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UNA ESCUELA EN Y PARA LA DIVERSIDAD El entramado de la diversidad Por Alicia Devalle de Rendo y Viviana Vega.

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Don Gregorio, claramente un docente que aplica el concepto de libertad abierta y


manifiesta. La postulación de la igualdad en el trato con todos sus alumnos es notoria,
ya que estos son tratados como “seres humanos”, no como un sujeto vacio de
conocimiento carentes de derechos. Son considerados sujetos de derechos para un
desarrollo psicosocial, donde la impronta de la instrucción es una herramienta
importante. Las leyes son las bases de una educación más humanitaria y humanizadora
en la que puedan realizarse los valores de identidad, libertad, justicia y solidaridad. La
comprensión, el respeto y la solidaridad mutua entre ls alumnos, son la base sólida para
la construcción de una sociedad más justa en pie a los valores y constituir sujetos
menos crueles

La idea de democracia se exhibe, en las pausas o silicios por turno de los alumnos; es
un camino que contribuye a gestar un orden más justo, si bien hay diferentes clases sociales en
el aula no se manifiestan libremente, la equidad predispone una acción de oportunidades y
paridad congruente regulada por la acción continua del docente. Las diferentes maneras en
que las personas realizan sus aprendizajes, son tomadas como validas, teniendo sus
momentos y edades. Sus alumnos ante todo presentan una situación de heterogeneidad
en todos los aspectos, si bien Don Gregorio sabiéndolo, trata a todos por igual.

La construcción del sujeto, se formula a través de estrategias individuales y grupales


donde se enmarca la reflexión-experimentación continua y conjunta; así recrear en
ciertos aspectos el funcionamiento de una sociedad. El silencio del docente, es
atribuible al momento reflexivo para la internalización de la socialización, que en base a
cada decisión se le puede asignar una consecuencia. El alumno constructivo y
participativo de la educación del aprendizaje y la construcción social adaptándose a ella
respetando ciertas individualidades. El sujeto es construido como lo contrario de estar
sujetado o ser un mero objeto factible de "manipulación", ya que la reflexión de cada
acción de estos, es re planteo o reformulado con una crítica o puesta en debate.
UNA ESCUELA EN Y PARA LA DIVERSIDAD El entramado de la diversidad Por Alicia Devalle de Rendo y Viviana Vega .

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El profesionalismo de Don Gregorio como docente, revela un gran compromiso


social a la hora de construir el conocimiento. Las acciones demostrativas a la hora de
encarar el reto de la interacción entre conocimiento y medio del alumno, incluye
redefinir el rol de los docente en las condiciones en que trabaja. Pone de manifiesto su
entereza y total convicción de la carga social que le delega la sociedad a la hora de
construir un ser social. En consecuencia, el trabajo en equipo, el compromiso con el
cambio continuo, la aceptación del riesgo, la libertad y flexibilidad en la instrucción.
Pues ser un incipiente experimentador junto con los alumnos para así poder indagar
sobre un mundo posible apto para conocerlo.

Claramente la impronta personal de Don Gregorio está muy vigente en cada acción
educativa, está demostrada con la acción cooperativista ante sus alumnos para encarar
una problemática. De qué manera seria la mejor para encarar la situación
problematizada, pues los textos son solo auxiliares abstractos que se complementan con
el medio donde una vive. Es comprender el medio social que los mismos textos no
enseñan en su plenitud. La experimentación, es el camino para el conocimiento.

La expresión de todas las voces docente-alumno, se deben incluir entre sus


prioridades, dedicación y profesionalismo, que incluye redefinir el rol de los docentes y
las condiciones en que trabajan.

La experimentación, con un simple insecto, es el disparador que denota conceptos


como liberta, razón, experimentación. Pues en el plano metodológico y organizativo, de
los recurso didáctico de importancia para el trabajo con la diversidad, esta demarcado
entre el aula y fuera de ella. Tal es así, que el conocimiento se reformula fuera de las
aulas y se termina de construir ahí. La unión entre el aula y medio social debe ser real,
no imaginario en base a falsas concepciones.

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