Dante: Isteni színjáték

A Pokol

Dante és Vergilius útra kelnek, hogy a Poklon és a Purgatóriumon keresztül eljussanak a

Paradicsomba, ahol Dante felemelkedik és üdvözülhet Beatricéja oldalán. Vergiliust Beatrice
küldte, hogy találja meg Dantét, aki eltévedt az élet erdejében.

Alig, hogy elindulnak, máris a Pokol kapujába botlanak, amin a következő felírat áll:,, Ki itt
belépsz, hagyj fel minden reménnyel! ”Amint átlépik a kaput, a pokol a pokol tornácára
érnek, ahol a közönyösök sóhajai, sírása üti meg Dante fülét. Vergilius nem engedi, hogy
Dante sírjon és megnyugtatja, hogy akik itt vannak azok mindegyike kiérdemelte büntetését.
Az Acherón folyó partjára érve, Charón, a révész nem engedi át Dantét, mert élő teste van, de
égi parancsra hajlandó átvinni őket a folyón. A folyó túloldalán a nemes szívűek, de
kereszteletlenül meghaltak vannak. Különösen a művészet képviselői vannak itt, mint
Homérosz, Horatius, Ovidius, Akhilleusz, Aeneas, Szókratész, Platón, és még Arisztotelész
szelleme is itt van. Vergilius lelkének is ez az otthona. A pokol második bugyrában valódi
bűnösök vannak. Itt élnek a szerelem bűnösei, ahol szélvihar kergeti őket. Itt találkoznak
Kleopátra és Trisztán lelkével éppúgy, mint Paolo és Francesca lelkével. Tovább haladva, az
ételben és italban mértéktelenek között találják magukat, akikre mocskos hó és eső hull, és
szörnyek marcangolják a testüket. A negyedik bugyorban a pénz bűnöseivel találkoznak. A
tékozlók felismerhetetlen arccal keringenek itt nagy zsákokat cipelve és egymásnak
csapódnak. Egy újabb alvilági folyó, a Styx partjaihoz érnek, amely a pokol ötödik köre. A
büdös mocsárban a haragosok szellemei voltak. Vergilius befogja Dante szemét, amikor a Dis,
a haláll városának kapuin lépnek be. Itt a kárhozottak forognak nyitott sírjaikban. És itt töltik
büntetésüket a főeretnekek is, köztük II. Anasztáziusz pápa. Egy meredek lejtőn jutnak el a
pokol hetedik köréig, melynek bejáratát a Minotaurusz őrzi. Három csoportban az
erőszakosok bűnhődnek itt. Véres patakban vannak azok, akik felebarátaik ellen követtek el
erőszakot, köztük Attila, a hun. Az öngyilkosok egy sötét fákkal teli ligetben szenvednek, ahol
senki nem látja őket, csak a jajongásuk hallatszik. A harmadik csoport tagjaira tűzeső hullik,
ők isten ellen követtek el valamit. A pokol nyolcadik bugyrának bejáratát az emberarcú, de
kígyótestű Gorgosz őrzi, melyhez újabb szakadékon keresztül vezet az út. A csalók,
képmutatók, csábítók, rossz tanácsadók, a viszályszítók és a hamisítók vannak. A kilencedik
bugyorban Dante a kínok kínjával szembesül. Az itt szenvedő viszályszítók és botránykeltők
testét egy ördög karddal metszi fel, és megcsonkítva mennek körbe-körbe. Az árulók is a
pokol kilencedik körében vannak bűneik miatt. A rokonaikat, hazájukat vagy jótevőiket
elárulók az örök fagy és jég birodalmában vannak, a Kocitus-tó jégpáncélja alatt befagyva. A
pokol legmélyén a jégbe fagyott Lucifert látják, Júdás, valamint Brutus és Cassius
társaságában. Dante és Vergilius máris indulnak tovább.
A Purgatórium

Útjuk a Purgatóriumba vezet, melynek közepén szigetszerű, kúp alakú domb áll, mely tetején

az édenkert található, ahol azok, akik a Purgatóriumban vannak, elnyerhetik üdvösségüket. A

domb oldalán teraszok futnak körbe, ezeken vezeti keresztül Dantét Vergilius. Az
Előpurgatóriumban három csoport van: akiket egyházi átok sújtott, ám bűnbánó imájuk
meghallgatásra talált; a hanyagok, illetve azok, akik életük végéig bűnben éltek, de halálluk
előtt bűnbocsánatot nyertek. Virágos völgyön vezet át az útjuk a Purgatórium első körébe,
ahol súlyos terhek alatt vezekelnek a kevélyek. A második kör az irigyeké. Akik haragra
gyulladtak a harmadik körben vezekelnek. A jóra való restség bűnébe esetteké a negyedik kör,
míg az ötödikben a fösvények éneklik a zsoltárokat. A Purgatórium hatodik körében Dante
találkozik sógorával, Donato Foresével, aki torkossága miatt van itt, majd tovább sietnek a
Purgatórium utolsó köre felé, ahol a bujaság bűnében vétkesek vannak. A Purgatórium és a
földi paradicsom határán Dante és Vergilius elválnak egymástól, innen Beatrice vezeti tovább
a költőt. Beatrice leveszi fátylát Dante előtt majd parancsára Dante megmerítkezik az Eunoé
vízében. Megtisztulva lép ki a habok közül, hogy folytassa útját örök szerelme oldalán.

A Paradicsom:

Miután keresztüljutnak a tűz övén, Dante és Beatrice a Hold egén repülnek először keresztül,
ahol azok lelke lebeg, akik saját hibájukon kívül lettek kevésbé tökéletesek. Egykori
sógornője, Gemma egyik testvére, Piccarda is ide került halálla után. A második, a Merkúr
egén olyanok lelke él tovább, akik serények voltak képességeiket jó cél érdekében
felhasználni. Cézárt, Justinianust szólítja itt meg Dante, aki elmeséli neki a Római birodalom
teljes történetét. A költő és Beatrice hamarosan a Vénusz egében röpülnek tovább. Egy igen
szeretett barát, Anjou Károly fia, Martell Károly is itt találkozik Dantével. Itt laknak azok
szellemei, akik fellázadtak a hit meggyalázói ellen. A Nap ege a következő állomás. Aquinói
Tamás, a skolasztika legjelentősebb képviselője üdvözli őket, a világ legbölcsebb lakói közül
néhánnyal. Köztük van Salamon, Boethius a bölcs Bibliai király, Dionüszosz Areiopagitész,
valamint a spanyol Izidor. A Mars egébe vezet tovább az út. Itt él tovább azok lelke, akik az
igaz hitért küzdöttek, és feláldozták magukat érte. Dante találkozik dédapjával,
Cacciaguidával, és hosszan elbeszélgetnek. Itt találkozik még Józsuával, Makkabeussal és
Nagy Károllyal is. A Jupiter egében Dávid királyt és más pogány fejedelmeket lát a költő,
ahová a legigazabb bíráskodók jutottak be. A Saturnus egében a magányos elmélkedőkkel
találkozik Dante, köztük Damiáni Szent Péterrel, Szent Benedekkel, és Péter apostollal.
Miután túljutottak a mozgó szférák körén, Dante és szerelme tovább repülnek az álló
csillagok ege felé. A költőnek itt ki kell állnia az égiek vallatását, csak ezután léphet be a
kristályégbe, az angyalok kilenc karába. Miután Beatrice elfoglalja égi helyét, felsejlik Isten
lényege, Dante pedig hosszú vándorútja végén megismerheti a tökéletes, teljes Szeretetet.