BRLEEELEEE EESTI IIIIVITT STITT bases ae. (CETRAB ~ Cento de Tradgses Ato-Grasieas Direitos reservados ao Centro de Tradigdes Afro-Brasileiras CURSO AFRO-BRASILEIRO DE TOQUES, CANTICOS E DANCGAS Telefone: 55-21-3685-0380 Celular: 55-21-9211-9439 E vedada a reproducao total ou parcial desta obra Copyright © do Marcelo dos Santos Monteiro MONTEIRO, Marcelo dos Santos, 1960 - Curso Afro-Brasileiro de Toques, Canticos e Dancas - Rio de Janeiro - 1995 45 p. (Biblioteca Nacional) Toques Cénticos e Dangas.Dee~ pig. 2(CETRAB — Centro de Trades Atro-Braseras DEDICATORIA As meus Orixas e Ancestres que me guiaram na elaboracao deste trabalho e aos meus familiares ¢ amigos que muito me incentivaram. A todos minha cordial homenagem e agradecimentos pelo estimulo recebido. OLOVE MARCELO MONTEIRO Asogun Ode Araofa9 9 s ® ® 8 ® 8 . 8 8 8 8 9 ® s 9 s ® s ® e ® ® 8 ® s e s s : e ® ® SUMARIO APRESENTAGAO .ncscscsercsee EXU IPADE .. OGUN ODE ... OSANYIN OMOLU / OBALUAIE ........ OXUMARE ..... MANGO spec cceen OXUN). TOGUN ODE LOGUN ODE. enn BAY IEWA on eseeeee OYA eoececceceesceeeeteneeeeeee YEMANMA «....... Cant.. ne BABA OYE ..... CCETRAB ~ Contto de Trades Afo-Brasioras a) 14 16 22 24 28 31 32 33 34 37 40 At 44(CETRAB — Contro do Tradigdes Ato Brgatcrae APRESENTACAO Esta obra visa auxiliar os trabalbos do Curso Afro-Brasileito de Toques, Cénticos, @ Dancas de Candomblé, destinadas aos adeptos © aos pesquisadores. i milenar Religifo. lados ou nao, nesta A experiéncia mostrou-nos, que grande parte dos adeptos, quando por ocasido das cerimBnias festivas ¢/ou durante as ceriménias especiais,ufilizam cantigas de forma desordenada e com palavras completamente fora da realidade ou objetivo. : “Tal afirmativa 6 pode ocorrer quando sabemos o que falamos. Nem sempre palavras diferentes nos cAnticos significa erros. visto que. mesmo modificando o sentide do Antico, detém-se uma concordancia logica nas expressées. Qs textos em YORUBA esto escritos de acordo com a prondncia, a fim de facilitar o entendimento. Procuramos, ainda, agrupé-los de acordo com os seus respectivos ritmos. Selecionamos estas poucas cantigas, para fazer parte do programa do Cutso Afto- brasileiro de Togues, Cénticos, e Dancas, ministrado num periodo de 05(trés) meses. com um total de 108 horas/auta. Dentre estas, podemos citar algumas cantigas especiais, como por exemplo: PADS, RODA DE XANGO, RODA DE OXUN, RODA DE YEMANJA, RODA DE OXOOGIAN @ OVE. que s6 deverio ser utilizadas em momentos apropriados. Preparamos, ainda na tentativa de facilitar 0 aprendizado, 08(cito) fitas cassete de audio. contendo os cAnticos ¢ os ritmos aqui apresentados. Acteditamos que somente através do conbecimento profundo de nossa Religido, 6 que poderemos amé-la, valorizé-la e fortalecé-la perante as demais religides cristae. que insistem em nos menosprezat ¢ nos impor a sua crenga. Esperamos que esta literatura venha auxilié-lo na busca de conhecimentos e no seu diaa dia, i: MO DUPE ® QLOVE MARCELO MONTEIRO Asogun Ode AraofaRitmo: ILU 1- AJLKIBARABO AGO MOJUBA AWAKOXE _ ‘ AJIKIBARABO AGO MOJUBA EOMODE KO EKO ‘ E BARABO ‘AGO MOIUBA ELEGBARA EXU LONA 2-BARA O BEBE TIRIRI LONA EXU TIRIRI BARA O BEBE TIRIRI LONA EXU TIRIRT 3-XO XOROKE ODARA ODARA BABA EBO XO XOROKE ODARA ODARA BABA EBO, Ritmo: AGERE 4-EXU AJU WO MA MAKI WO ODARA LAROYE EXU AJU WO MAMA KI WO ODARA EXU AWO 5- ODARA LO XORO EXU ODARA LO XORO LONA 6- ODARA XA WE PE EXU ODARA XA WE PE ONA Ritmo: BATA 7 -ELEGBARA EXU AXA KERE KERE, AKESAN BARA EXU AXAKEREKERE CETRAB - Cento de Trades Aro-Brasieras EXU ‘Nés acordamos ¢ cumprimentamos Barabé a vos apresentamos respeitos Que wis n80 nos fags mal ‘Nés acordamos e cumprimentamos Barabé a vos apresentamos respeitos A crianga aprende na escola Barabé a vés apresentamos respeitos Senhor da forga, Exit dos caminhos. Exti ele realiza proezas maravilhosas ‘Tiriri € 0 senhor dos caminhos Ent ele realiza proezas maravilhosas Tiriri é 0 senhor dos caminhos ‘Do alto da montanha Odara é 0 pai dos Ebds Do alto da montanha Odara é 0 pai dos Ebés. Exii nos olha no culto e reconhece Sabendo que 0 oculto ¢ bom. Lardyé Exit nos olha no oculto e reconhece Vamos cultuar Ext’ Odara ‘ Odara pode tomar o caminho dificil Ext Odara Ele é 0 senhor do caminho. Odara corta e se banha demoradamente Exti Odara Ele corta e se banha demoradamente no caminho. Ext o senhor do poder Faz cortes profundos ¢ pequenos Akesan Exit do corpo Faz cortes profundos e pequenos. “Toques Céntics e Dancas Dos — nig. §» » » ’ » » , , ’ » r , r U r , ’ ’ , ’ , , , , ’ 8- AJIKIIRE NIEXU EXU KABIKABI AJLKUIRE NIEXU EXUKABIKABI 9- ELEGBARA ELEGBARA EXU ALATE | ELEGBARA ELEGBARA EXU ALAIE Ritmo: IJEXA 10- EXUONA, EXU ONA MO XIRE LOKE ELEGBARA BARA MIRE EXU ONAKIWA 6 M- EKAEXU ALA KA UMBO EJJIKAEXU ALA KA UMBO 12 -BARA BARA UNBELE EXU BARA LO UMBO EXU BARA BARA UNBELE EXU BARA LO UMBO. Ritmo: ADAHUN 13- AGO_UMBO LAROYE CETRAB ~ Centro de Traces Aro Brasieras ExU Nos acordamos ¢ cumprimentamos felizes 4 Ext conta como nascimento Nos acordamos e cumprimentamos felizes Exii conta como nascimento, Senhor de forga, Senhor da forga ‘Cumprimentamos 0 dono do mundo Senhor da forga, Senhor da forga Cumprimentamos 0 dono do mundo Extt do caminho, Exti do caminho Eu brinco do alto da montanha para o senhor da forga Ext eu estou feliz Ext, 4 Ext do caminho nds o cumprimentamos, Nés acordamos e contamos a Ext Nosso chefe cultuamos NNés acordamos € contamos a Ext Nosso chefe cultuamos. Exit Ext Proteja nossa case Ext Exit vamos cultuando Exii Ext proteja nossa casa Exu vamos cultuando, Pedimos licenga cultuando Salve Ext Toques Céntios ¢ Denaas Noe ateRit 1- 94 itmo: ILU EINA MOJUBA INA NA MOJUBA ATYE INA MOJUBA INA INA MOJUBA AIYE E INA KOROKA INA INA KOROKA ATYE INA KOROKA INA INA KOROKA AIYE INA KO WA BA NA INA KO WA BA AIYE INA KO WA BA INA INA KO WA BA AIYE OJIXE PALE FUN WAO ODARA PALE SOBA OJIXE PALE FUN WAO ODARA PALE SOBA E BAISSA BAISSA ALEMASSA BAISSA BAISSA ALEMASSA E OLOPA OGUN BAISSA OLOPA OGUN OLOPA OGUN BAISSA E EGIGUN ROKO BAISSA EGIGUN ROKO EGIGUN ROKO| BAISSA E WALE BABA 0, ONIBABA WALE 0 ONUA WALE BABA O AE WALE 0 ONUA E ONI ESA AROLE INA MI SIMI BA ONT £ BABA ESA KU ERAN’ OLOMO MI SINI BA BO DELE CETRAB— Conte de Traakgtee Air Brasiies IPADE ina cu Ihe apresento meus humildes respeitos ina eu Ihe apresento os Respeitos do mundo ina eu Ihe apresento meus humildes respeitos ina cu Ihe apresento os respeitos do mundo. ina nao venha com pensamentos cruéis ina nao venha com pensamentos cru ina nao venha com pensamentos cruéis ina nao venha com pensamentos cruéis para mundo para 0 mundo ina venha e proteja ina venha € proteja o mundo ina venha ¢ proteja Ina venha e proteja o mundo Ojixé tome conta da casa para nds Odara seja o guia seja nosso rei Ojixé tome conta da casa para nds Odara_seja nosso guia seja nosso rei Babé Orixa Baba Orixa O imativel Baba Ori O imutavel Baba Orixa Senhor do poderaso cetro Baba Orixa Senhor do poderoso cetro, Senhor do poderoso cet Baba Orixa Ancestre da floresta Baba Orixa Anoestre da floresta, Ancestre da floresta Babi Orixa TA | Venha a nossa casa, nosso pai, pai da luta Venha a nossa casa, pai da luta Venha a nossa casa, nosso pai Venha a nossa casa, pai da luta Oh, Esa fundadores e herdeiros do axé ina, acompanhe-me para aceitar Baba Esa aceite a oferenda Progenitor acompanhe-me ¢ aceite ao chegar em casa10- (CETRAB ~ Canto de Trasigdes Aro Brasieres IPADE ONL ESA KERAN ARAIYE, BABA ESA ASIKA O ESA KERAN ARAIYE LO BI WE Ritmo: AGERE lle 12- 13+ 4- 15- 16- oti Ni IsA KOMO SAYO BEE BEE ONI SAYO BEE BEE OLOWO EGUN ENI XOLORO ESAN FOLORO ATORO XE (EXU AGBO) OLORO ESAN FOLORO ATORO XE APAKI YEYE XORONGA. APAKI YEYE XORONGA. 1YA MOKI O MAMA PANI 1YA MOKI-MAMA SORO BA ABA DE WAJU WANI, BONT IvA MI LAGBA WAO Ele diz, oh Esa, venha apanhar sua oferenda Junto aos seres desse mundo Pai Esa Asika, oh Esa, aceite nossa oferenda ‘A humanidade 0 engendrou para fazer crescer Isto certamente é alcool que vocé bem conhece Portanto, fique satisfeito Ele diz fique satisfeito assim 0 poderoso ancestre guiara e sustentara aqueles que Jembrarem os ritos Digamos aos figis que venham € continuem sempre a celebrar 0s ritos Exd guardifo sustentaré os ficis Diga aos figis que venham e celebrar 0s ritos Posstiidora de asas magnificas minha mie Oxoronga, Possuidora de asas magnificas minha mie Oxoronga, Ewa saido no me mate minha mae Eu saiido minha mie no me cause pertubagdes + Se vooé vem perto de nos, proteja-nos | Minha mae nos sera favoravel IYAMIXORO LA GBA WAO YEYE | Minha mae Oxoronga nos seré favoravel EA £ OKEO EAE OKE O AGBA TENA APA KOMO RE I WA Ritmo: ILU 7 TYAMORO DODO IYAMORO DODO TYAMORO IBIS LO BI WA TYAMORO DODO TYAMORO 18- [YABASSE RE MI ONI_IYABASSE » IBISL LO BL WA TYABASSE RE MI Nés somos como uma montanha Nos somos como uma montanha Senhor guardiZo do caminho Prodigalidade traz para teus filhos Tyamoro a justa ‘ Iyamoro a justa Iyamoro O crescimento nos trouxe ao mundo Iyémoro a justa lyamoro Tyabasse me faga o bem Ele diz lyabasse O crescimento nos trouxe ao mundo Tyabasse me faga o bem Toques CAntcos e Dangas19 AGIMUDA MUDA KO IRE OBA RU GE NA AGIMUDA MUDA KO OBA RUGE NA 20- OGAN ALEJO £ OGAN ALEJO OGAN “AE E OGAN ALEJO Ritmo: AGERE 21- OKO OKO JAROMA ALA ODO IBIRI AYABA OKO OKO JAROMA ALA ODO IBIRI AYABA (CETRAB Cente de Tradgtes Att Brasieres IPADE Aquela que tem poder de sumir esta feliz Ela com raiva pode castigar Aquela que tem o poder de sumir esta feliz Ei com reiva pode estgar Ogan faz: nossa casa dangar Ogan faz nossa casa dangar Ogan Ae Ogan faz nossa casa dangar Langa que ndo esta em luta Senhora que caminha por lugares dificeis do rio Langa que est em luta A senhora do rio que caminha por lugares dificeis Toque Céntics « Dancas. Doe ~ pag. 10Rit ie 3- itmo: LU OGUN_AJO E MARIWO ALAKGRO AJO E MARIWO OGUN PA_LE PALONA OGUN AJO E MARIWO ELE KI FI EJE WE AWA XIRE OGUN 0 ERU JOJO AWA XIRE OGUN 0 ERU JOJO ERU JEJE OGUN NITA EUE RE OGUN NITA EUE RE BA OXOSSI OKO RI NA LODE OGUN NITA EUE RE Ritmo: ADAHUN 4 - | ALAKORO ELENUM ALAKORO ELENUM 0 REUE REUE REUE ALAKORO ELENUM 6. MEN MES OGUN MEIE ALOGUN MEJE IRE XA XA XA OGUN O | OGUN AJO E KU BALE Ritmo: AGERE 7- OGUN ONIRE ONIRE OGUN ! ALAKORO ONIRE OBA DE ORUN 8- OGUN'NI ALABEDE MARIWO ODE, ODE MARIWO CETRAB Cento de Trades Ao Grasberes OGUN ‘Ogun viaja coberto de mariw6 © Senhor do Akoré que viaja coberto de mariw6 Ogun mata e pode matar no caminho Ogun viaja coberto de mariw6 Eo Senhor que toma banho de sangue ‘Ns estamos brincando para Ogun com medo extremo ‘Nos estamos brincando para Ogun Nos comportamos calmamente, mas com medo Ogun tem que vender as suas ervas Ogun tem que vender as suas ervas Encontra-se com Oxéssi nos arredores da fazenda Ogun tem que vender as suas ervas © Senhor do Akord vangloria-se 0 Senhor do Akoré vangloria-se Senhor do Akord é aquele que Conta vitérias E 0 Senhor das duas espadas Nés temos sete Ogun em Iré Ogun cortou, cortou, corto ‘ E foi bem recebido na terra Ogun Senhor de Iré 0 Senhor de Iré é Ogun. Proprietario do Akord € Senhor de Iré Rei que chega do céu Ogun é 0 Senhor da forja e cagador que se veste de folhas novas de palmeiras. De folhas novas de palmeiras ele se vesteCCETRAR ~ Centro de Trades Atro-Srasieces OGUN 9- OGUNDE A RERE ‘Ogun de lutas que chegue a nds IRE IRE OGUN JA Bem feliz de Iré ‘ AKORO WA DE A RERE ‘Ogun de lutaselmo que nos protege IRE ILE OGUN JA 6 Chegue a nds e faga a nossa casa feliz, Ogun Ritmo: AGABI 10- OGUN XEKORE UNDE ‘Ogun chegou para fazer a colheita XEKORE, Ele recolheu l- E ONA KORO Ele caminha apressado pelos caminhos UNXERE IDA Brincando com a espada 12- AWA LA SI TUPA ‘Nés sonhamos em acalmar de uma vez SI_TUPA Em acalmar de uma vez. MEJI MESI OGUN Dois a dois Ogun ‘ SI TUPA Em acalmar de uma vez Ritmo: EXA 13-, E OGUN'KO MURELE 6 Ogun nao bebe em casa AIE OBA NIXA O rei da terra quem escolheu OGUN DELE WA Ogun que chegou a nossa casa AIE OBA NIXA O rei da terra quem escotheu 14- OGUN OBE KO IAKO IA. ‘Ogun o Senhor da espada nao castiga OGUN OBE KOIAKO TA ‘Ogun 0 Senhor da espada nao castiga UO UO FIRE LALA ‘Quem tem a danga livremente no peito OGUN OBE KO 1A KO IA | Ogun o Senhor da espada nao castiga 15- OGUN WA OLORI _——__ Ogun é nosso comandante OGUN A LANU A KE UNIO. | E para Ogun que abrimos a boca gritando e cantando Ritmo: HAMUNYIA * 16- ERU JA OLONA DE Temos medo da briga do Senhor dos caminhos que chega ERU JA OLONA DE Temos medo da briga do Senhor dos caminhos que chega OGUN AKORO KI UA | Ogunusa o Akoré para lutar ERU JAOLONA DE Temos medo da briga do Senhor dos caminhos que chega 17-WERE KO MU A WA RU WERE bom chegou nao se perdeu na multidao AWO AWO Conduza-nos bom / Vamos cultua-loi ' CETRAB Centro de Trasigos Aro Braaieas OGUN 18- OGUN E PO SI DA KA YA _ | Ogun conduz, transformando, ceifando, dilacerando OGUN E PO-SI DA DO —_| Ogun the conduz completamente vivendo isolado AYE OGUN E PO Si DA DO | Na terra Ogun conduz completamente vivendo isolado Toaues Cartices @ Dances Doe - ae. 13SESSSSSESSSSSSSSSSSSSSHSSSSSSSHSSHSSSSSHHSHHHSHHHHvVas| CETRAB — Conto de Tredigoes ro Srasioras ODE Ritmo: AGERE OFA RA IE IE FIBO Seu arco e flecha sao adequados para a floresta ODE FIBO. : Para cagar na floresta OFA RA IB-IE KO 'Seu arco e flecha sio adequados ¢ apropriados OMORODE Para formar novos cagadores ARAYE ODE ARERE OKE Senhor da Humanidade nosso bom cagador AWANI SO ODE LOKE | ‘Nés o chamamos para aprendermos acagar 4g OMO OFA AKUERA Filho do arco ¢ flecha Akuera 3- ARAYE ODE A RERE OKE E OMORODE XE KE IROKO ONI EWA LO IBO Senhor da humanidade nosso bom cagador filho do cagador origina-se das folhas de Iroko Senhor belo e poderoso da floresta Ritmo: ILU 4- OMORODE LO VENYIA 6 _ | 0 filho do cagador é aquele que pode punir OLUUAIE Senhor da terra OMORODE LO UENYIA 0 Filho do cagador é aquele que pode punir ODE KOKE E 0 cacador que esta no topo acima de tudo 5-OMORODE KOSSILE O filho do cagador cultuado em nossa casa AROLE AGO MI FA permitiu-nos fazer ajuda mutua OMORODE KOSSILE filho do cagador para o cultivo de nossa casa AROLE AGO MI FA me de licenga arco e flecha KOIA KOIA OLUUAIE ‘Nao nos castigue no nos castigue Senhor da terra ODE AROLE AGO MI FAO cagador € a casa ajudam-se mutua 6-OMORODE LAE LAE. Filho do cagador para sempre OMORODE KI WA JO Filho do cagador para quem nos dangamos. ABA WA BO LOKO KO BO _| Nossos agricultores o cultua na fazenda e no no bosque OMORODE OLUUAYE filho do cagador é o senhor da terra Ritmo: ADAHUN ' 7- OMORODE LONI O | ( filho do cagador é © Senhor 4 OMORODE LUUAYE O fiho do eagador é 0 Senhor 8- 0 NI Iwo NWO | BERU BERU BERU Ele possui veneno possui veneno que nos amedronta e nos mete medo “Toques Cénteos © Danges.Dec— pag. 14CETRAB ~ Certo de Tradigtes Ate Gratoias i ODE © ARO Ele ¢ auto-suficiente © IDARO IRUNMALE Eo Irunmalé independente 6 IDARO LE BEMI O Ele sustenta a si proprio e pode sustentar-me também 6 IDARO IRUNMALE, Ele 60 Irunmalé independente 10- AWA TAFA-TAFA RODE Nosso arqueiro e cagador AWA ‘TAFA-FAFA AWO ‘Nosso arqueiro e cagador AWA ARAAIE Sagrado da humanidade AWA TAFA-TAFA RODE E 0 arqueiro e cagador 11- ODE BAANHIY LA cagador assim tem 4 i AXE OMI RO | Oaxé de ficar na Agua LAE LAE ONITOFA DODE | Sempre tem o arco e flecha para cagar ODE NI TOFA O cagador tem 0 arco e flecha 12- OFA ODE OBATAFA O arco e flecha do cagador, Rei arqueiro MAUN MAUN Nfo exagera, no exagera Ritmo: ALOJA 13- AGOLE AWA DAGOLE 2 AWA 6 Pedimos licenga para nossa casa AGO LE “AWA DAGO Dé licenga para nossa casa il! Ritmo: AGABI B 14- AWAWO ODE NILE WA NOs vimos 0 cagador em nossa casa ODE KI FINGBO O cagador que utiliza as matas “Toques Cantcos e Dangas Dec - pig 15CETRAB ~ Centro do Tradgdes Atto-Braseiras OSANYIN Ritmo: AGERE 1-PEREGUN ALAUE TITUN 6 PEREGUN ALAUE TITUN GBOGBO PEREGUN ALAUE LESSE PEREGUN ALAUE TITUN AWA XORO XI MA ODORODUN, i PEREGUN ALAUE TITUN 2- ABEBE UMBO, ABEBE UMBO EWE ABEBE ABEBE UMBO. ABEBE UMBO EWE ABEBE 3- MO JEUE PE MO SORO 6 MO JEUE PE MO SORO © BELOUO Ml, © BE LOUO MI MO JEUE PE MO SORO 4 ERO IROKO ISO ERO IRGKO SIN ILE 5-ATA KO ROJU EWE O ALELE KO ROJU IGBO OOGUN ATA KO ROJU EWE 0 A LELE KO ROJU IGBO OOGUN 6- AAJA WU NAN BURURU AAJA WU NAN BURURU AAJA WU NAN WU INAN 7-EWE PELE PE ANI TO PE 0. EWE PELE PE ANI TO PE OBE PELE PE A FUN PELE PE LAKAKA A FUN O NI FEERERE PELE PE ANI TO PE O 8- OPEERE OSSANYIN S’IBU KURU IDE AKAKA OPEERE OSSANYIN S*1BU BABA KURU IDE AKAKA Peregum é 0 dono das folhas novas e frescas Peregum é 0 dono das folhas novas e frescas s pereguris so donos das folhas novas e frescas Peregum é 0 dono das folhas novas e frescas Para nés ndo ¢ dificil descobrir Que eles erguidos sto agradaveis Os pereguns so donos das folhas novas ¢ frescas Abebe cultuamos, o Abebe cultuamos As folhas do Abebe © Abebe cultuamos, 0 abebe cultuamos As folhas do Abebe Ele é folha a quem demoradamente eu falo Ele é a folha a quem demoradamente eu falo Ele me da suporte e me dé ajuda Ele € @ folha a quem demoradamente eu falo Calma é de Iroco que quebra 0 vento Calma é de Iroco que cultuamos em nossa casa Pimenta no é mais forte que a folha Vento no é mais forte que a floresta de remédios imenta nao é mais forte que a folha Vento nao € mais forte que a floresta de remédios Aaja abre caminho estreito ‘ Aaja abre caminho estreito Aaja abre eaminho de fogo Pegue a folha gentilmente, bastante demoradamente Pegue a folha gentilmente, bastante demoradamente, Corte gentilmente, com tenacidade, demoradamente Esforce-se e a folha nos sera dada alegremente Gentilmente, demoradamente, bastante demoradamente ‘Opééré de Ossanyin voa profundo pequenino nao muda a natureza Opééré de Ossanyin voa profundo Baba pequenino nao muda a natureza “Toques Crtices © Dangas Dee ~ pég. 169 - EWE OOGUM MAN EWE AXA EWE OOGUM MAN LONA EWE OOGUM MAN i! EWE MILOKE EWE ASU XALONA 10-EWE KIKA-KIKA OYA BALE 0 EWE KIKA-KIKA OYA BALE EWE MI LOSSAIN EWE MIKO SILE EWE KIKA-KIKA OYA BALE 11-0 IGI IGIOTA ARONI 6 OIGI IGI OTA ARONT EWE BO IGIIGI NI AUORO OOGUM MAN O IGI IGI OTA ARONI 12- ODUNDUN BABA TERO RE ODUNDUN BABA TERO RE i BABA TERO RE IMANLE TERO RE ODUNDUN BABA TERO RE 13- E IROKO i KORO 6 0 IGI EWE TIT EMI O IGI EIYE KO GBOJO A IROKO AKIN DEGUM. A KIN DEGUN, 4 KIN DEGUN A IROKO AKIN DEGUM Ritmo: HAMUNYIA 14- IBABO XE MI AGUE NI.ORO i AE AE IBABO XE MI AGUE NI ORO ' AE AGUE ' 15- ITORORO, AGUE AGUE TORORO. XA GIN Ritmo: IJEXA 16- AGUE MAA’INA Q PA ADA AGUE MAA INA 0 PA ADA O (CETRAB Cento de Tradgtes Aire Bresieas OSANYIN Folha que conhece a medicina Folha tradici Folha que conhece a medicina Folha que me eleva, € que trocamos nos caminhos al que conkece os caminhos da magia ‘Numerosas folhas Oya varreu Numerosas folhas Oya varreu ‘Minhas folhas s80 de Ossaynin, no jogue-as no chao Numerosas folhas Oya varreu A arvore, a arvore é a pedra de Aroni Aarvore, a arvore é a pedra de Aroni As folhas € a arvore Conhecem os segredos da medicina e da magia A arvore, a arvore é a pedra de Aroni Odundun, pai espalha tua calma Odundun, pai espalha tua calma . Pai espalha tua calma, espirito espalha tua calma Odundun, pai espalia tua calma Iroko nao semeado Arvore de passaro meu Arvore de passaro meu nao recebeu chuva Al Iroko poderoso refiigio Poderoso refiigio, poderoso refiigio Ah! Iroko poderoso refiigio Cabaga, faga-me crer em Oro Ae Ae Cabaga, faga-me crer em Oro Ae cabaca E ungida a cabaga, a cabaga é ungida Somente um pouco Agué nao quer fogo nem facto que o mata ‘Agué ndo quer fogo nem facto que o mata “Toaues Cénticos e Dangas Doe pig. 17gr eee Rey (CETRAG ~ Centro de Tredigdes Ato Braiiras : OSANYIN 17- EWE EWE, EWE i‘ Folha, folha, folha AGUE ,ISSOTO ADAFA ‘De agué, quando quebra o vento nés consultamos Ifa 18- AURE KUTU OSSANYIN Nos recebemos boa sorte em torno de Ossanyin AURE KUTU NI EWE Nés recebemos boa sorte em torno de Ossanyin Ritmo: ILU 19- AGUE MARE AGUE MARE | Cabaga que no deixa cair, Cabaga que no deixa cair PARA TI SODA De uma vez quem atravessa 0 riacho AGUE MARE Cabaga que nao deixa cair , AGUE MARE OLO Cabaga que nao deixa cairo Senhor PARA TI SODA ‘De uma vez quem atravesa o riacho 20- KITI IGBO ALE LI KO ‘Numerosos bosques a noite tem para confrontar i KAKUM SODA Considerando a atravessia KITHIGBO ALELI KO ‘Numerosos bosques a noite tem para confrontar | KAKUM SODA Considerando a atravessia 21- AWA RUNBO MO JUBA AWO Faga-nos crescer e nos abenyoe no culto AWA RUNBO MO JUBA AWO Faga-nos erescer e nos abengoe no culto OBAMI EWE MO JUBA AWO OYA _ | Meu rei das folhas me abengoe no culto a Oy: AWA RUNBO MO JUBA AWO OOGUM! Faga-nos crescer e nos abengde no culto “Toque Cntlcos @ Dangas Doc - pg. 18CCETRAB — Centro de Trades Aro-Brasterae OMOLU / OBALUAIE Ritmo: HAMUNYIA is a a4 Rit as AJIDAGOLONA KI WA XAWORO DAGO ILE ILE AJIDAGO LONA KI WA XAWORO DAGO ILE ILE OMOLU ARA KUERA ISO DA FLO ELO EZO GBARA LOKO GBARA LOKO PAN ZUE GBARA LOKO E PAN ZUE OMOLU ARAIE PAN ZUE TUN TUN E PAN ZUE itmo: ILU ONILE WA LESSE ORIXA OPE IRE ONILE WA LESSE ORIXA OPE IRE E KOLOBO KOLOBO SIN SIN SIN SIN KOLOBO KOLOBO KOLOBO SIN SIN SIN SIN KOLOBO. AFOMO OFA OJURE MOFA ARATE UNJOJO ARAIE. UNJOONILE ARAIE UNJOJO | TAALA BE OKUNRIN WA KI LO KUN TAALA BE OKURIN AXO TUTU IBE RI ONDE OLOUO TALA BE OKUNRIN ONI A LO IENINHA AXO TUTU IBE RI ONUE OLOUO TALA BE OKUNRIN ‘Ao acordar pedimos licenga 20 senhor do caminho ,__ aquele & quem fazemos 0 culto tradicional 8 licenga & nossa casa Ao acordar pedimos licenga ao senhor do caminho aquele & quem fazemos o culto tradicional Dé livenga & nossa case Ométd o forte pode esculpir na carne das pessoas Ele pode ele pode Agora lavramos a terra Agora lavramos a terra de uma vez para fazé-la brotar Agora lavramos a terra de uma vez para fazé-la brotar Omélu e a humanidade De uma vez para fazé-la brotar novamente O senhor da terra esta entre nés que cultuamos Orixa Agradecemos felizes 4 O senhor da terra esta entre nds que cultuamos Orixa Agradecemos felizes Em sua jarra ele traz feitigo para livrar-nos das doencas Em sua jarra ele traz feitico para livrar-nos das doengas Ele € contagiosos, ele limpa, seu olhar sabe limpar ‘A humanidade danga, danga a humanidade Nos dangamos para o Senhor da casa A humanidade danga Ele pode emagrecer fazer a cabega do homem Leva-lo embora e esculpir, + cle pode definhar morrer a cabera do homem E 0 executor o que decapta a sua cabeca Senhor da terra que definha e decapta o homem Ele pode nos castigar, 0 guerreiro que castigar E 0 executor o que decapta a sua cabega Senhor da terra, que definha e decapta o homem Toques Cartons e Dangas Doe - pag. 19(CETRAB ~ Centro do Tracgbes Aft Brasoras OMOLU / OBALUAIE Ritmo: ADAHUN 7- JEO UNBELE KI WA JO : Ele é aquele que vive na terra E KI WA JO O NI KOJO , | E para quem nés dangamos JE O UNBELE KIWA JO! —_| Eleé aquele que vive na terra E KI WA JOO NI KOJIOE Aquele para quem nés dangamos 8 AKA KI FABO WIWA Celeiro para onde retorna a existéncia AKA KI FABO WIWA Celeiro para onde retorma a existéncia WA KALE KALE XE AWORO | Que possa vocé ter longa vida para cultuar as tradigdes WA KALE KALE XE AWORO! Que vocé possa ter longa vida para cultuar as tradigdes 9. XAXARA BALE FUN AUO |_Falanos da tera pare cutuarmos BALE BALE Da terra da terra Ritmo: ILU 10- OMOLU PEA JUBAAECO ‘Omolu, nds habitantes da terra vos pedimos que nos ONTE Abengée e nos ensine Senhor de boa meméria Ritmo: ADAHUN 1- OLORIWENINHA A PADE O chefe que mata , 0 chefe que castiga OLORI PA ‘Vem ao nosso encontro Ritmo: ILU 12-JO ALE UO Danga em nossa casa E JOALEUO Danga em nossa casa E JOALEUO Danga em nossa casa OFARADA IO ALE JO UNBELE | Danga da forga e energia, dangando ele protege a casa 13- OLUGBAJE AJE NBO senhor aceita comer, vamos comer cultuando OLUGBAJE A JE NBO ARAAYE —_| O senhor aceita comer, cultuando com a humanidade ARAAYE A JE NBO: Povo da terra, vamos comer cultuando OLUGBAJE A JE NBO O senhor aceita comer, vamos comer cultuando ARAAYE A JE NBO Povo da terra, vamos comer cultuando 4 “Toque Cénticos # Dangas.Doe - pig. 20 FIT TTT STOTT TT TTTTSTSCOVTSTSTSTSCSSTOCSOSCSFSOSSOSSSSCSCVSCFVHVVTSS!CETRAB — Cento do Tradgtes Aire Brastras OMOLU / OBALUAIE 14-OMOLU KI BE LOJA Oméli cumprimentamos KILO BO FERE A JE NBO | Cumprimentamos sua ida amando 0 que comemos cultuando KILO BO FERE A JE NBO | Cumprimentamos sua ida amando 0 que comemos cultuando KILO BO FERE A JE NBO | Cumprimentamos sua ida amando 0 que comemos cultuando ARAAYE Abumaridade a Ritmo: HAMUNYIA 15- ARAAYE DAN DO OKO _ | 0 povo da terra deu de coragaio KINIJE NI GBOGBO XE __| Agradecemos ter comido, agradecemos ter aceitado tudo 16- KORO NLA O KORO NLA | Ele nos dé forga, ele nos da forga XE O GBEJE Ele aceitou comer KORO NLA _O KORO NLA | Ele nos dé forga, ele nos da forga : XE OGBEJE Ele aceitou comer Ritmo: BATA/BRAVUN, 17- | RA LE MI RA LE WA Ele rasteja sobre mim, rasteja sobre nos RA LE MI KEKE Rasteja sobre mim em siléncio KEKE RA LE MI RA LE WA Em siléncio rasteja sobre mim, rasteja sobre nos KEKE RA LE Mi RA LE WA Em siléncio rasteja sobre mim, rasteja sobre nbs Ritmo: HAMUNYIA 18 A LE A LE APAARA APAARA | Esta sobre nds, est sobre nds, 0 trovao 0 trovio 4 ALE A LE APAARA O Ele esta sobre nds, esta sobre nés 0 trovao “Toques Céntics e Dangas.Doe — pg. 21e e ® ® e » . ® » ® . ® » . > » » » . CCETRAB ~ Centro de Trades Aro Bracleies OXUMARE Ritmo: BATA/BRAVUN 1-OMO BO ORUN KILO DADE ILE 6 OXUMARE 6 ARA KA OMO BO_ORUN KILO DADE ILE 6 2. Q SIN A BERE KUN ERU YE 3 DA ISODA DA ISO DA AIO A UO DA ISO DA Ritmo: ILU 4 LELE MARE O ARA KA LELE MARE OXUMARE OXUMARE WA LELE MARE OXUMARE LELE MARE O ARA KA LELE MARE OXUMARE 5- | KO BE EM RO . ARA KA KOBE EJI RO OXUMARE KOBE EJI RO ARA KA KOBE EJ] RO OXUMARE. ALAAKORO LE EMI ALAAKORO. LEIWO. BECEN WADE BA IWA. Ritmo: HUNTO BECEN WA DE BA IWA’ 7- TLNA, TINA, TINA TINA, TINA, TINA ££ MA DAI MA DAIBO 8 MA DAI MA DAIBO | E OFT OFI OFE Filho que mantém 0 eéu ¢ pode chegar até a tera Ele é Oxumare ‘Corpo que se enrola, filho que mantém o céu E pode chegar até a terra Nos o adoramos, quando comega a encher Com médo te agradamos Causando amarragio ‘Nos dangamos, nds dangamos Causando amarragio Apareceu em casa sem cair conto um corpo que se enxpla Apareceu em casa sem cair Oxumare Oxumare Apareceu em casa sem cair Oxumare ‘Apareceu em casa sem cair como um corpo que se enrola, ‘Apareceu em casa sem cair Oxumare ‘Nao pedimos que a chuva pingue Corpo que se enrola, ndo pedimos que a chuva pingue Oxumaré néo pedimos que a chuva pingue Corpo que se enrola, nao pedimos que a chuva pingue Oxumare senhor do akoro esta sobre mim O senhor do akoro esti sobre voce Becen nos chega encontrando a natureza 4 Para expandir, para expandir, para expandir, Becen nos chega encontrando a natureza Para expandir, para expandir, para expandir Nao traia, nao traia a floresta E 8 é nfo traia, nao traia a floresta Ele usa um feitigo que o faz saltar muito alto ‘Toxques Canticos e Dangas. Doct pig, 22Ritmo: HUNTO 9- ARROBO BO ABOA BECEN WA DE IKOKUN ARROBO BO BECEN WA DE BA DOTA Ritmo: HAMUNYIA 10- TANI ABOA BECEN WA DE TORI BABA TANI ABOA BECEN WA DE TORI BABA ll- FEREDONI XA LO FEREDONI XA LO e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e 3 a e CCETRAS — Centro de Traigdes Aio-Brasieras OXUMARE Cultuamos aquele que é o intermediario | Becen nos da dias chuvosos Cultuamos aquele que € o intermediario Becen nos chega brithante 4 Quem ¢ 0 intermedidrio Becen nos chega ferozmente pai Quem € o intermedidrio Becen nos chega ferozmente pai Alegremente ele vai cortando Alegremente ele vai cortando “Toques Cinticos e Dangas Doc - pip. 23(CETRAB ~Centio de Tradigtes Atto-Brgsoras XANGO Ritmo: BATA 1- OBA DODE __| Rei que chegéu AWA DUPE 6 | Nés agradecemos a presenga OBA DODE Do rei que chegou AWA DUPE 6" Nos agradecemos a presenga 2- ONILE MO JUBA AWO Senhor da terra meus respeitos IBA ORIXA IBA ONILE Rei Orixa, rei e Senhor da terra 3- A DUPE NI MOBA BOBO WALE ,Nés agradecemos por conhecer o Rei em nossa casa A DUPE NI MOBA BOBO WALE | Nés agradecemos por conhecer 0 Rei em nossa casa ORO ORO OBA NILE Tradigdes e costumes da casa A DUPE NI MOBA BOBO WALE 'Nés agradecemos por conhecer o Rei em nossa casa 4- | ADE BAAYI KINKIN: | Quea sua coroa nos dé um pouco de perseverdnga ADE BAAYI OLA Que a sua coroa nos dé perseveranga e que sejamos honrados 5- ADE BAAYI KINKIN, Que a sua coroa nos dé um pouco de perseveriinga ADE BAAYI OWO. Que a sua coroa nos dé riqueza 6- FURATINAN OBA FURA TINAN ‘Suspeitamos do fogo, oh rei, suspeitamos do fogo FURATINAN OBA FURA TINAN | Suspeitamos do fogo, oh rei, suspeitamos do foz0 7-FURA TINAN OBA LO KO SAIO N01 Suspeitamos do fogo, ob Rei, pode fazer cautelosamerite FURA TINAN OBA LO KO SAJO Suspeitamos do fogo, oh Rei, pode fazer cautelosamente 8- FURA TINAN OBA LO KO SIBE __ | Suspeitamos do fogo o Rei, pode fazer do mesmo modo FURA TINAN OBA LO KO SIBE Suspeitamos do fogo 0 Rei, pode fazer do mesmo modo 9-FE LE FELE YEMANJA WA KUN| Ele quer a terra, quer a terra, Yemanjé vem para o mar YEMANJA WA KUN ‘Yemanja ven para 0 mar AGO FIRI MAN ‘Dé-nos licenga para vermos através dos seus olhos AGO FIRI MAN ‘Dé-nos licenga para vermos através dos seus olhos ADUPE AJAKA WA ARO Agradecendo Ajaka por nos ajudar ARO UN SI ATA REO ‘Compactuamos em siléncio TRAN ERAN KO, LODOSSUN Came no casco de tartaruga rigido de cdr vermelha IRAN AGO MA, ADUPE OBA Casco de tartaruga me dé licenga, agradecemos ao Rei LOTI BI OBA, LODE IN | mas nao indagamos 0 Rei que esté fora YAMASSE MA LE. Yamasse muito poderosa OBA ERURU, Rei traido e irado, OBA ERURU OKU, 0 © Rei traido e irado desprende muita forga 10- IRAN BE IRAN BE 0 4 Se de tartaruga vermelho, casco de tartaruga vermelho Toques Cénticos © Dangas Doc - pig. 24CETRAB ~ Contra de Trades Aire Brasieiras XANGO 1l- ONL DADA Senhor Dada AGO OBA ENYIN Com licenga de Vossa Alteza Real 12- | DADA DA MASSOJU OMAN _ | Dada reconhece os filhos pela simples visio DADA DAMASSOJU OMAN _| Dada reconhece 0s filhos pela simples visio O FEERE O NI FEERE E franco, é tolerante O BE LORUN ele mora no céu BABA KINI LONA AA RI £ 0 pai que olha por nés nos caminhos 13. KAWOO KAWOO Vossa Alteza Real, KAWOO DAOME Sua Real Majestade do Daomé KAWOO KABIYESILE _ | Vosso Alteza Real ' XANGO DAOME proteja-nos das guerras do Daomé Ritmo: ILU 14- ARAEYIN ROODE 0 ‘Vosso raio ao redor BARA WON NIKASI O NIJE KOSO| No mausoléu Real eles vao apresentar seus respeitos O NIKA WON UMBO LONA Ele cortou os que cairam no caminho, KAKARAJE por desrespeitarem-no NIKA WON UMBO LONA Ele cortou os que cairam no caminho, KA KARAJE AGUTA. por desrespeitarem-no comendo cameiro KO ETU PADE WA LONA Junta as vestimentas ¢ nos encontra no caminho WON NIKASI REE rendem-the seus respeitos UAN BO SI ARA EYIN A ROODE O| Eles cultuam o seu raio quando este os circunda BARA WON NIKASI 0 NI JE KOSO" No mausoléu Real eles vao apresentar seus respeitos 15- KENHE KE KE UN ABO Ele corta, corta corta nos protegendo UN SI ARERE AOJO BA SE | Emsiléncio e com médo nos fechamos KO ETUKE MIA ORIXA Junto as vestimentas me acalmando Oh! Orixa KO OMO IABA AOJO BA Sé ! Saudando o filho da Rainha com médo nos fechamos, i6-EPABOE PABO TUN DALA Fazer um circulo novamente decruba rachando BO SI AROLE INDE KOROO —_|Cultuamos ajuda mitua atraindo o ronco do trovao E PABO ERU JE JE 'Fazendo um circulo de cinzas come come 17- OBA XERE AWA FE YIN SIN E ao Rei que tocamos o Xére, é ele que queremos cular OBA XERE AWA FE YINSIN * E.ao Rei que tocamos 0 Xére, é ele que queremos cultuar OBA LAAIYE O BE LORUN Rei € Senhor da terra que vive no céu OBA XERE AWA FE YIN SIN __ | Eao Rei quetocamos o Xére, é ele que queremos cultuar 4 Toques Cinticas « Dangas Doe - pig 25CETRAB ~ Cortro de Tradgtee Atro-Bracteras XANGO 18- A AWURE WURE AWURE AWA | Seja para nés 0 encantamento que nos traz boa sorte A AWURE WURE AWURE AWA | Seja para nds o encantamento que nos traz boa sorte OBA DUPE OBAL’ AJO Rei agradecemos a sua viagem OBALA FORI KAN Rei ao partir estoura batendo a cabega com 0 caeiro OBA LAIYE O Rei e Senhor da terra 0: ALOJA 19. OBA LAFORI KAN Rei que ao partir estoura batendo a cabega com 0 cameiro OBA LAYE Rei ¢ Senhor da terra 20- A UNBE LOJA KE UNBE L'OKO __| Nés pedimos turbante com prazer pedimos na fazenda OBI OROBO UNBE L’OKO Obi e Orobo pedisse na fazenda ‘ 21-XANGO E PA BI ARA AAYE _ | Xang6 mata com o raio sobre a terra XANGO E PA BI ARA AAYE © ! Xangé mata arremessando raios sobre a terra 22- TO ETO RI OLA TO E suficiente, é suficiente a riqueza que eu vi XANGO TO RI OLA Xang6 € suficiente a riqueza que eu vi 23- OBA XA REWA Rei que escolhe a beleza ELE MI JEE SEE ___| Senhor que me conduz serenamente KUTU KUTU AWO DE RE OXE | Antes do culto chega com o seu Oxé OBA XA REWA Rei que escolhe a beleza Ritmo: ILU aca a 24- OBA NIXA RE LOOKE ODO | Ele é 0 Rei que pode despedagé-lo sobre o pildo OBERI OMAN Aquele que cumprimenta militarmente os filhos OBA NIXA RE LOKE ODO || Ele é 0 Rei que pode despedagé-lo sobre o pilao OBA KOSO AYO Rei coroado no templo sagrado com alegria 25 -MAINA INA Nao mande fogo MA INA WA INA INA,OBA KOSO ! Nao mande fogo sobre nés , vos pedimos em vosso templo 26- OLOKO SO ARAYE® . | 0 fazendeiro pede pela humanidade MA INA INA. ‘Nao mande fogo OBA KOSO ARAYE Rei que governa a humanidade MAINA INA ‘Nao mande fogo x 4 Toques Cantos e Dangas.Doe - pig. 28PSVSSPSPSGVSSPSGS SS GHOSSHOSGSSPWSSHFTWVHGSVPVSCPVSSSSSSSSSSoesSsSooosyus Ritmo: AGERE 27- OFILABALABA OFILABA 28- JIGA AWA LE UNPE O JIGA UNLA E KI YEMANJA AGO TAPA TAPA (CETRAB Cento de TradlgSes Att- Gracias XANGO | Ele usa saiote de couro bolsa de couro ‘ para dinheiro ' [Ele ¢ imenso 0 maior de nossa casa [Ele é gigantesco Vs que cumprimentais Yemanja IPedindo Licenga a Nagao Tapa Toque Cinicone Dang Dot pg 27CETRAB - Cento de Tredigdes Aro-Brastees OXUN Ritmo: ILU 1- | YEYE, YEYE YEYEO IYA ORO OMI WA Mamie mamée sobrevive ‘Nossa mae das tradigdes e costumes das aguas NI AXE TORU EFON Db axé Efon E OBA KOSO AYABA O Rainha do Reino sagrado ‘ TYA ORO MI WA Nossa mie das tradigdes e costumes das aguas NI AXE TORU EFON Do ax¢ Efon 2- KEE-KEE OXUN OMI XORO ODO A YIN MA YIN MA KEE-KEE OXUN OMI XORO ODO AYIN MA YIN MA 3-1YA OMI NIIBU ODOMI RO ORIXA O LELE Ritmo: AGERE 4- TAALADE YAMI TALAADE IMANLE O YAMI. TALAADE ORO EFON TALAADE OBIRIN YAMI TALAADE YEYE YE PA TYA LARE 5- TYA LARE 0 YEYE YE OLOMI 0 YEYE YE © AYABA LA OXUN © AYABA LA OXUN 6- IVA DO OSUN MABE TYA WA ORO IYA DO OSUN MABE TYA WA ORO Ritmo: EXA 1-YEYE E YEYE XORO ODO OLOWO AYEMA XORO OMAN FEEFE XORO ODO |Gradualmente Oxiin toma as aguas do rio sagradas INés vos conhecemos , 16s vos conhecemos |Gradualmente Oxun toma as aguas do rio sagradas Nos vos conhecemos, nds vos conhecemos Mae das aguas profundas IQue correm no rio , Orixé que paira sobre nossa case Dona da coroa minha mae, dona da coroa espiritual Minha mae dona da coréa Tradigdo ¢ costumes do efon, dona da coroa /Minha mae dona da coroa Mamae mata Armée tem 0 direito Mamae dona das aguas, Ela é a rainha Oxun Ela é a rainha Oxun fie que tem o direito e 0 poder ‘A mie do rio nos protegera [Mae que nos guiard nas tradigbes € costumes [A mae do rio nos protegera Mie que nos guiara nas tradigdes e costumes ‘Mae que faz.o rio ser sagrado Senhora da terra que nao é violenta para os filhos queridos ¢ torna o rio sagrado “Toques Cantons e Dengas Dee — pie. 288 OLOOMI MAA OLOOMI MAA IYO OLOOMI MAA 1YO ENYN AYABA ODO 0 YEYEO 9- ALAADE OXUN | OXUN MI YEYE 6 Ritmo: ADAHUN 10- OLOWO OBE UN OPARA OLOWO OBE UN YALODE REWE REWE REWE OLOWO OBE UN YALODE Ritmo: BATA 11-A RI BE DE 0 OMI RO A ARA WA OMI RO A RI BE DE O OMI RO A ARA WA OMI RO LATI JE XE OMO LOXUM OMI RO) A ARA WA OMI RO 12- OMI NIWE, OMO LOXUN OMI NIWE. OMI NIWE OMO LOXUN OMI NIWE XEKE-XEKE NAA DO OJU E MAA AJU OMI NIWE OLOWO 13 -IGBA 1YAWO IGBA SI OXUN 0 REWA IGBA TYAWO : IGBA SI OXUN 0 REWA AWA SIN E REWAIYAGBA, IGBAIYAWO IGBA SI OXUN O REWA 14- ARA WA OMI WA ARA WA OMI WA © YEYE OXUN OMI OLOWO ARA WA OMI WA CETRAB —Conto de Tradgdes Ato-Bragicres OXUN Senhora das aguas doce Senhora as aguas sem sal Senhora das aguas sem sal Sois.a velha mae do rio , 6 mae Oxun dona da coroa Oxun é minha mae Senhora da espada é Opara senhora da espada e primeira dama da sociedade que conta bravatas. Senhora da espada e primeira dama da soviedade ‘és vimos o britho da sua coroa,, a égua pingou ‘em , ns em nossos corpos agua sagrada ‘Nés vimos o brilho da sua coroa , a Agua pingou em nos, em nossos corpos agua sagrada Para alimentar e curar a Agua pingou no filho de oxun em nés, em nossos corpos agua sagrada Banha-se nas éguas do rio. filhos de Oxun banha-se nas aguas do rio Banha-se nas aguas do rio filhos de Oxun banha-se nas 4guas do rio E preso aquele que vai ao rio olha-la NOs no espiamos, o banho da rica senhora Cabaga da noiva cabaga para Oxum no dia do seu casamento Cabaga da noiva cabaca para Oxum no dia do seu casamento ‘Nos cultuamos a sua beleza rainha Cabaga da noiva cabaga para Oxum no dia do seu casamento Nosso corpo nossa agua Nosso corpo nossa agua Mae Oxun a veneravel senhora das aguas Nosso corpo nossa agua ‘Toques Cantcos e Dangas. oe — pig. 20(CETRAB— Certo de Tradigfes Atto-Bresieiras \ OXUN Ritmo: IJEXA 15- E UNJI MI MA UNLO E minha mae Oxun que esta indo OMI NI OMI NI i pera agua para agua AYAGBA MI MA UNLO- Minha rainha esta indo OMI NI OMI NI para agua para agua ‘Toques Canticos ¢ Dangas.Doe ~ pig, 30Ritmo: IJEXA 1- OLOUO A KOFA RE : A KOFA RE WO , E A KOFA UO YO LOGUN 0 E A KOFA AE AE ODE LOGUN ODE LOGUN NI BANHII AE AE ODE LOGUN ODE LOGUN LOFA MA 3- EEEEE E LOGUN DELE KOKE E LOGUN ARO ARO PA LOGUN PA LOGUN PA Ritmo: LUALABA 4- — O INA KO DE BA 0 iNA KO DE BA BABA XORO 0 INA KO DE BA Pai 5- ODE LOKO A JE UNBO ODE LOKO , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , BERE BERE LAPA JU A NA , AXA WA NA , BERE BERE LAPA JU A NA i AWwO , , , , , , , , , , , , , Ritmo: AGABL 7- TANI MABE LAKOXE LOGUN 0 ' ’ LOGUNEDE ' ' (CETRAB — Gonso do Tradgses Afro Brastairas Rico senhor pegaremos seu arco e flecha ‘Pegaremos seu arco e flecha para cultuarmos ‘Vamos pegar 0 arco e flecha E dangar para Logun vamos pegar © arco e flecha Ae ae Logun Cagador Logun cagador é assim ‘Ae ac Logun cacador Logun cagador tem arco ¢ flecha e sabe usi-los Eecee /Logun chegou na casa e gritou alto /Logun caca os animais selvagens e mata Mata. Logun mata, Logun mata Que o fogo nao chegue a queimar Que o fogo nao chegue a queimar dificuldade Que o fogo nao chegue a queimar O cagador da fazenda A tradigfio cultuamos O cagador da floresta Astutamente na diregdo atira primeiro No abutre e nos chama para ver Astutamente na diregao atira primeiro Naave Quem conduz primeiramente E Logun “Toques Canoes e Dangas. Doe ~ pg. 3(CETRAB~ Centra de Trades Afto-Brastiras OBA Ritmo: ILU BA E'LEEKO AJAOSI | Oba da sociedade E’leeko, guardia da esquerda AJAGBA E’LEEKO AJA OSI_ | Ancia quardia da sociedade E’lecko, guardia da esquerdd ORO AWO MOGBO OBA | 0 ritual do mistério ¢ atendido por Oba AJAGBA E’LEEKO AJA OSI ' Ancia guardia da sociedade E’lecko, guardia da esquerda 2-E LE Lowo Poderosa e saudavel EBE JI ELEGBELEGBE ‘Suplicamos -lhe ao acordar em vida (girino) OBA SABA O ‘Soberana que tem o poder de fazer OBA ODU DO DE RE ‘Soberana Predestinada a acompanhar a mulher BARIN EKO Viajando junto e com calma ODU DO DE RE Predestinada a acompanhar a mulher BARIN EKO Viajando junto e com calma i E JI JI WERE Acorde-acorde e venha ver 0 bom OFA WERE 10 arco e flecha é bom E JI Ji WERE Acorde acorde e venha ver o bom OFA WERE. }O arco e flecha é bom Toaues Céntioas¢ Dances Doak nia 27‘ (CETRAB ~Centto de Trades Afo-Brasiozas IEWA Ritmo: ILU 1- EWA EWA MA AJO EWA EWA’ Ewa a bonita nao viajou a bonita a bonita EWA EWA MA AJO_EWA EWA, | Ewa. bonita nfo vigjou a bonita a bonita EWA OLORUN LESE, A bonita esta entre os que cultuam o senhor céu EWA EWA MA AJO Ewa a bonita ndo viajou 2 -OTYA ONI FA TUTU LO BE EWAE | A mie € que atrai alegremente usando sua beleza OLUAIE __ | Senhora da terra OYA ONI FA TUTU LO BEEWAE | A mie é que atrai alegremente usando sua beleza OLUAIE Senhora da terra 3. XE TE XE DA Ser adoravel ser aceitavel EWA EWA OJU EWA Ewa bonita dos olhos bonitos Toques Cantons e Dangas Doc ~ pip. 23CETRAB ~Centto ce Tradgbes Atto-Brasioras OYA Ritmo: ILU 1 - OYA KOORO NILE 0 GEERE-GEERE Oya tiniu na casa incandescente brilhantemente OYA KOORO UNLAOGARAGARA | Oyatiniu com grande banutho afastando os raios OBIRIN XAPA KOORO NILE Mulher arrasadora que ressou na casa OGERE-GERE sensualmente e inteligentemente OIA KII MO RE LO. Oya cumprimentamos para conhecé-la mais 2-OYA TO KO TO MU YAN YAN. | Oya encontra-se sonoramente e clara desejosa de amor TO MU YAN YAN Sonoramente e clara desejosa de amor 3-DA NI A PADA LOODO OYA 6 | Quem pode cessar para podermos voltar para o rid TO MU YAN YAN : Sonoramente e clara desejosa de amor DA NI A PADA LOODO OYA | Quem pode cessar para podermos voltar para o rio TO MU YAN YAN Sonoramente e clara desejosa de amor 4-OYATETE OYA GBALE Oya rapidamente varre a terra OYA TE UNTE AYAGBA Oya esta no topo é a rainha OYATETE Oya rapidamente OYA TE UNTE OYA Oya esta no topo é Oya 5-KOORONILE Ressoou na casa ATIMO TUMBALE © eua reverenciei humildemente prostando-me no chao OYA OYA KOORO NILE Oya ressoou na casa ATI MO TUMBALE E eua reverenciei humildemente prostando-me no chio OYA OYA Oya Oya 4 6-0 I KIL BALE E LARIO | A cumprimentamos tocando a terra cla possui alto valor O.KD BALE Nos a cumprimentamos tocando a terra © 1 KI BALE E LARIO | A cumprimentamos tocando a terra ela possui alto valor O 1 Kil BALE ‘Nos a cumprimentamos tocando a terra ADAMADE Que a sua espada no chegue até nds FARA GUEMBELE nem use os raios para cortar a casa onde vivemos O1 KI BALE E LARIO A cumprimentamos tocando a terra ela possui alto valor 7- OYA KOORO Oya ressou 0 KOOROO * Ela ressou 8- O NI LABA-LABA Ela é uma borboleta LABAO Ela é uma borboleta 9. AXEXE [No funeral ‘ XERE OMAN Seus filhos brincam ‘Toques Carlcos Danas Doc - pig, 34-SSCEEEEE! SPSEHSSSCSOSSSSFSSSSOSSESFEFSSSESESEFEEEEESEESESS Ritmo: AGERE D'OYA 10-OYA DE E LAARI O ONIJE KARA LO SI JOKO NLO- OYA DE E LAARI O ONIJE KARA LO SIJOKO NLO Ritmo: IJEXA 11-ELOYA 0 ELOYA O OBE XIRE OBA XARE LO UA ELOYA O ELOYA OBE XIRE OBA XARE LO IJA ELOYA O 12- A ISO TORI BALE A ISO TORI BALE TORIO TORI BALE 13- A EWA XIRE LODE AGA UNJE JE A EWA XIRE LODE AGA UNJE JE Ritmo: ADAHUN 14- E LOYA KOTA MEJE AWA XARE DADA £ LOYA KOTA MEJE AWA XARE DADA Ritmo: BATA i 15- O NILA ARA BO ELOYA O NILA ARA BO MO KUNLE JOKO ELOYA MO KUNLE JOKO CCETRAB ~ Centro de Trades hiro Brastsras OYA Oya chegou ela possui alto valor Ela quem pode mandar 0s raios baixar ¢ ir embora Oya chegou ela possui alto valor Ela quem pode mandar os raios baixar e ir embora E Oya ela é Oya Brinca com 0 facdo. do Rei mais velho, Oya usa-o na briga E Oya que brinca com 0 facdo Do Rei mais velho usando-o na guerra 1 Nos amarramos ¢ ficamos encantados tocando a terra Nos amarramos e ficamos encantados tocando a terra Ficamos encantados Ficamos encantados tocando a terra Nossa beleza brinea do lado de fora Na colheita de inhame e ento vence /Nossa beleza brinca do lado de fora }Na colheita de inhame e ento vence Oya relampeja incessantemente sete 4 Nosso velho bondoso (Oya relampeja incessantemente sete /Nosso velhio bondoso Ela é quem atrai o raio , é ela Oya Ela é quem atrai o raio Eu fico ajoelhado para Oya Eu fico ajoethado ‘Toques Cintices Oangas Doe - pag. 35CETRAB ~ Centre de Tradigdes Afo-raskeres OYA Ritmo: AGABI 16- E JA UMBELE JA UMBELE “ Através de nossa casa, através de nossa casa ARA MU XAXERE O claro raio para quem nés brincamos 7 E JA UMBELE JA UMBELE _|'Através de nossa casa, através de nossa casa ARA MU XAXERE” claro raio para quem nds brincamos JA UMBELE JA Através de nossa casa através ARA MUXA XERE O claro raio para quem nés brincamos Toques Cérteos ¢ Dangas.Ded~ pg. 28‘ (CETRAB~ Cento do Trasies Afro-Breseres bObEEEES' YEMANJA Ritmo: BATA 1- AWA AABO A YO [Estamos Protegidos nossa satisfacdo & completa YEMANJA {Yemanja AWA AABO A YO | Protege-nos nos enche de satisfaco. YEMANIA Yemanja 2-IYAAGBA O DE IRE XE | A velha mie chegou fazendo-nos felizes i A KIl E YEMANJA Nés vos cumprimentamos Yemanj AKOKOPE ILE GBE A primeira que chamamos para abengoar ¢ encher nossa casa AOYO de satisfagio ODOO FI AXA WE RE 0 | Rio que escolhemos para banhar-nos é 0 que usas para banhar-se Be A XA WE LE ‘Nos escolhemos-nos banhamos em casa A XA WE LEO Em casa nés escolhemos ODO FI AXA WE LEO. Fla costuma escolher banhar-se no seu rio 4-MA RE RE MARA BO ODO XA RE NA. Satide nfio acaba com a cheia do rio somente expandi IYA (OGUNTE) a ya (Ogunté) MARE RE MARA BO ODO XA RE NA. ‘Satide no acaba com a cheia do rio somente expandi O NIA ARAE 5 Senhora que conforta a humanidade MA RE RE MARA BO ODO XA RE NA Satide no acaba com a cheia do rio somente expandi 5- KOORO NLA NI XA XA [Ressou na imensidao sendo completamente 3 KOORO NLA NI O Ressou na imensidao sendo com ela mesma 6- ORI DO NILE O \Cabega € propriedade e sua moradia YEMANJA Yemanja ORI DO NILE O (Cabesa ¢ propriedade e sua moradia YEMANJA 'Yemanja 7- IYA NI MO XE EDI KOMA JE LEO IYA NI MO XE EDI KOMA JE LEO Mie ¢ aquela que eu cultuo Encantado fico ao encontrar a sua nascente Mie ¢ aquela que eu cultuo Eneantado fico ao encontrar a sua nascente 8-YEMANJA OGUN * ‘Yemanjé Ogun OGUN PA AJA RE IYA OYO Qaun mata cachorro e se vai, aborrecendo a mag | PADE LOGE. 2 Vem junto chorar a perda pelo corte : YEMANJA OGUNIYA OYO OGE _| Yemanjé Ogun mie insatisfeta pelo corte PADE LOGE O Vem junto chorar a perda pelo corte Toques Cantos e Dangas. Dac — pig. 37SCVVTETTVETTSVEVOVUVUD vwwe CETRAR ~ Centro do Tradigdes Aro Brasiosee YEMANJA Ritmo: ILU 9-E KA MAA RO NI UMBA Que nés jamais sejamos magoados por voce ORIXA RE LODO Prix do rio E KA MAA RO NI UMBA Que nds jamais sejamos magoados por voce ORIXA RE LODO E Orixd do rio 10-IYA DARUGBO : Mae idosa TYA KARA LO BI OMAN EJA ELE UMBE | Mie cujos filhos nasceram peixes e os protegeu TYA DARUGBO Mae idosa TYA KARA LO BI OMAN EJA ELE UMBE | Mae cujos filhos nasceram peixes e os protegeu 11- SOBE IVA DE BE Sois a proxima a chegar para nos dar protecao ORIXA TYA IYA Orixa e mae SOBE IYA DE BE Sois a proxima a chegar para nos dar protegao ORIXA IYA IYA Orixa e mae Ritmo: AGERE 12- KINI JE KINI JE OLODO Quem, quem é a dona dos rios YEMANIA O E Yemanja A KOTA DE IRE SE Nos chega incessantemente feliz IYA ODO MI MARIWO Minha mie do rio e da palmeira 13-IYA OGUN © YEMANIA Mie de Ogun é Yemanja . IYA OGUN 0 YEMANJA ; Mae de Ogun é Yemanja IYALOODE LODO XA WE A /Primeira dama da sociedade dona do rio onde nos banhamos OGUN 6 YEMANJA O rio Ogun é de Yemanja 14-IYA NI MO XE WE Mae dc que escolhi para banhar-me YEMANJA DO ‘Yemanjé que o rio O RERE YEMANJA esteja bom Yemanja Ritmo: ADAHUN , 15-AKIRIDOOKIOLUWA ODO __; Cumprimentamos-a no rio aquela que é a senhora do rio E IYA KEKERE Eamaezinha AKLRIDO O KI OLUWA ODO ‘Cumprimentamos-a no rio aquela que é a senhora do rio E IYA KEKERE Ea miezinha . AWA XOLA AWA XOLA Nés corremos soltos no seu IYA KEKERE Miezinha AWA XOLA AWA XOLA Nés corremos soltos no seu IYA KEKERE Miezinha “Toques Céntioos e Dangas. Doc ~ pg. 3il CETRAB ~ Cento de Trades Ao-Brasisiras YEMANJA 16-TANI BO OJA RE Quem vem brigar TANI SE IN SIN Quem desafiamos certamente ao cultuarmos TANI BO O JA RE | Quem vem brigar TANI SE IN SIN em desafiamos certamente ao cultuarmos TANI BOJO 1em vem pedir perdao Ritmo: ALOJA 17- IYA OYO OGERE ya Oyo chega para cortar YEMANJA MI RE REO ‘Minha Yemanja chega ela chega IYA OYO OGERE lya Oyo chega para cortar YEMANIA MI RE REO Minha Yemanja chega ela chega ~ 18- YEMANJA ODO OMAN JE RE | Yemanja do rio somos seus filhos YEMANJA ODO OMAN JE RE O Yemanja do rio somos seus filhos 19- KENI LO OJA RE Corta para usar na guerra ao chegar TYA (OYO) _ Iya Oyo KENI LO OJA RE O Corta para usar na guerra a0 chegar EIYA OYO lya Oyo KENIE LO OJA RE 0. ‘Corta para usar na guerra ao chegar Ritmo: HAMUNYIA 20- E UNTO Ela conduz OUN BA ARA NI TO NAA DO Ela salva os corpos e guia nos rios : JE ODO KAWA € 0 rio que nds cumprimentamos E UNTO Ela conduz NITO AAYO NAA DO Ea nossa condutora favorita no rio JE ODO KAWA €0 rio que nos cumprimentamos Toques Cirticos e Oangas Doc ~ pig. 39SSHSSSSFESSSESSSSBSEEESES! SPSOSSHSSSSSSSHSSSSSSSSSSHFSSSHSS CETRAB ~ Centro de Trasigtes Ato-Brasieas NANA Ritmo: ILU . 1- fand ela é bonita NANA EWA O : A mie mais velha do céu, nds sabemos ama-la A IYAGBA ORUN MOFE OLO ORE XALA WA AJO {Senhora da sorte que nos cobre quando viajamos OLUWODO KI WA AJO Senhora do rio cumprimentamos-Ihe em viagem XALA WA AJO |Cubranos mie com seu lengol branco quando viajamos OLUWODO KI WA AJO ‘Senhora do rio cumprimentamos-lhe em viagem A XALA OBI NANA AYO ‘Cubranos ao nascer Nand para termos alegria OBI KAN KA ODO Ao nascer nosso corago conta com o seu rio EO KU LE ODO XALA [vee longa apés o rio pois ela nos cobre © KU LE ODO Vida longa apés 0 rio Ritmo: ADAHUN oe E NANA OLUWAIE Nand a senhora da terra E PA E PA (Que mata que mata — NANA OLUWAIE Nand a senhora da terra E PAE PA Que mata que mata Ritmo: AGERE, re E TI MAN SAN FUN OMOODE |senhora que sabe ser boa para os filhos do cagador E TI MAN JE O Ela sabe ser boa E TI MAN SAN FUN OMOODE |Senhora que sabe ser boa para os filhos do cagador E Tl MAN JE O Ela sabe ser boa Toques Cénticos © Dangas Doe — ig. 40CETRAB— Cento de Tradigdes Ato-Brasleres BABA Ritmo: AGERE 1-OFUURUFUE ALAIEO AJALA | Ar da atmosfera, que nos conduz e molda nossa cabecs BABA KI YIYE FLEENGRO || Pique sobreviveu e tornou-se 0 Senhor de Ejigbo , oy OKILE IFA EMO OU WABABA | Qhe satida a casa de Ifie nos reconhece ao ollar-nos ENIBO RE E MO JUBA AWO Pai vos pedimos que nos abengoe no culto OLUWA MI E MO AWO ‘Meu Senhor, vos que conheceis os segredos do culto E MO AWO ALA WE XE ‘Vos que conheceis 0 segredo, cubra-nos aps banhar-nos EMO AWOELE SIN OKAN BABA | Vés que conheceis 0 segredo € nosso coragao pai £ MO AWO ALA WE XE ‘Vos que conheceis 0 segredo, cubra-nos apds banhar-nos EMO AWO | Sois aquele que conhece os segredos do culto ELE BABA BERE KIL 0 Senhor e pai comegamos a cumprimentar-vos EMO AWO | Sois aquele que conhece os segredos do culto ELE BABA BERE KIT OSenhor ¢ pai comegamos a cumprimentar-vos 3- BABA ODE Pai do céu ‘ wt © FUURU FUURUFU ODE Ar da atmosfera, ar do céu Ritmo: IGBI ~ , 4- , AJALA MORI MO YO. Ajala fez 0 meu ori me germinou e fez crescer , ALA FORI KAN alé que segura e mantém minha cabeca , - AJALA MORI MO YO. ‘Ajala fez 0 meu ori me germinou e fez crescer » ALA FORI KAN ala que segura e mantém a minha cabega E AGO FIRIMI De licenga para minha cabega Y = AJALA' MORI MO YO ‘Ajalé fez 0 meu ori me germinou e fez crescer , ALA FORI KAN ala que segura e mantém minha cabera , E AGO FI RI MI ‘De licenga para minha cabeca i i 5- BABA ODE O ORUN E O pai do céu € 0 Senhor ‘ " BABA ODE O ORUN E O pai que esté acima de todos E WUJE NJE Nos alimenta BABA ODE O ORUN E O pai do céu € 0 senhor EPA BABA : Respeitos ao pai 6-0, PERE KETE A vasilha de azeite de dendé fresco, O PERE KETE BABA a vasilha de azeite de dendé fresco pai IGBA O NI ALA KO UJENIIYA Ea cabaca que esta sobre 0 ala ndo nos castigue PERE KETE BABA E aquela a vasilha de azeite de dende fresco, pai “Toques Cantices e Dangas Doc ~ pa. i » » » » » » » » > ho » » ,® . ® » » » . . ® a . ( Ritmo: ADAHUN 7-AIAGUNA ABA AWO AJAGUNA |} Guerreiro vitorioso ¢ 0 mais velho do culto Ajaguna AIAGUNA BABA O AJAGUNA jAlaguna é 0 pai Ajaguna BLE MO 630 ‘Senhor que entende o dia, OBA WA OLOROOGUN nosso Rei, Senhor que vé e conhece a magia AJAGUNA BABA O Ajagun é 0 Pai BABA E IRE BABA pai esta feliz Pai ‘ BABA KO OBA KO OXOGIAN O pai aconselha o Rei ao confrontar Oxogian ORIXA ALA KE PA Orixa que nos cobre do corte e do sofrimento AKAKA UMBA ‘Curvamos nossas cabegas humildemente KO KO ODE. Ao encontrar ou conftontar 0 céu ‘Ritmo: IIEXA 10- ORO GBODO MO TIN IGBI ‘Tesouro que eu adoro é 0 caramujo IGBI KAIAIGBI LONIN O © caramujo se enrola na guerra de hoje 11-0 DURO : }Ele parou para descansar, © DURO ONT ALA ele parou para descansar, o senhor de alé i E MAN MAN OJO OXOGIAN | Aquele que entende o dia é Oxogian : E MAN MAN OJO OXOGIAN | Aquele que entende o dia é Oxogian E MAN MAN OJO OXOGIAN Aquele que entende o dia ¢ Oxolufa 12-O FILA ALAYE 0 IRE ILE AWA _ [0 senhor do mundo que usa ala faga nossa casa feliz E BABA A AWURE O IRE ILE AWA|Senhor e pai, dé-nos boa sorte e faga nossa casa feliz Ritmo: BATA/BRAVUN 13 -OJ0 NIBI UAN NI BORE 0 | No dia do nascimento, somos coberto por sua benevoléncia ELE KOMO ORIXA XIRE | Senhor para quem os filhos de Orixa brincam 010 NI BI UAN NI BORE 0 | No dia do nascimento, somos coberto por sua benevoléncia ELE KOMO ORIXA XIRE ! Senhor para quem os filhos de Orixé brincam 14 -ONI XE AURE A UNLA JE ‘Senhor que nos da boa sorte e que nos permite ser grande ONI XE AURE O BERIOMAN _|_ Senor que nos da boa sorte, cumprimenta 0s filhos ONI XE AURE A UNLA JE BABA | Senhor da boa sorte que nos permites ser grande, pai ONT XE AURE O BERT OMAN Senhor que nos da boa sorte, cumprimenta os filhos Toques Cérticos ¢ Dancas. Dec — pag, 42DOVSSSSSESCSSSUCECEREELES woevvVVVVVVRD CETRAB— Cento de Trades Aro-Biasieves BABA 15 -XAREUAE WA AGBA AWO Senhor mais velho e bonito & nosso mais velho deles IGBA ORIXA BABA ALA AGUTA | Orixé Rei, Pai que nos cobre com o branco do cameiro XAREUA E WA AGBA AWO - | Senhor mais velho ¢ bonito € nosso mais velho deles IGBA ORIXA BABA ALA AGUTA | Orixa Rei, Pai que nos cobre com o branco do cameiro 4 16- OXOGIAN XIRE 0 Brincamos para Oxogian E TA NI BABA XIRE Pai para quem nés brincamos E TA NI BABA XIRE O ai para quem nds brincamos E TA NI BABA XIRE Pai para quem nés brincamos 17-0 NI FE WA ORO Senhor que deseja nosso culto tradicional OLUWODO 0 dono do pilao 4 ONIFE WA ORO 0 BERI OMAN _| Senhor que deseja nosso culto tradicional sauda os filhos O NI FE WA ORO Senhor que deseja nosso culto tradicional OLUWODO BABA O dono do pilao, pai ONI FE WA ORO O BERIOMAN _ ! Senhor que deseja nosso culto tradicional sata os filhos 18-ORIXA A TE NUMBO Orixa nds te veneramos e cultuamos ‘ATE UMBO Nos te veneramos e cultuamos TE UMBO EFUN WA ‘Nés te cultuamos, para que venhas ORIXA A TE UMBO Orixa nds te veneramos e cultuamos OXOGIAN A TE UMBO EFUN Wa! Oxogian nds te cultuamos para que venhas 19- AGA MA ODO OLOYE Trono do grande senhor AIE AIE AGA Feliz, feliz para o trono “Torques Cnicos e Dangas. Ooo ~ pag. 43> > > > > » » d > > > » . > > » > » » . wuuvvvvVvVeVvVUTDY CETRAB ~ Canto do Tradigdee Ato Brasieras OYE ‘ Ritmo: BATA 1- AGOGBO ORO ORO, OJA LEO. Dé-me licénga floresta das tradigdes ¢ suas brigas ORI DE Chega Ori O SIN NILE OGUN AWA AKORO _| Para cultuarmos em nossa casa Nosso Senhor da Akoro MOBO URE IROKO ce Floresta de Iroko OGUN 6 NIRE MOBO URE O Ogun Senhor de Ire e da Floresta 2. ERO TI TO AYE Serenamente para conduzir a terra AWA DE LEAOIO Nos chegamos fortes com satisfagao ERO Til TO AYE AWA DE NA __ | Serenamente para conduzir a terra AWA DE LE A OIO ONIE Nos chegamos fortes com satisfagao, Senhor 3+ LESE KO MA FO, LESE ORIXA Aos pés nunca mais alto, aos pés do Orixa, LESE KO MA FO, LESE ORIXA Aos pés nunca mais alto, aos pés do Orixa ORIXA WERE WERE Orixa bom chegou o bom chegou LESE KO MA FO, LESE ORIXA Aos pés nunca mais alto, aos pés do Orixa 4- OMO OGE RE LE ODE NIO 10 filho do cagador surgi calmamente em casa OMO OGE RE LE LO BI WAYE | Ositho do cagador surgi em casa e inclina-se para a vida OMO OGE RE LE WALA DEO |O filho do cagador surgi em nossa casa, nasce o cagador OMO OGE RE LE LO BI WAYE _ |0 filho do cagador surgi em casa inclina-se para a vida 5- IKO BE RE WA, ONILE OWO | Ao encontrarmos perguntamos a0 Senthor da Casa pelo dinheiro ONILE OWO Senhor da casa o dinheiro NIGBO WA RUNDENA. Na floresta consumiram armaram uma cilada E BA WA INSI Tu vinga-se ends adoramos NIGBO WA RUNDENA Na floresta consumiram armaram uma cilada ODE NI PAPO O cagador aquele que sucumbi, i NIGBO WA RUNDENA. ‘Na floresta consumiram armaram uma cilada 6- EWA XE RI MA, XE RINJENA __ | Vamos cultuando aquele que pode castigar ODE KO PE MI O © meu cagador rigido e perfeito EWA XE RI MA, XE RINJENA Vamos cultuando aquele que pode castigar ODE KO PE MIO O meu cagador rigido e perfeito 7- OMORODE FE ISIN O filho do cagador amamos ¢ adoramos ALERICO Anoite € do embaixador OMORODE FE ISIN O filho do cagador amamos e adoramos ALERICO A noite ¢ do embaixador ATYA ODE FE ISIN | Amie do cagador amamos e adoramos ALERICO Anoite é do embaixador AIYA ODE FE ISIN | Amae do cagador amamos ¢ adoramos ‘ ALERICO : A noite é do embaixador Toques Cintios © Dangas.Dec— pig. 44A OYO FI JI NAYE 0 JE KAURI \ A OYO FI JI NAYE ° JE KAURI ANABUKU ARAIYE 0 10- AWA DE LO DO NI O ll- ONIE, AWA DELE A OYE E ONIE, AWA DELE A OYE E ENI AWA IDU AWA D’ORIXA EWA ORO TO IDU KO MOIE ENI AYAGBA YEMANIA TOKE | TO TO AWA DELE A OYE wwwvwwvvvvvwevevvv vee eee ewe AWA DE LO DO NI LO SI LEGUE ODUN MOGBO LA INGENA MI REWE AWA DE LO DO NI LO SI LEGUE CETRAR ~ Cento de Tradigsee Aro Bractares OYE Nos satisfaz acordar ¢ ver este serimpecivel Deusa e Senhora dos biizios ‘Nos satisfaz acordar e ver este ser impecavel Deusa e Senhora dos bizios Anabuku Senhora da humanidade Vem nos completar aquele poder Vem nos completar 0 poder que existe junto Festa eu envelhego, castiga-me se contar vitorias Completa-nos aquele poder que existe no outro Senhor, chega-nos em casa o seu titulo Senhor, chega-nos em casa o seu titulo Aquele que ns disputamos ‘Nosso belo Orixa. ‘Tesouro bastante disputado que eu nao consinto Aquela rainha Yemanja que corta bastante * Arregala os olhos ao chegar-nos em casa o titulo. ‘ “Toques Cartlcos « Dangas Doe - pg, 45CETRAR ~ Cento de Tradigdes Ato-Brasioras BIBLIOGRAFIA - BARROS, José Flavio Pessoa de. “O Segredo das Folhas”; Sistema de Classificagio de Vegetais no Candomble Jéje-Nagé do Brasil. - Rio de Janeiro; Pallas: UERJ. 1993. (164p.) (Série Raizes, 4) ‘ - JUNIOR, Eduardo Fonseca. “Dicionario Yoriba (Nag6) - Portugués”, Editora Civilizagao Brasileira, Rio de Janeiro, 1988. (436p.) - KAYODE, Michael. “Canticos dos Orixés em Yoruba”, Prince Produgdes Culturais Editora, RJ, 1990 (172p.) - OLIVEIRA, Altair Bento de. (I’Ogun) “Cantando para Orixas” / Rio de Janeiro; Pallas 1993. (168p - série Oro; v.1) ~ SANTOS, Deoscéredes M. dos. (Mestre Didi, Alapini) “Historias de Um Terreiro Nago” Crénica Historica / Sao Paulo: Carthago & Forte, 1994. ~ SANTOS, Juana Elbein, “Os Nagé e a Morte”: Padé, Asésé, e 0 Cuito Egun na Bahia. Petropolis. Vozes. 1986. 240p. 21 em (Mestrado, v.4). Tese Universidade de Sorbone.” 4 Toques Cfntcos ¢ Dangas.ee~ pig. 46Tr rr rr rrr rrr rrr ewww vvvverveves cee ee eS 6S OsSE4A48, d \ CURSO AFRO-BRASILEIRO DE TOQUES CANTICOS E DANGAS ee eae eK Oloye Marcelo Monteiro Asogun Ode Araofa