O bezerro de ouro

Texto: Ex. 32:1 a 10

O bezerro de ouro simboliza um princípio espiritual. Quando substituímos o Senhor
por qualquer outra coisa, ou quando misturamos a adoração ao Senhor com qualquer
outra coisa estamos entrando no princípio do bezerro de ouro.

1. O bezerro surge quando não esperamos pelo mover de Deus

Moisés estava demorando demais no monte na opinião do povo. Assim, se Deus
não se move nós mesmos moveremos de alguma forma.
Todo mover humano é um bezerro de ouro. O mover de Deus é gerado no monte e
pode levar muito tempo. Precisamos aprender a esperar em Deus.

2. O bezerro surge do nosso ego

No verso 2 vemos que o bezerro foi feito das argolas e brincos das pessoas.
O embelezamento é um símbolo bíblico da adoração a si mesmo, ou seja, do Ego
centralizado em oposição com a vontade de Deus e a cruz.
Em todo lugar onde a obra é feita a partir da vaidade humana teremos um bezerro
de ouro.
Muitos querem se orgulhar de fazerem algo grande, um mover extraordinário, algo
a respeito do qual possam se tornar famosos.
É interessante que em 33:5 o Senhor manda que eles lancem fora todos os atavios
para que Ele pudesse ir adiante deles.
Assim vemos que o princípio do ídolo é o ego representado pelo embelezamento
dos brincos e argolas.

3. O bezerro é uma usurpação de Satanás dos nossos dons

O bezerro foi feito de muito ouro. O ouro que deveria ser para Deus foi
desperdiçado na idolatria.
O primeiro item que Deus mandou que Israel trouxesse como oferta era o ouro.
Existem coisas em nós que Deus deseja que ofereçamos a ele, mas o inimigo deseja
usurpar e usar tais dons para ele.

4. O bezerro foi feito pelo sacerdote do Senhor

É interessante que Arão é o artífice do bezerro, o próprio sacerdote do Senhor. Nós
os líderes da Casa de Deus precisamos ser cuidadosos para não criarmos bezerros de ouro
em nossas igrejas, em nossas obras diante de Deus.
Muitas vezes a própria obra se torna um bezerro de ouro.
Arão não era um falso profeta nem um profeta gentio como Balaão, ele era um
sacerdote genuíno escolhido por Deus. Mas mesmo assim foi instrumento para fazer o
bezerro de ouro.
 Além disso Arão era um homem talentoso ele tinha a habilidade de moldar o ouro.
Homens de Deus talentosos precisam ser cuidadosos para não levantarem bezerros de
ouro dentro da Casa de Deus.

5. O bezerro era uma imitação do Senhor

No verso 5 vemos que foi apregoada uma festa ao Senhor. Assim parece que o
Bezerro era para ser uma representação de Deus.
Por um lado era um ídolo, mas por outro lado era para ser apenas uma
representação do Senhor. Esse é o princípio sutil por trás da idolatria.

6. O bezerro e o divertimento
No verso 6 vemos que o bezerro está também associado com a diversão e o
entretenimento. Quando transformamos a obra de Deus ou o culto em mero
entretenimento para os santos, estamos edificando um bezerro de ouro.
Há uma diferença entre a celebração de vencedores e o entretenimento pelo prazer.
Isso pode ser visto no verso 18, há o alaridos dos vencedores e o clamor dos vencidos,
mas o povo apenas se divertia.

7. O bezerro de ouro é uma mistura na adoração

Nos versos 5 e 6 também lemos que as ofertas e a forma de adoração estavam
corretos, mas o objeto da adoração estava errado.
Precisamos ter cuidado para não estarmos adorando o divertimento quando nos
reunimos e assim fingimos estar adorando a Deus.

8. Vencendo o bezerro de ouro pelo princípio do sacerdócio

A maneira de vencermos o bezerro de ouro é entrando no princípio do sacerdócio.
A partir do verso 25 vemos que a tribo de Levi foi escolhida no lugar de Israel
como sacerdotes diante do Senhor por que venceram o bezerro de ouro.

a. Temos que ser pelo e para o Senhor

Moisés perguntou quem era pelo Senhor e apenas os levitas se apresentaram.

b. Não amaram mais si mesmo que a Deus

Somente quando temos a disposição de negarmos a nós mesmo vencemos o
princípio do bezerro de ouro.

c. Não amaram os pais, familiares e amigos mais que a Deus

Deuteronômio 33:8-10 diz que eles se dispuseram até mesmo a matar os idólatras
que fossem seus parentes.
De Levi disse: Dá, ó Deus, o teu Tumim e o teu Urim para o
homem, teu fidedigno, que tu provaste em Massá, com quem
contendeste nas águas de Meribá; aquele que disse a seu pai e a
sua mãe: Nunca os vi; e não conheceu a seus irmãos e não
 estimou a seus filhos, pois guardou a tua palavra e observou a tua
aliança. Ensinou os teus juízos a Jacó e a tua lei, a Israel;
ofereceu incenso às tuas narinas e holocausto, sobre o teu altar.
Dt. 33:8-10

d. Consagrai-vos hoje
No verso 29 Moisés diz: consagra-vos. Sem consagração absoluta estaremos
sempre sujeitos a bezerros de ouro em nossas vidas.

Pr. Aluízio A. Silva

Videira Igreja em Células – Goiânia -GO