žive. Tako se Budi.

Patanđaliju ili Mansuru-el-Ha1adžu nikada nije dogodilo

da savetuju svoje učenike da ne vežbaju II stanovima sa upaljenim radijom
II blizini... Želeo bih da zagrmim još jednom, da ni jedno pitanje o tome šta

•
je dobro ili loše ne srne više da bude problem za nas. U stratosferi je "dobro"
da čovek bude zatvoren II skafanderu, električno zagrevanom i sa zalihama
kiseonika, dok bi za njega bilo "loše" da to nosi dok pretrčava tri milje za
vreme letnjih igara II Tanezruftu .... Tako vidimo da se prepreka jame ne
može ukloniti iz uma za sva vremena. Uslovi povoljni za početnika mogu
postati nepodnošljiva smetnja za adepta. dok. s druge strane, stvari koje su II
početku gotovo beznačajne kasnije postaju najozbiljnije prepreke."
On razbija sva tradicionalna pravila, tretirajući ih kao mitove, insistirajući
jedino i samo na tome da pravilo života, dok se praktikuje joga, treba da po­
stane ono što će olakšati usklađivanje sa zadatim ciljem - a to znači koncen­
trisanje uma po volji.
Ono što sledi je čisti dokaz doslednosti njegovog stava i sposobnosti da se
prilagodi teškim Situacijama:
"Usuđujem se reći da sam. neposredno pred početak svog ozbiljnog bav­
ljenja jogom. pronašao jogički metod praktikovanja magike u vanredno
teškim uslovima. Do tada sam imao naviku da radim u punoj magijskoj
opremi u svom besprekorno uređenom hramu. Sećam se situacija kada bih
se našao čas na palubi broda, čas u nekoj mračnoj spavaćoj sobi u Mek­
siku, čas ulogoren kraj svog konja među šećernim trskama u samotnim
tropskim dolinama. čas ležeći na mom ruksaku umesto kreveta. na golim
vulkanskim visoravnima. U takvim prilikama morao sam naći zamenu
za moje magijske instrumente. Kao krevet bi mi poslužila drvena ploča. a
grubo poređano kamenje kao oltar. Sveća ili moja alpska svetiljka služila
mi je kao lampa. Moja planinarska sekira bila je štap. moja čuturica pehar.
mačeta mač, a tapati. ili slanik je imao da dočara pentak.l veštine. Vrlo
brzo sam se svikao na ovako teške uslove rada. Sta više. čini mi se da su
baš ta izolacija i fizičke teškoće doprinele tome da moje magičke operacije
više budu u mome telu i umu, jer sam nekoliko meseci kasnije primetio
da izvodim u potpunosti operacije koje uključuju formulu neo.fita (za dalje
objašnjenje vidi poglavlje o tome u Magici) bez spoljašnjih pomagala."
Izuzev jednog niza zapisa koji se odnose na snove i njihovu klasifikaciju.
što za nas ovde nije od nekog naročitog značaja. prva tri meseca 1902. godine
Krouli nij e ništa zapisivao o meditacijama ili magijskim radovima. Kao da se bio
iscrpeo od napornog treninga i strahOvitog postignuća dijane. Nikakvog drugog
motiva nije bilo - osim da proživi život svetovne osobe. kakav je i ranije vodio.

210