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2.1.1. UBICACIÒN
2.1.2 ALTITUD
El distrito de Macusani se encuentra a una altitud de 4,450 m.s.n.m. por lo que es considerado
como la capital de la provincia màs alta del Perù.
2.1.3. LIMITES
Se extiende desde la región suni, que comprende las comunidades campesinas de Tantamaku
y Pacaje; pasando por la Puna hasta la regiòn Janca o Cordilleraa màs de 5000 m.s.n.m. el
area superficial del distrito es de 1491kms2.
2.1.5. CLIMA
Por su ubicación geogràfica, el clima del distrito de Macusani es frìo y semiseco. Es frìo debido
a que sus temperaturas promedias son bajos de 10º C.
Las temperaturas son altas en verano, bajas en otoño e invierno y de mediana altas en los
meses de primavera.
2.1.7. POBLACIÒN
Macusani tiene al igual que otros pueblos de Perù su remoto origen en lo Ayllus, grupos cuya
integración provenían esencialmente del usufructo de un bien común.
En la actualidad del distrito de Macusani cuenta con una población de 8,957 habitantes
conformado por zona urbana y zona rural como se puede observar en el siguiente cuadro.
POBLACIÒN TOTAL DEL DISTRITO DE MACUSANI POR AREA URBANA Y RURAL SEGÙN
SEXO.
2.1.8. IDIOMAS
Sin embargo el Castellano se emplea de preferencia para la comunicaiòn con los mestizos, los
extraños y durante las labores en la escuela. Pero la población en su mayoría habla el
castellano en la ciudad.
2.1.9. RELIGIÒN
La mayoría de los habitantes profesan la religión catòlica como herencia cultural de los
españoles y un menor porcentaje de la población practica otras religiones como adventista,
testigos de Jehová y Evangèlica.
Esto implica que el distrito de Macusani es profundamente catòlica y por lo tanto practican la
religión andina que corresponde a las ceremonias y a los actos de carácter mágico religioso,
así en forma individual el pago a la tierra, el culto los Apus.
CUADRO Nº 1
El total de la población asciende a 8957 habitantes, de las cuales el 89,36 % pràctica la religión
catòlica. Siguiendo los testigos de Jehová con el 5,55 % , luego la religión evangèlica con el
2,08 % y no especificado con el 3,01 % respectivamente.
2.1.8. ACCESOS
TERRESTRE
La principal vía que comunica a Carabaya con el resto del país es la CARRETERA
TRANSOCEÁNICA. La ciudad más próxima a la Capital Macusani, es Juliaca (Kms.). Para
llegar, el tramo carretero pasa por varios pueblitos pintorescos, muy típicos de la sierra; lo
primero que recibe al viajero son los excelsos nevados de la Cordillera Oriental cual gigantes
centinelas que cuidan sus reinos.
A primera vista se divisa el Kenamari y, al fondo, el legendario y milenario ALLINCÁPAC,
custodio y "Rey" de Macusani.
2.1.9. ETIMOLOGÌA
Existen muchas anécdotas sobre la etimología o el origen del nombre de Macusani podemos
considerar los siguientes.
Se dice que le nombre original de este distrito proviene de dos vocablos quechuas:
Mallku = Jefe
Sani = Color oscuro
De la uniòn de estos vocablos se pronuncia Mallkusani, que por modificaciones lingüísticas, fue
pronunciado como Macusani, que etimológicamente quiere decir “jefe de lo vasallos del inca ”,
se refiere al jefe de los unkakos que habitaban en estas zonas como una sección especial del
ejército Imperial.
Otra versión se origina en una leyenda, segùn la cual se deriva de MACUSA nombre de una
mitológica mujer que fue esposa de Allincapac. De èsta a podido originarse el nombre de
Macusani. (QUISAR 1995).
El virrey Don Melchor de Portocarrero Lazo de la Vega. Conde la Moncloa, que gobernó del
año 1689 a 1705 concedió a este pueblo el título honorìfico de Villa de Macusani. En la época
Republicana, en diciembre de 1839 el congreso de Huancayo reorganizó, la demarcación
política nacional, modifica la delimitaciòn de Macusani con Ollachea, Ituata y Ajoyani.
Comprende la superficies cuya altitud sencilla entre los 4,000 a màs de 5,000 m.s.n.m.
Presentan una topografía irregular con presencia de quebradas, colinas, desfiladeros, nevados
y muy pocas llanuras. Esta unidad geogràfica además de caracteriza por presentar un clima
con variaciones bruscas de elementos metereològicos, tanto de temperaturas como de
precipitaciones pluviales la cordillera oriental se encuentra atravesando esta sub unidad. La
cordillera Real y la cordillera de Apolobamba de Bolivia.
REGIÒN SUNI
Esta por encima de los 3,500 m.s.n.m. Corresponde a los parajes de las comunidades
campesinas de Tanatamaku y Pacaje. Su relieve es abrupto, con pendientes sumamente
peligrosos donde aflora rocas de sienita nefelìnica de Macusani, agricultura extensiva con
andenes que ofrecen una buena producción. Su riqueza biológica está dada por la presencia
de abundantes pastos naturales que sirven de alimento para ovinos y vacunos.
REGIÓN PUNA.
Comprendida entre los 4100 a 4800 m.s.n.m esta región es de relieve accidentado y
planiforme, con las ligeras inclinaciones como la meseta extensa de Patapampa, laq’a, suqlla,
Karuru, Aquyo, Wasara, cubierta predominantemente de especies vegetales.
REGION CORDILLERA:
Ubicada por encima de los 4800 m.s.n.m en la cumbre del Allincapac, esta region esta
conformada por diferentes montañas que estan constituidas por volcánicas y unas
instalaciones Vulcano detríticos del grupo Mitu que corresponden casi la gran parte de la
estructura del Allincapac y cadenas contiguas, además de ellos existen unos puntos
culminantes, cumbres de nieves perpetuas que tiene un área de 2.90 km².
2.2.1. UBICACIÓN:
El distrito de Ollachea, se encentra en la ceja de selva, y esta ubicado en el norte de Macusani,
capital de la provincia de Carabaya, a 56.25 km. Su posición geográfica es de 14º 15’ 20” de
latitud sur; 70º 27’ 57” de longitud oeste de Greenwich.
2.2.2 ALTITUD:
El distrito de Ollachea se encuentra en una altitud de 2980 m.s.n.m, y esta en la hoya
amazónica.
2.2.3 LIMITES:
El distrito limita con los siguientes distritos:
2.2.5 CLIMA:
El distrito de Ollachea tiene un clima templado y cálido; los valles interandinos de Ollachea se
caracterizan por presentar un clima cálido y caluroso a medida que disminuye la altura.
En la estación metereológica e observan las temperaturas máxima promedio anual es de 18,
47º C, la mínima es 6, 46º C, y la información registrada permite apreciar que la temperatura a
través del año se mantiene casi constante.
Vientos: el origen de los vientos se encuentra en la quebrada que baja a la ceja de selva por la
confluencia de los ríos: Madre de Dios, Inamabí y Tambopata que forman una zona sometida a
una fuente de evaporación que mueven masas de aire cálido y húmedo en los distritos de
Ollachea y San Gabán, la mayor velocidad de vientos se producen en los meses de Setiembre
a Octubre y la precipitación pluvial registrada es de 1905.66 Mm. Promedio anual.
2.2.7 POBLACIÓN:
La población actual del distrito de Ollachea es de 3583 conformado entre la zona rural y urbana
de acuerdo al censo 1993.
CUADRO Nº 3
2.2.8 IDIOMAS:
Los pobladores del distrito de Ollachea generalmente hablan el idioma castellano, pero la
comunicación diaria es con el idioma Quechua.
2.2.9 RELIGIÓN:
Como sucede en toda la sub. – Región de Puno, también en este distrito existen diferentes
religiones pero mayormente la población de Ollachea es católica y en menor escala estén
también otras religiones como son: los Testigos de Jehová, Evangélica y Adventista.
2.2.10 ACCESOS:
La principal vía de acceso es terrestre, desde Macusani por carretera asfaltada, está sobre la
vía más importante que es la penetración de las selvas de San Gabán e Inambari.
Existen medios de transporte directos desde Juliaca – Macusani – Ollachea, como los ómnibus,
Combis. Transportes de carga (volvos y camiones) en forma diaria, con una duración de 1:30
horas desde Macusani y con distancia de 56.3 Km.
2.2.11 DISTANCIAS:
En la época Incaica, el segundo Inca del Imperio Sinchi Roca descubre en Carabaya oro fino
de 24 Kilates, donde hizo su penetración en busca de este precioso metal hasta los valles de
Ollachea y San Gabán.
En 1854, el 2 de mayo el decreto de Simón Bolívar fue modificado y reactualizado por DL.
100409 dado en el censo por Ramón Castilla, en ella se hace la nueva demarcación de l
provincia de Carabaya designándose a Crucero como capital y se incluye a los distritos de
Phara, Patambuco, Cuyocuyo, Sandia, Sina, Usicayos, Coasa, Ituata, Ayapata, Corani,
Macusani, Ajoyani y Ollachea que fue creado por decreto supremo del 2 de mayo de 1854
como parte integrante de la provincia de Carabaya, y siendo ratificado por Ley del 30 de enero
de 1857 desde ese entonces se celebra su aniversario cada 2 de mayo , siendo una de las
poblaciones mas importantes por su situación que la hace como la puerta de acceso a la región
selvática, y se caracteriza por sus habitantes blancos y de apellidos españoles.
a) Aspectos Físicos:
Comprende las superficies cuya altitud oscilan desde la cordillera oriental de 3000 a 1500
m.s.n.m. La sub. Unidad geográfica cuya topografía presenta zonas que comprenden
principalmente laderas y en la generalidad de los casos muy espinados, existiendo pocas
planicies, por lo que tiene una topografía accidentada.
Las mismas que se caracterizan por presentar un clima templado y caluroso a medida que
disminuye la altitud.
El distrito de Ollachea presenta dos pisos ecológicos: Sierra y Ceja de selva o Yunga Fluvial.
Sierra:
En el área que conforma esta a mas de 3000 m.s.n.m Corresponde a los parajes de la
parcialidad de Azaroma, y a los cerros de elevación como : Chuquisanca, Lluscarite,
Yanaorcco, Potiercuyoc, los nevados del Allincapac, que es el lindero con el distrito de
Macusani, y los cerros de Azaroma, en esta zona los suelos tienen mayor aptitud para
producción de agropecuaria, los mismos que por la topografía accidentada que presentan,
sufren una erosión hídrica y ecológica de alto grado.
Comprendida entre los 3000 a 1500 m.s.n.m. Esta zona es de relieve accidentado y planiforme,
por las condiciones topografícas variables que presenta el área de Ceja de Selva, resulta ser
más apta para el desarrollo de la actividad agrícola aprovechando fundamentalmente las partes
con menores pendientes como en a parte de Ollachea, Chía, Palca y en los anexos de
Pamchanca; también es necesario mencionar la producción pecuaria (vacuno), pero en menor
proporción, esto debido a la configuración topográfica accidentada que presenta.
2.3 MEDIO GEOGRAFICO DE AYAPATA:
La comunidad de Pitumarca esta ubicado al sur oeste del distrito de Ayapata, a 4004 m.s.n.m.
pertenece ala jurisdicción del distrito de Ayapata, provincia de Carabaya, departamento de
puno. Latitud sur 13º 50’ 30’’ y longitud oeste 70º 16’ 30’’, con una población aproximada de de
14º familias, la via de acceso a este lugar es asfaltada desde el distrito de Asillo luego se
continua sobre una carretera afirmada hasta llegar al distrito de ayapata. Para llegar ala
comunidad, se puede transportarse en minibases, el viaje desde la ciudad de puno hasta
ayapata 7 horas dependiendo de la temporada.
2.3.2 LÍMITES:
Limita con las siguientes comunidades:
LA MINERIA:
Existen numerosas vetas las que son aprovechadas por la población.
Según Frisancho Pineda existe minerales como: cobre (cu) y el hierro es de color rojizo, dúctil y
aleable y excelente conductor de electricidad y antimonio (sb) metal de color blanco plateado
que representa en color gris tiene una superficie brillante y lustrosa y fácilmente pulverizadles.
Los pobladores de la comunidad de Pitumarca se trasladan hacia minas de oro como santa
teresa, media naranja… que distan de uno a dos días de viaje a pie siendo poco accesibles.
LA GANADERIA:
Esta actividad aporto a la economía de esta población en gran medida de décadas pasadas.
Las especie ovina, vacuno, porcinos y camélidos sudamericano.
Así mismo se encuentran especies como caballos, mulas asnos.
El esfuerzo y la dedicación de la comunidad por mejorar las especies mencionadas.
LA ARTESANIA:
La actividad artesanal esta relegada, es por ello que su elaboración es para su uso personal y
muy pocas veces son comercializados, a pesar de tener una avanzada técnica de diseño
artesanal en la elaboración de llicllas, ponchos, chalinas. Otro aspecto para mencionar es el
teñido natural que aun son usados por ejemplo:
Para obtener el color naranja se usa el achiote (producto de la selva): color rojo se usa el
chukchunquilla rosado, color amarillo se usa el punkit’ika, color verde k’ucho kucho; color azul
wanca wanca; color violeta se usa en ayapira y para obtener el color amarillo claro se usa e
zarza parrilla y raíz de wallikao.
TURISMO:
Según los antecedentes turísticos la comunidad y sus alrededores han sido parte de un circuito
turístico ecológico y de aventura, realizado por la agencia de viajes explorables según
versiones de los pobladores. Es una actividad que actualmente la población viene impulsando.
Posee varios recursos turísticos naturales, culturales, arqueológicos y étnicos que podrían ser
aprovechados.
Así mismo se puede apreciar otros recursos turísticos como arte rupestre, cuevas y el paisaje
pintoresco.
Y uno de los principales producto turístico es el CENTRO ARQUEOLOGICO DE PITUMARCA
RECURSOS NATURALES:
HIDROGRAFIA: Posee numerosos ríos que nacen por los deshielos en las alturas de los
nevados de la cordillera de Carabaya. Y son Taype, Qocha, Qosqo Cocha, It’ercocha, Susuya,
Quellera,Chugara, Tianacocha, Chillicocha,Quentayani, Azulcocha Y Tabinacocha.
FAUNA:
• Taruka – (nicopomulos anticensis y servis anticensis) rumiante de 70 cm. De altura.
• Añas o zorrino – (atelccynus microtis y pseudalopex) fam. Canidae, carnivoro.
• Atog – ( canis azarae).
• Ukumari – ( ursus lomatus).
• Vizcacha – (lagidium peruvianum).
Especies de aves:
• Berro.
• kellu tika o punki,
• manka p’aki,
• llantén o saca rara,
• muña,
• qata,
• yana kisa,
• qkenñua,
• yawar chonqa,
• salvia.
• Toronquil,
• hinojo,
• orégano,
• retama,
• yerba buena,
• perejil.
Flores:
• amapola,
• geranio,
• rosas,
• margaritas,
• claveles,
• pensamiento,
• dalia,
• violeta,
• batuta de varios colores.
PITUMARCA:
Podría ser un adoratorio porque el camino es pre- incaico, y se utilizaba para ascender a los
pies de los apus.
Ubicado al suroeste de Ayapata. Se llega por un camino de herradura pasando `por un valle
angosto (comunidad de taype cochauma) por el que discurre el río de Taype. Para luego
ascender hacia la parte alta pasando por una topografía sumamente accidentada, en la parte
alta existen ligeras explanadas en algunas de las cuales se tiene la formación de pequeños
estancamientos de agua , finalmente volver ascender por una pendiente bastante suave hasta
alcanzar una loma en cuya cima se halla el sitio pitumarca, antes de llegar al mismos, en las
partes bajas también se evidencian restos arqueológicos pero son cuantitativamente inferiores
a los de la parte alta.
las estructuras habitacionales fueron construidas acudiendo al uso del bloque lítico no tan
grandes igualmente piedra Laja unidos con Barro.
Esta ubicado en la cima de una loma unida a la parte baja de la formación cordillerana allí
existente. A excepción del lado antes citada, los demás laterales son de pendiente bastante
abrupta y en consecuencia el acceso por ellas es sumamente difícil.
El área arqueológica presentas construcciones habitacionales de planta rectangular también y
cuadrangular. En la planta rectangular es notoria la existencia de calles con una ligera
sinuosidad solo en la parte del espacio arqueológico. Probablemente en pitumarca se
encuentra con dos construcciones, uno evidentemente habitacional y otro en base a su espacio
interior reducido pudo haber cumplido otra finalidad como depósitos de alimentos” en cuanto al
estado de conservación el área se halla bastante destruido.
Otros
Arte rupestre.
Folklore.
Tradiciones y culturas:
CAPÌTULO III
El turismo siendo una actividad de comercio muy positiva de la que podría beneficiarse tanto en
las zonas urbanas y rurales de los tres distritos, mas que todo la vida en el campo es sana y
agradable, allí se puede apreciar la naturaleza en todo su esplendor, haciendo turismo a estos
lugares se beneficiaría tanto al visitante como al lugareño, tanto económicamente como en
conocimiento e integración con otros grupos de la población o país.
3.2.1.1. PAISAJES:
Como todos sabemos el paisaje constituye una cualidad esteticfa que adquieren los diferente
aspectos o elementos del espacio fisico, solo cuando el hombre aparece como observador,
animado de una actitud contemplativa para poder captar propiedades externas, el aspecto, su
carácter, así como otras particularidades que permiten apreciar sus cualidades de belleza.
TIPOS DE PAISAJE:
Los paisajes que podemos apreciar en los mencionados distritos de la provincia de Carabaya,
devidimos de la forma siguiente.
DESCRIPCIÓN TURÍSTICA:
Paisaje podemos localizar en le distrito de Macusani, que tiene un aspecto de cualquier tipico
rincón de la serrania, paisaje agreste y avasallador por el clima variado con sol a medio dia y
frio de puna en las alturas que se encuentran en el sector que se extiende a lo largo de la
cordillera oriental, constituye un ambiente verdoso en la estacion de lluvia ; y en el invierno y en
los meses intermedios es totalmente de color amarillento y desolado.
Por la presencia de la cordillera de carabaya, la zona cuenta en su territorio con una serie de
picos y nevados tale como el Allinghapaj, chichighapaj, Llaquisa, estas formaciones se
encuentran entre 4,500 a mas de 5,000 m.s.n.m. y constituyen importantes fuentes de recursos
hídricos, ya que en sus partes bajas forman lagunas, como la laguna toga, chungara y otros.
Desde el pueblo de Macusani, cuando observamos a simple vista, las cumbres de los cerros
parecen estar al alcance de la mano, pero se aleja más y más cuando se trata de vencerlos. La
vegetación es la de tipo micro térmico, cuando se inicia las lluvias los pajonales comienzan a
tomar color verduzco, que va aumentando cada vez masen forma paulatina, ante la
intensificación de las precipitaciones; casi en cualquier época del año, las nevadas cubren de
blanco,los cuadros son maravillosos cuando sobre el fondo de blanco del paisaje se ven cruzar
a los auquénidos propios de la región.
Otro aspecto paisajísticoque resalta con las quebradas formadas por el rio Macusani
especialmente la encañada que va de Qageni a Huiquisa; asi es eta región Macusaneña, tiene
zonas de interés ecológico con quebradas, lagunas, montañas y pastos naturales.
Además, el gran y poderoso Apu Allinghapaj, donde cada primero de agosto hacen su pago a
la pachamama en este lugar los ganadores y comerciantes de la población Macusaneña, es
considerado como lugar sagrado de comunicación y evocación a los seres del más allá de los
espacios de los astros (Hanac Pacha) un contros decisivo y universal como del castigo o
premiación benevolente, bendiciones favorables, riqueza, salud y vida.
B. NOMBRE DEL ATRACTIVO: “Meseta de Patapampa”
DESCRIPCION TURISTICA:
DESCRIPCIÓN TURÍSTICA:
Se encuentra en el distrito de Ollachea en su mayor parte; dentrote este distrito, en el área de
cordillera, más que todo en la comunidad de Azaroma, se destaca las formaciones nivales y
quebradas presentadas; a una altitud próxima a los 5000 m.s.n.m como consecuencia de estas
formaciones se han originado algunas lagunas en las partes bajas de las quebradas.
Entre las quebradas más importantes, se tienen; la quebrada del río Chía, las cuales son
angostas y profundas, mostrando en algunos lugares caídas de agua como la existente frente
al poblado de ollachea.
Para el turismo, es muy importante ofrecer asombrantes paisajes, paradisíacos lugares, desde
donde se transpone la divisora entre la puna y la cabecera de Ceja de Selva, paraje mitológico
de la selva Puneña, se encuentra encajada entre los cerros y nevados que le privan de
horizonte sobre un barranco, que es un banco de oro en el fondo de una quebrada estrecha, se
halla localizado en el pueblo de Ollachea, que está rodeada de un paisaje vistoso y colorido, de
una variedad de vegetación y fauna propios de la Ceja de Selva, por tener excelente y
excitante clima templado.
Para arribar a este lugar, el visitante tomando la ruta hacia el norte, aun par y medio de horas
de Macusani, desciende por una carretera zigzageante sobre las faldas de cerro Allincapac,
para descender rápidamente hacia el importante valle interandino de Ollachea, donde el viajero
apreciará una serie de paisajes maravillosos.
En toda esta zona desde la Puna, Ceja de Selva y Selva cuenta con lugares para el
esparcimiento recreacional y salud:
DESCRIPCIÓN TURÍSTICA:
“El poderoso y Bueno”, Allincapac con 5780 m.s.n.m. ubicado al este de la ciudad de Macusani
a 20 Km. Aproximadamente, morfológicamente está formado por un continuo macizo de cerros
elevados cubiertos de nieve perpetua representada por la cordillera Carabaya, sirviendo como
límite de los unidades fisiográficas destintas, en la sierra y la selva su relieve es muy
accidentado.
“El viajero que va a Macusani, desde las alturas de Oqep´uño, cuando no hay niebla,
contempla en toda su majestad al Allincapac, que parece surgir, elevarse hacia el infinito en un
albo altar que invita a la comunión en un solo ideal: El ideal de paz y unión un fraterno abrazo
de solidaridad perpetua. Hacia el lado de ese altar, ala diestra se divisa la figura de un hombre,
con indumentaria real, cual se estuviera recostado en su dosel, en actitud pensativa
contemplando la selva en la que bulle la vida en una interminable sinfonía de renovación
constante, y la puna en que la vida es un poema épico de impecable majestuosidad y belleza”.
Su clima es frígido su aire es seco y transparente, carece de vegetación por la bajas
temperaturas, encontrándose solo el ichu (paja brava), en pequeña cantidad Sinkayo
(toliviapetlandi), platas medicinales como Huamanlipa, Chachacoma, Sallik`a en cuanto a la
fauna aves rapiña: el cóndor, águila y otras aves como el Pito; y animales como el zorro,
vizcacha, cambios estaciónales en los meses de primavera y verano durante la mañana el sol
radiante y al atardecer con lluvias ligeras granizadas; en el otoño e invierno es condicionada
con la fuerte radiación solar durante el día y la irradiación nocturna, un lugar excelente para
practicar el andinismo para los amantes de este deporte.
3.2.1.3. LUGARES DE CAZA Y PESCA:
DESCRIPCIÓN TURÍSTICA:
DESCRIPCIÓN TURÍSTICA:
Es una cadena de lagunas que se forman de las aguas que provienen de la laguna de
Chungará y Pichuza, Ñeqeqota tiene como largo 0.6 Km. Chullunkuqota 1.5 Km.de largo y 0.4
Km. De ancho y Parinaqota tienen 1.1 Km. de largo, cuyas distancias de una laguna a otra son
menores de 1 Km. Y sus aguas afluyen para dar origen al río Churkinuyo cuyas aguas toman el
color, y con abundantes especies de aves como Marihuanas, Ajoyas, Patos, Chuhuaquiras,
Huallatas, Gaviotas, pero en cuanto a los peces hay de cantidad como Truchas y Challhua, los
cuales se encuentran en sus ríos.
En estas bellísimas lagunas el turista, no sólo puede practicar la caza y la pesca, sino además
apreciará alrededor de ellos la cantidad de auquénidos, para la práctica de éstos deportes de
un par de canoas, lo cual es factible durante el día desde las nueve hasta la una de tarde. Está
a 10 Km. Aproximadamente de Macusani.
C.- NOMBRE DEL ATRACTIVO: “Laguna de T`oqa”
DESCRIPCIÓN TURÍSTICA:
Ubicado en el distrito de Macusani a unos 10 Km. Cuenta con una trocha carrozable; la
duración del viaje es de 20 minutos por la carretea que une Macusani y Ollachea y de ahí
haciendo unos 30 minutos hacia el lugar, su extensión es de 1.2 Km. De largo por 0.2 Km. De
ancho, cuenta con especies como la trucha para la pesca y para la caza tiene diferentes
especies de aves como patos silvestres, ajoyas, gaviotas, marihuanas y otros, considerados
como la fauna de altura y el lugar es pintoresco por la presencia de paisajes hermosos por su
ecología; la época de año para la mejor captura es en los meses de otoño e invierno; y la
época de veda en el caso de pesca en los meses de verano.
Requisitos para la caza y la pesca; se recomienda llevar todo lo necesario como ropa de
deporte, protector solar y además box lunch (almuerzo frío)
En la ceja de selva no recomendamos realizar éste deporte de caza y pesca por lo que los
mismos pobladores no permiten, en visita de algunas especies están en peligro de extinción y
además por la existencia de algunos lugares un poco riesgosos al menos para las personas
que conocen poco estos lugares, sólo se recomienda observar y apreciar.
DESCRIPCIÓN TURÍSTICA:
Este río nace de las alturas de Opep`uño, teniendo como afluentes a los ríos de Laq´a,
Kanllimayo; tiene riachuelos como K´iarakuchu, Churquinuyo; que cruzan por la ciudad de
Macusani más abajo tiene como afluentes los ríos de Ninawisa del lado oeste y por el dalo este
desciende el nevado del Allincapac y está cruzando por varios riachuelos que forman el río
Macusani, que conforme va descendiendo toma diferentes nombres como el río Ollachea,
luego el río San Gabán hasta su desembocadura en el río Inambari; el río en su recorrido de
sur a norte es turbulento, tiene un ancho de 10 metros, largo incalculables, la cantidad del agua
es dulce en los meses de verano, tiene una profundida de 2 metros aproximadamente en los
meses de invierno baja su caudal debido a la casi total ausencia de lluvias; zonas aptas para
bañarse generalmente la población lo hace en los lugares denominados Yauricancha que está
a unos metros de la ciudad, en cualquier época del año cuando hay sol radiante, tiene cuatro
puentes denominados; puente Yauricocha, puente de Berroa que tiene su propia historia, y dos
puentes recién construidos.
- Río Machacuyo
- Río Antahahua.
- Río Ch´ullunkiani.
- Río Huruhuru.
- Río Antapataqhawa.
- Río Wayllap´uqru.
- Río T´oqa
Este último tiene su origen de los nevados de Allincapac y Chichicapac, que forma la laguna de
Chumbine al pie de Chichicapac y la laguna de Suiruqocha al pie del Allincapac, estos fluyen y
juntan sus aguas para formar la laguna de Wiscanopampa origen al río del mismo nombre que
une sus aguas al río de Macusani a unos 5 Km. Al norte de la ciudad, además se aprovecha el
agua para generar electricidad en la Minicentral Hidroeléctrica de T´uqa que dota de fluido
eléctrico a la ciudad de Macusani.
RÍO MACUSANI:
Nace de varios nevados, una de ellos es el Lloquesa (5335m. de altura) de este nevado nace el
río Taipitira que a su vez afluye el río Lloquesa que nace del nevado del mismo nombre y luego
sus aguas desembocan al río Ninawisa.
El río Ninawisa nace de los nevados de Qenamari y Lawaña, al pie de estos nevados se forma
este río recorriendo a una altura de 4532m.s.n.m. Tiene una longitud de 30 Km.
Aproximadamente hasta verter sus aguas al río Macusani. Este tiene mucho afluente como los
ríos Thurpa, Sintilla, Sayanqani y Yurajuni.
- Río Samilla.
- Río Huchuichilkuni.
- Río Hatunchilkuni.
- Río Tuturumani.
- Río Isiwilla.
DESCRIPCIÓN TURÍSTICA:
La zona de estudio, se encuentra delimitada dentro de la cuenca del río Inambari que tiene una
extensión de 655,535.73 Hás.
SUB CUENCAS:
Dentro de la cuenca del Inambari, se han identificado y delimitado tres sub cuencas, las que a
continuación describiremos:
Esta Sub. Cuenca comprende los distritos de Ollachea, Macusani y San Gabán, el principal
componente de esta Sub. Cuenca es el río San Gabán el mismo que tienen su origen en la
cordillera Carabaya, cuando se forman los ríos Corani y Macusani, que al unirse forman el río
Ollachea, que luego de un corto recorrido toma el nombre de San Gabán.
El afluente más importante de este río es el río Chiamayo originándose en las cordilleras
localizadas en la comunidad Azaroma, desembocando en el río San Gabán en el lugar que
coincide con el límite distrital Ollachea San Gabán.
Así mismo, dentro de esta sub. Cuenca, existen otras fuentes hídricas que son las lagunas
formadas a partir de aguas de origen glacial y provenientes de las descargas de la
precipitaciones pluviales.
Se encuentra íntegramente localizado dentro del distrito de San Gabán, esta subcuenca
comprende los distritos de Ayapata, Ituata y parte de San Gabán.
Esta Sub. Cuenca se origina en el límite con el distrito de Ituata en el lugar denominado
Esquilaya el que continúa aguas abajo hasta el lugar denominado Boca de Inambari.
El afluente más importante es el río Esquilaya localizado en el lugar del mismo nombre, existen
muchos afluentes.
3.2.1.4 CAMINOS PINTORESCOS:
DESCRIPCIÓN TURÍSTICA:
El mirador de Oqep´uño es el lugar más elevado situado a una altura de 4879 m.s.n.m
(ONERN), ubicado entre la carretera Macusani – Juliaca a 15 Km. De la primera ciudad
nombrada, donde el Soroche se hace presente con sus síntomas característicos como vómitos
y dolores de cabeza.
Morfológicamente esta “Apacheta” sirve de divisoria entre la Hoya del Titicaca y la del
Amazonas; punto donde se originan las aguas que forman parte del Océano Atlántico y las del
Océano Pacífico. Lugar pintoresco desde el cuál se puede apreciar la vista panorámica del
altiplano y Chichicapac. Cuyos ritos religiosos y carnavalescos se realizan en este lugar
venerado a la santísima cruz de Oqep´uño, todos los viernes, donde la feligresia de Macusani
se vuelca multitudinariamente para venerar esta santísima cruz, el sacerdote realiza la misa y
bendición después de ella, los devotos se comprometen al alferazgo para el año siguiente.
DESCRIPCIÓN TURÍSTICA:
Las aguas termales de Acora – Q´omerqocha, son más conocidas, están ubicadas dentro de la
jurisdicción de la comunidad de Wayllama Nicawisa, en la quebrada denominada
Q´omerqocha, existe una fuente termal que nace cerca de los socavones de los minerales de
antimonio que tiene una elevada temperartura sin que se conozca las propiedades por falta de
estudio físico – químico; que se encuenta en el sector oeste del distrito a 30 Km. De la ciudad
de Macusani.
DESCRIPCIÓN TURÍSTICA:
Este hermoso balneario se encuentra a unos 500 m. al este de la población de Ollachea, sobre
una pequeña pendiente a 2998 m.s.n.m. las aguas termales afloran de una pendiente por un
gran ojo cuyo caudal desciende hacia la piscina por un canal de tierra de largo cuya
temperatura aproximadamente es de 30º C y tiene propiedades curativas, está prescrito para el
reumatismo, calambre y otras enfermedades, no hay desprendimiento de gases, el aguas es
transparente, al paladar insípida como el agua hervida, no deposita material alguno, es más, es
muy poco mineralizada, cuenta con una hermosa piscina de material noble para atender al
visitante.
NOTA: De 20 metros de largo por 9 metros de ancho y 15 metros de profundidad, también
cuenta con 5 compartimientos de material noble que funciona como vestuario; 4 duchas, así
mismo encontramos 03 pequeños compartimientos de material noble en cuyos interiores existe
un pozo de tipo piscina para una sola persona especialmente preparado a base de diferentes
plantas medicinales de la zona como el matico eucalipto Wila-wila, wichullo y otras plantas,
dependiendo de la enfermedad de cada cliente donde generalmente se cura el reumatismo,
calambres, próstata y otras enfermedades.
Todo esto convenientemente cercadopara atender al visitante. La mencionada piscina tiene
medidas reglamentarias para la práctica del deporte de la natación; en cuanto a la
geomorfología el área circundante al manante presenta una topografía relativamente irregular,
cubierta de vegetación.
Datos físicos de agua (Recursos Turísticos del departamento de Puno), Pág. 112.
TEMPERATURA:
• 90º c en el manante
• 45º c en la piscina
3.2.1.6. ECOLOGÍA:
DESCRIPCIÓN TURÍSTICA:
La flora en el distrito de Macusani tiene una variedad de especies de acuerdo a cada piso
ecológico.
En este piso altitudinal decrece visiblemente la vegetación por la rigurosidad del clima, a pesar
de esta situcacion, se desarrolla favorablemente la familia entre otras estas son:
MEDICINALES:
CULTIVOS:
EN LA REGIÓN SUNI:
Esta región se presenta la mayor vegetación, comprendiendo en las áreas geográficas de las
comunidades de Tantamacu y Pacaje, entre los que destacan tenemos los siguientes:
MEDICINALES:
CULTIVOS:
ACUATICOS:
FAUNA:
En cuanto a la fauna del distrito de Macusani; lo conforman aquellos animales que viven en
estado silvestre. Los recursos animales no se pueden distinguir en este caso de acuerdo a los
pisos altitudinales, por que se encuentran desplazándote continuamente por los diversos pisos
del distrito y son los siguientes:
MAMIFEROS:
Además este distrito por sus características ecológicas propias constituye una ideal fuente para
crianza de camélidos sudamericanos tales como:
OTROS:
- Oveja (Ovis aries)
- Vaca (bos sp.)
AVES:
- Cóndor (vultur ghyphus)
- Águila o anka ( buteo poccilochrous)
- Gaviota o killwa ( larus serranus)
- Wallata (chtoephaga milanoptera)
- Pariwana ( phoenicopterus ruber chilensis)
- Perdiz (timamotea pentlandi)
- Gorrión ( Zonotrichia campensis peniviensis)
DESCRIPCIÓN TURÍSTICA:
a) FLORA:
Esta zona es sus diferentes unidades geográficas de ceja de selva, cuenta con un potencial
considerable de especies forestales: entre las que podemos mencionar:
PASTOS NATURALES:
- Ichu (stipa ichu)
- Chilliwa (fístula olochophylla)
- Crespillo (ccalamagrotis vacunaron)
- Grama dulce (distichlis humilis)
ARBUSTIVAS:
CULTIVOS:
- Maíz amilaceo
- Maíz duro
- Habas grano seco
- Habas grano verde
- Tarwi
- Racacha
- Yacon
- Zapallo
- Fréjol
FRUTA:
- Durazno
b) FAUNA:
CARNIVORO:
- Fauna
- Zorro andino (atelecynus mierotis)
- Leoncillos (soguinus imperator)
OTROS:
- vicuñas (vicugna)
- venado gris taruca (hippocomuluc anticansis)
- Vizcacha (lagidium peruanum)
- Suri avestruz (pterocnemia pennata)
- Conejo silvestre (sylcilaqus brasilensis)
- Cuy silvestre (Cania ischdii)
AVES:
CEREALES:
• maiz duro.
• maiz amiláceo.
• soya.
• arroz.
OTROS CULTIVOS:
-Café silvestre.
AVES:
CARNIVORO:
REPTILES:
• caymanes
• iguanas (iguana iguana)
• lagarto negro (melenasucha niger)
• boa (boa contritor)
OTROS:
• tortuga de tierra
• pinchaque
• huangana (tayussu pecuri)
• venado rojo (majama americana)
• añuje o culpes (dasy procto sp)
• machetero o pacarana
• pichaque (tapirus pinchaque)
• mono ingles
• armadillo gigante (priodermus giganteus)
• venado pudo o sacha cacha
• roncoso (hydrochoeris hedrochoeris)
• motelos
• frailecillo (saimini cuerens)
• machin negro (cebus aphella)
• choro (lagothriy lagotricha)
• muniqui (aotus trinigatus)
• huapo negro (pithecia nenachus)
• tanka (mazama chumyie)
• javiru (jabirú mvetesia)
• tunquini (rupicula peruviana)
• gallareta gigante (fulicia gigante)
• potoyunco (pele candides garnoti)
• tortuga carey (eretnochelys imbricata)
• tortuga verde (chelonia midas)
• anaconda (eunectes muninus)
• Sachavaca (tapirus torrestris)
PECES:
Tuca nase, acahuarazu, carpa común, tilapia, ganitana, paco, sábado, boquichico y paiche.
UBICACIÓN:
ACCESO:
Para llegar al mencionado criadero de vicuñas, se toma la carretera que conduce de Macusani
a Ayapata e Ituata hasta el km. 20, luego se desvía hacia el este tomando camino de herradura
avanzando unos 30 minutos se arriba al lugar.
DISTANCIA:
DESCRIPCION TURISTICO
Este criadero de vicuñas tiene una reciente creación de dos años de existencia, contando en la
actualidad con 120 ejemplares de este precioso animal oriundo del peru, es asi rescatando los
valores de nuestro patrimonio nacional. La asociación de criaderos de vicuña conformado por
30 personas tienen el orgullo de presentar en las ferias de exposiciones agropcuarias que se
realizan en los diferentes lugares de nuestra región.
CLASIFICACION ZOOLOGICA:
ORIGEN: MAMÍFERO-RUMIANTE.
FAMILIA: Camelido.
ESPECIE: Vicuña.
NOMBRE CIENTIFICO: Lama Vicugna.
CARACTERISTICAS ZOOLOGICAS:
Este camélido mide 90 cm. De altura por 80 a 85 cm. De largo, su cabeza es pequeña, sus ojos
son grandes y negros que se encuentran rodeados de pestañas abundantes, tienen un cuello
largo, y cuerpo cubierto de fina lana d color amarillento rojizo, que forman en el pecho largos
mechones colgantes color blanquecino llamado “unkunano”.
REPRODUCCION:
Se desplazan en dos tipos de majadas llamadas: “urqorara”, que son vicuñas machos
seleccionadas por los mismos y la “chinarara”, majadas de hembras con un macho o
“hañachu”, la parición es éntrelos meses de diciembre, enero, febrero, marzo hasta abril, la
gestación es de once meses.
ALIMENTACION.
UTILIDAD:
La mas codiciada es su fibra por ser muy fina, que en la actualidad es muy cotizada, el precio
de un kilo es de $ 1000 dólares, que su esquela se esta realizando los criaderos generalmente
en los meses de noviembre y diciembre.
3.2.1.7. MANANTIALES:
CUADRO N° 5
JERARQUIZACION DE LOS ATRACTIVOS NATURALES:
02
03
04
05
06
07
08
09
10
11
12
13
14
15
16 Paisaje de la puna
Paisaje de la oeja de selva
Paisaje de la selva
Meseta de patapampa
La laguna de chungara
Laguna de toqa
Rio macusani
Mirador oquepuño
Ecología de ollachea
Sit. Natural
Sit. Natural
Sit. Natural
Sit. Natural
Sit. Natural
Sit. Natural
Sit. Natural
Sit. Natural
Sit. Natural
Sit. Natural
Sit. Natural
Sit. naturales
Recursos naturales
Recursos naturales
Recursos naturales
Montañas
Montañas
Montañas
Montañas
Montañas nevadas
Caminos pintorescos
Aguas –termo-minero-medicinales
Aguas termo-minero-medicinales
Paisajes
mesetas
Áreas nevadas
Lagunas
Lagunas
Lagunas
Ríos
Ríos
cerros
Aguas calientes
Piscina
Ecología
Ecología
Ecología
02
03
01
02
01
01
02
02
01
01
02
02
02
02 ............
……………
……………
……………
…………..
……………
............
……………
……………
……………
Regular
Buena
……………
............
……………
Macusani
Ollachea
San gaban
Macusani
Macusani
Macusani
Macusani
Macusani
Ollachea
Macusani
Macusani
Ninabuisa (macusani)
Ollachea
Macusani
Ollachea
San gaban
DESCRIPCION TURISTICA:
Dicha iglesia se encuentra en la plaza del mencionado distrito, con altares tallados de madera,
el material de construcción es de piedra que alberga la imagen del apóstol Santiago, que se
celebra cada primero de agosto, como también en el interior alberga cuadros con imágenes
pintados por un artista macusaneño, el templo en si es contemporáneo.
3.2.2.2. RESTOS ARQUEOLOGICOS
DESCRIPCION TURISTICA:
Esta a unos 500metros al sur oeste de Macusani, es un lugar donde se aprecia las evidencias
de restos arqueológicos, en lo cual se observa vestigios de viviendas rusticas construidas a
base de piedras, solamente excavando se podrá encontrar mas vestigios; es un lugar
paisajístico en donde la población generalmente en los mese de verano por las tardes salen a
dar paso a mas que todo la juventud en dicho mejor un sitio denominado hueco, tiene una
forma espectacular, desde su interior no se ve sus afueras ni tampoco cuando observamos de
los alrededores de Macusani; mayormente al sitio van parejas (enamorados).
DESCRIPCION TURISTICA:
DESCRIPCION TURISTICA
Peñasco de sillar a doce km. Al norte de Macusani que asemejan a un cañón atravesando por
el rio Macusani en cuyo interior existe pintura rupestre en donde se observa cuadriculaciones
que posiblemente signifiquen sistemas estadísticos. En cada cuadriculación se puede observar
representaciones de figuras de auquénidos distribuidos en varias pañolerías de color ocre; y se
encuentra de la carretera Macusani –Ollachea.
MACHUCCOLLO:
TIPO DE SITIO:
Las evidencias indican que chinchaqori en un área funeraria y probablemente sean también
habitacional.
DESCRIPCION:
Las construcciones fueron efectuadas con bloque de piedra de tamaño regular, igualmente
lajas, unidos con mortero de barro.
El área arqueológica se halla una ligera planicie inclinada que forma parte de la topografía que
caracteriza el lugar y además por encima del rio que discurre en dirección a Ollachea.
Son dos las construcciones pre-hispánicas nítidamente visibles, ellos son torres funerales
edificados sobre peñones distanciados uno del otro; existen muros de piedra que bien pudieron
corresponder a algún tipo de estructuras arquitectónicas.
Una torre es de planta ligeramente rectangular, de forma prismática, laterales trapezoidales o
sea que muestran la base mas ancha que la parte superior. La torre de planta cuadrangular
ostenta la continuidad de la forma de la planta; en ambos casos la cubierta fue en base circular
y plana, y convexa en su parte superior, la base de la cubierta fue en base a lo lejos de piedra y
sobre ellas otras hasta logran la forma antes citada.
Interiormente, lo que dominamos como cámara esta formada por las paredes que dan lugar al
recubrimiento externo al parecer estuvieron dotadas de ventanas internas. La puerta de forma
rectangular y vista al oriente. Interna como extremadamente, las paredes fueron cubiertas con
una capa de baño mezclado con paja, a su vez en el exterior aun se puede notar la aplicación
de pintura roja.
Además de las torres funerarias se observa muros de piedra que acaso pudiéramos construir
muros de contención de un sistema de terracerías. (TAPIA PINEDA).
EL PITUMARCA:
CUADRO N° 6
JERARQUIZACION DE LOS RECURSOS NATURALES
02
03
04
05
06
07
templo de ollachea
qenqosaya
Manifestaciones culturales
Manifestaciones culturales
Manifestaciones culturales
Obra de arte
Obra de arte
Obra de arte
Pinturas rupestres
arquitectura
arquitectura
arqueologia
arqueologia
…………….
arqueologia 01
01
01
02
01
02 Buena
Buena
Regular
Deterioro
Regular
regular
Regular
Macusani
ollachea
San gaban
Macusani
Macusani
Macusani
ollachea
3.2.3. FOLKLORE:
Entre las principales fiestas religiosas que se celebran en los distritos de Macusani Ollachea y
Ayapata son los siguientes.
Brevemente describimos algunas fiestas religiosas mas importantes que resaltan para atraeral
turista.
DESCRIPCION TURISTICA:
CATEGORIA: Folklore
TIPO: Manifestaciones Religiosas
SUB TIPO: Fiesta Religioso Carnavalesco
JERARQUIA: 1
UBICACIÓN: lugar oqep’uño (Macusani)
FECHA: todos los viernes de carnavales (fecha movible)
DESCRIPCION TURISTICA.
Fiesta del señor de huanca, esta festividad se realizo por primera vez el primero de octubre de
1985 en la capilla que lleva el mismo nombre, en la actualidad festejan en la octava que es bien
concurrida y pomposa por la unidad de los pobladores y su fe católica.
CATEGORIA: Folklore
TIPO: Manifestaciones Religiosas
SUB TIPO: Fiesta Pagano-Religioso
JERARQUIA: 0
UBICACIÓN: De Toda Provincia
DESCRIPCION TURISTICA:
Es una fiesta donde se practica lo religioso y lo pagano, se realiza en el sector rural como
producto de la muerte de alpacas, llamas y otros animales a consecuencia de descargas
eléctricas d los rayos, en este lugar hacen pagos a la pachamama y se coloca una cruz.
CATEGORIA: Folklore
TIPO: Manifestaciones Religiosas
SUB TIPO: Fiesta Patronal
JERARQUIA: 1
UBICACIÓN: Distrito de Ollachea
FECHA: 01 de Agosto
DESCRIPCION TURISTICA:
Se realiza en el distrito de Ollachea, denominado “patrón Santiago”, que es de carácter
religioso, se celebra el 1ro de agosto de cada año, llevándose a cabo dos días de corrida de
toros, al mismo tiempo se lleva a cabo el intercambio comercial de productos de la zona, tiene
similar característica que la fiesta de la Virgen Inmeculada Concepción De Macusani.
b).-FIESTAS COSTUMBRISTAS:
CATEGORIA: Folklore
TIPÓ: Manifestaciones Religiosas
SUB TIPO: Fiestas Costumbristas y Rituales
JERARQUIA: 1
UBICACIÓN: Ámbito distrital de Macusani
FECHA: De Agosto a Setiembre
DESCRIPCION TURISTICA.
Esta tradicional fiesta costumbrista del siñalacuy, se realiza en el mes de agosto, consiste en
poner marcas en las orejas de los animales, para ello se escoge a los dos mejores ejemplares;
macho y hembra, luego se marca a los animales con tierra roja en toda la espalda, dando la
forma de una manta a la hembra y una forma de poncho al macho. Luego se procede a
perforar las orejas, la sangre d las orejas perforadas se recibe en un kiru que mezclado con
vino o licor es ofrecida a la pachamama o santa tierra. El rito costumbrista se hace al son de la
música pentafónica del pinkillo y el tambor.
CATEGORIA: Folklore
TIPO: Manifestaciones Religiosas
SUB TIPO: Fiesta Costumbristas y Rituales
JERARQUIA:1
UBICACIÓN: A nivelprovincial
FECHA: Movible febrero- marzo
DESCRIPCION TURISTICA:
Fiesta costumbrista relacionada con las actividades agrícolas, que significa probar las
primaveras y mejores papas, se llega a la chacra danzando y cantando wifala, hacen su
“kintusqa”, en donde rinden su veneración a la pachamama y ruegan para que haya buena
producción, luego adornan con serpentinas, flores, misturas, además echan con vino a la
chacra, que se conoce con el nombre de taripacuy.
Para el mally, se cocina en forma de sancochado las papas que se han recogido de la chacra
como muestra mas la papa vieja, se extienden en el suelo encima de costales que están
hechos de fibra de alpaca, luego se sirven con mote sancochado, moraya, con un pedazo de
queso, luego se sirven otros platos como queso q’anchi, ají de arroz, ají de trigo, etc. Rematan
danzando con la wifala, esto realizan en los carnavales.
CUADRO N° 7
Feb. Marzo
Feb.
May.
Ago.
Set.
Set.
Oct.
Dic. Movible
Vie. Carnav.
05
02
01
22
24
09
08 Mac. Ollac.
Macusani
Macusani
Ollachea
Ollachea
macusani
San gaban
San gaban
Oqep’uño
Macusani
Ollachea
Ollachea
Tupac amaru
San gaban
San gaban
Aniver. Ollachea
Santiago apostol
Señor de huanca
Inmaculada concepción
FIESTAS COSTUMBRISTAS
Feb.mar.
Jun.
Ago.
Ago. Movible
24
01
movible
03distrit
Macusani
03 distrit
macusani 03distrit
Macusani
03 distrit
San juan
Pago a la pachamama
siñalacuy
FUENTE: elaborado por las alumnas encargadas del proyecto de investigación
3.2.3.2. COSTUMBRES:
Dentro del panorama serrano en que se ubica los distrito ya indicados, se distinguen por sus
múltiples manifestaciones ; las costumbres típicas que representan el mayor patrimonio legado
por los antepasados a la actual generación que hoy siguen las mismas costumbres, a pesar de
recibir agresiones foráneas de diversos tipos especialmente d las sectas religiosas de los
cuales los mas resaltantes son:
- El bautizmo
- El matrimonio
- El entierro y todos los santos
- El unanchasca
- El rutuchi
- El compadrazgo
- El taripakuy
- El yanaparicuy
- El ayni
- Elpago a la pachamama
- El sipichiy
En aquellos tiempos había una pequeña tribu, mostrando que en esta tierra reinaba el friop, el
viento, la helada y la lluvia; y cada poblador contaba con 50,000 alpacas, que así se
caracterizaba “el Rey Allinqhapaj” y la “Reyna Macusa”, ellos reinaban esta tribu de grandes
minas de oro.
En esos tiempos el rey Allinqhapaj se sentía muy poderoso, más poderoso que dios, hasta que
un día llego el castigo de dios. Aquel invierno había sido cruelmente frígido. La nieve lo cubría
todo y el hielo había adquirido contextura pétrea. Los animales y las plantas yacían
congelados. Los hombres y las mujeres d todas las edades se desesperaban en sus “chuhllas”,
atacados de mortíferos males que desgarraban sus pulmones. Solo los condores osaban
desafiar a la nieve y a los vientos surcando en tanto los cielos ennegrecidos de tormento.
Allinqhapaj, el rey de la región, desde su palacio, la “chuhlla” mayor de la comarca,
contemplaba el paraje cubierto de blanco con angustiada tristeza, viendo como la naturaleza
parecía inevitable bajo la fuerza destructora del invierno y sintiendo que no podía hacer nada
ante aquella tremenda vorágine de frio, por la salvación de Macusa, que se debatía atacada del
mal de frio, entre estornudos y toses que le destrozaban las fibras hasta hacerle fluir
borbotones de sangre.
En estas álgidas circunstancias llego el cóndor a la cabaña, entro en ella y al encontrar al rey
abatido y a la Reyna postrada y casi agónica, ofreció sus servicios.
Mi esposa Macusa se muere, ayúdeme señor de los aires a buscar a los mas sabios
curanderos de la comarca le dijo el rey.
Iré en busca de un curandero, no importa hasta el fin del mundo, y diciendo así partió el
cóndor. Pronto su figura enorme desapareció en la inmensidad del cielo y la distancia, voló sin
descanso y por todas partes; solo veía desolación y muerte, siguió volando hasta los valles de
los yungas y allí encontró a dos curanderos “Wamanlipa” y “Chuquikanlli”. Ambos fueron
contratados por el cóndor y traído sobre sus amplias espaldas donde moraba Allinqhapaj y su
consorte.
Los dos curanderos acudieron con suma eficiencia y la Reyna se curo milagrosamente y
cuando ya estuvo sana, rogo a los curanderos que también curaran a sus vasallos. Pero
aquellos se negaron, por eso cuando quisieron retornar a sus lares de procedencia, el cóndor
también se negó a conducirlos. Los curanderos tercos partieron; mas antes de que
transmontaran la próxima cumbre perecieron. Wamanlipa fue el primero en caer, antes de subir
la cuesta, y Chuquikanlli cayo precisamente al cruzar la cumbre, cuando el rey y la Reyna
advirtieron lo ocurrido, salieron para socorrerlos pero al llegar se encontró que los cuerpos de
los curanderos habían desaparecido inexplicablemente y en, los lugares donde se encontraban
visibles las huellas de la marcha truncada y de las caídas de la muerte, brotaron, a pesar de la
nieve, dos extrañas plantas. Al pie de la cuesta había brotado unas hojas muy verdes y de
flores amarillas y rojizas, y en la cumbre había brotado una pequeña y espinosa.
Comprendió todo ello la Reyna Macusa, y recogiendo aquellas yerbas empezó a curar a los
enfermos con el zumo de las yerbas, que obraban el milagro de restituirles la salud
instantáneamente.
Al declinar el invierno todos los pobladores de la cámara gozaban de salud, pero, un día
cuando se dirigía hacia una cabaña muy distante situada en las mas frías regiones de comarca,
al subir unas lomas escalonadas y levantadas, al cruzar un torrentoso rio, se sintió desfallecer,
atacada de un mal desconocido (el mal de altura) que poco a poco le hizo caer en las sombras
de la muerte.
Cuando Allinqhapaj fue a buscar a su esposa, encontró que su cuerpo también había
desaparecido.-
Solo una planta de hojas menudas y flores perfumadas, de colores rojo y amarillo crecía en el
lugar en que se debatiera y cayera para no levantarse más.
Allinqhapaj, consternado de dolor ante la misteriosa desaparición de su amada esposa,
abandono su palacio señorial de las alturas y en aquel mismo sitio levanto una cabaña rustica,
estableciéndose así para cuidar y cultivar la planta númen en memoria de la reyna con el
mismo cariño que le profesara en vida.
Aquella planta poseía la virtud de curar todos los males. Los naturales de aquel lugar entonces
lo llamaron Macusa. Creyendo transmigrada ella el alma buena de la Reyna desaparecida. Y al
ligar donde ella crecía llamaron “Macusani”
Así nació el nombre del lugar, donde hoy se levanta la ciudad de Macusani, solitaria como la
primitiva cabaña en que pasó sus últimos días en rey Allin Kapac, como un nido de cóndores y
envuelto en el frio cordillerano que hoy como ayer sigue atormentándolo (Portugal Catacora,
1992, 68)
Se realizan los días hábiles de la semana, generalmente en los Centros Poblados Rurales. Se
caracterizan porque en ellos impera mayormente el sistema de trueques y la concurrencia de
vendedores y compradores, dentro de estas sobresalen las siguientes:
b) Ferias Anuales:
Todos ellos tienen una trayectoria en sus recorridos artísticos, los cuales se podrán apreciarlas
mas que todo en la fiesta de aniversario de la provincia de Carabaya, que es el 5 de febrero de
cada año, aunque las dos primeras mencionadas hoy en día ya no existen, pero, esta presente
sus grabaciones musicales como el popular huayño “Walaychu”, que ha sido premiado con el
“Disco de Oro”.
b) Danzas:
DESCRIPCION TURISTICA:
DESCRIPCION TURISTICA:
Los varones utilizan un sombrero blanco recaído con alas cortas, cuyo material es lana de
oveja y un chullo al interior con adornos de colores que caen sobre los hombros, usan
pantalones blancos bien ajustados hasta la rodilla con una pequeña abertura de 2 pulgadas
sujetado con una lliclla en forma de faja, un chaleco ajustado con botones llamativos, un
poncho corto hasta la cintura, que cubre hasta los codos, preferentemente de color rojo con
vivos colores blanco o amarillo, algunos llevan una chuspa, donde llevan coca, monedas o
documentos.
Las mujeres usan polleras anchas y alargadas que cubren hasta los talones de color negro y
chaquetas ajustadas, adornada con frenillas pequeñas multicolores y pequeñas cintas de vidrio
policromadas, también llevan monteras especiales.
3.2.3.7 ARTESANÍAS:
DESCRIPCION TURISTICA:
Macusani, en el campo textil, es una potencia que no se ha llegado a explotar todavía muy a
fondo, es característico ver ponchos, frazadas, quepiñas de colores naturales, confeccionados
de fibra de alpaca y teñido en vistosos colores de lana de oveja adornados con pliegues que
son figuras geométricas de animales, de personas, flores, escudos, etc.
Que dan una característica especial a la vestimenta. Generalmente, la textilería es una
actividad practicada por las mujeres, entre las que tejen mayormente resaltan los ponchos,
phullus, inkuñas, costales, chuspas, bufandas, estos son tejidos en telar horizontal sujetado en
cuatro estacas; mientras que los varones tejen bayetas para confeccionar sacos, pantalones,
polleras y otras prendas de vestir.
Dentro de la actividad textil se tejen chullos, chompas de fibra de alpaca que se caracteriza por
sus variados colores naturales como el blanco, plomo, negro, etc.
También se confecciona mediante el trenzado las “Warak’as” y sogas. Y en la selva
mayormente se dedican al tallado en madera y piedra sillas, por la enorme forestación con que
cuenta la selva de Ollachea, pero, estas actividades son ñoco diferenciadas aunque desde el
año 1984 se hace una difusión a través de concursos de trajes típicos en el aniversario del
distrito de Macusani, organizado por la Municipalidad de Carabaya.
3.2.3.8 GASTRONOMIA:
DESCRIPCION TURISTICA:
1. EL ASADO:
2. WATHIAS:
Se prepara durante la cosecha de papas y sobre la misma chacra donde se construye hornos
de terrones y se hace calentar, luego se echa las papas, las cuales tapadas con la misma tierra
caliente, una vez cocida se sirve con queso.
3. EL T’IMPO:
Esta constituido por papas peladas, chuño negro o moraya, zanahorias partidas y repollo que
previamente han sido hervidas con la cabeza de cordero y luego se sirve con abundante ají y
acompañado con caldo.
4. CHICHARRON DE ALPACA:
Es un plato que se prepara en base de carne gorda y pulpa; se cocina en peroles de cobre
hasta que la carne este cocida, luego se escurre toda la grasa, una vez escurrida se pone maíz
para tostar, se sirve con papa sancochado y su ensalada.
5. HOLQ’E DE HIGADO:
Cuyos ingredientes son el hígado de alpaca u ovino, sal, ají amarillo, chachacuma y maíz, para
su preparación se pica el hígado en trozo puy pequeño que es cocido con adición de agua
hervida, luego se adiciona ají amarillos molido y se acompaña con tostado.
Además existen otros platos como; Kala Pari, Caldo de Khuya con leche, etc.
Nº NOMBRE DEL ATRACTIVO CATEGORÍA TIPO SUBTIPO JERARQUIA FECHA
UBICACION
1 Fiesta patronal Inmaculada Concepción Acontecimientos Programados Fiestas Fiestas
patronales 2 8 dic. Macusani
2 Fiesta de la Cruz Oquepuño Acontecimientos Programados Fiestas Fiesta religiosa 1 6
marzo. Macusani
3 Cruz Apahatay Acontecimientos Programados Fiestas Fiesta religiosa 1 …….. Macusani
4 Fiesta de Santiago Apóstol Acontecimientos Programados Fiestas Fiesta patronal 1 1 ago.
Ollachea
5 Nuestra Sra. de las Mercedes. Acontecimientos Programados Fiestas Fiesta patronal 1 24
set. Ayapata
6 El siñalaouy Folklore Creencias populares costumbre 1 Ago.- set Macusani
7 Los Unkakos Folklore Música y Danza ……….. 2 carnavales Macusani
8 Carnavales Mally Acontecimientos Programados Fiestas Carnavales 1 carnavales Macusani
9 Los Azachos Folklore Música y Danza ……….. 2 Aniversario Macusani
10 Artesanías Folklore Artesanía y Arte Tejidos 2 …………… Macusani
11 Platos Típicos Folklore Gastronomía Platos típicos 1 ………….. Macusani
FUENTE: Elaborado por las Ejecutantes.
a. EXPLOTACIONES MINERAS:
b. EXPLOTACIONES:
1. Agricultura:
Es uno de los medios de producción económica, que se realiza con mayor intensidad con el
cultivo de productos alimenticios como la papa, oca, izaño en Macusani; habas, maíz, tarwi en
Ollachea y cebolla, papa en Ayapata.
2. Ganadería:
c. ACTIVIDAD PESQUERA:
La actividad pesquera en la zona de estudio es un tanto limitada, ya que actúa como actividad
complementaria a la actividad agropecuaria, consideramos del segundo orden.
Su explotación es en mínimo porcentaje destinándose fundamentalmente al autoconsumo. La
presencia de diferentes zonas ecológicas dentro de la zona indica la existencia de una gran
variedad de especies propias de cada zona, especialmente la de sierra en los ríos de Macusani
y Ninawisa existen como: la trucha, suche y en los ríos de Ollachea y las Lagunas de Ayapata y
obviamente incluido los ríos citaremos al tucunaré, boquichico, etc. Se practica la pesca
artesanal utilizando redes, anzuelos entre otros.
La existencia de una gran cantidad de ríos hace presumir que la actividad pesquera puede ser
bien aprovechada siempre y cuando se le preste la debida atención y apoyo correspondiente.
d. ACTIVIDADES INDUSTRIALES:
a. ARTISTICO:
- En lo artístico resalta en la zona del estudio, la pintura, el tallado de madera y piedra. Los
artistas que dejaron huellas en el arte del dibujo y pintura son Julián Palomino que plasma sus
dotes en el escudo de Carabaya que se encuentra en la fachada de la Municipalidad Provincial
de Carabaya.
- En el tallado de madera están Miguel Peralta y Ponceano Hancco.
- En el tallado de piedra sobresalió Cancio Mamani sus obras están en el Templo San Juan
Bautista y en el cementerio general.
b. DEPORTIVO:
- FUTBOL: Macusani tiene su estadio que tiene pista atlética con tribunas y malla olímpica
Ollachea y Ayapata tienen estadio sin tribuna pero existen plataformas educativas en cada
centro educativo.
- VOLEY BALL Y BASKET BALL: En Macusani existe un coliseo abierto.
- NATACION: Ollachea cuenta con una hermosa piscina la misma que tiene medidas
reglamentarias.
c. OTROS:
a. ALOJAMIENTO:
Los 3 lugares cuentas con alojamiento como hostales y hospedajes para acoger a sus
visitantes que van por diversos motivos en Macusani se desarrolla la Carretera Transoceánica
por eso se ha incrementado en alojamientos, restaurantes y transportes.
b. RESTAURANTES:
En los distritos de Macusani, Ollachea y Ayapata existen 10 restaurantes 4 en Macusani, 3 en
Ollachea y 3 en Ayapata donde se preparan potajes de la región típicos de la zona.
c. INFRAESTRUCTURA:
ASFALTADAS:
AFIRMADAS:
El estado de esta ruta se encuentra en buenas condiciones hasta Macusani de Macusani para
Ayapata es trocha y el tiempo es de 2 a 3 horas se puede ir en combi o bus.
El distrito de Macusani cuenta con una Oficina de correos, con una radio emisora denominada
“La Voz del Allinqhapac” en FM y con 4 canales de tv:ATV, América, Global y Panamericana;
en Ollachea existe el CENCOR que es Centro Comunitario que funciona como radio y de la
misma forma en Ayapata que cuenta con una radio y la señal es claro mas no movistar.
f. ENERGIA:
CAPITULO IV
El viaje tiene una duración de 8 horas partiendo desde Puno a las 7. 00 am, apreciando en el
trayecto el recorrido de paisajes pintorescos, a las 2.00 llegamos a Macusani donde se visitara
la ciudad, el estadio, coliseo, la plaza, y los restos petrificados que se encuentran a 2 km de
Macusani y luego el turista podrá pernoctar.
El segundo día visitara a los nevados del Allinqhapac, a los restos arqueológicos de Killi – Klilli
y en horas de la tarde proseguirá su viaje a Ollachea siempre disfrutando los paisajes y sus
diferentes pisos ecológicos que nos ofrece esta zona donde el visitante pernoctara.
El tercer día en horas de la mañana visitara el Balneario de Ollachea para practicar la natación,
luego hará una pequeña excursión a los restos arqueológicos de Chichaqori siempre
apreciando la belleza de la ecología de la flora y fauna propia de ceja de selva.
El cuarto día continuara su viaje hacia Ayapata contemplando los paisajes de la selva, sus
diferentes variedades de especies de flora y fauna donde visitara las lagunas de Taype y el
centro arqueológico de Pitumarca donde pernoctara al aire libre.
El quinto día después del desayuno en este distrito el turista podrá desarrollar las actividades
turísticas como son: tracking, turismo de aventura y el camping y paseos a caballo en Ayapata
admirando la naturaleza.
El sexto día será de retorno después de haber experimentado, observado y admirado a dichos
distritos y contemplando la majestuosidad de la madre naturaleza.
Dentro de esta propuesta ofrecemos diferentes excursiones, programas turísticos como el
ecoturismo, turismo místico, turismo de aventura y turismo medicinal; este circuito esta dirigido
a las personas que gustan de aventura y eco turistas del mimo modo a lo místico.
A. EXCURSION “A”:
EXCURSIÒN “ B ”
El retorno se puede realizar por el mismo lugar o tambien se puede visitar al pueblo de
Ayapata, que tiene un singular atractivo por encontrarse ne la seja de selva, para ello
recomendamos llevas Box lunch para comer y beber.
EXCURSIÒN “ C ”
Se recomiendo r4ealizar la visita de este lugar de interès turistico, generalmete por las
mañanas, siendo la hora màs adecuada 9:00 am., el viaje en combi es aproximadamente
menos de una hora, la duraciòn de la excursión es de medio dìa, convirtiendose en uno de los
màs hermosos recorridos, excluyendo la visista a sus lagunas: teniendo el siguiente itinerario.
Se parte desde la cuidad de Macusani en un vehìculo hasta Chunagarà, en el transcurso se
visita a la laguna de Chungara, que esta al pie del nevado Chichiqhapaj, observamos sus
paìsajes pintorescos y su fauna para luego iniciar la caminata hacia el criadero de vicuñas
Chilantaya, que està a 3 km. Aproximadamente de la carretera. En ello el turista podrà apreciar
a las vicuñas de cerca y tomas fotografàias y/o filmaciones.
Mientras el vehìculo retorna por la carretera, el turista puede disfrutar el paisaje, subirà unos
300m. para alcanzar a la carretera y emprender el retorno correpondiente a Macusani.
CIRCUITO B
Es recomendable en la epoca de lluvias ( enero ,febrero, marzo ) con una duracion de tres
horas empezando desde el mirador de patapampa , proceguiendo con su caminata se
encontraran una variedad de alpacas de diferentes razas destacando el suri , huacayo con ojos
azules asi como podra apreciarse la hermosas crias que brincan en filas encadenadas como
diversos colores , tambien existen llamas de colores azules entre lanudos y q`aras. Luego
podra cruzar el rio por el puente berroa , para encaminarse hacia la planicie de yauricocha
donde existen vestigios de ruinas , en ella se halla un hoyo natural y circular aproximadamente
de 4 metros de profundidad , lugar donde frecuenta la población macusaneña, principalmente
en horas de la tarde.
CIRCUITO C
VISITA AL BALNEARIO DE OLLACHEA Y A LOS RESTO ARQUEOLOGICOS DE
CHICHAQORA
PROGRAMA DE ECOTURISMO
Tras cinco horas de viajes de Juliaca a macusani después de un breve descanso en esta
localidad se inicia el recorrido hacia el distro de ollachea , en el trayecto se contempla el
paisaje de la sierra , cuyas formas caprichosas despiertan la curiosidad del visitante a unos 12
Kms esta las pinturas rupestres de qenqosaya , carachilla , avanzando mas 08 Kms del
mencionado atractivo. Llegamos a un tunel de piedra por cuyo interior atravesamos con luces
prendidas tras la oscuridad , el tunel tiene 20 metros de largo , apartir de ahí descenderemos
tras las curvas por medio de barrancos cuya profundad haria temer a simple vista y asi
arribamos a la población de ollachea , donde la temperatura sigue elevado , lugar ideal para
pernoctar .
Al dia siguiente , después del desayuno en esta ciudad , proponemos disfrutar en el balneario
de las aguas termales y apreciar la ecologia de la zona hasta el medio dia.
PROGRAMA DE TURISMO MISTICO
Macusani igual que los montes suizos , tiene el privilegio de contar con sus imponentes
nevados , ALLINQHAPAJ , CHICHIQHAPAJ, QENAMARI Y EL BALANZANI , en cuyos seños
duermen las inmensas masas de nevados perpetuos, desde los cuales los rayos solares
parecen despertar el amanecer
Y las auroras vivas en sus alrededores , al atardecer bajo el inmenso frio y aparecen las nubes
reuniendose cual celosos guardianes del allinqhapaj descargan sus rayos temperosos , la
mayor parte en la epoca de verano cubre sus faldas y sus corpus masas de nubes como el
algodón o como un poncho que cubriera y protegiera de los rayos solares .
El Allinqhapaj, Chichiqhapaj, Qenamari Y El Balanzani Allinqhapaj , Chichiqhapaj, Qenamari Y
El Balanzani son lugares propicios para los amantesdel deporte del andinismo y el
escalamiento , para realizar esta excursión se requiere una condicion fisica yequipamiento.
En esta excursión se parte en horas de la mañana en una movilidad apropiada desde macusani
hasta unos 15 Kms aproximadamente hasta donde nos permita la accesibilidad del automóvil
de donde se emprende la caminata hasta la llegada para luego empezar el escalamiento
correspondiente.
La otra ruta propuesta es mediante la carretera macusani ayapata , estacionando el vihiculo a
la altura del nevado chicha cqhapaj y emprendemos la camita hasta este nevado y cruzar el
allinqhapaj.
Su retorno de ambas rutas sera a las 03 de la tarde para ello recomendamos llevar prendas de
vestir livianos y utilizar zapatillas ligeros de montaña pullover, una mochila, botiquín de
primeros auxilios y su box lunch para comer y beber.
LINEAMIENTOS DE DESARROLLO
Para potencializar la zona de estudio y ofrecer el turismo para desarrollar diferentes actividades
turisticas es necesario contar con una infraestructura basica , servicios turisticos , como
tambien la población debe tener la capacitacion y conciencia turistica y sera necesario difundir
y promover el potencial turistico como que cuenta estos distritos , los encargagos de este tiopo
de difusión seran las instituciones publicas y privadas del sector turismo como la D.R.ITINCI ,
INC, FOPTUR Y diferentes agencias de viajes y turismo de la region de puno.
Vi9endo la necesidad de estos servicios mencionados proponemos dentro de la infraestructura
basica el mejoramiento y construccion de las vias de acceso ,dentro de los servicios turisticos
proponemos tres proyectos que son de vital importancia para desarrollar el turismo en esta
zona y organizar charlas , cursos sobre la conciencia turistica para capacitar a los pobladores y
finalmente dentro de la programación turistica se diseñara afiches , fotografias y difusión por
medios de comunicación.
PROGRAMA DE INFRAESTRUCTURA
Estarà dirigido para preparar al elemento humano con a capacitaciòn necewsaria sobre los
servicios turìsticos y la conciencia turistica a traves de charalas de orientación turistica, a fin de
valorar el patrimonio que existe dentor de la zona.
PROMOCIÒN TURISTICA
Para lo cual en el presenta trabajo se elabora unb folleto tècni ( triptico ) donde aparezcan
todos los atractivos turìsticos de la zona.
Aparte de folletos turìsticos, tambien se elabora un afiche que demuestre el interès y atracción
turìstica del lugar.
Los rrestos arqueològicos con las que cuentas estos distritos no son muchas pero son de
bastante importancia por guardar en ellos la historia de los antepasados.
Se requiere de una restauración inmediata de los restos de kìlli kìlli en Macusani, por lo que ne
la actualidad se encuentra en deterioro, asì perdiendo de esta forma sus valores culturales.
Del mismo modo, los restos arqueològicos de chichaqori en Ollachea que estan siendo
destruidas por los mismos pobladores por falta de conciencia turìstica, ue necesitan una
urgente y pronta restauración, donde deben participar los de la INC
Dichos restos arqueològicos una vez restaurados, seràn puestas en valor monumento para los
visitantes que gustan de los atractivos culturales.
SEÑALIZACIÒN TURÌSTICA
Para la mejor orientación al turisto y/o visitante se diseñarà la señalización turistica en el tramo
de la carrtera transoceanica, puesta que el presente trabajo esta basado en dicha carretera
paralelo al rìo Macusani – Ollachea – Ayapata, en donde se pondrà el símbolo de los atractivos
naturales y culturales, y asì como la señalización de la actividad turìstica.