1. Pengertian nujuh bulanan.

Tingkeban mangrupikeun salah sahiji tradisi selametan di masarakat Jawa / Sunda, mitoni
diturunkeun tina kecap pitu anu hartosna tujuh. Sakumaha ngaranna nunjukkeun, Tingkeban /
Mitoni parantos dilaksanakeun nalika kandungan pas umur 7 bulan. Tingkeban dilakukeun
upami anak mangrupikeun anak kahiji ti indung (mimiti kakandungan), bapa atanapi sadua-
dua.

2. Sajarah tradisi nujuh bulanan.

Tradisi ieu dimimitian mangsa kakawasaan Raja Jayabaya. Dina waktos éta, aya awéwé anu
namina Niken Satingkeb kawin ka saurang nonoman anu nami Sadiya. Kulawarga ieu
ngalahirkeun anak salapan kali, tapi teu aya anu hirup. Ku sabab éta, duaan langsung
mereputan raja, nyaéta Prabu Widayaka (Jayabaya). Ku raja, kulawarga eta dibere saran
pikeun ngalaksanakeun persyaratan. Syaratna nyaeta nyembah tuhan sareng mandi ti 7
sumber. Akhirna, Gusti ngamungkinkeun nyuhunkeun pamundutna.
Pikeun nginget Niken Satingkeb, masarakat masarakat Sunda teras namikeun ritual ieu
salaku ritual tingkeban. Ritual eta, mangrupikeun dasar tina masarakat Sunda ngalaksanakeun
tradisi tingkeban dugi ka ayeuna.

3. Proses nujuh bulanan.

 Dibuka ku pangajian, ayat-ayat anu dibaca Surat Yusup, Surat Lukman sareng Surat
Maryam.
 Calon indung ngarobih baju na nganggo lawon sareng leumpang ka pondok cai
dibarengan ku salaki, dimimitian ku kolotna.
 Salaki nempatkeun kalapa kana tong, teras "dibanjur" ku kolot sareng 7 kulawarga nu
caket.
 Calon indung ngarobih lawon 7 kali.
 Saatos éta, nganggo lawon bodas (disarungkeun) teras salaki ngalangkasan endog
kana sarong bodas, sareng nyebatkeun belut kana lawon 7 kali.
 Dina gubug cai, salaki aduk tong nu eusina kalapa.
 Saatos éta kalapa dibagi, éta ngagambarkeun kasusah atanapi kaseueuran tanaga
gawé engké, sareng cai kalapa na tiasa diinum.

4. Maksud anu dikandung dina tradisi nujuh bulanan.
 Siram atawa mandi mangrupikeun simbol tina upacara salaku tanda mersihan diri,
boh fisik sareng mental.
 Nempatkeun endog hayam dina lawon calon indung ku salaki ngalangkungan
beuteung tuluy endog dikaluarkeun amèh peupeus. Upacara ieu dilaksanakeun dina
tempat siraman minangka simbol harepan yén orok bakal dilahirkeun gampang jeung
sehat.
 Nyelapkeun belut kana lawon anu ditujukeun supados nalika kalahiran, indung
henteu ngalaman kasusah, dina basa sanésna bakal calon orok anu dilahirkeun dina
prosés kalahiran lemes sareng leueur sapertos belut.
 Nganggo 7 (tujuh) jinis lawon jeung motifna bèda-béda. Motif lawon anu bakal
dianggo anu pangsaéna dina harepan yén orok ogé bakal ngagaduhan kebaikan anu
aya dina simbol lawon.
 Nyolong endog, ngalambangkeun yén kalahiran anak mulus jeung gancang sapertos
maling. Upacara éta dilaksanakeun ku calon bapa kalayan nyandak endog sareng
lumpat sagancang-gancangna ngurilingan désa.
 Rasa rujak, éta anu dicarioskeun yén rujak dijantenkeun nangtukeun jinisna bakal
orok, seger-manis hartosna awéwé, sepat-lada hartosna lalaki.