Institución Educativa Escuela Normal Superior Farallones de Cali

Profesor: William Rodríguez

Estudiante: Lida Y. Caicedo
Semestre: 5-1

ALGUNAS REFLEXION SOBRE LA PEDAGOGIA Y LA DIDACTICA

Carlos E Vascos
Práctica, Reflexión y Praxis
Praxis subcategoría específica que incluye la reflexión.
La familia y/0 clan son los primeros formadores de una sociedad, esta
formación se convierte en educativa cuando intervienen educadores (la
pedagogía), aparece la educación continuada y permanente; surge la
institución formal, es la que hace la diferencia entre educación formal e
informal.
La reflexión pedagógica puede darse a nivel general; pedagogía preescolar,
pedagogía en valores, pedagogía lengua materna, pedagogía ciencias sociales,
pedagogía de las matemáticas, pedagogía de las ciencias naturales.
No existe un método en la enseñanza, hay métodos caminos para lograr metas,
el éxito está en quien camina.
EDUCACION Y DEMOCRACIA: UN CAMPO DE COMBATE
Estanislao Zuleta

Educación y Filosofía
Según Platón la Educación combate la ignorancia, para Saleta es un exceso de
opiniones (exceso de confianza) mientras que para Platón es la necesidad de
querer saber, de pensar, mientras que, Sócrates con su mayéutica nos dice que
es el arte de dar a Luz con el pensamiento.
Educación es pensar por sí mismo, cada persona debe encontrar el saber por sí
mismo (Platón).
La educación debe ser formación, capacidad y capacitación en el sentido
afectivo; pero se presenta una dualidad entre el hombre libre, con la capacidad
de pensar, con criterio y el técnico que cumple una específica, pero ignorante en
otros aspectos
De aquí la importancia de dar un sentido a lo que se enseña, abordan una
materia desde muchas perspectivas; una educación filosófica donde el
aprendizaje sea significativo.
El educador debe transmitir entusiasmo, inquietudes, para obtener un hombre
que pueda pensar por sí mismo, por la búsqueda y el sentido de la investigación.
LA PARTICIPACIÓN DEMOCRÁTICA Y SU RELACIÓN CON LA EDUCACIÓN
La democracia es la aceptación a decidir por sí mismo.
Hay una democracia modesta que es cuando hay aceptación del pensamiento
del otro sin debatir, para Kant la democracia no es
tolerancia, no hay que tolerar las opiniones del otro, porque el conflicto es
inevitable y enriquecedor.
La democracia exige respeto, tomar en serio el pensamiento del otro, debatir,
discutir sin agredir, violentar, ofender o desacreditar el punto de vista de la otra
persona y al mismo tiempo defender el pensamiento propio.
Entonces la democracia es una gran exigencia que implica la igualdad.