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(Razonamiento Verbal)
NOMBRES:
08. (I) Los griegos buscaron descubrir una explicación del cosmos y 12. (I) Antes del teléfono, el único otro cambio singular que tuvo un
de sí mismo por medio del razonamiento. (II) La explicación ra- efecto tan grande en la historia de la comunicación se produjo
cional que alcanzaron necesitó eliminar los componentes mitoló- en torno a 1450, cuando Johannes Gutenberg inventó la primera
gicos del mundo. (III) Se formularon luego preguntas universa- máquina de imprimir. (II) La invención de la imprenta cambió la
les, además se buscó respuestas dentro de este nuevo terreno. cultura occidental para siempre, ya que se convirtió en el mayor
(IV) Este trabajo daba inicio al análisis crítico del universo, medio de comunicación de masas. (III) Gracias a la imprenta, el
donde la mente humana develaba sus fenómenos basada en la conocimiento, las opiniones y las experiencias se podían trans-
razón. (V) El universo y el hombre serán analizados, entonces, mitir de una forma portátil y duradera. (IV) Hasta mediados del
de forma crítica y sin el componente mítico. siglo xv, los libros eran escasos, estaban hechos de materiales
A) II B) III C) V caros, fácilmente perecibles y difíciles de reproducir. (V) Antes
D) IV E) I de Gutenberg, había solamente alrededor de treinta mil libros;
con su creación, se lograron imprimir más de nueve millones so-
09. (I) Científicos estadounidenses han descubierto que los chim- bre toda clase de temas. (UNMSM 2012 – I)
pancés y bonobos reaccionan emocionalmente, cuando toman de- A) IV B) V C) I
cisiones equivocadas, de un modo muy similar a los seres huma- D) II E) III
nos. (II) Un estudio coordinado por Brian Hare, de la Universi-
dad de Duke, indica que los simios muestran señales de disgusto
PREGUNTAS POR INFERENCIA Y EXTRAPOLACIÓN también que los individuos no se realizan solamente en su tarea. Si
le gusta hacer su trabajo, es preciso que esté convencido de que el
TEXTO N.º 1 trabajo no lo es todo, que hay cosas tanto o más importantes que
este. Cosas para las cuales él mismo tiene necesidad de más tiempo.
Un día salió el papa Luciani al balcón del Vaticano, abrió los brazos Cosas que el tecnicismo mecánico le dará tiempo para hacer, debe
hacia la humanidad y proclamó: “Dios no es padre, es una madre”. El darle el tiempo para hacerlas, restituyéndole entonces al céntuplo
cardenalato y los teólogos más conservadores pensaron que había lo que el empobrecimiento del pensar y de la experiencia sensible le
perdido el juicio. Poco después, este pontífice fue obligado a descu- ha hecho perder. Lo repito una y otra vez: un trabajo que tiene como
brir el verdadero género de Dios en el fondo de una taza de té muy efecto y como fin hacer economizar trabajo no puede, al mismo
cargado. Pese a todo, no parece que la proclama de Luciani fuera muy tiempo, glorificar el trabajo como la
revolucionaria, puesto que los primeros dioses eran maternidades, fuente esencial de la identidad y el pleno desarrollo personal.
figuras femeninas de abultado vientre, de donde manaba la vida y
por eso fueron adoradas. La Iglesia católica no va a salir de la crisis 15. Medularmente, el autor aborda la siguiente cuestión.
hasta que no acepte el sacerdocio de las mujeres. Nada más lógico. A) ¿Existe un verdadero sentido de la vida?
El cuerpo de la mujer está más estructurado que el del hombre para B) ¿La técnica permite economizar tiempo?
servir de médium hacia ese sustrato misterioso de las energías es- C) ¿Cuál es el auténtico rol de la técnica?
pirituales, que según Jung es más profundo que el sexo, contra la D) ¿Qué es el desarrollo personal?
teoría de Freud. En las iglesias luteranas está creciendo el número E) ¿La economía cumple una tarea social?
de sacerdotisas. En el templo neoclásico Vor Frelser Kirke, en Co-
penhague, asistí a un oficio religioso dirigido por una amiga, la pas- 16. El sentido contextual de profesión es
tora Hanne Bro, antigua periodista. Nunca he visto a un ser que bri- A) ejecución. B) carrera. C) rendimiento.
llara con tanta naturalidad en el altar frente a unas bancadas de D) tiempo. E) pensamiento.
hombres curtidos por la vida arrodillados ante su embrujo redentor.
Es una obtusa obcecación machista desperdiciar esa energía. 17. Es incompatible afirmar que la técnica
A) economiza empleo de fuerza de trabajo.
13. Se infiere que la intención principal del autor es proponer que B) separa lo profesional de lo cotidiano.
A) la institución papal no es legítima sin el respaldo cardenali- C) posibilita la dominación de la naturaleza.
cio. D) estrecha el conocimiento del individuo.
B) las mujeres deben ganar mayor protagonismo en los ritos E) fortalece la experiencia de los humanos.
católicos.
C) el número de sacerdotisas de las iglesias luteranas debe au- 18. Se colige que el pleno desarrollo personal
mentar. A) se alcanza con la glorificación del trabajo.
D) haya una pugna encarnizada entre catolicismo y protestan- B) exige una dominación despótica del mundo.
tismo. C) trasciende el campo del tecnicismo mecánico.
E) el papa Luciani fue el primero en sugerir la hegemonía feme- D) empieza por el empobrecimiento intelectual.
nina en el clero. E) implica renunciar a cualquier tipo de trabajo.
14. Si algunos sacerdotes de la curia pontificia propugnaran la or- 19. Según el autor, la técnica como economía de tiempo y el trabajo
denación sacerdotal de mujeres, probablemente que dignifica al hombre son
A) la situación de la Iglesia católica medraría sustancialmente. A) concurrentes, dado que aparecen emparejados en muchas y
B) el protestantismo anticatólico se extinguiría completa- variadas oportunidades.
mente. B) complementarios, ya que solo la técnica contemporánea hace
C) ya no existiría la necesidad de realizar concilios. posible que podamos trabajar.
D) solo podrían tener éxito en la grey de Latinoamérica. C) antagónicos, pues esa concepción de la técnica anula a esa
E) la integridad del sumo pontífice correría grave riesgo. concepción acerca del trabajo.
D) inalcanzables, puesto que siempre han sido motivo para bi-
TEXTOS EXPOSITIVOS zantinas discusiones teóricoprácticas.
E) irreales, porque ningún ser humano ha logrado alcanzar la
TEXTO N.O 2 felicidad completa en el plano laboral.
Podemos pedirle a la técnica que aumente la eficacia del trabajo y CONECTORES LÓGICOS
reduzca la duración, la dificultad del mismo. Pero hay que saber que
el poder acrecentado de la técnica tiene un precio: separar el tra- 20. No se entiende ............... sustento la burguesía establece el ca-
bajo de la vida, y la cultura profesional de la cultura de lo cotidiano; rácter absoluto del Estado ............... nos gobierna desde hace
exige una dominación despótica de sí mismo a cambio de una domina- mucho tiempo; .................. rechacemos esta idea totalmente con-
ción acrecentada de la naturaleza; estrecha el campo de la experien- tradictoria.
cia sensible y de la autonomía existencial; separa al productor del A) con que - con qué - porqué
producto hasta el punto de que el primero no conoce ya la finalidad B) con qué - con que - conque
de lo que hace. Este precio de la tecnificación no llega a ser acepta- C) con que - con qué - conqué
ble más que en la medida en que economiza trabajo y tiempo. Este D) por qué - con que - con que
es su fin declarado. No tiene otro. Está hecha para que los hombres E) por que - porqué - conque
produzcan más y mejor con menos esfuerzo y en menos tiempo. Si la
economía de tiempo de trabajo no es su fin, su profesión no tiene
sentido. Si tiene como ambición o ideal que el trabajo llene la vida
de cada uno y sea la principal fuente de sentido de ella, está en com-
pleta contradicción con lo que él hace. Si cree en lo que hace, debe
creer