99

„ A T - T A Q W A A

-MADJAlLAtl BOEIANAN-
D ik a lo e a rk e u n k o e t

,PERSATOEAN ISLAM”
BANDOENG
B A G IA N T A B L IG H

No* 1 15 December ‘36

i Sjauwal '55 ■

Drukk. „Persatoean" Bd.

M A T JA „ A T -T A Q W A A ” K A L A W A N T E U M A JA R T E H , S A K O E A
D JE U N G P A N G H A L A N G K A N A K A M A D JO E A N
 ' ' s
KITAB-KITAB JANG DITERBITKAN: OLEH

^ gss
„ P E R S A T O E A N IS L A M

BAHAGIAN POESTAKA — LENGKONG BESAR 90 — BANDOENG

Nama kitab: Harga sedjilid:

Al-Foerqan Melajoe ke 1,3. . . f 0.30

Al-Foerqan „ ke 2,4 , i 1-
Al-Foerqan „ . ke 5, 6 , 8 , 9 , . • f 0.50
Al-Foerq&a -„ ke 7 f 0.60
Al-Moechtar (Tarich Islam) Melajoe, ke I , f 0.80
Al-Djawahir, Ajat2 dan_ Hadits*, Melajoe f 0.60
Al-Hidajah ke 1, 2 hoeroei Latijn, bahasa Mei. f 0.35
Batjaan Sembahjang " „ „ „ „ f 0.20
Debat Talqien . . f 0.25 -
Debat Taqlied, di Bandoeng f 0.50
,, di Gebäng . . . f 0.25
„ P. I. - Ahmadijah di Batavia . . f 0.50
„ P. I. - Ahmadijah di Bt, (Loear Biasa) f 0.25
Ilmoe Journalistiek . . . - £ 0.30
Kesopanan Tinggi, Melajoe . . . . f 1—
Pengadjaran Salat, 1,2,3,4, hrf. Latijn bah. Mei. f 1 .-
Pepatah ke 1 , 2 . . f 0.25
Riba . . . . .; ; . f 0.50
Risalah Djoem'ah . . . f 1.50
Soeal-Djawab ke 1,2,3,4,5.6,7,8,9,10,11, £ l.~
Tarich Islam di Spanjol, Melajoe . . f 0.75 '
Talqien . . . . . f 1 .-
Zakat . . . . f 0.50
Al-Hidajah ke 1, 2, hoeroei Arab, bahasa Mcl. f 1 .-
Batjaan Senibahjang „ „ „ „ ' £ 0.20
Pengadjaran Salat 1,2,3,4,, „ „ „ f 1.50 |
Al-Fcerqan, Soenda ke 1, 2, f 0.80 ;
'i ,, ■ „ ke 3 . . . f 1—
Al-Boerhan, Soenda ke 1, f 0.70
„ „ ke 2 . . f l.~
ICasopanan Islam, Soenda . . . f 1 .-

Dan masih ada banjak lagi kitab-kitab keloearan dari lain1 toko.

Mintalah Prijscourant
...'..... J
 „AT-TAGWAA”
-M A IM IU H BO ELA N A N -

Di kaloearkeun k o é :

'Persatoean Islam" Bandoeng

B A G IA N T A B L IG H

, Pangaraiig: '.Adres Harga

E. ABBOERRAHMAN, LENGKONG BESAR 90
O. QAMAROEDD1N BANDOENG ' l .N o m e r . . . f 0 ,1 5

W m m8H

A ssalam oe'alaik oem w- w .

Parantos lami At-taqw aa dikan-
doeng dina angen2, estoe manteng
teu intjah tina emoetan, dja-
di peuting panjileukan, beurang"- ;
panglamoenan.
Alhamdoelillah, ajeuna tiasa
medal kalajan loen gsoer. langsar,
sarta doemeuheus ka para djoe-
íragan sadajana, moega-moega bae
sing pait daging, pahang toelang,
•tebih tina sagala mamala, dipa|BH|
óskeun joeswana, kalajan disiram
koe rahmat poe maha soetji.
Koe emoetan teu aja deui
djampena kangge, nolak panjakit
sareng gogodana, lintang ti ke- ]
dah diparantjahan koe ieu kalimah:
TI DIEU AT-TAQW ANA,
; | t i d jo e r a g a n w aragadna.
Oepami ieu djampe mental,
sarta kenging perhatian ti sadaja-
na, ditanggel doegi ka leboer
qiamat oge, At-taqwa tetep tjeng-
har djagdjag, tebih tina panjakit
„geledoeg tjes”.
 Namoeng sabalikna, oepami teu
aja anoe ngabajoean, teu aja/rioe
ngahiap - liiap, tangtós A t-taqw a
m act dina a isa n ; madjoe moen-
dóerna A t-taqw a tergantoeng
kana kasetiaan para djoeragan,
sedengkeun ari moesnana A t-taq-
'w a eta berarti moendoerna pe-
njiaran Islam.
■ Koemargi eta, mangga ajeuna
berang padjoe, oerang garap, da
sanes pasrahkeuneun ka deungeun,
sanes teumbleuhkeuneun ka hidji
HADIAH
Sanaos .parantos seueur anoe
nerangkeun ieu mas-alah, dibeber
dina serat kabar, di-idangkeun di-
■:«a pasamoan, tapi keukeuh hajang
ngagoear deui ieu soeal, kadjoe-
roeng koe roepa2 kadjadian.
T i barang der ieu mas alah
disawalakeun, dikoepas didjentre-
keun koemaha doedoekna perkara,
Álhamdoelillah seueur hasilna,
nimboelkeun perobahan anoe lain
saeutik.
Sarta eta perobahan teh, lain
lantaran, pamaksa, tapi samata-
mata bongan kaharti, sarta kaoe-
*dag koe akal.
Parandene ‘kitoe, keukeuh ma-
sih keneh boga rasa asa tjan
poeas, lantaran langka keneh ari
anoe diterangkeun koe basa S o en ­
da mah.
M em ang lebah dieu mah, hese
dipoengkirna jen bener bangsa
Soenda teh masih keneh kakoe-
rangan soerat kabar sareng boe
djalmi, tapi tarataseun 'ta n a g a
kaom M oesiim in sadajana, margi
sanes saeutik tanaga kaom M o es­
iimin teh oepami digoeloengkeun
mah.
Sakali d eu i;
í T i . d ie u A t-T a q w a n a
Ti djoeragan waragadna.
W a s s a 1 a m.
koe - boékoe anoe nerangkeun
pasal agam a, oepami dibanding­
kan sareng anoe aja dina basa
M alajoe.
M alah nja ieu pisan anóed jadi
salah sahidji pangdorbng anoe nga-
djóeroeng kana ngaloearkeun ieu
poestaka mangsa, etang - etang
ngadeudeul koe tjongo rema,
sabeunjeureun, sabeaseun. ka
bangsa anoe noedjoe aoes kóe
elmoe sareng panerangan.
Anoe bisa kasaksian saban poe,
ilahar didjalankeunnana koe kaom
M oesiim in. njaeta tahlil di anoe
kapapatenan, di loehoer kpeboe-
ran rapang anoe maraos Q oeran,
dina soerat-soerat kabar sok aja
pamerdih matja qoelhoe sareng
falak binnas hadiahkeuneun ka
salasahidji langganan átaw a fami-
liena anoe nilar doenja, malah
sakapeung mah dina pasamoan
atawa pangaósan sok radjeun se-
sepoehna ngahiras ‘ ‘ngarempóeg
 maos :kaelhoe, hadiahkeuneun ka!
.ahli koeboer.
Sarta dina sarengsena tina ba-
tj^an anoe tadiffieroes disamboeng
,koe doe"‘a anae kieu pokpokan-
nana :
} ' s . S 's - O • >\ ®
. j
N oen Goesti moega ditepikeun
(dipasihkeun) gandjaran ^batjaan
'ieu teh, ka , .........................
i io e ieu dbe‘d : njoehoenkeun
ka Allah s w. t., soepaja gSn"d|a'
ran tina amal oerang teh^jfcU pa-
sihkan ka anoe maot.
Pgng,na njoehoenkan ?ka Allah
‘ s.w .t. soepados di tepikeun Tfcanoe
.-parantbs.lastari, eta geus moal S|a^,;
deui, kadijoeroeng koe kawenmgan
ati, hajang masangkeun tali ka-:
rijaah,' sarta hajang ngabela soe­
paja ginandjar koe kasalametan.
Koelantaran eta djadi' ninggang
dina pantesna., .latnoen di hoelag
■•atawa dihalang - halang, sok ra-
djeun mmboelkeun kariboetan,
lantaran boga' rasa di ganggoe
dihalang kana ngalampahkeun
hidji amal anoe rembes tina ka*
njaah djeung kawelas, sarta boga
'rasa, dilarang, henteu meunang
mikanjaah ka ahli - ahli anoe pa-
ra h to s’ maraot.
.M em ang kanjaah, katjinta sa­
reng kawelas teh, eta hese atawa
,teu bisa di halang-halang, henteu
bisa, di pegatan, - sarta memang«
agama marerita'h koedoe tpikanja-,
ah kafVakoemnatrkii&W'Mo'esli^iin''.
anoe parantos nilar f'doenja. '■
T ap i tjaca« tjaranai n | :a ^ rm a ®
tjara-jjarana mikarijaah kana:hi$|||
barang, eta kedah .diempet hoe
langkoeng paos,
roeh . heula, ninggang ih en teu na '
¡kana bebeneran, tjo n to n a : saka- ;
beh S ja lS n a padav nj'dah.0ca ^ahak-j
•tapi tjara-tjarana metakeun kanja^,
ah bedpi-bedaV aja anoe njaah
O.* i^oelang, njaeta anoe teu ninggang *
kana hakna, r^Effta aja oge 'an oe
metakeun kanjaahna teh, koe
djalan pangwarah djeung didikan.
Ana kitoe dina enggoning mir-;
•
‘ k<injaah ka ahli2 anoe pa ra ritog s
lastari' o jje, perlbe dipalberbeh
noe |lfii%dh djaoeh, ,- n.epi^aM&tia':'
benerna eta katerangan, soepaja
amal oerang- anoe .meunangvhefje
^‘ape teh, oelal^|. nalapoeng,- teu
karoehan.
Boeat. ngoedji, soeal ieu (nga •
doea. ka Allah soepaja gandjaran
amal oerang di tepikeun ka anoe
maot), naha dibenerkeun koe aga­
ma atawa henteu % eta 'katjida
gampangna pikeun oerang Islam-.
Lantaran . ngabogaan padoman
sorangan, njaeta A I-Q oeran, -
Dina A l-Qoeranaja,^keterangan
kieu :
” O. ■* - , 4C
•<£/-' j j » 'M
I B I *"
•(SA i
 At-Taqw aa No. 1
; T iap ti<jp djalma, eta hanteu
sarta moal nanggoeng kabeübeu-
rat (dosa) dja'm a sedjen ; Sarta
■' saenjana tiap - tiáp djalma, 1110 -
, al meunang pahla, ánging tina
boeah ‘amaina sorangan s.<rta eta
boeah ‘amal teh, bakal ditembong-
. keun. ,Q . An-N adjm 38, 40)
D in a je u ajat, Allah s. w. t. ne-
" rangkeun kalawari etjes pisan, jen
djalnia teh teu bisa narima pah-'
la (gandjaran), anging tina boeah
‘amaina sorangan.
Djadi lamoen oerang ngadpe'a
ka Allah soepaja gandjaran amal
oerangdi pasihkeun ka anoe sedjen
' „ (m ajjit), eta katjida koerang sopan-
na, larMaran saroea baé djeung
njoehoenkeun soepaja Andjeuna
inoepoes, ataw a narik kombali
pilahirNa1 ( A jat) anoe tadi.
Allah s w. t. tangtos moal nga-
boelkeun kana doe'a anoe saroepa
' .kitoe, lantaran eta pamenta teh,
ngalanggar wet anoe paran tos
•ditetepkeun koe Andjeuna.
Lamoen gandjaran amal oerang,
. bisa dibikeun ka anoe sedjen,
atoeh naon halangannana deuih,
lamoen oerang ngiriman dosa ka
moesoeh moesoeh oerang anoe
geus maraot.
Saban-saban tas ngamalkeun
kadjahatan, inasiat ataw a pahara-
/man, oerang ngadoe'a ka Allah :
N oen G óesti moega ditepikeun
(dipasihkeun) dosa abdi ieu, ka
moesoeh abdi si a n o e .. . .
T a h ieu oge bangsaria keneh
bae, tangtUs moal dikaboelkeun,
sarta sama sakali moal tepi, lan-
taran ngalanggar wet kapoetoesan
Allah, anoe geus netepkeun jen
B -
djalma teh, moal nanggoeng do-
sana anoe sedjen.
T jo n to anoe sedjen
Lamoen aja djalma anoe nga- -
doe'a ka Allah dina tengah,
peuting, N oen Goesti, abdi njóepfll
hoenkeun artos 2 blek ketip
w oengkoel, kirang saeutik, ábdi
alim.
Sanad jan ngadoe'ana bari tjeu-
rik, sarta ichlas, tapi tetep doe-
‘ana teh moal dikaboel, malah
dibendón, lantaran ngalanggjjr wet
anoe parantos ditetepkeun koe
Allah, lantaran mipit hasil, ngala
boeah teh, eta koedoe karana
oesaha, reudjeung sabab.
Lebah dieu tembong, bedana
agam a Islam d|eung agam a se­
djen, agáma Islam, agama nitah
digawe, teu meunang ngarepkeuñ
kawelas deungeun woengkoel,
teu meunang ngandelkeun deu- ’
ngeun; tapi koedoe boga kajaki-
nan jen kam oeljaan diri katoet
kasalametanana, eta aja dina amal
oerang sorangan. di Islam hanteu
aja waroeng koelhoe. fabr.iek tah­
lil, goedang salat djeung poeasa, ta­
pi eta kabeh koedoe dilakonan koe
sorangan, sarta gandjatanana mo-
al, kaala anging koe anoe nga- t.
malkeunana, boeahna moal kaala
koe deungeun, amis tiisna pait
peuheurna moal kaasaan koe noe
sedjen; sanadjan koe oerang di-
hadiahkeun, dibikeun kalawan
moetlak oge.
leu atoeran ngandoeng didikan
anoe katjida pentingna pikeun
oemat Islam, lántaran soegrining
djalma anoe ngabogaan kajakinan í:;
anoe saroepa kieü. tangtoe di-
 - 5

docnjana teh mangpang - meung- hidji pangarang tafsir anoe ter-

peung, leuwih getol sarta leket masjhoer, andjeunna parantos
kana agamana, lantaran tjeuk njebatkeun, jen dina Q oer-ân teh
pikirna, djaga mah geus paeh, sama sakali teu aja naasich teu
hamo bisâ narima deui gandjaran, aja mansoech.
lantaran pegat sagala amal.
A noe netepkeun kana moal
ginandjarna hidji2 djalma anging
Pilahir kangdjeng N abi s.a.w :
koe amaina sorangan teh, lain
ngan ajat anoe aja dina soerat
An-Nadjm bae, tapi seueur ajatJ
^ /S' I ç 2^ ^‘ ] U 1 ¿1
anoe sanes ti antarana :

> * ' “'P'- " * * ✓✓ **» ✓ ^ #/ ^ > .V »'O /•

Äj j UIÄs
0 S <C ' ■* & ' s X? ^ y ^
^ ^ ^
... vb.A” U*9 ^
* Vi

Dimana maot anak adam (djal-

Dina poe ieu (qiamat) moal.aja
ma) pegat sagala amaina, anging
saoerang oge, anoe kaganggoe
tiloe roepa.
hakna, sarta maneh moal dibales
1) Sidekah djariah anging koe ~boeah amäl maiieh
2) Ilmoe anoe dimangpaatkeun anoe geus dipigawe.
3) Anak anoe soleh anoe nga- (Q . Jaasin î>4)
doe'akeun ka manehna.
A jat-ajat anoe sedjen anoe sa-
Sok rádjeun aja anoe njeboet- mi maksadna sareng ieu ajat,
keun, madjarkeun ajat An-lSadjm: njaeta :
38 - 40 teh geus mansoech, geus
dipoepoes, tegesna henteu berlakoe ajat ka 52 tina soerat Joenoes.
deui eta wet teh. ajat ka 90 tina soerat An-Naml.
Ieu toedoehan, henteu bisa di- ajat ka 32 tina soerat As-
seboet bener, lantaran biasana •Shaaffat. ,
anoe sok dimansoech teh, njaeta
Koe emoetan, sakieu oge tjoe-
parentahan atawa larangan, se-
koep, sebagi alesan anoe netep-
dengkeun ari ieu. lain parentahan
keun kana hanteu tepina, saçta
.lain larangan, tapi samata-mata
moal dikaboelnà hadiah.
kabar. ngabedjaan, jen djalma teh
moal narima gandjaran anging Sarta soepaja djadi leuwih
tina amaina sorangan, kitoe, di- ebreh, ieu dîhandap diterangkeun,
terangkeun dina kitab Gharaaiboe» koemaha pamandangan ahli-tafsir.
A ajaâtit-Tanziel, 2 : 118.
Pamandangan imam Alhafizd
M alah saoer Ä boe Moeslim. Ibnoe Katsier.
 At-Taqwaa N o 1. - 6 -

o . \ t- . J J , / s .* sorangan, boeat kasalametan diri­

Ç > '(c A ' J J i ) na.

¿ • ‘® P*?!!! • I ■ ||i
|p|§r-- •'" ■' i '

> s v jH H L » ^
•> fc, - " j f J s> w - '>«*>- -■’ á
JiwaJ V 4 » t < O i l A'S'j
: , i 1 ^ 5. 1 * ^ *y v___

■ H g ' ’a « * ' . - 4* W I "* E

Tiap-tiap djalma, eta hente||
ñanggoeng kabeubeurat djalma
anoe sedjen.
Tegesna : sakabeh anoe dora ka
(nganiaja 'dirina) koe lantaran
koefoer, atawa (berdosa) ngalang-
gar larangan.
T ah, etá ' dosana, moal sarta
henteu bisa dipangnanggoengkeun
koe anoe sedjen.
UV' j l ,
A _ÍV ¿il
¡y*
Tina ieu ajat, Imam Sjafei c. s.
narik hidji kapoetoesan, jen sa-
enja-enjana hadiajp gandjaran ba-
tjaan A l-Q oer-án ka djalma anoe'
maraot, eta moal tepi, bongan
eta amal, lain ‘amal manehna so­
rangan, (tapi pagawean djalma
j lian, njaeta anoe ngahadiahkeun)

'>,•> t., 'C..,

I %P - - ■-Ä > s .> f
41« I A_x)L iU.1) ^1 ' .
V ^ jS oj\¿ j j j 4jJc
V< . ? ^ ^ ^ e} „ '>
ä ./•? V Syr% * . s o s a 'xi i. j ^

^ *■— ^ ¿ j ^ \ ^ j
Sarta saenjana tiap-tiap djal­
ma, eta henteu ngabogaan
-' ' * '
hak boeat narima gandjaran,
anging tina boeah amaina so­ J a j . 4}Uua)t
rangan.
T e g e sn a ; tiap2 djalma m oaldi- S ^ ielantaránjvjfeta. Rasoeloellab
beungbeurátan koe dosana anoe s .a .w . hanteu ngadjak oematna
sedjen, sarta njakitoe deúi manehna kana migawe anoe saroepa kitoe,
hanteu djeung moal narima gandja­ hanteu miwarang deuih, sarta
ran anging tina ‘amal2 anoe geus hanteu masihan katerangan, boh
didjalankeun koe manehañnana koe dalil anoe et jes atawa koe
 isjarat. sarta samasakali hanteü Sing saha anoe hanteungam al-'
aja hidji oge ti'an tara para saha - keun ‘amal anoe sáleh;- tatagtoe
; bat anoe nepilcéun atawa ¿n’jon- > manehna moal meunang kahadean.
tban ’ amal' anoe saroepa kitoe. ' Tafs.,,M afaatihoelgheib 7, : 737.

Pamandangan Imam Sjaukany ¡

. A*ü 1 \J&. .a» ^ y

H S B | . II R B B 11
^Lc 4x5 O _i L^
2&b|m§[ >. J S I B „ » fvjfc BB
*ÄA*< y

- * *> * > ■<n ß l: § \

SSíJ Lamoen enjá tíiah hadiah ba-
tjaan Q oér-án teh hade, tangtoe
para Sahabat, anoe pangheulana
~,ngadjalankeun, moal káj)íheulaan
Kkoe noe sedjen. ' .
Sedengkeun ari diña oeroesan
anoe saroepa kieu (bab qoerbah)-,
eta perloe bersandar kana kate-
rangan anoe etjes.
. u>-1 i /¡¿h V _j
'«•leu katerangan géus dimoeat
dina lamba ran2 (kitabj nabi M oesa;
Demi maksoedna netepkeun, jen
tiap-tiap djalma moal narima ba-
lesan, anging tina boeah pa-
gawean sorangan, djeung gandja- .
ran ‘amaina pribadi.

Roepa* qias, njakitoe deui fiki- Sarta ‘amal (ibadah) hidji-hidji

ran djeung sangkaan, dina soal djalma, moal bisa noeloeng ka
anoe saroepa kieu hanteu berlakoe djalma anoe sedjen.
(hanteu beunang dipake;).
(Tafsir Fathoel Qadir. 5 : 111)
T afsir Ibnoe Katsier
djz 8. 119 — 120.
Pamandangan Imam Abi Soe-oed:
Pamandangan Imam A r - R a á z ij:

o ' 1- )

x . * -. ^ # ^ ^ y

.a j¿ . J L J Vi ^ ju ) ¿ ,L j
J b V S - U ‘j w 5 f

Nerangkeun, kana hanteu bi-' >

Saenja enjana kahadean deu- sana ngalap mangpaat hidji-hidji
ngeun teh, eta samasakali hanteu djalma, koe ‘amaina deungeun.
noeloeng, hanteu beunang di álap
mangpaat. T afs. A boe Soe'oed 7 : 794.
 A t-Taqw aa N o. 1.
Pamandangan Imam N a isa b o e ri:
v?'( H anteu -bisa narima balesan)
vanging tina gandjaran vataw a‘*bä*'
■vlesan. perdjalanan sorangan. ' ,
i T a f s i G haraa ibo el-Q o er-än 27:4 4
Pam andangangm am A th-Thabari
ji ^ = >
M oal dibales hidji-hidji dfalma
(aamil) anging koe amalna sorä-
ngan, boh anoe hadena ataw a
anoe gorengna
T afs.. D jaam i'oel-B ajaan 2% : 39
Pamandangan§Jßnoe A bbas :
H B H 9 . s a va. o) w >*
^ (if^ n tcu .'-b iäa- narima1 'Balesan)
anging ^tina boeah;- amalna s.orai
ngan, boh!; tina kahadean ataw a
-kag p ren g an ,, 'sakoer anoe geus
didjalankeun naiika di doenia.
T a f r J lb n o e Abhas 4 : 555
— 8
Pam andangan Imam A n -N asafij,
¿L j >U j í j ) -
1 (H anteu bisa narimá balesan)
anging tina boeah J perdjalanana
sorangan.
T afs. M adaarikoet-Tanziel 4 : 199
Pamandangan Imam Chazin l
(Hanteu bisa narima balesan)
anging tina boeah amalna sora.-|
^ngan. , --.-\-3Sfli
•Tafs. L oebaaboet ta’wiel 4 ?-199.
Sareng seueur-seueur deui pa­
mandangan para oelama, sareng
fjiamendakna, anoe sami netepkeuii*
kana hanteu sarta tnoalna tepi,
kalajan bersandaran kana ajat anoe
tadi.
T i añtaraná '; imam A boe Ishaak
A s-Sjierazie dina kitabna A K M oe-
hazi&h ,í ;: 43§.
Imam«jSjaféi dina Mitabna Al-
O em 4 :4 6 , dina K itab Ichtilaafoel-
hádiejtsna 7 : 266-
Imam Sjatihbi dina kitabna Al-
I ‘-tishaam 1‘s 181 /
Imam' Sjaukaany dina kitabna
A d-D oerroen - N adlíds: 7. Imam
Sajoethi dina kitabna A l-Itqaan,
 - 9 -
Srikandi Islam
Srikandi Islam , meureun dise-
boetna ari koe o erang Indonesia
nuth, tapi ari. koe oerang Islam
mah diseboetna, O em m oel m oe’-
minin, sajjidatoena Chadidjah.
D oenia teh memang lega sarta
lebar, tapi ari panona mah katjida
leutikna, katjida saeutikna anoe
dit'alingakeun koe doenia, sok
soem aw ona make d itjatet sagala
mah.
N ja, -ti antara anoe ditjatetkeun
lcoe doenia, boh doenia Islam
ataw a doenia oem oem , njaeta
perdjalanana Srikandi Islam, sajji­
datoena CKadidjah,
H idji istri anoe pangheulana,
djadi' penjebar agam a Islam, di
tengah-tengah kaoem A rab anoe
masih keneh biadab, andjeuna
anoe pangheulana ngom ean nasib
kaoem istri, kqe andjeund didjait
tin^ djoerang kahinaan, kana
poentjakna kam oeljaan.
D o ea poeloeh lima taoen an­
djeuna tjalik di gedengeun pa-
inimpin agoeng, kangdjeng nabi
M oeham m ad s.a.w . ngorbankeun
tanaga djiwa sareng harta, pikeun
ngem bangkeun Islam di ieu doenia.
Siti Chadidjah kaw angikeun ti
keur bo erejna keneh, margi nja
andjeuna pisan anoe djadi pa-
njileukan djadjaka2,. tina m argi
geulisna kaw anti-w anti, endahna
k&bina - bina, (tjeuk boedjangga
tea mah).
Ke'ur loetjoe teh, manis boedi,
hade basa, handap asor, boedi
parangina pan tes pitjontoeun oe-||
rang Islam, m a'loem paniti istri
berboedi, pinoeh koe panem oe.
moekti koe pangarti. D ina sapa-
rantosna andjeuna, d jadiJ^ tri anoe
saw aw a, kaw angikeun sebagi
soed agar anoe katjida ageungna,
kagoengan sababaraha padagang,
anoe m oendar mandir ka H indoesS
tan, C hina, Jam an sareng M esir.
" D ina joesw a 55 taoen, an ­
djeuna ngaw itan djadi pendekar
Islam, estoe pajoes sareng kase-
poehanana, arnpoeh rintih, tapi;
tetep dipandemen koe w aw anen,
asak sasar ageung djeudjeuhan,
kaw antos parantos legok tapak
seueur pangalam an. .
D ina nalika kangdjeng nabi
kasoem pingan D jibrail»- di gqe|l
noeng • H ira, andjeuna ngaraos
kaget, reuwas sareng risi, salafi
djengna ko e andjeuna d iw a rtp sl
keun ka siti Chadidjah
T a h , lebah dieu, katem bong
asak sasarna siti Chadidjah, a n i
djeuna diw artosan kito e teh, herifl
teu nem bongkeun ‘ kabanggaan,
tapi kalah ka n g ad on gsok 'soep aja’
panger sarta teuneung, estoe:;
tebih tina tab eat >gereges gede-
boeg teh, saladjengna teras koe
andjeuna dipaloeroeh nepi kamana
benerna kadjadian2 anoe sgroepa
kitoe, andjeuna naroskeun ka
saderek misana, njaeta W a rq a h ,
bin N aufal, hidji djalm i anoe
ahli kana ngoelik kitab T o r e t
sareng. Indjil. •
S iti Chadidjah ngabantoena,
sanes ngan w oengkoel koe boedi
parangi anoe nem bongkeun ka-
satoedjoean ati, tapi o ge sareng
Ät-Taqwaa No. 1.
brona, ngorbankeun harta .ban­
dana.
Dina joeswa 65 taoen andjeuna
moelih ka rahmatoellah, etang*
toetoep boekoe. anoe pinoeh
koe tjatetan kasolehanana sareng
kasatiaanana.
f e ^ i harita toeg doegi ka ajeuná,
tetep ngadalingding kawangikeun
ka oenggal madhab, hanteu to
wohg kapiomong, hanteu pegat
dipitjinta, kamoeljaanana teu ka-
wengkoe koe waktoe. langgeng
kawangikeunana.
Kasatiaan Siti Chadidjah hanteu
daekeun intjah tina emoetan
kangdjeng nabi s. a. w., estoe
manteng taja pegatna, teu laas
koe robahna zaman, teu loentoer
* ó e patoemboe2 na tahoen.
Sakoela warga Siti Chadidjah,
koe kangdjeng nabi, kalintang
dihormat didama - damana, dina
saban-saban peupeuntjitan, kaja-
ning meuntjit domba sareng
sdbangsana, andjeuna sok miwa-
rang ka •garwana (siti ‘Aisjah)
soepados walatra dina ngabagi-
keunana, bilih koelawarga Siti
Chadidjah aja anoe kalaroeng
hanteu ka'bagean.
Hal ieu sok radjeun ngahoe-
dangkeun rasa iren panastren,
sareng timboeroean dina ati siti
‘Aisjah ka soewargina Siti Cha­
didjah, bongan koelawargana ka­
lintang diperhatikeunana J' koe
kangdjeng nabi s. a. w.
Siti ‘Aisjah kantos ngalahir kieu:
N aon margina eta nini-nini M ek­
kah (maksadna Siti Chadidjah),
hanteu daekeun itjal tina emoetan,
tapi keukeuh ngait 7 padahal
- 10 -
parantos digentos koe anoe lang-
koeng oetami (ngora).
W angsoel kangdjeng Nabi s.a.w. :
m m s s f « :■' m
¿ -U ly é -S l
m m - . . > i H «
séí L-x)i
. >, s , . ,s >* . - ^
1'
Saenjana Allah teu masihan
gentosna, noe leuwih aloes batan
Chadidjah.
Chadidjah imán dina nalika
djaliña;?djalma ||a|a dina kakoe-
foeran.
Chadidjah pertjaja ka kaoela,
dina nalika djalma-djalma ngawa-
doelkeun kana omongan kaoela.
Chadidjah ngorbankeun harta
bandana boeat noeloeng kdoeU,
dina nalika djalma-djalma ngaboy-
cot ka kaoela.
Poetra Siti Chadidjah geus-
ngabajoean kaoela, sedengkeuri
anak2 cje_ungeun ngaboycot kaoela.
Katjida pondokna ieu hadist
anoe nerángkeun kaajaan Siti Cha­
didjah teh, tapi oepami diemoet
diboelak-balik, tangtos bakal ka-
oeninga koemaha kapentjngan
hartina, sareng kalebaran m a n a -;
na, sarta bakal kagambarkeun
koemaha kaageungan djasana
S iti Chadidjah boeat doenia Islam.
Sanaos ' Siti Chadidjah, paran-
tos lastari, tapi kasatiaannana
sareng kasolehanana henteu ngiring
dikoeboer, margi tangtos nitis ka
para poetrana, njaeta poetri ki­
w ari, W a n ita Islam anoe ajeuna,
anoe sami miiboe ka Siti Chadi­
djah.
Pcrang
f '- T g : awit nantjebna toentoeng
gobang A boe Ioe’loeah kana salira
sd. O em ar ') andjeuna parantos
tim boeroe kana hal-hal anoe
bakal kadjadian, dina saparantos-
na koe andjeuna di tilar.
Roepina bae andjeuna parantos
teu aja- harepan deui kana tiasa
menjat, tina seueurna getih anoe
parantos kaloear tina salirana,
andjeuna em oet ka sahabat2 anoe
parantos mintonkeún karatianana
/kana agama Islam, anoe pantes
diangkat kana djadi chalifah, sarta
koe andjeuna kawangwang katja-
kepanana sareng boemelana, an-
djeuna em oet ka A boe O ebaidah,
tapi handjakal andjeuna parantos
lastari, andjeuna em oet deui ka
Chaalid bin W alid , ka Salim
maoela Hoedzaefah, tapi oge poos,
margi sadajana parantos miheu-
iaan maroelih ka Rahm atoellah.
T eu aja noe tinggal, ti antara
Sahabat - sahabat anoe pantes
1) Dina katompernakeun boelan
Dzoel Hidjdjah taoen 23 H.
Pangna koe K. N . s. a. w.
dipasihan gelaran Chadidjah O em -
moel moe'minin, taja sanes
lintang ti soepaja dipiiboe, di-
toelad kasatiaannana, katoehoe-
annana, sareng sadajana perdja-
lananana, boh anoe patali
sareng kaamanan roemah tang­
ga, atanapi anoe patali sareng
kapesatan ngembangkeun . aga-
mana.
sakoerocng
djadi chalifah teh, lintáng ti Saji-
dina O esm an, Ali, Thalháh sareng
Z oebair, nja tidinja andjeuna teras
wasijat ka Sajidina Ali sareng
¡Sajidina Oesm an, saoerna : La
moen ieu pagawean ragrag kariá
kakawasaan andjeun. mangka sing
ati2 koedoe sieun koe Allah, s.w.t.
N gan sakitoe, andjeuna tiasa
tjatjariosna, da ari kana milih,
sarta netepkeun chalifah anjar
mah, andjeuna henteu kawasa,
lantaran ngangkatna koedoe koe
pilihan oemrnat Islam saoe-
moemtta.
i Dina saparantosna andjeuna
lastari, nja teras oemmat Islam
ngangkat hidji commissiez Sarta
eta commissie teh di loeloegoeán
koe sahabat Abdoerrahm an bin
A ‘of.
Kalaw an soesah pajah ieu com ­
missie babádamian, sarta poetoe-
sanana. ánoe kapilih djadi chalifah
teh, njaeta sd. O esm an.
Saparantos sapoeloeh taoen
lamina sd. O esm an njepeng kara-
At T aqw aa N o. 1.
djaan, ngadak-ngadak paparen-
tahanana djadi robah.
Hakam Ibnoel- Aash, anoe paS?
rantos lami mangkoek di tanah
T h aif, márgi diasingkeun (diboe-
ang) koe Rasoeloellah s.a.w ., koe
S a. Oesm an dipiwarang wangsoely
sarta ter.as poetrana anoe katelah
M arw an Ibnoel Hakam didjadi-
k'eun secretaris karadjaan.
K oe ieu kadjadian, sabagian
kaom Islam ngaraos toegenah,
naha anoe koe N abi parantos
diasingkeun, koe andjeunna bet
disambat, sarta poetrana diangkat
djádi padamel nagri.
M alah lain ngan sákitoe bae,
anoe djadi toengtoeng saoer*ftaom
¡Islam teh, tapi aja embohna,
njaeta rbepa-roepa kahetnengan,
anoe kabandoengan dina perdja­
lanan paparentahannana, ti anta-
rana soal m otjotan sadajana pa­
damel nagri, anoe sanes toeroe-
nan O em ajjah, sarta diganti koe
anoe sabangsa sareng andjeunna,
njaeta bangsa O em ajjah, oge dina
w aktos harita. karadjaan katjida
beungharna, soemawona G oeber-
noer (W aali) tanah Sjam , njaeta
M adwiah, katjida nerekelna
kabeungharannana.
; Koelantaran e t a ,_ timboel hidji
pefgerakan anoe dipinpin koe Sa-
habat A boe Dzar, anoe sifatna eta
pergerakan njaeta IsiaiM ietische
S o cia lis m e , anti kana ngoempoel-
na harta banda 'anoe henteu
digoenakeun boeat oemoem.
Anoe teu m oefakat kana per-
djalanan paparentahan anoe kitoe
sifatna^ teh, lain ngan A boe D zar
bae, tapi oge Sd. Ali, Thalhah
sareng Z oebair.
-« .1 2
T ap i hese dihalang - halangna,
lantaran Sd Oesm an kenging
bantoean anoe katjida; tohagana
ti M oe ‘aawiah, G oebernoer Sjam .
M alah A boeVDzar mah, doegi
ka diasingkeun koe Chalifah ka
tanah Ribzah, lantaran dipitjoe-
riga pergerakanana.
■ Sarta koe diasingkeunana Saha­
bat A boe D zar anbe dipitjinta
koe Rasoeloellah, ka tanah R ib ­
zah, omongan kaoem Islam beuki
motah, loba anoe ngedalkeun
katoegenahanana pokna :
Hakam Ibnoel Aash anoe di
asingkeun koe nabi ka T h a if di
sambat,' ari- A boe Dzar anoe dipi­
tjinta koe Rasoeloellah diasingkeun
ka Ribzah. . ; _
Tap i ieu panjakit perpetjahan
teh, teu parna ngaroeksakna
persatoean kaoem Islam, lantaran
kaboeroe kapepes, .sarta marane-
hanana sorangan ngelehan maneh,
tetep taroendoekna ka anoe djadi
chalifah, njaeta sd. O esm an.
T ja n tiis bener-bener, sarta tjan
repeh-rapih arfoe samistina, anoe
minoehan harti doedoeloeran, geus
djol deui b ae,'g o g od a anoe ngan-
t|ain: kana katengtreman .kaom
Islam, njaeta pangaroeh Abdoellah
bin S a b a ’ hidji kaoem Jahoedi
anoe njam oer akon-akon aboes
Islam,-’ sarta sala sahidji anoe di
pake , -pakakas koe manehanana,
niaeta kam oeljaan sd. Ali ; M a-
nehria mindeng njarita :
hoering katjida herana koe
djalma-djalma Islam, bet pertjaja
kana bakal 'toeroena deui nabi
Isa, padahal kangdjeng nabi M o e -
hammad oge bakal toeroen deui
ka ieu doenia.
 - 13 H
O ge* naha djalma - djalma teh
bet ngahorm at ngadama - dama;
■ anoe lain Ahloél B ail, (toeroenari
nabi) njaeta A boebakar O em jgl
s.areng Oesm an, |||| Sd. Ali pada
ngantep, padahal Sd. Ali teh ma&J
toena^ N abi i s. a. w. sarta alona:
deuih, taplS naha teu d iangkal
s¿,...-djadi chalifah ?
^ / i Î T ^ P - t i a p ilaibi ngabogaan w â-
,'shij (anoe- dipitjinta), sarta ari
kkï' washijna N abi M oehamm ad njact-'a
Sd Ali kangdjèng Nabi- panoe-
toep para -Nabi, ari Ali eta, pa-
noetoep para washiju ,»,
O etjap - oetjapanana anoe sa-
ç. roepa Ritoe teh, kaemper emperf
ka -Goebernoer Boescah, ande
djeñengan A'amijr'f sarta teu
, ta'langke deui tero esb ae Abdoellah
¿.ib in baba teh diasingkeun ti cia'
nagri, tapi teu koedoe manehna
teroes^'propaganda deui di tanah
Koefah, teroes ka tanah M esir.
Faham tnanehanana sarta adja-.
;> kanana beuki njebar bae, .soemJHj
wona dj tanah Irak mah, ngan di
tanah Sjam manehna U'u bis.i
njieun-'oear pangadjak, lantaran
: goebernoerna M oeauwijah katj-ida
rikipna dina enggoningí. ngadja-
gana;
. Koemáhá5 arek teu gantjang
‘nerap ad|akanana, lantaran diping^
koe ibadah sarta adjak-adjak kana
■ kahadean, 'a m a r ma’roef nahi
moengkar. ••
A toeh djalm a-djalm a teh beuki
gèmbleng bae kapertjajaananà-,'
sarta beuki asa -'karasa bae kabe-
neranana, .sateroesna manehna
'-ngaliarkeun - taleus ateul, soepajà
ra ’ja t sao5emoemna pada bentji
ka Sd. Oesm an.
T eu lila m aksoed'm anehanana.
.hasil, sarta ra ta -ra ta “ rajat páda
anti ka Sd Oesm an, pro ka’ Sd.
Ali, djadi lamoen Sd. O esm an di'
potjot, tangtoe rajat menta diganti-
koe Sd. Ali, tapi ari oerang
Koefah djeung Basrah, prona lain
ka Sd. Ali tapi ka Sd, Tha-lhkh:
Sareng Sd. Z o eb er.
Dina hidji mangsa kaom
pemberontak "koempoel, n o e ^ M
M esir,, ti Koefah, tiBasrah, kabeh
geus pada tjoendoek ng'adareu-
heus k a' Sd,. O esm an, rigedalkeut$
ka ■teu panoedjoean, .sarta kapoe-
toesanana goebernoer tanah M e mr,
koe- Sd. Oesm an baris,, dipotjot
sarta diganti koe Sd. M oebammadi
‘ poetra Sd Abpebakar, sarta koe
digantina ieu goebernoer, ama-
rahna kaom pergerakan djadi
Pifada leler, sarta katjeos. T ap i
katjida handjakalna, lantaran dina,
nalika maroelangna. ieu kaom-
pergerakan katoet M oeham m ad
bin A bibakar, anoe bade angkat
ka tanah M esir djadi goebernoer.
di satengahing perdialanan m ang-J
gihan hidji boedak beulian bangoen
anoe roesoeh pisan, sahirigga
matak ngahoedangkeun ¿kapana-
saran hatena kaom pergerakan
anoe tadi tea.
B arang diíároedag, kaboektian
manehna teh mawa soerat' anoe
diadreskeun ka Abdoellah ' bin
Saad di tanah M esir, eusina eta-
soerat teh, mayentah soepaja
■ im ana M oeham m ad bin A boe­
bakar andjog ka; tanah M esir, ka­
toet /¿akoraw ana, koedoe d ita n g
dasa* Ieu soerat ditanda koe,;
setempel karadjaan S d . Oesmap^ v
A toeh kaom pemberontak tehi,i
barang manggih; soerat anoe'kitoe
oenina, kahoedang deui amar^hna'.'i'j
 'A,t Taqw aa No. 1 ■ 14

' 's o é m a w o n n a M oeham m ad b in T e u lami karadjaan pitidgh-ka

A b o e b a k a r nfiah. la n ta r a n n fa tattóan Sd. Ali sarta Z o e b e r sa^;,
a n d je ü n a - p i s a n S a n o e d ia n tja m n a ', reng Thalhah. enggal arangkat k a
.a to e h te u a n ta p a r a h d e u i, te'u p a n - Mekaffig nepoengan , Siti ‘Aisjíih,
'icf jfing d itiriib a n g - jji-m ba n g b r o e 1 anoe noedjoe nedoenan . parengí
m a r o e r o é b o e m in á . S d . O e s n ía n . ta la n had|d|i, sa'rta Reirás koe
¿andjeuna, didongengkeun koemashá^
‘ 1 0 0 0 k a li m o e n g k ir Sd."i O estrían
p!a lakon patiná Sd. Oesm án, sareng,
je n teu r o e m a o s n je r a t a n o e saV
pindahna karaíljaan '^a i tangan
r o e p i k ito e , ta p i a n ia r a h n a " k lio m
Sd. A'li, 'sarta Thalháh njarios,
p erg érák án b eq ah m a n te n , te u
madjarkeun arandjeuna dipaksa
í f ^ ^ d i p ó n d á h dput. -
koedoe satoehoe fkana sokna di-
* S d . O e s m a n di rem p o e g -k a la w a n angkatna Sd. Alif|kana chahfah.
' d ü k ap aláan k o é M o e *% rn m á d «bin
|^B|ti 'A isjah ngoeping w artos
A b ib a k a r . I s t r i na# ;a n o fe-d j e n e n g a n
S n o e saroepi >kitoe, naek dara4ina||
.;Si| i^ N aailah n o e lo é n g a n tja r o g e n a ,
ám atíh n a teu kenging dipéper
■- ta p i te u a ja h a s iln a , k a la h p a t )á ¿
deui, teras bae andjeuna1 mepek
> n g a n a n a d ja d i b o e n to e n g . S d ., A li
, 'Z o e b e r s a r e n g T h a l h a h , te u n g á n -
balad, saladjengna tefás andjeuna
angkat noenggang o n ta,1) ka tem-
tep-i karta ieu k a d ja d ¡a n ,« :sá m i p a d á
pat . Sd. A h. B arang Sd. AH/-"
S rig in tO e n k e u n p o e t r k 'i p o e t r a n jy
ningá'k/ balatanta*ra B á w a n S a rta "
b o e a t • n o e fo e n g a n ¿ S d . O e s m a n ,
di antarana á'ja^mri&anoe noeríg-
átap i te u | a ja h a s iln a . S d ^ O e s m a n
gang on.ta, e d ljg al'e ta onta koe
d o e g i k a a d ja ln a K d itan dasa . k o e
andjeuna dipisahkeun, sarta’ Siti
p i ^ o m ‘'p e m b e r o n ta k . sai^ á ,> ;M o e-
‘ A isja h. jlp iw a ra n g moelih kalajan
h a m in a d biri A b o e b a k a r , a n d je u n a
dfsarengan koe M oeham ad bin
tó k a B o e ro e e m o e t k a n a k a iifetlfan
A boebakar.
71;am pahná, a n d je u n ^ e n g g ® . n ila r
e t a te m p a t. Tid inja der perang antara doea
balatantar’cft, ~anoe katjida hebatna.
Ari parantos” leler mah, $a‘ng-
kaáfí-s^'ngka^dCS^reng toedoehan- Sd. Z o e b e r emoet kana kale-V
toedoehan ’-teh,' bet te iíb 'is a di patañ'ana, ¡parta andjeunna enggal
adíls|,lcéün ká' S d i- Oesm an, tapi ka miar, tempa’Lpcingperangan, makjsj
i djoerOetoelisna, J n jaetá' M arw an sadna brido m >elih ka Ni<uhn7dj¡|
ffbitj Hakam tea; ..sanadjan kitoe, R p i kájtjida handjakalna, lantaran
i -to ch 5 S S - í O e s m á S teu tiasal di Jjíñdjeuna kaboedjeng kapíheulaan
goegáhkeun d eu i.') ’ koe gobangna Djoermoez,'’’ sarta
andjeüna ngaleupaskeun napa.s
: D jo e b a h Sd. O esm an , an o e
anoe panoetoep.'
;.;pinoéfe:; k p é g e tih d iilp lfid a k k ó e
'M b ^ a ^ i á h : 5 k a .S já t r iijff if í: á n g g o Sd. Thalhah, enjggal ngadoe'a ka
|:j>akakás' 'b b é a t : ,m e p e k b a lá d r ’p t ó Allah, soepápos koé Alláh s. w. t.
keürfc m a les ’ p a tin a ' S d . O e S m a n . diboektikeurí'- kalepatanana f-Mrote^

■ 1) '„Dina taíiggal 12 D z o e l H id jd jah 1) Perang Djamal (onta) cfina taoen 3,6.':

taoen^BS^ H.
 pina bae doe'ana teh dikaboel, an-
gtljeunna teu atjan parat oge nga-’"
doe!,ana, gobang M arw an bin
Hak'atn,geus bek nantjeb dina
salprana, ngadjoeroeng soep£idóst
■lüoelih ka, ka.langgeñgan.,'
> Koemargi pepentolna parantos
teu aja, kapaksa' balatantaÉÉJna
fftioendoer, sarta ' kaoenggoeLiii
aja di Sd. Ali.
Sd.' Alitótfeu atjan reureuh tina
peperangan anoe dipingpin koe
Siti ‘Aisjah, ajeuna geus djol deui
bae 'balatantara M oeaw iah, tjenab
,rek malestfpati O esm an,Barifarán
tjenah ‘ ¿adjapatina Sd. Oésm an
teh, di -oesahakeun ko'é-Sd. A lis
D asar Sd. Ali anoe tanpatan^i
dujg dina kaleberan wawanen
teuneung loedeung^taja kakeueung,
íítoeh balatantara M p éa^ w h teh
ngan saletak . pisan. ')
A p a rta koe Sdíí Ali henteu atf
teraskeun di basrai,H antaran
boeroe katembong pihak Moe«i|S
,wiah ngarángkatkeun Q oér-án
koe toengtoeng pedangna, anoe
djoemlahna moal Só.erañg ti 700
Q ó e r-á n ,' meisfr- tángarag me,nta
aman, sarta . a k o e r .'
i Saladjengna papatih M oeaw iah,
menta S£5epaja akoer, sarta menta
oétoesan ti ’Sd. Ali boeat b a b a lj
ctemian‘, ® Ichnja Sd. Ali n g o eto eS
A boe M oesa, sedengkeun ari t s
M oeaw iah ngoetoes Aniroebnoel
Aas, hidji djalma a'noe Iitjfri sarta,
pinter tjarita,' teroes ieu §g'óea
oe'toesan badami d i 1 hidji tem­
pat anoe katelah D a o e n ja to il
djandal, di dieu henteu perloe
diterangkeurí, koemáíjla yongkahna
leu kadjadiajydm a taoen 37,
di'iiíd ji tempat 'anoe,' katelah SifFieti.,
sow ala, sarta koemaha' paofeng-*
goél-oenggoel tjatoerna, > margi
koe .sadajana, oge tangtos "í-kaí
wangwang.
^ D e m i hasilna^ieu babadamian,
doeanana pada2 akoer kan® bakal
njaboet kakawasaan Ali sareng
M oeaw iah, sarta doeanana dipo;
tjot tina karadjaarinána. ,
•Tapi a f * diriâ*?proengn'a eta
poetoesan diembarkeun di 'M a s-
d)id, A boe Moesag dipiwarang
njarios ti pajoen, sarta', koe >án-\
.djeuna j^iterangkeun hasilna *ba-
badamian, njaeta njaboet kakáwa-
saan rádja sorangan, njaètâ Sd.^
Alir teras disatnboeng pidatona
koe Amroebnoel' Aas, saóe'rna :
K aoela npboet^karadjaan kaoel^i,
njaeta M oeaw iah ,' saperti kaoela
njaboet ieu| gobang, sarta ïlcoe<
kaoela diangkat deui; saperti
kaoela ngaboeskeun d euw eu pe^
dang, djadi,|?anoe sah diangka.tna
•kana káradjaan teh woengkoel
M oeaw iah. .
Kaom Islam teulBisa ngabantah
deui', ,lantaran||»u poetoesap teh
diánggap1 hidji;,^ katetepan', anoéV
g e ú s j| l poetoes, ,ko'e doea oetoe-
san tadi tea',, oge oemmat|j|Iani
geus ngarasa>§éubeuh sarta heuat
riríboetan deui||lantara_n dina sal­
sero patjektjokan anoe anjatÿi
:kàlakon-, henteu floeraflg ti 9 0 .0 0 0
rkapem /Jsl&m anoe ngalajang
njaw an a-teu poegoeh-poegóeh.
Toendoekna Sd. Ali ka , ieu
poetoesan teh, nimbóélkeun per-
tjektjokan di kalangan balatanta-
rana, lantaran diantara balatan*
ta rana, loba anoe henteu sa to e d jo e l
koe lantaran eta^dicipliim malitefc
henteu, • djalan bener.^.ántoekna'
djadi marariSah, sartä&narem pat-’
At-Taqwaa. N o. 1. - 16 -

keun maneh dina party anoe T e u lami ti harita timboel deui

k ate lab : party Chawaaridj, anoe pergerakan anoe ngandoeng mak-
dilöeloegoean koe Abdoellah bin soed, rek ngabasmi sakabeh
W a h a b , anoe toedjoeanana anti fad ja Islam
ka .Sd. AU, oge M oeaw iah, tjin-
njaeta 1 Sd. Ali (di K oefah)
dekna anti pam arentahan, salian
ti pam arentah Imam M a'soem , 2 M oeaw iah
t'egesna djalma anoe dipimpin (di Sjam ),/
koe Allah, tara salah. 3 Am roebnoel ‘Aash
LamMami mah anoe taretep di M esir.
aranoet ka Sd. Ali, tjintana djadi
kaleuwihan teuing, doegi Jja boga T ap i ari anoe kaarah patina,
kajakinan' jen Djibril teh, salah moeng Sd. Ali njalira1). ari M o e ­
mere wahjoena, bet ka M oeha- awiah henteu parna, ngan saoe-
mad, ari koedoena mah ka -Sd. Ali,* koer raheut anoe loemajan bae,
sarta ieu party katelah party Sjiah. sedengkeun ari A mroebnoel ‘Aash
Kaom Chaw aridj, kantos koe •salamet pisan, lantaran anoe ngi-
Sd. Ali dibasmi di N ahrow an, maman Soeboeh w aktoe gta, w a-
doegi ka meh ledis, tina asal ba- kilna anbe katelah Chaaridjah.
latantara reboean, taja anoe kari, Dina abad ieu, aja 3 party,
ngan 9 oerang sarta kabeh ka- njaeta a. party M oeaw iah, b.
laboer npe 2 kaOman. Chawaaridj, 'c. S ji ‘ijah.
„ 2 deui ka Karman. (T e r a s k e u n e u n )
„ 2 „ „ Sidjistan.
„ 2 „ „ Djazirah. 1) Andjeuna p o ep o es dina tao en
1 Jaman. 90 H.

PESANTEREN
„PERSATOEAN ISLAM’’ .« BANDOENG
M oelai tanggal 3 S JA U W A L 1355, diterima snoerid baroe.
B ajaran boeat moerid jang tinggal di „ P E S A N T E R E N ’’ itoe
f 4 . — (empat roepiah), boeat tempat tidoer, air, lampoe,
peladjaran, dan tjoetji pakaian. O ngkos makan tjoekoep f 5 .—
(lima roepiah), dan oeang tjelengan f 1. — (satoe roepiah),
s, djoemlah f 1 0 .— (sepoeloeh roepiah) seboelan. O eroesan ma­
kan itoe, kami bisa tolong atoerkan. Siapa siapa jang maoe,
boleh beroeroesan dengan soerat lebih dahoeloe. :: ::

„PESANTEREN” tidak menerima moerid jang tidak membajar.


Islam anoe kapilih
i*^5P6iGOO bangsa ; >•'radjapait
arasbep Islam.
7 0 :0 0 0 -0 0 0 /kaoem Paria sedeng
milih- m i11H a g a ma
G3emrQetn pada terang, jen. d f
^pdisKdjrta gplbngan 'bang&a H in-
>doet ^.harkat djeung daradjatna
dikasta-kasta, aja sababaraha la­
pisan/ fi antarana njaeta bagian
Rerahmana’ = Oelam a.
-S atria = Raoem bangsawan.
'W isja 5^= patoekangan ataw a '
soedagar.
Soedra kaoem anoe pang-
rendahna, ,
• T a h %leu- kaoem Soedra ata-
wa P apa, bongan noeroetkeiin
kapertjajaan reudjeung paratoeran
agamana, kaaboes kana golongan
anoe pang' rendahna, sanadjan
manchna ngabogaan roepa-roepa
;ti,tel„ ^ ranggaek koe pafiemoe,
r ogangqarl;,loba radjakajana, tetep ■
bae .aja dina “IcahiniSah, sarta di
^ in a k e u a ^ koe kaom na,' henteu
m^tinang kawin ka kaom anoe
¿•saloeJi6ereun manehananaRimalah
KeQ;t|a^ r:gneuftang paantel * aritel
atjan.-^n.jakitoe deui •satobas- ata-''
\\ia; sainoem, eta katjida teu meu-
.na ngna i ’ roepana bae . eta kaom
^ a t ia ^eh^dianggapna hidji kaom
attoe katjida "kotorha sarta nadjis.
Ie u . kehinaan anoe katjida nis- J
'¿tana tfli, henteu x bisa loehtoer,
►ped.ah'djad|l'sqedagar'-Sartat ,dje^
goed. feu bisa digempoer koe. ti- ^
tel M r- Diy djeung sateroesna. 1
.tea-,>#ja
oge anoe tjoetjf tangan ngepeskeun .
17 ■
. kahinaatiana make djalan ab[6es;
■kana'. agam a KrlsténV -tapi
deui bae, k á ^ a r S ^ t tí^ á ^ ^ n tT ^
■, bisa t'jo p 1o k^Te te pflen gké t t ó ém a,-
pel dina dirinaf retejí
bae, malah garedjanafe’ bge.|d.i|>^
sáhkaun kóe oerang 'Ktíátén/:
: w oengkóél bbé.at - máricinétianá ^
na, hénteú méifnang : jt S ^ t íp g S
sagaredja \ djeung oeiráng E u ;
> ropa; átaw a oerarig • In g g ris.se -
dengkeun. afi. káójm'BáWá
S. t', eta mah , me unari g sa^ateílj á .':
-R o e p a n a bae, iéu hinaan-hinaanf’
djeung peratoéran kasta^kasta'jteH,
djádi hidji peureuh anoe lcatjida,
peürihna pikeun eta kaom, sarta
sateroesna bisa njekaskeun papgíf’'
atina, sarta !díádi ;í¡nsa^ngarí¿ je ftj
dirina teh lain hinátatjgj, ,tapi
manoesá kéneh, kabeh óge'sároéa;
pada2 ngabogaan hak n g b in éán *
nasibna.
í j Om añtarana, ti ja eta Dr-iÁmbédiv
kar, andjeuria meungkeuCkaomha^
sarta dipimpin koe andjeuna,
soepajá kaomna djadi iBsaf sartá;;
boga kahajang .. kana ligoméan
nasibna maSihgJ , ’ netn'pafckéu^ ma*f
neh 'dina' . temptító^á'^é-
djeung kamOéljaan' ditiáá; s e t á g i '
manoesia.
H enteu saeutik bilangannanafl
anoe haroedang sarta teroes sa- i
ringkil, ngagoelo.engkeun tánagaña
boeát ngangka9 daradjatna,? sarta'^
pohará gedetia pé’rha'tian ^fi kar :<
omnaj/ ti* tnim itipaiioé; baroddíi$^
nepi ka; kaom terpel^djárhk;;.?
Ajeuna rata2;, a tawa S,aoemoem>
na kaóm P acía,' naringgalkeün-
 A t-Taqw aa No. 1
b agam ana, sarta nembongkeun ka
teu satfledjoean kana eta agama,
bongan mawa kana kamoendoeran,
geus teu pajoes dipake dina abad
ka X X , lantaran patoekang-
'toekan g djeung pamentana zaman.
Diñá;'; congres anoe diajakeun
. di Bom by, dina tanggal 10 R a-
bioel-awal anoe anjar kaliwat,
kalawan asmana 7 0 .0 0 0 .0 0 0 kaom
i ü P añ a, D r. Anbedkar^ ngawawar-
keun poetoesan .veta congres,
jpr~\ pn.eraflgjfceun, jen kaom Paría anoe
Hajeuna teh, lain kaom P aria anoe
baheula, sarta ti mimiti sa'at ieu,
kapm Paria moal miloe ngadja-
lankeun oepatjara agama, sarta
moal aboes kana tempat berhala,
tegesn'a ti sa'at 'eta, pisan •.kaom
P aria' nalak agam ana, bisa djadi,
taiak tiloe.
S e ’ paja leuwih djelas, ieu di
handép dimoeat pidatona D r.
Ambedkíix dina eta congres, anoe
disaksian koe 4 0 .000 kaom Paria :
^ D jo e r a g a n 2, soal' kaom Paria
teh kalebet k a n a ;s o a k á n o e ka­
tjida pentingna di ieu alam,
penting di sakabeh bagian2 doe-
nia, njaeta hidji perkara anoe
ngeunaan hidji óemmat, hidji bang­
sa,, anoe djoem blahna 7 0 .0 0 0 .0 0 0
(toedjoeh poelóeh millioen) djiwa,
ti antarana kaom bapa sareng
kaom iboe, baroedak sareng aki2,
••anoe dilijek. dihinakeun, sarta '
leuwih direnkahkeun batan oerang
Z a n g i-.d i. A frika dina w aktoe
. sababaraha abad anoe káfoekang-
toekang.
K oe sim koering teu disebatkeun
dihinakeun saperti ngahinakeun
sato, ataw a leuwih hiña batan
binatang, tapi teu tiasa dipoéngkir
1
18 -
deui, tangtos sadajana oge oeni-
nga sarta tiasa ngaboektoskeun
jen sasatoan anoe aja di India,
meunang kahormatan ti inara-
nehanana.
D joeragan’ !' oetjing, andjing,
sapi djeung sabangsana, éta nga-
bogaan tempat boeat tatam ba
(hospitaal) anoe teratoer, sarta
ngabogaan w aqaf2 sokongan2
boeat malihara djeung ngadjaga
sasatoan anoe tadi.
Sedengkeun dina sagigireunna-
na aja 70 malioen djiwa, machloek
anoe bernjaw a.
N jaeta hidji bangsa anoe nga­
bogaan fikiran sarta berakal, nihil
sama sakaii téu meunang perh a­
tian, sanadjan 1 pCt. tina peiha-
tian anoe dibikeun ka sasatoan.
Agama H indoe anoe katjida
kerasna teh, geus ngaragragkeun
hoekoem an ka 70 malioen djiwa
anoe mañgroepa hidji pagawean
anoe katjida beuratna, sarta boeat
saendeng1, dirampas kasenangan
hiroepna.
G a n tim e n it, oenggal djam/ise-
djen poé, tepoeng m inggoe, sa-
boelan, doea boelan, ganti taoen,
robah abad, tetep agama H indoe
maksa koedoe njangga kasoésah,
njanghareupan kahinaan, mang-
kaning taja beakna teroes-vteroesan
nepi ka póé kiamat, ngadagoan
antjoerna doenia.
Padahal ieu teh, lain naon-naon,
estoe omong--kosong, taja hartina,'
woengkoel boeboeatan djalma
anoe bodo, omofi<gan djalma ba­
heula anoe palsoe, sarta kekerasan
radja-radja baheula boeat mem-
perhambakeun rajatna.
Kaom P aria disiksa sarta dihi­
nakeun teh, lain lañtaran dosána

tapi lcoe. omongan-omongan djal-
■ma, noe tadi, anoe meniang palspe
sarta-; wadoel.
D jbérágaii - d jo eragah ! kaom
Paria anoe ajeuna, sanes: kaom
Paria anoe kamari, palatóerán
ánoe ajeuna','..-eta lain palatoeran
anoe kamari, teu aja deui djalan
^kangge|íkasalametan kaom Paria
^^alian - fi , koedoe gantt agam a,
djeütig madzhabna.
i N ja ?ki.toé vdeúi kasalametau
feának intjoe -kaoem Páriav henteu
bisa katoeloengan, anging koe
, ganti- agama, njekel agama anoe
sedjen, sarta v kamadjOean moal
kaoedag anging koe djalan ning-
galkeun agama Hindoe.
Sanadjan dina' ieu pidató teu
diterangkeun agama naon anoe
bakal dipilih, tapi gede kajakinan,
tangtoe agama Islam anoe bakal
kapilih, lantaran geus' kaambeu
baoe-b ao en a, anoe kabandoéngan
tina sabagian chatib-chatib anoe
sedjen, ariOe ' eusiná moedji kana
agama;:‘ Islam.
K pfádoeana, mem ang geus katjida
lpbaña kaom Paria anoe aboes
kana agam a Islam, teroes indit ka
Jriiásdjid, koempoel djeung kaom
ka la wan henteu aja
k asta-kaS ta"sarta máscfjídna hen;-i.
';tW ;^ípÍsáhkeün ¿ísederigkeun a ri
ka garedja rmáh tetep misah, tetep
dikasta-kasta.
D ina pidatona D r. Ambedkar,
tembong kalawan katjida atrana,
jen anoe ditoedjoe koé kaoem
P aria teh, njaeta kademokrasian ;
sedengkeun ari ’ agama Islam,
etá" hidjj.i;agama anoe demokrasi,
pembasmi kasta-kastá.
-
O epam a kaoem Paria djadi
oerang Islam, teroes manehna .s.i-
lat di jnasd jid mana bae, tángtoe
nga-bogaan hak, boéat dióek pang-
hareupna, teu aja halanganana
sanadjan ngarendeng djeung anoe
djadi radja, ataw ana noekangan
anoe djádi radja.
Koe lantaran-kitoe; djadi^geús
.bisa dipastikeun’ ti ajeuna; jen
teu aja deui djalan boeat kasa-'
íam etan kaom Paria,-lian íf-kóedoe*
aboes kana agama Islam, sarta"
moal hasil maksoedna, anging koe
njekel agam a Islam.
Hidji boekti anoé hes'fedipoeng-
kirria, anoe netelakeún jen agama
Islam atioe kapilih , f njaeta -ara^
boesna kaom Radjapait anoe sa-;-
nasib djeung eta kaom kana agama:
Islam, anoe djoemljlahna 'lain sa-
eutik, -njaeta 2 ,5 0 0 ,0 0 0 oerang.
Leuwih djaoeh', t soerat. kabaf.
A l-B alaagh ti Cairo via sk. A l-;
Islam, nerangkeun jen^'íetf kaom
teh, njaeta kaom anoe katjida le-
ketna kana rtjembah berhala,' ieu
kaom geus maratja sjahadat ka­
lawan diloeoehan • koe oelama*
Islam di ditoe, sarta teroes nga-
djalankeun papagon Islam anoe
samistina. ''
Lebah dieu, ‘ ras inget kana ká-
saoerna P rof. D r.'G o jee, saoerria :
„P ertjaja .atawa teu pertjaja, tapi
laoen-laoen mah agama teh ngan,
tinggal hidji,- njaeta agama Islam,
anoe bakal neroes ajana d id oenja” .
leu oetjapan teh, tambah taoen
tambah tecang, sarta beuki- atrá,
boekti-boekti narem bongan, b o e k -'
tina ajeuna oerang H indoe geus
mimitf ninggalkeun agam ana.
A t-Taqw aa No. 1. - 20 -

Nasib agama Kristen di Barat, mah, anoe geus paboerantak ti

katjida geus morosotna. tadina, noe kari, tinggal hgarana ;
Saoer D r. Khalid Sheldrake tea lantaran sakabeh ahli agama
mah, agama Kristen di Ero'pa, lir samingkin teleb, ngoelik agama
saibarat export* woengkoel ngiri- tangtoe djadi leuwih deukeut
man boeat batoer, da ari mane- kana agama Islam, anoe me­
hanana mah, geus teu'merhatikeun mang tjotjog djeung timbangan
deui. akal.
Komo deui ari agama. Jahoedi

f f - = — '— -= = = - ■■■ ^ ■

- — ....... = - ............. — -= t) »2

PASANTREN
„ P E R S A T O E AN IS L A M ” - B A N D O E N G

Ngawitan diboeka deui, sareng nampi moerid anjar, dina

kaping 3 S J A U W A L 1355.

Bajaran boeat hidji moerid f 4 .— (opat roepia), artos anoe

kasebat diloehoer teh, ngoeroeng sareng ongkos tempat sare, tjai,
lamppe sareng minatoe (seuseuhan).

. Ongkps dahar £ 5 .— (lima roepia) sasasih, sarta tiap-tiap

moerid dikoedoekeun njengtjelengaff, lobana f 1. —, (saroepia) dina
tiap-tiap boelan, djadi djoemblah ongkos-ongkos sadajana sareng
tjelengan, f 10.— (sapoeloeh roepia).
Soegri noe bade majar dahar, noemoetkeun tarief anoe ka-
5 oeni di loehoer, kedah langkoeng tipajoen, njeratan ka pangoeroes
Pasantren, soepados tiasa dioeroes t'i ajeuna.

a S a n t r en m°al narima deui moerid anoe teu ma-

— :----------------—g ke bajaran (gratis).

CHOE TH- B AH LEBARAN
koe' Djoeragan Qamaroeddin,
voorzitter Tabligh Persatoean Islam
Bandoeng
1 ■ I .v .
¿ jJu ,Jil_, .U , J
■■ O Z'✓
Ari sadajana poedji eta,kagoe-
ngan Allah Anoe moerba sakabeh
‘alam, sareng moega rahmatNa
Allah sareng kasalametan mana,
tetep ka anoe pang moeljana para
N abi sareng para oetoesañ sareng
ka koelawargana sareng sahabatna
sadajana..
^ / 'V
• a) j % ®
Djisim koering ngakoe, jen teu
aja deui (pangeran anoe pantesdi
sembah anoe sabenerna), anging
Allah, oge ngakoe, jen Nabi M oe-
hammad s. a. w. eta, hambana
AHah sareng oetoesaonaNa.
\J\ Ü \J\&
Doelder - doeloer !
T i lebaran kamari anoe geus
kaliwat, oemoer oerang geus ka-
tjontang sataoen, oemoer oerang
anoe'. sataoen teh, eta lain saeutik
w aktoe, tapi aja 12 boelan, anoe
- A -
djoemlahna oepama koe poé, aja
365 poé atawa 86.600 djam mah.
Dina waktoe anoe sakitoe lila-
na teh, teu kendat-kendat ni'mat,
teu intjah tina rahmat goesti Allah,
anoe matak wadjib ' koe oerang
koedoe ditarimakeun, sarta perloe
s a ■> koe oerang disjoekoerkeun.
j 'j Dawoehan Allah :
>
j V p~> j V
'■>. p . >,■ « .'■ 'v llfl
j ! *.ss S
Hartosna : Saoepama maraneh
njoekoerkeun (kana ni'mat2), tang-
toe koe Kami baris di tambah
eta ni'mat teh, sabalikna oepama
maraneh koefoer (teu toemarima)
kana ni'mat-ni'mat ti Kami, sa-
enjana siksaan Kami katjida ba-
ngetna. ')
» V V
\ J\ <U5' !J \ 4$ ! ; S\ a%\
Doeloer-doeloer !
N ja poé ieu pisan henteu salah
oepama di seboet'-station, hidji
I
poé goena ngareureuhkeun diri
oerang, bari ngalirik ka toekang,
ka pos-pos anoe geus ka liwatan
koe oerang. nja eta kana oemoer
oerang geus sabaraha taoen
ngoembara di ‘alam doenja jeli teh?
Ka doeana ngadjaga pikahareu-
peun, bok bisi kalakoean oerang
beuki tambah taledor, beuki I.a-
lawora kana agama, beuki moe-
moel kan à ibadah, beuki soengkan
1) Soerah Ibrahim ajat 7.
kaua to ‘a f, leuleugeur 'H noe e ng- ■I
geus, tjing kahareup mah atöeh,
kana ibadah sing tambah; k-ina sa. I
lat, roekoe, soed joe« masing soe
hoed, kana ‘amal soleh masing
daek.
D o elo er-d o elo eH
T in g a li kareta api;.: saban-säban
eureun di hidji station, dipÀrik-
sa bok bi,si a ja karoeksakannana,
anoe temahna matak tjilaka di
djalan, achirna henteu bisä'~*tepi
kánoe di djoegdjoegW :,
" O g e kapal oedara, di mana eu--s: ^fc;gadjao,ehkan mp'slat, anging
reun ï i l i statio n n a,* di pariksa «
sakabeh onderdeelna, sahingga maha loeboer to er noe>m aha
em oer-em oer anoe fôléutik, baoe<ħ§ agoeng. -
djeung sabangsana, dipariksa ka
law an taliti anoe kajjjidaifapikna,
pagàw ean á n & saroepa kitoe teh,
teu a|a sanes, m oeng soepaja a’ja
di na ka sala metan salalaW asna.
N aha ari diri Oerang -parantos
® r k o r r e k s S parantos dipariksa
onderdeelen anoe baradag, doegi
ka onderdeelen anoe aralit, koe
oerang parantos di djaga anoe
santosa ? N aha teu aja kart?ksa*, á
kan ? atanapi bokbrok ? -
\<\ 4 ' 0
D ina hidji-hidji poé anoe geus
kaliw at, leungeun oerang di .pake
n a o n ? soekoe oerang di pake
naon ? bahatn oerang di pake
naon*? tjepil oerang di pake naon?
panon oerang dipake naon ?
N aha di pake to ‘at ? ataw a di
pakç m a'siat ?
Sabaraha reboe pikoel dosa2
oerang tins djalan leUngeun ? oge
tina soekoe, panoii/tjepil baham ?
S arta sabaraha kati ‘am al'soleh
oerang tina djalan ctd p,ini)<idi i a S
E nih. m atak ngenes oi’p.ima
'oerang inget kadinja.
Lantaran oerang toetnarim a,
e s S e tenipatna kaloeloepoetan,
fabri^kna dosa dosa, anoe m atak
perang pantes ngoetjapkeun : r
1< JJ L ) V '
T e u boga dajá pikeun ngala'ko-
nan to 'at, sarta teu oepajaipikeU®
lawan pitoeloenyna A llah anoe
T ia tja k a n oepama¿feu koe rph.-*
mat sateng ka w elas asihannana
A llah, oerang teh tetela djalan
anoe .tjilaka, kalaw an boekti anoe
karasa koé oerang sbrangan.
’■
K oe lantaran kitoe, oerang w a-
djib to b at ka A llah s. w ,'t. barí
sasadiaari, pigeu^iiieun o eian g ba ¡
lik ka ‘alam kalanggengan, lem boer
padbem oekan oerang anoe baqa;>‘
D oelo er-d o elo er !.
Baheula mah, oerang djagdjag
w aringkas, ajeuna mah rarempo;'.
baheula mah koe'lit oerang na-,
Q je u h n e u r baleuneur. ^ e fn a mah
• .p a re o t karenjod; baheula mah
panon oerang,'" aw as, ajeuna mah
la moer; baheula, m ah, hoentoe
i'Tw pw eg, ajeuna mah kari goegoesi;
baheula m ah'boeoek hideung, ajeu-
na mah rapang noe bodas.'*
■leu sada|ana oge Vjcila?, jen,
. oem oer oerang geus deukeut kana
 w ak to e di poendoet, hidji isjá-
rat 'jen geus tereh, , hidji ban­
adera m ere bedja, jen adjal bakal
■datáng.
Sedeng daw oehan K.
M oeham m ad s. a., w .:\
»■ , M ■„ s .- Ü^
• * ffMP */^7,
1 H artosna : Sing saha ar.oe oé
moerna geus opat poeloeh taoen,
sedengkeun kahadeannana téu bi-
m ngeFeh.keun kagoréxigannana,
{loba goreng batan hade) mangka
géurai s a ja r a pikeilñ' aboes ka ná'$
raka, 'j
Koe ieu hadits oerang bisa
ñarik harti, jen íd i mana loba ka-
gorenga’n bátan kcíhadean, pinasti;;
bakal tjilak a/ '
T api d oeleerH d oeloer, masing
enioet jen malálá|I maot mah tara
pilih boeloe, dina enggoning
ngadjalankeun pagaw eannaria. teu
kolot** teu boedaklip t l kaniann-
geuhaq koe djagdjag* w aringkás,
oepam á n e p ig la w aktoena, teroes
d'itjaboet bae rohna, nja 4 maot
tea ngaranna.
M ao t etaj% tang toe datangna
moal salah deui,-dalilna :
y ♦ O A . a J Ii
Sakabeh aw ak aw akan
ngarasa pati.2) >
1) H . R. Azdi.
2) Dina soerat Al Imran ajat 185.
Mao^t, teh p e u beda djeung
boeboeahan anoe aja dina tatany-
kal^m, a ja ’ anoe ip e fa j^ i ikeneh
geus m oerag, aja anoe keur h'&e^S
maseuni, saw areh .mah aja noe:;
N abi
nepi ka kolot, teroes^ tnoerag .,
A taw areaib arat ppe tarofempak^
s M11 karetat api ti Bandpeng ka; Jafkatfca|S
;aja noe toe'roen di Andai; aja;,
noe di Tjim indi, aja noe di T ]i-
mahi, aja rioe di Padala^rang,'. aja^
noe d)i« P oerw akarta .sareng *siite-_
roesna, oge aja anoe nepi ka--
Jakatran a pisan. ,
T a h oem oer oerang teh, teu be-
da'ti kitoe, malah sanadjan oerang
* njoem poet kamana' bae oge, ad)al
moal boeroeng datang. ,
D aw oehan A llah :
1 m' m
^5" j -u j '
D i m ana bae maraneh a j a , ;
tang toe datang ka_. maneh adjal', ?,
sanadjan m araneh a|a di djero
benteng a n o elo eh o er'to er to h a g a .')
. Pilahir N abi :
. S i o ’ H >H R ^^
j L." i \ \ y^ J t*
s» ^ ^ |pi } ■- r .
*>■
■
Di mana A llah bade ngersa-
ke,un m aot hidji( ■•hambaNa di
pinasti
hrdji temRat, A ndjeuna ngadamel
h id jjjB a n g a b o e to e h di eta tempat I
1) - ¡Soerat-An-Nisaa’ ajat 77.
 D -

(sahingga manehna indit ka eta

tempat).1) , 4_' ^ —i ^ i 1 I» 1^

■ J\ $ \ ./ U li!/ /U H ■>v / . • .

J' ^ .9
T ah koe lantaran* adjal teh ba­
kal datang, oemoer oerang tang- • ®^ ^ J > « m # ^
p o e poetoes, pati teh geus pasti, o jL £ - j
sarta teu njaho iraha-irahana,
toer teu milihan noe kolot bae. > I B *,. .> H - >>, ¿.'¿-A
Ninggang dina sawadjibna, *AJ j JI
oerang sasadiaan pibekelcun, pi-
geusaneun oerang balik ka lem- » . K „ B >> , .«¡j . «
boer { matoeh, desa anoe asal, 4 aUI J4 .i a jk-'i J J
njaeta ‘alam acherat.
O leh-oleh naon anoe koe oerang s . s ' >> -plS* * ^
f£ek di, bawa ti pangoBjnbaraan i m
teh ? Geus sadia naon oerang b e­
kel ka acherat?
Hartosna : Sobatna (noe boe ■
Dawoehan A lla h : mela) ka anak Adam teh, eta aja
¿S * m « • 9 x # / <8 tilo e : noe ka hidji, boemela nepi
iga sakarat, ari noe*lka doewa,
boemela nepi ka koeboer, ari anoe
ka tiloe, boemelana teh nepi. ka
mahsjafc (acherat).
. UISl\ ( J } \C
Demianoe boemela nepi ka
sakarat, njaeta harta bandana,
Geura sasadiaan pibekeleun ari anoe boemela nepi k'a koeboer,
maraneh, ari pang hade’na bekel njaeta ahlina, ari anoe boemela
teh eta taqwa. sarta koedoe taq- nep i ka acherat; njaeta ‘am alna.’)
wa maraneh ka K.ami, he djalma2 Djadi koe ieu Hadit||estoe te-
anoe ber'akal. 2) tela sarta ebreh pisan terang sa­
reng jakin, jen anoe boemela ka d ir i'
Naon ari ngaran taqwa ? oerang ti doenja nepi ka acherat
Ari ngaran taqwa teh, sieun anoe bakal? djadi adfoekat di pa-
koe Allah tina kalakoean ma‘-siat, joeneun hadharat Allah s. w. t. *.
bari ngalakonan sagala parenta- teu aja deui, lintang ti ‘amat |
hanNana. oerang anoe soleh.
Dawoehan K . N abi Moehammad K oe margi kitoe, sacer A llah:
s. a. w.: } s’ •s
1) H. R. Toermidzi, Hakim sareng
Ibnoe Hibban.
2i oerah AI-Baqarah ajat 197, 1) H .S . 1?. Aboe Dawoed.
 Koedoe papaheula maraneh dina
enggoning ngadjalankeun kaha-
dean.')
. - ® ^ ■* b - f , . , _ *
\J* ^ j > ’ V . J i* Aíij V » j )
* <■ ^ <
Dina poé (qiamat) teu bergoena
harta banda, oge anak, baraja,
anging anoe ngadeuheus ka Allah
koe ati anoe salamet (ichlas). 2)
K oe katerangan2 anoe diseboet
dijoehoer estoening tetela pisan,
jen moal aja noe boemela, anoe
baris noeloengan ka diri oerang,
sanadjan anoe pang deukeutna
ka oerang oge, nja eta anak bodjo,
djeung harta banda. -■
Anak djeung bapa, bapa djeung:
anak, salaki djeung pamadjikan,
pamadjikan djeung salaki, estoe
papahare nafsi-nafsi, teu bisa sili
toeloengan.
' B oro lampá? mikirkeun diri ba­
toer/ diri sorangan oge, kaweur.
soesah, bingoeng, njeri, peurih,
tjilaka, sangsara, binasa.
K oe lantaran kitoe, koedoe pada
ber'am al ibadah masing - masing,
oelah ngandelkeun batoer, oelah
ngarep - ngarep gandjaran kirim'
ti batoer, oelah ngadagoan bistelan
Q oelhoe, djeung aangetekend sala-
wat, istigpar ngadji Q o er-án ti
batoer, da moal tepi, moal datang
ka oerang.
‘Amal batoer djang batoer,
‘amal oerang djang oerang, dosa
batoer keur dirina, dosa oerang,
oerang anoe bakal ngarasana.
1) Soerat Al-Baqarah ajat 148.
2) Soerat Asjsjoe'araa’ ajat 88.
. j^ L .ï V'
M araneh moal bakal meunang
balesan, (gandjaran) ang’ng naon
anoe koe inaneh di ‘amalkeun (di
djalankeun). ')
ijíU H !j í U ' H f» ! ! !
D oeloer-doeloer ! :
P oetra N abi N oeh tjilaka koe
'amaina sorangan anoe salah, pa­
dahal poetra Ñ abi. Ram a N abi
Ibrahim tjilaka koe kalakoeanana
sorangan, padahal rama N abi.
G arw a N abi Loeth, tjilaka koe
polahna sorangan anoe d ja h a t,.
padahal garwa N abi.
Sabalikna pamadjikan F ir 'a o n
anoe namina Siti Asíah, salamet.;
koe amaina sorangan a n o e solehS
padahal pamadjikan hidji djalma
anoe moesjrik matak ngakoe djadi
pangeran.
K oe katerangan anoe bieu anoe
aja dina A l-Q oer-an, tetela jen
oerang oelah- ngandelkeun kana
‘amal batoer, tapi koedoe pertjaja
ka diri pribadi bae-
S’ 0 ^ S s’
<l ~>. LaÍa!'. J L : . 7 i
*
. jL iJ I ^ i I
N oen goesti! moega dipasihkeun
ka abdi - abdi kasaean kaoentoe-
ngan di ieu doenja, oge moega
dipasihkeun ka abdi - abdi kaoen-
toengan di acherat sareng moega
abdi-abdi diraksa tina naraka.
1) Soerat Jaasin ajat 54.
 V e r s 1a g Ring k e s
PERDJALANAN MOEBALLIGH2 „PERSATOEAN ISLAM”
TJABA N O BANDOENG

Masdjid „Persatoean Islam” P. Soemcdangweg 39

pk. 12,15 siang •
ddo. 6 -11-‘36 O . Qamaroeddin
13 11 -‘36 Abdoelbarie
W m 2 0 -1 1 -‘36 M oeh. ‘Alie
2 7 f i l- '3 6 Kiai H. Tamim

Di Masdjid » jih a p it pk. 12,15 siang

ddo. 6 l l - ‘36 E . Abdoerrahman
„ 13-11 '36 Djama'oeddin
„ 2 0 -1 1-‘3 6 E . Abdoerrahman
„ 27-11 ‘36 T j. Abdoellah

D i M asdjid „Persis” ».pk. 2,30 siang

ddo. 6 -1 1 -‘36 Fachroeddin
„ 13-11-‘36 Abdoelbarie
„ 20-11 - ‘36 Fachroeddin
„ 27-11 ‘36 Abdoelbarie

D i M asdjid „Persis” pk. 8 wengi

ddo. 6 -1 1 -‘36 O . Qamaroeddin - E. Abdoerrahman
„ i 3 - l l - ‘36 Qasim - T j. sAbdoellah

Boelan Poeasa Vrij

V o o rzittef „ P e rsato e an Islam ”

Bagian Tabligh
H Q A M A R O E D D IN
HATOER OENINGA ! I jf g f
..........I P H É I'S'ij1
„ A t - T a q w a a “ dlna saban1 kalcear, '«»UeI»'
henteu kirang ti 24 pagina ( k a tja ).

Panoehoen

Para saderek anoe ngaraos perloe „ A T -T A Q W A A " dipa-

djengkeun, moegi kersa ngilari pilanggananeun kintoen adres-
adresna anoe terang, anoe sakinten kersa ngalanggan, noehoen
pisan oepami disarengan sareng piwaragadeunana.

W ass. Pangoeroes,
: , A t-T a q w a a ' ”

Sedia jan g soedah didjilid djadi satoe

,,A1-Lisaan” ke 1 — 12 bersama extra nomornja Marga f 3,50

„Al-Fatwaa” ke 1—20 bahasa M elajoe, hoe-
roef Arab (tammat) . . . „ „ 7,75
„Pembela Islam” ke 1 —20 . . „ „ 8,50
„ - „ ke 2 1 - 4 0 ......................................... - 7 , 5 0
„ „ ke 4 1 — 60 ‘f . „ „ . 7,50
„ ke 6 1 —71 (tammat) . „ „ 4,50
„Pengadjaran Salat“ bahasa M elajoe hoeroef
Latijn 1—4 (tammat) . . „ „ 5 ,—
„Pengadjaran Salat” hoeroef Arab 1—4 (tammat),, „ '7,—
„ Al-Foerqan" ke 1 —9 . . . „ w 6 ,—
(ke 10 sedang ditjitak)
„Soeal Djav/ab” ke 1 — 10 . . . „ ^ „ i 1,—
j, ke 11 . . •- w i» 1*—-
„ (jang ke 12 sedang ditjitak) „ „ 1, —

W assalam,
Pengoeroes „PERSATOEAN ISLAM”
Bahagian Poestaka
BANDOENG
Berlangganlab dengan:

Harga langganan senomor:

Boeat dalam
Indonesia f 0.20
Boeat loear
Indonesia f 0.25

„AL-LISAAN” P edj aba t :

,AL - LISAAN*
— MAWAILAU BOELANAN— Lengkong Besar 90
BANDOENG
Orgaan „PER SA TO EA N IS L A M ”
______ Dengan bahasa Melajoe

--------- „PERSA TO EA N ISLAM” = =

B A G IA N P O E S T A K A BANDOENG

Ngitjal boekoe* basa Soenda. Pangaos sadjilid:

Al - Foerqan, ka 1, 2. . f 0.80
„ ka 3 . . „ 1S
Al - Boerhan, ka 1 . . . . „ 0.70
„ ka 2 . 1—
Al - Hikmah, ka 1, 2. „ 0.60
Al - Misbah . . . . 1. -
Asasna Islam . . . „ 0.10
Aosan Salat . . . .. 0.15
Cursus Basa Arab Soenda . . „ 0 .8 0
Hak Djinaazah „ 0.30
Kasopanan Islam „ 1 .-
Moendoerna Islam . v „ 0.15
M a'rifat . . . „ 0 .2 5
N oer Moehammad . . . „ 0.35
Poeasa . . „ 0.30
Solat Daim . .. 0.20
Tafsir Al - Fatihah . . „ 0.10
Tafsir Jaasien (basa Malajoe, Soenda) . „ 0.50