Identidad profesional Por: Maria Cecilia Maya: Maya RESUMEN I hombre posse la capacidad, como nin- gn otro ser vivo, de tener conciencia de si mismo y del mundo que lo radea. cha conciencia constituye la base de su racionalidad, creatividad y humanidad. Las transacciones que en virtud de las vivencias se dan sucesivamente entre el individuo y su entomo, permiten el desarrollo del yo personal, el cual, a su vez, influencia el desarrollo del yo profesional. El articulo introduce al lector en un tema de interés para todo profesional independiantemente, ‘sea cual sea su disciplina, Lieva a una reflexion so- bre el desarrollo del yo personal y las consecuencias de este desarrollo en la formacién de su yo profesio- nal. Invita a ampliar los conocimientos fas técnicas sobre el tema, especialmente a las personas que deben asumir paneles de orientadores y formadores, © que de manera directa o indirecta participan del desarrollo del ser humane. Palabras claves: Identidad profesional; Enfermeria, Formacion profesional, Desarrollo La manera como el profesional ve su profesion y el sentimiento que ella Le genera, influyen en su modo de pen- sar, de actuar, yen e6mo desarrolla sus relaciones eon su entomo. El tema de identidad profesional se convierte en es- tereotipo, ¥ una y otra vez no es tratado con la profundidad que se requiere para un acercamiento a lo que es,0/a lo que debe ser, y menos ain, a su introyeccién o asimilacién yen cconsecuenciaa una interrelacién profesional entre los miem- bros de la disciplina, que les permiita acwuar con responsabi- lidad e idoneidad en la sociedad. En opinién de Abdellah*, uno de los grandes obsti- culos para que la enfermeria aleanzara un estatus profesio— nal, era [a flta de un cuerpo cientfico de conoeimiento pe- culia. La evaluacida de lasexperienciaselinieas de losalum- nos a partir de un enfoque de servicios, no proporcionaba tuna medida dela calidad de esas experiencias. EI proceso de resolucidn de problemas para aborder los problemas de En- fermeria, proporcionaria un método de cambio de tecnologia avanzada La experiencia de Yoive Travelbec® durante su for macida bisica en enfermeria y sus primeros trabajos, influ- ‘yeron profuridamenteen el desarrollo de suteoria, Travelbec consideraba que los cuidados de enfermeria que se daban a Jos pacientes carecian de compasién. Vio que la enfermeria necesitaba “una revolucién humanista, un regreso a la fun- ibn cuidadora de Ia enfermera, en cuanto a los cuidados de y 8 la preocupacidn por los enfermos’ En la disciplina de enfermeria debemos serconscien- tes de los valores que se adquieren y se desarrollan en la formacidn profesional, y reconocer que tenemos identidad profesional cuando atendemos al paciente con respeto y Gigniciad; cuando le damos un cuidado individual, integral y cominuo; cuando nos ocupamos por su bienestar, le ofreve- ‘mos compaiiiay lo orientamos en el penoso transitar por el ciclo de un servicio completo; cuando participamos en su alta con las recomendaciones para su recuperacién en el hogar o cuando nos ubicamos en su lecho de muerte para ayudarlo dignamente en este trance; cuando con muestro apo- ‘yo las familias hacemos que el dolorsea mastenve, laorienta- ‘in mis clara el camino mas corto la espera menos larga. Es allidonde adquiere identidad la profesién de enfermer. * Docente Facultad de Enfermeria de la Universidad de Antioguia. Maya Maye MC. deri profesional, Invest. Educ. Ener, 2008; 24 (1) 98 - 104 Recibido: febrero 22/2002 -Aoeptado: julio 5/2002Professional identity Por: Maria Cecilia Maya Maye ‘SUMMARY ‘an has a capacity, as none other I ving being has, to make conscience i Of seif and his surrounding word this conscience is the base for his nationality, creativity and humanity The transitions occur in virtue of successive experiences between the individual and his ‘environment, leading to the development of the personal ego, which in tum influences the evolution, Of the professional ego. ‘The atticle introduces the reader to a subject Of interest for all independent professionals, whatever their discipline, and conduces to oerso- nal reflexive ness an personal growth and the consequences for the development of the professional ego. It invites to broaden knowledge ‘and techniques on the subject, especially persons who have roles as counselors and educators, and those who directly or indirectly participate in the development of human beings. Keywords: Identity- nursing, professional formation, Es ese actuar consciente, auténomo, responsable ¥ Iejos de niinas que a veces convertimos en normas para no hacer algo diferente, donde se fundamenta la verdadera identidad profesional. No podemos continuar ereyendo que la identidad nos a da la construccién de mas y mas manuales, protocolos, modelos y otros instru- mentos que nos enmarcan én un trabajo rutinario afano~ 0, més por el hacer que por el desarrollo del ser. No. La identidad profesional es el resultado extraordinario de la interaccién humana, el intencional y tnieo que se da en- tre el cuidadory el sujeto que recibe la accidin del cuidado, Enel ambito de Ia promocin y prevencidn, se iden- tifica ala Finfermera cuando ejerce el rol dicectiva y orienta dor del equipo de salud parael desarrollo de los programas, cuando educa colectives o pequefios grupos © a indivie duos usuarios dela salud. Ella, como miembro cel equipo de salud, ejerce un papel clave en la aceidn preventiva que ofrecen las instituciones, Siempre esti presente y se hace imprescindlible su particinacién en la planeacién y organiz cidn de los programas. Ella orienta ef qué. quién, dinde y ceuindo se realizan las acciones; participa en la supervision ¥¥ control que se requiere para que la calidad sea elemento intrinseco de los programas, de tal manera que los usuarios ssuperen las expectativas sobre [a atenein recibida Enel Ambito de la gestin, el profesional de enferme- ria proyecta su identidad en la medida que comprende ySe tiene identidad profe- sional en la medida en que respondamos al juramento que hicimos ante Dios, la Patria, la Universidad y nosotros mismos; en la medida en que seamos profesiona- les sensibles al dolor ajeno; en la medida en que respetemos al indivi- duo, en que seamos tolerantes, aceptemos las diferencias, reconozca- mos al colega, admire- mos y nos maravillemos del conocimiento del otro; enla medida en que seamos leales a las instituciones, en que repudiemos el acto inmoral, la mediocridad y la pereza, y en la medida en que nos respetemos a nosotros mismos. asimila holisticamente la filosofia de la gestidn y la administracién, Filosofia que considera al hombre, sus necesidades y valores, como tambign el desarrolle de las instituciones. EI sentido filoséfico de la sdministracién es el ordenamiento de la accién humana, ordenamiento que le petmite al hombre desarrollarse y producir para salistacer sus necesidades. ‘Los valores son manifestaciones o expresiones que moldean la conducta humana. La eficiencia est influida por la escala de valores de todos los integran- tes de una organizacién, Existen tantos valores como individuos hay en una organizaciGn, y se requiere de un equilibrio de los valores individuales y los ‘grupales para lograr mayor eficiencia en la produceién. En su esencia filoséfica la administracién permite al hombre orientar su accién y eguilibraria con sus valores para una productividad efeetiva, Se tiene identidad profesional en la medida en que respondames al jura- mento que hicimos ante Dios, la Patria, la Universidad y nosotros mismos; en la ‘medida en que Seamos profesionales sensibles al dolor ajeno; en la medida en que respetemos al individuo, en que seamos tolerantes, aceptemos las diferencias, reconozcamos al colega, admiremos y nos maravillemos del eonocimiento del ‘tro; en Ia medida en que seamos leales a las instituciones, en que repudiemos el acto inmoral, la mediocridad y la pereza, yen la medida en que nos respetemos a ngsotros mismos, En esta media obtendremos la identidad profesional. Por esta razén es impreciso hablar de falta de identidad profesional. Es mas positivo saber «qué es identidad profesional, qué elementos o circunstancias influyen en ella o la ccondicionan y cémo lograrla El set huiano es el que presenta mayor complejidad en el desarrollo secuencial de su comportamiento, Posce la capacidad, como ningin otro ser vivo, de tener conciencia de si mismo y del mundo que lo rodea; conciencia que cconstituye la base de la racionalidad, la creatividad y la humanidad del hombre. El sistema del Yo se desurrolla en el individuo en virtud de la constante interaccién con el medio que lo rodea, Esta forma de ver el Yo personal, Ia deno- minamos autoconeepto © autoimagen, Segin Roger’, “Las transacciones entre el hombre y el medio ambiente se caracterizan por la ereacién continua de nuevos patrones tanto en el hombre como en el ambiente que lo rodea” Ese conjunto de comportamientos organizados del Yo personal, forma las bases del ¥0 profesional y, en consecuencia, el ¥o personal gjeree una gran in- luencia sobre el Yo profesional El individuo desarrolla un Yo personal en virtud de sus viveneias y de la relacién que, desde el nacimiento y a través de todas las etapas de la vida, expe- rimenta con los otros seres y con el entomo, hasta lograr un To personal maduro cen su edad adulta, Ello le permite comportamientos normales y libres de conflic« tos. Sin embargo, si la formacién se lleva a cabo mediante una interaceién de ansiedad y conflicto con los seres y el entomo, el Yo personal no madura y se ‘manifiesta de forma inadecuada, o——Lancaster y Lancaster’ afirman que el Yo se forma a través de pereepeio- res conscientes e inconscientes de ls experiencias, ineluyendo logros, fracasos, conflicios, situaciones embarazosas y Exitos. E] Yo se refer constantemente gracias. la reiroalimentacion recibida de personas importantes que forman parte desuambiente, Cuando e] mensaje reeibido es de valoracidn positiva a parte del Yoque serefuerza.esel YO BUENO, en tanto que cuando la comunieaeién percibicla es de evaluacién negativa la parte del Yo fortalecida ese! YO MALO. Y euando el mensaje se asocia con una gran ansiedad, la parte del To que se refuerza es el Novo. Es importante resaltar, como lo airman no silo Lancoster y Lancoster, sino otras eorsientes filoséticas, entre ellas lade la escuela psicoanalitica, que las pereepciones inconscientes recibidas por el individuo, prineipalmente en sus primeras fases del desarrollo, fe van a determinar la formacién del Ser. con repeti= ciones positivas 0 negativas en el Tituro dese profesional Esta analogia Ia podemos Hevar a la formacién del Yo profesional, En la medida en que el aprendizaje de una disciplina se dé en medio de una interacciéin con mentores yo tutores libres de ansiedad y conflicto, se facilitard no s6lo el aprendizaje, sino el desarrollo profesional en una forma integra, que se traducira en camportamientos adecuados al rol profesional que le corresponders ejereer. La formacidin y desarrollo del Yo personal y del Yo profesional se dan en forma sistemstiea y por consiguiente, existe una légiea en la expresin comportamental de ambos. Un Yo personal inmaduro conduce a comportamien- 10s inadecuados durante fa etapa de formacibn del Yo profesional, comportamien- tos que le impiden construir relaciones libres de conflicto y estrés con los. formadores de su diseiplina, Como consecuencia, este ser un profesional inea- paz de comportarse como tal o que jamés podré ejercer idéineamente su 0! y por consiguiente carente de identidad profesional La relacion entre el individuo y las personas que han sido importantes ‘para é] en (odas las etapas de su vida, es esencial para su aculturaciGn y sociali- zacién, En la medida en que esta relacin este libre de ansiedad se dara el apeen: izaje, puesto que existe una relaci6n inversa entre la conciencia del Yo y el nivel, de ansieda Podemos coneluir que el sutoeancepto definida eome bueno, es el resul- tado de las relaciones establecidas por el individuo eon personas importantes para él, en momentos de poca ansiedad. Estas personas tienen altos niveles de bienestar y emplean expresiones tales como honesto, afectuoso, responsable paradefinirel Yo El desarrollo del Yo profesional sigue la misma senda de desa- rrollo del Yo personal. De la calidad en Ia interrelacién con las diferentes personas que intervienen en su proceso de Formac, se determinari la calidad el esarro- Ilo del Yo profesional Sheehy* “idemtificd dos tipos de personas que desempean una fiun- cidn esencial en el desarrollo del Yo profesional: el “mentor” y elideal a imitar™ El mentor es un amigo de eonfianza elegico porel alumno, Es, porlo general, die ‘ovcinte ais mayor, ayuda al aprendiz y lo guia en su realizacion”. Fl ideal a —o@ La formacion y desarrollo del Yo personal y del Yo profesional se dan en forma sistemastica y por consiguiente, existe una légica en la expresion comportamental de ambos. Un Yo personal inmaduro conduce a comportamientos inade- cuados durante la etapa de formacién del Yo profesional, comporta- mientos que le impiden construir relaciones libres de conflicto y estrés con los formadores de su disci- plina, Como consecuen- cia, este seré un profe- sional incapaz de com- portarse como tal o que Jamas podra ejercer idéneamente su rol y por consiguiente carente de identidad profesional.imitar serian aquellas personas que le dieron a conocer la disciplina durante todas sus fases de formacién, Las condiciones socioeconémicas y laborales han ejercido una gran influencia en la imagen o autoconcepto que el profesional tiene de si mismo. En la profesién de enfermeria, esta influencia, negativa en la mayoria de Jos casos, hace que las enfermeras muestren comportamientos deficientes sobre su propio concepto profesional, Entre ellos pueden contarse temor a fa auto- ridad, devocién ala rutina, poca creatividad ¢ iniciativa, poco ningén liderazgo ni empoderamiento, resistencia al cambio ¥ desarrollo de actitudes de opre- sién, agresisn o simplemente, ignorancia a sus colegas al equipo de salud, como consecuencia de un comportamiento defensivo. Todos estos factores se constituyen en clementos negativos inevitables en la formacién del autoconcepto profesional de las enfermeras, y como consecuencia, de su imagen profesional El tipo de profesional El tipo de profesional que se llega a ser depende en gran medida del que se llega a ser de- sistema de su Yo personal, de la opinidn que se tenga de si mismo, lo cual permite desarrollar la eapacidad de interrelacionarse adecuadamente, de entrar y salit de situaciones nuevas, de adaptarse, y de Hlenar las expectativas dé los roles que debe ser capaz de astimir. pende en gran medida del sistema de su Yo personal, dela opinion que se tenga de si mis- En sintesis, el sistema del Yo personal determina las caracteristicas perso- fn. Gul be nales que permitena un individuo desempetar funciones con mis o menos éxito desarrollar la capacidad de interrelacionarse La biisqueda de un reconocimiento social de la profi ‘es asuunlo que atafle en forma universal al gremio de enfermeria. Es! adecuadamente, de to ha generado y continuard generando malestar, en tanto esta busqueda de entrar y salir de situacio- reconocimienta $e continiie manifestando mas por un alan de autoafirmacién nes nuevas, de adaptar- que por un intento de demostrar y fortalecer lo que representa y lo que offeve la se, y de llenar las expec- Homie tativas de los roles que Una constante reflexién orientada hacia la creacién de un modelo para debe ser capazde ia prictica de enfermeria, cimentada en el ser humano, las telaciones asumir interpersonales, el eonocimiento cientticn y tenico, los valores morales y ticos, los procesos de autoevaluacion de las actitudes personales y profe- Siondlas,requiere eonmpfomis y partiipaciéh de eida profesional. Sélovast Se crea ch la intiiciones ¥ el eitémmo sObtal, una cultura Tmnportante™e imprescindible sobre la presencia y el rol que debe gjetcer el profesional de safer Latesis de que “A cada profesional de enfermeria compete forjary forta- lecer su identidad”, ha de mantener alerta a cada uno en el dia a dia de su ejercicio profesional, ven el logro del objetivo primario su profesién: «el cuida- do» y acompafiamiento del hombre en sus provesos vitales. La transformacién ideolépica de la profesién ha sido fruto de Ia labor de cenfermeras(os) convencidas(os) de su identidad, cuyos aportes filoséficos lle- varon a conformar un referente tedrica sobre el cuidado orientado hacia el acompanamiento del ser humano, en aras de una calidad de vida digna de su condicidn, desde su nacimiento hasta su muerteea de enfermeria, considera esta disciplina como una actividad humanistica, y los modelos propuestos coinciden en que el cuida- does el abjetiva social de esta profesién, En el cuidado, a partir de las necesid: des del ser humano en relacién con sus procesas vitales, se construye el objeto del saber de la enfermeria, apoyado en las ciencias sociales y cquilibrando el cenfoque biologista-flexneriano tradicional Los diferentes modelos que nos han aportado las teorius norteamerica- nas, tos permiten lograr acuerdos pero lambién grandes desacuerdos, si avepla- ‘mos las diversas especificaciones que conlleva el cuidado en cada comtexto so- cio-econdmiico y cultural, y aun en cada individuo en un mismo contexto, Estas diferencias, que en ningun momento deben desorientar la practica de enfermeria, deben mas bien enriquecerla mediante la motivacién hacia un trabajo académico e investigativo sobre estos y otros modelos. Ello requiere que los profesionales de la enfermeria desarrollen el analisis critica y la capacidad de crear nuevos modelos de cuidado, Uno de los modelos que puede orientar la prictica de la enfermeria en Centro, Sur Ameériea y Ta regin Caribe, es el propuesto por la Doctora Wanda de Aguiar Horta, «lenominado “Teoria de las necesicades humanas basicas”, que ella sustenta en “La jererquia de nevesidades” de Mastow, asf como en la “Dimen- sidn Social de la Practica de Enfermeria”. Considera la doctora Wanda, que el area especifica de enférmeria comprende tanto Ia asistencia al ser humano en la sten- cidn de sus necesidades basieas, como la ayuda para que se independice de esta asistencia, mediante la ensetianza y eapacitacién para cl autocuidade. Anota que el drea independiente de la enfermera tiene que ver con mantener, promover ¥ recuperar la salud, y que el drea sovial, como profesion de servicio a la sociedad, esti consttuida, entre otras, por las funciones de investigacion, ensenanza y administracién”., Funciones, unas y otras, ejereidas con sentido de alta respon- sabilidad, dan cuenta de la verdadera identidad profesional De acuerdo con Consuelo Castrillén’ , la construccién de la identidad profesional es un proceso complejo que se concibe siempre con relacién al otro 0 alos demis. No es busear el modelo ideal de la enfermera, es entender su historia, es ubicarse en su contexto y mirar en prospectiva: es reconstruir In autoimagen y estimular la autoestima; es participar en proyectos de avanzada, que contribuyan ala transformacién de la funcién social. De lo contrario, seguira como profesion alienada y sin futuro, *-Segin la sociologia de las profesiones, la identidad profesional busca el pleno desarrollo de la disciplina, en lo cientifico-téenico: de las personas, en su prictica profesional y de la profesién, en el contexte social” I profesional, independientemente de su especialidad, debe demostrar _amplitud de conocimiento, pluralismo de ideas, cultura vasta, lo que le proporcio- ra una visién que trasciende ef manejo técnico de la disciplina y el desarrollo de todas aquellas aptitudes y caracteristicas que le permiten alcanzar la identidad profesional, posicionarse como tal en la sociedad, y alcanzar reconocimiente. Debemos recordar que Ios logros no son fortuitos, sino Ia culminacién de los procesos. Hoy se recuerdan, estudian y reconocen autores como Dostoievski, Catmus, Katka, porque enaltecieron la literatura y én ella aleanzaron logros queen RENE MAGRITTE le) Fnotras artes o en la ciencia no hubieran podido alcanzar, ¢ hicieron en la literatura Jo que otros no pudieron hacer. (Por qué generalizar entonces sobre la fila de identidad de ta profesion de cnfermeria’? Esto en nada beneficta a los profesionales de Enfermeria; por el con- trario va ereando una cultura negativa para la profesién, En la medida en que fa enfermera (0) eferza su rol profesional en forma integra, con ética, manifestando respeta por el individuo a quien cuida y por ct equipo con quien se interrelaciona, en sfntesis, poniendo en su desempetio como principio Ia calidad, estard manifestindose como profesional idéneo, esta send su identidad profesional, la cual difiere de la identidad profesional de bitos profesionales que no ejercieran su profesion bajo estas caracteristicas, porque no han trabajada y luchado por ser aquel profesional intepro que los identifique como tal. Después de haberse visto en su propio contexte v de comprender que no existe una formula magica que otonue Ia identidad profesional, sino que ésta la construye cata profesional, no queda mas que empezar a consteuitla, a forjatla con un Soporte proyectado tanto en la cieneia como en los valores, creencias y principios que le desarrollen el Yo profesional y le permitan actuaridoneamente en cualquier frente 0 campo de dominio del conocimiento y de a técnica, REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS. [1] Abell FG. Veiniin problemas do caFermera, Ens MARRINER A. Modslas y (eorias de enfermeria. Bureelona: Rol: 1989. p. 80 — 83, [2 Travelbee J. Madelo de relacitn human & humane, Lit MARRINER A Modstos Y teorias de enfermeria, Barcelona, Roly 1989, p. 171 — 177 [3] Roger ME, An Intradoction tothe theoretical Basis of Nursing, Fadia: Davis, 1970, Citado por Leddy 5,, Pepper J |4.| Lancaster J, Lancaster W. ‘The nurse as change agent ~ s, Lonis; Mosby: 1982, Gilad por Leldy 8, Pepper 1. 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