمےلچاجےتںیہاوردےنھکیےتگلںیہ،وساُنےک
االقنباُتمج،1:ص)233:
ِ االصح
ۃےلیھبااسیرکاناجزئںیہن۔( ِ
زنعیکاحتلںیموعرتےکدنہمیاگلان:
ضعب ہگج ہی حیبق رمس وہیت ےہ ہک بج یسک وعرت ےک ااقتنل اک وتق رقبی وہات ےہ وت ُدورسی وعر1ںت اس ےک ٭
اہوھتںرپدنہمیاگلیتںیہ،اوراسوکونسمنیتھجمسںیہ،واحضرےہہکہیونسمنںیہن،ہکلباناجزئےہ۔
ومتےکوتقرہماعمفرکاان:
اکی وکاتیہ وج تہب یہ اعم ےہ ،ہی ےہ ہک بج وکیئ وعرت رمےن یتگل ےہ وت اس ےس ےتہک ںیہ ہک رہم اعمف رک ٭
دے۔ وہ اعمف رک دیتی ےہ،اور اخودناساعمیفوک اکیف ھجمس رکاےنپ آپ وک َدنیِ رہم ےس ودکبوش اتھجم ےہ اور وکیئ وارث
امےگنیھبوتںیہن داتی،ایدرےیھک! اولوتاسوتقاسرطحاعمفرکاانڑبیدگنسیلیکابتےہ،دورسےارگوہوپریرطح
وہش ںیم وہ اور وخش ِدیل ےس اعمف یھب رکدے وت یھب رہم اعمف ہن وہ اگ ،اوکہکن رمض اوملت ںیم اعمیف مکحبِ وہتص ےہ
اور وہتصوشرہےکۃےلںیہنیک اجیتکس،اوکہکن وارثےکقح ںیم وہتص ابلط ےہ،اہتبلارگوعرتےک دورسے وارث
وجاعلقابغلوہں وہاانپاانپۂصح ریماث اسرہمںیمےسوخبیشوھچڑاناچںیہوتوھچڑ ےتکسںیہ،نکیلوجوارث ونجمن ایانابغلوہ
االقنباُتمج،1:ص)23۹:
ِ االصح
اساکہصحاسیکااجزتےسیھباعمفہنوہاگ۔( ِ
اکیوکاتیہ ضعب ولوگں ںیم ہیوہیت ےہہک سجاکااقتنلوہےن ےگل ،ارگاس ےن رہماداہنایکوہوتاس یک نوبیوک ٭
وبجمررکےتںیہہکاانپرہماعمفرکدے،احالہکننوبیاسرپابلکلرایضںیہنوہیت،رگمولوگںےکارصارایرمسےسوبجمروہ
رکرشامرشیمںیماعمفرکدیتیےہ،ایدرےیھک! اسرطحرہماعمفرکااناجزئںیہن،ڑباملظےہ۔
ومتےکدعبیکرںیمس
ااہظ ِرمغںیمانگوہںاکاراکتب:
تہبیسہگجروےنےنٹیپںیموعر1ںتےبرپدہوہاجیتںیہاوررپدہاکقلطمماخلںیہنرںیتھک۔ ٭
ضعب ہگج اس ےس ڑبھ رک ہی بضغ وہات ےہ ہک ونہح رکےن واولں اور واویلں یک وصتریںی یچنیھک اجیت ںیہ اور
اابخراتںیماش عیکاجیتںیہ،ہییھبرحاماورانگہِریبکہےہ۔
ضعبہگجوعر1ںترف ِطمغےساےنپانرحممزعزیوںًالثمدویر ،اچزاد،اتایزاداوراخہلزاداھبیئو رغہےس ٹپ ٹپ ٭
رکرویتںیہ،ہییھبرحامےہ،اوکہکنرجنومغںیمرشتعیےکاَاکحممتخںیہنوہاجےت۔
ضعبہگجاُورپیکوعر1ںتددیہوداہتسنایسیاب1ںترکیتںیہسجےسروانآےئاورضعبوعر1ںتنبنبرکہبفلکت ٭
رویتںیہ،ہیبس طلےہاورعنمےہ۔(االصحارلوسم)
َ ِ
ضعبہگجرھگیکاورربادرییکوعر1ںت ّتمےکرھگےسنکلیےوتقونہحرکیتوہیئرھگےکابرہکتآاجیتںیہ،اور ٭
امتم رغرمدوںےکاسےنمےباجحبوہاجیتںیہ،ہیبساناجزئورحامےہ۔
اوردحثیںیمآایےہہکایپرےربمغپﷺ ےنونہحرکےنینعیےنخیچالچےنوکاجتیلہیکابوتںںیمامشرایکےہ۔
’’أَر َب ٌع يف أ َّم ِيت م َ
اب،لط ْعن ِيف ْاأل َ ْن َس ِ ِن أ ْم ِر الْ َجا ِھلِ َّی ِۃ َال َی َْتكو َنھ َّن :الْ َف ْخر ِيف ْاأل َ ْح َس ِ
ابَ ،وا َّ ْ ْ ِ
َال’’ :ال َّنائِ َحۃ إِ َذا ل َْم َتت ْ
ب ق َْب َل َم ْوتِ َھا تقَام َی ْو َم ا لْ ِق َیا َم ِۃ َعل َْی َھا احۃ۔ َوق َ ومَ ،وال ِّن َی َ
اال ْس ِتقَاء ِبا ل ّنج ِ
َو ِ
ان َو ِد ْرعٌ م ْ
ِن َج َر ٍب ‘‘ ال م ْ
ِن قَ ِط َر ٍ ِس ْر َب ٌ
رفامای ہک اجتیلہ یک اچر اب1ںت ایسی ںیہ نج وک ریمی اتم ںیہن وھچڑے یگ ،ذات اپت رپ رخف رکان ،بس ےک ےنعط
دانی ،اور اتسروں ےک ذرےعی ابرش اک بلط رکان ،اور ونہح رکان۔اور ایس دحثی ےک ضعب رطق ںیم آای ےہ ہک ایپرے ربمغپ
ﷺ ےنرفامایہکونہحرکےنوایلوعرتارگومتےسلبقاسےسوتہبہنرکےیگوتاسوکلاقتمےکدنڑھکاایکاجےئ
اگ اور اس رپ رطقان (وج وکاتلر ےک امدنن اکی ےزچ وہ یت ےہ) ےک ےنب وہےئ ڑپکے وہےگن اور آگ یک وٹپلں یک صیمق وہ
یگ۔(ملسم/155۴ :رتذمی/۸22:انبامہج)153۴:
ادبلۃع 1۸1 عزہجتومنفکتےکوتقوہےنوایلدباعت
زینایپرےربمغپﷺ بجوعروتںےستعیبےتیلےھتوتانےساسابتاکارقاریھبرکاےتےھتہکونہحںیہن
رکںییگ۔امہیطعؓرفامیتںیہ:
اّلل َعل َْی ِه َو َسل َّ َم َم َع ا ل َْب ْی َع ِۃ أ َ َّال َننوحَ ،ف ََما وفَّ ْت ِم َّنا ا ْم َرأ َ ٌۃ إِ َّال ’’ أ َ َخذَ َعل َ ْی َنا َرسول ا ّٰ ِ
ّلل َص َّیل ّٰ
ربۃََ ،وا ْم َرأَۃ م َعا ٍذ[‘‘ .رواہ َ َ َ
ربۃَ ا ْم َرأۃ م َعا ٍذ أ ِو ا ْب َنۃ أ ِيب َس ْ َ
َ
َخ ْم ٌس :أ ّم سل َْی ٍمَ ،وأ ّم ال َْع َال ِءَ ،وا ْب َنۃ أ ِيب َس ْ َ
لیصت
ااخبلري( )133/3وملسم( )46/3واظفللہل،وا ھقی(])62/4
اوررفامای:
’’لیس منا من لطم الخدود ،وشق الجیوب ،ودیع بدعوی الجاھلیۃ‘‘
اساکمہےسوکیئقلعتںیہنوجراسخرےٹیپ،اوررگابیناھپڑےاوراجتیلہےکوطرورطقیایاتخررکے۔
اسرپزمدیوماتحرحممےکآےنہمںیموہےنوایلدباعتےکنمضںیمدھکیۃالاجےئ۔
وپٹسامرمٹ:
آج لکاحداثت ںیم الہک ای لتق وہےن واولں اک وپٹس امرمٹ ایک اجات ےہاور مسجوک ریچ اھپڑ رکادنروین ےصح دےھکی
اجےتںیہ،ان ںیم رتشیب وصر1ںت ایسیوہیتںیہاہجں وپٹس امرمٹ رشیع رضورتےکریغبایکاجات ےہ ،وج اجزئںیہن،اورارگ
ںیہکرشیعرضورتوہینعییسک ُدورسےزدنہصخشیکاجناچبےناییسکاکاملما عوہےنےساچبےنےکۃےلوپٹسامرمٹ
انزگری وہوتاسںیم یھبرشیعاَاکحمًالثمرتساور ِ
ارتحام ّتمو رغہاکاحلظرانھک رضوریےہ،اور افرغوہےنےکدعباسےک
َ
امتماعضاءوکدنفرکدانیرضوریےہ۔(ادمادااتفلویج،1:ص5۴۹ :وایفکتایتفملج،4:ص)1۹۹:
ّتمےکرسہماگلاناوریھگنکرکان:
ضعبولگ ّتمیکآوھکنں ںیمرسہماوراکلجاگلےتںیہ،رس اورڈاڑیھےکابولںوک اھگن یھبرکےتںیہ،ضعب ٭
ولگاننخاورابلرتکدےتیںیہ،ہیبساناجزئںیہ۔(اتفویداراولعلمدویدنبلمکمدمللج،5:ص)24۹ :
ّتموکالسوہااپاجئہماوروٹیپانہپان:
ضعب ہگج املعء اور رسداروں و رغہ یک ّتم وک نفک ےک لنت ڑپکوں ےک العوہ اکی دعد امعہم یھب دےتی ںیہ ،وس ہی ٭
عزہجتومنفکتےکوتقوہےنوایلدباعت 1۸2 ادبلۃع
امعہمرکموہےہ،وخدرساک ِردواعملیلصاہللہیلعوملس وکلنتینمیاچدروںںیمانفکای6اگاھت،سجںیمامعہمںیہناھت،ااحدثیںیم
اسیکرصاتحوموجدےہ۔(ادمادااتفلویج،1:ص،51۴:واتفویداراولعلمدویدنبدمللج،5:ص)25۸:
زایدہستیقنفکرخدیاناینفکںیمزایدیترکان
زایدہ ستیق نفک رخدیان ایلنت اچدروں ےس زایدہ رکان اجزئ ںیہن اس ےئل ہک اس ںیم امل اک ایضع ےہاور ّتم وکاس ٭
ےسھچک عفںیہناورایپرےربمغپﷺ ےکرطےقیےکالخفےہ۔آپﷺ اکاراشدےہ:
السؤال‘‘
ِ المال ،وکثرۃَ
ِ وقال ،وإضاع َۃ
’’إِ َّن اﷲَ ک َِر َہ لَک ْم َثال ًثا :قی َل َ
رتہمج :اﷲ رب ازعلت اہمترے ےئل لنت ےزچوں وک ان دنسپ رفامےت ںیہ ،زایدہ يلق واقل ،امل اک ما ع رکان ،اور
وسالیکرثکت۔
ّتمےکنفکےساچبرکاامماکٰیلصمانبان:
اکیاعمرمسہییھبےہہک ّتمےکنفکےسوکیئزگرھبڑپکااچبےتیلںیہایزادئرخدیےتیلںیہوجامن ِزانجزہےکدعب ٭
اامم اک قح اھجمس اجات ےہ ،ضعب ہگج اورپ یک اچدر یھب اامم وک دے دی اجیت ےہ ،وس ہی ٰیلصم اور اچدر انبان یہ طل ےہ ،نفک ےک
اصمرف ےس اس اک ھچک قلعت ںیہن،اامم اک ان ںیم وکیئ قح ںیہن اور رتشمک رتہک ےس اس اک دصہق ںیم دانی یھب اجزئ ںیہن۔
(انسحااتفلویج،1:ص33۸:زبایدۃ)
ّتمےک ےنساورنفکرپہملکانھکلاوررجشہودہعانہمرانھک:
ضعبولگرواضفاوردرگیابلطرفوقںیکداھکیدیھکینفکرپہملکو رغہےتھکلںیہاورربقںیم ّتمےک ےنسرپدہع ٭
انہمرےتھکںیہہیدبتعےہاسےس،انچاچےئہایپرےربمغپﷺ احصہبرکامؓ ،ات8نعبؒ اورعبتات8نعبؒ ںیمےسیسکےسینفک
یط و رغہ یک ےب رحیتم اور وت ںنہ اک ادنہشی ےہ،
رپ انھکل اثتب ںیہن ،اور اہقفء ےن یھب اس وک عنم ایک ےہ ۔ زین اس ںیم ہملک ص
اوکہکن ّتمیکالشھچکرعہصدعبٹھپاجیت ےہ۔ارگوکیئزدنہصخش اےنپڑپکے رپاﷲابترکواعتٰیل ،ایروسلاﷲ ﷺ
اکانمانیمھکلےلوتآپًانیقیاےسےبادیبںیھجمسےگ،ایسرطحنفکیھبرمدہاکابلسےہ،اوروھپےنل،ٹھپاجےنےکدعب
نفک ان اپک ےزچوں ےس یھبآولدہ وہ اجےئ اگ ،اس ےئلاس رپ ہملک و رغہ ےنھکل ںیماوریھب زایدہ ےب ادیباور زایدہےب رحیتم
ادبلۃع 1۸3 عزہجتومنفکتےکوتقوہےنوایلدباعت
ےہ۔(ردااتخملرج1ص)66۹
ضعب ہگج ّتم ےک ہنیس ای اشیپین ای نفک رپ ۂملک ہبّیط ،ۂملک اہشدت ،آۃی ارکلیس اور درگی آایت اور ُداع ںئ روانشیئ ٭
و رغہ ےس یھکل اجیت ںیہ ،اس رطح انھکل اجزئ ںیہن ،اوکہکن ّتم ےک ےنٹھپ ےس ےب رحیتم وہ یگ ،اہتبل ریغب روانشیئ و رغہ ےک
رصفاُیلگنےسھچکھکلدایاجےئہک ےنھکلےکاشنناظرہہنوہںوتہیاجزئ ےہ،رشبہکیط اس وکیھبونسمنایبحتسمایرضوری
ہنںیھجمس،ورہنہییھبدبتعاوروابجارتلکوہاگ۔(انسحااتفلویج،1:ص351:اباضیح)
ضعب ولگ ّتم ےک ہنیسرپ دہع انہم ای رجشہ ای وسر ٔہٓسٰی و رغہرھک دےتیںیہ ای رھتپرپ ھکل رک اس ےک اسھت ربق ںیم ٭
رھک دےتی ںیہّ ،تم ےک ےنلگ ڑسےن ےس اس یک ےب ادیب وہیت ےہ ،وٰذلا اس وک یھب رتک رکان اچےیہ ،اہتبل سج ےزچ اک ادب
االقنب اُتم ج،1:
ِ االصح
رشتعی ںیماس درہجاکںیہناُساک ربق ںیمرھک دانی ُدرتس ےہ ،ےسیجیسک زبرگاکڑپکا و رغہ۔( ِ
ص)241:
انفکےنےکدعباامماکطخ ّتموکدانی:
ضعبولگ ّتموکنفکانہپےنےکدعب ِ
ااممدجسماکاھکلوہاطخ ّتمےکدوونںاہوھتںںیمدےتیںیہ،وسہییھبےب ٭
الصاوروغلےہ۔(اتفویداراولعلمدویدنبلمکمدمللج،5:ص)256:
امنزوتشحڑپانھ:
ارثکرھگاونںںیمبج ّتموکدتونفےکےئلربقاتسنےلاجایاجاتےہ وترھگںیمابیقامدنہوعر1ںتاوررمدرمےن ٭
واےل ےک ےئل ارفنادی وطر رپ رباےئ دوریئ وتشحِ ربق امن ِز وتشحڑپےتھ ںیہ ،ہی اکی دو اگہن امنز وہ یت ےہ وج ومعگ ً رھگیہ
ںیماداوہیتےہ،اوراساکاامتہمزایدہرتوبڑیھوعر1ںترک1ںتںیہ،اورانیکابتامنرکاورولگیھباناجالہہناوردبیتع
روسامتاکاکشروہاجےتںیہ۔
ادبلۃع 1۸5 عزہجتومنفکتےکوتقوہےنوایلدباعت
ایدرےئھک امنز وتشحاکوبثتایپرے ربمغپ ﷺ ،آاث ِر احصہبرکامؓ اورات8نعبؒ اور اابتعات8نعبؒ ںیم ےس یسک ےس
یھبںیہناتلماورہنیہاہمئ دنی ںیم ےسیسک ےناساکذرکایک ےہ ۔اہتبلرایضف(ہعیش) رضحات ےک اہں امن ِز وتشحڑپیھ
اجیتےہاورانیکذمیبہاتکوبںںیماساکذرکےہنکیلاسےکوجازیکدءللانیکبتکںیمیھبںیہنیتلم،اسےئلہیاکی
دبتعےہاوراملسمونںوکاسےساانتجبرکاناچ ہییے۔
ّتمےکابرےںیموعروتںیکوتمہرپیتس:
ضعبالعوقںںیماہکاجاتےہہکالشوکالہےناوراسوکاِدرھاُدرھرکےنےس ّتموکتخسفیلکتوہیت ےہ،ارگ ٭
اس وک اسسن وہ وت بس وک ریچ اھپڑ دے ۔ ایس رطح ضعب العوقں ںیم ہی رواج ےہ ہک ارگ یسک اک ااقتنل وہ اجےئ وت
وعر1ںت،اہیںکتہکایچبںیھب ّتم واےلرھگںیماجےنےسرپک زرک1ںتںیہاورایتںیہہکامہرارپک زےہای ںیمہوعتذی
ےہاسےئل ّتمےکرھگںیہناج1ںتاور ّتمواےلرھگےکاسےنمےسیھب اچ4سلدونںکت ںیہنزگر1ںت اسڈرےسہک
انوک ّتمیکروحٹمچاجےئیگ۔
ہی یھب وتمہ رپیتس ےہ اور طل ول وگں یک الیھپیئ وہیئ رمگایہ ےہ وج اسدہ ولح ولوگں وک ااسی وعتذی دےتی ںیہ ہک وہ
اسریمعا ِنےکرکچےسابرہہنلکنںیکسوٰذلااسیکوکیئتقیقحںیہن۔
ایسرطحوھچےٹوچبںوکنفکےکاجبےئےئنڑپکےانہپرکانںیمدنفرکان ِ
الخفتنسےہ۔ ٭
ٹوتدشہدواہلایدنہلوکنفکےکاجبےئاشدیےکڑپکےایرہساانہپرکدنفرکان۔ ٭
عزہجتومنفکتےکوتقوہےنوایلدباعت 1۸6 ادبلۃع
عزہجتومنفکتاوردتونفںیمات1رخ
ضعب ولگ ّتم ےک امل و دوتل یک اجچن ڑپاتل ای میسقت رتہک ےک ااظتنم و اامتہم ای دووتسں اور رہتش داروں ےک ٭
ااظتنر ای امنزویں یک رثکت ایایسییہ اوریسک رغض ےس ّتمیک دتونف ںیم دریرکےتںیہٰ ،یتح ہکضعب ہگجاکلم دو دن کت
ّتموکڑپارےتھکںیہ،ہیبساناجزئوعنمےہ۔(دءللا رخلات)
ضعب ہگج ہیرمس ےہ ہک ّتمیک عزہجت و منفکت ےس ےلہپویلھٹگںرپ اکی الھک رمہبتۂملک ہبّیط ڑپوھاان رضوریت ےتھج ٭
ںیہاوراسیک لمکتےکواےطس ُدورسوںوکالبوےدیاجےتںیہاوراںیہنوخایہوخنایہآانڑپاتےہ،اوروجصخشہنآےئای
ہن آ ےکس وت وہ زعتتی اور انجزہ ںیم یھب دناتم ےک ابثع رشتک ںیہن رکات ،اس ںیم یھب دعتمد رخاۃابں ںیہ ،اور عزہجت و
منفکتںیمیھبات1رخوہیتےہاسۃےلہیرمسیھبوابجارتلکےہ۔(ادماداالاکحمج،1:ص)1۴3:
دحثی ںیم اصف مکح ےہ ہک انجزہ ںیم رہ زگ ات1رخ تم رکو ،اہقفء ےن ضعب ویتق امنزوں ےس اس وک دقمم اھکل
ےہ،اورارگروےنےنٹیپںیمدریاگلیئاجےئوتوہاوریھبزایدہرباےہ۔
اتَال َس ِمعت َرسول اﷲ صیل اﷲ عَل َْی ِه َوسلم َیقول إِذا َم َ ’’ َعن ِإ ْب ِن عمر َر ِضي اﷲ َع ْنھ َما ق َ
أحدكم ف ََال َت ْح ِبسوه وأسرعوا ِب ِه إِ َل قَربه‘‘ وثبت عن أيب ھریرۃ ؓ عن النیب ﷺ أنہ قال:
ضعو َنه َع ْن َ
ك ف ََش ٌّر َت َ ری تق ّ َِدمو َن َھا إِل َْی ِه َوإِ ْن َتك ْن غ ْ َ
َری َذ لِ َ ’’أ ْس ِرعوا ِبا لْ ِج َنا َز ِۃ ف َِإ ْن َتك َصا لِ َح ًۃ فَ َخ ْ ٌ
َابك ْم‘‘[رواہ أحمد والبخاري ومسلم وأصحاب السنن ،وفیہ تنبیہ عیل اإلسراع بتجھیزہ ِرق ِ
یضا لیعجل بہ إل الخری ،أو لیسَتاح منہ۔]
أ ً
رضحت انبمعؓےسرمویےہہکایپرےربمغپﷺ ےن اراشدرفامای ہکبجمتںیمےسیسکاکااقتنلوہاجےئوت
اسےکانجزےوکتمرووکاوراسوکدلجاسیکربقکتاچنہپؤ۔
اور رضحت اوب رہری ؓہ ےس رموی ےہ ہک روسل اﷲ ﷺ ےن رف امای انجزہ وک زیت مدومں ےس ےل اج ای رکو ،ارگ وہ
کینےہوتربقاسےکےئل1رخےہ(ینعیایھچزنملےہ) اوراھجںمتزیت لرکاسوکدلجیاچنہپدوےگ۔اورارگاسےکوسا
دورسیوصرتےہ(ینعیانجزہکینآدیماکںیہنےہ) وتاکیربا (وبھجاہمترےدنکوھںرپ)ےہمتزیت لرکدلجیاسوک
ادبلۃع 1۸3 عزہجتومنفکتےکوتقوہےنوایلدباعت
اےنپدنکوھںےسااتردوےگ۔اورایسرطحیکرواتیرضحتاوبرہری ؓہےسیھبرمویےہ:
َ
عن أيب ھریرۃ عن النیبﷺ قال’’ :أ ْس ِرعوا بِا لْ ِج َنا َز ِۃ ف َِإ ْن َتك َصا لِ َح ًۃ فَ َخ ْ ٌ
ری تق ّ َِدمو َن َھا
یضا
َابك ْم ‘‘ أخرجہ مسلم۔ أ ً ضعو َنه َع ْن ِرق ِ
ك ف ََش ٌّر َت َ
إِل َْی ِه َوإِ ْن یک سوی َذ لِ َ
َال َرسول اﷲ صیل اﷲ َعل َْی ِه َوسلم إِذا وضعت َال ق َ
يق َالبخاريَ :عن أيب سعید ا لْخ ْد ِر ّ
الر َجال عیل أ َ ْع َناقھم ف َِإن ک َا َنت َصا لِ َحۃ قَا لَت قدموين قدموين َوإِن ک َا َنت غری
الْ ِج َنا َزۃ واحتملھا ِّ
َ َ
اإل ْن َسان
اإل ْن َسان َو لَو َسمعه ْ ِ بھا فیسمع َص َ
وتھا ک ل َش ْيء إِ ّال ْ ِ َصا لِ َحۃ قَا لَت َیا َو ْیل ََھا أ ْین تذھبون َ
صعق۔ وقد تقدم من حدیث أنس [أنھا تقول]’’ :یا أھلي ،و یا ولدي‘‘ الحدیث
رضحتاوب مدعس دخریؓ ےس رموی ےہہک ایپرے ربمغپ ﷺ ےن اراشد رفامای ہک بج انجزہ ایتر رکےک راھک اج ات
ےہاورولگاےساےنپدنکوھںرپااھٹےتںیہوتارگوہرمدہکینوہاتےہوتاتھکےہہکےھجمدلجیاچنہپؤ،ےھجمدلجیاچنہپؤ،اور
ارگوہکینںیہنوہاتوتاتہک ےہہک اہےئربابدیمتےھجماہکںےلرکاجرےہوہ؟اسےکالچےنیک ہیآوازوساےئااسنونںےک
رہےزچیتنسےہ،ارگااسنن نںیلوتےبوہشوہاج ںئ۔
عزہجتومنفکتےکوتقوہےنوایلدباعت 1۸۹ ادبلۃع
انجزہےکاسھتدنلبآوازےسذرکرکان
تہب ےس ولگ ّتم وک دنکاھ دےتی وتق زور ےس ہملک سھادت اکپرےت ںیہ اور ابیق ولگ وجاب ںیم ہملک سھادت
ڑپانہ رشوعرکدےتیںیہ ہی رطہقیرشتعیےکالخف وہ ےنیک وہج ےس طل اور دبتع ےہدحثیرشفیاور ہقف یفنحیکرو
ےساسیکاجنگشئںیہنیتلمہکانجزہےکاسھتدنلبآوازےسذرکایکاجےئ۔فقھا ٔےناھکلےہہکانجزہےکاسھت اجےنواولںوک
وکیئذرکایداعاویچنآوازےسڑپانھرکموہرحتیمیےہ،اسومعقرپولوگںوکوطلیاخومیشایاتخررکاناچےئہ۔
انچہچنردااتخملرٰیلعادلرااتخملرص،13۹ج3اببالصۃاانجلزۃ) ںیماھکلےہہک: ٭
کما کرہ فیھا رفع صوت بذکر او قرأۃ وفیہ عنھا :و ینبیغ لمن تبع الجنازۃ ان ّیطیل
تعال ” ا نَّہ ال
ٰ تعال یذکرہ یف نفسہ ،لقولہ
ٰ الصمت ،وفیہ عن ظھرییۃ :فان اراد ان یَّذکراﷲ
ّ
حب المعتدین“ ای الجاھر ین ّ
بالدعاء۔ ی ّ
وعن ابرا ھیم ا ّنَہ کان یکرہ ان َّیقول َّ
الرجل وھو یمیش معھا :استغفروا لہ غفراﷲ
لکم :اٰھ۔
الدعاء والذکر فما ظ ّنک بالغناء ا لحادث یف ٰھذا الزمان؟
قلت :واذا کان ھذا یف ّ
رتہمج :انجزہےکاسھت ےنلواولںےکےئلانمبس ےہ ہکوہوطلیاخومیشایاتخررکںی،اورارگوہذرکرکاناچںیہ
وتدلںیمذرکرکںی،اسےئلہک اﷲرباّزعلتاکاراشدےہ ” :ا نَّہ ال ی ّ
حب المعتدین“
ہکوہذرکاورداعںیمآوازدنلبرکےنواولںوکدنسپںیہنرفامےت۔اسےئلانجزہےکاسھت اجےنواولںوکوکیئذرک
ایداعاویچنآوازےسڑپانھرکموہرحتیمیےہاورایسرطحدورسوںوکاسیکرتبیغدانییھب۔
دحثی رشفی ںیم آات ےہ ہک ایپرے ربمغپ ﷺ بج انجزہ ےک اسھت ےتلچ وت اخومش رےتہ اور اےنپ دل ںیم ٭
ومتےکقلعتمک وگترفامےت۔
مق رفامےتںیہہکایپرےربمغپﷺ ےناراشدرفامایہک:
اکیدورسیدحثیںیمرضحتزدینبار ؓ ٭
الصمت عند ثالث ،عند تالوۃ القرآن ،وعند الزحف ،وعند حب َّان الل ّٰہ ی ّ
ّ
ادبلۃع 1۸۸ عزہجتومنفکتےکوتقوہےنوایلدباعت
الجنازۃ۔(ریسفتانبیرثکج،2ص)21۸
اﷲ ابترک واعتٰیل لنت وموعقں رپ اخوم یش وک دنسپ رفامےت ںیہ )1(،رقآن رکمی یک التوت ےک وتق )2(،اھجد
ےکوتقدیمانگنجںیم )3(،اورانجزہےکاسھت۔
اسرطحرضحتسیقنبابعدےسرمویےہہک: ٭
ثالث ،الجنائز ،والقتال،
ٍ قال کان ا َ ْص َحاب َرسول اﷲ ﷺ یکرھون َّ
الصوت عند
والذکر۔(رحبارلاقئص36ج)5
رک
ڑلایئںیم،اورذ ؔ
ااحصبروسلاﷲ ﷺ لنتوموعقںرپآوازدنلبرکےنوکرکموہت ےتھجےھت۔انجزؔ ہےکاسھتؔ ،
ےکوتق۔
نار(رواہ ادمح واوب
بصوت وال ٍ
ٍ عن اِب ھریرۃؓ قال قال رسول اﷲ ﷺ ال ت ْتبع ا لجنازۃ ٭
داؤد)
رضحت اوب رہریہؓ ےس رموی ےہ ہک ایپرے ربمغپ ﷺ ےن اراشد رفامای :انجزے ںیم اویچن آواز ای آگ ےک
اسھتہنالچاجےئ۔
رضحت نسحؓ ےس رواتی ےہ ہک ایپرے ربمغپ ﷺ لنت اقمامت رپ آواز دنلب رکان دنسپ ںیہن رکےت ےھت)1(، ٭
رقأۃرقآن )2(،انجزہ ( )3اورڑلایئےکوتق۔ (اریسلاریبکلج1ص)۹۸
عن ا بن عمرؓ قال ن ٰ
ى رسول اﷲ ﷺ ا َ ْن ت ْت َب َع ج َناَ َزۃٌ َم َع َھا َرا َن ٌۃ (رواہادمحوانبامہج) ٭
معرفامےتںیہہک روسلاﷲ ﷺ ےن اسانجزےےکاسھتاجےنےسعنمرفامایےہ سج
رضحتدبعاﷲ انب ؓ
ےکاسھتونہحاوراممترکےنوایلوعر1ںتوہں۔
ااعلص ےن
ؓ اور ااث ِر احصہب ےس یھب اس یک اممتعن ےہ ہک انجزہ ےک اسھت آواز دنلب یک اجےئ ،رضحت معو نب
وہتصرفامیئیھت:
حبنی
ت فال َت ْص َ ْ ِ ي نائح ٌۃ وال ٌ
نار‘‘ أخرجہ مسلم ( )۵۸۶۱وأحمد ((۱۸۸۶۴ ’’فإذا أنا ِم ّ
اورسیقنبابُع ؓدرفامےتںیہ:
عزہجتومنفکتےکوتقوہےنوایلدباعت 2۴۴ ادبلۃع
الصوت عند ا لجنائز‘‘ أخرجہ البیھقي ()۵۴۶۴
ِ ’’کان أصحاب ال َّنيب ﷺ َی ْ
ک َرھون رف َع
وا بن المبارک يف ’’الزھد‘‘ ( )۸۳وأبونعیم۔
اوراسےئلہکاسںیماصنریےکاسھتاشمتہبےہہکبجوہ انجزہےکاسھتےتلچںیہوتاےنپمغےکااہظرےک
ےئلاینپالیجنےسھچکاذاکردنلبآوازےسڑپےتھوہےئےتلچںیہ۔
ااممونویؒ اینپاتکب”االذاکر“ ےک ہحفربمن )2۴3رپےتھکلںیہ:
ختار ما کان علیه السلف رضي اﷲ عمهن :السكوت يف حال السری
الصواب الم َ
َ ’’واعلم أن
صوت بقراءۃ ،وال ذكر ،وال غری ذلك ،والحكمۃ فیه ظاھرۃ؛ وھي أنه أسكن
ٌ مع الجنازۃ ،فال یرفع
لخاطره ،وأجمع لفكره فیما یتعلق با لجنازۃ ،وھو المطلوب يف ھذا الحال .فھذا ھو الح ّق ،وال
طرق ض ْیل بن ِعیاض رضي اﷲ عنه ما معناهْ :
الزم َ تغَت بكثرۃ من یخالفه ،فقد قال أبو عل ّي الف َ
َّ
تغَت بكثرۃ الھالكنی ‘‘ وقد ر ِّو ینا
َّ یضركَ قل ّۃ السالكنی ،وإیاك وطرق الضاللۃ ،وال
الھدى ،وال ّ
َ
يف ’’سنَن البیھیق‘‘ ما یقتضي ما قلتہ (یشری إل قول ق َْیس بن ع َباد)۔ وأ ّما ما یفعلہ ال َج َھلۃ من
ام کالم عن مواضع ِہ فَ َ
حر ٌ وإخراج ال ِ
ِ القراء ِۃ عیل الجناز ِۃ بد مش َق وغریھا من القرأء ِۃ بالتمطی ِط
اجماع العل َماء ،وقد أ ْو َض ْحت ق ْبحۃ َوغِل ََظ تحریم ِہ وفِ ْس َق من تم ّکن من إنکارہِ فلم ینکرہ يف
ِ بإ
آداب القراء ِۃ‘‘ واﷲ المستعان‘‘
کتاب ’’ ِ
ایس ےئل اہقفء ےن انجزہ ےکاسھت دنلبآواز ںیم ذرک رکےن وکرکموہ رقار دای ےہ ،اور اہک ےہ ہک دل یہ دل ںیم ذرک
رکے۔
’’ویکرہ رفع الصوت بالذکر خلف جنازۃ و یذکر يف نفسہ‘‘ (الفتاوی البزازیۃ عیل
ھا مش الفتاوی الھندیہ ،۵۰۶۴ :البحر الرائق)۱۸۴۶۲ :
اس ۃےل ارگ انجزہ ےک اسھت ذرک رکان وہ وت آہتسہ رکے ،روسل اﷲﷺ ےس اس ومعق رپ وکیئ اخص ذرک اثتب
ںیہن ،اس ۃےل ہی یھب درتس ےہ ہک انجزہ ےک اسھت ےنل واےل اخومش رںیہ ،اور اےنپ ذنہ وک آرخت یک رطف وتمہج
رںیھک،اورذرکواافغتسرایرمدہےکۃےلداعءو رغہاکاامتہمرکںی۔
ادبلۃع 2۴1 عزہجتومنفکتےکوتقوہےنوایلدباعت
انجزہںیماسھت ےنلاکدصقمربعتوومتظعاکاحلصرکانےہ،ینعیآدیماسھتےتلچوہےئومتاک،آرختاکاور
ربق و اسحب اک ااضحتسر رکات رےہ ،اتہک اےنپ اامعل یک االصح اور انگوہں ےس ےنچب یک رطف وتہج وہ ےکس ،اخومیش یک احتل
ربعتآومزیاوروغرورکفےکۃےلزایدہومزوںوہیتےہ،اسۃےلونسمنرطہقیہیےہہکانجزہےکاسھتاخومشرےہ،
ا وراینپ آرخت ےکابرے ںیم وغر رکاترےہ ،روسلاﷲﷺ اور احصہبؓ ےساس ومعقرپ ھچک ڑپانھ اثتب ںیہن،اتمہارگ
ذرکرکاناچےہوت اہقفء ےنآہتسہ آہتسہذرکاورالتوتیکااجزتدیےہاورزورےسذرکرکےنوکرکموہرحتیمیرقاردایےہ،
ہقفیفنحیکوہشمرودنتسماتکب’’البحر الرائق‘‘ ںیمےہ
’’ینبیغ لمن تبع جنازۃً أن یطیل الصمت و یکرہ رفع الصوت بالذکر و تالوۃ القرآن و
غری ھما یف الجنازۃ والکراھۃ فیھا کراھۃ تحریم‘‘ (البحر الرائق)۱۸۴۶۲ :
ان امتم رواایت یک انب رپ رضحات فقھا ٔاانحف ےن وپری رصاتح اور وماتح ےک اسھت ہی ہلئسم اھکل ےہ ہک انجزہ
ےکاسھتدنلبآوازےسذرکرکان،رقآنرکمیڑپانھو رغہرکموہرحتیمیاوردبتعےہ،انچہچناعریگملیںیمےہ:
یل متبیع الجنازۃ الصمت و یکرہ لھم رفع الصوت بالذکر وقرأۃ القرآن۔‘‘
’’وع ٰ
ہک وج ولگ انجزہ ےکاسھت اجےن واےلوہںانےک ےئل الزم ےہ ہک وہ اخومش رںیہ،اور ان ےک ےئل دنلب آواز
ےسذرکرکاناوررقآنڑپانھرکموہےہ (اعریگملیص،132ج)1
ااممرساجادلنیاودیےتھکلںیہہک:
رفع الصوت بالذکر وقرأۃ القراٰن ،وقولھم ک ل ّ
یح یموت ونحو ذالک خلف الجنازۃ
بدعۃ۔ہکانجزہےکاسھتدنلبآوازےسذرکرکاناوررقآنرکمیڑپانھ،اورہیانہکہکرہزدنہرمےاگدبتعےہ۔(رساہیج
ص)23:
ایس رطح وحبث ہیملع واالاتفءوجاملعےئالہتّنس وعسدی رعبےکااتفتسءاک اکیادارہ ےہاسےکلاتفمنرکام
ایس رطح ےک اکی وسال اک ہک انجزہ ےک اسھت اامتجیع وصرت ںیم ابآواز دنلب ذرک رکےن اک ایک مکح ےہ؟ وجاب دےتی وہےئ
رفامےتںیہ:
س :۱ما حكم رفع الصوت با لتھلیل الجماعي أثناء الخروج با لجنازۃ والمشي بھا إل
عزہجتومنفکتےکوتقوہےنوایلدباعت 2۴2 ادبلۃع
المقربۃ؟
ج :۱ھدي الرسول صیل اﷲ علیه وسلم إذا تبع الجنازۃ أنه ال یسمع له صوت با لتھلیل أو
القراءۃ أو نحو ذلك ،ولم یأمر با لتھلیل الجماعي فیما نعلم ،بل قد روي عنه صیل اﷲ علیه
وسلم أنه «نى أن یتبع المیت بصوت أو نار » ،رواه أبو داود.
وقال قیس بن عباد وھو من أکابر التابعنی من أصحاب علي بن أيب طالب رضي اﷲ
عنه :کانوا یستحبون خفض الصوت عند الجنائز وعند الذكر وعند القتال( .أخرجہ الطرباين
يف ’’الکبری‘‘ ( )۲۱۳۶۷برقم ((۷۱۳۰أبو نعیم يف)
وقال شیخ اإلسالم ا بن تیمیۃ رحمه اﷲ :ال یستحب رفع الصوت مع الجنازۃ ال بقراءۃ
وال ذكر وال غری ذلك ،ھذا مذھب األئمۃ األربعۃ وھو المأثور عن السلف من ا لصحابۃ والتابعنی
وال أعلم فیه مخالفا.
وقال أیضا :وقد ا تفق أھل العلم با لحدیث واآلثار أن ھذا لم یكن عیل عھد القرون
المفضلۃ وبذلك یتضح لك أن رفع الصوت با لتھلیل الجماعي مع الجنائز بدعۃ منكرۃ وھكذا
ما شابه ذلك من قولھم :وحدوه ،أو :اذكروا اﷲ ،أو قراءۃ بعض القصائد کالربدۃ.
وباﷲ التوفیق وصیل اﷲ عیل نبینا محمد وآلہ وصحبہ وسلم
اللجنۃ الدائمۃ للبحوث العلمیۃ واإلفتاء
عضو :عبداﷲ بن قعود– عضو عبداﷲ بن غدیان – نائب رئیس اللجنۃ :عبدالرزاق عفیفي –
الرئیس :عبدالعزیز بن عبد اﷲ بن باز
(کسص اربعلاتللمووتواربقلواکسلاتج3ص)123
انامتمابعراتےسوجذہمداراہقفٔاانحفیکںیہےسولعمموہاتہکانجزہےکاسھتدنلبآوازےسذرکرکان،رقآن
رکمییکالتوترکان ”،ک ل َ ّ
یح َیموت“و رغہڑپانھدبتعاوررکموہرحتیمیےہ۔
ادبلۃع 2۴3 عزہجتومنفکتےکوتقوہےنوایلدباعت
انجزہےکاسھتدنلبآوازےسہملکڑپےنھاورذرکرکےنواولںےکداللئاورانےکوجاابت
وج ولگ انجزہ ےک اسھت دنلب آواز ےس ذرک رکےت ںیہ وہ دءلل ےک وطر رپ اکی وت رقآن رکمی یک ان آای ت وکشیپ
رکےتںیہنجںیمذرکاکذترکہاوراسیکتلیضفآیئےہاورےتھکںیہہکاسےسانجزہےکاسھتذرکیھباثتبوہ6اگ۔
وجاب :انےکاسادتساللاکوجابامہریرطفےسہیدایاجاتےہہک:
ااکحماعہمےساومراخہصاکاابثتدرتسںیہنوہات۔ ()1
رقآن رکمی یک یہی آایت ایپرے ربمغپ ﷺ ،رضحات احصہب رکامؓ،اور رضحات اہقفٔ اانحفؒ ےک ()2
اسےنمیھبںیھت،رگماوھنںےنانےسہیںیہناھجمسوجآجاھجمساجراہےہ۔
دورساادتسالل: ٭
َ ِ
انیکدورسیدءللومولیدمحممعاینپاتکبایقمسحیفیتںیمویںدےتیںیہہکیبنرکمیﷺ ےنرفامایےہہک
وقل” الاہلاالاﷲ“ انجزہںیمزایدہڑپاھرکو۔اوردورسیرواتیںیمےہہکیبنرکمیﷺ ےنرفامایہکاےنپ َمویتےکےئل
”الا ِہٰلَا ِالاﷲ“ اکاسامنایتررکو۔وتانذموکرہابالااحدثیےساثتبوہاہکانجزہےکاسھتےملکاکذرکوثاب ےہاور ّتم وک
ِ
دیفمےہ۔اوراسزامہنںیمذرکرھجیابلمیترکانالہتّنسےکےئلرضوریےہاوکہکناملسمونںوکواھیباوریفنحےکانجزہاک
لَ ِ
ملعوہاجےئ۔(ایقمسا جیفیتص)5۹4
اس اک امہری رطف ےسہی دای اجات ےہ ہک امہرا االتخف اس ںیم ےہ ہک وج آدیم انجزہ ےک اسھت اجراہ وہ وجاب)1( :
اسےکےئلابآوازدنلب ہملکڑپانھایذرکرکان اجزئںیہن اوراےنپادتسالل ںیممہےنوجداللئ شیپےئک
مف
ںیہوہاےنپ ھوومںیمصن رصحیںیہ۔ہکبجرفقیاخمفل یکشیپرکدہہیرواایت َخل ْ َف الْ َج َنا َزہ یا
م ّتبیع الْ َج َنا َزہ ےکوہفممےکۃابنےساقرصںیہ۔
ایپرے ربمغپ ﷺ یک ان ااحدثی اک بلطم ہی ےہ ہک وافت ےک وتق رمےن واےل وک ہملک ”ال الہ وجاب)2( :
اال الل ّٰہ“ یکںنقلترکو۔
” لَ ِّقن ْوا َم ْو َتا ک ْم ِب َق ْو ِل ال الہ اال الل ّٰہ“ ہی تّنس ےس اثتب ےہ اور املسمونں ںیم ںنقلت
اہشدلنتاکہلئسمومعملاھبےہ۔
عزہجتومنفکتےکوتقوہےنوایلدباعت 2۴4 ادبلۃع
ررستاادتسالل: ٭
یتفمادمحایراصبحاینپاتکباجٔاقحلےک(ص )3۹6رپااممزیعلیؒےکوحاہلےساکیدحثیےتھکلںیہہک:
َال ل َْم َیک ْن یسمع مِن َّرس ْو ِل اﷲ ﷺ َوھو َی ْم ِ ْ
یش َخل َْف الْ َج َنا َزۃ اال عن ا بن عمر ؓ ق َ
قول ال الہ اال اﷲ مبدیا و راجعاً۔
وجاب :اس ےک وجاب ںیم اوب ازلادہ رضحت ومالان رسرفاز اخن دفصر اینپ اتکب راہ تّنس ص )224رپ ےتھکل ںیہ ہک اس
دحثیںیماکیراویےہسجاکانمارباحمہنبایبدیمحےہ۔اوراامماوبرعوہبؒاسےکقلعتمرفامےتںیہ۔
کان َیضع الحدیث“ (اسلنازیملانج،1ص)2۹
” َ
ہکوہیلعجدحںیثیانبایرکاتاھت۔اسےئلہیدحثیوموضعےہ۔
ایسرطحرعبےکوہشمریتفمرخشدبعازعلزینبدبعاﷲنبابزاکیوسالاکوجابدےتیوہےئرفامےتںیہ:
س :۳ھل یجوز أن یتبع المیت بکلمۃ ال إلہ إال اﷲَ حت یواری يف قربہ؟
األصل يف العبادات التوقیف؛ لقولہ علیہ الصالۃ والسالم’’ :من أحدث يف أمرنا ج :۳
ھذا ما لیس منہ فھو رد‘‘ متفق علیہ ،ولمسلم’’ :من عمل عمال ً لیس علیہ أمرنا ھذا ما لیس
منہ فھو رد‘‘ ،و سنتہﷺ يف الصالۃ عیل الجنائز و تشییعھا و دفنھا ثابتۃ معلومۃ لدی
المسلمنی ،ولم یکن من ضمنھا اتباع الجنازۃ بقول :ال إلہ إال اﷲَ ،والخری ک ل ا لخری یف اتباعہ
صلوات اﷲَ وسالمہ علیہ۔ وکذلك ال نعلم دلیال ً یعتمد علیہ أنھا تقال عند حمل األموات إل
القبور ،بل ھي بدعۃ۔
وباﷲ التوفیق وصیل اﷲ عیل نبینا محمد وآلہ وصحبہ وسلم
اللجنۃ الدائمۃ للبحوث العلمیۃ واإلفتاء
عضو :عبداﷲ بن قعود– عضو عبداﷲ بن غدیان – نائب رئیس اللجنۃ :عبدالرزاق عفیفي –
الرئیس :عبدالعزیز بن عبد اﷲ بن باز (’’الحلیۃ‘‘ ( ،)۷۸۶۸والبیھقي ( ،)۵۴۶۴وا بن المبارك يف
’’الزھد‘‘ (ص )۸۳:برقم ()۲۴۵
ادبلۃع 2۴5 عزہجتومنفکتےکوتقوہےنوایلدباعت
انجزہدےتھکییہڑھکےوہاجان
ربولییاسابترپ تہبزور دےتیںیہہکیسکزبرگ اک انجزہ ےلکنوت وعام اک رفض ےہہکاےس دےتھکییہ ڑھکےوہ
اج ںئ۔ اُن ےک اہں بج زدنہ زبروگں ےک ۃےل لاقم یمیظعت ایک اجات ےہ وت اُن ےک انجزے ےک ۃےل لاقم یمیظعت اوکں ہن ایک
اجےئ۔اےنپاسؤمفقیکاتدیئںیمربولییہیدحثیشیپرکےتںیہ۔
عن اِب سعید الخدریؓ قال قال رسول اﷲﷺ اذا رایتم الجنازہ فقوموا فمن
تبعھا فال یقعدن حت توضع۔ (جا مع ترمذی ج ،۱:ص)۱۲۴:
رتہمج :بجمتیسکانجزہوکآےتدﷲھویوتدےتھکی یہڑھکےوہاجؤوجاسےکےھچپےلچوہاسوتقکتہنےھٹیببج
کت(اچراپیئ) زنیمرپہنرھکدیاجےئ۔
س حدیث اِب سعید یف ھذا الباب حدیث حسن صحیح وھو قول احمد
فقال ابو عی ٰ
واسحاق قاال من تبع الجنازہ فال یقعد حت توضع عن اعناق الرجال۔
ہیااممادمحاوراامحمااحسقاککلسمےہ۔
مہ اسہلئسمںیمااممادمح اوراامم ااحسقےککلسمرپںیہنںیہ۔اکشربولیویںےناسہلئسمںیمیھبیفنحذمبہ
عزہجتومنفکتےکوتقوہےنوایلدباعت 2۴6 ادبلۃع
َ
یھب ولعمم ایک وہات۔ رضحت اامم دمحم (1۹۸ھ) ےک وماط ںیم اس رپ اکی لقتسم ابب ےہ۔ ابب امایقم للج صیازہ اوراس ںیم ہی
دحثیرواتییکےہ۔
عن عیل بن اِب طالب ریض اﷲ عنہ ان رسول اﷲ ص ّیل اﷲ علیہ وسل ّم کان یقوم اللجنازہ
ثمہ جلس بعد قال محمد و ٰ
بھذا نا خذ ال نری القیام للجنازہ کان ھذا شیاء فَتك و ھوا قول اِب
حنیفہ۔ (موطا امام محمد ص)۱۶۸:
رتہمج :آرضحنت ﷺ انجزہےک ۃےلڑھکےوہ اجےت رھپاسےک دعب دھٹب اجےت(اامم) دمحم ےتہکںیہ یہی امہرا
ؤمفقےہ مہانجزہ ےکۃےل ڑھکےوہےناکںیہنےتہکااسیھچکوتق ےکۃےلاھت رھپاُےسوھچڑدای6اگاور یہیاامماوب ہفنح اک
وقلےہ۔
ااممرتذمی رضحتیلعؓیکاسدحثیاکاحلصانوظفلںںیمۃابنرکےتںیہ۔
و معین قول عیل قام النیب ﷺ یف الجنازہ ثم قعد یقول کان النیب ﷺ یقوم اذا رای
الجنازۃ ثم ترك ذلك بعد فکان ال یقوم اذا رای الجنازۃ۔(جا مع ترمذی ج ،۱:ص)۱۲۴:
رتہمج :رضحتیلعؓاکہیانہکہکیبن ﷺ انجزہےکۃےلڑھکےوہ اجےتےھترھپدھٹباجےتاساکینعمیہیےہہک
ااسیےلہپوہاتاھترھپآپﷺ ےناےسوھچڑدایرھپآپﷺ انجزہدےتھکیڑھکاہنوہارکےتےھت۔
ظ
رھپہیابتیھب ققحتبلطےہہکہیڑھکاوہانیسکاملسمنےکۃےلاعگ ًوہاتاھتاییسکاکرفاکانجزہیھبوہوتہیڑھکا
وہانوطب ِرااہظ ِراوسفسوہاتکساھت۔
ان للموت فزعاً فاذا رأیتم جنازۃ فقوموا (صحیح ا بن حبان جلد ،۷:ص)۲۳
تححصاخبریںیمرضحتاجربےسرمویےہ۔
م ّربنا جنازۃ فقام لھا النیبﷺ وقمنا فقلنا یا رسول اﷲ انھا جنازۃ یھودی قال فاذا
رایتم الجنازۃ فقوموا (صحیح بخاری ج ،۱:ص)۱۵۷:
رضحتلہس نبفینحےتہکںیہآپﷺ ےنرفامایالیست نفسا (ایک وہ(وہیدی) اجنںیہن) (صحیح
بخاری ج ،۱:ص)۱۵۷:
ادبلۃع 2۴3 عزہجتومنفکتےکوتقوہےنوایلدباعت
رضحت دبعاﷲ نب معو یک اکی رواتی ںیم ےہ انما قمنا اِعظا ًما للذی یقبض (تححص انب ابعن ج،5 :
ص)24:
مہ اریان ںیہ ہک انجزہ ےک اس لاقم ےس ربولیویں ےن ہی ابت اہکں ےس اکنل یل ہک ہی لم زبروگں ےک انجزہ ےک
ۃےلےہاوررھپاسےسہیولگیمیظعتلاقماثتبرکےنےگلںیہ۔(اطمہعلربولیتی)
امن ِزانجزہرکمرڑپانھ:
اکییطلغہییھبوہریہےہہک ّتمرپدعتمدابرانجزہیکامنزوہیتےہ،اورہیومعگ ًاسوتقوہیتےہبج ّتموک ٭
اکی رہش ےس دورسے رہش ںیم لقتنم ایک اجےئ ،اس وتق دوونں رہشوں ںیم امن ِز انجزہ ڑپیھ اجیت ےہ ،امن ِز انجزہ رکمر ڑپانھ
دبتعاوررکموہِرحتیمیےہ،اہتبلارگویل یکااجزتےک ریغب ُدورسوں ےنانجزہ یکامنز ڑپھیلوہاوروخدویلےن ان ےک ےھچپ
امن ِزانجزہہنڑپیھوہوتاسوکدوابرہڑپےنھاکقحےہ۔(ادماداالاکحمج،1:ص)335:
اغابئہنامن ِزانجزہادارکان:
ہقفِیفنحںیمامن ِزانجزہتححصوہےنےکۃےل ّتماکاسےنموموجدوہانرشطےہ،ریغباسےکامن ِزانجزہدرتسںیہن،
نکیل اب اغابئہن امن ِز انجزہ اک یھب رواج وہ راہ ےہ ،ہقفِ یفنح ںیم اس یک وکیئ اجنگشئ ںیہن ،اس ۃےل یفنح کلسم رےنھک واولں وک
اسںیمرشتکرکان ُدرتسںیہن۔(ادماداالاکحمج،1:ص)42:
انجزہاکیرہشےسدورسےرہشلقتنمرکان:
اکیرواجہیاعموہ6اگےہہکارگیسکصخشاکااقتنل اسےکونطےکالعوہاوریسکرہشایکلمںیموہوتاےسوںیہ ٭
دنفںیہنایکاجاتہکلباسےکونطںیماچنہپاناورواہںرپدنفرکانرضوریاھجمساجاتےہ،اوروہایئاہجزکتےکارخااجتوک
اسلسلسںیمربداتشایکاجاتےہ،ہییھبدحِرشیعےساجتوزےہ ،بحتسمہیےہہکسجصخشاکاہجںااقتنلوہاُےس وںیہ
دنفایکاجےئ،اکیکلم ےس ُدورسےکلمایاکی رہشےس ُدورسے رہشدنفےکۃےلےلاجان ِ
الخفاَ ْوٰیلےہ،رشبہکیطوہ
دورسااقمماکیدولیمےسزایدہ ُدورہنوہ،اورارگاسےسزایدہ ُدوروہوترھپ ّتموک ُدورسیہگجےلاجاناجزئیہںیہنےہ،
اوردنفرکےنےکدعبوھکدرکےلاجانوترہاحتلںیماناجزئےہ۔(یتشہبوگرہص)۸2:
انچہچنالعہمانباعدبنیاشیمردااتخملرںیمےتھکلںیہ:
ویندب دفنہ یف جھۃ موتہ) أي يف أھل المکان الذي مات فیہ أو قتل ،وإن نقل قدر میل
أومیلنی فال بأس ،شرح المنیۃ ،ویأيت الکالم عیل نقلہ۔ قلت :ولذا صح أمرہ ﷺ بدفن قتیل
ادبلۃع 2۴۸ عزہجتومنفکتےکوتقوہےنوایلدباعت
أحد يف مضاجعھم مع أن مقربۃ المدینۃ قریبۃ ،ولذا دفنت ا لصحابۃ الذین فتحوا دمشق عند
أبوابھا وال باس بنقلہ قبل دفنہ) قیل مطلقاً ،وقیل إل مادون مدۃ السفر وقیدہ محمد بقدر
میل أو میلنی ،ألن مقابر البلد ربما بلغت ھذہ المسافۃ فیکرہ فیما زاد۔ قال يف النھر عن عقد
الفرائد :وھو الظاہر اھ۔وأما نقلہ بعد دفنہ فال مطلقا ۔ قال يف الفتح :واتفقت کلمۃ المشا یخ يف
امرأۃ دفن ابنھا وھي غائبۃ يف غری بلدھا فلم تصرب وأرادت نقلہ عیل أنہ ال یسعھا ذلك،
فتجویز شوا ّذ بعض المتأخر ین ال یلتفت إلیہ ،وأما نقل یعقوب و یوسف علیھما ّ
السالم من
مصر إل۔(ردااتخملریلعدرااتخملرج3ص)146
ایسرطحرشححتفادقلری ہحف14۸ج )2ںیمےہ
المشا یخ يف أنہ ال ینبش وقد دفن بال غسل أو بال صالۃ فلم یبیحوہ لتدارك فرض
لحقہ یتمکن منہ بہ۔ أما إذا أرادوا نقلہ قبل الدفن أو تسویۃ اللَب فال بأس بنقلہ نحو میل أو
میلنی۔ قال المصنف يف ا لتجنیس :ألن المسافۃ إل المقابر قد تبلغ ھذا المقدار ،وقال
السرخس :قول محمد بن سلمۃ ذالك د لیل عیل أن نقلہ من بلد إل بلد مکروہ ،والمستحب أن
یدفن ک ل يف مقربۃ البلدۃ ا ليت مات بھا ،ونقل عن عائشۃ أنھا قالت حنی زارت قرب أخیھا عبد
حمن وکان مات بالشام وحمل منھا :لو کان األمر فیك إلّ ما نقلتك ولدفنتک حیث مت :ثم
الر ٰ
قال المصنف يف التجنیس :يف ا لنقل من بلد إل بلد ال إثم لما نقل أن یعقوب علیہ ّ
السالم مات
دتونفےکوتقیکدباعت
آدابربقاتسنیکراعتیہنرانھک:
ِ
اکیاعموکاتیہہیےہہکربقاتسن ںیمچنہپرکیھبولگدہانیکاب1ںتںیہنوھچڑےت،احالہکنہیربعتیک ہگجےہ، ٭
ربقاورآرختےکرمالح،اُنیکوہانلاوکںاوراےنپااجنمیکرکفرکےنیکہگجےہ۔
ربقاتسن ںیم داہلخےک وتقالہ ربقاتسنوک السمرکےن ےک وج املکت وقنملںیہ،ارثک ولگاس ےس اغلفرےتہ ٭
ںیہ۔
ارثک ولگ ربقاتسنںیم دالخ وہےناک رعموفراہتسوھچڑرک ربقوں ےکاُورپ ےس الھپگنرک ّتم یک ربقکتےنچنہپ ٭
یکوکششرکےتںیہ،اسباواقتربقوںرپیھبڑچھاجےتںیہ،ایدرےیھک! ااسیرکانعنمےہ،رعموفاوررقمرہراہتسوخاہ ھچک
وطلییہسرگمایسرپانلچاچےیہ۔
انچہچناہقفءرفامےتںیہ:
فالزیارۃ الشرعیۃ ان نّزور القبور لتذکرنا اآلخرۃ ،وان نَّدعو الھل القبور با َّ
لرحمۃ
کما دعا لھم ﷺ۔
ومن ادب الزیارۃ ان ال نجلس عیل القرب فا نَّہ منع ﷺ من الجلوس علیہ ،کما صحَّ یف
صحیح مسلم قولہ ﷺ
’’ ال ت َصل ّوا ال القبور وال َتجلسوا علیھا‘‘۔
ربقوںیکزایرتاک رشموع رطہقی ہی ےہ ہکمہ ربقوںیک زایرت آرختیک اید داہینےکےئلرکںی ،اور ربقاتسن
واولںےکےئل رتمحیکداعرکںی ےسیجانےکےئلداعءیکایپرےربمغپﷺ ےن،اورربقاتسنیکزایرت ےکآداب ںیم
ےس ہی یھب ےہ ہک مہ ربقوں رپ ہن ںیھٹیب ،اس ےئل ہک ایپرے ربمغپ ﷺ ےن اس ےس عنم رف امای ےہ ،اسیج ہک تححص ملسم یک
رواتیےہہکایپرےربمغپﷺ ےنرفامایہنوتربقوںیکرطفامنزڑپوھ،اورہنیہانرپوھٹیب۔
ویقولﷺ يف صحیح مسلم’’ :ألن أجلس عیل جمر فتحَتق ثیايب فتنفذ إل جسمي
ادبلۃع 211 عزہجتومنفکتےکوتقوہےنوایلدباعت
ّتماکہنمربقوکدالھکان:
ضعبولگ ّتموکربقںیمرھکرکاساکہنموھکلرکربقوک ِدالھکانرضوریت ےتھجںیہ،رشتعیںیماسیکوکیئالص ٭
االقنباُتمج،1:ص)241:
ِ االصح
ںیہن۔( ِ
ّتماکرصفرہچہہلبق ُرخرکان:
ضعب ولگ ّتم وک ربق ںیم تچ اٹل دےتی ںیہ اور رصف ّتم اک ہنم ہلبق یک رطف رکےت ںیہ ،ابیق اسرے مسج وک ٭
رکوٹ ںیہن دےتی ،ہی یھباہقفء یک رصتاحیت ےک الخف ےہ ،ہکلب ّتم ےک امتم دبن وک ایھچ رطح رکوٹ دے رک ہلبق ُرخ
االقنباُتمج،1:ص)24۴:
ِ االصح
رکاناچےیہ۔( ِ
ّتمےکرساہےنلقڑپیھوہیئرکنکایںرانھک:
ضعب ولگ لق ڑپیھ وہیئ رکنکایں ای یٹم ےک ڈےلیھ ّتم ےک رساہےن راھک رکےت ںیہ ،رشع ںیم اُن اک یھب وکیئ ٭
عزہجتومنفکتےکوتقوہےنوایلدباعت 212 ادبلۃع
وبثتںیہن،وٰذلادبتعےہاوروابجارتلکےہ۔(املعءاکہقفتمہلصیف) اورضعبولگ ّتمےکرساہےندورویٹاوراسنل
رےتھکںیہ،ضعبولگربقںیم ّتمےکےچینّدگااھچبےتںیہ،ہیدوونںاب1ںتےبالصاوروابجارتلکںیہ۔
اامتنےکوطررپدنفرکان:
ضعب ہگج ولگ ّتم وک وج یسک دورسے الع ےق ںیم وہ یئگ وہ اتوبت و رغہ ںیم رھک رک اامتن ہہک رک دنف رکےت ٭
ںیہ،اوررھپدعبںیمیسکومعقرپاتوبتاکنلرکاےنپالعہقںیماجرکدنفرکےتںیہ،واحضرےہہکدنفرکےنےکدعبوخاہ
ااماتنً دنف ایک وہ ای ریغب اس ےک ،دوابرہ اکنانل اجزئ ںیہن ،اور ااماتنً دنف رکان یھب رشًاع ےب الص ےہ۔ (زعزی ااتفلوی ج،1:
ص)342:
َ ِ
وَع ِ َّ ِ
روسل اﷲ ڑپانھ بحتسم ےہ ،رگم آج لک ولگ اجبےئ ذموکرہ داع ّتم وک ربق ںیم ااترےت وتق مسب اﷲ ا)
ڑپےنھ ےک اس وتق ہملک سھادت ڑپےتھ ںیہ۔ ہی درتس ںیہن اوکہکن اس ومہعق رپ ہملک سھادت ڑپانھ رشتعی
ےساثتبںیہنوٰذلاہیدبتعےہ۔
ضعبالعوقںںیموگرنکاینپ نآاسینےکےئلولوگںےسدھکےتیںیہہکیچک ربقےکےنھٹیباکرطخہےہاسےئل ب)
ادنر ےس یکپ ریھک اجےئ یگ انچہچن وہ ومعم یل یس دھکایئ رکےک ربق ںیم اچروں رطف یکپ اںوٹنں ےس انچیئ رک ےک
اسرپرتسلپرکدےتیںیہ،ہیرطہقیالخفتّنسوہےنیکوہجےسرکموہےہ،
ھچکولگربقںیماٹچیئاھچبےنرپزوردےتیںیہہی طلےہ،اوکہکناےسآگوھچیتکسےہاسےئلاساکاھچبانرکموہ ج)
ےہ۔
ِ
ق یھکل وہیئ اچدرںیاور وھپل ڈاےتلںیہ ،ھچک ربق ںیمعھدد انہم و رغہ رےتھکںیہ ،،ہی طل ُ
ھچک ولگ ربق ںیم ہملک ْ ، د)
ےہ ،اول وت رشتعی ےس اثتب ںیہن ،دورسے ان یک ےب رحیتم اک ادنہشی ےہ اس ےئل اس ےس رگزی ایک اجےئ
اسیجہکےلہپیھبزگر،اکاورامدعبےکوسالےکوجابےسیھباظرہےہ۔
عندنا ھنا ظاھرۃ نرید معرفۃ رأي الدین فیھا وھي :یضعون يف القرب مع المیت کتابًا س:۱
اسمہ ’’الدوشان‘‘ أو ’’القدوۃ‘‘ یقول کاتبوا ھذا الکتب :إنھا تثبت المیت يف الجواب
عن األسئلۃ؟
ادبلۃع 213 عزہجتومنفکتےکوتقوہےنوایلدباعت
ال یجوز أن یوضع مع المیت کتاب لغرض تثبیتہ عند السؤال من الملکنی وألي غرض ج:۱
َُّ ُ ُ َ ْ َٰ َُْ َْْ َ
تعال[ :یث ِبت اہلل ال ِذین امنوا ِِبلقو ِل الثاب ِ ِ
ت ِِف ٰ کان؛ ألن التثبیت من اﷲَ جل وعال ،کما قال
ُ َْ َ ْٰ َ َُ ُ ُ ٰ ْ َ ََْ َ ُ ُ َ َ َ ۬ ْ
اْلَ ٰیو ِة الدنیا و ِِف اْلخِّر ِةﺆ وی ِّضل اہلل الّظلِ ِمیﺩ ویفعل اہلل ما یشا ُئﭪﺟ ] (ابراہیم ،)۲۵:وألن ھذا
بدعۃ ،وقد ثبت عن رسول اﷲﷺ أنہ قال’’ :من أحدث يف أمرنا ھذا ما لیس منہ فھو
رد‘‘۔
رعقالگبڑھچےتکںیہہییھب طلےہاوکہکنہیئاسیںویںاکرطہقیےہ۔
دتونفےکدعبھچکولگربقرپ ِ ھ)
ضعب العوقں ںیم دتونفےک دعباچ4سل مدم دور اجرک رھپ داع امےتگنںیہ ہییھب دبتع ےہ رشتعی ےساساکوکیئ و)
وبثتںیہناتلم۔
ربقرپہبتکو رغہاگلان:
تححصدحثی ںیم ےہہک بجرضحتامثعن نب وعظمنریضاﷲ اعتٰیل ہنعوک دنفایک6اگوتآرضحنت ﷺ ےن ٭
اکیاھبریرھتپ اُاھٹرک (العتم ےک وطررپ) اُن یک ربق رپرھک دای،اوررفامایہک :ںیماسےک ذرہعیاےنپ اھبیئیکربق وک اچہپن
وکسںاگ۔(دمارجاوبنلۃ،اشیم)
ہلئسم :ربق رپ وکیئ ےزچ (انم و رغہ) وطبر ایدداتش انھکل ضعب املعء ےک زندکی اجزئ ںیہن ،اور ضعب املعء ےن رضورت وہ وت
اسیکااجزت دی ےہ،نکیلربقرپ ایاسےکہبتکرپرقآن رشفی یکآتی انھکلای رعشایابمہغلآ زم رعتفی انھکل رکموہ ےہ۔
(اشیم)
ربقوکہتخپانبان:
ربق وک ہتخپ انبےن اک رواج تہب اعم وہ ،اک ےہ ،ضعب ولگ وچےن ،رتی ےس ہتخپ رکاےت ںیہ ،ضعب ٹنمیس اٹنی ٭
وگلاےت ںیہ اور ضعب ولگ گنسِ رمرم ےس ہتخپ رکواےت ںیہ ،ہی بس اناجزئ ےہ ،ااحدثی ںیم اصف اصف اممتعن وموجد
ےہ۔(اتفویداراولعلملمکدمللج،5:ص)333:
عزہجتومنفکتےکوتقوہےنوایلدباعت 214 ادبلۃع
ربقرپامعرتانبانونممعےہ:
رغبضزتنیرحامےہ،اوروبضمیطیکتینےسانبانرکموہےہ۔(یتشہبوگرہ)
ِ ربقرپوکیئامعرتلثمدبنگایہبقانبان ٭
ویکرہ تجصیص القرب وتطیینہ ،وکرہ أبو حنیفۃ۔ رحمہ اﷲ۔ البناء عیل القرب ،وأن
یعلم بعالمۃ ،وکرہ أبو یوسف الکتابۃ علیہ ،ذکرہ الکرخي ،لما روي عن جابر بن عبداﷲ عن
ربقرپہبقاوررہٹکاانبان:
ضعب ولگربق اکابالیئ ہصح وتاچک رےتھکںیہ،نکیلربق اکابیق وعتذیینعی دا ںئاب ںئاورآےگےھچپ اک ہصح ہتخپ ونباےت ٭
ںیہاورربقےکاچروںرطفاجویلںایگنسِرمرمو رغہاکرہٹکاونباےتںیہ،اورضعبولگاسےسیھبآےگڑبھرکربقےک
اُورپہبقونباےتںیہ،ہیبساناجزئاوردبتعےہ،ااحدثیںیماسیکاممتعنآیئےہ۔(اتفویداراولعلم دویدنبلمکمدملل
ج،5:ص)3۸5:
ربقرپرچاغالجان:
بش
بشربأتاور ِ
بش رعماجِ ،
ربقوں رپرچاغالجےنیک رمس یھب اہنتی رثکت ےسیک اجیت ےہ ،بشِہعمجِ ، ٭
مدر ںیم اخص وطر رپ اس اک اامتہم وہات ےہ اور اباقدعہ ربیق ےمقمق اور ال ںیٹئ وگلایئ اجیت ںیہ ،ہی بس اناجزئ اور دبتع ےہ۔
(تنسودبتعص)۹3،۹2 :
ربقوںرپمتخرقآناکاامتہم:
ضعب العوقں ںیم داھکی 6اگ ےہ ہک ولگ دنف ّتم ےک دعب ربق رپ متخ رقآن رکےت ںیہ۔ ہی لم ابںی ازتلام احصہبؓ ٭
ےکاہںںیہنداھکی6اگہناہمئارہعب ںیمےسیسکےن اےساکیاجزئ لمطبنتسماتبایےہ۔رقآنرکمیڑپےنھاکوثابےبکش
ادبلۃع 215 عزہجتومنفکتےکوتقوہےنوایلدباعت
رضحت اامم امظع اور رضحت اامم ادمحےک اہں رموحنیم وک اجیھب اج اتکس ےہاورہییھب اتلم ےہ ہک ربقےک اپسڑپےنھ ےس ّتم
اسےسامونسوہیتےہ۔نکیلہیاےھٹکوہرکیسکربقرپمتخرقآنرکانہی لمفلسںیمںیہکںیہناپای6اگ۔
ومالاناریم ابز اہسروپنری (1325ھ) اہسروپنر یک اجعم دجسمےک بیطخ ےھتلسلس اقدرہی دجمدہی ںیم اجمز ےھت۔
آپ ومالان دمحم رہظمانونوتی یکربق رپان ےکویم وافت رپرقآن وخاین رکےتےھت۔ رضحت ومالان ردیش ادمح وگنگیہ ےک م ہق
ِ
ےکاملعءےنانےساسںیماالتخفایکاوراےسدبتعاہک۔زنھہاوخلارطںیمےہ۔
حصل بینہ و بنی اساتذہ مظاھر العلوم من اصحاب االمام رشید احمد گنگوہی خالف
یل قرب شیخہ یف یوم وفاتہ وکان متوسعاً یف بعض المحدثات الت
حسنی قام نجم القرآن ع ٰ
شاعت عند اھل العراق (نزھۃ الخواطر ص)۸۴:
رتہمج :آپ ںیم اور اظمرہ اولعلم ےک دورسے ااسذتہ ںیم (وج رضحت ومالان وگنگیہ ےک التذمہ ںیم ےس ےھت)
تخساالتخفوہ6اگبجاےنپرخشیکربقرپانےک ِ
ویموافترپمتخرقآنرکےتےھتآپضعبدباعتںیموجالہرعاقںیم
لیھپ یکںیھتےلھکدلےسےتلچ۔
وعروتںاکربقاتسناجان:
آج لک ربقاتسن ابوصخلص زبروگں ےک زمارات رپ وعروتں اک آان اجان رثکبت ےہ ،اجانن اچےیہ ہک وعروتں ےک ٭
واےطس ِ
زایرتوبقریکہیرشاطئںیہ:
اجےنوایلوعرتوجانہنوہ ُ صب:اھوہ، 1۔
وخبرپدہےکاسھتاجےئ، 2۔
رھپواہںاجرکرشکہنرکے، 3۔
دبتعہنرکے، 4۔
ربقرپوھپلہنڑچاھےئ،اچدرہنڑچاھےئ، 5۔
ہناصِبحربقےسھچکامےگن،ہنتّنمامےن، 6۔
رواندوھاناورونہحابزیہنرکے، 3۔
عزہجتومنفکتےکوتقوہےنوایلدباعت 216 ادبلۃع
اوریھبیسک ِ
الخفرشعاکماکاراکتبہنرکے۔ ۹۔
ان رشاطئ یک لمکم اپدنبی رکےن وایل وعرت ربقاتسن اج یتکس ےہ ،اور وج وعرت ان رشاطئ یک اپدنبی ںیہن رک یتکس
اساکربقاتسناورزماراترپاجانرحامےہ۔رجتہب اوراشمدہہیھبیہیےہہکوعر1ںت انرشاطئیکًاعطق اپدنبیںیہنرک1ںت،
ابوصخلصرعسو رغہےکومعقرپ،وجآجلکرسارسرکنمات،دباعتاورافمدسےسرمبکوہاتےہ،وٰذلااسومعقرپان
اکاجانالبہبشرحاماوراناجزئےہ،دحثیںیمایسیوعروتںرپتنعلآیئےہ۔(ادماداالاکحمج،1:ص)32۴:
المزید من فضلِہ ،وأ ْن َی ْرزقَ ِين م ّ
حب َۃ لقائِ ِہ عند َ والحمد ﷲِ عیل توفیق ِہ وأسألہ تعال
َ َ َ ْ َ ََْ َ ُ َ َْ ْ ّ َ َ ّ َ
الدار األبد ّی ِۃ الخالدۃ( ،مع ال ِذین انعم اہلل علی ِھم ِمن الن ِب ۪ی
ِ مفارقَ ِۃ ھذہ الدنیا الفانی ِۃ إل
َ
َ ّ ّ ْ ْ َ َ ُ َ َ ۬ َ ٰ ْ َ َ َ ُ َ ُ ۬ َ َ ًْ
الّص ِدی ِقی والشھدا ِئ والّصلِ ِحیﺆ وحسن اولِئک رفِیقاﮔﺚ)
و ِ
اشکرفغاﷲہل4:امجدیااثلۃین1434ھ: 14/ارپلی)2۴13 دمحمومٰیس ؔ
ادبلۃع 213 امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
َ ْٰ َ ْ ْ
ہلل الّرْح ِن الّر ِحی ِم
بِس ِم ا ِ
َ َ ٰٓ ٰ ُ ُ َ ُ ْ ُ َ ُ ُ ْ ُ َ َ ٓ َ ٰ ُ ْ َ ْ ُ َ ْ َ ُ ْ
وما اتٿکم الّرسول َفذوھﺠ وما نھٿکم عنھ فانتھواﺆ
امنزانجزہےکدعب
اامتجیعداعےکااکحامت
ات فل
(ومالان)دمحمومٰیساشرکؔ
بیطخیکماجعمدجسمڈلیفشاڈنیلگن
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 21۹ ادبلۃع
ادبلۃع 21۸ امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
امنزانجزہیکویہلکشاقلب لمےہوج1رخارقلونںیموموجدیھت
سپ امنز انجزہ یک ویہ لکش وج زامہن ّوبنت ںیم ای 1رخ ارقلون ںیم وموجد یھت ایس رپ لم ایک اجےئ ،اور اس رپ وہ ےن
وایل زایدیت وک رمدود ارھٹاای اجےئ۔اور ذ1رخ ٔہ ااحدثی اس رپ اشدہ ےہ ہک 1رخ ارقلون ںیم،ینعی ایپرے ربمغپ ﷺ ےک
َ
سیئت( )23اسہل دور صنوت ںیم ،اور رھپ احصہب رکامؓ ےک اکی وسدس ( )11۴رجہی کت ےک زامےن ںیم داعء ذموکرہ اک اشنن
کتہناھت۔
8نعباکدووسسیب( )22۴رجہیکتےکدورںیماسدبتعوکوکیئاجاتنیھبںیہناھت۔اہمئ
رھپات8نعبؒ،اوراابتعات ؒ
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 222 ادبلۃع
ارہعب ( )1اامم امظع اوب ہفنحؒ )2( ،اامم اشیعفؒ )3( ،اامم امکلؒ )4(،اامم ادمح نب لبنحؒ ںیم ےس یھب یسک ےن اس داعء ےک
قلعتموتفیںیہندای۔
اوۃالٔ اتم ںیم ےس ردسئ اوملدّحنی ،ادعأ ادتبملتنع رخش دبعااقلدر یالجینؒ ،اب زیدی اطسبیمؒ ،دجمد افل اثینؒ ،بطق
َ
ادلنیاکیکؒ،رفدیادلنیرکشجنگؒ ،وخاہجدمحمامثعناہروبؒو رغہےسیھبداعءدعباانجلزہاکوکیئوبثتوقنملںیہن،اورہنیہ وکیئ
وتفیاصدرےہ۔
ِ
ایپرے ربمغپ ﷺ اور رضحات احصہب رکامؓ ےس امنز انجزہ یک کیفیت وج رطبقی رہشت اثتب ےہ ،وہ رصف یہی
ےہہکحربکتاتںیہ،اورانےکاانثءںیمدمح،ودرودےکدعبداعءےہاوردعبازاںالسمریھپرکامنزمتخوہاجیتےہاورسب۔
ارفنادی وطر رپ سج وتق یھب وکیئ اچےہ رمےن واےل یک وافت ےک دعب ات واحت اس ےک ےئل داعء رکے۔ اس ںیم وکیئ
ابقتحاوررخایبںیہنےہاوروصنصرشہیعےساساکواحضوبثتاتلمےہ۔ نکیلوصبرتاامتجع ّتمےکےئلداعءرکےناک
وبثترصفامنزانجزہیکوصرت ںیماورربقرپںنقلترشیعیکلکشںیمےہاسےکالعوہاہجںرشتعیےناامتجیعوصرت
ںیم داعءاک رطہقیںیہن التبای ،وہ درتسںیہن ےہ۔ ایپرے ربمغپ ﷺ ،رضحات احصہبرکامؓ ،ات 8نعبؒ،اوراابتعات8نعبؒ ےن
اکی دو ںیہن ،ڑکنیسوں ہکلب زہاروں انجزے ڑپےھ اور ڑپاھےئ رگم یسک دحثی ےس ہی اثتب ںیہن ہک اوہنں ےن امنز انجزہ
ےسافرغوہےنےکٹور ًادعباامتجیعرگنںیمداعءامیگنوہ۔ارگ ہیداعء1رخارقلونںیمامیگناجیتوہیتوتًانیقیوقنملوہیت،ورہن
وکیئوہجںیہنہکامنزانجزہےکدروامنوایلداعءہبرصاتحتہبیسااحدثیںیموقنملوہاوردعبوایلوقنملہنوہ۔
ِ
امنزانجزہڑپےنھیککیفیت
ِ
ایپرے ربمغپ ﷺ اور رضحات احصہب رکامؓ ےس امنز انجزہ یک وج کیفیت وقنمل ےہ وہ اس رطح ےہ ہک آپ
ﷺ ےناجنیشؒ یکامن ِزانجزہاسرطحڑپیھ:
ّلل َص َّیل ّٰ
اّلل َعل َْی ِه َو َسل َّ َم « َن َیع ال َّن َجا ِش َّي ِيف ال َْی ْو ِم ا لَّ ِذي ب ،أ َ ّن َرس َ
ول ا ّٰ ِ َع ْن َس ِعی ِد ْب ِن الْم َس ِّی ِ
َ َ
ات» (وماطااممدمحمص،34۸ج)1 ری ٍ َرب َعل َْی ِه أ ْر َب َع َتك ِْب َ
ات فِیهِ ،فَ َخ َرجَ ِب ِھ ْم إِ َل الْم َص ّیل ،ف ََص َّف ِب ِھ ْمَ ،وك َّ َ
َم َ
رتہمج :رضحت مدعس نب ابیسملؓ ےس(اور اکی رواتی ںیم رضحت اوب رہریہؓ ےس) رموی ےہ ہک روسل اﷲ
ﷺ وک اجنیش یک ومت یک ربخ دی یئگ سج دن اس اک ااقتنل وہا ،وت ایپرے ربمغپ ﷺ (اےنپ احصہبؓ) ےک اسھت انجزہ اگہ
ادبلۃع 223 امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
سج رطح الہ دبتع اس وک اینپ دءلل ںیم شیپ رکےت ںیہ ،اس وک دعب ںیم ااشنءاﷲ مہ لیصفت ےس اےنپ اقمم رپ ذرک رکںی
ےگ۔
ال م َ َعن أَيب أما م َۃ ْبن سھل ْبن ح َنی ٍ َ َ
ّلل َ -ص َّیل ّٰ
اّلل َعل َْی ِه ول ا ّٰ ِ اب َرس ِ ِن أ ْص َح ِ ربه ِر َج ٌ ْ ف أنَّه أ ْخ َ َ ْ ِ َ َ ِ َ ْ ِ ِ ْ
َ َ
اّلل َعل َْی ِهيب َ -ص َّیل ّٰ
اإل َمام ،ث َّم ی َصلِ ّ َي ع ََیل ال َّن ِ ِ ّ الص َال ِۃ ع ََیل الْ ِج َنا َز ِۃ أ ْن یك ِّ َ
َرب ْ ِ َو َسل َّ َم «:-أ َّن ّ
الس َّن َۃ ِيف َّ
الس َّنۃ أ َ ْن َیف َْع َل َم ْن یما َخ ِف ًّیاَ .و ّ ات الثَّ َال ِث ،ث َّم ی َسلِ ّ َم َت ْسلِ ً ری ِاء ِيف ا ل َّتك ِْب َ َو َسل َّ َمَ -و ی ْخل َِص ّ
الدعَ َ
َالَ :و َذ ك َْرته يَ :س ِم َعه ا ْبن الْم َس ِّی ِ
ب ِم ْنه فَل َْم ی ْن ِك ْره ،ق َ اءه ِمث َْل َما ف ََع َل إ َمامه» .ق َ
َال ال ّز ْھ ِر ّ َو َر َ
لض َّحاكَ ْب َن ق َْی ٍس ی َح ّ ِدث َع ْن َح ِب ِ
یب ْب ِن َم ْسل ََم َۃ ِيف َص َال ٍۃ َالَ :وأ َ َنا َس ِم ْعت ا َّ
لِم َح َّم ِد ْب ِن س َو ْید فَق َ
ت ِمث َْل ا لَّ ِذي َح َّد َث َنا أَبو أ َما َم َۃ وضعفت روایۃ الشافعي ،بمطرف ،لکن قواھا َص َّال َھا ع ََیل ا ل َْم ِّی ِ
البیھقي يف ’’المعرفۃ‘‘ بما رواہ يف ’’المعرفۃ‘‘ من طر یق عبید اﷲ بن أيب زیاد الرصا يف ،عن
الزھري بمعین روایۃ مطرف.
رضحت ایب اامہم نب لہسؒ رفامےت ںیہ ہک اںیہن ایپرے ربمغپ ﷺ ےک تہب ےس ااحصبؓ ےس ہی ربخ یچنہپ ےہہک
امنز انجزہ ںیم تّنس ہی ےہ ہک اامم حربکت ےہک(اور رھپ اﷲ یک دمح وانثء رکے ،رھپ (دورسی حربکت ےک دعب) یبن رکمی ﷺ یک
ذات امدس رپ درود ڑپےھ ،رھپ ررستی حربکت ےک دعب ّتم ےک ےئل االخص ےس داعء رکے ،اور وچیھت حربکت ےک دعب السم
ریھپدے۔
الخہصالکمہیہکااحدثیوہشمرہےسایپرےربمغپﷺ اکانجزہڑپانھرصفالسمریھپےنکتوقنملےہاس
ےکدعبداعءرہزگوقنملںیہن،سپہیداعءامانگنمیلعتوبنیؐ رپزایدیتوہیگ،سجیکرشًاعرہزگااجزتںیہندیاجیتکس۔
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 226 ادبلۃع
داعءدعبامنزانجزہےکدعموجازرپ
رضحاتاہقفےئرکامیکرصتاحیت
وچہکن ااحدثی ںیم امنز انجزہ رصف السم کت وارد ےہ اور امنز انجزہ وخد داعء ےہ اور ّتم ےک ےئل اافغتسر ےہ،
اسےکدعبوکیئاورداعءونسمنںیہن،اسےئلاہقفےئرکامؒ ےنیھباینتیہامنزانجزہالتبیئ ،اورامنز انجزہاک ّتمےکےئل
داعءوہان،اورررستیحربکتےک دعب امنز انجزہےکادنر ڑپیھ اجےن وایلداعؤںاکوپری وماتح ےس ۃابنایک ےہ انچہچنالمہظح
وہاصبحدہاہیرفامےتںیہ:
امنزانجزہوخد ّتمےکےئلداعءاوراافغتسرےہ
لوۃ س ّنۃ الدعاء۔
لص ٰ
ثم با ّ
میت والبدایۃ با الثناء ّ
بالدعوات استغفار لل ّ
واألتیان ّ (ا)
رتہمج :داعء ؤں اک ادا رکان ّتم ےک ےئل اافغتسر ےہ اور انثءےس رشوعرکان ،اور درود رشفی ڑپانھ داعء ےک ےئل
تّنسرطہقیےہ۔اوررھپاسیکدءللاح ہیںیماسرطحدیےہہک:
قولہ’’ :والبدایۃ بالثناء ثم بالصالۃ سنۃ الدعا‘‘ ،دلیلہ :ما أخرجہ أبو داؤد َع ْن ف ََضا لَ َۃ
اّلل َعل َْی ِه َو َسل َّ َم َرج ًال َی ْدعو ِيف َص َالتِهِ ،ل َْم ّلل َص َّیل ّٰ َالَ :س ِم َع َرسول ا ّٰ ِ اّلل َع ْنه ،ق َ ْب ِن ع َب ْی ٍدَ ،ر ِض َي ّٰ
اّلل عَل َْی ِه َو َسل َّ َمَ " :عجل ّلل َص َّیل ّٰ
َال َرسول ا ّٰ ِ اّلل َعل َْی ِه َو َسل َّ َم ،فَق َيب َص َّیل ّٰاّلل َو ل َْم ی َص ِ ّل ع ََیل ال َّن ِ ِ ّ ی َم ّ ِج ِد ّٰ َ
ری ِه" :إِ َذا َص َّیل أ َ َحدك ْم فَل َْی ْب َدأ ْ ِب َت ْح ِمی ِد ّٰ ِ
اّللَ ،ع َّز َو َج َّلَ ،وال ّثَ َنا ِء َعل َْیهِ، َال لَه او لِ َغ ْ ِ َھذَ ا" .ث َّم َد َعاه فَق َ
اء" (رقم ،۱۴۲۱:باب الدعا) . يب ث َّم لیدع [ َب ْعد] (ِ )6ب َما َش َ ث َّم لِی َص ِ ّل ع ََیل ال َّن ِ ِ ّ
رتہمج :فّنصماکہیوقلہکادتبااﷲیکدمحوانثءاوررھپدرودےسرکےہیداعءامےنگناکونسمنرطہقیےہ،اوراس
یک دءلل اوب داؤد یک وہ دحثی ےہ وج اوہنں ےن احصیب روسل رضحت اضفۃل نب یدبعؓ ےس رواتی یک ےہ ہک :ایپرے ربمغپ
ﷺ ےن اکیآدیموک داعءرکےتوہےئانس ،سج ےناینپ داعءںیمہنوتاﷲ یک دمح وانثءۃابنیکاورہنیہیبنرکمی ﷺ رپ
ادبلۃع 223 امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
امنزانجزہاکونسمنرطہقیبتکہقفیکروینشںیم
سجاکتّنسرطہقیبتکہقفںیملیصفتےسویںۃابنایک6اگےہ۔
انچہچندہاہیںیمےہ: ()1
والصالۃ :أن یکرب تکبریۃ یحمد اﷲ عقیبھا ،ثم یکرب تکبریۃ یصلي فیھا عیل
النيبﷺ ،ثم یکرب تکبریۃ یدعو ،فیھا لنفسہ ،وللمیت ،وللمسلمنی ،ثم یکرب الرابعۃ
ویسلم؛ ألنہﷺ کرب أربعاً يف آخر صالۃ۔(ہدایہ باب الجنائز ص ،۴۱۵ج)۱
رتہمج :امنز انجزہ ہی ےہ ہک یلہپ حربکت ےک دعب اﷲ یک دمح و انثءڑپےھ ،رھپ دورسی حربکت ےک دعب یبن رکمی ﷺ رپ درود
ڑپےھ،رھپررستیحربکتےکدعباےنپےئلاور ّتماوردرگیاملسمونںےکےئلداعءرکے،رھپوچیھتحربکتےکدعبالسمریھپ
دے۔
اصبحانبہی
(ص 252،ج)3،رپاسابعرتیکرشتحیویںرکےتںیہہک:
ك اللّٰھ َّم َوبِ َح ْم ِدكَ ۔اخل ،ڑپےھ ےسیج امتم امنزوں ںیم ڑپےتھ ںیہ ،رھپ دورسی
یلہپ حربکت ےک دعب س ْب َحا َن َ
حربکتےک دعبیبن رکمی ﷺ رپ درودڑپےھ ےسیج امنز ےکادنر دہشت ںیم ڑپےتھںیہ اوررھپ ررستی حربکت ےک دعبڑپیھ اج ےن
وایلفلتخمداعؤںاکذرکایکےہ۔انچہچنرفامےتںیہ:
ادبلۃع 22۸ امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
رحبارلاقئاشرحزنکادلاققئ
حمَد المعروف بآ بن نجیم المصري العالمۃ ا َّ
لشیخ َزین َ
الدین بن إبراھیم بن م ّ ّ
الحنفي المتویف َسنۃ۔ ۸۵۰ھ
رحبارلاقئ(ج3ص )31۸رپزنکیکابعرتلقنرفامےتںیہ:
وإن دفن بال صالۃ صیل عیل قربہ ما لم یتفسخ وھي أربع تکبریات بثناء بعد األول
وصالۃ عیل النيب بعد الثانیۃ ودعاء بعد الثالثۃ وتسلیمتنی بعد الرابعۃ فلو کرب اإلمام
رتہمج :اورارگ ّتمریغبامنزانجزہڑپےھدنفرکدیاجےئوترھپاسیکربقرپامنزانجزہادایکاجےئبج کتاس
یک الش ٹھپ ہن اجےئ ،اور امنز انجزہ یک اچر حربکتںی ںیہ ،یلہپ حربکت ےک دعب انثءےہ ،اور دورسی حربکت ےک دعب ایپرے ربمغپ
ﷺ رپ درود ےہ ،اور ررستی ےک دعب داعءےہ اور وچیھت ےک دعب دوونں رطف السم ریھپان ےہ۔ اس ںیم داعء ذموک رہ اک
ادبلۃع 231 امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
کما یصیل یف الصلوات بعد التشھد (و دعاء بعد الثالثۃ) الدعاء للبالغنی ھذا الل ّٰھم اغفر لحینا
و میتنا و شاھدنا وغائبنا وصغرینا وکبرینا و ذکرنا و انثانا اللھم من أحیتہ منا فأحیہ عیل
االسالم ومن توفیتہ منا فتوفہ عیل االیمان و حص ھذا ّ
المیت بالرحمۃ والغفران اللھم ان کان
محسنا فزد یف احسانہ وان کان مسیئا فجاوز عنہ ولقہ االمن والبشری والکرامۃ والزلىف
برحمتك یا ارحم الراحمنی (وتسلمیتنی بعد الرابعۃ) وعند الشافیع یسلم واحدۃ بدأبھا من
یمینہ و یختمھا یف یسارہ مدیرا وجھہ (ال قراءۃ فیھا) و عند الشافیع یقرأ الفاتحۃ (وال تشھد
ولو کرب) االمام تکبریا (خامسا لم یتبع) النہ منسوخ (ال یستغفر)۔
اس ابعرت ںیم یھب اصبح ادلررامنز انجزہ اک رطہقی ۃابن رفامےت وہےئ ےتھکل ںیہ ہک یلہپ حربکت ےک دعبانثء ڑپیھ
اجےئ یگ سج رطح امتم امنزوں ںیم ڑپیھ اجیت ےہ ،اور دورسی حربکت ےک دعب یبن رکمی ﷺ رپ درود ڑپاھ اجےئ اگ ،سج
لل ُھ َ ْعَف ِل َ
رطح امنزوں ںیم دعب دہشت ےک ڑپےتھ ںیہ ،اور ررستی حربکت ےک دعب داعء ڑپیھ اجےئ یگ ،اور رھپ’’ اَ م ا ِ ْر ح َ ِی َیا
‘‘ ۔۔۔اخل۔۔ وایل داعء ذرک یک ےہ،اور وچیھت حربکت ےک دعب دوونں رطف السم اک ذرک رکےن ےک دعب یسک اامتجیع داعء اک ذرک
ںیہنہکلبدورسےاسملئاکۃابنرشوعرکدایےہ۔اسےسیھبولعمموہاہک امنزانجزہوخدداعءےہاوراسےکدعبوکیئاور
داعءںیہن۔
الکتاب‘‘
ََ
’’الباب یف شرح
لغیت
ایس رطح اِخشل دبع اینغل ا می ،ادلیقشم ،المیدداین ،ایفنحلؒ (،وج ریتوھںی دصی ےک وہشمر املعٔ ںیم ےس ںیہ)یک () 6
اتکب’’الباب یف شرح الکتاب‘‘ عیل المختصر المشتہر باسم ’’الکتاب‘‘ الذدی صنفہ اإلمام أبو
الحسنی أحمد بن محمد ،القدوری ،البغدادی ،الحنىف ،المولود یف عام ۳۳۲والمتویف یف عام ۴۲۸
من الھجرۃ
اسےک ہحفربمن( )13۴رپےہ:
َ
ریۃً َو ی َص ِّیل ع ََیل ا ل َّن ِ ّ
یب َرب َتک ِْب َ
یب َھا ،ث َّم یک َ ال َع ِق َ ریۃً َی ْح َمد اﷲَ َت َع َ
الص َالۃ :أ ْن یک َِّرب َتک ِْب ْ َ
َو َّ
َرب
نی ،ث َّم یک ِّ َ ْمیت َوالِلم ْسلِ ِم ْ َ ریۃً َی ْدعو ِف َ
یھا لِ َنف ِْس ِہ َو لِل ّ کب َ َرب َت ِ صیل اﷲ علیہ وسلم ،ث َّم یک ِّ َ
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 234 ادبلۃع
اب َع ًۃ َو ی َسلِ ّ َم۔
ریۃً َر ِ
َتک ِْب ْ َ
اورامنزانجزہہیےہہکحربکترحتہمیےنھکےکدعباﷲاعتٰیل یکدمحۃابنرکے،رھپحربکتہہکرکیبنرکمیؐرپدرودےجیھب،
رھپحربکتہہکرکاےنپےئلّ ،تماورامتماملسمونںےکےئلداعءرکے،رھپوچیھتحربکتےہکاورالسمریھپدے۔
(والصالۃ) علیہ أربع تکبریات ک ل تکبریۃ قائمۃ مقام رکعۃ ،وکیفیتھا( :أن یکرب
تکبریۃ) و یرفع یدیہ فیھا فقط ،بعدھا (یحمد ﷲ تعال عقیبھا) :أی یقول :سبحانك اللھم
وبحمدك۔ ا لخ (ثم یکرب تکبریۃ) ثانیۃ (و یصیل عیل النیبﷺٌ کما یف التشہد (ثم یکرب
وللمیت وللمسلمنی) قال یف الفتح:
ّ تکبریۃ) ثلثۃ (یدعو فیھا) :أی بعدھا بأمور اآلخرۃ (لنفسہ
وال توقیف یف الدعاء ،سوی أنہ بأمور اآلخرہ ،وإن دعاء بالمأثور فما أحسنہ وما أبلغہ ،ومن
المأثور حدیث عوف بن مالک أنہ صیل مع رسول اﷲ صیل اﷲ علیہ وسلم عیل جنازہ فحفظ من
دعائہ ،اللھم اغفرلہ وارحمہ وعافہ واعف عنہ وأکرم نزلہ و وسع مدخلہ واغسلہ بالماء
والثلج والربد ونقہ من الخطایا کما ینیق الثوب األبیض من الدنس ،وأبدلہ دارا ً خریا ً من دارہ،
وأھال خریا ً من أھلہ ،وزوجاً خریا ً من زوجہ ،وادخلہ الجنۃ ،وأعذہ من عذاب القرب ،ومن عذاب
النار ،قال عوف :حت تمنیت أن کون ذلك المیت ،رواہ مسلم والَتمذی والنسائی۔ ا ھ۔ (ثم
یکرب تکبریہ رابعۃ ویسلم) بعدھا من غری دعاء ،واستحسن بعض المشائخ أن یقول بعدھا:
’’ربنا آتنا یف الدنیا حسنہ‘‘
اس ابعرت ںیم یھب اصبح اللیصاب امنز انجز ہ اک رطہقی ۃابن رکےت وہےئ ررستی حربکت ےک دعب اےنپ ےئل ّ ،تم
ےک ےئل اور امتم املسمونں ےک ےئل داعء امےنگن ےک ذرک ےک دعب رضحت وعف نب امکلؓ یک دحثی اک ذرک رکےت ںیہ (سج اک
میت یف مسجد رتہمج ےلہپ زگر ،اک ےہ) اور السم ےک دعب یسک اامتجیع داعء اک ذرک ںیہن رفامےت ہکلب’’وال یصیل ع ٰ
یل ّ
جماعۃ‘‘ ہہکرکاکیدورساہلئسمۃابنرکانرشوعرکدےتیںیہ۔
ایس رطح اصبح :ا لمحیط الربھاین یف الفقہ النعماين تالیف االمام العالمۃ برھان الدین ()3
أِب المعال َمحمود بن أحمد بن عبدالعزیز ا بن مازۃ ا لبخاری ا لحنىف المتویف ۶۱۶ھ ےک
ادبلۃع 235 امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
(ص،13۸ج)3رپاصبحاطیحملاربلاھینامنزانجزہاکرطہقیۃابنرکےتوہےئےتھکلںیہ:
ثم قال :یکرب األول۔ و یحمد اﷲ تعال بعدالکتبریۃ األول ،و یثين علیہ ،ولم یوقت يف
الثناء ھھنا شیئاً ،ويف سائر الصلوات وقتوا يف الثناء وھو قولہ :سبحانك اللھم وبحمدك إل
آخرہ ،قال شمس األئمۃ رحمہ اﷲ :وقد اختلفوايف ھذا الثناء بعد التحریم۔
تعال بک ل ذکر يف ظاھر الروایۃ ،وقال بعضھم :یقول سبحانك
ٰ قال بعضھم :یحمد اﷲ
اللھم وبحمدك إل آخرہ کما يف الصلوات المعھودۃ۔
تعال یعقبہ
ٰ ثم یکرب الثانیۃ ،و یصلي عیل النيب علیہ السالم؛ ألن الثناء عیل اﷲ
الصالۃ عیل النيب علیہ السالم۔
السالم رأی رجال ً فعل ھکذا بعد الفراغ من الصالۃ فقال علیہ ّ
السالم: قد روي ’’أن النيب علیہ ّ
’’ادع فقد استجیب لك‘‘۔ ویذکر الدعاء المعروف’’ :اللھم اغفر لحینا ومیتنا‘‘ إن کان
یحسن ذلك ،وإن کان ال یحسن ذلك یذکر ما یدعو بہ يف التشھد ’’اللھم اغفر للمؤمننی
والمؤمنات ‘‘ إل آخرہ ،وروي عن أيب حنیفۃ رحمہ اﷲ أن من صیل عیل صيب یقول :اللھم اجعلہ
لنا فرطاً ،اللھم اجعلہ لنا ذخرا ً ،اللھم اجعلہ لنا شافعاً مشفعاً ،وال یستغفر لہ؛ ألنہ ال ذنب لہ۔
بج ا رادہ رکے مت ںیم ےس وکیئ اکی داعء امےنگن اک وت وہ اﷲ یک دمح وانثءۃابن رکے ،اور یبن رکمی ﷺ رپ درود
ڑپےھ ،اور رھپ داعء رکے۔ اور رواتی ِںیم آات ےہ ہک یبن رکمی ﷺ ےن اکی صخش وک امنز ےک دعب اس رطح داعء امےتگن
ث
وہےئ داھکی وت اراشد رفامای داعء امےتگنروہ مھاری داعء وبقل یک اجےئ یگ۔اور اس ےک دعب ابغل رمد و وعرت رپ ڑپیھ اجین وایل
داعءاک،اورانابغلرپڑپیھاجےنوایلداعءاکذرکرکےنےکدعبرفامایہکرھپوچیھتحربکتےہکاوردوونںرطفالسمریھپے۔
اسابعرتںیمیھباصبحاطیحملاربلاھینامنزانجزہاکرطہقیۃابنرکےتوہےئررستیحربکتےکدعباےنپےئلاور
ّتمےکےئلداعءاکذرکرفامےتںیہ،اورالسمےکدعبیسکاامتجیعداعءاکذرکںیہنرفامےتہکلب:
وإن زاد االمام عیل أربع تکبریات فالمقتدي ھل یتابع االمام يف الزیادۃ أو ال یتابع؟
فعیل قول أيب حنیفۃ رحمہ اﷲ ال یتابع ،وروي عن أيب یوسف رحمہ اﷲ أنہ یتابع؛ ألنہ لم یظھر
خطأ االمام بیقنی فإنہ روي أن علیاً رضي اﷲ عنہ کرب خمساً ،وھکذا روي عن رسول اﷲ علیہ
السالم۔
ہہک رک اکی دورسا ہلئسم ۃابن رکان رشوع رکدےتی ںیہ ہک ارگ اامم اچر حربکتات ےس زایدہ حربکت ےہک وت دتقمی اس
زایدیتںیماسیکاتدعباریرکںیےگایںیہن؟
اسےسیھبولعمموہاہکامنزانجزہوخدداعءےہاوراسےکدعبوکیئاورداعءںیہن۔
ادبلۃع 233 امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
وھي الصالۃ المعروفۃ ،وھي أن یقول’’ :اللھم ص ّیل عیل محمد وعیل آل محمد‘‘ ٰ
ال قولہ’’ :إنك
للمیت و یشفعون؛ وھذا ألن صالۃ ا لجنازۃ دعاء
حمید مجید‘‘ وإذا کرب الثالثۃ یستغفرون ّ
للمیت۔
اس ابعرت ںیم یھب اصبح دبا ع اانصل ع رفامےت ںیہ ہک بج ررستی حربکت ےہک وت ّتم ےک ےئل اافغتسر اور
للمیت‘‘۔ ہیاسےئل ہک امنز انجزہ وخد داعءےہ
افشتعیک اجےئ،اور ہیاوکں؟ ’’و ٰھذا ألن صالۃ الجنازۃ دعاء ّ
ّتمےکےئل۔اسےسیھبولعمموہاہکامنزانجزہوخدداعءےہاوراسےکدعبیسکاوراامتجیعداعءیکرضورتںیہن۔
والسنۃ يف الدعاء أن یقدم الحمد ،ثم الصالۃ عیل ا لنيب۔ ﷺ ثم الدعاء بعد ذلك؛
لیکون أریج أن یستجاب۔
والدعاء أن یقول؛ اللھم اغفر لحینا و میتنا ،إن کان یحسنہِ ،ون لم یحسنہ یذکر ما
یدعو بہ يف التشھد :اللھم اغفر للمؤمننی والمؤمنات إل آخرہ؛ ھذا إذا کان بالغاً ،فأما إذا کانا
صبیاً فإنہ یقول :اللھم اجعلہ لنا فرطاً وذخرا ً وشفعہ فینا؛ کذا روي عن أيب حنیفۃ ،وھو
المروي عن النيبﷺ۔ ثم یکرب التکبریه الرابعۃ( ،ویسلم) تسلیمتنی؛ ألنہ جاء أوان
التحلل ،وذلك بالسالم ،وھل یرفع صوتہ بالتسلیم؟ لم یتعرض لہ يف ’’ظاھر الروایۃ‘‘
آےگ داعء امےنگن اک ونسمن رطہقی ۃابن رکےت ںیہ ،اور ّتم ےک ےئل ررستی حربکت ےک دعب داعےئ اموثرہ اک ذرک
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 23۹ ادبلۃع
کرب االمام خمسا ‘‘ ہہک رک دورسا ہلئسم
رفامےت ںیہ اور وچیھت حربکت ےک دعب یسک داعء اک ذرک ںیہن رفامےت ہکلب ’’فان ّ
رشوعرفامدےتیںیہ۔
الخۃصادلاللئیفسحقنتااسمللئات فل/اسحمادلنییلعنبمکیارلازي
( )۸اےسییہالخۃصادلاللئیفسحقنتااسمللئ(اتکباالصلۃص،1۹3ج )1ںیمےہ:
تعال عقبیھا ،ثم یکرب تکبریۃً و یصلي عیل
ٰ والصالۃ :أن یکرب تکبریه یحمد اﷲ
وللمیت وللمسلمنی ،ثم یکرب تکبریۃً رابع ًۃ و
ّ تکبری یدعو فیھا لنفسہ
ً النيبﷺ ،ثم یکرب
یسلم۔
اس ںیم یھب ررستی حربکت ےک دعب اےنپ ےئل ّ ،تم ےک ےئل اور امتم املسمونں ےک ےئل داعء ،اورالسم کت ذرک
رکےنےکدعبیسکداعءاکانمواشننںیہنہکلب:
میت يف مسج ٍد جماعۃٍ۔ فإذا حملوہ عیل سریرہ أخذوا بقوائمہ األربع،
وال یصیل عیل ّ
................
یکابعرتالرکدورساہلئسمۃابنرفامدای۔
َ
عمجماالن
( )1۴ایسرطحہقفیفنحیکاکیاوروہشمراتکب :مجمع االنھر للمحقق الفقیہ عبد الر ٰ
حمن بن محمد
بن سلیمان الکلیبول رعو بشیخي زادہ الحنىف ویعرف بداماد افندي المتویف سنہ ۱۰۵۸ھ یف
شرح ملتیق االبحر لْلمام ابراھیم بن محمد بن ابراھیم الجلي المتویف ۸۷۶ھ ےکص،231ج)1
رپےہ:
ویکرب تکبریۃ یثین عقیبھا ثم ثانیۃ و یصلي عیل النيب صیل اللہ علیہ و سلم ثم ثالثۃ
وللمیت وللمسلمنی بعدھا ثم رابعۃ ویسلم عقیبھا فإن کرب خمسا ً ال یتابع وال
ّ یدعو لنفسہ
االول وال یستغفر لصيب
ٰ قراءۃ فیھا وال تشھد وال رفع ید إال يف
ادبلۃع 23۸ امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
اس ںیم یھب ررستی حربکت ےک دعب اےنپ ےئل ّ ،تم ےک ےئل اور امتم املسمونں ےک ےئل داعء ،اورالسم کت ذرک
خمسا‘‘ہہکرکدورساہلئسمرشوعرفامدای6اگےہ:
کرب ً
رکےنےکدعبیسکداعءاکانمواشننںیہنہکلب ’’فان ّ
رشححتفادقلری
اےسی یہ ا بن الھمام الحنىف اپین کتاب شرح فتح القدیر تالیف االمام کمال الدین ()11
محمد بن عبدالواحد السریاسي ثم السکندری المعروف با بن الھمام الحنىف المتویف سنہ
۸۶۱ھےک(ص،126ج،2اتکباالّصلۃ) ںیمامنزانجزہاکرطہقیۃابنرکےتںیہ:
وللمیت
ّ ثم یکرب تکبریۃ یصلي فیھا عیل النیبﷺ ،ثم یکرب تکبریۃ یدعو فیھا لنفسہ
وللمسلمنی ثم یکرب الرابعۃ ویسلم) ألنہ علیہ الصالۃ والسالم کرب أربعاً يف آخر صالۃ صالھا
فنسخت ما قبلھا( ،لو کرب اإلمام خمسا ً لم (والصالۃ أن یکرب تکبریۃ یحمد اﷲ عقیبھا عن أيب
حنیفۃ یقول:سبحنك اللھم وبحمدك إل آخرہ ،قالوا ال یقرأ الفاتحۃ إال أن یقرأھا بنیۃ
الثناء ،ولم تثبت القراءۃ عن رسول اﷲ ﷺ و يف موطإ مالك عن مالك عن نا فع ’’أن ا بن عمر
کان ال یقرأيف الصالۃ عیل ا لجنازۃ‘ و یصلي بعد التکبریۃ الثانیۃ کما یصلي يف التشھد وھو
للمیت ولنفسہ وألبویہ و للمسلمنی ،وال توقیت يف الدعاء سوی أنہ
األول ،ویدعو يف الثالثۃ ّ
بأمور اآلخرۃ۔ وإن دعاء بالمأثور فما أحسنہ وأبلغہ۔ ومن المأثور حدیث عوف بن مالك ’أنہ
صیل مع رسول اﷲﷺ عیل جنازۃ فحفظ من دعائہ :اللھم اغفر لہ وارحمہ ،وعافہ واعف عنہ۔
وأکرم مزنلہ ووسع مدخلہ۔ واغسلہ بالماء والثلج والربد ونقہ من الخطایا کما ینیق الثوب
األبیض من الدنس ،وابدلہ دارا ً خریا ً من دارہ ،وأھال ً خریا ً من أھلہ ،وزوجا خریا ً من زوجہ،
وأدخلہ الجنۃ ،واعذہ من عذاب القرب وعذاب النار ،قال عوف :حت تمنیت أن أکون أنا ذلك
المیت‘ رواہ مسلم والَتمذي والنسايئ ،ويف حدیث إبراھیم األشھل عن أبیہ قال ’کان رسول
اﷲ ﷺ إذا صیل عیل الجنازۃ قال :اللھم اغفر لحینا ومیتنا وشاھدنا وغائبنا ،صغرینا
وکبرینا ،ذکرنا وانثانا‘ رواہ الَتمذي والنسايئ ،قال الَتمذي :و رواہ أبو سلمۃ بن
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 24۴ ادبلۃع
حمن عن أِب ھریرۃ عن النیبﷺ۔ وزاد فیہ ’’اللھم من أحییتہ منا فأحیہ عیل
عبدالر ٰ
اإلسالم ،ومن توفیتہ منا فتوفہ عیل اإلیمان ويف روایۃ أليب داود نحوہ۔ ويف أخری ’’ومن
توفیتہ منا فتوفہ عیل اإلسالم۔ اللھم ال تحرمنا أجرہ ،وال تضلنا بعدہ‘‘ ويف موطإ مالک عمن
سأل أبا ھریرۃ ’’کیف یصلي عیل الجنازۃ فقال أبو ھریرۃ :أنا لعمر اﷲ أخربك :أتبعھا من عند
أھلھا ،فإذا وضعت کربت وحمدت اﷲ وصلیت عیل نبیہ ،ثم أقول :اللھم عبدك وا بن عبدك
وا بن أمتك ،کان یشھد أن ال إلہ إال أنت ،وأن محمدا ً عبدك ورسولك ،وأنت أعلم بہ۔ اللھم إن
کان محسناً فزد يف حسناتہ ،وإن کان مسیئاً فتجاوز عن سیئاتہ۔ اللھم ال تحرمنا أجرہ وال
تفتنا بعدہ‘‘ وروی أبو داود عن واثلۃ بن األسقع قال ’’صیل بنا رسول اﷲﷺ عیل رجل من
المسلمنی فسمعتہ یقول :اللھم إن فالن ا بن فالن يف ذمتك وحل يف جوارك ،فقہ من فتنۃ
القرب وعذاب النار ،وأنت أھل الوفاء والحق :اللھم اغفرلہ وارحمہ إنك أنت الغفور الرحیم‘‘
وروي أیضاً من حدیث أيب ھریرۃ سمعتہ :یعين النيب علیہ الصالۃ والسالم یقول ’’اللھم أنت
ربھا وأنت خلقتھا وأنت ھدیتھا لْلسالم وأنت قبضت روحھا وأنت أعلم بسرھا وعالنیتھا
جئنا شفعاء فاغفرلھا‘‘ قولہ( :ثم یکرب الرابعۃ ویسلم) من غری ذکر۔
اسںیمیھبامنزانجزہاکرطہقی ۃابنرکےن ےکدعب ،ررستیحربکتےک دعبفلتخمرواایتںیم وجداعء ںئذموکرںیہ
ان اک ذرک ایک 6اگ ےہ نج ےس امنز انجزہ اک ّتم ےک ےئل داعء وہان اثتب وہ ات ےہ اور وچیھت حربکت ےک دعب یسک داعء اک ذرک ںیہن
اتلم۔
ل
ۃفحتا فقھاء
الدین ّ
السمرقندي سنہ ۷۳۸ھ ہقف یفنح یک اکی اور وہشمر اتکب’’ :تحفۃ الفقھاء‘‘ لِعال ِء ّ ()12
ےک(ص24۸۔ج)1ںیمامنزانجزہاکرطہقیویںۃابنایک6اگےہ:
أن یقوم اإلمام والقوم ،فیکرب اإلمام أربع تکبریات ،والقوم معہ۔ فیکربون
التکبریۃ األول ،و یحمدون اﷲ بما ھوا أھلہ۔ کذا ذکر الکرخي ،وروی الحسن عن أيب حنیفۃ
ادبلۃع 241 امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
أنہ یکرب األول ویقول’’ :سبحانك اللھم وبحمدك (إل آخرہ) ثم یکربون الثانیۃ ،و یصلیون
للمیت وألموات عیل النیب علیہ السالم ع ٰ
یل ما ھو المعروف‘‘ ثم یکربون الثالثۃ ،ویدعون ّ
المیت صبیا فیقول’’ :اللھم اجعلہ لنا فرطا واجعلہ لنا
المسلمنی یستغفرون لھم۔ وإذا کان ّ
ذخرا‘‘۔ ثم یکربون الرابعۃ وال یدعون بعدھا ،ثم یسلم اإلمام تسلیمتنی عین مینہ
ویسارہ ،والقوم معہ ،ألن ک ل صالۃ لھا تحریم با لتکبری ،فیکون لھا تحلیل بالتسلیم
رتہمج :تّیم رپ امنز انجزہ ڑپےنھاک رطہقی :سپ مہ ےتہک ںیہ ہک اامم اور وقم ڑھکی وہ ،اامم اچر
حربکتںیےہک،اور ولگیھبانےکاسھتاچرحربکتںیںیہک،یلہپحربکتےکدعباﷲ یکدمحاسرطحۃابنیکاجےئسجرطح
ایکسذاتےکالقئےہ،رکن ؒےن ایسرطحذرکایکےہ۔اورااممنسحؒ اامماوب ہفنحؒےسرواتیرکےتںیہہک یلہپحربکتےک
دعبسبحانک الل ّٰھم۔آرخکتڑپےھ۔رھپدورسیحربکتےہکاوریبنرکمیﷺ رپ رعموفدرودےجیھب،رھپررستیحربکت
ےہک اور ّتم ،اور املسمن رُمدوں ےکےئل داعء اور اافغتسر رکے،اور ارگ ّتم ہّچب وہ وت ،الل ّٰھ َّم ْ
اج َعل ْہ لَ َنا۔الخ وایل
داعءڑپےھ۔رھپوچیھتحربکتےہکاوراسےکدعبوکیئداعءہنامےگن۔(اںیمسیھبیسکداعءاکدعبالسمےکذرکںیہن)۔
االیاتخر4للعتلااتخملر
ایس رطح یٹھچ دصی ےک یہقف اور دحمث اامم دبع اﷲ نب ومحمد اوملیلص اینپ اتکب ’’ االختیار لتعلیل ()13
حدث عبداﷲ بن محمود الموصییل ولد سنۃ ۷۸۸ھ و تویف سنۃ
المختار ‘‘ تالیف االمام الفقیہ ا لم ّ
۶۸۳ھےک(ص،313ج)1رپامنزانجزہاکرطہقیۃابنرفامےتںیہ:
ریات ،و َیرفَع َی َدی ِہ يف األول وال َیرفَع َب َ
عدھا۔َ ،ی ْحمد اﷲَ تعال بعد کب ٍ والصالۃ أربع َت ِ
َّ
بعد الثَّا نِیۃَِ ،
وی ْدعو السالم َ األول................................. ،و یصلِ ّي عیل ِّ
نبیہ علیہ ّ
بعد الثَّالث ِۃ:
يب َلص ِ ّ
الرابع ِۃ ،ویقول يف ا َّ بعد الثَّالثۃِ ،و ی َسلِ ّ ْم َ
بعد َّ مننی َ
لمیت و لِلم ْؤ َ
فسہ و لِ ّ
لِ َن ِ
مش َّفعاً .......................... اللَّھ َّم َ
اجعل ْہ لنا فَ َرطاً وذ ْخرا ً شافِعاً َ
السالم يف صالۃ العید’’ :أرب ٌع کأرب ِع ریات) لقولہ علیہ ّ
کب ٍوالصالۃ أربع َت ِ قالَّ ( :
عدھا) لقولہ علیہ ویرفَع َی َدی ِہ يف األول) ألنھا تکبریۃ االفتتاح( ،وال َیرفَع َب َ
الجنائز‘‘۔ ( َ
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 242 ادبلۃع
السالم’’ :ال ترفَع األیدي إال يف سبعۃ موا ِطن‘‘ ولم یذکرھا۔
ّ
بعد األول) ألن س َّن َۃ الدعاء البدایۃ ب َح ْمد اﷲ۔ وروی الحسن عن أيب
( َی ْح َمد اﷲَ تعال َ
حنیف َۃ أنہ َیس َت ْف ِتح۔
السالم َ َ یصلِ ّي عیل ِّ
بعد الثّا نِی ِۃ) ألن ِذ کرہ علیہ السالم یلي ِذ َ
کر ر ِبّہ۔ قال نبیہ علیہ َّ (و َ
ْ
ََََْ َ َ َ َ
لمیت
فسہ و لِ ّ تعال[ :ورفعنا لک ِذکّرک] (النشرح )۴ :قیل :ال أذ کَر إال وتذکَر معي۔(َ ،
وی ْدعو لِ َن ِ
قدم ذکر الل ّٰہ وذکر رسولہ ،فیأيت بعد الثَّالث ِۃ) أل َّن المقصو َد منھا الدعاء ،وقد ّ
مننی َ
و لِلم ْؤ َ
بالمقصود فھو أقرب لْلجابۃ۔
الرابع ِۃ) ألنہ لم یب َق علیہ ش ٌي فیسلِ ّم عن یمی ِنہ وعن ِشما لِہ کما يف (وی َسلِ ّم َ
بعد َّ
السلف وال َخل َف إل َزما نِنا۔ قال أبو حنیف َۃ إن الصالۃٰ ،ھکذا آخر صال ٍۃ َّ
صالھاﷺ ،وھو فِعل َّ
دعوت بما یحضرك ف َح َس ٌن۔
َ دعوت ببعض ما جاءت بہ ّ
السنۃ ف ََح َس ٌن ،وإن َ
اور امنز(انجزہ) اچر حربکتات ںیہ یلہپ حربکت ےک وتق اہھت ااھٹےئ اور اس ےک دعب ہن ااھٹےئ ،اور یلہپ حربکت ےک
دعب اﷲ اعتیل یک دمح ۃابن رکے۔اور دورسی حربکت ےک دعب یبن رکمی ﷺ رپ درود ےجیھب،اور ررستی حربکت ےک دعب اےنپ ےئل
ّ ،تمےکےئلاورؤمہننمےکےئلداعءرکے۔
اس ںیمیھب ررستیحربکتےکدعب ذرکایک ےہہکاےنپےئل،اور ّتمےکےئلاور ؤمہننمےکےئل داعءامےگن۔اور
رھپاسھتیہوماتحیکےہ
المقصود منھا الدعاء ‘‘
ألن َ
’’ ّ
ہکامنزانجزہاکوصقمد ّتمےکےئلداعءےہ۔
ایسوہجےساﷲ اوراسےکروسلاکذرکاسداعءےسےلہپایک6اگےہاوررھپوصقمد(ینعیداعء)اکذرکایک6اگےہ ہک
ِ
ہیرطہقیوبقلےکزایدہرقبیےہ۔
اوررھپوچیھتحربکتےکدعبامنزیکرطح دا ںئاب ںئ السمریھپےلاوکہکناسےن ّتماکقحادارکدایاوراباس
ےک ذّم وکیئ ےزچ ابیق ںیہن۔ ایس رطح ایپرے ربمغپ ﷺ ےن آرخی امنز انجزہ ادا یک یھت ،اوریہی فلس وفلخ اک آج کت
ادبلۃع 243 امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
ومعملراہےہ۔
َر ُدااتخملر
َردّ المختار عیل الدرلمختار َشرح تنویر األبصار لخاتِم ِۃ المحققنی م ّ
حمدامنی الشہری ()14
با بن عاَبدینےکاتکباالصلۃ:ابباانجلزئص11۴۔ج )3ںیمےہ:
(وھي أربع تکبریات) ک ل تکبریۃ قائمۃ مقام رکعۃ (یرفع یدیہ يف األول فقط) وقال
أئمۃ بلخ :يف کلھا (و یثين بعدھا) وھو ’’سبحانك اللھم وبحمدك‘‘ (و یصلي عیل النيبﷺ) کما
يف التشھد (بعد الثانیۃ) ألن تقدیمھا سنۃ الدعاء (ویدعو بعد الثالثۃ) بأمور اآلخرۃ والمأثور
وقدم۔ فیہ اإلسالم مع أنہ اإلیمان ألنہ منیبء عن االنقیاد ،فکأنہ دعاء يف حال الحیاۃ
أولّ ،
باإلیمان واالنقیاد؛ وأما يف حال الوفاۃ فاالنقیاد وھو العمل غری موجود (و یسلم) بال دعاء (بعد
یسر الک ل إال التکبری۔ زیلعي وغریہ۔ لکن يف
ّ المیت مع القوم،
الرابعۃ) تسلیمتنی ناویاً ّ
البدائع :العمل يف زماننا عیل الجھر بالتسلیم۔
انامتموحاولںںیمآپےنداھکیہکاہقفٔ االسمےن ررستیحربکتےک دعب ّتمےکےئل،اورہنرصف ّتمےئلیک
ہکلب امتم املسمونں ےک ےئل داعء امےنگن اک ذرک ایک ےہ ،اورالسم رپ امنز انجزہ وک متخ ایک ےہ ،اور السم ےک دعب آےگ دورسا ہلئسم
ِ
ۃابنایکےہ۔ارغض :امتمبتکہقفںیمامنزانجزہیکیہیکیفیتوقنملےہ۔
امہرادوعیےہہک ہقفیفنحیکوکیئربتعماتکب ایسیںیہنسجںیمہیہلئسمۃابنایک6اگوہ،اوراسںیمالسمےکدعب
مف
داعء اکاماہف یھبوہ ،ہکلباہمئ ارہعب یک ہقف ےساامجیع وطررپ یہی ھووم وہات ےہ ہک داعء دعبالشلم ،امنز انجزہاک زجوہےن یک
داتحےسرشًاعاثتبںیہن۔ابت وطلیوہاجےئیگورہنابیقاہمئیکبتکہقفےسیھب اسمسقیکوقنلشیپیکاجیتکسںیہ
سجرطحہقفیفنحیکضعببتکیکوقنلشیپیکیئگںیہ۔
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 244 ادبلۃع
ِ
داعءدعباانجلزہوابجالکےہ
سپبجذ1رخہااحدثیاوراہمئارہعبیکہقفیکروےسہیارماپہیئوبثتکتچنہپ6اگہکداعءذموکرہ،امنزانجزہاکزج (ا)
م ِ
ںیہن ،اور میلعت وبنیؐ ےسج امتم اہمئ ج صتھددنی ےن الب یسک االصح و رتمیم ےک ،ای یمک و زایدیت ےک وبقل ایک ،وہ السم
ریھپےن رپ متخوہ اجیت ےہ۔ اسےئل ہی داعء ایپرے ربمغپ ﷺ یکمیلعترپزایدیت،اورزامہن1رخارقلون ےکدعب
یک ئدپاوار وہیئ ،وج صنبِ دحثی ’’من احدث یف امرنا ھذا ما لیس منہ فھو ردٌّ‘‘۔ رمدود وہ یگ۔ زین
صنبِ دحثی ’’ک ل محدثۃ بدعۃ وک ل بدعۃ ضال لۃ‘‘۔ ہی زایدیت ذموکرہ دبتع اور رمگایہ ےنب یگ ،اس
ےئلہیداعءوابجارتلکےہ۔
ِ
(ب) ہقف ےک اس میفقہ ےلصیف ےس ہک امنز انجزہ السم رپ متخ وہ اجیت ےہ ،ہی ارم یھب واحض وہ اجات ےہ ہک وپرے ذ1رخ ٔہ
ااحدثیںیمںیہک یھبوکیئایسیتححص اقلباانتسددحثیوموجدںیہنسجےسداعءذموکرہےک اابثتںیمادتسالل
ایک اجےکس ۔ ورہن وکیئ وہج ںیہن ہک اہمئ ھی ارہعب اور ان ےک ااحصب رپ ایسی دحثی یفخم رہ اجیت۔ اس ےئل وج
ااحدثی داعء دعب الش لم ےک وجاز رپ وطبر دءلل شیپ یک اجیت ںیہ ،ایسی اسری ااحدثی ای وت تححص اور اقلب اانتسد یہ
ںیہن،ایرھپدیفمدماعءںیہن۔
لیصفت اب ال ےس واحض وہ ،اک ےہ ہک داعء دعب اانجلزہ ،ہن امنز انجزہ ںیم رنک ےہ ،ہن رشط ،اور ہن وابج،ہن تّنس،ہن
بحتسمہکلبدبتعےہ،اسےئلوابجارتلکےہ۔
ارگ رفض رکںی وھتڑی دری ےک ےئل مہ ہی یھب امن ںیل ہک ہی دبتع ںیہن وت یھب اس وصخیص لحم ےک اابتعر ےس (ج)
زایدہ ےس زایدہ اس وک ابمح ،ایدنموب اہک اجےئ اگ ،رگم وعام ےن ًالمع اور ااقتعداً ،وچہکن اس داعء وک وابجرک راھک
ےہ،سجیکدءللہیےہہکوجداعء ہنرکےاسرپدشدیادقنتیکاجیت ےہ ،اوروخداسداعءرپارصار رکےتںیہ،
(ہکلب رامق اک وخد ہی ذایت رجتہب راہ ےہ اپاتسکن ںیم یھب اور اہیں اڈنیلگن ںیم یھب ہک بج انجزہ ےک دعب رامق امیث ےن
داعءامےنگنےسااکنرایکوتدشدیادقنتاکاسانمرکانڑپا۔ہکلباڈنیلگنںیمآےنےکدعباہیںرامقےناکییئنےزچہییھب
دیھکی ہک وخد کلسم دوی دنب ےس قلعت رےنھک واےل املعےئ رکام انجزہ ےک دعب اںفص وتڑ وارک اامتجیع داعءرکواےت
ادبلۃع 245 امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
ںیہ۔ رامق اک قلعت سج دجسم ےس ےہ ،اس ںیم بج ںیم ےن اس اجری دبتع وک متخ ایک وت ااظتنھہم یک رطف ےس
ِ
دشدی دابؤ ڈاال 6اگ ،اور بج اس رامق امیث ےن اےنپ یہ کلسم ےس قلعت رےنھک واےل اابحب یک ہی کیفیت دیھکی وت
تہب زایدہ دصہم وہا ،اور یہی ببس انب ،اس ابت اک ہک ںیم داعء دعب اانجلزہ ،اور اس یسیج دنچ درگی وہےن وایل
دباعءترپملقااھٹؤں)۔
وگایوعامدبوںداعےئ ذموکرہےک انجزہےکڑپےنھ،ایہنڑپےنھوک رباربت ےتھجںیہ۔اور بجوعامےکاسفددیقعہیک
ہیاحتلوہ یکوہ،وتاقدعہہیےہہک سجابمحایبحتسمرپ لمرکےنےسوعامےکاسفددیقعہاکادنہشیوہ،وہابمحایبحتسم
وابجارتلکوہاجاتےہ۔انچہچنایپرےربمغپﷺ وجوسر1ںتامنزںیمالتوترفامایرکےتےھت(ًالثمہعمجیکرجفںیم ال ّٓٓم
سجدہ۔ اور دھر ،ای سورۃ االعیلؓ اور الغاشیہ و رغہ) ان اک ذموکرہ امنزوں ںیم ڑپانھ بحتسم ےہ ،نکیل ان وسروتں اک
اسرطحرقمررکانیلہکانامنزوںںیمہشیمہیہیوسر1ںتڑپیھاجایرکںی،ایمااجللھیکوہجےسامتماہقفٔےناےسرکموہ
اھکلےہینعیایسیوتتیقانگہےہوجوابجارتلکےہانچہچنالمہظحوہ۔(اانبلہیرشحھاہی،ص )366ںیمےہ:
(ویکرہ أن یوقت) أي یعنی (بشيء من القرآن لشيء من الصلوات) مثل ما أخذ عنی
قراءۃ السجدۃ و (ھل أَت عیل اإلنسان) يف فجر ک ل جمعۃ ،ومثل تعینی قراءۃ
اوررکموہےہہک رقآناکھچکہّصحامنزوںےکےئلوصخمصایکاجےئ۔ےسیجرہہعمجیکامنزرجفےکےئل’’وسرۃالٓ ٓم
ِ
میغی َ
اَت عیل االنسان‘‘ وک ںرکان۔
السجدہ‘‘ اور’’ھل ٰ
سورۃ الجمعۃ والمنافقنی يف صالۃ الجمعۃ (لمافیہ) أي يف توقیت السورۃ من القرآن
بشيء من الصلوات (من ھجر البايق) ألن المواظبۃ عیل تعینی شيء من القرآن لشيء من
ََ َ َ ُُْ َٰ ّ َ َْ
الصلوات ھجرا ً لبايق القرآن من غری المعنی ،فید خل تحت قولہ تعال [وقال الّرسول یّر ٍِب ا ِن قو ِِم
َ َ ُ ْ ٰ َ ْ ُ ْٰ َ َ ْ ُ ْ ً
اَّتذوا ھذا القّران مھجوراﭭ] (الفرقان ، )۳۰:أي مَتوکا ً وأعرضوا عنہ (وإیھام التفضیل) أي
تعال کلہ سواء یف ا لتفضیل۔ ٰ و لمافیہ من إیہام تفضیل المعنی عیل غریہ ،والقرآن کالم اﷲ
ِ
میغی َ
اور ےسیج امنز ہعمج ےک ےئل وسرۃ اۃعمجل اور وسرۃ اانملوقفن وک ں رکان ،ہک اس رطح رکےن ےس ابیق رقآن اک
ََ َ َ ُُْ َٰ ّ َ َْ ََ ُ ْ ٰ َ
رتک الزم آات ےہ ،وج اﷲ ابترک واعتٰیل ےک اس وقل ںیم دالخ وہ اگ :وقال الّرسول یّر ٍِب ا ِن قو ِِم اَّتذوا ھذا
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 246 ادبلۃع
ْ ُ ْٰ َ َ ْ ُ ْ ً
القّران مھجوراﭭ ’’اورروسل ﷺ ںیہکےگہک :ایرب ! ریمیوقماسرقآنوکابلکلوھچڑیھٹیبیھت‘‘۔اوراسںیم
ایم الیضفتل ےہ (ینعی نّیعم وک رغ نّیعم رپ تلیضف دانی ےہ ہکبج رقآن اسرا اک اسرا ،اﷲ اک الکم ےہ اور تلیضف ںیم ربارب
ےہ۔ایسرپزمدیثحبرکےتوہےئوھتڑاآےگاجرکےتھکلںیہ:
ثم قال االسبیجاِب والطحاوي ھذا الذي ذکر إذارآہ حتماً واجباً ال یجزي غریھا أو رأی
القراءۃ بغری ھا مکروھۃ ،أمالو قرأھا يف تلك الصالۃ تربکا ً بقراءۃ رسول اﷲﷺ بھا او ناسیاً بہ
أو ألجل التیسری علیہ ،فال کراھۃ يف ذلك ،لکن بشرط أن یقرأ غریھا أحیاناً لئال یظن الجاھل
الغيب أنہ ال یجوز غری ذلك ،وغالب العوام عیل اعتقاد بطالن الصالۃ بَتك سورۃ ا لسجدۃ دون
سورۃ (ھل أَت) اإلنسان،
ہیاسوصرتںیمےہبجاسےکڑپےنھوکرضوریےھجمساوراسےکوسادورسیہگجےسڑپےنھوکرکموہےھجمس۔
ےہآپیکادتقاںیم،ہکایپرےربمغپﷺ ےنیھبانیکرقأتیکےہ،ای
ؐ نکیلارگوکیئربتاکًانوسروتںیک التوترکات
وھبےلےس،ایاسوہجےسہکاسوکہیوسر1ںتایدںیہاوراسےک ےئلاناکڑپانھآاسنےہوتایسی وصرتںیمرکاتہہن
وہیگ ،نکیل اس رشط ےک اسھت ہک وہ یھبک دورسی وسر1ںت یھب التوت رکے ات ہک اجلھ یبغ وک ہی امگن ہن وہ ہک اس ےک
وسادورسیہگجےسالتوتاجزئںیہن۔
ایس رطح العہم ؒ
اشم ،اصبح رحب ےس ورت یک وسرہ الثہث ےک ابرے ںیم لقن رفامےت ںیہ ہک ہشیمہ ان یہ وک ڑپانھ
درتسںیہن۔
والس َّنۃ السورالثالث) ای االع ٰ
یل ،والکافرون،واالخالص۔ لکن یف ال ّنھایۃ َّ
ان التعینی
عیل َّ
الدوام یفض ٰ
ال اعتقا ِد بعض ال َّناس انہ واجب وھو ال یجوز۔۔اھ(ص،623ج)1
رتہمج :تّنس ہیےہہکورتوںںیملنتوسر1ںت،ینعیاالٰیلع،ااکلرفوناوراالخصڑپیھاج ںئ۔نکیلیاھہیںیمےہ
ہکہشیمہایہنوسروتںاکڑپانھولوگںوکاسااقتعدںیمالتبمرکدےاگہکاناکڑپانھوابجےہاورہیاجزئںیہن۔
دےئھکیانوسروتںاکوصخمصامنزوںںیمڑپانھبحتسمےہ،رگموعامےکرخایبدیقعہےکادنہشییکوہج ےس اےس
رکموہاھکلےہ،وتداعء دعبامنزانجزہسجےکابرےںیموعاماکاسفددیقعہاشمدہےہ،اوکرکناجزئوہیگ۔؟ اسےئلمہےتہکںیہ
ادبلۃع 243 امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
ہک ارگ ابرفلض داعےئ ذموکرہ وک بحتسم یھب امن ۃال اجےئ وت وموجدہ احالت ںیم وعام ےک دیقعہ یک االصح ےک شیپ رظن اس
داعءوکوھچڑدانیاچےئہ،اورہیوابجارتلکےہ۔
داعےئ ذموکرہ وک ابمح اور بحتسم وت ایک ،ارگ ابرفلض اس ےس ڑبھ رک ارگ داعےئ ذموکرہ اک یسک درہج ںیم تّنس وہان (د)
یھب میلسترکۃال اجےئ سج اک داللئیکروینش ںیم اعطقً وکیئااکمن ںیہن ،اسیجہک لّصفم زگرا ،وترھپ وچہکن اسںیم
دبتع وہ ےن اک وقی اامتحل ےہ وٰذلا اقلب رتک وہ یگ ،اس ےئل ہک وج لعف دبتع اور تّنس وہ ےن ںیم رتمدد وہ
اجےئاےسوھچڑدانییہرضوریوہاجاتےہ،اسیجہکاہقفٔےناسیکرصتحیرفامیئےہ۔انچہچناانبلہیںیمےہ۔
ومنھا :أن ما تردد بہ بنی الواجب والبدعۃ یأيت بہ احتیاطاً وما تردد بہ بنی البدعۃ
والسنۃ یَتك۔
ہکوجلعفوابجاوردبتعوہےنںیمرتمددوہاجےئوتایاتخًاطاےس لمںیمالایاجےئاگ،اوروجلعفدبتعاور
تّنسوہےنںیمرتمددوہاجےئاےسوھچڑدانییہوہاگ،سپہیداعءاسوہجےسیھباقلبرتکےہ۔
ِ م َ
داعےئذموکرہاسوہجےسیھباقلبرتکےہہک جققیںاہقفٔےنابلیصرحیاسداعءےساممتعنرفامیئےہ۔سج (ھ)
ےکوبثتاوروحاہلاجتایھبذلیںیمشیپےئکاجےتںیہ۔
رگم اس ےس لبق اکی اوصل ذنہ نیشن رفام ےئجیل ہک رہ صخش رقآن رکمی اور ااحدثی وبنہیؐ ےس لاقس و ااہتجد
ِ ِ
رکےکاسملئوکاابنتسطرکےنیکاہلیتںیہنراتھک،اسےکےئلملعیرثک وہےنےکاسھتاسھتنفقہیفادلنییکیھبرضورت
ِ
وہیتےہ۔اورسجصخشےکادنررقآناورااحدثیےساسملئےکاابنتسطیکالصحواادعتاد وموجدوہاےسمقلدداننبیہ
ِ
درتس ںیہن ،مقلدد ویہ اتنب ےہ وج اےنپ ادنر ایسی الص ح ںیہن اپ ات۔آج لک وج ولگ اس اوصل رشہیع ےس رب انکر رہ رک
لاقسافدس ےساسداعءوکاجزئاور بحتسمرقاردےتیںیہوہًانیقییطلغںیمالتبمںیہ۔ اسےئل بجہلئسموخدہقف
رصفاےنپ ِ
ںیموموجدوہوتمقلددےکےئلہقفیکرصتاحیتیہاکیفوہیتںیہ۔مہوچہکنمقلددںیہ اورہقفیفنحیکدیلقترکےتںیہ،اس ےئل
َ ِ
ںیمہاہقفٔ یکرصتاحیتیہاکیفینھجمساچںیئہ،ورہنامہریحیفیتمتخوہاجےئیگ۔
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 24۹ ادبلۃع
اہقفےئاانحفاورداعءدعباانجلزہ
ِ
م َ
اور جققیں اہقفٔ اانحف رثک اﷲ اعتٰیل وسادمھ ےن ّتم ےک ےئل اامتجیع لکش ںیم امنز انجزہ ےک می ل دعب داعء
ض
رکےنےسعنمرفامایےہ،اوراسوک رکموہ اوردبتعاہکےہ انچہچن ذلی ںیمدنچابعراتاہقفےئرکامؒ یکدرجںیہ،نجےس
رو ِزرونشیکرطحواحضوہاگہکہیداعء رغرشموعاوررکموہےہالمہظحوہ ۔
ارحبلارلاقئرشحزنکادلاققئ
الدقائق للشیخ اإلمام أيب الربکات َعبداﷲ بن أحمد بن
البحر الرائق شرح کزن ّ
الدین النسىف المتویف سنہ ۵۱۰ھ
محمود المعروف بحافظ ّ
وأشار المصنف إل أنہ لو أدرك اال ِمام بعد ما کرب الرابعۃ فاتتہ الصالۃ عیل قولھما خالفا ً
أليب یوسف ،وأفاد أنہ لو جاء بعد التکبریۃ األول فاِ نہ یکرب بعد سالم اإلمام عندھما
خالفاً أليب یوسف ،ثم عندھمایقضي ما فاتہ بغری دعاء ألنہ لو قض الدعاء رفع ّ
المیت
المیت قطع التکبری ألن الصالۃ عیل ّ
المیت وال میت فیفوت لہ التکبری ،وإذا رفع ّ
رطونف( :اامماوب ہفنحؒ اوراامم ؒ د
محم) ےکزندکیارگوکیئصخشاےسیوتقںیمآایہکحربکتاوٰیلوہ یکیھتوتایسی
وصرتںیم بجااممالسمریھپےوتہیدعبںیمآےنواال ااممےک السم ریھپےناورانجزہ ااھٹےئاجےنےسےلہپ
یہٹوتدشہحربکتوںیک ءارکےلریغبداعءےک۔ اسےئلہکارگوہداعءںیملوغشلوہاگوتاسےنمےس ّتمااھٹ
یلاجےئیگ،اورایسیوصرتںیماسیکحربکتںیٹوتوہاج ںئیگ۔اورارگ ّتمااھٹیلاجےئوترھپاےس حربکتات
عطقنمرکدینیاچںیئہاسےئلہکامنزانجزہ ّتمرپڑپیھاجیتےہاوراباسےکاسےنم ّتمںیہن۔
ولعمموہاہکانجزہوکامنز ےکدعب ٹوراًااھٹانیلاچےئہ،وبسمق یکحربکتوںاکیھب ااظتنرںیہنرکاناچےئہ،اوردورسی
رطف وبسمق وک یھب داعء و رغہ ںیم گل رک دری ںیہن رکین اچےئہ۔اس ےس یھب ولعمم وہ ات ےہ ہک انجزہ ےک دعب
داعءںیہن۔
ایسرطحاانبلہیرشحدہاہیج 3ص )26۴رپےہ: ()3
(ولو کرب اإلمام تکبریۃ أو تکبری تنی ال یکرب اآليت حت یکرب االمام أخری) أي تکبریۃ
أخری (بعد حضورہ) أي حضور الثّاين (عند أيب حنیفۃ و محمد) ثم أذا کرب اإلمام یکرب
معہ ،فإذا فر غ االمام کرب ھذا اآلَت ما فاتہ قبل ان ترفع الجنازۃ،
ارگ وکیئ صخش امنز انجزہ ںیم اس وتق اشلم وہابج اامم اکی ای دو حربکتںی ہہک ،اک وہ وت ہی آدیم ااظتنر رکے اور
وکیئحربکتہنےہک اہیںکتہک(اسےکاحرضوہےنےکدعب) اامم دورسیحربکتےہک(،ااممامظعاوب ہفنحؒاوراامم
دمحمؒےکزندکی)رھپبجااممحربکتےہکوتہییھباسےکاسھتحربکتےہک ،سپبجااممالسمریھپےوتہیدعبںیم
آےنواال ااممےکالسمریھپےناور انجزہ ااھٹےئاج ےنےسےلہپیہ ٹوتدشہحربکتوںیک ءارکےل۔(ہیوتوقل
ےہرطونف،اامماوب ہفنحؒ اوراامم ؒ د
محم اک)۔
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 25۴ ادبلۃع
(وقال أبو یوسف یکرب حنی یحضر ألن األول) أي التکبریۃ األول (لالفتتاح) أي
افتتاح الصالۃ ،کما يف سائر الصلوات (والمسبوق یأيت بہ) أي تکبریۃ االفتتاح بال
انتظار ،کما یف غری صالۃ الجنازۃ ،وبقولہ قال الشافیع وأحمد یف روایۃ ،وعن أحمد أنہ
یکرب۔
اامماوبویفسؒ رفامےتںیہہکاشلموہےتیہٹوتدشہحربکتںیہہکےل،
اامم اوب ویفس یک دءلل ہی ےہہک یلہپ حربکت،ینعی حربکت ااتتفح ےک دعب آےن واال وبسمق ےک امدنن ےہ۔ اور وبسمق
حربکتااتتفحاشلموہےنےکدعبرضوراتہکےہ،وٰذلاہییھبےہک۔
(ولھما) أي وأليب حنیفۃ ومحمد رحمہما اﷲ (أن ک ل تکبریۃ) من التکبریات األربع
(قائمۃ مقام رکعۃ) فال یجوز للمسبوق أن یقضي الفائت قبل أن یشر ع مع اإلمام،
والدلیل ع ٰ
یل ان ک ل تکبریه قائمه مقام رکعه انہ لو ترک واحده منھا ال یجوز صالتہ،
کما لو ترک رکعۃ ،ولھذا قیل أربع کأربع الظہر ،ثم عندھمایقضیھا بعد ّ
السالم مالم
ترفع الجنازۃ۔ ولو رفعت باألیدي ولم توضع عیل األکفان یکرب يف ظاھر الروایۃ ،وعن
محمد إن کانت إل األرض أقرب یکرب ،وإن کانت إل األکتاف اقرب ال یکرب ،وقیل ال
یقطع حت یتباعد۔
رطونف یک دءلل ہی ےہ ہک ہی صخش الب ہبش وبسمق ےک امدنن ےہ نکیل امنز انجزہ یک رہ حربکت زنمبہل اکی رتعک ےک
ےہ۔ ایس وہج ےس امنز انجزہ ےک ابرے ںیم اہک 6اگ ےہ اربع کاربع الظھر ،اور ہی ابت آپ وک ولعمم ےہ ہک
وبسمق ٹوت دشہ راعکت یک ءا اامم ےک السم ریھپےن ےک دعبرکات ےہہن ہک ےلہپ ،اوکہکن السم ےس ےلہپ ءا
رکےناکمکحوسنمخوہ،اکےہ۔
اسابعرتےسیھبولعمموہاتےہہکامنزانجزہےکدعبوکیئاامتجیعداعء ںیہن،ہکلبالسمےکٹوریدعبانجزہااھٹای
اجےئ اگ۔ایس ےئل اامم امظع اوب ہفنحؒ اور اامم دمحمؒ ےک زندکی وبسمق وک اینپ ٹوت دشہ حربکتںی اامم ےک السم
ریھپےتیہریغبداعء ڑپےھےپدرےپہہکانیلاچےئہ،اتہکوہانجزہ ااھٹےئاجےنےسےلہپیہحربکتوںےسافرغوہ
ادبلۃع 251 امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
ےکس۔ ولعمم وہا ہک انجزہ وک امنز ےک دعب ٹوراً ااھٹ انیل اچےئہ ،وبسمق یک حربکتوں اک یھب ااظتنر ںیہن رکان اچےئہ ،اور
دورسی رطف وبسمق وک یھب داعء و رغہ ںیم گل رک دری ںیہن رکین اچےئہ ،بج وبسمق ےک ےئل یھب ااظتنر اک مکح
ںیہنوترھپانجزہےکدعبوظعوتحیصناوررھپداعءرکےناکلغشےسیکاجزئوہاگ؟۔
صلوۃ بعد الدعاء ان اامم اوب رکبؒ نب ااحلدم ایفنحلؒ (اعمرص اوبالجف
ٰ ّ :ہک ںیہ رفامےت )ھ
264 اوتملٰیف ؒ اریبکل ص ()4
الجنازۃ مکرو ٌہ۔(طیحمابباانجلزئ)
امنز انجزہ ےک دعب داعء رکموہ ےہ۔ اید رےہ ہک مہ ےن ہی وحاہل طیحم ےس لقن ایک ےہ وج ہقف یفنح یک ربتعم اور وہشمر
اتکبےہاہیںاصفاصفداعءدعبانجزہوکرکموہرقاردای6اگےہ۔
َ
ااممسمشاالہمئولحاینایفنحلؒ(اوتملیف454ھ) ،اوراخبراےکیتفماقیضرخشاالالسمالعہمسغددیایفنحلؒ(اوتملیف164 ()5
ھ) رفامےتںیہہک:
الرجل بالدعاء بعد ٰ
صلوۃ الجنازۃ ۔(ہینقص،65ج)1 ال یقوم َّ
امنزانجزہےکدعبداعءےکےئلوکیئآدیمہنرھٹے۔
اامماطرہنبادمحؒااخبلریایفنحل(اوتملیف245ھ) ےتھکلںیہ: ()6
صلوۃ الجنازۃ و قبلھا۔ وال یقوم با الدعاء یف قرأ ۃ القراٰن الجل ال ّ
میت بعد ٰ
اورہنداعءامیگناجےئ ّتمےکےئلرقآنڑپھرک،ہنامنزانجزہےکدعباورہنیہاسےسےلہپ۔
اامماحظف َ
ادلیدمحمنبسھابرکدریایفنحلؒ(اوتملیف32۹ھ) ()3
رفامےتںیہہک:
مرۃً۔ (اتفویزبازہیج1ص)32۹،
صلوۃ الجنازۃ ال ّنہ دعاء ّ
ال یقوم بالدعاء بعد ٰ
امنزانجزہےکدعبداعءےکےئلہنرھٹےاوکہکناسےناکیرمہبتداعءرکیلےہ۔(ینعیامنزانجزہےکادنر)۔
اامم سمشادلنی دمحم رخااسینوک اتسہین ایفنحلؒ (اوتملیف 62۸ھ ) رتبیک امنز انجزہ اور میلستےک دعب ےتھکلںیہ ہک :وال ()۹
داعیا لہ۔ (اجعمارلومزج1ص)521اور ّتمےکقحںیمداعءےکےئلہنرھٹے۔
یقوم ً
عیل اال کتاف ذکر یف ظاھر الروایۃ انہ الیأَت بالتکبری اھ و یخالفہ ما قال یف البزازیۃ
فان رفعت عیل االیدی ولم توضع عیل اال کتاف کرب یف الظاھر وعن محمد ال اذا کان
أقرب ال اال کتاف وان اقرب ال االرض کرب اھ و ینبیغ أن یقول عیل ما یف البزازیۃ النہ
کما قال یف فتح القدیر لو رفعت قط ِع التکبری اذا رفعت عیل اال کتاف وعن محمد ان کان
ال االرض أقرب یأَت بالتکبری ال اذا کان ال الکتاف أقرب وقیل ال یقطع حت تباعد اھ
وال یخالفہ ما سنذ کر من انھا ال یصح اذا کان ّ
المیت عیل أیدی الناس النہ یفتقر یف
انبقاء ماال یفتقر یف االبتداء
اس ابعرت اک الخہص یھب یہی ےہ ہک وبسمق اامم ےک السم ریھپےن ےک دعب اینپ ٹوت دشہ حربکتوں یک ءا ٹوراً
رکےل ،اور ارگ انجزہ ااھٹ ۃال اجےئ وت بج کت وہ زنیم ےک رقبی ےہ ،ای اہوھتں ںیم ےہ وت وبسمق حربکتات اتہک
رےہ ،نکیل ارگ دنکوھں کت چنہپ اجےئ اور زنیم ےس دور وہ اجےئ وت رھپ حربکتات عطقنم رکدے۔ اس ےس یھب
ولعمموہاہکانجزہوکامنزےکدعبٹوراًااھٹۃالاجےئاگاوروبسمقیکحربکتوںاکیھبااظتنرںیہنایکاجےئاگ۔اسےس
یھبدعباانجلزہاامتجیعداعءاکدعموبثتاظرہوہا۔
ایسرطحاللیصابیفرشحااتکلب(ص13۴ج)1،ںیمےہ ()16
یکرب تکبریۃ رابع ًۃ ویسل ّم،بعدھا من غری دعاء۔
ثم ّ
رھپوچیھتحربکتےہکاوراسےکدعبالسمریھپےریغبداعءےک۔
اتفویرساہیجےکاببالضلووۃیلعاانجلزۃںیم(ص )141رپےہ: ()13
لوۃ ال یقوم با الدعاء۔ ہک بج افرغ وہ امنز انجزہ ےس وت داعء ہن امےگن ،اس ےس یھب اذا فر غ من ّ
الص ٰ
ولعمموہاہکامنزانجزہےکدعبداعءونممعےہ۔
اورایساتفویرساہیج(ج:1،ص )۸2اتکباانجلزئںیمےہ:
کرب االمام اربعاً ،کرب ھو لالفتتاح قبل ان ّیسل ّم االمام و یکرب مع االمام ح ّٰ
ت َّ وان ل ّم ّ
یکرب ثالثاً قبل ان ّیر فع الجنازۃ تتابعاً ال دعاء فیھا ،فاذا رفعت الجنازۃ من االرض
ّ
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 254 ادبلۃع
یقطع التکبری۔
وبسمق ےن ارگ اامم ےک اسھت حربکت ںیہن یہک ،اہی ں کت ہک اامم ےن اچر حربکتںی ہہک ںیل ،وت وہ اامم ےک السم
ریھپےن ےس لبق حربکت ااتتفح ہہک ےل اور ابیق لنت حربکتںی انجزہ ااھٹےئ اجےن ےس ےلہپ ریغب داعءےک ےپ در ےپ
ےہک،رھپبجانجزہزنیمےسااھٹۃالاجےئوتحربکتوکمتخرکدے۔
وسبمط ےک (ص 123ج )2،ںیم ےہ ہک بج اپین ہن وہ ای دور وہ ہک ارگ وہ ووض ےک ےئل اجات ےہ وت انجزہ اس ےس ()1۹
ٹوتوہاجےئاگوتایسیوصرتںیم وہمّمیت رکےکانجزہںیمرشکیوہ اجےئ،اوکں؟ اسیکوہجآےگۃابنرکےت
ںیہہک:
الصالۃ عیل الجنازۃ دعاء ولیست بصالۃ عیل الحقیقۃ فأنہ لیس فیھا أرکان الصالۃ من
القیام والقراءۃ والرکو ع والسجود والطہارۃ شرط صالۃ مطلقۃ فکان ینبیغ أن تتأدی
الصالۃ
ہک امنز انجزہ وخد داعء ےہ اور ہی تقیقح ںیم امنز ںیہن ایس ےئل اس ںیم امنز ےک اراکن ےسیج لاقم رقأت ،روکع
وجسد و رغہ ںیہنںیہ۔اس ےسیھبولعمموہا ہک امنز انجزہےک دعب اور وکیئ داعء ںیہن ےہ ،اوکںہکایسی داعء امنز
انجزہںیمزایدتےکاشمہبےہ۔
ٰوکشمۃااصملحیب،ابباانجلزئ(ص )143ںیمرضحتامکلنبھیصترۃؓےسرواتیےہ: ()1۸
۱۶۸۵۔ ( )۴۲وعن مالك بن ھبریۃ ،قال :سمعت رسول اﷲﷺ یقول’’ :ما من مسلم
یموت فیصلّي علیہ ثالثۃ صفوف من المسلمنی ،إال أوجب‘‘۔ فکان مالك إذا استق َّل أھ َل
الجناز ِۃ ج َّزأھم ثالث َۃ صفوف لھذا الحدیث۔ رواہ أبو داؤد۔
َّ
فتقال ال ّناس علیھا الَتمذي ،قال :کان مالك بن ھبریۃَ إذا ص َّیل عیل جناز ٍۃ
ِّ ويف روایۃ
ج ّزأ َھم ثالث َۃ أجزاء ،ثم قال :قال رسول اﷲ ﷺ’’ :من ص ّیل علیہ ثالثۃ صفوف
اسرپلنت اںفص املسمونںیک امنز انجزہڑپھ ںیل رگم اﷲ ابترک واعتٰیلاسےک ےئلتّنج وابجرک داتی ےہ ،سپ
امکلبجالہانجزہوکمکدےتھکیےھتوتانیکلنتاںفصانبدےتیےھتاسدحثیرپ لمرکےتوہےئ۔
اسدحثیےکتحتاح ہیٰوکشمۃںیموحباہلرماقتالمیلعاقرییفنحؒ اوتملیفےتھکلںیہ:
میت بعد صلوۃ الجنازۃ ال نہ یشبہ الزیادۃ ےف صلوۃ الجنازۃ ۱۲
وال یدعو لل ّ
اور ہن داعء امےگن وکیئ دعب امنز انجزہ ےک ،اوکں ہک ہی داعء امنز انجزہ ںیم زایدت ےک اشمہب ےہ۔ اس دحثی ےس
اثتب وہا ہک بج انجزہیک امنز ںیم اشلموہےن واےل ولگ مک وہےت ےھت وت امکل نب ریبہ ؓہ انیک لنت اںفص انب ای
رکےتےھتاتہکاسرطہقیےسایپرےربمغپﷺ ےکرفامنےکاطمقباس ّتمےکےئلیھب تّنجوابجوہ
اجےئ۔ اس یک رشح ہی ۃابن یک یئگہک ہی رطہقی ایاتخر رکےن اک بلطم ہی ےہ ہک امنز انجزہ ےک دعب وت اوروکیئ داعء
ںیہنےہ،اوکںہکایسیداعءامنزانجزہںیمزایدتےکاشمہبےہ۔
( )2۴اظمرہقحرشحٰوکشمۃااصملحیب (ج: 2،ص )115،ںیمایسدحثییکرشحںیماھکلےہ
زین املعء ہی ہلئسم ےتھکل ںیہ ہک امن ِز انجزہ ےک دعب ّتم ےک ۃےل داعء ہن یک اجےئ (اسیج ہک دورسی امنزوں ںیم السم
ریھپےنےکدعبداعءامیگناجیتےہ) اوکہکناسےسامنزانجزہںیماماہفاکاابتشہوہاتےہ۔
( )21اوراّلعہمربدنجیایفنحلؒ،ربدنجیاح ہیرشحواقہیابباانجلزئںیمےہ:
صلو ۃ الجنازۃ ال ّنہ یشبہ ال ّزیادۃ فیھا۔ (کذا یف المحیط۔)
ال یقوم بالدعاء بعد ٰ
رتہمج :ہن امےگن وکیئ صخش داعء دعب امنز انجزہ ےک اوکں ہک وہ اس ںیم زایدیت ےک اشمہب ےہ ،ااسی یہ طیحم ںیم ےہ۔
اسےسیھبولعمموہاہکداعءدعبامنزانجزہ،امنزانجزہںیمزایدیتامشروہیگاورابعداتںیماینپرطفےسزایدیت
اکرشًاعیسکوکایاتخرںیہنےہ۔
( )22ونراالٔاضیحےکابباانجلزئںیمےہ:
وذکر المسألۃ يف ‘‘النوازل’’ :مطلقۃ من غری تفصیل۔ فقال :من فاتہ بعض التکبریات
عیل الجنازۃ یقضیھا متتابعۃ بال دعاء ما دامت الجنازۃ عیل األرض؛ ألنہ لو قض مع
الدعاء یرفع ّ
المیت فیفوتہ التکبری۔
والحاصل :أنہ ما دامت ا لجنازۃ عیل األرض ،فا لمسبوق یأيت بالتکبریات وإذا وضع
الجنازۃ عیل األکتاف ال یأيت بالتکبریات ،وإذا رفعت باألیدي ولم توضع عیل األکتاف
ذکر يف ظاہر الروایۃ أنہ ال یأيت بالتکبریات۔
وعن محمد أنہ إن کانت األیدي إل األرض أقرب ،فکأنھا عیل األرض فیکرب ،وإن کانت
إل األکتاف أقر ب ،فکأنھا عیل األکتاف فال یکرب،
الخہص ہی ہک وبسمق ےنارگاامم ےکاسھت حربکت ںیہنیہک اہیں کت ہکاامم ےن اچر حربکتںی ہہک ںیل وت وہ اامم ےک
السم ریھپےن ےس لبق حربکت ااتتفح ہہک ےل ،اور ابیق لنت حربکتںی انجزہ ااھٹےئ اجےن ےس ےلہپ ریغب داعء ےک ےپ
درےپےہک،رھپبجانجزہزنیمےسااھٹۃالاجےئوتحربکتاتوکمتخرکدے۔
( )23یقتلم االَ رحب (ص )1۹4رپ ےہ :ویسل ّم عقبھا بال دعاء بعد التسلمتنی۔ اور دعب حربکت اہچرم ےک
دوونںرطفالسمریھپےاورداعءہنامےگن۔
( )2۹اجعم اوفلادئ (ص )64ںیم ےہ :الیجوز الفاتحۃ عیل ّ
المیت قبل الدفن۔ ںیہن اجزئ افہحت ّتم رپ
دنفےسےلہپ۔
ایسرطحاکیفیکابعرتےساظرہوہاتےہہکانجزہےکدعبداعءںیہنانچہچنرفامای: ()2۸
وان فرغوا فعلمھی ان یّمشوا خلف الجنازۃ ٰ
ال ان یّنتھوا ال القرب۔
اوربجامنزانجزہےسافرغوہاج ںئوتانرپہیقحےہہکانجزہےکےھچپربقکتچنہپاج ںئ۔
( )3۴ابصمحادہلاہییملق(ص )25رپ ےہدعبازاہچرمالسمدرراتسوپچوگبدیودراںاحلدودتساشکبدی،ودعباز
السمرقبآۃرقآنوچیہداعءلوغشلہنوشدہکونسمنتسین۔
وچیھتحربکتےکدعبدا ںئاوراب ںئالسمریھپےاورایسوتقدوونںاہھتوھکلدے،اوردعبالسمرقآنڑپےنھ
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 25۹ ادبلۃع
اوریسکداعءںیملوغشلہنوہہکتنسںیہنےہ۔
ایس ابصمح ادہلاہی ںیم دورسے اقمم رپ ےہ ہک :در اقمم آرخ وگدی) رمضمات از احطوی آوردہ اتس ہک دعب از ()31
السمراتسوپچااممےزچےوخادنینتسین۔ہکرمضماتںیماحطویےسرواتیالےتںیہہک دا ںئاب ںئالسم
ریھپےنےکدعباامموکوکیئےزچںیہنڑپینہ۔
( )32اح ہیزاداالٓرخت(لصف )16ںیمےہ :دررکاتہوخادننداعءدعبازامنزانجزہ:
در زنک وذریخہ یم آرد ہک وخادنن داعء دعب از امنز انجزہ رکموہ اتس زریا ہک
اشمہبزبایدیتیموشد۔
رتہمج :زنکاورذ1رخہںیمآاتےہہکڑپانھداعءاکدعبازامنزانجزہرکموہےہ،اوکہکنہیزایدیتےکاشمہبوہاگ۔
َ
فی لی
( )33ایسرطحاح ہیوجارہا س(ص )33رپومجمۃعااتفلویےکوحاہلےسذموکرےہ:
الفتوی۔
ٰ صلوۃ الجنازۃ وعلیہ
السالم ای وال یقوم االمام بالدعاء بعد ٰ
ال یدعوا بعد ّ
(وذکایفومجمۃعااتفلوی)
ہن داعء امےگن دعب السم ےک ینعی ہن رھٹے،اامم اسھت داعء ےکدعب امنز انجزہ ےک اور ایس رپ وتفی ےہ ،ایس رطح
ومجمۃعااتفلویںیمےہ۔
( )34اح ہیرشحاۃالس ہحف )22۹رپےہ:
ان الدعاء بعد َصل ٰ ٰوۃ الجنازۃ مکرو ٌہ۔(اح ہیرشحاۃالسص)22۹
ّ
ےبکشداعءدعبامنزانجزہےکرکموہےہ۔
( )35ایسرطحاجحۃبالفقہںیمےہ:
صلوۃ الجنازۃ یف مسجد جماعۃ وکذا القیام بعد ھا بالدعاء النہ یشبہ الزیادۃ
کرہ ٰ
فیھا۔(اجحۃباہقفلص)13۸
رکموہ ےہ امنز انجزہ امجتع وایل دجسم ںیم،اورایس رطح رکموہ ےہ رھٹان داعءےکےئل امنز انجزہ ےک دعب ،اوکہکن ہی
اشمہبزایدتےکےہچیبامنزےک۔
ادبلۃع 25۸ امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
داعءدعباانجلزہےکابرےںیمالہدبتعےک
داللئاورانےکوجاابت
دءللربمن1
الصلوۃ عیل الجنازۃ ّ
فلما ٰ تعال عنھما ا نّھما فاتتھما
ٰ عباس و ا بن عمر ریض اﷲ
عن ا بن ّ
حضرا ماذادا عیل األستغفار لہ۔
الصلوۃ عیل الجنازۃ عمر ؓ،فلما حضر قال
ٰ وعبدالل ّٰہ بن سالم ریض اﷲ عنہ فاتتہ
بالصلوۃ علیہ فال تسبقوین بالدعاء لہ۔اھ (وسبمطرسیسخص63ج)2
ٰ ان سبقتموین
رتہمج :رضحتانبابعسؓاورانبمعؓےسرمویےہہکاندوونںیکاکیانجزہرپامنزٹوتوہیئگ،سپسجوتق
وہدوونںاحرضوہےئوتاسےکےئلاافغتسرےسزایدہھچکہنایک۔اور رضحتدبعاﷲ نبالسمؓ یکامنزرضحتمعؓےکانجزہرپ
ٹوتوہیئگ ،سپ سج وتق وہاحرض وہےئوت اہکہک ارگ متاسرپ ھجم ےس ےلہپ امنزڑپھےکچ وہوت اب داعء ںیم ھجمرپ تقبسہن
رکوکسےگ۔
وجابربمن:1
آاثر ذموکرہ ےس انتمزہع ہیف داعء اک اثتب رکان ضحم دوھہک ای وخد رفیبی ےہ ان آاثر وک دصقم ےس ًاعطق وکیئ قلعت
ںیہن،اامم رس یسخؒ اس ہلئسموک ۃابن رفامرےہ ںیہ ہک بج اکی دہعف امنز انجزہ ڑپیہ اج یک وہ وت دعب ںیمآےن واولں وک ااعدہ اک
قح احلص ںیہن۔ ہکبج ہی رغ ویل وہں ،ہی ہیفنحےک زندکی ےہ۔ رگم اامم اشیعفؒ ااعدہ ےک اقلئ ںیہ ،وتاامم رس یسخؒ ےن ہیفنح
ےککلسم یکاتدیئ ںیم آاث ِر ذموکرہ وک شیپایکےہہک دﷲھویان رضحات ےن انجزہ اکااعدہںیہنایک ہکلب رصف داعءرپاافتکایک ،
ہکبجامنزانجزہںیمہیرضحاترشتکںیہنرکےکسےھت۔وتاسےس ہیےسیکاثتبوہ6اگ ہکوجولگ امنز انجزہ ڑپںیھوہانجزہ
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 262 ادبلۃع
ِِ
ےکاحمرپایساامتجیعاحتلںیمداعءیھباماگنرکںی۔
زین ان آاثر ںیم ہی یھب ذموکر ںیہن ہک ہی رضحات امنز وہ ےنکچ ےک ینتک دری دعب ےچنہ ےھت ،رقتًابی دس ٹنم ،سیب
ٹنم ،آدھ ہٹنھگ ،ہٹنھگ ،ہکلب آاثر اس ےس یھب استک ںیہ ہک ان رضحات یک رشتفی آوری انجزہ یک وم وجدیگ ںیم وہیئ ای
دنفےکدعب۔؟
زینرواتیںیمدوونںہینثتےکےغیصںیہسجےسہیولعمموہاتےہہک وہسجوتقیھبآےئرصفاوہنںےن
ارفنادیوطررپ ّتمےکےئلاافغتسرایک،یسکدورسےیکانےکاسھترشتکاثتبںیہنوہیت۔وتانیکداعءےسسجےک
ِ ِ
ابرے ںیم ھچک ولعمم ںیہن ہک انجزہ ےک می ل دعب وہیئ ای بک وہیئ؟ امنز انجزہ ےک ل دعب ںیم یک اجےن وایل داعء ےک
ض یم ض
اابثترپادتساللاوکرکنتححصوہاتکسےہ؟
وجابربمن:2
حتفانیعملںیمےہ:
الصلوۃ فلم اسبق
ٰ الصلوۃ عیل عمر قال ان سبقت ب
ٰ عن عبداﷲ بن سالم لما فاتتہ
بالدعاء
ینعی بج دبعاﷲ نب السمریض اﷲ ہنعوک انجب ہفیل دوماامممعؓ ےک انجزہیک امنز ہنیلم وت رفامای ارگ امنز ریمے
آےن ےس لبق وہ یک ےہ وت داعء یک دنبش ںیہن ںیم االیک داعء رکوں اگ۔ (رتہمج ادمح رما اخن ربولیی) دررسالہ ا لنى
الصلوۃ ا لجنائز۔
ٰ الحاجزعن تکرار
ِ
ولعمموہاہکرضحتدبعاﷲ نبالسمےناےلیکداعءیکہنثصہییہاامتجہیعاےلیکداعءامانگنوتبسےکزندکیدرتس
ےہ۔
اور اس ےک مہ یھب اقلئ ںیہ ہک ارفنادی وطر رپ بج اچےہ داعء امگن اتکسےہ۔ اس ںیم ہن وت یسک یکصیصحت ےہ
اورہنوتقیکدیق،یہیبلطمےہاسےلمجاکہک:
لوۃ علیہ فال تسبقوین بالدعاء لہ۔
بالص ٰ
ان سبقتموین ّ
ہک ارگ امنز انجزہ ںیم مت ھجم ےس ابزی ےل ےئگ وہ ہک مت ےن ڑپھ یل ،اور ںیم اشلم ںیہن وہاکس ،اور اس اک ااعدہ یھب
ادبلۃع 263 امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
ِ
ث
نکمم ںیہن ےہ ،وت سفن داعےئرفغمت وت وکیئ ایسی ےزچ ںیہن وج مھارے اسھت وصخمص وہ ہک مت رکوکس اور ںیم ہنرکوکسں !
وٰذلا مت اس داعء ںیم ھجم ےس ابزی ںیہن اجیل وکس ےگ۔ ارگ اہک اجےئ ہک تقبس یضتقم ےہ لعف رطونف وک وت وجاب ہی ہک
بالصلوۃ علیہ‘‘ ںیمیھبتقبسایسیکاقتمیضوہیگ،سجےسرضحتدبعاﷲنبالسماکانجزہڑپانھ
ٰ رھپ’’سبقتموین
یھباثتبوہاجےئاگ،احالہکنہیالخفواہعقےہ۔
وجابربمن:3
ہیدحثیدنفےکدعبوایلاامتجیعداعءرپومحملےہ۔
وجابربمن:4
ارگامنزانجزہےکدعباامتجیعداعءوہیتوتوخدااممرسیسخؒیھباسوکۃابنرفامےت،احالہکنآپےنیھبدرگیاہمئاور
اہقفٔ یک رطح امنز انجزہ ےک دعب داعء اک ذ رک ںیہن ایک۔ الم ہظح وہ :ویسل ّم تسلیم َتنی بعد ّ
الرابعۃ وال ّنہ جاء
کرب االمام خمسا ً۔۔ الخ۔(ص64ج )2اہیںرپاوہنںبالسالم ال ان قال فان ّ اوان التحلل وذالک ّ
ےنامنزانجزہتسلمتنی،کتاتبےنےکدعبدورساہلئسمرشوعرفامدای۔
ارگدعبںیمداعءوہیتوتًانیقیۃابنرفامےتاوکہکنلحمۃابنےہ۔انچہچندےئھکی
صلوۃ کسوف ںیم امنزےکدعبداعءےہ،وتبساہقفٔ امنزےک ااتتخمرپداعء اکذرکرفامےتںیہ۔انچہچندہاہیںیم
ٰ
ےہ :ویدعو بعدھا ح ّت تنجیل ا ّ
لشمس۔(ص156ج)1
صلوۃ خمسہ ےک دعب داعء ےہ ،اس ےئل ٔ
اہقف اےس ۃابن رفامےت ںیہ ،وت وکیئ وہج ںیہن ہک امنز انجزہ ےک دعب داعء ٰ
اہقفۃابنہنرفام ںئ۔
اثتبوہاور ٔ
دءللربمن:2
اذا صل ّیتم عیل ال ّ
میت فاخلصوا لہ الدعاء۔ (اوب داؤد) اس یک ریسفت ںیم ےہ :افرغتم من
الصلوۃ فا خلصو ا لہ الدعاء۔(یقہیب)
ٰ
ِ
یم
ینعیبجمتانجزہیکامنزڑپھوکچ،وتاسےکدعب ضلڑبےولخصےسداعءاماگنرکو۔
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 264 ادبلۃع
وجاب: 1
سج رطح رقآن رکمی یک ضعب آایت دورسی ضعب آایت یک ریسفت رکیت ںیہ ایس رطح ضعب ااحدثی دورسی
دحوثیںیکرشحاورلیصفتوہارکیتںیہ۔
وت ایس اوصل وک اسےنم رےتھک وہےئ اکی دورسی دحثی اصف اصف التبیت ےہ ہک :اذا صل ّیتم عیل ال ّ
میت
فاخلصوا لہ الدعاء۔اکقلعتادنروایلداعؤںےسےہ۔انچہچنادملوۃناربکلیںیمدحثیرمویےہ۔
لوۃ عیل ال ّ
میت اخلصوہ با لدعاء۔ (ادملوۃناربکلیج1ص)14۹ الص ٰ
ان رسول اﷲ ﷺ قال یف ّ
ّ
المیت‘‘ ےک اافلظ اصف التب رےہ ںیہ ہک دحثی ’’اذا صل ّیتم عیل
الصلوۃ عیل ّ
ٰ اس دحثی ںیم ’’یف
المیت‘‘ اکقلعتامنزانجزہںیم ڑپیھاجینوایلداعؤںےسےہ ہنہکابرہوایل داعءےس۔اوروجصخشاسوکامنزانجزہےکادنر
ّ
ان رسول الل ّٰہ ﷺ قال یف
یکداعءےساٹہرکدعبوایل اامتجیع داعءرماداتیلےہ وتوہ ایپرےربمغپ ﷺ یکاسدحثی ّ
لوۃ عیل ال ّ
میت اخلصوہ بالدعاء۔یکرصحیاخم تفرکراہےہ۔ الص ٰ
ّ
صلوۃ الجنازۃ :ےکتحتدرجےہ۔اوراساببیکیلہپ دحثی
زینانبامہجںیمہیدحثی :باب الدعاء یف ٰ
یہیےہ ،سجاکاورپذرکوہا۔وچہکناسدحثیںیمرصفہیذرکےہہکولخصےسداعءاموگن،نکیلہیولعممںیہنوہاتہکوہ
ِ
ٰ
وکن یس داعء ےہ۔ اس ےئل اس ےک دعب می ل دورسی دحثی وج ذرک یک ،اس ےک اافلظ ہی ںیہ :کان رسول الل ّہ ﷺ
ض
وجاب: 2
اس دحثی ےس ارگ امنز انجزہ ےک دعب وایل داعء اثتب وہ یتکس وت اشرنیح دحثی ےسیج اّلم یلع اقریؒ اس ےس عنم ہن
رفامےت ،اور مدنیث رکام اس دحثی وک ان اوباب ےک ےچین ہن الےت نج اک قلعت امنز انجزہ ںیم ڑپیھ اجین وایل داعؤں ےس
ےہ۔
ادبلۃع 265 امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
ارتعاض:
اذا صل ّیتم رشط ےہ اور فاخلصوا جزأ ےہ ،رشط اور زجا ںیم اغتری وہان اچ ےئہ ہن ہک اس ںیم (ا)
دالخوہ۔
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 266 ادبلۃع
وجاب:
ارگآپیکاغتریےسہیرمادےہہک امنزانجزہداعءوکاشلمںیہن ہکلبداعء امنزانجزہےساگلےہوتاسمسقاک اغتری (ا)
رمادانیلاہنتیہکحضمازیگنےہ۔
(ب) :ارگامنزانجزہںیمےس داعءواافغتسریہوکاگل رکدایاجےئ،وتایسیامنز ےس ّتم وکایکافدئہوہا،اور ایسی امنزانجزہ
ڑپےنھ واولں وک ایک وثاب احلص وہاگ۔ ّتم اک قح وتایس رطح املسمونں ےک ذّمابیقرہ اجےئ اگ۔ امنز انجزہ ےس
امہوصقمدوتیہیداعءواافغتسرےہ۔اسیجہکبتکفقہےکوحاولںےسواحضےہ۔اسدحثیںیمیھبامنزانجزہےک
ادنریکداعءوکاالخصےکاسھتامےنگناکمکحرفامای6اگ۔
(ج) :ارگآپیکرمادہیےہہک امنزانجزہےکادنریکداعءوتیسکامنز ںیمںیہن ےہ اوراسںیماالخصیکیھبرضورت
ںیہن ےہ ،ہکلباسدحثی ںیم وت امنز انجزہےک دعب وایل داعءوک االخص ےکاسھت امےنگن اکمکح رفام ای 6اگ ےہ۔ وت اےنپ
اسٰینعم یک ات دیئ ںیم یسک اشرح دحثیاور یہقفاور دہتجماک وقل لقنرک دانی اچ ہییے اھت۔رصف اینپ طلاتٔولی ےس
دحثی وبنیؐ ےک ینعم ںیم دبتیلی رک ےک اےنپ دماعء وک اثتب رکان رسارس رمگایہ ےہ۔اس مسق ےک اغتری وک اس
دحثیںیمًاعطقرمادںیہنۃالاجاتکس،دےھکیوسرۃاالٔزحابیکاسآتیےسہیاقدعہدرمہربمہوہاجاتےہ:
َ َ َ َْ ُ ُ ْ ُ َ َ َ ً َ ْ َ ُ ْ ُ َ ْ َ َ ۬ َ
وا ِذا سالُتوھن متاعا فسئلوھن ِمن ورا ِئ ِِحاٍبﺚ۔
مط
اور بج مت ازواج ھرات ےس اسامن اک وسال رکو وت رپدے ےک ےھچپ ےس وسال رکو۔ اس آتی ںیم ’’واذا
سئلتموھ ّن متا عاً‘‘ رشط ےہ اور فس َئلوھ َّن من َّو رآ ِء حجاب۔ اس یک زجا ےہ ،اس ںیم آپ ےک
ۃابنرکدہاقدعہیکروےس اغترییکوصرتہیوہیگہک ،اسامناکوسالاگلےہاوررپدہےکےھچپےس وسالرکےن
اک مکح اگل ےہ ،وہ اسامن اک وسال ںیہن ہکلب وکیئ اور وسال وہاگ۔ اوکہکن رشط اور زجا ںیم اغتری رضوری ےہ وقبل
س ِ
آپ ےک۔ اظرہ ےہ ہک اس آتی ںیم اس مسق اک اغتری رہ زگ رماد ںیہن ےہ ،ہکلب لعف یلت وونھ ،ںیم سج اتمع
م
ےکوسالاکذرکےہایساتمعےکوسالرکےناکمکح فسئلوھن،ںیمدای6اگےہ۔
ِ
ارگ آپ یک رماد ہی ےہ ہک امنز انجزہ ضعب ووجہ ےک اابتعر ےس ٰولصۃ ےہ اور ضعب ووجہ ےک اابتعر ےس داعء للمیت (د)
ےہ۔ رشاطئ امنز ،ووض ،اابقتسل ،لاقم ،ہلبق ،ادا رک ےئل وت اب حربکت رحتہمی ےک دعب تّنس رطقی ےس انثء ،اور درود
ادبلۃع 263 امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
رشفی ڑپھ ےک ّتم ےک ےئل داعء و اافغتسر رک ۃال اجےئ وت اس مسق اک اغتری ویفنحں ےک زندکی مّلسم ےہ ،سج
رطح دورسی امنزوں ںیم دجسہ روکع ےس اغتمری ےہ۔ رگم اس اک ہی بلطم ںیہن ہک دجسہ اور روکع امنز ےس ابرہ
ںیہ،امنزےکادنرںیہنںیہ۔
ِ
ابلکلایس رطح امنز انجزہ ںیم یھب یہیھجمس انیل اچےئہہک انثءاور درود رشفی اور داعء للمیتابمہ اغتمری وہ ےنےک
ابووجد امنز انجزہ ےک ادنر اشلم ںیہ اس ےس ابرہ ںیہن ںیہ۔ سج ےس یہی اثتب وہا ہک اس دحثی ےس یھب امنز
انجزہےکادنریکداعءرمادےہ،دعبیکںیہن۔
ارتعاض: 2
’اذا صل ّیتم‘ امیضاکہغیصےہ اور’فا خلصوا‘ارمےہسجےسولعمموہاہک داعءاکمکحامنزڑپھےنکچےکدعب ()2
ےہ۔
وجاب:
اِذا :بجامیضرپدالخوہاتےہوتارثکاابقتسلےکٰینعمداتیےہ،اسیجہکرشحاجیمںیمآاتےہ:
زمانیۃ للمستقبل ای لل ّزمان المستقبل وان کانت داخلۃ عیل
ّ ومنھا اذا ویھ اذا کانت
المایض۔
ےہبجوہزامہینوہوتلبقتسمےکےئلوہاگ۔ینعیزامہناابقتسلےکےئلارگہچامیض اوررظوف ہینبمںیمےس
رپ دالخ وہ۔ اس ےس ولعمم وہا ہک ان اک وخد اسہتخ اقدعہ اہی ں یھب وکیئ افدئہ ںیہن دے اتکس ،اور ہن اس ےس آپ اک دماعء
اثتبوہاتکسےہ۔
ارتعاض (:)3
رحف’’ف‘‘ بیقعتےکےئلآاتےہسجےسولعمموہاتےہہکامنزےکدعبالبات1رخٹوراًداعءیکاجےئ۔
ثمیکرطحبیقعتابلعفلےکےئلںیہنآاتہکلببیقعتعماوللصےکےئلآاتےہ،اسںیم ہحمرھبیکبیقعت
وجاب :فاّ ،
زامینرکینوہیتےہاسیجہکبتکوحناوراوصلہقفںیماسیکرصتحیوموجدےہ۔
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 26۹ ادبلۃع
اس دحثی ےس یھب یہی اثتب وہا ہک بج اامم اور دتقمی امنز ںیم لاقم رکےک حربکت رحتہمی ہہک ںیل وت ٹور ًا داعء
ِ
للمیت وکتّنس رطقیےسرشوعرکدںی۔ےلہپرباّزعلت یکانثء،رھپ وضحرارکم ﷺ رپدرودرشفی ،رھپ ّتمےکےئل
داعءواافغتسررکےکالسمریھپدںی۔
ِ ِ
اس رطقی ےس داعء وبقل ےک زایدہ رقبی وہ اجیت ےہ ،انثء،درود رشفی اور داعء للمیت وک امنز انجزہ ےس اگل
انھجمسرہزگدرتسںیہنےہ۔
اس دحثی ےک ہی ٰینعم سج اقدعے ےس مہ ےن ۃابن ےئک ںیہ اس یک سھادت رقآن یک دنچ آایت اور ااحدثی
وبنہیےسالمہظحرفامےیئ۔
َاس َت ِمع ْوا لَہ َوا َ ْن ِصت ْوا ل ََعلَّک ْم ت ْر َحم ْو َن۔
َواِ َذا ق ِر َئی ا لْقراٰن ف ْ ()1
اوربجرقآنرکمیڑپاھاجےئ سپاسوکونساورےکپچروہ،اتہکمترمح ےئکاجؤ۔ینعی رقآنرکمییکالتوتےک
رشوعوہےنےکاسھتیہاسےکےننساوراخومشر ےناکمکحےہہنہکالتوتےکدعب۔اسآتیںیمق ِر ٔ
ي امیضاکہغیص
ےہ،اذا رشہیطاسرپدالخےہاور’’فاستمعوا لہ ‘‘رپافزجاہیئیھبآیئگےہسجےسبیقعتےکینعمےئلاجےتںیہرگم
ہی بیقعت رصف اینت ےہ ہکاِدرہ التوت رشوع وہ اور اُدرھ اامتسعاورااصنت رشوعوہ۔ ورہن دعبرقأت ےک اامتسع اور
ااصنتیکایکوصرتوہیتکسےہ؟۔
فاذا قرأناہ فاتبع قر ٰا نہ۔سپسجوتقڑپںیھمہاسوک،سپاریویرکامہرےڑپےنھیک۔ ()2
ا تبع :اکینعمتححصاخبریںیماستمع وانصت،آایےہ(ینعی ناورپچرہ) وجرضحتانب ؓ
ابعسےسرموی
ےہ۔ اس آتی ےس یھب یہی ولعمموہا ہک بج ربجالیئؑ رقآن ڑپںیھوت آپ اینپ زابن وک رحتک ہن دںی ہکلب اخومیشےس
ہ ےترںیہہیمکحاخومیشاکدورانالتوتاھتہنہکدعبازالتوت۔
(ٰ )3وکشمۃااصملحیبےک( ہحف )1۴1رپاکیدحثیآیتےہسجںیمرشطاورزجاےکدعتمدےلمجآےتںیہےسیج:
َ
اّلل َعل َْی ِه َو َسل َّ َمَ " :الّلل َص َّیل ّٰ
َال َرسول ا ّٰ ِ َال :ق َ ۱۱۳۸۔ (َ )۳و َع ْن أ ِيب ھ َر ْی َر َۃ َر ِض َي ّٰ
اّلل َع ْنه ق َ
َك َالَ :و َال َّ ام إِ َذا ك َّ َ
َال:
َاركَعوا َوإِ َذا ق َ نی َوإِ َذا َر َع ف ْ الضا ل ّنی .فَقولوا :آ ِم َ َرب فكربوا َوإِذا ق َ اإل َم َ
ت َبا ِدروا ْ ِ
َ
ي ل َْم َیذْ ك ْرَ " :وإِ َذا اّلل لِ َم ْن َح ِم َده فَقولوا :اللَّھ َّم َربَّ َنا لَك الْ َحمد (متفق علیہ) " إِ َّال أ َّن الْب َخ ِ
ار َّ َس ِم َع ّٰ
ادبلۃع 26۸ امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
اےنپ ومعق رپ تححص ینعم دے یتکس۔ نکیل ہی وصرت وت رہزگ اجزئ ںیہن ہک اینپ رمیض اور وخاشہ اسفنین ےس آایت و ااحدثی
ےکینعمدبتلیرکےکارمرشتعیںیموکیئہاناکماجریرکےکاسوکاکروثابھجمسۃالاجےئ۔
ِ
اس دحثی ےک تححص ینعم یہی ںیہ ہک بج مت امنز انجزہ ڑپوھ وت اس امنز انجزہ ںیم داعء للمیت وک اہنتی االخص ےس
ڑپوھ۔ رشاحدحثی ےکزندکی یھباس دحثیےک یہیینعم ںیہ۔ اسیجہک ذبل اوہجملد رشح ایب داؤد دلجاہچرم ص 2۴6رپ
اسدحثییکرشحںیمآاتےہ۔
اَدعو الہ ،باخالص التام۔ ّتمےکۃےلاہنتیاالخصےس داعءرکو۔ رماقۃیلعاٰوکشملۃدلجدوم ص225
رپالمیلعااقلرییفنحاوتملیف1۴14ھ۔اسدحثییکرشحںیمرفامےتںیہ۔
فاخلصوالہ الدعاء قال ا بن الملک ای ادعوالہ با العتقاد واالخالص وقال ا بن حجر
للمیت بخصوصہ بعد التکبریۃ الثالثۃ رکن۔
الدعاء ّ
رتہمج :سپاالخصےک اسھتاس ےک ۃےل داعءرکواہک انب امکل ےن ینعیاسےک ۃےلااقتعداور االخص ےس داعء
رکو۔اوراہکانبرجحےنداعء ّتمےکۃےلاخصوطررپدعبحربکتررستیےکرنکےہ۔
وجاب:2
فاخلصو ازجاء ےہ صلیتم یک اور وصقمد ابمکحل زجاء وہیت ےہ۔ رشط اس یک دیق ےہ اس ۃےل االخص یف ادلاع
لدقم لعفبٰولصۃےہ۔دعبیکداعءرپدالتلںیہنرکات۔
لت ل
ٰوکشمۃرشفیںیماسدحثیوکاببا مشیابانجلزہواٰولصلۃع ھمایکدورسیلصفںیمےلہپلقنایک 6اگ ےہاورننس
ِ
اوب داؤد دلج اثین اتکب اانجلزئ ص 1۴۴ںیم یھب اس دحثی وک ابب ادلاع للمیت ںیم ےلہپ اھکل 6اگےہ اس ےک دعب رضحت
اوبرہری ؓہیکرواتیوکلقنایک6اگےہسجےکاافلظہیںیہ۔
یل الجنازۃ قال اللھم اغفر لح ّینا و میتنا وشاھدنا و غائبنا الخ ٰ
اذا ص ّیل ع ٰ
بج وضحرﷺ انجزہ ڑپےتھ رفامےت اے اﷲ امہرے زدنہ اور رمدہ اور امہرے احرض اور اغبئ وک شخب
دے۔اخل
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 232 ادبلۃع
وجاب:3
اس دحثی ںیم صلی امیض رپ اذا رشہیط دالخ ےہ نکیل بس ولگ اس داعء وک امنز انجزہ ےک ادنر ررستی حربکت ےک
دعب ڑپےتھ ںیہ یسک ےن اس دحثی ےس امنز انجزہ ےک دعب یک داعء وک اثتب ںیہن ایک۔ ایس رطح دحثی اذا صلیتم عیل
المیت فاخلصوالہ الدعاء ںیماذاےکصلیتمامیضرپآاجےنےسداعءدعبامنزانجزہوکاثتبںیہنایکاجاتکس۔
ّ
ننساربکلیایقہیبلدلجاثینص 4۴کتاب الجنائز میں باب الدعا یف ٰ
صلوۃ الجنازہےکتحتںیماس
دحثی اذا صلیتم عیل ّ
المیت فاخلصوالہ الدعاءوکلقنایک6اگےہ۔اسےک
دعباوراموثرہداع ںئوجامنزانجزہےکادنرڑپیھاجیتںیہ۔ انبسوکلقنرکدای6اگےہسجےسیہیاثتبوہاہک
اسدحثیےسیھبامنزانجزہےکادنریکداعءوکاالخصاتم ےکاسھتامےنگناکمکحےہ۔ااحدثیاورہقفیکاتکوبںںیمانجزہ
یک داعؤں اکوکیئ ابب ںیہنابدناھ6اگ اوکہکن ایسی داعؤں اکوکیئ وبثت یہ ںیہن۔ ہکلب امنز انجزہےک دعب ابب ادتلونفاک ذرک ایک
اجاتےہ۔اتفویدعسہیےک ہحف13۴رپاھکلےہ۔
ض ص ّل ی
آہچندرننسایبداؤداںیدحثیوقنملاتس’’اذا ن میلعالم ّتتافخلصواہلادلاعء
ی
رماد ازاں داعئ ہک ضلبق ریبکت اہچرم در امنز یم ادنن ہن دعبآں زریا ہک ہن
ی
رفومدہاتسہکاذارفغ منعاٰولصلۃ۔
الدعاء‘‘ رماداس
میت فخلصوا لہ ّ رتہمج :ننسایبداؤدںیموجہیدحثیوقنملےہ’’اذا صل ّیتم عیل ال ّ
دحثیےسوہداعءےہوجوچیھت حربکت ےکےلہپامنزےکادنرڑپےتھںیہ دعبیکںیہناوکہکنوضحرہیلعالشلمےنہیںیہنرفامای
ہکبجمتامنزےسافرغوہاجؤوتداعاموگن۔
امنز اور انمکس جح ےک ادا وہ اجےن ےک دعب اﷲ اک ذرک رکےن اک مکح اﷲ رب ازعلت ےن رقآن اپک ںیم رفامای
ےہ۔اسںیماسمسقےکاافلظاورےغیصاامعتسلےیکےئگںیہ۔
َ َ َ َ َ َ َ ُْ ُ َ ٰ َ َ ْ ُُ
ف ِاذا قّضیتم الّصلوة فاذکّروا اہلل (ااسنلء )1۴3 :سپ بج امتم رک وکچ مت امنز وک سپ اید رکو اﷲ وک ،ف ِاذا
َ َ ُْ ْ ََ َ ُ ْ َ ْ ُُ َ
قّضیتم منا ِسککم فاذکّروا اہلل(ارقبلہ )2۴۴:سپبجرکوکچمتابعد1ںتاینپسپایدرکواﷲ وک۔
امنزڑپےنھےکدعبزںیمںیملیھپاجےناوراﷲ اکلضفالتشرکےناکمکحدای۔وتاسرطحرفامای:
ادبلۃع 233 امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
َ ٰ ُ َ َْ ُْ َْْ َ َُْْ ْ َ ْ َ َ ُ َ
ہلل(اۃعمجل)1۴ :
ت الّصلوة فانت ِْشوا ِِف اْلر ِض وابتغوا ِمن فّض ِل ا ِ
ف ِاذا ق ِّضی ِ
سپبجامتمیکاجےئامنزسپلیھپاجؤچیبزنیمےکاوراچوہاﷲ ےکلضفےس۔
ان داللئ ےس یہیاثتبوہا ہک انجزہےکادنر ولخص داعءاکمکح ےہ ہن ہک دعب ںیم۔رصف اذا صل ّیتم ےس ہی
ٰینعم رماد ںیہن ےئل اج ےتکس ہک بج مت امنز ےس افرغ وہ اجؤ،ہکلب اس وہفمم وک اظرہ رکےن ےک ےئل اےسی اافلظ وہ ےن اچںیئہ
نج ےس اصف وطر رپ ہی اھجمس اج ےکس ہک داعء اک مکح امنز انجزہ ےک دعب ےہ ،ہن ہک دروامن ںیم۔ ےسیج فَرغتم ای قَضیتم
و رغہ۔(ذمبہالہتّنسواامجلتعص)453
اسےئلامنزانجزہےکلصتمدعباامتجیعداعءوکاسدحثیےساثتبرکانہنیسزوریاوراہجتلرپینبمےہ۔
دءللربمن:3
َ َ ْ َ َْ َ ْ ُْ َ َ ْ َ َ ْ ََ ْ ُ ُْ َ َ ََ َ ٰ ْ َ
ِت سیدخلون جھنم د ِخ ِّرینﮋﺟ ۔(الموو ن)6۴ : ا ِن ال ِذین یستک ِٰبون عن ِعباد ِ
دءللربمن:4
َ ْ ُ ُ ْ ََ ُ ْ َ ْ َ ُ ْ َََْ َ َ ُ ْ ُْ ُ ْ َ
واعبدوا ربکم وافعلوا اْلْی لعلکم تفلِحونﮜﺆ۔(اجحل)33 :
دءللربمن:5
عن عمل الرب کلہ نصف العبادۃ والدعاءنصف۔
دءللربمن:6
اذا اراد الل ّٰہ بعبد خریا الجاء قلبہ للدعاء ۔۔اھ
اورااممموسیطےناھکلےہہکاطؤسےک3ےٹبےناےنپابپےسوپاھ۔؟ (ا)
ما افضل ما یقال عند ال ّ
میت قال االستغفار لہ۔ اھ
(ب) اوودلاصحلدیوعاہل۔(ٰوکشمۃرشفی)
یرفع العذاب عن دعاء االحیاء۔(زرہۃارلایض) (ج)
ال تعجزوا عن الدعاء فانہ لن یھلک مع الدعاء احد (دنسماحمک) (د)
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 234 ادبلۃع
تعال اھ۔
ٰ ان اللّٰہ یغضب من ال یسئل اﷲ (ھ)
وجابدءللربمن()3،4،5،6
فھ
وجاب :ےسلبقاکیدقمہمذنہنیشنرکےئجیلاتہک ِموجابںیموہستلوہ۔اوروہہیہکدءللقلطمےسیسک
وصخمص دوعیاکاثتب رکان درتس ںیہن ،ہنعق ًل ،ہن ً
رشع ،اثملےک وطررپزدیلتق ےک رجم ںیم ام وخذ ےہ ،دقمہمدعاتل
ںیمشیپوہاتےہ،وتوگاہہیوگایہ ںیہندےتیہکزدیےس لتقاکرجمامہرےاسےنمرسزدوہاےہہکلبانیکوگایہرصفاینت
ےہہکلتقاکووقعرضوروہاےہ،نکیلاقلتوکنےہ اسےسوہاخومشںیہاوراقلتیکوکیئ ینعتںیہن،وتاےسیںیمان
یک وگایہ ےس ایک زدی ےک اورپ رفد رجم اعدئ رکدی اجےئ یگ؟ دہان ےک یسک یھب لقع دنم ےک زندکی ااسی رکان درتس ہن وہ
اگ۔اوکہکندوعیاخصےہاوروگایہقلطمےہ،سپدءللقلطمےسدوعیاخصاثتبںیہنوہےکساگ۔
ابلکل ایس رطح رشتعی ںیم یھب ےہ ہک یسک ارم یک تلیضف ںیم ارگ وکیئ صن اقلطً وارد وہ وت اس صن قلطم ےس
ارمذموکرےکیسکاخصومہعقرپبحتسموہاجےناکوقلرکاندرتسںیہنوہات،انچہچنالمہظحوہہک:
ذرکاﷲ یکاعماحتلںیمتہبیسںیتلیضفواردوہیئںیہنکیلیسکصخشوک ہیقحاحلصںیہن ےہہکیسکوصخمص
ذرکرپ،یسکوصخمصوتقںیماخصارجووثاباکودعہذرکرکے،ایاسوتقوصخیصاابحتسباکاقلئوہاجےئ۔
انچہچن رحب ارلاقئ ںیم ےہ :الن ذکر اﷲ اذا قصد بہ ال ّتخصیص بوقت دون وقت او بشئی
دون شئی لم یکن مشروعاً مالم یرد بہ الشر ع۔(132ج)2
ایس رطح اصمہحف رکان اعم احالت ںیم تّنس ےہ رگم اس ےک ےئل یسک اخص وتق یک صیصحت رکان درتس ںیہن ،
انچہچنضعبولوگں ںیمامنز ےکدعباصمہحفرکےناکرواجڑپ6اگاھت،رگماہقفٔےن اسوصخمصاصمہحفوک دءللقلطم ےکتحت
دالخہنرفامےتوہےئاےسدبتعرقاردایےہ،اوراناجزئارھٹاایےہ۔
ایس رطح ضعب ولوگ ں ےن اکی امنزٰولصۃ ارلاغبئےک انم ےس ااجید یکیھت ،رگم اہقفٔ ےن ول وگںوکاس ےس ڑبی
یتخسےسعنمرفامای،اورامنزےکاضفلئںیمواردوہےنوایلقلطمااحدثیےکتحتاسامنزوکدالخںیہن اھجمس،ہکلباسےک
واعضوکوعلمنرقاردایےہ۔انچہچنالعہماشیمؒرحتریرفامےتںیہ:
الصلوۃ مع ان
ٰ وقد صرح بعض علمائنا وغریھم بکراھۃ المصا فحۃ المعتادۃ عقب
ادبلۃع 235 امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
المصا فحۃ س ّنۃ وما ذاک اال لکونھا لم تو ثر یف خصوص ٰھذالموضع ،فالموا ظبۃ علیھا توھم
العوام بانھا س ّنۃ فیہ ،ولذا منعوا عن االجتماع لصالۃ الرغائب الت احدثھا بعض المبتدعنی
الصلوۃ یھ خری مو ضو ع
ٰ النّھا لم تؤثر عیل ٰھذہ الکیفیۃ یف تلک الل ّیال المخصوصۃ وان کانت
الخ۔۔
م
سپبجہیدوعی جققوہ6اگہکدءللقلطمےسدوعیاخصرپادتساللرکانابلطےہ،وتاسےسہیارمیھبوخبیب
واحض وہ6اگہک داعء دعب اانجلزۃ ےکاابثتےکےئلیسک ایسیدحثی ای آتی ےسادتساللرکان رہزگ تححص ںیہن ےہ ،وج آتی ،ای
دحثی قلطم داعء یک تلیضف ںیم وارد وہیئ وہ ،اوک ہکن دوعی ؛داعےئ وصخمص اک ےہ ،اور دءلل وج دی اجریہ ےہ وہ قلطم
داعءےکابرےںیمواردوہیئےہ۔
َِ
وج ولگ ایپرے ربمغپ ﷺ یک سوں رپ اینپ روسامت وک رتحیج دےن ےک اعدی ںیہ ،وہ ولگ اس وصخمص رطہقی
داعءوک رقآناوردحثی ےسزربدیتساثتبرکےنیکیعسانامتم رکےتںیہ،ا ور وج آایتاورااحدثیشیپرکےتںیہ وہ اعم
ںیہ،ےسیجاورپداللئںیمشیپیکیئگںیہ ،اوراعمداللئےس اکیاخصرطہقیابعدترہزگرہزگاثتبںیہنوہات۔انوکوت
اچےئہ ہک آایت رقآہین اور ااحدثی وبنہی ےس اےسی داللئ شیپ رکںی ،نج ےس ان اک اخص رطہقی داعء اثتب وہ ،ہن ہی ہک
ومعامتےسادتساللرکںی،ےسیجاوہنںےناےنپداللئںیمرقآناورااحدثییکابعر1ںتشیپیکںیہےسیج:
َ َ َ ََ َ َ ْ َ ّ ْ َ ّْ َ ْ ٌ
ِن ق ِّریبﺚ (ارقبلہ)1۹6 : وا ِذا سالک ِعبا ِدی ع ِِن ف ِا ِ
ََ َ َُ ُ ُ ْ ُ ْ َٓ ْ َ ْ َ ُ ْ
َتب لکمﺚ(الموو ن)6۴ : وقال ربکم ادعو ِِن اس ِ ای
ُ َ َ ْ ُ
َ ْ ُ ُ ْ ََ ْ َ ْ َ ََْ َ ْ ُْ ُ ْ َ ُ
واعبدوا ربکم وافعلوا اْلْی لعلکم تفلِحونﮜﺆ۔(اجحل)33 : ای
ایوہااحدثینجںیمقلطمداعءیکتلیضفواردوہیئےہ،ےسیج:
؎ عن عمل الرب کلہ نصف العبادۃ ،والدعاء نصف ۔
؎ اذا اراد اللّٰہ بعبد خریا الجا قلبہ للدعاء اٰھ
؎ اورااممموسیطےناھکلےہہکاطؤسےک3ےٹبےناےنپابپےسوپاھ،
ما افضل ما یقال عند ّ
المیت؟ قال االستغفار لہ۔ اھ
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 236 ادبلۃع
مشکوۃ شریف)
ٰ ؎ او ولد صا لح یدعوا لہ۔(
؎ یرفع العذاب عن دعاء األحیأ۔(زہرۃ الریاض)
؎ ال تعجزوا عن الدعاء فا نّہ لن ّیھلک مع الدعاء احد (مسند حا کم)
؎ ّ ٰ
ان الل ّہ یغضب من ال یسئل اﷲ ِ ٰ
تعال اھ۔ و رغہو رغہ
احالہکنانآایتاورااحدثیںیمہنانجزہےکمیضلدعبداعءاکذترکہےہ،ہنیہاہھتااھٹےناکوبثتےہاورہنیہ
اامتجیع رگن اک ذترکہ ےہ،اور ہن یہ اںفص وتڑ رک دھٹب اجےن اک مکح ےہ۔ و رغہ و رغہ۔آرخ ابعرات دنمرہج ابالاک دماعء ےس ایک
قلعت۔؟
ارگ رفض رکںی ہی ابعرات داعء دعب اانجلزہ ےک ےئل تبثم ںیہ وت رھپ داعء لبق اانجلزہ ےک ےئل یھب تبثم ںیہ ۔وت رھپ
دعباانجلزہیہاوکںداعءیکاجیتےہ،لبقازانجزہیھباامتجیعوطررپرکیناچےئیہ۔
اس ںیم وکیئ کش ںیہن ہک داعء تہب تلیضف ریتھک ےہ نکیل اس اک ہی بلطم ںیہن ہک اےس سج ابعدت اک اچںیہ
زجوانبدںی،اورسجاقممرپاچںیہاتّمےکذہماساکامانگنرفض،وابج،تّنس ایبحتسمرقاردے دںی۔ًالثمدےئھکیامنزیک
ااحدثی ںیم تہب تلیضف وارد وہیئ ےہ ،رگم ا ن اضفلئ ےک شیپ رظن یسک دجمد ےک ےئل اس یک ااجزت ںیہن ہک وہ ہی ہہک
َِ ظ
ھظ
دے ہک ر یک اچر سوں ےس ےلہپ دو رتعک ڑپانھ تّنس ےہ اور اےس اتّم ےک ذّم ًالمع الزم رقار دے۔ اید رےئیھک لم
ِ
اخصیکرشموعیتواابحتسبےکےئلصناخصاکواردوہانرضوریےہ۔ااممانبدقیقادیعلؒ رفامےتںیہ:
لض َٰح ا نَّھا بدعۃ النّہ لم یثبت عندہ تری ان ا بن عمرریض اﷲ عنھما قال یف ٰ
صلوۃ ا ّ اال ٰ
لوۃ لتخصیصھا بالوقت المخصوص ،وکذالک فیھا د لیل ،ولم یرا دراجھا تحت عمومات ّ
الص ٰ
قال یف القنوت کان یفعلہ ال ّناس یف عصرہ ا نّہ بدعۃ ولم یراد راجہ تحت عمومات الدعاء
الخ۔۔(ااکحماالاکحمص)52
ِ
اسےئلداعءدعباانجلزہ ےک وبثت ےکےئلوکیئایسیتححصدحثی شیپ یکاجےئ سج ںیمابلیصرحیذموکر وہہکامنز
انجزہےکدعبداعءیکاجوے۔
ادبلۃع 233 امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
دءللربمن:3
اذا فر غ احدکم من ٰ
صلوۃ فلیدع ۔
وجاب:
اسدحثی ںیم ظفل ٰولصۃ قلطم ےہ ،اور قلطم اکاامعتسل بج ریغبیسک دیقےک ایک اجےئ وتاس ےس رفد اکلمرماد
وہا رکات ےہ۔ والمطلق اذا اطلق یراد بہ الفرد الکامل۔ اقدعہ ہیلک ےہ ،اور ٰ
صلوۃ کا فرد کامل ٰ
صلوۃ
مکتوبہ ےہ۔سپدحثیںیمٰولصۃےسرمادیہیٰولصۃوتکمہبوہیگ،وتدحثیاکبلطمہیوہاگہکرفضامنزےکدعبداعءیک
اجےئ،اوکہکنلحمااجتبداعءےہ،اسیجہکدورسیااحدثیںیمواردےہ۔
عن اِب امامۃ قال قیل یا رسول الل ّٰہ ﷺ ّ
ای الدعاء اسمع قال جوف اللیل االخر و دبر
صلوۃ المکتوبات۔ (ٰوکشمۃص)3۸
ٰ
اسےئلاسدحثیےسداعءدعباانجلزہاکاابثت طلےہ۔
دءللربمن:۹
َ َ ََ ْ َ َ ْ َ ْ َ ٰ َّ َ َ ْ َ ْ
وسرۃاملرشنح(پ )3۴ںیمےہف ِاذا فّرغت فانّصبﭖﺫ وا َِل ربِک فارغبﭗﺟ
بجمتامنزےسافرغوہاجؤوتدعبںیماﷲےسداعءرکو۔
اساک بلطم ہی ےہ ہک بج مت امنز ےس افرغوہ اجؤوت دعب ںیماﷲ ےس داعء اموگن ،امنز انجزہوہ ای اور وتاس ےک دعب
وںیہرھٹےرانہاورمکحبایہٰلوںیہداعءامانگنرضوریوہا۔
وجاب:
ارگ رہ امنز ےک دعب داعء امانگن رضوری ےہ وت رھپ آپ ولگ اوکں اس ےک الخف ،امنز دع ارطفل اور دع االٰیحض ےک
دعبداعءںیہنامےتگن،اورامنزےکدعبٹوراًہبطخےکےئلڑھکےوہاجےتوہ۔؟
زیناسآتییکریسفتےکاسھتہیرقفہہک امنزانجزہوہایاور،آپولوگںےنالصریسفترپازوخدڑباھۃالےہ،ان
ریسفتوں ںیم امنز انجزہ اور امنز دعنی اک ذرک ںیہن ےہ ،ہکلب ٰولصۃ وتکمہب ےک دعب داعء امےنگن اک مکح ےہ۔دےئھکی اتقدہ ،احضک ،
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 23۹ ادبلۃع
اقملت،یبلکاوراجمدہؒرفامےتںیہ:
ال ربک یف الدعاء وارغب الیہ یف المسئلۃ یعطک۔
لوۃ المکتوبۃ فانصب ٰ اذا فرغت من ّ
الص ٰ
بج وت امنز وتکمہب ےس افرغ وہ وت وکشش رک وت رطف رب اےنپ ےک داعء رکےن ںیم اور رتبغ رک اس یک رطف
وسالرکےنںیموہےھجتاطعرکےاگ۔
دءللربمن:۸
ااممدمحمنبلضفرفامےتںیہہکامنزانجزہےکدعبداعءامےنگنںیموکیئرحجںیہن۔
’’قال محمد بن الفضل ال باس بہ‘‘
دمحمنبلضفرفامےتںیہہکاسداعءںیموکیئرحجںیہن
وجاب:1
ارثک اہقف اس داعء وک رکموہ ےتہک ںیہ وٰذلا ارثکتی اک وقل اکی دمحم نب الضف رہمح اﷲ ےک وقل رپ راحج وہ اگ۔ زین ال
باس بہےکظفلےساسداعءیکرفتیض،ووجبایتینسواابحتسباثتبںیہنوہاتہکلب رغاوٰیلوہاناثتبوہاتےہ۔انچہچن
یبلحریبکرشحہینمںیمےہ
ولفظ ’’ال باس‘‘ یفید یف الغالب أن ترکہ أفضل۔
ینعی سج اکم رپ لم ہن رکان رتہب وہ اس یک قلعتم ال باس بہ اک ظفل اامعتسل ایک اجات ےہ آرخ اس اک امل رکاتہ
زنتیہیاتلکنےہ۔
ایسرطحرشحواقہیےکدقمہمںیمےہ:
کلمۃ ’’ال باس‘‘ ا کثر استعمالھا یف المباح وما ترکہ أول۔
’’ینعیال باس بہےساسرطفااشرہاتلکنےہہکاساکمرپارجہنےلماگنکیلرکےنرپانگہیھبہنوہاگ۔‘‘
وجاب:2
ااممدمحمنبلضفرۃمحاﷲ ہیلعاکوقلارفنادیداعءرپومحملےہ۔ورہنوموجدہ ُدورےکولوگںےکاساامتجیع لم
ادبلۃع 23۸ امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
ےک ابرے ںیم ’’ال ابس ہب‘‘ یھبک ہن رفامےت ،ارفنادی داعء ینعی اےلیک اےلیک رہ صخش الب ازتلام داعء رک ےل اس ںیم وایعق وکیئ
ابقتحوموجدںیہن۔
وجاب: 3
اامم یلضفؒ اک ہی وقل امتم اہقفٔ ےک اسےنم اھت رگم اس ےک ابووجد رھپ اوہنں ےن اس داعء یک اممتعن ای رکاتیہ یک
رصتحییکےہولعمموہاتےہہکانےکزندکیااممیلضفؒ اکہیوقلاقلباامتعداورالقئ لمںیہن۔ہکلبرموجحاوراناقلب
اافتلت ےہ یہی وہج ےہ ہک ارثک اہقفء ےن اس وقل وک اینپ اتکوبں ںیم لقن رکےن ےس ارتحاز ایک ےہ سپ ااسی وقل رہ زگ
ںیہننباتکس۔
زینہییھبنکممےہہکااممیلضفؒےکزامہنےکادنرداعءدعباانجلزہےکابرےںیموعاماساہجتلںیمالتبمہنوہں
،سجلہجِ رمبک ںیمآجلکےکولگالتبمںیہہک اےس رضوری ت ےتھجںیہاوراترکرپ جرکن دشدیرکےت ںیہ۔اورانےک
زامہن ںیماےنپ وطر رپوکیئ صخش داعءرکے ای ہن رکےوکیئ رعتض ںیہن رکات اھت ،وت اےسیاحالت ںیمآپ ےن ال ٔاب س ہب رفامای
وہ۔والل ّٰہ اعلم۔
دءللربمن:1۴
العہم زیعلیؒ ےن بصن ارلاہی ںیم اور انب امہمؒ ےنحتف ادقلری ںیم اور ارباحمہ یبلحؒ ےن ریبکی ںیم وامدی یک اتکب
ااغملزیےساکیدحثیلقنیکےہ،سجںیمزدینباحرہثؓاوررفعجنبایباطبلؓیکاہشدتاکذرکےہ۔
یل علیہ رسول اللّٰہ ﷺ
ض حت استشہد ،فص ٰ اخذ الرایۃ جعفر بن اِب طالب ؓ فم ٰ
ودعاء لہ وقال استغفروا لہ۔
ہک ایپرے ربمغپ ﷺ ےن زدی نب احرہثؓ یک سھادت یک ربخ ن رک اس رپ امنز انجزہ ڑپیھ اور اس ےک ےئل داعء
رفامیئ،اوراحصہبؓ وکمکحدایہک اسےکےئلرفغمتیکداعءرکںی۔(اسںیم’’ َودعاء لَہ ‘‘ یکواؤ ےسولعمموہاتےہہک ہی
داعءامنزےکالعوہیھت۔)
وجاب:1
ہیاغابئہنانجزہےکوجازرپاشہیعف رضحاتیکدءللےہ۔حتفادقلری ںیماساکوجابہیدای6اگہکہی دحثیرملس
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 2۹۴ ادبلۃع
ںیہنزیناساکراویوامدیذکابےہ۔ ےہوجاقلب
وجاب:2
اس رواتی فصیل علیہ ےس امنز انجزہ رماد ںیہن (ریبکی ص 42۸ ،وحتف ادقلری 456رپ المہظح رفام ںئ) ان
بتک ےس ولعمم وہات ےہ ہک آپ ےن ربنم رپ رشتفی رےتھک وہےئ دیمان گنج اک اظنرہ رفامای اور رضحت زدی اور رفعج یک
اہشدتیکربخےکیدعبدرگیےدی۔اوراساحتلںیمربنمرپرشتفیرفامےتوہےئانےکۃےلےکیدعب درگیداعءرفامیئ۔
اس رواتی ںیم ص ّٰیل علیہ ینعمب داعء لہ ےک ےہ اور دعب اک ہلمج ’’داعہل‘‘ ذبرہعی واو فطع ریسفتی ےہ وج الکم رعب ںیم
اش ع و ذا ع ےہ۔ انچہچن رخش الج رخش دبعاقحل دولہی رہمح اﷲ ہیلع دمارج اوبنلت ص 264 ،ںیم رفامےت ںیہ ہک رضحت
َ
ک
ربوےئداعء1رخرکدایراںرفومدہکرباےئوےبلطارمزش د
َ
صل
ینعی وضحر رپ ُ وتر ی اﷲ ہیلع وملس ےن رضحت زدی ےک ۃےل داعء 1رخ رفامیئ اور ااحصب وک رفامای ہک وہ یھب اسےک
ۃےلداعءرفغمترکںی۔
وجاب: 3
زین ارباحمہ یبلحؒ ریبکی (ص )533ںیم رواتی ذٰھا وک لقن رکےن ےک دعب رفامےت ںیہ۔ ع ٰ
یل ان طریقہ
ضعیفۃ فما یف المغازی مرسل الخ۔۔
سپ بجدحثیذموکر رملساناقلبااجتحج رھٹی وتاس ےسادتساللرکان ےسیک درتسوہاگ ۔حتفادقلری ںیمیھب
ل م
جققانبا ھمامؒےناےسرملسرقاردایےہرقتًابیایھناافلظےکاسھت۔
وجاب: 4
ہیےہہکواؤقلطمعمجےکےئلوہیتےہ،اسںیممثیکرطحرتبیتاوررتان ےکٰینعمںیہنوہےتاسیجہکرشح
اجیمںیمےہ:
فالوا و للجمع مطلقاً ال ترتیب فیھا فقولہ ال ترتیب فیھا بیان ال طالقھا ای الترتیب
بنی المعطوف والمعطوف علیہ بمعین ال یفھم ھذا الَتتیب منھا وجودا ً وال عدماً
ادبلۃع 2۹1 امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
دءللربمن:11
وعن نا فع ؓ قال کان ا بن عمر ؓ اذا ا نتى ٰ ال الجنازۃ قد ص ّٰیل علیہ دعاء
ادبلۃع 2۹3 امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
وانصرف ۔
زمدیربآںوسبمطرسیسخںیمرمقےہ:
ان ما تعارفہ ال ّناس فلیس یف عینہ ن ّص یبطلہ فھو جائز ،وقال العالمۃ الیعمل بما
یخالفہ وال یرکن اال الیہ وال یفت اال بہ۔ (اشیمص15ج)1
وجاب:
ارگرضحتانبمعؓ امنزانجزہ وہےنکچےکدعبانجزہاگہںیمےچنہ اورداعءرکےکواسپرشتفیےلآےئوت اسےس
داعءدعباانجلزہےسیکاثتبوہیئ؟
آپوتامنزانجزہںیماشلمیہںیہنوہےکسوتانےکداعءامےنگنےسادتساللرکانےسیکتححصےہ۔؟اہںوجولگانجزہ
ؓ
ڑپھےکچےھتاوہنںےنارگٹوراًداعءامیگنوہیتوتادتساللتححصنباتکساھت۔رگماناکداعءامانگنوقنملںیہن۔
ااحللص :وہنجں ےن انجزہ ڑپاھ ،اوہنں ےن داعء ںیہن امیگن اوروہنجں ےن داعء امیگن اوہنں ےن امنز انجزہ ںیہن ڑپیھ۔
سپ آپ ےک ادتسالل ابلط یک ایک وصرت ولعمم وہ یت ےہ ہک اسلئ ےک زندکی رصف رعیب ابعرت یہ لقن رک دانی اےنپ
دوعییکدءللنباتکسےہ۔یہیوہجےہسجدحثیںیمداعءاکظفلدےتھکیںیہ ،ٹھجاسوکاےنپدوعییکدءللانبےتیلںیہ۔
اےسیاجلہاکوجابدانییھبضحماماتعِوتقےہرگمایکایکاجوےاہجتلیکرمکحاینےہ۔ولگاےسی رغقلعتماضمنیموک
داللئےنھجمسےتگلںیہ۔ایکنراعتئےسانھکلڑپاتےہ۔
دءللربمن:12
قرأ عیل الجنازۃ بفاتحۃ الکتاب ۔ اامتحل وارد ہک دعب امنز ای شیپ آں دصقب
ربتکوخادنہابدشانچہچناالٓناعتمرفاتس (اۃعشااعمللت)
وجاب: 1
رقأۃافہحتدصقبربت ک،ےسوجازداعء دعباانجلزہےسیکاثتبوہا۔؟وخاہرقأۃذموکرہدعباانجلزہیہاوکںہن وہ۔زین
بج ہیاامتحل ےہ ہک ہی رقأتِ افہحتلبق از امنزِانجزہ وہیئ وہ ،اسیج ہک رصمح ےہ۔ وت اس ےس ادتسالل اوکرکن تححص وہاگ،اس
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 2۹4 ادبلۃع
ِ
میغی َ
ےئلہکاقدعہےہاذااجٓءاالٔامتحللطباالدتسالل۔ادتساللوتاسوصرتںیمدرتسوہاتکسےہہکبجہیقش ںوہہک
ِ
رقأتذموکرہ امنز انجزہ ےک می ل دعب وہیئ اور ہی یھب اراخےئ انعن ےک وطر رپ ےہ ،ورہنالص وت ہی ےہ ہک دحثیذموکر وک
ً ض
امہرےدماعءےسًاعطقوکیئقلعتںیہن۔
وجاب: 2
ہیدحثیحفعضےہااممرتذمیؒ رفامےتںیہہکایکساانسدوقیںیہناساکراویارباحمہ،رکنمادحلثیےہ(،اظمرہ
قحص53ج )2وتااکحمںیمدحثیذموکرہےسادتساللدرتسںیہن۔ااممرتذمیؒ ےکاافلظہیںیہ:
ابعس،اسنادہ لیس بذالک القوی ابراھیم بن عثمان ھو ابو شیبہ الوایھ۔ رکنم
دحثیانب ؓ
ادحلثی(ص134ج،1عبطمدیجمی)
دءللربمن:13
وتفی ربںی وقل اتس۔
ٰ دعب از ریبکت اھچرم السم رہ دو اجبن وگبدی و داعء وخبادن
(ومجمہعاخینص)111
ینعیوچیھتحربکتےکدعبدوونںالسمریھپےاورداعءڑپےھ،اورایسرپوتفیےہ۔
وجاب:
ومجمہع اخین ےک وموجدہ ومجمہع ےخسن ںیم داعء وخبادن طل پھچ 6اگ ےہ ورہن مکھدد ےک بتک اخہن ےک دو یملق وخسنں اور
اکٹوروکٹعلضاشپورےکاکیبتکاخہنںیموموجدےخسنںیم’’ وخنادن‘‘ اکظفلوموجدےہوہساکبتوکیئدءللںیہن۔
دءللربمن:14
اتفمحاٰولصلۃص112ںیمےہ:
م
وچںاز امنز افرغ وشدن بحتسم تس ہکاامم ای اصحل درگی افہحت رقبہات فلجوون رطف رس انجزہ و اخہمت رقبہ ینعی آ ن
ارلوسلاپنیئوخبادنہکدحثیواردتسدرےضعبااحدثیدعبازدنفواعقتسرہدووتقہکرسیموشدوجمزتس۔
ادبلۃع 2۹5 امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
وجاب:1
اتفمح اٰولصلۃ یک ذموکرہ ابعرت یھب اکی آدیم ےک داعء ڑپےنھ رپ ومحمل ےہ اس ںیم داعء دعب ٰولصۃ اانجلزہ تیئہب
اامتجہیعاکوبثتںیہنےہ۔
وجاب:2
نصح نیصح ،ننس اٰیفطصمل ،ننس اربکلی یقہیب ،عمج اوفلادئ ،بعش االامین یقہیب ،و رشح ادصلور ویسللیط ان امتم
اتکوبں ںیم رصتحی وموجد ےہ ہک افہحت و رقبہ اک اول اور آرخ دنف ےک دعب ڑپاھ اجےئ دنف ےس لبق ڑپےنھ ےک قلعتم وقل
دحثیںیمومہےہ۔
دءللربمن:15
َِ
ص
مزنکاامعللںیمارباحمہرجہیےسرواتیےہ:
عن ابراھیم الھجری قال رأیت ا بن اِب اویف وکان من اصحاب الشجرۃ اذا ماتت ابنتہ
ان رسول اﷲ
ثم قام بعد ذالک قدر مابنی ال ّتکبریتنی یدعوا وقال ّ
اربعا ّ
کرب علیھا ً
ثم ّ
قال ّ
ﷺ کان یصنع عیل الجنازۃ ھکذا ۔ (زنکاامعلل(ص253ج)6
ھ
اربامیھ حصتریےتہکںیہہکںیمےن انباوٰیفاحصیب روسلاﷲ ﷺ وکداھکیبجایکن یٹیباکااقتنلوہا،اوہنںےن
امنزانجزہںیماچرحربکتںیںیہکاوررھپاسےکدعب دوحربکتوںےکاف ہلےکدقبرڑھکےوہرکداعءرکےترےہاوررفامایہک
انجزوںرپروسلاﷲ ﷺ ایسرطحرکےتےھت۔
ثم ےہ وج رتان ےکےئل آات ےہ سج ےسولعمموہا ہک روسل اﷲ ﷺ اور احصہبرکامؓ اک یہی
دحثی ںیم ظفل ّ
دوتسراھتہکامنزانجزہےکدعبداعءاماگنرکےتےھت۔
وجاب:1
بسےسےلہپمہننساربکلییقہیبلل(ج: 4ص )3۴ےسہیرواتیلّمکموطررپلقنرکدےتیںیہ،انرظنیرکام
وک ہیولعمموہ اجےئاگہکاس دحثیےکشیپرکےن ںیمسک ماختن ےساکمۃال6اگ ےہاورتقیقحوک اپھچرک ہی اظرہایک اجراہ
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 2۹6 ادبلۃع
ےہہکاسدحثیےسداعءدعبامنزانجزہاثتبوہیتےہ،احالہکناسدحثیےسلبقالسمےکامنزانجزہےکادنریکداعءاور
اافغتسراکوبثتاتلمےہ۔دےئھکیننساربکلییقہیبںیماسدحثیوکسجاببںیملقنایک6اگےہاساکونعانہیےہ:
اببوجرواتیایک6اگےہ ّتمےکےئلاافغتسراورداعءےکۃابنںیم،وجوچیھتحربکتاورالسم
ےکدروامنیکاجیتےہ۔
رجہیینعیارباحمہ ےسرواتی ےہہک ںیم ےنانب ایباوٰیفوک داھکی وج ااحصب رجشہ ںیم ےس ےھت(،ینعیان ولوگں
ںیمےسےھتوہنجںےن تعیبالوضان ےک وتقایپرےربمغپ ﷺ ےکدتسابمرکرپدرتخےکےچیندھٹبرک تعیب
یکیھت)
ہک ان یک یٹیب ٹوت وہ یئگ ،وت وہ ان ےک ےھچپ اینپ رچخ رپ وسار وہ رک ےئگ ،سپ وعروتں ےن ونہح رشوع رکدای،اس رپ
اوہنں ےن ان ےساہک ہک ونہحتم رکو ،سپکشیبروسلاﷲ ﷺ ےن ونہحرکےن ےس روک دای ےہ،مت ںیم ےس رہ اکی
آوسن اہبےئ ےنتج اچےہ،رفام ای رھپ اس رپ امنز انجزہ ڑپیھ اور اس ںیم اچر حربکتںی ںیہک ،وچیھت حربکت ےکدعب دوحربکتوں ےک
امنیبوےفقےکدقبرڑھکےرےہاسےکےئلداعءاوراافغتسررکےترےہ،رھپاہکہکروسلاﷲ ﷺ ایسرطحایکرکےت
ادبلۃع 2۹3 امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
ےھت۔
درتقیقحاانحفاوروشاعفرضحاتاکاسہلئسمےکابرےںیماالتخفےہہکامنزانجزہںیموچیھتحربکتےکدعب
السم ےسےلہپوکیئ داعءڑپانھاجزئےہ ایںیہن۔وشاعف رضحات اسےک اقلئںیہ اور دءللںیمیہیدحثیشیپرکےتںیہ،
اوراانحفاس داعءےک اقلئںیہن۔اسرواتیاکوجاب دےتیوہےئ اامم یقہیبؒ ےن وچیھت حربکتاور السم ےک دروامن داعء
اور اافغتسر رکےن یک رواتی اک ونعان اقمئ ایک ات ہک اس رواتی اک ایلص وہفمم اظرہ وہ اجےئ ،اوکہکن رجہی وج اس دحثی اک
راوی ےہ اس ےن َی ْس َت ْغ ِفرل ََھا َو َی ْدع ْوا ےک دعب یک ابعرت وک ذحف رکدای اھت۔ اسیج ہک العہم ونویؒ ےن رجہی یک اس
رواتیوکلقنرکےنےکدعب اکیرواتیےساسےکوپرے اافلظلقنرکےتوہےئ اتکباالذاکرںیم رصتحیرفامدیےہ
اوروہرواتیہیےہ:
ثم سل ّم عن یمینہ
سیکرب خمسا ً ّ
ّ کرب اربعا ً فمکث ساع ًۃ ح ّٰ
ت ظن ّنا انہ یف روایۃ ا نّہ ّ
یل ما رأیت رسول الل ّٰہ ﷺ۔
این ال ازید کم ع ٰ
فلما انصرف قلنا لہ ما ٰھذا فقال ّ
وعن شمالہ ّ
اور اکیرواتی ںیم ےہہک اچر حربکتںیہہکرکاانت رھٹےہکمہ ےنماخلایکہک اپچن حربکتںی ںیہکےگ رھپ دا ںئ
اب ںئالسمریھپا،سپبج وہرھپےوتمہےنانوکاہکہیایکایک؟ وترفامایںیم اہمترےےئلاسےسزایدہہنرکوںاگوجروسل
اﷲ ﷺ وکرکےتداھکیےہ۔
اس دحثی اور العہم یقہیبؒ ےک ونعان ےس ہی اثتب وہ 6اگ ہک ہی داعء اوراافغتسر رکان امنز انجزہ ےک ادنر السم ےس
ےلہپاھت،وٰذلااسرواتیےسالسمےکدعبداعءاوراافغتسررکےناکادتساللدرتساورتححصںیہنوہاتکس۔
َرب َعل َْی َھا ا َ ْر َب ًعا :ےکدعبف ََسلَّم ںیہنسجےسداعءالسمےکدعبیھجمساجےئ۔
(ب) زین،ث َّم ک َّ َ
َما َبنی ال َتکبری َتنی اک اف ہل رقمر رکےن ےس یھب یہی ولعمم وہ ات ےہ ہک ہی داعء وچیھت حربکت اور السم ےک (ج)
دروامنیھت۔ورہناساف ہلےکرقمررکےنیکرضورتایکیھت؟
ڑھکےوہرکداعءامنزانجزہےکادنریکاجیتےہ،دعبامنزےکوتآپولگیھبدھٹبرکداعءامےتگنںیہ۔ (د)
ارگداعءدعباانجلزہاثتبوہیتوت اہقفءیھبکاسوک رکموہاوردبتعہنرفامےت،اسےئلآپاکہیادتساللابلکل طل (ھ)
یہرقارںیہندای۔ارباحمہرجہی اوراندرتسےہ۔العوہازںیمدنیثرکامےناسدحثیوکربتعماوراقلب
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 2۹۹ ادبلۃع
وج اس دحثی اک راوی ےہ وہ اوب احمت وانب نیعمؒ ےسیج مدنیث ےک زندکی ہقث ںیہن ےہ ،ہکلب رغ ربتعم ےہ۔ وٰذلا
ںیہن۔(دےئھکی ذتبیاذہتلبیج1ص)164،165 اسیکرواتی
(ق۔ابراھیم) بن مسلم العبدی ابو اسحاق الکويف المعروف بالھجری ( )۳روی عن
عبداﷲ بن ايب اویف وايب االحوص وايب عیاض وعنہ شعبۃ وا بن عیینہ و محمد بن فضیل بن
غزوان و غریھم۔ قال عیل بن المدیین عن ا بن عیینۃ کان ابراھیم الھجری یسوق الحدیث
سیاقۃ جیدۃ عیل ما فیہ وقال المسندی عن سفیان انہ کان یضعفہ وقال عبدالر ٰ
حمن بن بشر
عن سفیان اتیت ابراھیم الھجری فدفع ال عامۃ کتبہ فرحمت ا لشیخ واصلحت لہ کتابہ قلت
ھذا عن عبداﷲ و ٰھذا عن النيب صیل اﷲ علیہ وآلہ وسلم وھذا عن عمر ۔ وقال محمد بن
المثین ما سمعت یحَي یحدث عن سفیان یعین الثوری عن الھجری وقال عبدالرحمن یحدث
عن سفیان عنہ۔ وقال ا بن معنی لیس حدیثہ بیشء وقال ابو زرعۃ ضعیف وقال ابو حاتم
ضعیف الحدیث منکر ا لحدیث وقال البخاري منکر الحدیث وقال الَتمذی یضعف يف
الحدیث وقال النسائی منکر الحدیث وقال يف موضع آخر لیس بثقۃ وال یکتب حدیثہ وقال
الحا کم ابو احمد لیس بالقوی عند ھم وقال ابو احمد بن عدی ومع ضعفہ یکتب حدیثہ وھو
عندی ممن ال یجوز اال حتجاج بحدیثہ وابراھیم ا لخوزی عندی اصلح منہ۔ قلت ۔ الخوزی
ھو ا بن یز ید میأيت وا کثر ما یِجء الھجری ھذا يف الروایات بکیتہ ابو اسحاق الھجری وقال
النسايئ يف التمییز ضعیف وبقیۃ کالم ا بن عدی يف الھجری انما انکروا علیہ کثرۃ روا یتہ عن
اِب االحوص عن عبداﷲ وعامتھا مستقیمۃ وقال البزار رفع احادیث وقفہا غریہ وقال عبداﷲ
بن احمد عن ابیہ کان الھجری رفاعا وضعفہ وقال ا بن سعد کان ضعیفا يف ا لحدیث وقال
السعدی یضعف حدیثہ وقال الحريب فیہ ضعف وقال عیل بن الحسنی بن الجنید مَتوک وقال
الفسوی کان رفاعاً ال بأس
رتہمج :ارباحمہنبملسمادبعلیاوب ااحسقوکیف وج رجہی ےسوہشمر ےہرواتیرکات ےہ دبعاﷲ انبایباوٰیفےس
ادبلۃع 2۹۸ امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
اہک انب نیعم ےن اس یک دحثی ھچک ںیہن اور اہک ،اوب زرہع ےن اہک حفعض ےہ ،اور اہک اوب احمت ےن حفعض ادحلثی اور رکنم
ادحلثیےہ،اوراہک اخبریےنرکنمادحلثیےہ،اوراہک رتذمیےن وہحفعضرقاردای6اگ ےہدحثی ںیم،اوراہکاسنیئےنرکنم
ادحلثی ےہ ،اور دورسی ہگج رپ اہک ےہ ہک وہ ہقث ںیہن ،اس یک دحثی ہن لکہی اجےئ ،اور اہک احمک اوب ادمح ےن وہ مدنیث ےک
زندکیوقیںیہنےہ،اوراہکاسنیئےن زیمتںیمہکوہحفعضےہاوراہکدبعاﷲنبادمحےناےنپابپےس ہکرجہیدحثیوک
رمٹوعرکداتیاھت اوروہحفعضاھت،اوراہک انبدعسےن وہدحثیںیمحفعضاھت،اوراہکدعسیےناسیکدحثیوک حفعضاہک
اجاتےہ،اوراہکیلعنبرنسحنبفدنےنرتموکےہ۔
اس اہشدت ےک دعب ولعمم وہ 6اگ ہک ارباحمہ رجہی امتم مدنیث ےک زندکی رغ ربتعم رغ ہقث اور اہنتی درہج اک
رقار ںیہن دای ہکلب رتموک ارھٹاای ےہ ،اور حفعض ادحلثی اور رکنم ادحلثی ےہ یسک مدث ےن اس یک دحثی وک اقلب
اسیکدحثیوکرتکرکدای۔
لیصفتابالےسہیواحضوہ6اگہک داعءدعباانجلزہہنوتایپرےربمغپﷺ ےساثتبےہ،ہنیہرضحاتاحصہبرکامؓ
ےن ہی داعءرفامیئ ےہ۔اہمئارہعب ےساساکوبثتںیہن ،ذمابہارہعبیک ہقفاس ےساخیلیہںیہن ہکلب اس داعء یک اممتعن
اوراسیکرکاتہےکابرے ںیم رصتاحیتیکںیہ۔ارگ وہ رضحات ان آایت اک ہیبلطمہنھجمسےکس وت آجآپاور آپ
ےسیجدتبمتنعوکہیبلطماہکںےسوموصلوہا۔؟
َ
فی لخ
یلہپدصیےکدجمداور یہرادشرضحتمعنبدبعازعلزییؒ (اوتملیف1۴1ھ)الہدبتعےکاکیرفہقرکنمنی
دقتری یک وااگشف اافلظ ںیم رتددی رکےت وہےئ اراشد رفامےت ںیہ ہک اے رکنمنی دقتری ارگ مت ہی وہک ہک رقآن رکمی یک ضعب
آایت ےس دقتری اک ااکنر ولعمم وہات ےہ وت ان آایت اک ایک ایک اجےئ ؟ اس اک وجاب ہی ےہ ہک :لقد قروا منہ ما قرأتم
وعلموا من تاویلہ ما جھلتم وقالوا بعد ذالک کلہ بکتاب وقدر۔ (اوبداؤدج،2ص)23۹
فلساصنیحلےنرقآنیکہیآںیتیڑپیھںیہ،ےسیجمت ڑپےتھوہ،رگموہانےکبلطموک ےھجمس،اورمتںیہنھجمس
ےکس،اورابووجدانآایتےکڑپےنھےکوہرھپیھبدقتریےکاقلئےھت۔
بلطمواحضےہہکارگانآایتاک ویہبلطموہات،وجمترمادےتیلوہ،وتفلساصنیحلےکاسےنمیھبہی آںیتی
ںیھت،رگمابووجداسےک وہہیبلطمںیہنےتیلےھت وجمتےلرےہوہ۔اسےئلاناچریہیانھکڑپےاگہکوہقحرپتسےھت
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 2۸۴ ادبلۃع
اور مت ابلط رپتس وہ ۔ ایک وخب اراشد رفامای ہفیل رادش ےن ۔ اﷲ یک رکوڑوں رںیتمح انزل وہں ان رپ۔ سپ بس الھِ
االسمرپالزمےہہکاسرطہقیٔتّنسوکاانپ ںئاورایسوک اانپومعمل انب ںئ،اوراسےکاقمےلبںیموج السمریھپےنےکدعب
داعءامےنگنیکدِبتعرواجڑکپیئگ ےہاےساٹمےنیکوکششرکںی۔دبتعاکیایسیالبےہہک سجیک اتریکیےسونراامین
اجاتراتہےہ،اوردلرپاےسیالغفڑچھاجےتںیہہکوتہبیکوتقیفیھببیصںیہنوہیت۔ایپرےربمغپﷺ اکاراشدےہ:
ان اﷲ حجب التوبۃ عن ک ل صاحب بدعۃ (عمجمازلوادئج1۴،ص)1۹۸
ےبکشاﷲابترکواعتٰیلےنوتہباکدروازہرہدبیتعرپدنبرکدایےہ۔
لوۃ والتح ّیتہ رپ وبضمیط ےس اقمئ رانہ ا ِ
رج میظع راتھک الص ٰ ت نبویہ ع ٰ
یل صاحبھا ّ اس زامہنٔ اسفد ںیم س ّن ِ
رفامنوبنیؐ ےہ۔
ےہ۔ ِ
من تمسک بسنّت عند فساد ا ّمت فلہ اجر مائۃ شھید۔
َِ
اوامکاقل۔ہکسج ےناتّم ںیماگبڑ ےکوتقریمیسوںوکوبضمیطےساھتےمراھک،اےسوسردہشوںاکارج
اوروثابےلماگ۔
َِ
رب ااعلنیمل امتم الہ االسم وک سوں ےک اواحء ،اور امتم دباعءت اور روسامت وک اٹمےن یک وت قیف اطع رفامےئ۔
انیم۔
ادبلۃع 2۸1 امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
داعءدعباانجلزہےکدعموجازرپکلسمدویدنبےسقلعت
رےنھکواےلرضحاتلاتفمنرکامےکاتفویاجت
اتفویداراولعلمدویدنبدُمللولمکم
اافدات :یتفمامظعاعرفابﷲ رضحتومالانیتفمزعزیارلنٰمحاصبحامثعین (یتفماولداراولعلمدویدنب)
امنزانجزہےکدعبداعءرشموعںیہن
تعال عنہ قال قال رسول اﷲ صیل اﷲ علیہ وسلم ٰ (سوال )۲۸۷۷عن اِب ھریرۃ ریض اﷲ
َال :ص ٰ
یلّ بنا المیت فاخلصوا لہ الدعاء (ابو داؤد و ا بن ماجہ) َع ْن َوا ثِل َ َۃ ْب ِن ْاأل َ ْس َق ِع ،ق َ اذا صلیتم ّ
نی ،فسمعتہ َیقول« :اللَّھ َّم إِ َّن ف َال َن ْب َن ِن ا لْم ْسلِ ِم َّلل َص َّیل اﷲ َعل َْی ِه َو َسل َّ َم ع ََیل َرج ٍل م َ َرسول ا ّٰ ِ
ارَ ،وأ َ ْن َت أ َ ْھل ال َْوفَا ِء َوالْ َح ِّق،
اب ال َّن ِ
َربَ ،و َعذَ ِ اركَ ،فَ ِق ِه م ْ
ِن ِف ْت َن ِۃ ا لْق ْ ِ كَ ،و َح ْب ِل ِج َو ِف َال ٍن ِيف ِذ َّم ِت َ
الر ِحیم»(اوبداؤدانبامہج) انجزہےکدعبداعءرشموعںیہنےہایےہ۔ فَا ْغ ِفر لَه وارحمه ،إنَّ َ
ك أ ْن َت الْ َغفور َّ ْ َ ْ َْ ِ َ
اوجلاب :امنز انجزہ ےک دعب داعء رشموع ںیہن ےہ۔ اور ان ااحدثی ںیم داعء ےس رماد امنز انجزہ یک داعء ےہینعی
یلہپ دحثی اک بلطم ہی ےہ ہک بج مت امنز انجزہ ڑپوھ وت اس ےک ادنر داعء انجزہ االخص ےک اسھت اموگن ،ایس رطح دورسی
دحثیںیماصفہیوموجدےہہکداعءامنزانجزہرمادےہ۔طقف۔
ّتم رپ امنز انجزہ ڑپھ ےنیل ےک دعب لبق از دنف داعء رکان اجزئ ےہ ای دبتع۔ اور ایفل ےک ابرہ ںیم یھب (وسال)2۹5۹
بتکدحثیایہقفےسوکیئوبثتاتلمےہایںیہن۔
اوجلاب :بتک ہقف ںیم اھکل ےہ ہک امنز انجزہ داعء ےہ واےطس ّتم ےک وٰذلااوروکیئ داعء دعب امنز انجزہ ےک رشموع
دعبامن ِزانجزہداع
صلوۃ الجنازہ رفع الیدین وقد وقع االختالف بنی العلماء فممهن من
(سوال )۲۸۴۸یف الدعاء بعد ٰ
قال از سنۃ حسنۃ و تارکہ فاسق و فاجر و فمھی من قال انہ مکروہ بینواتو جروا۔
میت اذ ھو (الجواب) :قال یف الشایم فقد صر حوا عن اخرھم بان ٰ
صلوۃ الجنازۃ یھ الدعاء لل ّ
المقصود الخ( )۴ولم یروعن السلف الدعاء بعد ھا بھئیۃ اجتماعیۃ فاال ول والقتصار علیھا
وان لم یفسق فاعلہ وکیف یجوز ان یقال لتارك البدعۃ انہ فاسق فاجر والفاسق من ینسبہ ال
الفسق۔
ایسرطح ہحفربمن )2۸۹رپاکیوسالےکوجابںیمرحتریرفامےتںیہ:
(وسال )3151امہرے اہیں دعب امنز انجزہ لنت رمہبت وسرہ االخص ڑپھ رک ّتم وک ےتشخب ںیہ اتہک اس وک متخ رقآن اک وثاب
ےلمہیلعفرشًاعاجزئےہایںیہن۔
جمھ
(اوجلاب) :اہقفء ر م اہلل ےن امنز انجزہ ےک دعب دوابرہ داعء رکےن وک رکموہ اور ونممع اھکل ےہ۔ ( )3اوکہکن امنز انجزہ وخد
ِ
داعءللمیتےہاسںیماوریسکااجیدوازیادیکاحتجںیہنےہوٰذلادعبامنزانجزہٹوراًاساکازتلامہکلنتابروسرہاالخصڑپھ
رکاساکوثب ّتموکاچنہپایاجوے ااھںیہنےہ۔دورسےوتقایاےنپدلںیمالباالعنوازتلامےکارگوثابیسکوسرۃاک
اچنہپدویےوتھچکاضمہقئںیہنےہ۔طقف۔
اور(ص )2۸۴رپاکیوسالےکوجابںیمرفامےتںیہ:
م ِ
تعال ب ع ست
(اوجلاب) :اومر یصہوابمہحارصاروازتلامےسدبتعوہاجےت ںیہ۔ ن عبداﷲ ن مسعود ریض اﷲ
ج
ٰ
صلوتہ یری ان حقاً علیہ ان ال ینصرف اال عن یمینہ
عنہ وال یجعل احد کم للشیطان شیئاً من ٰ
لقد رایت رسول اﷲ صیل اﷲ علیہ وسلم کثریا ینصرف عن یسارہ۔ قال القاری یف المرقاۃ یف
شرح ھذا الحدیث من اصر عیل امر مندوب و جعلہ عذماً ولم یعمل بالرخصۃ فقد اصاب منہ
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 2۸4 ادبلۃع
الشیطان من الضالل فکیف من اصر عیل بدعۃ و منکر ا نتى ویف العالمگرییہ۔ وما یفعل
عقیب الصلٰوه مکروہ الن ا لجھال یعتقد ونھا سنۃ واجبۃ وک ل مباح یودی الیہ فمکروہ ا نت ٰ
ى۔
[( )۱مرقاۃ المفاتیح ج ۱ص ۱۴۔ ۱۲ظفری)
اتفویومحمدہی
یہقف االٔتم رضحت ومالان یتفم ومحمد نسح وگنگیہؒ اےنپ اتفوی ومحمدہی (ج:۹ص )31۴رپ اکی اسلئ ےک اس
وسالاک ہک ضعبہگجرواجےہہکامتم ولگوسرۃاافلہحتاوراالخصڑپےنھ اوراامتجیعداعء امےنگنےسلبقانجزہںیہنااھٹےت
اورارگعنمایکاجےئوتےتہکںیہہکمتولگکیناکمےسعنمرکےتوہ۔۔۔اخل۔ اکوجابدےتیوہےئاراشدرفامےتںیہ:
وج ولگاےسی لموکتّنس ےتہکںیہ ان ےس اطمہبلایک اجےئہکسک دحثی ںیماورسک ہقفیکاتکب ںیمےہ،رگم
اہقفےنامنزانجزہےسافرغوہرک،دعبالسم ّتمےکےئلًالقتسمڑھکے
آپےن وبثتبلطںیہنایکوکیئتمکحیہوہیگ۔ ٔ
وہ رک داعء رکےن ےس عنم رفامایےہ ،ہقف یفنح یک ربتعم اتکب الخۃص ااتفلوی ںیم اس وک عنم ایک ےہ اس داعء اککین اکم وہ ان ایک
وضحر ﷺ ،افلخےئ رادشنی ،اہمئ دہتجمنی و رغہ وک ولعمم ںیہن اھت ،آج یہ فشکنم وہا ےہ؟ ’’ال یقوم بالدعاء
صلوۃ الجنازۃ۔‘‘ الخۃصااتفلوی:ج،1ص)225۔
بعد ٰ
اےسییہاتفویومحمدہی(ج۹ص )311،وسالربمن( )4154اکوجابدےتیوہےئرحتریرفامےتںیہہک:
بتک ہقف ںیم دعب امنز انجزہ داعء اک وبثت ںیہن ہکلب داعء اک ااکنر وقنمل ےہ اور ’’لق وھاﷲ ادح‘‘ وک 6اگرہ رمہبت
(عن عائشۃ ؓ قالت ،قال رسول اﷲ ﷺ من احدث یف امرنا ھذا ما لیس منہ فھو رد۔ (صحیح بخاری ،کتاب الصلح ج ۱ص)۳۵۱
قدیم
قال المال عیل قاری تحتہ’’ :من احدث‘‘ ای ّ
جدد وابتدع ،واظھر وا خَتع’’ ،یف امرنا ھذا‘‘ ای یف دین االسالم۔۔۔
گ ِ
ادما ُداالاکحم
مت
ازرضحتومالانرظفادمحاصبحامثعین ورضحتومالانیتفمدبعارکلمیاصبح ھلووی
امنزانجزہےکدعبداعءدبتعےہ۔
()5۸امنزانجزہڑپےنھےکدعباہھتااھٹرکداعءرکانرکموہےہایںیہن؟ وسال
اوجلاب :قال یف حاشیۃ ما ال بدمنہ وبعد َسالم براےئ دعاء ایستادن ہم نشاید بلکہ در حمل
جنا زہ مشغول شوند ،کذا یف الدر المختار و زاد اللبیب اھ (ص )۹2قلت لم اجدہ یف الدرو
الصلوۃ عیل الجنازۃ وضعت للدعاء فال معین للدعاء
ٰ الشامیۃ فلعلہ یف زاد اللبیب واالصل فیہ ان
بعد الدعاء فال یصح القیاس عیل الصلوات المکتوبۃ وایضاً فذالك لم ینقل عن السلف ،سپ امن ِز
انجزہ ےس افرغ وہ رک داعء رکان یھب دبتع ےہ اور رعف دینی داعء ےک اسھت یہ ےہ وت وہ یھب اقِلب رتک ےہ ،واﷲ املع ،15
وشال46ھ(ادماداالاکحمص1۸4ج1،اتکباۃنسلوادبلۃعومالانرفظادمحامثعینؒ )
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 2۸6 ادبلۃع
کِفاتیایتفملدملل۔لمکم
َِ
یتفمامظعرضحتومالان ُُمدمحمکِفاتیاﷲ دولھیرہمحاﷲ
امنزانجزہوخدداعءےہاسےکدعباامتجیعداعءاثتبںیہن
وسال :امنزانجزہںیمالسمریھپےنےکدعباہھتااھٹرکداعءامانگناجزئےہایںیہن؟
وجاب :124امنزانجزہےکدعباہھتااھٹرکاامتجیعداعءاکوبثتںیہن۔امنزانجزہوخدداعءےہ۔دمحمافکتیاﷲ اکناﷲ ہلدیلہ
وجاب درگی :125امنز انجزہ رصتبحی اہقفےئ اانحف داعء ےہ اور ارگہچ اس رپ ظفل ٰولصۃ ینعمب امنز اک االطق یھب ایک 6اگ ےہ اور
تححص ےہ اتمہ اس ںیم داعء وہےن یک تہج راجح اور اغبل ےہ۔ اور دعب رفاغ ن اٰولصلۃ آرضحنتﷺ و احصہب رکام و
اہمئدہتجمنی ےساثتبںیہنہکوہوکیئداعءاوررکےتےھتینعیامنزانجزہےسافرغوہےنےکلصتمدعباہتبلدعبدنفربقرپ
وھتڑیدریوتفقرکاناور ّتمےکۃےلداعءرکاندحثیےساثتبےہوجننسایبداؤدںیمرمویےہ۔
اتمہامنزانجزہےسافرغوہےنےک دعبرفدارفداارگولگداعءامگن ںیلوتھچکاضمہقئیھبںیہننکیلرشط ہیےہ
ہکہنامےنگنواولںوکیسکمسقیکنعط عینشتالمتمہنیکاجےئاورداعءاکوکیئاخصاامتہمودتایعاورامجتعانبےنیکاپدنبی
ہنوہایسرطحارگوک یئصخشاالیکریغباامتہموازتلامواپدنبیتیئہامجتعےکداعءامےگنوتیسکوکاےسروےنکاورعنمرکےن
اکیھب قح ںیہن ےہ اوکہکن اس اخص وصرت ںیم اکی ارم ابمح اک رمبکت ےہ ای زایدہ ےس زایدہ نسحتسم اک اور ان دوونں
احوتلں ںیم عنم رکےن ےک وکیئ ینعم ںیہن ضعب ابعرات اہقفء ےسوج داعء اک وجاز ولعمم وہات ےہ اس ےس رماد یہی ےہ ہک
ولگرفدا رفدا ریغباامتہم و ازتلام و ریغب اپدنبی تیئہامجتع داعء امگن ںیلوت اجزئ ےہ۔ واﷲ املع ہبتک دمحم افکتیاﷲ رفغہلٗ
دمرساہینیمرہنسیدجسمدیلہ۔
ومالاناصبح! امہرےاہیںیھب ایس رطح ےہ بجہک بس ولگ اکمنرپ ّتمااھٹےنےک ۃےل عمج وہےتںیہ
اسوتقدواکیوھچیٹوھچیٹوسر1ںتڑپھرکوثاباچنہپدےتیںیہاسےکدعبامنزانجزہےکدعبااشتنروفصفےکدعبوسرہ
افہحتووسرہاالخسڑپھرکااصیلوثابرکےتںیہاسااصیلںیمبسولگالبرکعمجںیہنےیکاجےتاورہندولنتٹنمےس
زایدہ وتقرصفوہاتےہاورہناسوکرفضووابجاھجمساجاتےہرصفبحتسمھجمسرکہشیمہایسرطحاےنپاوماتوک عف
اورادماداچنہپےتںیہ ّتمےکۃےلاندووموعقںےکوسایھبکایسیتیعمجںیہنوہیتاورہیتیعمجیھب ّتمااھٹےنےکۃےل
ادبلۃع 2۸3 امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
ےہ ہن ہک ااصیل وثاب ےک ۃےل اس ۃےل وج ھچک وہ اتکس ےہ اںیہن دو ووتقں ںیم رک ےتیل ںیہ نکیل رھپ یھب املعےئ رکام اس
ااصیل وثاب وک اٹمان اچےتہ ںیہ اور اومات ےب زابونں یک قح یفلت رکاےت ںیہ وٰذلا انجب ےس وسال ےہ ہک آای ذموکرہ ابال
وصرتااصیلوثاباکاٹمدانییہااھےہایاجریرانھک؟بینوا تو جروا
وجابّ :144تمےکاکمنرپاامتہملسغومنفکتیکرغضےس عمجوہاناجزئےہاوراسوتقاحرضنیارگرفادیرفادی
اےنپوطررپ ّتمےکۃےلداعءرکےترںیہاورھچکڑپھرکااصیلوثابرکےترںیہوتہییھباجزئےہنکیلارگاساحتلںیم
ا امتجیع داعء اک اامتہم ایک اجےئ وتہی اناجزئ اور دبتع ےہ اور امنیعن یک رغض یہی ےہ ہک داعء اک اس وتق اامتہم اور وصرت
اامتجہیع انبےناکدصقرکان رکموہ ےہ ورہن سفن داعےئارفنادیوکوکیئاناجزئںیہناتہکایس رطح امنز انجزہ ےسافرغوہےنےک
دعبارگاحرضنیاےنپوطررپرفادیرفادی داعءرکںیوتاےسوکیئعنمںیہنرکات ،عنم رکےنواےلاساامتہمواامتجعوکعنم
رکےت ںیہ وج امنز انجزہےک دعب داعء ےک ۃےلایک اجات ےہہک اںفص وترےن ےسےلہپ ایس رطح ڑھکے رہ رک امنز ےک ۃےل داعء
رکےت ںیہایاںفصوتڑےنےکدعبازرسونداعءےکۃےلعمجوہاجےتںیہوخاہدوآدیمعمجوہںایدسایاچپسہیاامتجعداعءیک
رغضےسرکاناوراساکاامتہماوردصقرکانرکموہاوردبتعےہ۔
راہ ہی انہک ہک اس داعء وک وکیئ رفض وابج یھب ںیہن اتھجم ،ہی رصف زابین دوعی ےہ ورہن ارگ وکیئ صخش داعء ہن
رکےوتاےسواہیبالذمبہاوکںےتہکوہ،اےسدبانماوکںرکےتوہاسرپنعلنعطسکانبءرپیکاجیتےہ۔
رہاحل سفن داعءارفنادی وطررپ اجزئ ےہاوراامتجیع وصرتانبےن اک دصقاور اامتہم رکان دبتعاوراناجزئ ےہ۔
واﷲ اعتٰیلاملع
انجزہےکدعبوسرہاالخصڑپھرکاامتجیعداعءرکاندبتعےہ
وسال :دعبامنزانجزہےک ّتمےکااصیلوثابےکۃےلوسرہاالخصلنتابرایاستابرڑپانھاجزئےہایںیہن؟
وجاب :امنز انجزہ یھب ّتم ےک ۃےل داعء ےہ اور امنز یک رشموتیع یک راجح تہج یہی ےہ()1۔ اتمہ امنز ےک دعب ّتمیک
رفغمت ےک ۃےل داعء رکان اجزئ ںیہن ہکلب رہ صخش امتم مع اےنپ اومات ےک ۃےل داعء رک اتکس ےہ داعء رکےن ای ااصیل وثاب
رکےن یک وکیئ اممتعن ںیہن ےہ()2۔ نکیل امنز انجزہ ےک دعب ارگ امجتع ےک ولگ ہب تیئہ اامتجہیع لنت ابر وسرہ االخص
ڑپےنھ اک رطہقیرقمر رک ںیل وت ہی تیئہ اامتجہیعاور اامتہمدبتع ےہ اوکہکناس اکوبثت ںیہن()3۔ایس رطحارگاےس الزم
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 2۸۹ ادبلۃع
ںیھجمسوتہیازتلامدبتعےہاوکہکنریغبرشتعیےکالزمرکےنےکیسکےزچوکوخدالزمرکانیلدبتعےہ()4۔اہںرہصخش
ارگوطبروخدوسرہاالخصایھچکاورڑپھرکشخبدےوتھچکاضمہقئںیہناوروجہنڑپےھاسرپوکیئالمتمںیہن۔
میت (بدائع ،فصل یف بیان کیفیۃ الصالۃ عیل الجنازۃ ۳۱۴ ،۱
[(۳۔ )۴النھا لیست بصالۃ حقیقۃ ،انھما یھ دعاء واستغفار لل ّ
ط کوئہ) وال یقوم بالدعا بعد صالۃ الجنازۃ ال نہ دعاء مرۃ ،الن ا کثرھا دعاء (بزازیہ عیل ھا مش الھندیۃ ،نو ع
الخا مس والعشرون یف الجنازۃ ۸۰۶۴ط ماجدیہ ،کوئہ)
( )۷عن عثمان بن عفانؓ ،قال کان النیبﷺ اذا فر غ من دفن المیت ،وقف علیہ ،فقال :استغفروا ال خیکم،
واسالوا لہ با لتثبیت ،فانہ اآلن یسئل (ابو داؤد ،با ب االستغفار عند القرب لل ّ
میت یف وقت اال نصراف ۱۰۳۶۲ط سعید)]
انجزےےکدعباامتجیعداعءفلسےساثتبںیہن
وسال( )1ایک دعبامنزانجزہ ًاعمتجمداعء امانگناسیجہکآجلک ہتکلک ںیماعمرواج ےہروسلاﷲ ﷺ ےس ایفلسروضاناﷲ
مہیلعانیعمجےساثتبےہایںیہن(ب) اوراساببںیماملعءہیفنحیکایک ققحتےہاامماوب ہفنح ےسھچکوقنملےہایںیہن؟
(ج) اُردوراسولںںیماہجںامنزانجزہیکرتبیکیھکلوہیئےہواہںداعءاکوکیئذترکہںیہناتلمایکاسوہجےسہکاثتبںیہن
ایوہساًااسیوہاےہ؟ایتفتسملربمن21۴2احیجدبعاابجلر(ہتکلک) 3وشال1356ھم11دربمس1۸33ء۔
امنزانجزہےکدعبوکیئاامتجیع داعءزامہنآرضحنتﷺ ایاحصہبرکامؓ ایفلساصنیحل ںیماثتبںیہن وجاب:115
امنزانجزہوخدداعءےہہقفیفنحںیم یھبامنزےکدعبیسکداعےئاامتجیعیکرتبیغایدہاتیذموکرںیہنہکلبضعببتکںیمعنم
ایک6اگےہ۔( )1ےکۃےلراسہلاصبرئاالدتہاءالمہظحرفامایاجےئ۔دمحمافکتیاﷲ اکناﷲ ہل،دیلہ۔
انجزہےکدعباہھتااھٹرکداعءامانگناثتبںیہن:
وسال :دعبامنزانجزہاہھتااھٹرکداعءامانگنربوےئذمبہیفنحوالہدحثیایکمکحےہ؟ایتفتسملربمن263۴وامںدمحمدصقی
اصبحریفوزوپر3امجیعااثلین135۸ھم1۴وجالیئ4۴ء
امنز انجزہ ےک دعب اہھت ااھٹ رک داعء امےنگن اک وکیئ وبثت ںیہن ےہ ( )1اس ےلئسم ںیم یفنح اور الہ دحثی وجاب:12۴
ےکذمبہںیموکیئرفقںیہنےہ۔دمحمافکتیاﷲ اکناﷲ ہلٗدیلہ۔
ادبلۃع 2۸۸ امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
انجزہےکدعباامتجیعداعءدبتعےہ:
وسال :امنزانجزہےکالسمےک دعبلصتم اہھتااھٹرکداعءامانگن رشتعی ںیموکیئالصراتھکےہ ایںیہن؟(ایتفتسملربمن۹۹1
دمحمویفسوگرجاوناہل26،رحمم1355ھم1۸ارپلی1۸36ء)
وجاب :امنزانجزہےکدعبلصتماہھتاُاھٹرکداعءامےنگناکرشتعیںیموکیئوبثتںیہنےہاورامنزانجزہوخدیہداعءےہاہں
ولگاےنپاےنپدلںیمریغب اہھتااھٹےئداعےئرفغمترکےترںیہوتہیاجزئےہاامتجیعداعءاہھتااھٹرکرکاندبتعےہ(دمحم
افکتیاﷲ اکناﷲ ہلٗ)
اتفویر یکہح:
اتفویر یکہحںیمرضحتومالانیتفمدبعارلمیحاصبحالوپجریاکیوسالےکوجابںیمےتھکلںیہ:
امنزانجزہےکدعبافہحتوخایناکایکمکحےہ
وسال :ضعب وہگجںرپ امنز انجزہ ےک دعبًالصتموسر ٔہ افہحت (ادمحل رشفی) اور لنت ای 6اگر رمہبت وسر ٔہ االخص (لق وھاﷲ)
ڑپھرک ّتمےکۃےلداعیکاجیتےہ۔اسرطحداعءامےنگنےکقلعتمرشًاعایکمکحےہ؟
وضعبںاکانہکےہہکوچدوھںی دصیرجہیےکضعباملعءذموکرہرطہقیےسداعءامےنگنیکاخم تفرکےتںیہ،اس
ےسےلہپیسکےنیھباسیکاممتعنںیہنیک۔ایکہیانہکقحاجببنےہ؟
اوجلاب :انجزہیک امنز ّتمےک ۃےل داعءیہ ےہ۔ یلہپ حربکتےک دعب انثءڑپیھاجیت ےہ دورسی حربکتےک دعب درودرشفی،
ررست ی حربکتےک دعب وج داعءڑپیھ اجیت ےہ اس ںیم وافت اپےن واولں ےک ۃےل رفغمت یکاور زدنہ ولوگں ےک ۃےل السیتم
اامینیکداعءوہیتےہ۔اسےکاافلظآرضحنتﷺ ےکمیلعترفومدہںیہ۔ ابیقہیوصرتینعیامنزانجزہےکدعبانجزہوک
روک رک بس ےک داعء امےنگن اک ازتلام آرضحنت ﷺ اور احصہب رکامؓ ےس اثتب ںیہن ےہ وٰذلا ذموکرہ رطہقی وک وھچڑ دانی
رضوری ےہ ،آرضحنت ﷺ اک اراشد ےہ من عمل عمال ً لیس علیہ امر نا فھو رد (ینعی) ‘‘وج وکیئ ااسی اکم
ِ
رکے سج ےک ۃےل امہرا مکح ہن وہ (امہرا دوتسر ہن وہ) وت وہ رمدود ےہ’’ (ملسم رشفی ج 2ص 33ابب ضقن ااکحم اابلطلہ
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 3۴۴ ادبلۃع
ورد دحماثت االومر) اور رضحت ذحہفی اک رفامن ےہ ہک ک ل عبادۃ لم یتعبد ھا اصحاب رسول اﷲ ﷺ فال
تعبدوھا (االاصتعمج2ص( )31۴ینعی) رہایسیابعدتوجروسلاﷲ ﷺ ےکاحصہبؓےنںیہنیکمتیھبتمرکان۔
اور رضحتاامم امکل ےنرفامای ہک ‘‘سج ےن االسم ںیم وکیئ یئنابت اکنیل(زایدیت یک) اوراسوک ااھ اھجمس وتاس
ےندمحمﷺ وکدخایئااکحمیک غیلبتںیمماختناوریمکرکےنواالارھٹاایاسۃےلہکاﷲ اعتٰیلرفامےتںیہالیوم ا کملت
لکم دینکم (آج ںیم ےن اہمترے ۃےل اہمترے دنی وک اکلم رک دای) وت وج اکم وضحر ارکم ﷺ ےک ابمرک زامہن ںیم
دنیںیماشلمہناھتوہآجدنیںیمدالخںیہنوہاتکس۔(االاصتعمج1ص)4۹
ابیقہیہکاسےسےلہپیسکےنیھب اممتعنںیہنیکہیرصفانواتیفق ےہ۔الہملعاجےتنںیہہکاسدصیےس
ںیہنہکلبرقتًابی6اگرہوسربسےساہقفءرکامامنزانجزہےکدعبیکداعءوکالخفتنساورونممعورکموہرقاردےتیرےہںیہاور
اسےکاناجزئوہےناکوتفیدےتیآےئںیہ۔المہظحوہ۔
ررستیدصیرجہیےکہقیفاامماوبرکبنباحدم اعمرصاوبصفحاریبکلاوتملیف264ھ(ذکایفٹوادئالتصہیہص)52 1۔
صلوۃ الجنازۃ مکروہ ( 3ونجری ج 1ص )1۹۴ینعی ےب کش امنز انجزہ ےک
رفامےتںیہ ان الدعاء بعد ٰ
دعبداعءرکموہےہ۔
اوراپوچنںیدصیرجہیےکہقیفسمشاالہمئولحایئ اوتملیف454ھاور۔ 2۔
َ
اخبری ےک یتفم ،اقیض رخش االالسم اّلعہم سغددی اوتملیف 461ھ رفامےت ںیہ ال یقوم الرجل بالدعاء بعد 3۔
صلوۃ الجنازۃ (قنیۃ ج ۱ص )۷۶ینعی امنز ےک دعب وکیئ صخش داعء ےک ۃےل ہن ڑھکا وہ ،ینعی داعء ےک ۃےل ہن
ٰ
ارھٹے۔
اوریٹھچدصیرجہیےکیہقفاامماطرہنبادمحاخبریرسیسخ اوتملیف543ھرفامےتںیہال یقوم بالدعاء یف 4۔
صلوۃ الجنازہ وقبلھا۔ (الخۃص ااتفلوی ج 1ص 225ارلفل قرأۃ القرآن ال جل ال ّ
میت بعد ٰ
ااخلسم وارشعلون یف اانجلزئ (رتہمج) امنز ےک دعب اور اس ےس ےلہپ ّتم ےک ۃےل رقآن ڑپھ رک داعء ےک ۃےل ہن
ڑھکارےہ۔
اوراسوتںیدصیرجہیےکیہقفاتخمرنبدمحمزادہیاوتملیف65۹ھیکیھبیہیراےئےہ(اتفویہینقج1ص)56 6۔
ادبلۃع 3۴1 امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
انجزہااھٹےنےسےلہپافہحتڑپےنھاکاکایکمکحےہ؟
وسال :۸۹امہرے اہیں ااسی دوتسر ےہ ہک ّتم ےک رھگ رپ ولگ عمج وہےت ںیہ ،انجزہ ااھٹےن ےس ےلہپ اامم اصبح ڑھکے
وہرک’’اافلہحت‘‘ ہہکرکعمجدشہولوگںےسافہحتڑپوھاےتںیہاوررھپآبوازدنلبداعءامےتگنںیہ۔ایکہیدوتسراطمقبتنسےہ۔
اوجلاب :رہ اکی وک ذایت وطر رپ داعء رکےن یک ااجزت ےہ ،بس ےک عمج وہ رک داعء امےنگن اک دوتسر آرضحنت ﷺ اور
آپﷺ ےک احصہبؓ زین فلس اصنیحل ےک لماور رطہقی ےکالخف ےہ۔وٰذلا وسال ںیم وج رطہقیذرک ایک 6اگ ےہ وہ رکموہ
ادبلۃع 3۴3 امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
میت ویرفع
للصلوۃ ویدعو الل ّ
ٰ ےہ۔ اتفوی اعریگملی ںیم ےہ کرہ ان یقوم رجل بعد ما اجتمع القوم
صوتہ (ج ۷ص )۳۱۸کتاب الکراھیۃ الباب الرا بع یف الصالۃ والتسبیح و قرأۃ القرآن والدعاء الخ)
(رتہمج) امنزانجزہےکۃےلولگ عمجوہںاسوتقاکیآدیم(افہحت وخاں) ڑھکاوہرک ّتمےک ۃےلآبوازدنلبداعءرکے
ہیرکموہےہ‘‘ طقفواﷲ املعابوصلاب۔(اتفویر یکہحاتکباانجلزئ ہحف1۴۸ات111ج3یتفمدبعارلمیحالوپجری)
اتفوییتفمومحمد
یہقف تلم مفکز االسم رضحت ومال ان یتفم ومحمداصبحؒ داعء دعب اانجلزہ رپ فلتخم وساالت ےک وجاابت دےتی وہےئ
ویںرمقرطازںیہ:
امنزانجزہےکٹوراًدعباوردانفےنےکدعباچ4سلایرتسمدم لرکداعءامانگندبتعےہ
وسال :ایکرفامےتںیہاملعءدنیدرںیہلئسمہک آایامنزانجزہےکدعبداعء امانگنایربقرپاذاندانیاوراچ4سل ایرتسمدمرپداعء
امانگنایکدحثیاامجعاورہقفےساثتبےہایںیہن۔ونیباوترجوا
وجاب :مسباﷲ ارلنٰمحارلمیح )1( :امنزانجزہےکدعبدنفےسلبقداعءرطبقیرموجامانگنرکموہےہ۔ کما یف المرقاۃ
صلوۃ الجنازۃ النہ یشبہ الزیادۃ یف صالۃ لمال عیل القاری ص ۳۲۸ج ۳وال یدعو لل ّ
میت بعد ٰ
الجنازۃ ویف البزازیہ عیل ھا مش العالمگرییہ ال یقول بالدعاء بعد صالۃ الجنازۃ ال نہ دعاء مرۃ
الن ا کثرھا دعاء ۱ھ۔
ویف البحر الرائق ص ۱۸۳ج ، ۲وقید بقولہ بعد الثالثۃ النہ ال یدعو بعد التسلیم کما یف
الخالصۃ وعن الفضیل ال بأس بہ وقال یف الرب جندی شرح مختصر الوقایہ ص ۱۸۰ج ۱وال یقوم
صلوۃ الجنازۃ النہ یشبہ الزیادۃ فیھا کذا یف المحیط وعن اِب بکر بن حامد ان
بالدعاء بعد ٰ
صلوۃ الجنازۃ مکروہ وقال محمد بن الفضیل الباس بہ کذایف القنیۃ۔ ۱ھ۔ ( )2اذان
الدعاء بعد ٰ
میت القرب قیاسا ً عیل ّ
اول یلع اربقل اجزئ ںیہن ےہ۔ کما قال یف الشامیۃ ص ۲۸۳ج ۱قیل وعند انزال ال ّ
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 3۴4 ادبلۃع
خروجہ للدنیا لکن ردہ ا بن حجر یف شرح العباب ( )۳اس کا شرعاً کوئی ثبوت نہیں ہے۔ فقط
تعال اعلم۔
ٰ واﷲ
داعدعباانجلزہاورلقوخاینوکدنیاکزجرقاردانیدبتعےہ:
وسال :ایکرفامےتںیہاملعءدنیہلئسمذلیےکابرےںیمہکداعء دعبامنزانجزہرفضےہایوابجےہ۔تنسےہاجزئےہ
ایہن؟اورارگوکیئصخشانجزہےکدعب ّتمےکوہےتوہےئاہھتااھٹرکداعءہنامےگناوراسرپولگانراضوہاج ںئ اورںیہک
ہکالفںومولیاماتگناھت۔الفںاماتگناھت۔وٰذلارشتعیںیماساکوبثتےہ۔اورامینگنرضوریےہوتایکرباہرقآنودحثیاس
وکوتڑاناچےیہایہن؟اورہنامےنگنواےلوکواہیبیدجیاہکاجےئ۔رقآنودحثی لماحصہبےکالخفےہایہن؟اورہانزرعمجات
اور لق وخاین وعام اور داہییت ومولی ان روسامت وک دنی اک زجو رقار دے رےہ ںیہ۔ از روےئ رقآن و دحثی و لم احصہب
اثتبےہایہن؟اسلئومولیدمحمعیطماﷲ اصبح۔
ِ
وجاب :داع دعباز امنز انجزہ اہھتااھٹرک ہییہ اامتجہیع ےک اسھتیبن رکمی ﷺ و احصہب وات8نعب وفلس اصنیحلےک زامہن ںیم
اثتبںیہن۔اس ۃےلاسوک رضوریرقار دانیاوراسےکاترکرپ نعط و عینشترکان دبتعہئیساوراناجزئ ےہ۔ زینرمسلق
وخاینرموہجرطہقیرپاثتبںیہنےہ۔اسوکدنیاکزجرقاردانیدبتعےہ۔سجاکرتکالزمےہ۔واﷲ املع
وسال :ایک رفامےت ںیہ املعء دنی درںی ہلئسم ہک داعء دعب اانجلزہ اہھت ااھٹ رک امانگن اجزئ ےہ ای ںیہن ارگ اجزئ ےہ وت اس اک وبثت
ااحدثیوہقفےسےہایںیہناورارگںیہنوتاساکوجابعمادہلہیعطقد ےیج۔
وجاب :امنز انجزہ ےک دعب داعء امانگن وچہکن وضحر ﷺ اور احصہب وات8نعب ےس اثتبںیہن۔اس ۃےل اہقفء اےس اناجزئاور
رکموہ رفامےت ںیہ۔ انچہچن ررستی دصی رجہی ےک یہقف اامم اوب رکب نب احدم وتمیف 454ھ اور رخش االالسم اّلعہم دعسی وتمیف
461ھرفامےتںیہ۔
انجزہےکدعباںفصوتڑرکداعءرکانیھبتنسےساثتبںیہن
وسال :ایکرفامےت ںیہ املعء دنی درںیہلئسمہکاحل ںیم اکیااہتشر رظن ےسزگرا ےہ۔ سجاکونعان اھتہک امنز انجزہ ےک
دعباںفصوتڑرکداعءامانگنتنسےہ۔ہیتححصےہای طلارگتححصےہوتواحضرکدںیہکتنسومدکہےہای رغومدکہاور طلےہوت
ایک دءلل ےہ۔ آوضحنرﷺ ےن یسک انجزہےک دعب داعء امیگن ےہ۔ ای ہک داعء امےنگن اکمکح رفامایوہ۔ ای احصہبرکامروضان اﷲ
علتھ
مانیعمجےسوکیئایسیےزچوقنملوہ۔
ظ
وجاب :ایپرےیبنﷺ احصہبرکامؓ ات8نعبعموعبتات8نعب ےنامنز انجزہ ےکدعبلقتسم داعء(وجہکآجلک رعموف
ےہ(ںیہنامیگن۔
1رخارقلونںیمومعملںیہناھت۔ہنوفصفےکوتڑےنےسلبقاورہندعباسےکاسۃےلاسوکونسمنرقاردانی 1۔
اورہنامےنگنواےلوکوعطمنوالمتمرکاندبتعےہ۔اورارتحازالزمےہ۔
داللئدع ِموجازداعءدعباانجلزہ:
وسال :ایکرفامےتںیہاملعءدنیدرںیہلئسمہکدعبٰولصۃانجزہےکداعء اجزئےہایاوروکیئوبثترقآنوااحدثیوبنیےس
یھبےہایںیہن۔ونیباوترجوا۔
وجاب :دالئل عدم جواز دعاء بعد الجنازہ بحر الرائق ص ۱۸۳ج ۲و قید بقولہ بعد الثالثۃ
فتاوی بزازیہ وج اعریگملی دلج اہچرم ےک اح ہی رپ ےہ الباب
ٰ النہ ال یدعو بعد التسلیم کما یف الخالصہ
الخا مس والعشرون یف الجنائز ص ۸۴ےک اح ہی ںیم رحتری ےہ وال یقول بالدعاء بعد ٰ
صلوۃ الجنازۃ
النہ دعاء مرۃ الن ا کثرھا دعاء اتفوی رساہیج۔ اتکب اانجلزئ ابب اٰولصلۃ یلع اانجلزۃ ےک ا1رخ ںیم درج ےہ واذا
صلوۃ الجنازۃ
میت بعد ٰ
الصلوۃ ال یقوم بالدعاء اور رماقت رشح ٰوکشمۃ ںیم ےہ۔ ال یدعو لل ّ
ٰ فر غ من
ہ
صلوۃ الجنازۃ خالصۃ الفتاوی میں ے ال یقوم بعد ٰ
صلوۃ الجنازۃ النہ یشبہ الزیادۃ یف ٰ
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 3۴6 ادبلۃع
بالدعاء حتف ادقلری ںیم ےہ۔ ثم المسبوق یقض مافاتہ میں التکبریات بعد سالم االمام نسقاً
الصلوۃ النھا ال تجوز اال بحضورھا (وھذا
ٰ بغری دعاء النہ لو قضا ھابہ ترفع الجنازۃ فتبطل
المضمون یوجد یف النعایۃ عیل ھا مش فتح القدیر والشایم وغری ھما۔(ااعلریگملیواقیضاخن) فنصم
انب ایب ہبیش ںیم ےہ۔ حدثنا اال حوص عن مغریۃ عن ابراھیم قال اذا فاتتک تکبریۃ او تکبری تان
عیل الجنازۃ فبادر فکرب ما فاتک ان ترفع (ص 113ج )4ربدنجی رشح رصتخم اولاقہی ںیم ےہ عن اِب بکر
امنزانجزہدرالص ّتمےکۃےلداعءےہاسۃےلدعبامنزانجزہوکیئاورداعءرشموعںیہن:
وسال :ایکرفامےتںیہاملعےئدنیدرںیہلئسمہک داعء دعبانجزہاہھتااھٹرکامانگناجزئےہایہن۔ںیہکوقلولعفوضحرارکم
ﷺ ولعفاحصہبوااممامظع اکاتلمےہ۔ونیباوترجوا۔
وجاب :داع دعباز انجزہلبق از دنف رکموہ ےہ۔فلساصنیحلےکزامہن ںیم ہی داعءابلکلںیہنیھت۔ زینااحدثیاوراوقال
اہقفءرکامںیمیھباساکوبثتںیہناتلم۔اہتبلدعبازدنفداعءاکوبثتےہ۔سجوکاّلعہماشیمےندلجاولص661رپلقن
ایکےہ۔
میت وقف عیل قربہ وقال استغفروا
کان النیب صیل اﷲ علیہ وسلم اذا فر غ من دفن ال ّ
الخیکم واسئلو اﷲ لہ باتثبیت فانہ االن یسئل۔اس ںیماصف اظرہوہ6اگہکہیداعءدعبازدنفےہ۔اسیج
ادبلۃع 3۴3 امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
ہک فانہ االن یسال ےک اافلظ اس رپ دال ںیہ ،اشیم ےن اس ہحف رپ اھکل ےہ ہک وبسمق اامم ےک السم ریھپےن ےک دعب
حربکتات وک اقسنً ادا رکے اوکہکن السم ےک دعب ّتم ٹور ًا ااھٹ یل اجیت ےہ۔ رحب ارلاقئ دلج اثین ص 15۹ںیم ےہ۔ وقید
بقولہ بعد الثالثۃ ال نہ ال یدعو بعد التسلیم کما یف الخالصۃ۔ زین رساہیج ںیم ےہ وال یقوم
بالدعاء عیل الجنازۃ بعد السالم۔ان امتم اہقفء یک ابعرات ےسولعمموہات ےہ ہک ہی داعء اکی عینش دبتع ےہ۔
اخصرکاسوکازتلامےکاسھتوتاوریھبرباےہاوراہجںداعءاکوبثتاتلمےہاسےسرمادلبقازدنفںیہنےہ۔ورہناہقفء
اس ےک الخف مدم ہن ااھٹےت ہکلب دعب از دنف رماد ےہ اور ایس رپ دبعاﷲ نب السم ےک وقل وک ومحمل رکان ڑپے اگ۔ اوہنں
بالصلوۃ علیہ فال تسبقوین بالدعاء اورسجداعءاک ااحدثیاوراوقالاحصہبؓںیم
ٰ ےنوجرفامایےہان سبقتمو ین
ًاعطقوبثت ہنوہ اسرپ ےسیکاناافلظوک ومحملایک اجےئ زین ہیدحثی وج دبیتع رضحاتشیپرکےتںیہہک اذا صلیتم عیل
الجنازۃ فاخلصو الدعاء لہ اس ےس لبق از دنف داعء رہزگ رمادںیہن ےہ ،اوکہکن اس رپ انب امہج ےن ابب ابدناھ ےہ
ہک اس ےس رماد داعء یف ٰولصۃ اانجلزۃ ےہ۔ ینعی اانثء حربکتات ںیم وج داعء ڑپیھ اجیت ےہ۔ ویہ اس دحثی ےس رماد ےہ۔
دبیتع ےتہک ںیہ ہک اس دحثی ںیم فاخلصوا الدعاء لہ ےہ ہی افءبیقعت ےک ۃےل ےہ وٰذلا بلطم ہیوہ اگ ہک امنز وہ ےنکچ
ےکدعباعامانگناسےساثتبوہ6اگاساکوجابہیےہہکہیافءایسیےہ۔اسیجہکدحثیںیمانما جعل االمام لیؤتم
بہ فاذا کرب فکربواواذا رکع فارکعوا یا اذا کانت الشمس طالعۃ فالنھاروموجدےہ۔فما ھوا جوا بکم
فھو جوابنا۔واﷲ املع
دعمداعءدعباانجلزہےکانیصفتداللئ:
وسال :ایک رفامےت ںیہ املعےئ دنی و لاتفمن رشع نیتم اس ہلئسم ںیم ہک زدی داعء دعب اانجلزہ اک ااکنر رکات ےہ اور اس ےک
اقمہلبںیممعواتہکےہہکداعء دعباانجلزہامینگناچےیہٰیتحہکاہیںکتاتہکےہہکوجصخشداعءدعباانجلزہہنڑپےھوہرمدتاور
اکرفےہنکیلآپاسہلئسمانتمزعہیفوکازروےئرشعرشفیابلیصفتلاوردباللئواحضرفام ںئ۔
وجاب :امنزانجزہےکدعبوجرموہجداعءامیگناجیتےہینعیامنزانجزہےسافرغوہرکلبقازدنفاہھتااھٹرک ۃئیاامتجہیعےک
اسھتاساکوبثتہنوضحرﷺ ےسےہ۔وجہکاۃمرپااہتنیئتقفشرکےنواےلےھتاورہنافلخےئرادشنیےساورہنان
ےکدعباحصہباورات8نعبےسارگاساکوبثتوہاتوتوہاسےکرکےنںیممہ ےستقبسرکےتوت1رخارقلونںیمدعموبثت
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 3۴۹ ادبلۃع
اصفدءللےہاسابتیکہکہیدبتعاورالضۃلےہسجاکرتکالزمےہ۔ارگابرفلضہیداعمابمحیھبوہاجےئرھپیھب
اساکرتکالزمووابجےہ۔اسوتقبجہکہنامےنگنواولںوکالمتمایکاجاتےہ۔وصخ ًابجہکاسداعءوکدماراامین
ارھٹارکہنامےنگنواولںوکضعبہگجاکرفورمدتاہکاجاتےہ۔لحدیث عبداﷲ بن مسعود ریض اﷲ عنہ ال یجعل
احد کم للشیطان شیئا من صالتہ یری ان حقاً علیہ ان ال ینصرف اال عن یمینہ لقد رایت
رسول اﷲ صیل اﷲ علیہ وسلم کثریا ینصرف عن یسارہ قال القاری یف المرقات ص ۳۱ج ۳یف
شرح ھذا الحدیث منی اصر عیل امر مندوب وجعل عزما ولم یعمل بالرخصۃ اصاب منہ
الشیطان من االضالل فکیف من اصر عیل بدعۃ او منکر ا نتى۔ زین اہقفءےکملسم الصےک تحت ہکرہ
ارمابمحایدنموبسج وکوعمتنسایوابجاکدرہجدےدںی۔وہرکموہنباجاتےہ۔ا وراساکرتکرضوریےہ۔اسیجہک
اصبح درااتخملر ےن دجسہ رکش یک ثحب ںیم اھکل ےہ الن الجھلۃ یعتقدونھا سنۃ او واجبۃ وک ل مباح یؤدی
ِ
الیہ فمکروہ الخص1533ج1۔وتبجہکہیداعءدبعیہےہ۔وتاسرپرصمنیرسارساالضلوکاحلصرکےنواےلںیہ
اورلعفاساکرقبیارحلامہکلب رحاموہاناچےیہ۔زیناہقفءرکامیکابعر1ںترصاًۃح ودالا اسداعءیکیفنرکیتںیہ۔انچہچن
ضعب اہقفء ےن طیحم ےس لقن ایک ےہ۔ ال یقوم الرجل بالدعاء بعد ٰ
صلوۃ الجنازۃ اور ریبکی ےس وقنمل ےہ یف
الصلوۃ ال یقوم بالدعاء اور اّلعہم الم یلع اقری یکم یفنح رۃمح اﷲ ہیلع رماقت رشح
ٰ السراجیۃ اذا فر ع من
میت لمش
ٰوکشمۃ یک اتکب اانجلزئ ابب ا ی ابانجلزہ واٰولصلۃ اہیلع ںیم تحت دحثی امکل نب ریبہہ رحتری رفامےت ںیہ ال یدعو لل ّ
صلوۃ الجنازۃ وج وضحر ﷺ ےس الصلوۃ ص ۱۵۰ج ۴یعین ٰ ٰ صلوۃ الجنازۃ النہ یشبہ الزیادۃ یف بعد ٰ
اثتب ےہ۔اس ںیم امنز انجزہ ےک العوہ داعء و رغہ اثتب ںیہن۔ لقد کان لکم یف رسول اﷲ اسوۃ حسنہ وت داعء
و رغہرکانتنسرپزایدیتوہاجوےیگ۔وجہکدبۃعیکوصرتںیم اظرہوہیگ۔وٰذلا داعءہنامیگناجوے۔ہکلبداعءوتامنزانجزہ
یہ ےہ۔ انچہچن اّلعہم اشیم و رغہ ردااتخملر ص 642ج 1ںیم رحتری رفامےت ںیہ۔ فقد صرحواعن اخرھم بان ٰ
صلوۃ
میت اذھو المقصود منھا ا نتہی۔اورزبازہییلعاھشماعریگملہیص۸۴ج4ںیمےہ۔
الجنازۃ یھ الدعا ،لل ّ
صلوۃ الجنازۃ النہ دعاء مرۃ الن ا کثرھا دعاء الخ۔اور دالا
میت بعد ٰ
ال یقوم بالدعاء لل ّ
ہلمج بتک ہقف ںیم اس داعء یک یفن ےہ۔ درمختار عیل ھا مش ردالمختار ص ۶۴۵ج ۱میں ےہ والمسبوق ال
ادبلۃع 3۴۸ امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
یبدا بما فاتہ وقال ابو یوسف یکرب حنی یحضر (کما ال ینتظر الحاضر) یف (حال التحریمۃ بل
یکرب اتفاقاً للتحریمۃ النہ کالمدرک ثم یکرب ان مافاتھما بعد الفراغ نسقا بال دعاء ان خشیا
میت عیل االعناق الخ شایم (قولہ عیل االعناق) مفھومہ ان لورفعت باالیدی ولم تواضع
رفع ال ّ
عیل االعناق ا نہ ال یقطع التکبری الخ ویف فتح القدیر ص ۴۶۲ج ۱ثم المسبوق یق ٰ
ض مافاتہ من
التکبریات بعد سالم االمام نسقاً بغری دعاء النہ لو قض بہ ترفع الجنازۃ طتبطل النھا ال
یجوز اال بحضورھاا لخ ویف البحر (مطبعہ ا یچ ایم سعید کرایچ ص ۱۸۷ج )۲ثم عندھما یقض ما
میت فیفوت لہ التکبری ا لخ۔ ہی ابعر1ںت المہظح وہں۔
فاتہ بغری دعاء ال نہ لو قض الدعاء رفع ال ّ
ربتعمات ہقفہیفنحیکاورہلمجبتک ہقفںیموبسمقےکابرے ںیماسمسقیکابعراتںیہان ابعراتاک احلصہیےہہک وج
صخش حربکتاثثلےک دعب امنز انجزہ ںیم رشکیوہوتااممےک السم ریھپےنےک دعب طقف لنت حربکت رفضًالصتم ءاءرکےان
ےکدروامنداعء ہنرپےھ۔اسۃےلہکارگوہداع ںئدروامنںیم ءارکےاگوتانجزہولگااھٹںیلےگاوراسیکامنزانجزہ
ےکااھٹےنےسوٹٹاجےئیگ۔ینعیتنسرطہقیہیےہہکامنزوپرارکےنےکدعبانجزہٹور ًاااھٹایاجاتےہ۔وتطقفرفضڑپےھ
اتہکااسیہن وہ ہک وہرفض یھب ہن وپریوہ ےکساور انجزہ ےکااھٹےن ےس امنزابلکلابلطوہ اجوے۔ ہیوکیئ یھبںیہن اتھکل ہک
امنز انجزہ ڑپھ ےنیل ےک دعب اامم اور وقم تنس داعء امںیگن ےگ۔ انجزہ وت ڑپا رےہ اگ۔ وٰذلا وبسمق یلست ےس رفض حربکت اور
دروامنںیمداع ںئادارکے۔
ارگداعءرموہجاکوبثتوہاتوتعیمجاہقفءرکامےتھکلاسۃےلہکاوہنں ےنابماحتکتۃابنرکدیںیہوتاناکہن
ِ
ۃابن رکان ہکلب رصاۃحً اور دالا اہقفء اک یفن رکان۔ دبعیہ ہئیس وہےن یک دءلل ےہ۔ وٰذلا تیئہ اامتجہیع ےک اسھت داعء امانگن لبق از
دنف ںیہکیھباثتبںیہن۔ اہتبل دعب دنفےکاامتجیع داعءاثتب ےہ۔ واہںےب کش امیگن اجوے ہک امےنگنرپ وثاب ےلماگ۔
ٰوکشمۃ ںیم ےہ۔سلوا اﷲ لہ التثبیت فانہ ٰاالن یسأل الحدیث وجیبن رکمیﷺ ےن احصہبرکامؓ وک اکی ّتم
ےک دنف رکےن ےک دعب رفامای ،زین رضحت انب وعسمد ریض اﷲ ہنع ےس رواتی ےہ رأیت رسول اﷲ صیل اﷲ علیہ
وسلم یف قرب عبداﷲ البجا دین الحدیث وفیہ لما فر غ من دفنہ استقبل القبلۃ رافعاً یدیہ
صحیح اِب عوانہ ایس رطح اوب داؤد ںیم ےہ۔ کان النیب صیل اﷲ علیہ وسلم اذا فر غ من دفن ال ّ
میت
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 31۴ ادبلۃع
وقف عیل قربہ وقال استغفروا ال خیکم واسئلو ا اﷲ لہ بالتثبیت فانہ االٰن یسأل اطیشناسوکھجمس
6اگےہہکتنسرپ ےنلںیماساتّم یکاکوامیبےہ۔وٰذلاتنسرطہقیےساسوکاٹہایاجےئوترمگاہوہیگوبہجاسدحثیےک
ک ل محدثۃ بدعۃ وک ل بدعۃ ضاللۃ ویف روایۃ ک ل ضاللۃ یف النار وہومعمیلرفقرپتنسےس اٹہرک رغتنس
اک ازتلام رکا رک رمگایہ ںیم ڈال داتی ےہ۔ نکیل مہ ااسنن انیس ںیہ۔ دنمش ےک دوھہک ںیم ڑپ اجےت ںیہ۔ (اﷲ اعتٰیل تنس رپ
اساتّموکعمجرکے) واﷲ اعتٰیلاملع۔
ِ
نجانجزوں ےکدعبداعءںیہنامیگنیئگانموںےکدنفوکدنہوؤںےساہبشتدانیتہبربی
ابتےہ۔
وسال :ایکرفامےتںیہاملعےئدنیاسہلئسمےکابرےںیم؟
اکیصخشےنامنزانجزہڑپاھیئاوردعبامنزانجزہداعءامیگنضعبولوگںےنبجاسےساسہلئسمےکابتبوپاھ
وتاسےناہک۔نجوصخشںےکانجزہںیمداعءںیہنامیگنیئگ۔ ُتوںوھجمسہکاکیدنہوینعیاکرفوکدنفایکےہ۔دعبازاںربقرپ
اذانہالکیئ۔ایکہیصخشاامتماوراطختبرکاتکسےہایںیہناوراسمسقےکاافلظپنےواالسککلسمےسکلسنمےہ۔
وجاب :امنز انجزہ ےک دعب داعء امانگن دنف ےس ےلہپ وچہکن وضحر ﷺ اور احصہب و ات8نعب ےس اثتب ںیہن اس ۃےل اہقفء
اےس اناجزئ اور رکموہ رفامےت ںیہ۔ انچہچن ررستی دصی رجہی ےک یہقف اامم اوب رکب نب احدم رفامےت ںیہ۔ ان الدعاء بعد
صلوۃ الجنازۃ مکروہ (ٹوادئ ث صھیہ ص 152ج )1سمش االہمئ ولحاین وتمیف 454ھ اور رخش االالسم اّلعہم دعسی وتمیفٰ
صلوۃ الجنازۃ (ہینقص56ج )1ویفااتفلوی ارسلاہیجص141 461ھرفامےتںیہال یقوم الرجل بالدعاء بعد ٰ
الصلوۃ ال یقوم داعیاً الہ۔ الم یلع اقری رفامےت ںیہ۔وال یدعو لل ّ
میت بعد الجنازۃ ٰ ج )1اذا فر غ من
صلوۃ الجنازۃ (رماقۃرشحٰوکشمۃص13۴۔ج )4بتکذموکرہےکالعوہالخۃصااتفلوی ص
النہ یشبہ الزیادۃ یف ٰ
225ج 1اتکبادمللخص22ج،3اتفویربدنجی ص 1۹۴ج،1اتفویربہنہص36ومجمہعاخینص، 34۸اظمرہقحرشح
ٰوکشمۃ ص 53ج ،6عف ایتفمل ص 123و رغہ ںیم اس یک اممتعن اور رکاتہ وقنمل ےہ۔ المہظح وہ انسح ااتفلوی ص )113
وصرتوئسمہل ںیماسصخشاکوقل طلاوراہنتیحیبقےہاوراملسمونںےکرمدوںوکدنہوؤںےساہبشتدانیااہتنیئاہجتل
ےہ۔ اس وک وتہب اتبئ وہ اجان اچےیہ۔ اذان یلع اربقل یسک رشیع دءلل ےس اثتب ںیہن اس ۃےل دبتع ےہ۔ قال یف
ادبلۃع 311 امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
الشامیۃ ویف االقتصار عیل ماذکرہ من الوارد اشارۃ ال انہ ال یسن االذان عند ادخال ال ّ
میت یف
قربہ کما ھوا لمعتاد االن وقد صر ح ا بن حجر یف فتاواہ بانہ بدعۃ (اشیم ص 66۴ج )1من البدع
الت شاعت یف الھند االذان عیل القرب (درالبحار) سپارگ ہی صخش اس مسق یک دبتع رکات ےہ اوراسملئ دنی
ےساجلہےہوتاسوکاامتمےساٹہاناچےیہ۔ارگوہوتہباتبئوہاجےئوتاسیکاامتمدرتسےہ۔طقفواﷲ املع
داعدعباانجلزہرقونوہشمداہلاب رخلںیمراجئہنیھت
دعبامنزانجزہےکاہھتااھٹرکداعءرموہجاامتجہیعامانگناجزئےہایاناجزئےہ؟ وسال1 :۔
داعدعبانجزہاورااقسطرموہجوکدبتعہئیسانہکاجزئےہایہن؟ 2۔
ریمسمتخآےگاعطمرھکرکڑپانھاجزئےہ؟ 3۔
لمج َ لم
س َ
مہا فلجوونےکآےگمتخڑپانھےسیجانرۃمحاﷲ رقبی نا ییں۔اخلاماکندمحمو رغہڑپانھ۔ 4۔
دنمرہج ذلی اافلظ ااقسط رموہج دعب ٰولصۃ انجزہ ےک ّتم یک اچراپیئ ےک دا ںئ اجبن دھٹب رک ومولی 5۔
اصبحوارث ّتموکرقآنڑکپارکولہکاایاجوےاجزئےہایہن؟
ومبجدفہیامنزاںدےاورروزہےکقحدخااپکےکاورپ رگدن اس ّتمےکےھت،ضعباداوہےئاورضعب
اداہنوہےئو رغہو رغہ
امنزانجزہوخدداعءےہ۔االسمےن ّتمےکۃےلوجداعءاکہیرطہقیوجتزیایکےہ۔اسےکدعبداعءامانگن وجاب1 :۔
تیئہ اامتجہیع ےک اسھت ںیہک اثتب ںیہن ےہ۔ ہکلب اہقفء رکام ےن اس وک عنم رفامای ےہ۔ ہلمج بتک ہقف
ںیم رقتًابی اس اک عنم وموجد ےہ۔ اہتبل دعب دنف رکےن رپ اامتجیع داعء اثتب ےہ۔ واہں کشیب امگن ۃال
رکںی۔ یبن رکمیﷺ ےن احصہب ےس اکی ّتم دنف رکےن ےک دعب رفامای۔ سلوا اﷲ لہ
بالتثبیت فانہ االن یسئل الحدیث مشکوۃ۔
ہیدبتع ہنسحںیہن ےہ۔دبتع ہنسح وہوہیت ےہ ہک سجاک اشنمءزامہن وبنت ںیم وموجدوہ۔ واہںوبہج 2۔
دعم رضورت ہن ایک 6اگ۔ اور اب اس یک رضورت ئدپا وہ یئگ ےہ۔ ےسیج دتونی بتک دحثی و رغہنکیل
داعء وااقسطو رغہیک رضورت واہںیھبایسییھت ےسیجاب ےہ۔نکیل اسےکابووجد وضحرﷺ اور
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 312 ادبلۃع
احصہبےکاحالت ںیم ااسی لماثتبںیہن۔اوراسوک نادلنیاور وثابانھجمس رضور دبتعہئیسوہ
اگ۔سجےس،انچالزمےہ۔
ہییھبدبتعےہاسۃےلہکاثتبںیہن۔ 3۔
ہیرطہقییھباثتبںیہناسۃےلدبتعےہ۔ 4۔
ہیرطہقییھب1رخارقلونںیمومعملاورفلسااصلنیحلےساثتبووقنملںیہن۔اسۃےلدبتعےہ۔ 5۔
واﷲ املع۔
امنز انجزہ ےک دعب داعء امےنگن وک رضوری ےنھجمس اور ہن امےنگن واولں رپ نعط رکےن واےل ااممےک
ےھچپامنزرکموہےہ۔
وسال :ایکرفامےتںیہاملعءدنیدرںیہلئسمہکامنزانجزہےکالسمےکدعب ّتمدانفےنےسےلہپاامماوردتقمویں وکلمرک
اہھت ااھٹ رک ّتم ےک ۃےل داعء امانگن رشتعی ںیم اثتب ےہ۔ ای ںیہن اور وج اامم انجزہ یک امنز ےک دعب ّتم ااھٹےن ےس ےلہپ
اامتجیعداعءہناماتگنوہرصفاسوہجےساسےکےھچپامنزہنڑپانھاسیکےہ؟دمللوجابدںی۔
وجاب :بتک ہقف ںیم اھکل ےہ ہک امنز انجزہ داعء ےہ۔ واےطس ّتم ےک وٰذلا اور وکیئ داعء دعب امنز انجزہ ےک دنف ےس ےلہپ
رشوع ںیہن۔ احصہب و ات8نعب اور عبتات8نعب ےس ہی داعء اثتب ںیہن۔ اشیم ںیم ےہ۔ فقد صرحوا عن اخرھم ..بان
انجزہےکدعبدھٹبرکایڑھکےوہرکداعءرکےناکمکح
وسال :ایکرفامےتںیہ املعء دنی درںیہلئسم ہکآج لک ضعب ولگ امنز انجزہ ےک دعبًالصتم دھٹبرک ای ڑھکے وہرک ّتمےک
ۃےل داعء و اافغتسر رکےت ںیہ۔ ہی داعء وضحر ارکمﷺ اور احصہب رکام ریض اﷲ مہنع ےس وقًال ًالعف ای رقتریاً اثتب ےہ ای
ںیہنارگاثتبےہوتہیداعءرفضےہایوابجایتنسےہ۔ایبحتسم۔ونیباوترجوا۔
وجاب :امنز انجزہ ےک دعب دنف ےس ےلہپ داعء امانگن وچہکن وضحر ارکمﷺ اور احصہب و ات8نعب ےس اثتب ںیہن۔ اس ۃےل
میت بعد الجنازۃ النہ یشبہ
اہقفء اےس اناجزئ اور رکموہ ےتہک ںیہ۔ الم یلع اقری رفامےت ںیہ۔ وال یدعو لل ّ
صلوۃ الجنازۃ (رماقہ رشح ٰوکشمۃ) ررستی دصی رجہی ےک یہقف اامم اوب رکب نب احدم رفامےت ںیہ۔ ان
الزیادۃ یف ٰ
صلوۃ الجنازۃ مکروہ (ٹوادئ ث صھیہ ص 152ج 1بتک ذموکر ےک العوہ الخۃص ااتفلوی ص 225ج 1اتکب
الدعا بعد ٰ
ادمللخ ص 22ج 3اتفوی ربدنجی ص 1۹۴ومجمہع اخین س 34۸اظمرہ قح رشح وکشمۃ ص 53ج 6و رغہ ںیم یھب اس یک
اممتعنورکاتہوقنملےہ۔طقفواﷲ اعتٰیلاملع۔
داعدعباانجلزہیکرشیعداتح:
صلوۃ الجنازۃ متصال ً بالسالم مع االمام والقوم یقرؤن
ما تقولون یف الدعا بعد ٰ وسال
الفاتحۃ مره و سورۃ االخالص ثالثاً و یعد ٰھذہ العمل من المستحبات حت اذا ترک ھذا الدعاء
بھذہ الکیفیۃ بدعۃ قبیحۃ ال
فیعاتب التارک عتا با شدیدا۔ اال ان زیدا یقول ان ھذا الدعاء ٰ
االول واما عمرو فیقول ال قباحۃ یف ھذہ الدعا الن نفس الدعاء ثابت
ٰ اصل لھا یف القرون
بالکتاب والسنۃ۔ فبینوا وتو جروا۔
وجاب :زدی اک وقل درتس ےہ۔ 1رخ ارقلون ںیم اس داعء اک وکیئ وبثت ںیہن ےہ۔ اہقفء ہیفنح اس داعء وک رکموہ رحتیمیےتھکل
ںیہ۔طقف واﷲ املع۔
داعءدعباانجلزہیکرشیعداتح:
وسال :ایک رفامےت ںیہ املعء دنی دنمرہج ذلی اسملئ ںیم ( )1داعء دعب از انجزہ رشًاع اثتب ےہ ای ںیہن۔ آای افلخء رادشنیؓ
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 314 ادبلۃع
ےک دہع ابمرک ںیم اس اک وبثت اتلم ےہ۔ ای ںیہن ( )2اھکان اسےنم رھک رک متخ ڑپانھ درتس ےہ ای ںیہن (6 )3اگروہںی
رشفیرضحترخشدبعااقلدررۃمحاﷲ ہیلعیکاہیںےکولگرہامہیک6اگروہںیراتوکاسملدودھرخش اصبحیکہانزرکےک
ابٹنانیل۔زجواامینت ےتھجںیہاوردودھہنابےنٹنواولںوکنعلنعطرکےتںیہ۔ایکہیتححصےہ۔( )4اذاندعبدنف ّتمےک
وگراتسنںیمربقرپڑھکےوہرکاذاندانیاہیںےکوعامووخاصونسمنت ےتھجںیہایکہیتححصےہ۔
وجاب :داعءدعبامنزانجزہہنوضحرﷺ ےسوقنملےہاورہن1رخارقلونںیمومعمل۔اسۃےلدبتعہئیسےہ۔سجاک
رتکرکانالزمےہ۔اہقفءےنیھباےسونممعاھکل ےہ( )2دبتع ےہ۔رتکرکدانیالزمےہ۔ ہیرطہقی اجزئںیہنارگذنر
ےہبتیھباجزئںیہناورارگالبذنررضحتاریاناریاصبح وکرصتمف یفاالومر اتھجمےہاور عفورضراکامکل اتھجمےہ
بتیھب اجزئںیہناورارگ ہیدیقعہہنوہوت نیعت دنےکاسھتدبتعےہ۔الب نیعت اجزئ ےہ ( )4اذان دعب دنفدبتعہئیس
ےہ۔رتکرکانالزمےہ۔اشیمج 1ہحف661رپاسوکدبتعاھکلےہ۔واﷲ املع۔
آپےکاسملئاوراُناکلحرضحتومالاندمحمویفسدل:اھونیردہش
رضحت ومالان دمحمویفس دل:اھوین ردہشؒآپےکاسملئاوران اک لح ےک(ص 3۸3ج )4ںیم اکی اسلئےک
وسالاکوجابدےتیوہےئےتھکلںیہ:
وسال .... :امن ِزانجزہڑپےنھےکٹوراًدعبداعءامینگناجزئےہ؟
وجاب ..... :انجزہ وخد داعء ےہ ،اس ےک دعب ُداع رکان تنس ےس اثتب ںیہن ،اس ۃےل ا س وک تنس انھجمس ای تنس یک رطح
اساکازتلامرکانتححصںیہن ۔
ایسرطحاالتخفاتماوررصاطمیقتسمےک( ہحفربمن)115رپرحتریرفامےتںیہ:
(عن عائشۃ ریض اﷲ عنھا قالت :قال رسول اﷲﷺ :من أحدث یف أمرنا ٰھذا ما لیس منہ فھو رد۔ (صحیح البخاری ج ،۱ص ،۳۵۱
کتا ب الصلح) ویف المرقاۃ :من أحدث أی جدد وابدتع وأظہر واخَتع یف أمرنا ٰھذا أی یف دین ْاالسالم ......فھوا ردأی مردود علیہ
الس ّنۃ سند ظاہر أو خىف ،ملفوظ أو مستنبط فھو
االسالم را َیا لم یکن لہ من الکتاب و ّ ین من أحدث یف ِ ( .....قال القایض :المع ٰ
مردود علیہ ،قیل :یف وصف المر ب ٰھذا اِشارۃ اِ ٰل امر ا لِسالم کمل وا نتى ،وشاع وظھر ظھور المحسوس بحیث َال یخىف ع ٰ
یل کل ذی
ا۔ (مرقات المفاتیح ،کتاب أمرا غریا مریض ، ،ألنہ من قصور فھمہ رآہ ناقص
بصر وبصریۃ ،فمن حاول الزیادۃ فقد حاول ً
االول ج ،۱:ص)۱۵۸ ،۱۵۵ :۔ و لیس یف ظاہھر المذہب بعد التکبریۃ الرابعۃ دعاء
والس َّنۃ ،الفصل ّ
االعتصام بالکتاب ّ
ْاالِیمان ،باب ِ
سوی السالم ....ا لخ۔ (البدائع الصنائع ج ،۱:ص ،۳۱۳:طبع ا یچ ایم سعید)
ادبلۃع 315 امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
ای ًالثم رشتعی ےن امنز انجزہ اک اکی اخص رطہقی وجتزی رفامای ےہ رگم امنز انجزہ ےک دعب اامتجیع وطر رپ داعء رکےن یک
میلعت ںیہن دی۔ اور ہن آرضحنت ﷺ اور احصہب و ات8نعب اس ومہعق رپ اامتجیع داعء ایک رکےت ےھت۔ اس ۃےل انجزہ ےک دعب
اامتجیعداعءرکان،اوراسوکاکی تنسانبانیلدبتعوہاگ۔انجزےےکدعبداعءرکینوہوتامنزانجزہ ےک دعبٹوراً یسکات1رخےک
ریغبانجزہااھٹےتاورےلاجےتوہےئرہصخشاےنپوطررپداعءرکے۔
صَ
اتفویبتاجۃعماولعلماالالسھہماّلعہمدمحمویفس
ونبریاٹؤنرکایچاپاتسکن:
اتفویانیبتںیمرضحتومالانمدعسادمحالجوپلریردہشؒ اکیوسالےکوجابںیم(ص424ج)2رپےتھکلںیہ:
داعدعبانجزہیکرشیعداتح:
امنزانجزہےکدعبوںیہدھٹبرکلبقازدنفداعءرکان،وابج،تنسایبحتسمےہ؟زینبتکہقفیفنح(دریسواتفوی)
ںیم اس یک ایک داتح ےہ؟ ارگ اس یک رشیع داتح ھچک ںیہن وت اس وک اعشر الہ تنس اور تنس وبنیؐ رقار دانی اور اس ےک
اترک وک المتم دشدیہ ےس رپاشین رکان اسیک ےہ؟ ارگ وکیئ صخش اس وک تنس وبنی ای اعشر الہ تنس ّوصتر رکے وت اس اک ایک
مکحےہ؟اسےکاسھتیہہییھبالتب ںئہکارگاکیصخشاسوکرفض،وابج،تنساوربحتسموتںیہناتہکہکلبونممعےتہک
وہےئیھباسابرہںیمرنیمرکاتےہوتاساکومفقازروےئرشعاسیکےہ؟(اسلئوچدہریرینمرنسحافرویق،امثعنآابد)
اوجلاب ابہمسٖ اعتٰیل :اسیج ہک وسال ںیم ذرک ایک 6اگ ےہ ہک ضعب ولگ داعء وک امنز انجزہ اک زجء اور الہ تنس اک اعشر ّوصتر
رکےت ںیہ۔ رگم ذ1رخ ٔہ ااحدثی وبنہی ںیم اس اک ںیہک وبثت ںیہن ہک آرضحنت ﷺ ےن یسک انجزہ ےک دعب داع یک وہ اور ہن
احصہبؓ،ات8نعب اوراہمئدہیےک ُدورںیماساکںیہکوبثتاتلمےہ۔امتماہقفءاوردحمنیثےنومشبلؤمنیفلاحصحہتسرفاضئ
ےسےلرکابحتسمت کتےکونعانابدنھرکدنیےکرہرہہلئسمیکداتح ااجرگرفامدیےہ۔رگمامنزانجزہےکدعبداعءےک
وجاز ےس قلعتم ونعان ےک اجبےئ اس یک رکاتہ اور دعم وجاز رپ اہقفء رکام یک ابعر1ںت رثکت ےس وموجدںیہ۔ اہتبل دنف
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 316 ادبلۃع
رکےنےکدعبداعءرکانہنرصفاجزئہکلبونسمنےہ۔
اوصلہیےہہکرہوہاکمسجاکداہیعیبنﷺ اور1رخارقلونےکزامہنںیموموجداھترگماوہنںےناسوکاجری
ںیہنایک۔وت دعب ںیماس اکارجاء دبتع ہالکےئاگ۔وٰذلاآرضحنت ﷺ ،احصہبؓ اہقفءاوردحمنیث اک امنز انجزہ رپ داعءہنامانگن
اسابتیکواحضدءللےہہکداعءدعباانجلزہدبتعےہ۔اورآپﷺ اکاراشےہ:
’’سجےنامہرےدنیںیموکیئیئنابتاجرییکوجاسںیمےسںیہنوہرمدودےہ ۔‘‘
وٰذلاداعءدعباانجلزہاکاماہفازروےئدحثیرمدودیہوہاگ۔
اسےکالعوہانجزہرپ‘‘امنز’’ اکاالطقیھباشمۃلک ےہورہنامنزانجزہذباتوخداکیداعءیہےہ۔انچہچنذلیںیم
مہاناہقفءیکابعر1ںتشیپرکےتںیہوجانجزہوکاجبےئامنزےکاکیداعءےتہکںیہ۔
اوب ۃفینح اثین اّلعہم زنی ادلنی نب میجن یفنحٔ ےتھکل ںیہ ہک امنز انجزہ الص ںیم داعء ےہ وج اشمۃلک امنز ہالکیت ےہ۔
انچہچن’’ارحبلارلاقئرشحزنکادلاققئ‘‘ںیمےتھکلںیہ:
بصلوۃ بل یھ دعاء ..............الخ
ٰ صلوۃ الجنازۃ لیست
ان ٰ
’’ےبکشامنزانجزہًاتقیقحامنزںیہن،ہکلبداعءےہ۔‘‘
اسےکالعوہکلمااملعلءاّلعہماکاسین ’’دبا عاانصل ع‘‘ ںیمےتھکلںیہ:
میت ‘‘....اخل
صلوۃ الجنازۃ دعاء لل ّ
’’وھذا االن ٰ
’’ہیاسۃےلہکامنزانجزہدرتقیقح ّتمےکۃےلداعءرکےناکانمےہ۔‘‘
اّلعہماکاسیناسےسآےگذراوماتحےسۃابنرکےتوہےئےتھکلںیہ۔
االتری انہ لیس فیھا
ٰ بصلوۃ عیل الحقیق ًۃ انما یھ دعاء و استغفار لل ّ
میت ٰ النھا لیست
ٰ ٰ
بدائع الّصنائع۔ کتب الّصلوۃ ،صلوۃ اجلنازۃ ،فّصل ،واما بیان کیفیۃ الّصَلۃ ٰلَع اجلنازۃ –۲۵ ،۵/۲۵ط دار احیاء الِتاث العّریب بْیوت
صلوۃ الجنازۃ ،فصل ،واما بیان ما تضح بہ وما تفسدو ما یکرہ –۷۴۶۲ –۷ط دار احیاء الَتاث العرِب
الصلوۃٰ ،
ٰ بدائع الصنائع۔ کتب
بریوت
البحر الرائق البن نجیم – باب الجنائز – فصل السطان احق بصالتہ – ۳۲۰۶۲ط :مکتبہ رشیدیہ
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 31۹ ادبلۃع
اہقفءیکانرصتاحیتےسیہیولعمموہاتےہہکانجزہاینپالصےکاابتعرےسضحماکی داعءےہ۔وجاسلتئہ
وصخمہصےسّتمےکےئلیکاجیت ےہ۔ابداعءےکدعبداعءرکےن اکبلطمہیوہاگ ہکاشرعےکرقمررکدہرطہقیوکمہ
ےناکیفںیہناھجمس۔
ان رعمومات ےس واحض وہا وہ اگ ہک ارگ ابرفلض داعء دعب اانجلزہ یک اممتعن رپ وکیئ اور رصحی دءلل ہن یھب وہیت
بت یھب اس ےک دعم وجاز رپ یہی اکی وزین دءلل یھت (ہک بج انجزہ داعء اک انم ےہ وت داعء دعب ادلاعء اوکں رک اجزئ وہ یگ؟)
ارگ اس ےک ابووجد اہقفء ،دحمنیث اور اہمئ دہی یک رطف ےس اصف اور رصحی وطر رپ اس یک اممتعن یھب وارد وہ یک ےہ۔
المہظحوہ۔’’اّلعہماشیم‘‘ اسلسلسںیمرفامےتںیہ:
میت اذھوا المقصود منھا
صلوۃ الجنازۃ یھ الدعاء لل ّ
فقد صرحوا ان آخرھم بأن ٰ
(ا نت ٰ
ى)
سپأتمرخنیےسرصتحیےہہکامنزانجزہدرتقیقح ّتمےکۃےلداعءےہاوکہکنانجزہاکدصقمیھبیہیےہ(اس
ےکالعوہیسکاورداعءیکرضورتںیہن)۔اسےکالعوہ’’اّلعہمانبمیجنیفنح‘‘ ےتھکلںیہ:
وقید بقولہ بعد الثالثۃ النہ ال یدعو بعد التسلیم کما یف الخالصۃ ۔
ِ
’’اور ’دعب ااثللییہ‘ (ررستی حربکت ےک دعب داعء امےنگن) یک دیق اس ۃےل اگلیئ ہک امنز انجزہ ںیم السم ےک دعب داعء رکان اجزئ
ںیہن۔‘‘
اوراّلعہمیلعاقری امکلانبریبہ ؓہیکدحثیےکذلیںیمرحتریرکےتںیہ:
صلوۃ الجنازۃ ()1
صلوۃ الجنازۃ ال نہ یشبہ الزیادۃ یف ٰ
میت بعد ٰ
وال یدعو لل ّ
امنزانجزہےکدعباسۃےلداعءںیہنرکیناچےیہہکہیاکیوگہنانجزہ(ونسمہن) ںیمزایدیتےہ۔
ارگ ان امتم اقحقئ ےس رصف رظن رک ےک رصف اور رصف ہقف یفنح وک دمرظن راھک اجےئ وت ہلئسم اور یھب آاسن
داھکیئداتیےہ۔ہقفیفنحےسوتزمدی ہییھبولعمموہاتےہہکانجزہںیمداعءےکاجبےئتیئہونسمہناانپانیہ رشطےہٰیتحہک
الصلوۃ مطلب ھل یسقط فرض الکفایۃ بفعل ا لصیب – – ۲۱۰۶۲ط :ا یچ ایم سعید کمپین۔
ٰ ردالمختار عیل الدرمختار – کتاب
الصلوۃ :باب الجنائز – فصل السلطان احق بصالتہ –۳۲۱۶۲۔ مکتبہ رشیدیۃ کوئٹہ
ٰ البحر الرائق البن نجیم – کتاب
ادبلۃع 31۸ امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
ارگانجزہںیمرشکیاکیآدیموکداعءایدںیہنوتاساکضحمحربکتاتانہکیھبوثاباوررتمحےساخیلںیہن۔
ِ
انچہچناّلعہمانبمیجن اسلسلسںیم’’ادلاعدعبااثللییہ‘‘ ےکتحتےتھکلںیہ:
وھو ال یقتض رکنیۃ الدعا کما توھمہ یف فتح القدیر الن نفس التکبریات رحمۃ لل ّ
میت
وان لم یدع لہ۔
’’ اورہیرتینکداعءاکاقتماںیہنرکاتاسیجہکحتفادقلریںیمہبشایک6اگاسۃےلہکضحمحربکتاتیھب ّتمےکۃےل
رتمحںیہاچےہداعءہنیھبرکے۔‘‘
اسےساصفاورواحضوطررپیہی ولعمموہاتےہہکبجانجزہےکادنریھبداعءڑپانھوکیئرنکںیہنوترھپداعء
دعب اانجلزہ رپ اس مدر دشت ولغ ضحم ےہ وجدبتعذمومہم ےہ اوکہکن سجذات ےس داعء یک اج ریہ ےہاس ےک اہں امہری
ِ
داعؤںےسزایدہاابتعتنسیکمدرواہےہاسۃےلہکتّبحمایہٰلاکایعمردرتقیقحااطتعوبنیﷺ ےہ۔وٰذلااامعل
یکوبقتیلاابتعتنسرپوموقفےہاسۃےلرفامای:
ُ
ُ ْ ْ ُُْ ْ ُ ُْ َ َ َ َ ُ ْ ْ ُْ ْ ُ ُ
ِن َی ِببکم اہلل‘‘ (آلمعان)31: ُتبون اہلل فات ِبعو ِ
’’ قل ا ِن کنتم ِ
اسلیصفتےکدعبادیمےہہکتقیقحہلئسمےنھجمسںیماکیفدحکتدمدےلمیگ۔اوکہکناسےسادنازہوہاجاتےہ
ہک بتک ہقف ںیم اانحف ےکزندکی ’’داعء دعب اانجلزہ‘‘ یک ایک داتح ےہ؟زمدی ہی ہک وج ولگ اےس الہ تنس اک اعشر التبےت
ںیہ،اناکہیوقلسکمدردصاتقرپینبم ےہ؟رھپمتسابالےئمتسہیہکوجصخشاسدبتعےسارتحازرکےاےسہنرصف
المتمیکاجیتےہہکلبہشیمہہشیمہےکۃےلوہالہتنس ےکزرمےےساخرجرکدایاجاتےہاوردصمباق ’’ااٹلوچروکوتالوک
ڈاےٹن‘‘ رمبکت دبتع اینپ اچدکبیتس ےس اابتع تنس ےک اجبےئ اابتع وہی وک تححص ومفق التجےن یک اناکم وکشش ںیم
رصموفںیہفیا اسفا!!!
اس رپ زتسماد اےس (داعء دعب اانجلزہ) تنس وبنی رقار دےن ںیم ڈاٹھیئ ےس اکم انیل آرضحنتﷺ رپ ارتفاء
رپدازی یک اکی انھگؤین رحتک ےہ ،اور اس مسق یک رجأت رکےن واولں وک اطمبقب دحثی ’’من کذب عیل متعمدا ً
فلیتبوأ مقعدہ من النار‘‘ (وجصخشاجنوبھجرکریمیرطفوھجیٹابتوسنمبرکےوہاانپاکھٹہنمنہجںیمانبےئ)
اےس اےنپ ااجنم یک رکف رکین اچےیہ۔ زین اس ےس ہی یھب واحض وہا ہک وج صخش یھب اراکتب دبتع (داعء دعب اانجلزہ) ںیم
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 32۴ ادبلۃع
دماتنہےساکماتیلےہوہاقلبالمتماوردنعاﷲ رجممےہ۔واﷲ املعابوصلاب۔
ہبتک :مدعسادمحالجلوپری
انیبت۔راعبااثلین14۴4ھ
ادبلۃع 321 امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
داعدعبانجزہ
دنچااکشالتاکوجاب:
وسال :ااممدمحمنبلضفرفامےتںیہہکامنزانجزہےکدعبداعءامےنگنںیموکیئرحجںیہن۔
’’قال محمد بن الفضل ال باس بہ‘‘
دمحمنبلضفرفامےتںیہہکاسداعءںیموکیئرحجںیہن۔
وجاب :ارثکاہقفءاسداعءوکرکموہےتہکںیہوٰذلاارثکتیاکوقلاکیدمحمنبالضفلرہمحاﷲ ےکوقلرپراحجوہاگ۔زینال
باس بہےکظفلےساسداعءیکرفتیض،ووجبایتینسواابحتسباثتبںیہنوہاتہکلب رغاوٰیلوہاناثتبوہاتےہ۔انچہچن
یبلحریبکرشحہینمںیمےہ
ولفظ ’’ال باس‘‘ یفید یف الغالب أن ترکہ أفضل ۔
ینعی سج اکم رپ لم ہن رکان رتہب وہ اس یک قلعتم ال باس بہ اک ظفل اامعتسل ایک اجات ےہ آرخ اس اک امل رکاتہ
زنتیہیاتلکنےہ۔
ایسرطحرشحواقہیےکدقمہمںیمےہ:
کلمۃ ’’ال باس‘‘ ا کثر استعما لھا یف المباح وما ترکہ أول۔ (مقدمۃ شرح الوقایۃ،
ص–۱۷:ط؛ مکتبہ امدادیہ ملتان
’’ینعیال باس بہےساسرطفااشرہاتلکنےہہکاساکمرپارجہنےلماگنکیلرکےنرپانگہیھبہنوہاگ۔‘‘
وجاب :2ااممدمحمنبلضفرۃمحاﷲہیلعاکوقلارفنادیداعءرپومحملےہ۔ورہنوموجدہ َدورےکولوگںےکاساامتجیع لم
ےک ابرے ںیم ’’ ال باس بہ ‘‘ یھبک ہن رفامےت ،ارفنادی داعء ینعی اےلیک اےلیک رہ صخش الب ازتلام داعء رکےل اس ںیم وایعق
وکیئابقتحوموجدںیہن۔
مجموعہ خاین – باب س و دوم در بیان نماز جنازہ – ص–۱۰۸ :ط :مطبع مصطفائی الہور۔
الصلوۃ – ص۱۱۲ :
ٰ مفتاح
الحصن الحصنی – دفن ےس فار غ ہوےن ےک بعد یک دعاء – ص۳۷۳ :
سنن ا لمصطىف – باب ماجاء یف القراۃ عیل الجنازۃ – ۴۷۷۶۱۔
سنن الکربی – باب ما ورد یف قراءۃ القرآن عند القرب – – ۷۶۶۴ط :مکتبہ ا بن کثری۔
جمع الفوائد – باب تشیع الجنائز وحملھا ودفنھا – –۴۴۱۶۱ط :مکتبہ ا بن کثری۔
شعب االیمان – باب یف الصلوۃ عیل من مات من اھل القبۃ – فصل یف زیارۃ القبور – ۱۶۶۵
شرح الصدور للسیویط – باب ما یقال عند الدفن والتلقنی – – ۱۰۴دار الکتب العلمیۃ
ادبلۃع 323 امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
’’ارگامنزانجزہمتےھجمےسےلہپڑپھےکچوہوتدخاراداعءامےنگنںیمھجمےسلہپہنرکو۔‘‘
(ینعیےھجمداعءںیمرشکیوہےندو) ولعمموہاہکامنزانجزہےکدعبلصتم اامتجیعداعءامےنگناکدہعاحصہبںیمیھب
دوتسراھت۔
وجاب :1ہیدحثیدنفےکدعبوایلاامتجیعداعءرپومحملےہ۔
وجاب :2حتفانیعملںیمےہ:
بالصلوۃ فلم اسبق
ٰ الصلوۃ عیل عمر قال ان سبقت
ٰ عن عبداﷲ بن سالم لما فاتتہ
بالدعاء
مع ےک انجزہ یک امنز ہنیلم وت رفامای ارگ امنز ریمے
ینعی بج دبعاﷲ نب السم ریض اﷲ ہنعوک انجب ہفیل دوم اامم ؓ
آےنےسلبقوہ یکےہوتداعءیکدنبشںیہنںیماالیکداعءرکوںاگ۔
الصلوۃ الجنائز۔
ٰ (رتہمجادمحرمااخنربولیی) در رسالہ النى الحاجز عن تکرار
ِ
ولعمموہاہکرضحتدبعاﷲ نبالسمےناےلیکداعءیکہنثصہیییہاامتجہیعاےلیکداعءامانگنوتبسےکزندکیدرتس
ےہ۔
وسال :5یبنرکمیﷺ ےنرفامای’’اذا صلیتم عیل الجنازۃ فاخلصوا لہ الدعا‘‘
ینعیبجمتانجزہیکامنزڑپھوکچوتاسےکدعبلصتمڑبےولخصےسداعءاماگنرکو۔
وجاب :1اسداعءےسرمادامنزانجزہےکادنروایلداعءےہہنہکانجزہےکدعبوایلداع۔
صلوۃ الجنازۃ ےکتحت درج ےہاوراساببیک یلہپدحثییہی
رقہنی :انب امہج ںیمدحثیباب الدعا یف ٰ
ےہ سجاکاورپذرکوہا۔ وچہکناسدحثی ںیمرصف ہیذرک ےہہک ولخص ےس داعء اموگننکیل ہیولعممںیہنوہاتہک وہ وکن
یسداعءےہاسۃےلاسےکدعبلصتمدورسیدحثیوجذرکیک،اسےکاافلظہیںیہ:
کان رسول اﷲ صیل اﷲ علیہ وسلم اذا صیل عیل جنازۃ یقول اللھم اغفر لحینا و
میتنا.....الخ
دورسی دحثی ےن یلہپ دحثی یک رشتحی رک دی سج داعء وک ولخص ےس امےنگن اک مکح آای ےہ وہ امنز ےک ادنر وایل
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 324 ادبلۃع
داعءےہ۔ارگہیبلطمرمادہنۃالاجےئوتدحثیاولیکرتہمجاابلبےسانمتبسہنرےہیگ۔
وجاب :2اس دحثی ےس ارگ امنز انجزہ ےک دعب وایل داعء اثتب وہ یتکس وت اشرنیح دحثی ےسیج الم یلع اقری اس ےس عنم ہن
رفامےت۔
وسال :6رقآن دیجم ںیم داعء امےنگن اک مکح وموجد ےہاور ّتمےک ۃےل داعء امےنگناک مکح دحثیاپک ںیم وارد ےہ سپاےس
رکموہانہکمکحرشعیکاخم تفےہ۔ایرکاتہےکۃےلںیہک،رقآنودحثیےساسداعءےسعنماثتبےیجیک۔
رقآن دیجم ںیم داعء امےنگن اک مکح وایعق وموجد ےہ اور امنز ںیم داعء امےنگن اک مکح ااحدثی ںیم آای ےہ سپ وجابازلایم:
امنز ےک دعق ٔہاول ےک دعب درود رشفیڑپےنھاور داعء امےنگن ےساوکںعنمرکےتوہ۔ بجہک ااحدثی ےساسیک اممتعن
اثتب ںیہن۔ اس رطح اذان ےک آرخ ںیم ؤمذن رصف ال الہ اال اﷲ اتہک ےہ محمد رسول اﷲ ںیہن اتہک ،ایک اس یک
یھباممتعنواردےہ؟
وجاب :2رقآندیجمںیمداعءامےنگناکنجآایتوااحدثیںیمذرکےہوہیبنرکمیﷺ اوراحصہب رکامؓ ےکاسےنمںیھت۔
ارگاُن آایت و ااحدثی اک داعء دعبٰولصۃ ےس قلعتوہات وتیبن رکمی ﷺ یھبک وت ۃابن وجازےک ۃےل داعء امگن ےتیل اور احصہب
ن دءلل ےہ ہک ہی داعء ان رکامؓ یھب اس رپ لم رکےت۔ ان آایت و ااحدثی ےک ملع ےک ابووجد داعء ہن امانگن اس ابت یک َ ص َ
آایت و ااحدثی ہقلعتم ےک مکح ےس اخرج ےہ ورہن الزم آےئ اگ ہک ربمغپ یلص اﷲ ہیلع وملس اور احصہب رکامؓ امومر رشیع ےک
اترکوہں۔نعوذ باﷲ من ذلک۔ والالزم باطل و کذا الملزوم
وسال :3حتف ادقلری ںیم ےہ ہک انجب روسل اﷲ ﷺ ےن زدی نب احرہث یک اہشدت یک ربخ ن رک فصیل علیہ رسول
اﷲ صیل اﷲ علیہ وسلم ودعا لہ و قال استغفروا لہ ینعیاسرپامنزانجزہڑپیھاوراسےکۃےلداعءرفامیئاور
احصہبرکامروضاناﷲ مہیلعانیعمجوکمکحدایہکاسےکۃےلرفغمتیکداعءرکںی۔
وجاب :1ہیاغابئہنانجزہےکوجازرپاشہیعف رضحاتیکدءللےہ۔حتفادقلری ںیماساکوجابہیدای6اگہکہی دحثیرملس
ںیہنزینازاکراویووامدی ذکابےہ ۔ ےہوجاقلب
وجاب :2اس رواتی فصیل علیہ ےس امنز انجزہ رماد ںیہن (ریبکی ص 42۸ :و حتف ادقلری 456رپ المہظح رفام ںئ) ان
بتک ےسولعمموہاتےہہکآپﷺ ےنربنمرپرشتفیرےتھکوہےئدیمانگنجاکاظنرہرفامایاوررضحتزدیاور رفعج
یک اہشدت یک ربخ ےکی دعب درگیے دی اور اس احتل ںیم ربنم رپ رشتفی رفامےت وہےئ ان ےک ۃےل ےکی دعب درگیے داعء
رفامیئ۔ اس رواتی ںیم ص ّٰیل علیہ ینعمب داعء لہ ےک ےہ اور دعب اک ہلمج ’’دعا لہ‘‘ ذبرہعی واؤ فطع ریسفتی ےہ وج الکم
رعبںیماش عوذا عےہ۔انچہچنرخشالجرخشدبعاقحلدولہیرہمحاﷲ ہیلعدمارجاوبنلتص264 :ںیمرفامےتںیہہک
َ
رضحتربوےداعء1رخرکدایراںرفومدہکرباےئوےبلطارمزش د
ک
َ
ینعی وضحر رپ ُتور یلص اﷲ ہیلع وملس ےن رضحت زدیؓ ےک ۃےل داعء 1رخ رفامیئ اور ااحصب وک رفامای ہک وہ یھب اس ےک
ۃےلداعےئرفغمترکںی۔
ہ
وسال :۹ارباحمہ حتصریےتہکںیہہکانباویفاحصیبروسلاﷲ ﷺ وچیھت حربکتےکدعبڑھکےڑھکےداعءرکےترےہ
روسلدخاﷺ اور احصہبرکاماکیہیدوتسراھت
اوررفامایہکانجزہرپروسلاﷲﷺ ایسرطحرکےتےھت۔ولعمم وہاہک ِ
ہکامنزانجزہےکدعبداعءاماگنرکےتےھت۔
وجاب :یقہیب ےن اس رواتی وک اس ابب ےک تحت درج ایک ےہ ’’باب ما روی یف االستغفار والدعاء بنی
التکبریۃ الرابعۃ والسالم‘‘ ینعی ہیابباس داعء واافغتسرےک ابرے ںیم ےہ وجوچیھت حربکتاور السمےک دروامن
ےیکاجےتںیہدرتقیقحاانحفووشاعفرضحاتاکاسہلئسمےکابرےںیماالتخفےہوچیھتحربکتانجزہےکدعبالسمےس
ےلہپوکیئ داعءڑپانھ اجزئ ےہ ایںیہن ۔وشاعف رضحات اس ےک اقلئںیہ اور دءلل ںیمیہیدحثیشیپ رکےتںیہ اوراانحف
ہ
اس داعء ےک اقلئ ںیہن ،اس رواتی اک وجاب ہی دےتی ںیہ ہک اس اک راوی ارباحمہ حصتری ےہ ےسج اوب احمت و انب نیعم و رغہ
ںیہن۔ دحمنیثےنحفعضرقاردایےہ۔وٰذلاحفعضرواتی
الخہصوجاب:
ہیرواتیفعضیکوہجےساقلباانتسدںیہن۔ اوًال:
اساک قلعت السم ےسلبقوہےن وایل داعء ےس ےہ السم ےک دعب وایل داعء ےساسرواتی اک اثًاین:
ًاعطقوکیئقلعتںیہن۔
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 326 ادبلۃع
رغض :امنز انجزہ ےک دعب ًالصتم داعء امےنگن اک وجاز اثتب رکان اکی دبتع ےک وجاز اک اابثت ےہ وج الہ ملع و داشن یک اشن
ےسوکوسںدیعبےہ۔
اﷲ اعتٰیل امتم املسمونں وک تنس روسلﷺ یک اریوی بیص رفامےئ او دبتع و الضتل ےس وفحمظ رےھک۔
آنیممثآنیم۔
انیبت۔وشالارکملم14۴6ھ
انجزہےکدعبیکداع:
ایکرفامےتںیہاملعءدنیولاتفمنرشعنیتمہلئسمذلیےکابرےںیمہک:
انجزےےکدعباہھتًالصتماُاھٹرکداعءرکانرشموعےہایںیہن؟ارگوکیئصخشرضوریےھجمسوتاساکایکمکحےہ؟ 1۔
اور ّتم وک دنف رکےن ےک دعب اہھت اُاھٹ رک داعء رکان ازروےئ رشتعی اجزئ ےہ ای ںیہن؟ بینوا بالدالئل 2۔
العقلیہ والنقلیہ شافیا وافیا۔
اوجلابابہمسٖاعتٰیل:
وصرت وئسمہل ںیم امنز انجزہ ےک دعب ًالصتم ّتم وک دانفےن ےس لبق ّتم ےک ۃےل اہھت اُاھٹ رک داعء رکےن ےک
قلعتم ںیہک وبثت ںیہن ےہ ہکلب ااحدثی اور بتکِ ہقف یک رصتاحیت ےس رصف اانت اثتب وہات ےہ ہک اس وتق ّتم یک
وخۃابںاورالھبیئاکذترکہایکاجےئایرصفارفنادیوطررپریغبرعفدینیےکوجاچےہداعءرکےرگماہھتاُاھٹرکداعءرکےنای
اامتجیعوطررپداعءرکےنےکقلعتمںیہکوبثتںیہنےہوٰذلاامنزانجزہےکدعباہھتااھٹرکداعءرکاناسوکرضوریانھجمسایاس
رپدماوتماورارصاررکاندبتعاوراناجزئےہبجیسکبحتسملعفرپدماوتماورارصاررکےنےسوہلعفدبتعوہاجات
ےہوتوجلعفرسےےساثتبیہںیہن۔اساکدبتعوہاناوراقلبرتکوہاندبیہیابتےہ۔
ّتموکدانفےنےکدعب ّتمےکۃےلداعءرکاناہھتاُاھٹاناثتبےہاسیجہکحتفاابلریرشحاخبریںیمےہ: 2۔
’’ویف حدیث بن مسعود رأیت :رسو ل اﷲ صیل اﷲ علیہ وسلم یف قرب عبداﷲ ذی
النجادین ،،فلما فر غ من دفنہ استقبل القبلۃ رافعاً یدیہ (اخرجہ ابو عوانۃ یف صحیحہ)۔ ‘‘
فتح الباری – باب الدعا مستقبل القبلۃ – – ۱۴۴۶۱۱مکتبۃ رئاسۃ ادارات البحو چ العمیۃ مکۃ ۱
ادبلۃع 323 امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
رتہمج’’ :رضحت انب وعسم ؓد یک رواتی ںیم ےہ (ہک وہ رفامےت ںیہ) ہک ںیم ےن وضحر ﷺ وک ذوااجنل دنی‘‘ یک
ربقرپداھکی ....سپبجآپاسےکدنفےسافرغوہےئوتدوونںاہھتاُاھٹےتوہےئہلبقیکرطفوتمہجوہےئ۔’’
ٰوکشمۃرشفیےک‘‘ابباابثتاربقل’’ ںیمےہ:
’’وعن عثمان قال کان النیب صیل اﷲ علیہ وسلم اذا فر غ من دفن المیت وقف علیہ
وقال استغفروا ال خیکم ثم سلو لہ بالتثبیت فانہ االن یسئال ۔‘‘
رتہمج’’ :رضحتامثعنریضاﷲ ہنعےسرواتیےہہک وہرفامےتںیہہکبجوضحرﷺ ّتمےک دنفےس
افرغ وہےت وت واہں ڑھکے وہ رک رفامےت ہک اےنپ اھبیئ ےک ۃےل رفغمت بلط رکو اور ان ےک ۃےل اﷲ ےس اثتب مدیم اک
وسالرکواوکہکنایھبوسالایکاجےئاگ۔‘‘
ملسمرشفییکرواتیںیم’’ :جاء البقیع فاطال القیام ثم رفع یدیہ ثالث مرات ۔‘‘
رتہمج’’ :وضحر ﷺ تنج اعیقبل ںیم رشتفی الےئ اور وطلی لاقم رفامای رھپ لنت رمہبت دوونں اہوھتں وک دنلب
رفامای۔‘‘
ذموکرہابالرواایتاوراہقفےئ رکام یکرصتاحیت ےس ہیابت ولعمم وہیت ےہہک ّتموک دنفرکےنےک دعباس
ےک ۃےل داعء رکان بحتسم ےہ وخاہ اہھت اُاھٹ رک داعء یک اجےئ ای ریغب اہھت اُاھٹ رک ،دوونں اجزئ ںیہ۔ اہتبل اہھت اُاھٹ رک داعء رکان
بحتسمےہ۔
واحض رےہ ہک رہ ےزچ وک اےنپ درےج ںیم رانھک اچےیہ اس ےس اجتوز رکان تححص ںیہن اور دعب امنز انجزہ ًالصتم رعف دینی
ےکاسھتداعءرکاناوراسوکرضوریانھجمساورہنرکےنواولںرپجرکنرکانانگہےہاسیجہکرماقۃرشحٰوکشمۃںیمےہ:
’’من اصر عیل امر مندوب وجعلہ عزما ولم یعمل بالرخصۃ فقد اصاب منہ الشیطان
من االضالل فیکف من اصر عیل بدعۃ أو منکر ا نت ٰ
ى ‘‘
مشکوۃ المصابیح – باب اثبات عذاب القرب – ص ۲۶۶۱۔ رقم الحدیث –۱۲۷ط :ا یچ۔ ایم سعید۔
ٰ
صحیح مسلم – کتاب الجنائز فصل یف التسلیم عیل اھل القبور و الدعاء واالستغفار لھم – ص – ۳۱۳ط :قدیم
مشکوۃ المصابیح – باد الدعاء یف التشھد ،۳۱۶۳رقم الحدیث ۸۳۶۔
ٰ مرقدۃ المفاتیح شرح
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 32۹ ادبلۃع
رتہمج’’ :وج صخشیسکبحتسماکمرپارصاررکےاوراسوکرضوریرقار دےاوروہرتصخرپ لمیہہنرکے
وتاطیشناسوکرمگایہیکرطفاچنہپداتیےہسپایکاحلوہاگاسصخشاکوجیسکدبتعاوررکنماکمرپارصاررکے؟‘‘
انیبت–رحمم1413ھ
(اتفویانیبتص425ات43۹ج)2
اتفویرفدیہیاوکڑہکٹخ
یتفمدمحمرفدیؒاتفویرفدیہیںیمداعءدعباانجلزہےکاکیوسالےکوجابںیمےتھکلںیہہک:
داعء دعب اانجلزہ لبق از رسک ا وفصلف ازتلام ےک اسھت دبتع ےہ اور الب ازتلام دبتع ںیہن ےہ۔ اہتبل داعء لبق
الشلمرپاافتکرکانالضفاوراعتلمفلسےساوقفےہاوردعباالسلمدعبرسکاوفصلفالبازتلامونممعںیہنےہ۔
قال العالمہ ا بن نجیم ؒؓ و قید بقولہ بعد الثالثۃ النہ ال یدعو ابعد التسلیم کما یف
الخالصہ ومن الفضیل ال بأس بہ۔ (بحر الرائق ص ۱۸۳ج ۲کتاب الجنائز)
(اتفویرفدیہیص213ج3۔اًاضیص243ج)3
(ونٹ) اسوتفیںیمیتفماصبحؒ ےن دعب رسکاوفصلف البازتلامداعءامےنگنوک وجونممعںیہنرفامایوہاامم دمحمنبلضفؒےک
وقلال بأ س بہیکانبدرپےہاوراساکوجابانیبتےکوسالربمن1ےکتحتدایاج،اکےہ۔
اتفویامثعینرضحتومالانیتفمدمحمیقتامثعیناصبح
داتمرباکمہت
امن ِزانجزہےکدعباہھتاُاھٹرکداعءامانگن:
وسال :وضح ِر ارکم ﷺ ےن یسک یھب احصیب یک امن ِز انجزہ ڑپےنھ ےک دعب اہھت اُاھٹ رک داعء امیگن ای ںیہن؟ امن ِز انجزہ ےک دعب
ادبلۃع 32۸ امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
اہھتاُاھٹرکداعءامانگناسیکےہ؟
وجاب :امن ِزانجزہےکدعباہھتاُاھٹرک داعءامانگنہنینبرکمیﷺ ےساثتبےہ،ہن ُدورسےاحصہبرکامؓ ےس۔وٰذلاآجلک
وجرواج لڑپاےہاوراسرطحرضوریت ےتھجاوراسےکرتکرپجرکنرکےتںیہ،وہدبتعاوروابجارتلکےہ ۔
واﷲ احبسہناملع
13۸3/۸/16ھ
(وتفیربمن2۹/۸53ج)
اامماصبحاکامن ِزانجزہےکدعبداعءہنامانگن:
وسال :امن ِز انجزہ ںیم اچر حربکتوں ےک دعب السم ریھپ رک اامم رطبقیِ رموہج داعء ہن امےتگن وہےئ الچ 6اگ ،ھچک ولوگں ےن
ارتعاضایکہکدبونداعءامےگنامنزلمکمںیہنوہیئ،ھچکولوگںےناہکہکامن ِزانجزہوخد ّتمےکقحںیمداعءےہ،امنزلمکم
وہیئگ۔وکناس لم ُدرتسےہ؟
وجاب :امن ِزانجزہوخدداعءےہ،اوراسےکدعباگلےساہھتاُاھٹرکداعءامانگنتنسےساثتبںیہن،وٰذلااامماصبحاک لم
ُدرتسےہ۔وجولگانےکاس لمرپارتعاضرکرےہںیہاناکارتعاضتححصںیہنےہ۔
واﷲ احبسہناملع
13۸6/1۴/22ھ
(وتفیربمن 23/2422ہ)
صلوۃ الجنازۃ ،ألنہ یشبہ الزیادۃ مشکوۃ ج ۴:ص( ۶۴:طبع مکتبہ امدادیہ ملتان) وال یدعو ّ
للمیت بعد ٰ ٰ ویف مرقاۃ المفاتیح شرح
صلوۃ الجنازۃ ،ویف البزازیۃ (عیل الھندیۃ ج ۴:ص )۸۰ :ال یقوم بالدعاء بعد ٰ
صلوۃ الجنائز ،ألنہ دعاء مرۃ ألن أکثرھا دعاء ،ویف یف ٰ
صلوۃ الجنازۃ الفتاوی ج ۱:ص( ۲۲۷:طبع امجد ا کیدیم الہور) وال یقوم بالدعاء فىف قراءۃ القراٰن الجل ّ
المیت بعد ٰ ٰ خالصۃ
فتاوی السراجیۃ عیل قایض خان ج ۱:ص :۱۴۷ :اذا
ٰ وقبلھا ،ویف البحر الرائق ج ۲:ص( ۱۸۳ :طبع سعید) :ال یدعو بعد التسلیم۔ ویف
الصلوۃ ال یقوم داعیا لہ۔ ویف جا مع الرموز فصل یف الجنائز ج ۱:ص( ۲۸۳ :طبع ا یچ ایم سعید) :ال یقوم داعیا لہ۔ ویف نفع
ٰ فر غ من
المفت والسائل ص( ۱۴۳:طبع کتب خانہ رحیمیہ دیو بند یو پی) :الدعاء بعد الجنازۃ مکروہ نیز مزید دیکھیے اماد االحکام ج۱:
ص ۱۸۴:و امداد المفتنی ص۱۵۶ :۔ (محمد زبیر)
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 33۴ ادبلۃع
امن ِزانجزہےکدعباہھتاُاھٹرکداعءامانگن:
وسال :امن ِزانجزہےکدعباہھتاُاھٹرکداعءامانگناجزئےہایںیہن؟
وجاب :امن ِز انجزہ وخد داعء ےہ ،اور اس ےک دعب داعء ےک ۃےل اامتجیع اامتہم اسیج ہک آج لک ضعب وقلحں ںیم رموج ےہ،
زبراگن فلس ےک اعتلم ےس وکیئ وبثت ںیہن ےہ ،اور اس رطح اک اامتہم و ارصار دبتع ےہ ،وٰذلا
ِ اس اک رقآن و تنس اور
وابجارتلکےہ۔
واﷲ احبسہناملع
13۸3/1/2۴ھ
(وتفیربمن2۹/125افل)
(اتفویامثعینص113،1۴۹۔،113ج،1اتکباۃنسلوادبلۃعیتفمدمحمیقتامثعین)
داتمرباکمہت
َ
زرکی اولعلم دار
ُ اتفوی
ِ
رضحتومالانیتفمرماءاقحلاصبحاُاتسذادحلثی ُُم ُ
داراولعلمزرکی،ونجیبارفاقی
امنزانجزہےکدعباامتجیعداعءاکمکح:
وسال :امن ِزانجزہےکدعبوکیئداعءوقنملےہایںیہن؟
اوجلاب :امن ِزانجزہےکدعبوکیئداعءوقنملںیہنےہہکلباامتجیعرہجیداعءوکاہقفءےنرکموہرقاردایےہ۔المہظحوہاعریگملی
ںیمےہ:
کرہ أن یقوم رجل بعد ما اجتمع القوم للصالۃ ویدعو للمیت و یرفع صوتہ ۔
اتفویومحمدہیںیمےہ:
اہقفء ےن امن ِز انجزہ ےس افرغ وہ رک دعب السم ّتم ےک ۃےل القتسم ڑھکے وہ رک اامتجیع داعء رکےن ےس عنم رفامای
ےہ ،ہقف یفنح یک ربتعم اتکب الخۃص ااتفلوی ںیم اس وک عنم ایک ےہ۔ ال یقوم بالدعاء بعد صالۃ ا لجنازۃ واﷲ
اعلم۔(الخۃصااتفلوی،225/1 :ارلفلااخلسمارشعلونیفاانجلزئ،ردیشہی۔) (اتفویومحمدہی۹1۴/۹ :وبمبورمبت)
اتفویداراولعلمزرکای(ج2ص)63۹
َ
اتفویاظمرہعُلووماتفویارعملوفہبخلیلیہ
دُقو ُۃ الغُلماء ،زُ دب ُۃ الفُقہاء ُ
اتج ادحملنیثُ ،
رساج اانملرظنی رضحت امدس ومالان لیلخ ادمحاصبح دحمث
اہسروپنریواہمرجدمینمدسّرِس ٗہےکرحتریرفومدہوعیقاتفویاکومجمہع۔ابردوم
وسال :دعبامنزانجزہداعءامانگناجزئےہایںیہن۔
ازومولیادمحنسح۔ وجاباول:
ہیہلئسمفلتخماہیفےہ،ربدنجیرشحرصتخمواقہیںیمےہ’’والوقیمابدلاعءدعبالصۃاانجلزۃالہننسیصہازلایدۃفتھاذکا
یف اطیحمل ونع ایب رکب نب احدم ان ادلاعء دعب الصۃ اانجلزۃ رکموہ واقل دمحم نب الضفل ال باس بہ کذاین القنیہج،1:
ِ
ص )1۹۴:اورالصۃانجزہوگحقیقی ًہداعءےہرگموصر ًۃوتامنزےہاوررہامنزےکدعبداعءونسمنےہلعموم االدلۃ،سپاس
ومعمےسامن ِزانجزہےکدعبیھبداعءوکونسمنہہکےتکسںیہ،اوروہنجںےنرکموہاہکےہوتاظرہہیےہہکرکموہزنتیہیرمادۃال
ےہ اور ال باس بہ اک ہملک وگ ارثک رتک اویل (ینعی سج اک اجبن اخمفل اجزئ اور ابمح وہ) ےک ومہعق رپ وہارکات ےہ رگم یھبک
بحتسم ےک ینعم ںیم یھب وہات ےہ رصح ہب یف ردااتحملر (ج 1:ص )124 :سپ ہی ہملک ای وت اہیں بحتسم رپ ومحمل ےہ ای وجاز رپ
رقتبریذموکرہکلبرقبہنیاقمہلبوقنیلیھباوکہکنرکموہزنتیہیےکینعماظرہںیہہکسجاکہنرکاناوٰیلوہاوررکاناندنسپدیہوہ۔وس
ارگال باس بہےسیھبیہیرمادوہیتوتاسوقلاکانھکلاظبرہرکتار رغدیفموہات،
رغض دوونں رطف وتعس ےہ۔اابحتسب ںیم یھب اور دعم اابحتسب ںیم یھب ،اور ارقح ےک زندکی اابحتسب راحج
ےہ’’،و للناس فیما یعشقون مذاہب‘‘
طقفہبتکادمحنسح
وجاباثین( :الجواب ھوالموفق للصواب)
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 332 ادبلۃع
اسہلئسم ںیم بتک ہقف ںیم دورواںیتی اپیئ اجیتںیہ ،اکی رواتی دعم وجازوک یضتقم ےہاور دورسیرواتی وجاز
صلوۃ عیل
االول و ٰ
ٰ رکباتہ وک انچہچن رحب ارلاقئ دلج دوم صـ 1۹3ںیم ےہ ویھ اربع تکبریات بثناء بعد
النیبﷺ بعد الثانیۃ و دعاء بعد الثالثۃ و قید بقولہ الثالثۃ النہ یدعو بعد التسلیم کما یف
الخالصۃ وعن ا لفضیل ال بأس بہ ا نتہی۔
یلہپ ابعرت دعم وجاز رپ دال ےہ ،سج وک اصبح رحب ےن وقی رقار دای ےہ ،اور دورسی ابعرت وج وطبر رواتی
یلضف ےسلقنایکےہسجںیمال باس بہ ذموکرےہوہریشموجبازےہ،یلعذہاربدنجیںیموجطیحمےسلقنایک وہہیےہال
یقوم بالدعاء بعد صالۃ ا لجنازۃ النہ یشبہ الزیادۃ فیھا کذا یف المحیط وعن اِب بکر ا بن حامد
ان الدعاء بعد صالۃ الجنازۃ مکروہ وقال محمد بن الفضل ال باس بہ اور ایس رطح ہی دوونں وقل
اصبحہینقےسیھبلقنےیکےئگںیہ۔
اور الم یلع اقری رشح وکشمۃ ابب اانجلزئ تحت دحثی امکل نب ریبہہ رحتری رفامےت ںیہ وال یدعو للمیت بعد
صالۃ الجنازۃ النہ یشبہ الزیادۃ یف صالۃ الجنازۃاورریبکیںیمےہیف السراجیۃ اذا فر غ من الصالۃ
ال یقوم بالدعاء ابہلمجل ان ابعروتں ےس دعم وجاز داعء یک رتحیج اثتب وہیت ےہ ،اور ہی ک وگت ضحم داعء دعب الصۃ اانجلزہ
ےکقلعتمےہ،نکیلالصوسالاسداعءےکقلعتمواعقےہوجاسزامہنںیمضعبالبدںیماعتمرفوہراہےہ،ضعبالبدںیم
وت ہی اعتمرف ےہ ہک امنز ےس افرغ وہےنےک دعب اکی صخشاحرضنی وکاخمبطرکےک اتہک ےہ ہک رہ صخشابرہابر دہعف وسرۃ
ا الخصڑپھ رکاس اکوثاب ّتم وک اچنہپےئ،اور ضعبالبد ںیم ہی اعتمرف ےہ ہک امنز انجزہ ےس افرغوہ رک داعء ںیملوغشل
وہےتںیہاوراس داعءاکاس مدر ازتلامایک ےہ ہک وابجےک درہج ںیم اچنہپ دای ےہہکارگوکیئ صخشاس ںیم رشکیہنوہوت
اس وک واہیب اور دب دنی ےتہک ںیہ ایسی احتل ںیم ہی داعء دعب الصۃ اانجلزہ اس وہج ےس یھب زایدہ ونممع وہ یئگ ہک دح دبتع ںیم
دالخوہیئگ۔
مرقاۃ ص ۳۶۸ :ج ۲مطبوعہ :صحیح المطا بع بمبئی (باب ا لمیش بالجنازۃ)
اول مطبع مصطفائی کلکتہ
سراجیہ عیل ہا مش فتاوی قاضضیخان ص ۱۴۱:جلد ّ
ادبلۃع 333 امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
العوہ ازںی دحثی رشفی ںیم انجزہ ےک قلعتم ارسوعا اک مکح ےہ اور ہی ات1رخ وج وسر ٔہ االخص ڑپےنھ یک وہج ےسای
داعءںیملوغشلوہر ےنیکوہجےسوہیئوہاسارمابالرساعےکانمیفےہوٰذلارکموہاوراناجزئوہیگ۔
ہی وسال ومالان یتفم دعس اﷲ راوپمری رۃمح اﷲ ہیلع ےس یھب ایک 6اگ ےہ ،انچہچن مہ رصتخماً اس وک اتفوی دعسہی ےس
لقنےیکدےتیںیہ،
ااتفتسء :ام وقمہل درںی ہلئسم ہک دعب امنز انجزہ وخادنن وسر ٔہ االخص و افہحت و داعء رباےئ ّتم اجزئ اتس ای ہن۔ ونیبا
وترجوا
َ
اوجلاب :اخیلازرکاتہتسینزریاہکارثکاہقفءوبہجزایدہوبدنربارمِونسمنعنممیکیددوےضعبوگیمدیالباس بہ وکلمۃ
البأس بہ الثرور کراہت تزنیہی مستعمل یم وشد ،ویف الرب جندی ال یقوم بالدعاء بعد صالۃ
الجنازۃ النہ یشبہ الزیادۃ فیھا کذایف المحیط و عن اِب بکر بن حامد ان لدعاء بعد صالۃ
الجنازۃ مکروہ وقال محمد بن ا لفضل ال باس بہ ا نتہی۔ ویف القنیۃ عن اِب بکر بن حامد ان
الدعاء بعد صالۃ الجنازۃ مکروہ وقال محمد بن الفضل ال باس بہ ناقال عن المحیط و ا یضاً فیہ
ال یقوم الرجل بالدعاء بعد صالۃ الجنازۃ۔ قال ریض اﷲ عنہ النہ یشبہ الزیادۃ یف صالۃ
الجنازۃ نا قال عن عالء إلسعدی وشرح السرخس۔ ویف خالصۃ الفتاوی ال یقوم بالدعاء بعد
صالۃ الجنازۃ ا نتہی۔ بقدر الحاجۃ ۔
ِ ِ
سپ بیجم ےن وجاوًالواثًاین وجاب ںیماسمہلہاوراسممحہ یک ےہ وہاقلباابتعرںیہن۔وجاب تححصیہی ےہہک داعءدعب
رحرہلیلخادمحیفعہنع الصۃاانجلزہوصخ ًاوہداعءوجاعتمرفالبدےہًاعطقدبتعواناجزئےہ،
اثتبیلعیفعہنع انعتیایہلیفعہنعممتہمدمر ہاظمرہولعم،اوجلابتححص حصاوجلاب:
دبعاولدیحیفعہنع اوجلابتححصووہرصحیاقحلدنبہدمحماۃالسیفعہنع(اکدنولھی)،اوجلابتححص
دبعارلنٰمحیفعہنع اوجلابتححص وظنمرادمحیفعہنع اوجلابتححص۔
عن اِب ھریرۃ ریض اﷲ عنہ قال قال رسول اﷲ صیل اﷲ علیہ و ٰا لہ وسلم سرعو ا بالجنازۃ فان تک صالحتہ فخری تقد ،مونھا الیہ۔
المشکوۃ ص۱۴۴ :
ٰ وان تك سوی ذلك فشر تضعونہ عن رقابکم متفق علیہ کذا یف
امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت 334 ادبلۃع
(اتفویاظمرہولعمص126ات)12۹
ومالانرتعفاقیمساینپاتکبّکمودمللاسملئرشکودبتع ہحف( )2۴۸رپےتھکلںیہ:
انجزہ یک امنز وخد اٰیلع درہج یک داعء ےہ ،اس ےک دعب دورسی داعء اامتجیع اثتب ںیہن ےہ ،ےتلچ ےتلچ اہنت اہنت دل دل ہلئسم:
ںیمداعءرکےنںیموکیئاضمہقئںیہنےہ،انجزہروکرکاامتجیعداعءاکرواج ِ
الخفتنساوررکموہےہ۔
ادمحل ﷲ داعء دعب اانجلزہ ےک ہلئسم وک وپری لیصفت ےک اسھت ۃابن رکدای 6اگ ےہ ۔ رقآن میکح ،ااحدثی وبنہیؐ ،اور
ظ
آاثراحصہبؓ وکاجےننواےلاہقفےئعمؒ اورلاتفمندنیےناسداعء وکاجزئںیہناہک۔ہکلب اوہنںےن اتکبوتّنسیکروینش
ںیم داعء دعب اانجلزہ وکاصف وطر رپ اناجزئاور رکموہرفامای ےہ ۔راہ قح ےک التمیشےک ےئلاس مدر وماتحاکیف واشیف ےہ،
ارگبّصعتوکدوررکےکاورااصنفیکرظنےساہقفےئاانحفؒ یکرصتاحیتاکاطمہعلایکاجےئاگوتااشنءاﷲرصاطمیقتسملم
اجےئیگ۔
ںیم آرخںیممیکحاالالسمرضحت ومالان اقریدمحمبّیطاصبحؒےکاسۃابنرپاتکبوکمتخرکوںاگ وجایسہلئسم
یکوماتحںیمآپےناراشدرفامایاھت۔
اابتعآابء
آپؒ رفامےت ںیہ :اب ًالثم انجزہ یک امنز ےہ وت اس ںیم تّنس رطہقی ہی ےہ ہک امنز ڑپھ یل ۔ اور ّتم وک اجیلرک دنف
رکدو۔اباسےک دعب اکی لقتسم داعء امیگناجیت ےہ،اح الہکن امنز انجزہیھبوت داعء ےہ۔اس امنز ںیم ہیوتںیہن ےہہک اس
ںیمروکعاوردجسہوہ،ہکلب وہوت افشتع،افسرشاورداعءےہ۔اب اسےکدعبرھپداعءاورضعبےن ربقوںرپ اذاںیندینی
رشوع رکدںی ںیہ ،تّنس ےس ںیہک ان ےزچوں اک وبثت ںیہن۔ اب ارگ عنم رکو وت ےتہک ںیہ ہی وت مہ ےن اےنپ ابپ دادا ےس اپ ای
ےہ،وتاّفکرہّکموجاہکرکےتےھت۔
’’اِ ّنَا َو َج ْد َنا َعل َ ْی ِہ آ َبآ َء َنا‘‘:
مہےناےنپابپداداوکویںیہرکےتاپایےہ۔وترقآنےنوجابدای:
َََْ َ َ ٰ َُ۬ ُ ْ َ َْ ُْ َ َ ًْ ََ َْ َ ُ ْ َ
’’ اولو َکن اِبوھم ْل یع ِقلون شیئا وْل یھتدونﯹ ‘‘ (ارقبلہ)13۴ :
ہکاہمترےابپدادااچےہہنملعرےتھکوہںاورہن(ندسےھ) راےتسرپوہںرھپیھبمتانیکاریویرکوےگ۔ہیوت
ادبلۃع 335 امن ِزانجزہےکدعباامتجیعداعےکااکحامت
بّصعتےہ۔قحدنسپیوتہیےہہکبجمکحروسلآاجےئوتاےساموناوراابتعتّنسوکاغبلروھکرگملکشمہیےہہکدحثی
رشفیںیمدبتعاکاخہصہیۃابنایک6اگےہ:
َما ا ْو َِت َ ق َْو ٌم ِب ْد َع ًۃ اِ َّال ا ْوتو ا لْ َج َد َل۔سجوقم ںیمدبتعآےئیگاسںیمداگناسفد اورڑگھجارضور آےئ
اگ،ہیدبتعاکاخہصےہ،تّنس ںیموکیئڑگھجاںیہن،تّنسوت اکییہےہ سجاکیجاچےہ لمرکے،اوردباعءترہہگجیک
اگلاگلںیہ،اوراناکاخہصہیےہہکالصدنیمتخوہاجےئاگاورزناع،ودجال،رگوہدنبیاوراپریٹابزیرشوعوہیگ۔
(اافداتملعوتمکحص،435ج،3ازاقریدمحمبیطاصبحؒ)
َِ
رب ااعلنیمل امتم الہ االسم وک سوں ےک اواحء ،اور امتم دباعت اور روسامت وک اٹمےن یک وت قیف اطع
العالمنی)
رب َرفامےئ۔(اٰمنی یا َّ
المزید من فض ِلہ ،وأ ْن َی ْرزقَ ِين م ّ
حب َۃ لقائِ ِہ عند َ والحمد ﷲِ عیل توفیق ِہ وأسألہ تعال
َ َ َ ْ َ ََْ َ ُ َ َْ ْ ّ َ َ ّ َ
الدار األبد ّی ِۃ الخالدۃ( ،مع ال ِذین انعم اہلل علی ِھم ِمن الن ِب ۪ی
ِ مفارقَ ِۃ ھذہ الدنیا الفانی ِۃ إل َ
َ ّ ّ ْ ْ َ َ ُ َ َ ۬ َ ٰ ْ َ َ َ ُ َ ۬ َ َ ًْ
ُ
الّص ِدی ِقی والشھدا ِئ والّصلِ ِحیﺆ وحسن اولِئک رفِیقاﮔﺚ)
و ِ
محمدومٰیساشرکبیطخمکیاجعمدجسمڈلیفشویےک
رموہجہلیحٔااقسطاکمکح 336 ادبلۃع
ادبلۃع 333 رموہجہلیحٔااقسطاکمکح
َ ْٰ َ ْ ْ
ہلل الّرْح ِن الّر ِحی ِم
بِس ِم ا ِ
رموہجحیلہااقسطاکمکح
ات فل
(ومالان)دمحمومٰیساشرکؔ
بیطخیکماجعمدجسمڈلیفشاڈنیلگن
رموہجہلیحٔااقسطاکمکح 33۹ ادبلۃع
ادبلۃع 33۸ رموہجہلیحٔااقسطاکمکح
رموہجحیلہااقسطاکمکح
واحض رےہ ہک رموہج حیلہ ااقسط دتبمتنع یک ااجید رکدہ دبتع ےہ ،اس اک وبثت ہن رقآن رکمی ںیم ےہ ،اور ہن 1۔
ااحدثیابمرہکںیم،اورہنیہاہقفءرکامںیمےسیسکیہقفےساساکوکیئوبثتاتلمےہ۔اسہلیحںیماوراہقفءرکامےکےھکل
وہےئہلیحںیمتہبڑبارفقےہ۔
اہقفءےنوجہلیحیکوصرتیھکلےہ،وہرصفاسصخشےکۃےلےہ ہکسجےکرمےنےکدعباساکرتہکاس
یکٹوتدشہامنزوںاورروزوں و رغہیکادایگیئاک لمحتمہنوہاوروراثءاسیکرطفےس دفہی ادارکاناچںیہوتاسےکۃےل
ہلیحیکوصرتیھکلےہ۔
انچہچنرمایقاالفلحںیمےہ:
’’اراد احد التربع بقلیل ال یکىف فحیلتہ ال براء ذمۃ المیت عن جمیع ما علیہ ان یدفع
یش من صیام او صالۃ او نحوہ ویعطیہ للفقری بقصد اسقاط
ٰذ لك المقدار الیسری بعد تقدیرہ ل ٗ
مایر دعن المیت فیسقط عن المیت بقدرہ ثم بعد قبضہ یھبہ الفقری للول اولال جنیب
ویقبضہ لتتم الھبۃ وتملك ثم یدفعہ المو ھوب لہ للفقری بجھۃ االسقاط متربعاً بہ عن المیت
فیسقط عن المیت بقدرہ ایضاً ثم یھبہ الفقری للول اولال جنیب ویقبضہ ثم یدفعہ الول
للفقری متربعاً عن المیت و ٰھکذا یفعل مرارا ً حت یسقط ما کان یظنہ عیل المیت من صالۃ و
صیام ‘‘
اور آج لک رغبی وت رغبی امل داروں ےک ۃےل یھب ہلیح ااقسط ایک اجات ےہ ،احالہکن رمےن واےل ےک رتہک ےس
اساکدفہیادارکانآاسینےسنکممےہوٰذلاہیہلیحآجلکدرتسںیہن ےہ۔
زین اہقفء رکام ےک ےلیح ںیم رقآن رکمی امھگےن یک وکیئ رصتحی ںیہن ےہ ،ہکبج آج لک اسرا دمار ایس رپ ےہ اور
مشکوۃ المصابیح – باب الدعاء یف التشھد – الفصل االول – االصرار عیل المندوب وجعلہ عزما قبلہ فضال
ٰ مرقاۃ المطاتیح شرح
عن االصرار عیل بدعۃ – –۳۷۳۶۲ط :مکتبہ امدادیہ ملتان
الصلوۃ – باب الجنائز – مطلب یف الثواب عیل المصیبۃ – ۲۴۰۶۲
ٰ ردالمحتار – کتاب
ادبلۃع 341 رموہجہلیحٔااقسطاکمکح
الغر یق المتغوث ینتظر دعوۃ تلحقہ من اب اوام اوولداو صدیق ثقۃ فاذا لحقتہ کانت احب الیہ
تعال لید خل عیل اھل ا لقبور من دعاء اھل االرض امثال الجبال
ٰ من الدنیا وما فیھا وان اﷲ
وان ھدیۃ االحیاء ال االموات االستغفار لھم۔ قال البیھیق :قال ابو عیل الحسنی بن عیل
الحافظٰ :ھذا حدیث غریب من حدیث عبداﷲ ا بن المبارك ‘‘۔
اہتبل رشتعی ےن ااصیل وثاب ےک ۃےل وکیئ دن ای وکیئ اخص لم رقمرںیہن ایک ہکلب سج دن یھب نکمموہ ااصیل
وثابرکاناجزئےہاوراسےکۃےلوکیئاخصابعدتیھبوصخمصںیہنےہ،یسکیھبکیناکماکااصیل وثابرکاناجزئےہ،
وٰذلاااصیلوثابےکۃےلررستےدنایےتفہایملہچایاسل(ربیس) انمانرقآنوتنسےساثتبہنوہےنیکوہجےسدبتع
ںیہ۔اسوکرتکرکانالزمےہ۔انچہچناتفویاشیمںیمےہ:
’’عن جریر بن عبداﷲ قال :کنا نعد اال اجتماع ال اھل المیت و صنعۃ الطعام من
النیاحۃ ۔‘‘
اتفویزبازہیںیمےہ:
’’ویکرہ ا تخاذ الطعام یف الیوم االول و الثالث و بعد االسبو ع واالعیاد ۔‘‘
حتفادقلریںیمےہ:
’’ویکرہ ا تخاذ الضیافۃ من الطعام من اھل المیت النہ شر ع یف السرور الیف الشرور
ویھ بدعۃ مستقبحۃ ۔‘‘
شرح الصدور بشر ح حال الموَت والقبور لْلمام جالل الدین السیویط – باب ما ینفع المیت یف قربہ – ص–۱۳۲:ط :مطابع الرشید
بالمدینۃ المنورۃ
الصلوۃ – باب الجنائز – مطلب یف کراھۃ من اھل المیت – ۲۴۰۶۲
ٰ ردالمحتار – کتاب
الصلوۃ – ابواب ماجاء یف الجنائز – باب ماجاء یف النى عن االجتماع ال اھل المیت وصنعۃ الطعام –
ٰ ویف سنن ا بن ماجۃ – کتاب
ص –۱۱۶ط :قدیم کتب خانہ
الصلوۃ – الخا مس والعشرون یف الجنائز وفیہ الشھید۔ نو ع آداب .........إل المصیل قبل
ٰ البزازیۃ عیل ھا مش الھندیۃ – کتاب
الجنازۃ ینتظربھا ....ا لخ – –۸۱۶۴ط :مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ
فتح القدیر – کتاب الجنائز – –۱۰۲۶۲ط :المکتبۃ الرشیدیۃ کوئٹہ
رموہجہلیحٔااقسطاکمکح 342 ادبلۃع
ھیش
انبرجح میاشیعف ےسوسالایک6اگہک:
’’سئل عما یعمل یوم ثالث من موتہ من تھیئۃ اک ل واطعامہ للفقراء و غری ھم
وعمایعمل یوم السا بع‘‘
وتاسےنوجابںیمرحتریرفامای:
’’جمیع ما یفعل مما ذکر یف السؤال من البدع المذمومۃ یعین السوال ۔‘‘
ل َ
ینغم ااتخملج اٰیل رعمۃف اعمین اافلظ ا متھاج ونللوی ااشلیعف ںیم ےہ ’’:اما اصالح اھل المیت طعاما وجمع
الناس علیہ فبدعۃ غری مستحب روی احمد وا ابن ماجۃ باسناد صحیح عن جریر بن عبداﷲ
قال :کنا نعد االجتماع عیل اھل المیت وصنعھم الطعام النیاحۃ ۔‘‘
انباریمااحلجااملیکلرۃمحاہللہیلعِادمللخِںیمرحتریرفامےتںیہ:
واما اصالح اھل المیت طعاما وجمع الناس علیہ فلم ینقل فیہ شئ وھو بدعۃ غری
مستحب۔
وقال ایضاً( :وکذلك) یحزرمما احدثہ بعضھم من فعل الثالث للمیت وعملھم االطعمۃ
فیہ صار عندھم کانہ امر معمول بہ۔‘‘
انبمداۃمیلبنحرہمحاﷲ ےن’’اینغمل‘‘ ںیماھکلےہ:
’’فاما صنع اھل المیت طعاماً للناس فمکروہ الن فیہ زیادۃ عیل مصیبمهت وشغال ً لھم
ال شغلھم وتشبھا بصنع اھل الجاھلیۃ ۔‘‘
ِ
وصرتوئسمہلںیمذموکرہامتماومردبتعںیہ،انوکرتکرکانوابجاوررضوریےہ۔ وٰذلا
َ ْٰ َ ْ ْ
ہلل الّرْح ِن الّر ِحی ِم
بِس ِم ا ِ
دتونفےکدعبداعاور
وسر ٔہرقبہیکادتبایئاورآرخی
آایتیکالتوت
ات فل
(ومالان)دمحمومٰیساشرکؔ
بیطخیکماجعمدجسمڈلیفشاڈنیلگن
داعءاوروسرۃرقبہیکادتبایئوآرخیآایتیکالتوت 344 ادبلۃع
ادبلۃع 345 داعءاوروسرۃرقبہیکادتبایئوآرخیآایتیکالتوت
دتونفےکدعبداعاوروسر ٔہرقبہیکادتبایئاور
آرخیآایتیکالتوت
افعنےسرمویےہ:
دتونفےکدعبداعءرکاندرتسےہ،انچہچنرضحتامثعننب ؓ
’’کان النیبﷺ إذا فر غ من دفن المیت وقف علیہ ،فقال’’ :استغفروا ألخیکم
واسئلوا اﷲ لہ التثبیت فإنہ اآلن یسئل ۔‘‘
’’روسل اﷲﷺ بج ّتم وک دنف رکےن ےس افرغ وہےت وت رفامےت اےنپ اھبیئ ےک ۃےل اافغتسر اور اس ےک
ۃےلاثتبمدیمیکداعءرکو،اوکںہکاسوتقاسےسوسالوہراہےہ۔‘‘
دنف رکےن ےک دعب رمدہ ےک رس یک رطف وسر ٔہ رقبہ اک ادتبایئ ہصح اور اپؤں یک رطف اس اک آرخی ہصح ڑپانھ
دحثیےساثتبےہ،انچہچنرضحتدبعاﷲ نبمعؓےسرواتیےہہک
ات أ َ َحدك ْم ف ََال َت ْح ِبسوهَ ،وأ َ ْس ِرعوا اّلل َعل َْی ِه َو َسل َّ َم َیقول« " :إِ َذا َم َ يب َص َّیل ّٰ َالَ :س ِم ْعت ال َّن ِ َّ
ق َ
َربهَِ ،و لْیق َْرأ ْ ِع ْن َد َرأ ْ ِس ِه فَاتِ َحۃ ال َْبق ََر ِۃَ ،و ِع ْن َد ِر ْجل َْی ِه ِب َخاتِ َم ِۃ ال َْبق ََر ِۃ» " َر َواه ا ل َْب ْی َھ ِق ّي ِيف
ِب ِه إِ َل ق ْ ِ
وف عَل َْی ِه )۲۱۷:۲(.و یف األذکار للنووی ( :)۵۴وروینا یف سنن لص ِحیح أَنَّه َم ْوق ٌ َالَ :وا َّان َوق َ یم ِ
اإل َ
ب ِْ ش َع ِ
البیہیق بإسناد حسن ’’أن ا بن عمر استحب أن یقرأ عیل القرب بعد الدفن أول سورۃ البقرۃ
وخاتمتھا‘‘ اھ و ھو موقوف یف حکم المرفو ع ،فإنہ غری مدرك بالرأی ،قال المؤلف :داللتہ عیل
الجزء الثالث من الباب ظاہرۃ۔(االعٔاننسلص،342:ج)۹:
’’ںیم ےنوضحرﷺ وک رفامےت وہےئانس ،ہک بج مت ںیم ےس یسک اک ااقتنلوہ اجےئ وتاےس رووکںیہن ،اوراےس
دلجی دنف رک دو ،اور اس ےک رس ےک اپس وسر ٔہ رقبہ یک ادتبایئ آایت (افہحت ارقبلۃ) اور اپؤں یک رطف وسر ٔہ رقبہ یک آرخی
الحالج بن خالد ثنا یا بین اذا انا مت فألحدين ،فإذا وضعتين يف اللحد فقل بسم اﷲ وع ٰ
یل ملۃ رسول
مشکوۃ المصابیح ،۱۴۸۶۱ :بہ حوالہ :سنن بیھیق ،نیز دیکھیے :مجمع الزوائد ۴۴۶۳ :بہ حوالہ :طرباین۔
ٰ
سنن أيب داؤد ،حدیث نمرب۳۲۲۱ :
کزن العمال ،حدیث نمرب –۸۲۸ :بحوالہ :سنن ا بن ماجۃ ،عن ا بن عمرؓ۔ مرتب۔
الجوھرۃ النریۃ ،۱۷۸۶۱ :الدر المختار مع الرد۲۳۵ْ۲ :۔ محیش۔
ادبلۃع 343 داعءاوروسرۃرقبہیکادتبایئوآرخیآایتیکالتوت
اﷲ ،ثم سن عیل الَتاب سناً ثم اقرأ عند رأسي بفاتحۃ البقرۃ و خاتمتہا فإين سمعت رسول اﷲ علیہ
السالم یقول ذلك۔ قلت الحالج أبو العالء العامري صحايب نزل دمشق روی عنہ ابناہ العالء و خالد۔
ّ
حمن‘‘ إلخ۔ قال المؤلف :ویف ا لتعلیق الحسن :قولہ’’ :رواہ
قولہ’’ :عن عبدالر ٰ
الطرباین‘‘ قلت :قال حدثنا الحسنی بن إسحاق التسَتی قال :حدثنا عیل بن بشر بن
حمن بن العالء بن الجالج عن بیہ فذکرہ۔ قال الحافظ الھیشم یف
إسماعیل حدثین عبدالر ٰ
مجمع الزوائد :رجالہ موثقون۔
دنفےکدعبرکنمجرکنےکوساولںاکوجابالتبان:
ضعب ولگ بج رمدہ وک ربق ںیمدنف رک ےتک ںیہ وت ربق رپ اُیلگن رھک رک رمدہ وک اخمبط رک ےک ُتوں ےتہکںیہ’’ :اے
الفےنارگمتےسوکیئرفہتشوپےھچہکاہمترا َربوکنےہ؟وتمت ُتوںانہکہکریما َرباﷲ ےہ،اورریماروسلدمحمﷺ اور
ریمادنیاالسمےہ‘‘ و رغہو رغہ،وسواحضوہ ہکہیرواضفاکاعشر ےہ،اوراسںیمدعتمدافمدساوررخاۃابںںیہ،اسۃےل
ہیںنقلت ُدرتسںیہن،اسےسرپک زےیجیک۔(ادماداالاکحمج1:ص115 :ات)11۸
دنفےکدعبوسر ٔہزملماوراذاندانی:
وسرزملمڑپےنھوکایاامتجیعوطررپم ہقانبرکوسر ٔہزملمڑپےنھوکایاامتجیعوطررپاہھت
ضعبہگجدنفےکدعبم ہقانبرک ٔ
اُاھٹ رک ُداع رکےن وک الزم اھجمس اجات ےہ ،اور دنف ےک دعب ربق رپ اذان یھب دےتی ںیہ ،اجنپب ںیم ہی رمس تہب اعم ےہ ،رقآن و
تنس،احصہبؓوات8نعب،ائدہتجمنیاورفلساصنیحل یسکےساساکوکیئوبثتںیہن،وٰذلاہی رمسدبتعےہ۔(املعءاکہقفتمہلصیف)۔
المزید من فضلِہ ،وأ ْن َی ْرزقَ ِين م ّ
حب َۃ لقائِ ِہ عند َ والحمد ﷲِ عیل توفیق ِہ وأسألہ تعال
َ َ َ ْ َ ََْ َ ُ َ َْ ْ ّ َ َ ّ َ
الدار األبد ّی ِۃ الخالدۃ( ،مع ال ِذین انعم اہلل علی ِھم ِمن الن ِب ۪ی
ِ مفارقَ ِۃ ھذہ الدنیا الفانی ِۃ إل
َ
َ ّ ّ ْ ْ َ َ ُ َ َ ۬ َ ٰ ْ َ َ َ ُ َ ُ ۬ َ َ ًْ
الّص ِدی ِقی والشھدا ِئ والّصلِ ِحیﺆ وحسن اولِئک رفِیقاﮔﺚ)
و ِ
محمدومٰیساشرکبیطخمکیاجعمدجسمڈلیفشویےک
داعءاوروسرۃرقبہیکادتبایئوآرخیآایتیکالتوت 34۹ ادبلۃع
ادبلۃع 34۸ اذانربق
ِ
ُُ ُ َ َ ْ ٌَ َُُ ْ َ َ َ ٌَ َ ُُ َ َ َ ْ َ
لُک ُمدثة بِدعة ولُک بِدعة ضَللة و لُک ضَللة ِِف النا ِر (اْلدیث)
’’(دنیںیم)رہیئنےزچدبتعےہاوررہدبتعرمگایہےہاوررہرمگایہآگںیمےلاجےنوایلےہ۔‘‘
اذانربق
ات فل
(ومالان)دمحمومٰیساشرکؔ
بیطخیکماجعمدجسمڈلیفشاڈنیلگن
اذانربق
ِ 35۴ ادبلۃع
ادبلۃع 351 اذانربق
ِ
َ ْٰ َ ْ ْ
ہلل الّرْح ِن الّر ِحی ِم
بِس ِم ا ِ
الحمد ﷲ فاطر السموات واألرض عالم الغیب والشھادۃ یحكم بنی عباده فیما ھم فیه
مختلفون ،أرسل رسله بالبینات والھدى وجعلھم حجۃ عیل الورى ،فمن أطاعھم وا تبع
سبیلھم فقد اھتدى ،ومن ا بتیغ سبیال ً غری سبیلھم فقد ضل وغوى .
قال{ لقد أرسلنا رسلنا بالبینات وأنزلنا معھم الكتاب والمیزان لیقوم الناس
بالقسط }
والسالم األتمان األكمالن عیل المبعوث رحمۃ للعالمنی الذي ختم اﷲ به
والصالۃ َّ
َّ
الرسل أجمعنی وجعل شریعته ناسخۃ لشرائعھم ،وفرض عیل الخلق کلھم ،عربھم وعجمھم
،أن یقتفوا أثره ویتبعوا سنته
ا َّما بعد:
بجیھبکیھبیسکرمگاہےسرمگاہرفہقایرفدےنوکیئدبےس دبرتدبتع دنیےکانمرپ ااجیدیک ےہوتاس ےناس
ںیم احم ن اور وخنوبں اک رضور دوعی ایکےہ اور اس یک رتوجی اور ااشتع ےک ےئل دخا اور ذمبہ ےک انم رپ ھچک داللئ یھب
رتاےش ںیہ اور ااسی ادناز ایاتخر ایک ےہ سج ےس اسدہ ولح وعام وک اغمہطل ںیم التبم ایک اج ےکس۔ انچہچن رشمنیک ےن تب رپیتس
یسیجحیبقرتنیدبتعوکیھباجزئاورنسحتسماثتبرکےنےکےئلاہکاھت۔
ُ ْٰ َ َ ْ َ َ َ ُ ْ ْ ُ ْ ٓ َ ْ َ ۬ َ َ َ ْ ُ ُ ُ ْ َ ُ َ ّ ُ ْ َٓ َ
ہلل زلفیﺚ ‘‘ (ازلرم)3:
’’ وال ِذین اَّتذوا ِمن دونِھ۪ اولِیائﺭ ما نعبدھم ا ِْل لِیق ِّربوًن ا َِل ا ِ
مہاےنپاندویاتؤںیکابعدترصفاسےئلرکےتںیہہکہیمہوکدخاےسرقبیرترکدںی۔
زین اوھنں ےنتّلم اربایمیہ ںیم اکی دبرتنی دبتع ہی ااجید یک یھت ہک اخہن ہبعک اک وطاف امدر زاد ربہنہ وہ رک رکےت ےھت اور
اس رشانمک لعفیک وت ہیجاس رطحرکےتےھتہک۔ڑپکے نہپرک وت مہروز رمہانگہ رکےت ںیہرھپ ان یہ ڑپکوں ںیماﷲ
ےک رھگ اک وطاف اوکں رکںی ،مہ وت اس احل ںیم وطاف رکںی ےگ سج احل ںیم اﷲ ےن ںیمہ ئدپا ایک اھت۔دور اجتیلہ ےک
اذانربق
ِ 352 ادبلۃع
افکراوررشمنیکیکرطح تّلماالسھہمےک دوعدیارسجدتبمعوکآپدںیھکیےگاساکیہیاحلاپ ںئےگ،وہاینپدبتع
ںیمےبامشراصمحلاتبےئاگاوراسےکےئلرشیعداللئیھبشیپرکےنیکوکششرکےاگ۔
اامموبااحسقاشیبطؒرحتریرفامےتںیہ:
َ
ا نَّک ال تجد مبتدعا ممن ّیَنسب ال المل ّۃ اال وھو یستشھد ع ٰ
یل بدعتہ بدلیل
شریع(ااصتعمص)1۴2
مت یسک اےسی دتبمع وک ہن اپؤ ےگ وج تّلم ےس وایگتسب اکدوعدیار وہ رگم ہی ہک وہ اینپ دبتع رپ یسک دءلل رشیع ےس
ِ
ش سی
رضورا ھادرکاتوہاگ۔
آج لک ھچک ولگ ّتم وک دنف رکےن ےک دعب ربق رپذان دےتی ںیہ ہی دبتع ےہ ،رشتعی ےس اس اک وکیئ وبثت
ںیہن اتلم،ایپرے ربمغپ ﷺ ےک ابمرکزامےن ںیمیھب آپ ﷺ ےکاسےنم ولگ ٹوتوہےتےھت ،دنفوہےتےھت،
نکیلیسکتححصدحثیںیموتدورراہ،ہکلبیسک حفعض دحثیںیمیھبںیہنآاتہکایپرےربمغپﷺ ےنیھبکیسکربقرپآذان
ۃالرکام ےساثتبےہ ہک
دیوہایدولایئ وہ،ہناحصہبرکام،ات8نعباور عبتات 8نعبےساثتبےہاورہنیہزبراگندنیاوراو ٔ
اوھنںےنیھبکیسکربقرپاذاندیوہ۔اسےئلربقرپاذان دانیادحاثیفادلنیوہےنیکوہجےسدبتعےہ۔بساجےتن
ںیہہک رشتعی ےن امنز امنزاگجنپہن اورہعمجےکوسا دعنی،وسکف و وسخف،ااقستسء اور انجزہیک امنزوںےک ۃےلیھباذانو
ااقتم وجتزی ںیہن یک۔ اب ارگ وکیئ صخش ااہتجد رکے ہک ےسیج اپچن امنزوں ےک االعن و االطع ےک ۃےل اذان یک رضورت
ےہ ویہ رضورتاہیںیھب وموجد ےہوٰذلاان امنزوں ںیماذان ینہک اچےیہ،وتاساک ہیااہتجدرصحی طلوہاگ۔اس ۃےلہک
وجتحلصماسیکلقعرشفیںیمآیئےہارگوہالقئاابتعروہیتوترشتعیانوموعقںرپیھبرضوراذاناکمکحدیتی۔
انچہچن ملکتم االسم رضحت ومالان دمحم وظنمر امعنینؒ اینپ اتکب امعان النظر یف ا َ َذان ِ القرب ہحف ربمن ( )15رپ
رحتریرفامےتںیہ۔وہدنیوج روسلاﷲ ﷺ ےن اتّمےکاسےنمشیپایکاھت(سجںیم ّتمیکعزہجتو منفکت،امنزانجزہ،
رطہقیدنف،داعءدعبادلنفو رغہیکمیلعتیھبوموجدےہ) اسںیمربقرپاذاندےناکمکحیسکحفعض ےسحفعضرواتی
ن َ
زیناحصثوات ؒصغیںاوریتح ہک دعبےکاہمئدہتجمنیےنیھبیھبکاسرپ لمںیہنایک۔ایکاعمذاﷲ اس
ؓص ںیمیھبواردںیہن وہا،
رمیحورکمیربمغپ(دفاہایبوایّم) ےنوج:
ادبلۃع 353 اذانربق
ِ
َ ْ ٌ َ َْ ُ ْ ُْْ ْ َ َ ْ ٌ َ ْ ٌ َّ ْ َ ٓ ُْ َ َْ َ ْ َّ َ
” بلِغ ما ان ِّزل ا ِلیک ِمن ربِکﺚ “ اک امومر۔”ح ِّریص علیکم ِِبلمو ِمنِی ر ُءوف ر ِحیم“ اک دصماق اھت
”اذانربق“ ےکالتبےنںیملخبایک؟اوراس”اذان“ ےکوجتہبےسافدئےافلضربولییادمحرمااخناصبحےنےھکل
احصث و ات8نعبؒ یک رظن یھب اہیں کت ہن یچنہپ؟ اور ایک اہمئ
ںیہ ان بس ےس اےنپ ااحصب اور الہ تیب کت وک رحموم راھک اور ؓ ص
دہتجمنیےنیھباسوکہناھجمس؟
رہ احل ہی تقیقح ان اقلب ااکنر ےہ ہک ایپرے ربمغپ ﷺ ےن یھب اس اذان اک مکح ںیہن دای ،ہن احصہب رکامؓو
ات8نعبؒےنیھبکاسرپ لمایکہناہمئدہتجمنیاوراہقفءربتعمنیےن اسوکاےنپاافسرںیماھکل،وٰذلاہیاکیابعدتےہوجدعب
ںیم ااجی د یک یئگ سپ وہ دبتع و الضتل اور زایدت یف ادلنی ےہ اور اس رپ لم رکےن واےل اور اس وک رواج دےن واےل
رشتعیےکرجمماورتّنسےکابیغںیہ۔
زین اذان اکی اخص ابعدت ےہ سج ےک ےئل رشتعی دقم ہ ےن وصخمص وماعق رقمر ےئک ںیہ ان ےس اجتوز
دحوداﷲےسدعتیاورتیصعمےہ۔اوکہکن مہوکقحںیہنےہہکیسکاخصابعدتےکےئلمہوکیئااسیومعقایوتقرقمر
رکںی وجرشتعیےناسےکےئلرقمرںیہنایک،ورہنارگایسیرتامیماجزئوہ1ںتوتاہمئدہتجمنی دعنییکامنزےکےئلاذان
اورااقتمےکاماہفوکدبتع رقارہندےتی اوکہکناس ےکےئلاذانربقےستہبزایدہاورتہباےھچووجہشیپےئکاجےتکس
ںیہ،اباںیہمہمہدےتھکیںیہہکاسابرےںیمامتماہقفءقفتمںیہ۔
یطدباعتےکۃابنںیمےتھکلںیہہک:
اامماوبااحسقاشیبطرغان ؒ
ومن ذالک االذان واال قامۃ یف العیدین قد نقل ا بن عبد الرب ا تفاق الفقھاء عیل ان ال
اذان وال اقامۃ فیھما (االاصتعمص:12:ج)2
اوراسلیبقےساذانوااقتم دعنیںیہ،انبدبعاربلامیکلؒےنامتماہقفءاکاسرپاامجعلقنایکےہ ہک دعنی
ںیمہناذانےہاورہنااقتم۔
ارغض’’ اذان عیل القرب“ اس وہج ےس ہک وہ دنیالہی ںیم اکی مسق اک اماہف ےہ ،اس وہج ےس وہ اکی ایسی
ابعدتےہسجاکمکحایپرےربمغپﷺ ےنںیہندایہنیہاحصہبرکامؓ ےناسوکایک،زیناسوہجےسہکاسںیمدحوداﷲ
ےسدعتیےہوہدبتعالضتل،اوراقوننرشتعیےساغبوتےہ۔
اذانربق
ِ 354 ادبلۃع
اہیں کت وج ثحب یک یئگ وہ رصف اوصیل یھت زمدی اانیمطن ےک ےئل ہقف یک ضعب دتماول اتکوبں ےس یھب دنچ
رصتاحیتلقنیکاجیتںیہ۔العہمانباعدبنیاشیمردااتخملرںیمےتھکلںیہ:
ویف االقتصار عیل ما ذکر من الوارد اشارۃ ٰ
ال ا نّہ ال یس ّن االذان عند ادخال ّ
المیت یف
قربہ کما ھو ا لمعتاد االٰن وقد صرح ا بن حجر یف فتاواہ بانہ بدعۃ (اشیم:ص 15۸ :ج)1:
اور اس ںیم اس رطف ااشرہ ےہ ہک ّتم وک دنف رکےت وتق اذان ،اسیج ہک آج لک اعدت وہ یئگ ےہ ،ونسمن
ںیہنےہاورانبرجحؒےناےنپاتفویںیمرصتحییکےہہکوہدبتعےہ۔
اورااحبلرںیمےہہک:
من البدع الت شاعت یف الھند االذان عیل القرب بعد الدفن۔
اندباعتںیمےسوج(ضعب) البددنہںیماش عوہیئگںیہ۔دنفےکدعبربقرپاذاندانییھبےہ۔اوروتحیشرشح ِِ
نفیت
حومحملدایخلبلںیمیھباساذانےکقلعتماھکلےہ،لیس بشئی ہکوہوکیئےزچںیہن۔
اورااممانبامہماینپےبریظنات فل'حتفادقلری“ رشحدہاہی،اتکباانجلزئںیماراقمرفامےتںیہ:
ویکرہ عند القرب ک ل مالم یعھد من الس ّنۃ والمعھود منھا لیس اال زیارتھا ّ
والدعاء
عند ھا قائما۔ (حتفادقلری:ص 1۴2:ج):2
اورربقےکاپسرہوہےزچرکموہےہوجتّنس ےساثتبہنوہاوراثتب ناۃّنسلرصفربقوںیکزایرتےہاوران
ےکاپسڑھکےوہرکداعءرکان۔
اور ہنیعب یہی ابعرت ،رحب ارلاقئ:ص 1۸6:ج ،22:رد ااتخملر :ص 166 :ج 1:اور اتفوی دنہہی :ص 1۴3 :ج)1:
ںیمیھب ےہ اس ےسیھب رصااتحًولعمم وہ ات ےہ ہکاذان ربق ہکلب اس مسق ےکامتم وہرمامس وج تّنس ےس اثتب ںیہن ربق ےک
اپسرکموہںیہ۔
ااتسد اآلافق رضحت اشہ دمحم ؒ
ااحسق دحمث دولہی ےن امہتئ اسملئ ںیم ”اذان ربق“ یہ ےک قلعتم اکی وسال اک
وجابدےتیوہےئ دنمرہج ابالابعرتلقنیکیھتاور اسےسیہی ہجیتناکنالاھتہک”اذاناربقل“ ںیم اسرپاھکل ےہہک اامم
اثین رکنمنی ینعی ومولی ااحسق اصبح دولہیؒ ےن امہتئ اسملئ ںیم ایس وسال ےک وجاب ںیم ہک دعب دنف ربق رپ اذان یسیک
ادبلۃع 355 اذانربق
ِ
اذانیلعاربقلےکوجازےکداللئاورانےکوجاابت
یلہپدءلل:
ومالان ادمح رما اخن اصبح ربولیی ےن یلہپ دءلل ہی دی ےہ ہک ’’اذان ربق‘‘ ےس رشع رہطمہ ںیم عنم ںیہن رفامای
6اگ،وٰذلاوہاجزئےہ۔(اذیاناالرج)
وجاب :اساکوجابرضحتومالاندمحموظنمر امعنین ؒاینپاتکبااعمنارظنلںیمویںدےتیںیہہک( :ا) ’’اابتحاہّیلص‘‘
وکیئقفتمہیلع ہلئسمںیہنےہہکلبارثکحا نیقاانحفےکزندکیالصاایشٔںیموتفقےہ،الہتّنساکتححصذمبہیہیےہہک
َِ
ایش ںیموتقےہ،اور’’اابتح‘‘ زتعمہلاکماخلےہ،سجےزچےکابرہ ںیم رشتعییکرطفےسوکستوہاس ںیم الصا ٔ
َِ
امثعناوران ےسیج درگیلیلج ادقلر احصہبرکامؓ اک یہی
’’وتق‘‘ یہالص وقتی ےہ،اور رضحت اوب رکبؓ ،رضحتمعؓ ،رضحت ؓ
ذمبہےہ۔
(ب) اباحت اصلیہ ’’اصل یف االشیأ ‘‘اکہلئسمابعداتےکےئلںیہنےہ،ورہناسےکٰینعمہیوہںےگہکرہ
صخشوکیئنابعدوتںےکااجیداکقحوہاگ،اوروہوخدااجید ابعد1ںتایساوصلرپابمحاوردرتسریھٹںی یگ۔ًالثمرفضےئجیک
ادبلۃع 353 اذانربق
ِ
ہکارگوکیئصخشاپچنرفضامنزوںےکاسھتاسھتاکیاوریٹھچامنزااجیدرکے سجںیماکیروکعےکاجبےئدوروکع،
اوردودجسوںےکاجبےئاچردجسےرےھکوتایکاساابتحاہیلصےکاقوننےکاطمقباسونااجیدامنزوکیھباجزئاھکاجےئ
اگ؟ رہ زگ ںیہن اس ےئل ضعب املعےئ دقتمنیم ےن اس یک رصتحی رفامدی ےہ ہک اابتح اہیلص (الص یف االایشٔ) ےک ابرے
یبطرفامےتںیہ:
ںیموجاالتخفےہوہرصفاومراعدہیںیمےہہنہکاومردبعتہیںیم،انچہچناامماوبااحسقاش ؒ
والیصحّ ان یّقال فیما فیہ تعبد ا نّہ مختلف فیہ ع ٰ
یل قولنی ھل ھو عیل المنع ام ھو عیل
االباحۃ بل ھو امر زائد عیل المنع الن التعبدیات ا ّنما وضعھا الشار ع فال یقال یف ٰ
صلوۃ سادسۃ
مثال انھا عیل االباحۃ فللمکلف وضعھا عیل احد القولنی لیتعبد بھا ﷲ النہ باطل باِطالق
(االاصتعم:ص 3۴1:ج)1:
اومردبعتہیےکقلعتمہیانہکدرتسںیہنےہ ہکانےکابرےںیمیھباالتخفےہہکآایہیممنو ع األصل
ہیں ای مباح األصل (ارغض وہ اس االتخف ےک ام تحت ںیہن ںیہ) اوکہکن اومر دبعتہی وک ؑ
اشرع یہ ےن رقمر ایک ےہ
اصلیہےکوقلیکانبءرپہی
رفضےئجیکہکارگوکیئصخشیٹھچامنزااجیدرکےوتاسےکقلعتمہیںیہناہکاجاتکسہکاباحت ّ
ابمحےہاورفلکموکاسےکااجیداکقحےہ،اوکہکنہیًاقلطمابلطےہ۔
دورسیدءلل:
وارد ےہہک بج دنبہربق ںیم راھک اجات ےہاور وسال جرکننیوہ ات ےہ وت اطیشنرمیج واہں للخادنازوہ ات ےہ اور
وجابںیماکہباتےہاورتححصدحوثیںےساثتبےہہکاذاناطیشنوکدعفرکیتےہوتہیاذان(ینعیاذانربق)اخصدحوثیں
ےس طبنتسم ہکلب تنع اراشد اشرع ےک اطمقب ےہ اور املسمن اھبیئ یک دمعہ ادماد و ااعتن وہیئ سج یک وخ نوبں ےس رقآن و
دحثیامالاملےہ۔(اذیاناالرجص)3،2
اس دءلل یک انبد دو دقمومں رپ ےہ ،اکی ہی ہک دنف ّتم ےک دعب ربق ںیم یھب اطیشن للخ ادناز وہ ات ےہ اور
وسالجرکننیےکوجابںیماکہباتےہاوردورسےہیہکاذانےساطیشناھباتگےہ۔
ل َ
وجاب( :ا) رخش ادحلثی ومالان رسرفاز اخن اصبح اس اک وجاب اینپ اتکب ا متھاج اولاحض ہحف( )233رپ دےتی وہےئ
ےتھکلںیہہکاخناصبحاکہیاراشداکیاخص ص
مدداہناغمہطلاورتّلقِدترباکاوسفسانکاظمرہہےہ۔
اذانربق
ِ 35۹ ادبلۃع
اسےئلہک رشیعاوصلاک اقتہض ہی ےہہکااسننیکیفیلکتزدنیگ سج ںیم اوغاےئاطیشیناکرطخہراتہ ےہ ،ومت ٭
ےکاسھتمتخوہاجیتےہ،ربقںیماوغااکوسالیہئدپاںیہنوہات۔ابیقونادراالوصلاکوحاہلوتدنچاںاقلباافتلت
ںیہن اسےئلہک ہیوکیئ رمٹوعدحثیںیہن ،ہکلب اکیاتیعباکوموقفوقل ےہ،اوررھپاسیکدنسیھب ذرکںیہن
یک یئگ۔ اور ہی ان اتکوبں ںیم ےس ےہ نج ںیم ربط وایسب یھبس ھچک ےہ۔سپ یسک رواتی اک رصف اس ےک
وحاےلےسلقنرکدانیاسیکتّیجحےکےئلابلکلاناکیفےہ۔
الع وہازںیاسرواتیںیماساکوکیئفیفخاسیھبااشرہںیہن ہکہیارم ( ینعیربقںیماطیشناک ّتموک اکھبان)ان ٭
لہذا ورد السوال التثبت لہ حنی یسئل“
وکیسکصنےسولعمموہاےہ،ہکلباسےکآرخیاافلظ” ف ٰ
اصفاس رطفریشمےہہکہیابتاوہنںےناسدحثیےس یھجمسےہ،سجںیمواردوہاےہہک دعبدنفےک
ّتم ےک ےئل اثتب مدیم یک داعءرکو ،اوک ہکن اس وتق اس ےس جرکننی ےک وساالت وہں ےگ ،اور اظرہ ےہ ہک
اسدحثیےسرہزگاساکہتپںیہن اتلچہکواہںاطیشنیھباسوتقآاتےہاوکہکناثتب مدیمیکداعءےکےئل
اطیشینارثاکاامتحلیھبرضوریںیہن۔ایپرےربمغپﷺ ےسوخداےنپےئلاثتبمدیمیکداعءرثکبتاثتبےہ
احالہکنآپﷺ ےکقلعتمدلخاطیشناکہبشیھبںیہنوہاتکس۔
العوہازںیاطیشن ےس ،ای رش اطیشن ےسانپہ امےنگنےک ےئل ہی رضوری یہںیہن ہک واہںاطیشن ایاس اک ارث ابلعفل ٭
وموجد یہ وہ۔ ہی اکی ہمّلسم ہلئسم ےہ ہک ایپرے ربمغپ ﷺ اطیشن اور رش اطیشن ےس ہشیمہ ےک ےئل وفحمظ
ےھت۔ابںیہمہآپﷺ ےساثتبےہہکآپﷺ ےناطیشناوررشاطیشنےسانپہامیگن،وتایکوعنذابﷲہی
اہکاجےئاگہکاسوتقایپرےربمغپﷺ رپاطیشناکارثوہ6اگاھت۔معاذ اﷲ ال حول وال قوۃ اال بالل ّٰہ۔
رہاحلانرواایت ےسرہزگہیاثتبںیہنوہاتہکہکدنفےکدعبربقںیماطیشناوغأاوررمگاہرکےنےکےئل
آاتوہ۔
(ب) ارگ ہی میلست یھبرکۃال اجےئ ہک ربق ںیماطیشن اک دلخوہات ےہ ،اور ضعب احصہبرکامؓ ےس دنف ےک دعب یک داعؤں
ھم ا َعِذْ ہ ِم َن ا َّ
لش ْی ٰطن“ ےسیج وج اافلظ وارد وہےئ ںیہ وہ اینپ ھم اجرھا من ا َّ
لش ْی ٰطن“ اور ”الل ّٰ َّ ںیم” :الل ّٰ َّ
تقیقحرپیہومحملںیہ،وترھپوتتہباسرےاقمامتاےسیںیہنجںیماطیشناکدلخااحدثیےسولعممےہےسیج:
ادبلۃع 35۸ اذانربق
ِ
ررستیدءلل:
ومالانادمحرمااخناورانےکاریواکروںاکررستاادتساللرضحت اجربؓ یک اسرواتیےسےہسجںیمواردوہاےہہکبج
دعسنباعمذؓ دنفےئکاجےکچاورربقدرتسرکدییئگوتدریکتایپرےربمغپﷺ احبسناﷲ،احبسناﷲرفامےترےہ،اور
آپ ﷺ ےک احصہب رکامؓ یھب ایس رطح ےتہک رےہ۔ رھپ ایپرے ربمغپ ﷺ ےن اراشد رفامای ” اﷲ اربک“ اور آپ ﷺ
ےک اسھت احصہب رکامؓ ےن یھب اہک اس ےک دعب احصہب رکامؓ ےن رعض ایک ،رضحت! آپ ےن سک واےطس ”احبسن اﷲ ،احبسن
اذانربق
ِ 36۴ ادبلۃع
اﷲ “ اہکاھت؟وتوضحرﷺ ےن اراشدرفامای ہکاسرمداصحلرپ اسیکربقگنتوہیئگیھت،اہیںکتہکاﷲاعتٰیلےناس
ےسوہفیلکتدوررکدی۔اخناصبحاسدحثیےسادتساللرکےتوہےئرفامےتںیہ:
اس دحثی ےس اثتب وہا ہک وخد وضحر ﷺ ےن ّتم رپ آاسین ےک ےئل دعب دنف ےک ربق رپ” اﷲ اربک ،اﷲ
اربک“ رفامایاوریہیہملکابمرہکاذانںیم ھابرےہوتتنعتّنسوہا۔
وجاب :اسادتساللاکوجابدےتیوہےئ رضحتومالانوظنمرادمحامعنینؒ ےتھکلںیہہکاسدحثیںیم اساکوکیئذرکںیہن
ےہہکایپرے ربمغپ ﷺ ےن حیبست وحربکتاسےئلڑپیھ یھتہکاصبحربقیک فیلکت دوروہ اجےئ ،ہکلب وقیاامتحل ےہہک
آپ ﷺ ےن اس ت انک رظنم ،اور اﷲ رب اّزعلت ےک اس الجیل ومنےن وک دھکی رک از راہ بجعت و ارغتساب ای ااغتظ
واابتعرےکوطررپاحبسناﷲاوراﷲ اربکاہکوہاسیجہکاےسیوماعقرپرہاصبحرعافنیکتیفیکوہیتےہ انچہچنرخشدبعاقحل
ص
دولہیؒ ےن یھب اۃعش ااعمللت ںیم ایس رطف ااشرہ ایک ےہ ،اور الم یلع اقریؒ ےن یھب رماقت ںیم ایس وک ایاتخر ایک ےہ۔ وہ
روسلاﷲ ﷺ “ یکرشحںیمرفامےتںیہ:
تعال من ان یظلم احدا۔ اور ہی
ٰ وک ّل ال َّتسبیح کان لل َّتعجب او لل َّتزنیہ ال دارۃ تزنیھہ
اسری حیبست از راہ بجعت یھت ای زنتہی ےک واےطس ینعی اﷲ اعتٰیل یک اس ابت ےس اپیک ۃابن رکین وصقمد یھت ہک وہ یسک رپ ملظ رکات
وہ۔
اسےکالعوہ َِمیلعاقریؒےنرقبیرقبییہیومضمن ھچکزمدیلیصفتورشتحیےکاسھت احظفانبرجحؒےسیھب
لقنایکےہ۔
رہ احل رقنی لاقس یہی ےہ ہک اس ومعق رپ ایپرے ربمغپ ﷺ ےس وج حیبست و حربکت اک دصور وہا ،وہ بجعت و
َِ
ارغتساب ای ذترک واابتعر ےکذجہب ےکام تحت وہا ،اوراساک قلعتاس ہی صیییاک رظنم ےساھت وجآپ ﷺ ےناشمدہہرفامای،
اساکاکیزربدتسرقہنیہییھبےہہک ہیحیبستوحربکتوضحرﷺ ےسرصفایساکیومعق رپینعیرضحت دعسنباعمذؓ
یکربقرپ اثتب ےہ ،نکیل ارگ ہیےزچ اس رغضےک واےطس ےسوہ یت ہک اصبح ربق یک فیلکت دوروہ ،اور اسرپاﷲ یک رتمح
انزلوہوتہیرصفایساکیومہعقےکاسھتاخصہنوہیتہکلبرہربقرپآپﷺ اکہی لموہات،اوکہکناساخصوتقںیم
رہ ّتم اﷲ یک رتمح اک زایدہ ےس زایدہ اتحمج وہ ات ےہ ،نکیل زرست وبنہی ﷺ ےک عبتت ےس ہی ںیہن ولعمم وہ ات ہک اس
ادبلۃع 361 اذانربق
ِ
وچیھتدءلل:
ومالان ادمح رما اخن اور ان ےک اریو اکروں اک وچاھت ادتسالل دحثی ںنقلت ےس ےہ ہک ایپرے ربمغپ ﷺ ےن
اراشدرفامای :ل ِّقنوا موتا کم ال الہ اال الل ّٰہ اوراسادتساللیکرقتریاکالخہصہیےہہکاسدحثیںیمرُمدوںوکہملک
اپک اھکسےناک مکح ےہ اتہک جرکننیےکوساالتےک وجاب ںیم کہبہن اج ںئ ،اور وچہکناذان ںیم یھب ہملکاپک لنت ہگج
ےہ ،ہکلب اس ےک امتم املکت جرکننی ےک ونیتں وساولں اک وجاب التبےت ںیہ ،وٰذلا دعب دنف اذان دانی وضحر ﷺ ےک اس
اراشدیکلیمعتےہ۔
وجاب :اس ےک وجاب ںیم یلہپ زگارش وت ہی ےہ ہک وہمجر ہیفنح ےک زندکی اس دحثی ںیم ظفل موتا کم ےس رقبی
ارملگرمادںیہوجاحتلزنعںیموہںاورانیہوکہیںنقلتیکاجیتےہہکاناکاخہمتاامینرپوہ،اوردخاوتقیفدےوتآرخ
الکمیھبہملکاپک ” الاہلاالاﷲ “ وہ۔اسوصرتںیماسہلئسموکاذانربق ےسوکیئقلعتیہںیہنراتہ،نکیلارگاسظفل
ےس” یقیقحرمدے“ رمادےئلاج ںئ ،اوراسںنقلتوکںنقلتیلعاربقلرپومحملایکاجےئاسیجہکاعموشاعف اورضعبہیفنحاک
اذانربقیسک
یھبماخلےہ،اورہلئسمامسعاوماتںیمیھبوہمجرہیفنحےککلسمےسعطقرظنرکۃالاجےئ،بجیھباسےس ِ
اذانربق
ِ 362 ادبلۃع
رطحاثتبںیہنوہیت۔
سجذاترگایمﷺ ےنںنقلتہبہملک ”الاہلاالاﷲ“ یکمیلعتدیےہ وہیھباسابتےسابربخےھت ہکاذان ()2
ںیم ہی ہملک لنت ابر ےہ ،زین ہی یھبان وک ولعمم اھت ہک اذان ںیم اس ہملک ےک العوہ راستل یک اہشدت اور امنز یک رتبیغ یھب
ےہ،اوراسےسرمدہوکجرکننیےکونیتںوساولںےکوجابںیمدمدلمیتکسےہ۔
رگماباںیہمہآپﷺ ےنہیںیہن رفامای ہکربقرپاذاناہکرکو،ہکلبرصفہیرفامای :لقنوا موتا کم ال الہ
اال الل ّٰہ “ وت اب یسک وک اس ںیم رتمیم اک ایک قح ےہ ؟ اور وج صخش آپ ﷺ یک میلعت رکدہ رط ۂی ںنقلت ےک العوہ اس
رغض ےک ےئل اب اذان وک وجتزی رکات ےہ ،وت وگای وہ وضحرِ امدسﷺ یک میلعت رفومدہ رشتعی رپ ادتسراک رکات ےہ ۔
احالہکنآپﷺ یکرشتعیوہلّمکمرشتعیےہسجےنیلہپآامسینرشوتعیںرپیھبطخخسنچنیھکدایےہ۔
درگیداللئ:
اذان ربق ےک وجاز ےک ےئل وہ وج د اللئ شیپ رکےت ںیہ ان ںیم ےساکی یھب دءلل ایسی ںیہن ےہ
اس ےک العوہ ِ
سجےسربقےکاورپاذاناکہلئسماثتبوہ،انداللئںیمےسیسکںیماذانیکتلیضفاکذرکےہاوریسکںیمداعاورذرکیک
ِ
تلیضفاک ذترکہ ےہ،یسک ںیمربقےکادنر ّتمےکےئل اثتب مدیم اکوسال ےہ ،اوریسک ںیماسےکےئل ثجفیف ذعاب اک
ل َ
ۃابن ےہ،اوریسک ںیماحبسناﷲ اور ادمحل ﷲ اور الاہلاالاﷲ و رغہ اکربق رپاابثت ےہ،یسک ںیمااعتسذہ ن ا شیطں یک داعاک
ذرکےہ،اوریسک ںیمںنقلتاک،یسک ںیمایپرےربمغپﷺ اکامسرگایمےنیل ےسذعابےکلٹاجےناک ۃابنےہوتیسک ںیم
اطیشنےکاھبگاجےناک۔ہیبساسملئاورداللئاےنپاےنپاقممرپقحںیہاوراناکوکیئیھباملسمنرکنمںیہنےہ۔رگم
وسال ہی ےہ ہک ایک ربق رپ اذان ایپرے ربمغپ ﷺ ،احصہب رکامؓ و ات8نعبؒ اور عبت ات8نعبؒ ںیم ےس یسک ےن دی ےہ؟ دنچاکی
داللئاکالخہصاہیںرپشیپایکاجاتےہ:
رواایتںیمآاتےہہکآگدﷲھویوت” اﷲاربک“ وہک،اورربقںیمیھبآگاکذعابوہاتےہاوراذانںیم ہملکاﷲ (ا)
اربک ھ رمہبت اھک اج ات ےہ ،وٰذلا اس آگ ےک ذعاب ،اور اﷲ ےک بضغ وک ڈنھٹا رکےن ےک ےئل واہں(ربق رپ)
اذاندانییھبرفدتّنسوہاگ۔(ًاصخلم)
(ب) دنفےکدعب ّتمےکےئلربقرپداعٔ رکانااحدثیےساثتبوتّنسےہاوروچہکناذانیھباکیذرکےہ،اوررہذرک
ادبلۃع 363 اذانربق
ِ
داعءےہ،وٰذلااذانیھبداعءوہےنیکداتحےسایستّنساکاکیرفدےہ۔
(ج) داعےکاداب ںیمےسہیےہہکاُسےسےلہپ وکیئکین لمرکۃالاجےئاوراذانیھباکی لماصحلےہ،وٰذلادنف
ےکدعب ّتمےکےئلداعرکےنےسےلہپاذانڑپھانیلاطمقبوصقمداورتّنسوہاگ۔
ااحدثیںیمآاتےہہک اذانےک دعبداعوبقلوہیتےہ،اوروچہکناذانےکدعبداعوبقلوہیتےہ اسےئل ّتم (د)
ےکےئلداعرکےنےسےلہپاذانہہکانیلرتہبوہاگ۔
اذانذرکالہیےہ اورذرکالہیاکداعفذعابوہان تہبیسااحدثیےس اثتبےہ،سپربقرپاذاندےنےکابثع (ھ)
ّتمےسذعابلٹاجےنیکادیمےہ۔
اذانںیمروسلاﷲ ﷺ اکذرکےہ،اوروضحرﷺ اکذرکابثعزنولرتمحےہ،وٰذلابجوبقررپاذاندی (و)
اجےئیگوتاسیکربتکےس ّتمرپرتمحانزلوہیگ۔
دحوثیں ےس اث تب ےہ ہک رمدے وک ربق ںیم وتشح اور ربھگاٹہ وہ یت ےہ اور اذان داعف وتشح اور ابثع (ز)
اانیمطن اخرط ےہ ،اوک ہکن وہ ذرک اﷲ ےہ ،اور رقآن اپک ںیم ےہ ” ،اال بذکر الل ّٰہ تطمئن القلوب“ ہک
اﷲےکذرکےسدولںوکاانیمطنبیصوہاتےہ۔
اور اوب میعن وانب اسعرک رضحت اوب رہری ؓہ ےس راوی ںیہ ہک وضحر ﷺ ےن رفامای ہک :بج آدمؑ تنج ےس
دنہواتسن ںیم ارتے وت اںیہن ربھگاٹہ وہیئ ،وت ربجالیئؑ ےن ارت رک اذان دی) سپ اےسی یہ ّتم یک ربق رپ اذان
دےن ےساسیک وتشخدوروہیگ اوراس ںیماس ّتم یک ااعتناور ہدردیےہ وجاﷲ وکتہبیہ وبحمبےہ،
دحثیںیمےہ” واﷲیفوعنادبعلاماکنادبعلیفوعناہیخ“ (ینعیاﷲابترکواعتٰیلاےنپدنبہیکدمدںیموہاتےہ
بجکتدنبہاےنپاھبیئاملسمنیکااعتناوردمدرکاتےہ۔
(ح) اذان مغ اور رپاشیین وک دعف رکیت ےہ انچہچن دنسم رفدوس ںیم رضحت یلعؓ ےس رموی ےہ ہک ےھجم روسل اﷲ ﷺ
ےننیگمغداھکیوت اراشدرفامای،اےیلعںیمےھجتنیگمغاپاتوہں،اےنپیسکرھگواےلےسہہکےک ریتےاکنںیم
اذانےہک وہمغاوررپاشیینیکداعفےہ،اور ّتمےکےئلیھب وہوتقاخصزحنومغاکوہاتےہ،وٰذلا ربقرپاذان
دےنےساساکوہمغواملدوروہاجےئاگ،اوروہوخشوہاگ،اوراملسمناکدلوخشرکاناﷲاعتٰیلوکےبدحوبحمب
اذانربق
ِ 364 ادبلۃع
السرور عیل المسلم‘‘(ًاصخلم)
تعال بعد الفرائض ادخال ّ
ٰ ان ا َ َح َّ
ب االعمال ال اﷲ ےہَّ ”،
رفاضئےکدعباﷲابترکواعتٰیلےکاہںدنسپدیہ لمیسکاملسمنےکدلںیموخیشاکدالخرکانےہ۔
َُ َ ْ َ
َ
(ط) رقآناورااحدثیںیمذرکاﷲ یکےبدحاتدیکاورتہبزایدہںیتلیضفواردوہیئںیہ۔اقلاﷲاعتٰیل ’’:آٰییھا ال ِذین
ٰ َُ ْ ُُ َ ًْ َ ًْ
امنوا اذکّروا اہلل ِذکّرا کثِْیا‘‘۔ (االزحاب)41:
اےاامینواول! اﷲاکذرکرثکتےسرکو۔
وقال رسول اﷲ ﷺ ا کثرواذکر اﷲ حت یقو لوا مجنون،
ہکایپرےربمغپﷺ ےناراشدرفامایہکمتاسرثکتےساﷲاکذرکرکوہکولگںیہمتونجمنپنےںی۔
جر ۔ وقال علیہ السالم اذکرو اﷲ عند ک ِ ّل َح ٍ
جر و َش ٍ
ہکایپرےربمغپﷺ ےناراشدرفامایہکمترہرجشاوررجحےکاپساﷲاکذرکرکو۔
انوصنصےسولعمموہاتےہہکذرکاﷲ یکرثکترشاعبولطباوردخاوکتہبرموغبےہ ،اوراذان ربقیھب
ذرکدخاےہسپوہیھباسمکحںیمدالخےہ۔
اامم ونوی رخش دبع اقحل دولہیؒ و رغہ ےن اھکل ےہ ہک دنف ےس افرغ وہ ےن ےک دعب ھچک دری ربق رپ انھٹیببحتسم ےہ ، (ی)
اور ہی ےنھٹیب واےل رقآن دیجم یک التوت اور ّتم ےک ےئل داعء اور وظع و تحیصن اور ابعد اصنیحل یک اکحایت ںیم
لوغشلرںیہ۔افلضوموصفرفامےتںیہ ہکاکحایتالہ1رخوذترکہاصنیحلو رغہےکاابحتسبیکوہجرصفہی
ےہ ہک ّتم وک زنول رتمح یک احتج اور ان اومر ںیم زنول رتمح،وت اذان ہک اہشبدت ااحدثی ومبج زنول
رتمح وداعف ذعاب ےہاوکں اجزئہکلببحتسمہن وہیگ؟ و رغہ و رغہ۔(دےئھکیاذیان االرجاور اجٔ اقحل ص 2۸3ات
ص)3۴۴
وجاابت:
انامتم داللئاکوجاب امہری رطف ےسہی دای اجات ےہہک ایپرے ربمغپ ﷺ رضحات احصہبرکامؓ ،ات8نعبؒ اور
عبتات8نعبؒوکیھبہیولعمماھتہکہملک”اﷲاربک“ یکایکاتریثےہ۔
اورہییھبولعمماھتہکاذانںیمہیہملکینتکابرآاتےہ۔
ادبلۃع 365 اذانربق
ِ
ہییھبولعمماھتہکاذانذرکاﷲاورذرکروسلرپلمتشمےہ،
اور اس ےس یھب ےب ربخ ہن ےھت ہک اﷲ رب اّزعلت اور اےکس روسل ﷺ اک ذرک داعف ذعاب اور ومبج زنول
رتمح ےہ۔ نکیل ایک وہج ےہ ہک اسری مع ںیم اکی دہعف یھب ایپرے ربمغپ ﷺ ےن یسک یک ربق رپ اذان ہن یہک ،رضحت
اھتونیؒ االغط ااوعام ص )3۴ںیم ےتھکلںیہ ضعب ولگ ّتم ےک دنف ےک دعب ذعاب ربقےک رعفےک واےطساذان ےتھک ںیہ،
وعنذابﷲایکرفوتشںوکاگھبےتںیہرشتعیںیماسیکوکیئالصںیہن۔(ۃملکاقحلص4۸
ربقرپاذانیکااجید:
ُتوںوت ہی تححص ےہہک ربقرپاذاناک ہی لسلس1رخارقلون ںیم ںیہکہن اھت۔االسم یک یلہپاست دصویں ںیم ہیاذان
َ
ںیہکہن ُُسیئگیھت۔اہتبلآوھٹںیدصیےکاّلعہمانبرجحیکم (۸33ھ) ےناےنپاتفویںیماےسدبتعاھکلےہ۔اسےس
ہتپاتلچےہہکدوسںیدصیںیمہیدبتعراجئوہ یکیھت۔
اّلعہماشیم (1253ھ) اےنپاہںاےس ّتموکربقںیمدالخرکےنےکوتقاکاکی لماتبےتںیہوجانےکاہں
اس وتقراجئ اھت۔آپااممانب امہم ےک ۃابنرکدہاوصل(ہک ربقوں رپزایرتےک ۃےل اجؤ ای داعےک ۃےلاوریسکاکمےک
ۃےلںیہن) یکاتدیئرکےتوہےئےتھکلںیہ:
ال ا نّہ ال لیسن االذان عند ادخال المیت یف ویف االقتصار ع ٰ
یل ما ذکر من الوارد اشارۃ ٰ
قربہ کما ھو معتاد االٰن وقد صرح ا بن حجر یف فتاواہ با نّہ بدعۃ ۔
رتہمج :ربقوںرپ وجاکم رشتعی ںیموا ردوہےئایہنرپااصتقررکےن ےساس رطفااشرہ ےہہک ّتموک ربقںیم
دالخرکےت وتقوجاذاندیاجیت ےہہیاورپےس ںیہکوقنملںیہناوراّلعہمانبرجحےناےنپاتفویںیمرصتحییکےہ ہک
ربقرپاذاندانیدبتعےہ۔(رشتعیںیماساکوکیئوبثتںیہنےہ۔)
حتفادقلری یکہیابعرتہکربقرپوج لمتّنسےساثتبںیہنوہرکموہےہالتبیتےہہکاہیںتّنسےکدعببحتسمای
ابمح درےج اک وکیئ لم ںیہن ےہ۔ ورہن ققحم یلع االالطق اامم انب امہم (۹61ھ) اےس رکموہ یلع االالطق ہن ےتہک۔ اّلعہم
اشیم اکحتفادقلرییکاس ابعرت رپ ہیاراشدہک اس ںیمااشرہ ےہہک ّتموکربق ںیمااترےت وتقاذان دانیاسیجہک آج لک
رتہمج :احظف انب امہم ےتھکل ںیہ ربق ےک اپس رہ و لم رکموہ (رقبی ہب رحام) ےہ وج تّنس ےس وقنمل ہن وہ اور
وقنملرصفزایرتےہاوروںیہڑھکےڑھکےداعاسیجہکوضحرﷺ تنجاعیقبلںیمایکرکےتےھت۔
انرظنیرکامدمحبﷲ اذانیلعاربقلاکہلئسمواحضوہ،اکےہ،اسےکدعبیھبارگیسکوک اابتشہابیقرےہوتاباافتقاملعء
اسےکےئلتححصراہ لمہیےہہکوہیسکاےسیہبتشماکمےکاپسہناجےئ،ایپرےربمغپﷺ اکاراشدےہ:
ال ماال یریبك۔سجےزچںیمہبشوہاےسوھچڑرکوہےزچایاتخررکوسجںیموکیئکشہنوہ۔
دع ما یریبك ٰ
اورالعہماشیمےنرحبارلاقئےسلقنایکےہ:
السنۃ راجحاً ع ٰ
یل فعل البدعۃ۔ (رداتخمر) اذا تردد الحکم بنی س ّنۃ و بدعۃ کان ترک ّ
اوررطہقیدمحمہیںیمےہ:
ان الفقھاء قالوا اذا تردد یف شئی بنی کونہ سنۃ و بدعۃ فَتکہ الزم۔
ّ
ان رصتاحیت ےس ولعمم وہا ہک بج یسک ےزچ ےک دبتع ای تنسوہےن ںیم کش وہ وت اس وک وھچڑ دانی الزم ےہ ۔
اوربجہکزدنیگےکرہہبعشںیمایپرےربمغپﷺ یکرونشںیتنسامہرےاسےنموموجدںیہوترھپاندحماثتںیماےنھجل
یکمہوکایکرضورتےہ۔
س :۴ھل یصح تشییع الجنازۃ مع التھلیل واألذان بعد وضعہ يف اللحد؟
لم یثبت عن النيب ﷺ أنہ شیع جنازۃ مع التھلیل وال األذان بعد وضع المیت يف ج: ۴
لحدہ ،والثبت ذلك عن أصحابہ ؓ فیما نعلم ،فکان بدعۃ محدثۃ ،وھي مردودۃ؛
لقولہﷺ’’ :من أحدث يف أمرنا ھذا ما لیس منہ فھو رد۔‘‘
و بالل ّٰہ التوفیق وصیل اﷲ عیل نبینا محمد وآلہ وصحبہ وسلم
اللجنۃ الدائمۃ للبحوث العلمیۃ واإلفتاء
عضو :عبداﷲ بن قعود– عضو عبداﷲ بن غدیان – نائب رئیس اللجنۃ :عبدالرزاق عفیفي –
الرئیس :عبدالعزیز بن عبد اﷲ بن باز
اذانربق
ِ 36۹ ادبلۃع
]
امسپدناگنےسزعتتی
ات فل
(ومالان)دمحمومٰیساشرکؔ
بیطخیکماجعمدجسمڈلیفشاڈنیلگن
امسپدناگنےسزعتتی 33۴ ادبلۃع
ادبلۃع 331 امسپدناگنےسزعتتی
إن الحمد ﷲ نحمدہ ونستعینہ ونستغفرہ ونعوذ باﷲ من شرور أنفسنا ومن سیئات
أعمالنا من یھدہ اﷲ فال مضل لہ ومن یضلل فال ھادي لہ وأشھد أن ال إلہ إال اﷲ وحدہ ال
شریك لہ وأشھد أن محمدا ً عبدہ ورسولہ ،أما بعد:
َ َ ْ َ ٓ َ َ َ َ ْ ُ ْ ُ ْ َ َ َ ْ ُ ْ ْ َ َ ْ ُ ُ ْ َ َ َ ْ ُ َ ْ َ ُ َ ْ ْ ُْ
ت اْللقومﮢﺫ وانتم ِحینِئذ تنّظّرونﮣﺫ ونن اقّرٍب ا ِلی ِھ ِمنکم تعال ’’ :فلوْل ا ِذا بلغ ِ
ٰ یقول سبحانہ و
ْ َ َٰ ْ َ ُْ ُ ْ َ ََْ َٓ ْ ُُْ ْ َ ْ َ َ ْ ْ َ َْ ُ ْ َ َ ٓ ْ ُُْ ْ
ول ِکن ْل تب ِِصونﮤ فلوْل ا ِن کنتم غْی م ِدی ِنیﮥﺫ تّر ِجعونھا ا ِن کنتم ٰص ِدقِیﮦ‘‘ (اولاۃعق۹3 :ات)۹3
امسپدناگنےسزعتتی 332 ادبلۃع
اقرنیئرکام:
آرضحنتﷺ ّتمےکاسھتااسی ااسحناوراعمہلمرفامےتےھتوجاسےکۃےلربقاورآرختںیموسددنموہِ
اوراس ےکرھگ واولںاوررہتش داروں ےک اسھت یھب نسحِ ولسکرفامےتّ ،تم ےک ۃےل اافغتسررفامےت ،اور امن ِز انجزہ ےک
دعبدمنفکتانجزہےکاسھتاجےت،اورربقےکرساہےنڑھکےوہرکآپﷺ اوراحصہبرکامروضاناﷲ مہیلعانیعمج
اس ےک ۃےل ۂملک اامین رپ اثتب مدم ر ےن یک داع رفامےت ،رھپ اس یک ربق یک زایرت ےک ۃےل رشتفی ےل اجای رکےت ،اور
اصِبحربقوکالسمرکےتاوراسےکۃےل ُداعرفامایرکےتےھت۔(دمارجاوبنلۃ)
امسپدناگنےسزعتتی:
روسلاﷲﷺ اکاراشدےہہک :سجصخشےنیسکتبیصمزدہیکزعتتی(یلست) یکاسےکۃےلااسییہارجو
وثابےہاسیجاُستبیصمزدہےکۃےل۔(اجعمرتذمی،اِنبامہج،اعمرفادحلثی)
وقد روي عن النيبﷺ الَتغیب فیھا بما روي عنہ ﷺ أنہ قال’’ :ما من مؤمن
یعزي أخاہ بمصیبۃ إال کساہ اﷲَ عز و جل من حلل الکرامۃ یوم القیامۃ ‘‘۔(رواہ ا بن ماجہ،
وال تکون التعزیۃ بذبح بقر أو)
سج ؤم ن ےن اےنپ یسک تبیصم زدہ اھبیئ یک زعتتی یک وت اﷲ ّزعوّلج اس وک لاقتم ےک دن رکاتم اک وجڑا
انہپ ںئےگ۔
زعتتیاکونسمنرطہقی
سج رھگ ںیم یمغ وہ ان ےک اہیں ررستے دن کت اکی ابر زعتتی ےک ےئل اجان اور اس وک ہی ااسحس دالان ہک آپ
ےکاسمغاورتبیصمںیم،مہیھبرشکیںیہبحتسمےہّ ،تمےکنیقلعتموکیلست اورنیکستدانیاورربصےکاضفلئاور
اس اک میظع ااشلن ارج ووثاب التبرک ان وک ربص یک رتبغ دالان اور ّتم ےک ےئلداعےئ رفغمت رکان اجزئ اور یکین اک اکم ےہ،
اوکہکنہیرقاتبداری،دویتس،اوراوختاالسیمےکوقحقںیمےسےہ،اورایسوکزعتتیےتھکںیہ۔
اﷲاعتٰیلاکرفامنےہ: ٭
َ َ ّ ٰ ْ َ َ ْ َ َٓ َ َ َْ ُ ْ ُ ْ َ ٌ َ ُ ٓ َ َ َٓ َْ ٰ ُ ْ َ ُ ۬ َ َ َْ ْ َ َٰ ٌ
ہلل وا ًِن ا ِلی ِھ ر ِجعونﯫﺚ اولِئک علی ِھم صلوت
ْش الّص ِٰبِینﯪﺫ ال ِذین ا ِذا اصابتھم م ِّصیبةﺫ قالوا ا ًِن ِ ِ
’’ وب ِ ِ
ْ ۬ ُ
ّ ْ َّ ْ َ َ ْ َ ٌ َ َ ُ ُ ُ َْ ُ ْ َ
ِمن رب ِ ِھم ورْحةﺤ واولِئک ھم المھتدونﯬ ‘‘ (ارقبلہ155 :ات)153
اوروخربخشیانسدیاجےئانولوگںوکوجربصےساکمںیل۔ ہیوہولگںیہہکبجانوکوکیئتبیصمیتچنہپےہوتہیےتہکںیہ
ہک’’مہبساﷲ یہےکںیہ،اورمہوکاﷲ یہیکرطفولٹرکاجان ےہ‘‘ ہیوہولگںیہ نجرپانےکرپورداگریکرطف
ےسوصخیصانعںیتیںیہ،اوررتمحےہ۔اوریہیولگںیہوجدہاتیرپںیہ۔
ایسرطحاﷲاعتٰیلاکہیرفامن: ٭
َ َ َُ َْ َ ُ ُ ْ َ ُ ْ َْ َ ْ ٰ َ ََ ْ ُ ْ َ َ َ َُ ْ َ ْ َ َ ََ ْ ُ ُ َْ َ۬ َ ُ َْْ
’’ لُک نفس ذاِئقة المو ِتﺚ وا َِّنَا توفون اجورکم یوم ال ِقْی ِةﺚ فمن زح ِّزح ع ِن النا ِر وادخِل اجلَنة فقد
َ َ َ َ ْ ُ ُ َْٓ َ ََ ُ ُُْ ْ
فازﺚ وما اْلَ ٰیوة الدنیا ا ِْل متاع الغّرو ِرﰈ‘‘ (آلمعان)1۹5 :
رہ اجدناروک ومت اک زمہ انھکچ ےہ،اور مت بس وک(اہمترےاامعل ےک) وپرے وپرے دبےل لاقتم یہ ےک دن
ںیلم ےگ۔ رھپ سج یسک وک دوزخ ےس ُدور اٹہ ۃال 6اگ اور تنج ںیم دالخ رک دای 6اگ ،وہ تححص ینعم ںیم اکوامب وہ 6اگ ،اور ہی ُد ونی
زدنیگوت(تنجےکاقمےلبںیم) دوھےکےکاسامنےکوساھچکیھبںیہن۔
امسپدناگنےسزعتتی 334 ادبلۃع
اوراﷲاکہیرفامن: ٭
ََْٰ َ ْ ُ َّ َ ُ ْ ْ ٰ َ ْ َْ ُ ُ َ ْ َ َْ َ َ
’’ لُک من علیھا فانﭩﺊ ویبقی وجھ ربِک ذو اجلَل ِل واْلِکّرا ِمﭪﺆ ‘‘(ارلنٰمح26 :ات)23
اسزنیمںیموجوکیئےہ،انفوہےن واال ےہ،اور(رصف) اہمترےرپورداگریکالجلوایل،لضفورکموایل ذات
ابیقرےہیگ۔
اور ایپرے ربمغپ ﷺ اک رضحت اوب ہملسؓ یک وافت ےک ومہعق رپ ان ےک رھگ واولں ٭
ےساسرطحزعتتیرکان:
ارفَ ْع َد َر َج َتہ ِیف الْ َم ْھ ِد ِّی ْنیَ ،وا ْخل ْفہ ِیف َع ِق ِبہ ِیف الْ َغاِ ِب ِر ْین ،ای کن ٰ
ا َلل ّھ َّم ا ْغ ِف ْر ال َ ِِب ْ َسل ْ َمۃَ ،و ْ
ونو ْر لَہ نی ِم ْن ا ْس َرتِہَ ،وا ْغ ِف ْرلَ َنا َو لَہ َیا َر َّب الْ ٰعل َ ِم ْنیَ ،وافْسح لَہ ِیف َق ْ ِ
ربہِّ ، لَہ َخلِ ْی َف ًۃِ ،یف ذ ِّریَّ ِتہ َ
الباقِ ْ َ
فِ ْیہ۔ (رواہ مسلم)
رتہمج :اےاﷲ وتاوبہملسیکرفغمترفام،اوردہاتیای ہتولوگںںیماساکدرہجدنلبرفام،ےھچپرہاجےنواولںاور
ابیق امدنہ ول وگں ےک ےئل اس اک ہفیل نب اج ،امہری اور اس یک رفغمت رفام ،اے رب ااعلنیمل ! اور اس یک ربق وک اشکدہ اور
رونشرکدے۔
اعمذنببجؓےک3ےٹبیکوافترپ:
رضحت اعمذ نب بجؓ ےس رواتی ےہ ہک اُن ےک 3ےٹب اک ااقتنل وہ 6اگ وت روسل اﷲﷺ ےن اُن وک زعتتی انہم
اوھاای،سجاکرتہمجاہیںلقنایکاجاتےہ:۔
(رشوع) اﷲ ےکانمےکاسھت وجڑبارمحرکےن واالاور رہمابنےہ،اﷲ ےکروسل دمحم(ﷺ) یک اجبنےس
اعمذنب بجؓےک انم،مترپ السیتم وہ ،ںیمےلہپمت ےساﷲ اعتٰیلیکدمحۃابنرکاتوہں سجےکوساوکیئوبعمدںیہن ،دمح وانثء
ےک دعب ( ُداع رکات وہں ہک) اﷲ ںیہمت ارجِ میظع اطع رفامےئ اور ربص یک وتقیف دے اور ںیمہ اور ںیہمت رکش ادا رکان بیص
رفامےئ،اس ۃےلہک ےب کش امہری اجںین ،امہرااملاور امہرےالہ و اعل(بس) اﷲ زبرگ و ربرت ےکوخوگشارےیطعاور
اعرتیےک وطر رپ رپسدیک وہیئاامںیتنںیہ (اس اُوصل ےک اطمقب اہمترا اٹیب یھب اہمترے اپس اﷲ اعتٰیلیکاامتن اھت) اﷲ
اعتٰیلےنوخیشاورشیعےکاسھتمتوکاسےس عفاُاھٹےناوریجالہبےناکومعقدای،اور(اب) متےساسوکارجِمیظعےک
وعضںیمواسپےلۃالےہ،اﷲ یکاخصونازشاوررتمحودہاتی(یکمتوکاشبرتےہ) ارگمتےنوثابیکتینےسربص
ایک ،سپ مت ربص (و رکش) ےک اسھت روہ( ،دﷲھوی) اہمترا روان دوھان اہمترے ارج وک ما ع ہن رک دے ہک رھپ ںیہمت امیشپین اُاھٹین
ڑپے،اورایدروھک! ہکرواندوھانیسک ّتموکاٹلرکںیہنالاتاورہنیہمغوادنوہوک ُدوررکاتےہ،اوروجوہےنواالےہوہوتوہرک
امسپدناگنےسزعتتی 336 ادبلۃع
رےہاگ،اوروجوہاناھتوہوہ،اک،واالسلم۔(رتذمی،نصحنیصح،اعمرفادحلثی)
ایہیانہک: ٭
ك۔َع َّظم اﷲ ا َ ْج َركَ َواحسن َع َزا َئ َ
اﷲربازعلتآپوکارجمیظعاطعرفامےئاورآپوکہیدصہمربداتشرکےنیکوتقیفےشخب۔
ایسرطحیسکاشرعاکہیرعش: ٭
وک َّل ٍ
یوم َم ٰ
ض یدین من االجل وا ّنَا لَ َنفرح باال ّیَام َنقطعھا
ینعیمہوخشوہےتںیہہکدنزگررےہںیہ
نکیلرہدنوجزگراتےہوہںیمہومتےکرقبیرکراہےہ۔
اوراکیاشرعاکزدنیگیکاسرطحوصتریاانچنھک:
َنظ ّن وق ْوفاًَ ،وال َّز َمان ِب َنا َیجری َواِ نَّا لَ ِىف ّ
الد ْن َیا َک َر ْک ِ
ب َس ِف ْی َن ٍۃ
دہانںیمامہریاثملایسیےہےسیجیتشکےکوسار،
مہماخلرکےتںیہہکوہڑھکیےہاورزامہنیکیتشکںیمہےلرک لریہوہیتےہ۔
ارگہیہنآےتوہںوتوجیھباینپزابنںیمانمبساملکتوہںوہہہکںیل۔
ادبلۃع 333 امسپدناگنےسزعتتی
زعتتّیےکوتقیکدباعت
نکیلںیمےنہیدنچآایت،ااحدثی،اورزبروگںےکاوقالاسےئلشیپےئکںیہہکںیمےنارثکہیداھکیےہہک
بج وہیسکتبیصمزدہصخشیکزعتتّیےکےئلاجےتںیہ وت رغہقلعتموموضاعتڑیھچےتیلںیہ،نجاکزعتتّیےسوکیئوجڑ
ںیہنوہات۔اوراسزمغدہرپرگاںزگراتےہ،اوراالسیمآداباورزعتتّیےکاوصلےکیھبالخفےہ۔
آجلک امہرے اہیں ہیرواج ےہ ہک ّتم ےک رھگ واےل اچدر اھچب رک دھٹب اجےتںیہ۔،اور وج یھبزعتتّی ےک ےئل
آاتےہوہافہحتڑپھںیلہہکرکداعرشوعرکداتیےہ،ابیقبسولگیھباسیکدیلقتںیمداعرکےنےتگلںیہ،ہیرواج طلےہ
اےسرتکرکاناچےئہ۔اسےئلہک:
ؔاولوتزعتتّیاکہیرطہقیرشتعیےساثتبںیہن،
دورسؔےہیداعطقفریمسوہیتےہ،ہناسںیماالخصوہاتےہہنوضحربلق۔
ررستؔےہیداعوچہکناسرادناجریریتہےہ،اوررہآےنواالرکاتےہاسےئلالہ ّتماُ اتکاجےتںیہ،وسےنچیک
ابتےہہکوج ُداعدلیکتلفغاورااتکٹہےکاسھتوہیگاساکافدئہایکوہاگ؟
الہِ ّتمےکۃےلاھکانجانجھببحتسمےہ:
اء َن ْعي َج ْعف ٍَر ّلل ْب ِن َج ْعف ٍَر ،ق َ
َال :ل َّمَا َج َ من السنۃ صنع الطعام ألھل المیت ،ف َع ْن َع ْب ِد ا ّٰ ِ
اص َنعوا ِآل ِل َج ْعف ٍَر َط َعا ًما ،فَق َْد أ َ َتاھ ْم أ ْم ٌر َی ْش َغلھ ْم - َال ال َّن ِ َ
يب َص ّیل اﷲ َعل َْی ِه َو َسل َّ َمْ « :
ّ نی قت َ
ِل ،ق َ ِح َ
أ َ ْو أ َتاھ ْم َما َی ْش َغلھ ْم» (رواہ الخمسۃ إال النسايئ)
رضحت دبعاﷲ نب رفعج ریض اﷲ اعتٰیل ہنع اک ۃابن ےہ ہک بج (ان ےک وادل امدج رضحت) رفعج (نب ایب
اطبل) ریضاﷲ ہنعیکاہشدتیکربخآیئوتروسلاﷲ یلص ہیلع وملسےنرفامایہک :رفعجےکرھگواولںےک ۃےلاھکانایتر
ایک اجےئ ،وہ اس االطع یک وہج ےساےسی احل ںیم ںیہ ہک اھکان ایتر رکےن یک رطف وتہج ہن رک ںیکسےگ۔(اجعم رتذمی،انب
امہج،اعمرفادحلثی)
اسےئل الہ ّتم ےک ڑپوموسںاوررہتش داروںےک ےئلبحتسم ےہ ہک وہ اکی دن اکی رات اک اھکانایت ررکےک
امسپدناگنےسزعتتی 33۹ ادبلۃع
ّتم واولںےکاہیں ںیجیھاورارگ وہ مغیک وہج ےسہناھکےتوہںوت ارصاررکےکاںیھن الھک ںئ ااسیرکان یفہسفن اجزئ،ہکلب
ونسمنےہ۔رگماسںیمیھبدنچافمدسئدپاوہےئگںیہنجیکاالصحرضوریےہ۔
الہ ّتمیکرطفےس ِ
دوعتاعطمدبتعےہ:
آجلک ضعبان وافق ولوگں ںیم وج رمس ےہ ہکزعتتی ےک ۃےلآےن واولںےک واےطس ّتم ےکرھگ واےل اھکان
وکپاےتںیہاوراُنیک دوعترکےتںیہ،ہیتنس ےکالخفوہےنےکابثعاناجزئےہاوردبتعےہ ،اوکہکندوعتوخیش
ےکومعقرپوہیتےہ،یمغرپںیہن،آےنواولںوکیھباچےیہہکارگوہالہِ ّتمےکواےطساھکانںیہنےتجیھبوتمکازمکاُنرپاانپ
وبھجوتہنڈاںیل۔(اشیمج،1:ص)۹42:
ایس رطح آج لک رواج ےہ ہک ّتم ےک رقیبی رہتش دار لسلسم لنت دن کت ،دوونں وتق اک اھکان الہ ّتمےک
اہیں ےتجیھبںیہ ،سج ںیم ّتم ےک رھگ واےلاور رقبی ےس آےئ وہےئ ولگ بس رشکیوہ ےتںیہ ،ہکلب تہب ےس ولگ
تنع اھکےنےکوتقآاجےتںیہ،اوراساھکےنںیمرشکیوہےتںیہ،اورہیاھکانابلکلااسیوہاتےہےسیجاعمرقتابیتاک،
ہی رواج ابلکل طل ےہ۔ اور رشتعی ےک الخف ےہ۔ اول وت اس ںیم ادال دبال وہےن اتگل ےہ ہک اوہنں ےن امہرے اہیں دای
اھت،اسےئلمہیھبانےکرھگدںی ،ازروےئرشتعی ّتم واولںےکےئلرصفاکیدناورراتاکاھکانجانجھبڑپوموسںای
رہتش داروں ےک ےئل بحتسم ےہ۔ وٰذل ا اس وک ریمس وطر رپ یسک ےک ذہم اگلان ہک وہ رضور اےس رکے طل ےہاور اس ںیم ربج
ےہہکضعباواقتبجیسکیکاجنگشئںیہن یھبوہیتوترقضرکیلاسرمسوک وپراایکاجاتےہ ااسیرکان طلےہ۔سجوکوتقیف
وہ وت جیھب دے ،ہن وہ وت ہن ےجیھب۔ ہن وت اس ںیم ادےل دبےل یک رضورت اور راعتئ وہین اچےئہ ،اور ہن یہ رقبی اور ُدور ےک
رہتش دار یک رشط۔ ایس رطح ہی اھکانرصف الہ ّتم ےک ےئل وہ ات ےہ اس ںیم بس ولوگں اک رشکی وہان یھب طل ےہ،الہ
ّتم رپ مغ اک ہبلغ وہ ات ےہ سج یک وہج ےس وہ اکپےن اک اامتہم ںیہن رک اپےت ،رگم اسرے پ ہب رپ رہ زگ ااسی ہبلغ ںیہن وہات ،اس
ےئلانےکےئلاھکاناجزئہنوہاگ ،اہقفٔےنرصتحییکےہہک ّتمےکرھگاھکاناھکےنےسدلرمدہوہاتےہ،اسےئلولوگں
وکاچےئہہکوہاےنپرھگوںےساھک ںئاوردورسوںرپوبھجہنںینب۔
فالسنۃ أن یصنع الجریان والناس ألھل المیت طعاماً ویرسلوا الطعام ألھل المیت،
وأما أن یکلف أھل المیت بالطعام فلیس من الس ّنۃ ،وتجمعات الناس اآلن يف الخیام
ادبلۃع 33۸ امسپدناگنےسزعتتی
لنتدنےکدعبزعتتیرکان
ّتمےکزعزیوارقابءےسزعتتّی رکینبحتسم لمےہ،نکیلہیزعتتّی لنتدن ےکدعبرکموہےہ،اہتبلزعتتّی
رکےنواالایسجیکزعتتّیرکینےہوہابرہوہایرفسںیموہوتآےنےکدعبزعتتّییکاجیتکسےہ۔
اکیدہعفزعتتّیرکےنےکدعبدوابرہزعتتّیرکینرکموہےہ۔
ربقرپرقآنوخاین
ضعبالعوقںںیمدوتسرےہہکربقرپ،ایرھگںیمافحظوکوکالھٹبرکدسدنکت،ایاچ4سلدنکترقآنڑپاھایاجات
ےہّ ،تمےکرھگےسانےکےئلاانترعہصاھکاناجیھباجاتےہاورانوکھچکدقنیاورڑپکےو رغہدیاجےتںیہ،اسںیم
اجنیبن اک ارجت دانی انیل ےہ ،اس ےئل ہی یھب اجزئ ںیہن ہکلب دبتع ےہ ایسی وصرت ںیم بج ڑپےنھ واےل وک یہ وثاب ںیہن
ےلماگوترمدہوکایکےچنہاگ،اسےئلاملعءرفامےتںیہہک:
قراءه القرآن عبادۃ من العبادات البدنیۃ ا لمحضۃ ،ال یجوز أخذ االجرۃ عیل قراءتہ
للمیت ،وال یجوز دفعھا لمن یقرأ ،و لیس فیھا ثواب ،وا لحالۃ ھذا ،ویأثم آخذ األجرۃ ودافعھا،
قال شیخ اإلسالم ا بن تیمیۃ( :الیصح االستئجار عیل القراءۃ وإھداؤھا إل المیت؛ ألنہ لم
ینقل عن أحد من األئمۃ ،وقد قال العلماء :إن القارئ ألجل المال ال ثواب لہ ،فأي شیئ یھدی
امسپدناگنےسزعتتی 3۹۴ ادبلۃع
إل المیت؟) ا نتى۔ واألصل يف ذلك :أن العبادات مبنیۃ عیل الحظر ،فال تفعل عبادۃ إال إذا دل
َ ََ ْ ُ َ ُ ْ َ َ ُْ
تعال ’’ :ا ِطیعوا اہلل وا ِطیعوا الّرسول ‘‘ (النساء ،)۷۸ :وقال
ٰ الدلیل الشرعي عیل مشروعیتھا ،قال
ﷺ’’:من عمل عمال ً لیس علیہ أمرنا فھو رد‘‘ ،ويف روایۃ ’’ من أحدث يف أمرنا ھذا ما لیس
منہ فھو رد ‘‘ ،أي :مردود عیل صاحبہ ،وھذا لعمل الذي سأل عنہ السائل ال نعلم أنہ فعلہ
النيب ﷺ أو أحد من أصحابہ ،وخری الھدي ھدي محمدﷺ وشر األمور محدثتھا ،والخری
ََُ ََ ْ ُْ ْ َ ْ َٓ َ
تعال ’’ :ومن یسلِم وجھھ ا َِل ا ِ
ہلل وھو ٰ کلہ يف اتباع ماجاء بہ الرسول ﷺ ،مع حسن القصد ،قال
َ ُ َ ُ ٌ ََٓ َٰ َ ْ َََْ َ ْ َ ُ ْ ٌ ََ ْ َْ َ َ ْ ُ ْ َ ْ ُ ْٰ
ہلل وھو ُمْ ِسن فلھ
ُم ِسن فق ِد اسُتسک ِِبلعّرو ِة الوثقیﺚ ‘‘ (لقمان ،)۲۲ :وقال تعال :بلﺠ من اسلم وجھھ ِ ِ
َ ْ ُ ْ َ َّ ََ َ ْ ٌ َ َْ ْ ََ ُ ْ ََُْْ َ
اجّرھ ِعند ربِھ۪ ﺕ وْل خوف علی ِھم وْل ھم َیّزنون﮿ ‘‘ (البقرۃ ،)۱۱۲ :والشر کلہ بمخالفۃ ما جاء بہ رسول
اﷲﷺ ،وصرف القصد با لعمل لغری وجہ اﷲ۔
وباﷲ التوفیق وصیل اﷲ عیل نبینا محمد وآلہ وصحبہ وسلم
اللجنۃ الدائمۃ للبحوث العلمیۃ واإلفتاء
عضو :عبداﷲ بن قعود– عضو عبداﷲ بن غدیان – نائب رئیس اللجنۃ :عبدالرزاق عفیفي –
الرئیس :عبدالعیزیز بن عبد اﷲ بن باز
(کسص اربعلاتللمووتواربقلواکسلاتج3ص)141
ّتمےکرھگوعروتںاکعمجوہان
رضحتاھتونیؒ االصحارلوسمںیمرحتریرفامےتںیہّ :تمےکرھگوعر1ںتیئکیئکابرعمجوہیتںیہ،وساسںیمیئکارم
رکموہعمجںیہ۔اولوتیئکیئکابرزعتتّیرکانسجوکدراتخمرںیمرصتًاحیونممعاھکلےہ،اسیکوہجہیےہہکزعتتیاکدصقمےہمغ
وکالھباناورالہ ّتموکیلستدانی،بجہکوعروتںیکزعتتیںیماساکوکیئذرکںیہنوہات،ہکلبانںیمےسضعبدہانرھبیکابوتں
ںیملوغشلوہاج1ںتںیہ۔اوروجانںیمےسضعبدرددنمیھبوہ1ںتںیہوہیھبالہ ّتمےکےلگگلگلرکرویتںیہ،وجلقع
ےکیھبالخفےہاوراسںیمونہحاکانگہاگلوہاتےہ،ہییھبزعتتّیےکدصقمےکالخفےہ،اسےکالعوہانےکعمجوہےن
ںیماوریھبتہبیسرخاۃابںاپیئاج1ںتںیہ،سجیکوہجےساناکزعتتیےکےئلہناجانیہرتہبےہ۔
ادبلۃع 3۹1 امسپدناگنےسزعتتی
ّتماکوسگانمان:
یبن رکمیﷺ ےن اراشد رفامای ہک :یسک ؤم ن ےک ۃےل الحل ںیہن ہک لنت دن ےس زایدہ یسک اک وسگ انمےئ،
وساےئنوبہےکہک(وشرہیکومترپ) اسےکوسگیکدمتاچرآےنہمدسدنےہ۔(رتذمیاوباباالّطلق،واخبری)
َ
ہلل
تنس ہی ےہہکاﷲ اعتٰیلےکولصیفںرپرایضرںیہ،اﷲ یک دمح و انثءرکںی،اور(بجیھب مغایدآےئ) ’’ ا ًِن ِ ِ
مضی ِ َ َٓ َْ ٰ ُ ْ َ
وا ًِن ا ِلی ِھ ر ِجعون‘‘ ڑپاھرکںی،اور ص تےکابثعڑپکےاھپڑےنواولں،دنلبآوازےسنیباورونہحواممترکےنواولں
ی
اورابلڈنمواےنواولںےسزیباریاکااہظررکںی۔(زادااعملد)
دحثیرشفیںیمآاتےہ:
عن عبداﷲؓ قال :قال رسول اﷲﷺ ’’لیس منا من لطم الخدود ،وشق الجیوب،
و دعا بدعوی الجاھلیۃ‘‘۔
رضحتدبعاﷲ ؓؓ رفامےت ںیہہکایپرےربمغپ ﷺ ےن اراشد رفامای ،وجراسخرےٹیپ،رگابیناھپڑےاوراجتیلہ
ےکوطرورطےقیایاتخررکےاساکمہےسوکیئقلعتںیہن۔
اورملسمرشفییکرواتیےہ:
ويف صحیح مسلم عن عبدالر ٰ
حمن بن یزدی وأيب بردۃ بن أيب موس قاال :أغمي عیل أيب
موس وأقبلت امرأۃ تصیح برنۃ ،قاال :ثم أفاق قال :ألم تعلمي وکان یحدثھا أن رسول
اﷲﷺ قال’’ :أنا بريء ممن حلق وسلق وخرق‘‘۔
دبعارلنٰمحنبزیدیاورایبربد ؓہدوونںرواتیرکےتںیہہک،رضحتاوبومٰیسؓرپدوہییشاطریوہیئ،اوراکیوعرت
اسرپےنخیچالچےنیگل،بجاںیہناافہقوہاوتاوہنںےن ایپرےربمغپﷺ یکدحثیانسےتوہےئرفامایہکایکمتںیہناجیتنوہ
ہکآپﷺ اکاراشدےہہکاسےسریماوکیئقلعتںیہنوجالچرکروےئ،رگابیناھپڑےاوراورراسخرےٹیپ۔
ا بن ماجہ عن أيب أمامۃ أن رسول اﷲ ﷺ’’ :لعن الخامشۃ وجھھا ،والشاقۃ جیبھا ،
والداعیۃ بالو یل والثبور‘‘ ،إسنادہ صحیح۔
اور انب ام ہج ںیم رضحت اوب اامہمؓ ےس رواتی ےہ ہک ایپرے ربمغپ ﷺ ےن راسخر ون ےنچ وایل ،اور رگابین
امسپدناگنےسزعتتی 3۹2 ادبلۃع
اھپڑےنوایلاورالہتکامےنگناوروایہابتیہرکےنوایلرپتنعلرفامیئےہ۔
وقال حاتم األصم :إذا رأیت صاحب المصیبۃ قد خرق ثوبہ ،وأظھر حزنہ وعزیتہ فقد
شرکتہ يف إثمہ ،وإنما ھو صاحب منکر یحتاج إل أن تنھاہ۔
اور اخمتامصرفامےتںیہہکبجمتاصبحتبیصموکڑپکےاھپڑےت،اورمغاکواوالیرکےتوہےئدﷲھویاوراس
رپ اخومیش ایاتخر رکو وت مت ےن یھب اس ےک انگہ ںیم رشاتک ایاتخر یک ،رکنمات ںیم ڑپےنواال اس اک اتحمج ےہ ہک اس وک
رکنماتےسرواکاجےئ۔
أما البکاء من الرحمۃ فقد بیک ﷺ يف أکثر من واقعۃ۔ ويف الصحیح أنہ ﷺ ذھب
م علیہ فقال :أمات أخي؟ وبیک ﷺ۔فقال ا بن عوف :ما
لیزور سعد بن عبادۃ فأَت فإذا ھو مغ ً
ھذا یا رسول اﷲ؟
قال’’ :إن اﷲ ال یعذب بدمع العنی وال بحزن القلب ،و لکن یعذب بھذا أو یرحم‘‘
وأشار إل لسانہ۔
رہاحلرتمح،تقفشاوررنمدیلےسروانایپرےربمغپﷺ ےسارثکورتشیبوااعقتںیماثتبےہ۔
نیحیحصیکرواتیےہہکایپرےربمغپﷺ رضحتدعسنبابعد ؓہیک اعدتےکےئلرشتفیےلےئگ،وتانرپ
دموہیشاطری یھت،آپ ﷺ ےنرف امای ،ایک ریمےاھبیئ اکااقتنل وہ 6اگ؟ اورروےنےگل ،رضحتانب وعفؓ ےن رعضایک
اے اﷲ ےک روسل ﷺ ،ہی ایک ! آپ رو رےہ ںیہ؟ آپ ﷺ ےن ار اشد رف امای ہک اﷲ ابترک و اعتٰیل آوھکنں ےس
آوسنں اہبےن،اور دلیکردیجنیگرپذعابںیہن دےتی ،اوراینپزابن ابمرکیک رطفااشرہرک ےت وہ ےئ اراشد رفامایہک
اس(زابن) یک وہج ےس ذعاب دےتیںیہ ایرمحرف امےتںیہ۔ینعیزابن ےس ارگاگاگرکروایاجےئاورونہحایکاجےئوتاسرپ
ذعابوہاگاورارگربصایکاجےئاورزجعزفعہنوہوتاﷲاعتٰیلیکرطفےسرمحایکاجےئاگ۔
وکذلك يف الصحیح عن أنس أن بنت رسول اﷲﷺ زینب دعت رسول اﷲﷺ
لیحضر ابنھا وقد حضرتہ الوفاۃ ،فأرسل إلیھا وقال لھا لتصرب و لتحتسب ،فان لل ّٰہ ما أخذ ولل ّٰہ
ما أع ٰط ،وک ل شئ عندہ بأجل مس َّم‘‘۔
ادبلۃع 3۹3 امسپدناگنےسزعتتی
َ َ ٰٓ ٰ ُ ُ َ ُ ْ ُ َ ُ ُ ْ ُ َ َ ٓ َ ٰ ُ ْ َ ْ ُ َ ْ َ ُ ْ
وما اتٿکم الّرسول َفذوھﺠ وما نھٿکم عنھ فانتھواﺆ
ااصیلوثاباوراسےک
ِ
ااکحمواسملئ
ات فل
(ومالان)دمحمومٰیساشرکؔ
بیطخیکماجعمدجسمڈلیفشاڈنیلگن
ااصیلوثاباوراسےکااکحمواسملئ
ِ 3۹6 ادبلۃع
ادبلۃع 3۹3 ااصیلوثاباوراسےکااکحمواسملئ
ِ
ااصیلوثابےکےئلکلسمدویدنب
املعےئ دویدنب ااصیل وثاب وک نسحتسم اور اومات اک قح ت ےتھج ںیہ رگم اس یک وصخمص وصر1ںت انبےن ےک اقلئ ںیہن ںیہنج
وصخمصاالطصاحت ہانز ،افہحت و رغہےک وحضرکدہ ونعاانت ےسایدایکاجات ےہ،اایغریکاّقنیل ای اہبشتوکان اجزئ ت ےتھج ںیہ،یمغ
یکرومسں ہجت،دوسا ں،ملہچ،ربیسو رغہوکدبتعت ےتھجںیہ،اسےئلیتخسےسروےتکںیہ،روسمیمغوکوقتےسروےتکںیہ
اوکہکنوہوثابھجمسرکیکاجیتںیہاسےئلوہدباعتںیہ،نجیکزدرباہراتستّنسرپےہ،دبتعںیمدیقعہیکرخایبوہیت
ےہہک رغدنیوکدنیھجمسۃالاجاتےہ،درااخنہکیلوہدنیںیہنوہات۔وہالہاﷲ یکوتبسنںاور وتبسنںیکاتریثےکاقلئںیہ
االصحاوحالاورولیساوررتیقدراجتامےتنںیہ،دماراجنتںیہنت ےتھج۔
اوراںیہنذرہعی ِ
(کلسماملعےئدویدنبص،2۸ازاقریدمحمبیطؒ)
ااصیلوثاباوراسےکااکحمواسملئ
ِ 3۹۹ ادبلۃع
درسربعت
ِ
رگم ھجت وک ادناھ ایک رگن و وُب ےن اہجں ںیم ںیہ ربعت ےک رہ وس ومنےن
ِ
وج ومعمر ےھت وہ لحم اب ںیہ وُسےن یھبک وغر ےس یھب ہی داھکی ےہ ُ وت ےن
ہگج یج اگلےن یک دہان ںیہن ےہ
ہی ربعت یک اج ےہ امتہش ںیہن ےہ
ںیکم وہ ےئگ ال اکمں ےسیک ےسیک ےلم اخک ںیم الہِ اشں ےسیک ےسیک
زںیم اھک یئگ آامسں ےسیک ےسیک وہےئ انومَر ےب اشنں ےسیک ےسیک
ہگج یج اگلےن یک دہان ںیہن ےہ
ہی ربعت یک اج ےہ امتہش ںیہن ےہ
ولمک و وضحر و دخاودن ایک ایک زںیم ےک وہےئ ولگ نویدن ایک ایک
الج ےن اھچپڑے ونتدنم ایک ایک داھکےئ اگ وت زور ات دنچ ایک ایک
ہگج یج اگلےن یک دہان ںیہن ےہ
ہی ربعت یک اج ےہ امتہش ںیہن ےہ
دنکسر اس افحت یھب اہرا
ؔ اِیس ےس ؔ
رسکی یہ وھچڑا ہن دار ؔا الج ےن
ڑپا رہ 6اگ بس ویںیہن اھٹ ھ اسرا رہ اِک ےل ےک ایک ایک ہن رسحت دساھرا
ہگج یج اگلےن یک دہان ںیہن ےہ
ہی ربعت یک اج ےہ امتہش ںیہن ےہ
اہجں اشدایں ںیھت وںیہ اب ںیہ اممت اہیں رہ وخیش ےہ دبمل ہب دص مغ
رتی ذات یہ ںیم ریغت ںیہ رہ َدم ِ
االقنابت اعمَل ہی بس رہ رطف
ہگج یج اگلےن یک دہان ںیہن ےہ
ہی ربعت یک اج ےہ امتہش ںیہن ےہ
ادبلۃع 3۹۸ ااصیلوثاباوراسےکااکحمواسملئ
ِ
وجاین ےن رھپ ھجت وک ونجمں انبای ےھجت ےلہپ نپچب ےن ربوسں الھکای
الج ریتا رک دے یگ ابلکل تافای ڑباھےپ ےن رھپ آ ےک ایک ایک اتسای
ہگج یج اگلےن یک دہان ںیہن ےہ
ہی ربعت یک اج ےہ امتہش ںیہن ےہ
وہ زتنی رنایل وہ نشیف رناال یہی ھجت وک ُدنھ ےہ روہں بس ےس ابال
ےھجت نسحِ اظرہ ےن دوھےک ںیم ڈاال ایج رکات ےہ ایک ُتویہن رمےن واال
ہگج یج اگلےن یک دہان ںیہن ےہ
ہی ربعت یک اج ےہ امتہش ںیہن ےہ
اہجں اتک ںیم رہ ڑھگی وہ اَلج یھب وہ ےہ شیع و رشعت اک وکیئ لحم یھب
ہی رط ِز تشیعم اب اانپ دبل یھب سب اب اےنپ اس لہج ےس وت لکن یھب
ہگج یج اگلےن یک دہان ںیہن ےہ
ہی ربعت یک اج ےہ امتہش ںیہن ےہ
وہیئ واہ ایک ےزچ رموغب ھجت وک ہی دہانےئ افین ےہ وبحمب ھجت وک
ھجمس انیل اب اچےیہ وخب ھجت وک ںیہن لقع اینت یھب ذجموب ھجت وک
ہگج یج اگلےن یک دہان ںیہن ےہ
ہی ربعت یک اج ےہ امتہش ںیہن ےہ
ہن وچاکن ہن اتیچ ہن الھبنس ذرا یھب ڑباھےپ ےس اپ رک ِ
ایپم ءا یھب
ونجں اتہب ہک وہش ںیم اےنپ آ یھب وکیئ ریتی تلفغ یک ےہ ااہتن یھب
ہگج یج اگلےن یک دہان ںیہن ےہ
ہی ربعت یک اج ےہ امتہش ںیہن ےہ
ااصیلوثاباوراسےکااکحمواسملئ
ِ 3۸۴ ادبلۃع
ہن رگودی ٔہ رہشہ وجیئ رےہ اگ ہن ِدل داد ٔہ رعش وگیئ رےہ اگ
رےہ اگ وت ذرکِ وکنیئ رےہ اگ ہن وکیئ راہ ےہ ،ہن وکیئ رےہ اگ
ہگج یج اگلےن یک دہان ںیہن ےہ
ہی ربعت یک اج ےہ امتہش ںیہن ےہ
اور اُےتھٹ ےلچ اج رےہ ںیہ ربارب بج اس زبم ےس اُ ھ ےئگ دوتس ارثک
اہیں رپ رتا دل اتلہب ےہ اوکرکن ہی رہ وتق ِشیپ رظن بج ےہ رظنم
ہگج یج اگلےن یک دہان ںیہن ےہ
ہی ربعت یک اج ےہ امتہش ںیہن ےہ
ںیہک رقف و افہق ےس آہ و اکب ےہ اہجں ںیم ںیہک وش ِر اممت اپب ےہ
رغض رہ رطف ےس یہی سب دصا ےہ ںیہک وکش ٔہ وجر و رکم و داغ ےہ
ہگج یج اگلےن یک دہان ںیہن ےہ
ہی ربعت یک اج ےہ امتہش ںیہن ےہ
ادبلۃع 3۸1 ااصیلوثاباوراسےکااکحمواسملئ
ِ
إن الحمد ﷲ نحمدہ ونستعینہ ونستغفرہ ونعوذ باﷲ من شرور أنفسنا ومن سیئات
أعمالنا من یھدہ اﷲ فال مضل لہ ومن یضلل فال ھادي لہ
وأشھد أن ال إلہ إال اﷲ وحدہ ال شریك لہ وأشھد أن محمدا ً عبدہ ورسولہ
َُ َ َ ْ َ ٰ َ ُ َُ َ َ ُ ْ ُ ْ َ ْ ً َ ْ ً ُ ْ ْ َ ُ ْ َ ْ َ َ ُ ْ َ َْ ْ َ ُ ْ ُُْ َ ْ َ َ ْ ُ
ُ
’’ آٰییھا ال ِذین امنوا اتقوا اہلل وقولوا قوْل س ِدیداﮕﺫ یّصلِح لکم اْعالکم ویغ ِفّر لکم ذنوبکمﺚ ومن ی ِط ِع
َ َ َ ُ َْ ََ ْ َ َ َْ ً َ ًْ
اہلل ورسولھ فقد فاز فوزا ع ِّظمْیﮖ ‘‘
ا َّما َبعد:
حدیث کتاب اﷲ ،وأحس َن الھدي ھدي محمدَّ ،
وشر األمور محدثاتھا، ِ صدق ال
فإ ّن أ َ
ِ
وک َّل محدث ٍۃ بدعۃ وک َّل بدع ٍۃ ضالل ٌۃ ،وک َّل ضالل ٍۃ يف النار۔
َٰ َ َ َ ْ َ ْ ُ ْ ُ َ ُ َ َٰ ُ ّ َ ْ َ ْ ُ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ
َشء ق ِدیّرﭐﺫ اۨل ِذی خلق الموت وقد قال اﷲ ع ّزو ّجل ’’ :تٰبک ال ِذی بِی ِد ِھ الملکﺑ وھو ٰلَع ِ
لُک
َ ْ َ َْ َُ ُ ْ َُ ُ ْ َ ْ َ ُ َ َ ً َ ُ َ ْ َ ُْ ْ َ ُ ْ ُ
واْلَ ٰیوة لِیبلوکم ایکم احسن ْعَلﺚ وھو الع ِّزیّز الغفورﭑ ‘‘
ُ ُ َْ َ۬ َ ُ ْ َ ْ ََْ ُْ ُ ْ َ ّ َ ْ َْ َْ ً َ ََْ ُْ َ ُ ْ َ
لْش واْلْیِ فِتنةﺚ وا ِلینا تّرجعونﭲ ‘‘
وقال ’’ :لُک نفس ذاِئقة المو ِتﺚ ونبلوکم ِِب ِ
حت شجر ٍۃ، کب استظ َّل ت َوقال رسول اﷲﷺ’’ :مال وللدنیا؟ ما أنا يف الدنیا إِال کرا ٍ
ثم راح و َت َرک ََھا‘‘۔
ااصیلوثابیکاچروصر1ںتںیہ:
ومجمیعوطررپ ِ
رموحنیمےکۃےلداعء،اسےکدرتسوہےنرپامتماملعءالہتنسواامجلتعاکاافتقےہ ،اسیکبسےسڑبی )1
دءللوخدرقآندیجمےہ،سجںیماےنپوتمیفدینیاھبںویںےکۃےلیھبداعءرکاناھکسای6اگےہ:
ان ‘‘َََ ْ ْ ََ َ ْ َ َ َ ْ َ ََُ ْ َ ْ ْ َ
’’ ربنا اغ ِفّر لنا و ِْلِخوانِنا ال ِذین سبقوًن ِِبْلِْی ِ
امیل ابعد1ںت ینعی دصاقت اور رقابین و رغہ ےک ذرہعی ،اس ےک اجزئ وہےن رپ یھب الہ تنس واامجلتع اک اامجع و )2
ااصیلوثاباکوبثترقآنرکمیےس:
رقآنرکمیوسرۃارشحلںیماﷲ ابترکواعتٰیلاکاراشدےہ:
َ َ ْ َ َ ۬ ُ ْ ۭ َْ ْ َُ ُْْ َ َََ ْ ْ ََ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َُ ْ َ ْ ْ َ ََ َ ْ َ ْ ْ ُُْ َ
ان وْل جَعل ِِف قلوبِنا
وال ِذین جاءو ِمن بع ِد ِھم یقولون ربنا اغ ِفّر لنا و ِْلِخوانِنا ال ِذین سبقوًن ِِبْلِْی ِ )1
ٌ ٓ
ْ َ َُْ َََ َ َ َ ْ َ ْ ٌ ٰ َ ّ ا
غَِل لِل ِذین امنوا ربنا ا ِنک ر ُءوف ر ِحیمﭙﺟ(ارشحل)1۴ :
رتہمج :اورانولوگںاکوجانےکدعبآےئوج ُداعرکےتںیہہکاےامہرےرپورداگرمہوکشخبدےاورامہرے
ان اھبںویں وک وج مہ ےس ےلہپ اامین ال ےکچ ںیہ اور امہرے دولں ںیم اامین واولں یک رطف ےس ہنیک ہن وہےن د ےیج۔ اے
امہرےربآپڑبےقیفشرمیحںیہ۔
قح اعتٰیل اشہن ےن اس آتی رکہمی ںیم رمدہ املسمونں ےک ےئل زدنوں یک داع یک رعتفی رفامیئ ےہ ،ارگ ان اک ہی
لمدنعاﷲ وبقملوربتعمہنوہاتوترقآنرکمیںیماسیکرعتفیاوکںیکاجیت؟ریسفترہظمیںیمےہ:
َْ ْ
’’ بع ِد ِھم ‘‘ ینعی اہمرجنی و ااصنر ےک دعب ان ےس رماد ںیہ وہ احصیب وج حتف ہکم ےک دعب املسمن وہےئ اور وہ امتم
ؤم نیھبرمادںیہوجاحصہبؓےکدعبلاقتمکتآےنواےلںیہ۔
َْ َ
’’ ِْلِخوانِنا ‘‘ ینعیامہرےدینیاھبںویںےکۃےلوجمہےسےلہپاامینالےئ۔ولہپںاکولھچپںرپڑباقحےہاوکہکن
روسلاﷲﷺ ےکذرہعیےسنجوکدہاتییلماوراامینیکوتقیفوہیئانیہےکذرہعیےسےھچپآےنواےلدہاتیایب
وہےئ۔
صجیفہ اکہلم ںیم آای ےہ ہک رضحت اامم زنی ااعلدبنی ہی داعء ایک رکےت ےھت اے اﷲ دمحمﷺ ےک احصہبؓ رپ
وصخہتصےک اسھترتمحانزل رفام،وہنجں ےن تبحصِروسلﷺ وکایھچ رطحابناہاورروسلاﷲﷺ یک دمدرکےن
ںیمایھچ رطح آزامشئ ںیم وپرے اُرتے ،زیتی ےک اسھت دخِتم روسلﷺ ںیم احرض وہےئاور دوعت روسلﷺ
یک رطفشیپ مدیمیک اور وجیہن آپﷺ ےناینپراستل ےک داللئ ۃابن ےیک ٹوراً اوہنں ےن وبقل رکۃال اورۂملک وتدیح
اور راستل وک اظرہ رکےن ںیم (أتّم ںیہن ایک ہکلب) الہ و اعل وک وھچڑ دای اور ّوبنت وک وبضمط رکےن ےک ۃےل اےنپ امں ابپ
اوراوالدےسیھبڑلےاورآپﷺ یکوہجےسحتف ایبوہےئاوراےاﷲ انولوگںرپرتمحانزلرفام(وجروسلاﷲ
ﷺ یکتّبحمںیمڈوےبوہےئےھتاورآپﷺ یکدویتسںیماجنواملیکاساجترتےکادیموارےھت وخرسخانامل
ںیہنیھتاور(انولوگںرپیھب) رتمحانزلرکوہنجںےناالسماکوبضمطہضبقڑکپرکاےنپابقلئوکوھچڑدایاورانیکرہتش
دارایںًالثم(رقادتباروںےس) عطقنموہ ںیئاوررقاتبِروسلﷺ ےکاسہیںیموہنکسمزگںیوہےئگ۔
اے اﷲ نج ےزچوں وک اوہنں ےن ریتے ۃےل اور ریتے راہتس ںیم رقابن رک دای ان وک رظن ادناز رکان اور اینپ
وخونشدی اطعرفام رکانوک وخشرکاناسدبہل ںیم ہک اوہنں ےن ریتے دنیرپ ولوگںوک عمج ایکاور ریتے روسل ےکاسھت
ر ےہاورریتیرطفآےنیکولوگںوکدوعتدیاورانیکمدرازفایئرفاماسانبرپہکاوہنںےنریتیراہںیماینپوقمیک
ویتسبںوکوھچڑااوروتعساعمیشےسلکنرکدگنتتسںیمڑپے۔
َََ ْ ْ
اےاﷲ اوررتمحانزلرفامانولوگںرپیھبوجوخبیباحصہبؓیکاریویرکےنواےلوہںاورےتہکوہں’’ ربنا اغ ِفّر
ان‘‘ اخل (اے امہرے رب مہ وک شخب دے اور امہرے ان اھبںویں وک یھب وج مہےس لَنَا َوْل ْخ َوانِنَا الَ ِذیْ َن َسبَ ُق ْو ًَن ِب ْْل ْْی َ
ِ ِ ِ ِِ
ےلہپاامینالےئےھت۔اخل)
ُ ْ َ َ ْٰ ٰ ُ ٰ ٰ ُ َ ْ ٌ ْ َ َّ َ َ َ ً َ َ ْ ٌ َ َ ً َ ْ َ ُ َ ْ َ ُ ْ َ ْ َ ُ َ ْٰ
’’ المال والبنون زِینة اْلیو ِة الدنیاﺆ والب ِقیت الّصلِحت خْی ِعند ربِک ثواِب وخْی امَلﭽ‘‘ )2
(الکھف)46 :
رتہمج :ینعیاملاوراوالدزدنیگیکزتنیںیہاورابلاقتااصلاحلتتہبرتہبےہ،اﷲ اعتٰیل ےکزندکی وثابںیم
اورہیرتہبنیادیمےہ۔
َ
َ ُ ْ َ ّ ْ َ ْ ُ َ َ ََٰ ْ َ ْ ً
ِن ص ِغْیاﭧﺚ ‘‘(ینبارسالیئ)24 :
’’ وقل ر ٍِب ارْحھما ْکا ربی ِ )3
ااصیلوثاباوراسےکااکحمواسملئ
ِ 3۸۹ ادبلۃع
رتہمج :ایرب!سجرطحاوہنںےنریمےنپچبںیمےھجماپالےہ،آپیھبانےکاسھترتمحاکاعمہلمےئجیک
َََ َ ْ َ ُ َ َ ْ َ ْ َ ً َ ًْ َ ْ ْ َ ْ َ َ ُْ َ ََ ُْ َ َْ َ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ
’’ ربنا و ِسعت لُک َشء رْحة و ِعلما فاغ ِفّر لِل ِذین َتبوا واتبعوا س ِبیلک وقِ ِھم عذاٍب اجل ِحی ِمﭖ ‘‘ )4
(الموو ن)3 :
رتہمج :اےامہرےرپورداگر! ریتیرتمحاورملعرہےزچرپاحویےہ،اسےئلنجولوگںےنوتہبرکیلےہ،اور
ریتےراےتسرپ لڑپےںیہ،انیکششخبرفامدے،اوراںیہندوزخےکذعابےساچبےل۔
ااصیلوثاباکوبثتدحثیےس:
بی ِہ ا َ ْوم ْ
ِن َرب ٖہ اِ َّال ک َا لْغ َِر ْی ِق ا ل َْم ْبع ِ
وث َی ْن َت ِظر َد ْع َوۃً َتل ْ َحق ٗہ مِن ا َ ْ الم ّیت ِیف ْ ق ْ ِ
الحدیثَ :ما َ ۱۔
یض
َاس َر ِ َ ث ا ْب ِن َع ّب ٍ
ِن َح ِد ْی ِم ِیف ْ م ْس َن ِد الْ ِف ْر َد ْو ِس م ْ ا َ ِخ ْی ِہ ا َ ْو َص ِد ْی ٍق ل َّ ٗہ الحدیث ا َب ْو َم ْنص ْو ِر َّ
الد ْیل َ ِ ْ
ث ام ْب ِن َع ّم َ
َار بِ َح ِد ْی ٍ َال الذَّ َھ ِ ْ
یب َح َّد َث ع َٰیل َھ َّش ِ الر ْح ٰم َن ق َ اﷲ َع ْنہ َو ِف ْی ِہ الْ َح َسن ْبن ع ِ ٍ
َیلّ ْب ِن َع ْب ِد َّ
الد َعاء
ات ّایا ْاال َْح َیا ِء لِ ْال َ ْم َو ِ
الد ْن َیا َو َما فِ ْی َھا َواِ َّن ِھ َد َ
ِن ّب اِل َْی ِہ م َ
َباط ٍِل َّو َت َمام ٗہ فَاِ َذا لَ ِح َق ْتہ ک َا َن ْت ا َ َح َّ
َو ْاال ِ ْس َت ْغفَار۔
رتہمجّ :تمیکاحتلربقںیمایسیےہےسیج ُڈواتبوہااوردمداچاتہوہا۔(ایسرطحرمدہ) رظتنم ُداعاکراتہےہوجاس
وکاسےکابپیکایاھبیئیکاییسکدوتسیکرطفےسچنہپاجےئاور ہمتدحثیاکہیےہہکبجوہ ُداعاسوکیتچنہپےہوت وہ
اسےکزندکیامتم ُدہانواماہیفےسزایدہوبحمبوہیتےہ۔اواحءےکدہاایاوماتےکۃےل ُداعءواافغتسرںیہ۔
ف :ہیرصحی ےہاس ںیمہکاواحءےکاامعلاومات ےکانعف وہےت ںیہ وخاہ ُداعوہ اسیج اسدحثی ںیمےہ وخاہ
اطاعتامہیلوہ،وخاہ ِ
اطاعتدبہینوہاسیجدورسیوصنصںیمےہ۔ ِ
َال اِ ٰل َج ِنک ْم ق َْر َی ًۃ یقَال ل ََھا
َنی فَاِ َذا َرج ٌل فَق َ َع ْن َصا لِ ِح ا ْب ِن ِد ْر َھ َم َیق ْول اِ ْن َطل َ ْق َنا َح ّ
اج ْ ِ 2۔
نی ا َ ْو ا َ ْر َب ًعا و ََیق ْول ٰھ ِذ ٖہ
اء َرک َْع َت ْ ِ َض َمن ِلْ ا َ ْن یّ َص ِّ َ
یل ِلْ ِیف ْ ا ل َْم ْس ِج ِد الْ ِع َش َ َال َم ْن ّی ْ
ْاال ِ ْبل َۃ قل ْ َنا َن َع ْم ق َ
َاس ِم َص َّیل اﷲ عَل َْی ِہ َو َسل َّ َم اِ َّن اﷲَ َی ْب َعث م ْ ْ
ِن َّم ْس ِج ِد یض اﷲ َع ْنہ َس ِم ْعت َخلِ ْی ِ ْ
یل ا َ َبا الْق ِ ِال َِِب ْ ھ َر ْی َرۃَ َر ِ َ
َریھ ْم۔ (رواہ ابو داؤد) آء َال َیق ْوم َم َع ش َھ َدآ ِء َب َد ٍر غ ْ َ الْ ِع َشآ ِء َی ْو َم الْ ِق َیا َم ِۃ ش َھ َد َ
رتہمج :اصحل نب درمہ ےس رواتی ےہ ہک مہ جح رکےن ےلچ وت اکی صخش ےلم اور پنے ےگل ہک ایک اہمترے رقب
ادبلۃع 3۸۸ ااصیلوثاباوراسےکااکحمواسملئ
ِ
ںیم وکیئ اگؤں ےہ سج وک اہلب ےتہک ںیہ۔ مہ ےن اہک ےہ۔ پنے ےگل! مت ںیم وکیئ صخش اس ابت یک ذہم داری رک اتکس ےہہک
ریمی رطف ےس دجسمِ اشعء ںیم دو رتعک ای اچر رتعک ڑپےھ اور ہہک دے ہک ہی اوب رہریہ (ریض اﷲ اعتٰیل ہنع) یک رطف
دجسماشعءوکلاقتمےکدنھچکدہشاءاُاھٹےئاگوتدہشاء ےسےہ۔ ََمےناےنپوبحمبیبلقﷺ ےسانُسےہہکاﷲ اعتٰیل ِ
دبرےکاسھتزجبانےکوکیئہناُےھٹاگ۔
ف :اسدحثیںیمدّیسانرضحتاوبرہریہریضاﷲ اعتٰیل ہنعیکرطفےسڑپےنھوکاوراسپنےےسہک ہیاوب
رہریہریضاﷲ اعتٰیلہنعیکرطف ےسےہزجباسےک ھچکینعمںیہنہکاساکوثابندسان رضحتاوبرہریہریضاﷲ اعتٰیل
ااصیل وثاب ےک قلعتم دو ارم اثتب وہےئ۔ اکی ہی ہک سج رطح ِ
ابعدت امہیل اک وثاب اتچنہپ ےہ ایس ہنع وک ےلم۔ اس ۃےل ِ
رطح ِ
ابعدتدبہیناکوثابیھباتچنہپ ےہ۔دورسےہیہکسجرطح ّتموکوثاباتچنہپ ےہایسرطحزدنہوکیھباتچنہپےہ۔
اوکہکن ہی صخش ندسان رضحت اوب رہریہ ریض اﷲ اعتٰیل ہنع ےھت اور اس وتق زدنہ ےھت۔ (التکشف عن مہمات
التصوف صفحہ )۶۵۳
یض اﷲ َعنہ َمرف ْو ًعا َمن ی ِیف ْ ف ََضائ ِِل قل ھ َواﷲ َعن ع ِ ٍّ
َیل َر ِ َ ا َ ْخ َرجَ ا َب ْو م َح َّم ِد اۨ َّ
الس َمر قَ ْن ِد ّ 3۔
َ
ات اع ْٰط م َ
ِن ْاال َْج ِر ِب َع َد ِد ب ا َْج َر ٗہ ع ََیل ْاال َ ْم َو ِ
َّم َّر ع ََیل ال َْم َقابِ ِر َوق ََرأ ق ْل ھ َو اﷲ ا َ َح ٌد َع َش َرۃَ َم َّرۃً ث َّم َو َھ َ
ات۔ (شرح الصدور ،امام سیویط) ْاال َ ْم َو ِ
رتہمج :لق ُہواﷲ (وُسر ٔہاالخص) ےکاضفلںیماوبدمحمرمسدنقیرۃمحاﷲ ہیلعندسانرضحتیلعریضاﷲ اعتٰیل
ہنعےسرمٹوًاعرواتی رکےتںیہہک وجصخشربقاتسنںیمزگرےاور6اگرہرمہبتلقوہاﷲ ڑپھرکربقاتسنےکرمدوںوک
شخبدےوتڑپےنھواےلوکاانتوثابےلماگسجمدررُمدےربقاتسنںیمںیہ۔
ال َع ْنہ یض اﷲ َت َع ٰ َاس ِم َس ْعدت ْبن ع ِ ِّ
َیل ال َّز ْن َجاینْ فَوائِ َد ٗہ َع ْن ا َ ِِب ْ ھ َر ْی َر َۃ َر ِ َ ا َ ْخ َرجَ ا َبو الْق ِ 4۔
اب وق ْل ھواﷲ ا َ َح ٌد َّو ا َل ْٰھکم ال َّتکَاثر ق َ ٰ َ َم ْرف َْو ًعا َّم ْن َدخ َ
َال ا َلل ّھ َّم اِ ِ ّینْ َ اب َر ث َّم ق ََرأ فَاتِ َح َۃ الْ ِک َت ِ َ َل ال َْم َق ِ
َ
ات ک َان ْو شف ََعآ َء لَ ٗہ اِ َل اﷲِ نی َوالْم ْؤ ِم َن ِ اب ِر م َ
ِن الْم ْؤ ِم ِن ْ َ ك ِال َ َُْھ ِل ال َْم َق ِ اب قِ َرأ َِت ْ م ْ
ِن ک َال ِم َ َج َعل ْت َث َو َ
الموَت والقبور)
ٰ ال۔ (شرح الصدور بشرح احوال
َت َع ٰ
رتہمج :اوب ااقلمس دعس نب یلع ازلاجنین ندسان رضحت اوب رہریہ ریض اﷲ اعتٰیل ہنع ےس اس ےک اضفلئ ںیم ۃابن
ااصیلوثاباوراسےکااکحمواسملئ
ِ 4۴۴ ادبلۃع
لک
رکےتںیہہکوجصخشربقاتسنںیمزگرےاوروسرۃادمحل،لقوھاﷲ اورا ہ مااکتلرث،ڑپےھاورےہکایہٰل ََمےناسڑپےنھ
اکوثاباسربقاتسنےکاملسمنرمدوںاوروعروتںوکاشخب،وتوہبسرُمدےرو ِززجااسیکافشتعرکںیےگ۔
یض اﷲ َع ْنہ ا َ َّن َرس ْو َل اﷲِ َص َّیل اﷲا َ ْخ َرجَ َُ َعبد ال َْع ِز ْی ِز َصا ِحب الْ َخ َال ِل ِب َس َن ِد ٖہ َع ْن ا َ َن ٍس َر ِ َ 5۔
َ َعل َی ِہ َو َسل َّ َم ق َ
َان لَ ٗہ ِب َع َد ٍد َّم ْن ِف ْی َھا اب َر فَق ََرأ س ْو َرۃَ ٰی ٓس َخ َّف َف اﷲ َع ْ
مهن َوک َ َال َم ْن َدخ َ
َل ال َْم َق ِ
الموَت والقبور) ٰ ات۔ (شرح الصدور بشرح احوال َح َس َن ٍ
رتہمج :دبعازعلزی اصبح الخل ےن ربواتی ندسان رضحت اسن ریض اﷲ اعتٰیل ہنع ۃابن ایک ےہ ہک روسل اﷲ
ﷺ ےنرفامای وج صخش ربقاتسنںیم آےئرھپوُسر ٔہنیسٰی ڑپےھاس ربقاتسن ےکنج رمدوں وک ذعابوہراہ ےہدخا اعتٰیل
اسںیمفیفخترفامدےتیںیہاورڑپےنھواےلوکاانتوثابوہاتےہ ِ صجمدررُمدےربقاتسنںیمںیہ۔
ااصیل وثاب رکےن واال اک یھب التوت ِ
الکم اپک رک ےک ِ ف :دحثی ربمن 5 ،4 ،3ںیم ربقاتسن ےس زگرےت وتق ِ
ااصیلوثابرکےنواےلوکھچکہنےلم۔ ُس صتحاناﷲ قح ُس صتحاہنٗو
اصیلوثابرکےنےکدعب ِ وثابابیقراتہےہ۔ہیںیہنہکا ِ ِ
اعتٰیلیکینتکرتمحےہ!
اب الْم َت َص ّ ِد َق َی ِرث َص َدقَ ًۃ َع ْن اِ ْم َرأ َ ٍۃ فَقَا ل َْت َیا َرس ْو َل اﷲِ َص َّیل اﷲ َعل َی ِہ
ی ِیف ْ َب ِ
الَت ِم ِذ ْ
َر َوی ِ ّ ْ 6۔
ی ع َٰیل ا ِ ّیمْ) َص ْوم َش ْھ ٍر ق َ
َال ص ْویمْ َع ْن َھا (الحدیث) َو َسل َّ َم ،ک َ
َان َعل َْی َھا (ا َ ْ
َایۃاب الْ ِع َبا ِد ِۃ ال َْب َدنِ َّی ِۃ ک ََما َمذْ َھب الْ َح ْن ِف َّی َۃ َو َال َیل ِْزم ِم ْنہ ِکف َ قل ْت :ھ َو ا َ ْص ٌل ِیف ْ َوص ْو ِل َث َو ِ
ال ا َ ْن ّیَک ْو َن َمقْص ْود ال َْم ْسئ ْو ِل م ْطل َ َق ال َّن ْف ِع ل ََھا َو َد َّل َح ِد ْیث ا َ ْم ِر ا َ ِِب ْ ھ َر ْی َرۃَ ٰھذَ ا َّ
الص ْو ِمِ ،الِ ْح ِت َم ِ
ال َع ْنہ رجال ً ان یصیل رکعتنی یف مسجد العشاء وھذہ الِب ھر یره ریض اللہ عنہ ع ٰ
َیل یض اﷲ َت َع ٰ َر ِ َ
َ َ َوص ْو ِل الثَّ َو ِ
َیل َوص ْولِ ٖہ اِ ٰل َم ْن ض ِح َیۃ َرس ْو ِل اﷲِ َص ّیل اﷲ َعل َْی ِہ َو َسل ّ َم َع ْن ا َّم ِت ٖہ ع ٰ َح َو َید ّل َت ْ اب اِ َل الْ َ ِ ّ
اب (بوادر النوادر ،ج ،۱:ص)۱۱۸: َسی َولِّ ٖہ۔ َو َذ ک َْرت ال َْم ْس َئل َ َت ْ ِ
نی َت َب َعا ال َْم ْس َئل َ ِۃ ال َْب ِ
رتذمیاببدصہقںیمےہہک’’اکیوعرتےناہکہکریمیامںےکذہمآےنہمےکروزےےھت۔روسلاﷲﷺ
ِ
ابعدات دبہیناکوثاباتچنہپےہ۔ ےنرفامایاسیکرطفےسروزےرھکول۔‘‘ ہیدحثیرشفیاسرپدالتلرکیتےہہک
اسیجہک ہیفنحاکذمبہےہ۔نکیل اساکہیبلطمںیہنہکاس ےکروزےاس وکمظلقًااکیفوہاج ںئےگ اورندسانرضحت ایب
ادبلۃع 4۴1 ااصیلوثاباوراسےکااکحمواسملئ
ِ
رہریہ ریض اﷲ اعتٰیل ہنع اک مکح رفامان ہک ’’وکیئ دجسمِ اشعء ںیم دو رںیتعک ڑپےھ اور ےہک ہی ایب رہریہ ریض اﷲ اعتٰیل ہنع ےک
ۃےلںیہ‘‘ اسابترپدالتلرکاتےہہکزدنوںوکیھبوثاباتچنہپےہاوریبنارکمﷺ اکاینپاُتّمیکرطفےسرقابین
رفاماناسرپدالتلرکاتےہہکوجولگآدنئہئدپاوہےنواےلںیہانوکیھبوثابچنہپاتکسےہ۔
رضحتاِنبابعسریضاﷲ اعتٰیلامہنعےسرواتیےہہکدعسنبابعدہریضاﷲ اعتٰیلہنعیکوادلہاکااقتنلاےسی
وتق وہا ہک وخد دعس وموجد ںیہن ےھت( ،روسل اﷲﷺ ےکاسھت اکی زغوہ ںیم رشتفی ےل ےئگ ےھت ،بج واسپ
آےئ) وتروسلاﷲﷺ یکدختمںیمآرکرعضایک :ایروسلاﷲً ریمی ِ
دعموموجدیگںیمریمیوادلہاکااقتنلوہ6اگ،
ارگںیماُنیکرطفےسدصہقرکوںوتایکوہاُنےکۃےلافدئہدنموہاگ؟(اوراوکناساکوثابےچنہاگ؟)۔
آپﷺ ےن رفامای :اہں! ےچنہ اگ ،اوہنں ےن رعض ایک :وت ںیم آپ وک وگاہ انبات وہں ہک اانپ ابغ ںیم ےن اینپ
وادلہ(ےکوثاب) ےکۃےلدصہقرکدای۔(تححصاخبری،اعمرفادحلثی)
َ َ
ِق َع ْنه ِمائَۃ َرق ََبۃٍ، اص ان العاص ْب َن َوائ ٍِل أ ْو َیص أ ْن ی ْعت َ َع ْن َع ْب ِداﷲِ ْبنَ ،ع ْم ِر و ْب ِن ال َْع َ
َالَ :ح َّت َ َ َ
نی َرق ََب ًۃ ،فَأ َرا َد ا ْبنه َع ْم ٌرو أ ْن ی ْعت َِق َع ْنه الْ َخ ْم ِس َ
نی ال َْباقِ َی َۃ ،فَق َ فَأ ْعت ََق ا ْبنه ِھ َش ٌ
ام َخ ْم ِس َ
ّلل إِ َّن أ َ ِيب
ول ا ّٰ ِ
َالَ :یا َرس َ ّلل َص َّیل اﷲ َعل َْی ِه َو َسل َّ َم ،فَأ َ ََت ال َّن ِ َّ
يب َص َّیل اﷲ َعل َْی ِه َو َسل َّ َم ،فَق َ أ َ ْسأ َ َل َرس َ
ول ا ّٰ ِ
ون َرق ََب ًۃ ،أَفَأ ْعتِق َع ْنه؟ َ
أ ْو َیص بِ َعت ِْق ِما َئ ِۃ َرق ََبۃٍَ ،وإِ َّن ِھ َشا ًما أ ْعت ََق َع ْنه َخ ْم ِس َ
نی َو َب ِق َی ْت َعل َْی ِه َخ ْمس َ
َ
احظفیمثیہؒعمجمازلوادئںیماسرواتیےسقلعتمےتھکلںیہہکاسرواتیےکامتمراجلتاقتںیہ۔
اس رواتی ےس رقآن رکمی ڑپھ رک اس ےک ذرہعی ااصیل وثاب اک وبثت اتلم ےہ ۔ اور اس رواتی یک وبضمیط یک
اکیاوردءللرضحتدبعاﷲ نبمعؓیکہیرواتیےہ:
عن عبد اﷲ بن عمر ؓ قال َس ِم ْعت َرس ْو َل اﷲ ﷺ َیق ْول اِ َذا َم َ
ات ا َ َحدک ْم فَال
اس َرع ْو ا ِبہ اِل ٰ َق ْ ِ
ربہ ولیقرأ عند رأسہ فاتحۃ البقرۃ وعند رجلیھما خاتمۃ البقرۃ۔ َت ْح َبس ْوہ َو ْ
(رواہ البیہیق)
رضحت دبعاﷲ نب معؓرواتیرفامےتںیہ ہک ںیم ےن ایپرے ربمغپ ﷺ ےسانس ،آپ ﷺ رفامےتےھت ہک
بجمتںیمےسیسکاکااقتنلوہاجےئ وت اےسروکےکتمروھک،دلجیےساےسربقاتسنےلاجرکدنفرکدو،اوراسےک
ِ
رساہےنوسرۃارقبلہیکادتبایئآایتاوراپنیکرطفآرخیآایتیکالتوترکو۔
ایسرطحرضحتیلعرکماﷲ وہہجاوررضحتاوبرہریہؓ اوررضحتاسنؓیکرواایتوجاس ےسلبقزگر یکںیہ
انےسیھباسرواتییکاتدیئوہیتےہہکرُمدہوکالتوترقانرکمیےکذرہعیااصیلوثابرکاناجزئےہ۔
اامماوبداؤ ؒدےندنسِتححصےکاسھترضحتامثعنینغؓےسرواتیایکےہ:
کان ال َّن ِیب ﷺ اذا فر غ ِم ْن َدفْ ِن ِّ
المیت وقف علیہ فقال اِ ْس َت ْغفرو ا الخیکم َواسا لو لہ َ
التثبیت ،فا ّنَہ االٰن یسال۔ (ابو داؤد کتاب الجنائز)
بج ایپرے ربمغپ ﷺ یسک ّتم یک دتونف ےس افرغ وہ اجےت وت واہں وھتڑی دری رھٹےت اور رفامےت :اےنپ
املسمناھبیئےکےئلرفغمتیکداعرکواوراﷲ اعتٰیلےساسےکےئلااقتستمبلطرکو،اوکہکنہیوتقاسےکوسالو
وجاباکوتقےہ۔
الرجل مِن َب ْع ِد ٖہ َث ٌ
الثَ ،و ل ٌَد عن اِب قتادۃ ؓ قال :قال رسول اﷲ ﷺ خری ما ی َخ ِل ّف َّ
ِن َب ْع ِد ٖہ۔ (رواہ ا بن ماجہ) َصا لِحٌ َی ْدع ْو لَہ َو َص َدقَ ٌۃ َج ِ
ار َی ٌۃ َی ْبلغ ٗہ ا َْج َر َھا َوعِل ٌْم ی ْع َمل بِ ٖہ م ْ
رضحت اوب اتقدہؓ ےس رموی ےہ ہک روسل اﷲ ﷺ ےن اراشد رفامای :آدیم ےک رمےن ےک دعب اس یک وراتث
ںیم ےس لنت ےزچںی رتہبنی ںیہ )1( ،کیناوالد وجاسےک ےئل داعء رکے( )2دصہقاجرہی سج اکارج اےس اتلمرےہ ()3
ااصیلوثاباوراسےکااکحمواسملئ
ِ 4۴4 ادبلۃع
اسوکاھکسایوہاملعسجرپولگاسیکومتےکدعب لمرکںی۔
قال رسول اﷲ ﷺ اذا َمات االنسان اِ ن َقطع عنہ عملہ اال ِمن عن اِب ھریرۃ ؓ َ
قال َ
ار َی ٍۃ ،ا َ ْوعِل ْ ٍم ینتفع بہ او َو ل ٍد صا ل ٍح یدعو لہ۔ (رواہ مسلم) ثالث ِۃ اشیاء م ْ
ِن َص َدقَ ٍۃ َج ِ
رضحت اوب رہریہؓ رفامےت ںیہ ہک روسل اﷲ ﷺ ےن رفامای :رمےن ےک دعب ااسنن ےک اامعل (ےک وثاب اک
لسلس) عطقنموہاجاتےہ نکیللنتےزچوںاکوثاب ّتموکاتچنہپراتہےہ۔الہپدصہقاجرہی،دورساولوگںوک افدئہدےنواال
ملع،ررستیکیناوالدوج ّتمےکےئلداعرکے۔
اِ ْن َق َط َع عنہ عملہ :ینعی اس اک وہ لم سج یک وہج ےس وہ ارج اک قحتسم اھجمس اجات ےہ اس یک وافت ےک دعب وہ
لماوروثابدنبوہاجاتےہ،نکیلدصاقتاکوثابربارباتچنہپراتہےہ۔
اال ِم ْن َص َدق ٍۃ َج ِ
اری ٍۃ:ارگیسکےندصہقاجرہیواےلاامعلےیکوتوجےزچںیدصہقںیکاساکوثابو عفربارب
اتلمراگیہ،اوردصہقاجرہیارثکوفقیکےزچوںںیموہاتےہ۔
او ول ٍد صا ل ٍح َی ْدعو ل ٗہ :اسہلمجںیماینپاوالدیکدینیرتتیبےکاامتہمیکرطفولوگںوکرتبیغدالیئیئگ
ےہ ،اوکہکن کین اوالد یہ ےس داع یک ادیم یک اجیتکس ےہ ہک وہ اےنپ وادل ای وادلہ یک وافت ےک دعب ااصیل وثاب اور ان ےک
ششخبیکداع ںئرکںیےگ۔(تکملۃ فتح الملھم )۱۱۵۶۲
اسدحثیںیماکیاقدعہہیلکۃابنرکدای6اگ ےہہکاوالداےنپوادلنییکوافتےکدعبسجابعدتاکیھباامتہم
رکںیےگاوروجیھبداعےئ1رخرکںیےگاساکوثاباسےکوادلنیوکےچنہاگ۔
مما یلحق المومن ِم ْن َع َملہ و حسناتہ عن اِب ھریرۃ ؓ قال قال رسول اﷲ ﷺ( َّ
ان َّ
جدا بناہ او بی ًتا البن
وولدا صا ل ًحا ترکہ و َمصحفا ورثہ او مس ً
ً علما عل َّ َمہ ونشرہ
بعد موتہ ً
نھرا اجرہ او صدقۃ اخرجھا ِمن َّمالہ یف صحتہ و حیاتہ یلحقہ من بعد موتہ۔لسبیل بناہ او ً ا َّ
(رواہ ا بن ماجۃ)
رضحتاوبرہریہؓ ےتہکںیہہکروسلاﷲ ﷺ ےنرفامای :وم نآدیمےکرمےنےکدعبنجاامعلاورویکینںاک
وثاباےس اتلمراتہےہ،اسںیم( )1وہملعےہوجاسےنولوگںوکاھکسایاورالیھپای( )2کیناوالدےہوجاسےناےنپےھچپ
ادبلۃع 4۴5 ااصیلوثاباوراسےکااکحمواسملئ
ِ
وھچڑی( )3رقآن یک میلعت ےہ وج ولوگں وک اھکسیئ ( )4دجسم ےہ وج ریمعت رکایئ ( )5اسمرف اخہن ےہ وج ونباای اور ( )6وہ
دصہق ےہ وج اےنپ امل ےس احبتل تحص اینپ زدنیگ ںیم اکنال۔ ان بس اامعل اک وثاب ااسنن وک رمےن ےک دعب (از وخد) اتلم
راتہےہ۔
ترک ماال ولم یوص فھل
َ َع ْن ا َِب ھریرۃ ؓ ا َ َّن َرجال ً قال :لل َّنیب ﷺ َّ
ان اِب َمات و
اتصدق عنہ؟ قال نعم ۔(رواہ مسلم والنسائی وا بن ماجہ)
َّ یکفر عنہ ان
رضحتاوب رہریہؓ ےسرواتی ےہہکاکیآدیم ےن یبنارکم ﷺ ےس درایتفایکہکریماابپ وہتص ےیکریغب
ٹوتوہ 6اگ ےہ اور املوھچڑا ےہ ،ںیماسیک رطف ےس دصہق رکوںوت ایکاس ےک انگہاعمفوہںےگ؟ آپ ﷺ ےن
رفامایاہں! ۔
عن عائشۃ ریض اللّٰہ عنھا قالت قال رسول اﷲ ﷺ اِ َّن اطیب َما اک ل َّ
الرجل ِم ْن َک ْس ِبہ و
ان ولدہ من کسبہ۔ (رواہ ا بن ماجہ)
امالمووہننم دّیسہاطرہہرضحت اعہشئؓےسرواتی ےہہکروسلاﷲ ﷺ ےن رفامای :بسےساپزیکہ رتاھکان وج
آدیماھکاتےہوہاسیک(اہوھتںیک)امکیئےہاورآدیمیکاوالداسیکامکیئےہ۔
عن عائشۃ ریض الل ّٰہ عنھا ا َّن ال َّنیب ﷺ کان َی ْخر ج ال البقیع فیدعو لھم فسا َلْتہ
عائشۃ عن ذالک ،فقال ِ ّ
این ا ِم ْرت ان اد ع َو لھم۔(رواہ احمد)
امالمووہننمدّیسہاطرہہرضحتاعہشئؓےسرواتیےہہکیبنارکمﷺ عیقب(دمہنیاکربقاتسن) رشتفیےلےئگ
اورالہعیقب ےکےئلداعرفامیئ۔رضحتاعہشئؓےن اسابرے ںیمدرایتفایکوتیبنارکمﷺ ےنرفامای،ےھجم(اﷲ اعتٰیلیک
رطفےس) الہعیقبےکےئلداعرکےناکمکحدای6اگاھت۔
عن عبد الل ّٰہ بن عباس ریض اللہ عنھما قال قال رسول اﷲ ﷺ َ :ما ِّ
المیت یف القرب اال
اخ او صدی ٍق ،فاذا لحقتہ کان َّ
احب الیہ ام او ٍ کالغر یق المتغوث ینتظر دعوۃ تلحقہ من ٍ
اب او ٍ
تعال لیدخل ع ٰ
یل اھل القبور من دعاء اھل االرض امثال الجبال ٰ من ّ
الدنیا وما فیھا َّ
وان اﷲ
وان ھدیۃ االحیاء ال االموات االستغفار لھم ۔(رواہ ا لبیہیق)
َّ
ااصیلوثاباوراسےکااکحمواسملئ
ِ 4۴6 ادبلۃع
ابعس ےتہکںیہ ہکروسلاﷲ ﷺ ےنرفامای :ربق ںیم ّتمیک اثملڈوےنب واےل اوررفاید
رضحتدبعاﷲ نب ؓ
رکےنواےلیکرطحےہ وجاےنپامں،اپب،اھبیئ اییسکدوتسیکداعاکرظتنمراتہےہ۔بجاےسداعیتچنہپےہوتاےسدہانیک
رہ ےزچ ےس زایدہ وبحمب وہیت ےہ ،ےبکش الہ دہان یک داعء ےس اﷲ اعتٰیل الہ وبقر وک اہپڑوں ےک ربارب ارج اطع رفامات ےہ ،
رمدوںےکےئلزدنوںاکرتہبنیہفحتانےکےئلاافغتسررکانےہ۔
عن اِب ھریرۃ ؓ قال قال رسول اﷲ ﷺ ان اﷲ ع َّزوج َّل لریفع َّ
الدرج َۃ لِل ْعب ِد
ك۔ (رواہ احمد) الصا ل ِح ِیف الج َّنۃ فیقول یا ّ
رب ! اینّٰ ل ھذہ فیقول باستغفار َو ل ِدكَ لَ َ َّ
رضحتاوب رہریہؓ ےتہک ںیہ ہک ایپرے ربمغپ ﷺ ےنرفامای :اﷲ زعولج تّنج ںیم کینآدیم اک درہج دنلبرفامات
ےہ۔وتآدیمرعضرکاتےہ،ایاﷲ ! ہی درہجےھجمےسیکاحلصوہا؟اﷲ اعتٰیلرفاماتےہ،ریتے3ےٹبےنریتےےئلاافغتسر
ایکےہ۔(اندوونںدحوثیںےساافغتسرےکذرہعیااصیلوثاباکوبثتوہا۔)
ولیہ۔
صام عنہ ّ ان رسول اﷲ ﷺ قال من َّمات و علیہ ِص ٌ
یام َ عن عائشۃ ریض اﷲ عنھا َّ
(رواہ البخاری و ابو داؤد)
امالمووہننم دّیسہاطرہہرضحتاعہشئؓےسرواتیےہہکروسلاﷲ ﷺ ےنرفامای،وجصخش ٹوتوہاجےئاور
اسرپروزےرےنھکابیقوہںوتاساکوارثاسیکرطفےسروزےرےھک۔
ان سعد بن عبادۃ ؓ استفت رسول اﷲ ﷺ یف َنذر
عن ا بن عباس ریض اﷲ عنھما َّ
کان ع ٰ
یل ا ِّمہ ،تو فیت قبل ان تقضیہ ،قال رسول اﷲ ﷺ فاقضہ عنھا۔ (رواہ مسلم)
رضحتدبعاﷲ نبابعسؓےسرواتیےہہکرضحتدعسنبابعدہؓےنروسلاﷲ ﷺ ےساینپامںیکذنرےک
ابرے ںیم وسال ایک ےسج وپرا رکےن ےس ےلہپ وہ ٹوت وہ یئگ یھت ،آپ ﷺ ےن رفامای اینپ امں یک رطف ےس مت ذنر وپری
رکو۔
عن عائشۃ ریض اﷲ عنھا وعن اِب ھریرۃؓ ان رسول اﷲ ﷺ کان اذا اراد ان ّیض ِ َّح،
نی ا َ ْمل َ َح ْنی َم ْرج ْو َء ْی ِن فَذَ َبح ا َ َحدھ َما َع ْن ا َّمتہ ،لِ َم ْن َش ِھ َد
نی َس ِم ْی َن ْنی ا َقْ َر َن ْ ِ
نی َع ِظ ْی َم ْ ِ
کبش ْ ِ
اشَتی َ
ٰ
آل م َح َّم ٍدﷺ۔ (رواہ ا بن ماجہ) ﷲ بِال َّت ْو ِح ْی ِدَ ،و َش ِھ َد لَہ بِالبالغ ،وذبح االخر عن م َح َّم ٍد َو َع ْن ِ
ادبلۃع 4۴3 ااصیلوثاباوراسےکااکحمواسملئ
ِ
امالمووہننم دّیسہاطرہہ رضحت اعہشئؓاور رضحتاوبرہری ؓہ ےسرواتی ےہہکیبن ارکم ﷺ بج رقابین اک ارادہ
َ
رفامےت وت دو ڈنیمےھ رخدیےت ،ومےٹ ،اتزے ،گنیس واےل ،ربکتچے اور ح ی ،ان ںیم ےس اکی اینپ اتّم ےک رہ اس
ص
اامجعاتّم: ٭
اکوبثت ہی ےہ ہک یبنرکمی ﷺ ےکزامہن ےس ےلرک آج کت اتّم الب االتخف رُمدوںرپ امنز انجزہ ڑپیتھاور
داعےئرفغمترکیتآریہےہ،ہی ّتماکاانپ لمںیہنےہ رغاکےہ،رگماسوک رغےکاس لمےس عفوہاتےہیسکوکاس
افلسوافلخًہیومعملےہہکاےنپارقابءوکااصیلوثابایکاجاتےہ۔
ےسیلمعاالتخفںیہنےہ۔اسےکالعوہوپریاتماک ً
لاقستححصاورلقعاکلم: ٭
یھبایسیکاتدیئرکیتےہ،اوکہکن لفناامعلاکوثاب دنبہاکاانپقحےہ،ارگوہیسکاوروکدہہیرکدانیاچاتہےہوت اس
ںیموکیئراکوٹںیہنےہ،اسیجہکوکیئآدیماانپاملیسکاوروکہبہرکدانیاچےہوترکاتکسےہاسںیم وکیئامعنںیہن،ایاسیجہک
ارگ وکیئ زدنہ رمدہ اک رقض ادا رک دے وت اس یک اجبن ےس ادا وہ اجات ےہ اس ںیم وکیئ ااکشل ںیہن ےہ ،ایس رطح ارگ وکیئ
صخشوثاباکاکمرکےاوراساکوثابیسکرموحموکشخبدےوتاسوکےنچنہپںیمالقعوکیئرتددںیہنوہاتکس۔
رہاحل ہیوتسفنااصیلوثاباکوبثتاھتہکزدنوںےک لماکرُمدوںوکااصیلوثابرکاناباامجعاتّماثتبو
اجزئ ےہ ،وخاہ ّتم ےن زدنیگ ںیم اینپ رطف ےس ان ےک اابسب ےیک وہں ای ہن ےیک وہں ،ہکلب املسمن اینپ اجبن ےس اچنہپ
رےہ وہں ،دوونں وصر1ںتتححصںیہ ،اسےکربالخف وج ولگااصیلوثابوک وغل لماور ّتمےکےئل رغانعفاکمت ےتھج
ںیہ وہ اامجع اتّم ےک اخمفل ،دبیتع اور الہ اۃّنسل واامجلۃع ےس اخرج ںیہ۔ اہتبل الہ اۃّنسل واامجلۃع ےک اہمئ ںیم ااصیل وثاب
ےکربقحوہےنرپاافتقےکابووجداسیکوصرتوونتیعںیمھچکاالتخفوموجدےہہکضعباملعءےکاہںوہدنچابعدات
ےکاسھتاخصےہاورضعبےکاہںاعم! اسیجہکادتباںیمزگر،اک۔
ااحدثیابالےسولعمموہاہکالتوترقآناوردبینابعدوتںےکذرہعیااصیلوثابرمدوںوکایکاجاتکسےہ:
ااصیلوثاباوراسےکااکحمواسملئ
ِ 4۴۹ ادبلۃع
اور یہی اہمئ ارہعب ںیم اامم اوب ہفنح ،اامم امکل اور ادمح یک راےئ ےہ اور اہقفء وشاعف ںیم ےس یھب ارثک اہقفء ےک
ااصیل وثابایک اج زندکی’’دبین ابعدت‘‘ امنز،روزہِ ،
التوترقآناور’’امیل ابعدت‘‘ ینعی دصہق،رقابین ےک ذرہعی رُمدہ وک ِ
ااصیل وثاب ےک درتس وہےنرپالہ تنس و
ااصیل وثاب اکزایدہ رتہب رطہقی دصہق ےہ،اوکہکن دصہق ےس ِ
اتکس ےہ ۔ اہتبل ِ
اامجلتعاکاافتقےہ،رھپدصہقںیمیھباکیااسیدصہقےہسجاکارثاور عفمکوتقکتدحمودوہاتےہ،ےسیج :یسکوکاھکان
الھکدانی۔
ااصیل
دصہق یک ضعب وصر1ںت ایسی ںیہ ہک ان اک عف دریاپ وہات ےہ ،اےس دصۂق اجرہی ےس ریبعت ایک 6اگ ےہ ،ہی ِ
وثاب اک بس ےس رتہب رطہقی ےہ ،ےسیج :دجسم ای دمر ہ ریمعت رکا دانی ،ونکاں دھکواان ،و رغہ ،روسل اﷲ ﷺ ےس رضحت
دعسنبابعد ؓہ ےندرایتفایکہکانیکوادلہاکااقتنل وہ6اگےہاوروہانیکرطفےسھچکرکاناچےتہںیہوتروسلاﷲﷺ
ااصیل وثاب سج ےک عف اک دارئہ وعیس وہ،ا ورزایدہ دونں کت
ےنونکاں دھکواےن اک وشمرہ دای ،وت اےسی دصاقت ےک ذرہعی ِ
ولگاسےسافدئہااھٹںیکس،بسےسالضفرطہقیےہ۔
ااصیلوثابیکتقیقح:
ااصیل وثاب یک تقیقح ہی ےہ ہک آپ وکیئ کین لم رکںی اور وہ قح اعتٰیل ےک اہیں وبقل وہ اجےئ وت اس رپ وج
ِ 1۔
وثاب آپ وک ےنلم واال اھت آپ ہی تین ای داعء رک ںیل ہک اس لم اک وثاب الفں زدنہ ای رموحم وک اطع رک دای اجےئ۔
ااصیلوثابیکہیتقیقحولعمموہےنےسآپوکلنتےلئسمولعمموہاج ںئےگ۔
ِ
ااصیلوثابیسکاےسی لماکایکاجاتکسےہسجرپآپوکوخدوثابےنلمیکوتعقوہ،ورہنارگآپیہوک
اکیہیہک ِ
الخف رشع اور ِ
الخف تنس ایک اجےئ وہ وثاب اس اک وثاب ہن ےلم وت آپ دورسے وک ایک ںیشخب ےگ؟ سپ وج لم ِ
ےسرحمومراتہےہ۔اوراےسی لمےکذرےعیوثابانشخبوخشیمہفےہ۔
ااصیل وثاب زدنہ اور رمدہ دونں وک وہ اتکس ےہ۔ ًالثم آپ دو رںیتعک امنز ڑپھ رک اس اک وثاب اےنپ
دوم :ہی ہک ِ
وادلنی وک ای اری و رمدش وک ان یک زدنیگ ںیم شخب ےتکس ںیہ ،اور ان یک وافت ےک دعب یھب –– اعم رواج رُمدوں وک
ااصیل وثاب اک اس وہج ےس ےہ ہک زدنہ آدیم ےک اےنپ اامعل اک لسلس اجری ےہ بج ہک رمےن ےک دعب دصہق
ِ
ااصیلوثاباک اتحمجاھجمس اجات
اجرہیےکوساآدیمےک ––اےنپاامعلاکلسلسمتخ وہاجاتےہ۔اسۃےل رموحم وک ِ
ےہ۔ ُتوںیھبزدنوںیکرطفےسرُمدوںےکۃےلوکیئہفحتارگوہاتکسےہوت ِ
ااصیلوثابےہ۔
اکی دحثی ںیم ےہ ہک ربق ںیم رمدے یک اثمل ایسی ےہ ہک وکیئ صخش درای ںیم ڈوب راہ وہ اور ولوگں وک دمدےک
ۃےلاکپرراہوہ۔اسرطحرمےنواالاےنپامںابپ،نہباھبیئاوردوتساابحبیکرطفےسداعاکرظتنمراتہےہ
بجوہاسوکیتچنہپےہوتاےسدہاناوردہانیکرہےزچےسزایدہوبحمبوہیتےہ،اورقحاعتٰیلاشہنٗ زنیمواولں(ینعی
زدنوں) یکداعؤںیکدبوتلالہوبقر وکاہپڑوںربارب رتمحاطع رفامات ےہ اوررمدوںےکےئلزدنوںاک رتہبنی
ہفحتاافغتسرےہ ۔
اکیاوردحثیںیمےہہکاﷲ اعتٰیلتنجںیمکیندنبےاکدرہجدنلبرفامدےتیںیہوتوہرعضرکاتےہہکایایہٰل!
ےھجمہیدرہجےسیکالم؟اراشدوہاتےہ’’،ریتےۃےلریتے3ےٹبےکاافغتسریکدبوتل۔ ‘‘
اامم مافسن وثری رفامای رکےت ےھت ہک زدنہ ولگ اھکےن ےنیپ ےک ےنتج اتحمج ںیہ رُمدے داع ےک اس ےس ڑبھ رک
اتحمجںیہ ۔
رہاحل امہرے وہ زبرگ ،اابحب اور زعزی و ااقرب وج اس دہان ےس رتصخ وہ ےئگ ان یک دمد و ااعتن یک یہی
ااصیل وثاب ایک اجےئ یہی ان یک دختم ںیم امہری رطف ےس ہفحت ےہ۔ اور یہی
وصرت ےہ ہک ان ےک ۃےل ِ
امہرےقلعتوتّبحماکاقتماےہ۔
وسم :ررستاہلئسمہیولعمموہاہکسج لماکوثابیسکوکانشخبوظنمروہایوتاساکمےکرکےنےسےلہپاسیکتین
رک یلاجےئای لمرکےنےکدعبداعرکیلاجےئہکقحاعتٰیلاشہنٗاس لموکوبقلرفامرکاساکوثابالفںاصبح
وکاطعرفام ںئ۔
ّتموکوثابرصفیلفنابعداتاکاشخباجاتکسےہ،رفاضئاکوثابیسکدورسےوکانشخبتححصںیہن۔ 2۔
مشکوۃ ص ۲۰۶
ٰ رواہ البیہیق یف شعب االیمان۔
مشکوۃ ص۲۰۶ :
ٰ رواہ احمد و
شرح صدور سیویط ص۱۲۵ :
ااصیلوثاباوراسےکااکحمواسملئ
ِ 41۴ ادبلۃع
وہمجراتّمےکزندکیرہیلفنابعدت اکوثابانشخبتححصےہ۔ًالثمداعءواافغتسر،ذرکوحیبست،درودرشفی،التوت 3۔
رقآندیجم،یلفنامنزوروزہ،دصہقو1رخات،جحورقابینو رغہ۔
ااصیلوثاب ےکۃےلوجےزچدصہقو1رخات یکاجےئوہہنیعب ّتموکیتچنہپےہ۔ںیہن! ہکلب
ہیانھجمستححصںیہنہک ِ 4۔
ااصیلوثابیکوصرتںیمویہوثاب ّتموکاتلمےہ۔
دصہقو1رخاتاکوجوثابآپوکانلماھت ِ
ااصیلوثابےکۃےلمتخےکاامتجاعت
ِ
رقآن رکمی ای آِتی رکہمی ای ۂملک ہبّیط اک متخ وہات
ربقاتسن ےس وایسپ رپ ایس دن ای ُدورسے ررستے دن عمج وہ رک ِ ٭
ااصیل وثاب اور ُداعےک
ےہ ،سجےک ۃےلابوتاابخرات و رغہ ںیم یھبااہتشرات دی اجےتںیہ،رھپ اامتجیع ِ
دعباحرضنیوکںیہکاھکان،ںیہکدقناورںیہکریشینیو رغہمیسقتیکاجیتےہ۔
ااصیل وثاب یک رمس اک رشتعی ںیم ںیہک وبثت ںیہن ،اس ۃےل
اول وت اس اخص رطہقی ےس عمج وہ رک متخ اور ِ
دبتع ےہ ،دورسے اس ںیم زمدی رخاۃابں ہی ںیہ ہک دوتس ،رہتش دار وت ومعگ ً ضحم اکشتی ےس ےنچب ےک ۃےل
ااصیلوثابرہزگوصقمدںیہنوہاتٰ،یتحہکارگوکیئزعزیاےنپرھگدھٹبرکوپرارقآنڑپھرکشخبدےوت
آےتںیہِ ،
الہ ّتمرہزگرایضںیہنوہےتاورہنآےنیکاکشتیابیقریتہےہ،اوراہیںآرک ُتوںیہوھتڑیدریدھٹبرکاور
وکیئہلیح اہبہنرکےکالچاجےئوتاکشتیےسچب اجاتےہ،وج لماےسیوغلاقمدصےکۃےلوہاساکھچکوثابںیہن
اتلم ،بج ڑپےنھ واےل یہ وک وثاب ہن الم وت رُمدے وک ایک ےشخب اگ؟ رہ ےئگ رقفاء و اسمنیک وت ان وک ارگ ہی ولعمم وہ
اجےئہکواہںاجرکرص فڑپانھڑپےاگ،ےلماگھچکںیہنوترہزگاکییھبہنآےئاگ،ولعمموہاہکاناکآانضحم
اسوتعقےسوہاتےہہکھچکےلماگ،بجاناکڑپانھ ُدہانویرغضےسوہوتاساکوثابیھبہنےلماگ،رھپ ّتموک
ایکےشخباگ؟رھپرقآنوخاینوکوجاِنولوگںےناجہواملاکذرہعیانبایاساکانگہرسرپ اگلراہ،اورسجرطحرقآن
ااصیل وثاب اور ُداع تہب
وخاین اک وعض انیل اجزئ ںیہن ،ایسرطح دانی یھب اجزئ ںیہن ،ےھچپ ابر ابر ۃابن وہ ،اک ےہ ہک ِ
ااھ اکم ےہ ،رگم اس ےک ۃےل اامتجع ای یسک اخص دن ،اترخی ای وتق یک وکیئ دیق رشتعی ےن ںیہن اگلیئ ،رہ صخش
بج اور اہجں اچےہ یسک یھب ابعدت اک وثاب ّتم وک اچنہپ اتکس ےہ اور ُداع رک اتکس ےہ ،اینپ رطف ےس تن یئن
ادبلۃع 411 ااصیلوثاباوراسےکااکحمواسملئ
ِ
دیقںی،رشب ںاوراپدنبایںڑباھاندبتعاوراناجزئےہ ۔
ااصیلوثاباکونسمنرطہقی:
ِ
اسیکتقیقحرشعںیمطقفاینتےہہکیسکےنوکیئکیناکمایک،اسرپاسوکوجھچکوثاب ِِماسےناینپرطف
ےس وہ وثاب یسک ُدورسے وک دے دای (وخاہ رمدہ وہ ای زدنہ) ،وہ اس رطح ہک ای اﷲ! ریمے اس لم اک وثاب وج آپ ےن
ےھجماطعرفامایےہوہالفںصخشوکدےد ےیجاوراچنہپد ےیج۔ًالثمیسک ےن دخایکراہںیمھچکاھکانایئاھٹیئایوکیئدقنرمقایڑپکا
و رغہدایایلفنامنزںیڑپںیھ،لفنروزےرےھکایلفنجحایمعےےیکای ِ
الکماپکیکالتوتیک،احیبستت،ۂملکہبّیطو رغہ
ڑپاھ ای لقتسم 1رخا ِ
ت اجرہی اقمئ ںیکً ،الثم ریمعتِ دجسم ،دینی دمارس ،ای دینی و ذمیبہ اتکوبں یک ااشتع یف لیبس اﷲ یک ،اس
ےکدعباﷲ اعتٰیلےس ُداعءیکہکوجھچکاساکوثابےھجمالمےہوہوثابالفںصخشوکاچنہپد ےیج،وخاہاسمسقاککیناکمآج
ایکوہایاسےسےلہپمعرھبںیمیھبکایکاھت،دوونںاکوثابچنہپاجاتےہ،سباسمدررشعےساثتبےہ ۔
ااصیل وثاب یک ولوگں ےن ااجید رک ریھک ںیہ بس ےب انبد ںیہ ،ہکلب
اس ےک العوہ وج فلتخم رںیمس اور وصر1ںت ِ
وصحل وثاب ےک
اناک رکان انگہ ےہ ،ضعب دحبِ رشکںیہاور دبتعںیہ،اس ۃےلان ےساانتجبرکان الزیم ےہہک اجبےئ ِ
اوراُاٹلریبکہانگوہںاکاراکتبوہاجاتےہ۔
رمدوںوکااصیلوثاباتچنہپےہہنہکالصےزچ
العہماخدلومحمداطمہعلربولیتیںیمرحتریرفامےتںیہہک:
بس تین رموحنیم وک اتچنہپ ےہ
ِ رموح نیم وک وثاب اچنہپےن اک دیقعہ ربقح ےہ۔ زدنوں ےک کین اامعل اک وثاب
نکیل ہی ابت اینپ ہگج وا حض ےہ ہک وثاب اتچنہپ ےہ ایلص ےزچںی ںیہن یتچنہپ ںیہ۔ ہن ان یک وخوبش اور ّذلت یتچنہپ ےہ۔ ان
ااصیل وثاب ربقح رگم ان ےزچوں اک واہں انچنہپ ںیہک
ےزچوں وک ان یک الص لکش ںیم اےلگ اہجن جانجھب یسک رطح نکمم ںیہن۔ ِ
اثتبںیہنہنانےزچوںیکد ونیّذلتواہںیتچنہپےہ۔
رگمی ربولیی ذمبہ ہی ےہ ہک الص ےزچںی یہ یتچنہپ ںیہ اس ۃےل متخ ںیم وہ ان ےزچوں وک وصخیص وطر رپ اشلم
ااصیلوثابےکےئلدونںیک ینعت
ِ
املسمونں ںیم دینی وعشر وجں وجں متخ وہ ات 6اگ رمس ورواج ایس مدر انےک رگ و رہشی ںیم نویتس وہ ےت ےئگ ،
وتدیح یک ہگج رشک اور تّنس یک ہگج دبتع ےن ےل یل ،اس رطح دنی اخصل اک ہیلُح آہتسہ آہتسہ اگبڑ دای 6اگ۔ ایپرے ربمغپ
ﷺ ےناکیلمکمماہطبواحتںیمہاطعرفامایاھت اورامہرے عفواصقننیکامتمابوتںوکروزرونشیک رطح مہرپآاکشرا
رفام دای اھت ۔ نکیل امہری دبیتمسق ہکمہ ےن اس دنی اخصل وک رغوںےک رمس و رواج ےس اس رطحولمث رک دای ہک آج دنی
اخصلےکاجبےئوہروسمورواج امہرےدنیاورذمبہاک رضوریہصحرقاراپےئگ ،ےسجالہدبتعےنالہتّنساکاایتمزی
اشننرقار دےرکاندباعتاور روسامتاکااکنررکےن واولں وک کلسمِالہتّنس ےس اخرجاور املسمونںاک دنمشرقار دای
اجےناگل۔ایہنروسامت ںیمےس اجیت ،اسوتاںملہچ،ربیساوررعمجات و رغہ یک ینعت اوراامتجاعتںیہ ےسج رغوملسمںےس
رکیلاملسمونںرپطلسمرکدای6اگےہاوراجلہوانیظعےناےسذمبہاکابلدہاوڑاھرکاملسمونںاکاکیاایتمزانبےکرھکدایےہ،
احالہکنہنوتہی لمایپرےربمغپﷺ ےس،ہنیہاحصہبرکامؓےس،ہنات8نعبؒاوراہمئدنیےساثتبےہ۔
ایپرےربمغپ ﷺ یک زوہج رتحمہم ام المووہننم رضحت دخہجیؓ اک واصل وہا ،آپ ﷺ ےک وبحمب اچدّیسان
رضحت اریم زمح ؓہ یک اانملک اہشدت وہیئ ،آپ ﷺ یک ویٹیبں تیمس درگی یئک احصہب رکامؓ آپ یک وموجدیگ ںیم دہان ےس
ادبلۃع 413 ااصیلوثاباوراسےکااکحمواسملئ
ِ
’’ اس ںیم رہ وہ صخش دالخ ےہ سج ےن الب دءلل رشیع ےک وکیئ دبتع ڑھگی ای ضحم اینپ راےئ اور وخاشہ ےس
اﷲ اعتٰیلیکرحامیکوہیئےزچوکالحلایرحامیکوہیئوکالحلرکدای۔‘‘
روحااعملینںیمےہ:
الن مدارالحل والحرمۃ لیس اال حکمہ سبحانہ۔(روح المعاین ج)۷۶۲۴۸
’’اوکہکنتلحاوررحتماکدماررصفاﷲ اعتٰیلےکمکحرپےہ۔‘‘
وہشمردحمثویہقفالمیلعاقرییفنح ےتھکلںیہ:
’’قول أصحاب المذھب إنہ یکرہ ا تخاذ الطعام یف الیوم األول والثالث و بعد
األسبو ع‘‘ (رد المحتار ،۶۰۳۶۱ :ط :نعمانیہ۔ محیش)
’’ااحصبذمبہےناہکےہہکوافتےکےلہپاورررستےدناوراکیہتفہےکدعبایضتفاکاامتہمرکموہےہ۔‘‘
ومت ےک دعب یسک اخص دمت کت اکمن وک وُچان ہن ڈاانل ،ای اس وک رُبا انھجمس ًاعطق طل ،زین رغ رشیع رمس و رواج اور
دنہوواہنوطرورطہقییکاریویےہ،ایسی نڑھگتابوتںےس،انچاچےیہ۔
ااصیل وثاب ےک ۃےل دن،وتق اوراترخیاک نیعتمرکان ہک
ذموکرہ امتم وحاہل اجت ےس ہیابت واحض وہ یئگ ےہہک ِ
دورسےاایمںیم طلایمکوثاب اتھجموہرقآنوتنسورشتعیاالسھہمےکالخفےہ۔
رقآن و تنس اور اوقال االسف ےس ہی ابت واحض یک یئگ ےہ ہک نج ابعدات و اطاعت ےک ۃےل رشتعی ےن وخد
وتق ،اایم و اترخیرقمر ںیہن یک ےہوت اناطاعت و ابعداتےک ۃےل وتق ،اایماور اترخی اک رقمر رکان دبتعاوراناجزئ ےہ
ہکلبرشتعیںیمدلخادنازیےہوجرسارساناجزئاوررحامےہ۔
رشتعیاکاوصلہیےہہکیسکمکحےکاابثتےکۃےلرقآنوتنساوراامجعاتّمےسدءللشیپ یکاجےئارگ
انںیمدءللوموجدےہوتوہمکحاثتبوہاگاورارگانںیمدءللںیہنےہوتوہمکحاثتبںیہنوہاگ۔
زبراگن دنی اور اعم املسمونں ےک ااصیل وثاب ےک ۃےل وکیئ وتق
ِ ایس رطح رشتعی ےن آرضحنت ﷺ،
ااصیل وثاب رک اتکس ےہ۔ وٰذلا اس ےک ۃےل اخص اخص اواقت اور اخص اخص وصر1ںت
رقمر ںیہن ایک۔ آدیم بج اچےہ ِ
وجتزیرکانیلاورایہنیکاپدنبیوکرضوریانھجمسدبتعوہاگ۔
ااصیلوثاباوراسےکااکحمواسملئ
ِ 416 ادبلۃع
رضحت اشہ دبع ازعلزی دحمث دولہی ےس وسال ایک 6اگ ہک راعب االول ںیم آرضحنت ﷺ یک روح رپ وتفح ےک
ااصیلوثابےکۃےلاوررحممںیم رضحترنسحؓاوردرگیالہ تیبےکااصیلوثابےکۃےلاھکاناکپانتححص ےہایںیہن؟اس
ےکوجابںیمرضحتاشہاصبحےتھکلںیہ:
ارگ و تت لمع رباےئ اںی اکر وتق و روز نیع دومدن و ررقر رکدن عد ت اتس ،آر
آردن ہک درآں وثاب زایدہ وشد لثم امہ راضمن ہک لمع دنبہ ومنم ہب اتفہد درہج وثاب
زایدہ دار و اضمہقئ تسین ،زریا ہک ربمغیپ دخا ﷺ ربآں رتبیغ رفومدہ ادن وقبل
ی
رضحت اریم المونینم یلع رمٰیضتؓ درہ زیچ ہک ربآں رتبیغ اصبح رشع و
نیع وتق ابندش آں لعف ثبع اتس و اخمفل تنس ریخ االانم –– و اخمفل
تنسرحام اتس،رہزگ روا ابندش ،وارگ دشل وخادہ یفخم ریخاتدننک دررہ روز ہکیابدش،
اتفویزعزییص)۳۹:
ٰ اتدومدوشند۔(
اس اکم ےک ۃےل دن وتق اور ہنیہم رقمر رک انیل دبتع ےہ۔ اہں! ارگ اےسی وتق لم ایک اجےئ سج ںیم وثاب
زایدہ وہات ےہ۔ ًالثم امہ راضمن ہک اس ںیم دنبہ وم ن اک لم رتس انگہ ڑبھ اجات ےہ۔ وت اضمہقئ ںیہن ہک اوکہکن ربمغپ ﷺ
ےناسیکرتبیغرفامیئےہ۔وقبلاریمالمووہننم رضحتیلعرمٰیضتؓ وجےزچہکاصبحرشتعی(ﷺ) ےناسیکرتبیغ
ںیہندیاوراساکوتقرقمرںیہنرفامایوہلعفثبعےہ،اور1رخاالانمﷺ یکتنسےکاخمفلرےہ––اوروجےزچاخمفل
تنسوہوہرحامےہ،رہزگرواہنوہیگاورارگیسکاکیجاچاتہےہوتہیفخوطررپ1رخاترکدے،سجدنیھباچےہ،اتہکومند
وامنشئہنوہ۔
ایساقدعےیکانبءرپاملعءالہتنسےناجیت،اسوتاں،وناں،اچ3وسلاںرکےنیکرمسوکدبتعاہکےہ۔
رخشدبعاقحلدحمثدولہی رشحرفسااعسلداتںیمےتھکلںیہ:
اعدت وبنی ہن وبد ہک رباےئ تّیم در ریغ وتق امنز عمج وشدن ،و رقآن وخادنن و
ض
خت وخادنن ،ہن رب رسوگر وہن ریغ آں۔واںی عومج ہ عد ت اتس و رکموہ۔
معنزعتتیالہتّیموتسلیہوربصرفومدنتنسوبحتسماتس،ااتاںیاامتجعوصخمص
ادبلۃع 413 ااصیلوثاباوراسےکااکحمواسملئ
ِ
اہجں ہی ینعت رعیف ہن یھجمس اجےئ ،ولگ اےس رشیع درہج دےن ںی اہیں ہکت ہک اس ےک ۃےل دحںیثی وعض
وہےنںیوترھپہیرنیاہجتلہنرےہیگ،دبتعیھبرقاراپےئیگ۔ ینعترعیفہنرےہیگ۔
الہ ّتمیکرطفےس ِ
دوعتاعطم:
اکی رمس ہی یک اجیت ےہ ہک دنف ےک دعب ّتم ےک رھگ واےل ربادری و رغہ وک دوعت دےتی ںیہ ہک الفں روز آ رک ٭
اھکان انتول رفام ںئ ،اد رانھک اچےیہ! ہک ہی دوعت اور اس اک وبقل رکان دوونں ونممع ںیہ ،رہزگ اجزئ ںیہن ،اس حیبق رمس ےس
اانتجب الزم ےہ ،اّلعہم اشیم ےن اس دوعتےک قلعتم اھکل ےہ ہک’’ :ا سےک رحاموہےن ںیموکیئ کش ںیہن‘‘ اور العوہ
یفنحذمبہےکدرگیا یہذمابہًالثماشہیعفو رغہاکیھباسےکاناجزئوہےنرپاافتقۃابنایکےہ،اور دنسمِادمحوننسِاِنب
امہجےسرواتیلقنیکےہہکاحصہبؓےکزامےنںیمیھباسدوعتوکاناجزئاھجمساجاتاھت۔(ادماداالاکحمج،1:ص)115 :
دحثیاورہقفیکابعراتاسرپاشدہںیہہکبجیسکیکوافتوہاجےئوتاسےکرھگواےلوچہکندصہمںیمالتبموہےتںیہ
اس ےئلالہ ہلحماور رہتش دار ،الہ ّتماک اھکان ایتر رکںیاور وج امنز انجزہ ںیم رشکی ہن وہ اکس وہ وہزعتتی یھب رک اتکس ےہ ،
نکیل ّتم ےک رھگ اامتجع اور الہ ّتم اک ول وگں ےک ےئل اھکان ایتر رکان اکی تہب ڑبا انگہ ےہ اور تہب ےس الع ےق اس حیبق
رحتکاکاکشروہرکرقموضوہاجےتںیہاوراسباواقتوسدرپرقضۃالاج اتےہاوراسرطحواروثںاکاوروصخ ًاومیتیںاک
املربابدایکاجاتےہ۔
رضحترجریؓ نبدبعاﷲ (اوتملیف51ھ) رفامےتںیہہک:
الطعام من ال ِّنیاحۃ (ا بن ماجہ ص)۱۱۵ : ال اھل ِّ
المیت و صنعۃ ّ ک َّنا ٰ
نری االجماع ٰ
مہینعی(رضحاتاحصہبرکام) ّتمےکرھگعمجوہےنوکاور ّتمےکرھگاھکانایتررکےنوکونہحت ےتھجےھت۔
اورمنتیق االخبارص122 :ںیم وصنعۃ الطعام بعد دفنہ من ال ِّنیاحۃےکاافلظآےئںیہ۔
رمٹوع دحثی ںیم آای ےہ ہک ّتم رپ آواز ےک اسھت روان ،نیب اور ونہح رکان الہ اجتیلہ اک اکم ےہ اور ونہح رکان
وہمجرفلسوفلخےکزندکیرحامےہ،ااممونویؒ ےتھکلںیہہکونہحیکرحتمرپاامجعےہ۔(رشحاملسملج: 1ص)3۴3 :
ایس رطح ّتمےکرھگ اک اھکانیھب اھجمس اجےئ ہیرواتی دو رطقی ےس رموی ےہ ۔ العہم یمثیہؒ اکیدنس ےک قلعتم
ےتھکل ںیہ ہک ہی اخبری یک رش ط رپ تححص ےہ اور دورسی ےک ابرے ںیم رحتری رفامےت ںیہ ہک ملسم یک رشط رپ تححص ےہ
ااصیلوثاباوراسےکااکحمواسملئ
ِ 422 ادبلۃع
(عمجمازلوادئ)
احظفانبامہمؒےتھکلںیہہکاسیکدنستححصےہ۔ (حتفادقلریج :1ص)433 :
العہمیبلحؒےتھکلںیہابانسدتححص(ریبکیص)6۴۸ :
اس ےس ولعمم وہ ات ےہ ہک ّتم ےکرھگ اامتجع رکان اور واہںاھکانانتول رکان رضحات احصہب رکامؓ ےکزندکی ونہح
اسیجاکیرجماھتاور اسارمرپاناکاامجعواافتقراہےہ،رضورتوتںیہنرگمرضحات اہقفءرکامؒ یکابعراتیھبالمہظحرک
ےئجیلاتہکہیہلئسمیھبنّیبوطررپاسےنمآاجےئ:
اطرہنبادمحایفنحلؒےتھکلںیہہک:
السرور ۔
الضیافۃ یتخذ عند ّ
الن ّ
الضیافۃ عند ثالثۃ ا یّام ّ
وال یباح ا ّتخاذ ّ
الہ ّتمیکرطفےسلنتدنکتایضتفابمحںیہنےہاوکہکنایضتفوخیشےکومعقرپوہارکیتےہ۔
اّلعہم دمحم نب دمحم یلبنحؒ (اوتملیف 333ھ) تسلیۃ المصائب ص ۸۸ :ںیم :اور اامم سمش ادلنی نب مداہم
یلبنحؒ(اوتملیف 6۹2ھشرح مقنع الکبریج2ص )426 :ںیماورااممومقفادلنینبمداہمیلبنحؒ(اوتملیف 62۴ھ)
ےکرقبیرقبیابعرتاتفویرساہیجص35 :ںیمےہ۔
احظفانبامہمےتھکلںیہہک:
الطعام من اھل ّ
المیت النّہ شر ع یف السرور ال یف الشرور ویھ الضیافۃ من ّ
ویکرہ ا ّتخاذ ّ
بدعۃ مستقبحۃ ۔
ّتمےکرھگاھکانایتررکان رکموہےہ ،اوکہکناعطماھکانوتوخیشےکومعقرپوہات ےہہنہک یمغ ںیم،اورہیاہنتییہ
ڑبیاورحیبقدبتعےہ۔
ِ
اورالعہمقہسیاینؒےتھکلںیہہک:
الفتاوی ۔
ٰ الضیافۃ یف ٰھذہ اال ّیام و کذا اکلھا کما یف حریۃ
ویکرہ ا تخاذ ّ
اندونںںیم ّتمےکرھگاھکانایتررکاناوراھکاندوونںرکموہںیہاسیجہکاریۃااتفلویںیمذموکرےہ۔
اتفویاعریگملیںیمےہہک:
الطعام ثالثۃ ا ّیام کذا یف التاتار خانیہ ۔
وال یباح ا ّتخاذ ّ
لنتدنکت ّتمےکرھگںیماھکانایتررکانرکموہےہ،ااسییہاتفویاتاتراخہینںیمےہ۔
رضحتاھتونیؒ ےتھکلںیہہک:
روسلاﷲ ﷺ ےکااصیلوثابےکۃےلابرہراعباالولےکدنوکاوردہشاےئرکالبےکۃےلدوسںیرحممےک
دنوکاوردرگیزبروگںےکۃےلانےک ِ
ویموافتوکاورےئنرمےنواولںےکۃےلوافتےکررستے،دوسںیاوراچ3وسلںی
دنوکاخصرکاناورنیعتمرکاندبتعےہ۔
ااصیلوثابےکۃےلاُرجتدےرکرقآنڑپوھاان:
ِ
ااصیل وثاب ےک ۃےل اُرجت رپ اکی آدیم رھک ےتیل ںیہ ،وج روزاہن
ضعب ولگ ااسی یھب رکےت ںیہ ہک رموحم ےک ِ ٭
ااصیلوثاباکانسحرطہقی:
ِ
بسےسالضفاوررتہبوصرتوتیہیےہہکنیقحتسموکدقنمیسقترکدایاجےئاوکںہکہنولعمماںیہنایکرضورت
َ
ےہ۔دورسادرہجہیےہہک ُخسنجدیاجےئہکبجیجاچےہاگاکپرکوخداھکےلاگررستےدرہجیکوصرتہیےہہکاکپ
رک وخد الھکای اجےئ اور اس یک رتہب وصرت ہی ےہ ہک روزاہن اکی دو وخراک اکپ رک نیقحتسم وک الھکای اجےئ۔ اکی دم اکپےن ںیم
اافنسٰیسیعج،2:ص)215:
قحتسماور رغقحتسمبسعمجوہاجےتںیہہکلبزایدہربادرییہاھکیتےہاسیجہکرمسےہ۔( ِ
ااصیلوثاباکانسحرطہقی: التوت ِ
الکماپکےک ِ ِ
بسوتقیفڑپھرک
ِ ااصیلوثابےکۃےلاابحباخصےسہہکدایاجےئہکاےنپاےنپاقممرپ
رقآنرشفیںیم ِ
وثاب اچنہپ دںی۔ اامتجیع وصرت اس ںیم یھب انمبس ںیہن اوکں ہک اس ںیم ارثک الہ ّتم وک التجان وہات ےہ ولخص ںیہن
اافنسٰیسیعج،2:ص)215:
وہات۔( ِ
ااصیلوثابرکےنےکدعباعلموکیھبوپراوثاباتلِمےہ:
ِ
صَِ
یفرشحادصلورپجیاربطلاین:
َ
َال َرس ْو ل اﷲِ َص ّیل اﷲ عَل َْی ِہ َو َسل َّ َم ا َذا َ
تص َّد َق اَحدک ْم َص َدقَ ًۃ َال ق َ َع ْن ا َ ِِب ْ ع َم َر َر ِ َ
یض اﷲ ق َ
جر ٖہ َ ْ
یش ٌء۔ َت َط ّو عاً فَل َْی ْج َعل َْھا َع ْن ا َ َب َو ْی ِہ ف ََیک ْو َن لَھ َما ا َْج َر َھا َو َال ین َقص م ْ
ِن ا َ ِ
رشح ادصلور ںیم وحباہل ربطاین رضحت ایب مع ریض اﷲ اعتٰیل ہنع ےس رموی ےہ ہک رفامای روسل اﷲﷺ ےن
ادبلۃع 425 ااصیلوثاباوراسےکااکحمواسملئ
ِ
ہکارگمتںیمےسوکیئاکیلفندصہقرکےرھپاساکوثاباےنپامںابپےکۃےلرکدےوتاساکوثاباندوونںوکےلم
اگاوراسےکوثابںیمےسھچکمکہنوہاگ۔
اھکاناسےنمرھکرکاسرپمتخدانی:
تححصااحدثیےسہیارماثتب ےہ ہکایپرےربمغپﷺ ےناھکےنرپمسباﷲ یھبڑپیھےہاوروطبرربتکاور
داعےک فلتخماھکےنیکےزچوںرپ رقأتیھبیک ےہ ،اورےزچوں ںیماماہفےکےئل یھباایشءوکاسےنمرھکرکانرپ داع ںئ
یھبڑپیھںیہ ،ہیامتماومرلحمزناعےس اخرجںیہ۔ڑگھجا اسارماک ےہہک ّتمےکےئلااصیلوثابےکوطررپوجاھکان
دای اجات ےہ اس رپ یھب ھچک ڑپانھ تححص ےہ ؟ اور ایک ایپرے ربمغپ ﷺےن اور رضحات احصہب رکامؓ ےن ااسی ایک ےہ؟ اس اک
آاسناورتححصوجابہیےہہکااسیرکانرہزگاثتبںیہنےہہکلبہیدبتعےہ۔انچہچناتفویرمسدنقہیںیمےہہک:
قرأۃ الفاتحۃ واالخالص وا لک َافرون عیل ّ
الطعام بِدع ٌۃ۔(الجنہ ص)۱۷۷ :
وسرۃاافلہحتاوراالخصاورااکلرفوناکاعطمرپڑپانھدبتعےہ
انچہچنرضحتاھتونیؒ االصحارلوسمںیمےتھکلںیہ:
ِ
ارثکوعامیکاعدتےہہکتہبےساعطمںیمےسوھتڑااھکانسِکابطقایوخانںیمرھکرکاسوکروربورھکرکافہحت
و رغہڑپےتھںیہ۔ایکوعنذابﷲ اعتٰیلقحاشہنٗوکومنہن ِدالھکانوصقمدےہہکاسمسقاکاھکاندگیںیمےہاوکہکن ِ
ااصیلوثابوت
اسریدگیاک رکانوصقمدےہہنہک اسےنموموجداھکےناک۔ورہنوموجدہاھکےنےکالعوہہیقبدگیاکاھکان ما عوہاگ۔ رغض
ہیرحتکضحمرواجیکاپدنبیےہاوراپدنبییھبایسیہکوعامت ےتھجںیہہکضحماستیئہاخہصےکوثابیھبہنےچنہاگ۔
ااصیلوثابےکوتقاسمسقیکافہحتاکاامتہمںیہنایکاجات
اسۃےلاقِلبرتکےہہکبجاعطمےکالعوہروہیپ،ڑپکاایہلغےک ِ
اورہنروربوراھکاجاتےہ۔ہیفلکتوترصفاعطموریشینیںیمایکاجاتےہ(االصحارلوسمص)12۴
رضحتومالاندمحمویفسدل:اھونیردہشؒاینپاتکباالتخفاتّماوررصاطمیقتسمںیمےتھکلںیہ:
ااصیلوثاب ےکۃےلوجاھکان دےتیںیہاسرپوامںیج ےسھچک ڑپوھاےتںیہ۔اور
ضعبولوگں وکداھکیےہہک وہ ِ
اس وک ضعب ولگ ’’افہحت رشفی‘‘ اور ضعب ’’متخ رشفی‘‘ ےتہک ںیہ۔ابدی ارظنل ںیم ہی لم تہب ااھ ولعمم وہات ےہ اور
ادبلۃع 423 ااصیلوثاباوراسےکااکحمواسملئ
ِ
ولگاسےکایساظرہینسحےکاعقشںیہ،رگماسںیمدنچاومروتہجبلطںیہ۔
اول :آرضحنتﷺ اورفلساصنیحلںیماساکرواجںیہناھت۔اس ۃےلالبہبشہیرطہقیالخفتنسےہاور
آپرضحتاشہدبعازعلزیدحمثدولہی ےکوحاےلےس نےکچںیہہکوجےزچالخفتنسوہوہذمومماور اقِلبرتکےہ
ارگرشتعییکرظنںیمہیرطہقینسحتسموہاتوتفلساصنیحلاسےسرحمومہنرےتہ۔
دوم :اعم ولوگں اک ماخل ےہ ہک بج کت اس رطح متخ ہن ڑپاھاجےئ ّتم وک وثاب ںیہن اتچنہپ ،تہب ےس ولوگں
ےس آپ ےن ہی رقفہ انس وہ اگ ’’رم 6اگ رمدود ،ہن افہحت ہن درود‘‘ ہی ماخل اکی نیگنس یطلغ یہ ںیہن ،ہکلب دخا اور روسل ےک
اقمےلب ںیم وگای یئن رشتعی انبان ےہ۔ اس ۃےل ہک آرضحنت ﷺ ےن ہی رطہقی ااصیل وثاب اک ںیہن اتبای۔ اور ہن فلس
اصنیحل ےن اس رپ لم ایک ،اب دےیھکی ہک وج رضحات ہی رقفہ درہاےت ںیہ ’’رم 6اگ رمدود ،ہن افہحت ہن درود‘‘ اس اک الہپ اشنہن
وکناتنبےہ–– سپہییسیکددنیاریےہہکاکییئندبتعڑھگرکاےسیرقفےتسچےیکاج ںئنجیکزدںیمفلساصنیحل
آےتوہں۔اورانااکربےکقحںیماےسیانروااافلظاامعتسلےیکاج ںئ۔
وسم :اہکاجاتےہہکارگاھکےنرپوسر1ںتڑپھیلاج ںئوتایکرحجےہ؟احالہکناسےسڑبھرکرحجایکوہاگہکہی
آرضحنتﷺ ےک رطہقی ،آپ ﷺ یک تنس اور رشتعی ےک الخف ےہ۔ العوہ ازںی امہرے ااکرب الہ تنس ےن
اھکےنرپرقآنرکمیڑپےنھوکےبادیبّوصترایکےہ۔رضحتاشہدبعازعلزیدحمثدولہی ےکاتفویںیمےہ:
’’وسال :وےکمالماﷲ ایآتیمالمدیجمرباعطموخادنہچمکحاتس؟ےصخشوگیمدیہکمالم
اﷲ رباعطمآانچنںاتسہکوےکدراجےئوروروخبادن۔ذوعذابﷲ اہنم ––
وجاب :ابںی وطر نتفگ روا تسین ہکلب وسء ادیب اتس ،ارگ اںی ںینچ تفگ ہک در وچمہں ااجنی
وخادنان وسء ادیب اتس اضمہقئ دنارو۔ واںی ،مہ و تت اتس ہک رطبو قی وو و ن د ہن
وخادن ،وااموطبر وو ون دوعنم از رشک وعد ت وخادنن دررہاجروااتس ،ہکلب رباےئرد
اتفویزعزییص)۳۳:
ٰ عد تاگہوابجیموشد‘‘ (
رتہمج :وسال :وکیئ صخش الکم اﷲ ،ای رقآن دیجم یک آتی اھکےن رپ ڑپےھ وت ایک مکح ےہ؟ اکی صخش اتہک ےہ ہک
الکماﷲ اھکےنرپڑپانھااسیےہےسیجوکیئصخش ءاےئاحتجیکہگجرپڑپےھ۔وعنذابﷲ۔
ااصیلوثاباوراسےکااکحمواسملئ
ِ 42۹ ادبلۃع
وجاب :ااسی انہک روا ںیہن ہکلب ےب ادیب ےہ ،اہں ارگ ُتوں ےہک ہک ’’ایس رطح اھکےن رپ رقآن ڑپانھ یھب ےب ادیب
ےہ‘‘ وت اضمہقئ ںیہن اور ہی ےب ادیب یھب اس وتق ےہ بج ہک وطبر وظع و تحیصن ہن ڑپےھ ،نکیل وظع و تحیصن
ےک وطر رپ اور رشک و دبتع ےس عنم رکےن ےک ۃےل ڑپانھ رہ ہگج درتس ےہ۔ ہکلب رد دبتع ےک ۃےل اسب
اواقتوابجےہ۔‘‘
رضحتاشہاصبح ےکاساراشدےسولعمموہاہکاھکےنرپرقآندیجمڑپانھاکیرطحیکےبادیبےہ۔
اہچرم :وامںیجوکالبرکوجاھکےنرپمتخڑپاھایاجاتےہاسںیمابقتحہیےہہکوامںیجاےنپمتخےکدبےلںیم
اھکانےل اجےت ںیہاوررھگ واےل اےنپاھکےنےکدبےل ںیموامں یج ےس متخڑپوھا ےتیلںیہ۔ارگ وامںیج متخہن
ڑپےھ وت وہاھکےن ےس رحموم راتہ ےہاورارگ رھگ واےل اھکان ہن دںی وت وامں یج متخےک ۃےلآامدہںیہن وہےت ،وگای
وامںیجےک متخاور رھگواولںےکاھکےناکابیمہابتدہلوہات ےہاور ہی دوونںےزچںی اکی دورسےاکاعموہضنب
اجیتںیہ۔اورآپاجےتنںیہہکرقآنرکمیاعموہضےلرکڑپاھاجےئوت وثابڑپےنھواےلوکیھبںیہناتلم،ایس
رطحوجاھکاناعموےضےکوطررپالھکایاجےئوہیھبوثابےسرحمومراتہےہ،متخڑپاھایوتاسۃےل6اگاھتہکدورہا
وثابےلماگ۔رگماساکہجیتنہیالکنہکارہکاوثابیھباجاتراہ۔
مجنپ :ںیم ےن ضعب ہگج داھکی ےہ ہک بج کت اھکےن رپ متخ ہن دالای اجےئ یسک وک اھکےن یک ااجزت ںیہن وہیت۔
ضعباواقت ارگوامںیج یکرشتفیآوریںیمیسکوہجےسات1رخوہاجےئوتوّچبںکتوکاھکےنےسرحمومراھک
اجات ےہ۔ وخاہ وہ انتک یہ البلبےت رںیہ ––– احالہکن اورپ رعض رک ،اک وہں ہک وثاب وت اس اھکےن اک ےلم اگ وج یسک
رغبیاتحمجوکدخاواےطسدےدای6اگ،رھپآرخاساپدنبییکایکوہجےہہکبجکتمتخہنڑپھۃالاجےئاھکانوّچبں
کتےکۃےلونممعرقاراپےئ۔
مشش :درالص اجیت ،اسوتاں ،دوسںی6 ،اگروہںی اور متخ اک رواج دنہواتسن ےک املسمونں ںیم دنہو اعمرشے ےس
لقتنم وہا ،یہی وہج ےہ ہک دنہواتسن (اور اب اپک و دنہ) ےک العوہ دورسے یسک کلم ںیم ان رومسں اک روج
ںیہن ،،دنہوؤں ےک ااصیل وثاب اک رطہقی اور اس یک اخص اخص اتروخیں وک امہرے وہشمر ثاسح اریبلوین ےن
’’اتکبادنہل‘‘ ںیمتہبلیصفتےساھکلےہ۔اورومالانیدبعاﷲ ونملسمےن،وجےلہپدنہوؤںےکڈنپتےھت،دعب
ںیمقحاعتٰیلےنانوکون ِراامینبیصرفامای’’،ۃفحتادنہل‘‘ ںیمیھبدنہواہنااصیلوثابےکرطوقیںیکاشندنیہ
ادبلۃع 42۸ ااصیلوثاباوراسےکااکحمواسملئ
ِ
یکےہ۔وہےتھکلںیہ:
’’ربنمہ ےک رمےن ےک دعب6اگروہاں دن،اوررتھکیےک رمےن ےک دعبریتوہاں دن،اور وشیینعی ےئین و رغہ
ےک رمےن ےک َدعب دنپروھاں ای وسوہلاں دن اور وشدر ینعی ابدلیھ و رغہ ےک رمےن ےک دعب وسیتاں ای اوسیتکاں
ث
دنےہ ––ازا جصملہاکی ھامیہاکدنےہ،ینعیرمےنےک ھآےنہمدعب ––ازاںہلمجربیساکدنےہ،اوراکیدن
اگےئ وک یھب الھکےت ںیہ ––ازاں ہلمج اوسج ےک آےنہم ےک فصن اول ںیم رہ اسل اےنپ زبروگں وک وثاب اچنہپےت
ںیہ،نکیلسجاترخیںیم وکیئرمااساترخیںیموثاباچنہپانرضوریاجےتنںیہ۔اوراھکےنےکوثاب اچنہپےناک
انم رسادہ ےہ ،اور بج رسادھ اک اھکان ایتر وہ اجےئ وت اول اس رپ ڈنپت وک ولبا رک ھچک ودی ڑپوھاےت ںیہ ،وج ڈنپت
ث
اساھکےنرپودیڑپہ اےہوت وہانیکزابنںیم’’ا صھسر ن‘‘ ہالکات ےہ۔اورایسرطحاوریھبدنرقمرںیہ‘‘۔
(ص۸1:۔وحباہلراہِتنس)
رفقیاخمفلیکدءلل:
حمہ یکوافتوہیئ وتررستےدنرضحتاوب ؓذرےن
ےہہک بجایپرے ربمغپﷺ ےکاصزبحادےرضحتاربا ؓ
َ
الہحت“ اور ”لق وجھکرںی ،دودھ اور وج یک رویٹ ایپرے ربمغپ ﷺ ےک اسےنم ریھک اور آپ ﷺ ےن ان رپ ”وسرۃ َ
ُھواﷲ ادح“ ڑپھ رک داع رفامیئ ،اور رضحت اوب ؓذر ےس رفامای ہک اس وک ولوگں ںیم میسقت رکو اور رفامای ہک ان اایشء اک وثاب
ریمےتخلِرگجارباحمہؓوکےچنہ۔اسرواتیےساکیوت ےجیاکوبثتوہا،اوردورسااھکاناسےنمرھکرکاسرپمتخپنےاکوبثت
وہا،اوراناکہیدوعیےہہکہیرواتیرضحتاّلمیلعاقریؒ ےناتکباوزدنجیںیمرحتریرفامیئےہ
وجاب :رضحتومالاندبعایئحلونھکلیؒ اسےکوجابںیمےتھکلںیہہک :ہناتکباوزدنجیازاصتفیناّلم
یلع اقری اتس و ہن رواتی ذموکر حیحص و ربتعم اتس ،ہکلب وم وضع وابلط ،رباں اامتعد
ض
اشندی،دربتکدحثیاشنےنازوچمہرواتیایہتفمنوشد۔
ہکہنوت اتکباوزدنجی رضحتاّلمیلعاقرییکافینصتتںیمےسےہ اورہنیہہیرواتیتححصاورربتعمےہ،ہکلبہی
وموضعاورابلطرواتی ےہ ،اس رپاابتعر ںیہن ایک اج اتکس ،دحثی یک یسکاتکب ںیم اس مسقیک رواتی اک وکیئ اشنن وموجد
ںیہنےہ۔
ااصیلوثاباوراسےکااکحمواسملئ
ِ 43۴ ادبلۃع
ولعمموہاہی نڑھگتدحثیالہدبتعیکڑھگیوہیئےہاوراسیکوکیئدنسںیہن۔یتحہکومالانادمحرمااخن
اصبحےنیھباےسوبقلںیہنایکانےسبجوپاھ6اگہکااصیلوثابےکےئلاھکاناسےنمرانھکاسیکےہ؟وتآپےنرفامای
وتق افہحت اھکےن اک اقری ےک اسےنم وہان ارگ ہچ راکر ابت ےہ رگم اس ےک ببس ےس ووصلِوثاب ای وجاز افہحت ںیم ھچک للخ
ںیہن۔(اۃجحلاافلہحتص16 :عبطمنسحربیلی :ونٹےئناڈینشیںیماسوکاکنلدای6اگےہ)
العہم اخدلومحمدےتھکلںیہہکوکیئ ہعیش ومولی ادمادرنسحےھتوہنجں ےن تیفنحاک ابلدہاوڑھرک اسملئ رضورہی
الخہصذمبہہیفنحانیماتکبیھکل اوراسںیماسمسقیکاب1ںت درجرک دںی،اوراینپ رحممیکاجمسلںیم اھکےناسےنمرھک
رکمتخڑپےنھیکدنساّیہمرکدی۔
متخےکاھکےنرپامانغءاکعمجوہان:
اہجں ںیہک متخ یک سلجم وہیت ےہ زعزیرہتش دار،ربادری ےک زعمز ارفاد اابحب دوتس عمج وہےت ںیہاور وج اھکان
ااصیلوثابےکۃےلایترایک6اگاھتاےسدوعتےکوطررپ ُتوںاھکاجےتںیہےسیجوکیئاشدییکرقتبیوہ۔وہربولییاملعءوج
ِ
ًانیقی زٰوکۃ ےک قحتسم ںیہن وہےت ،اخک ینغ وہےت ںیہ ،متخ اک اھکان ریشِ امدر یک رطح مضہ رکےت ںیہ اور یھبک ںیہن ےتہک ہک
ااصیلوثابرصفرقفاءاکقحےہ۔ینغوکاسےکاھکےنیکااجزتںیہن۔ہکلبوجروےکاےساُاٹلواہیباہکاجاتےہ۔اکشہی
ِ
ولگدھکیےتیلہکاساببںیمومالانادمحرمااخںاکوتفیایکےہ؟
رمدہاکاھکانرصفرقفاءےکۃےلےہ۔اعمدوعتےکوطررپوجرکےتںیہہیعنمےہ۔ینغہناھکےئ ۔
ومالان ادمح رما اخں اک اکی یہی وتفی ےہ سج یک ربولیی لھک رک اخم تفرکےت ںیہ اور اہجں متخ یک سلجم وہ اریم و
رغبیبسچنہپاجےتںیہاوررقفاءواسمنیکاکقحےلھکدنبوںمضہرکاجےتںیہ۔
اھکانربقوںرپےلاجان:
اھکانربقوںرپےلاجاناورواہںاقرویںاوردووتسںوکالھکانرشتعیںیمقطغًاونممعاھت۔اتفویاشیمںیمےہ:
یکرہ ا تخاد الطعام یف الیوم االول والثالث و بعد االسبو ع و نقل الطعام ال المقابر یف
ااکح ِمرشتعی،ہصحدوم،ص153:
ادبلۃع 431 ااصیلوثاباوراسےکااکحمواسملئ
ِ
المواسم
رتہمج :اور رکموہ ےہ اھکانایتر رکان۔ ےلہپ ِدن ،ررستے دن ای ہتفہ ےک دعباور فلتخم وموعقں رپ اھکان ربق رپ ےل اجان
اوررقآنوخاینےکۃےلدوعترکاناوررقاءواحلصءوکمتخرقآنےکۃےلعمجرکانہیبسرکموہںیہ۔
ومالانادمحرمااخںوکہیابتولعممیھتنکیللھکرکہنرفامایہکاھکان ربقاتسنںیمےلاجان درتسںیہن،رصفہی
اہکہکافہحتاک اھکان ربقوںرپرانھکعنم ےہ۔ولعمموہات ےہدبیتعاسوتقاھکان ربقوںرپیھبرےتھکےھت۔ ومالانادمحرما اخں
ےتھکلںیہ:
’’افہحتاکاھکانربقوںرپرانھکوتواسییہعنمےہےسیجرچاغرپرھکرکالجاناورارگربقےسدجارںیھکوترحجںیہن۔‘‘
دےیھکی سک تافیئ ےس ربقاتسن ںیم اھکان الےن اک وجاز ئدپا رک دای ہک ربق ےس ذرا افےلص رپ رںیھک وت وکیئ رحج ںیہن۔
ِشیپ رظن رےہ ہک اخاصنبح وخد ربق ےس ذرا افےلص رپ یہ ارھٹےت ےھت۔ ہی ربولیی ذمبہ یک ابت یھت۔ اہجں کت االسم اک
قلعتےہ،اّلعہموندیرشحاہنمجںیمےتھکلںیہ:
االجتماع عیل المقربۃ یف الیوم الثالث و تقسیم الورد والعود واطعام الطعام یف االیام
المخصوص کالثالث والخا مس والتاسع والعشر ین واالربعنی والشہر السادس بدعۃ ممنوعۃ۔
رتہمج :ربقوں رپ ررستے دن عمج وہان الگب اور وعد یک میسقت ،ررستے اپوچنںی ونںی دوسںی توسبںی اچ3وسلںی اور
امششیہےکوصخمصدونںںیم(رغوبیںوک) اھکانالھکانیھبدبتعِونممہعےہ۔
ااصیلوثاب:
رفضابعدتاک ِ
اہقف ِءہیفنحاکاسرپوتاافتقےہہکرہمسقیکیلفنابعدتاکوثاب ُدورسےوکاشخباجاتکسےہ،زدنہوکیھباشخباجاتکس
ےہّ ،تموکیھب،نکیلرفضابعدتاکوثابیھبیسکوکاشخباجاتکسےہایںیہن؟اسںیماہقفءاکاالتخفےہ،ضعباہقفءےن
اےسیھباجزئاہکےہاورضعبےنعنمایکےہ۔
یسکابعدتاکوثابیئکااخشصوکاچنہپان:
ارگیسکابعدتاکوثابیئکااخشصوکرتشمکوطررپاشخبً،الثماکیروہیپدصہقایکاوراساکوثابدسرُمدوںوک
شخبدای،وتآایرہ ّتموکوپرےاکیاکیروہیپاکوثابےلماگایاکییہروہیپاکوثاببسرُمدوںںیموھتڑاوھتڑامیسقتوہ
ااصیلوثاباوراسےکااکحمواسملئ
ِ 432 ادبلۃع
اگ؟اسیکرقآن و تنس ںیموت وکیئ رصاتحںیہن یتلم،اامتحل دوونں ںیہ،نکیل اہقفءیکاکیامجتع ےن ےلہپاامتحل وک رتحیج
دیےہاوراﷲ اعتٰیلیکوتعسِرتمحےکزایدہالقئیھبیہیےہ۔(اشیمج،1:ص)۹45:
رضحتاھتونیؒ ےساکیرمہبترضحتومالاندمحمٰیسیعاہٰلآابدیؒ ےنااصیلوثابےکابرےںیموپاھوت آپےن
اسےکوجابںیمرحتریرفامایہک:
ْرب ِۃ الْفَاتِ َح َۃ َھ ْل ق ِّس َم الثَّ َواب َب ْی َ ْ
مهن اَو ِل ا ْبن الْ َح ْج ِر ا ل َْم ِ ّیکّ َع ّمَا ل َْو ق ََر َء ِال َ ْھ ِل ال َْمق ِ َ
سئ َ
اینْ َوھ َو َّ
الالئِق ِب َس ْب َع ِۃ ال َْف۔ (شایم ت َج ْم ٌع ِبالثَّ ِاب ِباَنَّ ٗہ افْ ِ َاب َذالِك کامال ً فَاَ َج َ َی ِصل لِک ِ ّل ّم ْ ْ
ِمهن َث َو َ
ج ،۱:ص)۸۴۴:
ینعیانبارجحلیکمرۃمحاﷲ ہیلعےسوسالایک6اگہکارگھچکڑپھرکربقاتسنواولںوکاشخباجےئوتایکوہوثابمیسقت
وہ رک ان وک ےچنہ اگ ای رہ اکی وک وپرا وپرا ےلم اگ؟ آپ ےن وجاب دای ہک بس وک وپرا وپرا ےلم اگ۔ اور ہی قح اعتٰیل ےک ےب اپایں
لضف و رکم ےس دیعبںیہن رگم یسک ےن دءلل ںیموکیئ صنذرک ںیہنیک اور اظرہ ےہ ہکہلئسم لاقیس ےہ ںیہن۔اس ۃےل دبون
صناسںیموکیئمکحایکاجاتکس۔
اہتبل دحثیِ ربطاین ’’اِ َذا َت َص َّد َق ا َ َحدک ْم َص َد َق ًۃ َت َط ّوعًا فَل َْی ْج َعل َْھا َع ْن ا َ َب َو ْی ِہ ف ََیک ْو َن لَھ َما
ا َْجر َھا َو َال ی ْن َقص َع ْن ا َْج ِر ٖہ َ ْ
یش ٌء ‘‘ ےکاظرہاافلظےسدعمزجتیرپدالایکاجاتکسےہاوکہکنارجاہاکرمعجدصہقےہ
سج اک یقیقح وہفمم لک ادصلہق ےہ ہن ہک زج ادصلہق اور امہل ےس ابتمدر اور اش ع االطق ےک وتق لک وادح وہات ےہ اور ومجمہع
رُماد وہاناتحمجرقہنیوہاتےہاوررقہنیاکدقفاناظرہےہ،سپینعمہیوہےئہکدوونںںیمےسرہ رہوادحوکوپرےدصہقاک
ارجےلماگ۔( ِ
امکالتارشہیفص)3۸2:
ااصیل
ااصیل وثاب ےس وملص ےک وثاب ںیم ھچک یمک ںیہن وہیت ہکلب ِ
اکی رمہبت سلجم ںیم اس اک ذترکہ آای ہک ِ
وثاب اکاگلزمدیوثاباتلمےہزیننجنجوکااصیلایکاجاتےہبسوکاانتاانتوثابلماجاتےہاسیکاتدیئںیمومالانرویم
رۃمحاﷲ ہیلعاکہیرعشڑپاھ
در اعمین تمسق و ارفاد تسین
در اعمین زجتہی و ادعاد تسین
ادبلۃع 433 ااصیلوثاباوراسےکااکحمواسملئ
ِ
اس یک یسح اثمل ہی ےہ ہک ًالثم اکی رچاغ ےس زہار رچاغ رونش وہ ےتکس ںیہ اور اکی ااتسد اکی وتق ںیم وس
اشرگدوںوکمیلعتدےاتکسےہہناسرچاغیکروینشںیمھچکیمکآیتےہہناُاتسدےکملعںیم۔( ِ
امکالتارشہیفص)315:۔
ااصیلوثابسجیکمیسقتِ ،
دعممیسقتںیموکیئصنیعطقںیہناوراسںیماالتخف رضحتاحیج اصبحرۃمحاﷲ ہیلعےن ِ
وہا ےہ ،یہیرفامای اھتہکمہوکاﷲ اعتٰیل ےس یہیاُدیم ےہہک بج مہدنچ آدویمں وکاکی لماک وثاب اچنہپےتںیہوت بس وک
لیِشل ِ
رباربیہاتچنہپےہ۔اﷲ اعتٰیلےکاہںھچکیمکوھتڑاےہ۔(آدابااصملب یہاالابحبص)32:
ّتمےکڑپکے،وجڑے1رخاترکان:
اکی رمس ہی یھب ےہ ہک ّتمےک ااقتنل ےک دعب اس ےک ڑپکے اور وجڑے ،اخص رک اامعتسیل ڑپکے 1رخات رک ٭
دےتیںیہ،احالہکنوراثء ںیمارثکانابغلوراثءیھبوہےتںیہ،ایدرےیھک! ّتمےکامتمڑپکےاوررہوھچیٹڑبیےزچاساکرتہک
ےہ،سجوکرشعےکاطمقبمیسقترکان وابجےہ،اس ےسےلہپوکیئےزچ1رخاتہنیکاجےئ،اہتبلارگبسوارثابغلوہں
اور واہںوموجدوہںاوروخش ِدیلےسبسقفتموہرکدےدںیوتہی1رخاترکاناجزئےہ،نکیلاُےسوابجایرضوریانھجمس
رھپیھبدبتعےہ۔(االصحارلوسمص)131:
ررستےدنزایرترکان:
ضعب ہگج اخص اامتہم ےس ررستے روز ّتمےکزماررپ بس ولگ احرضی دےتیںیہ ،سجیکادتباءاسرطح ٭
م
وہیت ےہ ہک بس ےس ےلہپ ّتم ےک رھگ افہحت ،رھپ حلے یک دجسم ںیم اکی افہحت ،رھپ ربقاتسن اج رک رمدہ یک ربق رپ اکی افہحت ،رھپ
واہں ےس وایسپ رپ اچ4سل مدم رپ افہحت ،رھپ رمدہ ےک رھگ اج رک دوابرہ اکی افہحت ،ہی امتم رںیمس اور اپدنبایں ضحم دبتع اور
وابجارتلکںیہ۔
ّتمےکرھگوعروتںاکاامتجع:
ّتم ےک رھگ وعر1ںت یھب یئک رمہبت عمج وہیت ںیہ ،احالہکن اکی ابر زعتتی رک ےنیل ےک دعب دوابرہ زعتتی ےک ۃےل ٭
اجان رکموہ ےہ ،اظبرہ اُن اک آان ربص و یلست ےک ۃےل وہات ےہ ،نکیل وہات ہی ےہ ہک الہِ ّتم وک ربص دالےنِ ،دل اھتےنم اور یلست
دےنیکاکیابتںیہن،اُاٹلاُنوکمغاید ِدال ِدالرکروانعانٹپرشوعرکدیتیںیہایواہںدھٹبرک ُدہاناہجنیکاب1ںترکیتںیہاورالہِ
ّتموکزریابررکیتںیہ،اورڑپکےاےنتڑھبک دارنہپرکآیتںیہےسیجیسکیکاشدیںیمرشکیوہریہوہں،العوہانےک
ااصیلوثاباوراسےکااکحمواسملئ
ِ 434 ادبلۃع
اوریھبرکنماتوافمدسوہےتںیہنجےساانتجبالزمےہ۔(االصحارلوسمص)134:
ہجت،دوساں،توسباںاوراچ3وسلاںرکان:
ّتمےکااقتنلےکدعب ہجترکان،دوساں،توسباںاورابوصخلصاچ3وسلاںرکےنںیم،لنتامیہاور ھامیہرکےناک ٭
اعمرواجےہ،اورانوکرکانرضوری اھجمس اجاتےہ،اوروجہنرکےاسوکرطح رطح ےکےنعطدی اجےتںیہ ،ہیبسیھب
دبتعاوراناجزئںیہ۔(املعءاکہقفتمہلصیف)
ابعشنیکوچدوھںیاترخیوک دعانمان:
ضعبہگجولگابعشنیکوچدوھںیاترخیوکرمدہیک دعانمےتںیہ،اورمسقمسقےکاھکےن،ولحے،رشموابت، ٭
ااصیلوثابوتدنسپدیہاوروثاباکاکمےہ،سج
ااصیلوثابیکرغضےسیسکرغبیوکدےتیںیہِ ،
رفوٹو رغہایتررکارک ِ
ےک ۃےل رشع ےن دن ،اترخی اور اھکونں یک وکیئ اپدنبی ںیہن ریھک ،وٰذلا ولوگں اک اینپ رطف ےس ہی اپدنبایں ڑباھان دبتع
ےہ،اوررمدہیک دعانمانابلکل ِ
الخفالصاوراناجزئےہ۔(املعءاکہقفتمہلصیف)
ادبلۃع 435 ااصیلوثاباوراسےکااکحمواسملئ
ِ
ربیسانمان:
دو ِراحرض یکاکی رمس ہی ےہ ہک سجروز یسک اک وصخ ًااصِبح واجتہ ایاصِبح امکلاک ااقتنلوہ اجےئ ،رہاسل ٭
ایساترخیوکاامتجعایکاجاتےہ،ےسلج ولجسدقعنم ےیک اجےتںیہ،دوع1ںتوہیتںیہاورڑبےاامتہمےس اسوکانمایاجاتےہ،
رقآن و تنس ،احصہبؓ و ات8نعب ،اہمئ نیملسم اور فلسِ اصنیحل یسک ےس اس اک وکیئ وبثت ںیہن ،وٰذلا اس وک رتک رکان وابج
ےہ۔(ادمادانیتفملص153 :ات)161
ااصیلوثاباوردصۂقاجرہیاکافدئہ:
ِ
رضحتاسنؓےسرواتیےہہکںیمےنانسروسلاﷲ ﷺ وک،رفامےتےھت :سجرھگںیموکیئرماجات ےہاور ٭
َ
رھگ واےلاس یک رطف ےس دصہق رکےتںیہ وتاس دصہق ےک وثاب وک رضحتربجالیئہیلع الشلم ُتور ےک قبط ںیمرھکرک
اسیکربقرپےلاجےتںیہاورڑھکےوہرکےتہکںیہ :اےربقواول! ہیہفحتاہمترےرھگواولںےنمتوکاجیھبےہ،اسوکوبقل
رکو ،سپ رمدہ وخش وہات ےہ اور اےنپ اسمہہی وک وخربخشی انسات ےہ اور اس ےک اسمہےئ نج وک وکیئ ہفحت ںیہن اچنہپ ےہ نیگمغ
َ
رےتہںیہ۔( ُتورادصلورص)13۹ :
امںابپیکرطفےسجحرکان:
رضحتدبعاﷲ نبمعؓامہنعےسرواتیےہہکرفامایروسلاﷲﷺ ےن :وجصخشاےنپامںابپےکرمےنےک ٭
دعبانیک رطف ےس جح رکے وت اﷲ اعتٰیل جحرکےن واےلوک دوزخ ےسآزادرکات ےہاوران دوونںوک وپرے وپرے جح اک
َ
وثاباتلمےہریغبیمکےک۔( ُتورادصلورص)13۹:
رمےنےکدعباسھتےزچوںاکوثاباتلمراتہےہ:
رضحتاوبرہریہؓےسرواتیےہہکرفامایروسلاﷲﷺ ےن :بج ؤم نااقتنلرکاتےہوتاساک لم متخوہ ٭
اجاتےہ،رگماستےزچوںاکوثابرمےنےکدعبیھباتچنہپےہ:۔
اول سج ےن یسک وک ملعِ دنی اھکسای وت اس اک وثاب ربارب اتچنہپ راتہ ےہ بج کت اس اک ملع ُدہان ںیم اجری 1۔
ےہ۔
ااصیلوثاباوراسےکااکحمواسملئ
ِ 436 ادبلۃع
دورسےہیہکاسےککیناوالدوہاوراسےکقحںیم ُداعرکیترےہ۔ 2۔
ررستےہیہکرقآنرشفی(اکوکیئہخسن)وھچڑ6اگوہ(ولگاُےسڑپےتھوہں)۔ 3۔
وچےھتہیہکدجسمونبایئوہ۔ 4۔
اپوچنںیہیہکاسمرفوںےکآرامےکۃےلاسمرفاخہنونباایوہ۔ 5۔
ےٹھچہیہکونکاںایکدھکوایئوہ۔ 6۔
اسوتاں ہی ہک دصہق اینپزدنیگ ںیم دای وہ،وت بج کت ہیےزچںی وموجد رںیہ یگ،ان بس اک وثاباتچنہپ 3۔
َ
رےہاگ۔( ُتورادصلورص)14۴:
دصۂقاجرہییکدواوروصر1ںت:
رضحت اوب مدعس دخریؓ ےس رواتی ےہ ہک رفامای روسل اﷲ ﷺ ےن ہک :سج ےن یسک وک ھچک رقآن رشفی
َ
ڑپاھایایوکیئہلئسماتبایوتاﷲ اعتٰیلاسےکوثابوکلاقتمکتزایدہرکاتےہ،اہیںکتہکوہلثماہپڑےکوہاجاتےہ۔( ُتور
ادصلورص)14۴:
رموحمرپاچررطحااسحنرکان:
رضحتاوباُندسؓےسرواتیےہہکاکیرمدیبنٔرکمیﷺ ےکاپسآایاوررعضایک :ایروسلاﷲ! ریمےامں
ابپ ااقتنل رک ےکچ ،وکیئ وصرت ایسی وہ یتکس ےہ ہک ںیم اےنپ امں ابپ رپ ااسحن رکوں؟ آپﷺ ےن رفامای :اہں! اچر
ِ
رطےقیےس ُ وتاُنےکاسھتااسحنرکاتکسےہ:۔
اکیوتانےکقحںیم ُداعرکان۔ 1۔
ُدورسےوج(ایھچ) وہتصایتحیصنمتوکیکےہاسرپاقمئرانہ۔ 2۔
ررستےوجدوتساُنےکںیہاُنیکمیظعتاورّزعترکان۔ 3۔
َ
وچےھتوجاُناکاخصرقاتبواالےہاسےکاسھتتّبحماورلیموجلرانھک۔( ُتورادصلورص)125: 4۔
ادبلۃع 433 ااصیلوثاباوراسےکااکحمواسملئ
ِ
اوالدےکاِافغتسرےسرموحموادلنیوکافدئہاتچنہپےہ:
رضحت اوب رہریہؓ ےس رواتی ےہ ہک کین دنبہ وک اﷲ اعتٰیل تنج ںیم تہب ڑبا درہج انعتی رفامےئ اگ ،وہ بجعت رک ٭
ےک ےہک اگ :اے رپورداگر! ہی درہج اہکں ےس ھجم وک الم؟ اﷲ اعتٰیل رفامےئ اگ :ریتے ڑلےک ےک اافغتسر اور ُداع یک ربتک
َ
ےس۔( ُتورادصلورص)14۴:
ادصلۃقنعاحتمل:
السؤال الثاين من الفتوی رقم (:)۷۰۱
س :۲ما ھو الثواب واألجر الذي یعود عیل المیت من الصدقۃ عنہ؟ مثال :ھل الصدقۃ عن
المیت تزید يف أعمالہ الحسنۃ؟
دعاء ،فقد
ً الصدقۃ عن المیت من األمور المشروعۃ ،وسواء کانت ھذہ الصدقۃ ماال ً أو ج:۲
روی مسلم يف ’’الصحیح‘‘ ،والبخاري يف ’’األدب المفرد‘‘ ،وأصحاب السنن عن أيب
ات ا ْبن آ َد َم ا ْنق ََط َع
َال" :إِ َذا َم َ اّلل َعل َْی ِه َو َسل َّ َم أَنَّه ق َ
ھریرۃؓ قال :قال رسول اﷲ َص َّیل ّٰ
َ َ
ِن َب ْع ِدهِ"،ار َی ٌۃ ،أ ْو َو ل ٌَد َصا لِحٌ َی ْدعو لَه ،أ ْو عِل ٌْم ی ْن َت َفع بِ ِه م ْ َع َمله إِ َّال م ْ
ِن ثالثۃَ :ص َدقَ ٌۃ َج ِ
فھذا الحدیث یدل بعمومہ عیل أن ثواب الصدقۃ یصل إل المیت ،ولم یفصل
النیبﷺ ،بنی ما إذا کانت بوصیۃ منہ أو بدون وصیۃ ،فیکون الحدیث عا ّمًا يف
الحالتنی ،وذکر الولد فقط يف الدعاء للمیت ال مفہوم لہ بدلیل األحادیث الکثریۃ
الثابتۃ يف مشروعیۃ الدعاء لَلموات ،کما يف الصالۃ علمھی ،وعند زیارۃ القبور ،فال فرق
تعال
ٰ ان تکون من قریب أو بعید عن المیت۔ و يف ’’ا لصحیحنی‘‘ عن عائشۃ ریض اﷲ
عنھا عن النیبﷺ أن رجال ً قال :یا رسول اﷲَ ،إن أمي ماتت ولم توص ،أفلھا أجر إن
تصدقت عنھا؟ قال ﷺ’’ :نعم ‘‘
أخرجہ أحمد ( ،)۳۵۲۶۲و مسلم ( )۱۲۷۷۶۳برقم ( ،)۱۶۳۱وأبو داؤد ( )۳۰۰۶۳برقم ( ،)۲۸۸۰والَتمذي ( )۶۷۱۶۳برقم ( ،)۱۳۵۶والنسايئ ()۲۷۱۶۶
ااصیلوثاباوراسےکااکحمواسملئ
ِ 43۹ ادبلۃع
و بالل ّٰہ التوفیق وصیل اﷲ عیل نبینا محمد وآلہ وصحبہ وسلم
اللجنۃ الدائمۃ للبحوث العلمیۃ واإلفتاء
عضو :عبداﷲ بن قعود– عضو عبداﷲ بن غدیان – نائب رئیس اللجنۃ :عبدالرزاق عفیفي –
الرئیس :عبدالعزیز بن عبد اﷲ بن باز
برقم ( ،)۲۶۷۱وا بن حبان ( )۲۸۶۶۵برقم ( ،)۳۰۱۶والبخاري يف ’’األدب المفرد‘‘ (ص )۲۳:برقم ( ،)۳۸والبیھیق ( ،)۲۵۸۶۶والبغوي
( )۳۰۰۶۱برقم ()۱۳۸
أخرجہ أحمد ( ،)۷۱۶۶والبخاري ( ،)۱۸۳۶۳( ،)۱۰۶۶۲ومسلم ( ،)۱۲۷۴۶۳( ،۶۸۶۶۲برقم ( ،)۱۰۰۴وأبو داؤد ( )۳۰۱۶۳برام ( ،)۲۸۸۱والنسايئ
ادبلۃع 43۸ ااصیلوثاباوراسےکااکحمواسملئ
ِ
( )۲۷۰۶۶برقم ( ،)۲۶۴۸وا بن ماجہ ( )۸۰۶۶۲برام ( ،)۲۵۱۵والبیھقي (()۶۲۶۴سکب العربات للموت والقرب والسکرات ج ۳ص)۱۳۰
أخرجۃ أحمد ( ،)۳۵۰ ،۳۳۳۶۱والبخاري ( ،)۱۸۳۶۳وأبو داؤد ()۳۰۱۶۳
زبراگندنیےکزماروںرپرعسانمان
ِ 44۴ ادبلۃع
ادبلۃع 441 زبراگندنیےکزماروںرپرعسانمان
ِ
َ َ ٰٓ ٰ ُ ُ َ ُ ْ ُ َ ُ ُ ْ ُ َ َ ٓ َ ٰ ُ ْ َ ْ ُ َ ْ َ ُ ْ
وما اتٿکم الّرسول َفذوھﺠ وما نھٿکم عنھ فانتھواﺆ
زبراگندنیےک
ِ
زماروںرپرعسانمان
ات فل
(ومالان)دمحمومٰیساشرکؔ
بیطخیکماجعمدجسمڈلیفشاڈنیلگن
زبراگندنیےکزماروںرپرعسانمان
ِ 442 ادبلۃع
ادبلۃع 443 زبراگندنیےکزماروںرپرعسانمان
ِ
دسمس
ےتکہم الگب اور ےلیب رںیہ ےگ لگ و ہچنغ رَسو ےلیک رںیہ ےگ
ڑبے رعس وہں ےگ ےلیمھج رںیہ ےگ تہب ےس رُگو اور ےلیچ رںیہ ےگ
ںیمہ ایک وج رتتب ہپ ےلیم رںیہ ےگ
ےگ رںیہ اےلیک وت مہ اخک ہتِ
رںیہ ےگ وج اگےن اجبےن ںیمہ ایک ںینت ےگ ارگ اشوامےن ںیمہ ایک
ںیلھک ےگ ارگ وہقہ اخےن ںیمہ ایک ںینب ےگ وج اقنر اخےن ںیمہ ایک
ںیمہ ایک وج رتتب ہپ ےلیم رںیہ ےگ
ےگ رںیہ اےلیک وت مہ اخک ہتِ
وہےئ عمج اےنپ رپاےئ ںیمہ ایک ارگ دوتس اابحب آ ںئ ںیمہ ایک
ڑپے وہں ےگ مہ ہنم اپھچےئ ںیمہ ایک وکیئ روےئ آوسن اہبےئ ںیمہ ایک
ںیمہ ایک وج رتتب ہپ ےلیم رںیہ ےگ
ےگ رںیہ اےلیک وت مہ اخک ہتِ
زعزی ارقاب اجن وھکای رکںی ےگ نہب اھبیئ بس آ ےک روای رکںی ےگ
ڑپے ےب ربخ مہ وت وسای رکںی ےگ ںیمہ آوسنؤں ںیم ڈوبای رکںی ےگ
ںیمہ ایک وج رتتب ہپ ےلیم رںیہ ےگ
ےگ رںیہ اےلیک وت مہ اخک ہتِ
وکیئ عمشِ رتتب الجات رےہ اگ وکیئ وھپل اچدر ڑچاھات رےہ اگ
ہن رہتش رےہ اگ ہن ان ہ رےہ اگ قلعت وج دہان ےس اجات رےہ اگ
ںیمہ ایک وج رتتب ہپ ےلیم رںیہ ےگ
ےگ رںیہ اےلیک وت مہ اخک ہتِ
زبراگندنیےکزماروںرپرعسانمان
ِ 444 ادبلۃع
روسیئں اریموں ےک درابر وہں ےگ ونیسحں ےس ڈریے یھب زلگار وہں ےگ
امہرے ۃےل بس ہی ےب اکر وہں ےگ رُپ الہِ امتاش ےس ابزار وہں ےگ
ںیمہ ایک وج رتتب ہپ ےلیم رںیہ ےگ
ےگ رںیہ اےلیک وت مہ اخک ہتِ
ارگ وکیئ وہ مشچِ رُپ من وت ایک یسک ےن امہرا ایک مغ وت ایک ےہ
ںیہن وہں ےگ بج اسےنم مہ وت ایک ےہ رکے رشح کت وکیئ اممت وت ایک ےہ
ںیمہ ایک وج رتتب ہپ ےلیم رںیہ ےگ
ےگ رںیہ اےلیک وت مہ اخک ہتِ
تہب ںیلبلب آ ںئ یگ لگ یھب وہں ےگ لہ وت لک یھب وہں ےگ
ینغ وہں ےگ ،ا ِ
َ
ڑبی ُدوھم وہ یگ تہب عُل یھب وہں ےگ ارگ وہں یگ ّوقاۃالں ،لق یھب وہں ےگ
ںیمہ ایک وج رتتب ہپ ےلیم رںیہ ےگ
ےگ رںیہ اےلیک وت مہ اخک ہتِ
وج اربکؔ وہ اانپ یھب ااسی یہ روما ےہ اسیج بجع ؔ
اتج جنگ آرگے اک
وہ بس ھچک ،رگم ہی وت رفامےیئ اگ زایرت رکے سج یک آ آےک ُدہان
ںیمہ ایک وج رتتب ہپ ےلیم رںیہ ےگ
ےگ رںیہ اےلیک وت مہ اخک ہتِ
ادبلۃع 445 زبراگندنیےکزماروںرپرعسانمان
ِ
الحمد ﷲ نحمدہ ونستعینہ ونستھدیہ ،ونستغفرہ ونتوب إلیہ ،ونعوذ باﷲ من شرور
أنفسنا ومن سیئات أعمالنا ،من یھدہ اﷲ فال مضل لہ ،ومن یضلل فال ھادي لہ۔ وأشھد أن ال
إلہ إال اﷲ وحدہ ال شریک لہ الذي أمر باتباع صراطہ المستقیم ،ونى عن اتباع السبل
المضلۃ ،وأشھد أن محمدا ً عبدہ ورسولہ الذي حذَّ ر من البدع غایۃ التحذیر ،صیل اﷲ علیہ
وعیل آلہ وأصحابہ ومن تبعھم عیل الدین القویم ،وسلم تسلیماً کثریاً۔
أما بعد
َ َ ٰٓ ٰ ُ ُ َ ُ ْ ُ َُ ُ ْ ُ َ َ ٓ َٰ ُ ْ َ ْ ُ َ ْ َ ُ ْ
وقد قال اﷲ سبحانہ يف کتابہ المبنی’’:وما اتٿکم الّرسول َفذوھﺠ وما نھٿکم عنھ فانتھواﺆ‘‘
ََْْ َ َ ْ َ َُ ُْ َ َ ْ َْ ٓ َ ْ ُ َُْ ْ ٌَْ َْ ُ َُْ ْ َ َ ٌ
(الحشر ،)۸ :وقال عزو جل’’:فلَیذ ِر ال ِذین ُیالِفون عن ام ِّر ۪ھ ان ت ِّصیبھم فِتنة او ی ِّصیبھم عذاٍب
َ ٰ ُ ْ َ ْ َ َُ ْ َ َ ْ ُ ٰ ْ َ َ ْ َْ َ َ َ ْ َ ََ ُ ْ ُ ْ ْ َ َ ٌْ
تعال’’ :والس ِبقون اْلولون ِمن المھ ِج ِّرین واْلنّصا ِر وال ِذین اتبعوھم ِِبِحسانﺫ
ٰ لوقا ، ) ۶۳ : النور ( ‘‘ﮎم الِی
ٓ
َ َ ُ َ ْ ُ ْ َ َ ُ ْ َ ْ ُ ََ َ َ َ ُ ْ َ ٰ َ ْ ْ َ َْ َ ْ َْٰ ُ ٰ ْ َ ْ َ ََ ً ٰ َ ْ َ ْ ُ ْ َ ْ ُ
ِض اہلل عنھم ورضوا عنھ واعد لھم جنت جَ ِّری ُتتھا اْلنھّر خلِ ِدین فِیھا ابداﺚ ذلِک الفوز الع ِّظیم﮳‘‘ ر ِ
َْ َ ْ َ َ ْ َْ ُ َ ُ ْ ْ َ ُ ْ ََ ْ َْ ُ َ َْ ُ ْ ْ َ ْ َ َ ْ ُ َ ُ ُ ْ ْ َ َ
ضیت لکم اْلِسَلم تعال’’ :الیوم اْکلت لکم ِدینکم واْتمت علیکم نِعم ِِت ور ِ ٰ (التوبہ ،)۱۰۰ :وقال
ًْ
ِدیناﺚ‘‘ (المائدہ)۳ :
يف الحدیث ا لصحیح عن عبداﷲ بن عمرو رضي اﷲ عنھما قال :قال رسول اﷲﷺ:
’’ما بعث اﷲ من نيب إال کان حقاً علیہ أن یدل أمتہ عیل خری ما یعلمہ لھم ،وینذرھم شر ما
یعلمہ لھم‘‘رواہ مسلم يف صحیحہ۔
زبراگندنیےکزماروںرپرعسانمان
ِ 446 ادبلۃع
زبروگںےکزماررپرعسرکان،اچدرںیڑچاھانانےس6ںتنمامانگن:
اقرنیئرکام:
زبراگن دنی ےک زماروں رپ ڑبی ُدوھم داھم ےس نیعم اتروخیں ںیم رعس ےیک اجےت ںیہ اورقلخِ یرثک
ِ آج لک ٭
اُنںیمرشتکرکیتےہ،اوراےنپۃےلابثعِربتکووثابیتھجمسےہ،ایدرانھکاچےیہہکعبتمِتنسزبروگںےکزماراترپ
یسک اخص دن ای اترخی ای وتق یک اپدنبی ےک ریغب احرض وہان ابثعِ ربتک ےہ ،نکیل نیعم اترخی ای وتق یک اپدنبی وک رضوری
انھجمس ای ابثعِ وثاب انھجمس ای واہں ہلیم اگلان دبتع ےہ ،وصخ ًا آج لک وت اگےن ابےج ،ےب رپدیگ اور رطح رطح ےک رحام
اکومںاکرواجیھبرعوسںںیمتہبوہ6اگےہ،اﷲ اعتٰیلاِندبوتعںاورانگوہںےسےنچبیکوتقیفاطعرفامےئ۔
العہمانباعدبنیاشیمؒ ےتھکلںیہ:
کرہ بعض الفقھاء وضع الستور والعمائم والثیاب عیل القبور الصا لحنی واالؤلیاء۔ و یف
الفتاوی الحجۃ وتکرہ الستور عیل القبور۔(شایم ج ۶ص )۳۶۳تتمہ فصل یف اللبس)
زبروگںےکرعسےکرواجیک انبداغًابل ہیوہیگہک یسکرخشیکوافتےکدعبانےکرمدینیاکیہگجعمجوہاجای
رکںیاورھچکوظعوتحیصنوہاجایرکےنکیلر ہتر ہتہیدصقموتاغبئوہ6اگاورزبروگںےکاجنیشناباقدعہاوکتسانرفویش
اک اکروابر رک ےن ےگل اور ” رُعس رشفی ےک انم ےس زبروگں یک ربقوں رپ ڑکنیسوں دباعت و ّرحمامت اور رخاافت اک اکی
الیسب اڈم آایاور بجربق رفویش اک اکروابر اتکمچ داھکی وت ولوگں ےن یلعج ” ربقںی“ انب ان رشوعرک دںی” ،ا نَّا لل ّٰہ و ا نَّا اِلَ ْی ِہ
َرا ِجع ْون“۔
االسمںیمرعسآایاہکںےس؟اسابرےںیمبجوغرایکوتںیماس ہجیتنرپاچنہپہکہیدنہواتسینرچلکاور ذتبی
اکدنیےہ۔وچہکندنہواتسنفلتخم ذتوبیںاورذمبہاککلمےہ،اسںیمرطحرطحےکرمسورواجذمبہےکانمرپاپیئ
اجیتںیہہکبجاُن ںیماُناکوکیئ’’تنہم‘‘ اور’’اہمامت‘‘ رماجات ےہوت ولگاسوکالجےنےکاجبےئاگڑدےتیںیہاوراس
ےکرمےنیکاترخیںیماسیکامسدیھ(ربق) ےکرگد عمجوہرک رہاسلربیسانمےت ںیہ۔اسےلسلسںیمڈوھل،رہوممیناور
زماریم ےک اسھت نجھب ،ریک ن رکےت اور وخب اگےت اجبےت اور انےتچ ںیہ۔ اس ’’تنہم‘‘ یک ےج ےج اکر اگلےت ںیہ ،امین
وہیئ 6ںتنم یھب اُاترےت ںیہ۔ وعروتں ،رمدوں اک ولخمط ہلیم اتگل ےہ ،ےلیم ںیم رسسک ،رٹیھت ،امنیس اور رطح رطح ےک لیھک
ادبلۃع 443 زبراگندنیےکزماروںرپرعسانمان
ِ
امتےش آےتںیہ۔ رمد و وعرت اشہن اشبہن ےتلچ ںیہ۔اسیک امسدیھ ےک رگد رکچاگلےتںیہ ےسج ’’رپرکیام‘‘ (وطاف) اہک اجات
ےہ،امسدیھرپارگیتبولابنو رغہاگلسایاجاتےہ۔ڑچاھواڑچہ اےہ،ںیہکڑچھکی،ںیہکڑگ،اتباش،وھپلامالڑچہ اےہ،امسدیھ
ےکاپساکی’’تنہم‘‘ وہاتےہےسجدگینیشنےتہکںیہ۔دیقعتدنماسےکرگدم ہقابدنھرکےتھٹیبںیہ۔ ولگاسےس
’’رگھکم‘‘ (رمدی) وہےت ںیہ اور وہ رمدی وہےن واولں وک ھچک دہاںیتی داتی ےہ۔ رقبی رقبی رہ امسدیھ ےک اپس ’’وپرھکا‘‘
وہات ےہ اس ںیم دیقعت دنم اہنےت ںیہ اور ّوصتر رکےت ںیہ ہک اس ’’وپرھکے‘‘ ںیم امسدیھ ںیم دی ےئگ ’’اہمامت‘‘ یک
ربتک ےس وہ ارث ئدپا وہ 6اگ ےہ ہک اس ںیم اہن ےنیل ےس ذگرے وہےئ دونںےک اسرے اپپ (انگہ) دلھ اجےت ںیہ بج
دیقعتدنماوررگھکم(رمدی) وہےنواےلولگاےنپاےنپرھگوںوکواسپ اجےنےکۃےلایتروہےتںیہوتامسدیھےک اپس
ےھٹیب وہےئ سج ’’تنہم‘‘ ےس ’’رگھکم‘‘ وہےت ںیہ اےس ھچک دقن روےپ یک لکش ںیم ذنراہن دےتی ںیہ اور اس ےس اےنپ ۃےل
’’اوشیر‘‘ ےس رپاانھت (داع) رکےن ےک ۃےل ےتہک ںیہ ،رھپ وہ تنہم ان وک ’’آریشواد‘‘ داتی ےہ۔ ہی رصتخم اوحال ںیہ دنہوؤں
ےک’’اہمامتیکامسدیھےک‘‘۔(راہتنسامشرہ3ص)33،36:
دنہوؤںوھکسںیکربیسےکدعب املسمونںےکرعساکرظنمالمہظحوہ:
اب آےیئ رعس اک رظنم المہظح ےیجیک اور دےھکی ہک ذموکرہ ابال ےزچوں ںیم ےس وکن یس ےزچ ےہ وج اہیں ںیہن ےہ،
اترخیواصلاورمسج ےسروحےنلکنےکوتقیکدیقےکاسھترعسوہاتےہ۔زماراترپریشینی،گیہ،اتباشاوروھپلڑچاھای
اجات ےہ۔ وعروتں اور رمدوں اک اامتجع ایس رطح وہات ےہ ،ریک ن اور نجھب یک ہگج زماریم ،ڈوھل اور اہروممین ےک اسھت
َ ِ
’’وقایل‘‘ وہیتےہ،امینوہیئ6ںتنمااتریاجیتںیہ،ںیہکرماغذحبوہراہےہ،ںیہک َمیکاچدرڑچاھیئاجریہےہ،ںیہکوّچبں
ےک رس ےک ابل وٹکاےئ اج رےہ ںیہ۔ اہیں یھب ’’تنہم‘‘ یک رطح اکی ’’اجسدہ نیشن‘‘ وہات ےہ سج ےس دیقعت دنم
’’رمدی‘‘ وہےتںیہ۔ذنراہندےتیںیہاوراسےسداعیکدروخاتسرکےتںیہ۔اجسدہنیشنذنراہناسیج مکووہ وہاتےہایس
ےکاطمقبداع ںئداتی ےہ۔اہیںیھب’’وپرھکا‘‘ ےہاوردیقعتدنمڑبےارتحامےساساکاپیناکنلرک لسغرکےتںیہ ۔
رغضویہاسریےزچںی۔ارگایتبں ،ڑچاھوے،وطافو رغہبسآپوکاسزمارےکرگدیھب ںیلمےگوج اکی’’تنہم‘‘
یکامسدیھےکرگدااجنمدیاجیتںیہ۔یسکےنایکوخباہکہک:
زبراگندنیےکزماروںرپرعسانمان
ِ 44۹ ادبلۃع
یبنؐ وک وج اچںیہ دخا رک داھکںیئ
یبن ےس ڑباھںیئ
ؐ اامومں اک رہبت
زماروںہپدنراتذنرںیڑچاھںیئ
دیہشوں ےس اج اج ےک امںیگن داعںیئ
رعسدنیِرطفتےکالخفےہ:
االسم دنی رطفت ےہ ،اس ںیموکیئ لم ابعدات ےس ےل رک اعمالمت کت اور رفاضئ ےس ےل رک ابحتسمت کت
ااسیںیہن ےہ ہک سجوک ااسنن ارگ ااجنم دانی اچےہ وتاب آاسینااجنم ہن دےےکس۔ رگم رعس اکی ااسی لم ےہہک ارگ املسمن
ااجنمدانیاچےہوتیسکوصرتںیمااجنمںیہندےاتکس،اوکہکناکیالھکوچسیبزہاراایبنےئرکام ےکرعس،رھپاکیالھک
وچسیبزہاراحصہبرکامؓ ےکرعس،الہتیبےکرعس،رھپات8نعبےکرعس،عبتات8نعبےکرعساوررھپرکوڑوںاوۃالےئ
رکام اورزبراگندنیےکرعس،انںیمےسرہاکییکاترخیواصل ،وتقواصلاگلاگلںیہ۔رجہی نےکاابتعرےس
وپرےاسل ںیم لک 355دنیہ وہےتںیہ۔ارگ وکیئ املسمن بس اک رعسرکان اچےہ وت ہی اننکمم ےہ ،اسےئل ہی رعس
دنیرطفتےکیھبالخفےہ،اوراسےسرپک زالزمےہ۔
ریغ رگتب یک وپاج وت اکرف رک
وج رہھٹاےئ اٹیب دخا اک وت اکرف
راںیہ ںیہ اشکدہ رپ ؤمونمں رگم
رپشتس رکںی وشق ےس سج یک اچںیہ!
انصق اطمےعل اور ققحت ےک دعب ولعمم وہا ہک رصف دنہواتسن ،اپاتسکن اور ہلگنب دشی ںیم رعس انمای اجات ےہ۔
انوکلمںےکالعوہدہانےکیسککلم ںیماسرطحیکرقتبییسکربقےکاپسدقعنمںیہنیکاجیت۔وساچہکارگرعسدنیاک
وکیئ امہ لم اور اک ِر 1رخ وہات وت مک و وہ دہان ےک رہ وکےن ںیم اہجں کت الہ اامین اپےئ اجےت ںیہ یسک ہن یسک وصرت ںیم
رضوراپایاجات۔ےسیجامنز،روزہ،جح،زٰوکۃ،رقابیناورہقیقع،ہنتخِ ،
التوترقآنواظفئ،زایرتوبقرو رغہو رغہ۔
ادبلۃع 44۸ زبراگندنیےکزماروںرپرعسانمان
ِ
ِ
زایرتوبقراور دعوبقرںیمرفق:
رضحتاّلعہماخدلومحمدےتھکلںیہ:
االسم ںیمزایرت وبقر اک مکح وموجد ےہ۔ ربقںی آرخت یک اید ِدالیت ںیہ اور واہں داعرکےن واولں ےسالہ وبقر وک
افدئہاتچنہپےہ۔نکیلواہںاامتجیع لکشںیماجاناوراسےکۃےلاکیایلنتدنرقمررانھکاوررہاسلاناتروخیںیکاپدنبی
ہیوہ دعوبقرےہسجےساالسمےنعنمایکےہ۔
اہنتیاوسفسیکابتےہہکربولییرضحاتہی دعوبقر(رعس) اساامتہم َےسانمےتںیہہک دعارطفلاور دع َ
ِ ص
ی ی سی ج
اال ییھبانرعوسںےکآےگوکیئاتیمہںیہنرںیتھک۔اندباعتےکآےگبس ںامدنڑپاجیتںیہ۔
رعوسں یک ولفحمں ںیم وعروتں اور رَمدوں اک آزاداہن االتخط وقایل یک ںیسلجم اُرتیت دوگیں یک وخوبش ںئ ولحں ےک
جوںںیم وبلمساری اپؤں ںیم رگنھگوےنہپرصقرکےت آےن واےلزارئنیاور ولجے ،اہروں ےسدلےےلگاوروچوغںاور ص ص
ان یک یلیھپ اچدروں ںیم ذنروں اور وتنمں ےک ونٹ اور ہی ذنراےن وہ اامعل ںیہ وج رعوسں ےک اجن اور ربولیویں یک اچہپن
ںیہ۔
اب دانھکی ہی ےہ ہک ایک ربقوں یک اساسالہن احرضیاور رھپ اامتجیع احرضیاکوکیئّوصتر االسم ںیم وموجد ےہ؟ایک
االسمںیم یسکربقرپ دعاکاسوجہمرکاناوراےسرُپروقنانباناجزئےہ؟االسمںیم اس دعوبقراکایکدرہج ےہ۔آےیئاسےک
ۃےل مہ بس ےس ڑبے رواحین رمزک دبنگِ رضخی یک رطف وتمہج وہں ۔ ایک واہں دع وبقر اک وکیئ دن رقمر وہات ےہ؟ اور ایک
واہںیھبیھبکوکیئرعسوہاےہ؟
آلوعسدیکوکحتمےہ۔وہوتدیح ےکوُپرےاپدنبںیہرشکودبتعوکاےنپ
ابوتربولییہہکےتکسںیہہکواہں ِ
اہں راہ ںیہن دےتی۔ ولچ ُتویہن یہس ۔ نکیل دخارا اس ابت رپ یھب وت رظن رےیھک ہک ایک افلخےئ رادشنیؓ ےک ُدور ںیم واہں یھبک
وکیئرعسانمای6اگ۔ایکافلخےئرادشنیؓیھباعمذاﷲ بسےکبسدبذمبہےھت؟
زبراگندنیےکزماروںرپرعسانمان
ِ 45۴ ادبلۃع
ْ ُُْ ْ َْ َُ ْ َ ََ ُ َْ َْْ َ َ ُ َْْ
ی احق ِِبْلم ِنﺆ ا ِن کنتم تعلمونﮠﺭ ‘‘۔ (االنعام)۵۲ :
’’ فای الف ِّریق ِ
رضحتاوبرہری ؓہےتہکںیہںیمےنآرضحنتﷺ ےسانُس:۔
عیدا وصل ّوا عیلّ فان صلٰوتکم تبلغین حیث
قبورا وال تجعلوا قربی ً
’’ال تجعلوا بیوتکم ً
کنتم ۔
رتہمج :متاےنپ رھگوںوک ربقںیہنانبرانھک(ہک اہمترےرھگ امنزوں ےس اخیلرںیہ) اورہن ریمیربقوک دعانبان(ہک
واہں اکی دن اےھٹک وہ رک آؤ اسیجہک دع ےک دن وہات ےہ) اور ھجم رپ درود ڑپےتھ روہ ( ُدور ر ےن یک وہج ےس ہی ہن انھجمسہک
ےھجمدرودہنےچنہاگ) اہمترادرودمتاہجںیھبوہواہںےسےھجماچنہپایاجاتےہ۔
اسدحثیںیمہیابتہکریمیربقوک دعہنانبان،اسیکرشحںیمرضحتاشہویلاﷲدحمثدولہی ےتھکلںیہ:
ال سد مد خل التحریف کما فعل الیہود
عیدا اقول ٰھذا اشارۃ ٰ
ال تجعلوا قربی ً
موسما بمزنلۃ الحج۔
ً عیدا و
والنصاری بقبور انبیائھم وجعلوھا ً
ٰ
رتہمج :ںیم اتہک وہں وضحر ﷺ ےک اس اراشد ںیم ہک ریمی ربق وک دع ہن انبان ہی ااشرہ ےہ ہک دنی اگبڑےن اک
دروازہ دنبرک دای اجےئ وہید و اصنری ےناےنپاایبنءیک ربقوں وک دع انب راھک اھتاور سج رطحجح اک اکی وممسرقمر ےہ وہ ان
ربقوںرپاخصدونںںیمروںیقنرکےتےھت۔
ومولیدمحممعاصبحےتہکںیہاہیںاشہاصبحےناےسہبشتابوہیلدوااصنلرییکوہجےسعنمایکےہ۔ںیہنآپ
ےناسرپرصفاراش ِدراستلیکوہجےسجرکنیکےہ۔وہیدواصنریےک لموکآپضحماثملےکوطررپالےئںیہورگہن
آپاےس دنی ںیمرحتفیرکےن واولںیک بس ےسڑبیدبتع ت ےتھجںیہ۔اوۃالءرکامیک ربقوں رپ اوہنں ےناسالہن ےلیم
ارھٹا رےھک ںیہ اہجں ہی ولگ دع یک رطح وجہم رکےت ںیہ اور اچدرںی الیھپےئ اور ُدور ےس ےگنن اپؤں آےئ واہں احرضی
دےتیںیہ۔
ومن اعظم البدع ماخَت عوایف امر القبور وا تخذوا ھا ً
عیدا ۔
مشکوۃ :ص۸۶
ٰ رواہ النسائی ،رواہ ابو داؤد ج ،۱:ص ،۲۵۸:و النسائی ج :ص
تفہیمات ج ،۲:ص۶۴:
ادبلۃع 451 زبراگندنیےکزماروںرپرعسانمان
ِ
رتہمج :ان یک ڑبی دباعت ںیم ےس ان اک وہ لم یھب ےہ وج اوہنں ےن ربقوں ےک اپس ڑھگ راھک ےہ اور وہ ان یک
دعوبقریکرقتابیتںیہ۔
ایھبانرقتابیترپظفلرعساانترعموفہناھت۔ہیظفلذراآےگ لرکاسدارئہابقتحںیمدالخوہاےہ۔ےلہپ
رعساشمخئےکاسھتاجرکربقوںیکزایرترکےناکانماھت۔ہمغاتیکابعرتےسیہیابتمدروہاتےہ:
دازںیاجتسظفحارعاساشمخئووماتبظزایرتوبقرااشیں
نکیلدعبںیمہیرعسزدنہزبروگںیکتیعمںیمربقوںرپاجےنےکہنرےہ۔رموحنیمیکربقوںرپاسالہناامتجع
نبےئگ۔
دنبشقنیلسلسےکمیظعرواحینزبرگرضحتاقیضانثءاﷲ اپینیتپ یھبےتھکلںیہ:
ال یجوز ما یفعلہ الجھال بقبور االولیاء والشھداء من السجود والطواف حولھا وا تخاذ
ابرےںیماشہاصبح ےتھکلںیہ:
اںی مسق ومعمل در زامۂن ربمغیپ دخا و افلخےئ رانیشؓ ونبد۔ ارگ وےک اںی وطر دنکب ابک
تسینزریاہکدرںیمسقحیبقتسین
رتہمج :ہی رطقیِ لم وضحر ﷺ اور افلخےئ رادشنیؓ ےک َدور ںیم ہن اھت۔ ارگ وکیئ اس رطح رکے وت ڈر ںیہن
اوکہکناسںیموکیئابقتحںیہنےہ۔
ارگوکیئےہکہکایکاسںیماھکانایریشینیاسےنمرھکرکاسرپداعامےنگناکذرکںیہن۔مہںیہکےگاھکاناسےنمرانھک
وتومالانادمحرمااخںےکزندکییھبےباکرابتےہ۔
وتقِافہحتاھکےناکاقری ےک ِشیپ رظنوہانارگہچےباکرابتےہ رگم اسےکببسےسووصیلوثابایوجا ِزافہحت
ںیمھچکللخںیہن ۔
ِ
وصرت لم ںیم ابقتح وایلاہکاج اتکس اھت۔وس اس ےکابرے ںیم ارگ ہیدیقعہ وہہکہی یہیاکیےزچیھت ےسجاس
ےباکرابتےہوترھپوایعقاسںیمرحجںیہن۔اتمہرضحتاشہاصبح ےناےسومعملفلسرقارںیہندای۔
نکیلآجلک وج رعسںیہ وہاس دورسیمسقےکںیہن۔ ہیاکی ررستیمسق ےہ وجااہتنیئ درہج ںیم حیبقاورونممع
ےہ۔آپےتھکلںیہ:۔
وسم وطر عمج دشن ربوبقر اںی اتس ہک رمد امن کی روز نیعم دومدہ و ابلس اہےئ
افرخہ و سیفن وپدیشہ لثم روز دیع اشدامں دشہ رب ربق اہ عمج ےم وشدن ورصق و
زماریمودرگیعداعتونمم ہلثموجسد رباےئوبقر ووطافرگد وبقرےمامندنیاںی
مسق رحام و ونممع اتس ہکلب ےضعب دجس رفک ےم ردنس ںیمہ اتس لمحم اںی دو دحثی وال
تجعلوا قربی دیعًا انچہچن در ٰوکشمۃ رشفی وموجد اتس و الل ّٰھم ال تجعل قربی و ث ًنا
یعبداںیمہدرٰوکشمۃاتس ۔
ربقرپاچدرںیڑچاھان،تّنمامانن:
ربقوںرپ الغفڑچاھانیھب اجزئ ںیہن۔آرضحنت ﷺ احصہب و ات8نعباور اہمئ دہای ےک ابمرکزامےن ںیم یسک
یکربقرپاچدرںیہنڑچاھیئیئگ۔اّلعہمانباعدبنیاشیمرفامےتںیہ:
الستؤر ع ََیل ا لْقب ْو ِر ام ِع ِن ’’الْح َّج ِۃ‘‘َ :ت ْ
ک َرہ ّ ِیف ْ ْاال َ ْحک َ ِ
رتہمج’’ :االاکحم‘‘ ںیم’’اۃجحل‘‘ ےسلقنایکےہہکربقوںرپاچدرڈاانلرکموہےہ۔
زبروگں ےک زماروں رپ رثکت ےس اچدرںی ڑچاھان ،اُن ےک انم یک تّنم امےنن اک اعم رواج ےہ ،ہی بس ِ
الخف ٭
رشعںیہاورًاقلطمرحامںیہ۔(تنسودبتعص)36:
ربقرپڑچاھواڑچاھاناوراسوکربتکانھجمس:
بشِہعمج،بشِربأتاور ُدورسےوموعقںرپزماروںاورربقوںرپمسقمسقےکاھکےن،رشموابت،ویمہاجت، ٭
ئاھٹایئں،اصِبحزماروکوخشرکےنیکرغضےسڑچاھیئاجیتںیہ،ایتّنموپریوہےنرپریھکاجیتںیہاوررھپربقےساُاھٹ
رکاجمورنیاوراحرضنیرپمیسقترکدیاجیتںیہسجوکاصِبحزماراکربتکاھجمساجاتےہ۔
اید رےیھک! ہی ڑچاھان رحام ےہ ،اوکہکن اﷲ اعتٰیل ےک وسا یسک یک ابعدت اجزئ ںیہن ،اور اس وک الحل و ربتک ےنھجمس
ںیمرفکاکادنہشیےہ،دخایکانپہ! (تنسودبتعص)36:
اوۃالءاﷲےستنمورمادںیامانگناورذنروہانزدانی:
تہبےسولگہنرصفاوۃالء اﷲ ےسرمادںیامےتگنںیہ ،ہکلبانیک6ںتنمیھبامےتنںیہہکارگاناکالفںاکموہ
اجےئ وت ان یک ربق رپ الغف ای رشینی ڑچاھ ںئ ےگ ای اینت رمق ان یک ذنر رکںی ےگ۔ اس لسلس ںیم دنچ اسملئ ولعمم رک انیل
رضوریےہ۔
تنمامانناورذنروہانزدانیابعدتےہ۔اور رغاﷲ یکابعدتاجزئںیہن۔امہرےہیفنحیکوہشمراتکبدراتخمرںیم 1۔
ےہ:
ارا ِھ ِم َوال َّش ْم ِع ِن َّ
الد َ ام َو َما ی ْو َخذ م َ ات م ْ
ِن ا َ ْک ِثرال َْع َو ِ ی َی َقع لِ ْال َ ْم َو ِ ’’وا َ ْعل َْم ن ال ّنذْ َر ال َّ ِذ ْ
ام۔ ِل َو َح َر ٌاع َباط ٌ رام َتق َّر ًبا اِلَ ْ ِ ْ
مھی فَھ َوا ِبا ْال ِ ْج َم ِ ک ِ ل َض َرائِ ِح ْاال َْو لِ َیا ِء الْ َ َوال ّز َْی ِ
ت َو َن ِحو َھا اِ ٰ
یما ِیف ٰھ ِذ ِہ ْاال َ ْع َص ِ
ار ك َ ،ال ِس ّ امَ ،وقَ ِدا ْبت ِ َ
یل ال َّناس ِبذَ الِ َ َما ل َْم َیق ِْصد ْوا َص ْرفَ َھا لِفق ََرا ِء ْاال َ َن ِ
ار‘‘ (در مختار قبیل باب۔ االعتکاف) َاس ْم ِیف َش ْر ِح د ِّر ال َْب َح ِ َوق َْد َب َّس َطہ ال َْع َّال َمۃ ق ِ
رتہمج’’:اجانناچےیہہکارثکوعامیکرطفےسرُمدوںےکانم یکوجذنرامین اجیتےہ۔اوراوۃالےئرکامیکربقوں
رپروےپےسیپ،عمشلیتو رغہ،انےکرقتبیکاخرطوجالےئاجےتںیہوہابالامجعابلطاوررحامےہ۔اورولگ
اس ںیم رثکبت التبم ںیہ وصخ ًا اس زامےن ںیم۔ اور اس ہلئسم وک اّلعہم اقمس ےن’’در ااتخملر‘‘ یک رشح ںیم ڑبی
لیصفتےساھکلےہ۔‘‘
اّلعہم اشیم رفامےت ںیہ ہک ایسی ذنر ےک ابلط اور رحام وہےن یک یئک ووجہ ںیہ۔ ’’اکی ہی ہک ہی ذنر ولخمق ےک ۃےل
ےہ۔اورولخمقےکانمیکتنمامانن اجزئںیہن۔اوکہکنذنرابعدتےہاورابعدتولخمقیکںیہنوہیت ––دومہیہک
سجےکانمیکتنمامینیئگےہوہ ّتمےہ۔اوررمدہیسکےزچاکامکلںیہنوہات––وسمہیہکارگذنرامےننواےلاک
ماخل ہی ےہ ہک اﷲ اعتٰیل ےک وسا رما وہا صخش یھب وکتینی اومر ںیم رصتف راتھک ےہ وتا س اک ہی دیقعہ رفک ےہ ––
(ردااتخملرص)13۸
اوررضحتاقیضانثءاﷲ اپینیتپرفامےتںیہ:
’’ابعدت رم ریغ دخارا اجزئ تسین۔ وزدمد وخانتس از ریغ دخا .....
زبراگندنیےکزماروںرپرعسانمان
ِ 456 ادبلۃع
سپذنررکونرباےئاوایلءتسینےکذنرابعدتاتس‘‘ (اراشدائاطنیبلص)1۹:
رتہمج ’’ :ابعدت رغدخایکاجزئںیہناورہن رغدخاےسدمدامانگنیہاجزئےہ ....سپاوۃالءاﷲ ےکانمیکذنرامانن
اجزئںیہناوکہکنذنرابعدتےہ‘‘۔
ارغضہیہلئسمامہریڑبیڑبیبساتکوبںںیماھکلےہہکذنرابعدتےہاورابعدت رغاﷲ یکاجزئںیہن۔اس
ۃےلاوۃالءاﷲ ےکزماراترپ6ںتنمامانناورڑچاھوےڑچاھانابالامجعرحاماورابلطےہ۔
ارگیسکصخشےنایسیذنرامن یل وہوتاساکوپرارکاناجزئںیہن۔ارگوپرارکےاگوت انگہاگروہاگ۔اتفوی اعریگملی، 2۔
رحبارلاقئاوردرگیاتفویںیماسیکرصتحیوموجدےہہکارگیسکتیصعمیکذنرامینوہوتوہتححصںیہناورہناساک
وپرا رکان رضوری ےہ۔ (اتفوی اعریگملی ص ،2۴۹:ج )1:ہکلب اس ےس وتہب رکان الزم ےہ۔ رضحت اقیض انثء اﷲ
اپینیتپ رفامےتںیہ:
ض ض
’’وارگوےکذنررکووافےئذنرنہکارتحازازتیصعمدقبرااکمنوابجاتس‘‘ (اراشد
ائاطنیبلص1۹:
’’اورارگیسکےنایسیذنرامنیلوہوتاےسوپراہنرکے،اوکہکناہجںکتوہےکسانگہےسرپک زرکانوابجےہ۔‘‘
بلطمہیہکایسیذنراماننیہانگہاھت۔اباسوکوپرارکاناکیلقتسمانگہوہاگ۔اسۃےلےلہپانگہےسوتہبرکے،
اوردورسےانگہیکامحتقہنرکے۔
ارگیسکصخشےنایسیذنرامیناوراےسوپرایھبرکدایوتوہےزچ رغاﷲ ےکۃےلانزمدوہےنیکوہجےسرحاموہیگ، 3۔
اور اس اک اامعتسل یسک صخش ےک ۃےل یھب اجزئ ںیہن وہ اگ –– اہتبل سج صخش ےن ہی ڑچاھوا ڑچاھای ےہ بج کت وہ
ےزچاینپالصاحتلںیموموجدوہوہاینپتنمےسوتہبرکےکاےسواسپےلاتکسےہ۔یہیمکحاساجونراکےہوج
رغاﷲ ےکۃےلڑچاھوےےکوطررپ انزمدایک6اگوہ۔ہکبجکتوہاجونرزدنہےہتنمامےننواالاینپتنمےس
وتہب رک ےک اس وک واسپ ےل اتکس ےہ۔ نکیل ارگ وہ رغ اﷲ ےک انم ذحب رک دای 6اگ۔ وخاہ وبتق ذحب اس رپ مسب اﷲ
ڑپیھ یئگ وہ ،اس اک اھکان الحل ںیہن وہ اگ۔ اامم رابین دجمد افل اثین مدس رسہ وتکمابت رشہفی درتف وسم ،ںیم رحتری
رفامےتںیہ:
ادبلۃع 453 زبراگندنیےکزماروںرپرعسانمان
ِ
’’ویحاانت را از اشمخئ یم دننک و ربرس ربق اہےئ ااشیں رہتف آں ویحاانت را ذحب یم
امندنی در رواایت ہہیقف اںی ارم رازین دالخ رشک اسرہخ ادنو درںی
ابمہغل دومد واںی ذحب را از سنج ذابحئ نج ااگنہتش ادن ہک ونممع رشیع اتس دالخ دارئہ
رشک‘‘
’’ وجاجونرہکزبروگںےکانمرپدےتیںیہ۔اورانیکربقوںرپاجرکاناجونروں وکذحبرکےتںیہ۔ا یہرواایت
ص
ںیماسارموکیھبرشکںیمدالخایکےہاوراسےس ےنچبیکتہبیہاتدیکیکےہ،اوراسذحبوکانذبوںیک
سنجںیمامشرایکےہوجانجتےکانمرپذحبےیکاجےتںیہاوررشًاععنماوررشکےکدارئہںیمدالخںیہ‘‘۔
اورارگیسکصخشےنتنماﷲ اعتٰیلےکۃےلامینوہاورضحماسزبرگیکروحوکااصیلوثابوصقمدوہایواہں 4۔
ےکرقفاءوک عفاچنہپانوصقمدوہوتاسوکرحاماوررشکںیہناہکاجےئاگ۔رگموعاماسہلئسمںیماوراسےسےلہپ
ہلئسمںیموکیئزیمتںیہنرکےت،اسۃےلاسےسیھبرپک زرکانرضوریےہ۔
رضحتااممرابیندجمدافلاثین یکاورپوجابعرتیھکلیئگےہاسےکدعبرفامےتںیہ:
’’ازںی لمع زین اانتجب ابدی دومد ہک اشہبئ رشک دارو –– ووجہ ذنر ایسب اتس ۔
ہچدراکرتسہکذنرذحبویحاےندننکواراکتبذحبآںامندنئوذبحبنجقحلماسزدن و
وتکمب41درتفوسم)
ہبشتدیعبہنجدیپادننکہ‘‘ ( ِ
’’اس لمےسیھبرپک زرکاناچےیہہکرشکاکاشہبئراتھکےہ۔اﷲ اعتٰیلےکانمیکتنمامےننیکیئکوصر1ںتوہ
یتکسںیہ۔ایکرض وریےہہکویحانےکذحبیہیکتنمامیناجےئ۔اوراسیکذحباکاراکتبایکاجےئ۔اورانجت
ےک انم ذحب ےیک ےئگ اجونر ےک اسھت اس وک قحلم ایک اجےئ اور انجت یک رپشتس رکےن واولں ےس اشمتہب یک
اجےئ۔‘‘
ارگ یسک صخش ےن ہی ذنر امین ہک ارگ ریما الفں اکم وہ اجےئ وت ںیم اﷲ اعتٰیل ےک انم رپ اےنت روےپ یک ریشینی ای اانت 5۔
ڑپکا ،ای اانت ہلغ –– وخاہج اہبء اقحل زرکای اتلمین یک اخاقنہ ےک ریقفوں ںیم میسقت رکوں اگ۔ اور اس اک وثاب رضحت
وخاہج مدس رسہ وک اچنہپؤں اگ وت اس یک ذنر تححص ےہ۔ نکیل ارگ اس اک وہ اکم وپرا وہ اجےئ وت رضوری ںیہن ہک اںیہن
زبراگندنیےکزماروںرپرعسانمان
ِ 45۹ ادبلۃع
ریقفوںرپہیےزچمیسقترکےنجاکاسےنانمۃالاھت۔ہکلباینتریشینیاانتہلغ۔اانتروہیپو رغہوخاہیسکیھبریقفوک
دے دے اس یک ذنر وپری وہ اجےئ یگ۔ اور اس اک وثاب رضحت وخاہج وک وپرا ےلم اگ۔ اور ارگ یسک اک دل یسک اور
ریقفوکدےنرپرایضںیہنوہات ہکلبرضحتوخاہجیکاخاقنہےکریقفوںوکدانییہرضوری اتھجمےہاوراساکماخل
ےہ ہک اس ےک ریغب اس یک ذنر وپری ںیہن وہ یگ وت اس ےس اثتب وہ اگ ہک ہی صخش درالص اﷲ اعتٰیل یک ذنر ںیہن
امنراہ۔ ہکلب وخد رضحت وخاہجوک ڑچاھوا دانی اچاتہ ےہ۔ ورہنارگ ہیذنر ضحماﷲ اعتٰیلےک انم رپوہیتاور رضحت
ااصیلوثابوصقمد وہات،اس ذنر ےسوخداناک رقتب وصقمدہنوہاتوتاسذنرےکوپرا وہےناک وج
وخاہجوکضحم ِ
رطہقیاہمئدنیےناتبایاھتاسرپاساکدلرضوررایضوہاجاتوٰذلااساکہیانہکہکںیمرصفاﷲ اعتٰیلےکانمیک
ذنرامنراہوہں۔ طلاثتبوہاجاتےہ۔
الخہص :ہی ہک اوۃالء اﷲ ےک زمارات رپ وج 6ںتنم امین اجیت ںیہ اور وج ڑچاھوے ڑچاھےئ اجےت ںیہ ارگ ان ےس ضحم ان
زبروگں اک رقتب وصقمدوہ اور ہی ماخل وہ ہکانذنروں وک وبقل رک ےک وہ امہرا اکم رک دںیےگ اورارگ مہ ےن ان
ےک ان م یک تنم ہن دی وت وہ مہ ےس انراض وہ اج ںئ ےگ اور اس ےس امہرے اکروابر ،اجن و امل اور نوبی وّچبں وک
اصقنن ےچنہ اگ وت ےسیج ہک اورپ در اتخمر یک ابعرت زگری ےہ۔ ہی ابال امجع رحام اور ابلط ےہ۔ اور اس ےک رشک
وہےن ںیم وکیئ ہبش ںیہن۔ اور ارگ ان زبروگں یک تنم ںیہن امین اجیت۔ ہکلب تنم رصف اﷲ اعتٰیل ےک انم یک امین
اجیت ےہ اور ان زبروگں یک انرایض و رما دنمی اک اس تنم ےس وکیئ قلعت ںیہن ہکلب ان وک رصف وثاب اچنہپان
وصقمد ےہ وت ہی تنم الب ہبش تححص ےہ۔ رگم اشمدہہ اتبات ےہ ہک وج ولگ زبروگں ےک زماروں رپ ڑچاھوے ڑچاھےت
اور 6ںتنم امےتن ںیہ ،ان یک ہی تین رہزگ ںیہن وہیت۔ ہکلب وہ ہی ہہک رک ہک ’’مہ دخ ایک تنم امن رےہ ںیہ۔ اور
ااصیل وثاب وصقمد وہات ےہ‘‘۔ اےنپ آپ وک دوھہک دے رےہ ںیہ۔ اامم رابین دجمد افل اثین
زبروگں وک رصف ِ
ایسوتکمب41درتفوسمںیمآےگےتھکلںیہ:
وعروتںاکاریوںاور وبںےکانمےسروزےرانھک:
’’ایس(ذنرریغلاﷲ) یکمسقےسوعروتںےکوہروزےیھبںیہوجوہاریوںاور وبںیکتینےسریتھکںیہارثک
انےکانماینپرطفےسڑھگرکانےکانمرپاےنپروزوںیکتینرکیتںیہ۔اورااطفرےکوتقرہاخصروزہےکۃےلاکی
ادبلۃع 45۸ زبراگندنیےکزماروںرپرعسانمان
ِ
وصخمصرط ہقیرقمررکیتںیہ۔اورانروزوںےکۃےلدونںاکنیعتیھبرکیتںیہ۔اےنپاقمدصواطمبلوکانروزوںےک
اسھتواہتسبرکیتںیہ۔اورانروزوںےکوےلیسےساناریوںاور وبںےساینپرمادںیامیتگنںیہ۔اوراینپرمادوںاکوپرا
وہانایہنیکرطفےسیتھجمسںیہ۔اورہیابعدتںیمرشک ےہ۔اور رغاﷲ یکابعدتےکوےلیسےساس رغاﷲ ےساینپ
رمادامانگنےہ،اسلعفیکربایئوکایھچرطحھجمسانیلاچےیہ۔
بجاسلعف یکربایئاظرہیکاجےئوتضعبوعر1ںتوجاہکرکیتںیہہک’’مہہیروزےدخاےکۃےلریتھکںیہاور
اناکوثاباریوںوکیتشخبںیہ‘‘۔ہیرنااہبہنےہ۔ارگہیاسابتںیمیںیہ ِوتانروزوںےکۃےلدونںاکنیعتسکۃےل؟
ن َ
ی یغی
اورااطفرےکۃےلاخصمسقےکاھکےنیکصیصختاوررطحرطحیکولکشںیک ںیسیک؟‘‘
تنمامےننیکاممتعن:
ایس ذنر ےک لسلس ںیم اکی امہ رتنی ہلئسم ،وج اس ابب ںیم ہلصیف نک ےہ اور سج ےس وعام یہ ںیہن ،ہکلب تہب 6۔
ےس ڑپےھ ےھکل یھب اغلف ںیہ۔ ہی ےہ ہک درالص یسک اکم ےک وہےن ہن وہےن ںیم ذنر اور تنم وک ًاعطق وکیئ دلخ
ںیہن۔ہناسےس ءاومدرےکےلصیفدبتلیوہےتںیہ۔نیحیحصںیمآرضحنتﷺ اکوہشمراراشدےہ:
ال ال َْب ِخ ْی ِل۔‘‘ ِن الْق َْد ِر َش ْی ًئا َواِ نَّ َما ی ْس َت ْخ َرج ِب ٖہ م ْ
ِن َّم ِ ین م َ
َال َت ْنذر ْوا ،فَاِ َّن ال َّنذْ َر َال یع ِ ْ
مشکوۃ شریف ص)۲۸۵:
ٰ (
رتہمج6’’ :ںتنمہنامانرکو،اوکہکنتنم،دقتریےکاقمےلبںیمھچکاکمںیہنآیتاسےکذرہعیےسوتسب لیخباکامل
اکنالاجاتےہ۔‘‘۔(ٰوکشمۃرشفیص)2۸3
رخشدبعاقحلدحمثدولہی اسیکرشحںیمرفامےتںیہ:
’’ تنم امےنن یک اممتعن اس ااقتعد یک انبء رپ ےہ ہک وہ دقتری یک یسک ابت وک اٹل دیتی ےہ۔ اوکہکن ولوگں یک اعدت
یھت ہک وہ اینپ احوتجں ےک وپرا وہےن اور وتبیصمں ےک ُدور وہےن ےک ۃےل 6ںتنم امان رکےت ےھت۔ اور ہی لیخب
ولوگںاکوریطہےہ۔اسۃےلانوکرواک6اگ۔نکیلیخسولگریغبواہطسذنرےکابیاتخروخددصہقدےتیںیہ،سپاس
رغض ےس تنم امےنن یک وج اممتعن رفامیئ یئگ۔ اس ںیم اس ابت یک رتبیغ ےہ ہک تنم وت امین اجےئ رگم اصلخمہن
رطےقیرپ۔’’ (اح ہیٰوکشمۃ)
زبراگندنیےکزماروںرپرعسانمان
ِ 46۴ ادبلۃع
دحثیںیمرفامای6اگےہہکدصہقےسردالبوہاتےہنکیلذنرامےننںیماکیمسقیکوسدارگیےہہکارگہیاکموہا
وت دصہق دںی ےگ ورہن ںیہن۔ رہ احل وج تنم اﷲ اعتٰیل ےک انم رپ امین اجےئ اس ےس یھب ءا و مدر ےک ےلصیف
دبتلی ںیہن وہےت ،اس ےس ولعمم وہ اتکس ےہ ہک زبروگں ےک انم رپ وج 6ںتنم امین اجیت ںیہ ان ےس دخا اعتٰیل یک
دقتری ےسیکدبلیتکس ےہ؟نکیلوہات ہی ےہہکتنم امےننےک دعبارگاکمہنوہ بتوت ولگ دقتریےکاسےنمایھتہر
ڈال دےتیںیہاور ےتہکںیہہک’’سبتمسق ںیموییہن اھکل اھت‘‘ اورارگاکموہ6اگوتاس وک دقتریاکرکہمشںیہنت ےتھج
ہکلب اس زبرگ اک رصتف ت ےتھج ںیہ ہک دﷲھوی مہ ےن الفں اری یک تنم امین یھت ،اس ےن (وعنذ ابﷲ) ہی ےزچ مہ وک
دے دی ––– ہی ےہ وہ ڑج سج ےس اسفد دیقعہ یک وکںیلپن وھپیتٹ ںیہ ،اور سج ےک ذرہعی اطیشن ولوگں وک دخا
اعتٰیل ےس اٹہ رک اس ےک دنبوں اک راجری انبات ےہ۔ آرضحنت ﷺ ےن ذموکرہ ابال اراشد ںیم اس ڑج رپ ہشیت الچای
ےہہکتنمدخ اےکانم یک امین اجےئ وہیھباسےک ءا و مدرےک ولصیفںوکںیہن دبیتل ،ہچ اجہکیئ وہ تنم وج اس
ےکاعزجدنبوںےکانمرپامیناجےئ۔(االتخفاتماوررصاطمیقتسم)
زماروںرپرکبے:
زبروگںےکانمرپ اجونروںوک انزمدرک دانیاوررھپان اجونروںوکزماراترپ الرکدخاےکانم ےس ذحبرکانانتک ڑبا
اضتد یلمع ےہ رگم ربولیی ذمبہ ںیم ہی اکم اجزئ ںیہ۔ الہ تنس ان امتم اکومں وک اناجزئ التبےت ںیہ۔ رضحت اامم رابین دجمد
افلاثینےتھکلںیہ:
ویحاانت رازنر اشمخئ ےم دننک و ربرسربق اہےئ ااشیںرہتفآں ویحاانترا ذحبےم
امندنئدررواایتہہیقفاںیلمعرادالخرشکاسرہخادنودرںیاببابمہغلدومدہ۔
رتہمج :ویحاانتوکوجاشمخئیکذنرامےتنںیہاورانےکزماراترپاجرکاںیہنذحبرکےتںیہہقفیکرواایت ںیم
اس لموکیھبرشکامشرایکاجاتےہاوراسےلسلسںیمتہبیتخسیکیئگےہ۔
رضحتاشہدبعازعلزیاصبحدحمثدولہیاکوتفی:
’’ رہ ہک ہب ذحب اجونر رقتب ہ ری دخا امن دی وعلمن اتس و وخاہ در وتق ذحب انم
دخا ہریبد ایےن وچں رہشت داد ہک اںی اجونر رباےئ الفن اتس ذرک انم دخا وتق ذحب
ض
افدئہ ہن رکو۔ ہچ آں اجونر وسنمب ابں ریغ تشگ و خنت دراں دیپا تشگ ہک زایدہ از
ثبخرمداراَتس۔‘‘
رتہمج :وجصخشاجونرذحبرکےنےس رغاﷲ اکرُقباچےہوہوعلمنےہ۔وخاہذحبےکوتقدخااکیہانماوکںہن
ےل۔بجاسےنرہشتدےدیہکہیاجونر الفںزبرگےکۃےلےہوتذحبےکوتقدخااک انمےنیلےنافدئہہندایاوکہکن
وہاجونرالفںزبرگےکۃےلےہوتذحبےکوتقدخااکانمےنیلےنافدئہہندایاوکہکنوہاجونراس رغاﷲ ےکانموسنمبوہ
،اکاوراسںیمایسیاناپیکآیئگوجرمداریکاناپیکےسیھبزایدہےہ۔
رمدار یک اناپیک ضحم اناپیک یھت اور سج رپ دبوں کیلمت و رصتف رغ اﷲ اک انم اکپرا 6اگ۔ اس ںیم رشک یک اناپیک
یھباسھت آیئگ۔ وس رضحت اشہ اصبح ےن اجبرفامای ہکاس اجونر اک ثبخ رمدارےک ثبخ ےس زایدہ ےہ وگ وتق ذحباس رپ
دخااکانمیہاوکںہنۃال6اگوہ۔
اہں دخا اک انم ےنیل ےس ارگ ذگہتش اکرروایئ اور انزمدیگ ےس وتہب رماد وہیت اور رغ اﷲ ےک انم انزمد وہےن ےس
ِ
وصرت اُوٰیل ںیم اس رغ ےک انزمد اجونر رپ دخا اک انم انیل االعہین روجع ایک اجات وت رھپ ےلئسم یک وصرت دبل یتکس یھت نکیل اس
رشتعی ےس اکیاور الھکذماقےہ۔نج املعء ےنوتقِذحبدخاےکانم ےنیل اک اابتعرایک ےہ انیک رماد دخااکانم ےنیل ےس
ذگہتشانزمدیگےسروجعاوروتہبیہوہیتکسےہورہنوکنےہوجرضحتاشہدبعازعلزیدحمثدولہی ےساسامہہلئسمںیم
االتخفرکے۔
اس وتق اس ہلئسم رپ ثحب ِشیپ رظن ںیہن۔ رصف ہی التبان وصقمد ےہ ہک رشک و دبتع ےک ردںیم وج روش
رضحتااممرابیندجمدافلاثین ےنایاتخریکیھت۔دحمنیثدیلہایسروشرپےلچ۔رضحتومالاناامسلیعردہش اککلسمیھب
ویہاھت۔وجاوہنںےناےنپرخشاوررخشاِخشلمعرتحممرضحتاشہدبعازعلزیےسیملعاوررواحینوراتثںیماپایاھتاورانبس
رضحاتںیمدنبشقنیتبسنرونشیھت۔
زبراگندنیےکزماروںرپرعسانمان
ِ 462 ادبلۃع
تین رشوع ےسالہِ وبقرےک وضحر زدنہ اجونر ذنررکےن یک وہ۔ رشتعی ںیم ہی وچر دروازہ ںیہن راھک 6اگہک وتقِ
ذحب دخا اک انم ےنیل ےس ربقوں رپ رکبے ذنر رکان اجزئ وہ اجات ےہ۔ وتقِ ذحب دخا اک انم ےل ای ان زبروگں اک رہ وصرت ںیم
َ
اشمخئےکانمیکہیذنرامانندالخِرشکےہ۔(ملجضااطمہعلربولیتی)
ربقوںرپرچاغالجان:
ربقرپرچاغاوردنقلیرونشرکےنےسآرضحنتﷺ ےنہنرصفاممتعنرفامیئےہہکلبااسیرکےنواولںرپ
تنعلرفامیئےہ۔رضحتدبعاﷲ نبابعسؓرفامےتںیہ:
ائرات الْقب ْو ِر والم َّت ِخ ِذ ْی َن َعل َْیھا ال َْم َسا ِج َد
ِ ل ََع َن َرس ْول اﷲِ َص َّیل اﷲ َعل َْی ِہ َو َسل َّ َم َز
مشکوۃ شریف ص)۵۱: ٰ السرجَ ۔ (
َو ّ
رتہمج :آرضحنت ﷺ ےنتنعلرفامیئ ےہانوعروتںرپوجربقوںرپاجیتںیہ۔اورانولوگںرپوجربقوں
وکدجساگہانبےتںیہاورانرپرچاغالجےتںیہ۔
اّلعہمیلعااقلرییفنحاسیکرشحںیمرفامےتںیہ:۔
َ
الس َراجَ ،والَنَّ َھا المال ِالَنَّ ٗہ َال َن ْف َع ِال ََح ٍد ّم َ
ِن ِّ ِ راج لِ َما فِ ْی ِہ َت ِض ْیی ٌع ى َع ِن ا ّتِ َخا ِذ ِّ
الس ِ َوال ّن ْ
َ
ى َع ِن ا ّتِ َخا ِذ الْقب ْو ِر َم َسا ِج َد۔ (حاشیہ از َع ْن َت ْع ِظ ْی ِم الْقب ْو ِر ک َا ل ّن ِ ْ
َت ِ ار َج َھ َّن َمَ ،واِ َّما لِ ْ ِ
ال ْح ِ َ م ْ
ِن آ َث ِ
مشکوۃ)
ٰ
ربقرپرچاغالجےنیک اممتعن ایوت اس ۃےل ےہہکاس ںیماملوکےب افدئہ ما عرکان ےہ۔اوکہکناساک یسک وک عف
ںیہن۔اوراس ۃےلہکآگوت منہجےکآاثر ںیم ےس ےہ(اس وک ربق ےس ُدوررانھک اچےیہ) ای ہیاممتعنربقوںیک میظعتےس
اچبےنےکۃےلےہاسیجہکربقوںوکدجسہاگہانبےنیکاممتعنیھبایسانبءرپےہ۔(اح ہیٰوکشمۃ)
رضحتاقیضانثاﷲ اپینیتپیفنحرفامےتںیہ:
‘‘وبقر اوایلء دنلب رکدن ،و دبنگ رباں اسنتخ ،و رعس وااثمل آں و
رچااغں رکدن ہمہ عد ت اتس۔ ےضعب ازاں رحام اتس ،و ےضعب رکموہ ربمغیپ دخا
ﷺ رب عمش ارفوزاں زند ربق و دجسہ دننکاگن راتنعل ہتفگ و رفومدہ ہک ربق رما
ادبلۃع 463 زبراگندنیےکزماروںرپرعسانمان
ِ
ضض ض ض
در اسل ررقر رکدہ دیعو دجس نکنید در دجس دجسہ میکنید۔ دروز دیع رباےئ عمجم روز
روسل رکمیﷺ یلع ریض اﷲ ہنع رارف اتسد ہک وبقر رشمہف ربارب دننک۔ و رہاج ہک
دشہ۔ ِ
ض ض
وصتری بباوراوحمدننک۔’’ (اراشدااطلنیبلص)۳۱:
رتہمج ’’اوۃالء اﷲ یک ربقوں وک اواچن رکان۔ ان رپ دبنگ انبان۔ ان اک رعس و رغہ رکان۔ رچاغ رونش رکان۔ ہی اسری
ےزچںی دبتع ںیہ۔ ان ںیم ضعب رحام ںیہ۔ اور ضعب رکموہ ربمغپ ﷺ ےن ربقوں رپ عمش الجےن واولں اور دجسہ رکےن
واولںرپتنعلرفامیئ ےہ۔اوررفامای ےہہک ریمیربقوک دع اوردجسمہنانب انیل۔دجسم ںیمدجسہ ایکرکےت ےھتاور دعاک دنعمجم
ےک ۃےل اسل ںیم اکی دن رقمر ایک 6اگ ےہ –––روسل رکمی ﷺ ےن رضحت یلعؓ وک اس دصقم ےک ۃےل اجیھب اھت ہک اویچن
ربقوںوکرباربرکدںی۔اوراہجںوصتریدںیھکیاےساٹمڈاںیل۔‘‘
زبروگں ےک زمارات اجسدہ ونیشنں ےک ۃےل امکیئ اک ذرہعی ےنب وہےئ ںیہ۔ ضعب وہگجں رپ ےلہپ ےس ہکیھ وہ اجات
ےہ۔دقنیےکالعوہاھکےنےنیپیکےزچںیدنراتواہںآیتریتہںیہ۔روینشےکاہبےنتہباسلیتواہںعمجوہاتےہےسج
اجسدہ نیشن آےگ وہل لیس ُداکدناروں وک جیھب دےتی ںیہ۔ یلج ےک اس ُدور ںیم لیت ےک ڑچاھوے ربارب اجری ںیہ۔ اجمور
اصابحن ربولیی املع ء وک رعوسں رپ الب رک اینپ اس آدمین ےس ہّصح دے رک اےنپ اسرے اامعل یک ان ےس اتدیئ رکا ےتیل ںیہ
احالہکن ان ڑچاھووں اک رشتعی ںیم وکیئ وجاز ہن اھت۔ رضحت اشہ دبعازعلزی اصبح دحمث دولہی اتفوی اعریگملی اور درگی
بتکہقفیفنحےکوحاےلےسےتھکلںیہ :ارثکوعاموجاوۃالءاﷲ یکذنرامےتنںیہابالامجعابلطاوررحامےہ۔(اتفویزعزیی
ج1:ص)۸۴:
اکش ہک رعس ںیم اشلم وہےن واےل املعء وج ےتہک رےتہ ںیہ ہک وعام یک ارثکتی وج رکے درتس ےہ وہ رضحت
اشہ اصبح ےک اس وتفے رپ وغر رکےت اور اکی عفِ افین ےک ۃےل آرخت ےک عفِ ابیق وک رقابن ہن رکےت۔ ہقف یفنح یک ربتعم
اتکبدراتخمرںیمےہ:
اعلم ان النذر الذی یقع لالموات من ا کثر العوام و ما یوخذ من الدارھم والشمع و
ل ضرائح االولیاء الکرام تقرباً المھی فھو باالجماع باطل۔
والزیت و نحوھا ا ٰ
رتہمج :اجن ول ہک ارثک وعام وج رموحنیم یک ذنر امےتن ںیہ اور روےپ ،رچاغ لیت اور اس رطح یک ےزچںی اوۃالےئ
زبراگندنیےکزماروںرپرعسانمان
ِ 464 ادبلۃع
رکام ےک زمارات رپ ان اک رقب احلص رکےن ےک ۃےل (اںیہن وخش رکےن ےک ۃےل) ےل اجیئ اجیت ںیہ ہی لم ابالامجع
ابلطےہ۔
ربقاکوطافاوردجسہ:
انوافقولگربقوں وکدجسہرکےتںیہ۔اناکوطافرکےتںیہ،انےکآاتسےنوکوُچےتمںیہ،ہیامتمااعفلرشًاع
اناجزئںیہ۔اورامہرےاہمئالہتنسےنانوکرحامواناجزئوہےنیکرصتحییکےہ۔اسۃےلہکوطاف،دجسہ،روکع،اہھت
ابدنھرکڑھکےوہانہیبسابعدتیکںیلکشںیہ،اورامہریرشتعیےنربقوںیکایسیمیظعتیکااجزتںیہندیےہہکوپاج
یکدحکتچنہپاجےئ۔آرضحنتﷺ وکولعمماھتہکیلہپاںیتمایسولغےسرمگاہوہیئںیہ۔اسۃےلآپﷺ ےناینپ
اتّم وک ان ااعفل ےس ےنچب یک اتدیک اور وہتص رفامیئ ےہ۔ ام اوملہننم اعہشئ دصہقیؓ رفامیت ںیہ ہک آرضحنت ﷺ اےنپ
آرخیایمںیمرفامےتےھت۔
مشکوۃ شریف :ص)۲۸
ٰ ل ََع َن اﷲ ال َْیھ ْو َد َوال َّن َص ٰاری اِ ّتَ َخذ ْوا قب ْورا ا َ ْن ِب َیآئِ ِھ ْم َم َسا ِج َد (
رتہمج :اﷲ اعتٰیلیکتنعلوہوہیدواصنریرپہکاوہنںےناےنپویبنںیکربقوںوکدجسہاگہانبۃال۔(ٰوکشمۃرشفی
ص)2۸:
اکیاوردحثی ںیماراشد ےہہک ونس! مت ےسےلہپ ولگاےنپ ویبنںوویلںیک ربقوںوکدجسہاگہ انبای رکےتےھت۔
ربخدار! متربقوںوکدجسہیکہگجہنانبانںیمںیہمتعنمرکاتوہں۔(وحاہلابال)
اکیاوردحثیںیماراشدےہ:
ور ا َن ْ ِب َیآئِ ِھ ْم َم َسا ِج َد ع ی َو َث َنا ی ْع َبدإِ ْش َت َّد غ َ
َضب اﷲِ َٰیل ق َْو ٍم اِ ّتَ ْخذوا قب َ ا َلل ّٰھ َّم َال َت ْج َع ْل ق ْ ِ
َرب ْ
مشکوۃ شریف ص)۱۵۲:
ٰ (
رتہمج :اے اﷲ! ریمی ربق وک تب ہن انب سج وک وُپاج اجےئ۔ اﷲ اک بضغ تخس ڑبھ اتکس ےہ اس وقم رپ وج اےنپ
ویبنںیکربقوںوکدجسہاگہانبےئ۔(ٰوکشمۃرشفیص)132 :
سیق نب دعس احصیبؓ رفامےت ںیہ ہک ںیم اریہ 6اگ۔ واہں ںیم ےن داھکی ہک ولگ اےنپ رسدار وک دجسہ رکےت ںیہ۔ ںیم
ےن دل ںیم اہک ہک روسل اﷲ ﷺ اس ابت ےک زایدہ قحتسم ںیہ ہک آپﷺ وک دجسہ ایک اجےئ۔ ںیم روسل اﷲﷺ
ادبلۃع 465 زبراگندنیےکزماروںرپرعسانمان
ِ
یکدختمںیماحرضوہاوتاانپہیماخلاظرہایک۔آپﷺ ےنرفامای:
َال َال َتف َْعل ْوا لَوکنت ٰامر ا َ َح ٍد
َربی ا َ ک ْن َت َت ْسجد لَ ٗہ؟ فَقل ْت َال ،فَق َ ا َ َر2أ ْی َت ل َْو َم َر ْر َت بِق ْ ِ
مشکوۃ شر یفص )۲۸۲ٰ ِن َح ٍّق۔ (یھ َّن م ْ
آء ا َ ْن ّی َْسج ْد َن ِال َ ْز َوا ِج ِھ َّن لِ َما َج َع َل اﷲ لَھ ْم عَلِ ِ
َال َ َم ْرت ال ِّن َس َ
دﷲھوی! ارگ مت ریمی ربق ےک اپس ےس زگرےت وت ایک اس وک دجسہ رکےت؟ ںیم ےن رعض ایک رہزگ ںیہن۔ رفامای رھپ
(زدنیگںیمیھب) ہنرکوارگںیمیسکوکمکحداتیہکوہیسکولخمقوکدجسہرکےوتوعروتںوکمکحداتیہکوہاےنپوشرہوںوکدجسہ
رکںی۔وبہجاسقحےکوجاﷲ اعتٰیلےنرَمدوںاکاِنرپراھک۔(ٰوکشمۃرشفیص)2۹2:
ان ااحدثی ہبّیط رپ وغر رفامےیئ ہک آرضحنت ﷺ اینپ اتّم ےک ابرے ںیم ربق رپیتس اک رطخہ ینتک دشت ےس
وسحمسرفامےتںیہ اوررھپیسک یتخس ےکاسھتاس ےس اممتعنرفامےت ںیہ ،سج ربقوکدجسہایک اجےئاےس تبرقار دےرک
دجسہرکےنواولںرپتنعلرفامےتںیہاوراےسبضغدخاودنیےکڑھبےنکاکببسارھٹاےتںیہ۔
انااحدثییکانبءرپاملعےئالہتنسےنربقرپدجسہرکےنوکرشکیلجرفامایےہ۔المیلعاقری دحثی’’نعلاﷲ
اوہیلدوااصنلری‘‘ یکرشحںیمرفامےتںیہ:
’’وہیدواصنریےکوعلمنوہےناکببسایوتہیاھتہکوہاایبنءیکمیظعتیکاخرطانیکربقوںوکدجسہرکےتےھتاورہی
رشکیلجےہ–––ایاسۃےلہکوہاایبنءےکدمنفںیماﷲ اعتٰیلیکامنزڑپےتھےھت۔اورامنزیکاحتلںیمربقوںیکرطف
ہنمرکےتاور ان رپ دجسہ رکےت ےھت،ان اک ماخل اھت ہک وہ کیب وتق دوکین اکم رک رےہ ںیہ۔اﷲ اعتٰیل یک ابعدتیھب،اور
اایبنءیکمیظعتںیمابمہغلیھب۔اورہیرشکیفخاھت۔اوکہکنہیلعفولخمقیکایسیمیظعتوکنمضتماھتسجیکااجزتہندییئگ–
––سپآرضحنتﷺ ےناینپ اتّموکاسےسعنمرفامایوتاسۃےلہکہیلعفوہیدویںیکتنسےکاشمہبےہایاسۃےل
ہکاسںیمرشکیفخاپایاجاتےہ‘‘۔(اح ہیٰوکشمۃرشفیص)6۸:
رضحتاشہویلاﷲ دحمثدولہی ’’اوفلزاریبکل‘‘ ںیمرفامےتںیہ:
’’ارگمترشمنیکےکاقعدئواامعلیکوپریوصتریدانھکیاچوہوتاسزامےنےکوعاماورالہج وکدﷲھویہکوہزمارات
و آاثر رپ اج رک رطح رطح ےک رشک اک اراکتب سک رطح رکےت ںیہ۔ اس زامےن یک آوتفں ںیم ےس وکیئ آتف ںیہن سج
ںیماسزامےن ںیموکیئہنوکیئ وقم التبمںیہن۔انےک لثمااقتعدںیہن ریتھک۔ دخا اعتٰیلںیمہاےسی دیقعوںاور ولمعںےس
زبراگندنیےکزماروںرپرعسانمان
ِ 466 ادبلۃع
اچبےئ۔‘‘
رضحتاقیضانثءاﷲ اپینیتپ رفامےتںیہ:
’’ دجسہ رکدن وسبےئ وبقر اوایلء وطاف رگد وبقر رکدن و داع از آاہن وخانتس و ذنر
رباےئ آاہن وبقل رکدن رحام اتس ،ہکلب زیچ اہ از ان رفکب ریم اسدن۔ ربمغیپ ﷺ رب آاہن
تنعل ہتفگ ،و ازاں عنم رفومددن ،و ہتفگ ہک ربق رماتب ہن دننک۔‘‘ (امال عد ہنم
ص)۸۸:
رتہمج ’’:اوۃالءیکربقوںوکدجسہرکان،ربقوںےکرگدوطافرکان،انےسداعامانگنانےکۃےلذنروبقلرکانرحام
ےہ،ہکلبانںیمےستہبیسےزچںیرفککتاچنہپدیتیںیہ۔روسلاﷲﷺ ےنانےزچوںرپتنعلرفامیئےہ۔اورانےس
عنمایکےہ،اوررفامایےہہکریمیربقوکتبہنانبانیل۔‘‘
اراشدائاطنیبل(ص )۹1:ںیمرفامےتںیہ:
’’و رگد وبقر رگددین اجزئ تسین۔ وک وطاف تیب اﷲ مکح امنز دارد۔ قال رسول اﷲ
صلوۃوطافتیباﷲ مکحامنزدارد‘‘۔
ﷺ طواف البیت ٰ
رتہمج’’ :اورربقوںےکرگدرکچ اگلان اجزئںیہناوکہکن تیباﷲ اکوطاف امنزاکمکحراتھکےہ۔آرضحنت ﷺ اک
اراشدےہہکتیباﷲ اکوطافامنزےہ۔‘‘
اتفویاعریگملیص،351 :ج5:ںیمےہ:
ری ِب ٖہ اب ِر س َّن ًۃ َو َال مس َت ِ
حس ًنا َو َال َن ٰ اینَْ ’’ :ال َن ْع ِرف َو ْض َع ال َْی ِد ع َٰیل ال َْم َق ِ الَتج َم َِال بر َھان َّ
ق َ ْ
َال َش ْم َس ا ْالَئِ ّمَۃ
السل َِفَ ،وق َ ِن َّ ری ّم َ
َری نِ ِک ْ ٍ
ِن غ ْ ِس ٰھکَذَ ا َو َج ْد َناہ م ْ کرا ِب ْی ِ ْ َال َع ْنی ْاالَئِ َّم ِۃ الْ َ
َبأ ًساَ ،وق َ
ِن عَا َد ِۃ ال َّن ٰص ٰاری۔‘‘
كم ْ نیۃِ۔ َو َال َی ْم َسح ا لْق ْ َ
َرب َو َال یق َِّبل ٗہ ،فِاِ َّن ٰذ لِ َ ال َْم ِ ّیکّ ِب ْد َع ٌۃ۔ کَذَ ا ِیف ْ ا لْق َ
رتہمج ’’ :رباہن رتامجین ےتہک ںیہ ہک مہ ربق رپ اہھت رےنھک وک ہن تنس ت ےتھج ںیہ اور ہن ایھچ ابت نکیل ارگ وکیئ اہھت
اگلےئوتانگہںیہنت ےتھج۔تنعاالہمئرکایسیبرفامےتںیہہکمہ ےناسوکفلسےسجرکنےکریغبااسیاپایےہ۔اورسمشاالہمئ
یکم رفامےت ںیہ ہک ہی دبتع ےہ۔ (ہینق) اور ربق رپ اہھت ہن ریھپے ،اور ہن اس وک وب ہ دے ،اوکہکن ہی ئاسیںویں یک اعدت
ادبلۃع 463 زبراگندنیےکزماروںرپرعسانمان
ِ
ےہ‘‘۔
اس وتفی اک الخہص ہی ےہ ہک ربق رپ اہھت راھک اجےئ وت اضمہقئ ںیہن۔ بج ہک اےس تنس ای ایھچ ابت ہن اھجمس اجےئ
نکیلاسرپاہھتریھپےن وکابثعربتکانھجمس،اسوکوُچانماوروب ہدانی’’دبتع‘‘ ےہ۔ہیفلساصنیحلاکرطہقیںیہناھت۔
ہکلباصنریاکومعملےہ۔
اصبح دمارج رفامےت ںیہ ہک وب ہ انیل ربق اک اور اس وک دجسہ رکان اور رس رانھک رحام اور ونممع ےہ۔ ہی اعدت الہ
اتکبیکےہاوروضحرارکمﷺ ےنرفامایہک’’من تشبہ بقوم فھو ممهن‘‘ وٰذلااسرفکہی لمےسرہاملسمنوک
انپہ امینگن اچےیہ اور ربق وک وب ہ دانی ہی یھب ابعدت یک لکش ےہ وٰذلا ہی یھب ربق ےک ۃےل رحام ےہ اسیج ہک دمارج ںیم اور اتفوی
اعریگملیںیمےہ۔
قال برھان الَتجماین ال نعرف وضع الید عیل المقابر سنۃ وال مستحسنا .......و قال
النصاری ۔
ٰ شمس االئمۃ المیک بدعۃ کذا یف القنیۃ وال یمسح القرب وال یقبلہ فان ذالك من عادۃ
ربقوںرپاہھتریھپاناورربقوکوُچانمہیبسدبتعاورونممعےہاوکہکنوہاصنریینعیئاسیںویںیکاعدتےہ۔
وٰذلا ربق وک وب ہ دانی دبتع اور رحام ےہ اور رہ املسمن وک اس رشہیک لم ےس اانتجب رکان اچےیہ ایس رطح ربق اک
رکچاگلان ہی درالصربق اک وطاف ےہ اور وطافرکان ابعدت ےہاور ہی ابعدت اخص ۃبعکاﷲ ےک اسھت اخص ےہ۔ااممالم یلع
اقریرہمحاﷲ رفامےتںیہہک:
وال یطوف ای یدور حول البقعۃ الشریفۃ ألن الطواف من مختصات الکعبۃ فیحرم
حول قبور االنبیاء واالولیاء وال عربۃ بما یفعلہ العامۃ الجھلۃ ولو کانوا یف صورۃ المشائخ و
العلماء ۔
’’اور وضحر ارکم ﷺ ےک زمار امدس ےک رگد وطاف ہن ایک اجےئ اوکہکن وطاف ےبعک رشفی ےک اسھت اخص
الفتاوی الھندیۃ۔ کتاب الکراہیۃ – زیارۃ القبور و قرأۃ القرآن یف المقابر – –۳۷۱۶۷ط :ا یچ ایم سعید
ٰ
المسلک المنقسط یف المنسک المتوسط عیل لباب المناسک المعروف بمناسک مال عیل قاری – فصل ولیغتم أیام مقامہ بالمدینۃ
المشرفۃ ص – ۲۸۱ط :المطبعۃ المرییۃ مکۃ
زبراگندنیےکزماروںرپرعسانمان
ِ 46۹ ادبلۃع
ےہسپاایبنءو اوۃالءرک امیکربقوںاکوطافرکانرحامےہاوراعماجلہولوگںےکااعفلاکوکیئاابتعرںیہن۔ارگہچوہوخدوک
ویلایاملعءںیمت ےتھجوہں۔‘‘
ذموکرہ رصتحی ےس ولعمم وہا ہک زمارات ےک رگد رکچ اگلان رحام ےہ اور یہی رصتحی امتم ا یہ اتکوبں ںیم ےہ ۔
اقیض انث اﷲ اپین یتپ رفامےت ںیہ ہک ربقوں ےک رگد رکچ اگلان اجزئ ںیہن ےہ اوکہکن تیب اﷲ اک وطاف امنز اک مکح راتھک ےہ اور
آرضحنتﷺ اکاراشدےہہکتیباﷲ اکوطافامنزےہ۔ارطاحںیمرموقمےہ:
ولو طاف حول المسجد سوی الکعبۃ یخیش علیہ الکفر( :اطراح)
ارگوطافایکدجسمےکرگدہبعکرشفیےکالعوہوتاسرپرفکاکرطخہےہ۔
دجسمےکرگدوطافرپاینتدشدیو دعےہوتاعمزماراتاکوطافرکانابالامجعرحامےہاورربقیکمیظعتےکۃےل
اےٹلاری زمارےسانلکنہییھبلعفرحامےہاوکہکنربقوںےسرکوڑوںدرہجالضفاقمامتۃبعکاﷲ ،دجسموبنی،دجسماٰیصق
اورامتماسمدج اعملےکابرے ںیم بج ہی لم درتسںیہن ےہوتیسکاعمزمارےک ابرے ںیم ہییمیظعت لم اجب الاندبتع
اوررمگایہےہ۔اوراصبحربقےسہیانہکہکریمےۃےلداعرکںیہییھباناجزئاورونممعےہ۔
اصبحزمارےسالکشمتےکلحیکداعرکواان:
دورساہیہک رباہراتساصبحزمارےسانہکہکریمیلکشملحرکدواورایسےسداعرکانسجرطحاﷲ ےسداع
زبراگن دنی ےک زماراترپ ولوگں وک داعرکےت داھکی اجات ےہ۔ ہیاہجتل
ِ یک اجیت ےہ ہیابلکلرشہیک لم ےہاسیجہک ضعب
اوردیقعہدباکہجیتنےہہکاﷲ امہریںیہناتنُسہکلبانزبروگںیکاتنس ےہاسرطحاوہنںےناﷲ ابترکواعتٰیلےکدرابر
اعیل وک دہان ےک اشیہ درابروں رپ لاقس ایک ےہ ہک اہیں رباہِراتس ابداشہ وتق ےس الماقت و ادتساع ںیہن رک ےتکس ہی ان یکجک
یمہفاورمکیملعاکہجیتنےہہکبجدخااعتٰیلوکدہانےکابداشوہںرپلاقسرکانرسارس طلہلصیفےہ،ہکبجاﷲ ربازعلترفامےت
ںیہ:
َْ ُ َْ َ ُ َْ ْ َْ َْ ْ
’’ نن اقّرٍب ا ِلی ِھ ِمن حب ِل الو ِری ِدﭟ ‘‘ (ق)16:
اورمہاسےسزندکیںیہدڑھیتکروگںےسزایدہ۔
ََ َ َُ ُ ُ ْ ُ ْ َٓ ْ َ ْ َ ُ ْ
َتب لکمﺚ ‘‘ (الموو ن)6۴ : ’’ وقال ربکم ادعو ِِن اس ِ
ادبلۃع 46۸ زبراگندنیےکزماروںرپرعسانمان
ِ
اوراہکےہاہمترےربےنھجموکاکپروہکوچنہپںاہمتریاکپروک۔
اﷲ یکاشنہیےہہکدہانےکاسرےرفےتشانجتااسنونںاورویحاانتںیمےساکی اکییکآوازوہاسرطح
ہ ےتںیہوگایہکدورسیاسریاکانئتاخومشےہاوررصفویہابترکراہےہ۔دحثیرشفی ےہہکاہنتیاترکیرات
ںیمگنسثاسہرپویچیٹنےک ےنلیکآوازیھباﷲ اعتٰیلہ ےتںیہ۔احبسناﷲ۔
اّلعہم رسفمانب یرثکرہمحاﷲ ررطمقاز ںیہ ہک اکی ابر احصہب ےن آرضحنت ﷺ ےس رعض یک اقریب ربنا
فننا جیہ ام بعید فننا دیہ۔
ہکامہراربمہ ےسرقبی ےہہکاےسآہتسہ اکپرںیای ُدور ےہہکاےسزورےساکپرںی۔اسرپرقآنرکمییکہی
آتیانزلوہیئ:
ْ ُ َ ََْ َ َ َ َ ُ ّ
َ َ َ َ َ َ ْ َّ َْ َْ ْ ٌ َ
’’ وا ِذا سالک ِعبا ِدی ع ِِن ف ِا ِِن ق ِّریبﺚ ا ِجیب دعوة الداعِ ا ِذا دع ِ
انﺫ ‘‘ (ارقبلۃ)1۹6 :
’’اور بج ریمے دنبے آپ ےس ریمے ابرے ںیم درایتف رکںی ہک ںیم ان ےس رقبی وہں ای ُدور وت ان وک
اتبےیئہکںیمزندکیوہںںیماکپرےنواےلیکاکپراتنسوہںبجیھبوہےھجماکپرے۔‘‘
اورداعابعدتاکوچنڑےہاسیجہکوخدوضحرارکمﷺ ےنرفامای:
الدعاء مخ العبادۃ۔’’داعابعدتاکزغمےہ‘‘۔
و عن النعمان بن بشری قال رسول اﷲ صیل اﷲ علیہ وسلم الدعاء ھوالعبادۃ ثم تالو
قال ربکم ادعوین استجب لکم۔
’’رضحتامعنننبریشبؓرفامےتںیہہکوضحرارکمﷺ ےنرفامایہکداعیہالصابعدتےہرھپہیآتیالتوت
رفامیئاوراہمترےربےنرفامایےہہکمتھجمےسداعرکوںیماہمتریداعوکونسںاگ۔‘‘
اسےساثتبوہاہکداعازوخدابعدتےہ اورابعدتاکوچنڑےہاورابعدتاﷲ اعتٰیلےکوسایسکاوریکرکانًاعطق
رحاماوراناجزئےہ۔اوکہکناﷲ ےنرفامایےہ:
اوراﷲ یکتیشموکانزبروگںیکتیشمےکاطمقبانھجمسیھبرشکےہاکیدحثیاسہلئسمےکابرےںیم
وطبردءللیھکلاجیتےہ۔
تعال عنہ قال رجل للنیب صیل اﷲ علیہ وصلم ماشاء اﷲ
ٰ عن ا بن عباس ریض اﷲ
وشئت قال جعلت ﷲ نِ ًّدا ماشاء اﷲ وحدہ یف روایۃ اجعلتین ﷲ ندا ویف روایۃ عدال ۔
’’رضحتانبابعسریضاﷲ ہنعرفامےتںیہہکاکیصخشےنوضحرارکمﷺ یکدختمںیماحرضوہرکاہک
ِ
ہک وج دخا وک وظنمر وہ اگ وہ رکے اگ اور آپ رکںی ےگ۔ آپﷺ ےن رفامای ایک ُ وت ےن ےھجم اﷲ اعتٰیل اک رشکی انبای (ہکلب وہک
ودحہالرشکیینعیوجدخاوکوظنمروہاگویہوہاگ‘‘۔
وضح ِر ارکمﷺ ےک ۃےل اےسی وموہم الکم اامعتسل رکےن رپ وضحرﷺ ےن وخد اس وک رشک رفامای وت یسک ربق
واےلوکلکشماشکانہکدبرہجاوٰیلرشکورفکےہ اورہیوتلساکبسےسآرخیاوراناجزئاوررحامرطہقیےہوٰذلاربقواےل
وکہیانہکہکریمیلکشملحرکدےرشکرصحیےہاورہیرحامےہ۔
زبروگں ےک زمارات رپ ولگ اصِبح زمار ےک اسےنم دجسہ رکےن اور اچروں وکونں اک وطاف رکےن ںیم یھب ٭
لوغشلرظنآےتںیہ،نجاکًاقلطم رحاموہاناکییلھکوہیئابتےہ ہکلبہیاکمارگہبدصقِابعدتوہںوترصحیرفک ںیہ،اور
رصف میظعت ےک ۃےل وہں ابعدت ےک ۃےلہن وہں بت یھب رحام اورانگہِریبکہوہےن ںیموت وکیئ کش یہ ںیہن ،اایعلذابﷲ۔
(تنسودبتعص)33 :
ربقاکاجموراننب:
ضعبولگاظبرہ ِ
رتک ُدہانرک ےک زماراترپ اجڑپےتںیہ،اور وجھچک زماراترپآاتےہ اسرپزدنیگرسبرکےت ٭
ںیہ،ارثکاُنںیمےسگنھب،رچساوردرگیرحمامتںیمالتبمرےتہںیہ،وسزماراترپاسرطحمیقموہان ابلکلونممعےہاور
اس طلرمسںیماُنیکدمدرکانیھباجزئںیہن۔(تنسودبتعص)33:
األدب المفرد إلمام البخاری – باب قول الرجل ماشاء اﷲ – رقم الباب– ۳۳۸ :رقم الحدیث – ۵۸۴ :ص – ۲۶۷ط :عالم الکتب
مسند االمام احمد بن حنب۔ رقم الحدیث – ۳۸۳۶۳ – ۲۷۶۱ :ط :دار الحدیث القاھرہ
زبراگندنیےکزماروںرپرعسانمان
ِ 432 ادبلۃع
انجزہایربقرپوھپولںیکاچدرڈاانل:
ربق رپ اور انجزہ رپ وھپولں یک اچدر ڈاےنل اک یھب اکی رواج ل الکن ےہ ،اور اس وک عزہجت و منفکت ےک اامعل ںیم ےس ٭
رکام اور ائ دہتجمنی ےس ان
اکی لم اھجمس اجات ےہ ،اور ربق رپ ارگ ایتبں الجیئ اجیت ںیہ ،احالہکن رقآن و تنس اور احصہب ؓ
ونیتںاومراکوکیئوبثتںیہن،وٰذلاہییھبدبتعاوراناجزئںیہ۔(ادماداالاکحمج1:ص،۸2 :واملعءاکہقفتمہلصیف)
اسےلئسمیک ققحتےکۃےلدنچاُومراکِشیپرظنرانھکرضوریےہ:
رشتعییکاالطصح ںیم’’تنس‘‘ اس رطہقیوک ےتہکںیہ وجدنی ںیم ادتباء ےس الچآاتوہ۔ سپ وج لمآرضحنت
ﷺ اکومعملراہوہتنسےہ۔ایسرطحرضحاتافلخےئرادشنیاوراحصہبوات8نعب(روضاناﷲ مہیلع) ےنوج لمایک
وہوہیھب’’تنس‘‘ یہےکذلیںیمآاتےہ۔
یسک لمےکابرےںیمہیولعممرکانہکہیتنسےہایںیہن؟اساکآاسن رطہقیہیےہہکدھکیۃالاجےئہکآایہی
لم1رخارقلونںیمراجئاھتایںیہن؟وج لمدصراول(ینعیآرضحنتﷺ ،افلخءرادشنیاوراحصہبوات8نعبروضاناﷲ
مہیلعےکابربتکزامونں) ںیمراجئراہوہوہالبہبشتنسےہ۔اوراسرپ لمرکےنواےل’’الہتنس‘‘ ای’’ینس‘‘ہالکےنےک
قحتسم ںیہ۔ اس ےک ربسکع وج لمہک ان اب ربتک زامونں ےک دعب ااجید وہا وہ اس وک ذبات وخد دصقم اوراکر وثاب ھجمس رک
رکاندبتعےہاوروجولگاسرپ لماریاوہںوہالہدبتعایدبیتعہالکےتںیہ۔
آرضحنتﷺ ےناےنپڑکنیسوںالڈےلاحصہبرکامؓ وکدنفایک،اماشءاﷲ دمہنیہبّیطورہطمہںیموھپولںیکیمک
ںیہن یھت۔ ایک آپﷺ ےن یسک ربق رپ وھپل ڑچاھےئ؟ رھپ آرضحنت ﷺ ےک واصل ےک دعب ایک افلخےئ رادشنی ےن
آرضحنتﷺ ےکزمارامدسرپوھپلڑچاھےئ؟ایک احصہبرکامؓ ےنرضحاتافلخےئرادشنییکوبقرہبّیطرپاورات8نعب
ےنیسکاحص یبؓیکربقرپوھپلڑچاھےئ؟انامتموساولںاکوجابیفنںیمےہ۔اوروپرےذ1رخہدحثیںیماکیرواتییھب
ایسیںیہن یتلمہکآرضحنت ﷺ ،یسک ہفیلرادشؓ،یسک احصیبؓ،اییسکاتیعب ےن ربقوںرپوھپلڑچاھےئوہں۔ سپ وج لم
ہکآرضحنت ﷺ ےسےلرکیسکادٰیناتیعبکتےس اثتب ہنوہ اسوک’’تنس‘‘ وکن ہہکاتکسےہ؟ اہںارگوکیئاصبح
یسک یسک اےسی اکم وک یھب ’’تنس‘‘ اھجمس رکےت ںیہ وج ومعمل وبنیﷺ اور احصہیؓ و ات8نعب ےک الخف وہ وت اس اناکرہ وک
ارتعافےہہکوہ’’تنس‘‘ یکاسیئناالطصحےسانوافقےہ۔
ادبلۃع 433 زبراگندنیےکزماروںرپرعسانمان
ِ
اکی وصرت ہیوہ یتکس ےہ ہک اکی ےزچاک آرضحنت ﷺ اور احصہبؓ و ات8نعب ےکزامونں ںیم ووجدںیہن اھت ،ہکلب
دعب ںیم ووجد ںیم آیئ اور یسک اامم دہتجم ےن یسک الص رشیع ےس اابنتسط رک ےک اےس اجزئ ای نسحتسم رقار دای ،ایسی ےزچ وک تنس
وبنیﷺ وت ںیہن اہک اجےئ اگ ،رگم اہمئ ااہتجد اک لاقس و اابنتسط یھب وچہکن اکی رشیع دءلل ےہ اس ۃےل ایسی ےزچ وک الخف
رشتعییھبںیہناہکاجےئاگ۔ہکلباےسیھباثتبابہنسلاھجمساجےئاگ۔
زری ثحب ہلئسم ںیم ہی وصرت یھب ںیہن اپیئ اجیت۔ اوکہکن اول وت وھپل اور ربق ایسی ےزچںی ںیہن وج زامہن 1رخ ارقلون
ےک دعب ووجد ںیم آیئ وہں۔ اظرہ ےہ ہک آرضحنت ﷺ ےک زامےن ںیم ربقںی یھب ںیھت ،اور وھپل یھب ےھت۔ اور ان
وھپولںوکربقوںرپآاسینےسڈاالیھباجاتکساھت۔ارگہیوکیئنسحتسمےزچوہیتوتآرضحنتﷺ وقًالایًالعفاسوکرواجدے
ےتکسےھت۔
رھپ ہقف یفنحیک دتونی امہرےاامم امظع ےکزامےن ےس رشوع وہیئاور دورسی دصی ےسےلرک دوسںی دصی
کت الب ابمہغل زہاروں ا یہ اتکںیب یھکل ںیئ۔ امہرے اہقفء ےن نفک و دنف اور ربق ےس قلعتم ادٰین داٰین ابحتسمت اور ننس و
آدابوکڑبیڑبیلیصفتےسدنبملقایکےہ۔ نکیلدسدصویںاک وپراا یہرٹلرچیاسےساخیلےہہکربقوںرپوھپلڑچاھان
یھب’’تنس‘‘ ےہ۔ ابارگ ہی لمیھبتنسوہاتوتدسدصویں ےکآہمئاانحف اس’’تنس‘‘ ےساوکں اغلفرےہ؟آرخ
ہییسیک تنس ےہ سج اکرساغ ہن زامہن 1رخارقلون ںیماتلم ےہ ،ہن ذ1رخہ دحثی ںیم ،ہن دس دصویں ےک ا یہذ1رخہ ںیم۔ہن
آرضحنتﷺ اسرپ لمرکےتںیہ۔ہنافلخءرادشنی۔ہناحصہبؓوات8نعب،ہنآہمئدہتجمنیاورہندسدصویںےکاملعء۔
اہیںہیرعضرکدانییھبرضوریےہہکزامہنامدعبےکاتمرخنیےک ااسحتسنےس’’تنس‘‘ وتاجک؟وجازیھباثتب
ںیہنوہات۔ااممرابیندجمدافلاثین اتفویایغ ہثیکلقنرکےتںیہ:
ان َم َشائ ِخ َبلخ۔ لش ْیخ ْاال ِ َمام َّ َال ا َّ
الش ِہ ْید َر ِح َمہ اﷲ س ْب َحا َن ٗہ :ال َناخذ ِبا ْس ِت ْح َس ِ ق َ
نی َر ِح َمھم اﷲ س ْب َحا َن ٗہ۔ ِال ََّن ال َّت َعا ْم َل ِیف ْ َبل َْد ٍۃ َال َید ّل ع َٰیل واِ ّنَما َنأ َ خذ بق َ
اب َنا الْم َتق ّ َِد ِم ْ َ
َول أ ْص َح ِ
ِ ِ َ َ
َیل َتق ِْر ْی ِر ال َّن ِ ِ ّ
یب عَل َْی ِہ الص ْد ِر ْاال ََّو ِل لِ َیک ْو َن ٰذ لك َد لِ ْی ًال ع ٰ واز َما َیک ْون م ْ
ِن َّ از َواِ ّنَ َما َید ّل ع َٰیل الْ َج ِ
الْ َج َو ِ
لوۃ َوال َّس َالم َوا َ َّما
الص ٰ َیل ٰذ لِك ف ََیک ْون َش ْر ًعا َع ْنہ َعل َْی ِہ َوع ٰ
یل ٰا لِ ِہ ّ لوۃ َوال َّس َالم اِ ّیَاھ ْم ع ٰ
الص ٰ َوع ٰ
َیل ٰا لِ ِہ ّ
ِن ال َّن ِ
اس ک َافَ ًۃ ِیف ْ الْبل َْد ِ
ان کلِ ّ َہا۔ َان ٰذ لِك م َ اِ َذال َْم َیک ْن ک َٰذلِ َ
ك َال َیک ْون فِعلھ ْم ح َّج ًۃ۔ اِ ّال اِذا ک َ
زبراگندنیےکزماروںرپرعسانمان
ِ 434 ادبلۃع
الر ٰبو َاأل ی ْف ٰت ی ا َنَّھ ْم لَو َت َعا َمل ْوا عَ ٰل َب ْی ِع الْ َخ َم ِر َوع ٰ
َیل ِّ لِ َیک ْو َن اِ ْج َما ًعا َو ْاال ِ ْج َماعْ حجۃ ۔ ا َ َال َت ٰر ٰ
مکتوبات امام ر ّباین دفَت دوم مکتوب )۷۴
ِ ِبا لْح ِ ّ
ِل۔ (
رتہمج’’ :رخش اامم ردہش رفامےت ںیہ ہک مہ اشمغئ خلب ےک ااسحتسن وک ںیہن ےتیل مہ رصف اےنپ دقتمنیم ااحصب
ےکوقلوکےتیلںیہ،اوکہکنیسکالع ےقںیمیسکےزچاکرواج لانلکناسےکوجازیکدءللںیہن۔وجازیکدءللوہاعتلمےہوج
دصراولےس الچآاتےہ۔سج ےسہیاثتب وہےکسہکآرضحنت ﷺ ےناحصہبؓ وکاسرپربرقار راھک۔اسوصرت ںیم
ںیہن ،اِل ہیہک امتم وکلمں ےک ہی آرضحنت ﷺ یک اجبن ےس رشتحی وہ یگ۔ نکیل بج ہک ااسی ہن وہ وت ولوگں اک لعف
ےہ۔دےیھکیارگولگرشاب رفویشاوروسدرپ لمرکےن امتم ااسنناسرپ لماریاوہںوتہیاامجعوہاگ۔اوراامجع
ںیوتانےکالحلوہےناکوتفیںیہندایاجےئاگ۔‘‘
2
ریہ وہ دحثی وجاشہ اصبح ےن شیپیک ےہہکآرضحنت ﷺ ےناشخ رخاموک دو وصحں ںیمریچرکاںیہن دو
ذعمباوروہقمرربقوںرپاگڑدایاھت۔اوررفامایاھتہکبجکتہیکشخںیہنوہںیگادیمےہہکانربقوںےکذعابںیم
فیفخترےہیگ۔اسلسلسںیمدنچاومرالقئوتہجںیہ۔
اول :ہیہکہیواہعقدعتمداحصہبرکامروضاناﷲ مہیلعیکرواتیےس رمویےہ۔ااممونوی اوررقیبط یکراےئ
ہی ےہ ہک ہی امتم رواایت َاکی یہ ہّصق یک اکحتی ںیہ۔ نکیل احظف انب رجح اور اّلعہم ینیع یک راےئ ےہ ہک ہی لنت اگل اگل
ِ
ص تیقت
وااعقتںیہ۔اسارمیک حارگہچتہبدوشارےہہکہیاکیواہعقےہایدعتمدوااعقت۔نکیلمدررتشمکبسرواایتاک
ہی ےہ ہک ربقوں رپ اشںیخ اگڑان اعم ومعمل یبنﷺ ںیہن اھت ۔ ہکلب وہقمر و ذعمب ربقوں رپ اشںیخ اگڑےن ےک اکی دو
واےعقرضورشیپآےئ۔
دوم :اسںیمیھبالکمےہہکہیربقںیاملسمونںیکںیھتایاکرفوںیک؟اوبومٰیسدمینی ےتہکںیہہکہیاکرفوںیک
ربقںی ںیھت۔ اور ضعب رضحات ےن رفامای ےہ ہک ہی املسمونں یک ربقںی ںیھت۔ احظف رفامےت ںیہ ہک دحثی اجربؓ ںیم اظبرہ
ابعسںیماملسمونںیکربقوںاک۔(حتفاابلریج،1:ص)256:
اکرفوںیکربقوںاکواہعقےہاوردحثیانب ؓ
ہیربقںیاکرفوںیکوہںایاملسمونںیک؟اینتابتواحضےہاوردحثیںیماسیکرصتحیےہہکاشںیخاگڑےناک
لمانربقوںرپایک6اگنجاکوہقمروذعمبوہانآرضحنتﷺ وکویحیعطقایفشکتححصےسولعمموہ6اگ۔اعماملسمونں
ادبلۃع 435 زبراگندنیےکزماروںرپرعسانمان
ِ
یک ربقوں رپ ہن آرضحنتﷺ ےن اشںیخ اگڑںی۔ اور ہن اس اک آرضحنت ﷺ اور احصہب و ات8نعبےک زامےن ںیم رواج
اعموہا۔سجےسواحضوہاجاتےہہکربقرپاشخاگڑانیھبآرضحنتﷺ یکتنساعہماورتنسوصقمدہںیہنیھت۔
وسم :آرضحنت ﷺ اک ہی اراشد رگایم ےہ ہک ’’ادیم ےہ ہک بج کت ہی اشںیخ کشخ ہن وہں ان ربقوںےک
ذعاب ںیمفیفخت رےہیگ‘‘۔ اشرنیح ےن اس یکوتہیج و لیلعت ںیم الکم ایک ےہ۔ انمبس ےہ رضحت اشہ دبعاقحل دحمث
دولہی یکرشحٰوکشمۃےساساقممیکرشتحیہظفلبلقنرکدیاجےئ۔اشہاصبح ,ےتھکلںیہ:
’’ اس دحثی یک وتہیج ںیم املعء اک االتخف ےہ ہک ان اشوخں ےک رت ر ےن یک فیفخت ذعاب یک ادیم وج آرضحنت
ﷺ ےناظرہرفامیئاسیکانبدسکےزچرپےہ؟
ضعب ولگ اس رپ ںیہ ہک اس یک انب اس رپ ےہ ہک ابناتت بج کت رتو اتزہ رںیہ قح اعتٰیل یک حیبست ایت ںیہ،اور
آتیرکہمی’’ :اورںیہن وکیئےزچ رگم حیبست ایت ےہاےنپربیک دمحےک اسھت‘‘ ںیمُس ےسزدنہُس رما دےہ۔ اور ڑکلییک
زدنیگ اس وتق کت ےہ بج کت ہک وہ کشخ ہن وہ۔ اور رھتپ یک واحت اس وتق کت ےہ بج کت ہک وہ وٹٹ ہن اجےئ۔ ای
اخص حیبستزدنہ ےکاسھت وصخمص ےہ۔اور وج حیبست ہک رہ ےزچ وک اعم ےہ وہ اس اک ووجد اصعن رپاور اس یک ودحتاور تافت
امکلرپدالتلرکانےہ۔اورہیامجتعاسدحثیےسربقوںرپل زہاوروھپلڈاےنلںیمادتساللرکیتےہ۔
اوراامماطخیب ےن،وجآہمئالہملعاورمدوہرشاحدحثیںیمےسںیہ،اسوقلوکردایکےہ۔اوراسدحثیےس
کسمت رکےت وہےئ ربقوں رپ ل زہ اور وھپل ڈاےنل ےس ااکنر ایک ےہ۔ اور رفامای ہک ہی ابت وکیئ الص ںیہن ریتھک۔ اور دصر
اولںیمںیہنیھت۔
اور ضعب ےن اہک ہک اس دحتدی و وتتیق یک وہج ہی ےہ ہک آرضحنت ﷺ ےن فیفخت ذعاب یک افشتع رفامیئ
یھت۔سپآپﷺ یکافشتعاشخےککشخ وہےنکتیکدمتےکۃےلوبقلرکیلیئگ۔اوراراشدوبنی’’لَغَ َل‘‘ اکظفل
ایسرطفانرظےہ۔واﷲ ملع(اورتححصملسمص،41۹ :ج2:ںیمربواتیاجربؓاسرپرصتحیوموجدےہ––انلق)
اور اّلعہم رکامین رفامےت ںیہ ہک اشخ ےک ادنر دعف ذعاب یک وکیئ اخہتص ںیہن۔ ہکلب ہی ذعاب ںیم فیفخت دّیس
االایبنءﷺ ےکدتسابمرکیکربتکورکاتمیھت۔
ارگ وت دتس اسبیئ وگبر رمدہ دالں
زبراگندنیےکزماروںرپرعسانمان
ِ 436 ادبلۃع
ت
روان رمدہ در آدی بعنش در عدشن
رتہمج :ارگآپرمدہ ِدولںیکربقرپاہھترھکدںی :وترمدہیکاجنزمہےساسےکدبنںیمولٹآےئ۔
اورضعبرضحترفامےتںیہہکاساکملعوبنتےکرپسدےہہکاسںیمایکرازوہاگ۔اوراجعماالوصلںیمربدیہ
احصیبؓےسلقن ایکےہہکاوہنںےن وہتصرفامیئہکدواشںیخانیکربقںیماگڑدیاج ںئ۔اتہکنکممےہہکاسںیموکیئ
رازوہاوروہببساجنتوہاجےئ۔
دلاشعقہلیجرگابدش ؏
رخشیکاسرقتریےسواحضوہاجاتےہہکحا نیقاسےکاقلئںیہہکفیفختذعاباکببسآرضحنتﷺ یک
افشتع ایآپﷺ ےک دتسابمرکیکربتک ورکاتمیھت۔ ورہناشخ ںیم دعف ذعاب یکوکیئ اخہتصںیہن۔اورہی
یھبولعمموہاہکنجولوگںےناشخرتےکحیبستڑپےنھوکدعفذعابیکتلعرقاردایاوررھپاسوکاعمل زہولگیکرطف
دعتمیایک،انوکااہتجد واابنتسط اک وکیئاقمماحلصںیہن۔ ہناناک ہی وقلالہ ملع اک رظن ںیم وکیئتمیق راتھک ےہ۔ ہکلب’’اہمئ
ِ
الہملعاورمدوہ رشاحدحثی‘‘ ےنانےکاسن لوکہیہہکرکردرکدایےہ:
غل
’’انینخساےلصدنارد–ودردصرا ّولوبند۔‘‘
ہکہیابلکلےبالصابتےہاوردصراول––1رخارقلون––ےکومعملےکالخفےہ۔
َِ
لی
رضحترخش دبعاقحلدحمث دولہی ٰوکشمۃیک رعیب رشح’’اعملت ا ی ع‘‘ ںیموہشمر یفنح یہقف ودحمثاوراعرف
یق
لگڈاےنلاکاابنتسط ایک ےہاہمئ االسم ےنانےکوقل وکےبالص ،ےب زغم ،رغ ربتعم اور دصر اول ےکالخف دبتعرقار
دای ےہ۔ ارگ ان ےک وقل ںیم رپ ہشپ ےک ربارب یھب وزن وہات وت نکمم اھت ہک احصہبؓ و ات8نعب اور اہمئ دہتجمنی اس ےس رحموم
رےتہ۔
اہچرم :اور ارگ ان رضحات یک لیلعت وک –– وج الہ ملع ےک زندکی ےب الص ،ال اطلئ اور رغ ربتعم ےہ –– یلع
ََِ
لیبسالل میلستیھب رک ۃال اجےئ بت یھب اس ےس ربق رپ اشوخں اک اگڑان تنس رقار اپات ےہ۔ ہن ہک ربقوں رپوھپل نریھکان ،ای
وھپولںیکاچدرںیڑچاھان۔انچہچناّلعہمینیع وجاسلیلعتوکوبقلرکےتںیہ،رفامےتںیہ:۔
نی َوالْبق ْو ِل َو َن ْح ِو ِھ َما
الر َیا ِح ْ ِ ِن َّو ْض ِع َھا ِف ْی ِہ َرط ْو َب ًۃ م ْ
ِن َّ اس م ْ
ك َما َیف َْعل ْہ ا َ ْکثَر ال ّن ِ
َوک َٰذلِ َ
ع ََیل القب ْو ِر ل َْی َس بِ َش َْيء َواِ نَّ َما ّ
الس َّنۃ الغرز ۔ (عمدۃ القاری ج ،۱:ص)۸۵۸:
رتہمج ’’ :اورایسرطحوجلعفہکارثکولگرکےتںیہ۔ینعیل زہولگ و رغہروطتبوایلےزچوںاکربقوںرپڈاانل
ہیوکیئےزچںیہن۔تنسےہوترصفاشخاکاگڑان۔‘‘ (دمعۃااقلریج،1:ص)۹3۸:
َ ِ
مجنپ :زینارگانرضحاتےکاسن ل وکوبقلیھبرک ۃالاجےئوتاسےساکرفوںاورفقواجفر یکربقوںرپ
غل
اشخ اگڑےن اک وجاز اثتب وہاگ۔ ہن ہکاوۃالءاﷲ یک وبقر ہبّیط رپ۔اسیج ہکےلہپ لیصفت ےسذرک ایک اج ،اک ےہ آرضحنت ﷺ
ےن ذعمب و وہقم ر ربقوں ےک وسا یسک ربق رپ اشخ ںیہن اگڑی۔ ہن اس یک رتبیغ دی۔ اور ہن احصہبؓ و ات8نعب ےن اس رپ لم
ِ
ایک۔ سپ اس ن ل ےس اصنیحل اور وبقمالن ایہٰل یک ربقوں رپ وھپل ڈاےنل اک وجاز اثتب ںیہن وہات۔ ہچ اجہکیئ اےس تنس ای
غل
بحتسم اہک اجےئ۔ ینتک بیجع ابت ےہ ہک آرضحنت ﷺ ےن وج اعمہلم اکرفوں اور اگہنگروں یک ربقوں ےک اسھت رفامای وہ
اوۃالءاﷲ یکوبقرےسرواراھکاجاتےہ۔
اشرع ہیلعالشلمےن اعماملسمونں یکربقوںرپاشخاگڑےن یکوجتنس اجریںیہنرفامیئاشدیواﷲ املعاسںیم
ہی تمکح یھب وحلمظ وہ ہک ایسی اشوخں اک اگڑان ربق ےک ذعمب و وہقمر وہےن یک دب وگشین ےہ۔ اور رشتعی اےسی یسک ارم وک دنسپ
ںیہن رکیت سج ںیم یسک املسمن ےک ابرے ںیم وسء نظ ای دبوگشین اک ولہپ اپای اجےئ ،اس ۃےل اس دحثی ےس اابنتسط رکےت
وہےئاوۃالءاﷲ یکوبقررپوھپلڈاانلےبادیبےہ۔
درالص آج وج زمارات رپ وھپولں یک اچدرںی ڑچاھیئ اجیت ںیہ وہ اس دحثی یک لیمعت ےک ۃےل ںیہن۔ ہکلب وبقریک
زبراگندنیےکزماروںرپرعسانمان
ِ 43۹ ادبلۃع
میظعتاوراولہوبقرےکرقتبےکۃےلںیہ۔اورآرضحنتﷺ ےنربقوںیکمیظعتاورالہوبقرےسرقتبےکۃےلوھپل
ڑچاھےنیکرہزگااجزتںیہندی۔اورہناسدحثیںیم ُدور ُدورکتایسی ااجزتاکوکیئرساغاتلمےہ۔انچہچنمیظعتیکاخرط
اوۃالءاﷲ ےکزمارات ایوقیمڈیلروںیکربقوںرپ وھپلیکاچدرںی ڑچاھےنیکوجرمسامہرےزامہن ںیمراجئ ےہدقتمنیمو
اتمرخنیںیمےسیسکےناسےکوجازاکوتفیںیہندای،اسۃےلاسےکدبتعہئیسوہےنںیموکیئکشوہبشںیہن۔ہیوہیدو
اصنریاورونہدیکرمسےہوجاملسمونںںیمدرآیئےہ۔دبتعیکاخہتصہیےہہکبجوہاعماوراش عوہاجیتےہوتر ہتر ہت
املعءےکذنہودامغیھباسےس اتمرثوہاجےتںیہ۔اوردبتعیکانشتعوابقتحاسےکذنہےس وحموہاجیتےہ۔۔اس
ۃےلضعباملعءزامہنچنیھکاتنرکیسکہنیسکرطحاسےکوجازہکلبااسحتسنیکوکیئہنوکیئلیبساکنانلاچےتہںیہ۔اسرطح وہ
اجبےئاواحےئتنسےکدبتعیکرتوجیوااشتعںیمدممواعموننباجےتںیہ۔(االتخفاتمص)2۴6
رضحت ومالان دمحمویفس ردہشؒ ےن آپےکاسملئاوراناک لح ہحف 464ج )1اس اقمم رپ اس ہلئسم وک لّصفم
ادنازںیمۃابنرفامایےہاورربولیی ہبتکمرکفےکاعملومالاناشہرتاب اقحلاصبح ےکداللئاورارتعاماتاکوجابیھبدای
ےہ۔زمدیلیصفتبولطبوہوتواہںدھکیۃالاجےئ۔
رضحتاھتونیؒ ےتھکلںیہ:
ربقوںرپوھپلڑچاھان:
ارگاناکھچکافدئہےہوتہیہکبجکتہیرتواتزہرںیہےگذعاب ربقںیمفیفخترےہیگ۔یبنرکمی ﷺ ےن
اکیدہعفدوربقوںرپاسوہجےسینہٹاگلیئیھتانںیمرُمدوںوکذعابوہراہاھت۔اولوتںیمہولعممںیہنہکسجربقرپمہ
وھپلڈالرےہںیہاسربقواےلوک ذعابوہراہےہایںیہندورسےںیمہاﷲ اعتٰیلیکرتمحےس اُدیموہیتےہہکششخب
وہیئگوہیگوٰذلامہارگینہٹاگل ںئےگایوھپلڑچاھ ںئےگوتیبنرکمی ﷺ ےسوقنملاحتلےس فلتخماحالتںیمرکںی
ےگ اس ۃےل ہی ضحم امہری اینپ ااجید وہ یگ تنس ےس اس یک دءلل ہن وہ یگ۔ وٰذلا ہی لم یھب اجزئ ںیہن اور ارگ تین رصف
زتنییکوہوتہیوتابلکلاناجزئےہ۔(اسملئیتشہبزویرص)2۹6 :
زایرتوبقرےکےئلوتقرقمررکان:
رشتعی ےن زایرت وبقر ےک ۃےل وکیئ وتق رقمر ںیہن ایک۔ اب یسک زبرگ یک ربق رپ اجےن ےک ۃےل اکی وتق
ادبلۃع 43۸ زبراگندنیےکزماروںرپرعسانمان
ِ
رقمررک انیلاورایس وک رضوریانھجمس دبتعوہاگ۔ رضحتاشہ دبعازعلزیدحمث دولہی ےسوسالایک6اگ ہک زایرت وبقر ےک
ۃےلدننیعمرکان،ایانےکرعسرپاجانوجہکاکینیعمدنوہاتےہ درتسےہایںیہن؟وجابںیم رضحتاشہاصبح
ےتھکلںیہ:
رباےئ زایرت وبقر روز نیعم دومدن عد ت اتس۔ الص زایرت اجزئ ۔ واںی
عد ت ازاں لیبق اتس یک اشلص اجزئ اتس و وصختیص وتق عد ت .....امدنن
اصمہحف دعب رصع ہک در کلم وتران وریغہ راجئ اتس ––– دروز رعس رباےئ اید
دابدینن وتق داع رباےئ تّیم ارگ ابدش اضمہقئ دنارد نکیل ازتلام آں زین عد ت
اتفویزعزییص،۸۳:ج)۰:
ٰ اتسازامہںلیبقوکذگتش۔(
رتہمج :ربقوں رپ اجےن ےک ۃےل دننیعم رک انیل دبتع ےہ۔ اور الص زایرت اجزئ ےہ ––– وتق اک نیعت فلس
اصنیحلںیمںیہناھتاورہیدبتعاسرطحیکےہہکاسیکالصوت اجزئےہرگموصخہتصوتقدبتعےہ۔اسیکاثمل
رصع یک امنز ےک دعب اصمہحف ےہ سج اک کلم وتران و رغہ ںیم رواج ےہ ......اور ارگ ّتم ےک ۃےل داع یک اید داہین یک اخرط
رعساکدنوہوتاضمہقئںیہننکیلاسوکالزمرکانیلیھبدبتعےہ۔ایسلیبقےسوجہکایھبزگرا۔
اورآجلکزبروگںےک رعسرپ وج رخاافتوہیتںیہاور سج رطح ےلیمےتگلںیہاس وکوتوکیئ دنملقعیھب تححصاور
اجزئہںیہنہہکاتکس۔
وعروتںاکربقاتسناجان:
آجلکربقاتسنابوصخلصزبروگںےکزماراترپوعروتںاکآاناجانرثکبتےہ،اجانناچےیہہکوعروتںےکواےطس ٭
ِ
زایرتوبقریکہیرشاطئںیہ:
1۔ اجےن وایل وعرت وجان ہن وہ ُ صب:اھ وہ؛ 2۔وخب رپدہ ےک اسھت اجےئ؛ 3۔رھپ واہں اج رک رشک ہن رکے؛
4۔دبتع ہن رکے؛ 5۔ربق رپ وھپل ہن ڑچاھےئ۔اچدر ہن ڑچاھےئ؛ 6۔ ہن اصِبح ربق ےس ھچک امےگن ،ہن تّنم امےن؛ 3۔روان
دوھاناورونہحابزیہنرکے؛۸۔اوریھبیسک ِ
الخفرشعاکماکاراکتبہنرکے۔
زبراگندنیےکزماروںرپرعسانمان
ِ 4۹۴ ادبلۃع
ربقوںوکہتخپانبان:
ہتخپ امعر1ںتاوراھکےنےنیپیک ںیلفحماسزدنیگ اکاشننںیہنکیل ربقانفاکاشننےہوساںیہنہتخپرکان رطفتےک
الخفوہاگہیانفںیماقبءےکآاثرئدپارکانےہ۔دنیرطفتااجزتںیہنداتیہکانفرپاقبءےکاشنناقمئےیکاج ںئاورربقوں
اور ربقموںوکزدنوںیکامعراتیک یسجسدجھدیاجےئ۔ربقوںرپ تھچانبانیھبرواںیہن۔اہںتھچےلہپےسوہاوراس
ےکےچینربقےنبہیارمدرگیےہ۔ہیانبیلعاربقلںیہنربقیفاانبلءےہ۔رضحتاجربؓےتہکںیہ:
نى رسول اﷲ ﷺ ان یجصص القرب وان یقعد علیہ و ان یب ٰ
ین علیہ۔ (صحیح مسلم
ج ،۱:ص)۳۱۲:
رتہمج :آرضحنت ﷺ ےنعنم رفامایہکربقوچاناگلرک ہتخپیکاجےئاسرپ دھٹب اج ںئاور ہیہکاسرپ تھچانبیئ
اجےئ۔
اامماالہمئااممدمحم(1۹۸ھ) رفامےتںیہ:
یطنی ....ان النیبﷺ نى وال نری ان یزاد ع ٰ
یل ما خرج منہ و نکرہ ان یجصص او ّ
عن تربیع القبور و تجصیصھا قال محمد بہ ناخذ وھو قول اِب حنیفہ رحمۃ اﷲ علیہ۔(کتاب
اآلثار ص ،۸۶:روح المطاین ج ،۷:ص)۲۱۸:
رتہمج :مہ تححص ںیہن ت ےتھج ہک زنیم ےس وج ھچک الکن اس ےس زایدہربق رپ ڈاال اجےئ اور مہ رکموہ اجےتن ںیہ ہک اسرپ
رتسلپایکاجےئایاپلیئیکاجےئ،وضحرﷺ ےناےسوچوکنرکےن ےسیھبعنمایکاوروچاناگلےنےسیھباوریہیامہراہلصیف
ےہ۔
ُُ ُ َ َ ْ ٌَ َُُ ْ َ َ َ ٌَ َ ُُ َ َ َ ْ َ
لُک ُمدثة بِدعة ولُک بِدعة ضَللة و لُک ضَللة ِِف النا ِر (اْلدیث)
’’(دنیںیم)رہیئنےزچدبتعےہاوررہدبتعرمگایہےہاوررہرمگایہآگںیمےلاجےنوایلےہ۔‘‘
دنچدباعتاوراناکاعترف
ات فل
(ومالان)دمحمومٰیساشرکؔ
بیطخیکماجعمدجسمڈلیفشاڈنیلگن
دنچدباعتاوراناکاعترف 4۹۹ ادبلۃع
ادبلۃع 4۹۸ دنچدباعتاوراناکاعترف
رموہجروسمےکقلعتمکلسمدویدنب:
رضحتومالاناقریدمحمبیطؒاینپاتکبکلسماملعےئدویدنبںیمروسامتےسقلعتماملعےئدویدنبےککلسمیک
وماتح ان اافلظ ںیم رفامےت ںیہ۔ وہ(املعےئ دویدنب) ِ
روسم اشدی اور یمغ وک اوسہ ہنسح اور فلس اصنیحل ےک اسدہ اور ےب
فلکترطقی لمںیمدحمودرانھکاچےتہںیہ،اایغریکاّقنیل ایاہبشتوکاناجزئت ےتھجںیہ،یمغیکرومسں ہجت،دوساں،ملہچ،ربیس
و رغہ وک دبتع ت ےتھج ںیہ،اس ےئل یتخس ےس روےتک ںیہ ،اور اشدی یک رموہج روسامت وک الخف تّنس ت ےتھج ںیہ۔ اس ےئل
اںیہن یھب رد رکےت ںیہ ۔ رہ احل رمس دبتع وہ ای رمس الخف تّنس ،دوونں وک یہ روےتک ںیہ۔ رفق اانت ےہ ہک روسم یمغ وک
وقتےسروےتکںیہاوکہکن وہوثابھجمسرکیک اجیتںیہاسےئلوہدباعتںیہ،نجیکزدرباہراتستّنسرپ ےہ،اوراشدی
یک روسم دمتن و اعمرشت ےک ذجہب ےس ااجنم دی اجیت ںیہ ،اس ےئل وہ ضحم روسم الخف تّنس ںیہ۔ دبتع ںیم دیقعہ یک
رخایب وہیت ےہ ہک رغ دنی وک دنی ھجمس ۃال اجات ےہ ،درااخنہکیل وہ دنی ںیہن وہات ۔ اور الخف تّنس ںیم دیقعہ وفحمظ راتہ ےہ
رصف لمیک رخایبا وروہاےئ سفنوہیت ےہ ۔ یلہپوصرت ںیمالص دنیوحموہ اجات ےہ ،دورسیوصرت ںیمالص دنی
بلقںیموفحمظوہ رک لمںیماصقننآاجاتےہ۔(کلسماملعےئدویدنبص،2۸ازاقریدمحمبیطؒ)
دنچدباعتاوراناکاعترف 4۸۴ ادبلۃع
دباعتوروسماکۃابن
دبتعیکتقیقحاوراسیکاںمسق:
دبتعاک ظفل دوونعم ں ںیم اامعتسل وہا ےہ،اکیوغلیدبتع ،ینعی رہ یئن ےزچاور دورسے دبتع رشیع ،دبتع
رشیع ےس رماد ےہ دنی ںیم یسک ایسی ابت اک اماہف ہک روسل اﷲﷺ اور احصہبؓ ےک دہع ںیم اس یک وکیئ الص ہن وہ ،وج
اب1ںت دبتع رشیع ےک دارئہ ںیم آیت ںیہ وہ بس رحام اور انگہ ںیہ ،ان ںیم وکیئ بحتسم ،ابمح ای وابج ںیہن ،اس ۃےل ہک
ُُ
روسل اﷲﷺ ےن اصف اراشد رفامای ہک رہ دبتع رمگایہ ےہ اور رہرمگایہ ااسنن وک منہج یک رطف ےل اجیت ےہ ’’ ،لُک
ُ َ َ ْ ٌَ َُُ ْ َ َ َ ٌَ َ ُُ َ َ َ ْ َ
ِف النا ِر (سنن نسائی۱۵۸۶۱ :۔ محیش) ‘‘ اہتبلاسیجہکذموکروہا ُمدثة بِدعة ولُک بِدعة ضَللة و لُک ضَللة ِ
دبتعرشیعاکقلعتاومردنیےسےہہنہکاومردہانےس،اسۃےلہکوضحرﷺ ےنیسکیئنےزچیکااجیدوکعنمرفامایےہ،
’’من أحدث یف أمرنا ھذا ما لیس منہ فھو رد‘‘ ایسرطحسجاکمیکالصآپﷺ ےکدہعںیموموجدوہوہ
دبتع ںیہنً ،الثم دمارس اک لاقم ہک وخد آپﷺ ےن ہفص ںیم میلعت وملعت اک مظن رفامای اھت ،وگ اس ںیم دمارس ےک وموجدہ
اظنمیکرطحاصنب،اابسقاکاظنم ،دارالاقۃمیکوہستلو رغہںیہن یھت،نکیل ہیہفصاکاظنمدمارسےک ۃےلاکیالصاک
درہجراتھکےہ،وجاسزامہنںیمیھبوموجداھت،اسۃےلا ےسدبتعںیہناہکاجاتکس،ایسرطحوجاکمدہعاحصہبؓںیموہاوہاور
احصہبؓےناسرپجرکنںیہنیکوہوہیھبدبتعںیماشلمںیہن،ہکلبوہتنسےکدارئہںیمےہ،اوکںہکروسلاﷲﷺ ےن
اراشدرفامایہک’’علیکم بسنت و سنۃ الخلفاء الراشدین ‘‘ (سنن ا بن ماجۃ :ص ،۷:باب اتباع سنۃ
الخلفاء الراشدین المھدینی۔ محیش) ’’مت رپ ریمی اور افلخء رادشنی یک تنس یک اریوی رکان الزم ےہ‘‘ ےسیج
ہعمجیکدورسیاذان،امجتعےکاسھتسیبرتعکرتاوحییکادایگیئ۔
دبتع رشیع ںیم ہنسح اور ہئیس ایھچ اور ربی ،رحام اور اجزئ یک لیصفت درتس ںیہن ،ہکلب وہ رہ وصرت ونممع
ےہ،وہشمرو قفتمہیلع زبرگ رضحترخشادمحرسدنہی دجمدافلاثین،زیناامماوبااحسقاشیبط ےناسرپ تہبلیصفتےس
تنساوردبتعاکرفق:
م
رفض ےیجیکہک یسکاکی حلے ای یسک رہش ںیم دودجسمںیںیہ،اکیوتاس مدر وعیس ےہہک کیب وتقاُس ںیم زہاروں
ااسنن امس ےتکس ںیہ رھپ اُس یک ریمعت ںیم زہاروں الوھکں ںیہن ہکلب رکوڑوں روہیپ یھب رخ ایک 6اگ ےہ ،گنس رمرم اک رفش اُس
ںیم ےہ۔ اضیب ،ارمح ،اوسد رغض ہک رہ مسق ےک رھتپوں یک ُحیُہ اکرایں اُس ںیم ںیہ ،دمعہ درایں اور اقنیل اُس ںیم ےھچب
وہےئ،عمشافونسےسوہاگمگجیتےہ،ےبتکدویاروںرپآوزیاںیھبںیہاوروقنمش یھب،رگماپیناکذ1رخہاُسےکۃےلوموجد
ےہ ،ڈنھٹے اپین اک اُس ںیم اسامن یک روینش ،اور ربیق ےھکنپ۔ رغض ہی ہک وکیئ ےزچ ایسی ہن وہ وج دجسم یک زابیشئ ےک ۃےل ای
امنزویںیکوہستلےکۃےلوہیتکسوہاوراسدجسمںیمہنوہ،زبیوزتنیےکاابتعرےسارگاُسوکرفوعناکرصقایکاجوے
وتےباج ںیہن،نکیلاصقنناسںیمرصفہیےہہکوہہلبقےسرحنمف ےہ،امنزیاس ںیمروہلبقبٖوہرک امنزںیہنڑپھاتکس
م
ےہ ،ایس حلے ای رہش ںیم اکی دورسی دجسم رفض رک ےیجیل ،سج یک زنیمیھب اخم ،تھچ یھب وبندسہ ہک رہ وتق یٹم ڑھجیت ےہ
اور اھگس وھپس یک ےہ ،زیت وہا ےلچ وت ادنہشی وہ ہک دویارںی اور تھچ زنیم رپ آ اجوںی یگ۔ وھتڑی یس ابرش وہ وت ادنروین و
ریوین دوونںوصحں ںیمامنزڑپینھ دوشار،وممسرسام ورگام ںیمومیمسوہاؤںیکزیتیدجسم ںیمداہلخ ےس امعنوہ،ووضےک
دنچدباعتاوراناکاعترف 4۸2 ادبلۃع
ۃےلرب ن ںیہ رگم یٹمےک اور وہ فیثکاور ےلیم،اکیئانرپ عمج وہیئ ،اقس ایوتںیہن ہک سج ںیم اپینرھبا وہا وہ ،اکی اچکونکاں
رضورےہاسرپیگیھبوہیئریساورڈولراھکوہاےہرضورتوہوتاپینوخدرھبےیجیلانامتمفیلکتدہاومرےکابووجداسںیم
اکیایھچےزچیھبےہاوروہہیہکےلبقےسرحنمفںیہنےہ۔
ہیاظرہےہہکارگوکیئصخشیلہپرفموہضدجسمںیماابقتسلہلبقےکریغبامنزڑپےھوتبتکذمبہںیماسیکریفکت
ےلم یگ ،اور ارگ اس دورسی رفموہض دجسم ںیم امنز ڑپیھ اجوے وت امتم دوشارویں ےک وہےت وہےئ یھب اس یک امنز الب
رکاتہتححصےہ،اورارگہیامنزابامجتعےہوت بسِرصتحیبتکااحدثیاُسوکسیچپایاتسدسئامنزوںاکوثابےلماگ۔
آرخ ہی رفق اوکں ےہ ،یلہپ وخش امن دجسم وت الوھکں اور رکوڑوں روہیپ ےک رصف ےس ریمعت یک یئگ ےہ اور وقبل
ضعباےسیےبرظنیدجسمےساالسمیکوشتکاورالہاالسماکربع رغوملسمںرپڑپاتےہدورسیاخمدجسموتاملسمونں
یکالفتک،ہتسکشاحیل،ےبوتیہجیکآہنیئاوراشدہدعلےہرھپاکیدجسمںیموتامنزاکادارکانیہرفک،اوردورسیریقحدجسمںیم
امنزوبقملاورومبجازدایدوثاب۔
اساکوجاباکی اوررصفاکیےہہکہیمیظعرفقاسۃےلےہہکاکیدجسمروہلبقبےہ
اوردورسیرحنمفنعاہلبقل،اسےساظرہوہ6اگہکدجسماکاشدناروہان ایہنوہانامنزیکتحص،رماےئدخاودنی،
اابقتسل ہلبق ،ہی ےہ وت ابعدت
ِ رقتب ایل اﷲ ںیم ؤمرث ںیہن ےہ ہن اقِلب اافتلت ےہ ارگ ؤمرث اور وابج االافتلت ےہ وت
ابعدتےہورہنانگہےہاورڑباانگہےہ۔
یہی رفق ےہ دباعت ںیم اور اومر ونسمہن ںیم ،دباعت ہلبق اامعل ےس رحنمف وہیت ںیہ اور اومر ونسمہن اس یک
تمس ںیموہےتںیہ،ایس ۃےل ہیتححص ےہہکارگڑبی ےسڑبیدبتعیھبیک اجوےوت ؤمبج وثابوتًانیقیہنوہ یگ ،اہںارگ
زایدہ ارحناف ےہ وت انگہ یھب رضوری ےہ ،اور اومر ونسمہن ارگہچ وھچےٹ وھچےٹ اور (وعنذ ابﷲ) زایدہ وعیق ولعمم ہن وہےت
ضا ِعف لِ َم ْن َی َشآءینعیاوراﷲ سجےک
وہںرصفومبجوثابیہہنوہںےگہکلباکیدرہجاوریھبسجوک َواﷲ ی َ
ۃےلاچےہڑباھاتےہ۔ےساظرہایک6اگےہ۔
دنفِ ّتمےکدعبڑکنیسوں نہلغ میسقترکان،ربقرپاذاندانی،زعتہیانبان،روسلاﷲﷺ ےکرگجوگہش (ندسان
رنسح ریض اﷲ اعتٰیل ہنع) ےک ابمرک انم رپ اپین یک ںیکشم اہبانٰ ،ولصۃ راغبئ ،و رغاہ و رغاہ ںیم امہرے ہلّیختم داللئ و
ادبلۃع 4۸3 دنچدباعتاوراناکاعترف
دبتعابثعِارجںیہن:
بِل َ
انباریماحجاےنپزامہنےک ابکراملعءںیمےسںیہ،اصبحاصتفینیرثکہںیہ،تہبےساملعءانےکم ہق م ددںیم
دالخ ںیہ ،اینپ اتکب دملخ ںیم رحتری رفامےت ںیہ ہک ضعب ااکرب املعء ےن دحثی ںیم داھکی ہک رسور اعمل ﷺ ےن ضعب
احصہب ےس رفامای ہک مت رہ رفض امنز ےک دعب سیتنیت رمہبت اﷲ اربک اور سیتنیت رمہبت ادمحل اﷲ اور سیتنیت رمہبت احبسن اﷲ
َ ٰ َ َ ُ َ َ ْ َ َ َ ُْْ ُ ََ َْْ ُ َ ُ َ َٰ ُ ّ َ ْ َ ٌْ
َشء ق ِدیّر ‘‘ ہہکۃالرکو لُک
اوراسبسےکدعباکیدہعف’’ْل اِلھ ا ِْل اہلل ْل ُشِیک لھ لھ الملک ولھ اْلمد وھوٰلَع ِ
(ننسایبداؤدص،21۹:ج )1:اسدحثیوکدھکیرکاوہنںےنہی ماخلایکہکہیدقمار مکےہ،اسۃےلاناملکتںیمےس
رہاکیوکرفضامنزےکدعبوسوسدہعفڑپانھرشوعرکدای،اورتہبدونںکتاسرپاعلمرےہ۔
اکی روز دعب امن ِز اشعء وس ےئگ وت وخاب ںیم داھکی ہک لاقتم اقمئ ےہ اور اکی وعیس دیمان ںیم دہان ےک وھچےٹ
ڑبے بس عمج ںیہ۔ اکی کی آواز آیئ ہک رفاضئ ےک دعب حیبست و دیمحت و حربکت رکےن واےل اہکں ںیہ؟ ادرھ آ ںئ اور اانپ اانپ
وثاباحلصرکںی۔ ہی ن رک تہب ےس ولگ اس رطف دوڑے۔ اںیہن ےک اسھت ہی یھب ےچنہ ،اغًابل ہی ماخل َوہ اگ ہک ان
َث
ولوگںںیمالہپدرہجریمایہوہاگ،اوکہکنںیمےنتہبزایدہدقماررشوعرکدییھت۔رگمواہںاجرکداھکیوت ََک ِمیْ رُپدس۔
ہن وکیئ وپاتھچ ےہ اور ہن انم اس اک ےہ درتف ںیم
ڑبا دویاہن ےہ نسحم اہکں آای ےہ رشحم ںیم
بجعتوہااوروچہکناےنپ لمیکزایدیتیکوہجےسوبقمتیلاکنیقیاھت،ماخلوہاہکوچہکنھجموکان بسےسزایدہ
ااعنم ےنلم واال ےہ،اس ۃےلآرخںیم دای اجوےاگاتہک بس دںیھکی،امتماحرضنیوکااعنمانیک وموجدیگ ںیم میسقتایک6اگ،
رگمان اک انمیھب ہن آان اھت ،ہنآای۔ابآلرخ ہیاز وخد میسقتدننکہااعنم ےک اپس ےچنہاوراس ےس اکشتییک ہک تہبزایدہ ابعدت
ےکابووجدھجموکرحمومرکدای6اگ،اسےناہکہک اہمتریاکشتیےباج ےہ،اسااعنمےکاحلصرکےنواولںیکرہفتس ںیم
اہمترا انم ںیہن ےہ اوہنں ےن رشدنمہ وہ رک رس اکھ ۃال۔ وغر رکےت رےہ ہک دخاودنی ملع ،نایسن ،ذوہل ،اطخ ےس ًاعطق زنمہ
ےہانویعباکملعِدخاودنیےسوکیئقلعتیہںیہنرھپآرخںیماوکںرحمومرکدای6اگ۔
ادبلۃع 4۸5 دنچدباعتاوراناکاعترف
امنزےکدعباصمہحفرکان:
ارثک ولگ امنز ڑپےنھ ےک دعب ڑبے ارتحام ےس دورسوں وک السم رکےت ںیہ۔ السم اک امنز ےس وکیئ قلعت ںیہن،
السم اک قلعت الماقت ےس ےہ ،ادتباء الماقت ںیم السم رکان اچےیہ ،نج ولوگں ےس امنز ےس ےلہپ یہ الماقت وہیئ ،اسھت
اسھتامنزادایک،ایایسہگجوہولگوموجدںیہوتامنز ےکدعباخصوطررپاںیہندوابرہالسمرکےنےکوکیئینعمںیہن،روسل
اﷲﷺ ایاحصۂبرکامؓےساسومعقرپالسمرکاناثتبںیہن۔
رشتعی ےن ابرہ ےس آےن واےل ےک ۃےل السم اور اصمہحف ونسمن ارھٹاای ےہ۔ رگم سلجم ںیم ےھٹیب ےھٹیب ولگ
ااچکن اکی دورسے ےساصمہحف واعمہقنرکےن ںی ۔فلساصنیحل ںیماس وغلرحتکاکرواجںیہن اھت۔ دعب ںیمہناجےن
سکتحلصمیکانبءرپضعبولوگںںیمرجف،رصع ،دعنیاوردورسیامنزوںےکدعباصمہحفاکرواج لالکنسجرپاملعےئالہ
تنسوکاسےک’’دبتع‘‘ وہےناکوتفیدانیڑپا۔رخشدبعاقحلدحمثدولہی رشحٰوکشمۃاببااصملہحفںیمےتھکلںیہ:
تسین، ’’آہکن ےضعب رمدم اصمہحف ےم دننک دعب از امنز ای دعب از ہعمج زیچ
عد تاتسازتہجصیصختوتق‘‘
ہیوجولگاعمامنزوںےکدعبایامنزہعمجےکدعباصمہحفرکےتںیہ۔ہیوکیئتنسںیہن،دبتعےہ(اۃعشااعمللت
دنچدباعتاوراناکاعترف 4۸6 ادبلۃع
ص،22:ج)4:
اّلعہمیلعاقریرشحٰوکشمۃںیمےتھکلںیہ:
’’ َو ٰھذا َ َص َّرحَ َب ْعض عل ََمائِنا ِبا نّھاَ َمکْر ْو َھ ٌۃَ ،و ِح ْی َن ِئ ٍذ اِ ّ ّنَ َھا م َ
ِن ال ِْب َد ِع ال َْمذْ م ْو َم ِۃ‘‘ (اح ہی
ٰوکشمۃص)4۴1:
رتہمج :ایس انبءرپ امہرے ضعباملعءےنرصاتحیکہک ہی رکموہ ےہ۔اس وصرت ںیم ہیذموممدبوتعںںیمےس
ےہ۔
اّلعہمانباعدبنیاشیمےتھکلںیہ:
لو ِتَ ،م َع ا َ َّن
الص ٰ ’’ َوق َْد َص َّرحَ َب ْعض عل ََما ئِ َنا َوغ َْریھ ْم ِبک ََرا َھ ِۃ ا لْم َصا ف ََح ِۃ الْم ْع َتا َد ِۃ َع ِق ْی َ
ب َّ
الْم َصا فَح َۃ س َّن ٌۃ َو َما ذَاكَ اِ ّال لِک ْونِ َھا ل َْم ت ْؤ َث ْر ِیف ْ خص ْو ِص ٰھذَ ا ال َْم ْو َض ِع (ر ّد المختار ص ،۲۳۷:ج‘‘)۲:
رتہمج :اورامہرےضعباملعء(اانحف) اوردرگیرضحاتےنرصاتحیکےہہکامنزوںےکدعبوجاصمہحفرکےن
یکاعدتوہیئگےہہیرکموہےہ۔ابووجدہکی الصاصمہحفتنسےہاسےکرکموہدبتعوہےنیکوہجاسےکوساایکےہہک
اساخصومعقرپاصمہحففلساصنیحلےسوقنملںیہن۔
امنزوںےکدعباامتجیعدنلبآوازےسذرکرکان:
امنز ےک العوہ رشتعی ےن ذرک و حیبست اور درود رشفی و رغہ اامتجیع وطر رپ ڑپےنھ اک مکح ںیہن دای۔ ہکلب رہ صخش وک
اگلاگلوجڑپانھوہڑپےھ۔اباناذاکروکاامتجیعوطررپلمرکڑپانھدبتعوہاگ۔
اتفویاعریگملیںیم’’طیحم‘‘ ےسلقنایکےہ:
ل اآل ِخ ِر َم َع الْ َج ْم ِع َمکْر ْو َھۃ ِالَنَّ َھا ِب ْد َع ٌۃ ل َْم ت ْن َق ْل َع ِن ا َّ
لص َحا َب ِۃ َو َال اءۃ الْکَا ِفر ْو َن اِ ٰ
’’ ِق َر َ
نی‘‘ (ص)213: َع ِن ال َّت ِ
اب ِع ْ َ
َ رتہمج :وسر ٔہ ااکلرفون ےس آرخت کت عمجم ےک اسھت ڑپانھ رکموہ ےہ اوکہکن ہی دبتع ےہ۔ احصہب و ات8نعب ریض
عتھ
اﷲ مےسوقنملںیہن۔(ص)213:
اتفویزبازہیںیماتفویاقیضاخںےکوحاےلےسلقنایکےہ:
ادبلۃع 4۸3 دنچدباعتاوراناکاعترف
ام َوق َْد َصحَّ َع ِن ا ْب ِن َم ْسع ْو ٍد ا َ َّن ٗہ َس ِم َع ق َْو ًما اِ ْج َت َمع ْوا ِیف ْ َم ْس ِج ٍد الذک ِْر َح َر ٌ
الص ْو ِت ِب ِّ ’’ َرفْ َع َّ
كع ٰ
َیل َع ْھ ِد ٖہ َال َما َع ِھ ْد َنا ٰذ لِ َ مھی فَق َ جھرا۔ فَ َراحَ اِلَ ْ ِ ْ الس َالم ً لوۃ َو َّ ی َھلِ ّل ْو َن َو ی َصل ّ ْو َن َعل َْیہ ،عَل َْی ِہ َّ
الص ٰ
َ
ك َح ّٰت ا َ ْخ َر َجھ ْم َع ِن ال َْم ْس ِج ِد۔‘‘ (زبازہی ال َیذْ ک ْر ٰذ لِ َ
نی ،ف ََما َز ََعل َْی ِہ ال َّس َالمَ ،و َال ا َ َرا ک ْم اِ ّال مب َت ِدعِ ْ َ
رباح ہیاتفویاعریگملیص،23۹:ج)6:
دنلبآوازےس ذرکرکانرحامےہ،رضحتاِنبوعسم ؓد ےسدنسب تححصوقنملےہہکآپےنانسہکھچکولگدجسمںیم
عمج وہ رک دنلب آواز ےس ہملک ہبّیط اور درود رشفی اک ورد رک رےہ ںیہ۔ آپ ان ےک اپس رشتفی ےل ےئگ اور رفامای مہ ےن
آرضحنتﷺ ےکزامےنںیمہیےزچںیہندیھکی۔ریماماخلےہ ہکمتدبتعرکرےہوہ۔آپابرابریہیابتےتہکرےہ
اہیںکتہکاںیہندجسمےساکنلدای۔(زبازہیرباح ہیاتفویاعریگملیص،23۹:ج)6:
اسےسولعمموہاوہاگآجلکدجسموںںیمزورزورےسہملکہبّیطڑپےنھاوراگاگرکدرودوالسمڑپےنھاکوجضعب
ولوگںےنرواجاکنالہیدبتعےہ۔اوراسےساسمدجوکاپکرکانالزمےہ۔
ہی لم اہمئ ارہعب ںیم ےس یسک ےک اہں یھب دنسپدیہ ںیہن اچروں ذمابہ ےک ولگ اس ےک ِ
دعم اابحتسب رپ قفتم
ںیہ۔احظفانبیرثک (334ھ) لقنرکےتںیہ:
المذاھب االربعہ ع ٰ
یل عدم استحبابہ۔(البدایہ ج ،۱۰:ص)۲۵۰:
ااممونوی یھبےتھکلںیہ:
یل عدم رفع الصوت بالذکر و
ان اصحاب المذاھب المتبوعۃ و غری ھم متفقون ع ٰ
التکبری۔(شرح صحیح مسلم ج ،۱:ص)۲۱۵ :
رتہمج :ےبکشوہامتمذمابہنجیکاساتّمںیماریویاجریوہیئاورانےکالعوہاوریھببساسرپقفتم
ںیہہکذرکاورحربکتںیمآوازاویچنہنرکیناچےیہ۔
اوراامم اوب ہفنح وت لھک رک ےتہک ںیہ ہک اﷲ اک ذرک (دجسم ںیم) دنلب آواز ےس رکان دبتع ےہ اور رقآن
ےکالخفےہ۔
َ
خییفووںےکلیلجادقلراعملاّلعہمیبلح ےتھکلںیہ:
دنچدباعتاوراناکاعترف 4۸۹ ادبلۃع
تعال ادعو ار ّبکم
ٰ وال ِب حنیفۃ ان رفع الصوت بالذکر بدعۃ مخالف لال مریف قولہ
تضرعاً و خفی ًۃ
ّ
رتہمج :اامماوب ہفنح اک ہلئسم ہی ےہہک ذرک ےک اسھت آوازاُویچن رکان دبتع ےہ اوررقآن ےکاسمکح ےکالخف
ےہہکاےنپربوکزاریےساورآہتسہآوازےسایدرکو۔
وج ولگ امجتع ںیم دعب ںیم اشلم وہےئ اور اںیہن وبسمق یک داتح ےس اینپ امنز وُپری رکین ےہ ان ےک ۃےل
ربولیویںاک ہی لمسک مدر وشتانشیکوہات ےہاساک ااسحساںیہن ولوگںوکوہ اتکس ےہنجوک ہیوشرابر ابر امنزالھب داتی ےہ
نکیلہیدبیتعںیہہکولوگںوکدجسموںںیمرُپا نوطررپامنزڑپےنھیہںیہندےتی۔
ارگوکیئ صخشیسک ببس ےس دری ےسدجسم ںیم اچنہپاور اب وہ اینپ ابیق امنز وطبروبسمق لمکم رکان اچاتہ ےہوت ہی ایک
ِ
اساکقحںیہنہکوہاینپامنزدجسمںیملمکمرکےکس۔ربولیویںاکاسرپ ُتوںوجحانسہک ُ وتدریےساوکںآایےہ،اسوُپرےاظنم
وک دبانل ےہ سج ےک ۃےل دجسمںی انبیئ یئگ ںیہ اب آےیئ اشہیعف ےک رطقی رپ یھب اس دحثی رپ وغر رکںی۔ احظف انب رجح
ااشلیعفےتھکلںیہ:
یسریا الجل تعلیم صفۃ الذکر ال
ً حمل الشافیع ھذا الحدیث عیل انھم جھروابہ وق ًتا
یل الجھر بہ والمختار ان االمام والماموم یخفیان الذکر اال ان احتیج ال
انھم داوموا ع ٰ
التعلیم۔
رتہمج :اامماشیعفےناسدحثیوکاسرپومحملایکےہہکاناکہیرہجمیلعتذرکےکۃےلوھتڑااسرعہصراہہیںیہن
ہک وہ رہج رپ داًامئ لم اریا رےہ۔ ہلصیف یہی ےہہک اامم اوردتقمی دوونںآہتسہذرکرکںی۔ میلعتےک ۃےل رہجیک رضورت وہ
یتکسےہ۔
دحمثلیلجالمیلعاقری ےناامماشیعف ےکاسےلصیفیکالصرقآنرکمیےسدرایتفرکیلاورااممیقہیب ےسوج
اشہیعفںیمڑبااقممرےتھکںیہاسدحثیاکاعمرہضنیحیحصیکیہاکیدورسیدحثیےسایکےہ:
تعال وال تجھر
ٰ وحمل الشافیع جھرہ ھذا ع ٰ
یل انہ کان الجل تعلم المامومنی لقولہ
بصلوتك وال تخافت بہا ....االٰیۃ۔ نزلت یف الدعاء کما یف الصحیحنی واستدالل ا لبیہیق وغریہ
ٰ
ادبلۃع 4۸۸ دنچدباعتاوراناکاعترف
رعفوصتابذلرکرپاحظفاوبرکبارلازییکراےئ:
احظفاوبرکباصجصرازیرضحتیلعؓےسرواتیرکےتںیہ:
نى رسول اﷲ صیل اﷲ علیہ وسلم ان یرفع الرجل صوتہ بالقرآن قبل العشاء و بعد
الصلوۃ۔(احکام القرآن ج ،۷:ص)۳۸:
ٰ ھا یغلط اصحابہ یف
رتہمج :وضحر ﷺ ےن اس ےس رواک ہک وکیئ صخش اشعء ےس ےلہپ ای دعب رقآن ڑپےتھ اینپ آواز دنلب رکے اور
دورسےاملسمونںوکامنزںیماغمہطلدے۔
بج یسک املسمن وک وسےن رپ یھب ذرک ابرہجل ےس رپاشین ںیہن ایک اج اتکس وت وج وبسمق ایھب امنز لمکم رک رےہ ںیہ
اںیہنامنزںیم ےسیکیسکاغمےطلںیمڈاالاجاتکسےہ۔ہیمکحرصف ِ
رقأترقآنےکۃےلںیہناعمےہاورامتماذاکروکاشلم
ےہ۔
(واذکر ربك یف نفسك) ھو عام یف الذکار من قرأۃ القرآن والدعاء والتسبیح وا لتھلیل
و غری ذلك۔ (مدارک ج ،۱:ص)۷۵۲ :
رتہمج( :اورایدرکاےنپربوکاےنپیجںیم) ہیمکحاعمےہامتماذاکرںیمرقأترقآنوہایداع۔حیبستوہایال الٰہ
اال اﷲایاسےکالعوہوکیئاورذرک۔
احظفدبرادلنیاینیعلادبلاہیرشحدہاہیںیمےتھکلںیہ:
َح ال یسن اال بازاء العدو
قال مشائخنا التکبری جھرا ً یف غری ا ّیام التشر یق واالض ٰ
واللصوص و کذایف الحر یق والمخاوف کلھا۔
رتہمج :امہرے اشمخئ ےن اہک ےہ ہک اایم رشتقی اور دع االٰیحض ےک وسا ںیہک رہجاً حربکت ںیہن وساےئ دنمش اور
وچروںےکاقمہلبںیم۔اہںںیہکآگگلاجےئایوکیئرطخانکوماعقئدپاوہاج ںئوتدنلبآوازےساﷲ اربکیکآوازںیدی
ادبلۃع 5۴1 دنچدباعتاوراناکاعترف
اجیتکسںیہ۔
ان فلتخم وتاہیجتوک ارگ دحثی ںیم ہگج ہن دی اجےئ وت رھپ ےلھُک وظفلں ںیماس دحثی وک وسنمخ رقار دای اجےئ
اگ۔ہیدحثیارگابیقریھکاجیتکسےہوتایسوصرتںیمہکاچروںا یہذمابہےساساکوکیئرکٹاؤہنرےہ۔
املعءےنذرکابرہجلیکدحثیوکوسنمخرقاردایےہ:
ادماداالاکحمںیمےہ:
ہب
ابعس یک اس دحثی ےک ۃےل انخس وموجد ےہ سج ےس ولعمم وہات ےہ ہک احص ؓ
نیحیحص ںیم دورسی دحثی انب ؓ
ابعس ِ
وصرتوموجدہرپدحثیانب ؓ ذرکاورحربکتںیمآوازدنلبرکےتےھتاوروضحرﷺ ےنانوکاسےسعنمرفامای۔سپ
ےسادتساللرہزگتححصںیہن۔(ادماداالاکحمج،1:ص)21۸:
ذرکابرہجلےکدعموجازرپاچروساالت:
بجذرکابرہجل ًاقلطمعنم ےہوت اہجدےک ومعقرپ دونمشںےکاقملباﷲ اربکےکرعنےاگلاناوکں اجزئ 1۔
ےہ؟
ِ
حربکتاترشتقیاوکںرہجےسیہکاجیتںیہ؟ اای ِمرشتقیںیمدجسموںںیم 2۔
جحاورمعہےکارحامرپہیبلت(کیبلاکپران) ابآوا ِزدنلباوکںاہکاجاتےہ؟ 3۔
رتاوحیںیماچررتعکےکدعبحیبستذبرکابرہجلایکہیاجزئےہ؟ 4۔
ذرکابرہجلًاقلطم عنمںیہنہکںیہک اجزئہنوہ۔اہجدںیمدنمشےکاقمہلبںیمحربکتدنلبآوازےسانہکرشع اوجلاب1 :۔
ںیماثتبےہ۔اسۃےلاہجدںیمدنمشوکرموعبرکےنےکۃےلذرکابرہجلاجزئوہاگ۔امنزوںےکدعب
البمیلعتاورالبرشتقیاساکوکیئوبثتںیہناتلم۔رقآنرکمیںیم املسمونںوکمکحدای6اگہک وہدنمشےک
اقمہلب ںیم رہ رطح یک ایتری رکںی اینپ داھک اھٹب دںی اور اس ےس رموعب رک دںی اور ہی یھب مکح وہا
ہکاقمےلبےکوتقرثکتےسذرکرکںی۔
َ ُ َ َْ ُْ ُْ َ ْ ََ ُ ْ َ ُ ْ َ ْ َ َ ْ ُ ْ ّ ْ َُ َ ْ َّ
ہلل
’’وا ِعدوا لھم ما استطعتم ِمن قوة و ِمن ِرِب ِط اْلی ِل تّر ِھبون بِھ۪ عدو ا ِ ا۔
ََ ُ َُْ
وعدوکم‘‘ (االافنل)6۴ :
دنچدباعتاوراناکاعترف 5۴2 ادبلۃع
اورمتانےکاقملبایتر رکو وجّوقتمتایتر رک ےتکسوہاور ےنتج وھگڑےابدنھ ےتکسوہانےک
دولںںیمداھکاھٹبدووجاﷲ ےکدنمشںیہاوراہمترےدنمشںیہ۔
َ َ ُْ ْ ًَ َ ُُْْ َ ْ ُُ َ َ ًْ
’’ ا ِذا ل ِقیتم فِئة فاثبتوا واذکّروا اہلل کثِْیا ‘‘(االافنل)45 : 2۔
بجیسکٹوجےساہمترااقمہلبوہوتاثتبمدمرےہاوراﷲ وکایدرکوتہب۔
ڑلایئ اکی اچل ےہ ۔ ارحلب دخۃع۔ ارگ گنج ںیم دنلب آواز ےس رعنے ںی اور اﷲ اک ذرک وپرے
ربعےسوہوتدونمشںےکدلدلہاج ںئےگ۔اسےسہیاجزئںیہنایکاجاتکسہکامنزوںےکدعبیھب
دنلب آواز ےس ذرک رکںی۔ ےلہپ زامہن ںیم رکشل واےل حبص اور اشعء ےک دعب زور ےس لنت ابر اﷲ اربک ےتہک
ےھت۔ااممامکل ےناےسیھبہبتیئہذکایئاجزئرقارںیہن۔
احظف اصجص رازی ےتہک ںیہ امہرے اشمخئ ےن اہک ےہ ہک اامم رشتقی اور دع االٰیحض ےک وسا ںیہک رہجاً
حربکتںیہنوساےئدنمشاوروچروںےکاقمہلبںیماورآگےنگلاوردورسےرطخانکوماعقےک۔
حربکتات رشتقی ےک ۃےل یسک ااہتجد یک رضورت ںیہن ہی الخف لاقس صن ےس اثتب ںیہ اور ِ
الخف ِ 2۔
لاقس رپ یسک دورسی وصرت وک لاقس رکان تححص ںیہن۔ رضحت اامم اوب ویفس اور اامم دمحم ےن دعارطفل
لِ
ےک رےتس یک حربکتات وک دع االٰیحض یک حربکتات رپ لاقس ایک ےہ اور دع االٰیحض رپ ہی رہج (اب یکیصترات)
صنےساثتبےہ۔اامماوب ہفنح اہیںیھبرہجےکاقلئںیہن۔
ااممانبامہمےتھکلںیہ:
الن الجھر بالتکبری بدعۃ وال خالف یف االقل فیجھر بہ فیما ثبت یقیناً و
اال کثر مختلف فیہ فال یتیقن بجوازہ و کون الجھر بالتکبری بدعۃ متیقن و
تعال واذکر ربك یف نفسك تضرعًا وخیفۃ ودون
ٰ االخذ با لمتیقن ٰ
اول وقال اﷲ
الجھر ورای النیب اقوا ًما یرفعون اصواتھم عند الدعاء فقال انکم لن تدعوا
اصم وال غائباً
رتہمج :اویچنآواز ےس حربکت انہکدبتع ےہ ،تہبرصتخم پنے ںیماالتخفںیہناہجںینیقی وطررپ وبثت
ادبلۃع 5۴3 دنچدباعتاوراناکاعترف
یلفنامنزابامجتعڑپانھ:
سجابعدتوکرشتعیےنارفنادیوطررپرشموعرفامایےہاسوکاامتجیعوطررپرکاندبتعےہ۔ًالثمرفضامنزوت
اامتجیعوطررپڑپیھاجیتےہ۔اوررشتعیوکاناکاامتجیعوطررپڑپےنھوکامہرےاہقفءےنرکموہاوردبتعاھکلےہ۔
اّلعہماشیم ےتھکلںیہ:
ت ا َ ْح َد َث َھا َب ْعض الْم َت َع ِّب ِد ْی َن ِالَنَّ َھا لَم ت ْؤ َثر َ
لو ِۃ الرغائب ال ّ ِ ْ َو لِذَ ا َم َنع ْوا َع ِن ْاال ِ ْج ِت َم ِ
اع ِب َص ٰ
ری َم ْوض ْو ٍع۔ (ردالمختار ج،۲:
لوۃ َخ ْ َ
الص ٰ
ت َّ َیل ٰھ ِذ ِہ الْک َْی ِف َّی ِۃ ِیف ْ تِل َْك الل َّ َی ِ
الْ ال َْم ْخص ْو َص ِۃ َواِ ْن ک َا َن ِ ع ٰ
ص)۲۳۷:
رتہمج :ایس انب رپ اہقفےئ اتّم ےن امنز ‘‘راغبئ’’ ےک ۃےل عمج وہےن ےس عنم ایک ےہ ،وج ہک ضعب یدبعتنی ےن
ااجید یک ےہ۔ اوکہکن ان وصخمص راوتں ںیم اس تیفیک ےس امنز ڑپانھوقنمل ںیہن۔ ارگہچ امنز ذبات وخد1رخ یہ 1رخ ےہ۔
(ردااتخملرص،235:ج)2:
ایسےسبشربات،بشرعماجاوربشمدرںیمامنزوںےکۃےلعمجوہےناورانوکاامتجیعلکشںیمادارکےن
اکمکحولعمموہاتکسےہ۔
ننساورونالفےکدعباامتجیعداعرکان:
رشتعی اک مکح ہی ےہ ہک وج ابعدت اامتجیع وطر رپ اد ایک یئگ ےہ اس ےک دعب وت داع اامتجیع وطر رپ یک اجےئ رگم وج
ابعدتاگلاگلادایکگوہاسےکدعبداعیھبارفنادیوطررپوہیناچےیہ۔انچہچنآرضحنتﷺ اوراحصہبوات8نعبےس
ہیوقنملںیہنےہہکوہننسوونالفےکدعباامتجیعداعرکےتوہں۔اسۃےلامہرےاہیںوجرواجےہہکولگںیتنسلفن
ادبلۃع 5۴5 دنچدباعتاوراناکاعترف
ڑپےنھےکدعبااممےکااظتنرںیمےھٹیبرےتہںیہ۔ننسوونالفےسافرغوہےنےکدعبااممداعرکاتےہاورولگ–––اسرپ
آنیم آنیم ےتہک ںیہ ہی تححصںیہن –– ارگاافتًاق یسکزبرگیک داع ںیم رشکیوہےن ےک ۃےل ااسی وہاجےئ وت اضمہقئ ںیہن رگم
اسیکاعدتانبانیلدبتعےہ۔
اکنحںیمہملکڑپاھےنیکرمس:
اکنح املسمن وگاوہں ےک اسےنم وعرت اور رمد ےک ااجیب و وبقل اک انم ےہ۔ اکنح ںیم ہبطخ ڑپانھ تّنس ےہ۔
ربولیویں ےن اکنح ںیم اکی ررستے زجو اک یھب اماہف ایک ےہ اور وہ ےملک ڑپاھان ےہ۔ احصہبؓ و ات8نعب ےک َدور ںیم ہی ہن اھت۔
ربولیویں ےناےسوخاہوخماہتّنسارھٹاراھکےہانےکڑبےومولیاےسرصفابمحےتہکںیہہکاسرپوکیئوماذخہہنوہ
اگ۔
مہوجاًابےتہکںیہہکآپےناسابمحوکوجاکنحےکوتقےکاسھتوجڑاےہاورولوگںےناےساکییکیناوراک ِر
1رخاھجمسوت اب ہی ےسیکابمحراہ۔ آپ ےناےس اکیایسیتیئہ دی وجہکاتکب وتّنس ںیم ںیہک ںیہناپیئ یئگ۔اباس تیئہ
ےکاسھت ہی لمقلطم ابمح ہنراہ۔ ہی وتقاورتیئہ یک صیصخت اےس دنییک وصرت ںیمےل آیئ اور اظرہ ےہہک ہی ہلئسم
دنیاکںیہنےہاورہناتکبوتّنسںیماسیکوکیئاہشدتوموجدےہوساےسدبتعمیلسترکےنےساچرہںیہن۔
مداقتماٰولصلۃےسےلہپڑھکےوہےنوکاناجزئانھجمس:
اس زامےن یک دباعت ںیم اکی دبتع امجتع ےک ۃےل مد اقتم اٰولصلۃ رپ ڑھکے وہےن یک الزیم اپدنبی ےہ۔
الہ دبتع یک دجسموں ںیم اامم ےک مضلے رپ آےن ےک دعب حربکت ےک رشوع ںیم ارگ ولگ فص ںیم ڑھکے وہےن ںی وت
اںیہنرواکاجاتےہاوراہکاجاتےہمداقتماٰولصلۃےسےلہپڑھکاوہاناجزئںیہن۔
امنزیامجتعےکۃےلسکوتقڑھکےوہں؟اسےکۃےلرشتعیےنوکیئدحرقمرںیہنیکہکاسےکالخف
رکانرکموہوہ۔اہںآرخیدحمداقتماٰولصلۃرپڑھکےوہانےہاسےسزایدہات1رخرکموہےہ۔
رضحت اامم امکل دمہنی ونمرہ ںیم رےتہ ےھت اور وضحر ارکم ﷺ یک دجسم ںیم درس دےتی ےھت اور وںیہ امنز
ڑپےتھ ےھت۔ ان اک زامہن الختف رادشہ ےس ھچک زایدہ افےلص رپ ہن اھت۔ ان ےک َدور ںیم دجسم وبنی ںیم ایک لم اھت اےس آپ یک
زابنےسےئینس۔آپےتھکلںیہ:
دنچدباعتاوراناکاعترف 5۴6 ادبلۃع
رضحتمعؓاک لم:
رجاال بتسویۃ الصفوف فاذا جاء وہ
ً عن ا بن عمرؓ ان عمر ا بن الخطاب کان یأمر
ادبلۃع 5۴3 دنچدباعتاوراناکاعترف
کرب بعد۔
فاخرب وہ یتسو یتھا ّ
رتہمج :رضحت معؓ ھچک ولوگں وک ارم رفامےت ہک اںفص ندسیھ رکا ںئ۔ بج وہ ولگ آ رک آپ وک االطع دےتی ہک
اںفصندسیھوہیئگںیہوترھپحربکتےتہک۔
امثعناک لم:
رضحت ؓ
آپبجامنزڑھکیوہیتوتےتہک:
ؓ
الصلوۃ۔
ٰ فاعدلوا الصفوف وحاذوا با لمنا کب فان اعتدال الصفوف من تمام
رتہمج :اںفصندسیھرکواوردنکےھےسدنکاھالمؤاوکہکناںفصندسیھرکانیھبامنزاک لمےہ۔
رھپ ولگ آپ وک االطع دےتی ہک اںفص ندسیھ وہ یئگ ںیہ رھپ آپ حربکت ےتہک۔ اہیں وسال ااتھٹ ےہ ہک ؤمذن ےن
حربکتبکیہک؟ارگہیوستہیوفصفیکاسریتنحم(ولوگںوکاسیک ققحتےک ۃےلجانجھباوراناکآپوکآرکاالطعدانیہک
اںفصندسیھوہیئگںیہ) اسےکدعبیکیئگےہوتحربکت ؤمذناورااممےکامنزرشوعرکےنےکامنیباکیابملوہفقاقمئوہات
ےہ سج اک رشاعً وکیئ وبثت ںیہن اتلم اور اامم اوب ہفنح اک اراشد ےہ ہک بج ؤمذن حربکت ےہک وت اامم حربکت رحتہمی ےہک –– وہفق
اہکں6اگ؟ااممدمحم ےتھکلںیہ:
الصلوۃ کرب االمام وھو قول اِب حنیفۃ۔(موطا امام محمد :ص)۸۵:
ٰ فاذا اقام المؤذن
رتہمج :وسبجؤمذنااقتمہہکدےااممامنزرشوعرکدے۔اامماوب ہفنحاکوقلیہیےہ۔
رضحتااممدمحم ےتھکلںیہ:
ویسووا
ّ الصلوۃ فیصفوا
ٰ ینبیغ للقوم اذا قال المؤذن یح عیل الفالح ان یقوموا ال
الصفوف و یحاذوا بنی المنا کب۔((موطا امام محمد :ص))۸۵:
رتہمج ولوگں وک اچےیہ بج ؤمذن یح یلع االفلح ےہک وت امنز ےک ۃےل ا ھ ڑھکا وہا رکںی اںفص ابدنھ ۃال رکںی اور
اںیہن ندسیھیھب رک ںیلاور دنکےھ ےس دنکاھالم ںئ۔اہیں اُ ھ ڑھکےوہےن اک بلطم ہی ےہ ہک اس ےک دعب یھب ےھٹیب ہن
رںیہ اور اامم ےن وت حربکت متخ وہےت یہ حربکت رحتہمی ہہک دینی وہیت ےہ۔ اس ےک دعب ڑھکے وہں ےگ وت اںفص ندسیھ رکےن
اوردنکےھےسدنکاھالمےناکوتقںیہنےلماگوتامنزویںوکابڑھکاوہےنںیمدریہنرکیناچےیہ۔
دنچدباعتاوراناکاعترف 5۴۹ ادبلۃع
اہقفءرکامےناس ابعرترپہکؤمذنبجیحیلعاالفلحکتےچنہوتدتقمویںوکڑھکاوہاجاناچےیہاکبلطمیہی
اھجمسےہہکاسےسزایدہات1رخہنوہہکیحیلعاالفلحےکدعبےھٹیبرںیہاساکبلطمہیںیہنہکاسےسےلہپڑھکاوہاناناجزئ
ےہ۔رضحتاّلعہماطحطوی دراتخمریکرشحںیمےتھکلںیہ:
والظاھرانہ احَتاز عن التاخری ال من التقدیم حت لو قام ّ
اول االقامۃ ال بأس و جاز۔
(طحطاوی عیل الدرلمختار ج ،۱:ص)۲۱۷:
رتہمج :اور ہی اظرہ ےہ ہک آپ ےناہیں ات1رخ ےس ےنچب اک اہک ےہ (ہک یح یلع االفلح ےک دعب اھٹیب ہن رےہ) دقتمی
ےسےنچباکںیہنہکاسےسےلہپڑھکاوہاناناجزئوہ۔
ٰیتحہکارگوکیئااقتمےکرشوعںیمیہڑھکاوہ6اگوتاسںیموکیئرحجںیہن۔ےلہپڑھکاوہاناجزئےہ(اہںات1رخ
الصلوۃ ےس ہیاغمہطل
ٰ درتسںیہن) ربولیویںوک ینبیغ للقوم اذا قال المؤذن یح عیل الفالح ان یقوموا ال
وہا ےہ ہک وہ (دتقمی) اس ےس ےلہپ ڑھکے ہن وہں۔ احالہکن اس ابعرت اک بلطم وہ ےہ وج مہ ےلہپ ۃابن رک آےئ ںیہ ––
رشحراقہییکابعرت اکیھببلطمیہیےہاورارگاسےکاظرہرپیھب لموہاجےئوتزایدہ ےسزایدہہیاکی لمدنموب
وہاگاوراظرہےہہکارمدنموبرپارصارںیہنوہاتاوربجاسرپارصاروہےنےگلوتاےسوھچڑانرضوریوہاجاتےہ۔
الضفااتل8نعبرضحتمدعسنبابیسمل (۸3ھ) اکہلصیفیھب نںیل:
عن سعید بن المسیب قال اذا قال المؤذن اﷲ ا کرب وجب القیام و اذا قال یح عیل
کرب االمام۔
الصلوۃ عدلت الصفوف و اذا قال ال الٰہ اال اﷲ ّ
ٰ
رتہمج :رضحت مدعس نب اشؓبسمل ےس رموی ےہ ہک ؤمذن بج حربکت رشوع رکے وت دتقمی ےک ۃےل ڑھکا وہان
وابجوہ اجات ےہ بج وہ یح یلع اٰولصلۃ ےہک وت اںفصندسیھ رک یل اج ںئاور بج ؤمذن ال اہل اال ﷲ ےہک وتاامم امنز رشوع رک
دے۔
رضحتاّلعہمینیع اےساتیعبلیلجرضحتمعنبدبعازعلزی (1۴۴ھ) ےسیھبایسرطحلقنرکےتںیہ۔(ینیع
یلعااخبلریج،5:ص)153:
ہی ان ااکرب اک ہلصیف ےہ اےس رسکی طل رقار دانی اور مد اقتم اٰولصلۃ ےس ےلہپ ڑھکے وہےن وک اناجزئ انہک ہی دبتع
ادبلۃع 5۴۸ دنچدباعتاوراناکاعترف
ہّکمودمہنیےکاہمئےکےھچپامنزںیہنڑپانھ:
ہکمرکمہماوردمہنیّونمرہ وہںیہگجںیہاہجںاکیامنزالھکامنزوںےک ربارباوردجسموبنیؐ یکاکیامنز اچپسزہار
امنزوںاکوثابریتھکےہ۔دہانےکرہکلمںیمدودنی(االسماوررفک) رہےتکسںیہرگمرسزنیماجحزںیمدودنیںیہنرہےتکس۔
واہںاکییہدنی(االسم) رےہاگ۔رضحتااممدمحم1۹۸ھ) ےتھکلںیہ۔
لاقتمےکرقبیداجلیھبواہںدالخوہاناچےہوتہنوہےکساگ۔دمہنییکرسدحوںرپاﷲ اعتٰیلےنرفےتشرقمر
رکرےھکںیہوجاساکہنماشمیکرطفریھپدںیےگ۔
رگماوسفسربولیی ِ
ارتحامرحنیمےکاقلئںیہنوہدیقعہرےتھکںیہہکرفکرھپہکماوردمہنیںیمدالخوہ،اکےہ۔جح
رپاجرکواہںےکاامومںےکےھچپامنزںیںیہنڑپےتھںیہوہت ےتھجںیہہکہیبساکرفںیہ۔
دنچدباعتاوراناکاعترف 51۴ ادبلۃع
6اگروہںییکرمس:
رہرمقیآےنہمیک6اگروہںیراتوکرضحتوبحمباحبسینوغثدمصاینرخشااشملخئاشہدبعااقلدریالجینرۃمحاﷲ ےک
انمرپوجاھکانایترایکاجاتےہوہ’’6اگروہںیرشفی‘‘ ےکانمےسوہشمرےہ۔اسلسلسںیمدنچاومرالقئوتہجںیہ۔
اول6 :اگروہںی رشفی اک رواج بک ےس رشوع وہا ؟ ققحت ےس ولعمم وہ ات ےہ ہک دّیسان اشہ دبع ااقلدر یالجینؒ
َ
( ُتور اﷲ رممدہ) نج ےک انم یک 6اگروہںی دی اجیت ےہ ،ان یک والدت 43۴ھ ںیم وہیئ اور ونے اسل یک مع ںیم ان اک
واصل561ھںیم وہا،اظرہےہہک6اگروہںیاکرواجانےکواصلےکدعبیہیسکوتقرشوعوہاوہاگ۔اورہییھباظرہےہ
ہک آرضحنت ﷺ ،احصہبؓ و ات8نعب ،اہمئ دنی وصخ ًا اامم اوب ہفنح اور وخد رضحات اریان اری اینپ 6اگروہںی ںیہن دےتی
وہںےگ؟
اب آپ ےک واصل دعب 6اگر وہںی یک ہی رمس بک اجری وہیئ اس یک ات ریخی ققحت اہنتیئ رضوری ےہ دوسںی
دصیےک دجمدرضحتاّلم یلع اقری (1۴14ھ) 6اگروہںی دصیےکدجمد رضحتااممرابین دمدافلاثین (1۴35ھ) رھپ
آپ ےک اعمرص رضحت رخش دبعاقحل دحمث دولہی (1۴52ھ) ہکلب ان ےس آےگ آےن واےل دمعہ اشمخئ دنبشقنہی رضحت
اقیض انثءاﷲ اصبح اپین یتپ (1225ھ) اور اخمتادحملنیث رضحت اشہ دبعازعلزی دحمث دولہی(123۸ھ) ان زبروگں
ِ
ںیمےسوکیئزبرگاساکذرکںیہنرکات––اسےسہتپاتلچےہہکریتوہںیدصیےکفصناولکتالہاۃّنسلواامجلعیہںیم
6اگروہںیےکانمےسوکیئدینیرقتبیایذمیبہرمساقمئہنوہیئیھت۔
دنہواتسن ےس ابرہ رعاق (اہجں رضحت رساکر ادغاد رخش دبعااقلدر یالجین اک زمار ےہ) اور رصم و اشم ہکلب المایشئ
اور اڈنوایشین کت ںیہک ہ ابت ںیہن یتلم ہک یسک دجسم ای دمر ہ ای یسک ربقاتسن ںیم وکیئ رقتبی اس انم ےس یک یئگ وہ ارگ وکیئ
دوتساسرپوکیئدنتسموحاہلشیپرکدےوتمہاسےکتہبونممںوہںےگ۔
ابآپوخدیہہلصیفرفامےتکسںیہہکسج لمےساالسمیکمکازمک ھدصایںاخیلوہںایکاےساالسماکزُجّوصتر
رکان اور اےس اکی امہ رتنی ابعدت اک درہج دے ڈاانل تححص وہ اگ؟ ا ور آپ اس ابت رپ یھب وغر رفام ےتکس ںیہ ہک وج ولگ
6اگروہںیںیہندےتیںیہوہآرضحنتﷺ ،احصہبؓ،وات8نعب اامماوب ہفنحؓاوروخدرضحتوغثاپکےکشقنمدمرپ ل
رےہںیہایوہولگوجانااکربےک لمےکالخفرکرےہںیہ؟
ادبلۃع 511 دنچدباعتاوراناکاعترف
ےکانمیکےہ۔‘‘
انےکاسوجابےسولعمموہات ےہہکوہ6اگروہںی،رضحترخش ےکااصیلوثابےکۃےلںیہندےرےہ۔
ہکلبسجرطحدصہقو1رخاتےکذرہعیقحاعتٰیلاکرقتباحلص ایکاجاتےہایسرطح وہوخد6اگروہںیرشفیوکرضحت
ےکدرابرںیمشیپرکےکآپاک رقتباحلصرکاناچےتہںیہ،اوریہیرازےہہکوہولگ6اگروہںی ہن دےنوکاملواجنیک
ربتکاورےبربیتکںیمدلیخت ےتھجںیہ۔ہیرضحاتاےنپےبیھجمسیکوہجےسڑبےرطخانکدیقعےںیمرگاتفرںیہ۔
اہچرم :نج ولوگں ےن رضحت وغث امظع یک ۃینغ ائاطنیبل اور آپ ےک وماظع رشہفی (وتفح ابیغل) و رغہ اک
اطمہعل ایک ےہ وہ اجےتن ںیہ ہک رضحت رخش اامم ادمح نب لبنح ےک اریو ےھت۔ وگای آپ اک ا یہ کلسم کیھٹ ویہ اھت وج آج
وعسدیرضحاتاکےہ۔نجوکولگ’’یدجیاورواہیبےکبقلےساید رکےتںیہ،رضحترخش اورانےکدتقمارضحتاامم
ادمح نب لبنح ےک زندکی وج صخش امنز اک اترک وہ وہ املسمن ںیہن راتہ۔ ارگ رضحت وغث امظع آج دہان ںیم وہےت وت ان
ولوگںوکوجامنزروزہےکاترکںیہ،رگمازتلامےس6اگروہںیدےتیںیہ،اشدیاےنپا یہکلسمیکانبءرپاملسمنیھبہنت ےتھج
اورہیرضحات،یدجویںیکرطح،رضحترخش رپ’’واہیب‘‘ وہےناکوتفیدےتی۔
ااصیل وثاب رکان اعسدت دنمی ےہ رگم 6اگروہںی
اریان اری ای دورسے ااکرب ےک ۃےل ِ
الخہص ہی ےہ ہک رضحت ِ
رشفیےکانمےسوجھچکایکاجاتےہوہذموکرہابالووجہےستححصںیہنریغبصیصختوتقےکوجھچکرسیمآےئاساکدصہقرک
ااصیلوثابایکاجےئ۔
ےکزبروگںوک ِ
رکامرپادقنترکان:
احصہب ؓ
نیملکتم االسم ےن احصہبرکامؓ رپ ادقنت رکےنوکدبتع رقار دای ےہ ،اسےئل وج ولگ احصہبرکامؓ رپ ادقنت رکںی وہ
دبیتعامشروہںےگ،اسوتںیدصیرجہیےکوہشمرملکتماّلعہماوبوکشرااسلیملؒےتھکلںیہ:
الکالم یف البدعۃ عیل خمسۃ اوجہ
( )۱الکالم یف اﷲ ؛ ( )۲والکالم یف کالم اﷲ؛ ( )۳والکالم یف قدرۃ اﷲ؛ ( )۴والکالم یف عبید
اﷲ؛ ( )۷والکالم یف اصحاب رسول اﷲ ﷺ۔(اتکبادیہمتل :ص)1۹۸:
رتہمج:دبتعاپچنووجہےساقمئوہیتےہ۔( )1اﷲ یکذاتےکابرےںیمابتالچان؛( )2رقآنںیماینپابت
دنچدباعتاوراناکاعترف 514 ادبلۃع
الچان؛( )3اﷲ یک مدرت ںیم الکمرکان؛( )4اﷲ ےک ربمغپوںرپادقنترکان؛( )5اوروضحرﷺ ےک احصہبرپ بل اشکیئ
رکان۔
کان القراٰن امام رسول اﷲ وکان رسول اﷲ اما ماال صحابہ وکان اصحابہ ائمۃ لمن
بعدھم
رتہمج :رقآنرکمیوضحرﷺ اکاامماھتوضحرﷺ اےنپاحصہبےکۃےلااممےھتاورآپﷺ ےکاحصہبدعب
ںیمآےنواےلولوگںےکۃےلاامموہںےگ۔
ابرہراعباالولیکلفحمکالمدانووجاہتےسعنمےہ:
دتایعاور اامتہم اپایاجات ےہینعی ولوگںوک دوعت دی اجیت ےہاورالبای اجات ےہاوررقتبیےک ۃےل اامتہم ایک اجات 1۔
ےہوجیسکابمحایبحتسماکمےکۃےلعنمےہ۔
ابووجدہکیلفحمکالمداکببساوردایعوموجداھت1رخارقلونںیمہیاجمسلوقنملںیہنوٰذلا1رخارقلونےک لمےک 2۔
اخمفلےہ۔
وخاص ےک یسک لعف ابمح ےس ارگوعام ےک اقعدئ ںیم اسفد آےن اک ادنہشی اغبل وہ وت وخاص وکیھب اس ےک رتک 3۔
رکےناکمکحوہاتےہ۔
اعم وطر ےس درگی اجمسل کالمد رسارس رکنم رپ لمتشم ںیہ۔ ان ےک رکےن واےل اینپ اور تححص ولوگں یک سلجم ےک 4۔
رفق رپ وت رظن ںیہن رکےت اہتبل اس ےس اےنپ ۃےل اتدیئ احلص رکےت ںیہ۔ وت ان تححص ولوگں یک لفحم دورسے
ولوگںیکرمگایہاوراوغااکببسینب۔
رشعہرحممںیمسلجماہشدتےکدعموجازیکووجاہت:
وعیشں،راویضفںےکاسھتاشمتہبےہ۔ 1۔
رضحت رنسحؓ یک اہشدت ےک وتق تہب ےس احصہب اور ات8نعب دہان ںیم وموجد ےھت ینعی وہ 1رخ ارقلون اک َدور اھت۔ 2۔
نکیلاساحدہثافہعجےکابووجد1رخارقلونںیمایسیوکیئسلجمںیہنوہیتیھت۔
دتایعاوراامتہماپایاجاتےہ۔ 3۔
ادبلۃع 515 دنچدباعتاوراناکاعترف
6اگروہںییکلفحمیکاممتعنیکووجاہت:
دتایعواامتہماپایاجاتےہ۔ 1۔
دبویتعںاکاعشرےہ۔ارگدبویتعںیکاقمئرکدہلفحمےہبتیھبرشتکعنمےہاورارگاینپلفحمدقعنمرکںیوت 2۔
دبویتعںےکاسھتاشمتہبےہ۔
رعسیکاممتعنیکووجاہت:
دتایعواامتہموہاتےہ۔ 1۔
1رخارقلونےک لمےکالخفےہ۔ 2۔
تححصولوگںےکاس لمےسرمگاہاوردبیتعولگاےنپۃےلاتدیئاحلصرکںیےگ۔ 3۔
ذموکرہابال دونں ںیم اﷲ اعتٰیلےک انم رپ اھکان اکپ رک میسقت رکاناوراس اک وثاب روسلاﷲﷺ ای دہشاےئ رکالب ای
زبروگںوکاچنہپان۔
ااصیلوثابوصقمد ےہوتوہاھکانوترحامںیہن ےہ
بجہیاھکاناﷲ اعتٰیل ےکانمرپاکپایاورمیسقترکےنںیمضحم ِ
نکیلاس لمےسیھبرپک زالزمےہاوکہکن:
رشتعیےنیسکدنیکصیصختںیہنیکنکیلمہےنرشتعیےکربالخفاینپرطفےسیلمعصیصخترکیل۔ 1۔
1رخارقلونےک لمےکالخفےہ۔ 2۔
دبویتعںاوررمگاوہںاوراجولہںےک طل لموکاتدیئرفامہوہیتےہاورانےکاسھتاشمتہبوہیتےہ۔ 3۔
لمںیمافکرےکاسھتاشمتہبدبتعےہ:
اھکےنرپافہحتایمتخڑپانھ،ہیدبتعےہاوکہکناسںیمدنہوؤںےکاسھتاشمتہبےہ۔ 1۔
رہاسلروزوافتںیمااصیلوثابرکاناسںیمدنہوؤںےکاسھتاشمتہبےہ۔ 2۔
وسمئ(ینعی ہجتایلق) یھبدبتعےہاسںیمیھبدنہوؤںےکاسھتاشمتہبےہ۔ 3۔
دنچدباعتاوراناکاعترف 516 ادبلۃع
یسکرشموعاکموک رغرشموعرطےقیرپادارکان:
اﷲ اعتٰیلاکذرکاوریبنﷺ رپدرودبحتسمےہنکیل رغرشموعرطےقیےساسوکادارکاندبتعےہ۔ًالثموج
ولگاےھٹکوہںوہاسابتاکازتلاماوراامتہمرکںیہکوہبساکیوتقںیماکییہذرکرکںیےگوخاہیسکوکاانپاریمانبرک
اییسکوکاریمانبےئریغباوروخاہآوازےس(ینعیرہجا) ایریغبآوازےکینعیرسا) وہ۔
وموجدہ َدورںیمتہبیساجمسلذرکاوراجمسلدرودرشفیںیمہیرخایباپیئاجیتےہ۔ 1۔
دبیتع ولگ امنزےک دعب دنلبآوازوہرک اکییہذرکرکےت ںیہ۔اور درودرشفیڑپےتھںیہاس ںیم دعم وجاز یک 2۔
اورووجاہتےکاسھتاسھتاکیوہجہییھبےہ۔
ابعشن یک دنپروہںی بش وک ربقاتسن اجان رشموع ےہ نکیل اس ےک ۃےل ولگ اےھٹک وہ رک اج ںئ ہی دبتع ےہ۔ 3۔
بلطم ہی ےہ ہک اخص ایس رغض ےس ےلہپ ولگ اےھٹک وہں ای ان وک ااھٹک ایک اجےئ رھپ وہ اےھٹک ربقاتسن اج ںئ ہی
دبتعےہ۔
رقآناپکوکاننسیھبرشموعاورونسمنابعدتےہ۔اسےکالعوہیسکاورذرکاوردرودرشفیوکیھبیلمعوطر 4۔
رپیہیداتحدانیاوراامتہمرکانہکاکیصخشآوازےسدرودرشفیڑپےھاورابیقسلجماسوکی ےہییھبدبتع
ےہ۔
مہبنت:
یسک اجزئ وہج ےس ارگ ولگ عمجوہںًالثمرفض امنزےک ۃےلدجسم ںیم عمجوہں ایمیلعتےک ۃےل ہبلط عمجوہںایرھگ
ےکارفادعمجوہںاوروہلمرکااصیلوثابےکۃےل رقآنوخاینرکںیوتہیاجزئےہنکیلرتہبہیےہہکاگلاگلرمکوںںیم
ڑپںیھاتہکاخصرقآنوخاینیکرغضےسولوگںوکعمجرکےنواولںیکاظرہیوصرتںیمیھباتدیئہنوہ۔
ابمحایبحتسموکوابجایتنسؤمدکہااقتعدرکانایانرپ لموکرضوریانھجمسدبتعےہ:
نج امنزوں ںیم یسک اخص وسرت اک ڑپانھ وقنمل ںیہناور یسک یھب وسرت وکڑپانھابمح ےہ اینج ںیم یسک اخص 1۔
وسرتاکڑپانھوقنملےہًالثمہعمج ںیموسرہاٰیلعاوروسرہاغ ہیڑپانھبحتسمےہوتانںیمیسکاخصوسرتےک
ادبلۃع 513 دنچدباعتاوراناکاعترف
ڑپےنھوکالزمانھجمسایہشیمہایسوسرتوکڑپانھہکادنہشیوہہکولگاسوکںیہکوابجیہااقتعدہنرکےنںیوت
ہیدبتعےہ۔
دعنی ےک دن اعمہقن وک وابج اور رضوری انھجمس دبتع ےہ۔ ارگ وکیئ دع ےک دن اعمہقن وک رشیع وطر ےس 2۔
وابجہنےھجمسنکیلاکیاعمرشیترمسےکوطررپرکےوتہییھبدرتسںیہناوکہکنامہرےرہرہ لمیکوکیئہن
وکیئرشیعداتحوہیتےہاوررشتعیںیماعمہقناکومعقھچکرعہصدعبالماقتےکوتقےہوٰذلا دعےکدنوج
اعمہقنرمسےکوطررپوہاتےہوہرشتعییک ُروےسےبومعقےہوٰذلااجزئںیہن۔
وتلساورداع:
اسیکلنتوصر1ںتںیہ:
وہلیس یک یلہپ وصرت:۔ ینعی اﷲ اعتٰیل ےس اس رطح ےس داع امانگن ہک اے اﷲ اےنپ کین اور وبقمل
دنبوںےکلیفطریمیہیداعوبقلرفامقحبالفںریمیداعوبقلرفام۔
ہیوصرتاجزئےہاوراسںیمداعیکوبقتیلیکزایدہادیمےہ۔
ہلئسم :ہیدیقعہرانھکہکوجداعوہلیسےکریغبیکاجےئوہوبقلںیہنوہیتابلطےہ۔
ہلئسم :ہیدیقعہرانھکہکاایبنءاوراوۃالءےکوےلیسےسوجداعیکاجےئاﷲ اعتٰیلرپاساکامانناوروبقلرکانالزموہ
اجات ےہ۔ ہیابلط ےہاوکہکن اﷲ اعتٰیلےکذہم یسکولخمقاک وکیئ قح وابجںیہن ےہ۔ اہںاﷲ اعتٰیل ےن ضحم اےنپ لضف و
ااسحنےسکیندنبوںاکاےنپاورپقحاتبایےہاورایسقحاکداع ںیمواہطسدانیاجزئےہ۔ہیقحضحماﷲ اعتٰیلاکااسحن ےہ
اﷲ اعتٰیلرپالزماوروابجںیہنہکاﷲ اعتٰیلاسےسوبجمروہں۔
وہلیسیکدورسیوصرت :ہیانھجمسہکمہولوگںیکراسیئدخااعتٰیلےکدرابرکتںیہنوہیتکساسۃےل
ںیمہوجدروخاتسرکینوہاسےکوبقملدنبوںےکاسےنمشیپرکںیاوروجامانگنوہانےسامںیگناورہیزبرگاسمدرت
ےسوجاﷲ اعتٰیلےنانوکدیےہامہریرمادںیوپریرکےتکسںیہ۔ہیوصرتابلکلاناجزئےہاوررشکےہ۔
وہلیس یک رسیتی وصرت :رباہ راتس زبروگں ےس اینپ احتج وت ہن امںیگن اہتبل ان یک دختم ںیم ہی
زگارشیکاجےئہکوہقحاعتٰیلےکدرابرںیمامہریاحتجوپریوہےنیکداعرفام ںئ۔
دنچدباعتاوراناکاعترف 51۹ ادبلۃع
اسوصرتاکمکحہیےہہکزدنہزبروگںےسایسیدروخاتسرکاناجزئےہنکیلوجزبرگوافتاپےکچوہںانیک
ربقرپاجرکایسیدروخاتسرکان ہبتشمیسےزچ ےہاوکہکناحصہبو ات8نعبےسااسیرکاناثتبںیہنےہ۔اہتبلیبنرکمی ﷺ ےک
روہضامدسرپاحرضوہرکآپےسداعاورافشتعےکۃےلدروخاتسرکاناجزئےہ۔
امسع:
وصعافءےکاہںوجامسعاکذترکہاتلمےہوتوہاسوتقاجزئےہبجاسںیمہیرشاطئوحلمظوہں۔
اگےناجبےنےکیسکمسقےکآالتاکاامعتسلہنوہ۔ 1۔
اسعمینعی ےننس واال سفنرپتس ہن وہ ہکلب یقتماور رپک ز اگر وہاوراس اک دصقمفطل ادنوزی ہنوہ ہکلب العج وہ ینعی 2۔
اس وک اﷲ ےک ذرک ںیم اشنط ہن ئدپا وہات وہ اور اس یک تعیبط ہن ہ یتل وہ وت اس رغض ےس تعیبط وک ااھبرےن ےک
ۃےلھچکااعشر نےل۔
ڑپےنھواالیھبصلخموہاوریقتمددنیاروہ۔ 3۔
وجولگوموجدوہںوہبسراہولسکےکرایہوہںانںیموکیئافقسدہاندارہنوہوکیئرمدہنوہاوروکیئ وعرت 4۔
ہنوہ۔
بجان ںیمےسوکیئاکیرش طیھبدوقفدوہوت وہامسعاجزئ ہنوہاگاورآجلکرعوسںرپامسعےکانم ےسوج ھچک
وہاتےہاسںیموتاکیرشطیھبوموجدںیہنوہیت۔اسۃےلآجلکیکوقاۃالںاورلفحمامسعبسرحامںیہ۔
ادبلۃع 51۸ دنچدباعتاوراناکاعترف
دباعتاوبقلر
ربقوں رپ دوھم ےس ہلیم رکان ،رثکت ےس رچاغ الجان ،وعروتں اک واہں اجان ،اچدرںی ڈاانل ،ہتخپ انبان ،زبروگں ےک
رایض رکےن وک ربقوں یک دح ےس زایدہ میظعت رکان ،ربقوں وک وب ہ دانی ،ای وطاف و دجسہ رکان ،دنی و دہان ےک رضوری اکروابر اک
رحجرکےکدراگوہںیکزایرتےکۃےلرفسواامتہمرکان،واہںاگاناجبان،اُویچناویچنربقںیانبان،انوکشقنمانبان،انرپوھپل
اہرڈاانل،اسیکرطفامنزڑپانھ،اسرپامعرتانبان،رھتپو رغہھکلرکواہںاگلان،اچدراشہنیم،اقنرہ،اھکان،،ئاھٹیئو رغہڑچاھان،
رعس رکان ای رعوسں ںیم رشکی وہان۔ (میلعت ادلنی ص( )31:قال ا لنیب ﷺ ال تجعلو قربی و ثناً بعدی ۱۲
مشکوۃ)
ٰ
دباعت ارلوسم
اجیت،اچ3وسلاںو رغہوکرضوریھجمسرکرکان،ابووجدرضورتےکوعرتےکاکنحاثینوکویعمبانھجمس،اکنح،ہنتخ،
مسب اﷲ و رغہ ںیم ارگہچ وتعس یھب ہن وہ رگم اسری اخدناین رںیمس اجب الان وصخ ًا ان رگن و رغہ رکان ،وہیل ای دویایل یک
رںیمسرکان،رمداکیتسم،دنہمی،رسخڑپکےایرثکتےساوگنایھٹں ےّلھچاننہپ،السمیکہگجدنبیگ،وکرشنو رغہانہک،دویر،
ھٹیجوھپیھپ زاد ،اخہلزاداھبیئےک رو ربوےب احماب وعرت اکآان ،ارگا درای ےساگےت اجبےت الان،راگاباجاننس ،ابوصخلصاسوک
ابعدت انھجمس ،بس رپ رخف رکان ،ای یسک زبرگ ےک وسنمب وہےن وک اکیف انھجمس ،السم وک ےب ادیب انھجمس ،ای طخ ںیم دعب اداےئ
آداب و وبعدتی انھکل ،یسک یکرعتفی ںیم ابمہغل رکان ،اشدویں ںیم وضفل رخیچ اور رخاافت اب1ںت دنہوؤں یک رںیمس رکان۔
ِ
آتزی ،ایٹٹں و رغہ اک اسامن رکان ،وضفل آراشئ رکان ،تہب یس روینش ںیلعشمےل اجان،
دواہل وکالخف رشع وپاشکانہپان ،ص
دواہل اک رھگ ےک ادنر وعروتں ےک دروامن اجان ،وچیھت انلیھک ،رہم زایدہ رقمر رکان ،انگنک ،رہسا ابدنانھ ،یمغ ںیم اّلچ رک روان ،ہنم اور
ہنیس عانٹپ ،ۃابنرکےک روان،اامعتسیل ڑھگے وتڑڈاانل،ربس روز کت ای مک و وہ اسرھگ ںیمااچر ہنڑپان،وکیئ وخیشیک رقتبی ہن
واذا قیل لہم اتبعوا ما انزل اﷲ قالوا بل نتبع مالفینا علیہ آبائنا آالیہ ۱۲
دنچدباعتاوراناکاعترف 52۴ ادبلۃع
وہان،وصخمصاتروخیںںیمرھپمغاکاتزہرکان،دحےسزایدہزبیوزتنیںیملوغشل وہان،اسدیوعضوکویعمباجانن،اکمن
ںیموصتریںیاگلان ،رمدوک ابلس ریمشیاامعتسل رکان ،اخدصان ،رطع دان و رغہ اچدنی وسےن ےکاامعتسل رکان ،وعرت وک تہب
ابرکیڑپکااننہپ،ایاتجبزویراننہپ،افکر یکوعضایاتخررکان،ولیمںںیماجان،دوھیت،اگنہلاننہپ،ڑلوکںوکزویرانہپان،ڈاڑیھڈنماان
ایاٹکانایڑچاھان،اطیشنیکڈھکیایدنچایولھکاان،ومھچنڑباھان،ونخٹں ےس ےچیناپاجئہماننہپ،رمدوںاک وعروتںیکاوروعروتںاک
رمدوںیکوعضایاتخررکان،ضحمزبیوزتنیےکۃےلدویارریگی،تھچریگیاگلان،ثاسہاضخب،وگشنوٹہکٹرکان،یسکےزچ
ُکش
وک وحنمس انھجمس ،دخایئ رات رکان ،دبن ُگودان ،دیفس ابل ونانچ ،وہشت ےس ےلگ انگل ای اہھت المان ،م زرفعان اک ڑپکا رمد وک اننہپ،
رطشجن ہفجنگ و رغہ انلیھکِ ،
الخف رشع اھجڑوھپکن رکاناوراس مسقیک تہب یساب1ںتںیہ وطبر ومنہن ےک دنچاُومراک ۃابن رک دای
ےہاووروںوکایسرپلاقسرکانیلاچےیہ۔
/2اترخیاکاچدندانھکی:
ضعب ولگ ررستا اچدن ینعی دو اترخی ےک اچدن وک دانھکی وحنمس ّوصتر رک ےت ںیہ احالہکن االسم ںیم سحن اک وکیئ ّوصتر
ںیہن ،اچدن اﷲ اعتٰیل یک اکی ولخمق ےہ ،اور اس یک اشن ونں ںیم ےس اکی اشنین ےہ ،زین اس ےک ولطع ےس تہب ےس ااکحم
قلعتمںیہ،اچدنوخاہدورسیاترخیاکوہایوچدوہںیاک،ایآرخیاترخیاک،وہاکییہےشےہ،ہیاوکںرکنکممےہہکوکیئےش
اکیدنسحناکابثعوہاجےئاوردورسےدنہنوہ؟اسۃےلاسیکوکیئالصںیہن،رضحتاوبرہری ؓہ ےسرمویےہہک
روسل اﷲﷺ ےن رفامای’’ :رپدنہ اور رفص و رغہ وک وحنمس ےنھجمس یک وکیئ تقیقح ںیہن‘‘’’عن النیبﷺ قال :ال
عدوی وال طریۃ ،وال ھا مۃ وال صفر ‘‘ عن أيب ھریرہؓ (صحیح البخاری ،حدیث نمرب،۷۵۷۵:
باب الھامۃ وال صفر ،کتاب الطب ،زین دےیھکی صحیح مسلم ،حدیث نمرب۲۲۲۰ :۔ محیش) انچہچن زامۂن
اجتیلہںیمنجےزچوںوکولگوحنمست ےتھجےھت،روسلاﷲﷺ ےنانامتمےزچوںےسسحنیکیفنرفامیئ۔
یّلبآڑےآیئگ:
ضعبولوگںےکاسےنمےسارگّیلبزگراجےئوتوہاسوکوحنمست ےتھجںیہاورارگرفسرپاج رےہوہںوترفساکارادہ
رتکرک دےتیںیہ۔
ہی لم ًاعطق طلاور ان درتس ےہ ،االسمیسک اجونر اییسک ےش ںیم سحن اک اقلئ ںیہن ،ہی رشماکہنوتامہت ںیہ،اس
ادبلۃع 521 دنچدباعتاوراناکاعترف
ہنتخےکامسکدندعبلسغدانی:
ہنتخ ےک دعب الہنےن ےک ۃےل وکیئ دن نیعتم رکان دحثی ںیم ںیہن آای ےہ ،ااسی وکیئ مکح رشتعی ںیم درتس
ںیہن۔ بج رضورت وسحمس وہ الہنای اج اتکس ےہ ،اینپ رطف ےس وکیئ دن نیعتم رکان رشتعی یک روح ےک الخف ےہ ،اس
ےساانتجبرکںی۔
ااممما نابدنانھ:
ضعب ولگ اشدی ۃابہ ای رفس ےک دوران اب ںئ ابزو رپ اامم ما ن ابدنےتھ ںیہ ۔ وج رہے ڑپکے ای زرںی ک ےتاک وہات
ےہ،سجںیم5/35روہیپہکسیکلکشںیمابدنےتھںیہہیاکیرشماکہن لمےہ۔
االسم اک بس ےس امہاور انبدی دیقعہ ’’وتدیحاوراﷲ وک اکی امانن‘‘ ےہ،اﷲ وک اکی امےنناک بلطم ہی ںیہن ےہ
ہکرصف زابن ےساﷲ ےک اکی وہےناکارقاررکۃال اجےئ ،ہکلب اﷲ وک اکی امےنن ںیم ہیابتیھباشلم ےہہکااسنناس
ابتاکنیقیرےھکہکرصفاﷲ یہیکذات عفاوراصقنناچنہپیتکسےہ،دہانیکڑبیےسڑبییتسہیھبوہافدئہںیہناچنہپیتکس
وجدخاوکوظنمرہنوہاورارگاﷲ یکرطفےسوکیئاصقن ناورآزامشئیہدقمروہوتوکیئویل،اریاوراامموتاجکیبناورربمغپیھب
اسےساچبںیہناتکس،اسۃےلااممما نو رغہابدنانھاالسیمزماجوذماقاوردیقع ٔہوتدیحےکانمیفےہ،ہکلباہکاجاتکسےہ
ہکرشماکہن لمےہ،اےسوخباانتجبرکاناچےیہ۔
رفس یک وتقشمں ےس اچبؤ اک ہخسن وخد روسل اﷲﷺ ےن دای ےہ ،اور وہ ہی ےہ ہک بج آدیم رفس رشوع رکے وت
اسےسےلہپدورتعکامنزادارکےل،آپﷺ اکیہیومعملابمرکاھت،رھپرفسےکرشوعںیمہیداعڑپےھ:
ٰ ’’ا َلل ّٰھ َّم ا َ ْن َت َّ
السف َِر َوالْ َخلِ ْیفَۃ ِيف ْاآل ْھ ِل ،ا َلل ّھ َّم ا ْص َح ْب َنا ِيفْ َسف َِر َنا َوا ْخل َ ْف َنا ِيفْ
الصا ِحب ِيفْ َّ
دنچدباعتاوراناکاعترف 522 ادبلۃع
أ َھلِنا ،ا َلل ّٰھ َم ّ َ
ک ْو ِر َوم ْ
ِن َد ْع َو ِۃ السف َِر َو ک َآ َب ِۃ الْم ْن َقل َِب َومِن الْ َح ْو ِر َب ْع َد الْ َ
ِن َو َعثَا ِء َّ إ،ینْ أع ْوذ ِبك م ْ ّ ِ ْ َ
ال ۔ ال َْم ْظل ْو ِم َوم ْ
ِن س ْو ِء ال َْم ْن َظ ِر ِيف ْاال َ ْھ ِل َوال َْم َ
’’اے اﷲ! آپ یہ رفس ےک اسیھت اور الہ و اعل ےک ابہگنن ںیہ ،اے اﷲ! ںیم رفس یک تقشم اور وایسپ یک
فیلکت ےسآپیکانپہ ںیمآاتوہں،دخاودنا! آپ رفس ںیم دمدرفام ںئ ،امہرے الہ و اعلیک دہگناتش رفام ںئ ،ںیمرتہب
احل ےک دعبرُبی احتل ،ولظممیک دبداعاورالہ و اعلاور املےک ابرے ںیموکیئرُبی ابت دےنھکی ےس آپیک انپہ ںیم آات
وہں۔‘‘
ہی امنز اور داعء ااشنء اﷲ رفس یک وعصوتبں ےس افحتظ اک ذرہعی وہ اگ ،آپ اس رطح وخد اﷲ ےس امےتگنںیہ ہن ہک
اﷲ ےکدنبوںےس،اسںیمااسننےکدیقعہیکیھبافحتظےہ،اﷲ یکوخونشدییھبےہ،اورتنسوبنیﷺ یکاابتع
واریوییھب۔
ونہشوکاشدیںیمرہساابدنانھ:
روسل اﷲﷺ ےن اکنح وک اینپ تنس رقار دای ےہ[’’النکاح سنت فمن لم یعمل بسنت فلیس
تعال عنھا ،کزن العمال ،حدیث نمرب ،])۴۴۴۰۵:اور
ٰ مین‘‘ (سنن ا بن ماجۃ ،عن عائشۃ ریض اﷲ
اظرہ ےہ ہک وج ےزچںی تنس ےساثتب وہں ،ان وک تنس یہےک رطہقی ےس ااجنم دانی رضوری ےہ ،اس ںیم اینپ رطف ےس
وکیئاماہفاجزئںیہن،ےسیجامنزآپﷺ یکتنسےہ،آپﷺ ےناکیرتعکںیمدودجسےرفامےئںیہ،وتاظرہےہ
ہکاکیرتعکںیملنتدجسےرکاندرتسہنوہاگ ،سپبجاکنحیھبآپﷺ یکتنسےہوترضوریےہہکاکنح یھب
وضحرﷺ یہےکرطہقیرپایکاجےئ،آپﷺ ےنہنوخداسرطحیکےزچینہپ،اورہنآپﷺ ےکااحصبؓےناس
ۃےلرہساابدنانھ ًاعطق رغرشیعاور رغ االسیم لم ےہ،اس ےس،انچاچےیہ،اوراکنحےکابمرک ومعقرپوکیئ ااسیاکمںیہن
رکاناچےیہوجاﷲ اوراسےکروسلﷺ یکانرایگضاکابثعوہ۔
الجا مع للَتمذی ،حدیث نمرب ،۳۴۳۸:عن عبداﷲ بن سرجسؓ ،باب ما یقول إذا خرج مسافرا۔
ادبلۃع 523 دنچدباعتاوراناکاعترف
دنہلوکودایعرہساابدنانھ:
ہب اور فلس اصنیحل ےن یھبک اس رطح یک ےزچ ںیہن ابدنیھ ،ہی
االسم ںیم رہسا ابدنےنھ یک وکیئ الص ںیہن ،احص ؓ
ضعب رغ ملسموقومںیک رمس ےہ ،سجوک انیھجمس اور انداین ںیم امہرے املسمناھبںویں ےن ےل ۃال ےہ ،اس ۃےل ہن دواہل وک
رہساابدنانھاچےیہاورہندنہلوک۔
وصخمصراوتںںیمروینشرکاناورڈنھجایںاگلان:
ابرہ راعب االول یک بش وک ،ای دنپرہ ابعشن یک رات ،ای اتسوسیئںی راضمن یک اخص راوتں ںیم رضورت ےس زایدہ
روینشےکااظتنموکاہقفءےندبتعاورارسافینعیوضفلرخیچاہکےہ۔
الصالۃ یقدر ما ید فع ّ
الظلمۃ و من قال العالمۃ الحمویؓؒ :قولہ وفرشہ و ایقادہ ای وقت ّ
البدع المنکرۃ ما یفعل یف کثری من البلدان من ایقاد القنادیل الکثریۃ یف لیال معروفۃ یف
السنۃ کلیلۃ نصف من شعبان۔۔۔الخ (غمز عیون البصائر ج۲:ص ،۲۳۷:القول یف
السنۃ یف ّ
ّ
احکام المساجد)
وتہبںیمراسخراپھتپھتان:
ھچک ولگ وتہبرکےت وتقاےنپراسخراپھتپھتےت ںیہ ہییھبضحم اکیرمس ےہ ،رشتعی ںیم وتہبےکینعم ولےنٹ
ےکںیہ،ینعیاﷲ اکاکیدنبہانگہاکاراکتبرکےکوگایاﷲ اعتٰیلےس ُدوروہاجاتےہ،اوررھپوہاےنپانگوہںےسرشاسمروہ
رک اےنپ امکل یک رطف ولٹ آات ےہ ،وت ہب ےک ۃےل رضوری ےہ ہک انگہ رپ دناتم وہ ،انگہ ےس ےنچب اک ہتخپ ارادہ وہ ،اور ارگ
رشتعی ےناسانگہےکۃےلوکیئافکرہ نیعتمایک وہ،وت افکرہاداایکاجےئ،وتہب ںیمراسخراپھتپھتےنیکوکیئالصںیہن ےہ،
ہیضحماکیرمسےہ،سجےس،انچاچےیہ،اوکہکنرطہقیویہربتعمےہوجاتکبوتنسےساثتبوہ۔
افلدھکیرکانماکااختنب:
وّچبںےکانماایبنءرکاممہیلعالشلم،احصہبؓاوراصنیحل ےکانمرپرانھکاچےیہاورااسیانمرانھکاچےیہسجیکروسل
اﷲﷺ ےن نیسحت یک ےہ ،دحثی یک اتکوبں ںیم اس یک لیصفت وموجد ےہ ،انم ےک ۃےل افل دانھکی اکی ےب الص ابت
دنچدباعتاوراناکاعترف 524 ادبلۃع
ےہ ،اور رشتعی ںیم اس یک وکیئ الص ںیہن ،درالص دنہو اھبںویںےک اہیں اس رطح اک ّوصتر اپای اجات ےہ ،االسم ںیمکین
افیل یک اجنگشئ ےہ ،کین افیل اک بلطم ہی ےہ ہک یسک اکم ےک ومعق رپ وکیئ ااسی انم ای ظفل اسےنم آ اجےئ سج ںیم اکوامیب اور
دصقمربآریاکوہفمموہ،ایوکیئایسیابتوہاجےئسجوکابثعِراتحاھجمساجاتوہوتاسےسکینافیلےتیلوہےئایھچادیم
یک اجےئ ،روسل اﷲ ﷺ ےن اراشد رفامای ہک ‘‘کین افیل رتہب ہملک ےہ ،وج آدیم وک ےننس ںیم آےئ۔ ’’الکلمۃ الصا لحۃ
یسمعھا أحدکم ‘‘ ےسیجآپیسکاکمےکۃےللکنرےہوہںاوراےسیصخشےسآپیکالماقتوہیئگسجاکانم’’انعف‘‘
ےہ،وت ہیافلکینےہہکااشنءاﷲ اسںیم عفاحلصوہاگ،اسرطحکینافیلیکاالسمںیماجنگشئےہ ،دبافیلاوردبوگشین
اہتبلاالسیمۂطقنرظنےسًاعطقاندرتسےہ ۔
انمراھکیئاوراسرگلہ:
دہعوبنیﷺ 1،رخارقلوناورفلساصنیحلےکزامہنںیمانمراھکیئاوراسرگلہو رغہیکترسافہنرقتابیتںیہن
وہارکیتںیھت،روسلاﷲﷺ ےنوخداینپاصزبحادویں،وناےساوروناموسںےکانمرےھکںیہ،نکیلیھبکیھباسرطحاک
اامتہم ںیہن ایک 6اگ ،ایس رطح ِ
ویم والدت ںیم دوعت و رغہ اک اامتہم ےسج آج لک اسرگلہ ےتہک ںیہ ،روسل اﷲﷺ ،احصۂب
رکامؓ اورفلساصنیحل ےساثتبںیہن ،ہیرغمیباوقامےساتمرثوہےناکہجیتنےہ،وچںہکاےس’’دینی لم‘‘ ھجمسرکااجنم
ںیہن دای اجات ،اس ۃےل اےس دبتع وت ںیہن ہہک ےتکس ،اوکں ہک دبتع اک قلعت ارمِ دنی ےس وہات ےہ ،نکیل رغ وملسمں ےس
اممتلثاور رغاالسیم ذتبیےساترثاوراشمتہبیکوہجےسرکاتہےسیھباخیلںیہن،اسےسارتحازرکاناچےیہ۔
فتح الباری البن الحجر العسقالین ،۲۲۷۶۱۰ :باب نمرب۷۴:۔ قال النیبﷺ :ال طریۃ ،وخریھا الفأل۔ قالو وما الفأل یا رسول اﷲ؟
قال :ا لکلمۃ الصالحۃ یسمعھا أحدکم‘‘ عن أيب ھریرۃؓ( ،صحیح البخاری ،حدیث نمرب ،۷۵۷۷ :باب الفأل ،کتاب الطب ،نیز
دیکھیے :صحیح مسلم ،حدیث نمرب )۲۲۲۳ :محیش۔
دےیھکی :ردااتحملر44/3 :۔45۔
’’والفأل :ضد الطریۃ ،کان یسمع مر یض یا سالم أو یا طالب أو یا واجد ،أو یستعمل یف الخری والشر ....وو جھہ أن الفأل أمل و
تعال عند کل سبب ضعیف أو قوي ،بخالف الطریۃ‘‘ (حاشیۃ ا بن عابدین عیل الدر۴۴۶۳ :۔ ،۴۷مطلب یف الفأل
ٰ رجاء اللخری من اﷲ
والطریۃ ،باب العیدین ،کتاب الصالۃ) محیش۔
ادبلۃع 525 دنچدباعتاوراناکاعترف
21وںیدنوھپلانہپان:
ضعب العوقں ںیم دوتسر ےہ ہک ہچب یک ئدپاشئ ےک 21دن دعب ولگ اےس وھپل انہپ رک اور وھگڑے رپ اھٹیب رک
ریھپاےتںیہہیرنیرخاافتںیہاور اسمسقیکرخاافتیکوح ہلازفایئاالسماکزماجںیہن،ہّچبیکئدپاشئًانیقیاکیوخیش
یک ابت ےہ ،اور اس ےک ااہظر ےک ۃےل ہقیقع اک رطہقی راھک 6اگ ےہ ہکاسوتںی دن ابل ومڈنواےئ اج ںئ ،ااطتستع وہ وت ابل
ےکمہوزناچدنیایاسیکتمیقدصہقرکدیاجےئ ۔اتہکآپےکڑپویساورامسجےکرغبیولگیھبآپیکایسوخیش
ںیم رشکی وہ اج ںئ ،ابیق ہی بس رمس و رواج ہن روسل اﷲﷺ ےس اثتب ںیہ ،اور ہن ان اک رکان انمبس ےہ ہک ہی وضفل
رخیچےہ،اوررقآنےنوضفلرخیچےسدشتےکاسھتعنمایکےہ ۔
وّتکںاکروان:
ضعب العوقں ںیم ےتک ےک روےن یک آواز ن رک ولگ ےتہک ںیہ ہک وکیئ رمےن واال ےہ ،اوکہکن ےّتک وک کلم اوملت
رظنآےتںیہ:
ہی وتامہت ںیم ےس ےہ ہک ےّتک اک روان یسک آدیم ےک رمےن یک العتم ےہ ،ای ہی ہک اخص وطر رپ اس وک کلم اوملت
رظنآےتںیہ،اہتبل ہیابترواایت ںیمآیئےہ ہکضعبایسیےزچںیوج ااسننیکاگنہ ےساولھجریھکیئگںیہ،ضعباواقت
ویحاانتوکرظنآیتںیہ،نکیلاخصوطررپکلماوملتاکوّتکںوکرظنآانہیدحثیےساثتبںیہن۔واﷲ املع
دبتعیکآ زمش:
اقرنیئرکام! دانھکیاچےیہ ہکآج املسمونںںیم سکمدرالدعتاداورےبدحوامشرروسمورواج،اہدیئاعملﷺ
اوراحصہبرکامؓ اورہقفےکالخفاجریواسریںیہ۔
اّلعہم دبع ال نمح انب وجزیؒ اکی سلجم ںیم رفام ےت ںیہ امہرے اس دنی ےک ادنر ملع و لم دو ونں رطف ےس
دالخ وہ ےن وایل دبوتعں رپ ںیم ےن وغر ایک وت ولعمم وہا ہک وہ اےسی دو راوتسں ےس دالخ وہیئ ںیہ وج اس دنی ےس ےلہپےس
’’عن سمرۃؓ عن رسول اﷲﷺ قال :کل غالم رھینۃ بعقیقتہ تذبح عنہ یوم السا بع و یحلق رأسہ و یسمع ألخ‘‘ (سنن أِب
داؤد ،۳۸۲ :کتاب الضحایا) محیش
اسرائیل۲۶ :۔۲۵۔ محیش
دنچدباعتاوراناکاعترف 526 ادبلۃع
وموجدےھتاورولوگںےکدلانےسامونسےھت۔
انچہچن ملع اور ااقتعد ںیم دالخ وہ ےن وایل دب3ںتع ہفسلف ےک راہتس ےس آیئ ںیہ اس رطح ہک املعء یک اکی امجتع
ےن امہرے دنی ےک ےلسلس ںیم اےنت رپ اافتکء ںیہن ایک سج رپ روسل اﷲ ﷺ ےن انقتع رف امیئ یھت ۔ینعی رصف اتکب
اﷲاورتّنسروسلاﷲ ﷺ یہرپوتہجرموکزںیہنریھکہکلبہفسلفیکابمثحںیمیھبوغرورکفرشوعرکدای،رھپوہاسملع
الکمںیمدالخوہےئگسجےناںیہنایسیوثحبںںیمالتبمرکدایہکانےکاقعدئرخابےئگ۔
اور لمےک ابب ںیم دالخوہ ےن وایل دب3ںتعرابہتّین ےک راےتس ےسآیئ ںیہ ،اوکہکنزادہوں یک اکی امجتع
ِ
ےنراوبہںےسنقسفاوردباحیلاکراہتساحلصایک،رصفامہرےیبنرکمیﷺ اورآپﷺ ےکااحصبیکزرسترپ
رظنںیہنڈایلاورانولوگںےندہانیکذمتّم ینسنکیلاسےکوصقمدوکںیہنھجمسےکس۔رھپوصقمدےکےنھجمسںیمیطلغےک
اسھتملعرشتعیےسےبرن یھبایھٹکوہیئگاسےئلحیبقدب3ںتعووجدںیمآ ںئ۔
ارگ املسمن دایتن داری اور کین یتین ےس وغر رکںی وت ًانیقی اس ہجیتن رپ ںیچنہپ ےگ ہک آج امہری وخیش و یمغ ،متخ و
افہحت ،درود یک ،دع و رقبہ دع ،بش ربأت ،وھچیٹ ڑبی 6اگروہںی ،وکڈنے ،رعمجات ،ہجت ،اپوچناں ،اسوتاں ،ونواں،
اچ3وسلاں ،ہی بس اھکےن ےنیپ اک ڈنپورا سکب اور وگرھک ددنھا ےہ۔ ان ںیم ےس وکیئ ےزچ ایسی ںیہن وج دبتع ہن وہ ارگ اخص
دبتعہنوہیگوتدبتعیکآ زمشرضوراشلموہیگ۔اﷲ اعتٰیل دبتع ورخاافتےساچبےئاورتنسٰیفطصمﷺ اکاپدنب
ودیشایئانبےئ۔آنیم!
رفک و رشکاور اردتادےک دعب بس ےسڑبا انگہدبتع ےہ۔دبتعان ےزچوں وک ےتہک ںیہ نج یکالص رشتعی
ےساثتبہنوہاور رشعیک اچروں دولیلںینعیاتکباﷲ ،تنسروسل رضحت دمحم ﷺ،اامجعاتّم،لاقس دہتجمنیےس
اساکوبثتہنےلماوراسوکدنیاکاکمھجمسرکایکاجےئایوھچڑااجےئ۔
دنچوہشمردب3ںتعہیںیہ:
ربقوں رپ دوھم داھم ےس کالمد رکان ،رچاغ الجان ،اچدرںی ڈاانل اور الغف ڈاانل اور وھپل ڑچاھان ،ہتخپ ربقںی انبان، 1۔
ربقوں رپ دبنگ انبان ،وعروتں اک واہں اجان ،اےنپ ماخل ےس زبروگں وک رایض رکےن ےک ۃےل ربقوں یک دح ےس میظعت
رکانّ ،تمےکاسھتدہعانہمو رغہرانھک۔
ادبلۃع 523 دنچدباعتاوراناکاعترف
زعتہی ای ربقوں وک وچانم اچانٹ ،اخک انلم ،وطف رکان ،ربقوں یک رطف رخ رک ےک امنز ڑپانھ ،ربقوں رپ اذان دانی، 2۔
ئاھٹیئ،اچول،ےلگلگ،وُچریو رغہڑچاھان۔
زعتہیوکالسمرکان،زعتہی َ َلَعو رغہرانھکاسرپولحہامچ ہہڑچاھان۔ 3۔
رحمم ےک آےنہم ںیم اپن ہن اھکان ،دنہمی یسیم ہن اگلان ،رمد ےک اپس ہن رانہ ،الل ڑپکے اننہپ ،ای رحمم ےک ہنیہم ںیم 4۔
اشدیۃابہہنرکان۔
مغےکومعقرپاّلچرکروان،ہنماورہنیسعانٹپ،ۃابنرکےکروان،اامعتسیلڑھگےوتڑڈاانل،اسلرھبکت ایمکووہ ااچر 5۔
ہنڑپان،وکیئوخیشیکرقتبیہنرکان،وصخمصاتروخیںںیمرھپمغاتزہرکان۔
ہجت،اچ3وسلاںو رغہوکرضوریھجمسرکرکان۔اکنح،ہنتخ،مسباﷲ و رغہںیمارگہچوتعسہنوہرگم اسریاخدناین 6۔
رںیمسرکان،وصخ ًارقضو رغہےلرکان اگانو رغہرکان۔ہیوتاوریہڈلبانگہےہ۔
السم یک ہگج دنبیگ آداب و رغہ انہک ای رس رپ اہھت رھک رک کھج اجان۔ السم وک ےب ادیب انھجمس ،طخ ںیم دعب آداےئ 3۔
آدابووبعدتیانھکل،یسکیکرعتفیںیمابمہغلرکان۔
راگ ،اباج ،اگان اننس ،وصخ ًا اس وک ابعدت انھجمس ،اسیج ہک وقایل ےک ومعق رپ وہات ےہ۔ ڈووینمں و رغہ اک اجبان اور ۹۔
دانھکیاوراسرپوخشوہرکانوکااعنمدانی۔
بس رپ رخف رکان ای یسک زبرگ ےس وسنمب وہےن وک اجنت ےک ۃےل اکیف انھجمس ،یسک ےک بس ںیم رسک وہ وت اس رپ ۸۔
نعطرکان۔
اجزئ ہشیوکذءللانھجمس۔ 1۴۔
ابووجدرضورتےکوعرتےکدورسےاظنموکویعمبانھجمس۔ 11۔
یخیشاوررایءےکۃےل’’رہم‘‘ زایدہرقمررکان۔ 12۔
دواہل وک ِ
الخف رشع ابلسانہپان ،آشتابزی و رغہاکاسامنرکان ،تہب یسرونش ںیلعشمےل اجان،آشتابزیرکان، 13۔
اسےکاسےنمآاناجان،ابغلاسویلںو رغہاکاسےنمآان،اسےسیسنہدلیگلرکان،وچیھتانلیھک۔
دحےسزایدہزبیوزتنیںیملوغشلوہان۔اسدیگوعضوکویعمبانھجمس۔ 14۔
دنچدباعتاوراناکاعترف 52۹ ادبلۃع
وصحلمعےکۃےلڑلےکےکاکنایانکدیھچان۔ 15۔
ہقیقعےکوتقروسمرکانًالثموٹکریایاھجںیماانجایدقنیو رغہڈاانل۔ 16۔
22ربجوکوکڈنےرکان۔ 13۔
ااصیل وثاب یکرںیمس ینعی دن،اترخی و وخراک ورطہقی و رغہ
ّتم ےکرھگاھکےن ےک ۃےل عمجوہان۔ متخ افہحت و ِ 1۹۔
فلتخموموعقںےکۃےلوصخمصرکان۔
داڑیھڈنماانایاٹکانایڑچاھانایدیفسابلاانچنھک،ثاسہاضخباگلان،ومھچنڑباھان۔ 1۸۔
رشاباکولحہ،رحمماکڑچھکااوررشتبو رغہ۔ 2۴۔
رغہکیضاس مسقیک تہب یسدباعت راجئ ںیہ نج یک رشع رشفی ںیم وکیئدنس ںیہن ےہ۔ ولوگں ےن اینپ رطف
ےسرتاشیلںیہاورانوک رشعاورابعدتھجمسرک لمرکےتںیہاورہنرکےنواےلاورعنمرکےنواولںوکنعطرکےتںیہ
اور اس ےس ڑلایئ ڑگھجا رکےت ںیہ۔ اس مسق یک تہب ےس اب1ںت ںیہ ومنہن ےک وطر رپ اہیں دنچ لقن یک ںیہ۔ اﷲ اعتٰیل ان
بسدبوتعںےساچبےئاوررصا ِطمیقتسمرپ لمرکےنیکوتقیفاطعرفامےئ۔(آنیم)
ادبلۃع 52۸ دنچدباعتاوراناکاعترف
دباعتیکرصتخمرہفتس
ےملکںیمالیئیئگدب3ںتع:
ریِپوںےکےھچپرمدیوںاکہملکڑپےتھانلچ 1۔
رفضامنزوںےکدعبدنلبآوازےسہملکڑپانھ 2۔
اکنحےکےملکڑپاھےنیکرمس 3۔
انجزہےکاسھتہملکڑپےتھاجان 4۔
اینپرطفوتہجدالےنےئلیکےملکاکاامعتسل 5۔
اذانیکدب3ںتع:
ربقرپاذاندانی۔ 1۔
اذانںیمٰولصۃوالسماکاماہفرکان۔ 2۔
دوراناذانوضحرﷺ ےکانمرپاوگنےھٹوچانم۔ 3۔
ہعمجںیماذاناثیندجسمںیمہنوہےنیکوجتزیدانی۔ 4۔
مداقتماٰولصلۃرپڑھکےوہےنرپارصاررکان۔ 5۔
واباورطحقدوررکےنےکےئلاذاندانی۔ 6۔
امنزیکدب3ںتع:
امنزےکدعباویچنآوازےسذرکرکان۔ 1۔
امنزےکدعباامتجیعذرکرکان۔ 2۔
امنزےکدعباصمہحفرکان۔ 3۔
وتنسںےکدعباامتجیعداعرکان۔ 4۔
دنچدباعتاوراناکاعترف 53۴ ادبلۃع
امنزےکدعبلنتداع ںئرکان۔ 5۔
امنزہعمجےکدعبڑھکےوہرکیلعجدرودڑپانھ۔ 6۔
امجتعےکاسھتونالفادارکان۔ 3۔
امنزرتاوحیرپاُرجتانیل۔ ۹۔
امنزرتاوحیےکۃےلاحظفوکاُرجتدانی۔ ۸۔
بشربأتںیماامتجیعونالفڑپانھ۔ 1۴۔
امنزانجزہ،نفکودنفیکدب3ںتع:
دنفرکےنںیمات1رخرکان۔ 1۔
رمےنرپونہحرکان۔ 2۔
ایبن رغآدیمےسلسغ ِدولاان۔ 3۔
لسغرپارجتدانی۔ 4۔
لسغوایلہگجوکلنتدناخیلوھچڑان۔ 5۔
لسغوایلہگجرپرچاغالجان۔ 6۔
عمجاور دعنیےکومعقرپمغاتزہرکان۔ 3۔
لنتدنےسزایدہوسگیکاحتلںیمرانہ۔ ۹۔
ّتمےکرھگںیموعروتںاکعمجوہان۔ ۸۔
رموہجمدماننگ 1۴۔
اسےکدعبداعرکان۔ 11۔
انجزےےکاسھتدنلبآوازےسذرکرکان۔ 12۔
انجزےےکاسھترقآندیجمےلاجان۔ 13۔
رقآندیجموک ّتمےکرساہےنرھکرکانجزہڑپانھ۔ 14۔
ادبلۃع 531 دنچدباعتاوراناکاعترف
المؤںاکدارئےیکلکشںیمدرھانامران۔ 15۔
انجزہںیمولحہ،اتپےساورریشینیو رغہمیسقترکان۔ 16۔
نفکرپینفکانھکل۔ 13۔
دنفےکوتقرقآناپکیکاویچنآوازںیمالتوترکان۔ 1۹۔
دورسیہگجیکیٹمربقرپڈاانل۔ 1۸۔
رمسلقرکان۔ 2۴۔
ررستےدنربقاتسناجان۔ 21۔
ہجت،اسوتاں،اچ3وسلاں،اسالہنرکان۔ 22۔
ربقہتخپرکان۔ 23۔
ربقرپوھپلڈاانل۔ 24۔
رعمجاتےکدنمتخرکان۔ 25۔
رقآنوخاینےکےسیپدانی۔ 26۔
رقآنوخاینرپاھکاناھکان۔ 23۔
رقآنوخاینرپاھکاندانی۔ 2۹۔
ربقرپدبنگانبان۔ 2۸۔
رعسرکان۔ 3۴۔
ربقاتسنںیمہلیمرکان۔ 31۔
ربقوکلسغدانی۔ 32۔
ربقرپاچدرڈاانل۔ 33۔
ربقرپڈنھجایںاگلان۔ 34۔
ربقرپرچاغالجان۔ 35۔
دنچدباعتاوراناکاعترف 532 ادبلۃع
ربقوکاکیابتشلےسزایدہاویچنرکان۔ 36۔
ربقوکوب ہدانی۔ 33۔
ربقوکدجسہرکاندبرتنیرشکاوردبتعےہ۔ 3۹۔
ربقےسداعامانگندبرتنیرشکاوردبتعےہ۔ 3۸۔
دراگوہںاکوطفرکاندبرتنیرشکاوردبتعےہ۔ 4۴۔
ربقےکاسےنماہھتوجڑرکڑھکاوہان۔ 41۔
رحممںیمربقوںرپاپینڈاانل۔ 42۔
امیبروںوکربقاتسنافشیکرغضےسےلاجاندبرتنیرشکاوردبتعےہ۔ 43۔
ضیحاورافنسوایلوعروتںوک ّتمےکاپسےساٹہان 44۔
ضعبولوگںاکہیااقتعدہک ّتمیکروحاسرھگےکاردرگدوھگیتمریتہےہسجاکمنںیماساکااقتنلوہ۔ 45۔
سجرمکےںیمااقتنلوہاسےکادنرل زینہٹرانھک۔ 46۔
ّتمےکاننخاورابلاکانٹ۔ 43۔
ّتمیکآوھکنںںیمیٹمڈاانلاورہیانہکہکانبآدمیکآھکنںیہنرھبیترگمیٹمےس۔ 4۹۔
حبصواشمروےناکاامتہمرکان۔ 4۸۔
ضعب العوقں ںیم ہی رواج ےہ ہک اسل رھب ّتم رپ مغ انمای اجات ےہ ،وعر1ںت دنہمی ںیہن اگل1ںت ،اےھچ ڑپکے 5۴۔
ںیہنںیتنہپ،اورانبؤاگنسرںیہنرک1ںت۔اوراسوکمغاکاسلاھکاجاتےہہییھبدبتعےہ۔
ررستےدنکت ّتمےکڑپکےاسماخلےسہندوھانہکااسیرکےنےس ّتمےسذعابربقلٹاجاتےہ۔ 51۔
نفکرپ ّتماکانم،اہشدلنت،اورالہتیبےکانمانھکل۔ 52۔
ہیااقتعدرانھکہک ّتمارگکینوہاگوتاساکانجزہاکلہوہاگاورارگکینںیہنوہاگوتاساکانجزہاھبریوہاگ۔ 53۔
انجزہےکاسھتاخومیشرتکرکےکدنلبآوازےسذرکرکاناورولوگںاکآسپںیمابتتیچرکان۔ 54۔
55۔ ربقرپرعقالگبڑھچانک۔
ادبلۃع 533 دنچدباعتاوراناکاعترف
:56ربقرپولوگںےکےئلاھکانانیپرانھک۔
رفتمقدباعت:
ااصیلوثابےکۃےلاتروخیںاکازتلام ٭
ااصیلوثابےکۃےلاھکونںاکنیعت ٭
الہ ّتمےکاہںدوع1ںتاڑاان ٭
ااصیلوثاباکاھکاناریموںوکالھکان ٭
دنہواکاھکاناےلگدناھکان ٭
ّتمےکااصیلوثابےکےئلررستا،اسوتاں،اچ3وسلاںاورربیسرکان۔ ٭
ّتمیکربقرپاچ4سلدنکتانھٹیب،اورواہںرقآنوخایناورمتخرکان۔ ٭
ربقرپہمیخبصنرکان۔ ٭
یسک ویلیکربقےک ارد رگد وموجد درتخ ورھتپوک ّدقمسانھجمس،اور ہیااقتعدرانھکہکاس درتخ ےس ارگ ھچکاکاٹ ٭
6اگوتاساکےنٹواےلوکاصقننےچنہاگ۔
ہیااقتعدرانھک ہک وج صخش آۃیارکلیسیک التوت رکےک رخش دبعااقلدر یالجین ےکروےض یک رطف ہنم رکےک است ٭
مدمےلچاوررہمدمرپانرپالسمےجیھبوتاسیکاحتجوپریوہیگ۔
اینپاحاجت وک وپرارکےن ےک ےئل دراگوہں ،زماروںاور ربقوں رپ اجان،اس ےک ےئل دور درازےک رفس ےط رکان، ٭
اورانےساینپاحاجتاکوسالرکان۔
نوبیےکااقتنلےکدعباخودناک دورسااکنحرکےنےکدعب،وتمہیفنوبییکربقرپاپیناکڑھچاکؤرکاناورہیااقتعدرانھک ٭
ہکاسےسنوبییک رغتیکرحارتڈنھٹیوہ یگ۔
ربقوںرپالتوتےکےئلرقآنرانھک۔ ٭
ربقوںرپربتکےکدصقےسرواملاورڑپکےابدنانھ۔ ٭
ربقوںوکوب ہدانی،اورانرپریھکوہیئےزچوںوکاےنپدبنرپانلم۔ ٭
دنچدباعتاوراناکاعترف 534 ادبلۃع
ربقوںرپاجونروںاکذحبرکان۔ ٭
6اگرہروےپروزاہنرساکریوہفیظ ٭
6اگروہںیںیموعامووخاصےکدوکلسم ٭
رجینمںیماپولگںیک دعاکاکیرظنم ٭
اپاتسکنںیمےلیماسرااسل ٭
رساکرادغادیکرظنںی ٭
وضحرﷺ یکوالدترشہفییکوصتریاید ٭
والدتانمےنیکرمسےلہپےسدووقومںںیم ٭
دعںیرصفدوںیہ دعارطفلاور دعاالٰیحض ٭
اسمدجںیماحملفتعن ٭
لاقممیظعت ٭
اس ےکالعوہاوریھبتہبیسدباعتاورروسامتاملسمونںںیمراجئںیہاوررہالع ےقںیمفلتخممسقیکدب3ںتع
اپیئاجیتںیہ۔اسےئلرہاملسمن ےکےئلرضوریےہہکوہوخدیھباندباعتوک وھچڑدےاوردورسوںوکیھبعنمرکےک
ارم ابرعملوف اور یہن نع ارکنمل اک رفہضی ااجنم دے رک اانپ رفض یبصنم وپرا رکںی اﷲ رب ازعلت رہ مسق یک دباعت اور
روسامتےسامتماملسمونںوکےنچبیکوتقیفبیصرفامےئ۔
َ ْٰ َ ْ ْ
ہلل الّرْح ِن الّر ِحی ِم
بِس ِم ا ِ
فلتخمتونہمںںیموہےنوایل
دباعتاکۃابن
ات فل
(ومالان)دمحمومٰیساشرکؔ
بیطخیکماجعمدجسمڈلیفشاڈنیلگن
فلتخمتونہمںںیموہےنوایلدباعتاکۃابن 536 ادبلۃع
ادبلۃع 533 فلتخمتونہمںںیموہےنوایلدباعتاکۃابن
امہرحممیکدباعتوروسامت
امہرحممیکدباعتوروسامت
امہرحممرباکتاکاحلمہنیہم ےہرگمضعبولگاس امہیکرباکتاحلصرکےنےکاجبےئدباعت وروسامتںیمڑپ
رکاسیک یقیقح تلیضفےسرحموموہاجےتںیہ ۔احالہکن اسامہیکربتکوتمظعاوراضفلئاکاقتماہی ےہہکاسآےنہمںیم
زایدہےسزایدہابعدات ںیملوغشلوہرک ایلجتترامحیناکڑباہصح احلصایکاجےئرگممہےنرحممارحلامےکآےنہماوراخص
وطررپاسیک دوسںیاترخی ںیم رطح رطحیک وخد رتادیشہروسامت ودباعتاکاےنپآپوک اپدنب رکےک اجبےئ وثاباحلص
رکےنےکاُاٹلتیصعماورانگہںیمالتبموہرکالہتکاکاسامنرفامہرکۃال۔
وخب ھجمس انیل اچےیہ ہک امہ رحمم تلیضف یک وہج ےس سج رطح اس ںیم ابعدات اک وثاب زایدہ وہات ےہ ایس رطح
اسامہےکادنرانگوہںاورتیصعمںیمولمثوہےنےکوابلواتعب ےکڑبھاجےناکادنہشیےہ۔اسامہ ںیمنجاُومر یک
دہاایت ربمغپ ﷺ ےنیکںیہ وہ دوںیہ :اکی ونںی دوسںی ،ای دوسںی6اگروہںیاکروزہ وجہک تنس ےہ ،دورسے دوسںیوک
فلتخمتونہمںںیموہےنوایلدباعتاکۃابن 53۹ ادبلۃع
بسااطتستعالہو اعلرپاھکےنےنیپںیموتعس ورفان رکانوجہکبحتسمےہ۔انےکالعوہنجدباعتوروسامتاک
رواجامہرےزامےنںیموہراہےہوہبساقِلبرتکںیہانںیمےسضعبرموہجدباعتوروسامتاکذترکہاسہگجیھبایک
اجات ےہ۔ نجوک ولگابثعوثاب ت ےتھجںیہ،احالہکن وہتخسانگہےک اکمںیہاورااحدثی ںیمانیکتخس اممتعنآیئےہ
اتہکاندباعتےسچبرکتححصاامعلایاتخرےیکاج ںئ۔
اکیڑبی طلیمہف:
تہب ےس ولگرپوڈنگیپہیکوہج ےس ااسی ت ےتھجںیہہک رحمماوراعوشرہیک ہیاتیمہاور تلیضفرضحتندسانرنسحؓ
یک اہشدت ےس قلعتم ےہ۔ ہیابلکل طل ےہ۔ رشتعی انجبروسلاﷲﷺ ےکزامہن ںیم لمکموہ یئگ یھت۔ندسانرنسحؓ اک
واہعق وت تہب دعب ںیم شیپ آای۔ افلخء رادشنی اک َدور متخ وہ ،اک اس ےک یھب یئک اسل ےک دعب۔ الھب اس ےس رشتعی ےک یسک
ہلئسماکقلعتایکوہاتکسےہ۔
ندسانرنسحؓاکواہعقاہشدتالبہبشتہبدردانکاورفیلکت دہواہعقےہ۔نکیلاالسمںیماممترکاناجزئںیہن۔االسم
اممتاکدنیںیہنےہ۔االسیماترخیاکرہرہورقدہشاءےکوخنےسرنیگنےہ۔ارگاممتےیکاج ںئوترہدناممتیہرکانوہاگ۔
مع یک اہشدت ،رضحت امثعن ینغؓ یک اہشدت ،رضحت یلعؓ یک اہشدت ہکلب اس ےس لبق دّیس اءادہاء رضحت زمح ؓہ یک
رضحت ؓ
اہشدت ،زغو ٔہومہتےکدہشاءاکواہعق ،ریوعمہناکواہعق،زغوۃارلعیجاکواہعق۔ہیوااعقت وجآوضحنرﷺ ےکۃےلیھبدردو
مغ اک ابثع ےنب ےھت۔ ان وک اوکں وھبل اج ںئ۔ نکیل االسم اممت رکےن یک میلعت ںیہن داتی ہکلب دنی ےک ۃےل اجن و امل رقابن
رکےنیکمیلعتداتیےہ۔انامہرےزبروگںےندنیِقحےکۃےلاجںیندںیمہدنیےکۃےلایکرقابینشیپرکرےہںیہ۔ہی
وسےنچ یکابت ےہ۔رضحت رنسحؓ یکاہش دت ےک واہعقوک ضعب دنانمن دنیاسادناز ےس شیپ رکےت ںیہ ہک سجیک وہج
ےس اکی اعم آدیم رصف دس رحمم وک یہ ںیہن ہکلب وپرے رحمم ےک آےنہم وک رجن و مغ اک ہنیہم ےنھجمس اتگل ےہ ،ہکبج دحثی یک
روینش ںیم ولعمم وہات ےہ ہک اہشدت وت وہ رمہبت میظع اورتمعن ٰیمظع ےہ سج ےک وصحل یک ایپرے ربمغپﷺ ےن ویں
وخاشہیکیھتہکںیمردہشایکاجؤں،رھپزدنہایکاجؤںرھپردہشایک اجؤں،انچہچندحثیںیمآاتےہہک:
عن اِب ھریرۃؓ قال سمعت ال َّنیب ﷺ یقول وال َّذی نفس بیدہ لو ال َّ
ان رجاال ِّمن
المؤمننی ال تطیب انفسھم ان یتخلفوا ع ِّین ،وال اجد ما احملھم علیہ ،ما تخلفت عن سریۃ
ادبلۃع 53۸ فلتخمتونہمںںیموہےنوایلدباعتاکۃابن
مغانمان:
بس ےس یلہپ ربایئ وجاس ابمرکآےنہم ںیماور اخص وطررپویماعوشرہ(دس رحمم) وک اجیکیت ےہ وہ ےہ مغ انمان ،ایدرےیھک از
روےئ دحثی یسک یک ومت رپ لنت دن ےس زای دہ مغ انم ان اجزئ ںیہن ،وساےئ نوبی ےک ہک اس وک مکح ےہ ہک وہ اےنپ وشرہ یک
ومترپاچرامہاوردسدنکتوسگانمےئ۔
اممتانمان:
رحمم ارحلام ںیم رضحت رنسحؓ یک اہشدت یک وہج ےس اممت رکان ،ڑپکے اھپڑان اور رم ہث و رغہ ڑپانہ ہن رصف ہی ہک
عنم ےہ ہکلب اس وک اننس یھب انگہ ےہ اور دانھکی یھب۔ رخش ادمح رویمؒ اینپ اتکب اجمسل االربار (ص )253ںیم ےتھکل ںیہ :وا َّما
ماتما الجل قتل حسنی بن عیلؓ کما یفعلہ َّ
الروافض فھو من عمل: ا تحاذہ ً
ادبلۃع 541 فلتخمتونہمںںیموہےنوایلدباعتاکۃابن
ُ َْ َ ُ ْ َ ْ َ ُْ َ ََ ُ ْ ُ ْ ُْ َ ُ ْ ً ََ ْ َ َ َ َ ْ ُ ُ ْ ْ
’’ ال ِذین ضل سعیھم ِِف اْلَ ٰیو ِة الدنیا وھم َیسبون انھم َی ِسنون صنعا﮷ ‘‘ (افہکل)1۴4 :
اذ لم یامر الل ّٰہ وال رسولہ با تخاذ ایام مصائب االنبیأ و موتھم ماتما فکیف بما
دونھم۔
اوراعوشرہوکرضحترنسحنبیلعؓےکلتقیکوہجےساممت انبانیل،اسیجہکرواضفرکےتںیہسپہیانولوگںےک
لمںیمےسےہنجےکابرےںیمرقآنرکمیںیماراشدےہ:
َ
ُ َْ َ ُ ْ َْ َ ُْ َ َُ ْ ُْ ُْ َ ُ ًْ ََ ْ َ َ َ َ ْ ُ ُ ْ ْ
’’ ال ِذین ضل سعیھم ِِف اْلَ ٰیو ِة الدنیا وھم َیسبون انھم َی ِسنون صنعا﮷ ‘‘ (افہکل)1۴4 :
ہکوہولگنجیکیلمعوکششدہان ویزدنیگ ںیمربابدوہیئگاوروہہیامگنرکےتںیہہک وہتہبااھاکمرکرےہ
ںیہ۔ ہکبج اﷲ اعتٰیل اور اس ےک روسل ﷺ ےن اایبنء ےک اصمبئ اور اومات ےک دن اممت رکےن اک مکح ںیہن دای ،وت رھپ
اوروںےکےئلاممتےسیکایکاجاتکسےہ۔اوررفامےتںیہ:
والقاص الذی یذکر الناس قصۃ ا لقتل یوم عاشورأ ویحرق ثوبہ ویکشف رأسہ
ونہحرکان:
ویم اعوشرہ یک دباعت ںیم ےس اکی دبتع ونہح رکان یھب ےہ۔اعم وطر رپ داھکی 6اگ ےہ ہک دس رحمم وک ولگ ونہح
رکےت ںیہ ،اگل ےتٹیپ ںیہ ،اور رس ےک ابل و رغہ وھکل ےتیل ںیہ زریجن زین رک ےک اےنپ وفنس وک فیلکت اچنہپےت ںیہ ،سج یک
دحثیںیمتخساممتعنآیئےہ۔رضحتاوبمدعسؓےسرواتیےہ ہکایپرےربمغپﷺ ےنتنعلرفامیئےہونہحرکےن
فلتخمتونہمںںیموہےنوایلدباعتاکۃابن 542 ادبلۃع
واےلاوراسیکرطفاکناگلےنواےلرپ۔(اوبداؤد)
اور اکی دحثی ںیم رضحت انب وعسمدؓ ےس رموی ےہ۔ہک ایپرے ربمغپ ﷺ ےن اراشد رفامای :لَ ْی َس ِم َّنا
جاھلیۃ۔ (اخبریوملسم)
َّ َم ْن َض َر َب الْخد ْود وش َّق الجیوب و َدعا بدعوۃ ال
مہ ںیم ےسںیہن ےہ وہ صخش وج اےنپاگلےٹیپ ،اور رگابیناچک رکےاور اجتیلہےکزامےنےک وطر ورطےقی
ایاتخررکے۔
دورسی دحثی ںیم ایپرے ربمغپ ﷺ ےن اراشد رفامای ہک وج اممت آھکن اور دل ےس وہ وہ اجزئ ےہ،اور وج اہھت اور
زابنےسوہوہاطیشینلعفےہ۔(ٰوکشمۃ)
رم ہثاگان:
رحمم یک دباعت ںیم ےس اکی دبتع رم ہث اگان ےہ وپرے آےنہم ںیم رضحت رنسحؓ ےک رم ہث وک اگ اگ رک ڑپاھ اجات
ےہاور رھپاسوکڑپہرکروےت،ےتخیچاورالچےتںیہ ،احالہکنانرمنوں یکارثکرواایتابلکل طلاور وموضعوہیتںیہاور
اسوک ڑپانھاور اننسابثع ارج ووثاب اھجمس اجات ےہ ۔ ہکبج رشتعی ںیم تبیصمےک وتق ابدصقل وارادہ روےن ےسعنم رفامای
ےہ ااحدثی ںیم اس یک اصف اممتعن آیئ ےہ۔ انب امہج یک رواتی ےہ ہک روسل اﷲ ﷺ ےن رمنوں ےس عنم رفامای
ےہ۔زینرضحتدبعارلنٰمحؓایپرےربمغپﷺ اکاراشدلقنرفامےتںیہ:
الدنیا واآلخرۃ مزمار عند نغمۃ ورنۃ عند مصیبۃ۔
صوتان ملعونان یف ّ
دو آ وازںی وج دہان اور آرخت ںیم وعلمن ںیہ وخیش ےک وتق اگان اجبان ،اور تبیصم ےک وتق رم ہث ڑپانھ اور ونہح
رکان۔(زبار،عمجاوفلادئج1ص)13۴
اوروجرم ہثتبیصمےکوتقیھبںیہنہکلبدصویںدعبایکاجےئوہاوکرکناجزئوہاتکسےہ۔
ثاسہابلساننہپ:
رحممیکدباعتںیمےس اکی دبتع ثاسہابلساننہپ ےہ ہکبجرشتعیںیمیسکاخصرگنایابلساکاسےئلایاتخر
رکانہکاسےسرجنومغاکااہظروصقمدوہونممعےہ۔انبامہجںیمرضحتمعاننبنیصحؓےساکیےصقںیموقنملےہہک
اکیانجزہںیمروسلاﷲﷺ ےنولوگںوکداھکیہکمغںیماچدرااتررکرصفرکہتےنہپںیہ،ہیواہںمغیکاالطصحیھت۔
ادبلۃع 543 فلتخمتونہمںںیموہےنوایلدباعتاکۃابن
زعتہییکدبتع:
زعتہیانبےناکوکیئوبثت ںیہناتلماوراساکانبان روسامت ںیم دالخ وہےنیک وہج ےستخسانگہ ےہ۔امل ایھچاور
اجزئامک یئےسوہاناچےیہاوررخ یھبتححصرصمفںیموہاناچےیہاورضعبوعامالہجءوتزعتہیےکاسےنم ذنروہانزرکےتںیہ
سجاکاھکان’’وما اھل بہ لغری اﷲ‘‘ ںیمدالخوہرکرحامےہ۔اسےکآےگدتسہتسبمیظعتےسڑھکاوہاناوررعایضں
اکٹلاناوراسوکدےنھکیوکوثابانھجمستخستیصعمےہاورضعبانںیمےسدرہجرشککتےچنہوہےئںیہ۔
ِ ََُْ ُ ْ َ َ َْ ُْ َ
ْنتونﮮﺫ ‘‘ (ال ٓصفت( )۸5 :ایک ایسی ےزچ وک وپےتج وہ سج وک وخد رتاےتش وہ؟) ںیم دالخ وہ رک
’’ اتعبدون ما ت ِ
ؤمبجرفکورشکےہ۔اایعلذابﷲ (ابرہتونہمںےکاضفلئوااکحمص)۸1:
فلتخمتونہمںںیموہےنوایلدباعتاکۃابن 544 ادبلۃع
رضحترنسحؓیکرطفاسیکتبسناوراناکانماسرپاپسچںرکان:
ہکلب ضعب الھجٔ وتاہیں کت ماخل رکےت ںیہ ہک اس ںیم اشدی رضحت رنسحؓ ولجہارفوز ںیہ۔ ضعب اندان ویں ےتہک
ںیہہکانجباسوکرضحترنسحؓےکاسھتتبسنوہ یئگاوراناکانمگل6اگ،اسےئلہیزعتہیاقلبمیظعتوہ6اگ۔
وجاب اس اک ہی ےہ ہک تبسن یک میظعت وہےن ںیم وکیئ الکم ںیہن رگم بج ہک تبسن وایعق وہ۔ ًالثم رضحت اامم
رنسحؓ اک وکیئ ابلس وہ ای اور وکیئ ان اک ربتک وہ۔ امہرے زندکی یھب وہ اقِلب میظعت ںیہ اور وج تبسن اینپ رطف ےس رتایش
وہیئ وہ وہ رہزگ اابسب میظعت ےس ںیہن ورہن لک وک وکیئ وخد اامم رنسحؓ وہےن اک دوعی رکےن ےگل وت اچےیہ ہک اس وک اور زایدہ
میظعترکےنوگل۔احالہکنابنیقیلاسوکیخاتخوےبادبرقاردےرکاسیکتخسوتںنہےکدرےپوہاجؤےگ،اسےسولعمم
وہاہکتبسناکذہبےسوہےشمظعمںیہنوہیت،ہکلباسذکبیکوہجےسزایدہااہتنےکاقلبوہیتےہ۔اسانبءرپااصنف
رکولہکہیزعتہیمیظعتےکاقلبےہایااہتنےک۔
زعتہیےکاسھتابےجاجبےتںیہ،اسےکدنفرکےنیکہگجوکزایرتاگہت ےتھجںیہ،رمدووعر1ںتآسپںیمےب
رپدہوہ اجےتںیہ،امنزںیںیہنڑپےتھ،انبساومریکربایئرہاملسمناجاتنےہ۔
امیمتولجسیکادتباء:
رحممےکامیمتولجوسںیکدبتع وچیھتدصیےکوطسںیمزعمادلوہلدضمییےنااجیدیک۔وعیشںیکدنتسماتکب
َِ
’’میت یاآلامل‘‘ (ج،1:ص )453 :ںیمےہ:
ہ
رنسحریضاﷲ ہنعرپونہحرکےن،رہچہےنٹیپاوراممترکےناکمکحدایاورہیہکوعر1ںترسےکابلوھکلرکاورہنماکےلرکےک
ںیلکن ،ابزار دنب رےھک اج ںئُ ،داکونں رپ اٹٹ اکٹلےئ اج ںئ اور ابطخ اھکان ہن اکپ ںئ۔ انچہچن عش وخالنت ےن اس اشن ےس
ولجساکنالہکدگیو رغہیکثاسیہ ےسہنم اکےل ےیکوہےئےھتاورہنیسوکیبوونہحرکیتوہیئاجریہ ںیھت۔اساہلاسلکت
یہیرواجراہاورالہِتنساس(دبتع) وکروےنکےساعزجرےہ،اوکہکنابداشہوعیشںاکرطفداراھت۔‘‘
احظفاِنبیرثک ےن’’ادبلاہیوااہنلہی‘‘ ںیم352ھےکذلیںیمیہیواہعقاسرطحلقنایکےہ:
المحرم من ٰھذہ السنۃ أمر معز الدولۃ بن بویہ – قبحہ اﷲ – ان تغلق
ّ ’’یف عاشر
األسواق ،وان یلبس النساء المسوج من الشعر ،وأن یخر جن یف األسواق ،حاسرات عن
وجوھھن ،ناشرات شعور ھن ،یلطمن وجوھھن ،ینحن عیل الحسنی بن عیل بن أِب طالب۔ ولم
یکن أھل الس ّنۃ منع ٰذ لك لکثرۃ الشیعۃ وظہورھم ،وکون السلطان معھم۔‘‘ (ادبلاہیوااہنلہیج،11:
ص)243:
رتہمج’’ :اس اسل (352ھ) یک ّرحمم دوسںی اترخی وک زعم ادلوہل نب وبہی دضمیی ےن مکح دای ہک ابزار دنب رےھک
اج ںئ،وعر1ںتابولںےکاٹٹںینپاورےگننرس،ےگننہنم،ابولںوکوھکےلوہےئ،رہچےہ یتٹوہیئاوررضحترنسحریض
اﷲ ہنعرپونہحرکیت،ابزاروںںیمںیلکن،الہتنسوکاسےسروانکنکممہنوہاوعیشںیکرثکتوہبلغیکوہجےساوراسانب
رپہکرمکحانانےکاسھتاھت‘‘
اسےسواحضےہہکوچیھتدصیےکوطسکتاُتمانامیمتولجوسںےسرسکیانآانشیھت،اسوطلیرعک ںیم
یسکینساامم ےنوتدرانکر ،یسک ہعیش دتقما ےن یھباسدبتع وک َرواںیہنراھک،اظرہ ےہہکانامیمت ولجوسں ںیمارگذرایھب
1رخاکولہپوہاتوت1رخارقلونےکرضحاتاسےسرحمومہنرےتہ،احظفانبیرثک ےکوقبل:
’’و ٰھذا تکلف َال حاجۃ إلیہ یف ْاإلسالم ،ولو کان ٰھذا أ ً
مرا محمو ًدا لفعلہ خری القرون و
صدر ٰھذہ اال َّمۃ و خریتھا۔ وھم أ ْو ٰل بہ ’’لو کانا خری ما سبقونا الیہ‘‘ وأھل السنۃ یقتدون َوال
یبتدعون۔‘‘ (ادبلاہیوااہنلہیج،11:ص)254 :
رتہمج’’ :اور اہی اکی ااسی فلکت ےہ سج یک االسم ںیم وکیئ احتج و اجنگشئ ںیہن ،ورہن ارگ ہی اَرم القئِ رعتفی
فلتخمتونہمںںیموہےنوایلدباعتاکۃابن 546 ادبلۃع
وہاتوت1رخارقلوناوردص ِراولےکرضحاتوجدعبیکاُتمےسرتہبوالضفےھت،وہاسوکرضوررکےتہکوہ1رخوالصحےک
زایدہقحتسمےھت،سپارگہی1رخیکابتوہیتوتوہًانیقیاسںیمتقبسےلاجےت۔اورالہِتنس،فلساصنیحلیکادتقارکےت
ںیہ،انےکرطےقیےکالخفیئندب3ںتعارتخاعںیہنایکرکےت۔‘‘
ارغض بجاکیوخدرغضرمکحانےناسدبتعوکوکحتموادتقارےکزورےساجریایکاوروعیشں ےناس
وکزجواامینانبۃالوتاساکہجیتنایک الکن؟اےلگیہاسلہیامیمتولجسینس ہعیش اسفداکااھکڑانب6اگاوراقح ِنِرنسحےنرہاسل
امیمتولجوسںیکلکشںیمرعمہکرکالبرباپرکانرشوعرکدای،احظفاِنبیرثک 353ھےکاحالتںیمےتھکلںیہ:
المحرم منھا عملت الرافضۃ عزا ً
ّ ’’ثم دخلت سنۃ ثالث و خمسنی و ثالث مائۃ ،یف عاشر
شدیدا
ً الحسنی کما تقدم یف السمۃ الماضیۃ ،فاقتتل الرو افض وأھل ّ
الس َّنۃ یف ٰھذا الیوم قتاال ً
وانتھبت األموال۔‘‘(ادبلاہیوااہنلہیج،11:ص)253 :
رتہمج’’ :رھپ 353ھ رشوع وہا وت راویضفں ےن دس ّرحمم وک زگہتش اسل ےک اطمقب امیمت ولجس اکنال ،سپاس دن
رواضفاورالہتنسےکدروامندشدیگنجوہیئاورامل ُلوےٹےئگ‘‘
وچہکنہنتفواسفدانامیمتولجوسںاک الزہمےہ،اسۃےلارثکورتشیباالسیماممکلںیماسدبتعِہئیساکوکیئووجد
ِ
ںیہنٰ ،یتح ہک وخد یعیشاریان ںیم یھباس دبتع اک ہی رگن ںیہن وج امہرے اہں رکالبیئ امث ووں ےن ایاتخر رک راھک ےہ ،احل
یم
یہںیماریانےکدصراکۃابناابخراتںیماش عوہا،سجںیماہک6اگ:
’’ملع اور زعتہی رغ اِالسیم ےہ۔ اعوشرہ یک رموہج ُروسم طل ںیہ۔ اریان ےک دصر اخہنم ای یک ادقنت۔ رہتان
(وصخیص روپرٹ) اریان ےک دصر اخہنم ای ےن اہک ےہ ہک ِ
ویم اعوشرہ رپ اامم رنسح ریض اﷲ ہنع یک اید اتزہ رکےن ےک
رموہج رطےقی رسکی طل اور رغ االسیم ںیہ۔ االسم آابد ےک ارگنزیی اابخر ’’ملسم‘‘ یک روپرٹ ےک اطمقب اریاین رسرباہِ
تکلممےنامنزہعمجےکاامتجعےساطخبرکےتوہےئزمدیاہکہکہیرطہقیومندوامنشئرپینبماوراِالسیماُوصولںےکانمیف
ےہ۔ وضفل رخیچ اور اِرساف ںیمہ اامم رنسح ریض اﷲ ہنع ےک راےتس ےس ُدور رک داتی ےہ۔ اوہنں ےن َلَع اور زعتےی یک
اخم تفرکےتوہےئاہکہکوخاہہیرحمابودبنگیکلکشںیمیہاوکںہنوہں،ایداتزہ رکےنیکاالسیم لکشںیہن،انامنیشئ
ےزچوں رپ رمق رخ رکان رحام ےہ اور اعوشرہ یک ُروح ےک انمیف ےہ ،اوکہکن ویم اعوشرہ رفتحی اک دن ںیہن ےہ۔ اامم ینیمخ ےک
ادبلۃع 543 فلتخمتونہمںںیموہےنوایلدباعتاکۃابن
زعتہیاکولجسدانھکی:
رگمرھپیھباندونںںیماملسمونںیکیرثک دعتاداممتیکاجمسلاورزعتہیےکولجوسںاکاظنرہرکےنےکےئلعمجوہ
احصث اور دنانمن رقآن ےک اسھت ہبشت ےہ ،اور
اجیت ےہ۔ سج ںیم یئک رطح ےک انگہ ںیہ ۔ اکی ہی ہک اس ںیم دنانمن ؓ ص
فلتخمتونہمںںیموہےنوایلدباعتاکۃابن 54۹ ادبلۃع
ااصیلوثابےکےئلاھکاناکپان:
6اگروہںی اترخی ںیم اھکان اکپ رک رضحت رنسحؓ یک روح وک ااصیل رحمم ےک آےنہم ںیم ابوصخلص ؔ
ونی ،دوسؔںی اور ؔ
وثاب رکےت ںیہ ،رضحت رنسحؓ ےک انم یک دںیگی اکپیئ اجیت ںیہ ،رو ںایں میسقت یک اجیت ںیہ ،اور ضعب العوقں ںیم روںایں
رھگوںیکوتھچںےسولجسرپیکنیھپاجیتںیہنجںیمےسارثکزنیمرپرگرکاپؤںںیمرودنیاجیتںیہ بساناجزئےہ،ضعب
ولوگںاکماخل ہی ےہہکاعوشرہ ےک دنڑچھکاانکپرضوریےہ،ارگڑچھکاںیہناکپایوتاعوشرہیکتلیضفیہاحلصںیہنوہیگ۔
رکام ےن اور ات8نعب ےن اور زبراگن دنی ےن
اس مسق یک وکیئ ابت ہن وت وضحر امدس ﷺ ےن ۃابن رفامیئ اور ہن یہ احصہب ؓ
اسرپ لمایک،دصویںکتاس لماکںیہکووجدںیہناتلم۔ہیرطہقی طلےہ۔
ااصیلوثاباکبسےسالضفرطہقی:
ہیےہہکاینپوتعسےکاطمقبدقنرمقیسکاکر1رخںیماگلدںیوجدصہقاجرہیواےلاامعلںیہانںیماگلدںیہک
ادبلۃع 54۸ فلتخمتونہمںںیموہےنوایلدباعتاکۃابن
بج کت وہ ےزچ ابیق رےہ یگ ربارب اس وک وثاب اتلم رےہ اگ ،ای یسک نیکسم وک دے دںی۔ ہی رطہقی اس ےئل الضف ےہ ہک اےس
نیکسم اینپ رضورت اور رمیض ےک اطمقب رخ رکےکس اگ۔اور ہی وصرت رای اور ومند ےس یھب اپک ےہ۔ہکبج رموہج
رطوقیںںیمفلتخممسقیکابقںیتحاپیئاجیتںیہ۔
رضحترنسحؓےکانمیک54اںبساگلان:
ایسرطحرحممےکآےنہم ںیمرضحترنسحؓےکانمیک54اںبس اگلیئاجیتںیہ نج ںیمولوگںوکرشتب الایاجاتےہ
اوراسںیماناک ہیدیقعہوہاتےہہکاسےسانردہشوںیکایپس گ ےھیگوجدیمانرکالبںیمایپےس ردہشوہےئگےھت اس
ےئلہک رشتبنکسم شطع ےہ وت انھجمس اچےیہہک ہی دیقعہ رانھک ہک وج ےزچ دص ےق ںیم دی اجیت ےہ ّتموک ٖہنیعب ویہےزچ یتلم
ےہہیماخلابلکلابلطاوروغلےہ۔انےکاپسرشتبںیہناتچنہپہکلبوجےزچاالخصےکاسھتاﷲیکراہںیمدیاجےئاساک
وثاباتچنہپےہرقآنںیماراشدرفامای:
۬
َ ْ ََ َ َ ُ ُْ ُ َ ََ َ ُ َ َٰ ْ ََ ُ ُ َْ ٰ ْ ُ ْ
’’ لن ینال اہلل ْلومھا وْل ِدماوھا ول ِکن ینالھ التقوی ِمنکمﺚ‘‘ (اجحل)33 :
اس آتی ںیم رصاتح ےہ ہک اﷲ اعتٰیل ےک اہں اجونروں اک وگتش وپتس ںیہن اتچنہپ ہکلب وثاب اتچنہپ ےہ۔ اس
ےئلااصیلوثاب ںیماینپرطف ےسایسیصیصخت ہک:رسدیوہایرگیم ،رشتبیہمیسقترکان ےہایزردہیہاکپانےہ،ایڑچھکا
ِ ِ ِ
میغی َ میغی َ میغی َ
رضوراکپانےہ،وتاھکانیھب ں،دنیھب ں،ہنیہمیھب ں،احالہکنرشتعیےنانےزچوںیک ینعتںیہنرفامیئ،ہکلب
آزادی دی ےہہکآپ بج اچںیہ ،وج اچںیہ دصہق رک ےتکسںیہ۔ رشتعییک دیوہیئآزادیرپاینپ رطف ےس اپدنبایں اگلان
تخسانگہاوردبتعےہ۔
رضحترنسحؓ ےکےئلظفلاامماکاامعتسل:
رضحت ومالان ردیش ادمح دل:اھونی ےتھکل ںیہ ہک اامم اک ظفل الہ قح ےک اہں یھب اامعتسل وہات ےہ اور ہعیش ےک اہں
یھب۔الہقحےکاہںاساکٰینعموشیپا،رربہاوردتقماےکںیہ،اورالہعیشتےکاہںاامماعملابیغلاوروصعمموہےتںیہ،ان
ےک اہںاامماک درہج ویبنں ےسیھبڑبا ےہ۔ اظرہ ےہاسظفلےکاامعتسلرکےن ںیممہوت ویہٰینعموحلمظ رےتھکںیہ وجالہقح
امثعن،ااممیلعؓ،اامم
ےکاہںںیہ اساابتعرےسامتماحصہبؓ،ات8نعبؒ،اوۃالٔاﷲاوراملعٔ،ااممںیہ۔اسےئلاامماوبرکبؓ،اامممعؓ،اامم ؓ
اوبرہری ؓہ انہکاچےئیہ۔
فلتخمتونہمںںیموہےنوایلدباعتاکۃابن 55۴ ادبلۃع
ایپرےربمغپﷺ ےناراشدرفامای:
النجوم امنۃ للسمأ واصحاِب امنۃ المت۔
ریمے بس احصہباتسروںیک امدننںیہ ،بسےک بسااممںیہسجیکاچوہادتقاء رکول ،رہ اتسرے ںیمروینش ےہ
سج ےس اچوہ روینش احلص رک ول ،امتم احصہبؓؓ وک اامم اتبای ،اس ٰینعم ےس اسرے احصہب اور اسرے ات8نعب ،اور امتم املعٔ رکام
نسح اورااممرنسحؓ ےتہکںیہ۔ولعمموہا
یھبااممںیہ۔رگموسےنچیکابتہیےہہکولگاامماوبرکبؓ،اامممعؓ ،ںیہنےتہک۔اامم ؓ
ہک ہی ارث املسمونں ںیم ںیہک رغ ےس آای ےہ ،ہی الہ عیشت اک ارث املسمونں ںیم رساتی رک 6اگ ےہ۔ اس ےئل اس ےس ،انچ
رضوریےہ۔
ہیلعاالسلماکاالطق:
اےسی یہ ان دوونں (ینعی رضحات نینسحؓ )ےک ےئل ہیلع االسلم یھب ویہ ولگ ےتہک ںیہ وج اںیہن اایبنٔ مہیلع االسلم اک
درہجدےتیںیہ،اسےئلاسےسیھبارتحازرضوریےہ۔ا ورسجرطحدرگیاحصہبرکامروضاناﷲاعتٰیلمہیلعانیعمجےک
انومں ےک اسھت ریض اﷲ اعتٰیل ہنع ےک داعہیئ املکت ےھکل اور ےہک اجےت ںیہ اےسی یہ داعہیئ املکت (ینعی ریض اﷲ ہنع)
رضحتنسحاوررضحترنسحریضاﷲامہنعےکاسھتیھبےھکلاورےہکاج ںئ۔
امہرحمموکوحنمسانھجمس:
رنسح اک ریقفانبےت ںیہاور ان ےسےضعب کیھبیھب اوگاےتںیہ۔اس ںیم ااقتعدی
ضعب ولگاےنپ وّچبںوک اامم ؓ
اسفدوتہیےہہکاس لموکاسیکوطلواحتںیمؤمرثاجےتنںیہ۔ہیرصحیرشکےہاورکیھبامانگنالبارطضاررحامےہ۔
ضعب ولگ رحمم ںیم اشدی ،ۃابہ اور وخیش یک رقتابیت ںیہن رکےت ہکلب اےس ربا اور وحنمس ت ےتھج ںیہ ،وج رشتعی
ےکرسا رسانمیف ےہ۔ رشتعی ںیم رحمم اییسک دورسےآےنہم ںیم اکنح اور اشدی ےسعنمںیہن ایک6اگ ہکلبزایدہ ابعدتاکمکح
دای 6اگ ےہ اور اکنح یھب ابعدت ےہ ہک اس ےک ذرہعی ےس اﷲ رب اّزعلت اک رقب اور وقتی بیص وہات ےہ۔ اکی دحثی
ںیمایپرےربمغپﷺ ےناراشدرفامای:
الدین فلیتق اﷲ یف ال ِّنصف البایق۔(شعب االیمان
تزوج العبد فقد کمل نصف ّ ِ
اذا َّ
للبیہیق ص،۳۸۳:ج)۴:
ادبلۃع 551 فلتخمتونہمںںیموہےنوایلدباعتاکۃابن
رتہمج :ہک بج آدیم اشدی رکات ےہ وت ااکس آداھ دنی لمکموہ اجات ےہ وت اس وک اچےیہ ہک ابیق آدےھےک اعمےلم
ںیماﷲ اعتٰیل ےس ڈرے۔ وٰذلا املسمونںوک اچےیہ ہکاسآےنہم ںیم زایدہ ےسزایدہ اکنحرکںی اتہکاس طلوس یک خیب ینک
وہ۔اسرطحضعبولگاسےچبوکوجرحممںیمئدپاوہ،اےسوحنمست ےتھجںیہہیبسوا9اہتاور طلاقعدئںیہنجاکرتک
رضوری ےہ۔ اس ےئل امتم املسمن وخد یھب اس اک اامتہم رکںی اور دورسوں ےس یھب اس اک اامتہم رکوا ںئ ہک اس دن ڑبی
ڑبیاطاعتےسیجروزہو رغہےکوسایسکاوراکمںیملوغشلہنوہںاور رہزگرواضفیکاوروعیشںیکدبتعںیملوغشلہن
وہں۔ےسیجونہحاوراممتاورروان دوھان۔ہیاملسمونںاکرطہقیںیہن۔ورہنآرضحنتﷺ یکوافتاکدناساکزایدہقحتسم
اھت۔ایسرطحونابصوجالہِ تیبےکدنمشںیہاناکرطہقییھبایاتخرہنرکو۔ہیاجلہںیہ۔ افدسےس افدساکاوردبتعاک
دبتعےساقمہلبرکےتںیہ۔ربایئےک اقمےلبںیمربایئرکےتںیہ ۔اسدن وخیشاورترستاظرہرکےتںیہ۔اسوک دع
انبےت ںیہ ،زتنی اظرہ رکےت ںیہ ،اضخب اگلےت ںیہ ،رسہم اگلےت ںیہ ،ےئن ڑپکے ےتنہپ ںیہ ،رخ ںیم رفان رکےت ںیہ،
اےسیاھکےناکپےتںیہوجاعدتےکالخفںیہ،اورت ےتھجںیہہکہیبسونسمناوراتعمدںیہ۔احالہکنتنسانبساکرتک
ےہ۔ اس ۃےل ہک اس ںیم وکیئ اقلب اامتعد ارث و رواتی رموی ںیہن۔ ضعب اہمئ ہقف و دحثی ےس وپاھ 6اگ ہک اس دن رسہم
اگلان،لسغرکان،دنہمیاگلان،داےناکپان،ےئنڑپکےاننہپاوروخیشاظرہرکاناسیکےہ؟وترفامایاسںیمہنآرضحنتﷺ ےس
وکیئ تححص ابت رم وی ےہ ہن یسک احصیب ےس ،اہمئ ارہعب اور ان ےک العوہ یسک ےن یھب ان ےزچوں وک بحتسم ںیہن اھجمس۔ ربتعم
اتکوبں ،ںیم ہنوکیئ تححص ابت رموی ےہ،ہن حفعض ،وجاہک اجات ےہ ہک اعوشرہ ےک دن وج رسہم اگلےئاس یک آھکناسل رھبہن
ُدےھک یگ ،وج لسغ رکے وہ اسل رھب امیبر ہن وہ اگ اور وج الہ و اعل رپ وتعس رکے اﷲ اعتٰیل اس رپ وپرے اسل وتعس
رکںیےگ،ایسرطحےکاوراضفلئےسیجاکیاخصامنزاورہیہکاسںیمآدمہیلعالشلم یکوتہبوبقلوہیئ،ونحہیلعالشلم
یک یتشک وجدی اہپڑ رپ ارھٹی ،ارباحمہ ہیلع االسم وک آگ ےس اجنت یلم ،اامسلیع ہیلع الشلم وک ڈنیمےھ ےک ذرہعی اچب ۃال 6اگ،
ویفسہیلعالشلم وقعیبہیلعالشلم وکواسپےلم۔ہیبساب1ںت وموضعںیہ۔ رصفوتہعسیلعاایعلل یکدحثیہکاسیک
دنس ںیم ھچک الکم ےہ۔ وت ہی اجلہ ولگ اینپ اہجتل یک وہج ےس اس دن وک دع انبےت ںیہ اور ہی راہضف اس وک اممت اور مغ اک دن
انمےتںیہ۔ہیدوونںتنسےکالخفںیہ۔اوراےسییہہیاب1ںتضعبافحظےنذرکیکںیہ۔(امتبثابۃنسلص)16:
فلتخمتونہمںںیموہےنوایلدباعتاکۃابن 552 ادبلۃع
اعوشرہےکدنرھگواولںرپوتعسرکان:
اہں اکی حفعض اور زمکور دحثی ےہ ،وبضمط دحثی ںیہن ےہ،ا س دحثی ںیم وضحر امدس ﷺ اک ہی اراشد
وقنمل ےہہک وج صخشاعوشرہےک دناےنپرھگ واولںرپاوران ولوگںرپ وجاسےک اعل ںیمںیہً،الثم اسےکنوبی،ےّچب،
رھگ ےک المزم و رغہ ،ان وک اعم دونں ےک اقمےلب ںیم دمعہ اور ااھ اھکان الھکےئ اور اھکےن ںیم وتعس ایاتخر رکے وت اﷲ
اعتٰیلاسیکروزیںیمربتکاطعرفام ںئےگ۔ہیدحثیارگہچدنسےکاابتعرےسوبضمطںیہنےہنکیلارگوکیئصخشاسرپ
لمرکے وتوکیئاضمہقئںیہن ،ہکلباﷲ اعتٰیلیکرتمحےسادیم ےہہکاس لمرپوجتلیضفۃابنیکیئگےہ،وہااشنءاﷲ
احلصوہ یگ۔وٰذلااس دنرھگ واولںرپاھکےن ںیم وتعسرکین اچےیہ،اسےکآےگ ولوگں ےن وجےزچںیاینپ رطف ےس
ڑھگیلںیہ،انیکوکیئالصاورانبدںیہن۔
ااحدثیوموضہع:
وتہعس یلعاایعللیکدحثییک لیصفت ذگر یکہک وہ ربتعم ےہ ،ہیقب بساب1ںت رغربتعمںیہ۔ اّلعہمانبامیقل ےن
یھب رصتحی یک ےہ ہک اعوشرہ ےک دن رسہم اگلان ،لیت اگلان ،وخوبش اگلان ،اس ومضمن یک دحثی وھجےٹ ولوگں یک ڑھگی وہیئ
ںیہ۔(امتبثابۃنسلص)13:
اشہدبعاقحلدحمثدولہی ےنرخشیلعنبدمحمانبرعاقیک’’تزنیہ الشرعیۃ المرفوعۃ عن االحادیث
الموضوعۃ‘‘ ےس اکی وموضع دحثی لقن یک ےہ۔ سج ںیم ہی ومضمن ےہ وج اعوشرہ ےک دن روزہ رےھک اس وک اس ھ
اسل ےک روزے اور لاقم اک وثاب ےلم اگ اور وج اس دن روزہ رےھک اس وک دس زہار رفوتشں اک وثاب ےلم اگ ،اور وج ہی روزہ
رےھکاسوکزہاراحویجںاورمعہرکےنواولںاکوثابےلماگ،اسوکدسزہارردہشوںاکوثابےلماگ،اسوکاستآامسونں
اکوثاب ےلم اگ،اور وجوکیئاسدنیسکوھبےکوکالھکےئوتوگایاس ےناتّم دمحمہیےکاسرےرقفاءوکٹیپ رھبرک الھکایاور
سج ےن یسک میتی ےک رس رپ اس دن اہھت ریھپا اس ےک ۃےل رہ ابل ےک دبہل ںیم تنج ںیم اکی درہج دنلب وہ اگ۔ ایس دن اﷲ
اعتٰیل ےن ان ولخماقت وک ئدپا ایک۔ آامسن ،زنیم ،ملق ،ولح ،ربجلیئ ہیلع الشلم ،المہکئ ،آدم ہیلع الشلم ،ایس دن ارباحمہ ہیلع
الشلم ئدپا وہےئ ،ایس دن ان وک آگ ےس اجنت یلم ،اامسلیع ہیلع الشلم اک دفہی آای ،رفوعن رغق وہا ،ادرسی ہیلع الشلم وک
آامسن رپ اُاھٹای 6اگ ،آدم ہیلع الشلم یک وتہب وبقل وہیئ ،داؤد ہیلع الشلم یک رفغمت وہیئ۔ اﷲ اعتٰیل رعش رپ وتسمی وہےئ۔
ادبلۃع 553 فلتخمتونہمںںیموہےنوایلدباعتاکۃابن
لاقتمایسدنآےئیگ۔
ابعس ےس وموضاعت ںیم ذرک ایک ےہ۔اس یک آتف بیبح نب ایب
ہی دحثی وموضع ےہ۔ انب اوجلزی ےن انب ؓ
بیبحےہ۔(امتبثابۃنسلص)2۴:
اس ےک دعب اشہ اصبح ےن اکی اور وموضع دحثی ذرک یک ۔ سج ںیم ہی اب1ںت یھب ںیہ۔ ایس دن ویفس ہیلع
الشلم دیق اخہن ےس ےلکن ،ایس دن وقعیب ہیلع الشلم یک انیبیئ واسپ یلم ،ایس دن اویب ہیلع الشلم یک الب یلٹ ،ایس دن ویسن ہیلع
الشلم یلھچمےکٹیپےسابرہےلکن .....ایسدندمحمﷺ ےکاےلگےلھچپذونباعمفوہےئ،ایسدنوقمویسنہیلعالشلم
یکداعوبقلوہیئ،وجاسدنروزہرےھکاسےکۃےلاچ4سلاسل اکافکرہوہاگ،بسےسیلہپولخمقدہان یکاعوشرہاکدنےہ،
بسےسیلہپابرشایسدنوہیئ،وجاسدنروزہرےھکوگایہشیمہروزہ راھک،ہیاایبنءاکروزہےہ،سجےناسراتوکزدنہایک
وگایاسوتںآامسنواولںےکرباربابعدت یک،سجےناچررتعکاسرطحڑپیھہکرہرتعکںیماکیرمہبتوسر ٔہافہحتاور
اچپس رمہبت لق وھاﷲ ادح وت اس ےک اچپس اسل آدنئہ اور اچپس اسل ذگہتش ےک انگہ اعمف وہ اج ںئ ےگ اور اﷲ اعتٰیل
َ
اس ےک ۃےل المٔ اٰیلع ںیم ُتور ےک زہار ربنم انب دںی ےگ ،اور سج ےن اکی وھگٹن اپین ال دای وگای اکی ہحم انرفامین ںیہن یک ،سج
ےناسدنیسکنیکسمرھگاےنواولںوکٹیپرھبالھکایوہلپرصاطرپ یلجیکرطحزگراجےئاگ۔اورسج ےنوکیئدصہقدای
وگای یسک اسلئ وک یھبک واسپ ںیہن ایک ......اور سج ےن یسک میتی ےک رس رپ اہھت ریھپا وگای اوالد آدمؑ ےک اسرے ومیتیں ےک
اسھتالھبیئیک،سجےنیسکرمضییک اعدتیکاسےنامتماوالدآدمؑ ےکامیبروںیک اعدتیک۔
انب اوجلزی ےن اس وک وموضاعت ںیم ذرک ایک اور رفامای ہک اس ےک راجل ہقث ںیہ۔ اظرہ ہی ےہ ہک ضعب اتمٔرخنی
ےناسوکوعضرکےکاسےکۃےلہیدنسوجڑدی۔(امتبثابۃنسلص)21:
رہ احل رحمم ںیم ینتج یھباب1ںت ولوگں ےنایسیڑھگیوہیئ ںیہ نج اک اس امہابمرک ےس وکیئ قلعت ںیہن انیک
داتح دبتع یک یس ےہ اور وہ بس اومر الضتل اور رمگایہ ںیم دالخ ںیہ۔ اس ابمرک آےنہم ںیم دو یہ اکم ایپرے ربمغپ
ﷺ ےساثتبںیہ:
( )1ون ،دس ۔ ای دس اور 6اگرہ ،رحمم اک روزہ رانھک اور اےنپ الہ و اعل رپ وتعس رکان۔ ابیق بس دباعت ںیہ۔ اﷲ
ربازعلتدباعتےساچبےئاوراابتعتنسیکوتقیفاطعرفامےئ۔(آنیم)
فلتخمتونہمںںیموہےنوایلدباعتاکۃابن 554 ادبلۃع
ہنسرجہیرپستنہت:
ہنسرجہی اورواہعق رجہتوکاتزہرک ےنےکےئلرہےئنرجہیاسلرپ ابمرکابد دےناک لم آہتسہ آہتسہرمسو
رواجاکدرہجایاتخر رکاتیلےہ،اوراسرطحدب3ںتعووجدںیمآیتںیہ،رجہتےکدعبروسلاﷲﷺ دساسلدمہنیںیم
رےہاورآپﷺ ےکدعب3۴اسلالختفرادشہاکدہعراہ،احصہبؓ یکاگنہںیماسواہعقیکاینتاتیمہیھتہکایسوکاالسیم
اسل
ڈنلیکریکانبدوااسسانبای6اگ،اوررضحتمعؓےکدہعےسیہرجہیوقتمیوکایاتخررکۃال6اگاھت،نکیلانرضحاتےنیھبک ِ
ون ایویم رجہتانمےنیکوکششںیہن یک،اس ےسولعمموہاہک االسماس رطحےک روسم ورواجاک اقلئںیہن ےہ،اوکہکن
اعموطررپرںیمسکیندصقماور اسدہذجہبےکتحتووجدںیمآیتںیہ،رھپوہآہتسہآہتسہدنیاکزجونبرکرہاجیتںیہ،اس
ۃےلاالسموکےبآ زمرےنھکےکۃےلایسیرومسںےگرگزیرضوریےہ۔
ِ
انگہرکےکاینپاجونںرپملُظ َمرکو:
رقآنرکمیےناہجںرحتمواےلتونہمںاکذرکرفامایےہ،اسہگجرپاکیبیجعہلمجہیاراشدرفامدایہک:
َ َ َ ْ ُ ْ ْ َ َْ ُ َ ُ ْ
’’ فَل تّظلِموا فِی ِھن انفسکم ‘‘ (وسرۃاوتلۃب :آتی)36
ینعی ان رحتم واےل تونہمں ںیم مت اینپ اجونں رپ ملظ ہن رکو۔ ملظ ہن رکےن ےس رماد ہی ےہ ہک ان تونہمں ںیم
انگوہںےسوچب،دباعتاوررکنماتےسوچب۔وچہکناﷲ اعتٰیلوتاعملابیغلںیہ،اجےتنےھتہکانرحتمواےلتونہمںںیم
ولگ اینپ اجونں رپ ملظرکںیےگ اوراینپ رطف ےس ابعدتےک رطےقیڑھگرک ان رپ لم رکان رشوعرک دںیےگ،اسۃےل
رفامایہکاینپاجونںرپملظہنرکو۔
دورسوںیکاجمسلںیمرشتکتمرکو:
ہعیش رضحات اس آےنہم ںیم وج ھچک رکےت ںیہ ،وہ اےنپ کلسم ےک اطمقب رکےت ںیہ ،نکیل تہب ےس الہِ تنس
رضحات یھب ایسی وسلجمں ںیم اور زعتویں ںیم اور ان اکومں ںیم رشکی وہ اجےت ںیہ وج دبتع اور رکنم یک رعتفی ںیم آ
اجےتںیہ ۔ رقآن رکمی ےن وت اصفمکح دے دای ہکان تونہمں ںیم اینپ اجونں رپ ملظ ہنرکو ہکلب ان اواقتوکاﷲ اعتٰیل یک
ابعدت ںیم اور اس ےک ذرک ںیم اور اس ےک ۃےل روزہ رےنھک ںیم اور اس یک رطف روجع رکےن ںیم اور اس ےس داع ںئ
ادبلۃع 555 فلتخمتونہمںںیموہےنوایلدباعتاکۃابن
امہرفصاور طلّوصترات
َ ْٰ َ ْ ْ
ہلل الّرْح ِن الّر ِحی ِم
بِس ِم ا ِ
امہرفصےسےسقلعتمدوراحرضےکولوگںےکماخالت:
آجلک امہرفصےسقلعتماعمولوگں ےکذونہںںیمفلتخمماخالتےمج وہےئںیہ ،نجںیم ےس دنچ بسذلی
ںیہ:
ضعب ولگ رفص ےک آےنہم ںیم اشدی ۃابہ اور درگی رپ ّرسمت رقتابیت دقعنم رکےن اور امہ اومر اک ااتتفح اور ادتباء ٭
رکےن ےس رپ ک ز رک ےت ںیہ ،اور اہک رک ےت ںیہ ہک رفَص ںیم یک وہ یئ اشدی رفِص وہ یگ (ینعی اناکم وہ یگ) اور اس یک
وہجومعگ ًذونہںںیمہیوہیتےہہکرفصاکہنیہمانابمرکاوروحنمسےہ،اسےئلرفصےکآےنہمےکزگرےناکااظتنر
رکےتںیہاوررھپراعباالول ےکآےنہمےساینپرقتابیترشوعرکدےتیںیہ،اسومہرپیتس اکدنیےسوکیئواہطس
ںیہن۔
بَگ َ
ضعبولگرفص ےکآےنہم ےکادتبایئریتہدونں وکوطبراخصوحنمس اجےتنںیہ اورریتہاترخی وک ھچکوھگ ھییاں اکپ ٭
رکمیسقترکےتںیہاتہکاسوحنتسےسافحتظوہاجےئ۔ہییھبابلکلےبالصابتےہ۔
دبوگشیناوردبافیل:
زامہن اج تیلہ ںیم رعوبں ےک ادنر وگشن اور افل ےنیل اک یھب تہب رواج اھت۔ ان یک ہی اعدت یھت ہک بج وکیئ اکم
رکےن اک ارادہ رکےت وت یسک رہن وک اس یک ہگج ےس دوڑاےت اور ڑھباکےت ای یسک رپدنے وک اڑا دےتی۔ ارگ رپدنہ ای رہن دا ںئ
اجبناجات وت وہاسوک ابمرکاھجمس اجاتاورکینافل ےتیلاور وہاکمرک ےتیل ،زین رفسرپاجانوہاتوتےلچاجات۔اورارگرپدنہاب ںئ
رطفوکاڑااتایرہناب ںئاجبنالچاجاتوتاسوکانابمرک اوروحنمست ےتھجاوررھپ وہاکمہنرکےتاوراہجںاجانوہاتواہںیھب
ادبلۃع 553 فلتخمتونہمںںیموہےنوایلدباعتاکۃابن
ہناجےت۔
ایپرےربمغپﷺ ےن ” الریطۃ“ رفامرکاسیکلمکمرتددیرفامدیاورواحضرفامایہکدبافیلاوردبوگشینضحمےب
تقیقح اور طل ابت ےہ۔ ان اک یسک اکم ےک ربے وہےن ںیم ابلکل دلخ ںیہن ےہ ہکلب اس مسق اک ااقتعد رانھک اجزئ یھب ںیہن
ےہ۔اکوامیباوراناکیم ،عفواصقننبسقحاعتٰیلےکہضبقںیمےہ،وہوجاچاتہےہرکاتےہ،وکیئےزچاسیکمدرتےسابرہ
ںیہن۔رپدنےایرہنےکدا ںئرطفاجےنںیموکیئ1رخاوراب ںئاجبناجےنںیمیسکرطحیکوکیئربایئابلکلںیہنےہ۔
رشتعیاالسھہمےکزندکیامہرفصیھبدورسےتونہمںیکرطحاکی ہنیہمےہ،ایماجتیلہںیم اسامہرفص ےک
ابرےںیموجّوصتراھتہکہی وحنتساکہنیہمےہ،االسمےناسوکرد ایکےہ،اسیجہکاخبری وملسماوردورسیبتکںیمواحض
اافلظ ںیم ’’ال صفر وال طریۃ‘‘ و رغہ ےس ایم اجتیلہ ےک اقعدئ افدسہ یک یتخس ےک اسھت رتددی یک یئگ ےہ۔ اس ۃےل
ولوگںوکاچےیہہکاسدبتعہحیبقوکرتکرکدںیاوراےسیاقعدئافدسہےسوتہبرکںی۔
ضعبولگرفصےکآےنہماور اہچرہبنشینعیدبھ) ےکدنوک وحنمست ےتھجںیہاور اسںیموکیئااھاکمںیہنرکےت
احالہکناالسمیکاگنہںیمہنوکیئہنیہموحنمسےہاورہنوکیئدناورہنوکیئوتقاورہنایمو اواقتےسیسکےزچیکاکوامیباور
اناکیماور عف واصقنن قلعتم ےہ ،سحناک ہی ّوصتر درالص رشماکہن ماخالت یکئدپاوار ےہ۔االسمیک رظن ںیموحنمس وہ لم
ےہ سج یک انبد اﷲ اعتٰیل یک انرفامین اور تیصعم رپ وہ۔ االسم ےسےلہپ ولگ امہِرفص وک وحنمس ت ےتھج ےھت ،روسل اﷲﷺ
ےن اس وتمہ رپیتس یک رتددی رفامیئ اور رفامای ہک رفص ےک سحن یک وکیئ تقیقح ںیہن ’’ال صفر‘‘ ایس رطح دحثی ابال ںیم
ایپرے ربمغپ ﷺ ےن ”ال طریۃ والصفر “ےک اس ھت اسھت (الطریۃ والصفر اک ذرک اورپ وہ ،اک) ”ھامہ“ یک
یھب یفن رفامیئ ےہ اوکہکن زامہن اجتیلہ ےک ولگ ھامہ ینعی رپدنے ےس دبوگشین اور وخنتس رماد ےتیل ےھت ،اور اس ےک
قلعتمانںیمرطحرطحیکاب1ںتںیلیھپوہ ںئںیھت ًالثم:
ان اک ماخل اھت ہک وتقمل ےک رس ےس اکی رپدنہ اتلکن ےہ سج اک انم ”اھّم“ ےہ وہ ہشیمہ رفاید رکات راتہ ےہ ہک ےھجم ٭
اپین الؤےھجماپین الؤ،اوربجوتقملاکدبہلاقلتےسےلۃالاجاتےہوتہیرپدنہاڑاجاتےہ۔
’’عن النیبﷺ قال :ال عدوی وال طریۃ ،وال ھامۃ وال صفر‘‘ عن أيب ھرہرۃ ؓ( ،صحیح البخاری ،حدیث نمرب ،۷۵۷۵ :باب الھامۃ
وال صفر ،کتاب الطب ،نیز دیکھیے :صحیح مسلم :حدیث نمرب )۲۲۲۰ :محیش۔
فلتخمتونہمںںیموہےنوایلدباعتاکۃابن 55۹ ادبلۃع
ضعب اک ماخل اھت ہک رمدہ یک ڈہایں بج وبندسہ وہ اجیت ںیہ وت وہ اھّم نب رک ربق ےس لکن اجیت ںیہ اور ادرھ ادرھ ٭
وھگیتمریتہںیہاوراےنپرھگواولںیکربخیتیلرھپیتںیہ۔
ضعباکماخل اھتہک ”اھّم “وہاُ ُ ول ےہ وجیسکےکرھگ رپ دھٹبرکآوازںی اگلات ےہاوراںیہن الہتکاورربابدییکاور ٭
ومتیکربخںیداتیےہ۔
ایپرے ربمغپ ﷺ ےن اس ااقتعد وک ابلط رقار دای اور واحض رفامای ہک اھّم یک وکیئ تقیقح ںیہن۔(مرقات
واشعۃ اللمعات)
ارواحیکآدمورتف:
امہرے اعمرشے ںیم اھہم ےس ےتلم یتلج ھچک ےزچںی ںیہ راجئ ںیہ نج یک وکیئ تقیقح ںیہن ۔می ًل ضعب ول وگں اک
ماخل ےہ ہک امتم ارواح ہعمج ای رعمجات یک رات وک اےنپ رھگوں رپ آیت ںیہ اور 1رخات رکےن یک دروخاتس رک یت ںیہ ،اور
1رخات ہن رک ےن واولں رپ دبداع رک 1ںت ںیہ ۔ اور رمےن ےک دعب روزاہن اکی امہ کت اےنپ رھگ اک تش رکیت رںیتہ ںیہ۔ ایس
رطحاخصوطر وعروتںاکہیماخلےہ ہکبشربأت،بشرعماج،بش مدراور دعو رغہںیمیھبروںیحاےنپرھگوںرپ
آیتںیہ،اسےئلوہااصیلوثاباکاامتہمرکےتںیہ،ہیااقتعدیھب طلےہ،اوریسکدحثیتححصےساساکوبثتںیہنےہ۔
امہرفصاکآرخیدبھ:
ضعب ولگ اس دن یٹھچ رکےن وک ارج و وثاب اک ومبج ت ےتھج ںیہ۔ اور دع یک رطح وخایشں انمےت ںیہ ،وصخ ًا ٭
زمدور ہقبط اماکلن ےس ایٹھچں اماتگن ےہ اور ئاھٹیئ ےک ےسیپ اور دعی بلط رکات ےہ،اور وہشمر ےہ ہک اس دن
آرضحنتﷺ ےنلسغِتحصرفامایاھت۔انچہچناکیرعشیھباسےلسلسںیمانبایوہاےہ۔
آرخیاہچرہبنشآایےہ لسغتحصیبنﷺ ےناپایےہ
اسیکیھبھچکالصںیہن،ہکلبدبتعےہاوراھکےنےنیپیکرغضےسولوگںےناےسااجیدایکےہ ہکلبتقیقح
رمضوافتیکادتباءوہیئیھتاورآپﷺ یک
وتہیےہہکاسدن(ینعیرفصےکآرخیدبھوک) وتآرضحنتﷺ ےک ِ
رمضوافترپوخیشیسیک؟(دےئھکیاترخیانباریث،اترخیربطی)
ِ
وٰذلا نج ولوگں ںیم ہی رواج اجری ےہ ان وک اچےئہ ہک اس دبتع وک وھچڑںی اور رشتعی االسھہم ےک ااکحم یک
ادبلۃع 55۸ فلتخمتونہمںںیموہےنوایلدباعتاکۃابن
اریویایاتخررکںی۔
رضحتاھتونیؒےتھکلںیہ:
آرخیاچرہبنش:
اسدن زرسورفتحیرکاناورولجساکنانل،ہیبساناجزئںیہ،اورہیاسانبدرپےیکاجےتںیہہکاسدنیبن ﷺ
تحصایبوہےئےھت۔احالہکنایسیوکیئابتیھباثتبںیہن۔
اچرہبنشےکدنےکابرےںیمضعبرواوتیںںیمہیابتآیئےہہکاسدن لماکآاغزرتہبےہ ۔وگاسدحثی
َ
ےک تححص وہےن رپ الہ ملع اک اافتق ںیہن ےہ ،اتمہ ہی ابت وت دحثیِ تححص ےس اثتب ےہ ہک ایس دن اﷲ اعتٰیل ُتور اور روینش وک
ئدپارفامای،تححصملسمںیمرضحتاوبرہری ؓہےسرمویےہ’’ :وقلخاونلرویماالراعبء‘‘ اسدحثیےساکیدحکتاسدنیک
تلیضف و رکاتم اک ااہظر وہات ےہ ،ایس رطح ضعب رواوتیں ےس لگنم ،دبھ اور رعمجات وک روزہ رےنھک اک ومعمل یبنﷺ
یھب ولعمم وہات ےہ ،اس ۃےل رفص ےک ہنیہم اور اہچر ہبنش ےک دن وک وحنمس انھجمس ًاعطق درتس ںیہن ،ضحم وتمہ رپیتس ےہ،
سجےس،انچاچےیہ۔
وذکر برھان اإلسالم عن صاحب الھسایۃ نہ مابدی شیئ یوم األربعاء أال تم فلذالك کان المشائخ یتحرون ابتداء الجلوس فیہ
للتدریس :ألن العلم نور نبدی بہ یوم خلق النور۔ ا نتى ،و یمکن حملہ عیل غری أربعاء آخر لشھر ’’(کشف الخفاء و مزیل
األلباس ،۳۶۱ :ط :عااإلحیاء ،بریوت) محیش
صحیح مسلم ،حدیث نمرب ،۲۵۸۸ :عن أيب ھریرۃؓ ،باب ابتداء الخلق و خلق آدمؑ
تعال عنھا قالت :کان رسول اﷲﷺ یصوم من الشھر السبت واألحد واالثننی و من الشھر اآلخر الثالثاء
ٰ ’’عن عائشۃ ریض اﷲ
واألربعاء والخمیس‘‘ (الجا مع للَتمذی ،حدیث نمرب ،۵۴۶ :باب ماجاء يف صوم یوم االثننی والخمیش ،کتاب الصوم ،جمع
الفوائد ،حدیث نمرب)۳۰۰۷ :
فلتخمتونہمںںیموہےنوایلدباعتاکۃابن 56۴ ادبلۃع
ربجےکآےنہمںیموہےنوایلدباعت
دّیسالشاداترضحترفعجاصدقہیلعارلۃمحوارلوضانےکوکڈنوںےکقلعتمرشیعمکح:
اقرنیئرکام:
رضحات احصہبرکامؓ ،ات8نعبؒ اور عبتات8نعبؒ دنیوک بسےسزایدہ اجےننواےل ،دنیوکوخب ےنھجمس واےل،دنیرپ
لمکم وطررپ لمرکےن واےلےھت۔ابارگوکیئ صخش ہی ےہکہک ںیمان ےسزایدہ دنیوک اجاتنوہں ،ایانےسزایدہ دنیاک
ذوقراتھک وہں،ایانےسزایدہابعدتزگاروہں،وتتقیقحںیموہصخشاپلگےہاوروہدنییکمہفںیہنراتھک۔
امہربجےکابرےںیمیھبولوگںےکدروامنرطحرطحیک طلایمہفںلیھپیئگںیہانیکتقیقحھجمسےنیلیک
رضورتےہ۔
ًالثم 22ربجےکوکڈنےاور اتسوسیئںیربجیکراتےک ابرے ںیم ہیااقتعدرانھکہک ہی بشرعماج ےہاور
اسوکایسرطحانمانسجرطحبشمدروکانمایاجاتےہ،اوربشرعماجیکتلیضفیھببشمدریکرطحےہ،اوراسںیم
وصخمصونالفاکادرکانو رغہو رغہ۔
نکیل واہعق رعماج ےک دعب ااھٹرہ اسل کت ایپرے ربمغپ ﷺ زدنہ رےہ اور آپ ﷺ ےک دعب رقتابیوس اسل
8نعب اک اس وپرے رعہص ںیم وکیئ اثتب ںیہن ہک ان رضحات ےن ()23
رکام اک زامہن ےہ ،رھپ ات8نعبؒ اور عبت ات ؒ
کت احصہب ؓ
ربجوکاخصابعدتاکاامتہمایکوہ۔
:23ربجیکبشںیمابعدتاوردنوکروزہرانھک:
23ربجیک رات وک اخص وطر رپ ابعدتاک اامتہم رکاندبتع ےہ ،ویںوت اﷲ وتقیف دے وت رہرات ابعدت رکان
رتہبیہرتہبےہ،نکیلیسکاخصراتوکابعدتےکےئلصتخمرکانبجیکرشتعیںیماسیک ینعتہنوہوہدبتعےہ۔
ادبلۃع 561 فلتخمتونہمںںیموہےنوایلدباعتاکۃابن
ایسرطحاتسدسئ( )23ربجاکروزہاثتبںیہن:
ضعب ولگ اتسدسئ ربج ےک روزے وک اعوشرہ اور رعہف ےک روزہ یک رطح تلیضف واال روزہ ت ےتھج ںیہ ،ارگ ہچ
اکیایدوحفعضرواںیتیوتاسےکابرےںیمںیہ،نکیلتححصدنسےسوکیئرواتیاثتبںیہنےہ۔
رضحتافروقامظعؓےناسدبتعاکدساببایک :
رضحتافروقامظعؓےکزامےنںیمبجاںیہنولعمموہاہکضعبولگ 23ربجوکڑبےاامتہمےکاسھتروزہ
رھک رےہ ںیہ ،وچہکن ان ےک اہیں دنی ےس ذرا یھب ادرھ ادرھ وہ ان نکمم ںیہن اھت ،اس ےئل افروق امظعؓ ٹور ًا رھگ ےس لکن
ڑپے ،اور نج ولوگں ےن روزہ راھک اھت ان ںیم ےس اکی اکی ےک اپس اج رک زرب دیتس اےنپ اسےنم اھکان الھکےت ہک ریمے
اسےنم اھک رک وبثت دو ہک اہمت را روزہ ںیہن ےہ۔ اس اک اس مدر اامتہم اس ےئل ایک ہک ولگ اخص اس دن ےک روزہ وک زایدہ
تلیضفہن دںی ،ہکلباسوک اعم دونںیک رطح اکیلفنروزہ ںیھجمس۔اوراسےئلیھب ہی اامتہمایک ہک اس دبتعاکدسابب وہ
اوردنیےکادنراینپرطفےسزایدیتہنوہ۔
22ربجےکوکڈنوںیکتقیقح:
آجلکاعمرشےںیمرفضووابجےکدرےجںیموجےزچلیھپیئگےہ،وہوکڈنےںیہ،ارگآجیسکےنوکڈنے
ںیہن ےئک وت وہ املسمن یہ ںیہن ،امنز ڑپےھ ای ہن ڑپےھ ،روزے رےھک ای ہن رےھک ،انگوہں ےس ےچب ای ہن ےچب ،نکیل وکڈنے
رضور رکے ،اور ارگ وکیئ صخش ہن رکے ای رکےن واولں وک عنم رکے وت اس رپ تنعل اور المتم یک اج یت ےہ ۔ احالہکن ان
8نعباورعبتات8نعبؒاورزبراگندنیےسںیہکاثتبںیہن،اوراسوکاانت
وکڈنوںیکوکیئالصرقآنودحثی،احصہبرکامؓ ،ات ؒ
رضوریاھجمساجاتےہہکرھگںیمدنیاکوکیئدورسااکم وہایہنوہ،رگموکڈنےرضوروہں،اسےئلہکاسںیماھکےنےنیپاور
دلالھبےناکاسامنوہاتےہسجےکمہولگ وخرگںیہ۔انچہچناس ومہعقرپوپرایںاکپیئاج 1ںتںیہ ،ولحہاتکپےہاوراِدرھ
اُدرھاکیدورسے ےکاہںاجیھب اجاتےہ،وخبکالم وہاتےہ ،وچہکنہی ڑبےزمےےکاکمںیہاسواےطساطیشنےناس
ںیمولوگںوکلوغشلرکدایہکامنزڑپوھایہنڑپوھ،رگمہیوکڈنےرضوررکو۔
زینانےزچوںےنامہریاتّموکرخاافتںیمالتبمرکدایےہ۔
فلتخمتونہمںںیموہےنوایلدباعتاکۃابن 562 ادبلۃع
یئگ وھک ںیم رواایت تقیقح
ہی اتّم رخاافت ںیم وھک یئگ
تہبےسولگرصفانواتیفقیکوہجےسیھبہیرکےتںیہ،انےکدولںںیموکیئانعدںیہنوہات نکیلدنیےس
انوتیفقیکانبرپوہ اچیبرےہیت ےتھجںیہہکسجرطح دعاالٰیحضےکومعقرپرقابیناکوگتش اکیدورسےےکاہںاجیھباجات
ےہ،ہییھباشدیرقابینیہیکرطحوکیئرضوری لمےہ۔اسےئل وکڈنوں یکرشیعداتحۃابنیکاجیتےہاتہکولگان
دباعتےسچبںیکساوردورسوںوکیھباسیکتقیقحاھجمسںیکس۔
22ربجےکوکڈنے:
اسوکرضحترفعجاصدقرۃمحاﷲ ہیلعیکہانزاھجمساجاتےہنکیلہیدنمرہجذلیووجہےساناجزئےہ۔
ااصیلوثابںیماخصدنیکصیصختےہوجدبتعےہ۔
ِ 1۔
ہیراویضفںاکلعفےہاوروہرضحتاریماعموہیؓیکاساترخیںیموافتیکوخیشاسونعانےسانمےتںیہ۔ 2۔
وعیشںاورراویضفںےکاسھتاشمتہبوہیتےہ۔ 3۔
رضحترفعج ؒ
اصدق :
رضحتندسالشاداترفعجاصدقؒ اخونادہوبنتےکمشچورچاغںیہ،ااکربنیاالسمںیمآپاکدنلباقممےہ۔
والدت۹ :راضمن۹۴ھایربواتیدرگی : 13راعباالول۹3ھںیمدمہنیونمرہںیموہیئ۔
واصل15 :وشال14۹ھوک65اسلیکمعںیموہا(امکیفادبلاۃیوااھنلۃی)
22ربجےکوکڈنوںیکتقیقح:
ہی ےہہک ہیابلکلالخف رشع ںیہ اور ہیےبالصدبتع اخمنیفل االسم اوراعمدننی احصہبرکامؓ یک ااجید ےہ وج
ااھٹروںی دصی ےک اوارخ ںیم امشیل دنہ ےک الع ےق ےس رشوع وہیئ اور ؤنھکل اور راوپمر ےک وناوبں اور رواضف ےن اس وک
الیھپےن ںیم امہ رکدار ادا ایک اور رضحت رفعج اصدقؒ ےک انم ےس اکی ااسفہن اور یعطق وطر رپ اکی وھجیٹ دااتسن ڑھگی ہک
اصدقیکرطفےسہیودعہےہہک: رضحترفعج ؒ
ادبلۃع 563 فلتخمتونہمںںیموہےنوایلدباعتاکۃابن
: 22ربج وک وکڈنے رکو اور ریمے وتلس ےس رماد بلط رکو ،رماد وپری ہن وہ وت لاقتم ںیم اہمترا اہ ھت اور
ریمادا نوہاگ۔
احالہکن ہن وت ابدسئ ربج اک دن اب اافتق ؤمرنیخ رضحت رفعج ؒ
اصدق یک ئدپاشیئ اک دن ےہ ،ہن ویم واصل ینعی
وافتاک۔
البکشوہبشہیآپرپ اتہبناورتمہتےہ۔املسمونںےکاپساﷲ یکاتکبرقآندیجم،اورایپرےربمغپﷺ
یک تّنس اقہمئ الب رحتفی و ّدبتل وموجد ےہ ۔ اور آپ ﷺ اک اتّم رپ ااسحن میظع ےہ ،امتم دہان ےک املسمن امتم مع یھب
آپﷺ ےکااسحانتاکدبہلںیہن،اکےتکس،اورآپﷺ وکاتمےساسمدرایپرےہہکوادلنیوکیھبےچبےکاسھت
بالمؤمننی ِم ْن ا َ ْنف ِس ِھم“۔آپﷺ یکاشنےہ۔لاقتمےکدنبجامتم
َ اول
یب َ ٰ اینتتبحمںیہنوہیت۔”ال َّن َ ّ
نَ ْ نَ علتھ
اایبنء ورلس م االسلم” ف ِشی ف ِشی“ اکپرںی ےگ ،وت آپ ﷺ ”ایتم ایتم“ رف ام ںئ ےگ ۔ نکیل آپ ﷺ ےن اینپ
ایپریاتّموکاصمبئاورالکشمتےکلحےکےئلاسمسقےکوکڈنےرھبےنیکوجتزیںیہندی،وترھپاکیویلسکرطح
ہیوجتزیرکاتکسےہ۔؟
اﷲاعتٰیلاکاراشدےہ:
َ ْ َْ َ ْ َ ُ ُ ّ ََ َ َ َٓ َ ُ َ َ ْ َْ َ ْ َ َْ ََُ َٰ ُّ َ ْ َ ٌْ
َشء ق ِدیّرﭠ‘‘ لُک
’’ وا ِن ْیسسک اہلل بُِض فَل َک ِشف لھ ا ِْل ھوﺚ وا ِن ْیسسک ِِبْی فھو ٰلَع ِ
(االاعنم)13 :
ارگمتوکاﷲ اعتٰیلوکیئفیلکتاچنہپےئوتوساےئاسےکوکیئردںیہنرکاتکساورارگمتوکافدئہاچنہپےئوت وہرہابت
رپاقدرےہ۔
ولعمموہاہکاﷲ ابترکواعتٰیلےکمکحےکریغبوکیئیسکیکفیلکتدورںیہنرکاتکس،احتجروایئںیہنرکاتکس ،رغ
اصدقوتڑبےدرہجےکزبرگںیہوکیئ ادٰینرتنیاملسمنیھباسمسقیکالف اﷲیکذنررکانرشکےہ۔اوررضحترفعج ؒ
وزگافںیہنرکاتکس۔
َ َ َُْ ُ َ َ َ َْ َ ْ ُ
رہ املسمن اپچن وتق امنزوں ںیم یئک یئک ابر ” ا ِٰٓیک نعبد وا ِٰٓیک نست ِعیﭓﺚ “۔ ڑپہ ا ےہ سج اک بلطم واحض ہی
ےہہکمہرصفریتییہابعدترکےتںیہاورھجتیہےسدمدامےتگنںیہ۔وکڈنوںاک لمامنزیکروحےکانمیفےہ،اورامنز
فلتخمتونہمںںیموہےنوایلدباعتاکۃابن 564 ادبلۃع
ںیماﷲےسدمدوااعتستناکوجابرابرارقارایکاجاتےہاسےکیھبانمیفےہ۔
رضحترفعج ؒ
اصدقیکرطفوسنمبوھجیٹدااتسن:
وجدااتسنرضحترفعج ؒ
اصدقیکرطفوسنمبیکاجیتےہاساکالخہصشیپایکاجاتےہ۔
دمہنی ّونمرہ اک اکی ڑکل اہرا تمسق اک امرا روزی امکےن یسک دورسے کلم وک الچ 6اگ۔ اس یک نوبی ےن دمہنی ےک
وزریامظعےکاہیںاھجڑودےنیکونرکیرکیل۔اکیدنبج وہ نحصِ اخہنںیماھجڑودےریہیھتوتاامم رفعجاصدقاس
راہےسہیرفامےتوہےئزگرےہک:
’’وکیئ صخش یسیک یہ لکشم اور احتج راتھک وہ ،آج 22ربج وک وپرایں اکپ رک دو وکڈنوں وک رھب رک امہرے انم
ےسافہحتدالدےوترماداسیکوپریوہ۔ارگہنوہوترشحےکروزاساکاہھتوہاگاورامہرادا ن۔‘‘
ہی ہ ےتیہڑکل اہرن ےناےنپ دل ںیم تّنم امینہکریماوشرہ ےسج ےئگ وہےئوہےئ 12اسل ذگر ےئگ ےھت اتیجاجاتگ
ھچکامکیئےک اسھتواسپآاجےئوت ںیمااممےکانمےکوکڈنےرکوں یگ۔سجوتقوہتّنمیکتّینرک ریہیھت ،تنعایس
وتقاسےک اخودنےندورسےکلمےکلگنجںیمبجوسیھکاھجڑیرپاہلکڑیالچیئوتیسکتخسےزچرپگلرکرگیاسےن
واہں یک زنیم وھک دی وت اےس اکی دہنیف الم۔ وہ ہی زخاہن ےل رک دمہنی آای۔ اس ےن اکی اعیل اشن وحیلی ونبایئ اور اھٹ ھ ےس
ر ےن اگل۔ بج ڑکل اہرن ےن اینپ امہکل ،وزری امظع یک نوبی ےس ہی احل ۃابن ایک وت اس ےن وکڈنوں ےک ارث ےس زخاہن ےنلم وک
اتعباشیہانزلوہا اور امل و دوتلطبضرک ےک رہش
وھجٹاھجمس۔ انچہچناس دب دیقعیگ یک اپداش ںیمایس دن وزریامظعرپ ِ
دبررکدای6اگ۔
لگنجوک اجےتوہےئ وزری ےننوبی ےس ےسیپےل رک رخوبزہ رخدیا۔اور روامل ںیمابدنھرکاسھت ےلےلچ۔ راےتس
ںیماشیہوپ4سلےناںیہنزہشادےےکلتقےکہبشںیمرگاتفررکۃال۔بجابداشہےکاسےنمرواملوھکال6اگوترخوبزےیک
ہگجزہشادے ےک وخن ےسڑھتلا وہا رسالکن۔ ابداشہ ےنانبضغک وہ رک مکح دای ہک لک حبصوسریےاسوک اھپیسن دیاجےئ۔
رات وک دیق اخہن ںیم ہی دوونں وامں نوبی دل ںیم وس رےہ ےھت ہک مہ اےس ایسی ایک اطخ وہ یئگ سج یک وہج ےس اس احل وک
ےچنہ۔ اکی کی وزری یک نوبی وک ماخل آای ہک ںیم اامم ےک وکڈنے رکےن ےس ااکنر رک یھٹیب یھت۔ اس ےن ایس وتق وت ہب یک اور
تبیصمےساجنتےنلمرپوکڈنےرھبےنیکتّنمامین۔
ادبلۃع 565 فلتخمتونہمںںیموہےنوایلدباعتاکۃابن
22ربجےکوکڈنےرضحتاریماعموہیؓیکوافتیکوخیشےکوطررپانمےئاجےتںیہ:
درالص : 22ربج 6۴ھ وک اریم المووہننم ،اامم انیقتمل ،اخل انیملسمل ،اکبت ویح روسل اﷲ ﷺ انجب
مافسن ےن االسم اور املسمونں یک اچپس اسل کت دختم رک ےن ےک دعب وافت اپیئ یھت۔ وج ایپرے
رضحت اعموہی نب ایب ؓ
ربمغپﷺ ےکربادریتبسناورمعزادےھت،انموقفںوکہشیمہانےکاسھتضغبودعاوتریہےہ۔
رواضفسجرطحاریمالمووہننم ندسانرضحتمع ؓ
افروق یکاہشدت یک وخیشںیمانےکوجمیساقلتاوبلولو ریفوز
وکاباباجشعہہک رک دعانمےتںیہ،ایسرطحوہرضحتاریماعموہیؓ یکرتلحاوروافت یکوخیشںیم 22ربجوکوپرایںاور
ولحہاکپرکہیرقتبیانمےتںیہ،نکیلرپدہوپیشےکےئلاکیرواتیڑھگرکرضحترفعجنبدمحماصدقیکرطفوسنمبرک
دیےہ،اتہکرازافشوہےنےسرہ اجےئ،اوردنانمناعموہیؓ وکڈنوںےکانمرپ اینپوخیشاک اکیدورسےاکاسھتااہظر
رکںیکس۔انیک ہیقاسزیاوراسرپرفبیرط ۂی اکرےس یئکاسدہولحوتمہرپتساورحفعضاالاقتعد املسمنیھبالیملع
یکوہجےسرشکیوہاجےتںیہ۔
اسےئلایدرںیھکہکاسرمساکایپرےربمغپﷺ یکرشتعیےسوکیئقلعتںیہن،ہنیہاحصہبرکامؓات8نعباور
فلتخمتونہمںںیموہےنوایلدباعتاکۃابن 566 ادبلۃع
اابتع ات8نعبؒ ےک دور ںیم ہی رمس وموجد یھت اس ےئل ہی رمس رسا رس دبتع اور رمگایہ ےہ اور املسمونں وک اس ےس ،انچ
اچےئیہ۔اوراخصوطررپاسےئلیھبہکہیاحصیبروسلرضحتاریماعموہیؓےکدونمشںیکرقتبیےہ۔
ادبلۃع 563 فلتخمتونہمںںیموہےنوایلدباعتاکۃابن
ابعشنامظعملورکنماتبشربأت
ابعشنےکآےنہمںیمبشرباتےکادنروہےنوایلروسمودباعت:
تہبےسرچاغرونشرکاناوروہل وبعلےکۃےلعمجوہانآشتابزی ںیملوغشلوہاناوراغًابلہی لمونہدیکدویایل 1۔
ےس ۃال 6اگ ےہ۔ یلع نب ارباحمہ اک وقل ےہ ہک زایدہ روینش رکان ہی ضعب رباہکم ےس رشوع وہا ےہ۔ ہی ولگ الص ںیم آشت
رپتس ےھت۔ بج االسم الےئ وت اوہنں ےن ہی رمس االسم ںیم دالخ یک اتہک املسمونں ےک اسھت امنز ڑپےتھ وتق آگ وک
دجسہرکںیرھپآہمئدہی ےنانرکنماتوکابلطایکاورآوھٹںیدصیےکرشوعںیمالبدرصمہیواشھہمںیمان رکنماتاک
وخب علق عمق ایک 6اگ (بجع ںیہن ہک ہی آشت ابزی یھب ان اک ہبعش وہ) (ھذا کلہ من ما ثبت بالسنۃ للشیخ
الدھلوی)
14اترخیابعشنوکوہتارانماناور دعرقب دعیکرطحوّچبںےکڑپکےانہپاناور دعیدانیےبالصےہ۔ 1۔
بتکمےکوملعمںوکاسدنںیملثم دعےکلیطعتیھبںیہنرکاناچےیہ۔(اسلرھبےکونسمناامعل) 2۔
وّچبں وک آشت ابزی ےک ۃےل رمق دانی تخس انگہ ےہ۔ رضحت میکح االتّم اےنپ راسہل زوال اۃنسل نع اامعل اۃنسل 3۔
ص1۹:رپرحتریرفامےتںیہ۔
آشت ابزی ًاقلطم وصخ ًا اس رات ںیم ابلکل تیصعم ےہ۔ آشت ابزی ےک ۃےل اےنپوّچبں وک ےسیپ دانی ای ان ےک
ۃےلرخدیاناییسکمسقیکااعتناسےکقلعتمرکانیھباناجزئےہ۔
اسآشتابزییکالصدیھکیاجےئوتہییتلکنےہہکرباہکماکیوقمےہہیالصںیمآشترپتسےھترھپاالسم
ےلآےئ۔انںیماےھچولگیھبےھترگمضعبںیمآشترپیتساکامدہ وموجداھتہیلعفاناکااجیدایکوہاےہاتہکاساہبہن
رمزکیکرطفوتہجرےہرھپ داھکیدیھکیاملسمونںےنیھباسوکایاتخررکۃالوت بجامذخاساکامدہرفکےہوتہیہبشرفکاکوہا۔
م ِ
اسوکدورسی عضییووںےسزایدہاامتہمےکاسھتوھچڑدانیاچےیہاور1رخہیتیصعموتربگنتیصعمیہےہرکےنواےل
فلتخمتونہمںںیموہےنوایلدباعتاکۃابن 56۹ ادبلۃع
یھباسوکربایہت ےتھجںیہ۔انچہچنتہبےسوااعقتاسیکدبوتلرہاسلشیپآےتںیہیسکاکاہھتلج6اگ،یسکیکاجناجیت
ریہ،یسکاکاکمناخکثاسہ وہ6اگاوررفًاضھچکیھبہنوہاوتاالتفاملوت رضورےہ۔زایدہرتاریانانابغل رپبجعتےہنجےک
دلںیموتہیوہاتےہہکمہوخدامتاشدںیھکیےگرگموچہکنواقرےکالخفےہاسۃےلوّچبںوکآڑانبےتںیہاورذعرہیرکےت
ںیہےّچبںیہنامےتن،امتوشںںیموّچبںوکاسھتےلاجےتںیہ۔
(ایس رطح ضعب ولگ ُتوں ےتہک ںیہ ہک ولحے ےک ۃےل ےّچب دض رکےت ںیہ وجاب ہی ےہ ہک اچر دنےلہپ اکپؤاس
دن ہن اکپؤ۔ ضعب رہشوں ںیم بش ربأت ےس اکی دن ےلہپ رعہف وہشمر ےہ ہک بش ربات ںیم وت رپاےن رمدوں وک وثاب
اچنہپےت ںیہ اور اکی دن ےلہپ دجدی رُمدوں وک ات ہک وہ رپاےن رُمدوں ںیم اشلم وہ اج ںئ۔ رشتعی ںیم ان رومسں یک وکیئ
الصںیہن)۔(بشابمرک)
میکح االتّم رضحت ومالان ارشف یلع اھتونیؒ بش ربات ںیم وہےن وایل روسم و دباعت اک ذترکہ رفامےت وہےئ
ےتہک ںیہ :رغض دبعتی وت ہی ےہ ہک ےسیج مکح وہ وےسی رکے ،رگم ولوگں ےن اس بش ںیم رباکت وھچڑ رک دوہیدہ رحاکت
ایاتخررکریھکںیہ،انچہچنآشتابزیایسیرکنمرحتکےہانمیہںیم اسےکربکتموہےناکارقارےہہکانمیھب ااسیااجیدایک
6اگ سج ںیم آشت یھب ےہ ،اور ابزی یھب۔ انم یہ ےسولعمم وہات ےہ ہک رطخہ یک ےزچ ےہ اور وہل و بعل ےہ ،الھب آشت ےس
سّبلتوہانیھبوکیئایھچابتےہ۔
ِ
بلی
دحثیرشفیںیموتاہیںکتاراشدےہہکوسےتوتقرچاغوکلگرکدو۔وجہکاعدًات ُدوریہراھکاجاتےہ،رھپ ص ِ
س
رقبیےسوتاممتعناوکںہنوہیگ؟وایعقڑبیرطخہیکےزچےہ،انچہچنتہبےسوااعقتاسیکدبوتلرہاسلشیپآےتںیہ،
یسکاکاہھتلج6اگ،یسکیکاجناجیتریہ،یسکاکاکمنثاسہوہ6اگ،اورارگرفًاضھچکیھبہنوہاوتاالتفاملوترضوریہےہ،سجیکویہ
لثمےہہک’’رھگوھپکنامتہشدھکی‘‘ اہیںرپاکیاصزبحادےاکاہھت َ صج6اگمہوکاُدیمیھتہکابہیرحتکوھچٹاجےئیگ،
اﷲ وروسلﷺ یکاخم تفیھبےہ،اوردہاناکامیلواجیناصقننیھبوہاتےہ،نکیلاہبدرولگںیہنابزآےئ۔
اریان ان ابغل رپبجعت ےہ نج ےک دل ںیم وت ہی وہات ےہ ہک مہ وخد امتہش دںیھکی رگم وچہکن واقر ےک الخف
زایدہ رت ِ
ےہاسۃےلوّچبںوکآڑانبےت،اورہیذعررکےتںیہہکےّچبںیہنامےتن،امتوشںںیموّچبںوکاسھتےلاجےتںیہ۔
اصوبح! انوّچبںوکاوکںدبانمرکےتوہ،ہکلباہمترییہوگدںیماکیہّچبےہسجوکسفنےتہکںیہ۔وہمتےکےلاجات
ادبلۃع 56۸ فلتخمتونہمںںیموہےنوایلدباعتاکۃابن
ےہ،ارگچسچمویہدضرکےتںیہ،بتیھبہیذعراقِلبوبقلےہدﷲھوی! ارگاہمتراہّچبابویغںںیماشلموہرکوگہلوھچڑےنےگلوت
متاسوکرووکےگایںیہن؟رضوررووکےگارگہنامےناگوتربجاًرووکےگ،ایسرطحاہیںاوکںںیہنرواکاجات؟سب ُتوںوہکہکانگہاس
وکںیہنت ےتھج،ارگمتوخدتیصعموکرُبات ےتھجوتوّچبںوکاسیکاعدتاوکںڈاےتل۔الھبارگےّچبمتےساسپنامےنگنںیوتایکدے
دوےگ؟رھپسجوکدخااورروسلﷺ ےنرضماہکےہایکوہجےہہکاسیکاعدتڈایلاجیتےہ؟
ولعمموہاہکدخااورروسلےکرفامےنیکوتعقںیہنِرھپہیہکہیاملاہمترااہکںےہ؟بسدخایہیککلمےہمت
َ َ َ۬ ُ َ ٰٰ َ َْْ
ہلل خّزاِئن الَّسو ِت واْلر ِض ‘‘(اانملوقفن )3:ںیمہہیااجزتںیہنہکےسیجاچںیہ
ضحمزخایچنوہ۔انچہچناراشدےہ’’ و ِ ِ
رخ رکںی،دخااکاملےہاسیکرمیضےکریغب لاقتمںیموسالوہاگہکمتےناہکںےسامکایاوراہکںاہکںرخ ایک؟سپ
بجوّچبں وکآشتابزیےکۃےلےسیپدانیرشًاعرحامےہوتمتدےنواےلوکنوہ؟رہزگتمدو،اوردضرکےندو،اورلیھک
امتہشںیمیھبانوکتمڑھکےوہےندو۔(صخلمازوظع’’ابعشن‘‘)
بش ربأت یک اینت الص ےہ ہک دنپروہںی رات اور دنپروہاں دن اس آےنہم اک تہب زبریگ اور ربتک اک ےہ،
امہرے ربمغپ ﷺ ےناس رات وک اجےنگیکاوراس دنروزہ رےنھکیک اعدت دالیئ ےہ،اور اسرات ںیم امہرے رضحت
ﷺ دمہنیےک ربقاتسنںیمرشتفیےلےئگ۔رُمدوںےکۃےل ششخبیکداعامیگنےہ،وتارگاساترخیںیمرُمدوںوکھچک
شخب دای رکںی ،اچےہ درود رشفی ڑپھ رک ،اچےہ دقن دے رک ،اچےہ وےسی یہ ُداع ششخب یک رک دے وت ہی رطہقی تنس ےک
وماقفےہ،اسےسزایدہےنتج ل ےڑیےولگرکرےہںیہاسںیمولحےیکدیقاگلریھکےہاوراسرطہقیےسافہحتدالےت
ںیہاوروخباپدنبیےسہیاکمرکےتںیہہیبسوا9اہتںیہ۔
بشربأتںیمایاشدیںیماانراٹپےخاورآشتابزیڑھچاےنںیمیئکانگہںیہ:
اول :املوضفلربابداجاتےہرقآنرشفیںیماملےکوضفلاُڑاےنواولںوکاطیشناکاھبیئرفامایےہ ۔اوراکی
آتیںیمرفامایےہہکاملوضفلاُڑاےنواولںوکاﷲ اعتٰیلںیہناچےتہ،ینعیانےسزیبارںیہ ۔
دورسے :اہھتاپؤںےنلجاکادنہشیایاکمنںیم آگگلاجےناکوخف۔اول اجنایاملوکایسیالہتکاوررطخے
یتشہبزویر۔ہصحمشش۔آشتابزیاکۃابن۔ص5:۔ط :ۃبتکماالامیناُردوابزاررکایچ
وسرہینبارسالیئ33:
فلتخمتونہمںںیموہےنوایلدباعتاکۃابن 53۴ ادبلۃع
ںیمڈاانلوخدرشعںیمرُباےہ۔
ررستے :ےھکل وہےئ اکذغ آشت ابزی ےک اکم ںیم الےت ںیہ ،وخد رحوف یھب ادب یک ےزچ ںیہ ،اس رطح ےک
اکومںںیم انوکالانعنمےہ۔ہکلبضعبضعباکذغوںرپرقآنیکآںیتیایدحںیثیایویبنںےکانمےھکلوہےتںیہالتبؤوتیہس
انےکاسھتےبادیبرکےناکانتکڑباوابلےہ؟متاےنپوّچبںوکاناکومںےکواےطسیھبکےسیپتمدو ۔
وسرہاالرعاف31:
ادبلۃع 531 رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ
َ ْٰ َ ْ ْ
ہلل الّرْح ِن الّر ِحی ِم
بِس ِم ا ِ
رموہجنشج دعاکرشیعاجزئہ
ات فل
(ومالان)دمحمومٰیساشرکؔ
بیطخیکماجعمدجسمڈلیفشاڈنیلگن
رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ 532 ادبلۃع
ادبلۃع 533 رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ
رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ 534 ادبلۃع
ادبلۃع 535 رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ
َ ْٰ َ ْ ْ
ہلل الّرْح ِن الّر ِحی ِم
بِس ِم ا ِ
الحمد ﷲ نحمدہ ونستعینہ ونستغفرہ ونعوذ باﷲ من شرور أنفسنا ومن سیئات
أعمالنا من یھدہ اﷲ فال مضل لہ ومن یضلل فال ھادي لہ وأشھد أن ال إلہ إال اﷲ وحدہ ال
شریك لہ الذي أمر باتباع صراطہ المستقیم ،ونى عن اتباع السبل المضلۃ ،وأشھد أن
محمدا ً عبدہ ورسولہ الذي حذَّ ر من البدع غایۃ التحذیر ،صیل اﷲ علیہ وعیل آلہ وأصحابہ ومن
تبعھم عیل الدین القویم ،وسلم تسلیماً کثریاً۔
أما بعد،
فإن اﷲ سبحانہ۔ جعل لِک ِ ّل ا َّمۃ َم ْنسکا ً ھم ناسکوہ؛ إلقامۃ ذکرہ وااللتفات إل شکْرہ،
َٰ َ َ ََ ُ ْ ّ ۭ َ َْ ََْْ َ ٰ ُ ُ ْ ٰ ٌ َ ٌ َ ُّ َُ َ ََْ َْ َ ً َّ ْ ُُ ْ َ
ہلل ٰلَع ما رزقھم ِمن ب ِھْی ِة اْلنعا ِمﺚ ف ِالھکم ا ِلھ وا ِحد
ِ ا م ُک امة جعلنا منسًک لِیذکّروا اس تعال ’’ ولِ ِ
ٰ فقال
ُّ َُ َ ََْ َْ َ ً ُ ْ َ ُْ ُ َ َ ََٓ َ ْ ُْ ََّ ُْ ْ ْ َ
ُک امة جعلنا منسًک ھم ًن ِسکوھ فَل ِ ِ ل ’’ : حانہ سب وقال ) ۳۴ : ج ح ل ا( ‘‘ ﺫ ﭱی ْش المخ ِبتِ
فلھ اسلِمواﺚ وب ِ ِ
َُ ُ َ َ َْْ َ ْ ُ ٰ َّ َ َ َ َ َ ٰ ُ ً ُ ْ َ ْ
ینا ِزعنک ِِف اْلم ِّر وادع ا َِل ربِکﺚ ا ِنک لعل ھدی مست ِقیمﮒ‘‘ (الحج)۶۵ :
و قد َت َع ّبَد اﷲ ھذہ األمۃ المرحومۃ ،أمۃ اإلسالم بعیدین حولینی يف العام الواحد،
ھما :عید الفطر ،و عید األضَح ،فعن أنس۔ رضي اﷲ عنہ۔ قال :قدم رسول اﷲﷺ
المدینۃ ،ولھم یومان یلعبون فیھما ،فقال’’ :قد أبدلکم اﷲ بھما خریا ً منھما :یوم األضَح،
ویوم الفطر‘‘ أخرجہ أبو داؤد ،والنسايئ بسند صحیح۔
رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ 536 ادبلۃع
فصیل اﷲ وسلم عیل من 2أتم اﷲ بہ النعمۃ عیل ھذہ األمۃ ،وأکمل بہ الدین ،وجعلہ
خاتماً لَلنبیاء والمرسلنی ،وجعل شریعۃ ناسخۃ لک ل ِش ْر َعۃ و دین ،و رفع بشریعتہ ک ل جھالۃ
و بدعۃ ،وبعثہ دا َعیاً أن ال یعبد إال اﷲ ،وأن ال یعبد اﷲ إال بما شر ع ،فکان من نعم اﷲ عیل
عبادہ يف شرعہ المطھر :سنۃ العید ألھل اإلسالم فأنعم اﷲ عیل المسلمنی بعیدین زمانینی
حولینی ،ھما عیدا أھل اإلسالم :عید الفطر ،وعید األضَح ،ویقال :عید النحر۔
لفحمکالمداوراالجسزرستایبنلﷺ
12راعباالولوکآرضحنترسوراعملﷺ اک‘‘نشج دع’’ انمایاجاتےہ۔اورآجلکاےسالہتنساکاخصاعشر
اھجمساجےناگلےہ۔اسےکابرےیھبدنچرضوریاکنترعضرکاتوہں۔
آرضحنت ﷺ اک ذرک 1رخ اکی اٰیلع رتنی ابعدت ہکلب روح اامین ےہ۔ آپﷺ یک زدنیگ اک اکی اکی واہعق 1۔
رسہم مشچ ریصبت ےہ۔ آپﷺ یک والدت ،آپﷺ یک رغص ینس ،آپﷺ اک ابشب ،آپﷺ یک تثع،
آپﷺ یک دوعت ،آپﷺ اک اہجد ،آپﷺ یک رقابین ،آپﷺ اک ذرک و رکف ،آپﷺ یک ابعدت و امنز،
آپﷺ ےک االخق و امشلئ ،آپﷺ یک وصرت و زرست ،آپﷺ اک زدہ و وقتی ،آپﷺ اک ملع و کتیخ،
آپﷺ اک اانھٹ انھٹیب ،انلچ رھپان ،وسان اجانگ ،آپﷺ یک حلص و گنج ،یگفخ و ہصغ ،رتمح و تقفش ،مسبت و رکسماٹہ،
ارغض آپﷺ یک اکی اکی ادا ا ور اکی اکی رحتک و وکسناتّم ےک ۃےل اوسہ ہنسح اور اریسک دہاتی ےہ ،اور اساک
انھکیساھکسان،اساکذمارکہرکان،دوعتدانیاتّماکرفضےہ۔یلصاﷲ ہیلعوملس۔
ایسرطحآپﷺ ےستبسنرےنھکوایلایصخشتاورےزچوںاکذترکہیھبابعدتےہ۔آپﷺ ےکاابحب
وااحصب،ازواج و اوالد،دخام وامعل،آپﷺ اک ابلس و وپاشک،آپﷺ ےک ایھتہروں،آپﷺ ےک وھگڑوں،
رچخوں اور انہق اک ذترکہ یھب تنع ابعدت ےہ اوکں ہک ہی درالص ان ےزچوں اک ذترکہ ںیہن ہکلب آپﷺ یک تبسن اک ذترکہ
ےہ۔یلصاﷲ ہیلعوملس۔
ادبلۃع 533 رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ
آرضحنت ﷺ یک واحت ہبّیط ےک دوےصحںیہ۔ اکی والدت رشہفیےسےلرکلبق از وبنت کتاک۔اور دورسا 2۔
تثعےسےلرکواصلرشفیکتاک۔ےلہپ ہّصحےکہتسجہتسجتہب ےسوااعقتدحثیوزرستیک اتکوبںںیموموجدںیہ
اور واحت ہبّیط اک دورسا ہّصح –– ےسج رقآن رکمی ےن اتّم ےک ۃےل ’’اوس ٔہ ہنسح‘‘ رفامای ےہ –– اس اک لمکم راکیرڈ دحثی و
زرست یک لکش ںیم وفحمظ ےہ۔ اور اس وک دےنھکی ےس ااسی اتگل ےہ ہک آپﷺ ابہمہ وخیب و زابییئ وگای امہری آوھکنں ےک
اسےنم لرھپرےہںیہ۔اورآپﷺ ےکامجلاہجںآراءیکاکیاکیادااسںیماصفکلھجریہےہ۔یلصاﷲ ہیلع
وملس۔
الب ابمہغل ہی االسم اک میظع رتنی ااجعز اور اس اتّم رموحہم یک دنلب رتنی اعسدت ےہ ہک ان ےک اپس ان ےک
وبحمبﷺ یکزدنیگاکوپراراکیرڈوموجدےہ۔اوروہاکیاکیواہعقےکابرےںیمدءللووبثتےکاسھتاشندنیہرکیتکس
ےہ ہک ہی واہعق اہکں کت تححص ےہ؟ –– اس ےک ربسکع آج دہان یک وکیئ وقم ایسی ںیہن نج ےک اپس ان ےک اہدی یک زدنیگ اک
تححصاوردنتسمراکیرڈوموجدوہ –– ہیہتکناکیلقتسماقمےلاکوموضع ےہ،اسۃےلاہیںرصفایس مدرااشرےرپاافتکء
رکاتوہں۔
آرضحنت ﷺ یک زرست ہبّیط وک ۃابن رکےن ےک دو رطےقی ںیہ۔ اکی ہی ہک آپﷺ یک زرست ہبّیط ےک 3۔
اکیاکیےشقنوکاینپ زدنیگےکاظرہوابنطرپاسرطحآوزیاں ایکاجےئہکآپﷺ ےکرہایتمیکوصرتوزرست،
اچل ڈاھل ،راتفر و اتفگر ،االخق و رکدار آپﷺ یک زرست اک رمعق نب اجےئ۔ اور دےنھکی واےل وک رظن آےئ ہک ہی دمحم
روسلاﷲﷺ اکالغمےہ۔––
دورسا رطہقیہیےہہکاہجںیھبومعق ےلم آرضحنت ﷺ ےکذرکِ1رخ ےس رہسلجم ولفحموک ومعمرورطعم ایک
اجےئ۔ آپﷺ ےک اضفلئ و امکالت اور آپﷺ ےک ابربتک اامعل و االخق اور رطوقیں اک ذترکہ ایک اجےئ۔ اور
آپﷺ یکزدنیگےکرہشقنِ مدمرپرم ےنٹم یکوکشش یکاجےئ۔فلس اصنیحل،احصہبوات8نعباور اہمئدہیاندوونں
رطوقیں رپ اعلم ےھت۔ اور آرضحنت ﷺ یک اکی اکی تنس وک اےنپ لم ےس زدنہ رکےت ےھت اور رہ لفحم و سلجم ںیم
آپﷺ یک زرست ہبّیط اک ذترکہ رکےت ےھت۔ آپﷺ ےن ندسان مع ؓ
افروق اک ہی واہعق انس وہ اگ ہک ان ےک آرخی احملت
واحتںیماکیونوجانانیک اعدتےکۃےلآای۔واسپاجےناگلوترضحتےنرفامایـربوخرداراہمتریاچدرونخٹںےسیچین
رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ 53۹ ادبلۃع
مع وک آرضحنت ﷺ یک
ےہ۔ اور ہی آرضحنتﷺ یک تنس ےک الخف ےہ –– ان ےک اصزبحادے ندسان دبعاﷲ نب ؓ
زرست ہبّیط ےک اانپےن اک اس مدر وشق اھت ہک بج جح رپ رشتفی ےل اجےت وت اہجں آرضحنت ﷺ ےن اےنپ رفس جح ںیم
ڑپاؤ ایک اھت واہں ارتےت۔ سج درتخ ےک ےچین آرام رفامای اھت اس درتخ ےک ےچین آرام رکےت۔ اور اہجں آرضحنتﷺ
رطفیرضورتےکۃےلارتےےھت،وخاہاقتماہنوہاتبتیھبواہںارتےتاورسجرطحآرضحنتﷺ ےھٹیبےھتاسیک
لقن ااترےت –– ریض اﷲ ہنع یہی اعاقشن روسل ےھت (یلص اﷲ ہیلع وملس) نج ےک دم مدم ےس آرضحنت ﷺ یک
زرستہبّیطرصفاوراقبتکیکزتنیںیہنریہہکلبیتیجاجیتگزدنیگںیمولجہرگوہیئ۔اوراسیکوبےئربنعنیےناشمم
ظ
اعملوکرطعم ایک۔احصہبرکامؓ اورات8نعبعم تہبےساےسیاممکلںیمےچنہنجیکزابنںیہناجےتن ےھت۔ہنوہانیکتغل
ےسآانشےھترگمانیکلکشووصرت،االخقورکداراوراامعلواعمالمتوکدھکیرکالعوقںےکالع ےقاالسمےکم ہقوگبش
اورامجلدمحمﷺ ےکالغمےبدامنبےئگ۔ہیرستیوبنیﷺ یکششکیھتسجاکاغیپمرہاملسمناےنپ لمےسداتی
اھت۔یلصاﷲ ہیلعوملس۔
نشجآدمروسلانمےناکابثعدہعاحصہبؓ ںیموموجداھت:
آرضحنتﷺ یکئدپاشئیک وخیشوکاامتجیعوطررپانماناکیااسی لمےہسجاکببسابثعاوررحماکتبس
ِدہع احصہب ںیم یھب وموجد ےھت۔ ہی وکیئ ااسی ہلئسم ںیہن وج آج اسےنم آای وہ۔ وہ امتم رحماکت و دوایع نج رپ آج لم یک انبء
ریھک اجیت ےہ۔ ِدہع احصہبؓ اور رقون وہشمد اہل اب رخل ںیم اب اسحس امت وموجد ےھت۔ نکیل ںیمہ وکیئ اس اک وبثت ںیہن اتلم ہک
ہمط،رضحت
اوہنںےنیھبکاسومعقرپاامتجیع وخیشیکوہآرخاوکں؟اورہن یہس یھبکآپﷺ یکاوالدرضحتدّیسہاف ؓ
نسح اور رضحت رنسحؓ ےن یہ یھبک اےنپ وادل اور انان اک ِ
ویم والدت انمای وہ اس اک آپ وک یھبک ام وثلکمؓ ،رضحت ااممؓ ،رضحت ؓ
وبثتہنےلماگ۔آرخاسیکوہجایکوہیتکسےہ؟ایکآپےناسرپیھبکوغرایک؟ ہکانںیمےسیسکوکیھبوہابت ہنوسیھج
ےسجآجمہےندماراامیناوراعشرالہتّنس انبۃالےہ،ہیوتاننکممےہہکاحصہبرکامؓایپرےربمغپﷺ اکنشجانمےت،رگم
ات 8نعبؒ ،عبت ات8نعبؒ ،اہمئ دہتجمنی اور دحمنیث ںیم ےس وکیئ اےس لقن ہن رکات ،کالمد ےک ان ولجوسں ےک ان اجزئ اور الخف
رشتعی وہ ےن ےک ےئل یہی اکیف ےہ ہک ان اک وبثت رقآن و تنس اور 1رخارقلون ںیم ںیہن اتلم ،ہن وت اوہنں ےن تبحم وقشع
ےکانمرپ ےئنےئنرطےقیراجئ ےیک اورہنیہیقیقحاغیپموکاجےنن،ےنھجمس اورالیھپےنےکوساوکیئدورسا رطزواحتایاتخرایک
ادبلۃع 53۸ رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ
اس ےئل ہک ان اک قشع و تبحم الب کش و ہبش مّلسم اھت ،واہں رہ روز ،روز دع اور رہ بش بش ربأت اک ہصق اھت۔ اظرہ ےہ ہک
بج ان یک وپری زدنیگ ‘‘زرست ایبنلﷺ’’ ےک اسےچن ںیم ڈیلھ وہیئ یھت۔ بج ان یک رہ لفحم و سلجم اک وموضع یہ
زرستہبّیطاھت۔اوربجاناکرہوقلو لمزرستایبنلﷺ اکدمر ہاھتوتانوکاسانمےکوسلجںیک ونتببکآیتکس
یھت۔نکیلوجںوجںزامہنوکآرضحنت ﷺ ےکابمرک َدورےس دعبوہات 6اگ لم ےکاجبےئ وقلاک اوررکدار ےکاجبےئ
اتفگراک ہکس ےنلاگل ––ادمحلﷲ ہیاتّم یھبکابھجنںیہن وہیئ۔ آج اس ےئگ زگرے َدور ںیمیھب اﷲ اعتٰیل ےکاےسی دنبے
وموجد ںیہ وج آرضحنت ﷺ یک زرست ہبّیط اک آہنیئ اسےنم رھک رک اینپ زدنیگ ےک وسیگ و اکلج ونسارےت ںیہ اور ان ےک
ۃےل وبحمب ﷺ یک اکی اکی تنس کلم زاملسن اور جنگ اقرون ےس زایدہ ستیق ےہ۔ نکیل ےھجم رشاسمری ےک اسھت ہی
ارتعافرکان اچےیہ ہک اےسی ولگ مکںیہ ،بج ہکمہ ںیم ےسارثکتی ھجم اےسی دبانمدننکہ ڑوپڑوںاور رعنہ ابزوں یک ےہ وج
اسل ںیم اکی دوابر زرست ایبنلﷺ ےکرعنےاگل رک ہیھجمس ےتیل ںیہہکان ےکذہمانےک وبحمب یبنﷺ اک وج قح
اھت وہ رقض اوہنں ےن وپرا ادا رک دای ،اور اب ان ےک ۃےل افشتع وابج وہ یک ےہ۔ رگم ان یک زدنیگ ےک یسک وگےش ںیم
ُدور ُدورکتزرستہبّیطیکوکیئکلھج ِداھکیئںیہندیتی۔آرضحنتﷺ یکاپکزرستےکاکیاکیاشننوکاوہنںےن
اینپزدنیگےکدا نےسرھک رھک رکاصفرکڈاالےہ۔اورروزرمہںیہنہکلبرہ ہحماسیکقشماجری ریتہےہ،رگمان
ےکرھتپ دلوک یھبکااسحس کت ںیہنوہا ہک آرضحنت ﷺ وک اینپوتنسںاوراےنپ رطوقیںےک ےنٹم ےس ینتک فیلکتاور
اذتی وہیت وہ یگ۔ وہ اس وخش یمہف ںیم ںیہ ہک سب وقایل ےک دو اچر ےمغن ےننس ،تعن رشفی ےک دو اچر رعش ڑپےنھ ےس
آرضحنتﷺ اکقحاداوہاجاتےہ۔
آجیھبسجدلودامغرپآپﷺ یکراستلولجہ اریاوہیگ وہآپﷺ یکوالدتیکوخیشوکذاایتتےک
ولہپےسہندےھکیاگ۔آہنیئراستلںیمدےتھکیدےتھکیاینپزدنیگےکرہمدموکآپﷺ یکتنساورزرستےکڈاھےچنںیم
ڈاھےنل یک وکشش رکے اگ۔ احصہبؓ آپﷺ یک ایس ذجۂب تّبحم ےس رساشر ےھت۔ اس ۃےل اوہنں ےن یھبک آپ ےس
قلطمتّبحمےکذجابتاکااہظرہنایکاھت۔
کالمدرشفیایکافلخےئرادشنی،الہتیباوراحصہبرکامؓےنانمای؟
بج مہ ایپرے ربمغپ ﷺ یک زدنیگ اور آپ ﷺ یک زرست وک دےتھکی ںیہ وت اصف رظن آات ےہ ہک ہن وت آپ
رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ 5۹۴ ادبلۃع
ﷺ ےن اینپ والدت اک دنانمای ہکبجوبنتےک ےنلمےک دعب آپﷺ سیئت اسل املسمونں ںیم وم وجدرےہ،اور ہنیہ
اےنپاحصہبؓ وکاساکمکحدای،ہنیہافلخےئرادشنیؓاےنپ()3۴سیتاسہلالختفرادشہےکدورںیماسدنوکانمای۔
ایپرے ربمغپ ﷺ ےک ایر اغر دّیسان رضحت اوب رکب دصقیؓ وج ہفیل اول ےھت وہنجں ےن 11الھک رمعب لیم کت
ؔ ٭
االسماکرپمچرہلاای،انےکدورالختفںیمدورمہبتراعباالولاکہنیہمآایایکاوہنںےنہیدنانمای؟
افروقامظعؓ وہنجں ےن 22الھک رمعبلیم کت االسم یک رسدحاتوک وتعس دی ،انےک دورالختف ںیم دس
ؔ ٭
رمہبتراعباالولاکہنیہمآای،ایکاوہنںےناسدنوکانمای؟
اریماؔلمووہننمندسانامثعنینغؓوہنجںےن44الھکرمعبلیمےکالع ےقرپرپمچاالسموکرہلاایاوراالسیمرسدحات ٭
وکوتعسدی،انےکدورالختفںیمابرہرمہبتراعباالولاکہیہنیہمآای،ایکاوہنںےنکالمدرشفیانمای؟
ندسانرضحتیلعرکماﷲوجصھہےکدورالختفںیم5رمہبتہیہنیہمآایایکاوہنںےنہیدنانمای؟ ٭
رھپومجمیعوطررپدوراحصہبرکامؓرپ رظنڈاۃےلوتولعمموہاگہکہنیہاحصہبرکامؓےنرجہی :11۴کتےک اےنپدور ٭
ںیمہیدنانمای۔
اور ہن یہ ات8نعبؒ ےن مک و وہ دو وسسیب اسہل اےنپ دور ںیم اس دنوکانمای ،اور ہن یہ اابتع ات8نعبؒ ےن اس دن وک ٭
انمای۔
اور ہن یہ اہمئ ارہعب ےن اس ےک ابرے ںیم اہک ،ایک 1رخ ارقلون یک لسن تبحم روسل ےس ےب رہہ یھت؟ ایک رقون ٭
ص ِ
حم ہن یھت ؟ ایک ان ںیم وہشمداھل اب رخل ےک املسمونں ےک دولں ںیم اﷲ ابترک و اعتٰیلاور روسل اﷲ ﷺ یک
اابتع تّنس اک ذجہب ںیہن اھت؟ ہی ابمرک ادوار وت تّبحم روسل و اابتع تّنس ،اامیین رحارت اور وقت اامیین ےک ےب
ریظنرقونںیہ۔ارگاحصہبرکامؓےکدورںیم دعکالمدایبنلانمیئاجیت،اورآجیکرطحےسلجولجسوہےت،دوع1ںت
وہ1ںت،کالمدڑپیھاجیتوتہیاترخی وکیئےسیکوھبلاتکساھتاورآپﷺ یکاترخیئدپاشیئںیمےسیکاالتخفڑپ
اتکساھت؟ وٰذلااثتبوہ6اگ ہکہیاسرےاگنہےموجآجوہےتںیہ1،رخارقلونںیمہنےھت،اوراترخیاالسمیکلمکم
ےھچدصایںایسیزگریںیہہکنجںیماناحملفاکوکیئانمواشننہناھت۔ ہیاسریرخاافتدعبیکئدپاوارںیہ،اور
الص اترخی اک وھبل اج ان اس یک واحض دءلل ےہ اس ےس ڑبھ رک وکیئ اور دءلل ںیہن وہ یتکس۔ ای وت احصہب رکامؓ ےن
ادبلۃع 5۹1 رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ
آپﷺ یکاترخیئدپاشئںیماالتخفےہ:
نکیلویموالدتںیموکیئاالتخفںیہن ہکوہوسوماراکدنےہ،اوروسومارےکدن /12راعباالولیسک وصرت
ںیہنیتنبہکلباس ےکرقبیرقبی یھبںیہنیتنب ،تححصاسحبارگ اتنبےہ وت ُ ؔ
ہپاترخی اک،ایدورسؔیاک،ای آوھٹؔںیای ؔ
ونیاکاس
ےئل ہک راعب االول اک ہنیہم اور اری اک دن ہی دو اب1ںت وت مّلسم ںیہ ،اور ان دوونں اک اامتجع :12راعب االول وک یسک وصرت نکمم
ںیہن ،اہتبلذموکرہ اتروخیں ںیم ےس وکیئ یس اترخی ےل یل اجےئ وت اسحب نب اج ات ےہ ،رھپ العہماطلغمیئؒ ےن 2راعباالول وک
ابعسوریبجنبمعطمؓےس :۹راعباالولاموثرےہ،اورارثکدحمنیثوؤمرنیخاکیہیاتخمرےہ۔
رقاردایےہ،رگمرضحتانب ؓ
رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ 5۹2 ادبلۃع
وخد ربولیی ہبتکم رکف ےک ومدج وم الان ادمح رما اخن ربولیی یھب 12راعب االول ےک اقلئ ںیہن ،ہکلب ققحت ادمحرما
ربولییص12:۔13اتفویروضہیج26ص412 :۔ )415ںیمےتھکلںیہہکفلتخماوقالںیہاورزایدہرتوقل۹۔۸راعباالول
ِ
م
اکےہ،اہتبلوافتیکاترخیرپبسوہمجر ی قںیہہک :12راعباالولیہںیموہیئ۔
ف
اﷲ ابترک و اعتٰیل ےن اغًابل استمکح ےس ہک آاقےئ اندمار رسور اکانئت رتمح دو اعمل رضحت دمحمِٰےفطصمﷺ
ےک ویم ئدپاشئ وک ہک ںیہک وکیئ رشیع دقتس ہن دے وسومار وک یہ یلہپ ویح رفامیئ ۔ آپﷺ اغ ِر رحا ںیم ےھت بج یلہپ
ویحآیئ۔اور وہوسومار اک دن اھت۔اباس دنوک اکی اید ےنںیہن دوایدوں ےن ریھگ ۃال۔ابںیاس دنوکوکیئ رشیع داتح
ںیہندییئگ۔رشیعداتحدونںںیمےسرصفہعمجوکاحلصےہ۔
آرضحنت ﷺ ےناسدناکروزہراھکرگمیھبکاحصہبؓ وکاسیک میلعتہندیہنیھبکاامتجیعوطررپاےسانمےناک
مکح دای۔ احصہبؓ ےن آپﷺ ےس نُس رک اےس اےنپ اہں راجئ ہن ایک ہن یسک اامم اور دہتجم ےن اس دن ےک روزے وک اامتجیع
وصرتدیےہ۔
رضحتاوباتقدہاالاصنریؓ ےتہکںیہوضحرﷺ ےسآپےکوسومارےکدنروزہرےنھکاکوپاھ6اگوتآپﷺ
ےنرفامای:
’’ ذاك یوم ولدت فیہ و یوم بعثت او انزل عیل فیہ۔‘‘
رتہمج :اسںیمںیمئدپاوہااھتاورایسدنریمی تثعوہیئایرفامایوسومارےکدنیہھجمرپ(یلہپ) ویحاُرتی۔
وضحرﷺ ےنہیابتیھب وپےنھچرپاراشدرفامیئ۔ احصہبؓ وکاس ِ
ویموالدت رپہنیسک لماکمکحدایہنروزےاک۔
اﷲ رب ازعلت ےن ایس دن آپﷺ رپ ویح اک آاغز رفامای۔ اب ایک ہی نکمم ےہ ہک وکیئ صخش اس والدت یک وخیش ںیم
وسوماراکروزہرھکےکس۔بجوہااسیرکےاگ آپ ﷺ یک تثعاکّوصتر وخاہوخماہاسرپ طیحموہاگاوردوونںےکےنلمےس
ابت اہیں رپ آےئ یگ ہک املسمونں ےک ۃےل آپ ﷺ یک والدت یک وخیش یھب راستل ےک ابثع ےہ۔ ہن وہ وخیش وج
آپﷺ یکئدپاشئرپاوببہلےنیکیھت۔
ہیابتوتواحضےہہکآپﷺ یکوالدتاباعسدتیکاامتجیعوخیشانمانِدہع احصہبؓاوراےلگدوونںرقونںںیم
ہناھت۔نکیلہیابتولعمموہیناچےیہہکاساکآاغزبکوہا؟
ادبلۃع 5۹3 رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ
آپﷺ یکوالدتیکاامتجیعوخیش
رکانبکےسرشوعوہا
لفحمِکالمدیکااجید:
بس ےس ےلہپ رصم ےک رایضف افویمطں ےن اس دبتع وک اصنری ےک داھکی دیھکی ااجید ایک ،ہک اصنری رضحت
ٰیسیعؑ اک ”ربھت ڈے “ویم والدت(اسرگلہ) انمےت ںیہ اور اس ںیم امتم اکم اکج لطعم رک ےک یٹھچ انمیئ اج یت ےہ ،ایس یک
لقنرکےت َوہےئےلہپانافیمطوعیشںےنویموالدتروسلﷺ انمایرھپرضحتیلعؓ،نسحؓاوررنسحؓاوررضحتافہمط
عتھ
ریض اﷲ م ےک ویم ئدپاشئ انمےئ۔ ہی وہ الہپ ومہعق اھت بج ہی دبتع االسم ںیم دالخ وہ یئ رھپ وملص ےک ابداشہ
ِ
بکصیکی َ
اطلسن ( )1اوب مدعس وک ربکی نب زنی ادلنی یلع نب ں نب دمحم وج کلم امظعمل رفظم ادلنی ،اصبح ارلب ےک انم ےس
وہشمرےھتےناسوکاباقدعہااجیدایک۔
و لکن السیوط َّي ( )۳۔ رحمہ اﷲ۔ ا طلق ذلك کتابہ (حسن المقصد يف عمل المولد)۔
الذي ضمنہ کتابہ الحاوي۔ فقال( :وأ َّول من أحدث فعل ذالك۔ اال حتفال بالمولد النبوي۔
کوکربی ( )۴بن زین الدین علي بن بکتکنی ،أحد
ٰ صاحب إربل الملک المظفر أبو سعید
الملوک األمجاد)۔
( )۴ھکذا ورد اسمہ يف کتاب ’’الحاوي‘‘ وصحۃ االسم ھو :أبو سعید کوکربوي بن أيب
الحسن علي بن بکتکنی بن محمد ،الملقب الملك المعظم مظفر الدین صاحب إربل ،ولد سنۃ
تول الملك بعد أبیہ سنۃ ۷۶۳ھ۔ وکان عمرہ ۱۴سنۃ ،ثم اعتقل و أخرج ،فاتصل بخدمۃ
۷۴۸ھٰ ،
وزوجہ أختہ ربیعۃ خاتون بنت أیوب ،وشھد مع صالح صالح الدین األیوِب ،وحیظ عندہّ ،
الدین مواقف کثریۃ أ َ َبان فیھا عن شجاعتہ ،خاصۃ يف حطنیَّ ،
والہ صالح الدین إربل بعد موت
رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ 5۹4 ادبلۃع
أخیہ زین الدین سنۃ ۷۸۰ھ ،وکان شھماً شجا ًعا فاتکا عاقال ً عالماً عادال ً۔ رحمہ اﷲ ۔ ،ومما
اشتھربہ :عملہ للمولد النبوي واحتفالہ الھائل بہ ،وقد ص َّن َف لہ أبو الخطاب بن ِدحیۃ مجلدا ً
فھذا د لی ٌل قاط ٌع ع ٰ
یل أن العبیدینی سبقوا صاحب إربل – الملك المظفر – باال حتفال
بالمولد النبوي۔
فصاحب إربل لیس أول من احتفل بالمولد النبوي ،وإ ّنَما سبقہ ٰ
إل ذلك العبیدیون
بحوال قرننی من الزمان ،وھذا ال یمنع أن یکون صاحب إربل ھو أول من احتفل بالمولد
النبوي يف الموصل؛ أل َّن احتفاالت العبیدینی کانت يف دو لمهت – وھي يف مصر کما ذ ک َِر يف کتب
التاریخ – ،واﷲ أعلم۔(ادبلعاوحلۃیلص)151
سجںیملنتےزچںیوطبراخصوحلمظںیھت۔
ابرہراعباالولیکاترخیاکنیعت۔ 1۔
املعءواحلصءاکاامتجع۔ 2۔
ادبلۃع 5۹5 رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ
وخدربولییاملعءیکدصتقی:
وخدربولییاملعءیکدصتقی ےہہک اسدبتعوکبسےسےلہپاشہارلبےنااجیدایکاھت۔انچہچنربولیویں ےکیتفم
ادمح ایر اخن اصبح اینپ اتکب (اجء اقحل ص:233 :ج )1ںیم اکی رعیب ابعرت اک رتہمج رک ےت وہےئ ےتھکل ںیہ ہک :سج
ابداشہ ےن ےلہپ اس وک ااجید ایک وہ اشہ ارلب ےہ ،اور مع انب دہیح ےن اس ےک ےئل کالمد رشفی یک اکی اتکب یھکل سج رپ
ابداشہےناسوکزہارارشعافںذنرںیک۔
ربولیویں ےک اکی اور اعمل انجب اقیض لضف ادمح اصبح اینپ اتکب (اونا ِر آاتفب دصاتق ص )3۸3رپ ےتھکل
ںیہ :
ہیارمیھبہملسمےہہک استیئہذکاہیئ(ینعیوصخمصلکش) ےسہی لم1رخوربتکوتمعنورتمح6۴4ھےس
مکحبِابداشہاویلاالرم۔۔۔اجریےہ۔اساتکبیکومالانادمحرمااخناصبحتیمس41ڑبےاملعءےندصتقییکےہ۔ان
دوونں ابعروتں ےس ہی اثتب وہ 6اگ ہک ربولیی املع ء وک یھب اس اک ارقار ےہ ہک اس وصخمص لکش ےک اسھت کالمد یک ادتباء
ایپرےربمغپﷺ یکرتلحےکےھچوساسلدعباسوتںیدصیںیموہیئےہاوراشہارلباساکومدجےہ۔
اشہارلبیکتشپانپیہرکےنواال اورومولدیکاتکباکالہپفّنصم:
کلم ارلب اک الص دصقم املعء رکام وک اہمئ دہتجمنی یک اریوی ےس اٹہان اور وخد ےئن ےئن ااہتجدات اک وخرگ رکان اھت۔
بج وہرقآنودحثیےسآزاداہنااہتجداوراابنتسطرکںیےگوترھپوکنیسابتےہوجاثتبہنوہےکساوروکنیسابتےہ
وجرد ہن وہ ےکس –– اوصل ہقف یک بج اریوی ںیہن وت اب وج ہلئسم اچوہ رقآن و دحثی ےک انم ےس الچ دو۔ ایک رمزا الغم ادمح
َ
اقدایینےناینپوُپری ثاسیساگڑیایسراہےسںیہنالچیئ–– ایدرےیھکارگوکیئےزچاےسےبدنیراہرویےسروکیتکسےہوت
وہاہمئفلسیکاریویےہاورکلمارلباساکاخمفلاھت۔
کلمارلبےکسپرپدہوج رغدلقماعملاسےنتفوکوہادےراہاھتوہمعنبدہیح اوبااطخلب(633ھ) اھت۔اساک
ادبلۃع 5۹3 رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ
کلسماحظفانبرجح(5۹2ھ) یکزابنےسےینس:۔
کثری الوقیعۃ یف االئمۃ و یف السلف من العلماء خبیث اللسان احمق شدید الکرب قلیل
النظر یف امور الدین متھاونا۔(لسان المیزان ج ،۴:ص)۲۸۶:
رتہمج وہ اہمئ دنی اور املعء فلس یک اشن ںیم تہب یخاتماخں ایک رکات اھت ڑبا دب وگ اھت ڑبا اقمح اھت اےنپ آپ وک ڑبا اعمل
اتھجماھتوغرورکف(ہقف) ںیمتہبمکاھتدنیےکاکومںںیمتہبتسساھت۔
اکلخناساکانم ”التنویر یف مولد السراج المنری“
اس ےن وم ولدیک وجاتکبیھکل یھت بسرحتریانب ؒ
ےہضعبےن”التنویر یف مولد البشری والنذیر“ یھباھکلےہ۔اسوکبجولعمموہاہکاطلسنوکسلجمکالمدےس
قشعےہوتاسےناطلسنکتراسیئئدپایک،اتکبھکلرکابداشہیکدختمںیمشیپیک،اوروخدڑپھرکانسیئ۔اطلسنارلب
ےنوخشوہرکاکیزہاردانیرایارشیفاسوکااعنمںیمدی۔
اس رغدلقمےکاسھتاوریھبیئکومولیگلےئگ۔ابداشہاسلفحمکالمدرپرہاسللنتالھکروہیپرخ رکاتاور
ان اجمسل وک د ونی اابتعر ےس رہ رطح یک روقن ےس آراہتس و اریاہتس ایک اجات۔ ُدہان رپتس ومولی اس ےس وُپرا افدئہ ااھٹےت
ےھت۔ہیوہراہےہسجےساساتّمںیمدباعتدالخوہ ںئاوریہیوہرحتکیےہسجےنربولیتییکلکشایاتخررکریھک
ےہ۔
لفحمکالمدرپاملعءاک رد لم:
بج ہی یئن رمس یلکن وت املعےئ اتّم ےک دروامن اس ےک وجاز و دعم وجاز یک ثحب یلچ ،اّلعہم افاہکین اور ان ےک
رقفء ےن ان وخد اسہتخ ویقد یک انب رپ اس ںیم رشتک ےس ذعر ایک اور اےس ’’دبتع ہئیس‘‘ رقار دای۔ اور درگی –– املعء ےن
اطلسنیکمہونایئیک۔اورانویقدوکابمحھجمسرکاسےکوجازو ااسحتسناکوتفیدایبجاکیابرہیرمس ل یلکنوتہنرصف
’’املعء و احلصء ےک اامتجع‘‘ کت دحمود ہن ریہ ہکلب وعام ےک دارئے ںیم آ رک ان یک یئن یئن ارتخااعت اک ہتخت قشم یتنب یلچ یئگ۔
کلمارلبےن رغدلقماملعءیکاُاسکٹہرپوجلفحمِکالمدرتبیتدیاوروضحرﷺ ےکوی ِمئدپاشئوکاامتجیعوطررپانمےن
یک رطحڈایل ،اّلعہم ریصنادلنی اشیعف ،اّلعہمانباریم ااحلج امیکل،احظف انبحلاہت یلبنح(32۹ھ) اور رضحت دجمدافلاثین
یفنح(1۴35ھ) ےناےنپاےنپوتقںیماسیکرپزوررتددییکاوردبتعےکالیسبےکآےگرہرطفےسروکےکلپ
رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ 5۹۹ ادبلۃع
ابدنےھ۔اّلعہمانباریمااحلجامیکلےتھکلںیہ:
ومن جملۃ ما احد ثوہ من البدع مع اعتقاد ھم ان ٰذ لك من ا کرب العبادات واظھار
احتوی ع ٰ
یل بدع و محرمات جملۃ۔ ٰ المولد ،وقد
فمن ذلك :استعمالھم المغاين ،ومعھم آالت الطرب من الطار المصر صر ()۴
ل مخالفۃ السنۃ
والشبابۃ( )۷وغری ذلك ،مما جعلوہ آلۃ السماع ،...فانظر – رحمنا اﷲ وإیاك – إ ٰ
المطھ ََرۃ،
ّ تری أنھم لما خالفوا الس َّنۃ المطھَرۃ ما أشنعھا وأقبحھا ،وکیف تجر إ ٰ
ل المحرمات ،أال ٰ ّ
وفعلوا المولد ،لم یقتصروا ع ٰ
یل فعلہ ،بل زادوا علیہ ما تقدم ذکرہ من األباطیل المتعددۃ،
ل ذلك ،وھي اتباع شدیدہ ع ٰ
یل امتثال الکتاب والس َّنۃ ولطر یق الموصلۃ إ ٰ فالسعید السعید من َّ
السلف الماضنی – رضوان اﷲ علمھی أجمعنی –؛ ألنَّھم اعلم بالس َّنۃ م ّنا ،إذھم أعرف
بالمقال ،وأفقہ با لحال.۱ )...ھ ()۱
انب ؒ
ااحلجرفامےتںیہہکراعباالول ےکآےنہم ںیمینتجیھبدباعتاکنیلیئگںیہاورنجےکابرےںیماناکدیقعہ
ےہہک ہیڑبیابعدات ںیمےسںیہ ےسیج دعکالمدانمان ،ہیبسیک بسدباعتاوررحمامتںیہ۔اوررھپانوماعقرپوہ ےن
واےلرکنماتاکذرکایکےہ۔
ادبلۃع 5۸1 رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ
وقال الشیخ تاج الدین عمر بن علي اللخمي المشہور بالفکھاين ( – )۳بعد حمد اﷲ ٭
بواجب إجماعاً ،وال مندوباً؛أل َّن حقیقۃ المندوب ما طلبہ الشر ع من غری ذم ع ٰ
یل ترکہ ،وھذا لم
یأذن فیہ الشر ع ،وال فعلہ الصحابۃ وال التابعون وال العلماء المتدینون فیما علمت ،وھذا
تعال إن عنہ سئلت ،وال جائز أن یکون مباحاً؛ أل َّن اال بتدع يف الدین
ٰ جوايب عنہ بنی یدي اﷲ
لیس مباحاً بإجماع المسلمنی ،فلم یبق إال أن یکون مکروھاً أو۔
السالم خضر الشقریي ( )۱يف کتابہ ‘‘السنن والمبتدعات’’( :يف شھر
وقال محمد عبد ّ ٭
ربیع االول وبدعۃ المولد فیہ :ال یختص ھذا الشھر بصالۃ وال ذکر وال عبادۃ وال نفقۃ وال
صدقۃ ،وال ھو موسم من مواسم اإلسالم کا لجمع واأل عیاد اليت رسمھا لنا الشار ع – صلوات اﷲ
السلف أول ،بل أوجب من أن یزید نیۃ مخالفۃ لما کانوا علیہ؛ ألنھم أشد الناس اتباعاً لسنۃ
رسول اﷲ ﷺ وتعظیماً لہ ولسنۃﷺ ،ولھم قدم ا لسبق يف المبادرۃ إل ذلك۔ ولم ینقل عن
أحد ممهن أنہ نوی المولد ،ونحن لھم تبع فیسعنا ما وسعھم ...إل أن قال :ثم انظر رحمنا
اﷲ وإیاك إل مخالفۃ السنۃ ما أشنعھا ،أال تری أنھم لما ابتدعوا فعل المولد عیل ماتقدم
تشوفت نفوس النساء لفعل ذلك۔
وممن ألَّف يف إنکار بدعۃ المولد وذمھا تاج الدین عمر بن علي ا للخمي السکندري
المشہور بالفا کھاين من متأخري المالکیۃ ،وقد سمع کتابہ [المورد يف الکالم عیل عمل المولد]،
وقال فیہ بعد الخطبۃ۔ أما بعد :فإنہ تکرر سؤال جماعۃ من المبارکنی عن االجتماع الذي
یعملہ بعض الناس يف شھر ربیع األول ویسمونہ :المولد ،ھل لہ أصل يف الشر ع أو ھو بدعۃ
وحدث يف الدین؟ وقصدوا الجواب عن ذلك فقلت وباﷲ التوفیق :الأعلم لھذا المولد أصال ً يف
کتاب وال سنۃ ولم ینقل عن أحد من علماء األمۃ ،الذین ھم القدوۃ يف الدین ،المتمسکون
بآثار المتقدمنی ،بل ھو بدعۃ أحدثھا البطالون ،وشھوۃ نفس اعتین بھا االکالون ،بدلیل أنا
إذا أدرنا علیہ األحکام الخمسۃ قلنا :إما أن یکون واجباً أو مندوباً أو مباحاً و مکروھاً أو محرماً،
وھو لیس بواجب إجماعاً ،وال مندوباً؛ ألن حقیقۃ المندوب :ما طلبہ الشر ع من غری ذم عیل
ترکہ ،وھذا لم یأذن فیہ الشر ع وال فعلہ الصحابۃ وال التابعون وال العلماء المتدینون فیما
تعال إن عنہ سئلت ،وال جائز أن یکون مباحاً؛ ألن
ٰ علمت ،وھذا جوايب عنہ بنی یدي اﷲ
االبتداع يف الدین لیس مباحاً بإجماع المسلمنی فلم یبق إال أن یکون مکروھاً أو حراماً
وحینئ ٍذ یکون الکالم فیہ يف فصلنی ،والتفرقۃ بنی حالنی۔
أحدھما :أن یعملہ رجل من عنی مالہ ألھلہ وأصحابہ وعیالہ،ال یجاوزون يف ذلك
االجتماع عیل أک ل الطعام ،وال یقَتفون شیئاً من اآلثام ،وھذا الذي وصفناہ بأنہ بدعۃ
مکروھۃ وشناعۃ ،إذلم یفعلہ أحد من متقدمي أھل الطاعۃ ،الذین ھم فقھاء اإلسالم وعلماء
رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ 5۸6 ادبلۃع
األنام ،سرج األزمنۃ ،وزین األمکنۃ۔
تقوی بہ العنایۃ حت یعطي أحدھم ا لشي ونفسہ تتبعہ
والثاين :أن تدخلہ الجنایۃ و ٰ
....ال سیما إن انضاف إل ذلك شي من الغناء بآالت الباطل من الدفوف والشبابات واجتماع
الرجال مع الشباب المرد والنساء الغانیات ،إما مختلطات بھم أو مشرفات ،والرقص با لتثين
واالنعطاف ،واالستغراق يف اللھو ونسیان یوم المخاف ،وکذلك النساء إذا اجتمعن عیل
انفرادھن رافعات أصوا تھن بالتھنیك والتطریب۔
وممن کتب يف إنکار بدعۃ المولد أبوالطیب محمد شمن الحق العظیم آبادي وشیخہ
بشری الدین القنوجي۔ ذکر ذلك شمس الحق يف تعلیقہ عیل کتاب [األقضیۃ واالحکام] من
[سنن الدارقطين] عند الکالم عیل حدیث عائشۃ رضي اﷲ عنھا :أن رسول اﷲﷺ قال‘‘ :من
أحدث يف أمرنا ھذا ما لیس منہ فھو رد’’ قال شمس الحق :و لشیخنا العالمۃ بشری الدین
القنوجي يف ذالك الباب کتاب مستقل سماہ [غایۃ الکالم يف إبطال عمل المولد والقیام]۔
وممن کتب يف إنکار بدعۃ المولد وذمھا :رشید رضا يف صفحۃ ( ،)۱۱۱من الجزء السا بع
عشر من [المنار] ،وھو أیضاً يف صفحۃ ( )۱۲۴۳ ،۱۲۴۲من المجلد الرا بع من فتاوی رشید رضا۔
فقد سئل عن قرائۃ القصص المسماۃ بالموالد ،ھل ھي سنۃ أم بدعۃ؟ ومن أول من فعل ذلك؟
فأجاب بقولہ( :ھذہ الموالد بدعۃ بال نزاع ،وأول من ابتدع االجتماع لقرائۃ قصۃ المولد
النبوي احد ملوك الشرا کسۃ بمصر)۔
وممن کتب يف إنکار بدعۃ المولد وذمھا محمد بن عبدالسالم خضر الشقریي يف کتابہ
المسم ب [السنن والمبتدعات] قال فیہ( :فصل یف شھر ربیع األول و بدعۃ المولد فیہ) ال
یختص ھذا الشھر بصالۃ وال ذکر وال عبادۃ وال نفقۃ وال صدقۃ وال ھو موسم من مواسم
اإلسالم۔ کا لجمع واألعیاد – اليت رسمھا لنا الشار ع ،صلوات اﷲ وتسلیماتہ علیہ وع ٰ
یل سائر
إخوانہ من األنبیاء والمرسلنی ،ففي ھذا الشہر ولد ﷺ وفیہ تويف ،فلم یفرحون بمیالدہ
ادبلۃع 5۸3 رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ
وال یحزنون لوفاتہ ؟! فاتخاذ مولدہ موسماً واال حتفال بہ بدعۃ منکرۃ ضاللۃ لم یرد بھا شر ع
وال عقل ،ولو کانا يف ھذا خری فکیف یغفل عنہ أبو بکر و عمر و عثمان و علي وسائر ا لصحابۃ
والتابعنی و تابعمھی واألئمۃ وأتباعھم؟! ال شک أنہ ما أحدثہ إال المتصوفون األکالون
البطالون أصحاب البدع۔ وتبع الناس بعضھم بعضاً فیہ إال من عصمہ اﷲ ووفقہ لفھم حقائق
دین اإلسالم۔ ثم أي فائدۃ تعود وأي ثواب يف ھذا األموال الباھظۃ اليت تعلق بھا ھذا التعا لیق
وتنصب بھا ھذا السرادقات وتضرب بھا الصواریخ؟ وای رضا ﷲ يف اجتماع الرقاصنی
والرقاصات والمومسات والطبالنی والزمارین واللصوص والنشالنی والحاوي والقردايت؟! وأي
خری يف اجتماع ذوي العمائم الحمراء والخضراء والصفراء والسوداء۔ أھل اإللحاد يف أسماء اﷲ
والشخری والنخری والصفری بالغابۃ ،والدق بالبارات والکاسات وا لشھیق والنعیق بأح أح ،یا
ا بن المرۃ ،أم أم ان ان ،سابینھا ،یا رسول اﷲ ،یا صاحب الفرح ،المدا آد یا عم یا عم ،اللع
اللع ،کالقرود!!
العہمدبعارلنٰمحرغمیباےنپاتفویںیمےتھکلںیہہک:
ان عمل المولد بدعۃ لم یقل بہ ولم یفعلہ رسول اﷲ ﷺ والخلفاء واالئمۃ۔ کذا یف
الشر عۃ اال لٰہیۃ)
ہب ققحتکالمداکرکاندبتعےہ،ہنوتآرضحنتﷺ ےناورآپﷺ ےکافلخءرادشنیؓےناوراہمئدہتجمنی
ےن،وخداسوکایکاورہناساکمکحدای۔
اورالعہمادمحنبدمحمرصمیؒ امیکلےتھکلںیہہک:
قد ا تفق علماء المذاھب االربعۃ بذم ٰھذا العمل۔ (اوقللادمتعمل)
ِ
م
اچروںذمابہےکاملعءاس لمکالمدیکذمتمرپ ی قںیہ۔
ف
اقرنیئرکام :آپ ان وھٹس وحاولں ےساسہلئسمیکہت کت چنہپ ےئگوہںےگہک1رخ ارقلون ںیم ہی لم ہن اھت
ہکلبیٹھچدصیےکدعبااجیدوہااھت،اوراس لم ےکوموجدنیاکاحلیھبولعمموہ،اک ےہ ہکابداشہِوتقاساکرسرپتس
رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ 5۸۹ ادبلۃع
االسمںیماسرگلہاورایداگرانمےناکوکیئّوصترںیہن
اقرنیئرکام:
سج تلیضف وک دایمئ اﷲ اپک ےن انب دای ای اس ےک روسل اپکﷺ ےن رفام دای وہ اینپ ہگج ملسم ےہ۔ ًالثم
راضمن ای ابعشن ای رحمم ارحلام ای دعنی و رغہ اور رھپ ان ےک ۃےل دہاایت اور ااکحامت روسل رکمیﷺ ےن رفام دی ہی
بس میلست اور اقلب لم ںیہ اور نج ےک قلعتم آپﷺ ےن دہاایت ہن دی وہں ًالثم روسل اپکﷺ ےن ہکم ےس
دمہنی ونمرہ رجہت یک ،اطفئ رشتفی ےل ےئگ ،گنج دبر ،گنج ادح اور درگی زغوات ںیم ہّصح ۃال سج ہگج مدم ابمرک
آپﷺ ےکڑپےئگ ینتک تلیضفاسہگجیکوہیگہکاسرےزنیمو آامسن ےسڑبھرکتمیقاسہگجیکوہیئگ۔اور تہب
ےسڑکنیسوںاےسیوااعقتشیپ آےئ ہکرہواہعقرہہملکرہاانھٹانھٹیبربتکواالاورتمظعواالےہنکیلںیہکاسیکرہربس
رقتبیانمےناکمکحںیہنےہ۔وکیئدہاتیںیہنےہ۔وٰذلاریغبمکحودہاتیےکاسوکاانپانتححصںیہنےہ۔
رضحت ہمیلح ےک اہیں آپﷺ اک اجان۔ رفوتشں اک آپﷺ ےک دل ابمرک وک دوھان۔ آپﷺ اک اغ ِر
رحاءںیمرشتفیےلاجانواہںاونارایہٰلاکاظرہوہان۔رھپوبنتاک اطع وہان ،ویحاکانزلوہانبجویحانزلوہیئاورلنتاسل
کت آپﷺ ےن پھچ پھچ رک ابعدت ایہٰل یک اور دنی یک غیلبت یک ،رھپ آپﷺ وک رکف وہیئ ہک ولگ ازہتساء رکںی
ادبلۃع 5۸۸ رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ
ےگ ،ویح انزل وہیئ ہک آپ ان ےک ازہتساء یک رکف ہن ےیجیک اور رضحت ربجالیئؑ ےن ان اپچن آدویمں وک وج رشمنیک ںیم ےس
ےھت نج ےس بس ےس زایدہ رطخہ اھت۔ رحم رشفی ںیم اج رک ایلگن اک ااشرہ ایک سج ےس وہ رطح رطح یک امیبرویں ںیم التبم وہ
ےئگاوردیمانغیلبتےکۃےلاصفوہ6اگ۔رھپآپﷺ ےنوکہِتافرپاجرکاﷲ اکہملکدنلبایک۔
االسماکہملکدنلبرکےناکوہبسےسالہپدناھتایکوہدنّدقمسںیہنےہ؟ہشیمہہشیمہایداگرر ےناکدناھت۔
روسل رکمیﷺ یک زدنیگ اک رہ رہ مدم اور رہ رہ واہعق ااسی ےہ ہک ایداگر انمےن واےل ارگ ان وک رمبت رکںی وت
زہاروں ےس ڑبھ رک ان یک دعتاد وہ یگ رگم االسم رہ اس رمس وک وتڑےن آای وج االسم ےس لبق اجری ںیھت اس ۃےل ان یک
ایداگرںیانبےناکمکحںیہندای۔
ہکم ےس رجہت اور اغ ِر وثر اک لاقم دبر یک یلہپ رات رہ دن اور رہ رات اےنپ ادنر اخص اخص رباکت ۃےل وہےئ ںیہ
نکیلاسےکۃےلہندخاےکااکحمںیہہنروسلاپکﷺ ےکااکحمںیہاحالہکنرہاکیانںیمےساساقلبےہہکاس
اکنشجانمایاجات،نکیلاالسماکیرطفتاکدنیےہ۔اسںیمانایداگروںےکانمےنیکتپھکںیہنےہ۔
متاتبؤآپﷺ یکاسریرتھٹسیاسلیکزدنیگںیمرہاسلےکلنتوساس ھدونںںیمےسوکاسندنااسیےہاور
وکےسندناکوکاسنہٹنھگااسیےہوجایدررےنھکاوراسرپرقابنوہےنےکاقلبںیہنےہ؟نکیلایکیھبکآپﷺ ےنرفامایاھت
ہک وکہِ تاف اک دن انمؤ ،ہکم ےس رجہت اک دن انمؤ ۔ اںیہن ںیم ےس ئدپاشئ اور وافت ےک دن ںیہ ان ےک ۃےل آپ ےک وکیئ
وصخیصااکحمںیہنںیہ۔
یتفمامظعاپاتسکنیتفمدمحم عیشؒاکیسلجمںیمرفامےتںیہ:
دنہواتسنںیموتاملسمندورہی یک ںیمےتسپےھتاورپارگنزیےچیندنہورھپاہسپیھباانتہناھت،وکحتمیھبہنیھت۔
اہیں آ رک اﷲ وامں ےن دوتل دی ،وکحتم دی ،آزادی دی۔ اب گل ےئگ اےنلھچ وکدےن دنی ےک انم رپ دنی اک اکم وت وہات
ںیہن ہکروشت وھچڑںی،امنزںی ڑپںیھ،اس ںیموت تنحم ےہ سب امہرےاطیشن ےنمہوک ہی اھکسای ےہ ہک مت ےک املسمن
وہ ،االسم اہمترا ہکیھ ےہ اہیں ابعدات یک رضورت ںیہن وس داھکےئ اجؤ اجزئ وک اناجزئ ےیک اجؤ۔ وعروتں وک اگنن رھپاےت روہ
سبدہانںیماالسمیکزدنیگاکہیوبثتشیپرکوہکولجساکنول،ڈڈنےاہھتںیمولاورہاناکمااجیدرکو۔انلیھکامتوشںاکانم
االسمرھکدو۔اسریدہانںیممتبسےساوےچنوہاجؤےگ۔
رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ 6۴۴ ادبلۃع
اسیلب ےن مہوک ربابد رکےک وھچڑ دای ،دنہواتسن ںیموت اگےئ اک وگتش اھکےناک انم االسم اھتاہیںرپ اگان اجبان ،وشر
اچماناساکانم االسمرھکدو،روزے ںیمامنزںیم،رقآنڑپےنھ ںیموتمتوکفیلکتوہیگاالسمےکااکحمرپ ےنلںیموتوھبےک
ےگننوہاجؤےگسبہیوشراگنہہمرکولاوراالسماکلبیلاگلول۔
اﷲ ےندو دعںیانب ںئںیھتمہلنت دعںیرکںیےگہکلب دعرپاےنتاھکےنواےنںیہنوہےتےنتجاسررستی
دعرپوہےتںیہ،وھبےکوکاھکانالھکانعنمںیہنرگماساکامتاشرکاناوراسوکدنیانھجمسدرتسںیہن،اکیلقعیکابتہییھب
ےہہک وافتےک دن دعانمےن ںیم وخبانوک اطیشن ےن اھجمسای ےہالھب وافت اک دن یھب وخیش انمےناک دن ےہاورارگ
ئدپاشئےکدن دعانمےتوہوتوبنتےنلم،رجہترکےن،گنجدبر،حتفہکم،حتفک ققوکنوکنیس دعںیانمؤےگ؟ابہی
یسیکقحیفلتےہہک آپیکزدنیگےکرتھٹسیاسولںںیمےس رصفرعماج اور وافتایوالدتوکوت دعانبدایاورابیقدنایک
وہےئ؟ زایدہ ںیہن وت مک از مک آپﷺ یک مع ابمرک ےک رتھٹسی اسولں ںیم ےس رتھٹسی دن یک وت دعانمےت ،رگم ھچکںیہن
ضحمرمسوکوپرارکانےہ۔
ےباثملذمبہ:
اوسفس ےہ ہک اکی اکی ےزچوک انفرک رےہںیہ ،سج رطحومیٹ ینب وہیئ ریسیتٹک ےہوت اکی اکی اتر اتٹک ےہایس
رطح دنیاک اکی اکیاترٹم راہ ےہاور ایدروھک دنیوتںیہن ےٹماگمہٹم اج ںئےگ۔ ہی وتنسںاکانٹم اورانیک ہگجلیھک
امتےش ئدپا رکان سک مدر رخایب یک ابت ےہ۔ ارے ااسی اپزیکہ ذمبہ وج دہان ےک ۃےل اقلب اثمل اقِلب دیلقت ےہ اس وک مت
ںیموکاتیہ وہرگمااقتعدوتتححص
وصرتےس،زرستےسوتڑرموڑرکاوکںیسنہاڑاےتوہاینپیھباوردنییکیھب،اچےہ لم َ
عتھ
روھکایسرطحرخشدبعااقلدریالجینیک6اگروہںی رہہنیہمںیموہیتےہرگماحصہبرکامریضاﷲ مڈڑیھالھکےسزادئںیہ
ان ںیم ےس وکیئ اس اقلب مت ےن ہناھجمس ،ایک ہی اسرے رخش اسرے اوۃالء اور وصعافء اکی احصیبؓےک ربارب وہ ےتکس ںیہ؟ رہزگ
ںیہن۔
بشمدریکابعدتاثتبےہ:
رغض آپﷺ یک زدنیگ اک اکی اکی ہحم اس اقلب ےہ ہک اس یک ایداگر انمیئ اجےئ نکیل آپﷺ ےک
اراشدات ےس ایداگروں وک انمےن یک اممتعن اثتب وہیت ےہ اور مہ آپ ےک عنم رکےن ےک ابووجد دع انم ںئ اس دن وک
ادبلۃع 6۴1 رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ
رقمر رک ےک ،ہی اہکں کت تححص ےہ؟ اہں بش مدر ےک ۃےل رفامای اس رات وک ابعدت ایک رکو ،اجاگ رکو۔ اﷲ ےس اعمیف اچاہ
رکو۔اسراتںیماینتششخبوہیتےہسجاکوکیئامشرںیہن۔رگموکیئرواتیوکیئدحثیآپﷺ یکانولجسوسلجں،
رعنوں یک ،حفعض ایوقیوکیئےہ؟ارگ ےہوت الؤ۔وکیئرواتیںیہن۔اب اکیےب ووقیفیکابت ہی ےہہکانروسامت ےک
الخف ھچک وہک وت وہ ےتہک ںیہ ہی واہیب ےہ۔ سب ان ےک زندکی واہیب اکی اگیل وہ یئگ۔ رگم لقع ےس ںیہن وسےتچ ہک نج یک
دہاتی امہرے ایپرے روسلﷺ ےن ہن دی وہ اور مہ اینپ رطف ےس ڑھگ رک رکںی اس ےک ۃےل رفامای ےہ بس ےس دب رت
اکم دنی ںیم وہ ںیہ وج اینپ رطف ےس رکو ،وچہکن اس ںیم اعمذ اﷲ ہی ازلام ےہ ہک امہرے ۃےل عف اک اکی اکم اھت وہ وضحر
ﷺ ےنمہوکںیہناتبایوگایہیآپوکااہلموہاےہہکاہیھتوھگڑےولجسںیماکنول،رعنےاگلؤاوراکیہنتفڑھکارکو۔
دعںیانمےنوگلےگوتدرتفہناجوکسےگ:
یبنرکمیﷺ یکوافتےکدعبٹوراًاردتادالیھپ۔دصقیاربکﷺ ےنرفامایںیممسقاھکرکاتہکوہںہکاسرے
دہانےکافکراورانیکذرایتلماج ںئاوررجحورجشلماج ںئاورریمےاسیھتیھباسھتہندںیںیماالیکاالسموکزدنہرےنھک
اورتنسوکاجریرےنھکےکۃےلاینپرگدناٹکدوںاگایکہیدن دعانمےنےکاقلبںیہن۔
رضحاتاحصہبریضاﷲ مہنع ےندرایؤں ںیموھگڑے ڈالدیاکیایپہلرہ6اگ۔درایرپالیھٹامررکایپہلبلط
ایک اور درای ےن ال رک دای ایک وہ دن ایداگر انمےن ےک اقلب ںیہن ،رسور اکانئت ﷺ ےک الغومں ےک ہی اکم ںیہ اکی احصیب
راہتسوھبےتلںیہلگنجںیمڑھکےوہرکےتہکںیہںیمروسلرکمیﷺ اکالغموہںہیہگجاخیلرکدومہآجریسبارکںیےگ،
دےنھکی واولں ےن داھکی اجونر اےنپ ہنم ںیم ےّچب ےل رک اھبےگ ےلچ اج رےہ ںیہ ،ہی دن اھت دع انمےن ےک اقلب ارگ دعںی
انمےنرپآؤےگ وت درتف اج وکسےگ ہن داکن اجوکس ےگ۔ دعوں ںیمیہ اھجلرک رہ اجؤےگ۔ اسلےک ابرہ تونہمں ںیم ےس6اگرہ
ہنیہم وت وسےت رےتہ ںیہ۔ یھبک روسل رکمیﷺ اید ںیہن آےت۔ وکیئ اکم رکےت وتق آپﷺ اک ماخل ںیہن آات۔
آپﷺ ےک ااکحم یک التش ںیہن وہیت۔ نپچب ےس اوکسل ںیم ڑپھ رک ےب دنی رےہ رھپ درتف ای داکن ںیم دھٹب ےئگ ،دنی
اہکں ےس آےئ ،اﷲ اک اغیپم روسل ےک ااکحم ان وک ےسیک اچنہپےئ اج ںئ اب ہی بس امتہش ےک انم رپ عمج وہ اجےت ںیہ۔ ولچ
ڈوھل امتوشں ےس عمج وہےئ وت اج رک ومولی اصبح ےن اﷲ اور روسل اک اغیپم اچنہپ دای ومولی اصبح اک رصف روسل اپک
ﷺ اکاغیپمانکتاچنہپدانیدصقماھترگمابوہہسلجیھب ےنلاگلاورولجسںیمدبل6اگاورہیدصقمیھبمتخوہا۔
رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ 6۴2 ادبلۃع
لفحمِزرستاکتححصرطہقی:
ایدروھک ینتج تّبحموضحر ﷺ ےسزایدہ وہ یگاانتیہ دنی آےئاگ۔ ینتج تّبحم ےس ُدوریوہ یگاینتیہدنی ےس
ُدوری وہ یگ ،اب رکےن اک اکم ہی ےہ ہک آپﷺ ےک واحت ہبّیط ےک ذترکہ ےک ۃےل رصف یہی ہنیہم رقمر ہن رکںی۔ رہ
ہنیہم رہہتفہ ںیلفحم ،وظعاورزرستےکرقمر رکےک اامتہم ےس رکا ںئاور تنسےک اطمقب درود یکرثکترکںیاور لم
یکاﷲ ےسوتقیفامںیگن’’زلگارتنس‘‘ راسہلدھکیرکاامعلںیھکیس۔وضحرﷺ واےلاسرطحآپﷺ یکتنسرپوج
مدمامہراڑپےاگدنیوبضمطوہاگ۔
دعکالمدایبنلانمےنیکانبد:
قحاعتٰیلےنویمدبروکویمارفلاقن اہکےہوتسجدنیکرعتفیاوراساکذرکدخاودنرکمیرقآنںیمرکںیایکوہ
دن دعانمےناکںیہنےہ۔درالصہیڈےاوردنوہیدواصنریےکرقمرےیکوہےئںیہوجوصخمصوطررپانمےتںیہ۔نج
ےکاپسھچکےہںیہن۔وہومتاورئدپاشئوکیہڈےانمےتیلںیہنجےکاپسرھبیڑپیںیہںیتمعناﷲ ےکلضفورکمےس
انوکایکرضورتےہاےسیڈےانمےنیک؟ہیوتوہانم ںئوجاخیلںیہیسکتمعنےساچبرےکھبےگنمںیہوکیئراہ لمیتلمیہ
ںیہن ،املسمونںےک ۃےل وضحر ﷺ ےک مدم ابمرک اہجں ڑپھ ےئگںیہ وہ ان ےک ۃےلربتمک ےہ۔نکیلان ےک اجاثنر
احصہبرکامؓ ،ابکتوکیئاثتبںیہنرکاتکسہکوہوکیئڈےانمےتےھتایکانےسیھبزایدہتّبحماکدوعیےہمہوک؟رغضہی
ہک دعںیاہکںکتانمؤےگ۔وضحرﷺ ےنوج لمایک ایھچکرفامایوہدہانرھب یکوخویشںےسابالرتےہاور دعانمےنےک
اقلبےہوٰذلاوجرطہقیآپﷺ ےن رفامایےہایسرپ لمرکانامہریاکوامیبےہ۔ہیزرستےکۃابنروزاہنوہںایمکازمک
ہتفہواروتوہےترںیہ۔ہیاکیاسلدعباکیدندوھمدڑھاکاچمۃالاور6اگرہہنیہماخومشدھٹبےئگ۔ہیوکیسنرشتعیےہ؟وٰذلا
انریمسوطررطوقیںےسوچباوروتنسںرپولچ،قحاعتٰیلوتقیفںیشخب۔ (اجمسلیتفمامظعص)66
ربیسانمےنیکرمسوکمتخرکےنیکاالسیمتمکح:
درالص االسم ےس ےلہپ وقومں ںیم اےنپ زبروگں اور ابہانن ذمبہ یک ربیس انمےن اک ومعمل ےہ۔ اسیج ہک
ویموالدترپ’’ دعکالمد‘‘ انمیئاجیتےہ۔اسےکربسکعاالسمےنربیسانمےن ئاسیںویںںیمرضحتٰیسیعہیلعالشلمےک ِ
ادبلۃع 6۴3 رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ
دنہواتسنںیمارگنزیوںےن12راعباالولوککالمدایبنلرقمرایک:
دنہواتسن ںیموگ دنہو دصویں ےس منجایمٹشانم رےہےھت ۔رکنشایہنک اک ِ
ویم منج رہاسل ڑبےزتک و ااشتحماور
روقنےسانمےتنکیلاملسمنانےساتمرثہنوہےئ۔اوہنںےناںیہندھکیرکاےنپںیماکیاخصدنکالمدایبنلانمےنیک
اسامن ذجب ںیہن ںیتنب۔ نکیل افحت اوقام یک تمظع زمکور
راہ ایاتخر ہن یک۔ وتفمح وقومں یک اعد1ںت افنیحت ےک ۃےل یھبک ِ
ذونہں ںیم وخاہم وخماہ یسھگ یلچ اجیت ےہ۔ دنہوؤں یک منج ایمٹش ےس وت دنہواتسن ےک املسمن اتمرث ہن وہےئ نکیل ارگنزیوں
ےک رکسمس یک اریوی ان ےک ۃےل دنچاں ویعمب ہن یھت اوکہکن ہی اکی افحت وقم اک لم اھت۔ ارگنزیوں ےن کالمد ایبنل یک 12
وقحقدختم کالمد
راعباالولان ےک ۃےلرقمر یک اتہک وہ دعنی یک رطحاس دن یھب وخیشانم ںئ۔ ارگنزیوں ےن اےنپ ِ
ایبنلیکوخیشےکۃےلوموقفاوراسدنانیکیٹھچاکاالعنرکاای۔
ومالانادمحرمااخنےکڑبےاھبیئومالاندبعاعیمسلراوپمریےتھکلںیہ:
اسوتقںیموجاکحمرفامرنواارگنزیںیہہکانوکھچکالعۂقمیظعتوآدابرضحتﷺ ےسںیہنابںیہمہاوہنں
ےن اینپ رہچکی اور ہمکحم ںیم اج اجب الہِ االسم ےک ۃےل لثمِ دع اور رقب دع ےک اکی دن یٹھچ اور لیطعت اک واےطس وخیش کالمد
رضحت 1رخ اابعلد ﷺ ےک ابروہںی اترخی راعب االول وک رقمر رک راھک ےہ۔ اوسفس دص اوسفس ہک ارگنزی ،اکم اکروابر
رضوریںیماےنپرحجوظنمررکںیاوراےنپوقحقدختماوراکرزگاریوکاسروز(کالمدایبنلےک) واےطساجبآوریرمامس
رفتحورسورومیظعت رضحتیبن رکمیہیلعاٰولصلۃوامیلستلےکوموقفرکںیاورہیولگاسےکاقملب (ارگنزیوںیکاس
رحتکیےکاقملب) زابنابمرکےسرفاموںیہکہیلعفدبتعےہ۔(اونا ِراسہعطص)13۴:
ربولییاعملدمحمدبعامیکحلرشفاقدریذترکہاربکالہتنسص :55۸ںیمےتھکلںیہ:
آپ(دمحمونرشخبوتیلک) یہیکاسمیعہلیمجےسدحتمہدنہواپکںیم”ابرہوافت“ یک اجبےئ دعکالمدایبنلﷺ
ےکانمےسلیطعتوہانرقاراپیئاوردمحمونرشخبوتیلکاکااقتنل13امجدیاالوٰیل1363ھاطمبقب24امر 1۸4۹وکوہااھت۔(اید
رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ 6۴6 ادبلۃع
رےہ دعکالمدایبنلےسےلہپولگابرہراعباالولوکابرہوافتےتہکےھت)
اکی دورسے ربولیی اعمل العہم اابقل ادمح افرویق دقمہم ذترکہ ندسان وغث امظع ص ۹ :رپ وم وصف یک دینی
دخامت رپ روینش ڈاےتل وہےئ ویں ےتھکل ںیہ ہک آپ یک دینی دخامت ےس اکی اہنتی امہ دختم ہی ےہ ہک آپ ےن
وگرٹنمنےکزگٹاوررساکریاکذغاتںیم” ابرہوافت“ طلاومعلیماالطصحوک دع کالمدایبنلےکانمےسدبتلیرکےن
یکدجودہجیکاوراسںیماہیںکتاکوامبوہےئہکوگرٹنمنےساسدقمسدنیکلیطعتاعموظنمررکایئ۔اورآجیہی
لیطعتدخاےکلضفےساالسوامناپاتسکنیکاکیامہرقتبیںیمدبتلیوہیئگےہ۔
نشج دع کالمد ایبنل ےک ولجوسں یک ادتباء 1۸2۸ںیم اکی دنہو ون ملسم (سج اک االسیم انم انعتی اﷲ اقدری اھت
اس ےک اہ وھتں وہ یئ ۔ اوب ازلادہ ومالان رسرفاز اخ اصبح دفصر اہنمج اولاحض ںیم ےتھکل ںیہ ہک ہی صخش اس ولجس اک اہنت ابین
وہےناکدمیعےہ۔
ربولیویں وک وسانچ اچےیہ اھت ہک بج ارگنزیوں وک وضحر ربمغپ االسم یک میظعت ےس وکیئ ااقتعدی قلعت ںیہن رھپ وہ
کالمدایبنلﷺ ےک رمامس رفتح و رسور ںیماوکںاینت دیپسچلےلرےہ ںیہ،ارگ وہوسےتچ وت اپ ےتیل ہکانیک وخاشہ ےہ
ہکیسکرطحاملسمنانروسمںیم ِھگاج ںئنجںیماصنریرکسمسرپ ِھگےوہےئوہےتںیہ۔
اس ےساہجںاسابتاک ہتپ اتلچ ےہہک دحتمہ دنہواتسن ںیم ہیرمسارگنزیوں ےنریتوہںی دصی رجہی ےک آرخ
ںیماجرییکیھت۔اونا ِر اسہعط13۴۴ھ ںیمیھکلیئگیھت۔اسرطحہییھبہتپاتلچےہاےس دعیکرطحانمےناکذجہبیھب
ےلہپ ارگنزیوں ےک دولں ںیم اُرھبا اھت اور اوہنں ےن اس دن یک یٹھچ ایس ۃےل رقمر یک ہک املسمن اس دن وک انمےن ںیم وہ
بساکمرکزگرںیوجاصنریرکسمسرپرکےتںیہ۔
دعکالمدایبنلےکانمرپےبواحیئاوراحفیش:
اوررھپہی’’ دع‘‘ سجرطحآرضحنتﷺ یکاشنےکاطمقبانمیئاجیتےہوہیھبالقئرشمےہ۔ےبرشی
ڑلےک طل طلس ںیتعن ڑپےتھ ںیہ ،وموضع اور ن ڑھگےت ےصق اہکہانں نج اک دحثی و زرست یک یسک اتکب ںیم وکیئ ووجد
ںیہن ،ۃابن یک اجیت ںیہ ،وشر و بغش وہات ےہ۔ امنزںی اغرت وہیت ںیہ اور ون وجان وون زیخ ڑلایکں زرق ربق ابلس ںیم
ابزاروں ںیم وھگںیتم ںیہ ،ابال اخونں ےسربہنہ رساور ےب رپدہ ولجس ےکرشاکء رپ لگ اپیش رک اناور ان ولعمم ایک ایکوہات ےہ،
ادبلۃع 6۴3 رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ
اکش ,آرضحنت ﷺ ےک انم رپ وج ’’دبتع‘‘ ااجید یک یئگ یھت اس ںیم مک از مک آپﷺ یک تمظع و دقتس یہ وک وحلمظ
راھکاجات۔
بضغ ہی ہک اھجمس ہی اجات ےہ ہک آرضحنت ﷺ ان رخاافین ولفحمں ںیم سفنبِ سیفن رشتفی یھب الےتںیہ ––
عافرغۃباالالسم! (اہےئ،االسمیکاچیبریگ!)
’’ دع کالمد ایبنلؐ‘‘ ےک ومعق رپ آرضحنت ﷺ ےک روہض ارہط اور تیب اﷲ رشفی یک ہیبش انبیئ اجیت ےہ ،اور
ہگجہگجڑبےڑبےوچوکںںیموساگنانبرکرےھکاجےتںیہ۔ولگانےسربتکاحلصرکےتںیہ––اور’’تیباﷲ‘‘ یک
وخد اسہتخ ہیبش اک وطاف یھب رکےت ںیہ –– اور ہی بس ھچک املسمونں ےک اہوھتں اور املعء یک رگناین ںیم رکاای اج راہ ےہ۔
عافاافسہ!
’’نشج دعکالمد‘‘ یکابیقاسری ےزچوںوکوھچڑرکایس اکیرظنماکاجزئہ ےیجیلہکاس ںیمینتکابقوتحںوک ٹیمسرک
عمجرکدای6اگےہ۔
اول :اس رپ وج زہاروں روہیپ رخ ایک اجات ےہ ہی ضحم ارساف و ذبتری اور وضفل رخیچ ےہ۔ آپ الم یلع اقری
ےکوحاےلےس نےکچںیہہکآرضحنتﷺ ےنربقوںرپرچاغاورعمشالجےنواولںرپاسۃےلتنعلرفامیئ ےہہکہی
لعف ثبع ےہ۔اور دخا ےک دی وہےئ امل وک تفم ما ع رکان ےہ۔ ذرا وس حیے! وج ّدقمس یبن (ﷺ) ربق رپ اکی رچاغ
الجےنوکوضفلرخیچیکوہجےسونممعاورااسیرکےنواولںوکوعلمنرقارداتیےہاساکاراشداسزہاروںالوھکںروےپیک
وضفل رخیچ رکےن واولں ےک ابرے ںیم ایک وہ اگ؟ اور رھپ ہی یھب دےیھکی ہک ہی وضفل رخیچ وہ رغتب زدہ وقم رک ریہ ےہ وج
رویٹ،ڑپکا،اکمنےکانمرپاامینکتاکوسدارکےنوکایترےہ۔اسوضفلرخیچےکاجبےئارگہیرمقآرضحنتﷺ ےک
ااصیلوثابےکرغابءواسمنیکوک ےکپچےسدقندےدیاجیتوتامنشئوت البہبشہنوہیترگماسرمقےسڑکنیسوںاڑجےرھگ
آابدوہ ےتکس ےھت۔ ان ڑکنیسوں ویچبںےک اہھت ےلیپ ےیک اج ےتکس ےھت وج اےنپ وادلنیےک ۃےل وساہنروح ینب وہیئںیہ۔ ایک ہی
وضفلرخیچاسوقمےکرامنہؤںوکیتجسےہسجےکتہبےسارفادواخدناناننہنیبشےسرحموماوراجنو ناکرہتشاقمئ
رےنھکےساقرصوہں؟اوررھپہیبسھچکایک یھباجراہےہسکیتسہےکانمرپ؟وجوخدوتٹیپرپرھتپیھبابدنھےتیلےھت،رگم
اجونروں کتیکوھبکایپس ن رک ڑتپ اجےتےھت۔ آجویمکزنماور الدنیوسزلشم ،االسموک داتن داھک راہ ےہ۔ بجمہ
رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ 6۴۹ ادبلۃع
دہانیکّدقمسرتنییتسہ––ےکانمرپاسرالیھکںیلیھکےگوتالدنیےقبط،دنیےکابرےںیمایکاترثںیلےگ؟وضفلرخیچ
رکےن واولںوکرقآنرکمی ےن’’اوخاناایشلنیط‘‘ رفامای اھت ،رگم امہریافدسزمایج ےناسوک اٰیلع رتنییکیناور االسیماعشر
انبڈاالاھت۔
ِ لع
؏ ’’وسبتخ لقع ز اریت ہک اںی ہچ وب ا ج ص صییست‘‘
دورسے اس لعف ںیم وعیشں اور راویضفں یک دیلقت ےہ۔ آپ وک ولعمم ےہ ہک رایضف رضحت رنسح ریض اﷲ
ہنع یک اسالہن ربیس انمای رکےت اور اس ومعق رپ زعتہیَ َ ،لَعُ ،ددلُل و رغہ اکنال رکےت ںیہ ،اوہنں ےن وج ھچک رنسحؓ اور آل
روسل ﷺ ےک انم رپ ایک ویہ مہ ےن وخد روسل اﷲﷺ ےک انم رپ رکان رشوع رک دای۔ ااصنف ےیجیک ہک ارگ روسل
اﷲﷺ ےکروۂضارہطاورتیباﷲ رشفیاکوساگنانبرک اےسابزاروںںیمرھپااناوراسےکاسھت روہضارہطاورتیب
اﷲ اک اس اعمہلم رکان تححص ےہ وت رواضف اک زعتہی اور ُددلُل اک وساگن راچان اوکں طل ےہ؟ اوسفس ےہ ہک وج وعلمن دبتع
راویضفںےنااجیدیکیھتمہےنانیکدیلقترکےکاسرپرہمدصتقیتبثرکےنیکوکششیک۔
ررستے اسابترپیھبوغرےیجیکہکروہضارہطاورتیباﷲ یکوجہیبشانبیئاجیتےہوہوعیشںےکزعتہییکرطح
ضحمیلعجاورونصمیعےہ،ےسجآجانبایاجاتےہاورلکوتڑدایاجاتےہ۔وسالہیےہہکاسونصمیعوساگنںیمالصروہض
ارہطاورتیباﷲ یکوکیئ1رخوربتکلقتنموہاجیتےہایںیہن؟اوراےنپاہوھتںیکانبیئوہیئاسےزچںیمیسکدرہجںیمدقتس
ئدپا وہ اجات ےہ ای ںیہن؟ ارگ اس ںیم وکیئ دقتس اور وکیئ ربتک ںیہن وت اس لعف ےک ضحم وغل اور ثبع وہےن ںیم ایک کش
ےہ؟ اور ارگ اس ںیم دقتس اورربتک اک ھچک ارث آ اجات وت اس یک رشیع دءلل ایک ےہ؟ اور یسک ونصمیع اور یلعج ےزچ ںیم روہض
دقم ہ اور تیب اﷲ رشفی ےس دقتس و ربتک اک ااقتعد رانھک االسم یک العتم ےہ ای اجتیلہ یک؟ اور رھپ روہض رشفی اور
تیباﷲ رشفییک ہیبشانبرک اےلگ دناےسوتڑوھپڑرک کنیھپ دانیایکانیکوتںنہ ںیہن؟آپ اجےتنںیہہک ابداشہیک وصتری
ابداشہ ںیہن وہیت ،ہن یسک اعلق ےک زندکی اس ںیم ابداشہ اک وکیئ امکل وہات ےہ۔ اس ےک ابووجد ابداشہ یک وصتری یک وتںنہ وک
اقوننیک رظن ںیمابثعالقئ زعتریرجمّوصترایک اجات ےہ۔اوراےس ابداشہ ےس اغبوترپومحملایکاجات ےہ،نکیل آجروہض
ارہطاور تیباﷲ رشفییک ہیبش انب رکلک اےس دہنممرکےن واولںوک ہیااسحس کت ںیہنوہاتہک وہ االسیم اعشرئ یکوت ںنہ
ےکرمبکتوہرےہںیہ۔
ادبلۃع 6۴۸ رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ
وچےھت سج رطح ہعیش ولگ رضحت رنسحؓ ےک زعتہی رپ ڑچاھوے ڑچاھےت ںیہ اور 6ںتنم امےتن ںیہ۔ اب ر ہت
ر ہتوعاماکالاعنماسونااجیددبتعےکاسھتیھبیہیاعمہلمرکےنےگلںیہ،روہضارہطیکہیبشرپدرودووالسمشیپایکاجات
ےہ،اورتیباﷲ یکہیبشاکاباقدعہوطافوہےناگلےہ،وگایاملسمونںوکجحومعہےکےئلہکمودمہنیاجےنیکرضورتںیہن،
امہرےاندووتسںےنرھگرھگ ںیمروےضاورتیباﷲانبدےیئںیہ،اہجںالسمیھبڑپاھاجاتےہ،اوروطافیھبوہاتےہ۔
ریمےملقںیماطتقںیہنہکںیماس لعفیکابقتحوانشتعاوروعلمتینوککیھٹکیھٹواحضرکوکسں۔امہرےاہمئالہ
تنسےکزندکی ہی لعفسک مدرحیبق ےہ؟اساکادنازہ اگلےنےک ۃےلرصف اکیاثملاکیف ےہ ،وہ ہیہک اکیزامےن ںیم
اکیدبتعااجیدوہیئیھتہکرعہفےکدنبجاحیجرضحاترعافتےکدیمانںیمعمجوہےتںیہوت انیکاشمتہبےک
ۃےل ولگ اےنپ رہش ےک ےلھک دیمان ںیم لکن رک عمج وہےت ،اور احویجں یک رطح اسرا دن داعء و رضتع رگہی و زاری اور وتہب
اافغتسر ںیم زگارےت ––اسرمس اک انم ’’رعتفی‘‘ ینعی رعہفانمان راھک 6اگ اھت –– اظبرہاس ںیموکیئ رخایب ںیہنیھت۔ ہکلب ہی
اکی ایھچ ےزچ یھت ہک ارگ اس اک رواج اعم وہ اجات وت مک از مک اسل دعب وت املسمونں وک وتہب و اافغتسر یک وتقیف وہ اجای رکیت۔ رگم
امہرےاملعےئالہتنسےن(اﷲ انوکزجاےئ1رخاطعرفامےئ) اسدبتعیکیتخسےسرتددییکاوررفامای:
’’ا َل َّت ْع ِر ْیف ل َْی َس بِ َش ْئ ٍی‘‘ ینعیاسرطحرعہفانمانابلکلوغلاوردوہیدہرحتکےہ۔
رخشانبمیجناصبحارحبلارلاقئےتھکلںیہ:
’’وچہکنووقفرعافتاکیایسیابعدتےہوجاکیاخصاکمنےکاسھتوصخمصےہاسۃےلہیلعفاساکمن
ےکوسادورسیہگجاجزئہنوہاگ۔اسیجہک وطافو رغہاجزئںیہن،آپدےتھکیںیہوطافہبعکیکاشمتہبےکوطررپیسکاور
اکمناکوطافاجزئںیہن۔‘‘ (ص،136:ج)2:
رضحتاشہویلاﷲ دحمثدولہی رفامےتںیہ:
آرضحنت ﷺ ےن وجرفامایہک’’ ریمیربقوک دعہنانبانیل‘‘ اس ںیمرحتفیاک دروازہ دنبرکےنیک رطفااشرہ
ےہاوکہکن وہید و اصنری ےناےنپ ویبنں یک ربقوں ےک اسھت یہیایک اھت۔اوراںیہنجح یک رطح دعاور وممسانبۃال اھت۔‘‘ (ۃجح
اﷲ اابلہغل)
رخش یلع ااقلری رشح انمکس ںیم رفامےت ںیہ ہک وطاف ہبعک رشفی یک وصخایصت ںیم ےس ےہ۔ اس ۃےل اایبنء
رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ 61۴ ادبلۃع
اوۃالء یکوبقرےکرگدوطافرکانرحامےہ۔اجلہولوگںےکلعفاکوکیئاابتعرںیہن،وخاہوہاشمخئواملعءیکلکشںیموہں۔‘‘
(وحباہلاۃنجلاللہاۃنسلص)3:
اور ارحبل ارلاقئ ،افکہی رشح دہاہی اور رعماج ادلراہی ںیم ےہ ہک ’’وج صخش ہبعک رشفی ےک العوہ یسک اور دجسم اک
وطافرکے۔اسےکقحںیمرفکاکادنہشیےہ۔‘‘ (اۃنجلاللہاہنسلص)3:
انرصتاحیتےسولعمموہاتکسےہہکروہضارہطاورہبعکرشفیاکوساگنانبرکانےکاسھتالصاکاسوجاعمہلم
ایکاجاتےہامہرےااکربالہتنسیکرظنںیماسیکایکداتحےہ۔
الخہصہیہک’’نشج دعکالمد‘‘ ےکانمرپوجرخاافتراجئرکدییئگںیہ۔اورنجںیمرہآےئاسللسلسماماہف
ایکاجراہےہ۔ہیاالسمیک دوعت،اسیکروحاوراسےکزماجےکرسکیانمیفںیہ۔ںیماسّوصتر ےسرپاشینوہاجاتوہں
ہک امہریان رخاافتیکرودئادبجآرضحنت ﷺ یکابراگہ اعیل ںیمشیپوہیتوہیگوتآپﷺ رپایکزگریتوہیگ؟
اور ارگ احصہب رکام روضان اﷲ مہیلع امہرے دروامن وموجد وہےت وت ان ےزچوں وک دھکی رک ان اک ایک احل وہات؟ رہ احل ںیم
اس وک ہن رصف ’’دبتع‘‘ ہکلب ’’رحتفی یف ادلنی‘‘ ّوصتر رکات وہں۔ اور اس ثحب وک اامم رابین دجمد افل اثین ےک اکی
اراشدرپمتخرکاتوہں۔وجاوہنںےنایسہلئسمںیماےنپرمدشوخاہجابیقابﷲےکابرےںیمرفامایےہ:
’’ ہبرظنااصنفدننیبہکارگرفًاضرضحتااشیںدرںیزامنداینزدنہیم
وبودن واںی سلجم و اامتجع دقعنم یم دش آای ابںی ارم رایض یم دش دن وانی اامتجع را دنسپدین
ِ
امالم وبد۔ وبقل ایہن۔ نیق ریق آں اتس ہک رہزگ اںی ینع را یوجزی یم رفومودن ،دوصقد ریق
دننکایہندننکچیہاضمہقئتسینواجنگشئاشمرجہہن۔‘‘
رتہمج :ااصنفیک رظن ےس دےیھکیہکارگابرفلضرضحتااشیںاسوتقدہانںیمرشتفیرفاموہےتاور ہیسلجم
اورہیاامتجعدقعنموہاتآایآپاسرپرایضوہےت،اوراسرپاامتجعوکدنسپرفامےتایںیہن؟ریقفاکنیقی ہیےہہکاسوکرہزگ
اجزئ ہن رےتھک –– ریقف اک وصقمد رصف ارم قح اک ااہظر ےہ۔ وبقل رکںی ای ہن رکںی وکیئ رپواہ ںیہن۔ اور ہن یسک ڑگھجے یک
اجنگشئ۔(درتفاولوتکمب()233صخلماالتخفاتماوررصاطمیقتسمص)۸۴
دنیلمکموہ،اکرگمدبیتعاسوکانلمکمھجمسرکروزیئندباعتاکناتلےہ۔آجراعباالولوکولجساکنےنلواےلےتہک
ادبلۃع 611 رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ
ںیہ ہک وج ولجس ںیہن اکن ےتل وہ واعقش روسلﷺ ںیہن ۔ اس اک بلطم ہی ےہ ہک بج ولجس ہن وہ ات اھت ،وت وکیئ اعقش
رکام ےن اکنال اور ہن ات8نعبؒ ےن اکنال ہن عبت ات8نعبؒ ےن اکنال۔ لک وکیئ اور دبتع
روسلﷺ ہن اھت اور ہی ولجس ہن احصہب ؓ
رشوعرکںیےگ۔ًالثمابرہراعباالولوکامنز دعرشوعرکدںی۔اورںیہکہکوجابرہ راعباالولوکامنز دعںیہنڑپہ اوہاعقش
روسلںیہن۔وتانےکپنےےکاطمقبوتوکیئاملسمناعقشروسلﷺںیہنوہاگ۔
تقیقح ہی ےہ ہک بج وقم یک ایلص روح لکن اجیت ےہ وت وہ ایس مسق یک لف ںویلسں ےس دہان وک رفبی دےن یک
وکششرکیتےہ۔انچہچنوپرےاسلوترضحتدمحمﷺ یکرشتعیوتنسےکاسھتوہاعمہلمایکاجےئوجاکییقشدنمش
رکات ےہاوراکیراتزرستوکالمدیکلفحماقمئرکےکتّبحمروسلﷺ اکدوعیایکاجےئ۔اسےسڑبھرکافنقایکوہ
اگ؟
االسیماترخیاشدہےہہکبجکتوقمرشتعیرپ ےنلیکوتقیفےس اببیصیھتامتماتّمرسااپرشتعییھتاور
رہصخشاینپزرستووصرتاور لمورکدارےسرشتعیاالسیم ،تّبحمروسلاوراابتعتنساکرکیپاھتاسوتقہن زرست
یکانریمسولفحمںیکاحتجیھتہنکالمدایبنلﷺ ےکوسلجںیکرضورت۔
ہی دھک ںیہن ہک ادنریھوں ےس حلص یک مہ ےن
المل ہی ےہ ہک اب حبص یک بلط یھب ںیہن
رموہجلفحمکالمدرپالہدبتعےکداللئےکوجاابت:
مہابوحاہلاثتبرکےکچںیہہکرموہجلفحمکالمدایپرےربمغپﷺ ےک ھوساسلدعبئدپاوہیئےہاسےئل
رکام ،
ہی ابت ابلکل اظرہ ےہ ہک اس رموہج لفحم کالمد وک اثتب رک ےن ےک ےئل رقآن دیجم ای ااحدثی وبنہی ﷺ ای احصہب ؓ
ات8نعبؒ ،اابتع ات8نعبؒ اور اہمئ دہتجمنی ےس وکیئ وبثت شیپ ںیہن ایک اج اتکس اوکہکن ارگ رموہج لفحم کالمدرقآن و تّنس ےس ای
احصہب رکامؓ ےس اثتب وہ یت وت ربولیی رضحات ہی یھبک ہن رفامےت ہک اس وصخمص لفحم کالمد اک ااجید رکےن واال ابداشہ اور
ومولیمعنبدہیحاسوتںیدصیرجہیےکآدیمںیہ۔نکیلانامتمابوتںےکابووجدوعاموکاغمہطلدےنےکےئلوہرقآن
اپک یک دنچ آایت اور ھچک ااحدثی یھب شیپ رکےت ںیہ اس ےئل مہ انمبس ت ےتھج ںیہ ہک ا ن ےک داللئ اور وجاابت یھب
اقرنیئےکےئلشیپرکدںی۔
رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ 612 ادبلۃع
دفصریتفمادمحایراخناصبحیکاسابرےںیماونیھکدءللاکذرکویںرفامےتںیہ:
رخشرسرفازاخناصبح ؒ
ہکوہےتھکلںیہہکرحنیمرشنیفی ںیمیھباہنتیاامتہمےسہیسلجماپکدقعنمیک اجیتےہ،سجکلم ںیمیھباجؤاملسمونں
ںیمہی لم اپؤےگ،املعءاتّماور اوراوۃالءاﷲ ےناسےکڑبےڑبے افدئے اوررباکتۃابنرفامےئںیہ(اٰیلاناقل)
وٰذلا لفحم کالمد اپک بحتسم ےہ(اجء اقحل :ص )224/223ںیم ےتھکل ںیہ ہک ” اابحتسب ےک ےئل رصف اانت اکیف ےہ ہک
املسمناسوکااھاجںین(ٖہظفلب)
اوجلاب :یہیرحنیمرشنیفییھبےھتاوررضحاتاحصہبرکامؓ ،ات8نعبؒاورعبتات8نعبؒاوراہمئدہتجمنیؒےسیجاوۃالءاﷲاوراملعء
اتم یھب ےھت ،ان وک ہی افدئے اور رباکت اوکں ہن ھجمس آ ےکس؟ اور وہ اس رموہج سلجم اپک ےک انمعف ےس اوکں رحموم
رےہ،رھپ ھدصویںکتسجکلمےکاملسمونںوکداھکی،انںیمہی لمہناپای6اگ،ہنولعمموہاسیکرباکتےساوکں رہہ
ورہنوہےکس؟
الب کش رحنیم ارشلنیفی یکوصنص ےسڑبی تلیضفاور رہبت اثتب ےہ۔نکیل رشیع داللئرصف اچر ںیہ ۔ارگ
ںیہنںیہ۔انچہچنرضحتالمیلعاقریؒ رفامےتںیہہک: رحنیمرشنیفیںیماےھچاکموہںوتونرٰیلعونر،ورہنرہزگ
یف الحرمنی الشریفنی من شیو ع الظلم و کثرۃ الجھل و قلۃ العلم و ظھور المنکرات و فشو ع
البدع واک ل الحرام والشبھات ۔(رماقتج 3ص)231:
رحنیم رشنیفی ںیم ملظ اشعی ےہ ،اہجتل یرثکےہ ملع مک ےہ ،رکنمات اک وہظر ےہ ،دباعت راجئ ںیہ ،رحام اھکای
اجاتےہ،دینیاہبشتیھبرثکبتںیہ۔
یتفم اصبح یک ہی ققحت یھب اقلب رکش ےہ ہک اابحتسب ےک ےئل رصف اانت اکیف ےہ ہک املسمن اس وک ااھ
اجںین۔ دباعت یک رشنو ااشتع ےک ےئل ایک وچر دروازہ التش ایک ےہ ،اور ہی وھبل ےئگ ہک اابحتسب وت اویچن ےزچ ےہ ،اابتح
یھبمکحرشیعےہ،اورایپرےربمغپﷺ ےکوقلولعفےکریغباساکوبثتیھبںیہنوہاتکس۔
العہماشیمؒےتھکلںیہ:
الندب حکم شریع ال بدلہ من د لیل ۔ (رد المختار)
اابحتسبرشیعمکحےہ،اسےکےئلدءللدراکرےہ۔
ادبلۃع 613 رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ
ردہشاالسمرخشادحلثیرضحتومالانویفسدل:اھونیؒ کالمدےسقلعتموساالتےکوجابںیمےتھکلںیہ:
ےلئسمیکوماتحےکۃےلدنچاومروحلمظرےیھک!
اول ...:اس ںیم وت ہن وکیئ کش و ہبش ےہ ہن االتخف یک اجنگشئ ہک آرضحنت ﷺ اک ذتاکر ّدقمس اٰیلع رتنی
دنموابت ںیم ےس ےہ ،اور اس ںیم یھب ہبش ںیہن ہک ’’کالمد‘‘ ےک انم ےس وج ںیلفحم اجسیئ اجیت ںیہ ان ںیم تہب یس اب1ںت
ایسی ااجید رک یل یئگ ںیہ وج دحو ِد رشع ےس اجتموز ںیہ ،ینعی رموہج کالمد دو ےزچوں اک ومجمہع ےہ ،اکی بحتسم و دنموب ،ینعی
ذتاکروبنیﷺ ،دوم وہالخف رشعرخاافتوجاسےکاسھتاپسچںرکدییئگںیہاورنجےک ریغبکالمدوککالمدیہںیہن
اھجمساجات،وگایانوک’’الزّمکالمد‘‘ یکداتحدےدییئگےہ۔
دوم ...:وج ےزچ اینپ الص ےک اابتعر ےس ابمح ای دنموب وہ ،رگم اعم وطر ےس اس ےک اسھت حیبق وعارض اپسچں رک
ۃےلاجےتوہں،اسےکابرےںیمایکرطز لمایاتخررکاناچےیہ؟اسںیمذوقاکاالتخفاکیرطفیےزچےہ،سجیکرظن
سفن دنموبرپوہیگاساکذوقہیہلصیفرکےاگہکانوعارضےسوتےبکشارتحازرکاناچےیہ،رگمسفندنموبوکاوکں
وھچڑااجےئ،الخبفاسےکسجیکرظنوعامےکذجابت وراحجانترپوہیگاساکوتفیہیوہاگہکوخاصوت انوعارضےس
الب ہبشارتحاز رکںیےگ ،نکیلوعام وکان وعارض ےسروانکیسک رطح نکممںیہن،اس ۃےل وعام وکاس الیسب ےس اچبےن یک
یہیوصرتےہہکانےکاسےنمدنبابدنھدایاجےئ،ہیدوونںذوقاینپاینپہگجتححصںیہ،اورانےکدروامنیقیقحاالتخف
ںیہن ،اوکہکن وج ولگ وجاز ےک اقلئ ںیہ وہ سفن دنموب ےک اقلئ ںیہ ،الخف رشع وعارض ےک وجاز ےک وہ یھب اقلئ
ںیہن،اوروجدعم وجازےکاقلئںیہوہیھبسفندنموبوکاناجزئ ںیہنےتہک،اہتبلالخفرشعوعارضیکوہجےس اناجزئےتہک
ںیہ۔
وسم ...:اسذویقاالتخفےکروامنوہےنےک دعب ولوگںےکلنت رفقی وہ اجےتںیہ :اکی رفقی وتان زبروگں
ےکوقلولعفوکدنسانبرکاینپدباعتےکوجازرپاِدتساللرکاتےہ۔ ُدورسارفقیوخدانزبروگںوکدتبمعرقاردےرکان
اتھجمےہ،اورانےک رپنعطوالمتمرکات ےہ۔اورررستارفقیاتکبوتنساوراَہمئدہتجمنیےکاِراشداتوکدنساور
زبوگںےکوقلولعفیکایسی وتہیجرکاتےہہکانرپ نعطوالمتمیکاجنگشئہنرےہ،اورارگابرفلضوکیئوتہیجھجمسںیمہن
آےئ بت یھب ہی ھجمس رک ہک ہی زبرگ وصعمم ںیہن ںیہ ،ان رپ زابن نعط دراز رکےن وک اجزئ ںیہن اتھجم ،ےلہپ دوونں کلسم
رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ 614 ادبلۃع
ارفاطورفت طےکںیہاورررستاکلسمادتعالاکےہ۔
َ
اناومرےکدعبزگارشےہہکرضحتاحیجاصبح ُتوراﷲ رممدہےکلعفےسالہدبتعاکادتساللًاعطق طل
ےہ،اوکہکن امہری ک وگت ’’کالمد‘‘ ےکان رطوقیں ںیم ےہ نج اک امتاش دنرات اینپآوھکنں ےس دےتھکی ںیہ۔اس کالمد وکوت
رضحتاحیجاصبح یھباجزئںیہن ےتہک،اورسجوکاحیجاصبح اجزئ ےتہکںیہوہالہدبتعےکاہں اپایںیہناجات،اسیک
اثمل ابلکل ایسی ےہ ہک رمزا الغم ادمح اقدایین اتہک ےہ ہک ’’حیسم وموعد‘‘ اک آان املسمن ہشیمہ امےتن آےئ ںیہ ،اور ںیم ’’حیسمِ
وموعد‘‘ وہں،وٰذلارقآنودحثییکاسری وگشیپایئںریمےقحںیمںیہ،سپارگرمزااقدایین،رقآنودحثیواال’’حیسمِ
وموعد‘‘ ںیہن،اوراساکرقآنودحثیوکاینپذاترپ اپسچںرکان طلےہوت کیھٹایسرطحالہِدبتع ےکاہںیھبرضحت
احیجاصبح واال’’کالمد‘‘ ںیہن،اسۃےلرضحت ےکوقلولعفوکاےنپ’’کالمد‘‘ رپاپسچںرکانضحماغمہطلےہ۔
رہاحلتححصاوراِدتعالاککلسمویہےہوجرضحاتااکربدویدنبےنایاتخرایکہکہنمہرموہجکالمدوکتححصےتہکںیہ
اورہنان ااکرب وکدتبمع ےتہکںیہ ،ہیوتےلئسمیک رصتخم وماتحیھت۔آپےکابرے ںیم ریمی اصلخمہن تحیصن ہی ےہہکاینپ
ِ
الصحوں وک دنی یک رس دنلبی اور اینپ االصح رپ رصف رکںی ،اتہک مہ آرخت ںیم دخا اعتٰیل یک ابراگہ ںیم رسرخو وہں،
وموجدہ ُدور ںیم قح یبلط اک ذجہب تہب مک رہ 6اگ ےہ۔ سج صخش ےن وکیئ طل ابت ذنہ ںیم اھٹب یل ےہ ،زہار داللئ ےس اےس
اھجمسؤ ،وہ اےس وھچڑےن ےک ۃےل ایتر ںیہن ،سب آدیم اک ذماج ہی وہان اچےیہ ہک اکی ابر قح یک وماتح رک ےک اےنپ اکم ںیم
ےگل،وکیئاماتنےہایںیہناماتن؟اسرکفںیمہنڑپے۔
ی
احظف وطتفہ وت ُداع نتفگ اتس و سب
در دنب آں ابمش ہک ہن دینش ای دینش
وجاب.... :امہرےاہیںراعباالول ںیم’’زرستایبنلﷺ‘‘ ےک ولجوسںاکاامتہمایکاجاتےہاور’’نشجِ دع
َ ِ
کالمدایبنل‘‘ یھبڑبیدوھمداھمےسانمایاجاتےہ،رچااغںوہاتےہ،ڈنھجایںیتگلںیہ،ےسلجوہےتںیہ،ولجسنکلیےںیہ،ان
امتماُومر وک آرضحنتﷺ ےکقحِتّبحمیکادایگیئ اھجمساجاتےہ۔ اسےلسلسںیمالہِ رکفوکاسابترپ وغررکاناچےیہہک
آرضحنتﷺ یکاترخیِوالدتںیموہشمروقل 12راعباالولاک ےہ ،نکیلحا نیقےکزندکیراحجہیےہہکآپﷺ
والمشہور أنہ صیل اﷲ علیہ وسلم ولد یوم اإلثننی ثاین عشر ربیع األ ّول وھو القول الثالث یف الکالم المصنف وھو قول محمد بن
ادبلۃع 615 رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ
اسحاق بن یسار وإمام المغازی وقول غریہ قال ا بن کثری وھو المشہور عند الجمھور و با لغ ا بن الجوزی وا بن الجزار فنقال فیہ
اإلجماع سھو الثی علیہ العم۔ (المواھب اللدنّیۃ ج ۱:ص ۱۳۲:طبع دار المعرفۃ ،بریوت)
وقیل لثمان خلت منہ قال الشیخ قطب الدین القسطالین وھو اختیار أکثر أھل الحدیث و نقل عن ا بن وجبری بن مطعم وھو
اختیار أکثر من ہ معرفۃ ب ٰھذا الشأن یعین التاریخ واختارہ الحمیدی و شیخہ بن حزم وحیک القضایع یف عیون المعارف إجماع أھل
الز یج علیہ و رواہ الزھری عن محمد بن جبری بن مطعم و کان محمد عارفاً بلنسب وأیام العرب أخذ ذٰلك عن أبیہ جبری۔
اللدنیۃ مع شرح ج ۱:ص۱۳۱ :۔ ۱۳۲طبع دار المعرفۃ بریوت)
ّ (المواھب
وکانت وفاتہ یوم اإلثننی بال خالف من ربیع األ ّول وکاد یکون إجماعًا .........ثم عند إسحاق والجمھور أنھا یف الثاین عشر منہ۔
(فتح الباری ،باب مرض النیبﷺ ووفاتہ ج ۸:ص)۱۲۸:۔ فتویف علیہ الصالۃ والسالم حنی زاغت ا لشمس وذٰلك عند الزوال ثم
مات الِثنت عشرۃ لیلۃ خلت منی شھر ربیع األ ّول ....ثم ان وفاتہ علیہ الصالۃ
الذدی عند ا بن اسھاق والجمھور ....أنہ ِ
اللدنیۃ مع شرحہ ج ،۳:ص۱۱۰:۔ ۱۱۱طبع دار المعرفۃ ،بریوت)
ّ والسالم یف الیوم ْاإلثننی۔ (المواھب
الس ّنۃ الحادیۃ عشرۃ من الھجرۃ .....وفیھا مرض رسول اﷲ صیل اﷲ علیہ وسلم یف آخر ال٭ربعاء من صفر و کان
فصل یف حوادث ّ
ذٰلك الیوم ثالثنی من شھر صفر المذکور۔ (بذل القوۃ یف حوادث سین النبوۃ ص ۲۸۶:طبع جامعۃ السند ،حیدر آباد ،پا کستان،
یضا البدایۃ والنھایۃ ج ۳:ص ،۱۸۵:تاریخ طربی ج ۳:ص ،۱۸۴:تاریخ ا بن کثری ج ۲:ص)۱۲۱:
أ ً
رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ 616 ادبلۃع
وسالہیےہہکاملسمن’’ابرہوافت‘‘ رپ’’نشجِ دع‘‘ سکےکااشرےرپانمےتںیہ؟ایکاﷲ اعتٰیلےناںیہناساکماکمکح
دای اھت؟ ایک روسل اﷲﷺ ُدہان ےس رشتفی ےل اجےت وہےئ رفام ےئگ ےھت ہک ریمی وافت ےک دن وک ’’ دع‘‘ انب انیل؟ ایک
نشج دع‘‘ انمای؟ایکدحثیوہقفیکیسکاتکب
ہبوات8نعب اوراَہمئدہتجمنی ںیمےسیسکےناسدن’’ ِ
افلخےئرادشنیؓ،احص ؓ
ںیم ذموکر ےہ ہک ’’ابرہ وافت‘‘ اک دن االسم ںیم ’’ دع‘‘ یک داتح راتھک ےہ؟ اور ہی ہک اس دن املسمونں وک رساکری وطر رپ
یٹھچرکیناچےیہاور’’نشجِ دع‘‘ انماناچےیہ....؟
’’نشجِ دع‘‘ انمان رواضف ےک اممتِ ّرحمم یک دیلقت ےہ ،اور یسک یک ربیس انمان (وخاہ ئدپاشئ یک وہ ای وافت یک) وخد
ِ
الخفلقعوداشنےہ،رضحتاشہدبعازعلزیاصبح ’’ۂفحتاانثرشعہی ض‘‘ ںیمرحتریرفامےتںیہ:
ض
’’ونعاپزندمہااثملدجتمدہراکیزیچ ٖہنیعداس،واںیومہ ےلیربفیعضالوقعلہبل
داروٰیتحہکآبدرایوہلعشورچاغوآبوفارہراارثکااخشصکیآبوکیہلعش
ایخلدننک،وارثکہعیشدراعداتوخدکمہنماںیایخلادنً،الثمروزاعوشر اوررہاسل
رضحت اامم اعیل اقمم نیسح ہیلع ال ّسلم امگن ربدنوااکحم
ِ ہک ایبدیآں را رو ِز اہشدت
آاغز دنہن لثم زانن ہک رہ ۔ واغفں و ےب رقار اممت و ونہح و ویشن ورگہی و زار
اسل ربتّیم وخد اںی لمع امندنی ،احالہکن لقع ابدبلاتھ دیمادن ہک زامن ارم
ایسل ریغ اقرتس رہزگ زج اوابثت و رقاردنارد و ااعد ٔہ دعموم احمل و
دشہ وبد ہک اںی روز ازاں روز افہلص زہار و دو دص اسل ِ
رضحت اامم در روز اہشدت
دارداںیروزراآبںروزہچااحتدودکامانمتبسوروزدیعارطفلودیعارحنلراربںی ایقسابندی
اسل اسبل دجتم ودتس ینعی اداء روزہ راضمن و اداےئ رکد ہک درآں اجام ہی رسور و اشد
جددۃ) اسل اسبل رفتح و رسور ون دیپا ےم وشد و
اخہن ہبعک ہک (شکر النعمۃ المت ّ
ذٰہلا اااعد رشاعئربںی ومہافدس ایندمہ ہکلب ارثکالقعزین ونروز رہم اجن و ااثمل
ون دیپایم وشد و اںی دجتدات و ریغتات آامسین را دیع رگہتف ادن ہک رہ اسل زیچ
ومبج دجتد اَاکحم ابیم دش و ٰیلع ذہا اایقلس تعید دیعب اباب اجشع ادلنی و تعید دیعب یدری و
ادبلۃع 613 رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ
َْ َ ْ َ
ااثمل ذاكل ینبم رب ںیمہ ومہ افدس تس از اجنی ولعمم دش ہک روز زنول آۃی (الیوم
َْ ْ ُ َ ُ ْ َْ ُ ْ
اْکَلت لکم ِدینکم) و روز ِ
زنول ویح و بِ رعماج رارچا در رشع دیع رقاردنا دہ ادنو دیع
ارطفل و دیع ارحنل رارق اردادہ ادنو روز وتدل و وافت چیہ ےبن را دیع رگند ادین دنو رچا وصم ویم
اعوشرا ہک در اسل ا ّول ومباتقف وہید آرضحنت ﷺ اجب آور دہ وبددن وسنمخ دش درںی ہمہ
ںیمہ رستس ہک ومہ رادےلخ ابن دش عدون دجتد تمعن حقتقیہ رسور و رفتح دومدن ای
ِ
الخفلقعاخصلازوشابئومہاتس۔‘‘ (ہفحتاانثرشعہی،افریس،ص)351: مغواممترکدن
رتہمج’’ ....:ونع اپزن دمہ یئن یئن اَاثمل وک اکی ےزچ ٖہنیعب اجانن اور ہی ومہ رکان حفعض اوقعلل رپ تہب ہبلغ راتھک ےہ،
اہیںکتہکدرایےکاپین اورہلعشاوررچاغاورآبٹوارہوکارثکولگاکیآگاوراکیہلعشماخلرکےتںیہ۔ارثکہعیش
ان ماخالت ےک اعدوتں ںیم ُڈوےب وہےئ ںیہً ،الثم رہ اسل دوسںی رحمم یک وہیت ےہ ،رہ اسل رو ِز اہشدت رضحت اامم اعیل
ااکحم اممت اور ویشناور رگہی وزاریاوراغفں وےبرقار رشوعرکےت ںیہ،وعروتں یک اقمم ہیلعالشلم اک امگن رکےتںیہاور ِ
رطح ہک رہ اسل اینپ ّتم رپ ہی لم رکےت ںیہ ،احالہکن لقع رصحی اجیتن ےہ ہک زامہن رہ اسل اک رغ اقر رےہ ،ینعی رقار ہن
ڑکپےنواال،وکیئزجاساکاثتبواقمئںیہنراتہ،اوراسزامےناکولانٹیھباحملےہ،اوراہشدترضحت ِ
ااممریضاﷲ ہنعیک
سجدنوہیئاُسدنےساِسدنکتاف ہل6اگرہوساچپسربساکوہا،رھپہی اوروہدنےسیکاکیوہ6اگاوروکنیسانمتبس
وہیئگ۔
دعارطفلاور دعِرقابںوکاسرپلاقسرکانںیہناچےیہ،اوکہکناسںیم وخیشاوراشدیاسلدراسلیئنےہ،ینعی
جددۃ (ینعی رکش ےہ یئن یئن تمعن اک) اسل در
روزے راضمن ےک ادا رکان اور جح اخہن ہبعک اک اجب الان ہک شکر النعمۃ المت ّ
اسل رفتح و رسور ہان ئدپا وہات ےہ۔ ایس واےطس دعنی رشتعی یک اس ومہِ افدس رپ رقمر ںیہن وہیئ ںیہ ،ہکلب ارثک القعءےن
یھب ون روز اور رہم اجن اور اَاثمل اس یک یئن ابوتں اور ریغتِ آامسین وک ماخل رک ےک دع اِیاتخر یک ےہ ہک رہ اسل اکی ےزچ یئن ئدپا
وہیت ےہ ،اور اس رپ ےئن ےئن اَاکحم ےیک اجےت ںیہ اور ٰیلع ذہا امایقس اباب اجشع ادلنی یک دع انمان اور دغری مخ یک دع انمان اور
َْ َ ْ َ َ ْ ْ ُ
لثم ان ےک ،بس یک انب ،ومہِ افدس رپ ےہ ،اور ایس ومعق ےس ولعمم وہا ہک سج روز ہی آتی انزل وہیئ ’’ :الیوم اْکَلت
َ ُ ْ َْ ُ ْ
لکم ِدینکم ‘‘ اور سج دن ویح انزل وہیئ اور بشِ رعماج ،ان دونں وک رشع ںیم اوکں ںیہن دع ارھٹاای ےہ اور دع ارطفل
رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ 61۹ ادبلۃع
اور دع رقابںوک دعارھٹاای،وہدنیھبوتڑبیوخیشےکےھت،اےسییسکیبنےکوتدلاوروافتےکدنوک دعہنارھٹاایاورروز
اعوشرا اک ہک اول اسل وہید یک وماتقف ےس آرضحنتﷺ ےن راھک اھت ،اوکں وسنمخ وہا؟ ان بس ابوتں ںیم یہی دیھب وت
ےہ ہک ومہ وک دلخ ہن وہےن اپےئ ریغب یسک یئن تمعن ہیقیقح ےک ےک رفتح اور رسور اک وہان ای مغ اور اممت رکان ،اس لقع ےک
الخفےہوجآ زمشومہےساخصلےہ۔‘‘ (رتہمجۂفحتاانثرشعہی:ص)626:
العوہ ازںی اس مسق ےک ونشجں ںیم وتق ربابد وہات ےہ ،زہاروں روہیپ ما ع وہات ےہ ،امنزںی اغرت وہیت ںیہ،
ومندوامنشئوہیتےہ،رمدوںوعروتںاکاالتخطوہاتےہ،ےباجحیبوےبرپدیگوہیتےہ۔ذراوغرےیجیک! ایکانامتمابوتں وک
آرضحنت ﷺ یک زرستِ ہبّیط اور آپﷺ ےک اُوس ٔہ ہنسح ےس وکیئ وجڑ ےہ؟ اور آرضحنت ﷺ ےک ّدقمس انم رپ
انامتمےزچوںاکروارانھکانتکڑباملظےہ...؟
والدت رشہفی اور آپ ﷺ اک ووج ِد اسیم رسااپ رتمح ےہ (قح اعتٰیل اشہنیک زمدی انعتی آرضحنت ﷺ یک ِ
در انعتی ہی ہک ںیمہ آرضحنت ﷺ یک اُتم ںیم اشلم وہےن اک رشف اطع رفامای( ،ا َلل ّٰھ ّم فَل ََك الْ َح ْمد َو ل َ
َك
الشکْر) رگم اس رتمح ےس افدئہ اُاھٹےن واےل ویہ وخش تمسق ںیہ نج وک آرضحنت ﷺ یک تنس و زرست وکاانپےن ّ
اور آپﷺ ےک ّدقمس اُوس ٔہ ہنسح رپ اگزمن وہےن یک وتقیف ارزاین یک اجیت ےہ ہک یہی آپ ﷺ یک رشتفی آوری اک
دصقمِودیحےہ۔
َ
آرضحنت ﷺ اک اُوس ٔہ ہنسح رہ اُیتم ےک ۃےل انیمر ٔہ ُتور ےہاور دنی و دہان یک الفح آرضحنت ﷺ یک امیلعتت،
آپﷺ ےک االخق و اعدات اور آپﷺ ےک اَاکحم و اِراشدات ےک اِابتع رپ وموقف ےہ اور اس یک رضورت رصف
امنزروزہو رغہابعدتکتدحمودںیہن،ہکلباقعدئ وابعدات،اعمالمتواعمرشت،االخقواعداتاورلکشوامشلئارغض!
زدنیگےکرہےبعشوکطیحمےہ۔
اتّمہملسمےکۃےلآرضحنتﷺ ےکاُوس ٔہہنسحیکاریویاکازتلامدعتمدووجہےسرضوریےہ۔
ِ
اتدیکات ہغیلب ےک اسھت آپﷺ یکااطتع ورفام ربداریاور آپﷺ اول .... :قح اعتٰیلاشہن ےن ابر ابر
ےکِشقنمدمیکاریویاکمکحرفامایےہ،ہکلباینپااطتعودنبیگوکآرضحنتﷺ یکااطتعواابتعےکاسھترشموطرفامای
َ َُْ ََ ْ َ َ َ َ َ ْ ُ
ےہ،انچہچناراشدےہ ’’ :من ی ِط ِع الّرسول فقد اطاع اہللﺆ ‘‘ (ااسنلء)۹۴ :
ادبلۃع 61۸ رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ
دوم .... :مہ ولگ ’’ال اِہٰل اﷲ دمحم روسل اﷲ‘‘ اک دہع رک ےک آپﷺ رپ اامین الےئ ںیہ اور امہرے اس
اامییندہعاکاقتماےہ ہکمہآرضحنتﷺ ےکاکیاکیےلصیفرپ ِدلواجنےسرایضوہں،آپﷺ ےکاکیاکی
مکحیکلیمعترکںیاورآپﷺ یکاکیاکیتنسوکاَانپ ںئ،قحاعتٰیلاشہناکاراشدےہ:
َ َ َ َّ َ َ ُْ ُ ْ َ َ ٰ ُ َ ُّْ َ َْ َ َ َ َْ َ ُ ْ ُ َ َ َ ُ ْ ٓ َْ ُ ْ َ َ ً ّ َ َ َ ْ َ َ ُ َ ّ ُ ْ
ِف انف ِس ِھم حّرجا ِمما قّضیت ویسلِمواَیدوا ِ
’’ فَل وربِک ْل یو ِمنون حِت َی َِکوک فِمْی َشّر بینھم ثم ْل ِ
َْ ًْ
تسلِمْیﮐ ‘‘ (ااسنلء)65 :
وسم ...:آرضحنتﷺ رہاُیتمےکۃےلوبحمبںیہاورہیتّبحمرش ِطاامینےہ،اراشدوبنیےہ:
ِن َوالِ ِد ِه َو َولَ ِد ِه َوال َّن ِ
اس ون أ َ َح َّ
ب إِل َْی ِه م ْ
َ َ
’’ َوال َّ ِذي َنف ِْسي ِب َی ِد ِهَ ،ال ی ْؤمِن أ َحدك ْم َح َّت أك َ
نی ‘‘ (تححصاخبری،اتکباالامین،ابببحارلوسلﷺ ناالامینج،1:ص)6: َ
أ ْج َم ِع َ
اور تّبحم اک اخہص ےہ ہک اکی بحمِ اصدق اےنپ وبحمب یک رہ رہ اَدا رپ رم اتٹم ےہ ،اور اےس وبحمب یک امتم ادا ںئ
دوعی تّبحم ضحم الف و زگاف ےہ۔ سپ امہری اامیین تّبحم اک اقتما ےہ ہک مہ آرضحنت ﷺ وبحمب وہیت ںیہ ہی ہن وہ وت ٔ
ےک اُوس ٔہ ہنسح ےک اسےچن ںیم َڈلھ اج ںئ ،آپﷺ یک اکی اکی ادا رپ رم ںیٹم ،اور آپﷺ یک اکی اکی تنس وک
زدنہرکںی،اسےکریغبںیمہابراگہِایہٰلےستّبحم،وبنییکدنسںیہنلمیتکس۔
امکلااسنتیناکۂطقنرعماجےہ،اورآپﷺ یکامتمادا ںئ،امتم اہچرم ... :آرضحنتﷺ یک ِ
ذاترگایم ِ
ںیتنس اور آپﷺ اک وپرا اُوس ٔہ ہنسح رہظمِ امکل یھب ےہ اور رہظمِ امجل یھب۔ سپ وج صخش سج مدر آرضحنت ﷺ یک
روسلارکمﷺ یکادتقاواِابتعبیصوہیگ،ایسمدر ِ
امکلااسنتینےس رہہوروہ اریویرکےاگاوراےسسجمدراُوس ٔہ ِ
امکالتااسنتین ےس رِگا وہاوہ اگ۔ سپ آرضحنت ﷺ یک ِ
ذات ِ اگ،اور سج مدراےس اُوس ٔہ وبنی ےس دعُبوہاگ ،ایس مدر وہ
ااسنن اکلم‘‘ ےک ۃےل ایعمر اور ومنےن یک داتح ریتھک ےہ۔ سپ ہن رصف الہِ اامین وک ہکلب وپری ااسنتین وک الزم
رگایم ’’ ِ
ااسنناکلم‘‘ ﷺ ےکِشقنمدمیکاریویرکے،واﷲ املع!
امکلااسنینیکرعماجکتےنچنہپےکۃےلاس’’ ِ
ےہہک ِ
ااسحنمیظعےہہکآرضحنتﷺ وبحمب َربااعلنیملﷺ ےکاُوس ٔہہنسحاک
ہیاساتّمرپقحاعتٰیلاشہناک ِ
لمکمراکیرڈاتّمےکاسےنماس رطحوموجدےہہکوگایآرضحنت ﷺ ےتلچرھپےت،اُےتھٹےتھٹیباوروسےتاجےتگامہری
رظنوںےک اسےنمںیہ۔ آرضحنت ﷺ ےک اپزیکہ امشلئاورااحدثیاکدنتسم ذ1رخہ وموجد ےہ اور رہ َدور ںیمااکربِاُتم
رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ 62۴ ادبلۃع
ِ
رضحات دحمنیث ےن اےس اےنپ اےنپ ادناز ںیم رمبت رفامای ےہ ،اتہک اُتم رہ ۂبعش زدنیگ ںیم آرضحنتﷺ یک اور
دہاتیواِراشداتےسوافقوہ،آپﷺ ےکاوقالوااعفلیکاریویوکاانپ ِ
دصقمزدنیگانبےئاوراُوس ٔہوبنیﷺ ےک
اقبلںیماینپزدنیگےکامتموبعشںوکڈاھےل۔
وموجدہ َدور ںیم ہکبج رسو ِر وکنین ﷺ یک وتنسں ےس اغمریت ڑبیتھ اج ریہ ےہ اور املسمن اےنپ ِدنی یک
امیلعتت اور اےنپ ّدقمس یبن ﷺ ےک اُوس ٔہ ہنسح وک وھچڑ رک رغوں ےک وطر رطےقی اانپ رےہ ںیہ ،اس ابت یک دشدی
اتمعمگ ہتش یکرطفابرابرالبایاجےئ اوراںیہناالسیم
رضورتےہہکاملسمونں وکدنچ روزہنشجانمےن ےکاجبےئان یک ِ
امیلعتتاوررساکر،دواعملﷺ یکوتنسںیکدوعتدیاجےئ،اوکہکناملسمونں یک ُد ونیواُرخویرہرطحیکالصحوالفح
اِ ِ
ابتعتنسیہںیمرمضمےہ۔
اقرنیئرکام آپاملعےئقحیکآراء دعکالمدایبنلﷺ ےکابرےںیملیصفتےسڑپھےکچںیہابآرخںیم
ںیم رعبےک دنچ انیمرگایم املعءاورلاتفمنارکام یک رموہج نشج دع کالمدایبنل ﷺ ےسقلعتمیھکل یئگبتک ےس دنچ
اابتقاست شیپ رک ےک اس اتکب وک متخ رکات وہں نج ںیم ان املعےئ رکام ےن رموہج احملف کالمد اور دع کالمد ےس قلعتم
رقتابیًویہھچکۃابنایکےہسجاکذرکآپاسےسلبقادمحلﷲلیصفتےسڑپھےکچںیہ۔
ادبلۃع 621 رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ
اتباعھم يف المصادر والموارد ،کما قال الشیخ بو طالب المکي – رحمہ اﷲ – يف کتابہ۔ وقد جاء
يف الخرب ’’ :ال تقوم الساعۃ حت یصری المعروف منکرا ً والمنکر معروفاً‘‘ ،وقد وقع ما قالہ
علیہ الصالۃ والسالم بسبب ما تقدم ذکرہ وما یأيت بعد؛ ألنھم یعتقدون أنھم يف طاعۃ ،ومن
ال یعمل عملھم یرون أنہ مقصر ،فإنا ﷲ وإنا إلیہ راجعون۔ ۱۔ ھ۔
الدین الذي أکملہ اﷲ لنا وأمرنا باتباع الرسول فیہ ،وقد رددنا ذلك – أیضاً – إل سنۃ
الرسولﷺ فلم نجد فیھا أنہ فعلہ ،وال امر بہ وال فعلہ أصحابہ رضي اﷲ عمهن ،فعلمنا
بذلك أنہ لیس من الدین ،بل ھو من البدع المحد َثۃ ،ومن التشبہ بأھل الکتاب من الیھود
والنصاری يف أعیادھم۔
وبذلك یتضح لک ل من لہ أدین بصریۃ ورغبۃ يف الحق وإنصاف يف طلبہ أن االحتفال
بالموالد لیس من دین اإلسالم ،بل ھو من البدع المحدثات اليت أمر اﷲ سبحانہ ورسولہﷺ
بَتکھا والحذر منھا۔
وال ینبغي للعاقل أن یغَت بکثرۃ من یفعلہ من الناس يف سائر األقطار ،فإن الحق ال
تعال عن الیھود والنصاری: ٰ یعرف بکثرۃ الفاعلنی ،وإنما یعرف باألدلۃ الشرعیۃ ،کما قال
ْ َ ْ َ َ َ ُ ُ ْ ُ ْ َ ُْ ُْ َ َ ُ ْ ْ ُُْ ْ ََ ُْ َ ْ َ ْ ُ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ ُ ْ ً َْ َ ٰ ٰ
’’وقالوا لن یدخل اجلَنة ا ِْل من َکن ھودا او نِصیﺚ تِلک امانِیھمﺚ قل ھاتوا بّرھانکم ا ِن کنتم ٰص ِدقِی﮾
َ ْ ُ ْ َََْ َ ْ َْْ ُ ُْ َ َ ْ َ ْ
ہللﺚ ‘‘(االنعام)۱۱۶:
تعال ’’ :وا ِن ت ِطع اکَث من ِِف اْلر ِض ی ِّضلوک عن س ِبی ِل ا ِ
ٰ ‘‘(البقرہ ،)۱۱۱ :وقال
ثم إن غالب ھذہ االحتفاالت بالموالد مع کونھا بدعۃ ال تخلو من اشتمالھا عیل
منکرات أخری؛ کاختالط النساء بالرجال ،واستعمال األغاين والمعازف ،وشرب المسکرات
والمخدرات ،وغری ذلك من الشرور ،وقد یقع فیھا ما ھو أعظم من ذلك وھو الشرك األکرب،
وذلك بالغلو يف رسول اﷲﷺ ،أ وغریہ من األولیاء ،ودعائہ واالستغاثۃ بہ وطلبہ المدد،
واعتقاد أنہ یعلم الغیب ،ونحو ذلك من األمور الکفریۃ۔
لاقم:
ومن ذلك :أن بعضھم یظن أن رسول اﷲ ﷺ یحضر المولد؛ ولھذا یقومون لہ
محینی ومرحبنی ،وھذا من أعظم الباطل وأقبح الجھل ،فإن الرسولﷺ ال یخرج من قربہ
قبل یوم القیامۃ ،وال یتصل بأحد من الناس ،وال یحضر اجتماعاتھم ،بل ھو مقیم يف قربہ إل
تعال يف سورۃ المؤمنون:
ٰ یوم القیامۃ ،وروحہ يف أعیل علینی عند ربہ يف دار الکرامۃ ،کما قال اﷲ
رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ 626 ادبلۃع
ُ َ َ ُ ْ َْ َ ٰ َ ََُّْ َ ُ َ َ ُ ْ َْ َ ْ ٰ َ ُْ َُْ َ
’’ ثم ا ِنکم بعد ذلِک لمیِتونﭞﺚ ثم ا ِنکم یوم ال ِقْی ِة تبعثونﭟ‘‘
وقال النيبﷺ’’ :أنا أول من ینشق عنہ القرب یوم القیامۃ ،وأنا أول شافع ،وأول
م َش َّف ٍع‘‘ علیہ من ربہ أفضل الصالۃ والسالم۔
فھذہ اآلیۃ الکریمۃ والحدیث الشریف وما جاء يف معناھما من اآلیات واألحادیث ،کلھا
تدل عیل أن ا لنيبﷺ وغریہ من األموات إنما یخرجون من قبورھم یوم القیامۃ ،وھذا أمر
مجمع علیہ بنی علماء المسلمنی لیس فیہ نزاع بیھنم ،فینبغي لک ل مسلم التنبہ لھذہ
األمور ،والحذر مما أحدثہ الجھال وأشباھھم من البدع والخرافات اليت ما أنزل اﷲ بھا من
ِ
سلطان۔ واﷲ المستعان وعلیہ ا لتکالن وال حول وال قوۃ إال بہ۔(مکحاالحیفالابوملدلاوبنلیص)63:
عما جاءکم بہ الرسول إل غریہ فتکونوا قد عدلتم عن حکم اﷲ إل حکم غریہ ،ا نتى۔
وإذا علم أن اﷲ تعال أمر عبادہ باتباع ما أنزلہ يف کتابہ ونھاھم عن ا تباع األولیاء
من دونہ فلیعلم أیضاً أن ا تخاذ لیلۃ المولد عیدا ً من ا تباع األولیاء الذین ابتدعوا إحیاء لیلۃ
المولد وا تخذوھا عیدا ً یفعلونہ يف ک ل عام۔
آےگاجرکےتھکلںیہ:
قلت :ومن األعمال المردودۃ بال ریب إحیاء لیلۃ المولد ک ل عام؛ ألنہ لم یکن من أمر
النيبﷺ ،وال من عمل ا لصحابۃ رضي اﷲ عمهن ،وال من عمل التابعنی وتابعمھی بإحسان،
وإنما ھو من محدثات األمور اليت حذَّ ر منھا رسول اﷲ ﷺ ،وأخرب أنھا بدعۃ وضاللۃ۔
وأما مخالفۃ الرفاعي لما کان علیہ سلف األمۃ و أ ئمتھا والمسلمون جمیعاً منذ زمان
رسول اﷲ ﷺ ،إل آخر القرن السادس من الھجرۃ فھو ظاہر ،فإنھم لم یکونوا یحتفلون
بالمولد و یتخذونہ عیداً ،ولم یکونوا یخصون لیلۃ المولد وال یومہ بشيء من األعمال دون
سائر اللیال واألیام۔ ولو کان االحتفال بالمولد خریا ً لسبق إلیہ الصحابۃ رضي اﷲ عمهن،
فإنھم کانوا أسبق إل الخری وأحرص علیہ ممن جاء بعدھم،
وقد روی اإلمام أحمد يف [الزھد] عن ا بن مسعود رضي اﷲ عنہ ،أنہ قال( :علیکم
بالسمت األول) ،وروی محمد بن نصر المروزي يف کتاب [السنۃ] عنہ رضي اﷲ عنہ ،أنہ قال:
(إنکم الیوم عیل الفطرۃ ،وإنکم ستحدثون و یحدث لکم ،فإذا رأیتم محدثۃ فعلیکم بالھدي
األول) ،وروی اإلمام أحمد ،ومحمد بن نصر عنہ رضي اﷲ عنہ ،أنہ قال( :اتبعوا وال تبتدعوا
فقد کفیتم ،وک ل بدعۃ ضاللۃ) ،وروی أبو نعیم يف [الحلیہ] عن عبداﷲ بن عمر رضي اﷲ
عنھما ،أنہ قال( :من کانا مستناً فلیسنت بمن قد مات ،أولئك أصحاب محمدﷺ ،کانوا خری
ھذہ األمۃ ،أبرھا قلوباً ،وأعمقھا علماً ،وأقلھا تکلفاً ،قوم اختارھم اﷲ لصحبۃ نبیہﷺ،
ونقل دینہ ،فتشبھوا بأخالقھم وطرائقھم ،فھم أصحاب محمدﷺ ،کانوا عیل الھدی
رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ 62۹ ادبلۃع
المستقیم ،وﷲ رب الکعبۃ) ،وقد روی رزین نحو ھذا عن عبداﷲ بن مسعود رضي اﷲ عنہ۔
َ َ
اإلاصنفعامفيلقفاوملدل نالغلفواإلاحجفخأۃضفلاِخشلأ صبرکباجربازجلارئي
إن المولد النبوي الشریف يف عرف اللغۃ العربیۃ؛ ھو المکان أو الزمان الذي ولد فیہ
خاتم األنبیاء وإمام المرسلنی محمد صیل اﷲ علیہ وآلہ وصحبہ وسلم.
فمولدہ المکاين – :فداہ نفسي وأيب و أمي – ھو دار أيب یوسف المقام علیھا الیوم مکتبۃ
عامۃ بمکۃ المکرمۃ۔ ومولودہ الزماين :ھو یوم اإلثننی الثاين عشر من ربیع األول من عام
الفیل عیل أشھر الروایات وأصحھا ،الموافق الغسطس من عام سبعنی وخمسمائۃ من تاریخ
میالد المسیح عیس ا بن امریم علیہ السالم۔
ھذا ھو المراد من کلمۃ المولد النبوي الشریف يف العرف اللغوي ،والذي لم یعرف
المسلمون غریہ طیلۃ ستۃ قرون وربع قرن ،أي :من یوم نزول الویح إل مطلع القرن السا بع
الھجري ،ثم بعد سقوط ا لخالفۃ اإلسالمیۃ الراشدۃ وانقسام بالد المسلمنی وتمزقھا ،وما
تبع ذلك من ضعف وانحراف يف العقائد ،والسلوك ،وفساد يف الحکم واإلدارۃ ظھرت بدعۃ
المولد النبوي الشریف کمظھر من مظاھر الضعف واالنحراف ،فکان أول من أحدث ھذہ
البدعۃ الملک المظفر صاحب إربل من بالد الشام( )۱غفر اﷲ لنا ولہ۔
وأول من أل ّف فیھا مولدا ً أبو الخطاب بن دحیۃ سماہ[ :التنویر يف مولد البشری النذیر]
قدمہ للملك المظفر اآلنف الذکر فأجازہ بألف دینار ذھباً۔
ومن طریف ما یعلم يف ھذا الشأن :أن السیوطي ذکر يف کتابہ [الحاوي] :أن الملك
المظفر ،مبتدع بدعۃ المولد ،قد أعد سماطاً يف أحد الموالد اليت یقیمھا ،وضع علیہ خمسۃ آالف
رأس غنم مشوي ،عشرۃ آالف دجاجۃ ،ومائۃ فرس ،ومائۃ ألف زبدیۃ ،وثالثنی ألف صحن
حلوی۔ وأنہ أقام سماعاً للصوفیۃ من الظھر إل الفجر ،وکان یرقص فیہ بنفسہ مع الراقصنی۔
فکیف تحیا أمۃ ملوکھا دراو یش یرقصون يف حفالت الباطل؟! وإنا ﷲ وإنا إلیہ راجعون۔
ادبلۃع 62۸ رموہجنشجِ دعاکرشیعاجزئہ
وإن قیل :وإذا کان المولد بدعۃ أفال یثاب فاعلہ عیل أفعال الرب اليت فیہ من ذکر ودعاء
وإطعام طعام؟
نقول :ھل یثاب عیل صالۃ يف غری وقتھا؟ ھل یثاب عیل صدقۃ لم تقع يف موقعھا؟ ھل
یثاب عیل حج يف غری وقتہ؟ ھل یثاب عیل طواف حول غری الکعبۃ أو عیل سعي بنی غری الصفا
والمروۃ؟ فإن قیل يف ک ل ھذہ :ال ،ال ،قیل :کذالك يف أفعال الرب المصاحبۃ للمولد ال ،ال؛ لعلۃ
اإلحداث فیھا ،واالبتداع الذي صاحبھا ،إذلو صح ذلك وقبل من فاعلہ ألمکن اإلحداث يف
الدین ،وھذا مردود بقول الرسولﷺ ’’من أحدث يف أمرنا ھذا ما لیس منہ فھو رد‘‘ ()۱
َ ْٰ َ ْ ْ
ہلل الّرْح ِن الّر ِحی ِم
بِس ِم ا ِ
َ َ َ َ۬ ََ ُ َ ُْ َ َ َ َ ّ ا َُ َ َ ْ َ ٰ َ ُْ َ ُْ َ َْ َ َ ّ ُ ْ َ ْ ًْ
یِبﺚ ٰٓییھا ال ِذین امنوا صلوا علی ِھ وسلِموا تسلِمْیﮇ
اِن اہلل وملِئکتھ یّصلون ٰلَع الن ِ ِ
رموہجدرودوالسم
یکرشیعداتح
ات فل
(ومالان)دمحمومٰیساشرکؔ
بیطخیکماجعمدجسمڈلیفشاڈنیلگن
رموہجدرودوالسمیکرشیعداتح 632 ادبلۃع
ادبلۃع 633 رموہجدرودوالسمیکرشیعداتح
درودرشفیاوردباعت
درودرشفیاکیدمعہرتنیابعدتےہ۔رقآنرکمیںیماﷲ اعتٰیلاراشدرفامےتںیہ:
َ َ َ َ۬ ََ ُ َ ُْ َ َ َ َ ّ َُ َ َ ْ َ ٰ َ ُْ َ ُْ َ َْ َ َ ّ ُ ْ َ ْ ًْ
یِبﺚ آٰییھا ال ِذین امنوا صلوا علی ِھ وسلِموا تسلِمْیﮇ(االزحاب)56:
ا ِن اہلل وملِئکتھ یّصلون ٰلَع الن ِ ِ
’’اﷲ اعتٰیلاوراسےکرفےتشرتمحےتجیھبںیہروسلرپ۔اےاامینواول! رتمحوجیھباسرپاورالسموجیھبالسم
ہہکرک۔
ٰولصۃ یک اماتف بج اﷲ اعتٰیل یک رطف وہیت ےہ وت اس ےس رماد رتمح وہیت ےہ اور بج رفوتشں یک رطف
وہیت ےہ وت اس ےس رماد داعےئ رتمح ےہ۔ ایس رطح ومونمں یک رطف یھب ٰولصۃ یک اماتف بلط رتمح ےک ینعم ںیم
ںیہ۔ ینعی اﷲ اعتٰیل رتمح اتجیھب ےہ اور آپﷺ یک رعتفی اور ازعاز و ارکام رکات ےہ اور رفےتش رتمح یک داع رکےت
ںیہ،وسمتیھباﷲ ےسرتمحےکزنولیکداعرکو۔دحثیرشفیںیمدرودرشفییکوجاشناوردرہجۃابنوہاےہوہیتنگ
ےسابرہےہ۔انچہچناکیدحثیںیمآاتےہہک
’’سج ےن ھجم رپ اکی دہعف درود رشفی ڑپاھ وت اﷲ اعتٰیل یک دس رںیتمح اس رپ انزل وہیت ںیہ۔‘‘ (ملسم ،ج،1:
ص135:۔ٰوکشمۃ،ج،1:ص)۹6:
اوراکیدحثیںیماسرطحآایےہہک
’’سج ےن ھجم رپ اکی رمہبت درود رشفی ڑپاھ وت اﷲ اعتٰیل یک دس رںیتمح اس رپ انزل وہیت ںیہ اور اس ےک دس
انگہاعمفوہےتںیہ۔‘‘ (دتسمرک،ج،1:ص)55۴:
اوراکیدحثیںیمآایےہہک
’’وجوقماﷲ اعتٰیلےکذرکےکۃےلیھٹیبوہاوراسےنآرضحنتﷺ رپدرودرشفیہنڑپاھوہوت وہسلجمان
ےکۃےلابثعوابلوہیگ۔‘‘ (دتسمرک،ج،1:ص55۴:۔ٰوکشمۃ،ج،1:ص)1۸۹:
ارغض درود رشفی یکڑبیاتدیک اور تلیضفآیئ ےہ۔ ایک یہ وخش بیصںیہ وہ ولگ وجاﷲ ےک ذرک اور درود
رموہجدرودوالسمیکرشیعداتح 634 ادبلۃع
رشفیےکاپکاافلظےسرہوتقاینپزابونںوکرترےتھکںیہاوراﷲ اعتٰیلاکرقباحلصرکےتںیہ۔
درود رشفی اک ڑپانھ اکی تہب ڑبی ابعدت ےہ اور رقتب دخاودنی اک رتہبنی ذرہعی ےہ ،نکیل ایس رطےقی ےس
رکاماور1رخارقلونںیم ڑپاھاجاتاھت۔1رخارقلونںیمہن درودرشفیےکےقلحابدنےھ اجےتےھت
سجرطحرضحاتاحصۂب ؓ
اورہندنلبآوازےسڑپاھاجاتاھت۔فقہیفنحیکدنتسماتکبںیماھکلےہ:
’’ذرکابرہجلینعیاویچنآوازںیمذرکرکانرحامےہ۔
اوکں ہک تححص دنس ےک اسھت رضحت انب وعسم ؓد ےس اثتب ےہ ہک اوہنں ےن اکی امجتع وک دجسم ےس اس ۃےل
اکنلدایاھتہکوہدنلبآوازےسالاِہٰلاالاﷲ اوردرودرشفیڑپیتھیھتاوررفامایہکںیموتںیہمتدبیتعیہ اتھجموہں۔(اشیم،
ج،5:ص)5۴:
پنےاکدصقمہیےہہکسج ابعدتےکۃےلرشتعیرہطمہےنیسکوصخمصتیئہےکاسھتدیقںیہناگلیئاوراس
ےکۃےلیسکاخصاامتہماوراامتجعیکرتبیغںیہندیوتًانیقیوکیئوصخمصرطزورطہقی طلوہاگ۔
ایس یک اکی اثمل ہی ےہ ہک رضحت اسمل نب یدبع احصیبؓ یک سلجم ںیم اکی اصبح وک کنیھچ آیئ وت اس ےن اہک
’’الشلممکیلع‘‘ آپےنرفامای’’ :ھجترپیھباورریتیامںرپیھب‘‘ وہاصبحاسےسذراڑگبے،وتآپےنرفامایہکںیمےن
وت ویہ ابت یہک ےہ وج اےسی ومہعق رپ آرضحنتﷺ رکےت ےھت۔ آپﷺ یک سلجم ںیم یسک وک کنیھچ آیت اور وہ ––
’’الشلم مکیلع‘‘ اتہک وت آپ رفامےت ’’ھجت رپ یھب اور ریتی امں رپ یھب‘‘ –– اور رھپ اراشد رفامےت ہک بج یسک وک کنیھچ آےئ
َ
اےس ’’ادمحل ﷲ‘ انہک اچےیہ۔ ےننس واولں وک ’’ریجمک اﷲ‘‘ انہک اچےیہ۔ اور اےس وجاب ںیم رھپ ’’نعفراﷲ یل ومکل‘‘ انہک
اچےیہ۔(ٰوکشمۃرشفیص)4۴6:
دےیھکیہکلیلجادقلراحصیب رضحت دبعاﷲ انبوعسم ؓد وجہک وکہفےکوگررنےھت،دنلبآوازےس ذرکرکےن واولں
اور دنلب آواز ےس درود رشفی ڑپےنھ واولں وک دجسم ےس اکنل دےتیےھت اور رفامےت ہک مت دبیتع وہ۔ ارگ اس لعف یک ھچکیھب
اجنگشئوہیتوتوموصفااسییھبکہنرکےت۔
معےسوپےھچہکآپےندرودوالسمےساوکںعنمایکاورواالسلمیلعروسلاﷲ ےکاافلظےس
وکیئرضحتانب ؓ
آپوکایکفیلکتوہیئےہ؟ایکانجبروسلاﷲ ﷺ رپالسمجانجھبانگہےہ؟ےبومعقاورےبلحمدرودوالسمےسوتواہیب
ادبلۃع 635 رموہجدرودوالسمیکرشیعداتح
عنمایکرکےتںیہ،آپاسزرمےںیمےسیکاشلموہےئگ؟رگمہیرضحاتوترسااپعیطمروسلےھت۔(ﷺ) دمحوالسمےک
ومعق اور لحم وک ہب وخیب اجےتنےھت۔ اس ۃےل اوہنں ےن ااسی رکےن ےس عنم رفامای۔ اس وتق ڑپےنھ واےل یھب وہےت ےھت،
درود رشفی یھب اھت آرضحنت ﷺ ےک اسھت قشع و تّبحم یھب ےب ااہتن یھت ،رگم ےلگ اھپڑ اھپڑ رک درود رشفی ڑپےنھ اک ہن
رصف ہیہکّوصتریہ ہن اھت ہکلب وہ اسوکدبتعاورڑپےنھ واولںوکدبیتع ت ےتھجےھتاور دجسموں ےس اکنل دایرکےتےھتاور
ےب ومعق درود و السم ےس عنم رفامای رکےت ےھت۔ بج اُس وتق دنلب آواز اور ےب ومعق درود رشفی ڑپےنھ اک وثاب ہن اھت وت
آجےسیکوثاباکابثعنباتکسےہ؟ایکااسیرکےنواولںرپوکیئویحانزلوہیئےہ؟(اعمذاﷲ)
اذانےکاملکتںیماماہف:
اقرنیئرکام:
اذان ےک املکت اﷲ رب ازعلت یک رطف ےس نیعتم و رقمر ںیہ ،اور اﷲ ےک روسل ﷺ ےک دنسپدیہ
ںیہ،انچہچنااحدثیںیمآاتےہ:
ون نی قَ ِدموا ال َْم ِدی َن َۃ َی ْج َت ِمع َ
ون ف ََی َت َح ّیَن َ ون ِح َ َان الْم ْسلِم َ –۶۴۸عن ا ْب َن ع َم َر ،قال :ک َ
َ
وس وسا ِمث َْل َناق َِال َب ْعضھ ْم :ا ّتَ ِخذوا َناق ً ك فَق َ للصالۃَ ،و ل َْی َس ی َنا ِدي ِب َھا أ َح ٌد ،فَ َتکَلَّموا َی ْو ًما ِيف َذ لِ َ
َ
الص َال ِۃ؟
ون َرج ًال ی َنا ِدي ِب َّ َال َب ْعضھ ْم :ق َْر ًنا ِمث َْل ق َْر ِن ا ل َْیھو ِد ،فَق َ
َال ع َمر أ َو َال َت ْب َعث َ ارىَ ،وق َ ال َّن َص َ
ﷲ َص َّیل اﷲ َعل َْی ِه َو َسل َّ َمَ « :یا ِب َالل ق ْم فَ َنا ِد ِب َّ
الص َال ِۃ» َال َرسول ا ِ فق َ
معرفامےتںیہہکاملسمندمہنیںیمآرکعمجوہےئگوتامنزےکۃےلوتقاورادنازہنیعمرکےنےگل
’’ رضحتانب ؓ
(اوکہکن) وکیئ آدیم امنز ےک ۃےل البےن واال ہن اھت (اکی روز) بج اس ہلئسم رپ ک وگت وہیئ وت وضعبں ےن اہک ہک اصنری یک
رطحانوقسانبۃالاجےئاوروضعبں ےناہکہکوہیدیکرطحگنیسانبۃال اجےئ(ہیامتماجتوزی نرک) رضحتمعؓ ےن رفامایہک
اکی آدیم اوکں ہن رقمر رک دای اجےئ وج امنز ےک ۃےل (ولوگں وک) الب ۃال رکے۔ انچہچن آرضحنتﷺ ےن رفامای ہک البل!
ڑھکےوہرکامنزےکۃےلانمدیدایرکو۔‘‘ (اخبریوملسم)
ںیم انوقس ۃےل وہےئ (اجات) ےہ۔ ںیم ےن اس صخش ےس اہک ہک دنبہ دخا! ایک مت ہی انوقس وچیب ےگ؟ اس صخش ےن اہک ہک مت
اس اک ایک رکو ےگ؟ ںیم ےن اہک ہک مہ اےس اجب رک ولوگں وک امنز (یک امجتع) ےک ۃےل البای رکںی ےگ۔ اس ےن اہک ہک ایک ںیم
ںیہمتاسےسرتہبےزچہناتبدوں؟ںیمےناہکہکاہںرضوراتبؤ! اسصخشےناہک ہکوہکاﷲ اربککتاسےناذاناتبرکرھپ
ایس رطح ااقتم یھب اتبیئ ،بج حبص وہیئ وت ںیم آرضحنت ﷺ یک دختم امدس ںیم احرض وہا اور وج ھچک وخاب ںیم
البل ےک
داھکیاھتآپﷺ ےسۃابن ایک،آپﷺ ےن(وخاب نرک) رفامایہک،ااشنءاﷲ اعتٰیلوخاباچسےہ،ابمت ؓ
اسھت ڑھکے وہ رک وج ھچک وخاب ںیم داھکی ےہ اںیہن اتبےت اجؤ اور وہ اذان ںیہک اوکہکن وہ مت ےس دنلب آواز ںیہ۔ انچہچن ںیم
اطخبےنبجاےنپ
البلےکاسھتڑھکا وہرکاںیہن الھکسات6اگاوروہاذاندےتیرےہ۔راویےتہکںیہہک،رضحتمع انب ؓ
ؓ
اکمنںیماذانیکآوازینسوت(دلجییکانبرپ) اینپاچدرےتچنیھکوہےئاکمنےسابرہےلکناورہیےتہکوہےئ(آرضحنتﷺ
یکدختمںیم) احرضوہےئہکایروسلاﷲ ﷺ! مسقےہاسذاتیکسجےنآپﷺ وکقحےکاسھتاجیھبےہ،
ںیم ےن یھب ااسی یہ وخاب داھکی ےہ (ہی ن رک) آرضحنتﷺ ےن رفامای ہک ادمحلﷲ (ینعی رعتںیفی اﷲ اعتٰیل ےک ۃےل
ںیہ) ہیدحثیاوبداؤد،داریم،اورانبامہج ےنلقنیکےہرگمانبامہج ےنحربکتاکذرکںیہنایکےہاور رتذمی ےناہکےہ
ہکہیدحثیتححصےہنکیلاوہنںےنانوقسےکہّصقیکرصتحیںیہنیکےہ۔‘‘
رشتحی :آرضحنتﷺ بجہکمےسرجہترفامرکدمہنیرشتفیالےئاوراہیںاملسمونںیکدعتادںیماماہفوہا
ِ
میغی َ
اوردجسمانبیئیئگوتآپﷺ ےناحصہبؓےسوشمرہایکہکامنزےکوتقاالعنےکۃےلوکیئایسیےزچ ںیکاجیناچےیہسجےک
ذرہعیامتمولوگںوکاواقت امنزیکاالطعوہاجایرکےاتہکبسولگوتقرپدجسم ںیماحرضوہاج ںئاورامجتعےسامنزوہ
ےکس۔انچہچنضعباحصہبؓےنہیوشمرہدایہکامنزےکوتقیسکدنلبہگجرپآگرونشرکدیاجایرکےاتہکاےسدھکیرکولگدجسم
ںیمعمجوہاج ںئوضعبںیکراےئوہیئانوقساجباناچےیہاتہکاسیکآواز نرکولگدجسمںیماحرضوہاج ںئ۔
دنچاصبئارلاےئاحصہبؓےنانوجتزیوںےکلسلسںیمرعضایکہکآگوتوہیدیاینپابعدتےکوتقاالعنےک
ۃےلرونشرکےتںیہ،ایسرطحانوقساصنریاینپابعدتےکوتقاالعنےکۃےلاجبےتںیہوٰذلاںیمہہیدوونںرطےقیایاتخر
ںیہنرکےناچںیئہاتہکوہیدواصنرییکاشمتہبالزمہنآےئ،وٰذلاانےکالعوہوکیئدورسارطہقیوسانچاچےیہ۔
ابتوقعملیھتاسۃےلریغبیسک ہلصیفےک سلجمرباختسوہیئاور احصہبؓاےنپاےنپرھگآےئگ۔اکیصلخم احصیب
رموہجدرودوالسمیکرشیعداتح 63۹ ادبلۃع
رضحتدبعاﷲ انبزدیؓےنبجداھکیہکآرضحنتﷺ اسلسلسںیمتہبرکفدنمںیہاوروکیئرتہبرطہقیاسےنمںیہن
آات وت تہب رپاشین وہےئ ان یک دیل وخاشہ یھت ہک ہی ہلئسم یسک رطح دلج از دلج ےط وہ اجےئ اتہک آرضحنتﷺ اک رکف
ُدور وہ اجےئ انچہچن ہی ایس وس و اچبر ںیم رھگ آ رک وس ےئگ۔ وخاب ںیم ایک دےتھکی ںیہ ہک اکی رفہتش لکش ان ےک اسےنم وہا
اذانےکاملکتہہکراہےہ۔
ضعبرواتی ںیم ےہہک رضحت دبعاﷲ نبزدیؓ رفامےتےھت ہکاس وتق ںیمابلکلوسایوہاںیہن اھت ہکلب ونغدیگ
ےکاعملںیماھتاورضعبرواتی ںیمےہہک اوہنںےنرفامایہکارگدبامگیناکوخفہنوہاتوتںیماتہکہکںیماسوتقوساییہ
ںیہناھت۔ایسانبءرپضعباملعءےناسواہعقوکاحلاورفشکرپومحملایکےہوجاراببابنطوکاحتلدیباریںیموہاتےہ۔
دی حبص وک ا ھ رک ابراگہ راستل ںیم احرض وہےئ اور اانپ وخاب ۃابن ایک۔
رہ احل رضحت دبعاﷲ انب ز ؓ
آرضحنتﷺ ےنرفامایہکالبہبشہیوخابچسےہاوررفامایہکالبلؓوکاےنپرمہاہول،متاںیہنوہاملکتوجںیہمتوخابںیم
میلعترفامےئےئگںیہاتبےتروہوہاںیہنزورےسادارکںیےگاوکہکنوہمتےسدنلبآوازںیہ۔
البلیکآوازرہشںیمیچنہپوترضحتمع ؓ
افروقدوڑےتوہےئ انچہچنبجاسرطحدونںےناذاندیاوررضحت ؓ
آےئاوررعضایک ہکایروسلاﷲ! مسقےہاسذاتیکسجےنآپﷺ وکقحےکاسھتوعبمثرفامای۔ایھبوجاملکت
ادا ےیک ےئگ ںیہ ںیم ےن یھب وخاب ںیم اےسی یہ املکت ی ے ںیہ۔ ہی ن رک آرضحنت ﷺ ےن اﷲ اک رکش ادا ایک۔ وقنمل
ےہہکایسراتںیمدس6اگرایوچدہاحصہبؓےنااسییہوخابداھکیاھت۔(صخلمازٰوکشمۃرشفیابباالذانص)2۴5:
اسرطحہیاذانسجیکمیلعترباہراتساﷲربازعلتےندیاوررعماجےکومعقرپیہیاذانایپرےربمغپ
ﷺ رعشمیظعرپاکیرفہتشےس نےکچےھت،آپﷺ یکواحتہبیطںیمرحنیمرشنیفییکاضفؤںںیموگیتجنریہ
ِ
االسف اتّم اک لسلسم لم وگاہ ےہ ہک اوہنں ےن ایس اذان وک اانپےئ راھک اور اس ںیم رضحات احصہب رکامؓ ،و ات8نعبؒ اور
اینپ رطف ےسوکیئ رتمیم و اماہف ہنایک۔ امہرااامین ےہ ہک امہری اجنت اﷲ ابترک واعتٰیلاوراےکس روسل وبقمل ﷺ یک
ااطتعںیم،اوراوۃالءواالسفاوراہقفےئاتّمیکلمکماابتعںیمےہ،اوریہیالہتّنسواامجلتعاککلسمےہ،وٰذلاںیمہ
رصفویہاذاندینیاچےیہ وجونسمنووقنملےہ۔ضعبہعیشرضحاتےناذانےکوطسںیماورضعبدتبمتنعےناذان
ےکرشوعںیموجاماےفےئکںیہوہرقآنوتّنسیکروےستححصںیہنےہ،ہکلبدبتعےہ۔
ادبلۃع 63۸ رموہجدرودوالسمیکرشیعداتح
االسم ںیم ابعدات بس وتیفیق ںیہ نج اک احصہب رکامؓ ےس وقنمل و اموثر وہان رضوری ےہ۔ راہِقح یک ینعت رضحت
اخمت انییبنلﷺ ےن ام اان ہیلع وااحصیب ےس رک دی وہیئ ےہ اور ہی ابت اینپ ہگج ہتخپ ےہ ہک رضحت البل ریض اﷲ ہنع یک
اذان ںیم ٰولصۃ و السم رہزگ ہن اھت۔ہن رشوع اذان ںیم ہن آرخ اذان ںیمہن دروامن ںیم –– اذان ںیم ارگ ھچک یھب اماےفیک
اجنگشئوہیتوتاذانےکآرخیےلمجآلاہٰلاالاﷲ ےکاسھتارقار راستلدمحمروسلاﷲ رضورالمایاجات۔ بجہیںیہنوتوکیئ
اورہملکایٰولصۃاسمکحںیمںیہنہکاےساذانںیمدالخایکاجےکس۔
اصبحاجمسلرفامےتںیہ:
ات ان ِ ٓیف ْ ا َ ْکث َِر الْبل َْد ِ
ان ِال ََّن ا َ ْھل َھا ی َؤ ِذّن ْو َن ِباَ ْن َو ِاع ال َّن ْغ َم ِ لس َّنۃ ِیف ْ ٰھذَ ا ال َّز َم ِ ری ْت ٰھ ِذ ٖہ ا َ ّق َْد غ ِّ َ
ض ان َب ْل َزاد ْوا عَل َْی َھا َب ْع َ ات ْاال َ َذ ِک ِتف ْوا ِبکَلِ َم ِ
َین لَم َی ْ ان ....ث َّم ا َنَّھ ْم لَح ِْر َصھ ْم ع ََیل ال َّتغ ِّ ِ َو ْاالِلْ َح ِ
اب
َص الْ ِک َت ِ َان َم ْشر ْو ًعاْ ِبن ِ ّ یب َص َّیل اﷲ َعل َْی ِہ َو َسل َّ َم َواِ ْن ک َ لو ِۃ َوال َّت ْس ِل ْی ِم ع ََیل ال َّن ِ ِ ّ
الص ٰ
ِن َّ الْکَلِ َمات م َ
ار ِۃ ل َْم َیک ْن ات َوا َ ْجل َھا ل ٰ ِک ْن اِ ّتِ َخا َذ َھا عَا َدۃٌ ِیف ْ ْاال َ َذ ِ ع َان م ْ الس َّن ِۃ َوک َ
ان ََیل ال َْم َن َ ِن ا َ ک َ ِ
ْرب الْ ِع َبا َد ِ َو ّ
الدین و لیس الحد ا َ ْن اب ْعنی وال غریھم من ائمۃ ّ ِ لص َحا َب ِۃ َوال َّت ِ َّم ْشر ْو ًعا اِ ْذ ل َْم َیف َْعل َھآ ا َ َح ٌد ّم َ
ِن ا َّ
َ
اءۃَ الش َرع َو َم ٰض عَل َْی َھا َّ
السل ْف ا َ َال َت ٰری ا َ َّن قِ َر َ ات اِ َّال ِیف ْ َم َوا ِض ِع َھا ال ّ ِ ْ
ت َو َض َع َھا فِ ْی َھا َّ ّی َِض َع الْ ِع َبا َد ِ
لسج ْو ِد َو َال ِیف
الرک ْو ِع َو َال ِیف ا ّ ات َال َیج ْوز لِل ْمکَل َّ ِ
ف ا َ ْن ّیَق َْرء َھا ِیف ْ ّ الْق ْرا ِٰن َم َع ک َْونِ َھا م ْ
ِن ا َ ْع َظ ِم الْ ِع َبا َد ِ
الْق َْع َد ِۃ ِال ََّن ک َّال ِّم ْن َھا ل َْی َس َم َح ًّال۔ (مجا لس االبرار ص)۳۰۵:
آج لکارثکاقمامترپ ونسمناذان ںیم دبتیلیوہ یک ےہ۔اوًالوت ُتوںہک ؤمذن ولگ اذان ےک املکت وکاگاگ رک
فلتخم وجہلں ںیم ادا رکےت ںیہ ،رھپ بج راگ و رگن ےک ددلادہ ہقبط ےک ذوق یک لمکت ہن وہ یئ وت اوہنں ےن اذان ےک
وموجدہاملکتوک مکاھجمساوردرود رشفیاکاماہفرکۃال (اسےئلمہدےتھکیںیہہکدنہواپکںیماذانےسلبق ہیاماہفالؤڈ
رکیپس ےک دعب یک ئدپاوار ےہ) وگ ای ہک درود رشفی اک ڑپانھ رقآن و تّنس یک رو ےس نسحتسم اور تہب ڑبی ابعدت ےہ ،نکیل
اےس اذان اک زجو انب انیل اجزئ ںیہن۔ اس ےئل ہک رضحات احصہب رکام ،رضحات ات8نعبؒ اور درگی اہمئ و اہقفء اتّم ںیم ےس یسک
ےن یھب ااسی ںیہن ایک۔ رشتعی االسھہم ےن ابعدات وک سج اقمم و سج تیفیک رپ راھک ےہ ،وصخ ًا سج رپ االسف اتّم اک
لم اجری ےہ اس ںیم دبتیلی اک ایاتخر یسک وک ںیہن ےہ۔ اس ہلئسم یک وت حیض ےک ےئل ہی اثمل اکیف ےہ ہک التوۃ الکم اپک
رموہجدرودوالسمیکرشیعداتح 64۴ ادبلۃع
ابووجدہکیتہبڑبیابعدتےہنکیلیسکصخشےکےئلاجزئ ںیہنہکوہروکع ،دجسہ،ایدعقہںیمرقآنڑپےھوچہکنانںیم
ےسوکیئہگجیھبالتوتاکلحمںیہنےہ۔
رضحتیلعریضاﷲ ہنعےکاسھتااہظرتّبحمےکۃےلضعبہعیشےناذانںیماشہد ان امری المومننی
علیا ول اﷲ اخلو رغہ املکتاکاماہفایک،ذ1رخہ ااحدثیںیمںیہکان اافلظاکہتپںیہناتلم،زیندایلخ
و امام المتقنی ً
اہشدت ےک وطررپ ہتپ اتلچ ےہہک ہیاافلظ َدور وبنی ﷺ ںیم وموجدہنےھت۔اسےک دعب ۂفیلخاول رضحتاوب رکب دصقی
ریض اﷲ ہنع ےک زامےن ںیم وموجد ہن ےھت۔ ۂفیلخ دوم رضحت مع افروق ریض اﷲ ہنع ےک َدور ںیم وموجد ہن ےھت۔ ۂفیلخ
وسمرضحتامثعنینغذواونلرنیریضاﷲ ہنعےکزامےنںیموموجدہنےھت۔
ۂفیلخاہچرمرضحتیلعرمیضتریضاﷲ ہنعےک َدورںیموموجدہنےھت۔زینرضحتیلعریضاﷲ ہنعیکتّبحماک
اقتماےہہکویہاذاندیاجےئوجانےک َدو ِرالختفںیمدیاجیتیھت۔
وٰذلا اےسی اافلظ وج 1رخ ا رقلون ںیم ںیہنً ،انیقی ثاسیس ای ذمیبہ رگوہ دنبیاک ہجیتن ںیہ اور اس یک واحض دءلل ہی ےہہک
وہشمرہعیشققحمرخشوطیسےن اتکباالاصبتسرےکاببدعداوصفلل یفاالذانواالاقۃم(املکتاذانوااقتم) یکدحثی
ربمن 5 ،4 ،3 ،2ںیم املکت اذان و ااقتم اک ذرک ایک ےہ نکیل دنمرہج ابال ِ
املکت اہشدت اک ذرک ںیہن۔ (دمحم نب نسح وطیس
االاصبتسرج،1:ص)
ہکلب ہعیش ےک ردسئ ادحملنیث اوب رفعج دمحم یلع ادصلوق اوتملیف 3۹1ھ ےن َم ْن َّال َی ْحضرہ ا لْ َف ِق ْی َہ َباب
ان َو ْاالِقَا َم ِۃیکدحثی ربمن 35ںیموپریاذاندرجیکےہسجںیمیح عیل الفالحےکدعبرصفیح عیل خری
ْاال َ َذ ِ
العملاکاماہفےہاسےکدعبوہےتھکلںیہ۔
لص ِح ْیح َال َی َزاد فِ ْی ِہ َو َال َی ْنقص ِم ْنہ َوالْمف َِّو َضۃ
اب ٰھذَ اھ َو ْاال َ َذان ا َّ
َال م َص ِّنف ٰھذَ الْ ِک َت ِ
’’ق َ
نی َو ِیف ْ َب ْع ِض
ْرب ّیَ ِۃ َم َّر َت ْ ِ ل ََع َمهن اﷲ ق َْد َو َضع ْوآ ا َ ْخ َب ً
ارا َّو َزاد ْوا ِیف ْ ْاال َ َذ ِ
ان م َح ّم ٌَد َّواٰل م َح َّم ِد َخ ْری ال َ ِ
ِمهن َم ْن َّر ٰوی َب َد َل نی َوم ْ ْ ایاتِ ِھ ْم َب ْعد ا َ ْش َھد ا َ َّن م َح ّم ًَدا َّرس ْول اﷲِ ا َ ْش َھد ا َ َّن َعل ًَّیا َّو ِلّ اﷲِ َم َّر َت ْ ِ ِر َو َ
ٓ
نی َح ًّقا
ك ِیف ْٓ ا َ َّن َعلِ َّیا َو ِلّ اﷲِ َوا َ ّنَ ٗہ ا َ ِم ْری ا لْم ْؤ ِم ِن ْ َ نی َح َّقا َّم َّر َت ْ ِ
نی َو َال َش َّ ٰذ لِك ا َ ْش َھ ٌد ا َ َّن َعلِ ًّیا ا َ ِم ْری الْم ْؤ ِم ِن ْ َ
ان .....ا َب ْو َج ْعفَر ك ِیف ْٓ ا َ ْص ِل ْاال َ َذ ِ ْرب ّیَ ِۃ َو لٰک ْن ل َّ ْی َس ٰذ لِ َ
مھی َخ ْری ال َ ِ َّو ا َ َّن م َح ّم ًَدا َّو ٰا لَ ٗہ َصل ََوات اﷲِ َعل َ ْ ِ ْ
ادبلۃع 641 رموہجدرودوالسمیکرشیعداتح
اذانےسےلہپدرودوالسم
اپکودنہںیمضعبدتبمتنعےناذانےسلبقدرودرشفیاکاماہفایک۔
َ
َ َ َ َ۬ ََ ُ َ ُْ َ ََ َ ّ َُ َ ْ َٰ َُْ َ ُْ َ َْ
یِبﺚ آٰییھا ال ِذین امنوا صلوا علی ِھ
اجزئہازروےئرقآن :اراشدراّبینےہ۔ا ِن اہلل وملِئکتھ یّصلون ٰلَع الن ِ ِ 1۔
َ َ ُّ ْ َْ ًْ
وسلِموا تسلِمْیﮇ(االزحاب)56:
اﷲ اوراسےکرفےتشیبنرپدرودےتجیھبںیہ۔اےاامینواولمتیھبانرپدرودوالسمڑپاھرکو۔
ہی آتی وخد روسل اﷲ ﷺ رپ انزل وہیئ اور وکن ےہ وج آپﷺ ےس زایدہ ڑبھ رک اس ےک وہفمم و رماد
ےس وافق وہ۔ آپ ﷺےن بس اعدت ہی آتی یھب رضحات احصہبؓ وک اھجمسیئ۔ احصہبؓ ےن آپﷺ یک
امیلعتت ےک اطمقب اس رپ لم ایک :ارگ اس آتی ےک وہفمم ںیم اذان ےس لبق درود رشفی ڑپانھ یھب وہات وت
ًانیقیآپﷺ رضورالتبےتاوررضحاتاحصہبؓرضوراسرپ لماریاوہےت،نکیلآپﷺ یک ِ
واحتہبّیطںیم
اذانےسلبقدرودرشفیہنڑپاھ6اگ۔
ابعس ےسیجدّیسارسفملنی
آوضحنرﷺ ےک دعبرضحاتاحصہبرقآینافمحمہےسوخبیبوافقےھت۔نج ںیمانب ؓ
یھب وموجد ےھت۔ اس ےک ابووجد رضحات احصہب ےن اذان ےس لبق درود رشفی ہن ڑپاھ۔ ولعمم وہا ہک اذان ےس
لبقدرودرشفیرقآینۂطقنرظنےستححصںیہن۔ابارگاسدرودںیموکیئ
صخشاسدرودوکآتیےکوہفممںیمدالخرکےوتابراگہایہٰلیکیخاتن وہیگ،ہکاﷲ اعتٰیلیکرطفےساذان
ےکوجاملکتاطعوہےئ،انںیماکیےزچیکیمکیھتےسجابوپراایک6اگ۔زیناسےسابراگیہراستلیکیخاتن وہ
یگہکایوتاﷲ ےکروسلﷺ وکآتیاکلمکموہفممولعممہناھتایولعمماھترگمآپےناتّموک ںیہنالتبای۔زین
ہی ہک آپﷺ یک واحت ہبّیط ںیم وج اذان دی اجیت یھت وہ مدرے اقلب االصح یھت اور درود رشفی ےک
اماےفیکاقتمیضیھت۔
اشن احصہب ںیم یخاتن وہ یگ ہک ای وت وہ رقآین رماد ےس ان وافق ےھت ای وافق وہےن ےک ابووجد اوہنں
زین اس ےس ِ
ےناسوبحمب لموکوھچڑےراھک۔
ادبلۃع 643 رموہجدرودوالسمیکرشیعداتح
العہماخدلومحمداینپاتکباطمہعلربولیتیںیمےتھکلںیہ:
’’ربولییومولویںوکبجدنیںیموکیئیئنےزچدالخرکینوہوتوہاعموطررپاےسصیصختیکراہےسالےتںیہ۔ان
اک دوعی اخص وہات ےہ نکیل اس رپ دءلل وہ اعم الےت ںیہ۔ یسک لم وک یسک اخص وتق ےس ای یسک اخصتیئہ ےس
وصخمصرکےناکقحرصفرشتعیوکےہ۔ارگاسےناےسیسکاخصوتقاییسکاخصتیئہےساخصںیہنایک
وت ربولیی اےس یسک اخ ص وتق ےس اخص رک ےک اکی دبتع اوکں ڑھکی رک دےتی ںیہ اور بج ان ےس اس یک
دءللوپیھچاجےئوت وہدءلل ںیم الےتںیہانومعامتوکنجاکاس اخصوتقایاخصتیئہےسرسے ےسوکیئ
قلعت ںیہن وہات –– ابت ل ریہ وہیت ےہ اذان ےک اسھت ٰولصۃ و السم ڑپےنھ یک اور وہ آتی ڑپینھ رشوع رک
دےتی ںیہ سج ںیم قلطم درود و السم ڑپےنھ اک مکح ےہ۔ اب ہی ولوگں وک اغمہطل دانی ںیہن وت اور ایک ےہ۔ دوعی
اخصاوردءللاعم۔‘‘
وعاموک اچےیہ ہک وہان ےکاس رطقیِ واردات ےس آاگہ رںیہ بج وہ اس رطحاغمہطل دںیوت اںیہناصف ںیہک
آپاکدوعی اخصےہ۔آپا ذانےکاسھتدرودوالسمڑپےتھںیہاورآپوجدءللشیپرکرےہںیہہیاعمےہ
اسںیماذاناکوکیئذرکںیہن۔وسآپےکدوعیاوردءللںیموکیئاطمتقبںیہنےہ۔
اوسفسےک ومالانادمحرما اخںیھبایسراہرپ ےلچںیہ۔ابت اذانیکوہ ریہیھت۔آپقلطم درودوکےل ےھٹیب۔
دےیھکییسیکڈاٹھیئےسےتھکلںیہ:
’’سج ارم اک اﷲ زعو لج رقآن میظع ںیم قلطم مکح داتی وہ اور وخد اانپ اور اےنپ المہکئ اک لعف اتبات وہ اےس (اذان
ےکاسھتڑپےنھوک) دبتعہہکرکعنمرکاناںیہنواہنوبںاکاکمےہاورواہہیبرمگاہہنوہںےگوتاسیلبیھبرمگاہہن
وہاگاسیکرمگایہانےس یکلےہ۔ ‘‘
دےیھکی اٰیلع رضحت سک دےب ادناز ںیم اطیشن یک 1رخ وخایہ رک ےئگ ںیہ۔ ربولیویں اک ہی یھب دیقعہ ےہ ہک اطیشن
امنزڑپہ اےہ۔اوروہیھبداھکےنےکۃےلںیہن۔ہکلباسۃےلہکاشدیاسیکرفغمتوہاجےئ ۔
اجزئہازروےئتّنس:
ونسمن اذان یک امتم الیصفتت ایپرے ربمغپ ﷺ ےن التبدی ںیھت ،ؤمذن اک ااختنب ،اذان ےک دوران وجاب،
اذانےکدعبیکداعءو رغہ۔
ارگاذان ےسلبق درود رشفی ونسمن وبحتسموہاتوتآپﷺ اتّم وک ہی یھب اتب دےتی۔نکیل ذ1رخ ٔہ ااحدثی
ںیمںیہکیھباساکہتپںیہناتلم۔
اﷲ ےکروسل ﷺ یکتّبحماکاقتماےہہکںیمہیھبویہاذاندنسپوہوجوخدآپﷺ وکدنسپیھت۔ مہویہ
ونسمن اذان دںی وج آپﷺ یک واحت ہبّیط ںیم رحنیم رشنیفی و درگی اسمدج یک ّدقمس اضفؤں ںیم وگیتجن
ریہ۔
قشع وتّبحمےکزابیندایعںیہن ہکلبرکدارو لمےکاغزیاےنپ ن ندنھوکرقابنرکدےنواےلےچسّبحم ب۔
اور اعقشِ روسلﷺ امتم رضحات احصہبؓ ےھت۔ ارگ اذان ںیم ہی اماہف یسک درہج ںیم یھب وضحرﷺ ےک
رقب اک ببس وہات وت بس ےس ےلہپ ہی اکم رضحات احصہبؓ رکےت وصخ ًا ابراگہِ راستل ےک ؤمذنین نج ںیم
البل ،رضحتدبعاﷲ نباموتکممریضاﷲ ہنع ۃملسنباالوکعریضاﷲ ہنع،رضحتاوبدخمورۃریض
رضحت ؓ
اﷲ ہنعوچہکنوہابراگہِراستلےکزماجآانشےھت۔
نکیل اوہنں ےن ااسی ںیہن ایک ہکلب ی تّبحم ےک اقتوضں وک وپرا ایک ہک ویہ ونسمن اذان دےتی رےہ وج اﷲ ےک
روسلﷺ وکدنسپیھت۔ارغضاذانںیماساماہفوکتّبحماکابلدہاڑاھےنیکوکششںیہنیکاجیتکس۔
اذان ںیم اس مسق اک اماہف وت ڑبی ُدور یک ابت ےہ۔ تنس روسلﷺ ےک ددلادہ رضحات احصہبؓ وت اعم ونسمن ج۔
اوراد و اذاکر ںیم یھب ذرہ رھب آ زمش وک ربداتش ہن رکےت ےھت وگ ہک وہ آ زمش اظبرہ ینتک یہ دآلوزی وہ۔ المہظح
الس َالم ع َٰیل َرس ْو ِل َال ا َلْ َح ْمد لِل ّٰ ِہ َو َّ
ب ا ْب ِن ع َم َر فَق َ رفام ںئَ :عن ّنَا فِ ٍع ا َ َّن َرجال ً َع ْط َس اِ ٰل َج ْن ِ
الس َالم عَ ٰل َرس ْو ِل اﷲِ َو ل َْی َس ٰھکَذَ ا عَل َّ َم َنا َال ا ْبن َع َم َر َوا َنا اَق ْول ا َلْ َح ْمد لِل ّٰ ِہ َو َّ اﷲِ فَق َ
ال۔ َرس ْول اﷲِ َص ّٰیل اﷲ َعل َْی ِہ َو َسل َّ َم َعل َّ َم َنآ ا َ ْن َّنق ْو َل ا َلْ َح ْمد لِل ّٰ ِہ ع َٰیل ک ِ ّل َح ٍ
رضحتانعفرفامےتںیہہکرضحتانبمعریضاﷲ امہنعےکولہپںیمےھٹیبوہےئاکیصخشےنکنیھچامررکاہک،
ادبلۃع 645 رموہجدرودوالسمیکرشیعداتح
اذانےکاسھتٰولصۃوالسمڑپےنھاکادتساللدحثیےس:
ربولیی رضحات رضحت دبع اﷲ نب معؓ یک اس دحثی ےس یھب ادتسالل رکےت ںیہ ہک اوہنں ےن روسل اﷲ
ﷺ وکرفامےتوہےئانس:
صلوۃ صیل اﷲ
اذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما یقول ثم صل ّوا عیلّ فانہ من صیل عیلّ ٰ
عشرا۔ (سنن اِب داؤد ج ،۱:ص)۵۵:
ً علیہ بھا
رتہمج :بجمتؤمذنوک(اذاندےتی) ونسوتمتیھبوہاملکتوہکوجوہؤمذنہہکراہےہ۔رھپمتھجمرپدرودڑپوھ۔
رموہجدرودوالسمیکرشیعداتح 646 ادبلۃع
وجھجمرپاکیدہعفدرودڑپےھاﷲ اعتٰیلاسرپدسرںیتمحاتجیھبےہ۔(ننسایبداؤدج:1:ص)33
اسدحثی ےس ولعمم وہا ہک اذان وک درود رشفی ےس اکیڑبی انمتبس ےہ،اذانےکاسھتاےس ڑپانھڑبا یہ
انمبسےہ،اذانےکدعبمہ اسےئلدرودڑپےتھںیہہکبسےننسواولںوک اسرطفوتہجوہاجےئاوروہیھبڑپںیھ،وس
ہیامہراڑپانھامیلعتًےہ۔
وجاب :ہی درود رشفیڑپےنھاکمکح اذان ےننس واولںوک ےہ،اذان دےن واےلوکںیہن،اذان اکی دوعتاوراالعن ےہ،
دوعتاوراالعنیکالصہیےہہکوہرہجاًوہایپرےربمغپﷺ ےناراشدرفامای:
المؤذن یغفر لہ مدی صوتہ۔
ؤمذنیک اس دحکترفغمتیکاجیتےہ اہجںکتاسیکآوازےچنہ۔اتہکدورسوںوکہتپ ےلچ(ہکاذانوہریہ
ےہ) ۔ اور درود رشفیڑپانھاکی داع ےہاور ُداعاک زماج ہی ےہہک وہ آہتسہوہ –– اذان ےننس واےل سجرطحآہتسہ آواز
ےس املکت اذان اسھت اسھت ُدرہاےت ںیہ ،ایس آواز ےس وہ آےگ درود رشفی ڑپھ ںیل ےگ۔ ؤمذن آبواز دنلب درود رشفی
اذانےکاسھتالمےئہیابتاہکںےسلکنآیئ۔اسرپوغرےیجیک۔
امیلعتآبوازدنلبیہکاجےئ وہ ھچکدونںدعبوھچڑدیاجیتےہ اتہکابعدتاینپالصرپ آاجےئ۔آرضحنت
وجابت ً 2۔
ﷺ ےنآنیمیھبآبوازدنلبیہکاتہک دتقمویںوکآنیمےکلحماورظفلتاکہتپ لاجےئ۔رھپوجآنیمتّنس اقہمئرقاراپیئ
وہابکتاانحفےکاہںآہتسہآوازےسیہکاجیتےہ۔
اذا دعا بالدعاء الماثور جھرا ً ومعہ القوم لیتعلمو الدعاء البأس بہ واذا تعلموا حینئذ
یکون جھرا القوم بدعۃ۔
رتہمج :بج اامم ایسی داعںیم وج آاثر ںیم یتلم ںیہ دنلب آواز ےس امےگن اور وقم یھب اس ےک اسھت ایس رطح رکںی
اتہکداعھکیساج ںئوتاسںیموکیئرحجںیہن۔اہںبجوہھکیسںیلوتاسوتقااکندنلبآوازےسداعرکاندبتعوہاگ۔
اب ربولیویں یک دجسموں ںیم آج لک وج اذان ےک اسھت ٰولصۃ و السم المےت ںیہ وہ اذان ےس ےلہپ ڑپےتھ ںیہ۔ 3۔
ثم صل ّوا عیلّ اکلیمعت مکح اتبان یسکاصِبح ملع اک اکمںیہنوہ اتکس۔ رھپ احصہبرکامؓ ےن
اذانیکابری دعب ںیم آیت ےہ۔ اےس ّ
وضحرﷺ ےکاس اراشدرپ یھبک لمایک ایںیہن۔اس اراشد ےکاونیل اخمبط ویہ ےھت۔ایک یھبک اوہنں ےناینپاذاونں
ادبلۃع 643 رموہجدرودوالسمیکرشیعداتح
املعےئاتّماوراملعءربولیہیاکزجتہی:
ذگہتش موسر ےس ہیابت اپۂی وبثتوک چنہپ یکہکرۃمح اعللنیمل ﷺ ےک دہعابمرک ںیماذانےسےلہپا وردعب
ہی اماہفںیہن اھت ۔اس رطح الختفرادشہ،الختف ینب اھہم،الختف ابعہیساوررھپ رقبیزامہن ںیم الختف امثعہین کتاذان
اینپ ایلص احتل ںیم ابیق ریہ اور اس دوران آوھٹںی دصی ںیم ضعب ولوگں ےن اذان ںیم اماہف ایک وت املعء اتّم ےن ان وک
یتخسےسروکدایاوراسےکدبتعوہےناکوتفیدای،المہظحوہ،اّلعہمانبرجحیکمیمثیہےتھکلںیہ:
لص َالۃِ یشء ِّم ْن َھا ال َّت َع ّرض لِ َّ ث َسابِ َق ًۃ َو ل َْم َن َر ِیف ْ َ ٍْك ْاال ََحا ِد ْی ِ’’ َو َر َد ْت ا َ َحا ِد ْیث ٰا َخ َر َن ْح َو تِل َ
ان َو َآل اِ ٰل م َح َّم ٍد َّرس ْول اﷲِ َب ْع َد ٗہ َو ل َْم َن َرا َ ْی ٓضاً ِیف ْ ک ََال ِم اَئِ َّم ِت َنا َعل َْی ِہ َص َّیل اﷲ َعل َْی ِہ َو َسل َّ َم ق َْب َل ْاال َ َذ ِ
ك ا َ ْیضاً فَ ِح ْی َن ِئ ٍذ ک ّل َّوا ِح ٍد ِّم ْن ٰھذَ ْی ِن لَی َس بس َّن ٍۃ ِیف ْ َم َحلِ ّ ِہ ال َْمذْ ک ْو ِر فِ ْی ِہ فَ ِم ْن ا َ ِِب ْ َب َوا ِح ٍد َت َع ّرضاً لِ ٰذلِ َ
ْ
ى َع ْنہ َوم ِن َع ِم ْنہ ِالَنَّ ٗہ َت ْش ِر ْی ٌع ِب َغ ْ ِ
ری ك ال َْم َح ِل ال َْم ْخص ْو ِص َن ٰ ك م ْع َت ِق ًدا َس َن ْیت ٗہ ِیف ْ ٰذ لِ َ ِّم ْنھ َما ِیف ْ ٰذ لِ َ
ِ
ك َی ْن ٰى َع ْنہ۔‘‘ (ااتفلویاربکلیالفقتہہ،ج1:ص)131: َد ل َْی ٍل َّو َم ْن َش َرعَ ِب َال َ د لِ ْی ٍل یَّ ْزجر َع ْن ٰذ لِ َ
اسمسقیکاورااحدثییھبںیہ نکیلیسکیھبدحثی ںیماذان ےس لبق درودرشفیاوراذانےک دعبدمحمروسل
اﷲ پنےاکذرک کتںیہن۔ زین امہرےاہمئےک الکم ںیمیھباسہلئسم اک اشننںیہناتلم،اس رطح ہی دوونںےزچںیاذان ںیم
ونسمن ںیہن ںیہ۔ وٰذلا وج صخش یھب اس اقمم رپ ہی لم تنس ھجمس رک رکے اگ اےس رواک اجےئ اگ۔ وچہکن ہی وت البدءلل اکی
ہلئسم وکرشتعییکرطفوسنمبرکانےہاورااسیرکےنواےلوکیتخسےکاسھتروکدایاجےئاگ اّلعہم یتفم دمحم رنسحیمیعن
ےتھکلںیہ :اذانےکاملکترقمرںیہ۔اسںیمیمکد2یبرکانایانےکآےگےھچپ درودرشفی ایرقآنرکمییکآتیالب لصف
الماندبتعےہاورابعدتںیمللخڈاےنلےکرتمادفےہ،اذان ےکاسھتاولدرودرشفیوکالزمرقاردانیایالہتنساک
اعشر انبان یھب دبتع ےہ اور ابعدت وہعمدہ ںیم رحتفی رکےن یک وکشش ےہ۔ (صخلم) وتفی یتفم دمحم رنسح یمیعن ،اجہعم
َ
رعمضووجدںیمآےنےسےلہپںیہکیھباذانےسےلہپ ِ ن یہ،الوہر۔اوناراوصلہیفںیمےہ :رقوناوٰیلںیمہکلباپاتسکنےک م ع
دنلب آواز ےس ہیمست ای ٰولصۃ و السم ڑپانھ رشوع ںیہن ےہ۔ درالص ہی زوادئ واہنوبں دوی دنبویں یک دض ےس ای تعن وخاں مسق
ےک ؤمذنین ےن ئدپا ےیک ںیہ ،ہی رمس وج االسم ںیم وہعمد ںیہن یھت ،الہجء ڑباھےت ےلچ اج رےہ ںیہ اور املعء رکام اخومش
رموہجدرودوالسمیکرشیعداتح 64۹ ادبلۃع
ںیہ۔ ہتپ ںیہن ایک وہج ےہ(صخلم) اونار اوصلہیف (رتامجن آاتسہن یلع وپر رشفی) ونجری 1۸3۹ء۔ داراولعلم
اکوتفی:رجفوہےنےسےلہپالؤڈرکیپسرپدنلبآوازےسدرودرشفیڑپانھاجزئںیہن۔وتفی
ٰ زحباالانحف
داراولعلمزحباالانحفالوہر22،اوتکرب1۸3۹ء۔
ارغضاذانےسےلہپایدعبدرودرشفیو رغہاکاماہفرقآنوتنسو اوقالاحصہبؓ ےساثتبںیہنےہ۔اوروخد
ربولییبتکمرکف ےکاملعءےنیھباسوکدبتعاوراناجزئرقاردایےہایکیہااھوہہکامتمربولییرضحاترگویہراحجانتوک
ابالےئاطقرھکرکانتقیقحدنسپاہنامیلعتترپ لمرکںی۔
اذانےسےلہپٰولصۃوالسمڑپےنھیکاترخی:
ہیاکییلھکتقیقحےہہکاذان ےسےلہپ ایاذانےکدعبدنلبآواز ےسٰولصۃو السمڑپےنھاکرواجہنوت آرضحنت
رکام ےک َدور ںیم اھت اور ہن 1رخارقلون ںیم وکیئ صخش اس
ﷺ ےک ِدہع ابمرک ںیم اھت ،ہن افلخےئ رادشنیؓ ،اور احصۂب ؓ
دبتع (دنی ںیم یئن ابت ااجید رکےن وک دبتع ےتہک ںیہ) ےس وافق اھت اور ہن اہمئ ارہعب ںیم ےس یسک زبرگ ےن ہی
اکرروایئ یکاور ہناس اک وتفی دای(،اہمئ ارہعب اک بلطم اچراامم( )1اامم اوب ہفنح )2(،اامم امکل )3( ،اامم اشیعف )4(،اامم
ادمحانبلبنح)۔ہکلبرقتًابی3۸۴ھکتیسکیھباقممرپہیدبتعراجئہنیھت۔
اسدبتعیکادتباءبکوہ یئاورسکےنیک؟اسںیمھچکاالتخفےہ،نکیلسجرپوہمجرقفتمںیہوہہیہکاس
یکادتباءرصمںیم3۸1ھںیموہیئ۔اسوتقراویضفں(وعیشں) یکوکحتمیھت۔انچہچناترخیاافلخلءاویسلیط،ص،4۸۹:
دراتخمر ،ج ،1:ص 64اور اطحطوی یلع رمایقاالفلح ،ص 114:ںیماس یکرصتحی ےہ ہکاس یک ااجید 3۸1ھ وکوہیئ بج ہک
دراتخمرںیم3۹1ھاھکلےہ۔
الصواہعق ُتوںشیپآایہکاکیاجلہانماہندوصیفےنہیرطہقیوخابںیمداھکی(احالںہکدما ِررشتعیوخاوبں
ںیہ) وترصمےکاکیاظملاوررایشاحمکےکاسےنمشیپایک اوراسےناقونًان ہیدبتعاجری رپںیہنےہاورہنوہرشًاع
رکدی۔
انچہچناّلعہمرقمزیی رفامےتںیہہک
’’وہ اجلہ وصیف ،اقرہہ ےک بستحم ےک اپس 6اگ۔ اس وتق مجن ادلنی
ادبلۃع 64۸ رموہجدرودوالسمیکرشیعداتح
َ
دمحمالطیصددی وجاکی اجلہ رخش اھت ،ءا اور ص
احمبس ںیمدباالخق اھت ،اکی اکی درمہ
رپ اجن داتی اھت اور یگنیمک اور ےب واحیئ اک التپ اھت۔ رحام اور روشت ےنیل ےس درغی
ںیہنرکاتاھتاوریسکوم نیکرقاتباورذےماکاپساسوکہناھت۔انگوہںرپڑبا
امل رحام ےس ال وہا اھت۔ اس ےک زندکی ملع اک امکل سب
رحصی اھت۔ اس اک مسج ِ
داتسر و ہبج اھت اور ہی اتھجم اھت ہک رماےئ ایہٰل اﷲ اعتٰیل ےک دنبوں وک وکڑے
اگلےن اور دہع ٔہ ءا رپ ربارب امج ر ےن ےس ےہ۔ اس یک اہجوتلں ےک ےصق اور اس
ےک دنگے ااعفل ےک ےصق کلم ںیم وہشمر ںیہ۔ ‘‘ (وحباہل االدباع یف اضمر
االدتباع،ص)161:
اّلعہماطحطوی ےنیھباساکذرکایکےہہک
صط ن َ
ہیاکرروایئدمحمالطیصددیےکمکحےسوہیئ۔(اطحطوی،ص ،1۴4:عرصم) اامم دبعاولاہب رعشاین ےتھکل ںیہ ہک
امہرے رخش ےن (اﷲ اعتٰیل اُن ےس رایض وہ) ہی رفامای ہک ہی السم انہک اسیج ہک ؤمذن اب رکےت ںیہ ،آرضحنت ﷺ اور
رضحاتافلخےئرادشنیؓےکزامےنںیمہناھتاوررفامےتںیہہکہیراویضفںےک ُدور ںیمرصمںیمراجئوہا۔اوہنںےناےنپ
ہفیلاوراسےکوزراءرپاذانےکدعبالسمانہکرشوعایک۔اہیںکتہکاحمکابرماﷲ اکااقتنلوہ6اگاورولوگںےناسیک
نہبوکادتقار وساپنوتاسرپاوراسیکوزراءوعروتںرپؤمذنہیالسمرکےترےہ۔بجاعدلابداشہالصحادلنیاوییب ےک
اہ ھت ادتقار آای وت اس ےن اس دبتع وک متخ رک دای اور ؤمذونں وک مکح دای ہک اس دبتع یک ہگج وہ آرضحنتﷺ رپ ٰولصۃ و
َ
لص
السم ڑپاھ رکںی اور رہشوں اور داہیوتں ےک ابدنشوں وک یھب اُس ےن یہی مکح دای۔ (فشک ا مہ ،ج ،1:ص ،3۹:عبط
133۴ھ)
اس ےس ہی ولعمم وہا ہک ہی ٰولصۃ و السم ہن وت آرضحنت ﷺ ےک ِدہع ابمرک ںیم اھت اور ہن رضحات افلخےئ
رادشنیؓےکدو ِروعسمدںیم۔ہکلباسیکادتباءرصمںیماسزامےنںیموہیئبجواہںراویضفںاکادتقار اھت۔اوہنںےن ملکہ
رصماوراسیکوزراءوعروتںرپالسمانہکرشوعرکدای۔بجاعدلابداشہاطلسنالصحادلنیاوییب اک َدوررشوعوہاوتاوہنں
ےن اس دبتع وک ونممع رقار دے رک اس ےک اجبےئ رصم ےک رہشوں اور داہیوتں ںیم آرضحنتﷺ رپ ٰولصۃ و السم
رموہجدرودوالسمیکرشیعداتح 65۴ ادبلۃع
ڑپےنھاکمکحدےدای۔اسےسہب وخیبادنازہاگلایاجاتکسےہہکاسدبتعےنرصمںیماسرطحوابیئ لکشایاتخررک یلیھت
ہک اس وک ابلکل متخ رک دانی اس وتق ےک ابداشہ ےک سب ںیم یھب ہن اھت۔ اہیں کت ہک اوہنں ےن اغًابل اس اقدعے ےک شیپ
رظن
اذا بتلیتم ببالئنی فاخَتوا اھونھما۔
’’بجمتدووتبیصمںںیمالتبموہاجؤوتاندوونںںیمےس یکلوکایاتخررکول۔‘‘
آرضحنتﷺ رپٰولصۃوالسموکاجریایکاتہککلمںیماسفدئدپاہنوہاورہناشفلخریکونتبآےئاوراسرطح
رواضفیک اجریرکدہدبتعِالضہلمتخ وہ۔نکیلوسال ہیئدپاوہات ےہہکیبنرکمیﷺ ےناتّم وککلم اعدلیکاابتعاک
مکحںیہن دای ہکلبمکحوت ہی ےہہک ریمیاور ریمےافلخےئرادشنیؓیک تنسوکوبضمیط ےسڑکپو۔اس ابعرتنیماصف اور
واحضاھکلےہہکہیاکرروایئہنوتآرضحنتﷺ ےکوتقوہیئاورہنرضحاتافلخےئرادشنیؓےک َدورنیم،احالںہکاس
وتقاذانیھبوہیتیھت،دجسمںییھبںیھت،ڑپےنھواےلیھبوہےتےھتاورانںیمتّبحمیھبامکلدرےجیکوہیتیھت،رھپ
وہوکنیسیئنوبجمریالقحوہیئگہکاسدبتعرپ لمرکےنیکرشیعرضورتشیپآیئگ۔
ااممانبرجحایکمل رفامےتںیہہک
’’الب ہبش ؤمذونں ےن رفض امنزوں یک اذاونں ےک دعب آرضحنتﷺ رپ ٰولصۃ و السم ڑپےنھ یک دبتع ڑھگی
ےہ ،رگمحبصاورہعمجیکاذان ےس ےلہپ وہ ہی اکرروایئ رکےت ںیہاور رغمب ںیم وتقےک گنتوہےن یک وہج ےس وہاغًابلںیہن
ڑپےتھ اور اس یک ادتباء اطلسن انرص الصح ادلنی نب اویب ےک َدور ںیم اور اس ےک مکح ےس رصم اور اس یک رایتس ںیم
وہیئ اور اس یک وہج ہی یھت ہک بجاحمک ذخمول لتق رک دای 6اگ وت اس یک نہب ےن ؤمذونں وک مکح دای ہک وہ اےکس ڑلےک ےک قح
لس َالم ع ََیل ْاال ِ َمام َّ
الطا ِھ ِر‘‘ رھپاسےک دعباوررمکحاونںرپیھبہیالسموہاتراہ،اہیںکتہک ںیم ُتوں السمںیہک’’ا َ َّ
الصح ادلنی ےن اس وک متخ ایک اور اس ےک وعض ںیم آرضحنتﷺ رپ ٰولصۃ و السم اجری ایک۔ اس اک ہی لعف تہب ااھ
سلطان صالح الدین ایوِب مرحوم اگرچہ اس بدعت کو ختم نہ کر سکے ،لیکن اپنے زماےن ےک حکمرانوں پر سالم ےک بد لے
صلوۃ و سالم ےس بدل دیا۔ ذرا سوچیے! کیا ایوِب یک یہ جرأت اسالم کا حصہ بن سکت ہے؟ ہرگز نہیں۔
السالم پر ٰ
حضور علیہ ّ
دین و شریعت مکمل ہے۔ کس بى شخص کو اس میں حذف و اضاےف کا کوئی اختیار نہیں۔
ادبلۃع 651 رموہجدرودوالسمیکرشیعداتح
ےہ وس اﷲ اس وک زجاےئ 1رخ اطع رفامےئ اور امہرے اشمخئ اور اس رطح دورسے زبروگں ےس اس ےک ابرے ںیم وتفی
بلطایک6اگ ہکاذانےکدعباستیفیکےسسجرطحہکابؤمذنوضحرارکمﷺ رپٰولصۃوالسمڑپےتھںیہاساکایک
مکح ےہ؟ وت اوہنں ےن ہی وتفی دای ہک درود رشفی وت تنس ےہ رگم اس تیفیک ےس ڑپانھ دبتع ےہ۔‘‘ (ااتفلوی اربکلی
الفقہیہ ،ج،1:ص)131:
اس ابعرت ےس ولعمم وہات ے ہک ’’اﷲ اس وک زجاےئ 1رخ اطع رفامےئ‘‘ ہلمج داعہیئ رصف اس لعف ےس قلعتم
ےہہکاطلسنالصحادلنی ےناسفقواجفراکحمرپالسمےکرطےقیوکدنبرکدایاھتاورسجٰولصۃوالسموکاوہنںےناجریایک
اُس ےس اس ےلمج اک وکیئ قلعت ںیہن ےہ۔ یہی وہج ےہ ہک آہمئ و اشمخئ ےک اتفوے ےس اذان ےک دعب وضحر ارکمﷺ رپ
سفنٰولصۃوالسموکتنساورراجئےیکےئگرطےقیوکدبتعاھکلےہ۔
ااممانبرجح آےگےتھکلںیہ:
’’ اسومضمنیکیئکدحںیثیواردوہیئںیہاورمہےنانںیمےسیسکںیمںیہنداھکیہکاذانےسےلہپآرضحنت
ﷺ رپ ٰولصۃ و السمڑپاھ اجےئاورہن ہیہک دعب ںیم دمحمروسلاﷲ ےکاافلظ ڑپےھ اج ںئ اورمہ ےناےنپاامومں ےک الکم
ںیمیھبںیہنداھکیہکاوہنںےناسےسھچکاالتخفایکوہ۔اناحالتںیمہیدوونںاب1ںتاسذموکراقممںیمتنسںیہن
ہکلبدبتعںیہ۔ وس سج صخش ےن ان ںیم ےسوکیئ اکی ابتیھب تنس ھجمسرک اسوصخمص لحم ںیم رکےوت اےس عنم ایک
اجےئ اگ او رواک اجےئاگ،اوکں ہک ہی الب دءلل رشتعی انبان ےہ اور وج صخشریغب دءلل ےک رشتعیانبےئ وتاسوک اس ےس ڈااٹن
اجےئاگاوررواکاجےئاگ۔‘‘ (ج،1:ص)131:
المہظحےیجیکہکسکتافیئےسااممانبرجح ےناسدبتعوکروےنکیکوکششاوررجأتیکےہ۔
قلطمدرودرشفیاورذرکیکتلیضفیکدحوثیںےساذاونںاورامنزوںےسےلہپایدعبںیمرہجاًڑپےنھرپادتسالل
رکاناینپ رغوصعممراےئےسدنیںیمدلخدانیےہ۔انچہچناّلعہماوبااحسقااشلیبط (وافت3۸۴ھ) ےتھکلںیہہک
’’ان قلطم ااکحم ںیم دیق اگلان نج ںیم رشتعی یک رطف ےس دیق اگلان اثتب ںیہن ،رشتعی ںیم اینپ راےئ وک دلخ
دانیےہ۔‘‘ (االاصتعم،ج،1:ص،2۹4:عبطرصم)
ایسرطحذرکو رغہاکاعمہلمےہ۔دحثیںیمآاتےہہکآرضحنتﷺ ےناراشدرفامایہک
رموہجدرودوالسمیکرشیعداتح 652 ادبلۃع
’’رتہبنی ذرک وہ ےہ وج آہتسہ وہ اور رتہب رزق وہ ےہ وج افکتی رکے۔‘‘ (نع دعسؓ تححص ااجلعم اریغصل ،ج،2:
ص)۹:
ذرکابرہجلاینپرشاطئ ےکاسھت درتسیھبوہوتاستححصدحثی ےساثتبوہاہکآہتسہذرکرکان رہاحل رتہبےہ
اوررتحیجاسوکےہ۔اوکںہکاسےس ِداھکوایھبںیہنوہاگاورامنزویں،وسےنواولں،اطمہعلرکےنواولںاورامیبروںوکاس
رطحےسوکیئفیلکتںیہنوہیت۔
اوراامماخسوی ےتھکلںیہہک:
ؤمذونں ےن اپچن رفض امنزوں یک اذاونں ےک دعب آرضحنت ﷺ رپ ٰولصۃ و السم ڑپےنھ یک دبتع ڑھگی ےہ،
رگم حبص اور ہعمج ےکومعق رپ وہ ہی اک رروایئ اذان ےس ےلہپ رکےت ںیہ اور رغمب ےک وتق ابلکل ںیہن رکےت ،اوکں ہک اس اک
وتق گنت وہات ےہ اور اس یک ادتباء اطلسن الصح ادلنی اوب ارفظمل ویفس انب اویب ےک َدور ںیم وہیئ اور اس ےک مکح ےس
وہیئ،اوکں ہکبجاحمکانبزعزیلتقوہاوتاسیکنہبتساکلملےنمکحدایہکاسےک ڑلےک اطرہرپاسرطحالسماہک
السالم عیل االمام الطاھر‘‘ رھپاسےک دعبرمکحاونںرپےکیدعب درگیےالسماکہیلسلساجریراہ۔اہیں
اجےئ۔’’ ّ
کتہکالصحادلنی ےناسوکدنبرکدای۔اسوکزجاےئ1رخےلماورےبکشاسےکابرےںیماالتخفایک6اگےہہکایکوہ
بحتسم ےہ ای رکموہ ایدبتع ایضحماجزئاوراسےکبحتسموہےنےکۃےلاﷲ اعتٰیلےکاساراشد ےس ادتساللایک6اگ ےہ
ہکمتالھبیئ رکواوراظرہےہہکٰولصۃ والسمڑبیابعداتںیمےسےہ۔وصخ ًا بجہکاسیکرتبیغ رپدحںیثیواردوہیئ
ںیہاورالعوہازںیاذانےکدعباوررحسیےکوتقاوررجفےکرقبیداعیکتلیضفیکدحںیثییھبآیئںیہاوردرتسابت
ہیےہہکہی’’دبتعہنسح‘‘ ےہ۔(اوقللادبلعی،ص،144:عبطاہلآابد۔ادنہل)
اس ابعرت ےس یھب ولعمم وہا ہک ’’اس وک زجاےئ 1رخ ےلم‘‘ ےک صمُج داعہیئ اک قلعت رصف اس ابت ےس ےہ ہک
اطلسن الصح ادلنی ےن اظمل اور اعش ابداشوہں رپ السم یک دبتع وک متخ ایک اھت۔ راہ آرضحنت ﷺ رپ اذاونں ےک دعب
ٰولصۃوالسماکاعمہلموتوہاسےکابرےںیماملعےئرکامےساچرمسقےکاالتخافتلقنرکےتںیہہکیسکےناسوکبحتسم
اہکاور یسک ےنرکموہ ،یسک ےناےس دبتعاہکاوریسک ےنرصف اجزئاوراینپ راےئ دبتعِ ہنسحوہےن یک ۃابنیک۔ رشبہکیط
اس اکرکےنواالکینیتینےسہیاکمرکاتوہاوردءللہیۃابنیکہکہییھباکی1رخےہاوراﷲ اعتٰیلاکاراشدےہَ ’’ :واف َْعلو
ادبلۃع 653 رموہجدرودوالسمیکرشیعداتح
اّلعہمانباریمااحلج رفامےتںیہہک:
’’(الہِ دبتع ےن) آرضحنتﷺ رپ اچر اقمامت رپ ٰولصۃ و السم ڑپےنھ یک دبتع ااجید یک ےہ سج اک ووجد
فلساصنیحل ےکزامےنںیمہناھتاور1رخوتان یکاریوییہںیمےہ۔احالہکنہیدبتعوھتڑایہزامہنزگرا ےہہکااجیدوہیئ
ےہ۔اناقمامتںیم ےساکی ولطعرجفےکوتقروزاہناوردورساہعمج یکراتوک اشعءیکاذانےک دعبدرودرشفی ڑپانھ
ےہ۔‘‘ (دملخ،ج،2:ص)24۸:
اتفویذ1رخۃااسلنیکلںیماھکلےہہکاذانےسےلہپاوردعبںیمدرودرشفیڑپانھان دباعتںیمےس ےہنجاک
ووجدآرضحنتﷺ اورافلخےئرادشنیؓاورات8نعبؓاورعبتات8نعب ےکزامےنںیمہناھت۔(ہبوحاہلاغۃیاالکلم،ص)12۹:
انامتموحاولںےسروزرونشیک رطحہیتقیقحواحضوہ یئگ ےہہک اذانےکدعباوراس ےسےلہپدنلبآوازےک
رموہجدرودوالسمیکرشیعداتح 654 ادبلۃع
اسھت ٰولصۃ و السم اک ڑپانھ دبتع ےہ اور اس یک ادتباء راویضفں ےک َدور ںیم وہیئ اور اےسی اظمل احمک ےک اہھت رپ وہیئ وج
دباالخق ،رایش ،رحام وخراور ااہتنیئ ہنیمک اھتاور وموجدہٰولصۃ و السماک رطہقیراویضفںےک السماکرچہب ےہاور ھچک ولوگں اک
انہک ےہ ہک اطلسن الصح ادلنی ےن راویضفں یکدبتع وک متخ رک ےک اےسراجئ ایک۔آپاسوک ُتوں ہہک ےتکسںیہ ہک اوہنں
ےنڑبی دبتعوک متخرکےک وھچیٹاور یکلدبتع ایاتخر یک ،رگمدبتع رہاحل دبتع ےہاور بجدبتعوہیئوتاس ںیم
نسحاہکںےسآےئاگےسجآپدبتعہنسحںیہک۔رضحتدجمداصبح رفامےتںیہہک
’’دبتعبجرشًاعرمدودےہوتاسںیمنسحاہکںےسئدپاوہاگ۔‘‘ (وتکمابتدجمدافلاثین :ہصحوسم ،وتکمب
،1۹6ص،32:عبطارمرست)
رضحتدجمدافلاثین رحتریرفامےتںیہہک:
’’ قح اعتٰیل ےس اعزجی اور زاری ےک اسھت داع ےہ ہک وج ےزچ دنی ںیم ڑھگی یئگ ےہ اور دبتع اجری یک یئگ ےہ وج
آرضحنت ﷺ اور ان ےک افلخےئ رادشنیؓ ےک َدور ںیم ہن ںیھت ارگہچ وہ ےزچ روینش ںیم حبص یک روینش یک امدنن وہ ،اس
حفعضوکدّیسارملنیلس ﷺ ےکلیفط ےساسامجتعںیماشلمہنرکے،وجدبتعےک لمںیمرگاتفراوردبتع ےک
نسحےکےنتفںیمالتبمےہ۔‘‘ (وتکمابتدمدافلاثین :ہصحوسموتکمب،1۹6:ص،32:عبطارمرست)
ہیابتایدرےہہک سجرطحیسکاثتبدشہےزچاکرکاناےنپاقممرپتنس ےہایسرطح رغاثتبدشہےزچاکرتک
اور ہن رکان یھب اینپ ہگج اور اےنپ لحم ںیم تنس ےہ۔ آرضحنتﷺ اور افلخےئ رادشنیؓ ےن اذان ےس لبق اور دعب دنلب
آواز ےس ہن وت ٰولصۃ و السم ڑپاھ اور ہن اس اک مکح رفامای۔ اوکں ہک ہی اکم اوہنں ےن ںیہن ایک اس ۃےل اب ہی اکم مہ ہن رک ےک ای
اُےسوھچڑرک ایہنیکتنسادارکںیےگ۔ہیانہکہکاُےسوھچڑےنےسوکیئتنساداںیہنوہیت،وتہیضحماےنپدلوکالہبےن
وایلابتےہ۔وہاتکسےہہی اسریرحتریڑپےنھےکدعبوکیئاصبحہیہہکدںیہکانجبںیموتابیھباذانےسےلہپاویچن
آوازںیمٰولصۃوالسمڑپوھںاگاوکںہکںیمہی لمیبن(ﷺ) یکتّبحمںیمرکاتوہںاوراﷲ ےھجمریمےاس لمرپزسا
ںیہندےاگ۔وتاُنےکۃےلاکیواہعقلقنرکداتیوہںہکاشدیاسےسوہاینپدضےسابزآاج ںئ۔
رضحت یلعؓ (اہشدت 4۴ھ) ےس اکی رواتی ان اافلظ ےس رموی ےہ اکی صخش ےن دع ےک دن امنز دعےس
ےلہپ لفن امنزڑپینھ اچیہ وت رضحت یلعؓ ےناسوکعنمایک۔ اس ےناہک اےاریماوملہننم! ںیم اتھجموہں ہکاﷲ اعتٰیل ےھجم
ادبلۃع 655 رموہجدرودوالسمیکرشیعداتح
امنز ڑپےنھ رپ زسا ہن دے اگ۔ رضحت یلعؓ ےن رفامای اور ںیم ابنیقیل اجاتن وہں ہک اﷲ اعتٰیل یسک لعف رپوثاب ہن دے اگ بج
کت ہکاس لعفوک انجبروسلاﷲﷺ ےنہنایکوہ ایاسیک رتبیغہن دیوہ۔ سپریتی ہی امنز لعفثبع(وضفل اکم)
وہیگاورلعفثبعرحامےہاوراشدیہکےھجتاﷲ اےنپروسلﷺ یکاخم تفیکوہجےسزسادے۔‘‘ (رشحعمجمارحبلنی،
َ
ذکایفالج صیہ،ص،165:مظناایبلن،ص)33:
ریمےاھبںوی ،زبروگ اور دووتس! آپوت اﷲ ےکروسل ﷺ یک تّبحم ںیم اکی ااسی لم رکرےہںیہ سجاک مکح
اﷲ ےکیبنےنںیہندایاورہیصخشوتاﷲ یکتّبحمںیماﷲ یکابعدترکاناچہراہاھتنکیلاےسیوتق سجاکروسلاﷲﷺ
ےن مکح ںیہن رفامای۔ رضحت یلعؓ ےن بج اس صخش ےس ہہک دای ہک ریتا لم وضفل ےہ اور ےھجت اﷲ اےنپ روسل ﷺ یک
اخم تفیکوہجےسزسادےاگوتآپسکامشرںیمںیہ؟
دخارا! اب یھب لھبنس اج ںئ ،دنیِ االسم یسک ےک ابپ یک اجریگ ںیہن ہک وج مہ انمبس ای کیھٹ ںیھجمس وہ رکےت
رںیہ۔امہرادنیوچدہوساسلےلہپیہلمکموہ،اکاھتاباس ںیمیسک ےئنرطےقییکابعدتیکرضورتںیہن،سجرپمہاﷲ
ذعاب منہج یک رطفےل اج ںئےگ۔ اےنپ آپ وک اچب ںئ
ےس وثاب یک اُدیمرکںی۔ ہی وثاب امکےن ےک ےئن رطےقی آپ وک ِ
اور رصف اور رصف یبن ارکم ﷺ ،احصہب رکام روضان اﷲ مہیلع انیعمج ،ات8نعب اور اہمئ رکام رۃمح اﷲ مہیلع ےک
رطوقیں رپ لم رکےت وہےئ اﷲ اور اس ےک ایپرے بیبح دمحم ﷺ وک وخش رکںی اوکہکن ان یہ یک وخونشدیگ امہری
دصقمِواحتےہاورتنجیکامضتنیھب۔
رموہجدرودوالسمیکرشیعداتح 656 ادبلۃع
امنزےکدعبٰولصۃوالسم
اس اتّم رموحہم رپ اخمت انییبنل رضحت دمحم روسل اﷲﷺ ےک ااسحانت ےب دح و ےب اسحب ںیہ۔
آپﷺ ےن رفک و رشک یک اجنتس و الغتظ ےس اپک ایک ،اﷲ کت ےنچنہپ اک تححص راہتس اتّم وک التبای۔ ااسنن یک الفح و
اکوامیباکۂخسن ایمیکالبمکواکتساسکتاچنہپای،دہاتیوالضتلاکرفقواحضایک،اوراکیااسیادبیاظنمواحتاطعرفامایسجرپ
لرکاتّمدہانیکاکوامیباورآرختیکالفحواکرمایناحلصرکیتکسےہ۔وغری ذلك۔
اےسینسحمےکااسحانتاکدبہلہندانیتہبڑبیانرکشیاوراناپسیسیھت۔نکیلاتّمسکرطحدبہلدےیتکسےہ؟
اور سک رطح اس ےس دہعہ ربأ وہ یتکس ےہ؟ اس دصقم ےک ۃےل اﷲ ابتر ک و اعتٰیل ےن اےنپ یبن(ﷺ) رپ درود و السم
ےنجیھباکمکحرفامای ،درود رشفی تقیقح ںیمیبنرکمی ﷺ ےک ااسحانت ہمیظع اک ارقار اورآپﷺ یکذاتامدس ےس
اےنپقلعتاکااہظراورآپﷺ ےکااسحانتاکدبہلہندےےنکساکارتعا فےہ۔ایسۃےلرقآنرکمیںیماساکمکحدای6اگ
ےہ ،ااحدثی وبنہی (یلع اصحت صھا االصلۃ واالسلم) ںیم اس ےک اضفلئ و رباکت ۃابن ےیک ےئگ اور درود ہن ےنجیھب واولں یک
ذمتمیکیئگےہ ۔
ااحدثی،اساببںیمیرثکںیہ،اہقفءاتّمےناسےکلقتسمااکحمۃابنےیکںیہ۔
اہقفءرکامےنرصتحییکےہہکبجیھبآپﷺ اکانمانیمزابنرپآےئدرودرشفیڑپانھوابجےہ۔
قال الطحاوی :تجب کلما ذکر ،وجعل یف التحفۃ قول الطحاوی اصح ،وھو المختار ۔
والمعتمد من المذھب قول الطحاوی کذا ذکرہ الباقالئی ۔
اسےک العوہمعںیماکیرمہبتٰولصۃوالسمڑپانھرفضےہ،امنزںیمتنساوراعماواقتںیم رشبہکیطوکیئامعن
َ َ َ َ۬ ََ ُ َ ُْ َ َ َ َ ّ َُ َ َ ْ َ ٰ َ ُْ َ ُْ َ َْ َ َ ّ ُ ْ َ ْ ًْ
یِبﺚ آٰییھا ال ِذین امنوا صلوا علی ِھ وس ِلموا تسلِمْیﮇ(االحزاب)۷۶:
ا ِن اہلل وملِئکتھ یّصلون ٰلَع الن ِ ِ
الصلوۃ عیل النیب صیل اﷲ علیہ وسلم – – ۸۶۶۱ونصہ’’ :من صیل عیل واحد اصیل اﷲ علیہ عشرا‘‘۔
ٰ مشکوۃ المصابیح – باب
ٰ
حوالہ سابقہ – ونصہ’’ :رغم انف رجل ذکرت عندہ فلم یصل ع ّ
یل‘‘۔
الصلوۃ – ص–۱۵۶:ط :مری محمد
ٰ صغریی شرح منیۃ المصیل لِرباھیم بن محمد الحلیب – صفۃ
الصلوۃ عائد اللمصیل ا لخ – ۷۱۵۶۱۔
ٰ الصلوۃ – مطلب ھل نفع
ٰ رد المحتار عیل الدر المختار – آداب
ادبلۃع 653 رموہجدرودوالسمیکرشیعداتح
ہنوہ،بحتسمےہ ۔
ارغضدرودرشفیڑپانھڑبییکیناکاکماورتہبتلیضفوربتکیکےزچےہ،اہتبلاامعلہنسحاﷲ اعتٰیلےکاہیں
ایس وتق وبقلوہں ےگ بج ہک ان وکاس رطہقی رپااجنم دای اجےئ وج رطہقی انجب روسلاﷲﷺ اورآپﷺ ےک
احصہبرکام(ریضاﷲ مہنعانیعمج) اوراہمئدہتجمنی(رمہمحاﷲ اعتٰیل) ےساثتبےہ،ارگاسرطہقیےساجتوزایک6اگاور
وخداسہتخرطےقیااجیدےیکےئگ،ایسرطحاامعلےکدراجت،ااجی ِددنبہےکوطررپرمبتےیکےئگوتاجبےئارجووثابےک
حیصط اامعل و انگہ اکادنہشی ےہ۔ دےیھکی امنز سک مدرامہ ابعدت ےہ سج یکرفتیض دنی اک اکی رنک ےہنکیل ارگ وکیئ صخش
امنز وک ان اواقت ںیم ڑپےھ نج یک اممتعن دحثی ںیم ۃابن یک یئگ ےہ ای اجبےئ اپچن امنزوں ےک ھ امنزںیرقار دے ےل
التبےیئاےسیصخشوکایکاہکاجےئاگ؟
’’اابتعتنس‘‘،اامعلہنسحیکروحےہ۔ایسۃےلاحصہبرکامریضاﷲ مہنعےکزندکیاابتعتنسبسےسزایدہ
وبحمبےزچیھتاوراسںیموھتڑییسیھبدبتیلیوکہیرضحاتتہبڑبیتیصعماورنیگنسرجمامشررکےتےھت۔
رضحت دبعاﷲ نب وعسمدریض اﷲ ہنعرفامےت ںیہمت ںیم ےسوکیئ صخشاینپ امنز ںیماطیشناک ہصح ہن رےھک۔
ینعیہیارمرضوریہنےھجمسہکااممےکۃےلالسمےکدعبداینہرطفانھٹیبرضوریےہ۔ںیمےنانجبروسلاﷲ ﷺ وک
اب ںئرطفےتھٹیبوہےئیھبداھکیےہ۔دحثیاسرطحےہ:
ّل احدکم للشیطان شیئاً من صالتہ
عن عبداﷲ بن مسعود ریض اﷲ عنہ قال :ال یجع ّ
ی ٰری حقاً .....الخ
اسےکذلیںیماّلعہمیبیط اشرحٰوکشمۃااصملحیبےتھکلںیہ:
وفیہ ان من اصر عیل امر مندوب وجعلہ عزماً ولم یعمل بالرخصۃ فقد اصاب منہ
الشیطان من االضالل فکیف من اصر عیل بدعۃ و منکر؟
الدر المختار شرح تنویر األبصار لعالء الدین محمد الحصکىف م۱۰۸۸ھ) – ۷۱۸۶۱ ،وعبارۃ’’ :فتوکون فرضاً یف العمر و واجباً کلما ذکر
الصلوۃ و مستحبۃ یف ک ل اوقات االمکان‘‘۔
ٰ عیل الصحیح .....و سنۃ یف
مشکوۃ المصابیح – باب الدعاء یف التشھد – الفصل االول – ۸۵۶۱۔
ٰ
شرح الطییب – باب الدعاء یف التشھد – – ۳۵۴۶۲ط :ادا رۃ القرآن کرا تیش مرقاۃ المفاتیح – – ۳۷۳۶۲مکتبہ امدادیہ ملتان۔
رموہجدرودوالسمیکرشیعداتح 65۹ ادبلۃع
اساکاحلصہیےہہکوجصخشیسکارمبحتسموکرضوریےھجمساوررتصخرپ لمہنرکےوتاطیشناکداؤاسرپ
ل6اگ(ہکاطیشن ےناےسرمگاہرک دای) بجیسکبحتسموکرضوریےنھجمساک ہیمکح ےہوتادنازہاگلؤ ہکیسک دبتع ایرکنموک
رضوریےنھجمسواےلاکایکاحلوہاگ۔
اہقفء ےن رصتحی یک ےہ ہک :ارگ وکیئ مکح تنس ای دبتع وہےن ےک دروامن دارئ وہ وت رتک تنس راحج وہ اگ لعف
دبتعےکاقمےلبںیم۔انچہچن’’در مختار‘‘ ںیم’’باب مکروھات الصالۃ‘‘ ںیماھکلےہ:
وقلب الحصا للنى ّاال لسجودہ التام فری خص مرۃً وترکھا اول ،قال الشایم قولہ و
ترکھا اول :النہ اذا تردد ا لحکم بنی سن ٍۃ وبدع ٍۃ کان ترک السنۃ راجحاً عیل فعل البدعۃ ۔
اہقفءرکام ےناسارمرپابرابرمہبنتیکےہہکوعامیسک رغرفضوکرفضہنانبںیل،
قال یف الفتح :وقیدہ یف التحفۃ بکونہ عیل وجہ ال یعلم العوام ذلك یک ال یعتاد واصومہ
فیظنہ الجھال زیادہ عیل رمضان ۔
واحضرےہہکیسک رغرفضوکرفضانھجمساوراسےکہنرکےنواےلرپجرکنوارتعاضرکاندبتعےہاوردبتع
اکاراکتبرکاناالسمںیمدبرتنیتیصعمےہ۔اعاذنا اﷲ منھا
ہعمج یک امنز ےک دعب اس رطح الصۃ و السم ڑپانھ سج اک آج لک ضعب اسمدج ںیم رواج ےہ احصہب رکام ریض اﷲ
مہنع اور ات8نعب اور اہمئ رکام یسک ےس اثتب ںیہن ،رضحت دبعاﷲ نب وعسمد ریض اﷲ ہنع ےن اکی امجتع وک دجسم ںیم
دنلبآوازےسدرودڑپےتھوہےئداھکیوتآپےنانوکدجسمےسالکندایاوررفامایںیممتوکدبیتع اتھجموہں،دحثیاسرطح
ےہ:
تعال عنہ انہ أخرج جماع ًۃ من المسجد یھل ّلون ویصل ّون عیل
ٰ عن ا بن مسعود ریض اﷲ
النیب صیل اﷲ علیہ وسلم جھرا ً وقال لھم ماأرا کم االمبتدعنی واخرجہ الداریم یف مسندہ ۔
فقط واﷲ اعلم۔
درودوالسموکآبوازدنلبڑپانھ:
درود رشفی یھب اﷲ اعتٰیل ےک وضحر اکی داع ےہ اور داع اک زماج ہی ےہ ہک وہ آہتسہ وہ۔ ذرک ضعب احالت ںیم
ضعبرشاطئےکاسھترہجےسیھبوہاتکسےہنکیلدرودرشفیےکۃےلرہجیکوکیئ ُضورتںیہن۔اہیںاےنپونطںیمیھب
ڑپوھوتآہتسہاورروۂضروسلرپاحرضیبیصوہوتواہںیھبااہتنےئادبےسدیبآوازےس۔
ِ
ادب اگہیست زری آامسن از رعش انزک رت
سفن مگ رکدہ ےم آدی فدن و ابزید ااجنی
رقآنرکمیںیمےہ:
ُ ۬ َ َ ْ َ ْ ََ َ ُ َُُُْ ْ َْٰ َُ ْ َ ْ َ ٌ َ َ ْ َ َُ ُ ْ َ َ ْ َ َُ ْ ْ َ َ ُْ
ہلل اولِئک ال ِذین امْتن اہلل قلوبھم لِلتقویﺚ لھم مغ ِفّرة
’’ ا ِن ال ِذین یغّضون اصواتھم ِعند رسو ِل ا ِ
ََ ْ ٌ َ ْ ٌ َ َ ْ َ َُ ُ َْ َ ْ َ َ۬ ُْ ُٰ َ َُْ ُ ْ َ َْ ُْ َ
واجّر ع ِّظیمﭒ ا ِن ال ِذین ینادونک ِمن ورا ِئ اْلجّر ِت اکَثھم ْل یع ِقلونﭓ‘‘ (ارجحلات)4،3 :
رتہمجےبکشوجولگروسلاﷲ(ﷺ)ےکوضحردیبآوازرےتھک ںیہ وہولگںیہنجےکدولںوکاﷲ اعتٰیل
ےن اخصل وقتی ےس ونازا ےہ۔ ان ولوگں ےک ۃےل رفغمت اور ارج میظع ےہ۔ ےب کش وہ ولگ وج آپ (ﷺ) ےک
رجحوںےک ابرہ ےس( ُدور ےس) اکپرےت ںیہان ںیم ےسارثک لقع ےساکمںیہن ےتیل۔ ان ولوگں ےک وسےنچاک اقمم ےہ وج
اہیںےسآپوکآوازںیدےتیںیہ۔
آپﷺ رپ درود رشفی ڑپانھ داع ےہ اور داع ںیم تّنس یہی ےہ ہک وہ آہتسہ دیب آواز ںیم یک اجےئ۔ درود
رشفی ںیم ہی الص رہ وصرت ںیم ریھک اجےئ۔ امنز ںیم یھب درود آہتسہ آواز ےس ڑپاھ اجات ےہ اور رہجی امنزوں ںیمیھب
اےسرہجےسڑپےنھیکوکیئوصرتںیہن۔ہقفیفنحںیمہیہلئسمرصاتحےساھکلےہ۔
رموہج ُدرودوالسمیکرشیعداتح:
آرضحنت ﷺ رپ درود و السم ڑپانھ اٰیلع رتنی ابعدت ےہ ،اور آپﷺ اک ذترک ٔہ ّدقمس یھب ڑبی اعسدت
ےہ۔ درود رشفی اہنتیوتہجاور وسکییئ ےسڑپانھ اچےیہ،اور ہیارفنادی لم ےہ،اامتجیع لمںیہن۔ آجیک کالمد رشفی
ےکانمرپوجںیلفحموہیتںیہ،انںیم تہبیسےزچںیایسیاشلموہیئگںیہوجرشًاعدرتسںیہنً،الثمںیتعنڑپےنھواےلارثک
داڑیھ ڈنمے وہےت ںیہ ،وتعنں ےک اضمنیم تححص ںیہن وہےت ،رواایت طل طلس ۃابن یک اجیت ںیہ ،اور ان وک یبن رکمی ﷺ
رموہجدرودوالسمیکرشیعداتح 66۴ ادبلۃع
ےسوسنمبایکاجاتےہ۔ضعبہگجرَمدوںاوروعروتںاکاِالتخطوہاتےہ،ضعبہگجروینشزادئازرضورتیکاجیتےہضعب
ہگج ریشینی میسقت رکےن وک رضوری اھجمس اجات ےہ ،و رغہ و رغہ۔ ارگ وکیئ ہسلج ان افمدس ےس اخیل وہ ،تححص رواایت ےس
آرضحنت یلص اہلل ہیلع وملس ےک امک الت ۃابن ےئک اج ںئ اور اسنیعم وپرے ادب و ارتحام ےس ںینس ،وت اس وک وکیئ دبتع
ںیہن اتہک۔ ٰولصه والسم اک وج رطہقی آرضحنت ﷺ ےن اتبای ےہ ،ایس رطےقی ںیم ربتک و اعسدت ےہ ،ہی وج امن ِز ہعمج ےک
دعبایدورسےوموعقںرپالؤڈرکیپسرپلمرکراگاگایاجاتےہ،ہیآرضحنتﷺ یکمیلعتںیہن،ہکلباخصلرایاکریےہ۔
ارگآرضحنتﷺ رپدرودڑپانھوصقمدوہاتوترہآدیماہنتیئںیموسکییئےکاسھتدھٹبرکدرودرشفیڑپہ ا،لمرکاگےن،
الؤڈرکیپساامعتسلرکےناورولوگںوکانسےنیکایکرضورتیھت؟ رہاحلدص ِراولےساساکوکیئوبثتںیہناتلم۔
َ ْٰ َ ْ ْ
ہلل الّرْح ِن الّر ِحی ِم
بِس ِم ا ِ
َ َ ٰٓ ٰ ُ ُ َ ُ ْ ُ َ ُ ُ ْ ُ َ َ ٓ َ ٰ ُ ْ َ ْ ُ َ ْ َ ُ ْ
وما اتٿکم الّرسول َفذوھﺠ وما نھٿکم عنھ فانتھواﺆ
اوگنےھٹوُچےنماکہلئسم
ات فل
(ومالان)دمحمومٰیساشرکؔ
بیطخیکماجعمدجسمڈلیفشاڈنیلگن
اوگنےھٹوُچےنماکہلئسم 662 ادبلۃع
ادبلۃع 663 اوگنےھٹوُچےنماکہلئسم
َ ْٰ َ ْ ْ
ہلل الّرْح ِن الّر ِحی ِم
بِس ِم ا ِ
الحمد ﷲ نحمدہ ونستعینہ ونستھدیہ ،ونستغفرہ ونتوب إلیہ ،ونعوذ باﷲ من
شرور أنفسنا ومن سیئات أعمالنا من یھدہ اﷲ فال مضل لہ ومن یضلل فال ھادي لہ وأشھد أن
ال إلہ إال اﷲ وحدہ ال شریك لہ الذي أمر باتباع صراطہ المستقیم ،ونى عن اتباع السبل
المضلۃ ،وأشھد أن محمدا ً عبدہ ورسولہ الذي حذَّ ر من البدع غایۃ التحذیر ،صیل اﷲ علیہ
وعیل آلہ وأصحابہ ومن تبعھم عیل الدین القویم ،وسلم تسلیماً کثریاً۔
أما بعد،
اذانںیماوھگنےٹوچانم:
اقرنیئ رکام :ایپرےربمغپﷺ یکزدنیگاکوکیئولہپ ااسیںیہنوج رپدۂ افخںیموہاوراتّمےسوپدیشہوہ ،آپ
ﷺ یکاکیاکیادا،اکیاکیلعف،تسشنورباختس،آدمورتفرغےضہکوکیئیھبلعفوپدیشہںیہن۔
اذان یسیجابعدتوجدنںیماپچنرمہبتادایکاجیتیھتاوررجہتےکدعبرقتًابیدساسلدمہنیٔہبیطںیمآپےک
اسےنموہیتریہاوراذانےکاملکتزیناذاندےنواولںےک انماور اذانیکہلمجایفیکتااحدثیےکذ1رخےںیم وموجد
ںیہ،رگمیسکیھبتححصرواتیںیماساکذرکںیہنہکاذانہ ےتوتقاوگنےھٹوچےنماچںیئہ۔
بج اس لعف اک تححص ااحدثی ےس وبثت یہ ںیہن(اور اذان ایپرے ربمغپ ﷺ ےک زامےن اور 1رخ ارقلون ںیم
یھبوہیت ریہرےہ) وت رھپ اوگنےھٹ وچےنموک آج ےسیک دنیاہک اج اتکس ےہ ،اورسک رطح اسوک دنییک اشنین انبان درتس ےہ،
اور ہن رکےن واولں وک اوکں رک المتم ایک اج اتکس ےہ؟ بج ہک ااحدثی یک ےب امشر اتکںیب ںیہ اور ان ںیم اباقدعہ اکی ابب
’’االذان‘‘ وموجد ےہ ،ان ںیموکیئ یھب اکی تححص دحثی وموجد ںیہن وج ہک اذانےک وتق ’’ َا ْس َھ ُدد اَ َن ُ َ َ ً د
محما َروُسْ ُلاﷲ‘‘ رپ
اوگنےھٹوچےنمرپدالتلرکیتوہ۔
اوگنےھٹوُچےنماکہلئسم 664 ادبلۃع
اذانےکوتقوضحرﷺ یکمیلعت:
دحثیںیمآاتےہ:
ّلل َص َّیل ّٰ
اّلل َعل َْی ِه َو َسل َّ َم ول ا ّٰ ِقال َرس َ قالَ : اص َ ، ّلل ْب ِن َع ْم ِرو ْب ِن ال َْع ِ َ )۴(–۶۰۵و َع ْن َع ْب ِد ا ّٰ ِ
اّلل عَل َْی ِه«إِ َذا َس ِم ْعتم الْم َؤ ِذّ َن فَقولوا ِمث َْل َما َیقول ،ث َّم َصل ّوا َعل َ َّي ،ف َِإنَّه َم ْن َص َّیل َعل َ َّي َص َالۃً َص َّیل ّٰ
اّللَ ،وأ َ ْرجو ِن ِع َبا ِد ّٰ ِزنلَ ٌۃ ِيف الْ َج َّن ِۃ َال َت ْن َب ِغي إِ َّال لِ َع ْب ٍد م ْ
ِب َھا َع ْش ًرا ،ث َّم َسلوا اﷲ ِلَ ا ل َْو ِسیل َ َۃ ،ف َِإنَّ َھا َم ْ ِ
الشفَا َعۃ» ون أ َ َنا ھ َو ،ف ََم ْن َسأ َ َل لَ ال َْو ِسیل َ َۃ َحل َّ ْت عَل َْی ِه َّ َ َ
أ ْن أك َ
ِ
اعصراویںیہ۔ ہک رسور اکانئتﷺ ےن رفامای بج مت ؤمذنیک آواز ونس
’’اور رضحت دبعاﷲ انبمعوانب ؓ
وت(اسےکوجابںیم) اسےکاافلظدرہاؤاوررھپ(اذانےکدعب) ھجمرپدرودوجیھباوکہکنوجصخشھجمرپاکیرمہبتدرود
اتجیھب ےہ وت اس ےک دبہل ںیم دخا اس رپ دس رمہبت رتمح انزل رفامات ےہ رھپ (ھجم رپ درود جیھب رک) ریمے ۃےل (دخا ےس)
وہلیسیکداعرکو۔وہلیستنجاکاکی(اٰیلع) درہجےہوجدخاےکدنبوںںیمےسرصفاکیدنبہوکےلماگاورھجموکادیمےہ
ہک وہدنب ٔہ اخص ںیموہںاگ وٰذلا وجصخش ریمےۃےل وہلیسیکداعرکےاگ(لاقتمےکروز) اسیک افسرشھجمرپ رضوری
وہاجےئیگ۔‘‘ (ملسم)
رشتحی :بلطم ہی ےہ ہک بج ؤمذن اذان ےہک وت مت یھب ؤمذن ےک اسھت اذان ےک املکت درہاےت اجؤ اہتبل دنچ املکت
اےسیںیہنجوکٖہنیعبدرہاانںیہناچےیہہکلبانےکوجابںیم دورسےاملکتپنےاچںیئہسجیکلیصفتآدنئہدحثیںیم
الصلوۃ خری من النوم‘‘ ےہک وت اس ےک وجاب ںیم ’’ َص َدق َ
ْت ٰ آ ریہ ےہ۔ انچہچن رجف یک اذان ںیم بج ؤمذن ’’
َو َب َر ْر َت وبا لحق َن َطق َ
ْت‘‘ (ینعیمتےنچساہکےہاور1رخیرثکےکامکلوہےئاورمتےنچسابتیہک) انہکاچےیہ۔
ااعلصرفامےتںیہہکوضحرﷺ ےنرفامایہکبجمتاذانونسوتایسرطحوہکسج
رضحتدبعاﷲنبمعوانب ؓ
رطحؤمذناتہکےہاسدحثیںیماوگنےھٹوچےنماکںیہکذرکںیہن۔
دورسیدحثیںیمواحضوطررپوجاباکرطہقیالتبای:
ّلل َص َّیل ّٰ
اّلل َعل َْی ِه َو َسل َّ َم( :إِ َذا قَا َل َال َرسول ا ّٰ ِ
َال :ق َ َ )۷(–۶۷۸و َع ْن ع َم َر ْب ِن الْ َخ َّط ِ
اب ق َ
َ اّلل أَكْرب۔ ث َم ق َ َ َال أَحدكمَ ٰ : اّلل أَكْربَ ٰ ،
َال :أ ْش َھد أ ْن َال إِلَ َه إِ َّال ّٰ
اّلل؛ ّ َ اّلل أك َْربّٰ ،
ّ اّلل أك َْرب؛ فَق َ َ َ ّ الْم َؤ ِذّنّٰ :
ادبلۃع 665 اوگنےھٹوُچےنماکہلئسم
اّلل ،ث َّم َال أ َ ْش َھد أ َ َّن م َح ّم ًَدا َرسول ّٰ ِ َال أ َ ْش َھد أ َ َّن م َح ّم ًَدا َرسول ا ّٰ ِ
ّلل ق َ اّلل ث َّم ق َ َ ق َ َ
َال :أ ْش َھد أ ْن ِإلَ َه إِ َّال ّٰ
َال َال َح ْو َل َو َال ق َّو َۃ إِ َّالَال َح َّي ع ََیل ا لْف ََال ِح ق َ َال َال َح ْو َل َو َال ق َّو َۃ ِإ َّال ِب ّٰ ِ
اّلل ،ث َّم ق َ الص َال ِۃ ق َ َال َح َّي ع ََیل َّ
ق َ
اّلل م ْ
ِن َال َال إِلَ َه إِ َّال ّٰ
اّلل ق َ اّلل أَك َْرب ،ث َّم ق َ
َال َال إِلَ َه ِإ َّال ّٰ
َال ٰ َ
اّلل أك َْرب ّٰ اّلل أك َْرب ق َ ّ
اّلل أَكْرب ٰ َ
َال ّٰ َ ّ ِب ّٰ ِ
اّلل ،ث َّم ق َ
َل الْ َج َّن َۃ‘‘۔ رواہ مسلم۔(کتاب الصالۃ ،باب فضل األذان و اجابۃ المؤذن) قَل ِْب ِه َدخ َ
’’اوررضحتمعؓراویںیہہکرسوراکانئتﷺ ےنرفامای،بجؤمذناﷲ ا کرب اﷲ ا کربےہکوتمتںیمےس
یھب رہ صخشاﷲ ا کرب اﷲ ا کرب ےہک ،رھپ بج ؤمذن اشھد ان ال الہ االاﷲ ےہکوت مت ںیم ےسیھب رہ صخشاشھد
ان ال الہ اال اﷲ ےہک ،رھپ ؤمذن بج اشھد ان محمدا رسول اﷲ ےہک وت مت ںیم ےس یھب رہ صخش اشھد ان
الصلوۃ ےہکوتمت ںیمےسرہصخشالحول وال قوۃ اال باﷲےہکرھپ
ٰ محمدا رسول اﷲ ےہکرھپبجؤمذن یح عیل
بجؤمذنیح عیل الفالح ےہکوتمتںیمےسرہصخش ال حول وال قوۃ اال باﷲ ےہک،رھپبجؤمذناﷲ ا کرب اﷲ
ا کرب ےہکوتمتںیمےسرہصخشےہکاﷲ ا کرب اﷲ ا کربرھپبجؤمذنےہکال الہ اال اﷲوتمتیھبوہکال الہ اال اﷲ
سجےن(اذانےکوجابںیمہیاملکت) دصقدلےسےہکوتوہتنجںیمدالخوہاگ۔‘‘ (ملسم)
رشتحی :اہیںاﷲ اربکااصتخریکوہجےسدو رمہبتذرکایک6اگےہاوکہکناھجمسےنےکۃےلدویہرمہبتانہکاکیفاھتاسۃےل
اہشدلنتینعی اشھد ان ال الہ اال اﷲاوراشھد ان محمد ارسول اﷲ وکیھبرصف اکیاکیرمہبتیہذرکایک6اگ
ےہ۔
الحول وال قوۃ اال باﷲ ےک ینعم ہی ںیہ ،رباےئ ےس ےنچب اورکین اکم رکےن یک ّوقت اﷲ اعتٰیل یہ یک رطف
الصلوۃ ،یح عیل الفالحاتہک ےہوتوہولوگںوکامنزےکۃےلالباتےہ۔وٰذلااسےکوجاب
ٰ ےسےہ۔بجؤمذن یح عیل
ںیمہیہملکپنےواالوگایہیاظرہرکاتےہہکہیاکیارممیظعاورزربدتسرفضیکادایگیئاکاعمہلمےہ۔ںیماکیاعزجوزمکور
دنبہوہں۔ریمیّوقتواطتقیکایکاجملہکاسذہمدارییکادایگیئیکلمحتموہےکس۔ہیوترصفاﷲ اعتٰیلیکدمدورصنت
یہوہیتےہوجمہاسارممیظعوکوپرارکےتںیہاوروچہکنامنزےکۃےلآےنیکاطتقاورّوقتدخا اعتٰیلیہیکدمدےسوہیت
ےہوٰذلادخاامہریدمدرفاماتےہوتمہامنزےکۃےلآےتںیہ۔
ونوی رفامےتںیہہکؤمذنبجاذاناتہکےہوتاسےکےہکوہےئاملکتوکایسرطحدرہاانینعیاساکوجابدانی
اوگنےھٹوُچےنماکہلئسم 666 ادبلۃع
الصلوۃاوریح عیل الفالحےکوجابںیم ال حول وال قوۃ اال باﷲڑپانھ
ٰ بحتسمےہاہتبلحیعلتنیینعییح عیل
اء اﷲ ک َ َ
ان َو لَ ْم َی َشاء الصلوۃاوریح عیل الفالحےکوجابںیم َم َ
اش َ ٰ اچےیہ۔ضعباقمامترپھچکرضحاتیح عیل
لَ ْم َیک ْنےتہکںیہہی طلاورونسمنرطہقیےکالخفےہ۔
رضحت معؓ رفامےت ںیہ ہک ؤمذن سج رطح ےہک ایس رطح وجاب دو ،رصف ”یح یلع اٰولصلۃ“ اور” یح یلع
االفلح“ رپ”الوحلوالوقۃاالابﷲ“ڑپےھ،اسںیمیھباوگنےھٹوچےنماکذرکںیہکوموجدںیہن۔
او َیۃ او َی َۃ ،إِ ْذ أ َ ّذَ َن م َؤ ِّذنه ،فَق َ
َال م َع ِ َال« :إِ ِ ّين لَ ِع ْن َد م َع ِ
اص ،ق َ َ )۲۲(–۶۵۷و َع ْن َعلْق ََم َۃ ْب ِن َوقَّ ٍ - 12
َالَ :ح َّي ع ََیل َالَ :ال َح ْو َل َو َال ق َّو َۃ إِ َّال ِب ّٰ ِ
اّلل ،فَل َّمَا ق َ َال م َؤ ِذّنهَ ،ح َّت إِ َذا ق َ
َالَ :ح َّي ع ََیل َّ
الص َال ِۃ ،ق َ ك ََما ق َ
َال الْم َؤ ِذّن ،ث َّم قَا َل:
ك َما ق َ
َال َب ْع َد َذ لِ َ
یمَ .وق َ َالَ :ال َح ْو َل َو َال ق َّوۃَ إِ َّال بِا ّٰ ِ
ّلل ال َْعلِ ِّي ال َْع ِظ ِ الْف ََال ِح ; ق َ
ك» َ .ر َواه أ َ ْح َمد.َال َذ لِ َاّلل َعل َْی ِه َو َسل َّ َم ق َ ّلل َص َّیل ّٰ
ول ا ّٰ ِ
َس ِم ْعت َرس َ
واقص رفامےتںیہہکںیم(اکیروز) رضحتاریماعموہیؓیکدختم ںیماحرض اھتہکان ’’اوررضحتہمقلعانب ؓ
ےک ؤمذن ےن اذان دی ،انچہچن ؤمذن سج رطح اتہک اھت رضحت اعموہیؓ یھب ایس رطح (اس ےک اسھت اسھت) ےتہک رےہ،
الصلوۃاہکوترضحتاعموہیؓےناہکال حول وال قوۃ اال باﷲ بجؤمذنےنیحیلعاالفلحاہک
ٰ بجؤمذنےنیح عیل
وت رضحت اعموہیؓ ےن اہک ال حول وال قوۃ اال باﷲ العیل العظیم اور اس ےک دعبؤمذن وج ھچک اتہک راہ رضحت اعموہیؓ
یھب ےتہک رےہ۔ (رھپ افرغ وہ رک) رضحت اعموہیؓ ےن اہک ںیم ےن رسور اکانئت ﷺ وک ایس رطح ےتہک وہےئ انس ےہ۔‘‘
(ادمح)
رشتحی :اّلعہمیبیط رفامےتںیہہکیح عیل الفالحےکوجابںیمال حول وال قوۃ اال باﷲےکدعبالعیل العظیم
اکاماہفرموایتںیماندرےہ۔
َ
يب َ -ص َّیل ّٰ
اّلل َعل َْی ِه َو َسل َّ َم -فَق َ
َام ِب َال ٌل ی َنا ِدي، اّلل َع ْنه :ك َّنا َم َع ال َّن ِ ِ ّ
َو َع ْن أ ِيب ھ َر ْی َر َۃ َر ِض َي ّٰ
َل الْ َج َّن َۃ» (.رواہ النسائی) َال ِمث َْل َھذَ ا َی ِقی ًنا َدخ َ َال َص َّیل ّٰ
اّلل عَل َْی ِه َو َسل َّ َمَ « :م ْن ق َ فَل َّمَا َسك َ
َت ق َ
البل ڑھکے وہےئ اور
’’اور رضحت اوب رہری ؓہ رفامےت ںیہ ہک مہ رسور اکانئت ﷺ ےک رمہاہ ےھت ہک رضحت ؓ
اذانپنےےگل۔بجوہ(اذاندےرک) اخومشوہےئگوتآرضحنتﷺ ےنرفامایہکسجصخشےنایسرطحًانیقی(ینعی
ادبلۃع 663 اوگنےھٹوُچےنماکہلئسم
اوگنےھٹوچےنمیک نڑھگترواایت:
اکی ہصق رضحت اوب رکب ریض اﷲ ہنع یک رطف وسنمب ےہ ہک ےسج اّلعہم اخسوی رہمح اﷲ ےن المقاصد
الحسنہ باب المیمںیملقنرکےکوخدرفامایہک’’وال یصح‘‘ ہیواہعقرسےےستححصیہںیہنےہ۔
اّلعہماخسوی یکوپریابعرتدرجذلیےہ:
ک ٍر ل َّ ّمَا َس ِم َع ق َْو َل الْم َؤ ِذّ ِن ا َ ْش َھد ا َ َّن م َح َّم ًدا
ث ا َ ِِب ْ َب ِْن َح ِد ْی ِم ِیف ا لْ ِف ْر َد ْو ِس م ْ َذ ک ََرہ َّ
الد ْیل َ ِ ْ
َال َص َّیل اﷲ َعل َْی ِہ َو َسل َّ َم نی َو َم َسحَ ع َٰیل َع ْی َن ْی ِہ ،فَق َ اب َت ْ ِ الس ِ
نی َّ َال ٰھذَ ا َو ق ََّب َل باَ ِط َن ْاالَغْل َ َت ْ ِ
َّرس ْول اﷲِ ق َ
ت۔ َو َال َی ِصحّ ۔ َ
یل فَق َْد َحل ّ ْت لَ ٗہ َشفَا َع ِ َْم ْن ف ََع َل ِمث َْل َما ف ََع َل َخلِ ْی ِ ْ
ۃابن ایک ےہ دضمیی ےن اتکب دنسم ارفلدوس ںیم ندسان رضحت اوب رکب دصقیؓ یک دحثی ےس ،کشیب دّیسان رضحت
اوبرکبدصقیؓےنبجؤمذناکوقل”ا َ ْش َھد ا َ َّن م َّ
حم ًدا َّرس ْول اﷲ“انس،وتہیداع” َر ِض ْیت ِبا اﷲ َربًّا َّو ِبا الِ ْس ِ
الم
ِد ْی ًنا َو ِبم َح َّم ٍد ﷺ َن ِب ًّیا“ ڑپیھاوراوہنںےناہشدتیکاویلگنںےکوپرے ینعیاویلگنںےکابنط(ادنرےک) ےّصح
وکوچاماورآوھکنںےساگلایوتآپﷺ ےنرفامای وجصخشیھباسرطح لمرکےاگ وجریمےدوتس دصقیاربکؓےنایک
وت ریمی افشتع اس ےک ےئل وابج وہ اجےئ یگ۔ اور العہم اخسویؒ ےن اقمدص ہنسح ہحف )3۹4ںیم اس رواتی وک لقن
رکےنےکدعبال َی ِصحّ ینعیہیرواتیدرتسںیہنرفامایےہ،۔
اشہدبعازعلزیدحمث ؒ
دولہی ہفحتاانثرشعہیںیمرفامےتںیہ:
اںی رواتی در دنسم ارفلدوس ادلیملی واعق اتس ،وآں اتکب وصخمص رباےئ عمج
ااحدثیہفیعضواہیہاتس۔(ہفحتاانثرشعہیص)۹۸۳
ینعیہیرواتیدنسمارفلدوسںیمےہوجہک راکرمسقیکحفعضرواوتیںےکعمجرکےنےکےئلیہوصخمصےہ۔
ااحدثیںیماذانیکااجتبےکابرےںیمایپرےربمغپﷺ ےنوجرطہقیالھکسایےہوہابلکلواحضےہ۔اس
وکوھچڑرکانحفعضاوررکنمرواایترپ لمرکانااھتنیئدرےجیکہنیسزوریاوراکمربہ(اقمہلب) اورڑگھجارکانےہ۔
ادبلۃع 66۸ اوگنےھٹوُچےنماکہلئسم
زمکوررواایترپ لمرکےنیکرشاطئ:
اسرواتی ےک وجاب ےسےلہپ وہ اقدعہ ایدرانھک اچےئیہ وجردہشاالسم ومالان َ د
محم ویفس دل:اھونیؒ ےناینپاتکب
اتخمر ےن1رخریلمؒ ےس اورانب اعدبنی ےن
االتخفاتّم اوررصاطمیقتسمےک ہحف ربمن 116رپ رحتریرفام ایےہہک :اصبح در ؒ
ااممموسیطؒ ےکوحاےلےسلقنایکےہہکزمکوررواایترپ لمرکےن یکلنترشب ںںیہ۔اکیہیہکوہرواتیتہبزایدہ
زمکورہنوہًالثم اساکوکیئ راوی وھجاٹ ای وھجٹ ےسمہتم وہ ،دورسے ہیہک وہےزچ رشتعیےکیسک اعم اوصلےکتحت دالخ
وہ۔ررستےہیہکاسوکتنسہناھجمساجےئ۔(رداتخمر،ص،12۹:ج)1:
ضعبولوگںوکداھکیےہہکوہاذانوااقتمںیمآرضحنتﷺ اکامسرگایم نرکاوگنےھٹوچےتمںیہاوراس
ےکوبثتںیمرضحتاوبرکبدصقیؓ ےساکیرواتیلقنیکاجیتےہدبیتمسقےساسںیمذموکرہاباللنترشوطںںیمےس
اکییھبںیہناپیئاجیت۔
اولوتوہرواتیایسیلمہمےہہکامرہنیملعدحثیےناسوکوموضعاور نڑھگتاہکےہ۔
دورسے،ہیرواتیالصدنیںیمےسیسکالصےکتحتدالخںیہن۔
ررستے،اس وکرکےن واےل ہن رصف تنس ت ےتھج ںیہ ہکلب دنیاک اٰیلع رتنیاعشر ّوصتر رکےتںیہ،اور اّلعہم اشیم
اوردرگیااکربےنااسیرکےنوکافَتاء عیل الرسولرقاردایےہ۔
سج صخش ےن ہی رواتی ڑھگی ےہ اس ےن اینپ مک یلقعیک وہج ےس ہیںیہن وساچ ہک اذان و ااقتم دن ںیم اکی
رمہبت ںیہن ہکلب روزاہن دس رمہبت درہایئ اجیت ےہ۔ اب ارگ اذان و ااقتم ےک وتق اوگنےھٹ وچانم تنس وہات وت سج رطح
ا ذانوااقتماملسمونںںیموتمارتیلچآیتےہ۔اورانمروںرپ وگیتجنےہایسرطحہی لمیھباملسمونںںیموتمارتوہات۔
دحثییکاسریاتکوبںںیماسوکدرجایکاجات۔اوررشمقےسرغمبکتوپریاتّماسرپ لماریاوہیت۔
املعےئ اتّم ےن رصتحی یک ےہ اتّم ےک یلمع وتارت ےک اقمےلب ںیم تححص رتنی دحثی یھب وموجد وہ وت اس وک ای وت
وسنمخاھجمساجےئاگ،ایاسیکوکیئانمبساتولییکاجےئیگ۔ رہاحلاکیوتمارت لمےکاقمےلبںیمیسکرواتیرپ لم
رکانتححصںیہن،اامماوبرکباصجصرازی ےن’’ااکحمارقلآن‘‘ ںیماساقدعےوکڑبیلیصفت ےساھکلےہ،وہرفامےتںیہہک
ایس انب رپ امہرے آہمئ ےن ہی وتفی دای ےہ ہک ارگ علطم ابلکل اصف وہ وت راضمن اور دع ےک اچدن ےک ۃےل دو آدویمں یک
اوگنےھٹوُچےنماکہلئسم 63۴ ادبلۃع
اہشدتاکیفںیہن۔ہکلب اہشدتدےنوایلاینتڑبیامجتعوہین اچےیہہکیطلغاکاامتحلہنرےہ۔اس ۃےلہکااکداکآدیمیک
اہشدترپاامتعدرکےناکبلطمہیوہاگہکمہاسالع ےقےکالوھکںااسنونںوکوگایادناھرفضرکرےہںیہ۔(ااکحمارقلآن
ص)
ااممرسیسخ یسکرواتیےکااطقنعونعمییکاچروصر1ںترقاردےتیںیہ:
وہاتکباﷲ ےکالخفوہ۔ اول:
تنسوتمارتہایوہشمرہےکالخفوہ۔ دوم:
اےسیہلئسمںیم،سجیکرضورترہاخصواعموکےہ،وہاتّمےکاعتلمےکالخفوہ۔ وسم:
اہچرم :فلسںیمہیہلئسمزریثحبآای۔رگمیسکےناساکوحاہلہندای۔(اوصلارسلیسخص،364:ج)1:
دورسیوصرتےکابرےںیمےتھکلںیہ:
ورۃ فَھ َو م ْنقَطع ِيف ح ْك ِم ا ل َْع َمل َ
السنۃ ال َْم ْشھ َ ك الْغ َِر یب من أ ْخ َبار ْاآل َحاد إِذا َخالف ّ َوكَذَ لِ َ
وت
اب ِيف ثب ِ ب ِه۔ ِألَن ما یكون م َتوا تِرا ِّمن الس َّن ِۃ أَو مس َت ِفی ً َ
زنلَۃ الْ ِك َت ِ
ضا أ ْو م ْج َم ًعا عَل َْی ِه فَھ َو ِب َم ْ ِ ْ ْ ْ َ َ َ ّ َ َ ِ
نیَ ،و َما ِفی ِه ش ْب َھۃ فَھ َو َم ْردود ِيف مقَابل َ ِۃ ِعل ْ ِم ا ل َْی ِقنی۔ (ص)۳۶۶:
عِل ْ ِم ال َْی ِق ِ
رتہمج :ایس رطح ایس ربخ وادح ،سج اک راوی رصف اکی وہ۔ بج تنس وہشمرہ ےک الخف وہ وت (وہ تححص االانسد
وہےن ےک ابووجد) لم ےک قح ںیم عطقنم ّوصتر وہ یگ اوکہکن وج تنس ےک وتمارت ضیفتسم اور عمجم ہیلع وہ وہ ملع انیقیل ےک
وبثتںیمزنمبہلاتکباﷲ ےکےہ۔اورسجےزچںیمہبشوہوہملعانیقیلےکاقمہلبںیمرمدودےہ۔(ص)366
اسذلیںیمااممرسیسخ ےنےتپیکابتیھکلےہ۔اوردرالصایسوکاہیںلقنرکاناچاتہوہںوہرفامےتںیہ:
لدی ِن َبلِی َغ ٌۃ؛ ف َِإ َّن أ َ ْص َلری َو ِص َیا َن ٌۃ لِ ّ ِ
یث ِعل ٌْم َك ِث ٌ اال ْن ِتقَا ِد لِل ْ َح ِد ِ
ِن ِنی م ْ فَ ِفي َھذَ ْی ِن ال َّن ْو َع ْ ِ
َ
الس َّن ِۃ ال َْم ْشھ َ
ورۃَ ؛ اب َو ّ ار ْاآل َحا ِد ع ََیل الْ ِك َت ِ ْاأل َ ْھ َوا ِء َوال ِْب َد ِع إنَّ َما َظ َھ َر م ْ
ِن قِ َب ِل َت ْر ِك َع ْر ِض أ ْخ َب ِ
رتہمج :رواایت وک ان دوونں رطوقیں رپ رپانھک تہب ڑبا ملع ےہ۔ اور دنی یک رتہبنی افحتظ –– اوکہکن دباعت و
وخااشہتیکالصںیہیےساظرہوہیئہکاناٹوایہرواایتوکاتکباﷲ اورتنسوہشمرہےسںیہناجاچن6اگ۔
آپ وغر رکںی ےگ وت امتم دباعت اک رس اشنم یہی ےہ ہک اتکب اﷲ ،تنس روسل اﷲ اور اتّم ےک یلمع وتارت ےس
ادبلۃع 631 اوگنےھٹوُچےنماکہلئسم
آںیھکندنبرکےکاِدرھاُدرھےسرگیڑپیابوتںوکااھٹرکاںیہندنیانبۃال6اگ،اوررھپاتکبوتنسوکاسرپاپسچںایکاجےن
اگل،ااممرسیسخےتھکلںیہ۔
اوگنےھٹوچانماحصہبارکامرپدباامتعدیےہ:
اّلل َعل َْی ِه َو َسل َّ َم َ -و َم َع أ َ ّنَ َھا
ّلل َ -ص َّیل ّٰ
ول ا ّٰ ِ ف َِإ َّن ق َْو ًما َج َعلو َھا أ َ ْص ًال َم َع ّ
الش ْب َھ ِۃ ِيف ا ّتِ َصا لِ َھا ِب َرس ِ
ورۃَ ف ََج َعلوا ال َّت َب َع َم ْتبوعًا َو َج َعلوا َ
الس َّن َۃ ال َْم ْشھ َ
اب َو ّ نی ث َّم َتأ َّو لوا عَل َْی َھا الْ ِك َت َ
َال تو ِجب عِل َْم ال َْی ِق ِ
اس َما ھ َو غ َْری م َت َی َّق ٍن ِب ِه ف ََوقَعوا ِيف ْاأل َ ْھ َوا ِء َوا ل ِْب َد ِع۔(ص)363: ْاأل َ َس َ
رتہمج :انچہچنھچکولوگںےناناشذرواایتوکالصانبۃالاحالہکنانیکآرضحنتﷺ یکرطفتبسنہبتشم
یھت۔ اور ابووجدہکی ان ےس ینیقی ملع احلص ںیہن وہات اھت ،اور رھپ اتکب اﷲ اور تنس وہشمرہ ںیم اتوںیلی رک ےک اس رپ
اپسچں رکانرشوعرکدایسپاوہنں ےناتعبوکوبتمعاور رغینیقیےزچوک انبدانبۃال۔اسرطحاوہاودباعتےکڑگےھںیماج
رگے۔
کیھٹ ایس ایعمر رپ اوگنےھٹ وچےنم یک اس ےب الص رواتی اک ہصق ابلکل یلعج اثتب وہات ےہ۔ اوکہکن اس وک تححص
ےنھجمساوراسرپ لمرکےناکبلطمہیوہاگہکمہاحصہبوات8نعباوردعبیکاسریاتّمےکاعتلموک الٹھجرےہںیہ۔اوکہکن
ارگاسیکمیلعتروسلاﷲ ﷺ ےندیوہیتوتاننکمماھتہکاحصہبوات8نعبیکوپریامجتعدنںیمدسرمہبتاسرپ لم
ہنرکیت۔اوراننکمماھتہکامتمبتکدحثیںیماسوکہگجہنیتلم۔
بحتسم لموکالزمانھجمسانگہاوردبتعےہ:
وسم :اکیےزچ ذباتوخدبحتسماوردنموبےہ۔رگماساکااسیازتلامرکانہکر ہتر ہتاسوکرضوریاھجمساجےن
ےگلاوراسےکاترکوکالمتمیکاجےنےگلوتوہلعفبحتسمےکاجبےئانگہاوردبتعنباجاتےہ۔
ًالثم آرضحنت ﷺ السم ریھپےن ےک دعب ارثک و رتشیب داینہ اجبن ےس وھگم رک دتقمویں یک رطف وتمہج وہا
رکےت ےھت ،رضحت دبعاﷲ انب وعسمد ریض اﷲ ہنع ولوگں وک تحیصن رفامےت ےھت ہک مت ںیم ےس وکیئ صخش اینپ امنز ںیم
اطیشن اک ہصح ہن اگل ےل ہک دا ںئ اجبن ےس وھگےنم یہ وک رضوری ےنھجمس ےگل ںیم ےن آرضحنت ﷺ وک داھکی ہک آپ اسب
اواقتاب ںئاجبنےسوھگمرکوتمہجوہارکےتےھت۔(ٰوکشمۃ،ص)۹5:
ہقفاکہملسماقدعہےہہکبحتسموکبجاےنپدرہجےسڑباھدایاجاتےہوتوہرکموہوہاجاتےہ۔
واستنبط منہ ان المندوب ینقلب مکروھا اذا خیف ان یرفع عن مرتبتہ۔
رتہمج :اس ےس ہی ابت یتلکن ےہ ہک بحتسم ےزچ یھب رکموہ وہ اجیت ےہ بج اُےس اےنپ درہج ےس اُواچن ایک اجےئ۔
(عمجمااحبلر،ج،2:ص)244:
احظفانبرجحالقسعین یھبےتھکلںیہ:
ان المندوبات قد تنقلب مکروھات اذا رفعت عن مرتبتھا الن التیا من مستحب یف ک ل
یشء من امور العبادۃ لکن لما خیش ا بن مسعود ان یعتقدوا وجوبہ اشارا ال ٰہ کراھتہ ۔
افکرےساشمتہبوااللعفاناجزئےہ:
اہچرم سج لعف ںیم افکر و اجفر اور الہ دبتع اک ہبشت اپای اجےئ اس اک رتک الزم ےہ ،اوکہکن تہب یس ااحدثی ںیم
آرضحنتﷺ ےنافکرواجفریکاشمتہبےسعنمرفامایےہ۔
اکیدحثیںیمےہ:
َم ْن َت َش َّب َہ ِبق َْو ٍم فَھ َو م ْ ْ
ِمهن۔ (ٰوکشمۃص)335:
رتہمج :وجصخشیسکوقمیکاشمتہبرکےوہایہنںیمامشروہاگ۔
ایساقدعےےکتحتاملعےئالہتنسےنرحممںیمرضحتااممرنسحریضاﷲ ہنعےک’’ذترکہاہشدت‘‘ ےس
عنمایکےہ۔اوصلاافصلراوراجعمارلومزںیمےہ:
نی ِیف ْ َی ْو ِم َعاش ْو َرا أ َ َیج ْوزا َ ْم َال ،ق َ
َال َالِ ،ال ََّن یض اﷲ َع ْن ٗہ َع ْن ِذ ک ِْر َم ْقت َِل الْح َس ْ ِ ’’سئ َ
ِل َر ِ َ
الر َواف ِِض۔‘‘ (بحوالہ الجنۃ الھل السنۃ ،ص)۱۴۰: ار َّ لك م ْ
ِن ِش َع ِ ٰذ َ
رتہمج :آپےسدرایتفایک6اگہک آایدسرحمموکاہشدترنسحؓاکذترکہ اجزئےہایںیہن؟رفامای،اجزئںیہناوکہکن
ہیراویضفںاکاعشرےہ۔(وحباہلاۃنجلاللھاۃنسلص)14۴:
یسکلعفےکتنسایدبتعوہےنںیمرتددوہاجےئوتایکرکے:
مجنپ :بج یسک لعف ےک تنس و دبتع وہےن ںیم رتدد وہ اجےئ وت رتک تنس لعف دبتع ےس رتہب ےہ۔
(ارحبلارلاقئص،21:ج )2:اورردااتحملرص،642:ج1:ںیمےہ:
الس َّن ٍۃ َرا ِج ًحا ع ٰ
َیل فِ ْع ِل ال ِْب ْد َعۃِ۔ نی س َّن ٍۃ َو ِب ْد َع ٍۃ ک َ
َان َترك ّ اِ َذا َت َر ّدَ َد الْحکْم َب ْ َ
رتہمج :بجیسکمکحںیمرتددوہاجےئہکہیتنسےہایدبتع؟وتتنساکرتکرکدانیہبتبسندبتعرکےنےک
راجحےہ۔
اس اقدعے ےس ان امتم اومر اک مکح ولعمم وہ اجات ےہ نج ےک تنس اور دبتع وہےن ںیم االتخف وہ۔ ضعب
اےستنساتبےتوہںاورضعبدبتع۔
تنس و دبتع ےک لسلس ںیم وجاکنت ںیم ےن ذرک ےیک ںیہ ارگ ان وک وخب ایھچ رطح ھجمس ۃال اجےئ وت آپ وک ہی
اوگنےھٹوُچےنماکہلئسم 634 ادبلۃع
ہلصیف رکےن ںیم وکیئ دتق شیپ ںیہن آےئ یگ ہک الہ تنس وکن ںیہ۔ ںیم اس ثحب وک رضحت اامم رابین دجمد افل اثین یک
وہتصرپمتخرکاتوہں،وہرفامےتںیہ:
لوۃ ’’وآں راہ درگی زبمع ریق ازتلام اتمتعب تنس ہینس اتس ع َٰیل َصا ِح ِب َھا َّ
الص ٰ
السالم َوال َّت ِح َّیۃ واانتجب از ا م و ر م عد ت –– ات از عد ت ہنسح در رگن عد ت
َو َّ
ضض
ہئیسارتحازندیوبےئازںیدوتلاشمبماجناورندسواںی ینعارموزمتعسرراتسہکاعملدر
درایےئ عد ت رغق ہتشگ اتس و ت بظلمات عد ت آرام رگہتف ،رکااجمل اتس ہک دم از رعف
عد تزدن،وابایحےئتنسبلاشکدئ۔
ارثک ءامء اںی وتق رواج دہ د اہےئ عد ت ادنو وحم دننک اہےئ تنس۔ عدغیئاےئ ن
وتفی یم دہ د۔ و رمدم رادبب ت
ٰ دشہ رااعتلم قلخ داہتسن وجباز ہکلب اباسحتسن آن
دالتلیمامندنی۔ (وتکمابتااممرابیندرتفدوموتکمب)54:
رتہمج :ووصلایلاﷲ اکدورساراہتس(وجوالتیےسیھبرقبیرتےہ) اسریقفےکزندکیآرضحنتﷺ یک
تنسیکاریویرکاناوردبتعےکانمورمسےسیھباانتجبرکانےہ۔آدیمبجکتدبتعہیئسیکرطحدبتعہنسحےس
یھب رپک ز ہن رکے اس دوتل یک وُب یھب اس ےک اشمم اجن کت ںیہن چنہپ یتکس اور ہی ابت آج لک از سب دوشار ےہ۔ اوکہکن
اہجناکاہجندرایےئدبتعںیمڈوابوہااوردبتعیکاترویکیںںیم آرامڑکپےوہےئےہ۔سکیکاجمل ےہہکدبتعیک
اخم تفاکدمامرے؟اییسکتنسوکزدنہرکےنںیمبلاشکیئرکے۔
اس ُدور ےکارثکاملعءدباعتوکرواجدےنواےلاورتنسوکاٹمےنواےلںیہ۔وجدب3ںتعاچروںرطفلیھپیئگ
ںیہ ان وک ولخمق اک اعتلم ھجمس رک ان ےک وجاز ہکلب ااسحتسن اک وتفی دےتی ںیہ ،اور دباعت یک رطف ولوگں یک راامنہیئ رکےت
ںیہ۔‘‘ (صخلماالتخفاتماوررصاطمیقتسمص115ات)12۴
درگیوموضعرواایت:
:2اوگن ےھٹ وچ ےنم ےک اب رے ںیم دورسی رواتی ےہ ہک ایپرے ربمغپ ﷺ ےن رف امای ہک سج ےن ریما انم انس
اذانںیماوراےنپاوگنےھٹےکانونخںوکوچاماورآوھکنںرپالموتوہصخشیھبکیھبرکفدنماورنیگمغہنوہاگ۔
ادبلۃع 635 اوگنےھٹوُچےنماکہلئسم
:3ررستیرواتیرضحترضحہیلعاالسلمےکوحاےلےسۃابنیکاجیتےہہک:
ال ِح ْنی یسمع الْم َؤ ِذّن َیقول ا َ ْش َھد ا َ َّن م َح َّم ًدا عن الحضر علیہ السالم ا نَّہ قَ َ
ال َم ْن قَ َ
ین م َح َّمد بن عبد اﷲ ﷺ ثم َّ
قبل ابھا َم ْی ِہ و یجعلھما وقرۃ عَ ْی ِ ْ
مرحبا ِب َح َب ْی ِیب َّ
ً َّرسول اﷲ ﷺ
ع ٰ
یل عَ ْی َن ْیہ لم یر بد ابدا۔(ابقلئااختنبص :11ازاقمدصہنسحص)3۹4
ندسان رضحت رضح ہیلعاالسلم ےس رموی ےہ ،کشیب اوہنں ےن رفامای ہک بج ؤمذن ےس ی ے وہ ہہک راہ ےہ ”اسھدد
ث
محم نب دبع اﷲ ﷺ “ےہک ،رھپ وچےم اےنپ دوونں اوگنوھٹں وک اور رےھک محما َروُسْ ُل اﷲ“ وت ”رمابح صج صیی صتی َ
ورقۃ ینیع َ د ان ُ َ َ د
َ
دوونںاوگنوھٹںوکاینپدوونںآوھکنںرپ،یھبکہن ُدںیھک۔
رضحتاّلعہماامماخسویؒ ےناینپاتکب” ااقملدصاۃنسحل“ ںیماھکلےہہکہیدحثیرمٹواعًتححصںیہنےہ۔
رم ٹوع وہ دحثی وہ یت ےہ سج وک احصیب روسل اﷲ ﷺ یک رطف تبسن رک ےت وہےئ ۃابن رکے ”رشح
اامیلین“ ںیم اھکل ےہ ہک :رکموہ ےہ اوگنوھٹںوک وُچ انماورآوھکنں رپ رانھک ہکاس ےک ابرے ںیموکیئ تححص دحثی واردںیہن
وہیئاوروجرواایتآیئںیہوہتححصںیہنںیہ۔(اح ہیالجنیلص)353 :
زیناسرواتییکابتباقمدصہنسحںیموخد اّلعہمرۃمحاﷲ ہیلعرفامےتںیہ:
اب ٖہ م ْو ِج َبات
اینْ الْم َت َص َّو ِف ِیف ْ ِک َت ِ ک ِر َّ
الر َدا ِد ال َْی َم ِ ’’ َوکَذَ ا َمآ ا َ ْو َر َد ٓٗہ ا َبو ال َْع ّب ِ
َاس ا َ ْح َم َد ْب ِن ا َ ِِب ْ َب ْ
الس َالم۔ (ا َل َْمق ِ
َاصد ض ِر َعل َْی ِہ َّالر ْح َم ِۃ َو َع َزآئِم ال َْم ْغ ِف َر ِۃ َب َس َن ٍد ِف ْی ِہ َم َجا ِھ ْیل َم َع ا ْن ِق َطا ِع ٖہ َع ِن الْ ِخ َ
َّ
الْح ْس َنۃِ ،باب المیم)
رتہمج’’ :اور ایس رطح وہ ہصق یھب طل ےہ سج وک اوب اابعلس ینمی وصیف ےن اینپ اتکب ’’ومابجت ارلۃمح و زعامئ
ارفغملہ‘‘ ںیم درج ایکےہ،وچہکن اسیکدنس ںیمتہبےسانولعمم(وہجملولگںیہاسھتیہاسھت ہیہکرضخ ہیلعالشلمےک
اسھترسےےسراوییکالماقتیہاثتبںیہن۔)‘‘
ایسرطحاکیرواتیرضحتنسحؓےکوحاےلےسۃابنیکاجیتےہہک: ٭
حمدا َّرسول اﷲ عن الحسنؓ انہ قال من قال حنی یسمع المؤذن یقول اشھد َّ
ان م َّ
اطؤس یکرطفوسنمبیکاجیتےہہک:
ایسرطحاکیرواتیرضحت ؒ ٭
وقال الطؤس ا نَّہ سمع من ا لشمس محمد بن اِب نصر البخاری خواجہ حدیث :من َّ
قبل
ی ابھا َم ْیہ و مسحھما عیل عینیہ وقال عند الم ّس
ظفر ْ عند ِسماعہ من المؤذن کلمۃ َّ
الشھادۃ َ
ونور ھما،لم
حمد رسول اﷲ ﷺ ّ ، نور ھما برب کۃ حدقت م َّ اللھم احفظ حدقت و ِّ
یعم۔(المقاصد الحسنہ ص)۳۸۷:
رضحت اطؤیس رفامےت ںیہ اوہنں ےن وخاہج سمش ادلنی دمحم نب ایب رصن اخبری ےس دحثی ینس ہک وج صخش ؤمذن
ےس کلمیہ اہشدت ن رک آپ ﷺ ےک انم انیم رپ اےنپ دوونں اوگنوھٹں ےک اننخ وچےم اور آوھکنں ےس ےلم اور ہی داعء
نور ھما برب کۃ حدقت م َّ ٰ
ونور ھما ،وت وہ ادناھ
حمد َّرسول اﷲ ﷺ ِّ ، ڑپےھ :الل ّھم احفظ حدقت و ّ
ںیہنوہاگ۔
زمدیربآںاسدحثیںیموغربلطابتہیےہہکذموکرہرواتیںیماکیاالتخفہییھباپایاجراہےہہکؤمذن
ادبلۃع 633 اوگنےھٹوُچےنماکہلئسم
ےس ہملک اہشدت ےننسےکوتق وجوہفیظ ای داعءاب کتلقنیکیئگیھت،اسےکربالخفاسرواتی ںیم دورسےمسق ےک
ابلکلاگلےئنداعہیئاافلظوقنملںیہ۔
الہ دبتع ےن اےنپ اس وخد اسہتخےلئسم ےک ۃےل ےلہپ ہفیل رضحت اوب رکب دصقیؓ ےک انم ےس رواتی ڑھگی اور
اسیکتقیقحآپرضحاتاہلجدحمنیثےسنُسےکچںیہ۔اس َدورےکالہدبتعےناہکزنیمرپےلہپ ہفیلوترضحتآدم
ہیلعالشلمںیہ،ابانےکانمےسیھباوہنںےناکیرواتیڑھگیل۔یتفمادمحایراخناصبحےتھکلںیہ:
َ
رضحت آدم ہیلع الشلم ےن روح ادقلس ےک دےنھکی یک انمت یک وت وہ ُتور ان ےک اوگنوھٹں ےک انونخں ںیم اکمچای 6اگ۔
اوہنںےنرف ِطتّبحمےسانانونخںوکوُچاماورآوھکنںےساگلای۔ (اجءاقحل،ص)3۹۴:
َ
ل
یتفم اصبح ےتہک ںیہ اہیں روح ادقلس ےس رماد ُ وت ِر وفطصمی ےہ وج آدم ہیلع ا لم ےک اوگنوھٹں ںیم اکمچای 6اگ
ش
َ
اھت۔ ایک مہ یتفم اصبح ےس وپ ھ ےتکس ںیہ ہک ایک آپ ےک اوگنوھٹں ںیم یھب یھبک ُ وت ِر وفطصمی اکمچ ےہ وج آپ اںیہن ابر ابر
َ
آدماثیناکدوعیرکانآپےکشیپرظنوہاوراوراسرپآپاےنپاوگنوھٹںںیم ُ وت ِروفطصمی وُچےتمںیہ۔ںیہکااسیوتںیہنہک ِ
ےنکمچےکدمیعوہں۔
ےلہپۃفیلخاﷲ یفاالرضوہں(ےسیجآدمہیلعالشلم) ایےلہپۂفیلخرادش(رضحتاوبرکبدصقیؓ) ربولیویںےنان
ےکانمےساذانںیماوگنےھٹوچےنمیکرواایتانبریھکںیہ۔
ونٹ :یتفم اصبح ےن ہی رواتی اہکں ےس یل ےہ؟ اےنپ ااتسد ومالان میعن ادلنی رماد آابدی ےس اوہنں ےن اےس اہکں
ےسۃالےہوہانیکزابنےسےینساورانحا نیقےکاساامتعدرپرس ُدےینھ:
والتیےسالیجناکاکیتہبرُپاانہخسنربآدموہا .....اسںیماھکلےہ۔
َ ِ
اس ںیم ہی یھب اھکل ےہ ہک سپ آدم ہیلع االسلم ےن صب ہی اہک ہک اے رپ ورداگر ہی رحتری ےھجم ریمے اہھت یک
اویلگنںےکانونخںرپاطعرفام۔بتاﷲ ےنےلہپااسننوکہیرحتری اسےکدوونںاوگنوھٹںرپاطعیک۔رھپآےگےہ)بتےلہپ
ااسننےناناملکتوکردریتبحمےکاسھتوب ہدای،اوراینپدوونںآوھکنںےسالم۔(ایقمستیفنحص)6۴4 :
انامتمرواایتوکذرکرکےنےکدعبالعہماخسویؒ ےناقمدصہنسحےکایس ہحفرپاستقیقحوکاظرہرکدایےہہک
ہیاب1ںتدرتسںیہنںیہ۔رفامےتںیہ:
اوگنےھٹوُچےنماکہلئسم 63۹ ادبلۃع
وال َی ِصحّ ِیف الْ َم ْرفو ع من ک ل ھذا شئی۔ (ااقملدصہنسح:ص)3۹5
دحثیرمٹوعےکذرہعیانابوتںںیمےسھچکیھباثتبںیہن۔
الحصییفارملٹوع“ اکبلطمایکےہ؟:
یتفمادمحایراخناصبحےنالعہم اخسوییکذموکرہابعرتےسہی بلطماکنےنلیک اناکموکششیک ےہہکالعہم
اخسوی ےک زندکی ہی ابت دحثی رمٹوع ےس ںیہن اثتب ےہ ہکلب دحثی وموقف ےس اثتب ےہ ،ایس رطح اک ومہ الم یلع
اقریؒ ےک قلعتم یھب لقن ایک6اگ ےہ۔ نکیل ہیبلطم اکنانلرسارس دحمنیثےک رطز الکم اوران یکاالطصح ےسان واتیفقیک
دءلل ےہ ،ارگ ایسی ابت وہیت وت العہم اخسویؒ ذموکرہ ابعرت ےک اسھت ہی یھب رفامےت ہک ہی ابت دحثی وم وقف ےس اثتب
ےہ۔وٰذلا العہماخسویؒ ایدورسے دحمنیثےناسرطح یکوجابعرت رحتریرفامیئ ےہ،اس ےساناکبلطمرصفرمٹوع
یکیفنرکانںیہن ےہہکلب اناکبلطمرمٹوعاوروموقف دوونںرواوتیںیکیفنرکانےہااقملدصاہنسحل ےک1۸56ےکرصمی
ہخسن ںیم العہم اخسوی ےک الحصی رپ ہی رصت حی وموجد ےہ ،سج ےس ہی ابتاصف وہ اجیت ےہ ہک ہی اسری رواایت ن ڑھگت
اورابلطںیہ۔
اخری غری ما ھنا ،و توسع یف ذلک
وحیک الخطاب یف شرح مختصرۃ خلیل حکایۃ ٰ
والیصح شئی من ٰھذا یف المرفو ع کما قال المؤلف بل کلہ مختلق ،موضو ع۔(قیلعت ااقملدص ہنسح
:ص :3۹5ازدبعاﷲدمحمدصقیاالزرھیاامغلری)
اطحب ےن رشح رصتخمہ لیلخ ںیم دورسی اکحتی لقن یک ےہ وج اس ہگج لقن یک یئگ اکحوتیں ےک العوہ ےہ ،اور
اوہنں ےن اس اعمےلم ںیم رنم روی ایاتخر یک ےہ ،احالہکن ان ںیم ےس ھچک یھب دحثی رمٹوع ےس اثتب ںیہن ،اسیج ہک
ؤمفل(ینعیالعہماخسویےنرفامایےہ) ہکلبہیاسریاب1ںتیہ نڑھگتاوریلعجںیہ۔
ابیقنج رضحات ےن ہی اہک ےہ ہک ”الیصح رفعہ یا ال یصح یف المرفو ع “ وت وہ انب اصحل و رغہ ضعب
ویشخیکوموقفرواایتےکشیپرظنےہ،وہارگابرفلضتححصیھبوہںبتیھبوموقفوہےنیکوہجےستّجحںیہنںیہ،
وصخاصہکبجانباصحل ؒو رغہاحصیبیھبںیہنںیہ،المیلعاقریؒ اکومہوکیئیئنےزچںیہن،ااممدبعاﷲانبابمرکؒ ےنوخباہک
ےہ:
ادبلۃع 63۸ اوگنےھٹوُچےنماکہلئسم
” و َم ْن ذا َسلِ َم من َ
الو ْھم“ (اسلنازیملانج1ص)13:
ومہےسوکنچباتکسےہ۔اال نہمصعاﷲاعتٰیل۔
اسہگجہییھبولعمموہ6اگہکالحصی اکہیبلطماکنانلہکدحثیتححصوتںیہنرگمنسحےہ،االطصحدحثیاورملع
دحثی ےساہجتل یک امنشیئ ےک وسا ھچک یھب ںیہن ۔مدنیث بج ال یصحّ رفامےت ںیہ وت رواتی یک تحصاک قلطم اوریلک
وطررپااکنریہاناکبلطموہاتےہورہنال یصحّ اکاسھتل ٰکن حسن ،یا بل ھو حسن “و رغہےسیجاافلظاکاماہف
رضور رفامےت ںیہ ۔ انچہچن رضحت اوب رکبؓ وایل وہ رواتی سج ںیم ”رضیت با ﷲ ر ّبًا “ وایل داعء اک ذترکہ ےہ ،اور ےسج
اطحطویےکوحاہلےسلقنایک6اگےہاسےکقلعتمالمیلعاقریؒ رفامےتںیہ:
ان ال َّنیبﷺ قال من ذکر الدیلم یف مسند الفردوس من حدیث اِب بکر ِّ
الصدیق َّ
فعل ذالک فقد حلت علیہ شفاعت ،قال السخاوی ال یصح۔(اوملوضاعتاریبکلوبطمہعرکایچص)1۴۹
دضمییؒےندنسمارفلدوسںیمرضحتاوبرکبدصقیؓےسدحثیلقنیکےہہک ایپرےربمغپﷺ ےنرفامایہکوج
صخشہی لمرکےاگ،اسےکےئلریمیافشتعرضوروہیگ۔العہماخسویؒ ےنرفامایہکہیرواتیدرتسںیہنےہ۔
زمدیربآںالمیلع ؒ
اقریرحتریرفامےتںیہ:
و اوردہ الشیخ احمد الرداد یف کتابہ مو جبات َّ
الرحمۃ بسن ٍد فیہ مجاھیل مع انقطاعہ
عن الحضرؑ۔
رخشادمحردادےنیہیرواتیاینپاتکبومابجترتمحںیمرضحترضحہیلعاالسلمےکوحاہلےسذرکیکےہنکیل
اسیکدنسںیمااطقنعےکالعوہتہبےسوہجملولگںیہ۔
اسہگجہیابتروزرونشیکرطحواحضوہاجیتےہہکرواتیزموکرہےبانبداور طلےہ۔
اوراسےسیھبزایدہوماتحےکاسھترضحتالمیلعاقریؒ رحتریرفامےتںیہہک:
وک ل مایروی یف ٰھذا فال یصح رفعہ البتۃ۔ (اوملوضاعتاریبکلص)1۴۹ :
اساعمےلم ںیمینتجیھب رواںیتیشیپیک اج1ںتںیہ،انںیمےساکیاکیھبرفامنروسلوہانیسکرطحدرتس
ںیہن ےہ۔اور ہن یہ ہی ابت یسک احصیبؓےک وقل ولعف ےس تححص رطہقی رپ اثتب وہ یکس ےہ ،اورایس ابت وک اھجمسےت وہ ےئالم
اوگنےھٹوُچےنماکہلئسم 6۹۴ ادبلۃع
یلعاقریؒرفامےتںیہ:
الصدیق فیکىف العمل۔ (اوملوضاعتاریبکلص)1۴۹ :
اذا ثبت رفعہ عیل ِّ
ارگرضحتاوبرکبدصقیؓےسیھباساکوبثتوہاجےئوت لمےکےئلاکیفوہاتکسےہ۔
اقرنیئرکام :املعےئالہ تّنساوردحمنیثرکامےکزندکیوتاذان ےک وتقیھب ہی لم ےبوبثتاور دبتع
ہئیس اھت ،نکیل الہدبتع ےسیک ربص رکےت ،اوہنں ےن وچں وچں اک وشر ووغاغاچمان رشوع رک دای،ہنرصفاذانےک وتق یک
دیق اڑادی ،ہکلب اس دبتع ےک وجاز و اابحتسب یک دنس دےن ےگل اور رھپ ان تنگ وھجیٹ اور طل رواوتیں وک عمج رکےن ےگل ،
احالہکنملعواےلاجےتنںیہہکہنہیرواںیتیااحدثیںیہاورہنہی لماجزئےہ،انچہچنالعہمدبعایئحلونھکلیؒ ےتھکلںیہ۔
والحق ان تقبیل الظفر ین عند سماع االسم ال َّنبوی یف االقامۃ وغریھا کلما ذکر اسمہ
مما لم یرد فیہ خرب وال اثر ،و من قال بہ فھو المفَتی اال کرب ،فھو بدعۃ
والسالم َّ
لوہ َّ
الص ٰ
علیہ َّ
شنیعۃ س ِ ّیئۃ ال اصل لھا یف کتب َّ
الشریعۃ ومن ٰ
ادیع فعلیہ البیان۔ (سعایہ ج:۱ص)۴۶
یابت ہی ےہہک وضحرارکم ﷺ اک انمااقتم ایاس ےک العوہ دورسےوماعق رپ ےننسےک وتقاویلگنںےک
وچےنمےکےلسلسںیمہنوکیئدحثیروسل تححصرطےقیرپ واردےہاورہنیسکاحصیباکوقل ایلعفیہ تححصرطےقیرپ رمویےہ،
وٰذلاوجصخشاس لماکاقلئےہوہتہبڑبااتہبنڑگےنھواالےہ،اسےئلہی لمدبرتنیمسقیکدبتعہئیسےہ،سجیک
رشیعاتکوبںںیموکیئتححصانبدںیہنےہ۔(صخلماتشگنوبیسےسابلبیئوبیسکتص66۔35ومالاناطرہرنسح6اگوی)
نفدحثیںیموموضعااحدثیرپبتک:
نف دحثی ںیم وج اتکںیب وموضاعت (ڑھگی وہیئ ااحدثی) رپ یھکل یئگ ںیہ ان ںیم اّلعہم اطرہ یفنح یک ذترکۃ
ِ
وموضاعت ریبک تہب رعموف ںیہ۔ ان دوونں ںیم یلع ارتلبیت ہحف 36اور ص 35رپ ہی اوملوضاعت اور الم یلع اقری یک
راتی ال حصی ہہک رک لقن یک یئگ ےہ۔ اس اک ان وموضاعت یک اتکوبں ںیم اس رطح لقن وہان اتبات ےہ ہک ہی رواتی وموضع
ےہ۔وموضاعتیکثحبںیمبجیسکدحثیےکقلعتماہکاجےئالحصیاورآےگاسےکنسحایحفعضوہےناکوکیئذرکہن
وہ وتاس ےسرماداسدحثی اک رسے ےس ہناثتبوہان یہ وہات ےہ۔ ہی ںیہن ہک اس ےس نسح ای حفعض وہےن یک یفن ہنوہ
اوراناتکوبںاک اولسبےنھجمس واولںرپ ہیابتیفخم ںیہن ےہ۔اہیں ال حصیاکبلطمیہی ےہہک ہیرواتی رسے ےساثتب
ادبلۃع 6۹1 اوگنےھٹوُچےنماکہلئسم
حفعضااحدثیرپ لمرکےنیکرشاطئ:
اہیں ضعب املعء وک اکی یطلغ یگل ہک ’’ہی اب1ںت حفعض ںیہ اور اضفلئ ںیم حفعض زمکور رواوتیں رپ یھب لم رک ۃال
اجات ےہ‘‘ نکیل ارگ ان ابوتں ےک وبثت اک حفعض اامتحل یھب وہ وت اشدی ان اک انہک درتس وہ اگ۔ بج ہک ہی اب1ںت رسے ےس
نڑھگتاوروموضعںیہوتیسکدرہجںیمیھب لمیکانبدںیہننبںیتکس۔
انچہچنیتفمادمحایراصبح ےتھکلںیہہکارگہیامنیھبۃالاجےئہکہیدحثیحفعضےہ،رھپیھباضفلئاامعلںیم
اوگنےھٹوُچےنماکہلئسم 6۹2 ادبلۃع
دحثیحفعضربتعموہیتےہ۔(اجءاقحلص)3۹3 :
وہمجر املعءےکزندکی ارگ ہچ حفعض ااحدثی رپ اضفلئاامعل ںیم لم رکان اجزئ ےہ ۔ نکیل اس ےلسلس ںیم ہیابت
واحضرےہہکحفعضااحدثیرپوجدحمنیثرکامؒےن لماجزئرقاردایےہوہقلطمںیہنہکلبضعبرشاطئےکاسھتلدقمےہ
َ
،وہرشاطئایکںیہ؟رضحتاامماخسویؒ (اوتملف۸۴2ھ) اےنپرخشرضحتاحظفانبرجحؒےکوحاہلےسےتھکلںیہہک۔
ان شرائط العمل با َّ
لضعیف ثالثۃ ، ّ
االول :متفق علیہ وان ّیَکون الضعیف غری شدید ،فیخرج من انفراد من الکذابنی
َّ
والمتھمنی بالکذب ومن فحش غلطہ ۔
الثاین :ان یکون مندرجا تحت اصل عام فیخرج ما یخَتع بحیث ال یکون لہ اصل
اصال۔
رضحتومالانوصیفدبعاودمحلوسایتؒ امنزونسمنص253رپےتھکلںیہ:
اسلسلسیک وجرواایتوجازیکشیپیک اجیتںیہ وہ اقلباابتعرںیہن ،ڑبے ڑبےدحم نیث رکام می ًل العہمسمش
ادلنی اخسویؒ ،انب اطرہ ینتفؒ ،زراقین امیکلؒ ،الم یلع اقری یفنحؒ ،العہم ینیع یفنحؒ العیم الجل ادلنی موسیطؒ ،اشہ دبع ازعلزی دحمث
دولہیؒ ،ےک الکم ےس ولعمم وہ ات ےہ ہک ہی لعف رغ رشموع اور ونممع ےہ اور ان ااحدثی ےک الخف ےہ ،وج احصح ہتس اور
درگیبتکدحثیںیم وموجدںیہ،نجںیماذانےکوجاباکرطہقیالھکسای6اگےہ۔
اقرنیئ رکام :املعےئ دوی دنب اک اس ںیم ایک وصقر ےہ ہک دحمنیث وموقف اور رمٹوع امتم رواوتیں وک یہاسہلئسم
ںیم ن ڑھگت اور یلعج ارھٹا رےہ ںیہ ،اور ایپرے ربمغپ ﷺ ای یسک احصیب یک رطف یھب وقیل ای یلمع وج رواںیتی اس
اعمےلمںیموسنمبیکاج1ںتںیہ،بسوکوھجٹ ،طل،اتھبناورارتفأضحمرقاردےرےہںیہ۔
ایپرےربمغپﷺ ےکاسھتتبحمےکااہظراکتححصرطہقی:
ولعمموہاہک ظفل دمحم ﷺ ےستبحماکااہظر اویلگنںوک وچےنم ےکذرےعیںیہنوہات ،ہکلباساکرطہقیہی ےہ ہک
ارتحام ےکاس ھتآپ ﷺ اکانم ۃال اجےئ ،اوراسےکاسھت درود رشفیڑپاھاجےئ ،یہی تّبحم واولںاک تححص رطہقی ےہ ،
اوراوگنےھٹوترہوتقااسننےکاسھتیہرےتہںیہ،ہنوتانےس ایپرےربمغپﷺ اکامسرگایماصدروہاتےہاورہنانرپ
اھکل وہا وہ ات ےہ ،بج اس لعف اک تححص ااحدثی ےس وبثت رفامہ یہ ںیہن وہ ات وت رھپ اس وک ےسیک دنی اہک اج اتکس ےہ ،اور سک
رطحاسوکدنیاکاعشرانباندرتس ےہ،اورہنرکےنواولںوکالمتمایکاجاتکسےہہکبجاذاںین ایپرے ربمغپﷺ اور1رخ
ارقلونےکزامےنںیمیھبوہیتںیھت۔
اﷲ رباّزعلتےسداعءےہہکوہ ےھجماورامتماملسمونںوکتححصدنییکھجمساوراسرپااقتستماطعرفامےئ،اور
َِ
ایپرےربمغپﷺ یکسوںیکاابتع،اوررہمسقیکدباعتوروسامتےسےنچبیکوتقیفاطعرفامےئ(انیم)
انماجتدبراگہِاقیضااحلاجت
رگم رکات وہں ںیم رُجأت رظن رب لضفِ راّبین ںیہن وتہب اک ہنم دعب اںی اتفگر ایصعین
َِ
ہک ےہ ال نقی ووا ،وخد یہ رتا اراش ِد اّقحین
ط رِتی رتمح ےس ای َرب رفُک ےہ ُامتوس وہ اجان
رمی اناپک یبلق اور رمی آولدہ داامین رتے درایےئ رتمح ےک اقملب ےزچ یہ ایک ےہ
ںیم رھپ راتھک ُہوں َموال ریتے َدر رپ اینپ اشیپین تہب دن رسیشک یک ںیم ےن نکیل اب دصب تلجخ
اشن راّبین
اتحمج رتمح وہں ،داھک دے ِ
تہب ِ رغقیِ رحبِ تلفغ ُہوں ،ازرس رحص و وہشت وہں
رمے دںی یک افحتظ رک ،رمے اامیں یک رگناین انعتی رک ،انعتی رک ،اطع اب ااقتستم رک
م صَ
روہں ات مع ریتی راہ ںیم رسرگم وجالین وخاب تلفغ ےس ایہٰل ُجصھ وک وچاکن دے
ب اب وت ِ
ِ
َ َ دمراج اہےئ اامیین و رِعافین و ایین َط رکا دے َ
َط دخاای اینپ دُقرت ےس رکا دے َ
َ
دم آرخ ،رموں اب ُتور اامیین
دمد رکان ِ رمے ومال ،رمے اقدر ،رمے امکل رمے ِ
انص