Artículo Derecho y Ética

Teniendo en cuenta un esquema analítico para describir un modelo de

enseñanza Jurídica basado en una concepción del derecho que lo define,
fundamentalmente, como conducta Justa, y cuya nota peculiar sería, en
consecuencia, el reconocimiento de la convergencia entre lo Jurídico y la
ética, es posible identificar paradigmas o modelos de educación jurídica que,
incluso, dotan de cierta identidad a los abogados formados en ellos. Con base
en esta constatación, se describe un paradigma de enseñanza del derecho (el
humanismo realista) en el cual lo jurídico se define fundamentalmente como
conducta justa, y donde se manifiesta y reconoce una estrecha relación entre
ética y derecho.
 QUE ES EL ABOGADO

El rol de los abogados resulta indispensable, pues estos se encargan de

interpretar y hacer cumplir el contenido que consagra dicho conglomerado
de reglas y principios, al tiempo que también moldean las pretensiones de
terceros, un análisis de la figura del abogado desde la filosofía jurídica, un
estudio integral que conjuga las ideas con el ejercicio práctico, pues “el
debate bastante árido sobre la cuestión de si el Derecho es simplemente lo
que las cortes y los abogados hacen, o, por el contrario, si el Derecho es un
sistema de normas cuya cognición es lógicamente anterior a la percepción de
ciertas actividades denominadas como "legales" por ende, la figura del
abogado, con sus propias características y las potencialidades que atesora si
se contempla desde otras perspectivas, resulta adecuada para que sus
actividades se dirijan hacia la promoción y defensa de causas sociales. Se
trata de un actor, en efecto, capacitado para generar un vínculo especial con
otros operadores del Derecho “que puedan establecer mecanismos
institucionales destinados a dar cabida a la ciudadanía en el proceso, es decir,
que diseñe marcos de diálogo con la sociedad civil y se nutra así de sus
aportaciones”.
 POLITICA ARISTOTES

Todo Estado es, evidentemente, una asociación, y toda asociación no se forma sino en
vista de algún bien, puesto que los hombres, cualesquiera que ellos sean, nunca hacen
nada sino en vista de lo que les parece ser buen ser bueno. Sin embargo, el político y el
legislador no tienen en cuenta otra cosa que el Estado en todos sus trabajos; y el gobierno
no es más que cierta organización impuesta a todos los miembros del Estado. Pero siendo
el Estado, así como cualquier otro sistema completo y formado de muchas partes, un
agregado de elementos, es absolutamente imprescindible indagar, ante todo, qué es el
ciudadano, puesto que los ciudadanos en más o menos número son los elementos mismos
del Estado. Y así sepamos en primer lugar a quién puede darse el nombre de ciudadano y
qué es lo que quiere decir, cuestión controvertida muchas veces y sobre la que las
opiniones no son unánimes, teniéndose por ciudadano en la democracia uno que muchas
veces no lo es en un Estado oligárquico. Descartaremos de la discusión a aquellos
ciudadanos que lo son sólo en virtud de un título accidental, como los que se declaran
tales por medio de un decreto. No depende sólo del domicilio el ser ciudadano, porque
aquél lo mismo pertenece a los extranjeros domiciliados y a los esclavos, el hombre está
definido como un sercívico y por encima de la familia, la tribu y la aldea se perfila la polis
como el ámbito autosuficiente de la cultura y la vida feliz. Tras pasar revista a los distintos
tipos de gobierno, se muestra partidario de la democracia moderada, la clase media, el
equilibrio de poderes y una constitución mixta. Señala después los rasgos que definen al
ciudadano en su participación en las tareas comunitarias, e insiste en la importancia de la
educación para mantener y mejorar esa vida digna y libre. De temperamento moderado y
liberal, Aristóteles defiende los logros civilizadores de la polis helénica, su limitado
humanismo y su marco seguro y acogedor, frente a los riesgos de la revolución y la
confusión. Con sobrados méritos, este es uno de los libros clásicos del pensamiento
político, no tanto por sus soluciones cuanto por la honestidad y claridad de sus
planteamientos.