COMPRENDE N=) [o10] mele 1N a yw ww NW? DON AL D lee ll La psicologia de las relaciones objetales SALVATDIGITALIZADO POR (QS.)Colecciones ‘Titulo original: Gapire la psicologia © 2016, Hachette Fascicoli s.r, edicion original © 2017, Editorial Salvat, S.L., presente edicion Editorial Salvat, S.L. G/ Amigé, 11, 5" planta 08021 Barcelona, Espatia © Creative Commons Attribution 4.0 por la foto en las paginas 21 y 41 ‘Textos: Anna Giardini, Haria Baiardini, Barbara Cacciola, Marina Maffoni, ii, Francesca Sicuro Marco Barbieri Laura Ranz Revision original: Diseiio: Studio Dispari ‘Traduecion: M* Carmen Garefa Bernabeu Realizacién editorial: Ormobook, Servicios Editoriales ISBN Coleccién: 978-84-47 1-317 ISBN Tomo: 978-84-471-3176-1 Depésito legal: B 25051-2016 Impreso en Espaita Cualquier forma de reproduccion, distribucién, comunicacién publica o transfor- macion de esta obra solo puede ser realizada con la autorizacién de sus titulares, salvo excepcién prevista por la ley. La norma del editor es utilizar papeles fabricados con fibras naturales, renovables y reciclables a partir de maderas procedentes de bosques que se acogen aun siste~ ma de explotacién sostenible. El editor espera de sus proveedores de papel que gestionen correctamente sus demandas con el certificado medioambiental reconocido.iNDICE Introduccién 5 LA VIDA Y LA EPOCA Cronologia 10 La vida 13 La época 27 EL PENSAMIENTO Donald Winnicott, la independencia creativa 39 El modelo tedrico de Winnicott 49 Fendmenos y objetos transicionales 83 La dimensién del juego 95 El dificil camino de la adolescencia 108 Falso Self y verdadero Self 123Lecturas recomendadas 137 Bibliografia 139 Comité cientifico internacional 141INTRODUCCION Winnicott y los nifios, Winnicott y las madres, Winnicott y los. adolescentes. El académico ha iniciado un camino de conoci- miento hacia la normalidad de la vida cotidiana, permitiéndo- nos una lectura mas serena de estos temas. En primer lugar, ha consentido hacer las paces con la impo- sibilidad, para las madres, de ser madres perfectas. De hecho, ha ayudado a entender que la buena madre es la madre casi perfecta: ese «casi» ha abierto las puertas a la posibilidad de equivocarse y ha mostrado que tambien es a través de los pe- quefios errores de los padres cuando los hijos consiguen crecer en equilibrio. Por lo tanto, gracias a Winnicott, no solo pode- mos perdonarnos nuestras imperfecciones, sino también pensar que los hijos, en algiin momento de su crecimiento, nos miraran con indulgencia y comprensién. Winnicott también nos ha abierto los ojos sobre el vinculo madre ¢ hijo, observando profundamente lo que ocurre en la vida cotidiana: en los mimos, en el cuidado, en la alimenta- cion, en la cercania y en el consuelo que una madre maternal6 DONALD WINNICOTT tiende a dar a sus hijos. De aqui los términos holding, handling y bonding, que se describirén ampliamente en este libro. Cada uno de estos términos profundiza y sintetiza lo mucho que el tocar, el abrazar, el mimar, el tener cerca para saber dejar ir, ayudan a los hijos a crecer convirtiéndose en si mismos, sin- tiéndose queridos Cerca y lejos, soledad y contacto: también respecto a estos opuestos ef autor nos leva hacia nuevos conocimientos. De he- cho, a él se le debe la introduccién de un concepto actual toda- via presente: el de «objeto transicional». La mantita de Linus, el inseparable peluche, {a seantita sin la cual no se puede dormir: todos son objetos transicionales que le permiten a cada uno de- limitar una frontera entre el yo y el otro yo, entre sensaciones interiores y realidad externa, y que consienten llevar consigo la tranquilidad que originan por la cereania de la madre, sin te- nerla cerca. Muchos de nosotros hemos tenido un objeto sin el cual era imposible dormir, y no existia tranquilidad que valiese: Winnicott ha estudiado, entendido y explicado, ala comunidad cientifica en primer lugar y (dada la importancia de su interpre- tacién) a todas las generaciones futuras, una parte importante del significado de ese objeto. Por tiltimo, Winnicott fue uno de los primeros en describir, de forma sistematica y con empatia, las etapas del desarrollo infantil hasta la edad adulta, poniendo especial atencién y com- petencia en los adolescents. Fue él quien revel por primera vez el sentido de las turbulencias de la adolescencia colocando- las en un presente indispensable para interactuar con ellos y vislumbrar un futuro en la edad adulta. En comparacién con Freud, estamos lejos de la importancia omnipresente de las pri- meras etapas, las del perverso polimorfo que oscurece, hasta anularlo, el significado de las otras edades en un determinismo apatoria. Con Winnicott, el adolescente es un nifio que se prepara para ser adulto y que, con ayuda, puede llevar a cabo sinINTRODUCCION 7 pasos significativos. Con este académico, parece que los mati- ces de la vida, con sus tiempos y sus esfuerzos, a partir de la funcion de los padres en cada individuo, solo son tal vez rele- vantes los fundamentos tedricos de una visién que obliga, atra- pandolo, al ser humano individual. La mirada de Winnicott tiene la comprensién de un psicoanalista que se conmueve y da «esperanza», una Caracteristica no muy comun en los grandes sistemas teéricos.LA VIDA Y LA EPOCACRONOLOGIA LA HISTORIA oy Homicidio de Isabel de Austria En Rusia surgen, Jos primeros s6viets Asesinato del archiduque Francisco Fernancio de Habsburgo-Este. Estalla la Primera Guerra Mundial El Imperio britanico entra en guerra junto a Francia, Rusia, Italia, Serbia y otros aliados El zar Nicolkis II abdica, Con la Revolucién de octubre ascienden al poder los soviets, guiados por Lenin 1896 1898 1905 1910 1914 1915 1916 1917 DONALD WINNICOTT E17 de abril nace en Plymouth Donald Winnicott Empieza a asistir a Leys School en Cambridge Empieza los estudios de biologia en el Jesus College de Cambridge Estudia medicina en el Hospital San Bartolomé. Se alista en la ina para combatir en ka Primera Guerra Mundial Fin de la Primera Guerra Mundial En Alemania, el kaiser Guillermo Tl abdica y se proclama la repiblica Benito Mussolini asume en Italia el cargo de Primer Ministro después dela marcha en Roma 918 ml Empieza las practicas de medicina en el Hospital Bart’s de Londres Lice La interpretacén de los 1919 sues de Freud, traducido por Abraham A. Brill 1920 Empicea la especial en pediatria 1922En un discurso en la Camara, e1 3 de enero Mussolini formaliza elinicio de Ia dictadura fascista 1923 1924 1925 Matrimonio con Alice ‘Taylor. Empieza el andlisis con James Strachey: Trabaja en Londres como médico especialista en pediatria ch el Paddington Green Children’s Hospital y en cl Queen's Hospital de Hackney Empieza a ejercer la profesin en Harley Street. Su padre esnombrado caballero del rey Jorge V ‘Muere su madre, Melanie Klein tiene conferencias en Londres por invitacion de la British Psychoanalytical Society Adolf Hitler se prociama canciller del Reich y Fuhrer Hitler invade Polonia: el 2 de septiembre estalla la Segunda Guerra Mundial, Inglaterra declara la guerra a Alemania En [os cielos britinicos estalla la Batalla de Inglaterra 1931 1933 1934 1935 1936 1939 1940 1941 1944 Winnicott pablica su primer libro, Clinical Notes on Disorders of Childhood ‘Termina chanaliss.con Strachey Se licencia en el British Institute for Psychoanalysis. Empieza el analisis, del hijo de Melanie Klein, Erich Empieza un segundo andlisis con Joan Riviere Asume el encargo de especialista psiquidtrico en Oxfordshire para el Plan de evacuacién del gobierno, Realiza una serie de retransmisiones radiofinicas destinadas a las madres Durante el trabajo en Oxfordshire se encuentra con la trabajadora social Clare Britton Es nombrado miembro del Real Colegio de MédicosFin de la Segunda Guerra Mundial: Mussolini es ejecutado, Hitler se suicida, Hiroshima y Nagasaki se ven golpeadas por 1945 las primeras bombas atomicas, Europa se divide en dos bloques Mucre su padre, Winnicott es ‘se celebran las primeras 948 golpeado por la primera de una Olimpiadas de la postguerra serie de trombosis coronarias Division de Alemania: la Repiiblica Demoeritica Alemana acaba bajo el control 1949 de Rusia y la Repiblica Federal bajo el de la OTAN Se separa de Alice Taylor . Se divorcia de Alice y se casa aes con Clare Britton En el XX congreso del PCUS, en Mosci, Nikita Jrushchov empi el proceso de desestali 1986 Levantamiento antiseniético Es nombrado presidente de la en Hungria duramente British Psychoanalytical Society. reprimido por la URSS Publica varios libros Se establece la C 1957 Publica BY nito ye mundo exierno Sale la primera coleccin de sus Charles de Gaulle es escritos psicoanaliticos destinados clegido presidentede la 1958 aun piblico profesional, Through V Republica Francesa Paediatrics to Pachoanalysis (Escritos de peiaria y prioandtiss) Publicacién de La faratiay el desarrollo del individua y Desarrollo 1965 afectiva.yentorne, Vuelve como presidente de la British Psychoanalytical Society Sele concede Ia Medalla James En el mundo estalla la protesta. Spence de Pediatria, Durante un Primavera de Praga ‘1968 viaje a Nueva York sufre un grave ataque al corazon E] 25 de enero mucre en Londres. Se publican péstumamente Playing cand Reality juego,» vealidad), Therapeutic Gansultation in Child Pechiatry La 1971 consulta terapeutica y ol nif) y The Pregl: An Account of the Pychoanatic Treatment of Lite Grd (Psicoandlss de ura nia pequeta te piggle).LA VIDA PLYMOUTH: UNA INFANCIA CON «MUCHAS MADRES»> En los tltimos afos de la época victoriana, el 7 de abril de 1896, nacié Donald Winnicott en Plymouth. La bulliciosa ciudad costera, desde donde los Padres Peregrines partieron a principios de 1600 para ir a descubrir el Nuevo Mundo, es una de las mas importantes de Devonshire, en el extremo su- roeste de Inglaterra. La burguesa familia Winnicott esta en excelentes condiciones econdmicas gracias al préspero comer- cio heredado y ampliado por el padre de Donald, Frederick, y por su hermano: venden de todo, desde articulos de ferreteria y herramientas para barcos hasta corsés de sefiora. Su residencia es una gran casa llamada Rockville; rodeada de naturaleza, con un campo de cricket, un estanque, un huerto de arboles frutales y altos arboles de frondoso follaje, es el cam- po ideal para los juegos de Donald, que crece vital e intrépido bajo el ala protectora de sus «muchas figuras maternas». No solo la verdadera madre, Elizabeth Woods, sino también sus hermanas mayores, Violet y Kathleen, nacidas respectivamente14 DONALD WINNICOTT en 1889 y 1891, y la nifera Allie, a la que permanecerd vincu- lado durante mucho tiempo, hasta su muerte; por no hablar de la cocinera y de las muchas jévenes que formaban parte del personal doméstico. Un universo femenino envolvente y protec- tor, aunque en ocasiones marcado por conirastes predecibles. Un episodio significativo de la infancia del pequefio Donald fue, a los tres afios, el intento de des- truir con rabia la mufieca de una de sus hermanas; pareceria estro- peada para siempre, pero Frede- rick Winnicott la arreglé mol- deando otra vez la nariz de cera. En este caso, el padre desempefia una funcion reparadora y tran- quilizadora, demostrandole al nifio que su agresividad no conduce sino a dajios irreparables y, de esta manera, contribuye a una de las mas importantes tomas de con- ciencia de la primera infancia. La anécdota, recordada mas tarde por el propio Donald, es uno de los pocos recuerdos en los que se evidencia la figura paterna, que por lo demas parece estar curiosamente poco presente en su crecimiento interior, por lo menos segiin las memorias publicadas. Mucho mas penetrante, aunque Winnicott no escribe mu- cho al respecto, aparece la presencia de su madre Elizabeth, que también provenia de una familia de comerciantes de Ply- mouth. Los Woods son metodistas desde hace generaciones, al igual que los Winnicott. El metodismo, una de las principales doctrinas protestantes, tiene entre sus objetivos el compromiso social, considerado entre las principales expresiones de la fe: El taro de PlymouthLAVIDA 15 de aqui los incesantes esfuerzos de Frederick en favor de la comunidad ciudadana, lo que lo Hev6, entre otras cosas, a ser elegido dos veces alcalde de Plymouth y, en 1924, a ser nom- brado caballero del rey Jorge V. Pero el cumplimiento de los severos preceptos religiosos, que el padre de Elizabeth vivid y comunicé de manera rigida, unido a la tipica incomodidad victoriana con respecto a la sexualidad femenina, conduce a la todavia joven mujer (tiene 34 afios cuando nace Donald, Frederick 40) a una situacién desagradable: decide poner fin pronto al periodo de lactancia del bebé, porque el nerviosismo que siente cuando lo ama- manta es para ella insostenible. Es uno de los primeros dra- mas que vivid Donald personalmente, en el desarrollo de esa relacion madre-hijo que investigard durante toda su vida como psicoanalista; ademas Elizabeth, que por una parte aparece como una persona vivaz, calida y tolerante, por otta parte manifiesta un estado depresivo que el nifio es capaz de comprender de manera precoz. Como a menudo ocurre en casos como este, el pequefio Donald se hara cargo de apoyar a su madre, de hacerla sobrevivir: muchos anos mas tarde, en un poema conmovedor titulado «El Arbol», Winnicott mani- festara el dolor y el sentido de privacién causados por el seno materno, arido como la madera seca. CAMBRIDGE Y LA ELECCION DE LA PROFESION MEDICA A los mueve afios, tal y como cuenta su segunda mujer Clare Britton, Donald Winnicott se mira en el espejo y se da cuenta de que es «demasiado guapo». Demasiado bueno, apto, con- forme a las expectativas. La reaccion se convierte en un largo periodo de rebeldia: malas notas en la escuela, malas compa- ftias, lenguaje obsceno. El padre acttia envidndolo a un inter- nado, en 1910, a la Leys School de Cambridge, la primera16 DONALD WINNICOTT escuela privada metodista que aparecié en Inglaterra; el am- biente era propicio para el crecimiento de los nitios, los intere- ses estaban subdivididos entre cultura, religion y actividades deportivas. Sustraido a sus muchas madres, el nifio se expan- de descubriendo, en particular, una gran pasién por el depor- te: hace atletismo, juega al futbol, a tenis y a cricket. Pero también se dedica a escribir historias y a tocar cl piano, lee mucho (entre otros descubre El origen de la especie de Darwin, que ejercera en él una influencia duradera) y ya es un orador habil. Las cartas a su familia estan enriquecidas con dibujos divertidos, los contenidos estén impregnados de una ironia afectuosa. Se esta convirtiendo, entre otras cosas, en un scout, entrando a formar parte del movimiento fundado por Robert Baden-Powell unos afios antes, en 1907. Mientras tanto concluye el reinado de Eduardo VII, que duré menos de una década. El rey murié el 6 de mayo de 1910, pero el espiritu pacifico y brillante de la época eduardiana, que causo varios cambios, sobre todo en el ambito de la sociedad y de las costumbres, se terminé solo cuatro afos mas tarde. El estallido de la Primera Guerra Mundial trastorné todo equili- brio; el terrible sacrificio de vidas humanas que deriva trae la desolacién a todo el pais. En 1914, afio del inicio del conflicto, Winnicott, después de terminar sus estudios en la Leys, entra en el Jesus College, siempre en Cambridge, como estudiante de biologia: es el cur- so preparatorio en vista a los estudios universitarios de medi- cina. La eleccién de esta direccién se opone a las expectativas de Frederick, que siempre consideré a su hijo como un herede- ro natural de sus actividades comerciales, y Donald no tuvo el coraje de comunicarle directamente su decision, sino que lo hizo a través de un amigo: un ejemplo de la complicada rela- cién con la figura paterna que el futuro psicoanalista nunca conseguira componer interiormente de manera armoniosa.LAVIDA 17 En toda su actividad teérica y practica, Winnicott no se de- tendra nunca en la practica sobre la relacion de los hijos con los padres, sino solo en la de la madre: su historia personal con Frederick radica en esta llamativa omisi6n. De-todas maneras, Donald madura la cleccién de la profe- cu- sin. en. log afios de la escuela, después de haberse roto la clav' la y de tener que someterse a una gran cantidad de cuidados: parece que la ilusoria esperanza de huir de la dependencia de los médicos, convirtiéndose él mis- mo en médico, lo haya empuja- do por el camino que seguira con éxito durante muchos ajios. Laentrada del Jesus College, Cambridge EL INICIO DEL TRABAJO CON NINOS Después de algunos meses como médico en practicas en el hos- pital provisional que se mont en Cambridge, en 1917 Donald Winnicott se alist6 en la Mari- na inglesa, la Royal Navy: su funcién era la de cirujano en practicas con deberes de oficial médico, aunque todavia no tenia ni las calificaciones necesarias ni la experiencia suficien- te para apoyar estas funciones. De hecho, solo en el otoie del mismo ano entra en el St. Bartholomew’s Hospital Medical College (cuya abreviatura es Bart’s) para hacer las practicas. Entre sus profesores se encuentra lord Thomas Horder, quien le proporciona algunas ensefianzas fundamentales: en primer lugar, la importancia de la precision de la anamnesis, pero18 DONALD WINNICOTT también la necesidad de escuchar al paciente y lo que quiere comunicar, en lugar de limitarse a hacerle preguntas. Una practica que todavia hoy en dia sigue estando poco extendi- day que Winnicott mas ade- El patio interior:del Bart's'eniune lante comparara con el pro- ilustracién de principios de 1900. ceso del andlisis. = Poco después, cayé enfer- mo con un absceso pulmonar y estuvo durante mucho tiem- po hospitalizado en el mismo Bart’s. En este periodo se dio cuenta de que no conseguia recordar nada de su actividad onirica (un problema que ya habia descubierto durante la etapa de la crisis de los nueve aiios) y sc sumergié cn la lectura de La interpretaciéin de los suefios de Freud. De ahi nacié la vocacién por el psicoanalisis, que marcara su vida. Se licencié en 1920 especializandose en medi- cina infantil. Muchos testimonios sobre la excelente relacién que tanto Donald como sus hermanas conseguian establecer siempre con los nifios justifican la eleccion de la especializacién, elegida sobre la base de una fuerte tendencia natural. Durante algunos aiios, el doctor Winnicott trabajo en dife- rentes hospitales con pacientes de diversas edades, pero su inte- rés se concentré cada vez mas en los nifos, tanto en relacion a las patologias organicas como en las psicolégicas. En 1931 reco- pilara algunos articulos propios dedicados a un publico profe- sional en el volumen Clinical Notes on Disorders of Childhood, pro- porcionando de esta manera las experiencias que efectu6 en sus primeros amios de trabajo tanto en el campo médico como en el del estudio, basado en casos concretos, de los trastornos men- tales de la infancia. En 1923 empieza, entre otras cosas, suLAVIDA 19 actividad namero 40 en un hospital londinense, el Paddington Green Children’s Hospital. Sin embargo, la alimentacién psi- colégica que consigue conceder a sus pequefios pacientes, no suscita en absoluto el interés y el apoyo de sus compafieros _ pediatras, que al principio rechazan en masa sus ideas. Sin embargo, en aquella rugiente década de 1920 muchas cosas estaban cambiando en el mundo: también el psicoanal fantil encontrara durante la década fuertes figuras de referen- cia, las de Melanie Klein y Anna Freud, que obligaran a abrir los ojos a muchos médicos reticentes. in- UN LARGO MATRIMONIO EN BLANCO No se sabe casi nada de las eventuales experiencias de Winni- cott en materia sexual antes de su boda con Alice Taylor, que tuvo lugar el 7 de julio de 1923 en Frensham, en Surrey. En cambio, si se puede afirmar con certeza que durante todo el curso de su largo matrimonio (se separaron en 1949 y se divor- ciaron en 1951, e inmediatamente después él se caso con Clare Britton) Donald y Alice nunca tendran relaciones sexuales, de- bido al total rechazo de ella. Alice Taylor, que le fue presentada a Donald por medio de unos amigos en comin, tenia cuatro afios mas que él. Hija de un médico, tenia fuertes tendencias artisticas: pinta, modela jarrones, esculpe, siempre con escasos resultados, y se hace ami- ga de Donald por el amor por la miisica que a menudo practi- can juntos, tocando la flauta y el piano. En un periodo en el que las chicas Heyaban faldas cortas y cl cabello cortado por encima de los hembros, las llamadas «flapper» dibujaban una figura de mujer autonoma que asume comportamientos masculinos como beber, fumar, conducir el coche y vivir el sexo libre, Alice est4 en total contraste: con sus largos cabellos rubios, descuidada en la higiene personal y en la20 DONALD WINNICOTT vestimenta, es lenta y letargica, incapaz de hacer sola un viaje en tren, depende al maximo de su marido y no Ie interesa el sexo. Tal vez porque su padre, ilustre ginecdlogo, la empujé a la repulsion con sus rigidas ideas, ¢en primer lugar por el concepto de que se tiene que hacer solo para tener hijos? Por otra parte, cabe preguntarse en base a qué y con qué motivaciones interio- res el joven Donald acepta o comparte esta cerrazén, pero no hay respuestas documentadas. Convencida de que su loro le comunicaba mensajes del le- gendario Lawrence de Arabia, Alice aparece, en cualquier caso, desde el principio, como una persona excéntrica y pro- blematica. Donald se ocupa con la generosidad de los sen- timientos y la afectuosa calidez que se encuentran entre sus caracteristicas mas atractivas. Su actividad lo obliga a dete- nerse en Londres, pero su mujer queria quedarse en el campo; como solucién de compromiso compra una cémoda casa con jardin en Hampstead, en el norte del centro de la ciudad Ahora se lo puede permitir, tiene su propio trabajo en el estu- dio privado de Harley Street, que desde el siglo xix es la calle de los médicos londinenses mas citados. Mientras tanto, con- tint su camino también en el campo del psicoanalisis. EL ANALISIS CON JAMES STRACHEY Y ELENCUENTRO CON MELANIE KLEIN Inmediatamente después del matrimonio, Donald Winnicott decidié someterse a un andlisis con James Strachey. Este pertenecia al sofisticado Grupo de Bloomsbury del que for- man parte, entre otros intelectuales, su hermano mayor Lytton Strachey (autor de famosas biografias, como La reina Victoria) y la escritora Virginia Woolf. Strachey se someti6 al analisis con Sigmund Freud, que le confié la responsabilidadLAVIDA 21 de traducir al inglés: Sun trabajo muy dificil, que James realiz6é cn colaberaciéa con su esposa Alix. La Stan dard Edition of the Complete Psychological Works of Sigmund Freud, realizada en colaboracién con Anna Freud, se publicara en Hogarth Press, la editorial de Woolf y su marido Leonard. En 1922 James Strachey entra a formar parte de la British Psychoanalytical Society: fundada en Londres por Ernest Jo- nes, que esta ligado a Freud por una larga y amigable amistad, es la organizacion de referencia para el psicoandlisis en Gran Bretafa. El propio Jones invita a la austriaca Melanie Klein, que se esta haciendo una creciente reputacién internacional como experta en psicologia infantil, para dar una serie de lecturas en la British Society en 1925. Klein es recibida con mucho interés, tanto que el afio proximo decide establecerse en Londres, donde encuentra un terreno fértil para la practica y el estudio. En un primer momento, Win- nicott esta muy cerca de las posi- ciones tedricas de Melanie Klein, con la que emprende su forma- cién psicoanalitica y establece un vinculo largo y profundo; ella misma, una década después de su encuentro le confiard.a.su.hijo Erich para un anilisis. Sin em- bargo, con el tiempo se hacen cada vez mas evidentes las dife- rencias sustanciales. Bastara con citar una: entre las bases del pensamiento kleiniano se encuentra la teoria de las relaciones objetales, que desde una edad temprana ponen al individuo en Melanie Klein a principios de 190022 DONALD WINNICOTT relacién con los «objetos» internos y externos, a irse del seno materno, y por lo tanto, con el mundo. Para Klein son los objetos internos del nifio, las representaciones producidas en el interior, las que asumen una importancia primordial en su posterior desarrollo; en cambio, Winnicott pondra en primer lugar, en su investigacién y en su trabajo, las relaciones con los objetos externos y subrayara la relevancia sustancial de la rela- cién concreta entre madre ¢ hijo. EL PERIODO DE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL, EL ENCUENTRO CON CLARE Ahora cualificado como psicoanalista para pacientes de edad tanto adulta como infantil, en 1935 Donald Winnicott entré a formar parte de la British Psychoanalytical Society.“Termino el andlisis con James Strachey y emprendié un segundo con Joan Riviere, figura de relieve dentro de la asociacién, y a la larga una firme partidaria de Melanie Klein. Mientras tanto, Winnicott continud con sus actividades, sobre todo eT trabajo en el Paddington Green donde dedicé gran parte de sus ener- gias. Pero el mundo estaba a punto de entrar en un espantoso segundo conflicto que empezé cuando, cl 1 de septiembre de 1939, la Alemania de Hitler invade Polonia; dos dias después, Gran Bretaiia y Francia le declaran la guerra a Alemania. Durante el periodo bélico, Winnicott trabajé en el Ox- fordshire para el Plan de evacuacién del gobierno. Se ocupo, ias en el campo de la medicina y del gracias a sus competen psicoandlisis infantil, de los nifios evacuados cuyas casas es- taban en riesgo o habian sido destruidas por los bombar- deos. Al estar en contacto con las manifestaciones de delin- cuencia precoces causadas por las vivencias traumaticas de los nifios, se dedicé a interpretar ¢ incluso a aliviar tales molestias con su vision siempre marcada por la empatia, la tolerancia,LAVIDA 23 la profunda humanidad: para él, los comportamientos anti- sociales corresponden a un grito de ayuda y es este el punto critico en el que interviene. Entre sus tareas se encontraban, entre otras cosas, el de conducir para la BBC una serie de retransmisiones radioféni- cas destinadas a las madres en tiempos de guerra. El piblico aprecia estas retransmisiones enviando a la BBC algunas car- tas dirigidas a «la sefiora Winnicott»: la vocecita aguda y un poco estridente del psicoanalista hizo que los oyentes creyeran que era una mujer. A lo largo de su vida, serin varios los malentendidos telefonicos provocados por esa voz entre infan- til y femenina que el propio Winnicott, al parecer, encontraba insoportable. El trabajo en el Oxfordshire lo llevé a conocer a Clare Britton, una trabajadora social con la que compartié experiencias reflexiones. Lo que nacié entre ellos fue una relaci6n madura, de cambio profundo, que también encuentra la plenitud en la esfera sexual. Por ultimo, en 1949, Winnicott encuentra: las fuerzas para dejar a Alice, aunque nunca rompera del todo el vinculo con ella; en 1951 se divorcia y se casa con Clare. LAS DISCUSIONES CONTROVERTIDAS Y EL GRUPO INTERMEDIO La presencia simultanea en Londres, dentro de la British Psy- choanalytical Society, de Melanie Klein y Anna Freud (que, gracias ala ayuda de Ernest Jones, llegé a la capital britdnica en 1938 con su padre Sigmund Freud gravemente enfermo) pronto lleva a grandes roces. En cuestién de poco tiempo, la tension entre las dos maximas exponentes del psicoanalisis infantil y entre los partidarios de una y de otra se,yuelve insostenible. La divergencia conceptual en las que ¢heean Klein y Freud tiene bases tedricas complejas; en la practica, se apunta en24 DONALD WINNICOTT particular al hecho de que la primera esta convencida de la po- sibilidad de someter a anilisis a los nifios desde los primeros afios, mientras que la hija de Freud tiene un punto de vista con- trario. Esto da lugar a una infinidad de cuestiones sobre la or- todoxia de las teorias kleinianas con respecto a las del padre del psicoanalisis, a quien la asociacién inglesa se refiere absoluta- mente siempre, y se pone en duda incluso la legitimidad de Klein para ejercer la profesién, ya que no posee una prepara- cién en el campo médico. En este ambito se llevan a cabo, entre 1942 y 1944, las reu- niones organizadas por la British Psychoanalytical Society bajo el nombre de «Controversial discussions»: una serie de comparaciones muy encendidas entre los miembros de la aso- ciacién, que se ha dividido en tres grupos: los seguidores de Melanie Klein, los de Anna Freud y los «Independientes» 0 «Grupo intermedio», que no se alinean ni con Ja una ni con la otra, sino que reivindican una posicién auténoma y la posibi- lidad de proporcionar contribuciones originales. En un primer momento, Winnicott esta entre los kleinianos, luego pasa a formar parte de los Independientes junto a persona- lidades como Ronald Fairbairn y Michael Balint y dos compatie- ros que tienen una gran importancia en su vida profesional y privada, Marion Milner y Masud Kahn. Es evidente que su concepcién de la psique infantil, incluso en las zonas de base sobresaliente kleiniana como las de las relaciones objetales y del juego, esta ahora demasiado lejana de la de Klein. PROBLEMAS DE SALUD La negativa a depender de los médicos que, en tiempos ahora lejanos, lo empujé a convertirse él mismo en médico esta qui- s entre las razones por las que Winnicott, cuando empezé a verse afectado por una serie de trombosis coronarias, trata deLAVIDA 25 minimizar y de esconder sus precarias condiciones de salud. Parece que el primer ataque tuvo lugar inmediatamente des- pués de la muerte de su padre, en 1948 (su madre fallecio en 1925 debido a problemas cardiacos), pero en los afios sucesivos, en el dificil periodo que se sittia entre la separacion de Alice y el matrimonio con Clare, los episodios se repiten y continuaran después de volver a reaparécer; pior lo menos en seis ocasiones. Imposible redactar una crenologia precisa, dada la evidente vo- luntad de Winnicott para’evitar, en la medida de lo posible, que los que le rodeaban tuvieran noticias. A pesar de las hospitalizaciones debidas a estos problemas, Donald Winnicott siempre se mantiene activo en cl plano profe- sional y todavia puede contar con una gran cantidad de ene gias, tanto para mantener encendidas, ¢ incluso irénicas, corres- pondencias con algunos companeros como para embarcarse en acciones cuya temeridad roza el reto. Clare recuerda haberlo encontrado encaramado a un arbol, para cortar la parte supe- rior, pocos meses antes de su muerte. Como ella misma afiade, su marido queria vivir en el pleno sentido de la palabra hasta la Ultima, Incluss habfaescrito una oracién: «Oh, Dios, que pueda estar vivo cuando muera». Ahora una de'las personalidades mas eminentes de la British Psychoanalytical Society, Winnicott se convirtié en presidente en 1956; volvera a asumir el cargo en 1965. Estos fueron aiios de importantes publicaciones: The Child and the Family y The Child and the Outside World (El nino y el mundo extern) salieron en 1957, Through Paediatrics to Psychoanalysis al aito siguiente, mien- tras son de 1965 The Family and Individual Development (La familia 3 el desarrollo del individuo) y Maturational Processes and the Facilitating Environment (El proceso de maduracién.y el ambiente facilitador). Ahora su fama es de nivel internacional como la de un maestro del psicoandlisis. Se difunden varios conceptos peculiares de su pensamiento, como el de madre «suficientemente buena», es2G DONALD WINNICOTT decir, la que es capaz de ofrecer un cuidado adecuado, o el de «objeto transicional» que, como la mantita de Linus, tran- quiliza al pequefio durante el desapego progresivo de la figura materna. LOS ULTIMOS ANOS: HACIA LA MUERTE Cada vez mis fragil fisicamente, pero contando con el apoyo firme y constante de Clare, Donald Winnicott afronta en los tiltimos afios algunos viajes. El de Nueva York en los ‘iltimos meses de 1968, para la lectura en la New York Psychoanalytic Society de un trabajo escrito para la ocasion, le fue casi fatal. Lo enviaron a cuidados intensivos en el Lenox Hill Hospital los problemas pulmonares que se afiadieron a los cardiacos, ade- mas ce la epidemia de gripe que estaba azotando Hong Kong y que se cobré muchas victimas. Incluso esta vez Winnicott se las apafia, pero a un alto precio, ya que se resintieron sus condicio- nes generales ya comprometidas. En los dos préximos afios con- tintia todavia trabajando y escribiendo, pero en la noche entre el 21 y el 22 de enero de 1971, en casa, su mujer lo encontré muerto en el suclo. El 29 de enero se incineré el cuerpo de Do- nald Winnicott. En el mismo ano, se publican a titulo péstumo tres impor- tantes libros: Playing and Reality (Juego y realidad), Therapeutic Con- sultation in Child Psichiatry (Entrevistas terapéuticas con los niftos) y The Piggle: An Account of the Psychoanalytic Treaiment of a Little Girl. La primera myjer, Alice, fallecié poco mas de un afio después de la muerte de Donald Winnicott; Clare le sobrevivio durante trece afios, que transcurriran en el papel de amorosa e inteli- gente guardian de la memoria de su marido.LA EPOCA UN ESCENARIO DE PROFUNDOS CAMBIOS Desde los limites resplandecientes de la época victoriana hasta los afios en Jos que Margaret Thatcher, la futura «Dama de hicrro», se afirmé en la politica, la vida de Donald Winnicott se desarrollé en el cambiante escenario del Reino Unido del siglo xx; en el fondo se desarrolla la progresiva disolucién del Imperio briténico, un tiempo muy poderoso y, hasta la década de 1920, el mas amplio en el mundo. Mientras Winnicott vive y trabaja, por segunda vez una tremenda guerra mundial devasta el pais y lo envuelven vio- lentas crisis econdmicas; pocos afios antes de su muerte, es- talla el conflicto de Irlanda del Norte con su alto precio de vidas humanas. Mientras tanto, en el trono se suceden seis soberanos y en el gobierno se cambian 15 primeros minis- s; el partido liberal pierde poder ya desde las primeras décadas del siglo, mientras se delinea claramente el contras- te entre conservadores y laboristas que permanecera domi- nante hasta nuestros tiempos.28 DONALD WINNICOTT El papel de la mujer en la familia y en la sociedad se modifica en profundidad, desde una posicién totalmente subordinada al hombre hasta la conquista del voto gracias a las batallas de las sufragistas, hasta el ascenso en la politica y en el mundo del tra- bajo. La ropa sufre una verdadera revoluci6n, entre los tiempos de la esclavitud del corsé y los de la libertad de las minifaldas. La culwura y las artes sufren la influencia de los movimicn- tos provenientes del continente y producen contribuciones ori- ginales en la pintura, en la literatura, en la masica, en el teatro y en el campo cinematografico, donde los cineastas de gran talento desarrollan temas histéricos y sociales que van desde la revision del pasado colonial a la denuncia de las condiciones de la clase obrera y de las caras menos opulentas de la poblacién. LA REINA VICTORIA Y SU HIJO EDUARDO VII A lo largo de la historia de la monarquia inglesa, solo la reina Tsabel I ha superado la duracién del reinado de Alejandrina Victoria de Hannover, que se extendié desde 1837 hasta 1901. Cuando la reina Victoria fue coronada, con apenas 18 afios, se instauré la secular Pax britanica: un largo periodo de rela- tiva paz en todo el Imperio «donde nunca se pone el sol» (a causa de su extensién hasta las mas lejanas tierras del planeta), en el que goz6 de un poder enorme e indiscutible y prosiguid incesantemente en su expansidn. Del principe Alberto de Sajonia-Coburgo-Gotha, con el que contrajo un feliz matri- monio que solo duré un poco mas de 20 afios a causa de su precoz muerte, la reina tuvo nueve hijos. El segundo hijo, el principe Alberto Eduardo, ascendio al trono el mismo dia de la muerte de su madre, el 22 de enero de 1901, con el nombre de Eduardo VII. Bajo su reinado las costumbres de la sociedad inglesa cambiaron radicalmente:LAEPOCA 29 de la época victoriana, caracterizada por una intransigencia en materia moral y sexual que se extendia hasta cubrir las patas de las sillas, se entra de Ileno en la despreocupada Belle Epoque: Periodo de grandes descubrimientos técnicos y cientificos, de innovadores movimientos culturales y artisticos, asi como un impulso al bienestar, esta Belle Epoque curopea no tiene li- mites cronolégicos exactos, pero por conviccidn se sitta entre las Ultimas décadas del siglo x1x y 1914. En ese periodo se di- funden sensacionales innovaciones como la iluminacidn eléc- trica, la radio, el automévil, los aviones, el cine, pero también descubrimientos fundamentales para la salud pablica, como la yacuna contra la tuberculosis y el procedimiento de la pasteu- rizacién, mientras Marie y Pierre Curie realizan sus estudios basicos sobre la radioactividad. El tumulto cultural y artistico tiene su capital en la ciudad de Paris que, antes de subir al trono, Eduardo visit6 con fre- cuencia. Casado con la austera Alexandra de Dinamarca, el principe fue un famoso vividor, amante de la diversién y de hermosas mujeres. Después de la coronacién, que a causa del largo reinado de su madre tuvo que esperar hasta los 60 afios cumplidos, se volvié famoso, en cambio, por sus capacidades diplomaticas, apoyando con habilidad la ardua tarea de ges- tionar el Imperio. Murié a los 68 afios, el 6 de mayo de 1910, y el mismo dia lo sucedié en el trono su segundo hijo, el pri- mero de sus hijos que todavia vivia, con el nombre de rey Jorge V. JORGE V Y EL ESCANDALOSO EDUARDO VIII Durante el reinado de Jorge V, en un periodo muy dificil por las luchas internas de las fuerzas politicas sobre cuestiones30 DONALD WINNICOTT financieras y sobre la situacién irlandesa, en 1914 la Pax bri- tanica se rompe junto con las euféricas esperanzas de la Belle Epoque. En la Primera Guerra Mundial muricron mas de un millén de hombres del Imperio britanico, un extermino que influy6 trégicamente en la nacion. Atormentada por la crisis econémica, Gran Bretatia vio como se sulevaban las clases mas desfavorecidas. El rey, que ya en otras ocasiones mostré un caracter abierto y tolerante, en 1926 se alinea abiertamente en favor de los mineros du- rante su huelga general, denunciando la explotacién a la que estaban sometidos, pero el gobierno conservador de Stanley Baldwin reprimié las protestas con duras leyes antisindicales. La década de 1920 también trajo una nueva ola de optimis- mo en el pais, un ambiente ficticio de despreocupacién a la qué puso final el desplome de Wall Street, en octubre de 1929, con repercusiones globales. Jorge V, ahora muy enfer- mo, sobrevivié hasta el 20 de enero de 1936. Con su amada esposa, Mary de Teck, el rey tuvo seis hi- jos. El heredero al trono fue el primogénito, nacido en 1894, que de hecho fue coronado como Eduardo VIII. Pero la vida privada del nuevo soberano estuvo dominada por una rela- cién amorosa que la corte inglesa no pudo tolerar: la que mantuvo con la estadounidense Wallis Simpson, divorciada y casada de nuevo y, como tal, absolutamente inaceptable para estar junto al rey, que también es el jefe de la Iglesia anglicana. Para casarse con Wallis, Eduardo VIII renuncio al trono, suscitando un gran escandalo en diciembre de 1936. La pareja, que durante muchos afios después Henara las pa- ginas de los tabloides por su estilo de vida glamuroso y pom- poso, permanecera unida hasta la muerte de él, que ocurrid en Paris en 1972.LAEPOCA 31 DE JORGE VI A ISABEL II Jorge VI, el nuevo scberano, el hermano de Eduardo, era solo un ano y medio mas pequeno. Timido, con mala salud y tarta- mudo (el argumento que inspiré una admirable pelicula de Tom Hooper en 2010, El discurso del sey), esta muy lejos de los brillantes tratos cosmopolitas del rey que abdicé, pero también por sus nefastas simpatias filona: jurante la Segunda Guerra Mundial, Jorge VI se posiciona siempre al lado de su pueblo, decidiendo entre otras cosas, con su mujer Elizabeth Bowes- Lyon, permanecer en Londres incluso durante el periodo de los bombardeos. Aunque por la noche la familia real era casi siem- pre trasladada por seguridad al Castillo de Windsor, el riesgo personal siguié existiendo, como cuando una bomba exploté en el patio principal de Buckingham Palace mientras el rey estaba presente. De todas formas, aunque salié victoriosa del conflicto, Gran Bretaiia se vio obligada a una lenta recuperacion. En 1940, el conservador Winston Churchill sucedié.a. Neville Chamber- lain como primer ministro de un.gobiernovdedinidad ne nacio- nal, sostuvo con decisi trar enygitetra’\ 'y eon 3 saliente actitud se convirtié en: ider muy popular EA 1945 tuvo que dejar el cargo al laborista Cleniér fent Attlee. Le fiie fatal a su partido, entre otras cosas, la oposiciéit de los Conse vadores a las innovaciones prometidas por | 33 Boristas 4 marehig eco- némica, Seguridad Social y ayuda’.ack atioti, primer nd- cleo de ‘0 que se amara «welfare ten" (esta ic bieriestar tencial). Mientras tanto, empieza progresivamente la descomposi- cién del Imperio britanico; la pérdida principal es la del Im- perio de la India, a la que se le concede la independencia y que se dividié en India y Pakistan en 1947. En los afios sucesi- vos, el rey Jorge VI padece un cancer, se somete a la extirpacion oO32 DONALD WINNICOTT de un pulmén y se apaga, por un infarto, el 6 de febrero de 1952. Su primogénita es coronada el 2 de junio del afio siguien- te con el nombre de Isabel II. Con su larguisimo reinado, que ahora ya ha superado en duracién al de la reina Victoria y como consecuencia al de cualquier otro reinante britanico (mientras que la espera de su primogénito Carlos como heredero al trono ha superado a la de Eduardo VII), la figura de Isabel II se perfila a caballo entre dos milenios y forma parte de nuestra actualidad. Do- nald Winnicott, que fallecié en enero de 1971, pas6 casi 20 afios como su stibdito y la vio cada vez mas solida al ser testigo del agrado de la poblacién, gracias a su gestién atenta en las cuestiones de estado, incluyendo la transformacion de la Commonwealth, y también gracias a la tranquilizadora sere- nidad del marco familiar que la soberana ofrece con su mari- do Felipe de Edimburgo y sus cuatro hijos, Carlos (nacido en 1948), Anna (1950), Andrés (1960) y Eduardo (1964). Mientras tanto, la escena politica del pais, que ahora desde hace tiempo ve alternarse el gobierno laborista y conservador, se abre a las mujeres: al final de la década, el 4 de mayo de 1979, Margaret Thatcher sera clegida primera ministra, rompiendo un predo- minio masculino que seguia ininterrumpidamente desde ha- cia siglos. LA BATALLA POR EL VOTOYLA REVOLUCION DEL CORSE Para apreciar por completo lo importante de las hazaiias politi- cas de la «Dama de hierro», en términos de desarrollo de las condiciones de las mujeres, es suficiente pensar que hasta 1928 las mujeres de Reino Unido ni siquiera podian votar (a excep- cidn de las mujeres de mas de 30 afios cabezas de familia, queLAEPOCA 33 diez afios atras fueron las primeras en obtener el derecho al voto). La ley de 1928 fue una victoria definitiva para el movi- miento de las sufragistas, que surgié en Gran Bretaiia en la se- gunda mitad del siglo X1x y confluyé en 1903 en la Unién social y politica de las mujeres fundada por Emmeline Pankhurst. En muchos paises del mundo, movimientos andlogos, en la primera mitad del siglo xx, extendieron en casi todo el mundo occiden- tal el derecho de las mujeres al voto politico. El tiltimo de la fila fue Suiza, que solo reconocera dicho derecho en 1971. Al mismo tiempo, las mujeres viven otra batalla de carac- ter mas privado: la abolicién del uso del corsé, un verdadero instrumento de tortura que, apretando el cuerpo de una ma- nera bien calculada, produce la linea de un reloj de arena que estuvo de moda durante siglos. Todavia en los primeros afios de siglo Xx, se considera ideal tener una cintura de 40 centi- metros (se dice que la cantante y actriz francesa Polaire tenia una cintura de avispa de poco mas de 30). Se consigue en perjuicio de los drganos internos que se ven obligados a una posicion completamente antinatural, con serios riesgos para la salud. En Paris, en la década de 1910, el estilista-Paul Poiret es el primero en abolir el corsé en sus creaciones, liberando a las mujeres de una esclavitud mortificante; lo sigue Coco Chanel que introduce definitivamente la nueva tendencia, ahora ya inevitable en un mundo donde la existencia de las mujeres se esta orientando hacia comportamientos mas liberales y dina- micos. En la década de 1920, es la longitud del cabello y la de las faldas la que sufre un corte drastico: la «flapper» (término intraducible que indica a una joven, pero que tambj referirse a un pajarito que aprende a volar) tiene ues una actitud sin principios del todo inéditos, que encuciiti expresién mds extrema en el circulo de los «Bright young things» (jovenes brillantes).34 DONALD WINNICOTT LOS JOVENES BRILLANTES Y EL GRUPO DE BLOOMSBURY Los «Bright young things» son los descendientes de la aristo- cracia y de la alta burguesia que Ievan, en el Londres de la década de 1920, una vida bajo el signo de la provocacién, la rebeldia, la decadencia y la promiscuidad, entre fiestas y diversiones ¢ ré una filosofia del carpe diem que ellos abrazaron por comple- to. Se puede decir que son los precursores del moderno culto a las celebridades, acosados como estaban por los periodistas y fotégrafos que los perseguian para captar sus hazaiias mas extravagantes y escandalosas. Muchos se convirticron en per- sonalidades ilust entre otros, escritores y poetas como Nancy Mitord, Evelyn Waughn y los hermanos Sitwell, el dra- maturgo Noel Coward, el compositor William Walton y el fo- tografo Cecil Beaton. El desplome de Wall Street, en octubre de 1929, marea sin embargo el ocaso de una época y pone final a las hazanias de los Jovenes brillantes. Mas duradero es otro célebre grupo londinense activo duran- te toda la primera mitad del siglo xx, el de Bloomsbury, llamado asi por el nombre de la calle en la que se reunian sus seguidores. El dima era completamente diferente: en el primer plano se en- cuentra la cultura, el arte, el compromiso social, las discusiones sobre argumentos filos6ficos y politicos. La escritora Virginia Woolf fue una de los mas ilustres representantes del Grupo de Bloomsbury; también formaban parte, entre otros, su marido Leonard, con quien Woolf fundé la Hogarth Press (la editorial que difunde en Gran Bretafia las obras de Sigmund Freud y de Melanie Klein), y cl famoso bidgrafo Lytton Strachey, hermano mayor de James Strachey, el primer analista de Donald Winni- cott. El suicidio de Virginia Woolf, que se produjo durante la Segunda Guerra Mundial, y las secuelas del conflicto, conduje- ron en la década de 1940, a la disolucién del grupo. esenfrenadas. La Primera Guerra Mundial inspi-LAEPOCA 35 UN FREUD PINTOR Y OTROS ARTISTAS DESTACADOS En los afios de la guerr los pintores mas importantes y y representativos de la escena britanica e internacional del siglo Xx: se trata de Lucian Freud, que puede alardear de ser descendiente directo del pa- dre del psicoanalisis; de hecho, su padre es el arquitecto Ernst L, Freud, cuarto hijo de Sigmund. Su obra de excepcional maestria técnica, intensidad y penetracion psicolégica lo hace famoso en el mundo y es un importante autor en el mercado del arte: cuatro afios después de su muerte, que se produjo en 2011, su pintura Benefits Supervisor Resting se vende por medio de la casa de subastas Christie’s, en Nueva York, por mas de 56 millones de dolares. Otro gran artista britanico que domina la escena mundial durante el siglo xx, junto con Freud, Henry Moore y Gra- ham Sutherland, es Francis Bacon, pintor imaginativo que produce obras de gran impacto emocional. El también, a pe- sar de ser mas mayor que Lucian Freud (este nacié en 1922 y Baega en 1909), se revela durante la Segunda Guerra Mun- ialtcon su inquietante triptico Three Studies for Figures at the a fos. después de su muerte, que se pro- he Stadies of Lucian Freud se vendio, ‘Nuvéya, York, por mas de 142 millo- nes de ddlares: teord que hace que durante un par de afios sea Ta Sbrepietérica endida al mas alto precio, hasta que, en 2015, Auerchange de Willem de Kooning alcanza cl precio de 300 millones. Las «performing arts», las artes escénicas, se encuentran entre los intereses de Donald Winnicott y tienen una gran relevancia en el panorama britanico del siglo xx: basta con citar, para el teatro, a extraordinarios actores como Lawrence picza a ponerse de relieve uno de siempre en:36 DONALD WINNICOTT Olivier y Alec Guinness; para el baile, a la inolvidable pare- ja formada por Margot Fonteyn y Rudol’f Nurecv con la lon- dinense Royal Ballet; para la musica «culta», a compositores de Ia talla de Benjamin Britten y William Walton, mientras que la 6pera encuentra una sede fuera de lo comin en el Festival de Glyndebourne, inaugurado en 1934 y todavia en activo. No hay que olvidar el ascenso del rock, con dos ban- das que alcanzan una popularidad desmesurada: los Rolling Stones, activos con este nombre desde 1962, y los Beatles, fundados en 1960, que Winnicott, un ferviente oyente e in- térprete de misica clasica, declara escuchar. En el Ambito cinematografico, después de la Segunda Gue- rra Mundial, se afirman muchos actores que alcanzan la ma- yor fama internacional, como Julie Andrews, Peter Sellers y Vanessa Redgrave; entre los directores destacan maestros ab- solutos como Charlie Chaplin y Alfred Hitchock, Richard Attenborough y John Schelesinger, y también Ken Loach, que infundié su propio credo socialista en numerosas peliculas que dirigié. Su debut fue en 1967, con el dramatico Poor Cow y su film Aes, dos afios mas tarde, se encuentra en el séptimo lugar de la clasificacion de las cien mejores peliculas britanicas del siglo xx, redactada en 1999 por el British Film Institute.EL PENSAMIENTODONALD WINNICOTT, LA INDEPENDENCIA CREATIVA variada experiencia como pediatra, una pre- imer nivel como psicoanalista, un cardcter empatico, calido, abierto y una vivaz habilidad dialéctica: cuando a mediados de la década de 1930 Donald Winnicott entra a formar parte de la British Psychoanalytical Society, sus caracteristicas poco comunes ya lo ponen en un primer plano en el campo del psicoanalisis infantil, dominado hasta aquel momento por Melanie Klein y por Anna Freud. Con el tiempo, su pensamiento muestra ser de gran ori- ginalidad: Winnicott va mas alla de los limites trazados por Sigmund Freud y por la misma Klein, figura que desempena un papel muy importante en su formacién; elabora teorias y conceptos innovadores que todavia hoy en dia se muestran ac- tuales y siguen produciendo desarrollos significativos. De Me- lanie Klein, Winnicott retoma, en particular, la teoria de las relaciones objetales, atribuyendo sin embargo una inédita importancia decisiva en la relacion del nifio con su madre. El interés por las influencias del entorno externo en el de- sarrollo, desde la infancia temprana en adelante, se difunde40 DONALD WINNICOTT entre los Independientes, RELACIONES OBJETALES los psicoanalistas que como es Winnicott forman parte ; del grupo intermedio en la British Psychoanalyti- cal Society y que no se re- conocen ni en el pensa- miento de Klein ni en el nterol interne (ponsamientos, de Anna Freud, que sigue de emociones, expectativas}. ‘una manera muy ortodoxa el camino trazado por el gran padre. Winnicott, que todavia es considerado como uno de los autores mas origina- les dentro de la tradicién psicoanalitica, proporciona sin em- bargo una contribucién de una fuerza extraordinaria. El lar- go trabajo como pediatra, ademas de como psicoanalista, le permite adquirir una riqueza de perspectivas sobre la vida psicolégica que contribuye de una manera determinante, jun- to con su prolifica capacidad creativa, a la caracterizacién y a la singularidad de su pensamiento. Expresién que se refiere a las inte- racciones de los individuos con otras personas, externas e internas [reali- dad imaginarial y a la relacién entre ‘su mundo objetal externo lel entorno LA COMPARACION CON LA TRADICION mo en aquella época es inevitable, el pensamiento de Winnicott empieza por las teorfas de Freud y de Klein; sin embargo, en sus escritos propone una reelaboracion que a veces les da la vuelta y las altera, casi como si quisiera hacer de los dos grandes precursores sus propias ideas. En la obra La Samiliay el desarrollo del individuo, Winnicott escribe que los adul- tos maduros tienden a dar vitalidad a todo lo que es antiguo, viejo y ortodoxo, y lo recrean después de haberlo destruido. Una observacién que parece describir de una manera muyDONALD WINNICOTT, LA INDEPENDENCIA CREATIVA 41 apropiada su enfoque a la teoria clasica del psicoanilisis y a la elaboracién de una vision persone Es cial atencién en ubicarse dentro de la tr presentandg con la obra dé Freud y de Klein, y oponiéndose de quienes se separa. Por ejemplo, se muestra critico en comparacién a William R.D. Fairbairn, otro de los Independientes, culpa- ble de haber puesto en duda de una manera decisiva la teo- ria de las pulsiones de Freud. A pesar de estas declaraciones de lealtad y de pertenencia, las cierto que, en lo que escribe, Winnicott muestra una espe- dicién psicoanalitica, ®treflexiones y sus propuestas en continuidad Donald Winnicott formulaciones de Winnicott se plantean, sin embargo, de ma- nera aut6noma con respecto a la tradicién psicoanalitica. A partir del trabajo de sus progenitores tedricos, Freud y Melanie Klein, construye y defiende un espacio de pen- samiento personal e indepen- diente de cualquier escuela, andole a,su.actividad ‘ecorrido na limi- garantiz: de investigacion in mgt: tacidn ideolégic : estratégica son los mecanismos que Winnicatt utiliza, a me- nudo de una manera ambivalenté, é comparacién con la tradicion. Reconoce estar en deuda ton Klein, de cuya teo- ria derivan elementos esenciales del desarrollo de su pen- autonomo, s la cautela . La asimilacién, la distorstor: samiento (pensemos, por ejemplo, en conceptos del mundo42 DONALD WINNICOTT interno, de objetos interiores, a la importancia atribuida a la fantasia), pero al mismo tiempo se convierte en su firme opositor. En los primeros afios de la década de 1940 pone en duda la nocion kleiniana de conocimiento. Después, en una manera todavia mas explicita, en una revisién en retrospectiva del tra- bajo de Klein, sostiene que haber participado en etapas cada vez mas precoces de la vida del nifio, el desarrollo de procesos cognitivos todavia complejos ha socavado de alguna manera el posterior trabajo del psicoanalista. Aun asi, reconoce que el de Klein constituye el intento mas sistematico para estudiar al nifo en su desarrollo, pero le critica el no haber tenido en debi- da cuenta el papel fundamental del cuidado. El comportamiento de los padres, sobre todo el de la ma- dre, en el cuidado del hijo no esta lo suficientemente explo- rado en la teoria kleiniana, y en cambio es fundamental para Winnicott. Su experiencia practica ha tenido un papel fundamental en esta conviccién: como pediatra y responsa- ble de los servicios psiquidtricos para la infancia, tiene oca- sion de observar situaciones de graves dificultades en el cui- dado, mucho menos frecuentes en las familias de la alta burguesia que, por lo general, se dirigian a Melanie Klein, y se da cuenta de que ese terreno de relaciones en mal estado favorece la aparicién de psicopatologias en los niiios. ‘También con respecto a Freud, Winnicott mantiene una posicion ambivalente. En este sentido, Harry Guntrip, un psicoanalista que sintetizé y divulgé las obras de Klein, de Fairbairn y de Winnicott (y con estos dos tltimos efectué tam- bién un recorrido de andlisis personal), ofrece una lectura interesante. Parte de la constatacién, que Winnicott, solo en privado declara desviarse del enfoque pulsional freudiano en psicologia, pone énfasis en los aspectos relacionales y ex- presa de manera explicita su descuerdo; donde Freud trata deDONALD WINNICOTT, LAINDEPENDENCIA CREATIVA 43 curar los sintomas, él esta interesado en acercarse y en enten- der la totalidad de la persona. Sin embargo, en sus contribu- ciones escritas no hay rastro de esta divergencia. Guntrip ex- plica desde su punto de vista los motivos de esta actitud contradictoria: a Winnicott se le pitedé considerar como un revolucionario desde el punto de vist 4 clinico pero, en reali- dad, esta poco interes ofrecer un marco te6rico siste- matico a sus observacignes: ya sus reflexiones. Lo que se puede deducir, mrs alla del punto de vista de Gun- trip, es que en el pensamiento de WY ‘innicott se halla una especie de «continuidad forzada» con respecto a la tradicion freudiana, una estrategia a través de la cual el psicoanalista britanico tiene como objetivo presentar sus contribuciones en una posicién de descendencia directa con respecto a la obra de Freud. Todo esto aporta una tendencia a malinterpretar las formulaciones del padre del psicoanilisis, leyéndolas y volviéndolas a proponer de una manera totalmente sa, hasta convertirlas en el elemen- to basico a través del 1 Jonald Winnicott desarrolla su pen- samiento. Por ejemplo, al reconocer las criticas de un determi- nado asunto, Winnicott dice que prefiere pensar que Freud queria afirmar otra cosa y que no se ha explicado de una ma- nera Jo suficientemente clara. A medida que se va desarrollan- do su pensamiento, se vuelve cada vez mas evidente. que no se encuentra frente a una ampliaci6n de la teoria freudiana,sino a una alternativa propia y real. : Sin embargo, no faltan las ocasiones en las que Winnicott revela abiertamente su desapego de Freud; esto ocurre, por ejemplo, cuando se cuestiona otro de los principios de la teoria freudiana. Durante su experiencia terapéutica con pacientes que sufren psicosis y graves trastornos de la personalidad, Winnicott pudo observar una manera de contratransferen- cia que esta muy lejos de la descrita por Freud. En este sentido, en el articulo «El odio en la contratransferencia» (1947), habla44 DONALD WINNICOTT de un sentimiento de odio intenso y objetivo, es decir, de una reaccion casi prevista para el terapeuta a los comportamientos molestos ¢ irritantes del paciente, causado por la efectiva carga emocional que requiere ese determinado paciente. En otras palabras, el terapeuta acttia como haria cualquiera en compara- cién con el comportamiento proyocador del paciente. UN COMUNICADOR MODERNO Las reflexiones de Winnicott son valiosas no solo por su valor clinico y cientifico, sino también por la manera peculiar en la que se exponen. La mayo- ria de sus contribuciones CONTRATRANSFERENCIA | s¢ basan en las muchas ob- servaciones efectuadas du- rante su actividad como médico y psicoanalista, y los casos clinicos se le pre- sentan al ptblico con un estilo agradable, accesible, como en el curso de una conversaci6n. Por ejemplo, el libro La familia y el desa- rrollo del individuo, publica- do en espafiol en 1980, retine diez afios de conferencias y ensayos. E] argumento cen- tral es la familia, entendida como el entorno natural que pue- de favorecer el proceso de crecimiento del nifio o que le pone obstaculos mas o menos grandes. Es un texto variado, que recopila no solo las reflexiones tedricas de Winnicott sobre el desarrollo emocional normal y patolégico, sino que también se ocupa de tematicas especificas: los dafios a los que a veces Jos pediatras se arriesgan a cometer cuando dan consejos sobre Es el proceso en virtud del cual los elementos en conflicto del incons- ciente del paciente se transfieren en la persona del analista. El paciente entra en una relacién con el analista como si este fuese una figura afecti- vamente significativa de su infancia (por lo general la madre o el padre).DONALD WINNICOTT, LA INDEPENDENCIACREATIVA = 45 PsICOSIS El término hace referencia a aquellos trastornos que afectan a las funciones mentales y conducen a una pérdida de la relacién con larealidad. Los sinto- mas caracteristicos de la psicosis son: contusién (la persona se expresa de una manera poco clara o sin sentido, tiene dificultades para concentrarse y para recordar las cosas, tiene problemas de orientaciénen el espacio y/o en el tiempol, falsas convicciones {por ejemplo, la persona puede estar conven- cida de que los pasajeros del autobis en el que est viajando son espias que la estan controlandol, alucinaciones [percepciones visuales, auditivas, tacti- les uolfativas de cosas que en realidad no existen, como por ejemplo ver in- sectos que caminan por las paredes, escucher voces inexistentes que pro- vienen del exterior o de la propia cabeza), cambios emccionales o cambios repentinos de humor sin ninguna razon aparente {arrebatos repentinos de rabia, agitacién psicomotriz], cambios de comportamiento [la persona actua de manera muy diferente de lo normal: puede ser muy activa, en un estado de excitacién, o extremadamente apitica). Estos sintomas pueden estar pro- vocados por el consumo de drogas o de alcohol, por una lesion cerebral o por factores relacionados a lz vulnerabilidad personal. problemas psicolégicos, la necesidad de que las personas que trabajan en el Ambito de la obstetricia y de la ginecologia ten- gan una preparaci6n psicolégica adecuada para gestionar de la mejor manera posible el embarazo y el parto, la integracién escolar de los nifios inadaptados, el efecto de una patologia psiquiatrica de la madre sobre el crecimiento de su hijo, con- sejos prcticos para los padres. Al igual que en las otras obras de Winnicott, el estilo es calido e informal, con rasgos colo- quiales y la prosa es brillante. El ptblico en general aprende a conocer y a apreciar a Winnicott gracias a varios ciclos de conferencias y a 50 retrans- misiones radiofonicas realizadas con éxito por la BBC. Estas46 DONALD WINNICOTT TRASTORNOS DE LA PERSONALIDAD Se caracterizan por modalidades mas estables y rigidas de percibir la reali- dad, de actuar con lo que ocurre, de construir relaciones con las personas; estas modalidades reducen de manera significativa las posibilidades de tener relaciones sociales eficaces y satisfac torias, ya sea para uno mismo 0 para los demés. Por lo general, las perso- nas tienen la capacidad de adaptarse a las diferentes situaciones de la vida {saben, por ejemplo, como comportar- se frente a una autoridad, en una entre- vista de trabajo...) y son capaces de probar modalidades alternatives cuan- do se dan cuenta de que su manera de actuar es poco eficaz 0 incluso contra- producente. En cambio, los que sufren un trastorno de la personalidad tienen tendencia a responder de una manera rigida e inadecuada a los problemas de la vida, tanto que las relaciones con las demas personas se vuelven complica- das y conilictivas. Amenudo, estas mo- dalidades poco adeptativas aparecen | durante la adolescencia y en la edad adulta temprana, y tienden a mante- nerse estables a lo largo de la vida. intervenciones, que lo hi- cieron famoso no solo en Inglaterra, tienen la fina- lidad, por una parte, de hacer frente a las dificul- tades y a los problemas re- lacionados con ser padres; por otra parte, de explicar el significado de los com- portamientos de los nifios en las diferentes etapas del desarrollo. Se trata de una obra de divulgacion muy moderna, un modo eficaz de «popularizar el psicoandlisis». Winnicott es claro, convincente, va- liente, un verdadero co- municador, en anos en los que los temas de la psico- logia en general, y sobre todo del psicoanalisis, es- tn reservados a los espe- cialistas. Consigue intere- sar a un publico culto que va mas alla del circulo es- trecho de los entendidos en la materia (psicdlogos, psicoanalistas, pediatras). Comparte experiencias, ob- servaciones y reflexione: personales, los éxitos asi como los errores. Su manera de obser- var a los nifios, de poner de relieve la relacion con las madres,[DONALD WINNICOTT, LAINDEPENDENCIACREATIVA 47 de compartir los resultados de su trabajo fuera del mundo cli- nico y académico es algo realmente inédito. Sin duda, Winnicott ofrece un punto de vista nuevo, alejan- dose de una manera original de los tradicionales asuntos del psi- coanilisis y del conjunto de convicciones y certezas definidas rigidamente. Al igual que en una pelicula, el oyente y el lector es cautivado por la riqueza de las observaciones clinicas y por los argumentos que muestran lo que Winnicott observa en su acti- vidad cotidiana y en los que.construye la base de sus reflexiones tedricas. Un articulo suyo:publicado en 1941 en el International Journal of Psycho-Analysis muestra todo lo expuesto durante una conferencia llevada a cabo en el mismo aio en la British Psy- choanalytical Society. Winnicott permite que el lector entre en su estudio y le muestra cémo trabaja con los nifios pequefios. Para observar la relaci6n madre-nifio, utiliza un procedi- miento estandar. Se trata de un nifo de pocos meses, le pide a su madre que se siente frente a él con el nifio en brazos, con el Angulo de la mesa entre ellos. Como de costumbre deja una lengiieta de metal brillante en Angulo recto en el borde de la mesa y le pide a la madre que mantenga al nifio de manera que, si este lo quisiera, pudiese cogerlo sin problemas. El objetivo es el de observar el comportamiento de la pareja madre-nifio en una situacién que seguramente ya han vivido muchas veces en su vida diaria. Si la madre tiene miedo de que la lengiieta esté infectada, o si tiene un caracter irritable e impulsivo, se com- portara de manera que pueda desvelar estos rasgos. Le impedi- ra al nifio que tome el objeto y que se lo acerque a la boca, se pondra nerviosa y le bloqueara la manita. Con pocas caracteristicas, con un lenguaje claro, Winni- cott descubre el trabajo del analista, del que a menudo esta envuelto por tradicién en un aura de misterio, y nos hace ver cémo, en la practica clinica, se. mueve para observar las relaciones madre-nino y come {¢ atribuye un significado a sus48 DONALD WINNICOTT observaciones. Winnicott describe la que es, desde su punto ista, la sucesién normal de los acontecimientos: cualquier mn con respecto a esta asume un significado propio. De la secuencia de las acciones que el nifio y la madre Ievan a cabo (secuencia que, en la vida diaria, sin duda ya han llevado a cabo y que repetiran muchas veces), Winnicott extrae infor- maciones importantes sobre la relacién que existe entre los dos y las posibles recaidas en el proceso de crecimiento indivi- dual. Esta es su forma de trabajar: partir de la observacién del nifio en relacién con el entorno y elaborar hipotesis y reflexio- nes tedricas que guiardn la intervencién terapéutica. A pesar de la accesibilidad de la escritura de Winnicott, la alternancia de reflexiones teéricas y vivas observaciones clini- cas, el estilo brillante, directo, provocador y a veces poético, la manera en la que conceptos basicos del psicoanilisis se remode- lan, hacen que su pensamiento a menudo sea dificil de alcanzar y a veces, como subraya Masud Khan, su paciente y alumno, es criptico. Detras de un estilo lingitistico facilmente accesible e incluso convincente, se esconde un pensamiento profundo y rico, un pensamiento que todavia hoy en dia influye el trabajo de los que se ocupan del desarrollo, un pensamiento expresado a veces con provocaciones y paradojas sugerentes que no siem- pre hacen que su esencia sea facil de captar.EL MODELO TEORICO DE WINNICOTT El recorrido tedrico de Donald Winnicott, que también traba- j6 con pacientes de todas las edades, tanto como médico y como analista, se centra en la profundizacién de los aspectos que mas directamente se relacionan con la psique infantil. El suyo es un modelo de desarrollo individual simple, flexible y eficaz. La idea central es que el nifio, desde el nacimiento, es sensible en Ja cantidad y en la calidad de los cuidados que reci- be y que de esto depende el modo en el que construye su propio yo y su propio mundo interior. Winnicott afirma que, si el mundo ha seguido adelante a pesar de los conocimientos i ficientes o de la total ignorancia en relacion al desarrollo infan- til, es porque existe algo en la madre que permite:preporcio- narle al recién nacido sus necesidades detiantra -efica# Por este motivo, el estudio de la relacion anadie-niio Sonstituye el objeto principal de la reflexién teériéa de‘Wihnicott: es el _ele- mento clave alrededor del cual construye su,posicion original con respecto al desarrollo normal y al psicapatolégico. asu-50 DONALD WINNICOTT Winnicott propone una vision ecolégica y holistica del de- sarrollo humano, basado en los conceptos clave de la continui- dad y de la tendencia innata para el desarrollo. El recorrido individual representa una progresién gradual de las experien- cias de la etapa de gestacién hasta la madurez, desde la total dependencia hasta la independencia relativa. En la sucesion de estas ctapas, el individuo nunca esta obligado a perder nada de lo que ha adquirido anteriormente. Al contrario, in- tegra y construye nuevas posibilidades, se convierte en maes- tro de un mayor mimero de opciones y de un mundo de rela- ciones mas articulado. En otras palabras, tiene mas cartas para jugar y mas habilidades y conocimientos para hacerlo. También tiene la posibilidad de volver atras, de retroceder sin perder el sentido de si mismo ni de su propia continuidad. El proceso de desarrollo puede tener lugar de manera harmonica cial indivi- y «normal» solo con el aporte simultaneo del pote dual, es decir, del patrimonio genético o pulsional con el que cada uno viene al mundo y del entorno en el que el nifio vive. A partir del juego tinico e irrepetible que se realiza entre indi- viduo y entorno, Winnicott construye su teoria y su idea de intervencién clinica. EL NINO AL NACER: EL POTENCIAL, EL SELF, EL YO El desarrollo cognitive y emocional empieza desde el primer momento en el que el individuo llega al mundo. En el estudio de la evolucion de la personalidad y del caracter no se puede prescindir de lo que ocurre en las primeras horas de vida y en los primeros dias; segan Winnicott, también el ultimo periodo del embarazo, sobre todo en los nifios que nacen con retraso, tiene su importancia, asi como el parto.EL MODELO TEORICO DEWINNICOTT 51 Su lectura en el momento del nacimiento esté mucho mas avanzada con respecto a los tiempos. Observa como los actores presentes en la escena del parto son cuatro y cuatro son, por lo tanto, los puntos de vista que hay que tener en cuenta. En pri- mer lugar esta la mujer, que se encuentra en un estado muy particular, por ciertas similitudes con la enfermedad, aunque entre en la normalidad de la vida. El padre, en un cierto senti- do, esta en un estado andlogo; su presencia es, en cualquier caso, un factor importante sin la cual la situaci6n resultaria em- pobrecida. El recién nacido, que en el momento del nacimiento ya es una persona, siente enseguida una enorme difereeia'en- tre estar bien o mal cuidado. Por ultimo, esta la obstétti a, que no es solo un técnico, sino también un ser humano dotado con sentimientos propios, sensibilidad, estados de animo, inquietu- des y desilusiones; en general esta satisfecha de su contribucién al nacimiento y, sin embargo, a veces se siente frustrada por el hecho de apoyar esa funcién en particular. En la década de 1960 Winnicott ilustra esta teoria, saca a la luz aspectos relacionales y emociones de una manera muy innovadora para su €poca. Expone las reacciones psicolégicas de todos los actores involucrados en el momento del parto de una manera que es cualquier cosa menos facil: la mujer frente a la ambivalencia del embarazo, entre la enfermedad y la nor- malidad; el papel del padre y la importancia de su presencia fisica y afectiva; el estatus de la persona del nifio (recordemos que hasta no hace mucho tiempo se mantenia que los recién nacidos eran ciegos 0 que no sentian el dolor) y el componente emocional y relacional que se refiere a la obstétrica, una per- sona que, ejerciendo la profesién de ayudar a nacer a los nifios, no solo pone en juego sus propias competencias y habilidades. técnicas, sino también su mundo interior. E] nino (el lactante, como lo llama Winnicott, aludiendo a la etimologia latina que significa «el que todavia no tiene uso52 DONALD WINNICOTT del lenguaje»), cuando empieza su vida, presenta una serie de potenciales evolutivos innatos que constituyen su Yo central (0 verdadero Self potencial). Con esta expresién Winnicott hace referencia al conjunto de predisposiciones, caracteristicas, ha- bilidades a través de las cuales el individuo, con el flujo de la experiencia, construira su propio esquema corporal, vivira la sensacién de continuidad y le dara forma a su mundo interno diferenciandolo del externo, desarrollara la personalidad, el caracter, su propia y tinica manera de estar en el mundo y de relacionarse con los demas. Se trata de un proceso que empie- za con el nacimiento; es suficiente detenerse delante del cristal de una unidad de neonatologia para darse cuenta de como los recién nacidos, incluso con pocas horas de vida, tienen carac- teristicas que los diferencian: un nifo parecera muy tranquilo, otro enfadado, uno fuerte porque es mas grande que los de- mas, otro mas tierno y delicado, uno simpatico y gracioso. El gradual desarrollo fisico, cognitivo y emocional, se produce de manera natural, a menos que las condiciones del entorno no sean lo suficientemente buenas. Esto significa que el Verdadero Self puede evolucionar solo si el nifio esta en contacto con el mundo externo y si este permite que sus potenciales innatos se expresen de manera espontanea. La personalidad de cada uno, durante las etapas del desarrollo, tiende de forma natural a integrarse. Para Winnicott se pue- de hablar de «Yo» en presencia de un nivel de organizacion de la realidad interna del sujeto tal como para permitirle pensar «yo soy». En otros términos, hay un «Yo» cuando el individuo esta en condiciones de percibirse como un sujeto y de pensar en si mismo como una sensacién de continuidad en el tiempo. Por lo tanto, el Yo es el centro de la experiencia del sujeto, la propia condicién que le permite adquirir experien- cia de si mismo y del mundo que lo rodea. Para que este proce- so tenga lugar, se tienen que garantizar algunas condiciones enEL MODELO TEORICO DE WINNICOTT 53. Gracias al apoyo materno, el nifio puede permi- de forma temporal a etapas de no integracion, de els rse y pde distratar de la soledad. La capacidad de «estar solo en i ser en relacién consigo mismo a una emocidn positiva de exis- tir por el hecho de estar apoyado por una madre disponible y fiable, que puede permanecer en el fondo sin que el nifio sien- ta el peligro de perderla. «Yo estoy solo» implica el conoci- miento de que el nifio tiene la continuidad de la existencia de una madre fiable, cuya propia fiabilidad hace posible que el nifio esté solo y que disfrute de estar solo, al menos durante un tiempo limitado. El recién nacido tiene la necesidad de la cer- cania fisica de su madre, de verla, de escuchar su voz, de que le tome en brazos. Tan pronto como se despierta, llora. A me- dida que va creciendo, el nifio aprende a tolerar tiempos cada vez mas largos de distancia con su madre y de soledad. Por lo tanto, segtin Winnicott, la capacidad de estar solos es una ca- pacidad que hay que adquirir a lo largo del desarrollo, una de las sefiales mas importantes de la madurez emocional. Por lo tanto, el principal aliado del proceso de madurez del nifio es la madre, que contribuye, con funciones especifi- cas, al desarrollo del potencial innato del lactante hacia la individualidad y la autonomia. Segan Winnicott, se trata de una relacion creativa: la madre «crea» a su propio hijo, tan- to en el cuerpo como en los primeros fenomenos psiquicos; la madre crea y garantiza las condiciones optimas que le permi- ten al hijo crecer. Madre ¢ hijo se pertenecen reciprocamente y moldean su relacién de una manera cada vez mas refinada y compleja. Los procesos fundamentales que permiten el de- sarrollo del Yo durante todo el proceso de desarrollo son la integracion, la personalizacién y la relacién de objeto. EstosSegiin Winnicott EL MOMENTO DEL NACIMIENTO Tiene diferentes personajes en juego [ —+—_+—$£ > PADRES RECIEN NACIDO OBSTETRICA MADRE Vive un estado Vive un estado Ya es una persona que presenta Es un técnico, pero especial, «parecido | | especiatandlogo al | | POTENCIALES EVOLUTIVOS INNATOS (SELF | | también un ser a wenfaiivedd.@ dita mujer. CENTRAL VERDADERO SELF POTENCIAL) humana con pesar de ser Enriquece la ique'soniese conjunte de predisnosicianes, sentimientos eormale nalacttn caracteristicas, habilidades a través de las ° cuales el individuo desarrolla pinpiss, asksvosida ] twenasenen | | wrortancis | | tcnandysi mance deesrenet | | she. lttes, mundo y de relacionarse, si esta en un eee ee FISICAYAFECTIVA | | entorno «suficientemente bueno». Lamadre | | l!MPORTANCIADE DELAFIGURA contribuye de una manera fundamental para | | SU COMPONENTE PATERNA] el desarrollo de este potencial. | EMOCIONALY RELACIONALIEL MODELO TEORICO DE WINNICOTT & procesos se superponen durante todas las etapas del crecimien- to, con posibles periodos de avances y retrocesos, sin nunca estar desarrolladas por completo. LAS ETAPAS DEL DESARROLLO INFANTIL Winnicott sefiala tres etapas fundamentales de crecimiento, en un continuo que va desde la dependencia absoluta hasta la independencia. No se trata de un proceso caracterizado por un rigido andlisis temporal. En cualquier caso, se puede situar la etapa de dependencia absoluta en el primer semes- tre de vida y la de la dependencia relativa desde los seis me- ses hasta los dos afios. En cambio, el recorrido que conduce hasta la independencia se extiende hasta la adolescencia. El desarrollo se ve como un proceso de madurez que se com- prueba a través de las repeticiones y de la acumulacion de las experiencias de la vida (comer, dormir, estar en un entorno comodo, tener a alguien cerca y disponible cuando se esta en una situacion incémoda...), El entorno puede facilitar u obsta- | culizar este proceso: en las primeras etapas de la vida desempe- fia una importancia absoluta y, poco a poco, el nifio adquiere independencia, su papel se vuelve relativo. Cada etapa requiere que el cuidador (término con el cual se hace referencia al que se ocupa de una persona), por lo gene- ral la figura materna, muestra una respuesta y una actitud adecuada a las exigencias de desarrollo del niiio. Por este mo- tivo Winnicott, en la descripcién de la evolucion interna y subjetiva de cada etapa, presta una especial atencidn a las res- | puestas que son deseables por parte de la figura materna y at las que obstaculizan el desarrollo. La finalidad de todo el pro- ,ceso es la construccién del Yo del nijio y la creacién d condiciones adecuadas para la expresin de su Self.Winnicott individualiza 3 ETAPAS DEL DESARROLLO INFANTIL a través de un proceso de madurez en un entorno mas 0 menos facilitador y que ofrezca respuestas DEPENDENCIA ABSOLUTA DESDE LOS 0 HASTA LOS 6 MESES DEPENDENCIA RELATIVA DESDE LOS 6 MESES HASTA LOS 2 ANOS HACIA LA INDEPENDENCIA HASTA LA ADOLESCENCIAExperiencias de «fragmentos de experiencias dispersas y difusas» (NO-INTEGRACION, INDIFERENCIADO); Ninguna experiencia de si mismo, de la madre y del entorno; Las necesidades y los deseos surgen de manera espontdnea; Completa dependencia de los cuidados del cuidador (FUSION MADRE-NINO); Experimentacién de omnipotencia subjetiva [sensacién de que los propios deseos son capaces de materializarse]. Desarrollo de la PREOCUPACION MATERNA PRIMARIA («enfermedad normal») para tratar con empatia del hijo, proporcionando un entorno facilitador (FUNCION DE HOLDING y OBJECT-PRESENTING); Importancia de la constancia y de la previsibilidad de la disponibilidad y accesibilidad de la madre para un buen desarrollo del nifo. Adulto con preocupaciones infantiles [desintegracién, abandono, sentido de vacio...} imiento gradual de la dependencia de los cuidados maternos; ‘Eapuisided de sefialar las necesidades para que se le satisfagan; del proceso de identificacién y personalizacién («la psique se asienta en el cuerpo») (figaictancia de la piel como frontera entre lo propio y lo no propio. Funcién de OBJECT-PRESENTING y HANDLING; Inicio de la desadaptacion: sustraccién progresiva y adaptativa de las necesidades del nifio; El rostro materno como precursor del espejo en el desarrollo emocional det nifio. (IMITACION PARA CONSTRUIR EL NUCLEO DEL SELF. Madre magica y seductora que obliga en una relacién de fusién -> regresién psicomotriz del nitio ounrechazo hacia los padres: Depresién posparto > alejarse o «mirar solo para percibir» Una adquisicién cada vez mayor sobre la independencia de la madre; ‘Aumento de las posibilidades de identificar para enriquecerse del entorno relacional (familiares, profesores, amigos. Confianza en el entorno (si las etapas anteriores han sido lo suficientemente positivas); Desarrollo de estrategias personales para enfrentarse al mundo gracias alos recuerdos de los cuidados maternos. Capacidad para adaptarse a las necesidades y competencias del hijo: los padres se tendrian que tragvsfoemnar de manera gradual en figuras capaces de proporcionar guia, reglas y sentigo(ete independenci: Sap Falta de gradualidad (demandas exageradas y/o anticipadas); Incapacidad de aceptar nuevas competencias del hijo; Dificultad para entender las necesidades del hijo, abandono.58 DONALD WINNICOTT LA ETAPA DE LA DEPENDENCIA ABSOLUTA El nifio empieza su vida en un estado de no-integracién indi- ferenciada 0, para utilizar las palabras de Winnicott, con «fragmentos de experiencias dispersas y difusas». Sus necesi- dades y deseos surgen de manera espontanea. No tiene cono- cimiento de si mismo ni tampoco de la existencia de su madre y del entorno fisico y relacional que lo rodea. Depende total- mente de los cuidados que se le proporcionan, es incapaz de evaluar la calidad de los mismos y no puede ejercer ningan tipo de control sobre si mismo: no es capaz de prever o de Ile- , var a cabo, de manera consciente, los comportamientos pata garantizarselos. Del cuidado que recibe solo puede sacar co- modidad, o sufrir por su carencia o por su falta de adecua- cion. Por estos motivos, desde el nacimiento, el nifo no puede ser considerado como una entidad psicolégicamente indi- vidual, sino que es mds oportuno hablar de una unidad ma- dre-niiio: lactante y asistencia materna estan fusionados. Winnicott aclara y fija este concepto utilizando expresio- nes paraddjicas. En 1940, en una reunion cient British Psychoanalytical Society, afirma que «el lactante no existe», «no existe un nifio sin una madre», 0, recurriendo a imagenes sugerentes, sefiala que cuando se ve a un nino, se tiene la certeza de que alguien se ocupa de él: como minimo, hay una persona con ojos y orejas pegados al cochecito, En resumen, vemos a una pareja. El nifio tiene la capacidad de ser, de existir solo en presencia de alguien. Madre y niio se pertenecen reciprocamente y forman una unidad. La mayor parte de las reflexiones de Winnicott sobre este tema estan recopiladas en la obra Escritos de pediatria y psicoa- ndlisis (1999). El texto se compone sobre todo de una serie de articulos publicados con anterioridad y que estan dirigidos principalmente a un publico profesional. Se divide en tresEL MODELO TEORICO DE WINNICOTT 59. secciones: la primera es inherente a la actitud del autor en su papel como pediatra; en la segunda se profundiza en la orientacién psicoanalitica en la practica pediatrica; la terce- ra parte se refiere a la contribuci6n personal de Winnicott a la teoria y a la practica psicoanalitica. En el capitulo «La preocupacién materna primaria», ob- serva como en el pensamiento psicodinamico se reserva un es- pacio insuficiente a las funciones maternas en las etapas mas precoces del desarrollo del nifio. Winnicott observa en la ma- dre, en las primeras semanas después del parto, un estado muy particular, una condicién psicolégica que Hama «preocupacion 0 aprehension materna primaria», Ni la teoria psicodinamica aif les otros enfoques han prestado la suficiente atencién a este ic io tan particular de la madre, que se desarrolla poco a poco hasta alcanzar un nivel de sensibilidad alto durarite<1 embara- zo, para consumirse de manera gradual en los mé osteriores al parto. Winnicott observa cémo, durante los tiltimo tos del embarazo y durante unas semanas después del naci- miento del nifio, la madre esta totalmente dedicada al cuidado del lactante, que parece casi constituir una parte de si misma. Las experiencias que ha vivido en el transcurso de su vida la llevan a construir fantasias inconscientes sobre su hijo; la madre se encierra en si misma y experimenta una condicion parecida a la que ocurre en los estados disociativos, que le da la ca- pacidad de moldearse alrededor de la individualidad y a la sin- gularidad de su hijo. Es como si, presa de una especie de locura momentanea, encontrase en una posicion alejada del mundo que le perrii ocuparse exclusivamente de su hijo; consigue intuir de forma magica las necesidades del nino a través de un proceso de iden- tificaci6n, basandose también en sus propias experiencias de Jactante. Segtin Winnicott, este estado de organizacién menial podria compararse al de una disociacién 0 a un retiro psi¢o- momen-60 DONALD WINNICOTT | ESTADO DISOCIATIVO Es una situacién en la que las fun- ciones habitualmente integradas, tales como la conciencia, la memo- ria, la identidad y la percepcién, son | inconexas. Las alteraciones pueden | ser repentinas o graduales, transi- torias 0 crénicas. Los sintomas di- | sociatives tipicos son: despersonali- | zacidn (percibirse a si mismo como separado de las propias percepcio- nes, acciones, emociones o pensa- mientos, con la sensacién de ser un observador externa]; desrealizacién {advertir el mundo y las personas como irreales, casi como si fuesen parte de un suefo); absorcidn lla mente permanece bloqueada en un estado de atencién alterado y fuer- temente centradal; amnesia [inca- pacidad de recordar informaciones importantes}. patolégico, a una fuga o incluso a un trastorne mas profundo, si no se tiene en cuenta el hecho de que la mujer, de esta manera, se encuentra en una etapa de absoluta dependencia. A veces, se encontrara anu- landose a si misma para construir un entorno lo mas adecuado posible para el nifio. Segtn la opinion de Winnicott, la condici6n psi- colégica de dependencia que une a la pareja ma- dre-nito es una «enferme- dad normal» que permite a las madres adaptarse de manera gradual, con deli- cadeza y sensibilidad, a las exigencias y a las necesida- des del nifio, consiguiendo al mismo tiempo, siempre de manera gradual, recu- perar sus propias dimensiones habituales de subjetividad e in- dividualidad. El psicoanalista britanico describe bien esta con- dicién: considera que, por lo general, la mujer entra en una etapa en la que se puede decir que «ella es el nifio y el nifio es ella», de la que saldrd en las préximas semanas y en los meses posteriores al nacimiento de su hijo. El estado de identificacion de la madre con el nifio, y la capacidad de empatizar completamente con sus nec idades, se atentia con el paso del tiempo y tiene que acabarEL MODELOTEORICO DE WINNICOTT 61 cuando el pequeiio es capaz de reconocer sus propias necesi- dades y de informar sobre ellas. De hecho, gradualmente, la dependencia es reconocida, dentro de ciertos limites, por el nitio, que poco a poco adquiere la capacidad de hacer entender cuan- do necesita atencién y ayuda (por ejemplo, llama a su madre en. lugar de Ilorar). Se puede observar como este proceso hacia la independencia se produce de manera gradual y cémo es posible encontrar retornos posteriores a la dependencia y a la doble de- pendencia (del nifio a la madre y de la madre al nijio). Winnicott reconoce, después del parto, un periodo provi- dencial de nueve meses en los que existe un tiempo para rea- lizar un cambio gradual. En esta etapa la madre, con su comportamiento y sus atenciones, le garantiza a su hijo la preciosa experiencia de «continuar existiendo», y lo protege frente a las posibles reacciones de las presiones y de los cho- ques que provienen del entorno. En otros términos, cuando ‘prevé las necesidades del lactante es capaz de protegerlo y de preservarlo, creando un entorno adecuado para él: de esta manera le asegura vivir una continuidad en su existencia, consiguiendo satisfacer sus necesidades antes de que estos se adviertan a través de un sentido de presién 0 de angustia. Por lo tanto, la madre proporciona un entorno propicio en el que el nifio se siente controlado y protegido, viviendo en un estado de alucinada serenidad: el nifio siente una profunda ilusion que resulta fisiologica e indispensable para su pro- ceso de crecimiento y de integracién. A esta funcién de la madre Winnicott le ha dado el nombre de holding. El holding permite que la madre sirva como un «contene- dor» para las ansiedades del nitio, constituyendo una espeai de espacio (holding environment) fisico, pero sobre todo psiq fe Oo, en el que el nifio se siente acogido, apoyado, tranquilizado alentado en sus primeras expresiones de si mismo. La hipéte- sis de la que parte Winnicott es que no se tiene que considerar62 DONALD WINNICOTT HOLDING 4 El término proviene del verbo inglés to hold, que significa mantener, y que en espafol se ha traducido como «sostener». Winnicott lo utiliza en referencia a una funcién materna primaria necesaria para el desarro- lo psiquico del nifio, sobre todo en la etapa de dependencia absoluta. En- tender tanto las acciones estricta- mente fisicas [por ejemplo, sostener en brazos al lactante regulando la presién del cuerpo segiin los esta- dos fisicos y emocionales que pre- senta el nifio, orientar el rostro del lactante hacia el propio, proporcio- narle los cuidados y las atenciones necesarias para setisfacer sus ne- cesidades y protegerlo de posibles dafios fisicos) como las capacidades de «contencién» dela madre que re- conoce, casi de manera instintiva, cuando tiene que intervenir dandole amor al nifio y cuando, en cambio, hacerse a un lado porque el nifio, en ese momento, no la necesita al nino, cuando se en- cuentra en la etapa de la dependencia absoluta, solo como un objeto que pre- senta impulsos instintivos que se pueden satisfacer o frustrar (por ejemplo, el hambre), sino como un ser inmaduro que siem- pre esta al borde de una ansiedad «impensable». En otros términos, inclu- so dentro de un desarro- llo completamente normal pueden estar presentes las ansiedades, como por ejem- plo la de romperse en pedazos, caer para siem- pre, estar sin ninguna relacién con el propio cuer- po, encontrarse sin orien- tacion. Dentro del holding, el nifio tiene la ocasién de experimentar la omnipo- tencia subjetiva, es decir, la sensacién de que sus de- scos son capaces de dar forma a cualquier cosa. Por ejemplo, el nifio siente hambre y esto le provoca un estado de excitacion; esta a punto de recordar un objeto adecuado a sus necesidades (el pecho materno o el biberén) y la madre le presenta exactamente ese objeto. Winnicott describe muy bienELMODELOTEORICODEWINNICOTT 63 este proceso: cuando el nifo se encuentra en un estado de ex- citacién debido al hambre, esta listo para tener alucinaciones, es decir, para crear la viva imagen de algo susceptible a lo que se pueda apegar. En ese momento aparece el pezon de la ma- dre preparado para amamantarlo y el nifio puede sentir que era justo ese pezon lo que habia imaginado. De esta manera sus ideas se enriquecen con detalles reales, derivados de la ex- periencia de ser alimentado, que Iegan a través de la vista, del tacto, del olfato. La proxima vez utilizara este material para imaginar todavia mejor el pecho de su madre. De esta manera empieza a formarse la capacidad de, Lee HSE Weyocar lo que efectivamente se vuelve dis ie anh ‘ La repeticion, en la vida coridi gb eas peissrel bces del desarrollo infantil, de experignela’ a ce condicién fundamental para el canbe y puede comprobarse solo dentro ae st dpa ( quico que favorezca la expresion, Sid aie f sintonizar las necesidades y so oh ae prop nen cor sibilidad de entrar en sintonia con las porales y con los propios sentimiehtos y emociones, que se convertiran en la base de la lenta y gradual evoluci6n del sen- tido de uno mismo. En la funcién de atencién y cuidado, una dimensién fun- damental es la capacidad materna que esta accesible y dis- ponible cuando el nifio la necesita. La disponibilidad de Ja... madre se modula dentro de la relacién en términos de cons- tancia y previsibilidad, de la cantidad y de la calidad de las atenciones proporcionadas. Winnicott ha enfatizado mucho este aspecto de la relacién. Cada madre puede expresar, en el cuidado de su hijo, diferentes grados de control y de intru- sion con respecto al espacio fisico y mental del nifio. Winnicott imagina ur nin felizmente absorto en si mismo que genera deseos y gestos:con la maxima espontaneidad, y que tendra64 DONALD WINNICOTT una madre dispuesta a apoyarlo y a garantizarle la ilusion de haber hecho realidad lo que desea. Sin embargo, hay casos en los que los gestos espontaneos del lactante se tienen poco en cuenta, y la madre parece estar mis accesible a sus propias prioridades que a las de su hijo: entonces el nijio trata de adaptarse a las motivaciones mater- nas, perdiendo la ilusién (pensemos, por ejemplo, en el caso en el que la madre tiene en mente un horario rigido de las comi- das, en base a sus propias exigencias organizativas). Esto tiene una profunda influencia en el proceso de desarrollo. El nifio tiene una reaccidn que interrumpe el sentido de omnipotencia alucinatoria y, como consecuencia, la continuidad de la exis- tencia. Cuando este esquema se vuelve predominante, obsta- culiza el proceso de integracion y para el nifo se vuelve dificil estructurar un Yo con un pasado, un presente y un futuro. Winnicott subraya que un nifio que no ha tenido a dispo- sicién a una persona que lo haya atendido y ayudado en este proceso, parte con grandes dificultades en el camino hacia la integracién de si mismo. Es la madre la que, al proporcio- nar los cuidados necesarios para la supervivencia fisica y psi- colégica de su hijo, permite al Self surgir de manera gradual del estado de fusién y simbiosis que caracteriza las primeras experiencias de la vida. Tener cuidado de las exigencias fi- siolégicas del nifio, tener cuidado de su sensibilidad y de su singularidad, sintonizar el propio comportamiento en los cambios debidos al crecimiento es un trabajo delicado, que permite el paso, en la pareja madre-nifo, de la doble depen- dencia a la dependencia relativa. Cuando la funcién de holding por parte de la madre 0 por parte de otras figuras significativas (como por ejemplo, el cuidador) ha sido deficiente 0 ausente, también es posible ha- llar en el adulto algunas manifestaciones de ansiedades infan- tiles, como la ansiedad de desintegracién, sentirse abandonado,EL MODELO TEORICO DE WINNICOTT 65 no apoyado, sumergidos en el vacio, o una repentina y re- currente sensacién de pérdida del sentido y de continuidad de su propia existencia. LA ETAPA DE LA DEPENDENCIA RELATIVA De manera gradual, el nino empieza a tomar conciencia de su dependencia y de los cuidados que su madre le proporcio- na; adquiere asi la capacidad de informar de sus necesidades ‘de manera que ella se las satisfaga. El proceso de compren- sion: intelectual corresponde a un desarrollo progresivo de procesos basicos simples, incluyendo los reflejos condiciona- dos. Pensemos, por ejemplo, en un nifio pequerio que tenga hambre y que quiera que se le alimente. Llegara el momento en el que conseguira esperar durante unos minutos la comi- da, escuchando los ruidos en la cocina que le indican que la papilla esta Iegando. En lugar de estar simplemente excita- do por los ruidos, el lactante utiliza los elementos que tiene a su disposicion para soportar la espera. Durante la etapa de la dependencia absoluta, si la madre esta lejos, el nifo no se da cuenta, pero sufre los impactos del entorno de los que ella le protege cuando esta presente (por ejemplo, el hambre, la soledad, la presencia de agentes exter- nos que le proporcionan molestias, como el calor, el frio, el ruido). En cambio, en la etapa de dependencia relativa inter- viene el elemento de la ansiedad: existe un momento limita- do durante el cual el nifio es capaz de continuar creyendo wee madre existe aunque no esté presente; si la ausencia madre va mas alla de este periodo, el pequeno se vol- ‘verd ansioso: esto significa que se da cuenta de su dependen- cia. De manera gradual, toma conciencia del hecho de que necesita a su madre y al mismo tiempo empieza a identificarse66 DONALD WINNICO con ella. Winnicott ilustra este proceso de identificacion con ejemplos de comportamientos que es habitual constatar cuando se observa a un nifio con su madre: el lactante que responde a la sonrisa con una sonrisa 0 que, durante la lac- tancia, con su dedo busca la boca de su madre como si qui- siera amamantarla. La capacidad de ponerse en el lugar de la madre es el me- canismo basico que le permitira al nifio entender que es una entidad separada de la de ella, y de darse cuenta de la posi- bilidad de establecer una comunicacién incluso antes de ser capaz de hablar. Reciprocidad y capacidad de distinguir en- tre «yo» y «no yo» son dos pasos necesarios para que el lac- tante entienda poco a poco que su realidad psiquica se encuentra en su interior. De hecho, segtin Winnicott, crecer significa adquirir posibilidades cada vez mas precisas y refi- nadas para efectuar intercambios entre la realidad interna y la externa, entre uno mismo (el propio cuerpo, los propios pensamientos y las propias emociones) y ¢l mundo fisico y relacional que lo rodea. En esta etapa surge de manera gradual la relacion entre el nifio y la madre como «personas completas», mejorando las ha- bilidades comunicativas y las capacidades de compartir. Ade- mas, el lactante empieza a jugar, atribuyendo un significado a los objetos que tienen origen en su mundo interior. Es la etapa de la pi cin, en la cual el nifto adquicre un esquema corporal propio y «la psique se asienta en el cuerpo». Aqui la piel tiene una funcién fundamental: de hecho, es la membrana que separa el «yo» del «no yo» y el dentro del fuera. Winnicott observa cémo, a la edad de un aiio, el nifo sano esta firmemente anclado a su propio cuerpo solo en determi- nados momentos. Su psique puede perder el contacto con el cuerpo y se pueden comprobar situaciones en las que le resulta dificil volver a entrar de golpe en el cuerpo, como por ejemplo sonaliELMODELOTEORICO DE WINNICOTT 67 al despertarse de un suefio profundo. Las madres, que son conscientes, despiertan al nifo gradualmente, lo acarician, lo Haman con dulzura, con el fin de evitar los terribles gritos de miedo que pueden causar un repentino cambio de posicion del cuerpo y un despertar brusco. La personalizacion depen- de estrechamente de una buena funcién de handling ejercida por la madre. La madre, que es capaz de manipular a su hijo de manera natural, permite que todas las partes del cuerpo del nifio que todavia no estan coordinadas (la cabeza que no se sostiene por si sola, las extremidades que cuelgan) se «ret- nan» y que el lactante: rciba de una manera unificada. En este punto, la ntideesempieza a ejercer la desadapta- cién. Después de una primera etapa en la que ha favorecido la ilusion de un entorno de proteccién casi perfecto, su tarea es la de desilusionar progresivamente al nifio, exponiéndolo a las frustraciones y a los choques del mundo externo. La desadap- tacion es la capacidad materna de «ir menos», de manera id6- nea y progresiva, a las necesidades del nifto. Dejando de anti- cipar paulatinamente sus necesidades y respondiendo de una manera menos inmediata a sus llamadas, la madre ayuda al nifio a crecer y a HANDLING evolucionar hacia la auto- |) nomia. La capacidad de disminuir el namero de si- | tuaciones en las que ejerce | una adaptacién a las nece- sidades del nifio, conduce entonces a la madre de Es un término que hace referencia a todas aquellas formas que la madre utiliza al ocuparse fisicamente del nifio. Se trata de los gestos comunes y cotidianos como tocar y manipular el cuerpo para limpiarlo y vestirlo, pero manera natural a lo que Winnicott Hama la cura- cién dé la «preocupaci6n materna primaria». también de las caricias y de todos los «intercambios cuténeos» que tienen lugar en la relacién madre-hijo.68 DONALD WINNICOTT No obstante, puede ocurrir que la madre no consiga po- ner en practica la desadaptacion, dejandole a su hijo el es- pacio fisico y mental que le permite experimentar la inde- pendencia, pero que continta teniendo comportamientos que conducen a una satisfaccién anticipada de las necesida- des del niiio: estas actitudes resultan ser muy poco funcio- nales para el desarrollo infantil. La mujer se convierte en una madre magica y seductora que trata de mantener en el tiempo una relacién de fusién con el niito. Esta actitud puede llevar a dos reacciones diferentes en el hijo: regre- IMITACION Se puede definir como la capacidad de la madre para aceptar las emo- ciones que el nifio le comunica con su expresién facial, sintonizarse con ella, integrar en la representa- cién mental que ella tiene de su hijo, atribuyéndole un sentido, para después devolvérsela, asi como se ha elaborado, a través de la expre- sién de su propio rostro. Es me- diante la expresién facial del Otro como nosotros, de una manera muy inmediata, entendemos como somos vistos y, como consecuen- cia, como podemos ser. En el pro- ceso de imitacién, el nifio mira el rostro materno, se ve reflejado y recibe de vuelta lo que la expresion de su madre le devuelve. sién a un estado anterior al desarrollo psicomotriz o a un rechazo de la fi- gura materna, percibida como un obstaculo de- masiado grande e intole- rable para el crecimiento individual. La imitacion es una ex- periencia importante que el nifio empieza a hacer con su madre en los primeros scis meses de vida, y que después continia en la etapa de dependencia re- lativa. Winnicott escribe que en algan momento el lactante empieza a mirar alrededor; mientras se le amamanta, una experien- cia repetida y prolongada de su vida cotidiana, no mira el pecho sino el rostroEL MODELO TEORICO DE WINNICOTT 69 de su madre y la imagen que le devuelve es la de él mismo. Winnicott consi- dera este mecanismo psi- colégico como algo fun- damental en el proceso de construccion de la identi- dad del individuo y lo in- vestiga en los ninos desde el nacimiento. Siguiendo los pasos de la obra de Ja- eques Lacan sobre el es- tadio del espejo, tcoriza que, en el desarrollo emo- cional del individuo, el ros- tro materno es el precursor del espejo. A través de la imitacion, el nifio construye el ni- cleo del Self, sobre el cual crece y va desarrollando su manera de ser. Por lo tanto, la consistencia y la calidad de la imagen que cada uno tiene de si mis ESTADIO DEL ESPEJO Segun Jacques Lacan, entre los seis y los 18 meses el nifio consi- gue reconocer su propia imagen reflejada en el espejo, y elabora un primer boceto del Yo. Al principio, el nifio, colocado frente al espejo, actua como si la imagen reflejada fuese realy se pudiese tocar, des- pués se da cuenta de que es una imagen y entiende que es su propia imagen, y que es diferente de la del adulto que lo sostiene en brazos. Es la mirada del adulto (por lo ge- neral la de la madre] lo que le per- mite al nifio reconocer su propia imagen. La importancia que se le atribuye ata mirada de los demas para reconocer ta propia identidad empieza en el momento en el que la madre confirma que lo que ve a su lado es su hijo. mo se realiza en la relacién con Otros significativos, sobre la base de lo que estos le devuelven. Después de todo, existen situa- ciones en las que la imitacion fracasa. Esto ocurre, por ejem- plo, cuando la madre esta deprimida (la depresién posparto afecta a casi el 20% de las mujeres), cuando esta viviendo un duelo 0, por caracteristicas personales, es muy rigida. Por consiguiente, tiene dificultad en sintonizar con el nifio, en en- tenderlo y en atenderlo a través de sus propios ojos. En estos70 DONALD WINNICOTT casos, la lactancia no constituye una «relacién», sino que mas bien se vuelve un proceso mecanico, con la tinica finali- dad de alimentar al nijio, durante el cual la madre adquiere casi una mirada «fija», absorta en sus pensamientos, presen- te con el cuerpo, pero ausente a nivel afectivo. Winnicott describe esta posibilidad, por desgracia no lejana, con la prosa apasionante y conmovedora que lo ca- racteriza. Muchos lactantes no crecen en un entorno facilita- dor y viven la experiencia de ver que no se les devuelve lo que ellos dan: miran y no son vistos. Esto tiene consecuen- cias en su desarrollo. En primer lugar, su capacidad creativa empieza a debilitarse, mientras tratan de mirarse alrededor buscando otros modos para extraer del entorno alguna in- formacién de si mismo. Al repetir la experiencia de falta de imitacién, el nifio se acostumbra a la idea de que, cuando mira, lo que ve es el rostro de su madre, no un espejo; de esta manera, la percepci6n toma el lugar de lo que podria haber sido el inicio de un intercambio significativo. Una percep- cién precoz, por lo tanto anticipada, que obliga al nifio a captar casi de manera violenta el Otro, no el Yo. Mirara el espejo, en lugar de encontrarse a si mismo en el espejo. Cuando la imitacién fracasa, el pequefio ejerce una especie de retiro, para evitar el dolor del fracaso, o no mira para no percibir. Winnicott subraya que la funcién materna de espejo tiene una gran relevancia en los primeros meses de vida, pero no acaba en esta etapa. El nino, al crecer en el interior de la familia, siempre dependera menos del rostro materno para ver como se le devuelve el propio Yo. De todos modos, cuan- do la familia esta presente y sensible, cada nifio s de ser capaz de verse a si mismo en la actitud de los miem- bros individuales de la familia en su conjunto. Es en la rela- cién con los Otros significativos cuando nos construimos a beneficianosotros mismos y con- tinuamos, a lo largo de nuestra existencia, extra- yenda informaciones so- bre nuestra persona, sobre nuestros valores y sobre‘é el signifi oe ciones Es an en esta etapa del desarrollo, otro aspecto del cuidado ma- terna, que ya esta presente en la etapa de dependen- cia absoluta y que se repi- te durante toda la trayec- toria del individuo hacia la independencia: el object presenting (la presen- tacién objetal). Durante el crecimiento y las pri- meras actividades explo- radoras del nifio, la ma- dre tendra prisa en poner ELMODELOTEORICO-DEWINNICOTT 71 | | os OBJECT PRESENTING | Es una expresién que se refiere a la capacidad materna de poner un ob- | jeto 2 disposicién del nifio en el mo- mento en el que se crea una necesi- dad que puede ser satisfecha por el propio objeto [el pecho es el prime- ro del que el nifio tiene una necesi- dad], Aunque la presentacién de- masiado precoz del objeto le quita al nifo la posibilidad de experimen- tar la necesidad y el consiguiente deseo; si se produce lo contrario, presentar el objeto con retraso con- a suprimir el propio de- aniquilarle la necesidad y log: gettimientos de frustracién y de Abia g TeRERER oar sgarse a sonia aus ashe pass su 4 a su disposicién los objetos que pucrigitiga Eausy ifece- sidades: pensemos, por ejemplo, sea fre- cerle al nifio algo para morder pap Banas sit lesting du- rante la etapa de la denticién, o como eF frewuente Vera un nifio ocupado en vaciar una caja lena de juegos o de cacha- rros, 0 interesado en objetos de uso cotidiano, como un juego de llaves. A través de los objetos que puede descubrir, selec- cionar y manipular, el nifio empieza a tener experiencias mas complejas, que son fundamentales para la estructura- cion de su Yo.72 DONALD WINNICOTT LA ETAPA DEL CAMINO HACIA LA INDEPENDENCIA El de la independencia cs un recorrido gradual que caracteri- za todos los afios desde la infancia hasta la adolescencia. El nifio se vuelve cada vez menos dependiente de «verse a si mis- mo devuelto por la cara de su madre», dado que para él las posibilidades de identificacién aumentan a medida que su en- torno de relaciones se hace mas rico. Pensemos, por ejemplo, como ya en el primer afio de vida entran en el mundo del lactante de manera gradual muchas fi- guras: ademas del padre, los abuelos, los posibles hermanos, los familiares y los profesores de la guarderia. Y después, mas tar- de, los compaiieros de juego, la nifiera, los entrenadores y asi sucesivamente. Si el nifilo ha recibiclo unos cuidados adecuados en los pri- meros seis meses de vida, y después ha podido experimentar un «fracaso gradual dela adaptacién materna» que ha favo- recido el proceso de separacion, entonces ha podido adquirir confianza en el entorno. De esta manera, el nifio es capaz de desarrollar, a través de los recuerdos de los cuidados mater- nos, las estrategias personales para prescindir de cuidados concretos. El camino hacia la independencia lleva a una con- dicion en la que «yo» y «no yo» son muy diferentes, el nifio se siente una unidad, tiene una vida interior que siente separada de la externa; poco a poco se vuelve capaz de hacerle frente al mundo y a sus complejidades, proceso que se completara en la edad adult Por |o tanto, durante el segundo y tercer ano de vida los padres tendrian que ser capaces de transformar sus actitudes; de totalmente sacrificados y protectores hacia su hijo, ten- drian que volverse capaces de establecer unas reglas precisas. Por supuesto, de vez en cuando el nifio tendra la necesidad de «retroceder», de ser mimado y sentirse cereano a su madre yEL MODELO TEGRICO DE WINNICOTT 73 asu padre como en las primeras etapas de la vida, por ejemplo durmiendo en la cama, fingiendo ser mas pequefio, dejando que le den de comer. Les-patlres-entenderan que el papel de protectores absolutos ha iticiado-una parabola descendente y que la figura de los paéltes;-elesde ese momento en adelante, tendra que asumir, porsie géneralun papel de guia, dado que una relaci6n exclusiva y con un apoyo demasiado prolongado acabaria por obstaculizar el proceso de crecimiento y perjudi- caria al nifio. En esta etapa tan prolongada se pueden presentar algunas situaciones que corren el riesgo de interferir con los pasos ne- cesarios para alcanzar la independencia. “La falta de gradualidad: la madre hace peticiones exagera- das 0 anticipadas con respecto a las capacidades del niio, Winnicott hace referencia a situaciones no infre- cuentes como, por ejemplo, un destete repentino, una transicion brusca hacia otra figura de cuidador, esperar que el nifo sepa hacer solo cosas que todavia son prema- turas, como por ejemplo, el control esfinteriano. La incapacidad de aceptar las nuevas competencias del nitto. Pue- de ocurrir que los padres continten Ilevando adelante las maneras de actuar de las primeras etapas de la vida (por ejemplo, mantener al nifio siempre en brazos sin permitirle explorar el entorno, anticipar sus necesidades, no destetarlo) porque estan demasiado ansiosos, preocu- pados, asustados, son sobreprotectores 0 porque son rea- cios a renunciar a la relacién simbidtica; en este caso, el nifio se siente oprimido por una proteccién excesiva; in- cluso cuando podria hacerlo solo, la figura de los padres interviene para mediar con el exterior.74 DONALD WINNICOTT \ Las dificultades para entender las necesidades del nifto, que pue- den llegar hasta el descuido. Puede ocurrir, por ejemplo, que padres rigidos encuentren inaceptables las actitudes de oposicién de la etapa del «no» y que por esto castiguen a su hijo, o que minimicen la necesidad de ser mimado. LA MADRE «SUFICIENTEMENTE BUENA» La originalidad de Winnicott también se puede comprobar en la capacidad de proponer y apoyar, basandose en la experien- cia clinica y en las reflexiones, posiciones que entran en con- flicto con los conceptos tradicionales del desarrollo infantil y proponen una clave de lectura realmente nueva. En nuestra cultura, en el pensamiento comin, existe un este- reotipo de madre. El de la madre sonriente, paciente, disponi- ble, que el icono femenino por excelencia. Cualquier diferencia, cualquier desviacién de esta imagen nos restituye a una figura opuesta: la de la mala madre, de snaturalizada, no adecuada e indigna de su papel; como si hubiese un tinico modelo al que adherizse de una manera incondicionada e indiscutible, una madre altamente idealizada. Winnicott ha tenido la oportuni- dad, aypartir de su experiencia clinica, de atender a mas de 20.000 nifios, casi siempre acompafiados por su madre. Por lo tanto; haipodido observar y estudiar en directo las infinitas fa- cetas de la compleja relacion madre-hijo, los comportamientos, Jas actitudes, las dificultades y los tropiezos. El concepto de ma- dre «suficientemente buena» (good-enough mother) es un ejemplo entre los mas relevantes de la originalidad de su pensamiento, y constituye una especie de revolucién en la manera de entender la figura materna, tanto en la tradicién psicoanalitica como en las obsoletas concepciones de la época. En respuesta a una carta enviada por Roger Money-Kirley, psicoanalista britanico de la escuela kleiniana, Winnicott escribe,EL MODELO TEORICO DE WINNICOTT = 75 de una manera muy explicita y critica, no poder estar mas de acuerdo con su descripcién de madre perfecta, porque piensa que el compafiero comete el error de no distinguir entre dos planos diferentes, entre describir ideas abstractas y hablar de personas reales. Segiin Winnicott, para un correcto proceso de desarrollo, un ser humano tiene la necesidad de tener a su disposici6n un «entorno facilitador». En orden cronolégico, ne- cesita una disponibilidad continuada de: una madre («suficien- temente buena»), un padre (primero materno y después pater- no), una familia (madre y padre responsables y coherentes), todos los demas elementos de la cultura de pertenencia (abuelos, familia extensa, guarderia, colegio, etcétera), La creacién del espacio potencial de cada uno de nosotros se confia a la manera con la que s¢'préduce la primera relacion significativa, es decir, enla mayoria de los casos, con la de la madre. Winnicott tiene el mérito de liberar a la figura materna de la obligacién de ser perfecta e infalible para no causar traumas y darios irreversibles en el nifio. Modifica la idea de una madre que Mids tiene que. inaarrae siempre al maximo, que no ine pettinitirse “tan en base asu ace instinto: puede pensar y actuar, actuar y oN , después pensar, y actuar sin pensar en absoluto, de una manera ‘completamente espontanea y natural. Consigue cuestionar la ne- cesidad de una madre capaz de proporcionar cuidados, atencio- nes y amor sin abandonar, sin lagunas, sin imprecisiones, para hacer que surja una alternativa mucho mas tranquilizadora: la | . de una figura capaz de facilitar el desarrollo del nifio a pesar de E sus propias imperfecciones. Por lo tanto, una madre mucho mas Ee jreal, sana no en cuanto a perfecta, sino porque esta disponible y j k : “presente, capaz de modular sus atenciones. feeds Para Winnicott, la madre «suficientemente buena» es una mu- Jer espontanea, auténtica y real que puede permitirse sentir y ex presar ansiedades y preocupaciones, cansancio, rabia, desalientos76 DONALD WINNICOTT y sentido de culpa. Todo esto al tiempo que mantiene la capaci- dad de ofrecer seguridad y amor. La presencia en la figura ma- terna de estados de Animo en conflicto, y de comportamientos que no corresponden. sistematicamente a sus necesidades, ha- ce que el nifio se encuentre en un entorno que presenta un enredo emocional ambivalente: un mundo real, verdadero y no perfecto de una manera estereotipada; la comparacién con ello se con- vierte en uno de los fundamentos del desarrollo individual. Hay que tener presente que también en las situaciones mas favorables, es decir, cuando un nifio es buscado y esperado por dos padres lo suficientemente equilibrados y conscientes, su na~ cimiento causa una verdadera revolucién, mientras que su cui- dado constituye una tarea enorme que puede conducir a senti- mientos de exasperacion. A pesar de tener «muchas buenas razones para detestar a su hijo», como dice claramente Winni- cott, si la mujer sabe reconocer sus emociones y no es superada por ellas, puede continuar respondiendo de forma adecuada a las necesidades del nifio aceptando las dificultades y los errores. La presencia de limites (cansancio, dificultad para estar en una relacién que lo abarca todo como con la de un lactante) y de sentimientos que comiinmente no se consideran en consonancia con una madre (sentido de irrelevancia 0 de soledad, miedo, insuficiencia, intolerancia), si se reconoce, no impide evar a cabo de una manera satisfactoria la delicada funci6n materna. De hecho, esta conciencia permite que se realicen, dentro de la relacién madre-nifio, el proceso de individualizaci6n, es decir, percibirse como persona a si mismo con sus propias racteristicas, que pasa a través de la separacién (de la madre del nifio y del nifio de la madre) la cual, a su vez, necesita un proceso de diferenciacién (no estamos fusionados). En un re- corrido circular y dinamico, la madre, con las dificultades practicas y emocionales que inevitablemente encuentra en esta etapa de la vida, se reconoce a si misma y ayuda al nifio a-EL MODELOTEORICODEWINNICOTT 77 a reconocerse, incluso a través de emociones ambivalentes y a veces dolorosas. LA FUNCION DE LA MADRE La tarea principal, y a lo subestimada, de la que tendria que ocuparse una madre consiste precisamente en la aceptacion ‘de sus propias caracteristicas y peculiaridades, de manera que le ‘permita al nifio moverse de manera gradual de la total depen- ) dencia a la independencia, de la no integracién a la integracion, para que emerja y se construya como persona. En este caso, el proceso de aceptacion no quiere decir contentarse («no podria hacer nada mas que eso») 0 no ver las posibles alternativas («con- tino haciéndolo porque no sé hacerlo de otra manera»). En cambio, para Winnicott significa ser capaz de identificar las propi leyéndolos de manera critica sin juzgarlos. Esto permite tratar de modularlos y de modificarlos 0, en el caso en que esto sea imposible porque constituyen una parte integrante de nosotros, gestionarlos y controlarlos. Ocuparse de esta dificil tarea permi- te vivir la propia paternidad de una manera segura, teniendo muy presente como la seguridad constituye un ingrediente fun- damental en Ia relacién con los propios hijagyin su educacion, Winnicott tiene ¢l mérito indudable de habese dirigido direc- tamente a las madres, demostrando conocér las ambivalencias y las dificultades que puede vivir una mujer, pero que por lo gene- ral se siente frenada para expresarlas. De una manera explicita, sostiene que seria de ayuda aclararles a las madres qué puede ocurrir al no sentir inmediatamente amor por los hijos 0 no que- rer amamantarlos; 0 que habria que explicarles que querer a un nino y ocuparse de él es una cosa bastante complicada, no un sim- ple hecho instintivo. Por lo tanto, es importante ayudar a las madres a aceptar lo que son y lo que hacen, fruto de que estén s reacciones emocionales y los propios comportamientosCrea un entorno «suficientemente bueno», que responde al nino, garantizando un buen desarrollo de su potencial | | Sabe modificar, modular, gestionar y controlar sus propias caracteristicas en la reaccién con su hijo Mantiene su propia capacidad de proporcionar seguridad, amor y garantiza su presencia, a pesar de los errores inevitables pistas para encontrar alternativas que enriquezcan la relacién Sabe leer los errores como | UNA MADRE «SUFICIENTEMENTE No es perfecta, a veces se equivoca BUENA» —— | TS ihe a | =] \ mmelorat \ Puede permitirse sentir y expresar ansiedades y preocupaciones, rabia, desalientos y sentido de la culpa, rechazo Permite que se instaure el bonding \vinculo afectivo prenatal)Siempre sabe actuar por amor, a sS8f de algunos errores ables en el camino del desarrollo Se permite pequefias frustraciones, funcionales para el crecimiento y la independencia de su hijo Es natural, verdadera, esponténea, instintiva Transmite cuidado, amor y proteccién, sabe cémo responder apropiadamente a las necesidades det nifio Reconoce y acepta sus propias limitaciones, 22 Wificultades, jones, errores No se espera hijos perfectos: se comunica con ellos, los entiende Se acepta a si misma: no se contenta, pero reconoce sus propias reacciones emocionales y los comportamientos, leyéndolos de manera critica sin juzgarse Es una figura capaz de facilitar el desarrollo del nino, a pesar de sus propias imperfecciones80 DONALD WINNICOTT presentes en un momento tan delicado. Esto significa que, en los momentos de incertidumbre y de dificultades, hay que tranquili- zarlas y ayudarlas para entender la situacién, para que no sientan sentimientos de inadecuacion y de culpa paralizantes, y para que desarrollen posibles escenarios de mejora. Una madre esta en condiciones de mejorarse a si misma solo si cree que es capaz de hacerlo, y si esta segura de haber actuado por amor, y que cualquier «error» que pueda ha- ber cometido no es mas que una parte del camino que cons- truye dia a dia. Esto se puede considerar como un verdadero cambio de perspectiva: experiencias negativas comunes, y no siempre compartidas por miedo a ser juzgado, no solo no tie- nen que impedir que la madre transmita a su hijo cuidados, amor y protecci6n, sino que pueden convertirse en un recurso valioso, Los errores que inevitablemente se cometen no gene- ran percepciones de insuficiencia y sentido de la culpa, sino que podran ser tttiles para generar ideas, elecciones, posibili- dades y alternativas, haciendo mas rica y compleja la relacién. Este concepto innovador tiene una profunda influencia en la manera de pensar acerca de la paternidad, y ha sido desarrolla- do de una manera eficaz por el psicoanalista Bruno Bettelheim. En su libro No hay padres perfectos (0 mejor «suficientemente bue- nos», para ser mas fieles al titulo original), un clasico de la li- teratura psicolégica infantil publicado en 1987, parte de las reflexiones de Winnicott y subraya cémo no se tiene que tra- tar de ser padres perfectos 0, por lo menos, esperar la perfec- cién por parte de los hijos. Segtin Bettelheim, el secreto esta en ser un padre «casi» perfecto, objetivo que se consigue tra- tando de entender a los propios hijos, poniéndose en su lugar, comunicandose con ellos a nivel emocional. Solo un intercam- bio igualitario permite identificar los problemas y afrontarlos. Por lo tanto, como padres tenemos como tarea no buscar un ideal de la perfeccién, sino desarrollar nuestro potencial asi como* Bepesqu EL MODELO TEGRICODEWINNICOTT 81 el de nuestros hijos, aceptar nuestra forma de ser, aumentar nuestro conocimiento, aprendiendo a mejorarnos si es posible. Por Yettanto, la maternidad y la paternidad son un proc de crecint nto que se basa en la experiencia, en las caracteris- tied ersorales, que se alimenta cle todos los misizetitos positi- wens magicos de ser madre (y padre), p i€ 2 ft ’ u¢'scr capaz de aceptar las dificultades y las dudas que cle {osha inevitable caracterizan la vida. Es de este padre «su- iéiginfemente bueno» de quien el nitio tiene la necesidad de |fpretidey aralcanzar la independencia la tarea de los padres consiste, sobre todo, en permitirle al nifio crecer y extraer del entorno que le rodea todas las ideas y las facilidades que estén disponibles. Para alcanzar este objetivo, es necesario que el que se ocupa del nifio, en un primer momento la madre, aprenda también a permitir (y que a su vez se permita) la ex- periencia de la frustracién, porque las pequefias frustraciones diarias son necesarias para el crecimiento. El nifio tiene que aprender de manera gradual que la madre y el padre no pueden estar siempre disponibles para él en el momento exacto en el que advierte que tiene una necesidad, tiene que medir con las exigencias los deseos de las personas diferentes de él, aceptando la relaciOn con otros en respecto a si mismo. Solo de esta mane- ra pronto estara preparado para hacerle frente al mundo. La madre «suficientemente buena» (jno perfecta!), sin saber- lo, tiene todas las caracteristicas para construir las bases de la salud mental de su propio hijo. Garantiza que se establezca la vineulacién afectiva (bonding), que representa el primer paso para alcanzar un estilo de apego seguro entre el nino y la figura materna: por lo tanto, no solo la madre en el sentido es- tricto, sino la persona adulta que le presta al nifio los cuidados necesarios, tanto fisicos como emotivos. Esta «inversion afecti- va» que la madre tiene hacia el propio feto se considera una de las primeras experiencias, si no la primera en absoluto, que82 DONALD WINNICOTT permiten la construccién de las funciones mentales que condi- cionan el posterior desarrollo. Segiin Winnicott, la capacidad de una madre de crear para su hijo un entorno adecuado y «suficientemente bueno» es un proceso imperfecto pero natural, caracteristico de convertirse en madre. E] subraya, dirigiéndose a las madres, que lo que hacen y saben, por el simple hecho de ser madres, esta a miles de kilémetros de distancia de lo que les puede explicar un ex- perto. La madre «suficientemente buena» responde a las nece- BONDING Winnicott fue el primer autor en in- troducir el concepto de bonding o vinculo prenatal, refiriéndose al vinculo que se crea entre madre ly padre] e hijo antes de su nacimien- to. Elsubraya la importancia de co- municacién entre madre y feto, util para la salud psiquica del nifio y fundamental para el nacimiento de la relacién de apego. En inglés to bond significa pegar, apegarse, vin- cular y el bonding es, de hecho, el proceso de formacidn de la relacion entre los padres y su hijo. Ese vin- culo profundo, especifico, perma- nente [fisico y psicolégico conjunta~ mente] gue permite amamantar, acunar, jugar con su propio hijo, pero también protegerlo, no descui- darlo, no abandonarlo. sidades de su hijo y lo hace muchas veces al dia. Es un don natural que posee: es capaz de intuir las necesi- dades de su hijo y en el momento en el que lo nota se preocupa y acttia. Por este motivo, cada vez que una madre, por diferentes razones, encuentra una dificultad para «sintoni- zar» con su hijo, no se la puede ayudar con simples consejos: en cambio, es tarea del especialista (psi- célogo, pediatra, neurop- siquiatra infantil) garanti- zar una contribucién del entorno que sea lo mas facilitador posible, alen- tando 0 apoyando la con- fianza de la madre en si misma y en sus propi: capacidades naturales.FENOMENOS Y OBJETOS TRANSICIONALES EL FENOMENO TRANSICIONAL Uno de los ejes alrededor del cual se desarrolla la teoria de Donald Winnicott, elemento emblematico de su pensamiento, es el de los fenédmenos transicionales, que representan la zona intermedia comprendida entre lo que es el objeto y lo que se percibe subjetivamente. En el ensayo Objetos transicionales y fené- menos transictonales, publicado en 1951, Winnicott introduce por primera vez conceptos que tendran una gran importancia no solo en el Ambito del psicoandlisis, sino también en el de la psicologia en general. El proceso de desarrollo que conduce a la aparicién de la persona se realiza a través del movimiento de un estado de om- nipotencia ilusoria (el nifio, gracias al entorno facilitador cons- truido por su madre, tiene la sensacién de crear un mundo y controlarlo) a un estado de percepcién objetiva (el nifio se vuel- ve consciente de la existencia de otro mundo aparte de si mis- mo, se da cuenta de que no es omnipotente y lo acepta). El movimiento entre estos estados no ocurre de una manera lineal,84 DONALD WINNICOTT y tanto los nifios como los adultos oscilan entre dos posiciones. De hecho, los objetos y los fenémenos transicionales represen- tan un reino intermedio, un espacio de transicion entre estos dos mundos. Este espacio es fundamental, tal y como explica Donald Winnicott. Los objetos y los fenémenos transicionales se encuentran en la base del desarrollo de cada individuo, y constituyen un clemento importante en la vida de cada uno, una zona neu- tra de experiencia cuyo valor no se cuestionaré nunca. Se trata de un proceso mental que favorece la transicién entre realidad interna y externa, lo que permite el acceso a ese «estado potencial» que, s completa del todo, libera la mente del nifio de sus limites internos y lo entrega a la inde- pendencia. En primer lugar, Winnicott observa como existe, en la li- teratura psicoanalitica, una gran cantidad de estudios sobre los cambios de la etapa oral a la anal y después a la genital, mientras que se ha dedicado mucha menos atencién a un paso igualmente importante, es decir, el de llegar a manejar objetos externos como verdaderos «no yo». Durante el ereci- miento y el desarrollo del nifio, los fenémenos transicionales, que consisten en manipulaciones reales de objetos, designan una zona intermedia de experiencia. Winnicott lo explica recurriendo a una imagen muy eficaz, como la transicién del pulgar al osito de peluche, del erotismo oral a la verdadera relacién con el objeto. Desde el punto de vista evolutivo, los fendmenos transicio- nales se confirman cuando el lactante empieza a diferenciar entre «yo» y «no yo», pasando de la dependencia absoluta a la etapa de la dependencia relativa. En los primeros meses de vida, el nifio vive en un estado de completa subjetividad, en el que no hay distincién entre realidad interna y mundo interior. Un camino de desarrollo sano, el pecho materno, fuente de laFENOMENOS Y OBJETOS TRANSICIONALES 85, satisfaccién de los deseos y de las necesidades, se produce como consecuencia directa del aviso/peticion del propio nio, siem- pre en el momento necesario. Desde. Egeppunitdde é Vist Winni- cott sugiere que el nifo tiene que créer hig ey guia thagera él ha creado el pecho. Tiene hambgé, llora 4 pe su, @ a gllega justo en el momento preciso, de mayfefa, Shereonsisiy lo que desea: por lo tanto, cree que ha créad®,el geld, Esta silagion esencial se configura como clementongsesatjo pary is ésfabili- dad y la existencia del propio nino. © - En la que es la etapa de la “TEER cba ip e: (feién de la madre se convierte en Ja de desil lusionar a su t hijo, yexterno. En la base de este’ paso de crecimiento se encuentra innata la propia ilusion: si el nifio no ha tenido suficientes experiencias de ilusion no sera capaz de tener una percepcion objetiva, y el camino para elaborar la diferencia entre «yo» y «no yo», aparecera distorsionado. Los fenome- nos transicionales, que se comprueban entre los cuatro y los doce meses de vida, representan las primeras etapas del uso de la ilusion, sin los cuales no tiene sentido, para un ser hu- mano, la idea de la relaci6n con un objeto que los demas perciben como externo a ellos. Al estudiar el comportamiento que se confirma al fina- lizar la experiencia autoerética de chuparse el dedo, Win- nicott observa como se confirman cuatro tipologias de acontecimientos que definen el conjunto de los fenémenos transicionales. Gon la mano libre el nifo se leva a la boca un objeto ex- terno (por ejemplo, cl borde de la manta sobre la que esta acostado, un sonajero, un mufieco).86 DONALD WINNICOTT \/ Elobjeto, que necesariamente tiene que estar en la mano (la madre tendré la prisa de proporcionarle al nifio varios obje- tos), de alguna manera se lo lleva a la boca y/o lo chupa. Ze 1 ‘ i ‘ 4 \/ El nifio cumple con el objeto una serie de manipulaciones relacionadas con el gesto de acariciar. la manipulaci6n. EL OBJETO TRANSICIONAL El nifio emite sonidos y vocalizaciones repetidas durante Se puede observar con facilidad como existen objetos mate- riales capaces de satisfacer, en el lactante, la representacion de algo relativo con la posesién y con la union con la madre: puede ser un juguete blando, un osito de peluche o un trozo de El osito de peluche es un ejemplo coman de objeto transicionat tela que en el nifio des- piertan un fuerte apego, sustituyendo en parte a la figura materna, y de una manera gradual lo condu- cen a diferenciar el «yo» y el «no yo»; incluso objetos incorporales, como repe-~ tir una palabra o una can- tinela pueden asumir este papel «transicional», Ele- mentos fundamentales en ja construcci6n y en la de- finicién del Self, los obje- tos transicionales son un puente entre la psique in-FENOMENOS Y OBJETOS TRANSICIONALES 87 dividual y el mundo, lo que le permite a cada uno delimitar una frontera entre si mismo y otro que no es él, entre sensacio- nes y percepciones interiores y realidad externa. Prestando atencion a las referencias culturales y sociales que lo rodean, el propio Winnicott indica como se observa en el ejemplo de objeto transicional la mantita de Linus, en las tiras de cémics de Snoopy, de Charles M. Schulz. E] elemento externo que el nifio adopta como objeto de transicion es su primer proceso, lo primero realmente suyo, el primer simbolo que crea: el simbolo del camino que él cumple partiendo de la experiencia de adaptacién de la madre a sus necesidades (en el periodo de la dependencia absoluta) para Hegar al periodo de la dependencia relativa, cuando empieza a tomar conciencia de su madre como un elemento externo, como otra cosa a parte de él. Utilizar dicho objeto es de una importancia fundamental, sobre todo en el momento en cl que el nifio tiene que irse a la cama. De hecho, se muestra como una defensa contra la ansiedad, sobre todo la del tipo depresivo, que puede manifestarse al dormirse. Winnicott observa cémo los padres, a nivel intuitivo, per- ciben la importancia vital que tiene para su propio hijo el objeto transicional, tolerando que se ensucie ¢ incluso que huela mal, y Ilevandoselo siempre durante los viajes y los desplazamientos. En realidad, se dan cuenta del hecho de que, si lo alejasen del nifio o lo modificasen de alguna mane- ra, por ejemplo lavandolo o cosiendo una rotura, introduci- rian una ruptura en la continuidad de la experiencia de su hijo, y dicha ruptura correria el riesgo de destruir el signifi- cado y la importancia del objeto. Es como si los padres supie- sen que para el nifo el objeto transicional es, indiscutible- mente, una parte de si mismo. El nifio que pierde el objeto transicional pierde al mismo tiempo la mano y el pecho materno.88 DONALD WINNICOTT Cuando el nifio empieza a verbalizar sonidos organizados (como «taa», «mummm», «daa») puede aparecer un vocablo, una palabra, que indique el objeto transicional. El nombre que el nifio le da a menudo es una palabra que él escucha en el mundo de los adultos que lo rodean. «Maa», por ejemplo, pue- de derivar de lo que su madre y su padre indican como «niifio» o «mui Winnicott enumera siete caracteristicas que describen la re- lacion entre el nifio y su objeto transicional, CO». El nifilo asume el derecho sobre el objeto: el objeto transi- cional le pertenece, es suyo, y mamé y papa, los hermanos y los abuelos lo saben. El objeto se trata de una manera afectuosa y al mismo tiempo lo quiere de manera excitada y puede ser mutila- do: el nifo lo acaricia y lo utiliza para acariciarse a si mismo, pero también lo utiliza para descargar sobre el objeto la rabia y la frustracién: lo regaiia, lo muerde, lo lanza, lo golpea. \/ E] objeto nunca tiene que cambiar, a menos que sea susti- tuido 0 modificado por el propio nifio. No es raro que los padres, conscientes de la importancia del objeto transicio- nal para el bienestar de su hijo, adquieran otro igual, para sustituirlo en caso de que se pierda o sufra grandes dafios. \” ‘Tiene que sobrevivir a las manifestaciones de amor ins- tintivas y de odio del nifio, a los besos y a las caricias, asi como a los gestos agresivos que le estan reservados. El nino tiene que tener la percepcién de que el objeto le proporciona calor 0 que se mueve, 0 que tiene su propiaFENOMENDOS Y OBJETOS TRANSICIONALES 89 consistencia reconocible y agradable, o que tiene carac- teristicas que demuestran que eso tiene vida y realidad en si y para si. \“ Tiene que provenir del exterior, aunque no sea exacta- mente asi desde el punto de vista del nifto, que tamb n lo acion propia, pero al mi: lo > pereibe cotg tin elemento interno, no como si fuese una sensacién personal o una Su destino es el de ser prescindible gradualmente, de ma- nera que, con el tiempo, Ilegue poco a poco a ser relegado a un limbo. No se olvida ni se elimina, sino que simple- mente cesa su funcidn. Por lo tanto, el nifio percibe el objeto transicional tanto coma una creacién propia o como algo externo que posee una exis- tencia auténoma: de esta manera se protege la omnipotencia del pequefio y, al mismo tiempo en él se abre camino el prin- cipio de la realidad. La paradoja constituye la esencia de esta experiencia: para que exista un objeto transicional tiene que existir un acuerdo tacito entre el nino y los adultos, no hacer- se ninguna pregunta sobre el origen y la naturaleza del objeto. En otros términos, los padres se comportan como si el propio nino hubiese creado el objeto y fuese capaz de mantener el control sobre él, reconociendo la existencia en el mundo real. Los padres que entienden por completo la paradoja no cues- tionan los derechos del nifo con respecto al objeto (por ejem- plo «no me puedo dormir sin mi osito de peluche») ni los pri- vilegios del propio objeto («nadie lo tiene que tocar, no se puede lavar»), Por lo tanto, el objeto no pertenece a ninguno de los dos reinos: no es una fantasia, pero no esta bajo el control del mundo real. Gracias a este estatus ambiguo y paraddjico,90 DONALD WINNICOTT realiza la valiosa funcién de ayudar al nifio a negociar el cam- bio gradual «de la creatividad primaria a la percepcién obje- tiva basada en el examen de la realidad». En cambio, el amuleto es diferente del objeto transicional. De hecho, este no realiza la funcién de regular las emociones del nifio, no tiene un efecto tranquilizador con respecto a una ausencia temporal de su madre (por ejemplo, no sirve de ayu- da en el momento de dormirse), sino que la sustituye en el caso en el que esté definitivamente ausente. Por este motivo, el amuleto produce dependencia y es el motivo de profundas an- siedades, puesto que sustituye a una madre que tendria que haberle proporcionado unos cuidados y que ya no esta, por lo que es la sefial tangible de una falta dolorosa. Winnicott utiliza diferentes términos para referirse a lo que define como dimension transicional: espacio potencial, zona intermedia, tercera zona, lugar de descanso y sede de la expe- riencia cultural. Los diferentes matices con los que el analista designa este lugar hacen honor al mérito de lo que es su «puen- te natural» y la riqueza de su significado. Deshegho. transicional esta ‘precisaments en esa stizninsiti § elles yida tein mismo tiempo separa estas dos re: alidades, fi vin gona fronteriza. | ey HAIL La capacidad de utilizar el espacio, hedercidnal vigphebetica el ultimo objetivo del desarrollo humaiio, sy Sipmiicaget pa- ces de «vivir creativamente» y asentifse reales}! Este’ espacio tiene una doble funcidn: separa y une simultaneamente. Win- nicott subraya que esto es una verdadera paradoja, que como tal tiene que ser aceptada y no resuelta. Al crecer, el nifio aprende que existe una realidad externa independiente de sus percepciones y no siempre responde a sus necesidades y a sus deseos. En el camino que recorre para reconocer y aceptarFENOMENOS Y OBJETOS TRANSICIONALES 91 la realidad, los fenédmenos transicionales identifican un espacio de ilusion. El objeto transicional y los fenémenos transiciona- les empiezan algo en cada ser humano a lo que, para él, siem- pre sera importante, es decir, una zona neutra de experien que nunca se pone a prueba. La disminucién en la importancia del objeto transicional empieza en el momento en el que el nifo es capaz de utilizar los simbolos, distinguiendo entre realidad y fantasia, entre objetos internos y objetos externos. L: ita o el osito de peluche no se abandonan en este paso, al rio, siguen siendo manipu- lados y utilizados, pero se reconocen claramente como elemen- tos del mundo real o se utilizan en una ficcion explicita (por ejemplo, al jugar con un mufeco como si fuese real o al imagi- nar la mantita como una tienda de campaiia). Una vez que se produce el paso de la relacion con el objeto a su uso, el objeto transicional, en si y por si, ya no es necesario para el nifio, por- que su tarea, por asi decirlo, ha concluido. A partir de entone el nino es capaz de diferenciar «yo» y «no yo», y vivir en tercera zona, manteniendo lo interno y lo externo diferentes mismo tiempo relacionados. La experiencia transicional no es simplemente una etapa del desarrollo, sino que constituye un verdadero reino para recordar con carifio en la vida adulta. Es un espacio al que podemos volver cada vez que queramos dejar que nuestros pensamientos se muevan con libertad, sin preocuparnos de la logica que regula el mundo real, sin temer a nuestras fantasias solipsisticas y patolégicas. El progresivo abandono del objeto transicional sin conduce a la utilizacién de la ilusion y de los simbolos. Lag fenémenos transicionales, indisolublemente vinculados cons juego y con la creatividad, se estructuran como la base en: que es posible, en la transici6n a la edad adulta, construir los fundamentos de los elementos fronterizos como el arte o laEL OBJETO TRANSICIONAL (mantita de Linus) Es un objeto material que ayuda al nific en la tarea de individualizar y separarse de su madre, acompafiandolo hacia la independencia Es un objeto simbélico que acta como puente entre la psique individual y el mundo. Una zona fronteriza entre la percepcién de omnipotencia y el sentido de lz realidad.EL nifio y el objeto onal estan unidos transi por una relacién que Winnicott describe con siete caracteristicas: El objeto le pertenece al nifio (los padres no pueden lavarlo, repararlo, sustituirlo...). El nifio acaricia el objeto transicional y se acaricia con él. Sin embargo, también lo utiliza para descargar la rabia y la frustracién, mutilandolo. El objeto nunca se tiene que cambiar, a menos que Sea el propio nifio el que lo sustituya. El objeto tiene que sobrevivir alas manifestaciones de amor, asi como a las de odio. El nifio tiene que tener la impresién de que su objeto existe de verdad (calor, movimiento, tejido especial). El objeto tiene que provenir del exterior (manta, osito de peluche...}, pero simboliza una zona comin entre mundo interno y mundo externo El objeto tiene que perder su funcién de manera gradual (cuando el nifio aprende a utilizar el simbolismo, distinguiendo entre realidad y fantasia].94 DONALD WINNICOTT religion. Estas wltimas las define el autor como posibles formas de experiencia ilusoria de la vida adulta: en estos Ambitos, en los que cada uno de nosotros sabe que se mezclan elementos internos y externos, toma espacio una realidad que se percibe al mismo tiempo subjetiva y objetivamente. Es el espacio de la ilusin, que cada uno de nosotros revive cuando pone en prac- tica su creatividad en el arte, en el trabajo y en las expe: cias cotidianas.LA DIMENSION DEL JUEGO LA PARADOJA DEL JUEGO Donald Winnicott le reserva al juego una funcidn central en el desarrollo del individuo. No se trata solo, como se puede de- ducir de la observacién de un nifio, de una necesidad funda- mental de la infancia, sino de una exigencia que, si se satisface adecuadamente, realiza una funcién estructural para la com- pleta personalidad. El psicoanalista britanico sostiene que solo mientras el individuo juega, no solo ¢l nifio sino también el adulto, es capaz de ser creativo y de hacer uso de su personali- dad en un todo, y es solo en el ser creativo donde el individuo puede descubrirse a si mismo. Sobre la base del juego se cons- truye toda la existencia del hombre asi como de la experiencia. En la literatura psicoanalitica, y sobre todo en las teorias de Sigmund Freud y de Melanie Klein, el juego se estudid estrechamente relacionado con la masturbacién y con las fantasias unidas a la excitacion fisica. Al reflexionar sobre las contribuciones de la tradicién, Winnicott observa que,96 DONALD WINNICOTT limitandose solo al andlisis de los vinculos entre el juego y las actividades de masturbacién, se corre el riesgo de dejar de lado elementos fundamentales en el desarrollo del individuo. De hecho, la mayorfa de las veces que un nifio juega, la acti- vidad autoerética esta sustancialmente ausente y, de manera especulativa, cuando el nivel de excitacion fisica aumenta y se pone de manifiesto, el juego se interrumpe o se deja en un segundo plano. Winnicott también sefiala que los psicoanalistas que se han interesado en el juego no han proporcionado una defini- cién. Para él, el juego es universal y natural, pertenece a la condicién sana, permite las relaciones dentro del grupo, es una forma de comunicacién y facilita el proceso de creci- miento; cualquier otra cosa que se pueda decir sobre el juego de los nifios también se aplica a los adultos. Basandose en estas observaciones, el analista se dedica al estudio del juego en si ya su btisqueda, desvinculando de los que estan conte- nidos en la libido. En el ensayo Juego y realidad (1971), Winnicott recoge una serie de articulos en los cuales profundiza en el juego como un elemento aparte, y lo define como el espacio de elabora- cién que se establece entre el nifio y el mundo que lo rodea. Insertado en la categoria de los fenémenos transicionales, este adquiere forma y se estructura después de la etapa de de- sarrollo de las relaciones objetales. Es una actividad de tipo creativo: jugar, sostiene Winnicott, quiere decir hacer. El lu- gar del juego es un espacio potencial entre el nifio y la ma- dre, la zona de juego junta a los dos. Esta zona, por defini- cién intermedia, no es la realidad psiquica interna. Esta fuera del individuo, pero no es el mundo externo. Es un te- rreno donde e] nifio retine objetos o fendmenos del mundo y los utiliza al servicio de algun elemento que proviene de su realidad interna y personal.LA DIMENSION DEL JUEGO 97 Jugando, el nifio vierte al exterior elementos del potencial onirico, que adquieren forma en un seleccionado contexto de fragmentos de la realidad externa. Estos elementos externos, reales, se manipulan al servicio del propio suefio: los juegos ad- quieren significado y se modulan dependiendo de los senti- mientos que se experimentan internamente. Es sobre la base del juego cuando se construye la existencia completa del hombre como experiencia: tiene experiencias de la propia vida en la zona de los fendmenos transicionales, en esa tierra fronteriza entre la subjetividad y la observacion objetiva, donde pierden forma los significados qué tiagen en el encuentro entre lo que esta dentro de nosotros y Io @ié nos rodea en el exterior. Una caracteristica especial del juego es que depende, para su existencia, de las experiencias de la vida: esto no es innato o he- reditario, La madre «suficientemente buena», capaz de propor- cionarle al nino una atencién adecuada, crea en el momento de la separacién una zona de juego inmensa. En el camino de la vida sana, el juego creativo surge de una manera natural, se lleva a cabo en un contexto relajado que permite la manipulaci6n y el desarrollo de simbolos relacionados, al mismo tiempo, con el mundo interigr, -gon lo que existe fuera de uno mismo. Por el contrario, ¢ itinerario patol6gico, el nifio, al no tener una madre fiable ydisponible, no logra estructurar un sentimiento de confianza y, por lo tanto, no tiene ninguna manera de explorar, de profundizar y de estructurar una buena zona de juego. En su connotacién mas amplia, Winnicott eleva el juego al ejercicio de construir y de formar la personalidad a través de la relacién con los objetos, entendidos en un sentido amplio como una realidad externa, y a través de las relaciones con los demas que participan en el juego. En este sentido, la realidad como una dimensi6n social es una consecuencia del fenémeno transi- cional, una meta que toma forma y significado a través de la actividad hidica.98 DONALD WINNICOTT ‘ ot Es un aparente disparate en la naturaleza del juego un aspecto paraddjico: fendmeno claramente iusofio, el juego es en realidad lo que permite abrir la subjetividad al mundo y, por lo tanto, a la relacién con los demas. Por esta razon, esto se encuentra en oposicion a lo ilusorio. Por el contrario, en cl caso en el que se aproveche la realidad sin la contribu- cién de las ilusiones del juego, se estructura una percepcion de tipo narcisista y solipsistica. En este sentido, la actividad ladica, que construye a través de la ilusin el mundo externo, y por parte de esa realidad, sin embargo, la tiene que negar en un principio. El juego pone en crisis el mundo del conoci- miento y hace que se adquieran nuevos conocimientos, siem- pre mantiene viva la investigacién subjetiva en su medida con lo que es diferente a nosotros. La actividad liidica involucra al cuerpo en dos vertientes: de- bido a la manipulacién de los objetos y porque determinados tipos de interés se asocian con determinadas formas de excita- cién fisica. La excitacién corporal en las zonas erogenas ame- 4 constantemente el juego, que sin embargo, aunque esté bien estructurado es en si mismo satisfactorio. De hecho, el pla- cer conectado al juego conlleva la implicacién de que la excita- cién instintiva no es excesiva. Desde el punto de vista evolutivo, el juego aparece al final de una secuencia de relaciones objetuales que Winnicott des- cribe como verdaderos pasos secuenciales. Al principio, el lactante y el objeto estan fusionados entre si. La presencia de la madre, que juega en primera persona con su hijo, le permi- te al niflo experimentar el sentido de la confianza, gracias a la cual puede probar la zona intermedia y proxima en la que se lleva a cabo la propia actividad lidica. Aqui el objeto se repudia, se vuelve a aceptar y se percibe de forma objetiva. El nino vive una experiencia de omnipotencia y de control ma- gico, y en este espacio el juego se vuelve emocionante. La naparticipacién empatica de la madre en los juegos del nifio, sobre todo en los primeros afios de vida, es una oportunidad impor- tante para su desarrollo. La construccion de un es- pacio ladico de la que la madre se separa de mane- ra gradual le permite al nifio transformar sus pro- pias emociones negativas y le permite aprender a gestionarlas de manera au- tonoma. Al crecer, el nifio em- pieza a jugar solo, con la cercania de un adulto que, sin embargo, no se ve necesariamente impli- cado en la actividad lidi- ca. En este estado de casi aislamiento, el nino ret- ne objetos del mundo ex- LADIMENSION DEL JUEGO 99 APERCEPCION CREATIVA Winnicott distingue dos modalida- des diferentes de estar en el mun- do: la primera se basa en la com- placencia y se organiza alrededor de la capacidad del individuo para adaptarse a la realidad externa de manera pasiva. La segunda se basa en la «apercepcién creativan, es decir, en una manera de percibir y leer la realidad con un sentido de continuidad en relacién con su ex- periencia pasada, con una capaci- dad de colorear su actitud hacia la realidad externa. Esto permite con- ferirle a la realidad la contribucién de un punto de vista propio, de acer- carse a ella de manera auténtica y singular. En palabras sencillas, vi- vir el mundo poniendo un pedazo de uno mismo. terno y los utiliza al servicio de la propia realidad psiquica, del suefio. Estos pasos crean las condiciones para que se desarrolle una superposicién entre el espacio proximo del juego, del nifio, y el de la madre. Al principio es la madre la que se introduce en la activi- dad ladica del nifio, después ella misma propone sus jue- gos. De esta manera, se abre el camino para jugar juntos y construir juegos compartidos.100 DONALD WINNICOTT EL JUEGO COMO EXPERIENCIA CREATIVA Los juegos y los juegos compartidos son verdaderas experien- cias creativas. Segtin Winnicott, la creatividad es un elemento esencial para el descubrimiento de uno mismo y la definicién de la propia personalidad; acercarse al mundo con aprecia- cién creativa trae sensaciones de bienestar y hace sentir que la vida vale la pena vivirla. Vivir creativamente es posible cuando existe una contribucién en el entorno «suficientemente bueno», que le permite al nifio desarrollarse en el espacio potencial para superar la pérdida de la omnipotencia. ‘Tal y como Winnicott subraya explicitamente, el adulto que ha crecido en estas condi- ciones sera, por lo tanto, un ser creativo y lograra entrar en contacto con el mundo externo de manera sana. El juego le permite al individuo expresar por completo sus propios potenciales. Esto se produce porque estar en una mensién ladica presupone que el juicio de la verdad sobre el mundo queda aplazado, y se le da una tregua al agotador y a menudo frustrante proceso de distincion entre uno mismo, los propios deseos y la realidad. De esta manera, a través de una actitud lucida hacia el mundo, en esta tercera zona neutra ¢ intermedia que crea el juego entre realidad subjetiva y mundo externo, se puede realizar un acto creativo, que le permite al sujeto encontrarse a si mismo, estar en contacto con el nucleo del propio Self. Segtin Winnicott, la creatividad no coincide solo con los pro- ductos de la actividad artistica, sino que se construye, por lo general, de una manera tinica e irrepetible que cada uno de nosotros tiene para encontrarse con la realidad externa. esta presente no solo en la produccién artistica, sino que tam- bién aparece cada vez que un individuo mira de una manera sana cualquier cosa 0 hace algo de manera deliberada. El im- pulso creativo esta presente de la misma manera, se afirma deLA DIMENSION DEL JUEGO 101 manera reconfortante, en el nifio con retraso que esta contentos- de respirar asi como con el arquitecto que de manera repentina se vuelve consciente de qué quiere \gonistruli, Aapierea nunca se puede anular del todo, ni sigitiera ery TOS case extremos de falsas personalidades, si necer latente y esto determina la dife’ te 2 a8 \/ Relevancia insuficiente del contenido» nifio puede jtigaé con, jugar a, fingir, inventarse juegos 0 reglas nuevas para apli- carlas a los juegos conocidos. Lo importante es el juego en si, ms alla de su contenido. Vy Participaciin absorta en un estado parecido al del aislamiento en uno mismo: el x ‘sta como encantado, absorto por su actividad y casiiiconsciente de lo que ocurre a su alrede- dor. Le cuesta despegarse del juego y dificilmente admite intrusiones. \ Importancia de la manipulacién: el niio manipula los fenéme- nos externos al servicio del suefio. El juego, en este sentido, se convierte en una aventura abierta a la posibilidad de que no se pueden realizai vida diaria. El nijio activa pro- yecciones an reales, vuela, se transforma, va mas alla de los li po y del espacio.

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• The Sympathizer: A Novel (Pulitzer Prize for Fiction)

  

  From Everand

  The Sympathizer: A Novel (Pulitzer Prize for Fiction)

  Viet Thanh Nguyen

  Rating: 4.5 out of 5 stars

  4.5/5 (122)
• Angela's Ashes: A Memoir

  

  From Everand

  Angela's Ashes: A Memoir

  Frank McCourt

  Rating: 4.5 out of 5 stars

  4.5/5 (441)
• Brooklyn: A Novel

  

  From Everand

  Brooklyn: A Novel

  Colm Toibin

  Rating: 3.5 out of 5 stars

  3.5/5 (1947)
• The Little Book of Hygge: Danish Secrets to Happy Living

  

  From Everand

  The Little Book of Hygge: Danish Secrets to Happy Living

  Meik Wiking

  Rating: 3.5 out of 5 stars

  3.5/5 (401)
• A Man Called Ove: A Novel

  

  From Everand

  A Man Called Ove: A Novel

  Fredrik Backman

  Rating: 4.5 out of 5 stars

  4.5/5 (4610)
• The World Is Flat 3.0: A Brief History of the Twenty-first Century

  

  From Everand

  The World Is Flat 3.0: A Brief History of the Twenty-first Century

  Thomas L. Friedman

  Rating: 3.5 out of 5 stars

  3.5/5 (2259)
• The Art of Racing in the Rain: A Novel

  

  From Everand

  The Art of Racing in the Rain: A Novel

  Garth Stein

  Rating: 4 out of 5 stars

  4/5 (4203)
• A Tree Grows in Brooklyn

  

  From Everand

  A Tree Grows in Brooklyn

  Betty Smith

  Rating: 4.5 out of 5 stars

  4.5/5 (1929)
• Steve Jobs

  

  From Everand

  Steve Jobs

  Walter Isaacson

  Rating: 4.5 out of 5 stars

  4.5/5 (807)
• The Yellow House: A Memoir (2019 National Book Award Winner)

  

  From Everand

  The Yellow House: A Memoir (2019 National Book Award Winner)

  Sarah M. Broom

  Rating: 4 out of 5 stars

  4/5 (98)
• Devil in the Grove: Thurgood Marshall, the Groveland Boys, and the Dawn of a New America

  

  From Everand

  Devil in the Grove: Thurgood Marshall, the Groveland Boys, and the Dawn of a New America

  Gilbert King

  Rating: 4.5 out of 5 stars

  4.5/5 (266)
• A Heartbreaking Work Of Staggering Genius: A Memoir Based on a True Story

  

  From Everand

  A Heartbreaking Work Of Staggering Genius: A Memoir Based on a True Story

  Dave Eggers

  Rating: 3.5 out of 5 stars

  3.5/5 (231)
• Yes Please

  

  From Everand

  Yes Please

  Amy Poehler

  Rating: 4 out of 5 stars

  4/5 (1898)
• Team of Rivals: The Political Genius of Abraham Lincoln

  

  From Everand

  Team of Rivals: The Political Genius of Abraham Lincoln

  Doris Kearns Goodwin

  Rating: 4.5 out of 5 stars

  4.5/5 (234)
• The Woman in Cabin 10

  

  From Everand

  The Woman in Cabin 10

  Ruth Ware

  Rating: 3.5 out of 5 stars

  3.5/5 (2521)
• Fear: Trump in the White House

  

  From Everand

  Fear: Trump in the White House

  Bob Woodward

  Rating: 3.5 out of 5 stars

  3.5/5 (738)
• Wolf Hall: A Novel

  

  From Everand

  Wolf Hall: A Novel

  Hilary Mantel

  Rating: 4 out of 5 stars

  4/5 (3811)
• John Adams

  

  From Everand

  John Adams

  David McCullough

  Rating: 4.5 out of 5 stars

  4.5/5 (2409)
• On Fire: The (Burning) Case for a Green New Deal

  

  From Everand

  On Fire: The (Burning) Case for a Green New Deal

  Naomi Klein

  Rating: 4 out of 5 stars

  4/5 (74)
• The Light Between Oceans: A Novel

  

  From Everand

  The Light Between Oceans: A Novel

  M.L. Stedman

  Rating: 4.5 out of 5 stars

  4.5/5 (789)
• The Unwinding: An Inner History of the New America

  

  From Everand

  The Unwinding: An Inner History of the New America

  George Packer

  Rating: 4 out of 5 stars

  4/5 (45)
• Manhattan Beach: A Novel

  

  From Everand

  Manhattan Beach: A Novel

  Jennifer Egan

  Rating: 3.5 out of 5 stars

  3.5/5 (792)
• The Constant Gardener: A Novel

  

  From Everand

  The Constant Gardener: A Novel

  John le Carré

  Rating: 3.5 out of 5 stars

  3.5/5 (104)
• Rise of ISIS: A Threat We Can't Ignore

  

  From Everand

  Rise of ISIS: A Threat We Can't Ignore

  Jay Sekulow

  Rating: 3.5 out of 5 stars

  3.5/5 (137)
• Little Women

  

  From Everand

  Little Women

  Louisa May Alcott

  Rating: 4 out of 5 stars

  4/5 (104)