SACRAMENTALIRE DU ROSE + CROIX Instruction Secréte cTS WECESSAIRES un Dikérion, ov Clerge a deux branches -un Trikérion, ou Cierge & trois branches (peuvent @tre remplaces par 2 ou 3 Cierges ordinatres, en cira Liturgique (cire d'abeille), ligaturés de la base au centre a trois places différentes) - une Bpée ou Poignard rituel un Bncensoir ou Réchaud en terre, garai de Braiees alluaées - une Aube de toile, avec Cordellére - une’ Paire de Sandales - une Mitre basse, en toile empeste, portant en lettres hébraiques l'inseription rituelle "K. A. B.S." sur une plaque de cutvre dore - une Havette 4 parfum - un Tapis opératoire - un Lutrin, ou support commode du "Sacramentatre" BSCRIPTIONS GEWBRALES Pour les opérations : de bénédictions, sacralisations, craisons, on operera téete nue. Pour Jes opérations : d'exorcismes, exécrations, destructions, etc..., on opérera la téte couverte de la Kitra Le Tapis opératotre est celui indique page 213 de la “Kabale Pratique", et page 65 du “Martinisme”. 11 est orienté & l'aide du “iod" que l'on place : ~ face A 1'Bst, pour sacraliser, bénir. prier. etc... = face au Tord, pour exécrer, exorciser, etc. - face A la direction de 1'Bspace dans laquelle se trouve le sujet, si celut-ct est connu. Sn chaque Opération, les mains et les poignets sont toujours croisés. l'avant-bras droit t Vavant-bras gauche. Ca croisement das poignets en croix dite de “Saint André*, reproduit Ki grec, initiale du mot Kristos, ot auparavant, en Isradl, le signe écotérique de la lettre w- Il était tracé le jour de son sacre, a I'buile d'onction, sur le front du nouveau Pontife ‘eraél. T1 est cite dans 1' Ecriture comme le "Signe des Blus". C'est sur ce tracé que se ate l'aleph, premiere lettre de l'alphabet hébreu, lettre-mére escentielle dans la Kabale. 11 * utilisé dans les prosternations impliquées par certains rituels de don Martinez de Scualis, ou l'opérant a le front posé sur les deux poignets ainci croicés. C'oct le cigne dit uu Bon Pasteur*, 11 figure 4 co titre on certains grades magonniques rosicruciens, dans les taines d'Union" de le Xagonnerie symbolique, dans le cours de la liturgie eucharistique de rtaines Hglises d‘Orient, etc... on croise ainsi les poignets en formant la chaine. C'est ainsi Slement que l'on croise les mains sur la poitrine des défunts, cur ceile des "gisants" de erre, en Occident chrétien, Et le mystérieux Suaire de Turin nous montre l'extraordinaire uga du Crucifié, les mains ainci croicées cur la partie inférioure du corpe.Sacramentaire du Rose + Croix (Instruction Secrate) ¢ 2 Dans le cas de bénédictions, sacralisations, la main droite tient le Trikérion at trace ugnes de croix €+ > cur la gauche de l'opérant, alors que la main gauche tient le jon et fait de méme sur la droite de l'opérant. Crest @ la fin des Oraicons ritvelles que lec mains tracent ainct les dits eignes de : © >. Pendant la profération du texte, elles tiennent verticalement le Dikérion et le rion, tmmobiles. Dans le cas d'exécration, exorcisme, etc... les poignets sont croisés de méne facon, le sur lo gauche, la main drotte tient A pleine poignée la branche gauche de la croicotte du », et la main gauche tient & pleine potgnée Ia branche droite de la atme croisette. Le Glaive est donc tenu par les deux mains en méme temps, poignets crotses Mais alors que le Dikérion et le Trikérion sont tenus verticalenent pendant la ration ritualle, le Glaive est toujours tenu horizontalenent, immobile, A hauteur des es de lopérant. A la fin do chaque Oraison, le signe de croix final est tracé avec le 2, verticalement. Pendant toute l'opération, l'opérant est debout, en aube, cordeliére et sandales, Janbes ws d’environ 0 m 65 (la coudée pyramidale ou coudée sacrée mesurait 0 m 635), au-dessus )Bougie centrale, placée sur le Schin, au milieu du Tapis Opératotre. SOBS SPBCIALES ) Sacralisation de 1a Bougie “Dieu Tout~Puissant et éternel, qui par Jésus—Christ Ton Divin fils, @ fait descendre sur la terre, a l‘usage salutaire des Hommes, ces créatures, un Feu de Vie, et Tol, Seigneur Jésus-Christ, Dieu de notre salut, qui a dit A Tes Apétres : "Je suis venu jeter un Fou sur la terre... "(luc ; WI, 43), et Toi, Beprit-Saint, concervateur de toutes choses d'ici-bas, qui est descendu sur les Apdtres au Saint-Jour de la Fentecdte sous les formes et avec les flames du Feu Divin, Je vous supplie de daigner bénir (t) ce cierge et ce Feu qui en est issu, afin qu'ils soient tous deux revétus par Votre Trés-Saiate Béniction €t> de la puissance nécesssire au renouvellement de tout mn 6tre. Que ce Feu Sacré s'insére donc en mon Ame, we restituant ainsi la Puissance et les Vertus que vous aviez daigné accorder 4 1‘Homme- Premier, 4 1'Aube des Temps. Pulsse-t-11, par Votre Toute- Pulssante assistance, me redonner ainsi pouvoir et autorité sur tous les Esprits primitivement soumts A 1‘Homme, et mo permettre de les faire collaborer a la Régénération de tout 1'Univers. Par Jécus-Christ, notre Maitre et Seigneur, et par Saint-Jean, son eerviteur. Amen CT >". ‘) Psaume de 1'Epée (Ps. 149) Tl accompagne toute Opération d'exécration, Exorcisme, etc..., et de immediatement ces formules rituelles. 11 se dit le Glaive pointe dit ci-dessus.Sacramentaire du Rose + Croix (Instruction Secrate) » 4 “Louange @ I'sternel! Chantez a I'Bternel un Cantique nouveau! Chantez ses louanges dans ‘Assemblée des Fidéles, et qu'Israél se réjouisse en Celui qui l'a créé! Que les fils de Sion soient dans l'allégresse 4 cause de leur Rol! Qu'ils lovent Son Nom avec des danses et qu'ils le célébrent avec le tambourin et la harpe! Car I‘Bternel pread plaisir en Son peuple! Il glorifie les malheureux en es sauvant! Que les fidéles triomphent donc dans la gloire! Qu'ils poussent des cris de joie sur leur couche! Que les louanges de Dieu sotent en leur bouche, et le Glaive 4 deux tranchants dans leurs mains! Afin d'exercer la vengeance sur les Nations! Pour chatier les peuples! Pour ler les rots avec des chaines, et leurs nobles avec des cepe de fer! Pour exécuter contre eux le Jugement qui est déja écrit! Clest 14 une gloire pour tous Ses fidéles! Louez donc a‘ Bternel. 3°) Pri@re pour obtenir la Puissanca du Yerbe Dieu de notre Salut, qui as donné mission a | Tes Apotres et par eux a leurs successeurs, de chasser les | Puissances de ce onde et d‘apporter ainsi, en cet Univers primitivement soumfs a Satan, 1'équité, la pureté et Ja bonté, Tot qui as promis A Tes Apstres “Voici que Je vous donnerai une parole et une sagesse a laquelle tous vos adversaires ne pourront résister ou contredire...* (luc; Mil, |S), nous Te supplions par la vertu 4 mystérieuse de Ton Trés Saint Hom Ieshouah et par cette méme Promesse, de daigner accorder 4 mon verbe la puissance nécessaire | Pour mener ce combat. Rxauce donc, 6 Seigneur Jésus, la demande de Ton serviteur, W....... et qu'ainsi graces Te sotent rendues dans les Siécles des Siécles. Amn ©f 2.7 “Seigneur Jésus-Christ, 4°) Suivent les Oraisons du “Sacramentaire* 5°) Poaume du Cierge (Ps. 16) accompagne toute Opératicn de Sacralisation, Bénédiction, etc... et se dit en place de celui Glaive, avec le Dikérion et le Trikérion en mains. I1 est suivi de la Priére pour l'sbtention la Putssance du Verbe, comme dit ci-deasus. "Je T'aime, 0 Bternel, 6 ma Force! Bternel, mon rocher, ma forteresse, gon ]ibérateur! Mon Dieu, mon rocher, od je trouve mon bouclier, 1a force qui m sauve, m haute retraite! ft je m'écrie : Loué soit 1'Bternel! Bt je suis délivré de mes adversaires... Qui, Tu fais briller ma lumiére, Bternel! Mon Dieu, éclaire mes ténébres! St avec Toi, Je me précipite sur une troupe en armes, avec gon Dieu Je franchis une mraille! les voles de Dieu sont parfaites, La Parole de 1‘Rternel est éprouvée, car II est un bouclier pour tous ceux qui se confient en Lul...* frse + Croix (Instruction Secréte?/ 4 Il accompagne Ltencensement circulair A trois reprises, des jes composant le Tapis Opératoire. On encense d'abord, A petite coups, jrand cercle, puis on trace, avec l‘encensoir, jwatre cercles secondaires | #1) Peaume du Cercle (Pe. 20) | | | \ \ | un triple cercle autour On n'encense pas la Sougie centrale, ni le “Que 1'Bterael t'excuse au Jour de la détresse! Que le Fom du Dieu de Jacob te protege! Que du sanctuaire, II t‘envole du secours et que de Sion, I! te soutienne! Qu'Il se souvienne de toutes tes offrandes, et qu'I1 agrée tes holocaustes... Qu'I1 te donne ce que ton coeur désire, et qu‘I1 accomplisse tous tes desseins! Nous nous réjoulrons alors de ton salut... Nous léverons 1'étendard au nom de Notre Dieu! L'Sternel exaucera tous nos voeux! Jo caic déja que 1'Bterne] sauve son Olnt! II I'exaucera des Cleux, de Sa Sainte~ Demeure! Par le secours puissant de Sa Droite! Ceux-ci s‘apputent sur leurs chars, ceux-14 sur leurs chevaux! Nous, novs invoquons ie Nom de L'Bternel, de notre Dieu! Bux ils plient, et ile tombent! Nous, nous tenons ferme, et restons debout! Kternel, sauve donc le Rot, qu'II nous exauce loreque nous t*{nvoquons...* *) Observations diverses La prigre de Sacralication de 1'Sp6o ov du Poignard rituel, donnée dans le aaentaire", a intérét 4 Stre dite de la fagon suivante : a) on allume un feu de braise dans le Réechaud de terre D) on dit la priere da Benediction du Feu ©) on plonge la lame de l'arme dans la masse de braises, et on la laisse rougir profondément on Ja plonge dans un réctpient contenant de Ieau bénite préalablement et selon la formule du *Sacramentaire", et en la plongeant dedans, on dit la priére di Bénédiction du Glaive. Loreque la lame est ainsi retreapée, on l'enduit d’hutle @’onction, et on la met dans un fourreau de cuir neuf. a Le"Sacramentaire" lui-méme aura intérét A étre relié en to{le rouge solide, ou en cuir 2 peau. (Fas de plats on papier). On la bénit ensuite comme et salon Ia formule de (ction d'un livre donnée par le “Secramentaire" lui-méme. [1 on ect do méme de 1'Evangile 4 sur l'Autel. La Bougie centrale a intérét A ne pas étre haute de plus de 6 A 10 cm. Blle est placte un petit socle en bois ou en métal, haut de 2 45 om au maximum. Tout cect afin de ne pas VOpérant. Liensemble de tous les accessoires rituels devra étre enferaé dans une tte ou une valico nouve, et ne pas étre mélé A des objets profancs. Saint-Jean d'ité 1964. “AURIFER™